Mawlana Sheikh Mehmed Adil. Translations.

إِنَّ اللَّهَ مَعَ الَّذِينَ اتَّقَوا وَّالَّذِينَ هُم مُّحْسِنُونَ (16:128) Allah – Yang Maha Kuasa lagi Maha Agung – berfirman: Allah bersama orang-orang yang bertakwa kepada-Nya dan berbuat kebaikan. Jika seseorang ingin bersama Allah, dia harus tahu: Seorang manusia yang takut kepada Allah, secara fitrahnya tidak akan melakukan perbuatan jahat. Seorang manusia yang berasa malu kepada Allah, tidak akan melakukan perbuatan buruk. Seorang manusia yang takut kepada Allah akan berbuat kebaikan. Ihsan bermaksud berbuat kebaikan; Muhsin adalah panggilan bagi orang-orang yang berbuat kebaikan. Allah mencintai mereka. Dan orang-orang yang dicintai-Nya adalah orang-orang yang baik. Mereka adalah pemenang sejati; dalam diri mereka terletaknya nilai kemanusiaan yang sebenar. Di luar diri mereka, anda tidak perlu mencari erti kemanusiaan lagi. Semakin kurang iman seseorang, semakin banyak dia memudaratkan sesama manusia. Sebaliknya, semakin banyak iman dan ketakwaan yang dimilikinya, semakin kurang kita perlu takut kepadanya. Daripadanya, hanya kebaikan yang dapat dijangkakan. Oleh itu, hamba-hamba yang dicintai Allah juga diredai di sisi-Nya. Manusia harus sentiasa berniat baik. Dia mencintai kerana Allah dan membenci kerana Allah. Walaupun dia berasa permusuhan, dia melakukannya hanya demi keredaan Allah. Membenci dalam konteks ini bermaksud membenci perbuatan-perbuatan yang buruk. Menunjukkan penolakan terhadap seseorang bermaksud mendoakannya: "Semoga Allah memberinya hidayah", sambil mengecam perbuatan buruknya. Dia berusaha untuk menjauhi perbuatan buruk, dan tidak menuruti hawa nafsunya. Hawa nafsu sentiasa cenderung kepada kejahatan dan segala perkara yang memudaratkan. Seseorang harus mengawal kecenderungan ini dan mengarahkannya ke arah yang baik. Tiada cara lain, ia benar-benar perlu ditarik ke arah yang betul. Berdasarkan prinsip: "Mari, aku berikan apa yang engkau mahu, dan selepas itu engkau patuh kepadaku" – cara itu tidak akan berkesan. Semakin banyak anda menuruti hawa nafsu, semakin buruk perkara yang akan dituntutnya; ia tiada penghujungnya. Keinginan dan kerakusannya tiada batasan. Oleh itu, kita mesti takut kepada Allah. Seseorang mesti takut daripada terpesong dari jalan Allah. Semoga Allah melindungi kita daripadanya. Kerana itulah perkara yang sepatutnya ditakuti. Akhirnya, seorang yang bertakwa akan melakukan semua kebaikan. Namun, sesiapa yang tidak memiliki ketakwaan mampu melakukan apa jua kejahatan. Malah makhluk yang paling liar sekalipun tidak akan sekejam manusia yang tidak takut kepada Allah. Kerana sesiapa yang tidak takut kepada Allah tidak menghargai nyawa manusia dan memandangnya hina. Sebaliknya, seorang manusia yang bertakwa akan berasa takut walaupun sekadar menyakiti seekor semut. Semoga Allah memasukkan kita dalam kalangan orang-orang ini. Semoga Dia memasukkan kita dalam kalangan orang-orang yang bertakwa, insya-Allah. Semoga Dia menjadikan kita sebahagian daripada mereka yang istiqamah di jalan yang lurus, insya-Allah.

أَلَا إِنَّ أَوْلِيَاءَ اللَّهِ لَا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلَا هُمْ يَحْزَنُونَ (10:62) Allah, Azza wa Jalla, berfirman: "Sesungguhnya, hamba-hamba Allah yang dikasihi tidak perlu berasa takut, dan mereka juga tidak akan bersedih." Oleh kerana mereka tahu bahawa semuanya datang daripada Allah, mereka tidak berasa sedih mahupun bimbang. Mereka bertawakal sepenuhnya kepada Allah. Mereka adalah hamba-hamba yang Allah kasihi. Menjadi seorang "Awliya" bermakna menjadi seorang hamba yang dikasihi oleh Allah. Sesiapa sahaja boleh menjadi seorang Awliya. Kadangkala orang bertanya: "Bagaimana kami juga boleh menjadi Awliya?" Jika kamu berpuas hati dengan ketentuan Allah dan kurniaan-Nya, akur dan menerima bahawa segalanya datang daripada-Nya, Allah akan menjadikan kamu sebagai salah seorang hamba-Nya yang dikasihi. Menjadi seorang "Wali" secara ringkasnya bermakna menjadi hamba-Nya yang dikasihi. Ini bermakna, menjadi seorang Awliya tidak semestinya perlu melakukan keajaiban – ia bukan sekadar tentang itu. Seperti yang dikatakan: Sesiapa yang taat kepada Allah, berpuas hati dengan apa yang dikurniakan kepadanya, dan bersyukur kepada-Nya, dia tergolong dalam kalangan hamba-Nya yang dikasihi. Walau bagaimanapun, jika seseorang sentiasa merungut dan tidak berpuas hati dengan apa-apa pun, dia hanya memudaratkan dirinya sendiri. Orang seperti itu sentiasa dibelenggu oleh kebimbangan dan kesedihan; dia tidak akan pernah menemui kedamaian batin. Pertama, kesusahan yang ditanggungnya