Mawlana Sheikh Mehmed Adil. Translations.

گاهی اوقات ثروت می‌تواند نعمتی باشد، در مواقع دیگر ممکن است لعنتی باشد. برخی افراد هنگامی که پولدار هستند خود را فوق العاده احساس می‌کنند. آن‌ها به دیگران بینی چینی می‌کنند، پر از خودشان و پر از تکبر. آن‌ها از رویارویی با حقیقت خودداری می‌کنند. آن‌ها سعی می‌کنند کارها را بر اساس افکار و دلخواه خود انجام دهند. چه چیز آن‌ها را به این دلکشیده می‌کند؟ درون هر فرد، گمانی از خدایانه‌بودن وجود دارد، مانند فرعون. خودخواهی ثروت و طلا را معیارهای قدرت می‌داند. پس، وقتی این افرادی که در افکار آن‌ها آشفته‌اند، طعم این قدرت را می‌چشند، شروع به احساس استثنایی کردن می‌کنند. این چیز جدیدی نیست؛ یکی از داستانهای دیرینه است. این در طبیعت ماست، راهی که خدای همه‌پروردگار ما را ساخته است. الله همچنین خالق خودخواهی و شیاطین است. کسانی که از آن‌ها پیروی می‌کنند، هنگامی که کار بزرگی را انجام می‌دهند، تمایل به بازی با خدا را حس می‌کنند. این یک داستان قدیمی است و حتی امروز هم تکرار می‌شود. امروزه، این وضعیت همه‌چیز را بیشتر مشخص می‌کند. علاوه بر قدرت پول، قدرتی هم وجود دارد که با دانش می‌آید. الله تعالی به آن‌ها کمی دانش می‌دهد و آن‌ها به‌یک‌دفعه اعلام می‌کنند: "با این، ما می‌توانیم جهان را حکمرانی کنیم." آن‌ها فکر می‌کنند که این دانش بزرگی است، اما در حقیقت حتی یک ذره هم نیست. در واقع، مقایسه آن با عظمت الله تعالی، توهمی است. فرعون ادعا کرد، "من خدای بزرگ شما هستم. ربکم الاعلی. من خدای بالاتر شما هستم." همیشه فرعون‌ها وجود خواهند داشت. و این چرخه حتی امروز هم ادامه دارد. اما در عدل و حکمت الله، چنین فردی شبیه فرعون محکوم است. زیرا آن‌ها در مقابل الله ایستاده‌اند. هرکسی که به الله مخالفت کند، تحقیر مردم را می‌بیند. حتی اگر مردم بخاطر منفعت خود با آن‌ها ارتباط برقرار کنند، واقعاً این شخصیت‌های شبیه فرعون را دوست نمی‌دارند. حتی کسانی که مثل فرعون رفتار می‌کنند فقط مدت کوتاهی در این دنیا هستند. و سپس آن‌ها می‌روند، مانند همه فرعون‌های قبل از آن‌ها. بنابراین، بیخردی است که به ثروت و دارایی‌ها گرفتار شویم. اگر ثروتمند هستید، باید پول خود را در خدمت الله به کار ببرید. این کار شما را فردی محبوب و دوست‌داشتنی می‌کند. زیرا الله بخشش را می‌پسندد. الله تعالی عزیزانی را که نعمت‌های خود را به اشتراک می‌گذارند تا دیگران بهره‌مند شوند، می‌پسندد. قلب‌های بخشنده هرگز وهم خدایانه بودن را نمی‌پذیرند. زیرا آن‌ها می‌دانند که فقط الله تعالی، پادشاهی واقعی بر همه دارد. اگر الله تصمیم بگیرد ما را با ثروت می‌بخشد، نقش ما این است که از این ثروت در خدمت او استفاده کنیم. این واقعاً یک نعمت بزرگ و منبع خوشبختی واقعی است. این دنیا جاودانه نیست. حتی اگر تمامیت این دنیا را در اختیار داشتید، یک روز باید آن را رها کنید. بنابراین، یک فرد خردمند به فرمان‌های الله پایبند است و از هدایا داده شده توسط الله برای علت خود استفاده می‌کند. در مسیر الله قدم بردارید. 41 00:05:29,633 --> g00:05:41,033 برایمان دعا کنید که الله به ما همه نعمت‌هایش را ببخشد و ما را قادر سازد تا از آن‌ها در خدمت او استفاده کنیم. بیا در بین آن‌هایی باشیم که الله آن‌ها را دوست دارد. الله راضی باشد.

در جستجوی چیزهای ارزشمند، دشمنان فراوان هستند. چه این جواهرات باشد، پول یا املاک و مستغلات. این دشمنان وقت خود را به تدبیر چگونگی سرقت دارایی‌های شما می‌گذرانند. اما ارزشمندترین دارایی از همه، ایمان است. و بزرگ‌ترین دشمن از همه، شیطان است. تمام هدف او این است که ایمان شما را بدزدد. او وقت خود را به سرقت از شما می‌گذراند. مردم اغلب این سؤال را مطرح می‌کنند: چرا مسلمانان با هم متحد شدن را دشوار می‌یابند؟ آن‌ها با سختی یکدیگر را حمایت می‌کنند. بین آن‌ها اختلاف مداومی وجود دارد. با این حال، فاسدین و کافران و کسانی که شرارت پخش می‌کنند، به نظر می‌رسد متحد هستند. حقیقت این است: آن‌ها چیز ارزشمندی برای از دست دادن ندارند! از آنجا که آن‌ها چیزی از ارزش را در اختیار ندارند، شیطان آن‌ها را کنار می‌گذارد و می‌گوید: "آن‌ها از قبل مال من هستند." در حقیقت، آن‌ها بدتر از شیطان هستند. آن‌ها در مسیر شیطان قدم می‌گذارند. به همین خاطر شیطان آن‌ها را نادیده می‌گیرد. شیطان فکر می‌کند، "آن‌ها دقیقاً همان طور هستند که من می‌خواهم آن‌ها باشند." "آن‌ها دشمن باورمندان و مسلمانان هستند." "آن‌ها در طرف من هستند، نیازی به نگرانی ندارند." "دشمن مشترک ما دارندگان ایمان هستند." "ما هدف داریم که این ایمان ارزشمند را دزدیده و آن‌ها را به حالت بدبختی خود تبدیل کنیم." این‌ها دزدهایی هستند که ایمان شما را هدف قرار داده‌اند. اما برخی صیغه‌گران هم هستند که به دنبال چیزهای دنیاوی هستند: هر جا چیزی از ارزش وجود دارد، این افراد شرور آن را سوءاستفاده می‌کنند. آن‌ها با اشتیاق آن را ربوده می‌برند. آن‌ها این گنجینه‌ها را تصاحب می‌کنند و با این کار، لعنتی بر مردم می‌آورند. برخی چیزها در نهایت به لعنتی تبدیل می‌شوند. و برخی چیزها ارزشمند هستند. چیزهای ارزشمند نیازمند حفاظت هستند. در مورد کالاهای ارزشمند مثل طلا و نفت، دشمنان سخت به دست نمی‌آیند. مردم کشورهایی که منابع زیادی دارند، در سراسر دنیا زحمت می‌کشند. منابع آن‌ها اغلب غارت می‌شوند. با وجود ثروت وافر در اطراف، آن‌ها در فقر فشار آور زندگی می‌کنند، بدون چیزی در دست. ثروت آن‌ها توسط دشمنانشان دزدیده می‌شود. با این وجود، ایمان گنجینه‌ای است که خیلی مهم‌تر است. این نیازمند حفاظت است. ایمان دشمنان بی‌شماری دارد. بزرگ‌ترین آن‌ها شیطان است. و البته، نفس خودمان. ما باید استوار و مقاوم باشیم، هرگز به دشمنان ایمان تسلیم نشویم. حفاظت از ایمان ما ضروری است. خداوند باید ایمان ما را حفظ کند. خداوند حمایت خود را به شما می‌دهد وقتی خود را به نماز می‌سپارید و در مسیر او و پیامبرش قدم بر می‌دارید. خداوند ما را بر حفظ کند. ما نباید به کثافت‌های دنیاوی فریب داده شویم و ایمان ارزشمندی که داریم را از دست بدهیم.

