Mawlana Sheikh Mehmed Adil. Translations.

Nabi, semoga damai dan berkat dilimpahkan kepadanya, berkata dalam sebuah hadith seperti berikut: الحَيَاءُ مِنَ الإِيمَانِ Rasa malu adalah sebahagian daripada iman. Jika seseorang itu mempunyai rasa malu, yakni malu kepada Allah dan manusia, itu adalah tanda imannya. Apabila Nabi, semoga damai dan berkat dilimpahkan kepadanya, ditanya, "Adakah Jibril akan turun selepas engkau? Adakah wahyu telah selesai?", baginda menjawab: Dia akan datang beberapa kali lagi. Tetapi bukan untuk membawa wahyu baru, melainkan untuk mengambil sesuatu. Suatu masa dia akan datang untuk mengambil rasa malu. Di dunia ini, tiada lagi rasa malu di kalangan manusia. Dia akan menghapuskan sifat baik ini dari dunia ini. Akibatnya, manusia akan menjadi tidak bermalu. Tidak akan ada lagi rasa malu. Dan itulah yang kita alami sekarang. Malahan orang-orang yang masih mempunyai rasa malu, tidak lagi dilihat positif. Mereka yang malu, pendiam, dan tidak pandai bercakap dicemuh. Terutamanya perempuan yang pemalu dan senyap dipandang serong. Rasa malu tidak lagi dianggap sebagai sifat yang berharga. Mengapa? Rasa malu telah diambil dari dunia ini. Sekarang, manusia berfikir rasa malu adalah sesuatu yang buruk. Apabila mereka melihat seseorang yang malu, mereka segera menyuruhnya pergi berjumpa doktor. Dia harus mengambil ubat dan sihat kembali. Mereka berkata, malu adalah sesuatu yang buruk dan seseorang itu harus berhenti daripada merasa malu. Zaman kita sudah menjadi begini. Lebih daripada itu, mereka melakukan segala macam perkara yang tidak senonoh. Dan bukannya merasa malu, mereka berbangga dengannya. "Saya sangat kurang ajar, saya tidak tahu malu, saya sangat berani," mereka berkata dengan bangga. Mereka berkata, tiada siapa yang boleh mengapa-apakan mereka. Jika kau berkata kepada mereka, "Apa yang kau buat? Tidak malukah kau?", mereka akan menyerangmu segera. Mereka berkata, kau mencampuri urusan mereka. Mereka segera cuba menelanjangi kamu. Mereka menghantar pembantu syaitan mereka untuk menghinakanmu. Di beberapa negara, kamu malah akan dipenjara. Mereka mahu menghinakan orang yang malu secara terbuka. "Orang ini malu dan seorang yang terhormat, itu tidak bagus!", mereka berkata. Dia menentang kami, kami yang tidak tahu malu dan tidak senonoh. Kami akan menamatkan dia. Begitulah realiti menyedihkan manusia zaman ini. Bahkan generasi kita, apatah lagi orang dari zaman dahulu, tidak akan pernah mempercayainya: Bahawa ia akan datang begini, bahawa ia akan sampai ke tahap ini, tiada siapa yang mempercayainya. Dalam begitu banyak keburukan, seseorang dahulu akan merasa malu. Dia tidak akan mahu ada sesiapa yang tahu. Tetapi sekarang mereka mahu berkongsi dengan semua orang, memaklumkan kepada dunia. Mereka mahu semua orang menjadi seperti mereka. Tetapi ini adalah perkara yang tidak dibenarkan dan disayangi oleh Allah. Sesuatu yang tidak disukai oleh Allah, tidak akan pernah menjadi baik. Apa yang Allah suka, membawa kebaikan kepada manusia dan membawa segala jenis keindahan bersamanya. Apa yang Allah tidak suka, membawa segala jenis keburukan, kekotoran dan kehinaan bersamanya. Semoga Allah melindungi kita. Semoga Allah melindungi umat Islam dan semua manusia daripada keadaan seperti itu. Kerana keadaan seperti itu tidak layak untuk manusia. Allah, Yang Maha Tinggi, telah menciptakan manusia dengan keindahan. Dia telah menciptakan manusia dengan sempurna. Dia telah mencipta manusia untuk memuliakannya. Tetapi zaman sekarang, manusia bercita-cita untuk merendahkan diri. "Semakin rendah aku, semakin puas aku," mereka berkata. Mawlana Sheikh Nazim membandingkan mereka dengan tikus got. Haiwan ini suka kepada saluran air kumbahan. Juga ada kebijaksanaan Allah di dalamnya. Dalam segala sesuatu ada hikmah. Mungkin haiwan ini berkeliaran di dalam saluran air kumbahan untuk menjadi contoh kepada kita. Semua orang tahu tikus got. Tiada siapa yang tidak kenal mereka. Mereka juga muncul dalam filem: Protagonis menggali melalui pembetung. Tiba-tiba tikus muncul, terjun ke dalam air kumbahan dan berenang ke seberang. Mereka keluar di seberang. Mereka tidak peduli betapa kotornya saluran kumbahan itu. Manusia telah menjadi seperti itu. Apabila mereka bergelumang dalam kekotoran, mereka gembira. Apabila mereka bersih, mereka tidak gembira. Apabila mereka berkeliaran di kedalaman saluran kumbahan dan tenggelam dalam kekotoran, mereka dalam suasana hati yang baik. Mereka puas. Mereka mahu orang lain juga berada dalam kekotoran. Walaupun, orang lain tidak mahu. Kamu tidak boleh membuat kucing yang bersih, arnab atau anak kambing gembira dengan saluran kumbahan. Mereka tidak mahu dalam kekotoran itu. Mereka adalah makhluk yang bersih. Hanya yang tidak bersih boleh hidup dalam kekotoran. Yang bersih menjauhi kekotoran. Semoga Allah menjauhkan kita dari kekotoran dan melindungi kita.

