Mawlana Sheikh Mehmed Adil. Translations.

سُبْحَانَ الَّذِي لَا يَحُولُ وَلَا يَزُولُ الله قادر مطلق تغییر نمی‌کند. هیچ چیزی نمی‌تواند بر او تأثیر بگذارد. او الله، والامقام است. هر چیز و هر کسی غیر از او تغییر می‌کند. سنگ، آهن، همه چیز در دنیا، ماه، خورشید؛ هیچ چیزی بدون تغییر نمی‌ماند. همه آنها دارای عمر محدودی هستند. زمان آنها محدود است. زمان می‌گذرد. با گذشت زمان همه چیز تغییر می‌کند. تنها کسی که تغییر نمی‌کند، الله است. جلال و قدرت او بی‌نهایت است. ذهن ما نمی‌تواند آن را درک کند. مردم خود را مهم می‌پندارند و قضاوت می‌کنند. آنها با افتخار فخر می‌فروشند: "ما این هستیم، ما آن هستیم." "همیشه همان لاف: 'من که می‌گویم، من که نظر دارم، باید این طور باشد' می‌گویند و از هر فرصتی برای نمایش خود استفاده می‌کنند." الله بالاترین قاضی است، فقط حکم او مهم است. الله ما را آفریده است. خواست او رخ می‌دهد. هر چه الله بخواهد، می‌شود. می‌توانی هر چقدر که می‌خواهی تلاش کنی که چیزها را تغییر دهی. اما نمی‌توانی آن را تغییر دهی. بنابراین راه الله را پیروی کن. کسانی که از راه الله دور می‌شوند، تباه می‌گردند. کسانی که با الله هستند، همیشه پیروز می‌شوند. آنها هم در این دنیا و هم در آخرت پیروز می‌شوند. حتی اگر در این دنیا چیزها به طور دیگری به نظر برسند، آنها پیروز شده‌اند. آنها رضایت الله را به دست آورده‌اند. کسانی که با الله هستند، که در راه الله هستند، قطعاً پیروز شده‌اند. دیگران بازنده شده‌اند. بنابراین تنها کسی که تغییر نمی‌کند و از بین نمی‌رود، الله است. با الله باش تا نجات یابی. کجایند آن مردمی که آنقدر مطمئن بودی: "او آنقدر خوب بود، او به ما کمک کرد، او این کار را کرد، او آن کار را کرد." هزاران سال است که چنین مردمی آمده و رفته‌اند. اما هیچ کس نمانده. کسی که می‌ماند، الله است. با الله، این تغییرناپذیر باش تا نجات یابی. باشد که الله ما را در راه راست خود ثابت قدم نگه دارد. و باشد که الله اعمال نیک ما را پایدار و ابدی بگرداند، ان شاء الله.

بسم الله الرحمن الرحيم أَلَمْ نَجْعَلِ ٱلْأَرْضَ مِهَـٰدًۭا وَٱلْجِبَالَ أَوْتَادًۭا (78:6-7) صَدَقَ الله العظيم الله همه چیز را با حکمت آفریده است. تنها افراد بسیار کمی می‌توانند حکمت پشت چیزها را درک کنند. علم الله، تجلیل و تقدیس برای او، هیچ حد و مرزی ندارد. علم او شامل چیزهایی است که فراتر از فهم و تصور ما می‌باشد. اما انسان‌ها اغلب مغرور هستند و در ادعای دانستن همه چیز، در حقیقت نادانی خود را آشکار می‌کنند و خالق خود را انکار می‌کنند. متأسفانه بسیاری از مردم این‌گونه رفتار می‌کنند. دانشمندان واقعی اما کسانی هستند که فروتنی آنها بیشتر و ترسشان از الله بیشتر می‌شود. این‌ها دانشمندهای واقعی هستند. علم واقعی به الله می‌انجامد. اما علم نیز می‌تواند به نادانی منجر شود. علم یکی است، اما می‌تواند یا به راهنمایی یا به گمراهی منجر شود. بسته به این که الله چگونه تعیین کرده است، انسان از طریق علم خود یا هدایت می‌شود یا گمراه می‌شود. اگر الله او را بصیرت بدهد و علمش موجب تقویت