Mawlana Sheikh Mehmed Adil. Translations.

هدف ما در زندگی - هدف یک مسلمان، هدف بشریت - باید این باشد که خشنودی الله را به دست آوریم . فراتر از آن، به دست آوردن محبت الله . کسانی که از راه پیامبر، صلح و برکت بر او باد، پیروی می‌کنند، مانند خود پیامبر به عنوان حبیب‌الله معرفی می‌شوند . حبیب‌الله به معنای محبوب الله است . این باید هدف باشد . هدف انسان‌ها نباید دنیا باشد بلکه باید خشنودی و محبت الله را کسب کنند . این بزرگ‌ترین وظیفه انسان‌هاست . اگر این کار را نکنند، هیچ چیز دیگر سودی نخواهد داشت . حتی اگر تمام دنیا را داشته باشی، بله حتی ده دنیا، اگر محبت الله را به دست نیاوری، سودی نخواهد داشت . یک انسان عاقل فکر می‌کند چگونه می‌تواند محبت الله را به دست آورد و بر اساس آن عمل می‌کند . پیامبر، صلح و برکت بر او باد، می‌گوید کسانی که الله آن‌ها را دوست دارد کسانی هستند که در تاریکی به مسجد برای نماز می‌روند . در تاریکی به مسجد رفتن یعنی برای نماز عشاء و صبح به جماعت به مسجد رفتن . آنها کسانی هستند که الله آن‌ها را دوست دارد . آنها خشنودی و محبت الله را کسب کرده‌اند . آنها بزرگ‌ترین وظیفه خود را انجام داده‌اند . بعضی افراد از خود می‌پرسند چرا ما زندگی می‌کنیم ؟ نادان‌ها از این مسئله بی‌خبر هستند . پیامبر، صلح و برکت بر او باد، به ما اطلاع می‌دهد و ما را آموزش می‌دهد . او ما را از نادانی رهایی می‌بخشد . اگر نمی‌توانی به مسجد بروی، حداقل در خانه بلند شو، نماز بخوان و دوباره دراز بکش . اگر حتی این هم ممکن نیست، حداقل بعد از بلند شدن نماز بخوان . می‌توانی نماز را تا وقت نماز ظهر بخوانی . تا ظهر می‌توانی آن را با سنت بخوانی . بعد از ظهر اما باید آن را قضا کنی . اگر تا ظهر نتوانستی و باید آن را قضا کنی، نماز را بخوان . اگر حتی این کار را هم نکنی، زندگی‌ات چه سودی خواهد داشت ؟ هیچ سودی ندارد . اگر نمازهایی که نخواندی را حداقل قضا نکنی، زندگی‌ات هدر رفته است . هیچ سودی نداشته، زندگی بی‌فایده‌ای است . زندگی از دست رفته‌ای . تو نعمت‌های بزرگ و برکت‌های بزرگ و جاودان را از دست خواهی داد . فرمان الله برای انسان دشوار نیست. تو می‌توانی انجام دهی! الله از انسان‌ها چیز غیرممکن طلب نمی‌کند . لَا يُكَلِّفُ ٱللَّهُ نَفْسًا إِلَّا وُسْعَهَا (2:286) صَدَقَ الله العظيم الله از انسان چیزی غیرممکن نمی‌خواهد . به همین دلیل کسانی که می‌گویند دشوار است یا این و آن، به نفس خود پیروی می‌کنند . کسی که از نفس خود پیروی کند، ضرر می‌کند . خدا ما را از آن محافظت کند . خدا ما را جزو کسانی قرار ندهد که از نفس خود پیروی می‌کنند . خدا ما را به راه خود هدایت کند . خدا ما را جزو کسانی که او دوست دارد قرار دهد. ان شاء الله.