Bagi manusia, ia sentiasa perlu untuk mempunyai seorang guru, seseorang yang mengajarnya dan menunjukkan jalan kepadanya. Manusia belajar sepanjang masa. Jika kamu belajar dari seorang guru, bukannya sendirian, kamu belajar lebih cepat. Kamu juga belajar lebih banyak! Untuk segala-galanya ada cara. Ini adalah cara yang disukai untuk belajar: Belajar dari seorang guru. Perlulah belajar segala-galanya dari pakar dalam bidang masing-masing. Jika kamu ingin melakukan kerja, kamu mesti berada di samping tuan kerja tersebut dan belajar daripadanya. Jika kamu belajar darinya, kamu akan menjadi seorang tukang yang sempurna. Kamu sendiri akan menjadi seorang guru yang sempurna. Kamu sendiri akan menjadi seorang tuan yang sempurna. Ini adalah hukum Allah, Yang Maha Kuasa. Satu-satunya yang tidak mempunyai guru manusia adalah para nabi. Guru mereka adalah Allah, Yang Maha Kuasa. Mereka juga tidak belajar sendirian. Allah, Yang Maha Kuasa dan Maha Mulia mengajar mereka. Allah menunjukkan jalan kepada para nabi-Nya, supaya mereka mengajarkannya kepada umat mereka. Mereka yang mengikutinya, iaitu para sahabat nabi atau mereka yang bersama dengannya, meneruskan jalan yang diajarkan oleh para nabi. Begitu juga dengan jalan nabi kita, Semoga selamat sejahtera ke atasnya. Jalan nabi kita ditunjukkan oleh para sahabat nabi dan selepas mereka oleh para ulama. Sesiapa yang mengajar jalan nabi kita, mesti juga mengikut jalan itu. Para ulama yang sebenar, para sahabat, mereka semua mengikut nabi kita. Mereka berjalan di jalan nabi kita dan terus mengajarkan jalan itu. "Ikutilah salah seorang daripada mereka, dan kamu akan menemui petunjuk," kata nabi kita Semoga selamat sejahtera ke atasnya mengenai para sahabatnya. Mereka yang datang selepasnya, pada gilirannya, mengikut mereka yang mendahuluinya. Begitulah sepatutnya. Tetapi sesiapa yang tidak menghargai jalan ini dan mengikut jalan lain, akan tersesat. Mereka yang terus berhubung dengan nabi, iaitu para wali, para syaikh, meneruskan jalan nabi selepas para sahabat. Jadi jalan nabi sampai kepada kita sehingga hari ini dan terus berjalan. Pada zaman ini, ramai yang menabur perpecahan. Mereka berkata, "Ini tidak perlu." Mereka berkata, "Tidak ada yang seperti ini." Oleh itu, manusia keliru, mereka mengikut perkara yang tidak ada dalam iman atau mendengar orang yang meninggalkan sunah dan jalan wajib nabi. Tetapi jalan yang ditunjukkan oleh nabi kita, Semoga selamat sejahtera ke atasnya, kekal. Ia berlangsung hingga Hari Kiamat. Tariqah-tariqah disambungkan terus kepada nabi, Semoga selamat sejahtera ke atasnya. Dari syaikh ke syaikh mereka disambungkan kepada nabi, Semoga selamat sejahtera ke atasnya. Terdapat empat puluh satu tariqah. Mereka semua disambungkan kepada nabi, Semoga selamat sejahtera ke atasnya. Jalan mereka tidak pernah berubah. Sudah tentu ada yang meniru syaikh, tetapi sebenarnya tiada kaitan dengan tariqah, sebaliknya hanya berpura-pura dan berkata, "Saya juga seorang syaikh." Mereka lebih banyak daripada syaikh yang sebenar. Orang ramai mempercayai mereka kerana mereka tidak tahu lebih baik. Tapi apa yang boleh dikatakan? Sesiapa yang diberkati oleh Allah dengannya, akan bertemu dengan orang yang betul. Tanpa petunjuk Allah, seseorang akan bertemu dengan orang yang salah. Siapa yang betul? Sifat mereka jelas. Pertama, mereka mengikuti jalan nabi, Semoga selamat sejahtera ke atasnya, dan menunjukkan penghormatan yang besar kepadanya. Kemudian mereka menyayangi empat khalifah yang betul, Ahl al-Bayt dan semua sahabat. Pada zaman sekarang ada orang yang mendakwa berada dalam tariqah, tetapi tidak menerima para sahabat nabi. Mereka menerima hanya sesetengah sahabat, tetapi yang lainnya tidak. Mereka adalah sufi palsu. Mereka berlakon hanya untuk menunjuk-nunjuk dan mahu menyenangkan hati manusia. Mereka berfikir: "Jika kita berbuat demikian, kita akan mengumpul lebih ramai murid, mengumpul lebih ramai orang." Sesiapa yang berkelakuan dengan motif sedemikian, langsung tiada kaitan dengan tariqah. Orang-orang ini dengan tingkah laku ini tiada kaitan dengan tariqah. Ia lebih membahayakan orang daripada memberi manfaat. Semoga Allah melindungi kita. Semoga Allah tidak membiarkan kita menyimpang dari jalan yang benar. Semoga Allah mempertemukan kita dengan orang yang betul!