ما اکنون در ماه مقدس شعبان هستیم. خداوند امیدواریم که آن را برکاتی بخشید. این ماه اختصاص داده شده به پیامبر ما است، درود بر او باد. هر ماه، روزهای ویژه‌ای توسط خدا به پیامبر ما اختصاص می‌یابد که فرصتی برای وارد شدن برکت برای ما فراهم می‌سازد. بی‌گمان، سخن خداوند و وعده او همیشه درست و راست است. در این زندگی دنیوی، ما اغلب می‌بینیم که مردم در عوض برای وعده‌های خود انتظار دارند. اما خدا با کرم از خود، به ما هدیه می‌دهد بدون اینکه انتظاری در عوض داشته باشد. بنابراین، از نعمت‌های بزرگی که خدا بخشنده برایتان فراهم کرده‌است، توان برداشتی کنید! خداوند سپس به ما این گنجینه‌های زندگی، پیشنهادات ارزشمند، را می‌بخشد. اما بسیاری از مردم آن‌ها را نادیده می‌گیرند. آن‌ها به جای این ترجیح می‌دهند که برای بی ارزشی، زباله، و دردناک و بیهوده انتخاب کنند. ما با بزرگترین هدیه از خدا ممتاز شده‌ایم. او با این شرف که ما را به امت بزرگ پیامبر، صلوات الله علیه، پیوسته است، ما را معزز کرده است. بی‌تردید، هدیه‌ای بزرگتر از این وجود ندارد. اما بسیاری ارزش واقعی آن را درک نمی‌کنند. این طبیعت انکارناپذیر بشر است. زیرا ما بر آنچه که نفس ما معلق است، حساس هستیم. نفس ما اغلب بیشتر به سمت اشتباه تمایل دارد تا به خیر. این وضعیت جهان امروز را توضیح می‌دهد. در حال حاضر، ما در یک جهان زندگی می‌کنیم که در آن نفوس بدون کنترل حکم می‌رانند، و حتی تشویق می‌شوند تا به هوس‌ها و خواسته‌های خود بپردازند. بنابراین، جهان در یک مسیر است، نه به سوی خیر، بلکه به طور مداوم به سوی منفی. اگر فقط مردم مقام و ارزشی را که به پیامبر عزیز ما نسبت داده شده است، ستایش و توجه بکنند، چنین وضعیتی وجود نداشت. چنین شرایط بدی پیش نمی‌آمد. خداوند به کسانی که از برکت‌های وفور او سپاسگزاری نمی‌کنند، لطف نمی‌کند. تحت تأثیر این فرض غلط نباشید که ارضای نفس، به جای پیروی از راه خداوند، به شما رضایت می‌دهد یا ممکن است به شما منفعت واقعی برساند. تمام تلاش‌های شما بیهوده خواهد شد. تلاش‌های شما در این دنیا فقط تلف می‌شوند. و در زندگی پس از مرگ، شما بدون هیچ چیز خواهید ماند. بنابراین، در این ماه‌های ارزشمند، بیایید ذهن و قلب خود را بیشتر به پیامبر ما برگردانیم، تا او را به یاد بیاوریم، بر او برکت فرستیم. این راهی برای کشیدن برکات بیشمار است. این هم در این زندگی و هم در زندگی پس از مرگ صحیح است. عشق و تقدسی که ما در این دنیا نشان می‌دهیم، به ما صلح، برکت برمی‌گرداند، و خداوند را با ما خرسند می‌سازد. البته، ما شرایط حاکم بر این دنیا را می‌بینیم. بی‌عدالتی در واقع به اوج رسیده است. این یعنی سقوط آن نزدیک است. ما باید ستم را ترک کنیم و سعی کنیم در مسیر پیامبر ما برویم، عشق او را در قلب‌هایمان پرورش دهیم. این عشق بر تمامی سایر پلتفرم‌های عاطفه غلبه می‌کند. پیامبر ما، صلی الله علیه و آله، به ما می‌آموخت که این عشق باید حتی از عشق ما به خودمان و والدینمان مهیمن باشد. خداوند همه‌ی مردم را با این عشق خالص برکت دهد. امیدوارم خداوند به همه راهنمایی بدهد. مردم توسط نفوس خود سرگردان می‌شوند. و همین باعث سرگردانی آن‌ها می‌شود. امیدوارم خداوند به آن‌ها هدایت خود را ببخشد. برای افتخار ماه پیامبر ما و او خود، صلی الله علیه و آله. امیدوارم خداوند ایمان ما را مستحکم کند.

بسم الله الرحمن الرحيم إِنَّ ٱللَّهَ وَمَلَـٰٓئِكَتَهُۥ يُصَلُّونَ عَلَى ٱلنَّبِىِّ ۚ يَـٰٓأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُوا۟ صَلُّوا۟ عَلَيْهِ وَسَلِّمُوا۟ تَسْلِيمًا (33:56) صدق الله العظيم خداوند، قدرتمند و برتر، ما را می‌فرماید تا سلام و برکات خود را به پیامبر برسانیم، امیدواریم خداوند بر او برکت بدهد و به او رستگاری بخشد. خداوند، برتر و قدرتمند، برکت و صلح خود را بر پیامبر می‌افشاند، همانگونه که همه فرشتگان می‌کنند. شما هم باید برکت و صلح خود را به سوی پیامبر ارسال کنید، همانگونه که خداوند، برتر و قدرتمند، امر کرده است. این فرمان الهی است. بدون احترام و برکت برای پیامبر، هیچ یک از ایمان، نمازها، یا هر گونه عمل دیگری شما ناتمام خواهد بود. اگر شما سلام صلح‌بخش را به پیامبر ما بفرستید، امیدواریم خداوند بر او برکت دهد و به او رستگاری بخشد، او هم پاسخ خواهد داد و شما را با سلام می‌گوید. وقتی شما به پیامبر سلام صلح‌بخش می‌دهید، خداوند به شما ده برابر آن پاداش می‌دهد. وقتی شما به پیامبر سلام صلح‌بخش می‌دهید، او حتما به همان صورت پاسخ خواهد داد. وقتی شما به پیامبر برکت و صلح می‌دهید، پیامبر، امیدواریم خداوند بر او برکت دهد و به او رستگاری بخشد، پاسخ خواهد داد با برکت بخشیدن به شما و دادن صلح به شما. پیامبر، صلوات الله علیه، یک بار گفت: هر کسی به من سلام صلح‌بخش می‌دهد، من هم همان را به او خواهم داد. این یک برکت عظیم است. ارزش آن توسط همه شناخته نمی‌شود. برخی فکر می‌کنند که ارائه سلام صلح‌بخش چندان مهم نیست. بعضی افراد وظیفه خود را برای خواندن برکات بر پیامبر از دست می‌دهند، چه از نادانی یا تصمیم عملی. این از دو حالت بدترین است. خداوند ممکن است به کسانی که فقط به خاطر نادانی به پیامبر صلح نمی‌دهند، ببخشد. بعضی افراد ساده‌ترین راه یا مشغول به یاد آوردن آن هستند. هر روز باید صد, دویست, سیصد برکت را بر پیامبر بخوانید. تا جایی که می‌توانید برکت بخوانید. هر روز، هدف خود را برای بیان حداقل صد برکت بر پیامبر قرار دهید. این کمترین چیزی است که ما باید انجام دهیم. حالا ماه شعبان به سرعت نزدیک می‌شود. این ماهی است که به پیامبر، صلوات الله علیه، اختصاص یافته است. در این ماه مقدس، باید سلام صلح‌بخش خود را دو برابر کنیم. اگر شما معمولا به پیامبر، صلوات الله علیه، صد بار در روز سلام می‌کنید، حال هدف دویست تنظیم کنید; اگر قبلا دویست بار به او سلام کرده‌اید، حال برای چهارصد تلاش کنید. اگر شما چهارصد برکت را حفظ کرده‌اید، پس هدف هشت صد یا حتی هزار سلام صلح‌بخش را تعیین کنید. در آن هیچ آسیبی نیست، فقط سود وجود دارد. این واقعا یک گنج است. وقتی مردم کلمه "گنج" را می‌شنوند، به دنبال آن می‌روند. گنج واقعی این است. لحظه برکت و سلام بر پیامبر، یک فضیلت است، پاداش‌هایی که با شما به آخرت همراه خواهد بود. امیدواریم خداوند ما را در میان افرادی قرار دهد که پیامبر، صلوات الله علیه، از آن‌ها راضی است. امیدواریم خداوند قلب ما را با عشق به پیامبر ما پر کند، و صلح و برکات بر او باد. دوست داشتن پیامبر، صلوات الله علیه، بر چیزهای دیگر در این دنیا ضروری است. این فرمان خداوند است. پیامبر را دوست بدارید، بر آن‌ها صلوات الله علیه، حتی بیشتر از مادر شما، پدر شما، حتی خود شما. این هم فرمان خداوند است. امیدواریم خداوند ما را قادر سازد تا این فرمان مجید را به اجرا درآوریم - با فضل او.