menjadi sia-sia; kedua, perkara yang dipohonnya daripada Allah tidak akan dimakbulkan. Kita mesti bersyukur dengan apa yang telah Allah berikan kepada kita. Kurniaan yang paling besar ialah iman. Jika kamu mempunyai iman, segala-galanya menjadi mudah. Sudah tentu, perkara yang tidak menyenangkan akan berlaku, itu adalah lumrah manusia; kita kadangkala berasa kecewa, sedih atau tertekan. Namun, daripada merungut tentangnya, seseorang harus mencari ketenangan dengan mengetahui bahawa ini juga datang daripada Allah, Azza wa Jalla. Zikir bermaksud mengingati Allah. Zikir boleh diucapkan dengan lidah, tetapi ia juga dizahirkan melalui sikap batin kita. Zikir melalui sikap batin bermakna: Dengan kesedaran berterusan bahawa segalanya datang daripada Allah, seseorang itu mengingati-Nya pada setiap saat dan minit. Oleh itu, semoga Allah menjadikan kita sebagai hamba-hamba-Nya yang dikasihi. Kita harus sentiasa beringat: Segala yang dilakukan oleh manusia berlaku dengan kehendak Allah. Tiada apa-apa yang dilakukan tanpa keredaan-Nya akan diterima oleh-Nya. Segala yang diberikan oleh Allah, Azza wa Jalla, kepada kita adalah rahmat dan kurniaan daripada-Nya. Semoga Allah melimpahkan kebaikan-Nya kepada kita dan tidak membebani kita dengan sebarang ujian. Ini amat penting: Jangan sesekali meminta ujian. Kadangkala orang berfikir bahawa ujian itu mudah, dan memintanya untuk mencapai tahap kerohanian yang lebih tinggi. Jangan sesekali melakukan kesilapan ini! Kita adalah hamba yang bergantung pada rahmat-Nya. Ujian adalah amat berat bagi kita. Jangan memintanya. Semoga Allah melindungi kita daripadanya, insya-Allah. Semoga Allah sentiasa mengurniakan kita daripada limpah kurnia-Nya. Semoga Dia menjadikan kita semua sebagai hamba-hamba-Nya yang dikasihi, insya-Allah.

تبسمك في وجه أخيك لك صدقة، وأمرك بالمعروف ونهيك عن المنكر صدقة، وإرشادك الرجل في أرض الضلال لك صدقة، وإماطتك الحجر والشوك والعظم عن الطريق لك صدقة، وإفراغك من دلوك في دلو أخيك لك صدقة۔ Nabi kita, sallAllahu alayhi wa sallam, bersabda: Terdapat pelbagai jenis sedekah. Sedekah tidak hanya terdiri daripada sumbangan wang, tetapi juga perbuatan lain. Nabi kita, sallAllahu alayhi wa sallam, bersabda seperti berikut: Memberikan senyuman kepada saudara Muslimmu adalah sedekah bagimu. Ini bermaksud: Tersenyum kepada seorang Muslim, melayannya dengan ramah dan membuatnya tersenyum adalah satu sedekah. Menyuruh kepada kebaikan dan melarang daripada keburukan adalah sedekah bagimu. Ini bermakna, anda memberi tumpuan kepada kebaikan dan berkata: "Ini adalah baik dan indah, dan yang satu lagi adalah memudaratkan." Menasihati seseorang agar meninggalkan sifat dan perbuatan buruk juga merupakan satu sedekah. Dengan cara ini, ia dihitung sebagai sedekah bagimu, dan anda akan menerima ganjaran yang setimpal untuknya. Menunjukkan jalan dan membantu seseorang yang tidak tahu arah adalah sedekah bagimu. Jika seseorang mencari jalan atau alamat dan bertanya: "Di manakah tempat ini? Jalan manakah yang betul? Ke manakah jalan ini menghala?", maka menunjukkan jalan yang betul kepadanya adalah satu sedekah. Sesetengah orang yang tidak berfikir panjang sengaja menunjukkan jalan yang salah kepada orang seperti itu. Mereka menganggapnya sebagai satu gurauan, tetapi perkara seperti itu bukanlah satu gurauan. Oleh itu: Jika anda tahu jalannya, jelaskan. Jika tidak, katakan sahaja: "Saya tidak tahu, sila tanya orang lain." Mengalihkan benda-benda seperti batu, tulang, atau duri dari laluan yang boleh menghalang orang lain ketika lalu, adalah sedekah bagimu. Ini bermakna: Menjaga kebersihan dan keselamatan jalan juga merupakan sedekah bagimu. Mengutip batu atau mengalihkan tulang atau duri dikira sebagai sedekah. Menuangkan air dari baldimu sendiri ke dalam baldi saudara Muslimmu yang memerlukan adalah sedekah bagimu. Ini bermakna: Kamu mengambil air dan baldinya kosong. Kamu membantunya, memberikannya sebahagian daripada airmu, dan kemudian barulah kamu mengambil air untuk dirimu sendiri. Itu juga adalah sedekah bagimu. إسماع الأصم صدقة۔ Nabi kita, sallAllahu alayhi wa sallam, bersabda: Membuatkan sesuatu agar difahami oleh orang yang pekak atau kurang pendengaran adalah satu sedekah. Bercakap dengan cukup kuat supaya dia boleh mendengarnya, dan mengulanginya sehingga dia faham, adalah satu sedekah. Jika orang itu pekak sejak lahir, berkomunikasi dengannya menggunakan bahasa isyarat sebaik mungkin juga dikira sebagai sedekah bagimu. على كل مسلم صدقة، فإن لم يجد فليعمل بيده فينفع نفسه ويتصدق، فإن لم يستطع فيعين ذا الحاجة الملهوف، فإن لم يفعل فليأمر بالخير، وإن لم يفعل فليمسك عن الشر فإنه له صدقة۔ Nabi kita, sallAllahu alayhi wa sallam, bersabda: Setiap Muslim wajib bersedekah. Ini bermakna, dia sepatutnya mengeluarkan sedekah setiap hari. Tubuh manusia mempunyai 360 sendi, dan bagi setiap satunya mesti dikeluarkan satu sedekah. Seseorang yang mengaku dirinya sebagai Muslim tidak boleh lari daripada bersedekah. Jika dia tidak mempunyai apa-apa untuk disedekahkan, dia bekerja dengan tangannya sendiri. Dia mengasingkan wang untuk bersedekah. Jika dia miskin dan tidak mempunyai wang, dia berusaha keras dan melakukan kerja fizikal. Kerja yang dilakukan ini menjadi sedekah baginya. Dengan cara ini dia menanggung dirinya sendiri dan pada masa yang sama bersedekah. Dia bekerja, mendapat bayaran dan bersedekah daripada hasil pendapatannya. Jika dia tidak mempunyai peluang untuk berbuat demikian, dia membantu orang yang memerlukan, yang tidak dapat menyelesaikan tugasannya sendirian. Ini bermakna: Walaupun dia tidak dapat mencari kerja dan tidak menjana wang, dia membantu orang lain secara fizikal. Itu juga dikira sebagai sedekah. Jika dia tidak mampu berbuat demikian juga atau tidak mempunyai kekuatan untuk itu, dia menyeru kepada amalan kebaikan. Dia menyarankan kepada manusia segala perkara yang baik. Dia membimbing mereka dengan berkata: "Ini adalah baik. Jika anda melakukan ini, ia membawa keberkatan." Jika dia juga tidak mampu berbuat demikian, sekurang-kurangnya dia menahan dirinya daripada melakukan keburukan – yang mana ini juga merupakan sedekah baginya. Ini bermakna: Jika anda tidak boleh melakukan mana-mana daripada ini, maka sekurang-kurangnya janganlah melakukan dosa. Bahkan itu pun merupakan satu sedekah bagimu. غفر لامرأة مومسة، مرت بكلب على رأس ركي يلهث، كاد يقتله العطش، فنزعت خفها، فأوثقته بخمارها، فنزعت له من الماء، فغفر لها بذلك۔ Nabi kita, sallAllahu alayhi wa sallam, bersabda seperti berikut: Seorang wanita yang berdosa – semoga Allah mengampuni dan memelihara kita daripada tersesat sedemikian rupa – melihat seekor anjing di sebuah perigi, yang terjelir-jelir kehausan dan hampir mati. Lalu dia mengikat kasutnya pada tudungnya, menurunkannya ke dalam perigi, mencedok air dan memberinya minum kepada anjing tersebut. Kerana perbuatan baik ini, dosa-dosanya telah diampunkan. Ini bermakna, walaupun dia mempunyai banyak dosa, Allah, Azza wa Jalla, telah mengampuninya kerana sifat belas kasihannya terhadap seekor haiwan. في الإنسان ستون وثلاثمائة مفصل، فعليه أن يتصدق عن كل مفصل منها صدقة۔ النخاعة في المسجد تدفنها، والشيء تنحيه عن الطريق، فإن لم تقدر فركعتا الضحى تجزئ عنك۔ Nabi kita, sallAllahu alayhi wa sallam, bersabda: Di dalam tubuh manusia terdapat 360 sendi. Pada jari-jemari, di belakang badan, di leher dan di seluruh badan terdapat 360 tulang atau bahagian badan yang boleh bergerak. Ini dipanggil "sendi" (Mafsal). Bagi setiap sendi ini, manusia mesti mengeluarkan satu sedekah setiap hari. Ini bermakna, seseorang itu sepatutnya mengeluarkan 360 sedekah ini setiap hari. Menimbus ludah di dalam masjid dengan tanah dan mengalihkan benda-benda yang mengganggu dan menghalang pejalan kaki, setiap satunya adalah sedekah. Dahulu, lantai masjid sudah tentulah diperbuat daripada tanah atau pasir. Memandangkan sesetengah orang pada masa itu tidak mempunyai banyak pengetahuan tentang adab dan akhlak, mereka kadang-kadang meludah di dalam masjid. Menimbusnya dengan tanah juga dianggap sebagai sedekah. Mengalihkan batu, tanah, duri, dahan kayu atau sampah dari jalan dikira sebagai sedekah. Semua ini tergolong dalam 360 sedekah tersebut. Jika anda tidak mempunyai peluang untuk melakukan perbuatan sedemikian, dua rakaat solat sunat Dhuha menggantikan 360 sedekah ini dan sudah memadai sepenuhnya. Ini bermakna: Walaupun anda tidak dapat melakukan mana-mana amalan kebaikan ini, mendirikan dua rakaat solat Dhuha menampung 360 sedekah ini. Oleh sebab itu, seseorang itu sewajarnya melakukan perkara ini. في الكبد الحارة أجر۔ Nabi kita, sallAllahu alayhi wa sallam, bersabda: Memberi air kepada haiwan yang dahaga adalah sedekah bagimu. Ini bermakna: Memberi air kepada makhluk hidup yang sangat kehausan adalah satu sedekah. في كل ذات كبد حرى أجر۔ Nabi kita, sallAllahu alayhi wa sallam, bersabda: Memberi air kepada setiap makhluk hidup yang dahaga adalah sedekah bagimu. Bahkan jika seekor ular datang untuk minum, ia tidak boleh dibunuh pada saat itu. Kerana ia juga merupakan makhluk hidup dan berasa dahaga. Jika anda melihatnya di luar, anda boleh bertindak dengan sewajarnya. Tetapi apabila ia berada berhampiran air dan ingin minum, ia harus dibiarkan dengan aman.