بسم الله الرحمن الرحيم مِن شَرِّ ٱلْوَسْوَاسِ ٱلْخَنَّاسِ (114:4) صدق الله العظيم Dalam ayat suci ini, kita berlindung kepada Allah Yang Maha Kuasa dari kejahatan bisikan Syaitan dan jin. Ini bermakna bahawa bisikan adalah perbuatan Syaitan. Apakah maksud bisikan atau Waswasah? Ketika seseorang melakukan sesuatu, terutama sekali semasa melakukan ibadah, dia sentiasa meragui sama ada diterima atau tidak dan ini menyebabkan masalah. Allah Yang Maha Kuasa telah mempermudahkannya bagi kamu. Dia memerintahkan agar menjadi mudah. Manusia membiarkan dirinya dipengaruhi oleh tipu muslihat Syaitan, bahawa apa yang telah dilakukannya tidak diterima dan ini mendatangkan bisikan. Dia menghadapi kesulitan. Dia menjadi sedih. Dia merosakkan dirinya sendiri. Dan akhirnya dia tidak mendapat apa-apa. Bisikan datang dari Syaitan. Allah Yang Maha Kuasa hanya memberi manusia tugas-tugas yang mereka mampu lakukan, dan tidak lebih dari itu. يَسِّرُوا وَلَا تُعَسِّرُوا يَسِّرُوا وَلَا تُعَسِّرُوا Tunjukkan kemudahan, jangan menyukarkan. Jika kamu menyukarkan, orang akan melakukannya hingga suatu tahap kemudian berhenti kerana mereka fikir apa yang mereka lakukan tidak diterima. Kemudian dia berhenti melakukannya. Itu adalah apa yang Syaitan mahukan. Kemudian Syaitan mencapai apa yang diingininya. Mereka yang menyukarkan dan menjadikan perkara tidak dapat dicapai adalah kumpulan syaitan yang berpura-pura menjadi Muslim. Mereka berkelakuan seolah-olah melakukan kebaikan, tetapi sebenarnya mereka merosakkan kehidupan manusia. Tidak ada apa-apa yang tinggal daripada persahabatan dan persaudaraan. Semua menjadi musuh. Kenapa? Kerana perkara yang tidak ada dalam Islam, tetapi mereka menggambarkannya sebagai Islamik. Mereka mengelirukan Muslim yang tulen dengan mengapi-apikan mereka melawan orang lain dan diri mereka sendiri. Seorang manusia yang terpengaruh dengan mereka, akan musnah. Bisikan tidak sama sekali baik. Ada manusia yang menderita akibat bisikan, seperti sakit. Dan ia menjadi lebih buruk. Mereka tidak menyukai Muslim. Mereka tidak menyukai amalan Muslim. Walhal adalah Allah yang Maha Kuasa yang menerima semuanya. Mereka mengambil tempat Allah dan membuat penilaian. Sesiapa yang mengikuti mereka, pastinya akan terkena perkara buruk ini. Dia akan diganggu perkara buruk ini. Dan kehidupannya akan musnah. Selain itu mereka menanam permusuhan dalam kalangan Muslim. Semoga Allah melindungi kita dari kejahatan mereka. Tipu muslihat Syaitan banyak. Dia tidak akan datang terus kepada kamu dan berkelakuan jelas seperti seorang kafir. Dia akan mendekati kamu seolah-olah melakukan kebaikan, tetapi dalam kebaikan itu ada racun. Dia meracuni kamu dengannya dan merosakkan hidup kamu. Dan kamu tidak mendapat apa-apa daripadanya. Dan kamu tidak memperoleh ganjaran. Sebaliknya, ia menjadi beban bagi kamu. Setiap pembaziran masa, air dan usaha walau sedikit sekalipun, dicatat oleh Allah sebagai keburukan. Ia akan dicatat sebagai pembaziran. Jika kamu melakukan wudhu atau solat dengan kekurangan, Allah itu pemaaf dan Dia mengganjari kamu bagi setiap titisan air yang kamu gunakan semasa wudhu, walau dengan kekurangan sekalipun. Namun, jika kamu meyakinkan diri sendiri ia tidak cukup atau tidak diterima oleh Allah, setiap titisan akan dianggap sebagai pembaziran. Allah peliharalah kami. Semoga Allah melindungi kita dari kejahatan manusia ini. Islam adalah agama yang mudah. Jangan dengar mereka yang berkata ia susah atau amalan kamu tidak diterima. Lakukan yang terbaik yang kamu mampu. Dan kepada mereka yang tidak menerima solat kamu, katakan: Nah, saya juga tidak menerimanya, tetapi Allah menerimanya. Katakan kepada mereka: Allah menerimanya. Allah menerima. Allah tidak memandang remeh. Allah memberi mengikut niat kamu. Allah Yang Maha Kuasa memberi mengikut niat, maka kita harapkan yang terbaik. Manusia yang mengalami bisikan berkata: Allah akan marah kepada kita. Allah akan menghukum kita. Allah tidak akan menerima amalan kita. Oleh itu, kita perlu mengulanginya. Nabi Muhammad, salam dan sejahtera ke atasnya, berkata bahwa manusia akan mendapati Allah sebagaimana yang mereka fikirkan terhadap-Nya. Kami berfikir Allah mengampuni dan memberi rahmat kepada kita. Dia akan menerima amalan kita walaupun ada kekurangan. Oleh itu, tiada sebab untuk panik. Tiada sebab untuk mengikuti bisikan Syaitan. Semoga Allah melindungi kita semua.

Berdasarkan kepada kebijaksanaan Allah, ego manusia adalah tidak bersyukur dan tidak menghargai nilai. Ego tidak mahu mengakui Penciptanya, mendakwa semuanya berlaku dengan sendirinya, dan tidak menunjukkan rasa syukur atau tanggungjawab. Begitulah sifat manusia. Pada mulanya, manusia berada dalam keadaan yang tidak sempurna. Namun, apabila Allah mendidik manusia ini, memberinya sifat-sifat yang baik dan memimpinnya ke jalan yang benar, dia akan mendapat manfaat yang besar, baik di dunia ini mahupun di akhirat. Manfaat ini datang kepada manusia itu sendiri. Allah adalah pemberi. Pemberi tidak memerlukan sesiapa. Allah adalah Pemberi. Dia memberi tanpa mengharapkan apa-apa balasan. وَمَا خَلَقْتُ ٱلْجِنَّ وَٱلْإِنسَ إِلَّا لِيَعْبُدُونِ مَآ أُرِيدُ مِنْهُم مِّن رِّزْقٍۢ وَمَآ أُرِيدُ أَن يُطْعِمُونِ (51:56-57) Allah berfirman bahwa Dia menciptakan manusia dan jin agar mereka menyembah-Nya dan melakukan kebaikan. Dia tidak meminta bekalan atau makanan daripada mereka. Allah tidak mempunyai keperluan. Allah tidak memerlukan apa-apa. Salah satu sifat-Nya ialah bahawa Dia tidak mempunyai keperluan. Manusia hendaklah bersyukur. Untuk mengenali nilai-nilai pemberian-Nya, Allah menunjukkan banyak contoh dalam Al-Quran. Ada sebuah tempat bernama Saba di Yaman. Di sana terdapat kelimpahan segala-galanya. Makanan, minuman, buah-buahan, sayur-sayuran -- semuanya berlimpah ruah. Tetapi mereka menentang Allah. Mereka menyangkal-Nya. Mereka menjadi kufur. Kemudian Allah murka kepada mereka. Allah tidak berpuas hati dengan mereka. Dia menukar kehidupan mewah mereka menjadi ketakutan, kelaparan, dan sengsara. Kerana mereka tidak menghargai nilai pemberian tersebut. Mereka tidak mengagungkan pemberian tersebut. Mereka mengambil semuanya sebagai perkara yang biasa dan berfikir bahawa ia akan kekal selama-lamanya. Tetapi jika seseorang tidak menghargai pemberian, ia akan diambil daripadanya, kata Nabi yang mulia, salam sejahtera ke atasnya. Dalam satu hadis