Mawlana Sheikh Mehmed Adil. Translations.

بسم الله الرحمن الرحيم فَٱتَّبِعُوهُ ۖ وَلَا تَتَّبِعُوا۟ ٱلسُّبُلَ فَتَفَرَّقَ بِكُمْ عَن سَبِيلِهِۦ ۚ ذَٰلِكُمْ وَصَّىٰكُم بِهِۦ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ (6:153) صَدَقَ الله العظيم الله می‌گوید، از راه راست منحرف نشوید و دنبال راه‌های دیگری نروید. راه راست روشن است. اگر این راه را ترک کنید و به راه‌های دیگر بروید، شکست خواهید خورد. راه راست همان است که پیامبر ما، صلح و برکت بر او باد، نشان داده است. کسی که این راه را ترک کند و به راه‌های دیگری برود که از پیامبر نیست، نه موفق خواهد شد و نه خیری خواهد یافت. از الله بترسید. به این راه پایبند باشید. راه‌های دیگر به نابودی می‌انجامد. این راه‌ها مردم را از راه راست منحرف می‌کنند و به هیچی ختم می‌شوند. این راه‌ها نه در این جهان و نه در آخرت خیری ندارند. این راه‌ها راه‌های شیطان هستند. حتی قبل از پیامبر، صلح و برکت بر او باد، از زمان آدم، صلح بر او باد، شیطان این راه‌ها را به مردم نشان می‌داد. اگر مردم این راه‌ها را دنبال کنند، شیطان به هدفش می‌رسد. پیامبر، صلح و برکت بر او باد، گفت: یهودیان به ۷۱ فرقه تقسیم شدند. مسیحیان به ۷۲ فرقه تقسیم شدند. مسلمانان به ۷۳ فرقه تقسیم خواهند شد. عددی که پیامبر، صلح و برکت بر او باد، ذکر کرد، حداقل است. امروز فرقه‌های خیلی بیشتری وجود دارد. پیامبر، صلح و برکت بر او باد، و الله در قرآن ما را از این راه‌ها هشدار داده‌اند: «این راه‌ها را نروید.» راه راست روشن است. هیچ چیزی پنهانی در آن نیست. واضح است. این راه را ترک نکنید. کدام راه است؟ آن راه اجداد ما، پدران ما، صحابه و راهی که پیامبر، صلح و برکت بر او باد، نشان داده است. کسانی که این راه را دنبال می‌کنند، موفق می‌شوند. کسانی که این راه را ترک می‌کنند، شکست خواهند خورد و ناپدید خواهند شد. اما کسانی‌که در راه راست هستند، تا روز قیامت باقی می‌مانند، با اجازه‌ی الله، آن‌ها کسانی هستند که به مردم راه را نشان می‌دهند و نور پخش می‌کنند. امیدواریم الله ما را در راه راست نگه دارد. امیدواریم الله ما را حفظ کند. امیدواریم الله ما را از شر شیطان، نقاط ضعف خودمان و انسان‌هایی که به شیطان تبدیل شده‌اند، محافظت کند.

پیامبر، صلح بر او باد، فرمود: «نفس انسان از بیماری‌های زیادی رنج می‌برد.» بسیاری از این رنج‌ها را می‌توان در حالی که انسان در این جهان زندگی می‌کند، با مقابله و مخالفت با تمایلات درونی خود، غلبه کرد. اما یک بیماری وجود دارد که تا زمانی که انسان این دنیا را ترک نکند باقی می‌ماند. آن بیماری چیست؟ حب ریاست: آن تمایل به قدرت و کنترل است. حب ریاست به معنای خواستن برتری بر دیگران، بهترین بودن، و اراده مطلق برای در رأس بودن است. ریاست به رهبری اشاره دارد؛ شامل هر نوع اقتدار و کنترل است. انسان‌هایی که می‌خواهند خود را جلو بیاورند این بیماری را درون خود حمل می‌کنند. از این بیماری تنها در آخرت می‌توان رهایی یافت. الله، متعال، همه چیز را برای انسان آفریده است. این ویژگی نفس نیز از جانب الله آمده است. اگر این تمایل را به نفع الله به کار ببرید، از شرور این بیماری محافظت خواهید شد و از الله پاداش خواهید گرفت. پیامبر، صلح بر او باد، فرمود: «برای هر چیزی مسئولیتی وجود دارد.» هر یک از شما برای چیزی مسئول هستید. به عنوان رئیس خانواده خود مسئول خانواده‌تان هستید. به عنوان رهبر جامعه خود مسئول جامعه‌تان هستید. هرچه مقام بالاتر باشد، مسئولیت بزرگ‌تر است. انسان‌هایی که به خواسته‌های نفس خود تن می‌دهند، این وضعیت را دشوار می‌یابند؛ وظایفشان به باری تبدیل می‌شود. آن‌ها یک بار بزرگ و زحمت را به همراه دارند. چگونه این بار سبکتر می‌شود؟ با دنبال کردن دستورات الله، متعال، به جای تمایلات نفس. پیامبر، صلح بر او باد، فرمود: الكَيِّسُ مَنْ دَانَ نَفْسَهُ انسان عاقلی آن است که نفس خود را کنترل کند، به آن تن ندهد و آن را مهار کند. نفس انسان از بیماری‌های زیادی رنج می‌برد. نفس می‌تواند مقام انسان را یا بالا ببرد یا پایین بیاورد. با عمل کردن به اراده الله، انسان از آسیب نفس خود محافظت می‌شود. مقام او بالا می‌رود. هرچه بیشتر خدمت کند، پاداش بیشتری می‌برد. کسی که این راه خدمت را انتخاب می‌کند، نهایتاً پاداش خود را خواهد یافت. اما اگر فقط اهداف خودش را دنبال کند، پاداشش فقط دنیوی خواهد بود. در آخرت فقط با گناهانش می‌رود. الله ما را از این محافظت کند. تمایل به قدرت در هر انسانی ریشه دارد، همچنان که پیامبر فرمود. الله ما را از این محافظت کند. هرگز نباید به تمایلات نفس خود اطاعت کرد. به تمایلات خود پیروی نکن. انواع مختلفی از رهبری و اقتدار وجود دارد. نفس نیز تمایل به قدرت دارد. رهبری چند وجهی است. انواع بی‌شماری از آن وجود دارد. انسان‌ها می‌توانند فکر کنند که به دنبال قدرت نیستند. اما هر کسی به نوعی می‌خواهد برتر باشد. بنابراین خداوند ما را محافظت کند که آخرت خود را به خاطر چیزهای دنیوی ندهیم، ان‌شاء‌الله.