إِنَّمَا الْمُؤْمِنُونَ إِخْوَةٌ فَأَصْلِحُوا بَيْنَ أَخَوَيْكُمْ ۚ وَاتَّقُوا اللَّهَ لَعَلَّكُمْ تُرْحَمُونَ (49:10) Allah, Yang Maha Agung lagi Maha Perkasa, berfirman: "Orang-orang mukmin itu bersaudara." Dia berfirman: Jika terdapat perselisihan dalam kalangan saudara-saudara ini, maka damaikanlah mereka dan wujudkanlah keamanan, agar Allah merahmati kamu. Pada masa kini terdapat orang yang, walaupun mereka sendiri adalah Muslim, tidak menerima orang lain. Mereka berkata: "Hanya kami Muslim yang sejati, yang lain tidak." Padahal sesiapa sahaja yang mengucapkan "La ilahe illallah Muhammedun Resulullah" adalah seorang Muslim. Mereka mungkin berdosa atau telah tersasar dari jalan yang benar, apa sahaja – tetapi pada akhirnya mereka dianggap sebagai Muslim. Mereka juga mesti dibantu untuk memperbaiki diri. Kita mesti menghapuskan perselisihan di antara mereka. Tetapi konflik-konflik ini semestinya hanya akan hilang sepenuhnya pada akhir zaman kelak, apabila al-Mahdi (alaihissalam) muncul. Pada masa itu tidak akan ada masalah lagi. Maka pada ketika itu, Hari Kiamat sudah amat dekat. Tidak kira bagaimana keadaannya, menjadi perintah Allah untuk mendamaikan sesama Muslim. Kita mesti mewujudkan kedamaian agar Allah melimpahkan rahmat-Nya kepada kita. Seperti yang dikatakan, orang-orang ini mungkin pendosa atau telah tersasar dari jalan yang benar. Tetapi selagi mereka mengucapkan "La ilahe illallah Muhammedun Resulullah", kita mesti menganggap mereka sebagai Muslim. Semoga Allah memelihara kita. Hari ini sesetengah orang yang jahil berfikir bahawa mereka melakukan sesuatu yang istimewa. Mereka mendakwa: "Kami telah keluar dari agama," dan melakukan pelbagai perkara. Semoga Allah memelihara kita, tetapi hakikatnya mereka kerugian sangat besar dengan berbuat demikian. Mereka sama sekali tidak mendapat apa-apa keuntungan daripadanya. Mereka hanya memuaskan ego mereka sendiri. Sebenarnya, mereka membiarkan diri mereka dihimpit oleh ego mereka sendiri. Mereka menjadikan diri mereka sebagai hamba syaitan. Daripada menjadi hamba Allah, mereka menjadi hamba syaitan. Kepada Allah seseorang itu menjadi hamba yang taat, sebaliknya kepada syaitan menjadi hamba abdi tanpa kemahuan. Oleh sebab itu kita mesti benar-benar berhati-hati. Seperti yang dikatakan, seseorang itu sekurang-kurangnya perlu berpegang teguh pada pengakuan iman (Kalimah at-Tauhid). Sebaik sahaja seseorang itu menghayatinya, yang selebihnya adalah mudah, tidak kira berapa banyak dosa yang telah dilakukannya. Kerana orang sedemikian pada akhirnya pasti akan mendapat rahmat Allah. Tetapi jika dia murtad dari keimanan, maka celakalah dia! Semoga Allah memelihara kita daripada perkara itu. Dalam kalangan orang muda, malangnya terdapat ramai yang jahil. Semakin banyak mereka membaca, semakin jahil jadinya mereka. Mereka berkhayal bahawa mereka sedang melakukan sesuatu yang hebat. Mereka mengekori ahli falsafah ini atau pemikir itu dan dengan itu tersasar dari jalan yang benar. Semakin banyak mereka membaca, semakin takbur jadinya mereka. Mereka menuduh ibu bapa mereka dan masyarakat sebagai jahil. Padahal mereka sendirilah orang yang benar-benar jahil. Sesiapa yang tidak mengenali Allah, Yang Maha Agung lagi Maha Perkasa, pada hakikatnya adalah benar-benar jahil. Itulah yang dipanggil sebagai "orang jahil terpelajar". Semakin banyak mereka membaca, semakin dalam mereka terjerumus ke dalam kejahilan, menjadi semakin tidak faham dan tersesat sepenuhnya dari jalan yang benar. Semoga Allah memelihara kita daripada perkara itu. زَيَّنَ لَهُمُ الشَّيْطَانُ (29:38) Syaitan menjadikannya kelihatan memikat bagi mereka. Ia membuatkan pandangan-pandangan yang salah ini kelihatan indah pada mata mereka. Padahal kesemuanya ini sama sekali tidak berasas. Oleh itu: Selagi seseorang itu sekurang-kurangnya telah melafazkan pengakuan iman, segala-galanya yang seterusnya – dengan izin Allah – terletak pada keampunan-Nya. Allah mengurniakan hati mereka dengan segala kebaikan yang dapat dibayangkan. Namun sesiapa yang tidak mengenali Allah tidak akan pernah menemui kebaikan. Semoga Allah memelihara kita daripada perkara itu. Wajahnya menjadi gelap dan hatinya menjadi kelam. Dia menjadi makhluk yang tidak disukai. Semoga Allah mengurniakan hidayah kepada orang-orang yang jahil dan mengembalikan mereka yang tersesat ke jalan yang lurus, insya-Allah. Semoga Dia memberi petunjuk kepada mereka.