diceritakan bahawa Nabi, salam sejahtera ke atasnya, melihat sebutir serbuk roti di rumah Aisyah yang mulia. Nabi, salam sejahtera kepadanya, mengambil serbuk tersebut, meniup habuknya dan memakannya dengan mulutnya yang diberkati. Hadis ini mengajar kita satu pengajaran yang berharga. Nabi kita, salam sejahtera ke atasnya, menunjukkan kepada kita bagaimana kita harus bertindak. Beliau juga menerangkan hikmah di sebaliknya: Berhati-hatilah untuk mengenali nilai pemberian, katanya. Apabila sesuatu pemberian hilang, sukar untuk mendapatkannya kembali. Pemberian, kekayaan atau nilai lain adalah jarang dan berharga. Apabila ia telah diambil, sukar untuk mendapatkannya semula. Oleh itu, jika kamu mengenali nilai pemberian, ia akan kekal bersamamu. Jika kamu tidak melakukannya, kamu akan mengejarnya sepanjang hidupmu. Terdapat ramai orang kaya. Mereka menghabiskan kekayaan mereka, dengan keyakinan bahawa ia akan kekal selama-lamanya. Mereka tidak mengenali nilai pemberian tersebut. Mereka tidak menghargainya. Mereka tidak memperlakukannya dengan sewajarnya. Mereka kehilangannya. Orang ini pernah kaya. Pernah kaya, dan sekarang? Apa yang kamu lakukan sekarang? Saya mengejar satu urusan perniagaan. Jika perkara ini berhasil, saya akan mendapat banyak wang. Nah, semoga berjaya! Tetapi kamu tidak akan berjaya. Allah pernah memberi kepadamu. Kamu tidak mengenali nilai tersebut. Kamu kehilangannya, dan ia akan menjadi sukar untuk mendapatkannya semula. Inilah rahsia besar kejayaan dalam hidup yang disampaikan oleh Nabi kita, salam sejahtera ke atasnya. Berhati-hatilah terhadap pemberian, jangan hilangkannya. Nenek moyang kita berkata: "Jangan tunggu sehingga sumur kering." Kumpulkan sebanyak mungkin daripada sumur. Jangan tangguhkan apa-apa. Jangan katakan, saya akan mengumpul kemudian. Semakin banyak kamu mengumpul, semakin banyak ia mengalir. Jika kamu tidak mengumpul, ia akan kering. Oleh sebab itu, penting untuk mengenali nilai pemberian. Kita melihat bagaimana keadaan dunia. Ada begitu banyak kelimpahan, tetapi kerana tiada siapa yang mengenali nilainya, sekarang semua orang berjuang untuk hidup dan menghadapi banyak masalah. Mengapa ini berlaku? Seperti yang Nabi kita, salam sejahtera ke atasnya, katakan: Ini berlaku kerana kita tidak mengenali nilai pemberian dan kehilangannya. Semoga Allah menjadikan kita di kalangan mereka yang mengenali nilai itu. Barang siapa yang mengenali nilai pemberian, dia mengenali nilai Pemberi. Pemberian tersebut berharga. Pencipta pemberian tersebut berharga, yang paling berharga. Oleh itu, kita mesti menunjukkan penghargaan. Semoga Allah menjadikan kita di kalangan mereka yang mengenali nilai itu.

بسم الله الرحمن الرحيم مِّنَ ٱلْمُؤْمِنِينَ رِجَالٌۭ صَدَقُوا۟ مَا عَـٰهَدُوا۟ ٱللَّهَ عَلَيْهِ (33:23) صدق الله العظيم Allah memuji orang-orang beriman yang menepati janji mereka. Menepati janji adalah satu kebajikan bagi orang-orang beriman. Jika seseorang memberi janji, dia harus menepatinya; ini adalah sifat orang beriman yang sejati. Menepati janji adalah satu kebajikan bagi orang-orang beriman. Rasul Allah, semoga damai dan rahmat Allah atasnya, berkata tentang orang-orang beriman: Apabila dia bercakap, dia bercakap benar. Apabila dia berjanji, dia menepati janjinya. Apabila diberi amanah, dia menjaga amanah itu dengan cermat. Inilah sifat-sifat orang beriman. Orang-orang beriman seharusnya memiliki kebajikan ini. Tentu saja semua Muslim sepatutnya berkelakuan begini, tetapi orang-orang beriman seharusnya lebih berhati-hati. Siapakah orang-orang beriman? Mereka yang mengikuti jalan Rasul Allah, semoga damai dan rahmat Allah atasnya, dan berhasrat mendekatinya; mereka yang mengikuti Tariqa sepatutnya mengekalkan sifat-sifat ini dengan lebih terperinci. Seseorang tidak seharusnya melanggar janjinya dalam apa jua keadaan. Menepati janji adalah sifat asas bagi orang-orang beriman. Seseorang yang mendakwa mengikuti Tariqa tetapi berbohong, tidak menepati janjinya dan tidak setia, sebenarnya tidak mengikuti Tariqa. Orang tersebut bukanlah daripada Tariqa, tetapi menunjukkan sifat-sifat seorang munafik. Rasul Allah, semoga damai dan rahmat Allah atasnya, berkata bahwa seorang munafik memiliki tiga sifat: Apabila dia bercakap, dia berbohong. Apabila dia berjanji, dia tidak menepati janjinya. Apabila diberi amanah, dia tidak mengembalikannya. Terdapat dua jenis manusia. Sama ada kamu seorang munafik atau seorang beriman. Hanya terdapat kedua-duanya ini. Oleh itu, adalah penting untuk menepati janji. Dalam segala hal. Manusia mempercayai kamu dan membantu kamu. Jika kamu tidak setia, kamu juga akan menyebabkan orang lain dilihat seolah-olah pembohong. Kamu mendatangkan malu kepada mereka. Sebab mereka menganggap kamu seorang yang dihormati dan menolong kamu, berusaha untuk melakukan kebaikan kepada kamu. Apabila kamu tidak menepati janji kamu, berbohong dan melakukan sebarang bentuk pengkhianatan, kamu bukan sahaja menjadi bukan seorang beriman, tetapi juga menunjukkan sifat-sifat seorang munafik secara langsung. Kemudian, kamu, semoga Allah melindungi kita, menjadi seorang munafik sempurna. Munafik berada di tingkat terendah Neraka. فِى ٱلدَّرْكِ ٱلْأَسْفَلِ مِنَ ٱلنَّارِ (4:145) Tingkat terendah Neraka. Neraka juga mempunyai tingkat. Lebih dalam kamu jatuh, lebih teruk keadaannya. Semakin teruk. Oleh itu jangan berbohong. Jangan memberikan janji palsu. Jangan berkhianat. Tunaikan amanah yang diberikan kepada kamu. Para pengikut Tariqa seharusnya memberikan perhatian terutamanya kepada hal ini. Manusia mempercayai pengikut Tariqa. "Orang ini seorang Muslim yang baik, seorang pengikut Tariqa, dia boleh dipercayai." Begitu manusia berfikir tentang pengikut Tariqa. Jika kamu tidak menepati janji kamu dan tidak menghargai amanah yang diberikan, kamu telah mengkhianati Tariqa dan juga Rasul serta Allah, dan menipu manusia. Semoga Allah melindungi kita. Semoga Allah melindungi kita dari keburukan ego kita dan situasi sebegini. Pada masa kini terdapat ramai manusia yang menganggap diri mereka bijak dengan menipu orang lain. Ini bukanlah kebijaksanaan, tetapi kebodohan. Mereka akan menanggung lebih banyak kerugian daripada manfaat. Perkara yang diperoleh secara ini tidak diberkati. Keuntungan yang tidak sah ini akan menjadi beban kamu di akhirat, di mana kamu akan dipertanggungjawabkan dan dihukum. Semoga Allah melindungi kita.