پیامبر (درود و سلام خدا بر او باد) به امت هشدار می‌دهد که هوشیار باشند و فریب نخورند. پیامبر (درود و سلام خدا بر او باد) فرمود: "لَا یُلْدَغُ الْمُؤْمِنُ مِنْ جُحْرٍ وَاحِدٍ مَرَّتَیْنِ". این به این معنی است که یک مؤمن نباید دو بار از یک سوراخ توسط مار گزیده شود. در زمان‌های قدیم، وقتی خطر مارگزیدگی هنوز بسیار واقعی بود، ممکن بود کسی دو بار در یک نقطه گزیده شود. باید مراقب بود. این آموزه در مورد همه جنبه‌های زندگی صدق می‌کند، نه فقط در مورد مارگزیدگی. امروزه به ندرت با مارهایی روبرو می‌شویم که ممکن است ما را نیش بزنند. با این حال، چیزهایی وجود دارند که خطرناک‌تر از مارها هستند. شیطان‌ها، نیروهای شیطانی وجود دارند. آنها سعی می‌کنند همه چیز را از شما بگیرند - ثروت، دارایی شما. و بسیاری چیزهای دیگر. پیامبر (درود و سلام خدا بر او باد) به ما می‌گوید که هوشیار بمانیم. از خود و دارایی خود محافظت کنید. از آنچه دارید محافظت کنید، زیرا این هدیه‌ای از طرف الله است، به خصوص ایمانتان. اجازه ندهید دیگران شما را فریب دهند و ایمانتان را از شما بگیرند. هوشیار بمانید و از فریب خوردن اجتناب کنید. پیامبر (درود و سلام خدا بر او باد) اغلب در مورد اینکه چگونه ما بی‌توجه هستیم و این طرف و آن طرف، به جهات مختلف نگاه می‌کنیم، صحبت می‌کرد. ما از راه راست منحرف شده‌ایم و راه‌های مختلفی را در پیش گرفته‌ایم. اینها هیچ فایده‌ای ندارند، فقط چیزها و آموزه‌های مضر. به همین دلیل باید هوشیار بمانید. نقل شده است که بادیه نشینی به مسجد پیامبر آمد و شتر خود را بیرون گذاشت. بعد از نماز بیرون رفت تا سوار شترش شود و برود. اما نتوانست آن را پیدا کند. همه جا را گشت و نزد پیامبر (درود و سلام خدا بر او باد) شکایت کرد: "شترم گم شده است. من آن را همین جا گذاشتم." پیامبر (درود و سلام خدا بر او باد) پرسید: "کجا گذاشتی؟ آیا آن را بستی؟" مرد جواب داد: "نه." "من آن را اینجا در این مکان مقدس گذاشتم. فکر کردم اینجا می‌ماند. تصور کردم که هیچ جا نمی‌رود." در پاسخ، پیامبر (درود و سلام خدا بر او باد) فرمود: "اعْقِلْ وَ تَوَکَّلْ". ابتدا اقدامات احتیاطی را انجام دهید. 'اعْقِلْ' یعنی بستن آن. 'اعْقِلْ وَ تَوَکَّلْ' - ابتدا آن را محکم کن، سپس به الله توکل کن. اگر آن را بسته بودی و کسی آن را برده بود، حق داشتی شکایت کنی. اما تو آنچه را که باید انجام می‌شد نادیده گرفتی و اکنون شکایت می‌کنی. این اشتباه توست. اما به لطف رحمت پیامبر (درود و سلام خدا بر او باد)، مرد پس از این حادثه شتر خود را پیدا کرد. بسیاری از مردم این بخش از داستان را نمی‌دانند. آنها فقط به شتر گم شده اشاره می‌کنند، اما همه چیز در زندگی پیامبر (درود و سلام خدا بر او باد) حاوی درس‌های عمیقی برای ما است. به ویژه این آموزه پیامبر (درود و سلام خدا بر او باد): 'اعْقِلْ، اعْقِلْ وَ تَوَکَّلْ'. 'اعْقِلْ' به معنای بستن است. همچنین به معنای استفاده از عقل، فهم و خرد خود است. 'اعْقِلْ' از کلمه عقل گرفته شده است. شما باید از آن استفاده کنید. الله ذهن را فقط برای خوردن و زنده ماندن خلق نکرده است. حیوانات نیز می‌توانند این کار را انجام دهند، اما فاقد توانایی تشخیص بین آنچه باید انجام شود و آنچه نباید انجام شود هستند. الله به آنها به اندازه کافی هوش داده است تا غذا بخورند، بنوشند و خطر را تشخیص دهند. این چیزی است که الله به آنها عطا کرد. اما الله به انسان‌ها هوش داد تا از خود و خانواده‌هایشان مراقبت کنند. امروزه بسیاری از مردم بارها و بارها توسط کسانی که آنها را گمراه می‌کنند، فریب می‌خورند. آنها قول می‌دهند: "ما این کار را خواهیم کرد، ما به این دست خواهیم یافت." پس از گرفتن پولشان، هیچ کاری نمی‌کنند. این مسئولیت آنها می‌شود - هر کسی که چیزی دارد، باید تشخیص دهد که آیا مفید است یا مضر. زیرا این نعمت الله است، برکت او. او این را به تو داد، پس هوشیار باش. اجازه ندهید کلاهبرداران و متقلبان ثروت شما را بگیرند. اگر عاقل باشید، پول خود را به کلاهبرداران نمی‌دهید. با پس انداز این پول، شما از مصرف حرام، خوردن حرام و تغذیه خانواده خود با حرام توسط کلاهبردار جلوگیری می‌کنید. اگر آنها حرام مصرف کنند، فاسد می‌شوند و شما مسئولیت خاصی دارید، زیرا به آنها اجازه داده‌اید که از طریق پول شما حرام مصرف کنند. این برای درک بسیار مهم است. اولیاء الله و صحابه هرگز چیزی حرام مصرف نمی‌کردند. به ویژه امام اعظم سیدنا ابوحنیفه، برای مثال، هرگز دعوت‌ها را نمی‌پذیرفت. اگرچه مردم او را دعوت می‌کردند، اما هرگز بیرون یا جای دیگری غذا نمی‌خورد. حتی هدیه هم نمی‌پذیرفت. راه و روش آنها اینگونه بود. بسیاری اصرار می‌کردند و قسم می‌خوردند: "این حرام نیست، این کاملاً حلال است، لطفاً از آن بردارید." هرگز. او نمی‌خورد. بسیاری از اولیاء الله و علما بسیار مراقب بودند که حتی یک لقمه نخورند، زیرا نمی‌خواستند ریسک مصرف چیزی مشکوک یا حرام را بپذیرند. یکی از آنها وقتی منبع غذایی را که خورده بود فهمید، شروع به استفراغ کرد و گفت: "این چیست؟ از کجا آمده است؟" او تصور کرده بود که از خانه است. به او گفتند: "کسی این را برای شما فرستاده است." نه، حتی بدن او هر چیزی را که مشکوک بود رد می‌کرد. این بر اهمیت دادن غذای پاک و سالم به فرزندانمان تأکید می‌کند. وقتی مردم دیگران را فریب می‌دهند و خوشحال می‌شوند و می‌گویند: "ما امروز کسی را گول زدیم، هزار پوند از آنها گرفتیم" و سپس کباب، همبرگر و غذاهای مختلف برای خانواده خود می‌خرند. اما این غذا نیست. این سم است. آیا کسی عمداً به فرزندان خود سم می‌دهد؟ نه سم - آنها حتی غذای فاسد را به فرزندان خود نمی‌دهند. به همین دلیل از ابتدای این صحبت تأکید کردیم که خردمند باشید و از عقل خود استفاده کنید. هر چیزی که به دست می‌آورید برای شما مفید نیست. بسیاری از چیزها برای شما سمی هستند. آنها شما را نابود می‌کنند، به شما آسیب می‌رسانند. این قانون الله است. چرا الله می‌فرماید "کُلُوا حَلَالًا طَیِّبًا" - بخورید آنچه حلال و پاکیزه است؟ حلال به شما قدرت، سلامتی و خوشبختی می‌بخشد. حرام برعکس عمل می‌کند - بیماری، غم و اندوه و هر بدبختی را برای شما و خانواده‌تان به ارمغان می‌آورد. بعد از آن پشیمان می‌شوید و از خود می‌پرسید که چه بر سر این بچه‌ها آمده است، چه بر سر خانواده‌ام آمده است، چرا آنها ناراضی و پریشان هستند. ما خود زندگی را زیر سوال می‌بریم. تعجب نکنید. فقط کار درست را انجام دهید و در امان خواهید بود، ان شاء الله. هیچ چیز دیگری. البته الله آنچه را که ناآگاهانه انجام می‌دهیم، می‌بخشد. اما اگر اصرار دارید، در حالی که می‌دانید چیزی حرام است، مراقب باشید. هوشیار باشید و آنچه را که ناآگاهانه به دست آورده‌اید، توزیع کنید، زیرا ما دنیای دیگری داریم که هیچ چیز در آن پنهان نمی‌ماند. همه چیز در روز قیامت آشکارا فاش خواهد شد و مردم خواهند دید که هر مرد یا زنی چه کرده است. فرشتگان به فرمان الله این افراد را اعلام می‌کنند. "این شخص شما را فریب داده است، از شما دزدیده است، به شما ظلم کرده است." "اما من فکر می‌کردم این شخص دوست من است، من باور داشتم که آنها درستکار هستند." نه، آنها خواهند گفت این کاری است که آنها با شما کرده‌اند، بنابراین شما حق دارید از اعمال نیک آنها بردارید. طبیعت این دنیا اینگونه است. در این زندگی، در حالی که زنده هستید، می‌توانید با طلب بخشش از کسانی که فریب داده‌اید و به آنها ظلم کرده‌اید، خود را نجات دهید. اگر این برای آخرت گذاشته شود، به یک موضوع جدی تبدیل خواهد شد. همانطور که اشاره شد، همه چیز در آنجا فاش خواهد شد. پیامبر (صلی الله علیه و آله و سلم) درباره افرادی صحبت می کند که با اعمال نیک به اندازه کوه می آیند، اما سپس دیگران پیش می آیند و می گویند به آنها ظلم شده است و اعمال نیک آنها به عنوان جبران داده می شود. بیشتر خواهند آمد، و بیشتر. یکی پس از دیگری. تا زمانی که تمام این اعمال نیک به اندازه کوه تمام شود. اما هنوز هم بسیاری در صف هستند که به آنها خیانت کرده اند، پول آنها را بدون اطلاع آنها گرفته اند. بدون اعمال نیک باقی مانده، چه اتفاقی می افتد؟ آنها ورشکسته هستند. پیامبر (صلی الله علیه و آله و سلم) می فرماید، گناهان کسانی که به آنها ظلم کرده اند بر آنها تحمیل می شود. این کسری آنها خواهد شد. یکی پس از دیگری، تا زمانی که با گناهان بار شوند، و سپس آنچه را که سزاوار آن هستند دریافت می کنند. زیرا آنها فکر می کردند فقط برنده می شوند و راضی بودند. اما در آخرت چیزی باقی نمی ماند. ما بدون عدالت نیستیم. عدالت حاکم است، به طوری که هر کس قبل از رفتن به مقصد خود، حق خود را دریافت می کند. بنابراین می گوییم، مراقب باشید که این افراد را در آخرت رنج ندهید. این مهمتر از چیزی است که ممکن است از دست بدهید. به این افراد رحم کنید. اجازه ندهید از خواسته های نفس خود یا دستورات شیطان پیروی کنند. شیطان فقط آنها را به آتش جهنم هدایت می کند. یک مسلمان باید به برادر مسلمان خود رحم کند، نصیحت صادقانه بدهد. اگر نصیحت پذیرفته نشد، به دیگران هشدار دهید که مراقب چنین فردی باشند. آنها قبل از اینکه به دیگران آسیب برسانند، به خود آسیب می رسانند. پس مراقب باشید، از آسیب رساندن آنها به خود جلوگیری کنید. در استانبول یک پل بزرگ بر روی بسفر وجود دارد. گاهی اوقات مردم با قصد پریدن به آنجا می آیند. پلیس و جمعیت 100 یا 200 نفری را می بینید که ترافیک را مسدود می کنند و باعث ترافیک سنگین می شوند. چه چیزی باعث این می شود؟ کسی که می خواهد به زندگی خود پایان دهد. اما مردم تلاش می کنند آنها را نجات دهند. این نشان می دهد که چرا باید مراقب باشیم تا مردم را از آسیب رساندن به خود باز داریم. مراقب باشید، زیرا شیطان اکنون به مردم می آموزد که بی پروا و بدون ترس عمل کنند. چنین افرادی در حال افزایش هستند و هیچ ترسی نشان نمی دهند. شما باید آنها را از آسیب رساندن به خود و شما باز دارید. این نیز یک وظیفه اسلامی است. وقتی حرام در جامعه غالب می شود، اثرات آن همه را تحت تاثیر قرار می دهد. بنابراین ما باید مراقب باشیم. گفتن اینکه: "ما مسلمان هستیم، ما مهربان هستیم، می توانیم رها کنیم" کافی نیست. نه. ما باید به مردم اطلاع دهیم، حتی اگر مشکلات علیرغم هشدارهای ما همچنان وجود داشته باشند. اما الله همه چیز را می بیند. هیچ چیز نمی تواند پنهان بماند. بنابراین الله به مومن از طریق اعمال نیک و حلال خود نور می بخشد. بدون این، نوری وجود ندارد. تاریکی و شر غالب می شود. الله ما را از چنین افرادی محافظت کند و به همه هدایت عطا فرماید. زیرا ایمان رو به کاهش است و مردم به طور فزاینده ای بین حرام و حلال تفاوت قائل نمی شوند. حتی در میان کسانی که نماز می خوانند، این در مورد ارث بسیار مهم است. الله در قرآن و حدیث نشان می دهد که وقتی کسی فوت می کند، باید به هر کس سهم قانونی خود را بدهید. آنها می گویند المعتق، المیراث حلال. ارث باید برای همه حلال باشد. این نیز ضروری است. فقط در مورد کسانی نیست که به شما تقلب می کنند. اگر در خانواده خود وارث دارید، باید با عدالت رفتار کنید. وقتی تمام شد، هر کس باید رضایت خود را نسبت به دیگری ابراز کند. همه ما باید رضایت یکدیگر را بجوییم. طلب بخشش برای همه اختلافات، برای اطمینان از برکت برای همه. بدون این، تبدیل به لعنت می شود و هیچ خیری به همراه نمی آورد. بارها با مولانا شیخ مشاهده کردم که مردم به دنبال چیزی بودند که نمی توانستند داشته باشند، چیزی که برای آنها مناسب نبود، و مولانا به آنها یادآوری می کرد: "سلامتی شما از همه چیز ارزشمندتر است." روزی ثروتمندترین فرد در یک کشور - مولانا اغلب داستان او را تعریف می کرد - او از پدرشوهرش شکایت داشت که پول را برای دیگران گذاشته است، برای این زن، این پسر، میلیون ها. مولانا شیخ می فرمود: "سلامتی شما گرانبهاتر است." من بارها شاهد این موضوع بوده ام. او به شکایت ادامه داد. بعد از یک سال، سبحان الله، او به سرطان مبتلا شد. او شش ماه بعد فوت کرد. این نیز کرامتی برای مولانا بود. او، الحمدلله، رحمة الله علیها، بانوی با فضیلتی بود. اما وقتی صحبت از پول می شود، هر کسی - مرد یا زن - می تواند ثروت خود را به هر کسی که می خواهد بدهد. این مجاز است. عادلانه یا ناعادلانه، مجاز است، حرام نیست. اما پس از آن، اگر از این مطالبه کنید، به ویژه تحت قانون روم، هیچ چیز نمی تواند از شما پس گرفته شود. هیچ قانون یا اینترنتی نمی تواند به آنها کمک کند آن را پس بگیرند. اما اگر این را بگیرند، از صاحبان قانونی می گیرند. آن را می دزدند یا با زور می گیرند. این به شما فایده ای نخواهد رساند. من موارد زیادی از این قبیل را با مولانا تجربه کرده ام. حتی وقتی مسلمانان، مریدان ثروت به دست می آورند، الله را فراموش می کنند، شریعت را فراموش می کنند، پیامبر را فراموش می کنند. آنها می گویند: "این قانون کشور ماست." "اگر آنها این را نپذیرند، می توانیم به دادگاه برویم و به سرعت آن را بگیریم." این اشتباه است. علاوه بر این، برخی از کسانی که ارث دریافت می کنند، آن را از خواهر و برادر خود دریغ می کنند. این نیز حرام است. آنها حقوق دیگران را می گیرند و آن را حرام می کنند. آنچه مصرف می کنند، تبدیل به سم می شود. بنابراین، همانطور که در ابتدای این صحبه گفتیم، از عقل خود استفاده کنید. عاقل باش، از حماقت اجتناب کن. جاهل نباش. کسانی که اینگونه عمل می کنند، احمق و جاهل هستند. الله ما را از جهل حفظ کند، ان شاء الله.