ایمانش به الله شود، آنگاه این علم مبارک است. همان علم اما می‌تواند باعث شود که انسان الله را انکار کند، و آنگاه این علم مضر است. الله می‌فرماید که او همه چیز را با حکمت آفریده است. کوه‌ها و صخره‌ها برای تثبیت زمین خدمت می‌کنند. این یک حکمت است. درباره‌ی کوه‌ها، دره‌ها و هر چیز دیگر علم وجود دارد. البته انسان‌ها دائماً تحقیق و بررسی می‌کنند. افرادی را می‌بینید که بر روی قله یک کوه به آسمان نگاه می‌کنند. به دنبال چه چیزی هستی؟ کوه آن جا ایستاده و از جا نمی‌رود. چه چیزی را جستجو می‌کنی؟ تنها با مشاهده این دنیا می‌توان به خیلی از علوم پی برد. عقل انسانی برای درک حتی چیزهای موجود در این جهان کافی نیست. او حتی نمی‌تواند تمامی وقایع در جهان را درک کند. با وجود نادانی خود، انسان‌ها علیه الله مبارزه می‌کنند. الله ما را محافظت کند. باشد که تنها علم مفید را کسب کنیم. علم واقعی همان علمی است که به الله منتهی می‌شود. ما به دنبال علمی هستیم که به الله منجر شود، ان‌شاءالله. امروز میلیون‌ها نفر در حال تحصیل هستند. قبلاً در ترکیه فقط یک دانشگاه وجود داشت. اکنون هزاران دانشگاه وجود دارد. در سراسر جهان میلیون‌ها دانشگاه وجود دارد. همگی برای یادگیری چیزی تحصیل می‌کنند. علم مفید راهی است که به الله منجر می‌شود. اما علم دیگر زیان‌آور است. الله ما را محافظت کند. باشد که به ما ان‌شاءالله علم مفید داده شود.

بسم الله الرحمن الرحيم ٱلشَّيْطَـٰنِ ۖ إِنَّ كَيْدَ ٱلشَّيْطَـٰنِ كَانَ ضَعِيفًا (4:76) صَدَقَ الله العظيم الله، خدای قادر مطلق، می‌گوید که حیله شیطان ضعیف است. هرچقدر هم که تلاش کند، اعمالش بیهوده است. این زمانی است که به نظر می‌رسد شیاطین حکمرانی می‌کنند. اما همان‌طور که الله می‌گوید، شیطان با این حال ضعیف است. شیطان می‌خواهد همه خوبی‌های جهان را نابود کند. او تلاش می‌کند خوب را با بد مخلوط کند، تا مردم تفاوت را تشخیص ندهند و به او تسلیم شوند. مردم به این حالت‌های بد افتاده‌اند چون از الله رویگردان شده‌اند و به بدی پیروی می‌کنند. این باعث می‌شود که آنها همه خوبی‌ها را نابود کنند و آن را با چیزی نامشخص جایگزین کنند. آنچه انجام می‌دهند، آشکارا بد است، اما هرگز راضی نیستند و همیشه بیشتر می‌خواهند. زیرا بدی هیچ مرزی نمی‌شناسد. نه تمایلات نفس و نه شیطان پایانی ندارند. هرچقدر به آنها تسلیم شوی، بیشتر می‌خواهند. اگر گناهی کنی و توبه نکنی، شیطان تو را به انجام گناهان بیشتری سوق خواهد داد. او هرگز دست از تلاش برای فشار آوردن به تو برنمی‌دارد. اما الله، خدای قادر مطلق، برنامه‌های شیطان را خراب می‌کند، وقتی که انسان به سوی الله بازمی‌گردد و توبه می‌کند. سپس هرآنچه که شیطان ساخته است، نابود خواهد شد. الله حتی می‌خواهد که گناهان به اعمال خوب تبدیل شوند. پس تلاش‌های شیطان کاملاً بیهوده خواهد بود. جهان ممکن است بد به نظر برسد، اما در همه چیز خوبی هم نهفته است. الله، خدای قادر مطلق، می‌گوید که پس از هر سختی، آسانی خواهد آمد. در ابتدا سخت است، سپس آسانتر می‌شود. انجام عمل بد آسان‌تر از عمل خوب است. اما اگر از بدی پرهیز کنی، همان خود به عمل خوبی تبدیل می‌شود. خوبی بر بدی غلبه خواهد کرد. و پاداش‌ها بیشتر خواهند شد. هرچه سختی بزرگتر باشد، پاداش بزرگتر خواهد بود. شیطان حتی برای مسلمانان هم تله‌هایی گذاشته است. شیطان مسلمانان را از نماز خواندن باز می‌دارد. آنها می‌گویند هنگام نماز احساس تنگی و فشار می‌کنند و محدود می‌شوند. به دلیل این بهانه، این فرد نماز را خوانده است. چرا نماز نمی‌خوانی؟ هنگام نماز خواندن احساس آسایش نمی‌کنم، خیلی سخت است. اگر با وجود سختی نماز بخوانی، نمازت هزار برابر ارزشمندتر از معمول خواهد بود. اگر نفس خود را مغلوب کنی و نماز بخوانی، با وجود حرکات شیطان و نفس، هزار برابر پاداش خواهی گرفت. در غیر این صورت، اگر این کار را نکنی، گناه خواهی کرد. و پاداش‌های بزرگی را از دست خواهی داد. خداوند ما را از شر شیطان، نفس و این زمان محافظت کند.

پیامبر، صلح و برکات بر او باد، گفت: تَفَاؤَلُوا بِالخَيْرِ تَجِدُوهُ همیشه انتظار خوبی داشته باشید، سپس خوبی را خواهید یافت. هنگامی که انسان خوبی انتظار داشته باشد، آن خوبی قطعاً رخ خواهد داد، پیامبر، صلح و برکات بر او باد، گفت. بد فکر نکنید. همیشه فکر کنید که همه چیز به خوبی پیش خواهد رفت، پیامبر، صلح و برکات بر او باد، گفت. ماهی که در آن هستیم، ماه صفر است. پیامبر، صلح و برکات بر او باد، این ماه را "صفر الخیر"، ماه پربرکت صفر نامید. بسیاری از مردم از ماه صفر می‌ترسند. با اجازه الله - شیخ بابا گفت - باشد که نیکی به ما برسد و بدی به کسانی که آن را به وجود می‌آورند. باشد که برای ما نیکی به ارمغان بیاورد. در این ماه پربرکت چیزی برای ترسیدن وجود ندارد. امیدواریم که این ماه ان‌شاءالله پربرکت باشد. پربرکت برای اسلام، پربرکت برای مردم. این ماه، ماهی پربرکت است. در این ماه به نماز، توبه و استغفار بیشتری نیاز است. ماه صفر نیز وظایف روزانه‌ای دارد. برادران ما این را می‌دانند و آن را خواهند نوشت و نشر خواهند داد. در این ماه نمازهای بیشتر انجام دهید و بیشتر استغفار کنید. مقداری بیشتر صدقه بدهید. این ماه دعوت به انجام بیشتر خوبی‌ها می‌کند. در این ماه پربرکت بیشتر نماز خواندن، بیشتر استغفار کردن و بیشتر کارهای نیکو انجام دادن لازم است. باشد که الله ما را ان‌شاءالله به اعمال نیک هدایت کند. ما همه چیز را خوب می‌دانیم. مردم، به ویژه مسلمانان، باید حوادث را خوب بدانند و اگر آن را خوب بدانند، مطمئناً خوب خواهد شد. به خوبی‌ها فکر کنید. به یاد داشته باشید که خوب خواهد شد، سپس خوب خواهد شد. کسی که فکر می‌کند چیزی بد خواهد شد، مطابق آن بدی را تجربه خواهد کرد. باشد که الله ما را محافظت کند. همیشه به یاد داشته باشید که همه چیز خوب خواهد شد. فکر کنید که خوب خواهد شد، مهم نیست چه اتفاقی می‌افتد. شما مسلمان هستید، شما مؤمن هستید، وقتی خوب فکر کنید، خوبی را خواهید یافت. حتی بدترین چیز نیز خوب خواهد شد. در چیزی که شما بد می‌دانید، ممکن است الله متعال خوبی در نظر داشته باشد. حکمت الله بی‌پایان است. باشد که الله ماه صفر را برکت دهد. باشد که الله ما را به اعمال نیک هدایت کند، ان‌شاءالله.