بسم الله الرحمن الرحيم فَيَوْمَئِذٍۢ لَّا يُعَذِّبُ عَذَابَهُۥٓ أَحَدٌۭ وَلَا يُوثِقُ وَثَاقَهُۥٓ أَحَدٌۭ (89:25-26) صَدَقَ الله العظيم الله، خدای متعال، می‌فرماید: در آن روز هرکس تنها برای خود حساب پس می‌دهد هیچ کس برای گناهان دیگری مورد بازخواست قرار نمی‌گیرد، این‌گونه می‌فرماید الله، خدای متعال‌. آن روز روز قیامت است. آن روز روز حسابرسی است‌. در آن روز هیچ‌کس نمی‌تواند از حسابرسی فرار کند. در دنیا بسیاری وجود دارند که بدون مجازات می‌مانند‌. بسیاری از عدالت در دادگاه فرار می‌کنند. بسیاری از مردم دیگران را تحت فشار قرار ‌می‌دهند، فریب می‌دهند و به آنان ظلم می‌کنند‌. آنان فکر می‌کنند از مجازات در این دنیا فرار کرده‌اند‌. آنان فکر می‌کنند که نجات یافته‌اند‌. هیچ مدرکی، هیچ سندی‌. من مردم را فریب داده‌ام‌. من به دیگران ظلم کرده‌ام‌. و بار دیگر هیچ‌کس نتوانست چیزی بگوید. به این ترتیب آنان خوشحال می‌شوند و بدون مجازات راه خود را می‌روند. اما دادگاه واقعی در آخرت برگزار می‌شود‌. هیچ بی‌عدالتی و هیچ شرارتی بدون مجازات باقی نمی‌ماند. آن‌ها حتماً باید حساب پس بدهند‌. فقط خودشان می‌توانند مسئولیت کارهایشان را به عهده بگیرند‌. هیچ‌کس دیگری نمی‌تواند گناه آن‌ها را حمل کند، الله، خدای متعال می‌فرماید. پس کسانی که در دنیا بدی می‌کنند، در آخرت به خاطر آن مورد محاسبه قرار می‌گیرند‌. هیچ چیز بدون مجازات نمی‌ماند. اگر کسانی که ظلم کرده‌اند، دوباره بخواهند پاک شوند، وظیفه اصلی آنان، بازگرداندن حقوق کسانی است که به آن‌ها ظلم کرده‌اند و طلب بخشش کردن است‌. این مهم‌تر از تحصیلات، مهم‌تر از مدرک دانشگاهی یا دیپلم است‌. این مهم‌تر از هر چیز دیگری است. از هر کار یا وظیفه دنیوی مهم‌تر است. عذرخواهی از مردم برای ظلمی که انجام داده‌اند، از همه چیز مهم‌تر است. الله، خدای متعال، بخشنده است‌. او می‌بخشد، اگر کسی توبه کند. اما تعدی به حقوق دیگران باقی می‌ماند. اگر حقوق مردم را بازنگردانی، برای آن حساب پس می‌دهی. باشد که الله ما را از آن محفوظ بدارد. وقتی صحبت از حقوق مردم می‌شود: افراد با ایمان و نیکوکار اغلب مجبور می‌شوند کارهایی را انجام دهند که در واقع به آن‌ها بدهکار نیستند و اگرچه طرف دیگر حقی بر آن ندارد. حتی اگر ادعای قانونی نباشد، آن‌ها باز هم تسلیم می‌شوند تا در برابر الله پاک بمانند و هیچ بار دنیوی را به ‌آخرت نبرند. الله، خدای متعال، قطعاً به آنان پاداش خواهد داد. ما باید از تعدی به حقوق دیگران پرهیز کنیم. باشد که الله ما را از آن محفوظ بدارد‌. نباید آگاهانه یا ناآگاهانه حقوق هیچ‌کس را نقض کنیم. باشد که الله ما را از آن محفوظ بدارد. اگر ناآگاهانه اتفاق افتاد، می‌توان به عنوان جبران صدقه داد. الله می‌بخشد، اگر کسی برای اعمال ناخواسته خود صمیمانه توبه کند. اما آگاهانه حقوق مردم را نقض کردن، خطر بزرگی است‌. باشد که الله ما را از آن محفوظ بدارد. باشد که الله به مردم ببخشد‌. باشد که الله به مردم عقل و بصیرت بدهد تا فکر کنند و تشخیص دهند‌. باشد که آنان تشخیص دهند که اعمال بد، بد هستند.