Agar manusia menyukai kamu, Nabi (selawat dan salam ke atas baginda) bersabda: "Izhad fima indan-nasi yuhibbakan-nas." "Bersikap zuhudlah terhadap apa yang ada di tangan manusia." Zuhud bermakna tidak mengendahkannya, tidak meletakkan nilai padanya dan tidak tamak akannya. Jika kamu melakukan demikian, manusia akan menyukai kamu. Begitu juga Allah Yang Maha Agung akan mencintai kamu. Bersikap zuhud di dunia ini tidak bermakna menjadi miskin. Ia bermaksud mempunyai wang, tetapi tidak meletakkan nilai kepada hal duniawi. Itulah seorang zahid (orang yang zuhud). Jika seorang yang miskin sememangnya hanya mengejar keduniaan, maka dia tidak dianggap sebagai seorang zahid. Seorang zahid – manusia yang dicintai Allah – ialah seseorang yang tidak meletakkan nilai kepada hal duniawi dan tidak tamak terhadap apa yang dimiliki oleh orang lain. Pada masa itulah manusia akan memberi penghormatan, berasa kasih sayang dan menyukai kamu. Sebaliknya, jika kamu tamak akan apa yang mereka miliki, dan sentiasa berasa hasad dengki, kamu tidak akan pernah disukai. Dalam dunia pada hari ini, kita selalunya diajar dan ditunjukkan teladan yang sebaliknya. Seseorang itu belajar: "Dia memilikinya, kenapa kamu tidak? Kamu mesti mengambilnya daripadanya atau berhasad dengki terhadapnya." Dalam keadaan sedemikian, sudah tentu tiada siapa yang menyukai satu sama lain. Setiap orang melayan segala-galanya dan sesiapa sahaja hanya dengan rasa curiga dan sikap berhati-hati; begitulah keadaannya pada hari ini. Manusia yang dicintai oleh Allah Yang Maha Agung, juga akan disukai oleh sesama manusia. Yang paling penting ialah cinta dan kasih sayang. Orang bercakap tentang nafsu dan cinta; tetapi jenis cinta ini sama sekali tidak ada kaitan dengan cinta di jalan Allah. Ia hanyalah cinta kepada ego sendiri, kepada hal duniawi dan kepada syaitan – tidak lebih daripada itu. Oleh sebab itu, amatlah penting untuk mencintai apa yang Allah cintai, membenci apa yang Dia benci, dan menjauhi perkara tersebut. Hanya dengan itu barulah seseorang benar-benar menjadi manusia yang sejati. Jika tidak, seseorang akan kehilangan kemanusiaannya – semoga Allah melindungi kita daripadanya. Ucapan-ucapan Nabi kita (selawat dan salam ke atas baginda) memang ringkas, tetapi sudah memadai untuk seluruh umat manusia. Ia sudah cukup sepenuhnya untuk membawa kedamaian dan kebaikan kepada umat manusia. Bahkan satu patah perkataannya sahaja sudah cukup untuk seluruh umat manusia. Namun, manusia mengabaikannya dan lebih suka mengikut kepala sendiri, hawa nafsu ego mereka dan syaitan. Semoga Allah melindungi kita semua daripadanya. Insya-Allah kita akan tergolong dalam kalangan mereka yang mengikut jalan Nabi kita (selawat dan salam ke atas baginda). Semoga kita tergolong dalam kalangan manusia yang disukai ramai. Sebaik sahaja kamu tergolong dalam kalangan manusia yang dicintai di sisi Allah, semua manusia juga akan menyukai kamu. Walaupun mereka tidak berkongsi jalan dengan kamu, orang ramai akan berkata: "Tiada bahaya yang datang daripadanya, dia tidak meminta apa-apa daripada kita, dia tidak mengambil apa-apa daripada kita, dia hanya menjalani kehidupannya." Mereka tidak akan mengapa-apakan kamu dan tidak akan menyimpan dendam terhadap kamu. Insya-Allah kita akan tergolong dalam kalangan manusia yang dicintai Allah. Semoga Allah membantu kita, insya-Allah.

Nabi kita, selawat dan salam ke atas baginda, bersabda: Pada akhir zaman, hujan akan menjadi bencana kerana kelebatannya. Membesarkan anak-anak juga akan menjadi sukar, sabda Nabi kita. Inilah akhir zaman, begitulah resam dunia. Keadaan ini timbul akibat kejahatan dan kekufuran manusia. Hujan turun sebagai rahmat, namun kadang-kadang ia bertukar menjadi bencana banjir. Oleh itu, kita mesti berdoa agar hujan kekal sebagai rahmat dan tidak menjadi bencana. Kita mesti sentiasa berdoa. Kerana jika kamu mengingati Allah, Dia juga akan mengingati kamu dan mengurniakan rahmat-Nya kepada kamu. Dia melimpahkan belas kasihan-Nya kepada kamu, dan bencana akan dijauhkan daripada kamu. Begitulah keadaan pada zaman ini. Tetapi kelak, insya-Allah – jika kita berpeluang mengalaminya – segalanya akan berbeza pada zaman Mahdi. Kerana pada masa itu dunia semakin menghampiri penghujungnya, dan dikatakan bahawa segala kebaikan dan keberkatan akan muncul. Pada waktu malam hujan akan turun dengan lembut, dan pada waktu siang matahari akan bersinar tanpa membawa sebarang kemudaratan. Keberkatan pada segala perkara akan terserlah sepenuhnya. Pokok-pokok di bumi, kehijauannya, buah-buahan dan sayur-sayuran – semuanya akan kembali melimpah ruah dan diberkati seperti dahulu. Kerana makanan pada hari ini semakin hilang rasanya. Rasa enak yang dahulu tidak wujud lagi. Akibat kegelapan zaman kita, dan kerana manusia telah mencampuri alam semula jadi serta merosakkannya, rasa dan keberkatan telah hilang. Itulah sebabnya kita sering dinasihati hari ini: "Jangan makan roti, jangan makan ini, jangan makan itu." Mengapa? Kerana ia telah dimanipulasi. Apabila sifat semula jadinya dicampuri, ia berubah dan memudaratkan manusia. Sudah tentu, tiada apa yang akan memudaratkan jika kita membaca Bismillah ke atasnya. Tetapi semestinya semuanya secara bersederhana, kerana kita tidak boleh berlebih-lebihan. Oleh itu, kita mesti bersyukur kepada Allah atas kurniaan-Nya dan mengingati-Nya setiap hari. Kita patut berdoa agar kurniaan ini kekal sebagai rahmat demi Nabi kita dan tidak bertukar menjadi bencana. Semoga Allah mengubah semuanya kepada kebaikan. Semoga Allah Yang Maha Kuasa, yang telah menciptakan semua perkara yang diberkati ini, menjadikannya sebagai sumber kebaikan. Semoga ia menjadi rahmat bagi kita semua dan menguatkan iman kita, insya-Allah.