مردم می‌گویند: «ما زندگی سختی داریم.» بسیاری از مردم در جهان شکایت می‌کنند. بیشتر آن‌ها از مشکلاتشان شکایت دارند. البته مشکلات زیادی وجود دارد. پیامبر، درود بر او باد، به ما توضیح می‌دهد که حکمت پشت این مشکلات چیست. در روز قیامت یک انسان مؤمن که در این دنیا بیشترین رنج را برده، هیچ مالی نداشته، بیمار بوده و در بدترین وضعیت قرار داشته است، صدا زده می‌شود. وقتی او در بهشت است، از او پرسیده می‌شود: «آیا در دنیا مشکلات داشته‌ای؟» او پاسخ می‌دهد: «نه، اصلاً.» زیرا در بهشت تمام مشکلاتی که در این دنیا تحمل کرده‌ای را فراموش می‌کنی.

هدف ما در زندگی - هدف یک مسلمان، هدف بشریت - باید این باشد که خشنودی الله را به دست آوریم . فراتر از آن، به دست آوردن محبت الله . کسانی که از راه پیامبر، صلح و برکت بر او باد، پیروی می‌کنند، مانند خود پیامبر به عنوان حبیب‌الله معرفی می‌شوند . حبیب‌الله به معنای محبوب الله است . این باید هدف باشد . هدف انسان‌ها نباید دنیا باشد بلکه باید خشنودی و محبت الله را کسب کنند . این بزرگ‌ترین وظیفه انسان‌هاست . اگر این کار را نکنند، هیچ چیز دیگر سودی نخواهد داشت . حتی اگر تمام دنیا را داشته باشی، بله حتی ده دنیا، اگر محبت الله را به دست نیاوری، سودی نخواهد داشت . یک انسان عاقل فکر می‌کند چگونه می‌تواند محبت الله را به دست آورد و بر اساس آن عمل می‌کند . پیامبر، صلح و برکت بر او باد، می‌گوید کسانی که الله آن‌ها را دوست دارد کسانی هستند که در تاریکی به مسجد برای نماز می‌روند . در تاریکی به مسجد رفتن یعنی برای نماز عشاء و صبح به جماعت به مسجد رفتن . آنها کسانی هستند که الله آن‌ها را دوست دارد . آنها خشنودی و محبت الله را کسب کرده‌اند . آنها بزرگ‌ترین وظیفه خود را انجام داده‌اند . بعضی افراد از خود می‌پرسند چرا ما زندگی می‌کنیم ؟ نادان‌ها از این مسئله بی‌خبر هستند . پیامبر، صلح و برکت بر او باد، به ما اطلاع می‌دهد و ما را آموزش می‌دهد . او ما را از نادانی رهایی می‌بخشد . اگر نمی‌توانی به مسجد بروی، حداقل در خانه بلند شو، نماز بخوان و دوباره دراز بکش . اگر حتی این هم ممکن نیست، حداقل بعد از بلند شدن نماز بخوان . می‌توانی نماز را تا وقت نماز ظهر بخوانی . تا ظهر می‌توانی آن را با سنت بخوانی . بعد از ظهر اما باید آن را قضا کنی . اگر تا ظهر نتوانستی و باید آن را قضا کنی، نماز را بخوان . اگر حتی این کار را هم نکنی، زندگی‌ات چه سودی خواهد داشت ؟ هیچ سودی ندارد . اگر نمازهایی که نخواندی را حداقل قضا نکنی، زندگی‌ات هدر رفته است . هیچ سودی نداشته، زندگی بی‌فایده‌ای است . زندگی از دست رفته‌ای . تو نعمت‌های بزرگ و برکت‌های بزرگ و جاودان را از دست خواهی داد . فرمان الله برای انسان دشوار نیست. تو می‌توانی انجام دهی! الله از انسان‌ها چیز غیرممکن طلب نمی‌کند . لَا يُكَلِّفُ ٱللَّهُ نَفْسًا إِلَّا وُسْعَهَا (2:286) صَدَقَ الله العظيم الله از انسان چیزی غیرممکن نمی‌خواهد . به همین دلیل کسانی که می‌گویند دشوار است یا این و آن، به نفس خود پیروی می‌کنند . کسی که از نفس خود پیروی کند، ضرر می‌کند . خدا ما را از آن محافظت کند . خدا ما را جزو کسانی قرار ندهد که از نفس خود پیروی می‌کنند . خدا ما را به راه خود هدایت کند . خدا ما را جزو کسانی که او دوست دارد قرار دهد. ان شاء الله.