بسم الله الرحمن الرحيم إِنَّ ٱلَّذِينَ ءَامَنُوا۟ وَعَمِلُوا۟ ٱلصَّـٰلِحَـٰتِ كَانَتْ لَهُمْ جَنَّـٰتُ ٱلْفِرْدَوْسِ نُزُلًا (18:107) صَدَقَ الله العظيم خداوند متعالی و ستوده می‌فرماید که برای مؤمنین در آخرت آن‌قدر زیبایی منتظر است که به اندازه سختی‌هایشان در این دنیا برایشان باشد. زیبایی ابدی وجود دارد، زندگی ابدی وجود دارد. زندگی در بهشت بدون غم و اندوه. خداوند متعالی و ستوده چیزهایی وعده داده است که فراتر از تصور ماست. در این دنیا انسان‌ها فکر می‌کنند که همه چیز را می‌دانند. اما آخرت کاملاً متفاوت از چیزی است که آنها تصور می‌کنند. وقتی به یک کشور غریبه سفر می‌کنید، از تمام چیزهای ناشناخته شگفت زده می‌شوید. این مقایسه تنها اشاره کوچکی به چیزی است که آخرت است. بهشت در مقایسه با دنیا مکانی از چیزهای غیرقابل تصور است. چیزهای بهشت غیرقابل تصور است. زیبایی‌ها و لذت‌های بهشت با دنیا قابل مقایسه نیست. انسان‌ها به دنبال دنیا می‌روند. اما در دنیا چیزی جز سختی‌ها وجود ندارد. برای مؤمنین خداوند در همین زندگی رضایت را در دل‌هایشان فراهم می‌کند، زیرا به آخرت ایمان دارند. اما کافران، که به خدا ایمان ندارند، نه امیدی دارند و نه چیز دیگر. به همین دلیل آنها به این و آن، حمله می‌کنند به امید اینکه احساس بهتری پیدا کنند. اما از بدی هیچ خوبی به وجود نمی‌آید. از بدی بدی به وجود می‌آید. از نیکی نیکی به وجود می‌آید. پیامبر، صلح و برکت بر او، درباره مؤمنین فرموده است: لا ضرر ولا ضرار مؤمن به هیچ‌کس ضرر نمی‌رساند. یک مؤمن نه ضرر می‌رساند و نه آسیب می‌بیند، این‌گونه پیامبر، صلح و برکت بر او، فرموده است. این را مردم نمی‌فهمند. آنها فکر می‌کنند هر چقدر بیشتر حسادت کنند و به دیگران آسیب برسانند، حالشان بهتر خواهد شد. اما خداوند متعالی و ستوده برای هر انسان روزی و معیشتش را مقدر کرده است. همه چیز نظم خود را دارد و بر اساس نقشه خداوند است. من شما را بیهوده نیافریدم، خداوند متعالی و ستوده می‌فرماید. به همین دلیل کسانی که در راه خدا هستند، هم در این دنیا و هم در آخرت خوشبخت و در سعادت زندگی می‌کنند. ایمان ارزشمندترین دارایی است که هر نفس مؤمن را به نیکی تبدیل می‌کند. اما کافر هیچ خوبی در هیچ چیز نمی‌یابد. آنها همیشه به دنبال عیب‌هایی در دیگران هستند. آنها هیچ عیبی در خودشان نمی‌بینند. در نهایت، اگر ایمان نیاورند، هیچ چیزی برایشان سودمند نخواهد بود. آنها در زیان خواهند بود. خداوند ما را محافظت کند. خداوند به هر کس راهنمایی خود را عطا فرماید، ان‌شاءالله.

بسم الله الرحمن الرحيم هَوْنًۭا وَإِذَا خَاطَبَهُمُ ٱلْجَـٰهِلُونَ قَالُوا۟ سَلَـٰمًۭا (25:63) صَدَقَ الله العظيم این یک آیه زیبا از طرف الله، بزرگ و با عظمت است که به ما نشان می‌دهد چه باید بکنیم. اگر اتفاقی بیفتد یا درباره کسی بد صحبت شود، مردم فوراً دچار وحشت می‌شوند و فکر می‌کنند: «باید از خودم دفاع کنم». آنها تلاش می‌کنند وضعیت را روشن کنند تا مردم حقیقت را بدانند. اما این اصلاً لازم نیست! به نادانان توجه نکن! با نادانان بحث و جدال نکن. این امر از طرف الله، بزرگ و با عظمت است. نادان‌ها این را در هر صورت نمی‌فهمند. نیات آنها قبلاً بد است؛ هر چه بیشتر حرف بزنی و بحث کنی، اوضاع بدتر می‌شود. به همین دلیل بهترین کار این است که سکوت کنی و به آن توجه نکنی. این هیچ فایده‌ای نخواهد داشت. اگر به سگی که پارس می‌کند، پاسخ بدهی، چه اتفاقی می افتد؟ مردم به تو می‌خندند. آنها تو را سرزنش می‌کنند: این یک سگ است و به تو پارس می‌کند. اگر تو هم پارس کنی، چه اتفاقی می افتد؟ اوضاع بد خواهد شد. اگر پارس نکنی، چه اتفاقی می افتد؟ اوضاع خوب خواهد بود. این نکته است. مردم این را نمی‌فهمند. آنها بی‌دلیل خود را عذاب می‌دهند. آنها بی‌دلیل نگران می‌شوند. فقط گوش نده و بی‌توجه باش! الله می‌داند. مردم بدانند یا ندانند چه اهمیتی دارد؟ ما نباید خودمان را برای مردم توجیه کنیم. ما خودمان را باید برای الله، بزرگ و با عظمت توجیه کنیم. کسی که به تو بدی می‌کند، در برابر الله حساب خواهد داد. ان شاء الله ما را از بدی این دنیا حفظ کند. این دنیا پر از آزمایش و فتنه است. این قسمت از زندگی است. هر چیزی ممکن است اتفاق بیفتد و برای انسان پیش بیاید. پیامبر، صلوات الله علیه، این را به زیبایی بیان کرده - و همه کلمات او زیبا هستند. با این حال این کلمات به خصوص به این وضعیت به خوبی می‌خورند. پیامبر پرسید: چه کسی قوی‌ترین انسان است؟ آیا کسی است که دیگران را شکست داده و غلبه می‌کند؟ نه، او نیست. قوی‌ترین انسان کسی است که خشمش را کنترل می‌کند! کسی که خشمش را کنترل می‌کند، از همه قوی‌تر است. کسی که نمی‌تواند خشمش را کنترل کند، هر چقدر هم قوی باشد - اهمیتی ندارد. قدرت او هیچ معنایی ندارد. شیطان می‌خواهد تو غمگین، عصبانی و دعواجو باشی. این هدف او است. اگر دعوا می‌کنی، این به معنای آن است که شیطان تو را شکست داده است. مهم نیست چقدر قوی هستی، اگر نتوانی خشمت را کنترل کنی، ضعیف هستی. مهم نیست چقدر ضعیف هستی، اگر بتوانی خشمت را کنترل کنی، قوی‌ترین هستی. ان شاء الله ما را حفظ کند. ان شاء الله ما را از شر، از شیطان‌های انسانی، شیاطین و همه ابلیس‌ها حفظ کند. ان شاء الله ما را از هر گونه فتنه حفظ کند.

پیامبر (صلى ‌الله ‌عليه ‌وآله ‌و‌سلم) از یاران خود پرسید: "آیا می‌خواهید از بزرگ‌ترین گناهان برایتان بگویم؟" [[2] گاهی اوقات انسان برخی از چیزها را دست‌کم می‌گیرد. [[3]] حتی اگر این چیزها بسیار بد باشند، او آنها را جدی نمی‌گیرد. [[4]] یکی از بزرگ‌ترین گناهان که به نام "اکبر الکبائر" معروف است، بدرفتاری با والدین است. [[5]] بدرفتاری با والدین یکی از سنگین‌ترین این گناهان است. [[6]] گناهان بزرگ دیگری نیز وجود دارند. [[7]] اما بدترین آنها، بدرفتاری با والدین، بدرفتاری با آنها یا ناراحت کردن آنها است. [[8]] طبیعی است که در این مورد مراتب مختلفی وجود دارد. [[9]] بدرفتاری و حتی آزار و اذیت، تحقیر یا رسیدگی نکردن به آنها، گناهان سنگینی هستند. [[10]] در پی این‌ها، قسم دروغ که در زمان ما بسیار رایج است، قرار می‌گیرد. [[11]] شهادت دروغ دادن نیز یک گناه بسیار بزرگ است. [[12]] پیامبر بارها و بارها این موضوع را تأکید و برجسته کرد که این یک گناه سنگین است. [[13]] او به طور مکرر می‌گفت: "شهادت دروغ ندهید، شهادت دروغ ندهید." [[14]] یاران شاهد بودند که چقدر او را این موضوع ناراحت می‌کرد. آنها در دلشان می‌گفتند: "کاش او دیگر این را نمی‌گفت،" پیامبر چقدر نگران و ناراحت این موضوع بود. [[15]] شهادت دروغ به انسان‌ها آسیب می‌رساند و آنان را از حقوقشان محروم می‌کند. [[16]] برخی این کار را به‌خاطر چند سکه انجام می‌دهند. [[17]] آنها می‌گویند: "یک کلمه چه تفاوتی می‌تواند ایجاد کند؟" و دروغ می‌گویند. [[18]] برخی از کلمات می‌توانند پیامدهای سنگینی داشته باشند و انسان‌ها را از حقوقشان محروم کنند. [[19]] به همین دلیل باید محتاط بود. [[20]] اگر کسی از تو بپرسد: "آیا این را دیده‌ای؟" یا "آیا این درست است؟"، فقط چیزی را که دیده‌ای بگو. [[21]] و اگر کسی بگوید: "بیا و این یا آن را بگو"، چیزی را که ندیده‌ای یا نمی‌دانی نگو. [[22]] به هیچ شکلی! حتی اگر فقط یک چیز کوچک باشد، چیزی را که ندیده‌ای یا نمی‌دانی نگو. [[23]] شهادت دروغ نده! [[24]] این موضوع فقط در دادگاه نیست، بلکه در هر لحظه از زندگی‌ست. [[25]] اگر درباره موضوعی اطلاعات داری، حقیقت را بگو. [[26]] اگر نه، فقط به‌خاطر گفته‌های کسی دیگر شهادت نده. [[27]] شهادت دادن تنها به معنای گذاشتن دست روی قرآن در دادگاه نیست. [[28]] همیشه مراقب باش شهادت دروغ ندهی. [[29]] امروز افرادی زیادی در دادگاه‌ها هستند که به شهادت دروغ خود افتخار می‌کنند. [[30]] آنها می‌گویند: "پول را به من بده، و من برای تو شهادت خواهم داد." [[31]] و این پذیرفته می‌شود. [[32]] عجیب است که چگونه این کار می‌کند، اما حتی اگر می‌دانند که آن شخص دروغ می‌گوید، شهادت او را می‌پذیرند. [[33]] خدا ما را از این کار حفظ کند. [[34]] آیا شهادت آنها پذیرفته می‌شود یا نه، مهم نیست. [[35]] مهم گزارش است که تو در برابر خدا ارائه خواهی کرد، مجازات عظیمی