پیامبر خدا، صلی الله علیه و آله، مؤمنان را افرادی توصیف کرد که یکدیگر را حمایت می کنند و یک ساختمان محکم می سازند. پیامبر همیشه مدافع وحدت در جامعه مسلمان بود و با اشدت هر گونه تقسیم و تفرقه مخالفت می کرد، صلی الله علیه و آله. این وحدت واقعاً از سوی خود خدا امر شده است. متأسفانه، در این روزگار، شیطان موفق شده است در بین مسلمانان اختلاف نظر بروز دهد. او منجر به حس گسترده بیگانگی در جامعه شد. وضعیت فعلی جهان نتیجه مستقیم این توسعه ناگوار است. بسیاری از مردم به جای جستجوی وحدت، درگیر بی قراری هستند و در هرج و مرج پیش آمده کور شده اند. این مسئله بیشتر تشدید شده و امروز بیش از همیشه آشکارتر به نظر می رسد. البته، همیشه درگیری ها وجود داشته اند. حتی در دوران بعد از پیامبر، نیروهایی پیش آمدند که به دنبال تخریب اسلام بودند. اما خدا، توانا و خردمند، حضور این نور را تضمین می کند. وَٱللَّهُ مُتِمُّ نُورِهِۦ وَلَوْ كَرِهَ ٱلْكَـٰفِرُونَ (61:8) با وجود بیزاری کافران، خدا همچنان این نور را به جلو حمل می کند. این نور تابان تحت سرپرستی خدا، توانا، است. وقتی خدا تصمیم می گیرد به یک فرد کمک کند، هیچ نیرویی نمی تواند در راه او ایستادگی کند. اما گاهی اوقات، ما در معرض آزمایش ها و سختی هایی قرار می گیریم. هر چیزی زمان مقرری دارد. وقتی زمان برسد، کینه ورزی آنها راه خود را خواهد رفت. آنها ممکن است فکر کنند که کنترل جهان را در دست دارند، اما خدا می تواند در یک لحظه همه چیزی را که آنها ساخته اند نابود کند و از بین ببرد. او هیچ اثری از کوشش های آنها باقی نمی گذارد. هیچ چیزی جز حقیقت ناپذیر باقی نخواهد ماند. به همین دلیل، برای ما به عنوان مسلمانان، حیاتی است که صبر داشته باشیم و به بهترین وجه ممکن به برادران و خواهران مسلمان خود حمایت کنیم. این شامل حمایت مادی است، به شرطی که در توان ما باشد. اما برای بسیاری ممکن است همیشه امکان پذیر نباشد. با این حال، دعاها باز هم ابزار قدرتمندی در اختیار ما هستند. البته، دعا سلاح مؤمن و مسلمان است. بیایید برای کمک و حفاظت خدا دعا کنیم. جهان با جنگ ها مملو است. بی شماری از مردم هر روز جان خود را از دست می دهند. با این حال، هیچ کس به نظر نمی رسد عملی انجام دهد. ستم در سراسر جهان گسترده شده است. مسلمانان به طور غیر مشروطی کشته می شوند، اعدام می شوند و کشته می شوند. هیچ کس به نظر نمی رسد نگران باشد. کافران بی تفاوت هستند. منافقین هم، به نظر نمی رسد نگران باشند. اما وقتی خودشان در مشکل باشند، هرج و مرج ایجاد می شود. اما وقتی رنج بر مسلمانان فرا رسد، هیچ کس چشم به حال آنها نمی اندازد. اما این مهم نیست. خدا سختی هایی که مسلمانان تحمل می کنند را جایزه می دهد. پاداش ها با او به طور محکمی امنیت یافته اند. افتخاری که به خاطر سختی ها و مشقت های مسلمانان به آنها اعطا می شود، قابل سنجش نیست. بر خدا باشد که در کنار ما باشد. ما از خدا می خواهیم به برادران و خواهران مسلمان ما کمک کند. سطح ستم در جهان به نقطه اشباع خود رسیده است. این نقطه اوج، پایان ستم را نشان می دهد. امیدواریم که بتوانیم روزهای پیروزمندانه ای را که خدا به همراه می آورد ببینیم. بر خدا باشد که ما را با مهدی علیه السلام بسازد.

بسم الله الرحمن الرحيم لَا يَسْمَعُونَ فِيهَا لَغْوًۭا وَلَا تَأْثِيمًا إِلَّا قِيلًۭا سَلَـٰمًۭا سَلَـٰمًۭا (56:25-26) صدق الله العظيم این ها کلمات گرامی الله، متعال و قوی هستند. در بهشت، شنوایی افراد از کلمات بد آزار نخواهد شد. بهشت پر از زیبایی و هیچ چیز دیگری نیست. الله، بلند و قدرتمند، بر بشریت ماه ها و روزهای مقدسی در این زندگی عنایت کرده است تا مقام روحی آنها را بالا برد. ارتقای روحی آنها در عالم ابدیت با احترامی که برای این روزها و ماه های مقدس دارند، بیشتر و بیشتر می شود، زیبایی ای که آنها در بهشت به دست می آورند را در این باره افزایش می دهد. چیزهایی که در این دنیای فانی هستند، نظیرهای خود را در عالم ابدیت دارند. دو مکان نهایی برای استراحت در زندگی پس از مرگ وجود دارد. برای کسانی که در بهشت زندگی می کنند، روزهای مبارک در این دنیا نیز در زندگی ابدی مقدسند. در این روزهای مقدس، الله برکات خود را چند برابر می کند. این روزهای مبارک فرصت هایی برای الله هستند تا برکات بیشتری که فراتر از تصور ما است را بباراند. بدون شک در این دنیا رنج زیادی وجود دارد، ولی به یاد داشته باشید: این چیزها کاملاً موقتی هستند. عالم ابدیت همیشه وجود دارد. در عالم ابدیت، الله، متعال و قوی، جوایز را برای بشریت رزرو می کند. مبارزات، فقر و همه ی لحظات سخت زندگی یک معنی عمیقتر دارند. همگی برای ارتقای مقام یک فرد در عالم ابدی عمل می کنند. هر سناریوی مخالف فرصتی برای برکات الهی بزرگتر در زندگی پس از مرگ ارائه می دهد. سختی های دنیوی منجر به هدایای بزرگتری از الله در زندگی ابدی می شوند. کسانی که راه الله را طی می کنند، در هر دو دنیای فانی و ابدی خوشبختی را تجربه می کنند. اگر کسی هر لحظه زندگی را با قلبی پر از سپاس، به عنوان هدایای الهی بپذیرد، الله به او پاداشی خواهد بخشید که هرگز فراموش نمی شود. بدون شک، این پاداش توسط خود الله رزرو شده است. این متفاوت از زندگی موقتی است. زندگی پس از مرگ هیچگونه مقایسه ای با زندگی دنیوی ندارد. در این زندگی، مردم اغلب یکدیگر را گمراه می کنند. در عالم ابدیت، سوابق اعمال هر فرد، هم گناهان و هم فضایل، توسط الله ایمن و سالم نگه داشته می شود. سوابق اعمال در عالم ابدیت امن است و شامل هر کار خوب و بدی است. کلمه الله نمایانگر حقیقت برتر است و وعده های او همیشه رعایت می شوند. مردم، بخصوص در این زمانهای پایانی، تلاش می کنند دیگران را گمراه کنند. متأسفانه، بسیاری به طعمه این فریب می افتند و دنبال کسانی می روند که غیر صادق هستند. آنها راه عدالت را ترک کرده و پشت سر دروغگویان قرار می گیرند. باید الله ما را از چنین خطری محافظت کند. باید الله به ما استحکام و پایداری در پیروی از راه الله عطا کند.