بسم الله الرحمن الرحيم ٱلَّذِىٓ أَحْسَنَ كُلَّ شَىْءٍ خَلَقَهُۥ ۖ (32:7) صَدَقَ الله العظيم الله، اعلی، هر چیزی را به بهترین شکل آفریده است. او هر چیزی را به شکل کامل آفریده است. او تمام کائنات را آفریده است. همه چیز به قدرت الله، اعلی، به وجود آمده است. حتی اگر انسان کافر و بی‌عقل آن را نپذیرد، همه چیز توسط قدرت الله، اعلی، آفریده شده است. هیچ‌چیزی به‌خودی‌خود به وجود نیامده است. بدون قدرت الله، اعلی، هیچ‌چیزی به وجود نیامده بود. همه چیز با اراده الله، اعلی، اتفاق می‌افتد. الله، اعلی، تمام کائنات را با قدرت خود آفریده است، نه فقط جایی که ما در آن زندگی می‌کنیم، بلکه همه چیز، آسمان‌ها، زمین و فراتر از آن. الله انسان را به این دنیا، یعنی به جایی که ما زندگی می‌کنیم، فرستاده تا او را امتحان کند. او همه چیز را به بهترین شکل آفریده است. او همه چیز را به بهترین نظم آفریده است. اما انسان الله، اعلی، را اطاعت نمی‌کند. بلکه انسان به افکار خود و دیگران تسلیم می‌شود و هم‌زمان همه‌چیز را خراب می‌کند. البته این زمین همیشه به این شکل نمی‌ماند. این زمین همیشه در حال تغییر است. الله، اعلی، این دنیا را در اختیار انسان قرار داده است. اگر مردم در راه درست بودند، صادق بودند و بدون اینکه به کسی آسیب برسانند زندگی می‌کردند، این دنیا نیز در نظم می‌ماند. اما انسان همه نوع بدی مرتکب می‌شود. بدی‌های انسان حتی بدتر می‌شود. سپس انسان سعی می‌کند این را اصلاح کند. اما او نمی‌تواند آن را اصلاح کند. او نمی‌تواند آن را اصلاح کند، زیرا عمر زمین تمام شده است. این سیاره به زودی می‌گذرد. ممکن است که الله، اعلی، یک دنیای دیگر را بیافریند، اما این دنیا به پایان خود رسیده است. روز قیامت نزدیک است. الله ما را محافظت کند. او به انسان هدایت دهد. متاسفانه، انسان‌ها هدایت نمی‌خواهند. آنها به اراده خود عمل می‌کنند و فکر می‌کنند که کار خوبی می‌کنند. اما در واقع، آنها به خود و به این دنیا آسیب می‌زنند. کسانی که در راه الله هستند، برندگان هستند. چه دنیا خوب باشد و چه بد، برای آنها اهمیتی ندارد. زیرا دنیا در اینجا می‌ماند. یک آخرت وجود دارد. رفاه هر دو جهان، این دنیا و آخرت، در دستان انسان است. کسی که در راه الله است، در این دنیا و در آخرت حال خوبی دارد. کسی که از راه الله دور می‌شود، در این دنیا و در آخرت حال بدی دارد. الله ما را محفوظ نگه دارد. الله به همه ما ایمان بدهد. ایمان واقعی. الله ما را از راه خود منحرف نکند، ان‌شاالله.

