Mawlana Sheikh Mehmed Adil. Translations.

یک ضرب المثل هست: کلی مقامی مقال. برای هر مکان، هر مجمعی، کلام مناسبی وجود دارد. شما در همه جا درباره همه چیز صحبت نمی‌کنید. در بعضی مکان‌ها، شما درباره دانش صحبت می‌کنید. در مکان‌های دیگر، به زبانی صحبت می‌کنید که مردم می‌فهمند. شما درباره کشاورزی یا موضوعات دیگر صحبت می‌کنید. شما باید چیزی داشته باشید که متناسب با نیاز مردم باشد. مهم است که با کلمات گفتاری دقیقاً آنچه را که مردم نیاز دارند به آن‌ها بدهید و قلب‌های آن‌ها را با آن کلمات به سوی الله بازگردانید. شما می‌توانید درباره بسیاری از چیزها صحبت کنید. مهم‌ترین چیز: مردم را دور نکنید! مردم از خوبی لذت می‌برند و دوست دارند درباره چیزهایی که برایشان عزیز است، گفتگوهای خوبی داشته باشند. هر موضوعی که درباره‌اش صحبت می‌کنید، باید با کلمات خود عشق به الله را در قلب‌های مردم بکارید. بعضی چیزها بهتر است گفته نشوند. بعضی افراد درباره چیزهایی صحبت می‌کنند که نیازی به ذکر آن‌ها نیست، انگار که می‌خواهند آن‌ها را به زور وارد ذهن مردم کنند. با این کار، می‌توانند مردم را دور کنند. چون اگر سخن شامل حکمت نباشد، فایده‌ای ندارد. فقط با حکمت است که به مردم منفعت می‌رسد. در غیر این صورت، بی‌فایده است. بعضی چیزها نیازی به گفته شدن ندارند. "درسته، من همینو می‌گم." زمان درستی نیست، مکان درستی نیست. اگر آن را بگویید، می‌تواند بیشتر ضرر داشته باشد تا فایده. هم برای شما و هم برای دیگران. بنابراین، شما باید بدانید با چه کسی و کجا صحبت می‌کنید. از این آگاه باشید تا بتوانید مطابق با آن صحبت کنید. نمی‌توانید همه چیز را صریحاً بگویید. گاهی باید درباره این موضوع، گاهی آن یکی صحبت کرد. اگر با در نظر گرفتن طرف مقابل خود صحبت‌هایتان را انجام دهید، مردم سود خواهند برد. این هم به نفع خودتان خواهد بود. در عوض، اگر بی‌جهت صحبت کنید، حتی اگر ضرری نداشته باشد، فایده‌ای ندارد. این زیر مفهوم مالایانی قرار می‌گیرد. مالایانی به چیزهای غیر ضروری اشاره دارد. الله ما را حفظ کند. تا به حال، کسی که زیباترین حرف‌ها را زد، زیباترین چیزها را گفت و از طریق کلمات خود به مردم سود رساند، مولانا شیخ نظیم بود. هر کلمه‌اش یک گوهر بود. او به گونه‌ای قابل فهم برای هر شخص صحبت کرد. هر کس به اندازه توانایی خود فهمید. هر کسی که به او گوش داد، بدون شک سود برد. ما باید راه او را دنبال کنیم و تلاش کنیم مانند او باشیم. ای الله، توانایی دنبال کردن این راه را به ما بده، بهترین وجهی که می‌توانیم. ای الله، یاور ما باش!