بسم الله الرحمن الرحيم رَبَّنَا وَلَا تُحَمِّلْنَا مَا لَا طَاقَةَ لَنَا بِهِۦ صدق الله العظيم Kami memohon kepada Allah, Yang Maha Tinggi, untuk melindungi kami dari beban-beban yang berlebihan. Semoga Allah menolong kami dan tidak membebankan beban yang tidak dapat kami tanggung. Wahyu yang indah ini diungkapkan oleh Allah, Yang Maha Tinggi, kepada Nabi yang mulia, Selawat dan Salam ke atasnya, pada malam Isra' Mi'raj. Dalam ayat ini, Allah, Yang Maha Tinggi, menerangkan bahawa Dia tidak akan membebankan manusia dengan beban yang mereka tidak dapat tanggung. Kewajipan yang Allah bebankan kepada manusia adalah ibadah dan kebajikan. Manusia harus melaksanakannya sepanjang hidupnya. Manusia tidak dilahirkan ke dunia tanpa tujuan. Kewajipan yang Allah, Yang Maha Tinggi, bebankan kepada manusia telah dibuat dapat ditanggung oleh hikmah kebijaksanaan-Nya. Dia telah membebankan manusia dengan ibadah dan kebajikan sebagai kewajipan. Manusia mesti melaksanakannya. Tidak perlu melakukan apa-apa yang lain di luar itu. Jika manusia dapat melakukan sesuatu tambahan, itu baik dan wajar, tetapi itu bukan kewajipan yang terpaksa dari Allah. Sesiapa yang melakukan sesuatu di luar dari perintah Allah bertindak atas kehendak sendiri. Walaupun ia adalah amal kebaikan sukarela tambahan, seseorang harus memperhatikan ukuran dan melakukan sebanyak yang dia mampu. Manusia tidak berkewajipan untuk melakukan sesuatu yang dia tidak dapat laksanakan. Allah, Yang Maha Tinggi, tidak membebankan manusia dengan beban yang tidak dapat ditanggung. Apa yang manusia harus lalui hanya akan dibebankan kepadanya dalam ukuran yang dapat ditanggung. Jika dia sabar, dia akan diberi ganjaran. Tetapi jika dia tidak sabar, dia tetap akan menerima ganjaran, jika dia beriman, tetapi tidak sebanyak mana yang sabar. Maka ganjarannya akan kurang. Jika dia tidak percaya kepada Allah, Yang Maha Tinggi, dia tidak akan menerima apa-apa. Sia-sia! Dia menderita baik di dunia ini maupun di akhirat. Kita harus mengikuti perintah Allah, Yang Maha Tinggi. Sejauh yang kita mampu, semoga Allah membantu kita. Dan apa yang kami tidak mampu, semoga Allah mengampuni kami. Jika kita memohon ampun dan merayu rahmat Allah, kita harus tahu bahawa rahmat Allah adalah seperti lautan yang tiada sempadan. Rahmat yang tidak terhingga ini tidak membezakan antara besar atau kecil. Setelah manusia menunjukkan penyesalan, Allah, Yang Maha Tinggi, akan mengampuni. Sebilangan orang mengeluh bahwa mereka tidak dapat menanggung beban yang berat. Tetapi sering kali kita melihat bahwa dunia tidak seperti yang manusia inginkan. Sering terdapat banyak kesulitan. Sejak Adam, Selawat dan Salam ke atasnya, terdapat kesulitan. Dalam hal-hal dunia ini, kamu tidak akan menemui kedamaian atau ketenangan. Secara lahiriah, kesulitan tetap ada. Tetapi secara rohani, manusia mendapat manfaat yang besar dalam menghadapi kesulitan ini. Hal-hal di dunia ini sulit. Tetapi jika kamu berpuas hati dengan apa yang telah Allah, Yang Maha Tinggi, berikan kepadamu, itu akan bermanfaat bagimu. Kami berdoa kepada Allah agar tidak membebankan kami dengan beban yang tidak dapat kami tanggung. Allah, Yang Maha Tinggi, adalah Maha Pengasih. Dengan doa ini, kamu hidup tanpa masalah di dunia ini dan juga mendapat kesejahteraan di akhirat. Doa ini akan diterima. Tidak ada keraguan tentang itu. Adalah baik dan berharga untuk mengetahui bahawa segala sesuatu mempunyai alasan dan selalu meminta kepada Allah untuk kemudahan. Semoga Allah melindungi kita semua. Semoga Dia tidak membebankan kita dengan beban yang tidak dapat kita tanggung. Semoga Allah melindungi kita. Ada banyak hal yang sulit. Semoga Allah menjaga kita.