پیامبر، صلح بر او باد، ویژگی‌ها و نشانه‌های آخرالزمان را بیان کرده و گفته است: إعجاب كل ذي رأي برأيه هر انسان عقیده‌ی خود را بهترین می‌داند و نظرات دیگران را رد می‌کند. هر کس باور دارد که آنچه می‌داند درست است. و این‌که دانش دیگران اشتباه است. او اصرار می‌ورزد و می‌گوید: «به نظر من این درست است.» اما این‌گونه کار نمی‌کند. چه می‌شود اگر اشتباه باشد؟ انسان باید اشتباهات خود را بشناسد. شناختن اشتباه مهم است، زیرا فقط در این صورت می‌توان آن را تصحیح کرد. اما اگر فکر کنی اشتباه خود درست است، هیچ فایده‌ای برایت نخواهد داشت. این نه تنها برایت نفعی نخواهد داشت، بلکه اغلب به ضررت است. این مسئله به‌ویژه در امور دنیوی صدق می‌کند. در امور دینی مشکله‌های بیشتری دارد. اگر مشکلی پیش آید و از ذهن خود استدلال کنی: «این‌گونه باید انجام شود.» «شایسته است این کار را کرد.» اگر این‌گونه بگویی، به‌طور عملی فتوا می‌دهی. تو خود برای خود فتوا صادر می‌کنی. این درست نیست. اگر در امور دینی که دانشی درباره‌اش نداری، از ذهن خود فتوا دهی، مرتکب گناه می‌شوی. اگر در امور دیگران دخالت کنی، گناه بزرگ‌تری مرتکب می‌شوی. بنابراین بهتر است بگویی: «این‌گونه شنیده‌ایم و این‌گونه عمل می‌کنیم، اما باز هم بپرسید»، حتی اگر مطمئن باشی و بدانی که چیزی درست است. فقط عالم بودن کافی نیست برای فتوا دادن. باید نه تنها عالم بود، بلکه مجاز به دادن فتوا و پذیرش مسئولیت آن نیز بود. کسی که فتوا می‌دهد، مسئولیت به‌عهده می‌گیرد. امروزه هر کسی حتی کسی که الفبا را هم نمی‌فهمد، از ذهن خود فتوا می‌دهد. نظر تو درباره امور دنیوی ممکن است اشتباه باشد. 28 00:03:50,900 --> 00:03:30 ضرر آن به این دنیا محدود می‌شود. اما اگر فتوای برای آخرت صادر کنی، مسئولیت بزرگی به‌عهده داری و ممکن است در آخرت مجازات سختی بگیری. اگر فتوا برخلاف کلمات خدا و پیامبر، صلح بر او باد، باشد، برایت باری سنگین خواهد شد. انسان برای آن مجازات خواهد شد. بنابراین به‌طور بیهوده گناه نکن و خود را آسیب نزن. اگر چیزی می‌دانی، می‌توانی بگویی که می‌دانی؛ اما اگر نمی‌دانی، بگو نمی‌دانی. این شرافتمندانه است. چیزی که نمی‌دانی، کسی دیگر می‌داند؛ آن فرد فتوا می‌دهد و توضیح می‌دهد، چه درستی است و چه نادرستی. اما اگر فتوای نادرستی بدهی، مردم دیگر سوال نخواهند کرد، زیرا فکر می‌کنند که فتوا گرفته‌اند. این درست نیست. اما اگر بگویی «نمی‌دانم»، «دانش من کافی نیست، درباره این موضوع اطلاعاتی ندارم»، و بگویی «برو و از علماء واقعی بپرس»، آنگاه شخص حقیقت را خواهد فهمید. و تو از مسئولیت معاف خواهی شد. خدایا، ما را از پیروی از نفس خود حفظ کن. نفس فکر می‌کند که همه چیز را می‌داند، یا این‌که قبول نمی‌کند چیزی را نداند. در حالی که این ننگ نیست. بگو چیزی را که می‌دانی، و چیزی را که نمی‌دانی نگو. وگرنه خود را در گناه می‌اندازی و دیگران را به خطا هدایت می‌کنی. خدایا، ما را محافظت فرما. https://youtu.be/6ykaAE9nSto?feature=shared