بسم الله الرحمن الرحيم مِّنَ ٱلْمُؤْمِنِينَ رِجَالٌۭ صَدَقُوا۟ مَا عَـٰهَدُوا۟ ٱللَّهَ عَلَيْهِ (33:23) صدق الله العظيم الله، بلندمرتبه و قوی، می‌فرماید: "مردانی هستند" او از افرادی سخن می‌گوید که در مسیرشان ثابت‌قدم هستند، افرادی که به وعده‌شان پایبندند. کلمه 'مردان' در اینجا به معنای بالاترین سطح است. اینها افرادی هستند که وعده‌شان را نمی‌شکنند. برخی هنوز زنده هستند، برخی دیگر از دنیا رفته‌اند. اما هیچ چیز تغییر نکرده است. این مسیر، مسیر الله است، بلندمرتبه و قوی. این مسیر پیامبر ماست. در این مسیر، استادان، مشایخ، هستند. این مسیر مشایخ ماست، آنهایی که در زنجیره پیروی می‌کنند. وقتی یکی از دنیا می‌رود، دیگری جای او را می‌گیرد. مسیر ادامه دارد. به یک نفر بستگی ندارد. همیشه مولانا شیخ ناظم این را می‌گفت. سخنان حقیقت او سخنان زیبایی است. بعضی اوقات، مردم به یک نفر وابسته می‌شوند. وقتی آن شخص می‌میرد، آنها فرو می‌پاشند. نباید این طور باشد. از آنجا که مسیر الله است، باید ادامه یابد. استادان مسیر، مشایخ، آن را برای خود ادعا نمی‌کنند. مسیرشان مسیر الله است. این سنت الهی برای مردم است. مهم این است که کسانی که آن را دنبال می‌کنند، در این مسیر ثابت‌قدم و استوار بمانند. فردا ده سال از زمانی که مولانا شیخ ناظم ما را به صورت ظاهری ترک کرد، می‌گذرد. بیشتر افراد حاضر مولانا شیخ ناظم را ندیده‌اند. اما مسیر، به خاطر اینکه یک مسیر محکم است، با حمایت او ادامه دارد. این مهم‌ترین مسئله است. در مسیر صوفی، نلغزیدن، تغییر نکردن و نیابت نکردن از مسیر، بزرگترین معجزه، بزرگترین فضل است. برای مردم، برای مؤمنان، برای پیروان مسیر صوفی، مسئله در مسیر ماندن ثابت است. هر کسی هدف و معنایی در زندگی دارد. این مسیر معنای زندگی ماست؛ ضرورت وجود ماست، برای یافتن حق و به آن چسبیدن. هر کسی به آن چسبیده باشد نجات خواهد یافت. اما حتی کسانی که چسبیده نباشند، الله باز هم با مهربانی با آنها رفتار می‌کند. خدایا درجات شیخ ما را بالا ببر. خدایا ما را از مسیرش منحرف نکن. آن مسیر چیست؟ مسیر پیامبر ما، اهل بیت، چهار خلیفه، امامان، دوازده امام، بنیان‌گذاران مدارس فقهی، امامان اعتقادی است. مسیر استادان است. مسیر چهل و یک طریقت صوفی است. ما از این مسیر برای خوشنودی کسی منحرف نمی‌شویم. در این زمینه، هیچ مصالحه‌ای وجود ندارد. شیخ بزرگ عبدالله داغستانی اغلب درباره این می‌گفت: هر کسی از مسیر منحرف شود، گم شده و در جهنم خواهد بود. برای همیشه در جهنم. زیرا هر کسی حتی کمی از مسیر منحرف شود، گمشده است. مسیر ما ثابت است، مسیر ما زیباست. این مسیر رستگاری است، مسیر سود است. خدایا ما را بر این مسیر ثابت قدم نگه دار. حمایت شیخ ما همیشه با ما باشد. این قطعاً همین طور است. حضور او اکنون بسیار بیشتر از زمان حیاتش است. این به فرمان الله قابل مشاهده است. همه این را می‌دانند.