إِنَّهُۥ لَا يُحِبُّ ٱلۡمُسۡرِفِينَ (6:141) Allah, Azza wa Jalla, tidak menyukai pembaziran. Dan Dia tidak menyukai orang-orang yang membazir. Pada hari ini, manusia telah membina sebuah sistem ekonomi yang berasaskan pembaziran. Sistem sebegini sama sekali tidak disukai oleh Allah. Inilah sebabnya mereka mengeksploitasi dan memusnahkan dunia. Walaupun orang berkata: "Dunia tidak akan kiamat dan laut tidak akan kering", namun mereka tetap memusnahkannya. Kerana manusia memusnahkan aturan dan keseimbangan yang telah diciptakan oleh Allah, Azza wa Jalla. ظَهَرَ ٱلۡفَسَادُ فِي ٱلۡبَرِّ وَٱلۡبَحۡرِ (30:41) Kerosakan telah nyata di daratan dan di lautan. Aturan semula jadi segala-galanya telah dihancurkan. Oleh sebab itu, masa untuk dunia ini kini menghampiri penghujungnya. Memandangkan masanya telah tamat, dengan izin Allah ia kini berada pada nafas terakhirnya. Tidak kira sekuat mana manusia berusaha dan mendakwa: "Kami akan membaiki dan membersihkan segalanya" – hakikatnya mereka hanya menjadikannya lebih teruk. Kerosakan ini justeru hanya boleh dihapuskan oleh Imam Mahdi, alaihissalam. Beliau telah dijanjikan oleh Allah kepada kita dan Nabi kita, sallallahu alaihi wasallam, telah menyampaikannya sebagai berita gembira. Dialah yang akan membaiki segala-galanya dan mengembalikannya kepada keadaan asalnya. Namun begitu, dunia tidak akan mempunyai banyak masa lagi yang tinggal selepas itu. Sebagaimana firman Allah, Azza wa Jalla: ٱقۡتَرَبَتِ ٱلسَّاعَةُ (54:1) "Telah hampir saat (Hari Kiamat)." Dan kini ia adalah lebih hampir lagi. Nabi kita, sallallahu alaihi wasallam, memberitahu kita bahawa masa yang tinggal sebelum Hari Kiamat hanyalah sekejap, seperti tempoh masa antara solat Asar dan Maghrib. Dan kita sedang melalui detik-detik terakhir daripada masa ini. Oleh itu, daripada anda bertanya: "Apakah yang akan terjadi kepada dunia, apakah yang patut kita lakukan?", anda sepatutnya bermula dengan diri sendiri dan membaiki diri anda. Dan menunggu dengan sabar. Sehingga janji Allah, Azza wa Jalla, tertunai, ia, insya-Allah, tidak akan mengambil masa yang terlalu lama lagi. Kerana satu hari di sisi Allah adalah seperti seribu tahun. Dalam perkiraan Allah, Azza wa Jalla, satu hari adalah seperti lima puluh ribu tahun. Insya-Allah, hari-hari ini sudah dekat. Kerana dunia kini telah menjadi kucar-kacir sepenuhnya. Tiada apa lagi yang berjalan sebagaimana yang sepatutnya dan dengan betul. Kesilapan demi kesilapan, dan keburukan demi keburukan silih berganti. Dan dalam pada itu, mereka juga masih percaya bahawa mereka sedang melakukan kebaikan. Semoga Allah, Azza wa Jalla, melindungi kita daripada perkara ini. Bagi umat Islam dan orang-orang yang beriman, keadaan ini ibarat perdagangan rohani: Semakin kuat mereka berpegang teguh kepada agama dan kembali kepada Allah, Azza wa Jalla, semakin besar keuntungan yang akan mereka perolehi. Allah akan melindungi mereka dari segi material dan juga rohani. Dia memberikan kedamaian dan keyakinan di dalam hati mereka. Dia melimpahkan keberkatan ke dalam keluarga mereka. Allah, Azza wa Jalla, melindungi mereka di tengah-tengah semua keburukan yang semakin menular ini. Jangan sekali-kali berkata: "Semua orang berbuat sedemikian, jadi saya pun melakukannya juga." Ia tidak akan menyelamatkan anda jika anda berbuat seperti mereka. Berusahalah demi keselamatan diri anda sendiri, kerana pada akhirnya setiap orang hanya dapat menyelamatkan dirinya sendiri. Sebaik sahaja anda menelusuri jalan yang lurus dengan izin Allah, Allah akan melindungi anda – tidak kira betapa banyak keburukan yang berleluasa di sekeliling anda. Semoga Allah memelihara kita semua. Semoga Dia mengizinkan kita melalui hari-hari yang suci dan indah ini, insya-Allah.