بسم الله الرحمن الرحيم ٱلَّذِىٓ أَحْسَنَ كُلَّ شَىْءٍ خَلَقَهُۥ ۖ (32:7) صَدَقَ الله العظيم الله، اعلی، هر چیزی را به بهترین شکل آفریده است. او هر چیزی را به شکل کامل آفریده است. او تمام کائنات را آفریده است. همه چیز به قدرت الله، اعلی، به وجود آمده است. حتی اگر انسان کافر و بی‌عقل آن را نپذیرد، همه چیز توسط قدرت الله، اعلی، آفریده شده است. هیچ‌چیزی به‌خودی‌خود به وجود نیامده است. بدون قدرت الله، اعلی، هیچ‌چیزی به وجود نیامده بود. همه چیز با اراده الله، اعلی، اتفاق می‌افتد. الله، اعلی، تمام کائنات را با قدرت خود آفریده است، نه فقط جایی که ما در آن زندگی می‌کنیم، بلکه همه چیز، آسمان‌ها، زمین و فراتر از آن. الله انسان را به این دنیا، یعنی به جایی که ما زندگی می‌کنیم، فرستاده تا او را امتحان کند. او همه چیز را به بهترین شکل آفریده است. او همه چیز را به بهترین نظم آفریده است. اما انسان الله، اعلی، را اطاعت نمی‌کند. بلکه انسان به افکار خود و دیگران تسلیم می‌شود و هم‌زمان همه‌چیز را خراب می‌کند. البته این زمین همیشه به این شکل نمی‌ماند. این زمین همیشه در حال تغییر است. الله، اعلی، این دنیا را در اختیار انسان قرار داده است. اگر مردم در راه درست بودند، صادق بودند و بدون اینکه به کسی آسیب برسانند زندگی می‌کردند، این دنیا نیز در نظم می‌ماند. اما انسان همه نوع بدی مرتکب می‌شود. بدی‌های انسان حتی بدتر می‌شود. سپس انسان سعی می‌کند این را اصلاح کند. اما او نمی‌تواند آن را اصلاح کند. او نمی‌تواند آن را اصلاح کند، زیرا عمر زمین تمام شده است. این سیاره به زودی می‌گذرد. ممکن است که الله، اعلی، یک دنیای دیگر را بیافریند، اما این دنیا به پایان خود رسیده است. روز قیامت نزدیک است. الله ما را محافظت کند. او به انسان هدایت دهد. متاسفانه، انسان‌ها هدایت نمی‌خواهند. آنها به اراده خود عمل می‌کنند و فکر می‌کنند که کار خوبی می‌کنند. اما در واقع، آنها به خود و به این دنیا آسیب می‌زنند. کسانی که در راه الله هستند، برندگان هستند. چه دنیا خوب باشد و چه بد، برای آنها اهمیتی ندارد. زیرا دنیا در اینجا می‌ماند. یک آخرت وجود دارد. رفاه هر دو جهان، این دنیا و آخرت، در دستان انسان است. کسی که در راه الله است، در این دنیا و در آخرت حال خوبی دارد. کسی که از راه الله دور می‌شود، در این دنیا و در آخرت حال بدی دارد. الله ما را محفوظ نگه دارد. الله به همه ما ایمان بدهد. ایمان واقعی. الله ما را از راه خود منحرف نکند، ان‌شاالله.

پیامبر، صلح بر او باد، ویژگی‌ها و نشانه‌های آخرالزمان را بیان کرده و گفته است: إعجاب كل ذي رأي برأيه هر انسان عقیده‌ی خود را بهترین می‌داند و نظرات دیگران را رد می‌کند. هر کس باور دارد که آنچه می‌داند درست است. و این‌که دانش دیگران اشتباه است. او اصرار می‌ورزد و می‌گوید: «به نظر من این درست است.» اما این‌گونه کار نمی‌کند. چه می‌شود اگر اشتباه باشد؟ انسان باید اشتباهات خود را بشناسد. شناختن اشتباه مهم است، زیرا فقط در این صورت می‌توان آن را تصحیح کرد. اما اگر فکر کنی اشتباه خود درست است، هیچ فایده‌ای برایت نخواهد داشت. این نه تنها برایت نفعی نخواهد داشت، بلکه اغلب به ضررت است. این مسئله به‌ویژه در امور دنیوی صدق می‌کند. در امور دینی مشکله‌های بیشتری دارد. اگر مشکلی پیش آید و از ذهن خود استدلال کنی: «این‌گونه باید انجام شود.» «شایسته است این کار را کرد.» اگر این‌گونه بگویی، به‌طور عملی فتوا می‌دهی. تو خود برای خود فتوا صادر می‌کنی. این درست نیست. اگر در امور دینی که دانشی درباره‌اش نداری، از ذهن خود فتوا دهی، مرتکب گناه می‌شوی. اگر در امور دیگران دخالت کنی، گناه بزرگ‌تری مرتکب می‌شوی. بنابراین بهتر است بگویی: «این‌گونه شنیده‌ایم و این‌گونه عمل می‌کنیم، اما باز هم بپرسید»، حتی اگر مطمئن باشی و بدانی که چیزی درست است. فقط عالم بودن کافی نیست برای فتوا