بسم الله الرحمن الرحيم اَلَآ اِنَّ اَوْلِيَاۤءَ اللّٰهِ لَا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلَا هُمْ يَحْزَنُوْنَۚ (10:62) صدق الله العظيم برای آن بندگان و اولیای دوست‌داشتنی الله، نه ترس است و نه غم. امسال دهمین سالگرد بزرگداشت پدر ما، مولانا شیخ نظیم است. ده سال از زمانی که او به ظاهر از میان ما رفته است، می‌گذرد. ده سال گذشته است، ولی به لطف الله، حمایت او هرگز سست نشده است. تأثیر او حتی قوی‌تر نیز شده است. پس از مرگ او، خدمات و حمایت‌هایش حتی بیشتر شده‌اند. اولیا نمی‌میرند. اگرچه آنها در حس فیزیکی رفته‌اند، قدرت معنوی‌شان حتی قوی‌تر شده است. در اینجا بزرگترین دلیل این است که بسیاری از افراد به کمک شیخ نظیم پس از مرگش مسلمان شده‌اند. کسانی که قبلاً مسلمان بودند و چیزی نمی‌دانستند، راهشان را به سوی راه الله بازیافتند. پیروان افزایش یافته‌اند؛ کاهش نیافته‌اند. حمایت اولیاء همیشه در دسترس است. این یک اثبات است. به محض اینکه اولیای الله می‌میرند، قدرت‌شان چند برابر قوی‌تر می‌شود. قدرت پدر ما، مولانا شیخ نظیم، واقعاً به طور قابل توجهی افزایش یافته است. الله بهتر می‌داند که قدرتش تا چه حد افزایش یافته است، اما واضح است که بسیار قوی شده است. خداوند مقامش را بالا ببرد. ده سال یا بیست سال به سرعت می‌گذرد، زیرا او واقعاً رفته نیست. انگار مولانا شیخ نظیم هرگز رفته نیست؛ او هنوز بین ماست. ما متحدیم. هر وقت افراد نیازمندی از اولیا کمک بخواهند، حمایتشان آماده است. پیروی از خدمات آن‌ها و شاگردی آن‌ها یک افتخار بزرگ است. خداوند این افتخار را به همه عطا کند. خداوند به ما توانایی را عطا کند که در بهشت، در آخرات با او باشیم. تا ابد!

پیامبر ما، درود خدا بر او باد، می‌فرماید که در آخر الزمان، یا باران بیش از حد می‌بارد که باعث بلایا می‌شود، یا اصلاً باران نمی‌بارد که باعث خشکسالی می‌شود. این یکی از معجزات پیامبر ماست، درود خدا بر او باد. او همچنین می‌گوید که در آخر الزمان، فرزندان، فرزندان خوبی نخواهند بود. بسیاری از فرزندان بشریت علیه والدین خود شورش خواهند کرد. شورش آنان نتیجه دور شدن مردم از راه در آخر الزمان است و خداوند، بزرگ و مجید، این را به عنوان مجازات می‌فرستد. خداوند ما را حفظ کند. اگر باران نبارد، باید از رحمت خداوند بخواهیم تا باران را به عنوان برکت نازل کند. دعا می‌کنیم که آن را به عنوان مجازات یا عذاب نفرستد. باران برکت و رحمت است. مردم گذشته ادب داشتند، در مورد همه چیز خوب صحبت می‌کردند. آن‌ها می‌گفتند: 'باران رحمت می‌بارد.' امروز کدام یک از مردم چیزی در مورد باران، در مورد برکت می‌فهمند. آن‌ها برکت نمی‌گویند، بلکه باران. مردم پیر می‌گفتند: 'با رحمت باران می‌بارد.' 'باران فاجعه یا مجازات نیست'، آن‌ها تشکر می‌کردند. مردم امروز برکت نمی‌خواهند، فقط باران، 'بگیر؛ این باران تو را'، می‌گوید خداوند، بزرگ و مجید. سیل‌ها در همه جا خانه‌ها را نابود می‌کنند و باغ‌ها را از بین می‌برند. باران همیشه برکت است، اما وقتی مردم رحمت نمی‌خواهند، تبدیل به فاجعه می‌شود. باران برکت است. اما به خاطر رفتار چرخشی مردم، برای نشان دادن ناتوانی آن‌ها، خداوند، عظیم و قدرتمند، به شیوه‌ای که هیچ انسانی نتوانسته بود پیش‌بینی کند، با این آب خسارت‌های غیرقابل پیش‌بینی وارد می‌کند. پس، باران را برکت بنام! بگو: باران برکت می‌بارد. خدایا، باران را برکتی برای همه‌ی ما قرار ده. باران برکت باشد. آب زندگی است. خداوند، عظیم و قدرتمند، می‌فرماید: 'همه چیز را از آب آفریده‌ایم.' خدایا، باران را رحمتی برای ما قرار ده. خدا ما را حفظ کند. خدایا، ما را از برانگیختن خشم تو دور نگه دار. خدایا، مردم را هدایت کن!