پیامبر، صلی الله علیه و آله، می آموزد که راهنمایی کردن کسی به درستی بیشتر از دستیابی به دنیا مفید است. مهمان نوازی بعد از آن می آید. این یک سنت محترمانه است که توسط پیامبران و اولیاء صالح عمل می شود. کسانی که می خواهند در پی ایشان بروند باید نیز عملکرد آنها را نمونه بگیرند. طریقت، به خصوص طریقت نقشبندی، تاکید شدیدی بر این سنت ها و آداب می کند. در واقع، اعضای سایر طریقت ها، که عنایت خدا بر آنها است، نیز این رفتارهای نیکو را یاد می گیرند. در داخل طریقت، مواردی مانند احترام، ملایمت، و فضیلت آموخته می شوند. هرچند که به نظر می رسد این ویژگی ها می توانند خارج از طریقت یاد گرفته شوند، تاثیر خود را در این محیط ها قوی تر می نماید، مانع توسعه واقعی و ارزشمندی دراز مدت می سازد. بنابراین، طریقت، یک سرزمین احترام، یک منبع رفتار فضیلت مند است. نمایش رفتار مناسب بسیار حیاتی است. هر کسی که ادعا می کند طریقت را پی می گیرد، وظیفه دارد که ابتدا رفتار خوبی ارائه دهد. این به خصوص برای کسانی است که در درگاه زندگی می کنند. هرچند، حتی خارج از درگاه، اهمیتی وجود دارد در رفتار و رفتار مناسب بودن، زمانی که یک نفر در مسیر طریقت قدم می گذارد. این بسیار مهم است. کسانی را که به اینجا می آیند قدردانی کنید. آنها نه فقط با صدها یا هزاران، بلکه با صدها هزاران شیطان مبارزه می کنند، فقط تا به اینجا برسند. چرا که این شیاطین پایدارانه سعی می کنند به آنها مانع شوند تا از خواص و روش های درست بهره ببرند. بعد از بسیاری مبارزه، آنها در نهایت به این آستانه می رسند. و در این حال، کسی که قرار است با آداب ژست کردن آشنا باشد، کار ناراحت کننده انجام می دهد. خداوند این افراد جدید را دعوت می کند. آنها با سنت‌های اسلام و طریقت آشنا نیستند. بنابراین، آنها باید با احترام بیشتری برخورد کنند. اگر یک مهمان جدید برسد و رفتار نامناسبی یا چیزی که نگرانشان می کند را تجربه کند، احتمالاً برمی گردند. بعد باید چه کنیم? در ابتدا، شما فرصتی را برای استقبال از یک مؤمن جدید هدر داده اید. نه فقط این، بلکه شما نیز در سرزنش این فرد مشترک هستید. بخشی از طریقت بودن، فرض کردن و در درگاه سکونت گرفتن، ساده نیست. هرچه چالش بزرگتر باشد، برکت بیشتر است! برکت و فضیلت به دنبال دارد. متأسفانه، ما اغلب شنیده ایم که افرادی سوء استفاده می شوند. فقط دیروز، ما دیدیم که کسی نزدیک است که سر به راه نکند. اگر چنین حوادثی در چشمان ما رخ دهند، فقط می توانیم تصور کنیم که چه اتفاقاتی فراتر از نگاه ما می افتد. خداوند فقط می داند. چنین وقایعی ناامید کننده است. این نباید اتفاق بیفتد. کسانی که طریقت را پی می گیرند نباید چنین رفتار کنند. اگر یک مهمان جدید اشتباهی ناخودآگاه انجام دهد، به طور ملایم به آن اشاره کنید و به طور ملایم آن را اصلاح کنید. در مواردی که به شما مربوط نیست دخالت نکنید. دیروز یک مرد با احترام کنار ما ایستاد. با این حال، او تقریبا سر به راه انداخت. چنین رفتاری قابل قبول نیست. رفتار مناسب باید حفظ شود و باید به هر نفر احترام گذاشته شود. بهتر است صد هزار بدی را کشید تا یک نفر را بد کند. این کلیدی است. در نظر گرفتن آن ضروری است. رفتار مهربانی و احترام، به خصوص نسبت به بازدید کنندگان، اهمیت بالایی دارد. رفتار مناسب و خوش برخورد باید کسانی که طریقت را پی می گیرند را متمایز کند. اگر احساس می کنید که باید در همه چیز دخالت کنید، یک شغل یا مکانی را پیدا کنید که واقعاً نیازمند دخالت شما باشد. افراد جدید از عشق به اینجا می آیند. برای قلبشان اینجا را ترک می کنند. خداوند قلب هایشان را باز می کند تا آنها را به اینجا راهنمایی کند. اگر آنها را دوردست جنگجو می کنید و آنها را دور می کنید، شما نه فقط از برکت ها از دست می دهید، بلکه مقصر می شوید. افرادی که در زندگی خود اشتباه کرده اند، توبه می کنند، به اینجا می آیند، رفتار نا مربوط را می بینند و سپس می پرسند، "این است که اسلام است? این چیزی است که طریقت است?" در همه جا، شیطان سعی می کند مسائل جزئی را به مشکلات بزرگ تبدیل کند. شیطان در تلاش برای دور کردن مردم هیچ تلاشی را صرف نمی کند. اگر با دیگران بدکاری کنید، پس شما به او کمک می کنید. شیوخ زمانی که شاگردانشان بد رفتاری می کنند، بسیار عصبانی می شوند. شیخ نظام هنوز حاضر و فعال است. او مردمانی را از همه راه های زندگی جذب می کند و آنها را به اینجا می آورد. و اما، همه چیزی که شما به نظر می رسد عمل می کنید، کسانی را که با سختی به دست آورده است دور می کند. شما آنها را دور می کنید. شما آنها را بدکاری می کنید. این کار را نمی کند. آنچه که باید به جای آن انجام دهید، آن است که آنها را با گرمی دریافت کنید و رفتار خوبی ارائه دهید. هر کسی مکان خودش را دارد. حتی یک بازدید کننده مکان معینی دارد. آنها را از جای مربوط به خود منحرف نکنید. در یافتن مکان بازدید کنندگان کمک کنید. برنامه روزانه و ساعات بازدید را به آنها توضیح دهید. به آنها بگویید که چه زمانی بهترین زمان برای ارتباط با شیخ است. در مورد زمان‌های نامناسب نیز آنها را آگاه کنید. افراد جدید از این موارد آگاه نیستند. به عنوان مثال، ما بعد از غروب اجتماع نمی کنیم. این اطلاعات را با ملاحظه با بازدید کنندگان به اشتراک بگذارید. آنها راهنمایی را قدردانی می کنند. نیازی به نگهداری سخت بازدیدکننده نیست. به جای آن، به آنها مشورت دهید: "در این زمان معین بیایید، و شما فرصتی دارید تا با شیخ صحبت کنید." سخت نیست. حرف زدن با مهربانی برکت و خوبی را رشد می دهد. در مقابل، رفتار بد، فقط به دردسر می انجامد. خداوند ما را از شر نفس ما محافظت کند. از دخالت در هر مسئله اجتناب کنید. فقط برای ارایه اطلاعات مفید یا اشتراک گذاری مشورت های مفیدی که به بازدید کننده کمک می کند صحبت کنید. از دخالت در مسائلی که به شما مربوط نیست، دوری کنید. همانطور که می گویند، "برای هر مکانی کلمه ای وجود دارد، و برای هر جنگلی یک شغال." هر کلمه متناسب با بستر خود باید گفته شود. خداوند ما را از تبدیل شدن به شغال محافظت کند.