بسم الله الرحمن الرحيم رَبَّنَا وَلَا تُحَمِّلْنَا مَا لَا طَاقَةَ لَنَا بِهِۦ صدق الله العظيم Kami memohon kepada Allah, Yang Maha Tinggi, untuk melindungi kami dari beban-beban yang berlebihan. Semoga Allah menolong kami dan tidak membebankan beban yang tidak dapat kami tanggung. Wahyu yang indah ini diungkapkan oleh Allah, Yang Maha Tinggi, kepada Nabi yang mulia, Selawat dan Salam ke atasnya, pada malam Isra' Mi'raj. Dalam ayat ini, Allah, Yang Maha Tinggi, menerangkan bahawa Dia tidak akan membebankan manusia dengan beban yang mereka tidak dapat tanggung. Kewajipan yang Allah bebankan kepada manusia adalah ibadah dan kebajikan. Manusia harus melaksanakannya sepanjang hidupnya. Manusia tidak dilahirkan ke dunia tanpa tujuan. Kewajipan yang Allah, Yang Maha Tinggi, bebankan kepada manusia telah dibuat dapat ditanggung oleh hikmah kebijaksanaan-Nya. Dia telah membebankan manusia dengan ibadah dan kebajikan sebagai kewajipan. Manusia mesti melaksanakannya. Tidak perlu melakukan apa-apa yang lain di luar itu. Jika manusia dapat melakukan sesuatu tambahan, itu baik dan wajar, tetapi itu bukan kewajipan yang terpaksa dari Allah. Sesiapa yang melakukan sesuatu di luar dari perintah Allah bertindak atas kehendak sendiri. Walaupun ia adalah amal kebaikan sukarela tambahan, seseorang harus memperhatikan ukuran dan melakukan sebanyak yang dia mampu. Manusia tidak berkewajipan untuk melakukan sesuatu yang dia tidak dapat laksanakan. Allah, Yang Maha Tinggi, tidak membebankan manusia dengan beban yang tidak dapat ditanggung. Apa yang manusia harus lalui hanya akan dibebankan kepadanya dalam ukuran yang dapat ditanggung. Jika dia sabar, dia akan diberi ganjaran. Tetapi jika dia tidak sabar, dia tetap akan menerima ganjaran, jika dia beriman, tetapi tidak sebanyak mana yang sabar. Maka ganjarannya akan kurang. Jika dia tidak percaya kepada Allah, Yang Maha Tinggi, dia tidak akan menerima apa-apa. Sia-sia! Dia menderita baik di dunia ini maupun di akhirat. Kita harus mengikuti perintah Allah, Yang Maha Tinggi. Sejauh yang kita mampu, semoga Allah membantu kita. Dan apa yang kami tidak mampu, semoga Allah mengampuni kami. Jika kita memohon ampun dan merayu rahmat Allah, kita harus tahu bahawa rahmat Allah adalah seperti lautan yang tiada sempadan. Rahmat yang tidak terhingga ini tidak membezakan antara besar atau kecil. Setelah manusia menunjukkan penyesalan, Allah, Yang Maha Tinggi, akan mengampuni. Sebilangan orang mengeluh bahwa mereka tidak dapat menanggung beban yang berat. Tetapi sering kali kita melihat bahwa dunia tidak seperti yang manusia inginkan. Sering terdapat banyak kesulitan. Sejak Adam, Selawat dan Salam ke atasnya, terdapat kesulitan. Dalam hal-hal dunia ini, kamu tidak akan menemui kedamaian atau ketenangan. Secara lahiriah, kesulitan tetap ada. Tetapi secara rohani, manusia mendapat manfaat yang besar dalam menghadapi kesulitan ini. Hal-hal di dunia ini sulit. Tetapi jika kamu berpuas hati dengan apa yang telah Allah, Yang Maha Tinggi, berikan kepadamu, itu akan bermanfaat bagimu. Kami berdoa kepada Allah agar tidak membebankan kami dengan beban yang tidak dapat kami tanggung. Allah, Yang Maha Tinggi, adalah Maha Pengasih. Dengan doa ini, kamu hidup tanpa masalah di dunia ini dan juga mendapat kesejahteraan di akhirat. Doa ini akan diterima. Tidak ada keraguan tentang itu. Adalah baik dan berharga untuk mengetahui bahawa segala sesuatu mempunyai alasan dan selalu meminta kepada Allah untuk kemudahan. Semoga Allah melindungi kita semua. Semoga Dia tidak membebankan kita dengan beban yang tidak dapat kita tanggung. Semoga Allah melindungi kita. Ada banyak hal yang sulit. Semoga Allah menjaga kita.

بسم الله الرحمن الرحيم وَلَقَدْ كَرَّمْنَا بَنِىٓ ءَادَمَ (17:70) صدق الله العظيم Allah telah menciptakan manusia sebagai makhluk yang paling mulia dan memberi mereka rahmat-Nya. Agar mereka dapat melakukan segala bentuk kebaikan, Dia mengutuskan para nabi kepada mereka. Itu bermakna, Dia telah menunjukkan kepada mereka apa yang perlu mereka lakukan. Ketika Allah menciptakan manusia, pada awalnya wujudnya adalah jiwa manusia. Hanya Allah yang mengetahui sifat jiwa. Apa itu jiwa? Hanya Allah yang tahu. قُلِ ٱلرُّوحُ مِنْ أَمْرِ رَبِّى (17:85) Allah berkata: Hanya Aku yang mengetahui jiwa. Jangan dengarkan orang yang mendakwa dia tahu apa itu jiwa. Jangan dekat dengan orang seperti itu. Mereka hanya akan mengelirukan kamu. Mereka akan melemahkan iman kamu. Oleh itu, jauhkan diri dari orang yang membicarakan topik seperti ini. Hindari bergaul dengan orang yang membicarakan topik seperti ini. Terdapat beberapa topik yang boleh dibicarakan. Kita boleh bercakap tentang pelbagai perkara. Tetapi jiwa adalah topik yang melampaui manusia. Jauhkan diri darinya! Hindari topik ini. Allah juga telah menciptakan ego dalam manusia. Kepada ego, Allah mengurniakan hati nurani dan sifat belas kasihan. Seseorang yang berpegang pada hati nurani tidak akan mengikut egonya. Ego boleh memilih sebarang jalan. Ia boleh memilih jalan yang baik atau yang buruk. Tetapi hati nurani adalah bahagian baik dari manusia. Ia menunjukkan perkara yang baik dan membuatkan manusia melakukan perkara yang baik. Hati nurani lebih kuat pada orang yang beriman kepada Allah. Hati nurani yang sebenar dan belas kasihan terdapat pada orang yang beriman. Walaupun orang lain mempunyai hati nurani, hati nurani lebih kuat pada mereka yang takutkan Allah. Jika kamu mahu menjadi seorang yang mempunyai hati nurani, kamu perlu tahu bahawa orang yang berpegang pada hati nurani takutkan Allah. Adakah apa yang saya lakukan baik atau buruk? Adakah apa yang saya lakukan kepada orang ini sesuai dengan hati nurani saya? Adakah saya bersih dengan hati nurani saya? Hati nurani bertanya: “Jika saya