پیامبر، درود بر او باد، فرمودند که باید در شب‌های جمعه و خود روز جمعه نمازهایمان را زیاد کنیم و درود و سلام بر او بفرستیم. هر چه بیشتر این کار را انجام دهیم، خداوند بزرگ و قدرتمند، به ما رحمت بیشتری نشان می‌دهد. زیرا وقتی ما نماز و سلام به پیامبر، درود بر او باد، می‌فرستیم، پیامبر، درود بر او باد، به واسطه حکمت و رحمت خداوند، نیز نماز و سلام به ما باز می‌گرداند. رحمتی بالاتر از این وجود ندارد. این فضیلت روز جمعه است؛ فضایل زیادی برای این روز هست. این یکی از آنهاست. بنابراین، هر قدر که می‌توانید انجام دهید؛ ما باید حداقل صد سلامت بیشتر از مقدار روزانه‌مان بگوییم. حداقل صد سلامت دیگر باید انجام شود؛ هر چه بیشتر انجام دهیم، سود بیشتری داریم. چنین فرصتی دوباره نخواهد آمد. خداوند قدرتمند و بزرگ، این زندگی را تنها برای زمان محدودی به ما داده است. ما باید هر دقیقه، هر ساعت از این زندگی را هدیه‌ای بدانیم و عمل کنیم چنان که پیامبر، درود بر او باد، نیز آموخت و توصیه کرد. درودهای خود به پیامبر را زیاد کنید! در شب پیش از جمعه و در روز جمعه، بیشتر برای پیامبر نعمت بخوانید. صحبت کردن برکات و سلام بر پیامبر در همه زمان‌ها برای شخص، برای مسلمان، مفید است. نگرانی‌ها را از بین می‌برد. همه چیز را به خوب تبدیل می‌کند. زیرا بنده‌ای که خداوند قدرتمند و بزرگ او را بیشتر دوست دارد، پیامبر است، درود بر او باد. افتخار دادن به برترین همه مخلوقات، سلطان جهان‌ها و کهکشان‌ها، برای مسلمان مفید است. این سود برای مسلمان است. این هم چیزی است که شیطان دوست ندارد. انجام دادن کاری که شیطان دوست نداشته باشد مفید است. آنچه شیطان دوست دارد زیان‌آور است. خداوند ما را از آن حفظ کند. خداوند این روز، این شب‌ها، جمعه ما را مبارک کند. زینت‌های این دنیا، پول و دارایی‌ها، بی‌فایده هستند. اگر کسی در مسیر خداوند قدرتمند و بزرگ قدم برندارد، هیچ کدام از این‌ها مفید نیست. این مرد به این و آن دست یافته است. اما آیا این مرد نماز و سلام به پیامبر می‌فرستد؟ خیر. به همین دلیل، نیازی به حسادت به او نیست. اگر می‌خواهید به کسی احترام بگذارید، از افراد صالح الگو بگیرید تا ما نیز به رضایت خداوند قدرتمند و بزرگ دست یابیم. این فضایل به همراه دارد. شما را به سود می‌رساند. خداوند ما را از این مسیر دور نکند. ما را استوار گرداند. و به کسانی که این کار را نمی‌کنند، خداوند هدایت و برکات را نیز عطا فرماید.

ما اخیراً حدیث‌هایی از پیامبر، صلی الله علیه وآله، درباره ساختن مساجد را قرائت کردیم. از میان این‌ها، گزارش شده است که پاک کردن مسجد چه فضیلت و پاداش بزرگی دارد. در یک حدیث مقدس، بیان شده است که پاک کردن مسجد و برداشتن آلودگی مهریه حوری‌هاست. یعنی همان مهریه است. هر چیزی قوانین و آداب خاص خود را دارد. در بهشت دیگر پولی نخواهد بود. در بهشت، ارزش اعمال شما در زمین آشکار می‌شود. اعمالی که برای آخرت انجام می‌شوند از طلا یا نقره در این دنیا ارزشمندتر هستند. در آخرت، بهشت واقعاً با جواهرات، طلا، نقره، الماس، زمرد و هر چیز زیبا و ارزشمندی آراسته شده است. در آنجا، دیگر پول معنایی ندارد. دیگر پولی نیست. زیرا پول آزمایشی برای مردم است. زمین مکان آزمایش است. پول بخشی از آزمایش در این دنیا است. اگر پولی ندارید، باید در راه الله خدمت کنید. چه در مسجد و چه بیرون از آن، هر خدمتی که برای خاطر الله انجام شود، به شما درجات و زیبایی‌های بیشتری در بهشت می‌بخشد. هر حدیث پیامبر، صلی الله علیه وآله، حاوی هزاران، بلکه صدها هزار حکمت و معنا است. این به سادگی می‌گوید «مهریه حوری‌ها»، اما حکمت‌های پشت آن بسیار گسترده‌تر هستند. پیامبر، صلی الله علیه وآله، به زبانی سخن گفت که مردم به طور کلی می‌فهمند. اما پشت این زبان، علما و اولیا بسیار بیشتر می‌فهمند. ستایش خداوندی که این خدمات را به ما عطا می‌کند. امیدوارم این خدمات به برکات و شفاعت در آخرت تبدیل شوند.