که در آخرت تجربه خواهی کرد. [[36]] شهادت دروغ برای فرد به‌عنوان یک گناه و پیامد بد کافی است. [[37]] ممکن است عدالت در این دنیا گم شود، اما در آخرت گم نخواهد شد. [[38]] اگر تو برای چند سکه به عنوان شاهد شهادت دادی، مطمئناً مجازات آن را خواهی دید. [[39]] چه پول در کار باشد چه نباشد، شهادت دروغ نده، یعنی چیزی را که ندیده‌ای یا نشنیده‌ای، شهادت نده. [[40]] به‌خاطر گفته‌های دیگران شهادت نده. [[41]] خدا ما را حفظ کند. [[42]] خدا به ما هوشیاری بخشد. [[43]] این بسیار مهم است. [[44]] شهادت دادن تنها در دادگاه نیست. [[45]] تو همیشه شهادت می‌دهی، در هر ساعت، هر روز. [[46]] خدا ما را از خودمان حفظ کند. [[47]] اجازه ندهیم به‌خاطر نفس دیگران مرتکب خطا شویم. [[48]] گناه نکنیم، اعمال حرام انجام ندهیم، ان‌شاءالله. [[49]] خدا همه ما را حفظ کند. حتی اگر این چیزها بسیار بد باشند، او آنها را جدی نمی‌گیرد. یکی از بزرگ‌ترین گناهان که به نام "اکبر الکبائر" معروف است، بدرفتاری با والدین است. بدرفتاری با والدین یکی از سنگین‌ترین این گناهان است. گناهان بزرگ دیگری نیز وجود دارند. اما بدترین آنها، بدرفتاری با والدین، بدرفتاری با آنها یا ناراحت کردن آنها است. طبیعی است که در این مورد مراتب مختلفی وجود دارد. بدرفتاری و حتی آزار و اذیت، تحقیر یا رسیدگی نکردن به آنها، گناهان سنگینی هستند. در پی این‌ها، قسم دروغ که در زمان ما بسیار رایج است، قرار می‌گیرد. شهادت دروغ دادن نیز یک گناه بسیار بزرگ است. پیامبر بارها و بارها این موضوع را تأکید و برجسته کرد که این یک گناه سنگین است. او به طور مکرر می‌گفت: "شهادت دروغ ندهید، شهادت دروغ ندهید." یاران شاهد بودند که چقدر او را این موضوع ناراحت می‌کرد. آنها در دلشان می‌گفتند: "کاش او دیگر این را نمی‌گفت،" پیامبر چقدر نگران و ناراحت این موضوع بود. شهادت دروغ به انسان‌ها آسیب می‌رساند و آنان را از حقوقشان محروم می‌کند. برخی این کار را به‌خاطر چند سکه انجام می‌دهند. آنها می‌گویند: "یک کلمه چه تفاوتی می‌تواند ایجاد کند؟" و دروغ می‌گویند. برخی از کلمات می‌توانند پیامدهای سنگینی داشته باشند و انسان‌ها را از حقوقشان محروم کنند. به همین دلیل باید محتاط بود. اگر کسی از تو بپرسد: "آیا این را دیده‌ای؟" یا "آیا این درست است؟"، فقط چیزی را که دیده‌ای بگو. و اگر کسی بگوید: "بیا و این یا آن را بگو"، چیزی را که ندیده‌ای یا نمی‌دانی نگو. به هیچ شکلی! حتی اگر فقط یک چیز کوچک باشد، چیزی را که ندیده‌ای یا نمی‌دانی نگو. شهادت دروغ نده! این موضوع فقط در دادگاه نیست، بلکه در هر لحظه از زندگی‌ست. اگر درباره موضوعی اطلاعات داری، حقیقت را بگو. اگر نه، فقط به‌خاطر گفته‌های کسی دیگر شهادت نده. شهادت دادن تنها به معنای گذاشتن دست روی قرآن در دادگاه نیست. همیشه مراقب باش شهادت دروغ ندهی. امروز افرادی زیادی در دادگاه‌ها هستند که به شهادت دروغ خود افتخار می‌کنند. آنها می‌گویند: "پول را به من بده، و من برای تو شهادت خواهم داد." و این پذیرفته می‌شود. عجیب است که چگونه این کار می‌کند، اما حتی اگر می‌دانند که آن شخص دروغ می‌گوید، شهادت او را می‌پذیرند. خدا ما را از این کار حفظ کند. آیا شهادت آنها پذیرفته می‌شود یا نه، مهم نیست. مهم گزارش است که تو در برابر خدا ارائه خواهی کرد، مجازات عظیمی که در آخرت تجربه خواهی کرد. شهادت دروغ برای فرد به‌عنوان یک گناه و پیامد بد کافی است. ممکن است عدالت در این دنیا گم شود، اما در آخرت گم نخواهد شد. اگر تو برای چند سکه به عنوان شاهد شهادت دادی، مطمئناً مجازات آن را خواهی دید. چه پول در کار باشد چه نباشد، شهادت دروغ نده، یعنی چیزی را که ندیده‌ای یا نشنیده‌ای، شهادت نده. به‌خاطر گفته‌های دیگران شهادت نده. خدا ما را حفظ کند. خدا به ما هوشیاری بخشد. این بسیار مهم است. شهادت دادن تنها در دادگاه نیست. تو همیشه شهادت می‌دهی، در هر ساعت، هر روز. خدا ما را از خودمان حفظ کند. اجازه ندهیم به‌خاطر نفس دیگران مرتکب خطا شویم. گناه نکنیم، اعمال حرام انجام ندهیم، ان‌شاءالله. خدا همه ما را حفظ کند.