mencederakan orang ini, apa yang akan berlaku?” dan menghalang manusia daripada melakukan kejahatan. Ia berkata: Jangan berbuat salah, jangan zalim. Jangan menipu orang ini, jangan mencederakan mereka. Jangan memfitnah orang ini. Jangan berbuat salah kepada manusia atau haiwan, bantu mereka. Jika kamu tidak boleh membantu, sekurang-kurangnya jangan cederakan mereka. Hati nurani menghalang manusia daripada melakukan perbuatan jahat. Hati nurani membuatkan ego terbiasa dengan melakukan perkara baik sedikit demi sedikit. Hati nurani mendorong ego untuk menjadi belas kasihan dan memilih jalan yang betul. Hati nurani ada dalam diri orang yang mengikuti perintah Islam. Orang yang tidak beriman, yang tidak menuruti perintah Allah, jarang mempunyai hati nurani yang kuat. Allah telah menciptakan setiap orang dengan hati nurani. Sesiapa yang mendengar dan mengikut hati nuraninya akhirnya juga akan menemui petunjuk. Orang yang berpegang pada hati nurani biasanya melihat kebenaran, beriman kepada kebenaran, dan akhirnya menemui petunjuk dan mengikuti jalan Allah. Menjadi seseorang yang mempunyai hati nurani adalah satu kurniaan besar bagi manusia. Ia adalah satu keutamaan besar. Seseorang yang berpegang pada hati nurani juga disukai oleh manusia lain. Dia dihormati. Sebaliknya, manusia akan menjauhi seseorang yang dianggap zalim, tidak berhati nurani dan tidak bermoral. Mereka melarikan diri daripada orang yang mengikut egonya dan syaitan. Sifat seperti hati nurani dan belas kasihan meninggikan manusia. Ia meningkatkan martabat seseorang. Ia membuat seseorang disayangi oleh Allah. Apabila Allah menyayangi seseorang, semua orang menghormati dan menyayangi mereka. Sebaliknya, tiada siapa yang menyayangi orang yang tidak disayangi Allah. Walaupun nampaknya mereka disayangi, itu hanya kerana kepentingan diri. Jika tidak, tiada siapa yang benar-benar menghormati mereka. Hari ini terdapat banyak orang seperti ini di dunia. Ramai orang percaya mereka disayangi. Mereka mempunyai harta dan kekayaan, mereka kaya raya. Tetapi sebenarnya orang tidak menghormati mereka, tetapi menghormati harta mereka. Mereka tidak menghormati orang tersebut. Jika mereka tiada wang, tiada siapa yang akan menghormati mereka. Tiada siapa yang akan memberi mereka perhatian. Semoga Allah melindungi kita. Semoga Allah menjadikan kita orang-orang yang baik, yang berada di jalan yang benar, menjadi hamba-hamba yang disayangi Allah, insyaAllah.

بسم الله الرحمن الرحيم وَخَلَقَ كُلَّ شَىْءٍۢ فَقَدَّرَهُۥ تَقْدِيرًۭا (25:2) صدق الله العظيم Allah adalah pencipta segala sesuatu. Allah menciptakan segala sesuatu dengan kebijaksanaan. Tidak ada sesuatu pun tanpa kebijaksanaan. Di kalangan makhluk terdapat yang baik, yang buruk, yang suci, dan yang tidak suci. Terdapat segala macam kemungkinan. Allah menciptakan segala sesuatu dengan kebijaksanaan. Kebijaksanaannya ada pada Nya. Allah juga menciptakan malam dan siang. Dia menciptakan musim panas dan musim sejuk. Dia menciptakan panas dan sejuk. Sang pencipta adalah Allah. Dalam segala-galanya ada kebijaksanaan dan manfaat bagi manusia. Barang siapa mencari kebijaksanaan ini, akan menemui kebijaksanaan dan juga manfaat. Sekarang adalah musim panas yang panas. Panas pada musim panas adalah normal. Allah telah menentukan bahwa beberapa negara sentiasa dalam musim panas. Di tempat lain terdapat pelbagai musim. Menurut kebijaksanaan Allah, Dia telah memberikan manusia di negara-negara dengan musim yang sedikit penghidupan yang sesuai. Dia telah memberi mereka makan dan minum. Sesuai dengan musim, panas pada musim panas dan sejuk pada musim sejuk. Manusia mengadu tanpa memahami kebijaksanaan. Terlalu panas! Terlalu sejuk! Manusia tidak pernah puas. Tetapi apa yang terjadi pada waktu yang tepat adalah baik. Apa yang terjadi pada waktu yang salah tidak baik. Sejuk pada musim panas tidak baik. Pada musim panas harus panas. Walaupun manusia merasa tidak selesa atau tertekan akibat panas, namun panas ini pada musim panas adalah yang terbaik. Allah telah menyatakan demikian bahwa panas adalah untuk musim panas. Adalah perlu untuk bersabar. Mengeluh tidak membantu melawan panas. Kita harus bersabar dan bersyukur kepada Allah. Nabi, sejahtera dan rahmat ke atasnya, telah merujuk kepada panas ini dengan ayat dari Al-Quran: قُلْ نَارُ جَهَنَّمَ أَشَدُّ حَرًّۭا (9:81) Panas neraka adalah lebih membakar. Barangsiapa yang sabar di dunia ini, akan diselamatkan dari neraka di akhirat. Ini adalah perkara yang memberi manfaat kepada manusia. Badan manusia kadang-kadang memerlukan panas. Begitu juga, ia juga memerlukan sejuk. Allah menciptakan segala-galanya dengan kebijaksanaan dan dengan cara yang terbaik. Kita harus bersyukur atas apa yang Allah berikan. Untuk apa yang tidak sesuai, kita harus bersabar. Musim sejuk yang lalu tidak sejuk. Jika tidak sejuk, semuanya sedikit berbeza. Kita juga menyebutnya sebagai kebijaksanaan Allah. Kita tidak boleh campur tangan. Seluruh dunia berada pada tahap teknologi yang tinggi dan maju dalam banyak hal. Adakah mereka boleh berbuat sesuatu tentang itu? Tidak, mereka tidak boleh. Mereka tidak boleh menentang kehendak Allah dan sistem-Nya yang ilahi. Semua perkara ini berlaku seperti yang Allah kehendaki. Jika ia berlaku pada waktu yang tepat, ia adalah baik. Jika ia berlaku pada waktu yang betul, ia adalah baik. Perkara yang harus dilakukan oleh manusia semasa mudanya adalah spesifik. Dan perkara yang harus dilakukannya kemudian sepanjang hidupnya juga adalah spesifik. Dalam semua perkara, harus bertindak sesuai dengan masa dan kehendak masa. Semoga Allah membantu kita. Semoga Allah menjadikan segalanya baik. Semoga segala-galanya membawa kepada kebaikan. Dan semoga Allah memberi ganjaran kepada kita untuk kesabaran kita.