پیامبر مقدس ما، صلوات و برکات خدا بر او، یک بار گفت "خیرکم من طال عمره و حسن عمله." محترم‌ترین بین شما کسی است که عمری طولانی در انجام کارهای خوب سپری کرده است. البته، آنها خوب هستند. از مقابل، کم‌فضیلت‌ترین بین شما کسی است که عمر طولانی خود را در آسیب زدن به دیگران مصرف می‌کند. این افراد مخرب به ناپسندی خداوند همه‌پرور دیده می‌شوند. ارزش یاد کردن است که خداوند بلند مرتبه، برای همه عمری را تعیین کرده است. و تنها او می‌داند که چقدر طول می‌کشد. مدت وجود آنها، تعداد نفس‌هایی که می‌کشند تماماً توسط خدا مقرر شده است. هیچ چیز خارج از طرح الهی او نیست. نوزادان و کودکان ممکن است یک روز یا حتی ده روز زنده بمانند. مردم می‌توانند به مدت دهه‌ها یا حتی یک قرن زنده باشند. این خواست خدا هست. اما این یکی ابلهی بزرگ است که این زندگی را تلف کند و آن را نادیده بگیرد. خردمندان این زندگی را یک هدیه می‌پندارند و آن را همانطور که خدا خواسته زندگی می‌کنند. در غیر این صورت، همه‌ی ما سرانجام از این دنیا خواهیم رفت و همه چیز پشت سر خواهم گذاشت. آنها بدون چیزی به آخرت می‌روند. کسانی که به دیگران آسیب می‌رسانند، در آخرت هیچ چیزی پیدا نخواهند کرد. از طرف دیگر، افراد فضیلتمند به سطوح بالایی خواهند رسید. آرمان بیشتر مردم برای این است تا در بهشت قرار گیرند. آنها به این خواهند رسید به شرطی که رضایت خدا را جلب کنند و خوبی خود را حفظ کنند. در غیر این صورت، آنها به هیچ چیز نمی‌انجامند. امروزه، مردم فقط این را نمی‌دانند، بلکه آنها اغلب به آن اعتقاد ندارند. آنها ساده‌دلانه نمی‌خواهند باور کنند. باور کنید یا نکنید، خداوند بلند مرتبه و جلیل، به شما نیازی ندارد و از کردارهای بد شما مصون است. شما فقط خودتان را تحت تأثیر قرار می‌دهید. کارهای شما، منفی یا مثبت، فقط بر شما تأثیر می‌گذارد. دیگران ممکن است تا حد ممکن سعی کنند به شما کمک کنند. اما مگر اینکه تلاش کنید و سخت کار کنید، هیچ کس واقعاً نمی‌تواند به شما کمک کند. تلاش شما کلید است. خداوند جلیل و قدرتمند، مردم را با تنوعی که دارند آفریده است. ما همه ویژگی‌های منحصر به فرد خود را داریم. بنابراین، دیدگاه‌های ما متفاوت است، و توانمندی‌ها و ظرفیت‌های ما یکسان نیست. برخی از مردمی که، هر چیزی به آنها بگویید، همیشه بهانه‌ای دارند— اتهامی، دلیلی که نمی‌توانند مسئولیت بپذیرند. هر کس دیگری اشتباه کرده است، اما نه آنها— آنها خود را بی‌گناه می‌بینند. آنها بی‌کمک هستند. پیشنهادی بدهید و جواب آنها این است: "من نمی‌توانم." اگر به آنها شغلی پیشنهاد کنید، می‌گویند: [[58]] "خیر، شرایط خوب نیست." [[59]] "کار دیگری برایتان داریم." [[60]] "خیر، مناسب من نیست." [[61]] "این را امتحان کنید." – "خیر، مناسب من نیست." [[62]] "یک پیشنهاد شغلی دیگر وجود دارد." "خیر، آنجا با من بد رفتار کردند." [[63]] بله، افرادی همچون این وجود دارند. [[64]] آنها با حداقل امکانات در زندگی برخورد می‌کنند، [[65]] زندگی می‌کنند، همانطور که خود دوست داشته‌اند. [[66]] اما یک نژاد متفاوت وجود دارد، [[67]] که همه چیز را رد و ناپسند می‌کند. [[68]] آنها بر اساس دستورات خدا برای زندگی پس از مرگ رعایت نمی‌کنند. [[69]] آنها از پیروی کردن از قوانین اسلام امتناع می‌ورزند. [[70]] وضعیت آنها هم حتی سخت‌تر است، [[71]] زیرا مکان نهایی آنها [[72]] جایی نیست که کسی بخواهد. [[73]] آنها فکر می‌کنند که، پس از مرگ، مردم به یاد آنها خواهند آمد با این فرض که، [[74]] "کشور ما با وجود چنین شخصی متبارک بود." [[75]] آنها می‌گویند: "مرا دفن کنید و من را پشت سر بگذارید. پس از مرگ من، به قبر من نیایید." [[76]] آنها فکر می‌کنند که مرگ آنها را آزاد می‌کند. [[77]] اما سفر واقعی پس از آن شروع می‌شود. [[78]] شما سپس عواقب رفتار خود را متوجه خواهید شد. [[79]] در آن زمان، شما متوجه می‌شوید که آیا [[80]] حقیقت خداوند بزرگوار [[81]] واقعاً واقعی است یا نه. البته، حقیقت، حقیقت است، [[82]] بدست مجوز خدا. [[83]] ما همه در حال حرکت به سوی این حقیقت غیرقابل انکار هستیم. [[84]] همه با چشمان خود خواهند دید: هم مؤمنین و هم کافرین. [[85]] خدا ما را محافظت کند. "خیر، شرایط خوب نیست." "کار دیگری برایتان داریم." "خیر، مناسب من نیست." "این را امتحان کنید." – "خیر، مناسب من نیست." "یک پیشنهاد شغلی دیگر وجود دارد." "خیر، آنجا با من بد رفتار کردند." بله، افرادی همچون این وجود دارند. آنها با حداقل امکانات در زندگی برخورد می‌کنند، زندگی می‌کنند، همانطور که خود دوست داشته‌اند. اما یک نژاد متفاوت وجود دارد، که همه چیز را رد و ناپسند می‌کند. آنها بر اساس دستورات خدا برای زندگی پس از مرگ رعایت نمی‌کنند. آنها از پیروی کردن از قوانین اسلام امتناع می‌ورزند. وضعیت آنها هم حتی سخت‌تر است، زیرا مکان نهایی آنها جایی نیست که کسی بخواهد. آنها فکر می‌کنند که، پس از مرگ، مردم به یاد آنها خواهند آمد با این فرض که، "کشور ما با وجود چنین شخصی متبارک بود." آنها می‌گویند: "مرا دفن کنید و من را پشت سر بگذارید. پس از مرگ من، به قبر من نیایید." آنها فکر می‌کنند که مرگ آنها را آزاد می‌کند. اما سفر واقعی پس از آن شروع می‌شود. شما سپس عواقب رفتار خود را متوجه خواهید شد. در آن زمان، شما متوجه می‌شوید که آیا حقیقت خداوند بزرگوار واقعاً واقعی است یا نه. البته، حقیقت، حقیقت است، بدست مجوز خدا. ما همه در حال حرکت به سوی این حقیقت غیرقابل انکار هستیم. همه با چشمان خود خواهند دید: هم مؤمنین و هم کافرین. خدا ما را محافظت کند.