دادن. باید نه تنها عالم بود، بلکه مجاز به دادن فتوا و پذیرش مسئولیت آن نیز بود. کسی که فتوا می‌دهد، مسئولیت به‌عهده می‌گیرد. امروزه هر کسی حتی کسی که الفبا را هم نمی‌فهمد، از ذهن خود فتوا می‌دهد. نظر تو درباره امور دنیوی ممکن است اشتباه باشد. 28 00:03:50,900 --> 00:03:30 ضرر آن به این دنیا محدود می‌شود. اما اگر فتوای برای آخرت صادر کنی، مسئولیت بزرگی به‌عهده داری و ممکن است در آخرت مجازات سختی بگیری. اگر فتوا برخلاف کلمات خدا و پیامبر، صلح بر او باد، باشد، برایت باری سنگین خواهد شد. انسان برای آن مجازات خواهد شد. بنابراین به‌طور بیهوده گناه نکن و خود را آسیب نزن. اگر چیزی می‌دانی، می‌توانی بگویی که می‌دانی؛ اما اگر نمی‌دانی، بگو نمی‌دانی. این شرافتمندانه است. چیزی که نمی‌دانی، کسی دیگر می‌داند؛ آن فرد فتوا می‌دهد و توضیح می‌دهد، چه درستی است و چه نادرستی. اما اگر فتوای نادرستی بدهی، مردم دیگر سوال نخواهند کرد، زیرا فکر می‌کنند که فتوا گرفته‌اند. این درست نیست. اما اگر بگویی «نمی‌دانم»، «دانش من کافی نیست، درباره این موضوع اطلاعاتی ندارم»، و بگویی «برو و از علماء واقعی بپرس»، آنگاه شخص حقیقت را خواهد فهمید. و تو از مسئولیت معاف خواهی شد. خدایا، ما را از پیروی از نفس خود حفظ کن. نفس فکر می‌کند که همه چیز را می‌داند، یا این‌که قبول نمی‌کند چیزی را نداند. در حالی که این ننگ نیست. بگو چیزی را که می‌دانی، و چیزی را که نمی‌دانی نگو. وگرنه خود را در گناه می‌اندازی و دیگران را به خطا هدایت می‌کنی. خدایا، ما را محافظت فرما. https://youtu.be/6ykaAE9nSto?feature=shared

بسم الله الرحمن الرحيم مِن شَرِّ ٱلْوَسْوَاسِ ٱلْخَنَّاسِ (114:4) صَدَقَ الله العظيم خداوند متعال به ما می‌گوید که باید از شر وسوسه‌های شیطان به خدا پناه ببریم. این آیه در آخرین سوره، سوره ناس، قرار دارد. همه ما با وسوسه‌ها آشنا هستیم. بسیاری از مردم می‌آیند و می‌گویند: "ما چنین و چنان وسوسه‌هایی داریم." این بخشی از آزمون ماست. خداوند وسوسه‌ها را به عنوان آزمون به ما داده است، اما همچنین راه حل ساده‌ای نیز به ما داده است. خداوند متعال می‌گوید که باید وسوسه‌ها را نادیده بگیریم. از شر آنها به خدا پناه ببر. تا زمانی که وسوسه‌ها - صرف نظر از آنچه هستند - به عمل تبدیل نشوند، یعنی تا زمانی که از آنها پیروی نکنید، آنها هیچ اهمیتی ندارند و گناه حساب نمی‌شوند. وسوسه‌ها آزمونی از جانب خداوند هستند. تا زمانی که به وسوسه‌ها تسلیم نشوی، هیچ ضرر و گناهی به وجود نمی‌آید. برعکس، این امر ایمان شما را تقویت می‌کند. زیرا اگر شما به آنها توجه نکنید، نیروی ایمان شما قوی‌تر خواهد شد. با این حال، کسی که به وسوسه‌ها توجه می‌کند و از آنها پیروی می‌کند، دچار مشکلاتی می‌شود. کسانی که به وسوسه‌ها گوش می‌دهند، در زندگی دنیا مشکلات بزرگی خواهند داشت. خداوند ما را ببخشد. کسی که به وسوسه‌ها گوش می‌دهد، زندگی سختی خواهد داشت. کسی که از وسوسه‌ها پیروی می‌کند، به امور غیر ضروری توجه می‌کند یا کارهای بیهوده انجام می‌دهد. یک وسوسه می‌تواند به هر نوع دلبستگی منجر شود. کسی که به وسوسه‌ها گوش می‌دهد، اغلب حقیقت را قبول نمی‌کند و در شک باقی می‌ماند: "نه، این باید اینگونه باشد، باید اینگونه باشد" و بر اساس فکر خود عمل می‌کند. او بارهای غیر ضروری بر خود می‌گذارد. آنچه که انجام می‌دهد، هیچ چیز نمی‌آورد و در آخرت هیچ پاداشی دریافت نمی‌کند. حتی اگر گناه نباشد، هیچ منفعتی ندارد و او کارهای بیهوده انجام می‌دهد. در مقابل، می‌تواند کارهای بسیار زیباتری انجام دهد. وسوسه‌ها هیچگاه متوقف نمی‌شوند. چه در حال نماز خواندن باشی، چه دراز بکشی، چه بایستی، چه در عمره باشی یا در حج، هیچ مکانی بدون وسوسه وجود ندارد. این آزمونی است که انسان در این دنیا دارد. خداوند ما را محافظت کند. خداوند متعال ما همه را از وسوسه‌ها و شرشان محافظت کند.