Di sisi Allah, agama Islam adalah iman yang benar. Semua nabi telah diutus kepada manusia dengan agama ini. Prinsip asas pada setiap masa adalah: Menyembah Allah, berada di jalan Allah, menyeru kepada kebaikan dan mencegah keburukan. Itulah asas dan prinsip agama. Tetapi ada perincian. Syariah tetap pada dasarnya sama bagi setiap nabi, tetapi menunjukkan perbezaan dalam perincian kecil. Syariah bermakna undang-undang. Syariah Islam merangkumi undang-undang dari segi agama dan juga dari segi masyarakat. Syariah bermakna undang-undang. Syariah berbeza dalam perincian dari satu masyarakat nabi ke masyarakat nabi yang lain, hingga datang Nabi kita yang tercinta, Salam dan Sejahtera ke atas baginda. Dalam khutbah terakhirnya, dalam khutbah selamat tinggalnya di Arafat, Nabi kita berkata: "Hari ini agama kamu telah sempurna untuk kamu." Syariah, agama kemanusiaan, kini telah sempurna, tiada perubahan lagi. Nabi kita, Salam dan Sejahtera ke atas baginda, ada di sana. Selepas baginda, tiada siapa lagi akan datang. Manusia akan mengikuti iman ini, syariah ini hingga Hari Kiamat. Dalam masyarakat terdahulu, terdapat beberapa perbezaan dalam perincian syariah dan iman. Baru-baru ini, semasa perjalanan kami ke Eropah, kami melawat satu tempat. Di sana terdapat sebuah biara untuk para rahib. Di sana bercakap adalah dilarang. Terdapat satu jam dalam sehari di mana mereka dibenarkan bercakap antara satu sama lain. Kami pergi ke tempat lain. Di sana terdapat satu lagi biara untuk rahib yang lain. Saudara-saudari kami, kanak-kanak, semuanya bercakap serentak. Seorang paderi datang, tetapi tidak berkata apa-apa. Kemudian kami mengetahui bahawa itu adalah waktu di mana mereka dilarang bercakap berdasarkan peraturan mereka. Oleh sebab itu, mereka senyap selama dua jam. Orang kami membuat banyak bunyi bising. Lelaki itu sopan dan tidak berkata apa-apa, tetapi menerangkannya kemudian. Kadang-kadang perkara seperti itu terdapat dalam syariah mereka. Nabi Zakaria, Salam padanya, berkata kepada kaumnya atas perintah Allah: "Saya kini tidak akan bercakap, saya akan diam." Atas perintah Allah, sibukkanlah dirimu dengan solat, jangan bercakap. Perkara seperti itu telah semuanya dimansuhkan. Dimansuhkan bermakna solat seperti itu tidak ada lagi dalam Islam. Tiada apa yang menetapkan keadaan diam sepenuhnya. Sudah tentu anda boleh beruzlah dan memfokus pada mengingati Allah. Jika perlu, anda boleh beruzlah dan bertafakur tanpa berbicara tentang duniawi dan berdoa. Tetapi itu adalah sesuatu yang jarang berlaku. Arahan seperti itu tidak ada lagi. Bagi umat Islam, tiada arahan seperti itu lagi. Tugas kita adalah mengikuti jalan Nabi kita. Pada zaman Nabi kita, Salam dan Sejahtera ke atas baginda, tiga orang datang. Satu berkata: "Saya tidak akan tidur. Saya akan berdoa sepanjang masa dan tidak akan tidur." Yang lain berkata: "Saya akan berpuasa sepanjang masa dan tidak akan berbuka." Yang ketiga berkata: "Saya tidak akan berkahwin." Apabila Nabi kita, Salam dan Sejahtera ke atas baginda, mendengar tentang ini, baginda berkata kepada mereka: "Saya tidur dan bangun. Saya berpuasa dan juga ada hari di mana saya tidak berpuasa. Mengenai perkahwinan, saya berkahwin. Mereka yang mengikuti sunnah saya, mereka adalah sebahagian dari saya. Mereka yang tidak mengikuti sunnah ini, tidak diterima." Nabi kita, Salam dan Sejahtera ke atas baginda, menunjukkan ini kepada umat sebagai pengajaran supaya manusia tidak bertindak mengikut kehendak sendiri. Dalam keyakinan hendak melakukan kebaikan, seseorang mungkin tidak melakukan apa-apa yang baik, tetapi hanya memuaskan egonya. "Saya telah melakukan ini, bahkan Nabi tidak melakukannya", seseorang mungkin tersesat ke jalan yang salah. Seseorang mungkin terjebak dalam dosa besar dan kesalahan. Semoga Allah melindungi kita dari itu. Agama kita mudah. Agama ini untuk seluruh umat manusia. Syariah akan kekal hingga Hari Kiamat. Sudah tentu ada tafsiran dan mazhab dalam perincian. Manusia tidak boleh menentukan agama mengikut kehendak mereka sendiri. Hari ini ada orang yang bahkan menolak hadis. Mereka berkata: "Kamu mesti lihat pada Al-Quran. Lakukan apa yang dikatakan Al-Quran." Walaupun kamu membacanya dan mengkajinya, kamu tidak benar-benar memahaminya. Bagaimana kamu boleh berani untuk memahami Al-Quran sendiri. Itu adalah permainan syaitan. Semoga Allah melindungi kita dari itu. Ikutilah mazhab dan jalan Tariqah dan lakukan sebanyak mungkin yang kamu mampu. Tetapi syariah tetap syariah. Kamu tidak boleh menafikannya. Jika kamu tidak boleh mengamalkannya, itu perkara lain. Tetapi untuk menafikan syariah, itu tidak boleh. Semoga Allah melindungi kita! Pada detik itu kamu akan terjebak dalam dosa besar dan kesalahan. Semoga Allah menjaga kita semua di jalan yang benar.