Nabi kita (sallAllahu aleyhi wa sallam) bersabda: خَيْرُكُمْ مَنْ تَعَلَّمَ الْقُرْآنَ وَعَلَّمَهُ Utusan Allah menyampaikan kebenaran, atau seperti mana baginda memaksudkannya: Sebaik-baik antara kamu ialah orang yang mempelajari al-Quran dan mengajarkannya. Allah (Azza wa Jalla) telah mengurniakan kemampuan yang berbeza-beza kepada setiap manusia. Namun begitu, Dia telah memberi kita semua kemampuan untuk mempelajari al-Quran. Al-Quran yang mulia adalah mukjizat terbesar Nabi kita (sallAllahu aleyhi wa sallam). Kerana ia adalah firman dan kitab Allah (Azza wa Jalla) yang diberkati, yang akan kekal hingga Hari Kiamat dan menerangkan segalanya. Oleh itu, ia adalah rahmat yang tidak ternilai bagi kita manusia untuk mempelajari dan membacanya. Bukan sahaja umat Islam, tetapi juga ramai orang bukan Islam ingin tahu tentang kandungannya, membaca dan mengkajinya. Ramai antara mereka malah memeluk agama Islam ketika mereka mendalaminya. Semasa mempelajari al-Quran, pada mulanya sesetengah orang berasa sukar untuk menyebut huruf-huruf dengan betul. Jika mereka berjaya, itu sangat luar biasa; jika tidak, Allah (Azza wa Jalla) tetap menerimanya. Jangan menyusahkan diri kamu tanpa sebab... Allah (Azza wa Jalla) memerintahkan: "Yassiru" (Permudahkan); berikan kemudahan, jadikan ia mudah. Kadang-kadang manusia menjadi terlalu tegang ketika cuba menyebut satu huruf dengan sempurna, sehinggakan mereka terbeban lalu berhenti membaca sama sekali. Mereka kemudian berkata kepada diri sendiri: "Saya memang tidak dapat menyebut huruf ini." Padahal Nabi kita (sallAllahu aleyhi wa sallam) bersabda: Sebutlah huruf-huruf itu sebaik mungkin yang kamu boleh; para malaikat akan membetulkannya dan mempersembahkan bacaan kamu dengan cara yang paling indah. Dengan cara ini, ia akan dicatat tanpa sebarang cacat cela di dalam buku amalan kamu. Oleh sebab itu, Nabi kita (sallAllahu aleyhi wa sallam) bersabda: "Bacalah dan pelajarilah al-Quran yang mulia; sebaik-baik antara kamu ialah orang yang mempelajari dan mengajarkannya." Syukur kepada Allah, pada musim panas ini semua orang – sama ada kanak-kanak mahupun orang dewasa – sedang mempelajari al-Quran. Alangkah baiknya jika mereka yang belum pandai membaca al-Quran dapat mempelajarinya bersama-sama dengan mereka. Cuti musim panas menawarkan peluang yang sangat baik untuk perkara ini. Peluang ini haruslah dimanfaatkan. Daripada sekadar melancong – sudah tentu kamu boleh pergi ke mana sahaja yang kamu mahu – kamu juga patut meluangkan masa untuk al-Quran. Langkah demi langkah, dengan membaca sebaik yang mungkin, kamu akan mencapai kemajuan setiap kali dan mempelajari sesuatu yang baharu. Seperti yang kamu tahu, al-Quran yang mulia memiliki sifat mukjizat yang sangat luar biasa. Orang yang langsung tidak boleh berbahasa Arab dapat menghafalnya, walaupun mereka tidak memahami maksudnya. Perkara ini sungguh luar biasa dan satu sifat yang tidak akan kamu temui pada mana-mana kitab yang lain. Sudah tentu ada orang yang belajar bahasa asing, menghafal puisi berbahasa asing, atau membaca buku tulisan manusia, walaupun ia bukan bahasa ibunda mereka. Tetapi tidak ada satu pun kitab lain di dunia ini yang dapat dihafal dari mula hingga akhir tanpa salah, tanpa mengetahui atau memahami walau sepatah perkataan pun maknanya. Kitab seumpama ini tidak ada duanya di dunia; dan itulah salah satu mukjizat terbesar al-Quran yang mulia. Bahawa ia boleh dihafal tanpa boleh bertutur bahasanya atau memahami maknanya, sememangnya sangat mengagumkan. Syukur kepada Allah kami tahu sedikit bahasa Arab, memandangkan kami dilahirkan di Damsyik. Tetapi saya juga sentiasa berasa takjub dengan bagaimana seseorang berbangsa Turki, atau seseorang dari bangsa lain yang sama sekali tidak tahu bahasa Arab, boleh menghafalnya dengan sempurna tanpa sebarang kesalahan. Namun inilah mukjizat al-Quran, kerana Allah memudahkannya untuk dihafal. Dengan itu, manusia boleh menghafalnya tanpa kesalahan, walaupun mereka tidak mengetahui maksudnya. Semoga Allah memenuhi hati kita dengan cahaya al-Quran yang mulia. Semoga Dia mengukuhkannya dalam ingatan anak-kanak yang menghafalnya, agar mereka tidak akan pernah melupakannya, insya-Allah. Semoga tidak ada sesiapa pun dalam kalangan kita yang pernah lupa untuk membaca al-Quran, insya-Allah.