بسم الله الرحمن الرحيم إِنَّٱلَّذِينَيُحِبُّونَأَنتَشِيعَٱلۡفَٰحِشَةُفِيٱلَّذِينَءَامَنُواْلَهُمۡعَذَابٌأَلِيمٞ (24:19) صَدَقَ الله العظيم الله می فرماید: برای کسانی که می‌خواهند اعمال بد و گناهان را در میان مؤمنان گسترش دهند، در آخرت عذابی بزرگ وجود خواهد داشت. خشم خدا بر آن‌ها نازل خواهد شد. آن‌ها موفقیت را نخواهند دید. زیرا نیت آنها چیزی جز شرارت نیست. گناه بد است، فضیلت نیست. فضیلت به این معناست که از گناهان دوری کنید. هر نوع گناه چیزی بد است. گناهان کوچک و بزرگ وجود دارد. توبه و استغفار به معنای رهایی از گناه است. اگر به گناه افتاده‌ای، بهتر است از خدا طلب بخشش کنی و آن را فاش نکنی. پیامبر، صلوات الله علیه، گفت: المبتلى بالمعصية فليسترها اگر به گناه افتاده‌ای، آن را پنهان کن، آشکارش نکن. اگر گناه را پنهان کنی، خداوند گناه تو را در روز قیامت می‌پوشاند. اما شیطان می‌خواهد که گناه آشکار باشد و همه مرتکب آن شوند. آنها می‌خواهند کسانی که از گناهان دوری می‌کنند را تحت فشار قرار دهند. چرا گناه نمی‌کنی؟ چرا کار بدی انجام نمی‌دهی؟ آنها مردم را تشویق می‌کنند به گناهانی که عزت و حیا را تخریب می‌کند. ما در وسط این دوران قرار داریم. زشتکاری‌ها همه چیز را فرا گرفته‌اند - حتی چیزهایی که به آنها مربوط نیستند. اما اگر کاری خوب انجام دهی، تو را متهم می‌کنند که در امورشان دخالت می‌کنی. اما شرارت خودشان هیچ حد و مرزی ندارد. خدایا ما را از این شرارت محفوظ بدار. ما با آن‌ها موافق نیستیم. این طبیعی نیست. اما آن‌ها این را طبیعی جلوه می‌دهند. آن‌ها می‌خواهند این اعمال بد را به عنوان طبیعی و قابل قبول نشان دهند. در حقیقت، هر انسانی از چنین اعمالی بیزار است. چه مؤمن و چه کافر، همه چنین اعمالی را ناپسند می‌دانند و می‌خواهند از آن فرار کنند. اما آن‌ها می‌خواهند این را خوب جلوه دهند. خداوند خوبی و بدی را در طبیعت انسان قرار داده است. خوبی قسمتی از طبیعت انسانی است. همچنین بدی قسمتی از طبیعت انسانی است. آن‌ها دقیقاً می‌دانند که چه چیزی خوب و چه چیزی بد است. آن‌ها می‌خواهند مرزهای بین خوب و بد را محو کنند تا همه چیز طبیعی به نظر برسد. تا هر شرارتی به عنوان طبیعی قلمداد شود. آن‌ها می‌خواهند اعمال بد خود را طبیعی نشان دهند. خدایا ما را از شر آنها محفوظ بدار. آن‌ها خشم خدا را به خود جلب خواهند کرد. آن‌ها در معرض این عذاب و خشم خواهند بود. خدایا ما را از این محفوظ بدار. آن‌ها هم بزرگسالان و هم کودکان مسلمان را تحت تاثیر قرار می‌دهند. اکنون هم جوانان و هم سالخوردگان همه چیز را مجاز می‌دانند. خدایا ما را محفوظ بدار. خدایا ما را از شر نفس خودمان محفوظ بدار.