پیامبر ما، رحمت و برکات بر او باد، فرمودند که این جامعه مبارک است و برکت دارد. خداوند به کسی که پیامبر را قبول دارد، از راه او پیروی می‌کند و صادقانه طلب برکت می‌کند، برکت می‌دهد. برکت یکی از اسرار خداوند است، متعال و قدرتمند است او. برکت کجا یافت می‌شود؟ برکت در ایمان، در اسلام و در میان کسانی است که از راه خداوند پیروی می‌کنند. برخی مکان‌ها نسبت به دیگران مبارک‌ترند. این درباره کشورهای مسلمان هم صدق می‌کند. بدون ایمان، هیچ برکتی وجود ندارد. در مکان‌هایی که خداوند پرستش نمی‌شود، برکت نیست. مهم نیست چقدر دارایی داشته باشید، بدون برکت ارزش واقعی ندارد. ممکن است کسی ثروت جسمی را انباشته کند. ممکن است بیشتر بخورد و بیاشامد. اما ارزش واقعی برکت در معنویت است. حتی معنویت نیز به برکت نیاز دارد. بدون برکت، حتی معنویت هم فایده‌ای ندارد. هیچ چیز سودمند نخواهد بود. چگونه برکت به دست می‌آید؟ برکت از ایمان به خداوند و پیروی از راه او می‌آید. کسی که مطابق اراده خداوند عمل می‌کند، مبارک می‌شود. برکت با بسم‌الله می‌آید. مصرف بهینه منابع برکت می‌آورد. سخاوت برکت می‌آورد. عوامل زیادی وجود دارند که برکت را افزایش می‌دهند. اما در آخرالزمان مردم آنها را فراموش کرده‌اند. حتی به ذهنشان خطور نمی‌کند. چگونه می‌توانم بیشتر انباشته کنم؟ چگونه می‌توانم بیشتر کار کنم؟ چگونه می‌توانم پول بیشتری در بانک داشته باشم؟ این چیزها برکت نمی‌آورند. برکت چگونه به دست می‌آید؟ باید نیت داشته باشیم که در راه خداوند بمانیم و همه چیز را از روی عشق و اخلاص به خداوند انجام دهیم. باید تلاش کنیم که درآمد خانواده مبارک باشد. که به نفع جامعه باشد. در این صورت حسودی وجود ندارد. کینه‌ای وجود ندارد. بدون این احساسات منفی، برکت وجود دارد. حسادت و کینه برکت را از بین می‌برند. یک مؤمن برکت دارد. بسیاری از مسلمانان به یکدیگر حسادت می‌کنند و کارهای همدیگر را خراب می‌کنند. اما یک مؤمن واقعی این کار را نمی‌کند. یک مؤمن برای همه خیر می‌خواهد. او برای همه برکت می‌خواهد. باشد که خداوند به همه ما برکت دهد، ان شاء الله. باشد که خداوند ما را حفظ کند. بسیاری از مردم در شرایط بسیار دشوار هستند. اما به برکت خداوند، متعال و قدرتمند است او، آنها نیز نجات می‌یابند. به واسطه این راز، راز برکت خداوند، متعال و قدرتمند است او، خداوند به آنها کمک می‌کند، هر چقدر هم که وضعیتشان دشوار باشد. برکت اهمیت زیادی دارد. او کمک و حمایت خداوند است، متعال و قدرتمند است او. باشد که خداوند هرگز برکت خود را از ما نگیرد.