بسم الله الرحمن الرحيم مِن شَرِّ ٱلْوَسْوَاسِ ٱلْخَنَّاسِ (114:4) صَدَقَ الله العظيم خداوند متعال به ما می‌گوید که باید از شر وسوسه‌های شیطان به خدا پناه ببریم. این آیه در آخرین سوره، سوره ناس، قرار دارد. همه ما با وسوسه‌ها آشنا هستیم. بسیاری از مردم می‌آیند و می‌گویند: "ما چنین و چنان وسوسه‌هایی داریم." این بخشی از آزمون ماست. خداوند وسوسه‌ها را به عنوان آزمون به ما داده است، اما همچنین راه حل ساده‌ای نیز به ما داده است. خداوند متعال می‌گوید که باید وسوسه‌ها را نادیده بگیریم. از شر آنها به خدا پناه ببر. تا زمانی که وسوسه‌ها - صرف نظر از آنچه هستند - به عمل تبدیل نشوند، یعنی تا زمانی که از آنها پیروی نکنید، آنها هیچ اهمیتی ندارند و گناه حساب نمی‌شوند. وسوسه‌ها آزمونی از جانب خداوند هستند. تا زمانی که به وسوسه‌ها تسلیم نشوی، هیچ ضرر و گناهی به وجود نمی‌آید. برعکس، این امر ایمان شما را تقویت می‌کند. زیرا اگر شما به آنها توجه نکنید، نیروی ایمان شما قوی‌تر خواهد شد. با این حال، کسی که به وسوسه‌ها توجه می‌کند و از آنها پیروی می‌کند، دچار مشکلاتی می‌شود. کسانی که به وسوسه‌ها گوش می‌دهند، در زندگی دنیا مشکلات بزرگی خواهند داشت. خداوند ما را ببخشد. کسی که به وسوسه‌ها گوش می‌دهد، زندگی سختی خواهد داشت. کسی که از وسوسه‌ها پیروی می‌کند، به امور غیر ضروری توجه می‌کند یا کارهای بیهوده انجام می‌دهد. یک وسوسه می‌تواند به هر نوع دلبستگی منجر شود. کسی که به وسوسه‌ها گوش می‌دهد، اغلب حقیقت را قبول نمی‌کند و در شک باقی می‌ماند: "نه، این باید اینگونه باشد، باید اینگونه باشد" و بر اساس فکر خود عمل می‌کند. او بارهای غیر ضروری بر خود می‌گذارد. آنچه که انجام می‌دهد، هیچ چیز نمی‌آورد و در آخرت هیچ پاداشی دریافت نمی‌کند. حتی اگر گناه نباشد، هیچ منفعتی ندارد و او کارهای بیهوده انجام می‌دهد. در مقابل، می‌تواند کارهای بسیار زیباتری انجام دهد. وسوسه‌ها هیچگاه متوقف نمی‌شوند. چه در حال نماز خواندن باشی، چه دراز بکشی، چه بایستی، چه در عمره باشی یا در حج، هیچ مکانی بدون وسوسه وجود ندارد. این آزمونی است که انسان در این دنیا دارد. خداوند ما را محافظت کند. خداوند متعال ما همه را از وسوسه‌ها و شرشان محافظت کند.