بسم الله الرحمن الرحيم فَٱتَّبِعُوهُ ۖ وَلَا تَتَّبِعُوا۟ ٱلسُّبُلَ فَتَفَرَّقَ بِكُمْ عَن سَبِيلِهِۦ ۚ ذَٰلِكُمْ وَصَّىٰكُم بِهِۦ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ (6:153) صَدَقَ الله العظيم الله می‌گوید، از راه راست منحرف نشوید و دنبال راه‌های دیگری نروید. راه راست روشن است. اگر این راه را ترک کنید و به راه‌های دیگر بروید، شکست خواهید خورد. راه راست همان است که پیامبر ما، صلح و برکت بر او باد، نشان داده است. کسی که این راه را ترک کند و به راه‌های دیگری برود که از پیامبر نیست، نه موفق خواهد شد و نه خیری خواهد یافت. از الله بترسید. به این راه پایبند باشید. راه‌های دیگر به نابودی می‌انجامد. این راه‌ها مردم را از راه راست منحرف می‌کنند و به هیچی ختم می‌شوند. این راه‌ها نه در این جهان و نه در آخرت خیری ندارند. این راه‌ها راه‌های شیطان هستند. حتی قبل از پیامبر، صلح و برکت بر او باد، از زمان آدم، صلح بر او باد، شیطان این راه‌ها را به مردم نشان می‌داد. اگر مردم این راه‌ها را دنبال کنند، شیطان به هدفش می‌رسد. پیامبر، صلح و برکت بر او باد، گفت: یهودیان به ۷۱ فرقه تقسیم شدند. مسیحیان به ۷۲ فرقه تقسیم شدند. مسلمانان به ۷۳ فرقه تقسیم خواهند شد. عددی که پیامبر، صلح و برکت بر او باد، ذکر کرد، حداقل است. امروز فرقه‌های خیلی بیشتری وجود دارد. پیامبر، صلح و برکت بر او باد، و الله در قرآن ما را از این راه‌ها هشدار داده‌اند: «این راه‌ها را نروید.» راه راست روشن است. هیچ چیزی پنهانی در آن نیست. واضح است. این راه را ترک نکنید. کدام راه است؟ آن راه اجداد ما، پدران ما، صحابه و راهی که پیامبر، صلح و برکت بر او باد، نشان داده است. کسانی که این راه را دنبال می‌کنند، موفق می‌شوند. کسانی که این راه را ترک می‌کنند، شکست خواهند خورد و ناپدید خواهند شد. اما کسانی‌که در راه راست هستند، تا روز قیامت باقی می‌مانند، با اجازه‌ی الله، آن‌ها کسانی هستند که به مردم راه را نشان می‌دهند و نور پخش می‌کنند. امیدواریم الله ما را در راه راست نگه دارد. امیدواریم الله ما را حفظ کند. امیدواریم الله ما را از شر شیطان، نقاط ضعف خودمان و انسان‌هایی که به شیطان تبدیل شده‌اند، محافظت کند.

پیامبر، صلح بر او باد، فرمود: «نفس انسان از بیماری‌های زیادی رنج می‌برد.» بسیاری از این رنج‌ها را می‌توان در حالی که انسان در این جهان زندگی می‌کند، با مقابله و مخالفت با تمایلات درونی خود، غلبه کرد. اما یک بیماری وجود دارد که تا زمانی که انسان این دنیا را ترک نکند باقی می‌ماند. آن بیماری چیست؟ حب ریاست: آن تمایل به قدرت و کنترل است. حب ریاست به معنای خواستن برتری بر دیگران، بهترین بودن، و اراده مطلق برای در رأس بودن است. ریاست به رهبری اشاره دارد؛ شامل هر نوع اقتدار و کنترل است. انسان‌هایی که می‌خواهند خود را جلو بیاورند این بیماری را درون خود حمل می‌کنند. از این بیماری تنها در آخرت می‌توان رهایی یافت. الله، متعال، همه چیز را برای انسان آفریده است. این ویژگی نفس نیز از جانب الله آمده است. اگر این تمایل را به نفع الله به کار ببرید، از شرور این بیماری محافظت خواهید شد و از الله پاداش خواهید گرفت. پیامبر، صلح بر او باد، فرمود: «برای هر چیزی مسئولیتی وجود دارد.» هر یک از شما برای چیزی مسئول هستید. به عنوان رئیس خانواده خود مسئول خانواده‌تان هستید. به عنوان رهبر جامعه خود مسئول جامعه‌تان هستید. هرچه مقام بالاتر باشد، مسئولیت بزرگ‌تر است. انسان‌هایی که به خواسته‌های نفس خود تن می‌دهند، این وضعیت را دشوار می‌یابند؛ وظایفشان به باری تبدیل می‌شود. آن‌ها یک بار بزرگ و زحمت را به همراه دارند. چگونه این بار سبکتر می‌شود؟ با دنبال کردن دستورات الله، متعال، به جای تمایلات نفس. پیامبر، صلح بر او باد، فرمود: الكَيِّسُ مَنْ دَانَ نَفْسَهُ انسان عاقلی آن است که نفس خود را کنترل کند، به آن تن ندهد و آن را مهار کند. نفس انسان از بیماری‌های زیادی رنج می‌برد. نفس می‌تواند مقام انسان را یا بالا ببرد یا پایین بیاورد. با عمل کردن به اراده الله، انسان از آسیب نفس خود محافظت می‌شود. مقام او بالا می‌رود. هرچه بیشتر خدمت کند، پاداش بیشتری می‌برد. کسی که این راه خدمت را انتخاب می‌کند، نهایتاً پاداش خود را خواهد یافت. اما اگر فقط اهداف خودش را دنبال کند، پاداشش فقط دنیوی خواهد بود. در آخرت فقط با گناهانش می‌رود. الله ما را از این محافظت کند. تمایل به قدرت در هر انسانی ریشه دارد، همچنان که پیامبر فرمود. الله ما را از این محافظت کند. هرگز نباید به تمایلات نفس خود اطاعت کرد. به تمایلات خود پیروی نکن. انواع مختلفی از رهبری و اقتدار وجود دارد. نفس نیز تمایل به قدرت دارد. رهبری چند وجهی است. انواع بی‌شماری از آن وجود دارد. انسان‌ها می‌توانند فکر کنند که به دنبال قدرت نیستند. اما هر کسی به نوعی می‌خواهد برتر باشد. بنابراین خداوند ما را محافظت کند که آخرت خود را به خاطر چیزهای دنیوی ندهیم، ان‌شاء‌الله.

بسم الله الرحمن الرحيم فَيَوْمَئِذٍۢ لَّا يُعَذِّبُ عَذَابَهُۥٓ أَحَدٌۭ وَلَا يُوثِقُ وَثَاقَهُۥٓ أَحَدٌۭ (89:25-26) صَدَقَ الله العظيم الله، خدای متعال، می‌فرماید: در آن روز هرکس تنها برای خود حساب پس می‌دهد هیچ کس برای گناهان دیگری مورد بازخواست قرار نمی‌گیرد، این‌گونه می‌فرماید الله، خدای متعال‌. آن روز روز قیامت است. آن روز روز حسابرسی است‌. در آن روز هیچ‌کس نمی‌تواند از حسابرسی فرار کند. در دنیا بسیاری وجود دارند که بدون مجازات می‌مانند‌. بسیاری از عدالت در دادگاه فرار می‌کنند. بسیاری از مردم دیگران را تحت فشار قرار ‌می‌دهند، فریب می‌دهند و به آنان ظلم می‌کنند‌. آنان فکر می‌کنند از مجازات در این دنیا فرار کرده‌اند‌. آنان فکر می‌کنند که نجات یافته‌اند‌. هیچ مدرکی، هیچ سندی‌. من مردم را فریب داده‌ام‌. من به دیگران ظلم کرده‌ام‌. و بار دیگر هیچ‌کس نتوانست چیزی بگوید. به این ترتیب آنان خوشحال می‌شوند و بدون مجازات راه خود را می‌روند. اما دادگاه واقعی در آخرت برگزار می‌شود‌. هیچ بی‌عدالتی و هیچ شرارتی بدون مجازات باقی نمی‌ماند. آن‌ها حتماً باید حساب پس بدهند‌. فقط خودشان می‌توانند مسئولیت کارهایشان را به عهده بگیرند‌. هیچ‌کس دیگری نمی‌تواند گناه آن‌ها را حمل کند، الله، خدای متعال می‌فرماید. پس کسانی که در دنیا بدی می‌کنند، در آخرت به خاطر آن مورد محاسبه قرار می‌گیرند‌. هیچ چیز بدون مجازات نمی‌ماند. اگر کسانی که ظلم کرده‌اند، دوباره بخواهند پاک شوند، وظیفه اصلی آنان، بازگرداندن حقوق کسانی است که به آن‌ها ظلم کرده‌اند و طلب بخشش کردن است‌. این مهم‌تر از تحصیلات، مهم‌تر از مدرک دانشگاهی یا دیپلم است‌. این مهم‌تر از هر چیز دیگری است. از هر کار یا وظیفه دنیوی مهم‌تر است. عذرخواهی از مردم برای ظلمی که انجام داده‌اند، از همه چیز مهم‌تر است. الله، خدای متعال، بخشنده است‌. او می‌بخشد، اگر کسی توبه کند. اما تعدی به حقوق دیگران باقی می‌ماند. اگر حقوق مردم را بازنگردانی، برای آن حساب پس می‌دهی. باشد که الله ما را از آن محفوظ بدارد. وقتی صحبت از حقوق مردم می‌شود: افراد با ایمان و نیکوکار اغلب مجبور می‌شوند کارهایی را انجام دهند که در واقع به آن‌ها بدهکار نیستند و اگرچه طرف دیگر حقی بر آن ندارد. حتی اگر ادعای قانونی نباشد، آن‌ها باز هم تسلیم می‌شوند تا در برابر الله پاک بمانند و هیچ بار دنیوی را به ‌آخرت نبرند. الله، خدای متعال، قطعاً به آنان پاداش خواهد داد. ما باید از تعدی به حقوق دیگران پرهیز کنیم. باشد که الله ما را از آن محفوظ بدارد‌. نباید آگاهانه یا ناآگاهانه حقوق هیچ‌کس را نقض کنیم. باشد که الله ما را از آن محفوظ بدارد. اگر ناآگاهانه اتفاق افتاد، می‌توان به عنوان جبران صدقه داد. الله می‌بخشد، اگر کسی برای اعمال ناخواسته خود صمیمانه توبه کند. اما آگاهانه حقوق مردم را نقض کردن، خطر بزرگی است‌. باشد که الله ما را از آن محفوظ بدارد. باشد که الله به مردم ببخشد‌. باشد که الله به مردم عقل و بصیرت بدهد تا فکر کنند و تشخیص دهند‌. باشد که آنان تشخیص دهند که اعمال بد، بد هستند.

بسم الله الرحمن الرحيم إِنَّ ٱلَّذِينَ ءَامَنُوا۟ وَعَمِلُوا۟ ٱلصَّـٰلِحَـٰتِ كَانَتْ لَهُمْ جَنَّـٰتُ ٱلْفِرْدَوْسِ نُزُلًا (18:107) صَدَقَ الله العظيم خداوند متعالی و ستوده می‌فرماید که برای مؤمنین در آخرت آن‌قدر زیبایی منتظر است که به اندازه سختی‌هایشان در این دنیا برایشان باشد. زیبایی ابدی وجود دارد، زندگی ابدی وجود دارد. زندگی در بهشت بدون غم و اندوه. خداوند متعالی و ستوده چیزهایی وعده داده است که فراتر از تصور ماست. در این دنیا انسان‌ها فکر می‌کنند که همه چیز را می‌دانند. اما آخرت کاملاً متفاوت از چیزی است که آنها تصور می‌کنند. وقتی به یک کشور غریبه سفر می‌کنید، از تمام چیزهای ناشناخته شگفت زده می‌شوید. این مقایسه تنها اشاره کوچکی به چیزی است که آخرت است. بهشت در مقایسه با دنیا مکانی از چیزهای غیرقابل تصور است. چیزهای بهشت غیرقابل تصور است. زیبایی‌ها و لذت‌های بهشت با دنیا قابل مقایسه نیست. انسان‌ها به دنبال دنیا می‌روند. اما در دنیا چیزی جز سختی‌ها وجود ندارد. برای مؤمنین خداوند در همین زندگی رضایت را در دل‌هایشان فراهم می‌کند، زیرا به آخرت ایمان دارند. اما کافران، که به خدا ایمان ندارند، نه امیدی دارند و نه چیز دیگر. به همین دلیل آنها به این و آن، حمله می‌کنند به امید اینکه احساس بهتری پیدا کنند. اما از بدی هیچ خوبی به وجود نمی‌آید. از بدی بدی به وجود می‌آید. از نیکی نیکی به وجود می‌آید. پیامبر، صلح و برکت بر او، درباره مؤمنین فرموده است: لا ضرر ولا ضرار مؤمن به هیچ‌کس ضرر نمی‌رساند. یک مؤمن نه ضرر می‌رساند و نه آسیب می‌بیند، این‌گونه پیامبر، صلح و برکت بر او، فرموده است. این را مردم نمی‌فهمند. آنها فکر می‌کنند هر چقدر بیشتر حسادت کنند و به دیگران آسیب برسانند، حالشان بهتر خواهد شد. اما خداوند متعالی و ستوده برای هر انسان روزی و معیشتش را مقدر کرده است. همه چیز نظم خود را دارد و بر اساس نقشه خداوند است. من شما را بیهوده نیافریدم، خداوند متعالی و ستوده می‌فرماید. به همین دلیل کسانی که در راه خدا هستند، هم در این دنیا و هم در آخرت خوشبخت و در سعادت زندگی می‌کنند. ایمان ارزشمندترین دارایی است که هر نفس مؤمن را به نیکی تبدیل می‌کند. اما کافر هیچ خوبی در هیچ چیز نمی‌یابد. آنها همیشه به دنبال عیب‌هایی در دیگران هستند. آنها هیچ عیبی در خودشان نمی‌بینند. در نهایت، اگر ایمان نیاورند، هیچ چیزی برایشان سودمند نخواهد بود. آنها در زیان خواهند بود. خداوند ما را محافظت کند. خداوند به هر کس راهنمایی خود را عطا فرماید، ان‌شاءالله.