بسم الله الرحمن الرحيم حَتَّىٰٓإِذَآأَخَذَتِٱلۡأَرۡضُزُخۡرُفَهَاوَٱزَّيَّنَتۡوَظَنَّأَهۡلُهَآأَنَّهُمۡقَٰدِرُونَعَلَيۡهَآأَتَىٰهَآأَمۡرُنَالَيۡلًاأَوۡنَهَارٗافَجَعَلۡنَٰهَاحَصِيدٗاكَأَنلَّمۡتَغۡنَبِٱلۡأَمۡسِۚ (10:24) صَدَقَ الله العظيم الله می‌گوید که مردم معتقدند، «این دنیا کامل و در اوج خود است»، و اینکه هیچ‌کس را دیگر نیاز ندارند. ما همهٔ این‌ها را انجام داده‌ایم. ما این دنیا را زیبا کرده‌ایم. ما جاده‌ها ساختیم، راه‌ها ایجاد کردیم و انواع چیزها را خلق کردیم. آنها فکر می‌کنند که چیزی کامل آفریده‌اند و همه چیز کامل است. الله می‌گوید وقتی فرمان ما می‌آید، همه چیز نابود می‌شود و هیچ چیز باقی نمی‌ماند. دیروز همه چیز سر جای خود بود، امروز همه چیز خراب شده است. روزی خواهد آمد که همه چیز فانی می‌شود و مردم می‌فهمند که در برابر قدرت و جلال الله هیچ کاری از دستشان بر نمی‌آید. امروز همه ادعا می‌کنند که دنیا را اداره می‌کنند. ما همه کار می‌کنیم. ما تلاش می‌کنیم که بیشتر و بیشتر انجام دهیم. آنها به آنچه خلق کرده‌اند فخر می‌فروشند، اما وقتی فرمان الله می‌آید، همه چیز مانند زباله از بین می‌رود. هیچ چیز باقی نمی‌ماند. آنچه باقی می‌ماند ایمان مؤمن است. مؤمن برای این دنیا زندگی نمی‌کند، بلکه برای آخرت زندگی می‌کند. دنیا او را فریب نمی‌دهد. مؤمن به کالاها و ثروت‌های این دنیا اهمیت زیادی نمی‌دهد. زیرا می‌داند که وعده‌ی الله حق است. هیچ یک از این چیزها در برابر اراده‌ی الله اهمیتی یا قدرتی ندارند. ما زندگی می‌کنیم، اما مهم این است که به الله توکل کنیم. مهم‌ترین چیز این است که به الله توکل کنیم و دستورات او را پیروی کنیم. این دنیا به هر حال ابدی نخواهد ماند. انسان‌ها هم ابدی نخواهند ماند. به محض اینکه چشمانشان را می‌بندند، همه چیز تمام می‌شود. برای هشدار، الله این آیات مبارک را در بسیاری از جاهای قرآن عظیم‌الشأن ذکر کرده است. اما مردم متوجه نیستند، جاهل هستند و نمی‌دانند. می‌گویند، ما آموزش داریم. در هر خیابان ده دانشگاه وجود دارد. استادان و معلمان بی‌شماری وجود دارد. اما این‌ها ارزشی ندارد. اگر آنها الله را نشناسند، همه نادان هستند. عالِم واقعی کسی است که الله را می‌شناسد. کسی که او را نمی‌شناسد، نادان است. فرقی نمی‌کند چقدر یاد گرفته باشد. فرمان الله انجام خواهد شد. دنیا نباید ما را فریب دهد. خداوند ما را محافظت کند. خداوند ما را از فریب‌ها و شرهای این دنیا حفظ کند. خداوند ما را به بندگان صادق و راستین خود تبدیل کند. و در آخرت بهشت خود را به ما عطا فرماید.

بسم الله الرحمن الرحيم أَنَّمَا خَلَقْنَـٰكُمْ عَبَثًۭا (23:115) الله، برتر و قدرتمند، می‌گوید که ما به طور تصادفی خلق نشده‌ایم . چرا ما وجود داریم؟ الله، برتر و قدرتمند، توضیح می‌دهد که این زندگی برای آزمایش ما در اطاعت و پرستش او است . امروزه بسیاری از مردم این سؤال را دارند که هدف از وجودشان چیست، یا حتی زندگی را رد می‌کنند و به خود آسیب می‌رسانند . بسیاری از مردم شورش می‌کنند . الله، برتر و قدرتمند، ما را خلق کرده است . او می‌گوید که وجود ما دارای هدفی است . اینکه آیا آن را قبول می‌کنی یا نه، به تو بستگی دارد . اگر بهترین چیزها را برای خودت می‌خواهی، راه الله را دنبال کن . هر که از الله پیروی کند، در این دنیا و آخرت زندگی خوبی خواهد داشت . اما کسی که مرتباً شورش می‌کند و هرگز راضی نیست، زندگی دردناکی خواهد داشت و در آخرت بیشتر رنج خواهد برد . شما نمی‌توانید از الله بپرسید: «چرا این کار را کرده‌ای؟» انسان‌ها تمایل دارند به آنچه شیطان می‌گوید گوش دهند . اطاعت از شیطان ممکن است به نفس خود نازکشی دهد . اما مقاومت در برابر الله و اطاعت نکردن از او به خودتان آسیب می‌رساند . الله، برتر و قدرتمند، تو را به عنوان انسان خلق کرده و گرامی داشته است . به جای شکرگزاری و پرستش الله، انسان شورش می‌کند . وعده الله راست است . او مانند کسانی که حرف‌های پوچ می‌زنند سخن نمی‌گوید . انسان‌ها هزار وعده می‌دهند و هیچ‌یک را نگه نمی‌دارند . إِنَّوَعۡدَٱللَّهِحَقّٞۚ (40:77) وعده الله راستگو و عادلانه است . الله، برتر و قدرتمند، می‌گوید: «اگر این کار را انجام دهی، در آخرت بهشت را خواهی یافت.» «حتی در این دنیا نیز حال خوبی خواهی داشت.» اما کسی که باور دارد که ما به صورت تصادفی به وجود آمده‌ایم، هرگز راضی نخواهد بود، زیرا هدفی در این زندگی نمی‌بیند . قلب او هرگز آرام نخواهد شد . هر که به الله ایمان داشته باشد، از او سپاسگزاری کند و از او اطاعت کند، در قلب خود صلح و رضایت خواهد یافت . برای مثال: فرض کنید کسی در حال سفر است. او را می‌بینید و از او می‌پرسید: کجا می‌روی؟ نمی‌دانم . چقدر طول می‌کشد که برگردی؟ هیچ ایده‌ای ندارم . چه کار خواهی کرد؟ واقعاً نمی‌دانم . این شخص در سفر خود چه احساسی خواهد داشت؟ آیا او احساس خوبی خواهد داشت؟ نه! او هیچ‌ ایده ندارد که چه اتفاقی خواهد افتاد . اما الله، برتر و قدرتمند، همه چیز را به ما گفته است . او به ما راه را نشان داده است . هنگامی که زمان آن می‌رسد، باید این کار را انجام دهید . و وقتی این اتفاق بیفتد، آن کار را انجام دهید . الله، برتر و قدرتمند، همه چیز را برنامه‌ریزی و سازمان‌دهی کرده است . یک مؤمن با این آگاهی زندگی می‌کند . او خود را امن و آرام احساس می‌کند . از سوی دیگر، کسی که ایمان ندارد، نه صلح و نه رضایت را پیدا خواهد کرد . امیدوارم الله ما را محافظت کند . این بیماری زمان ما است . مردم هیچ چیزی را قبول نمی‌کنند . آن‌ها هیچ چیزی را نمی‌پذیرند . سپس شکایت می‌کنند . آن‌ها از دولت، مقامات، جامعه، همه چیز شکایت می‌کنند، اما هرگز راضی نیستند . آن‌ها هرگز به اشتباهات خودشان نگاه نمی‌کنند . امیدوارم الله به ما کمک کند . امیدوارم الله ما را به راه راست هدایت کند .