خداوند قادر متعال برتری را به انسان بر سایر موجودات اعطا کرده است. این برتری از عقل نشأت می‌گیرد. عقل زینت بشریت است. کسانی که از عقل خود استفاده می‌کنند، موفق می‌شوند. به همین دلیل است که آیاتی مانند "آیا عقل خود را به کار نمی‌برید؟ آیا خردمند نیستید؟" در قرآن کریم زیاد است. انسان‌ها تصور می‌کنند که از عقل خود استفاده می‌کنند. اما اگر از عقل خود به روش درستی استفاده نکنند، هیچ سودی نخواهد داشت. کسانی که از عقل خود استفاده نمی‌کنند، زیان می‌بینند. خداوند قادر متعال انسان‌ها را آفریده است تا او را فرمان‌بری کنند، تا بندگان او باشند. عقل را آفرید تا به انسان در این راه خدمت کند. نه به خدمت چیزهای دیگر. وقتی به خدمت چیزهای دیگر می‌رود، انسان‌ها از عقل خود در جای اشتباه استفاده می‌کنند. عقل، زینت و تزئین بشریت است. موجودات دیگر عقل ندارند. آن‌ها به طور ذاتی با عقل مجهز نشده‌اند. خداوند قادر متعال آن‌ها را بر مسیری قرار داده است. آن‌ها این مسیر را دنبال می‌کنند. آن‌ها مجبور به دادن حساب نیستند. چون خداوند این هدیه عالی را به انسان‌ها داده است، با عقل، مسئولیت هم همراه است. انسان‌ها باید برای عقل خود پاسخگو باشند. "من به تو عقل داده‌ام"، خداوند قادر متعال در روز قیامت خواهد گفت. "چرا از این هوش استفاده نکردی؟ چرا نیک و بد را از هم تفکیک نکردی، از بدی دوری نجستی و کار نیک انجام ندادی؟" خداوند قادر متعال خواهد پرسید. هر عملی پاداش یا مجازات مربوط به خود را دارد. هر کسی که گناه کند، از عقل خود استفاده نکرده است. یا عقل خود را تحت سلطه دیگران قرار داده است. هر کسی مسئول خودش است. عقل یک نعمت بزرگ از خداوند به انسان‌ها است. کسانی که از آن استفاده می‌کنند، نجات خواهند یافت. کسانی که از آن استفاده نمی‌کنند، که آن را بر اساس خواسته‌های خود به کار می‌برند، همیشه در زیان هستند. خداوند ما را نگه دارد. خداوند عقل ما را نگیرد. او ما را از مسیر درست دور نسازد.