بسم الله الرحمن الرحيم هَوْنًۭا وَإِذَا خَاطَبَهُمُ ٱلْجَـٰهِلُونَ قَالُوا۟ سَلَـٰمًۭا (25:63) صَدَقَ الله العظيم این یک آیه زیبا از طرف الله، بزرگ و با عظمت است که به ما نشان می‌دهد چه باید بکنیم. اگر اتفاقی بیفتد یا درباره کسی بد صحبت شود، مردم فوراً دچار وحشت می‌شوند و فکر می‌کنند: «باید از خودم دفاع کنم». آنها تلاش می‌کنند وضعیت را روشن کنند تا مردم حقیقت را بدانند. اما این اصلاً لازم نیست! به نادانان توجه نکن! با نادانان بحث و جدال نکن. این امر از طرف الله، بزرگ و با عظمت است. نادان‌ها این را در هر صورت نمی‌فهمند. نیات آنها قبلاً بد است؛ هر چه بیشتر حرف بزنی و بحث کنی، اوضاع بدتر می‌شود. به همین دلیل بهترین کار این است که سکوت کنی و به آن توجه نکنی. این هیچ فایده‌ای نخواهد داشت. اگر به سگی که پارس می‌کند، پاسخ بدهی، چه اتفاقی می افتد؟ مردم به تو می‌خندند. آنها تو را سرزنش می‌کنند: این یک سگ است و به تو پارس می‌کند. اگر تو هم پارس کنی، چه اتفاقی می افتد؟ اوضاع بد خواهد شد. اگر پارس نکنی، چه اتفاقی می افتد؟ اوضاع خوب خواهد بود. این نکته است. مردم این را نمی‌فهمند. آنها بی‌دلیل خود را عذاب می‌دهند. آنها بی‌دلیل نگران می‌شوند. فقط گوش نده و بی‌توجه باش! الله می‌داند. مردم بدانند یا ندانند چه اهمیتی دارد؟ ما نباید خودمان را برای مردم توجیه کنیم. ما خودمان را باید برای الله، بزرگ و با عظمت توجیه کنیم. کسی که به تو بدی می‌کند، در برابر الله حساب خواهد داد. ان شاء الله ما را از بدی این دنیا حفظ کند. این دنیا پر از آزمایش و فتنه است. این قسمت از زندگی است. هر چیزی ممکن است اتفاق بیفتد و برای انسان پیش بیاید. پیامبر، صلوات الله علیه، این را به زیبایی بیان کرده - و همه کلمات او زیبا هستند. با این حال این کلمات به خصوص به این وضعیت به خوبی می‌خورند. پیامبر پرسید: چه کسی قوی‌ترین انسان است؟ آیا کسی است که دیگران را شکست داده و غلبه می‌کند؟ نه، او نیست. قوی‌ترین انسان کسی است که خشمش را کنترل می‌کند! کسی که خشمش را کنترل می‌کند، از همه قوی‌تر است. کسی که نمی‌تواند خشمش را کنترل کند، هر چقدر هم قوی باشد - اهمیتی ندارد. قدرت او هیچ معنایی ندارد. شیطان می‌خواهد تو غمگین، عصبانی و دعواجو باشی. این هدف او است. اگر دعوا می‌کنی، این به معنای آن است که شیطان تو را شکست داده است. مهم نیست چقدر قوی هستی، اگر نتوانی خشمت را کنترل کنی، ضعیف هستی. مهم نیست چقدر ضعیف هستی، اگر بتوانی خشمت را کنترل کنی، قوی‌ترین هستی. ان شاء الله ما را حفظ کند. ان شاء الله ما را از شر، از شیطان‌های انسانی، شیاطین و همه ابلیس‌ها حفظ کند. ان شاء الله ما را از هر گونه فتنه حفظ کند.