طريقتنا الصحبة والخير في الجمعية این سخنان پر برکت را شیخ بهاءالدین نقشبندی در زندگی خود ۱۲،۰۰۰ بار اظهار کرده است. چرا این را می‌گوییم؟ چون امروز تولد پر برکت شاه نقشبند است. او خدمتی زیبا و راهی زیبا به ما نشان داد. این راه، راه الله است و از پیامبر آمده و تا روز قیامت ادامه خواهد داشت. نام این طریقت قبل از شاه نقشبند متفاوت بود. بعد از شاه نقشبند، این طریقت به عنوان راه نقشبندی شناخته شد. وقتی که نام اولیا ذکر می‌شود، رحمت نازل می‌شود، الله می‌گوید. زندگی پر برکتشان نمونه‌ای برای مردم است. نمونه‌ای زیبا. هر نوع نیکی، هر نوع زیبایی در زندگی آنها یافت می‌شود. شاه نقشبند در بخارا به دنیا آمد. او راه زیبای اسلام را به مردم آموخت. او ده‌ها هزار، صدها هزار شاگرد آموزش داد. او راه را به آنها نشان داد. آنها در دنیا پراکنده شدند و نور زیبای الله را به مردم آموزش دادند و آنها را به آن ترغیب کردند. آنها نیز این نور را دریافت کردند. این نور تا روز قیامت منتقل می‌شود، با اجازه الله. او خدمتی بزرگ انجام داد. این راه خالص و زیبا است. این راه پیامبر است، صلح و برکت بر او باد. راه پیامبر، صلح و برکت بر او باد، راهی زیبا است. راه خدمت به مردم از دل و انتقال زیبایی‌هایی که از دل به دل می‌آید. این راهی نیست که فقط در کلمات بماند و به دل نرسد. این راه به دل می‌رود. به همین دلیل، این راه که از زمان پیامبر، صلح و برکت بر او باد، وجود دارد، توسط آنها به ما رسیده است. کسی که این راه را انتخاب می‌کند، بهترین راه را رفته است. او تحت تأثیر دیگران نیست، بلکه رضایت الله را می‌جوید. پیامبر، صلح و برکت بر او باد، می‌گوید که افرادی هستند که اگر ببینید که چگونه نماز می‌خوانند، شرمنده خواهید شد. این سخن پیامبر محمد، صلح و برکت بر او باد، به اصحاب شریفش خطاب شده است. آنها نماز خود را آنقدر منظم ادا می‌کنند. اگر نماز آنها را ببینید، نماز شما در مقایسه با نماز آنها مانند هیچ خواهد بود، پیامبر، صلح و برکت بر او باد، می‌گوید و اصحاب خود را وعظ می‌دهد. در بین جامعه چنین افرادی وجود دارد. اما قرآنی که آنها تلاوت می‌کنند، از گلوهایشان فراتر نمی‌رود. این سخنان به ما خطاب نشده است. ما می دانیم که نماز ما چگونه است. نماز ما همانطور که می‌بینید، گذرا و ناآگاه است. پیامبر، صلح و برکت بر او باد، می‌گوید که حتی نماز اصحاب او در مقایسه با آن افراد اندک به نظر می‌رسد. اما نمازهای ظاهراً کامل آنها فقط شکل‌های ظاهری است. به همین دلیل، پذیرفته نمی‌شوند، پیامبر، صلح و برکت بر او باد، می‌گوید. چون نمازهایی که با غرور، خودبینی، بدخواهی و برای نفس خود ادا می‌شود، بی‌فایده است. مفید چیزی است که به دل می‌رسد، پیامبر، صلح و برکت بر او باد، می‌گوید. این راه، این طریقت، از طریق هدایت اولیا نوری در دل ما می‌آورد و آن را روشن می‌کند. و همچنین برای دیگران مفید است. این نور در یک مکان نمی‌ماند. آن در همه جا پخش می‌شود. ممکن است الله درجات اولیا را بالا ببرد. ممکن است مراقبت معنوی آنها بر ما باشد. ممکن است الله به هر کس اجازه دهد در راه آنها قدم بگذارد.