بسم الله الرحمن الرحيم فَمَن يُرِدِ ٱللَّهُ أَن يَهْدِيَهُۥ يَشْرَحْ صَدْرَهُۥ لِلْإِسْلَـٰمِ ۖ وَمَن يُرِدْ أَن يُضِلَّهُۥ يَجْعَلْ صَدْرَهُۥ ضَيِّقًا حَرَجًۭا (6:125) صدق الله العظيم وقتی خداوند قادر بخواهد شخصی را هدایت کند و خواست او باشد، دل شخص را به سوی اسلام می‌گشاید. دل آن شخص با شنیدن اسلام، باز و خوشحال و سبکبار می‌شود. زمانی که خداوند قادر نخواهد شخصی را هدایت کند، دل و سینه‌ی آن شخص تنگ و محدود می‌شود. دل آن شخص تنگ و ناخوشایند می‌شود. این افراد گمراه هستند. این حکمت خداوند قادر است. حکمت او فراتر از فهم انسانی است. او آنچه را می‌خواهد انجام می‌دهد و آنچه را نمی‌خواهد رها می‌کند. می‌توانید اعتراض کنید یا رها کنید. تصمیم او برتر و اثربخش است. تصمیم با اوست. کسی در امور او دخالت نمی‌کند. گاهی اوقات بعضی افراد دیگران را می‌بینند و می‌گویند، 'چرا این افراد به این قدر سرسخت و دشمن با خدا هستند؟' دل‌های آنها مُهر شده است. این به این معناست که خدا دل‌های آنها را از اسلام مُهر کرده است. دل‌های آنها در دشواری است. آنها هرگز احساس آرامش نمی‌کنند. شخصی که دلش پر از شادی و سبکباری است، مؤمنی است که دلش باز است. دل مؤمن آسوده است. کافر، دشمن خدا، همیشه در اندوه و ناراحتی است. شخص محبوب خدا، مؤمن است. خداوند قادر برای او خیر خواسته است. هیچ کس نمی‌تواند در برابر اراده‌اش مقاومت کند. مهم نیست که چقدر شما مؤمن را عذاب یا ستم کنید، مؤمن تسلیم نمی‌شود. زیرا خدا او را دوست دارد. او به او آن فضل را داده است. او به او فضل هدایت را داده است. این بزرگترین فضل است. لذت‌های دنیا بی‌ارزش و بی‌اهمیت هستند اگر در راه خدا نباشند. هر آنچه کسانی که در راه او هستند انجام می‌دهند، خوب و مبارک است. این کار آنها را شایسته ثواب و پاداش می‌کند. خداوند ما را از میان آنها قرار دهد. آیا او این راه زیبا را برای ما تعیین کند.

پیامبر، صلی الله علیه وآله وسلم، فرمودند: إِنَّمَا الأَعْمَالُ بِالنِّيَّةِ وَإِنَّمَا لاِمْرِئٍ مَا نَوَى در هر کاری که انجام می‌دهید، نیت شما مهم است. خداوند بر اساس نیت شما پاداش می‌دهد. اگر نیت او واقعا برای انجام دادن کارها به خاطر خدا و پیامبر، صلی الله علیه وآله وسلم، باشد، پس نیت او پذیرفته خواهد شد. اگر نیت شما برای کسب منافع دنیوی، مانند ازدواج کردن یا بهره‌بردن از چیز دیگری است، به همان شکل در نظر گرفته می‌شود، نه به خاطر الله، عز وجل. اولین حدیثی که از پیامبر، صلی الله علیه وآله وسلم، تدریس می‌کنند، همین است. نیت خیلی مهم است. به همین دلیل، ما باید اطمینان حاصل کنیم که نیاتمان در هر کاری که انجام می‌دهیم برای الله، عز وجل، خالص باشد. پیامبر، صلی الله علیه وآله وسلم، فرمودند، نية الإنسان خير من عملك به معنای اینکه نیت بهتر از خود عمل است. نیت برای انجام دادن کاری خیلی خوب، چیزی بسیار خاص. اما ما انسان هستیم؛ همیشه نمی‌توانیم به آنچه نوا داریم برسیم. خداوند به خاطر نیت شما پاداش می‌دهد. حتی اگر یک درصد هم عمل کنید، او به خاطر نیت شما پاداش می‌دهد. ما باید، ان شاء الله، همیشه نیاتمان را به خاطر خدا و برای خوشنودی پیامبر، صلی الله علیه وآله وسلم، خالص نگه داریم. ان شاء الله، در هر کاری که انجام می‌دهیم، امیدواریم که نیت‌هایمان به عنوان تلاشمان برای پیروی از دستورات خدا و پیامبر، صلی الله علیه وآله وسلم، تا حد امکان پذیرفته شود. ان شاء الله خداوند این را پذیرا باشد و به ما پاداش دهد.