بسم الله الرحمن الرحيم إِنَّٱلَّذِينَيُحِبُّونَأَنتَشِيعَٱلۡفَٰحِشَةُفِيٱلَّذِينَءَامَنُواْلَهُمۡعَذَابٌأَلِيمٞ (24:19) صَدَقَ الله العظيم الله می فرماید: برای کسانی که می‌خواهند اعمال بد و گناهان را در میان مؤمنان گسترش دهند، در آخرت عذابی بزرگ وجود خواهد داشت. خشم خدا بر آن‌ها نازل خواهد شد. آن‌ها موفقیت را نخواهند دید. زیرا نیت آنها چیزی جز شرارت نیست. گناه بد است، فضیلت نیست. فضیلت به این معناست که از گناهان دوری کنید. هر نوع گناه چیزی بد است. گناهان کوچک و بزرگ وجود دارد. توبه و استغفار به معنای رهایی از گناه است. اگر به گناه افتاده‌ای، بهتر است از خدا طلب بخشش کنی و آن را فاش نکنی. پیامبر، صلوات الله علیه، گفت: المبتلى بالمعصية فليسترها اگر به گناه افتاده‌ای، آن را پنهان کن، آشکارش نکن. اگر گناه را پنهان کنی، خداوند گناه تو را در روز قیامت می‌پوشاند. اما شیطان می‌خواهد که گناه آشکار باشد و همه مرتکب آن شوند. آنها می‌خواهند کسانی که از گناهان دوری می‌کنند را تحت فشار قرار دهند. چرا گناه نمی‌کنی؟ چرا کار بدی انجام نمی‌دهی؟ آنها مردم را تشویق می‌کنند به گناهانی که عزت و حیا را تخریب می‌کند. ما در وسط این دوران قرار داریم. زشتکاری‌ها همه چیز را فرا گرفته‌اند - حتی چیزهایی که به آنها مربوط نیستند. اما اگر کاری خوب انجام دهی، تو را متهم می‌کنند که در امورشان دخالت می‌کنی. اما شرارت خودشان هیچ حد و مرزی ندارد. خدایا ما را از این شرارت محفوظ بدار. ما با آن‌ها موافق نیستیم. این طبیعی نیست. اما آن‌ها این را طبیعی جلوه می‌دهند. آن‌ها می‌خواهند این اعمال بد را به عنوان طبیعی و قابل قبول نشان دهند. در حقیقت، هر انسانی از چنین اعمالی بیزار است. چه مؤمن و چه کافر، همه چنین اعمالی را ناپسند می‌دانند و می‌خواهند از آن فرار کنند. اما آن‌ها می‌خواهند این را خوب جلوه دهند. خداوند خوبی و بدی را در طبیعت انسان قرار داده است. خوبی قسمتی از طبیعت انسانی است. همچنین بدی قسمتی از طبیعت انسانی است. آن‌ها دقیقاً می‌دانند که چه چیزی خوب و چه چیزی بد است. آن‌ها می‌خواهند مرزهای بین خوب و بد را محو کنند تا همه چیز طبیعی به نظر برسد. تا هر شرارتی به عنوان طبیعی قلمداد شود. آن‌ها می‌خواهند اعمال بد خود را طبیعی نشان دهند. خدایا ما را از شر آنها محفوظ بدار. آن‌ها خشم خدا را به خود جلب خواهند کرد. آن‌ها در معرض این عذاب و خشم خواهند بود. خدایا ما را از این محفوظ بدار. آن‌ها هم بزرگسالان و هم کودکان مسلمان را تحت تاثیر قرار می‌دهند. اکنون هم جوانان و هم سالخوردگان همه چیز را مجاز می‌دانند. خدایا ما را محفوظ بدار. خدایا ما را از شر نفس خودمان محفوظ بدار.