همانطور که خدا می‌خواهد، در هفته آخر ماه مقدس رجب قرار داریم. در این هفته نهایی، سفر زیبای پیامبر خدا، بر او سلام اتفاق افتاد. این سفر بی‌مانند در قرآن کریم جایگاه مهمی دارد. بسم الله الرحمن الرحيم سُبْحَـٰنَ ٱلَّذِىٓ أَسْرَىٰ بِعَبْدِهِۦ لَيْلًۭا مِّنَ ٱلْمَسْجِدِ ٱلْحَرَامِ إِلَى ٱلْمَسْجِدِ ٱلْأَقْصَا ٱلَّذِى بَـٰرَكْنَا حَوْلَهُۥ لِنُرِيَهُۥ مِنْ ءَايَـٰتِنَآ ۚ (17:1) صدق الله العظيم خدا "سبحان" را می‌خواند. "سبحان" معادل بی‌نظیری برای تحسین است که فقط برای خدا است. این شکل فوق العاده از تحسین فرای فهم انسانی است. برای نشان دادن فراوانی خود، خدای توانا به پیامبر، علیه السلام، اجازه داد تا در یک سفر شبانه از مکه به اورشلیم، سپس به آسمانها، حضور ایزدی، و بازگشت: الاسراء والمعراج. پیامبر، علیه السلام، روی اسب سماوی بوراق خود سوار شد، در ابتدا به چندین مکان در زمین سفر کرد. او در حالیکه اولین توقف را در مدینه داشت. سپس در مادیان، نزدیک به عمان در اردن. او همچنین در مکانی که عیسی، علیه السلام، یک بار در آن زندگی کرده است، توقف کرد. او در مکانهای مختلف دیگری توقف کرد، از جمله غزه، که در آنجا دو رکعت نماز خواند. در مجموع، او در هفت مکان توقف کرد و سرانجام از مسجد اقصی به آسمان برخاست که در آنجا با انبیاء نماز خواند. کلمه "اسرا" به سفر شبانه پیامبر در این دنیا مربوط می‌شود. پس از "اسرا" یک شگفتی بزرگتر رخ داد: معراج! سفر به آسمان - یک سفر خارج از فهم انسانی. مردم از معنای "چگونه این مورد امکان‌پذیر است؟" این توانایی وجود ندارد!" و کافران به صورت ناخواسته قادر به حفظ خود ترشحات شادی شدند. "از اکنون، هیچ کس به این مرد اعتقاد نخواهد داشت"، آنها پیامبر محبوب را تحقیر کردند، علیه السلام و برکات. آنها به او احترام نگذاشتند. شادی آنها از فرضیه برداشت که دیگر کسی او را معتبر نمی‌دانست. این موضوع باعث شد آنها بسیار خوشحال شوند. با این حال، آنها کافر بودند، پس رفتار آنها غیرمنتظره نبود. آنها پیامبر، علیه السلام، را عنوان دشمن می‌دیدند. پیامبر، علیه السلام، در مقابل خواسته‌ها و اهداف آنها ایستاد. بنابراین، طبیعی است که آنها او را با احترام نمی‌دیدند. به طور مشابه، انتظار می‌رفت که آنها به او اعتقاد نداشته باشند. هیچ چیز خارج از حد معمول نبود بر اساس ذهنیت اجتماعی آن زمان. حتی اگر کسی فاصله آن شب را با سریع ترین اسب طی کند، به این مکانها رسیدن حداقل یک هفته زمان می‌برد. این یک درک از تردید به وجود می‌آورد. بر اساس استانداردها و محاسباتی که مردم در آن زمان داشتند، تمام این مسائل غیرممکن به نظر می‌رسد. اما چگونه در مورد کسانی که ادعا می‌کنند که مسلمانان امروزی هستند، یا بدتر از آن، ادعا می‌کنند که عالم اسلامی هستند، اما این رویدادها را فقط یک رویا می‌دانند؟ وضعیت آنها از تردید کافران فراتر است. با وجود اینکه ما از ادعای چنین کلماتی امتناع می‌کنیم، ضروری است که آنها بیان شوند. اگر یک نفر از قبیل این افراد باشد، اهمیت چندانی ندارد. اما این افراد فرد مؤثری هستند که توسط صدها، اگر نه هزاران، به عنوان عالم شناخته شده‌اند، زمانی که بسیاری به اعلامیه‌های آنها عمل می‌کنند. مردم فکر می‌کنند: "او یک عالم است. اگر او اصرار داشته باشد که فقط یک رویا بود، باید یک حقیقتی در آن باشد." چه گزینه ای برای مردم باقی مانده است، اگر چنین دانشمندان معتبری، چنین افکاری را بیان می‌کنند. منطق و درک کجا است؟ شاید مردم آن زمان نمی‌توانستند چنین مسائلی را درک کنند، باردیگی چند؟ افراد در رویا چه می‌بینند؟ آیا همه چیزی که در رویا می‌بینیم واقعی است؟ این دانشمندان دست و پا زده، به شیطان کمک می‌کنند تا در ذهن همایش مردم و تحت کنترل تفکر آنها شود. این عالمان بد هستند که پیامبرمان هشدار داد: "العلم السین". "Ulama Su‘" عالمان خسران و برده، نه صالح هستند. آنها فقط خسارت را افزایش می‌دهند، چیز مفیدی افزایش نمی‌یابد. حتی در نور دوران مدرن ما، این احتمال زیاد است. در اوقات فعلی، سفری که پیامبر، علیه السلام، در این دنیا در یک شب انجام داد، می‌تواند انجام شود. سفر بعدی به آسمانها به حدی شگفت انگیز است که خیال خود را تسخیر می‌کند. این موضوعی است که کسانی که خود را متفکر می‌دانند باید روی آن تمرکز کنند. امروزه، آنها دستگاه‌هایی را ساخته‌اند که قادر به سفر به فاصله‌های بزرگ هستند، این باعث هیجان زیادی در میان عموم مردم می‌شود که کسی به آسمانها پرواز می‌کند، به ماه سفر می‌کند، و غیره. سفر شروع می‌شود و در سه سال به پایان می‌رسد. سفرهای بعدی حدوداً 20 سال طول می‌کشد. فاصله‌ای که آنها پوشش می‌دهند نسبت به فاصله‌ای که پیامبر در طول سفر سماوی خود طی کرد، تقریباً صفر است یا حتی کمتر: یک میلیارد منفی. فواصلی که آنها از آن می‌پرسند، جزئیاتی هستند. پیامبر ما فاصله‌های بسیار بزرگتری را در لحظه‌ای طی کرد، همه چیز را تماشا کرد، همه چیز را طی کرد، و بازگشت. تمام این چیزها بدون نیاز به موشک، شاتل یا تجهیزات مدرنی که افراد امروز خود را به آنها تعلق می‌دهند. این نشانه‌های خدا هستند. یک نشانه خدا چیزی است که با قدرت دیگران قابل رسیدگی نیست. این امتیاز برای پیامبر و جامعه ما اهدا شد. این یک رویداد عظیم است. می‌توان به مغز یک پرنده اشاره کرد، اما حتی یک پرنده هوشمندتر از انسان‌هایی هست که خود را عالم می‌نامند و این را مورد سوال قرار می‌دهند. خدا پیامبر، علیه السلام، را به حضور خود برد و بر او هدایای فراوانی ریخت. اتفاقاتی که در آنجا افتادند فراتر از فهم انسانی است. روشی که خدا پیامبر ما را در آنجا می‌پذیرد، همه فهم انسانی را پشت سر می‌گذارد و فراتر از هر چیزی که توسط چشمان ما تا کنون دیده یا تصور شده است. این یک رویداد عظیم بود. فراتر از فهم انسان. تمام این چیزها به افتخار پیامبر، علیه السلام، اتفاق افتاد. هیچ کس دیگری این وضعیت را به دست نیاورد، نه تنها به دست خواهد آورد. این افتخار صرفاً برای پیامبر، علیه السلام، محفوظ است. از طریق این افتخار بزرگ، ما نیز با افتخاراتی مواجه شدیم. این واقعیت که ما جزئی از کنگره بزرگترین پیامبر، خدمتگزار محبوب‌ترین خدا، هستیم، خود برای ما افتخار بزرگی ایجاد می‌کند. ما به دنبال چیز دیگری نیستیم. ما کی هستیم، شما کی هستید، همه این‌ها بی‌اهم