وَأَوۡحَىٰ رَبُّكَ إِلَى ٱلنَّحۡلِ أَنِ ٱتَّخِذِي مِنَ ٱلۡجِبَالِ بُيُوتٗا وَمِنَ ٱلشَّجَرِ وَمِمَّا يَعۡرِشُونَ (16:68) Lebah juga dikenali sebagai "serangga yang diberkati". Dalam ayat yang mulia ini dinyatakan bahawa Allah Yang Maha Agung telah memberi wahyu kepadanya. Sebagaimana Allah memberi wahyu kepada para nabi, Dia juga memberi ilham kepada mana-mana makhluk lain apa yang Dia kehendaki. Ia sememangnya makhluk yang diberkati. Allah Yang Maha Agung memerintahkannya untuk membina sarangnya di pergunungan dan pokok serta menghasilkan madu yang halus dan berkhasiat di situ. Madu ini merupakan penawar, rahmat, dan kebaikan untuk manusia. Begitu juga dengan orang mukmin; dia seharusnya menjadi seperti lebah. Segala apa yang dia lakukan haruslah memberi manfaat kepada dirinya sendiri dan orang lain. Dia tidak seharusnya malas dan tidak melayan fikiran yang buruk. Makhluk kecil ini membina sarangnya, menghasilkan madu, dan bekerja tanpa jemu. Ungkapan "rajin seperti lebah" sememangnya melambangkan semangat kerja yang tinggi. Begitulah seharusnya sifat orang mukmin – segala perbuatannya harus berasaskan kebaikan. Jika dia melihat sesuatu yang buruk, dia berusaha untuk menghentikannya. Begitu juga dengan lebah. Allah telah menciptakannya sedemikian rupa di mana ia memang akan mati apabila menyengat, tetapi dengan cara itu ia menangkis bahaya. Kerana racunnya sendiri juga merupakan satu penawar. Ia merupakan makhluk yang menakjubkan, serangga istimewa yang diciptakan oleh Allah Yang Maha Agung. Orang mukmin juga seharusnya bersikap sedemikian. Tindakannya menghalang orang ramai daripada kejahatan, pada akhirnya adalah demi kebaikannya sendiri juga. Dia tidak berada di sini untuk berbuat jahat, sebaliknya untuk membawa kebaikan. Dia menentang kejahatan dengan berani – walaupun dia sendiri akan tercedera kerananya. Pembohong sering mendakwa: "Islam disebarkan melalui mata pedang." Sekiranya pedang diangkat, ia hanyalah untuk menghentikan kezaliman dan membiarkan kebaikan menang. Itu sentiasa menjadi matlamat yang sebenar. Pengikut syaitan menimpakan pelbagai jenis penderitaan ke atas manusia, namun orang ramai hanya berdiam diri mengenainya. Tetapi apabila Islam mahu menamatkan penindasan ini, ia digambarkan sebagai sesuatu yang kejam dan jahat. Padahal Islam berbeza sama sekali; ia betul-betul seperti lebah ini. Pada satu pihak ia membawa penawar yang menakjubkan, namun pada masa yang sama ia menentang kejahatan. Semoga Allah membantu dan mengutus seseorang yang dapat membebaskan manusia daripada kejahatan ini. Semoga ia membawa kepada kebaikan, insya-Allah.

قُلْ سِيرُوا فِي الْأَرْضِ فَانْظُرُوا (27:69) Allah Yang Maha Tinggi berfirman: "Berjalanlah di muka bumi, perhatikanlah dan ambillah pengajaran daripada apa yang kamu lihat." Apabila kita melihat keadaan dunia dan manusia hari ini, hampir tiada lagi sifat kemanusiaan yang tinggal. Setiap orang telah kehilangan sifat kemanusiaan mereka. Hacı Anne selalu berkata: "Manusia paling banyak memuji apa yang tiada pada diri mereka sendiri." Setiap orang mendakwa tentang dirinya: "Saya jujur" atau "Kami jujur", namun tiada sedikit pun kesan kejujuran pada mereka. Sungguh menyedihkan, tetapi inilah keadaan dunia dan umat manusia pada hari ini. Tiada lagi kejujuran mahupun sikap kebolehpercayaan. Setiap orang hanya mengikut ego (nafsu) mereka sendiri, dan apa yang dituntut oleh ego, mereka menganggapnya sebagai kebenaran. Mereka berkata: "Pemahaman saya tentang kejujuran adalah apa yang ego saya mahukan." "Tiada sesiapa pun yang berhak untuk campur tangan dalam hidup saya." "Lagipun, saya buat apa sahaja yang saya mahu." Manusia hari ini berkata pada diri sendiri: "Tiada sifat belas kasihan terhadap orang lain dalam diri saya." Hak orang miskin, hak sesama manusia – semua ini langsung tidak dihiraukan oleh mereka. Malangnya, inilah keadaan umat manusia pada masa kini. Tepat atas sebab inilah sifat kemanusiaan telah hilang. Kemanusiaan bermaksud keadilan; tetapi lebih daripada segalanya, kemanusiaan bermaksud sifat belas kasihan. Di mana sifat-sifat ini tiada, haiwan liar adalah lebih baik daripada manusia. Apabila seekor haiwan liar menjumpai makanan, ia makan, berehat, dan hanya meneruskan kehidupannya. Ia tidak menyimpan dendam. Seekor haiwan tidak terfikir: "Bagaimana saya boleh membunuh dengan lebih banyak lagi esok? Bagaimana saya boleh melakukan kerosakan yang lebih teruk?" Sebaliknya, manusia menyimpan dendam ini dalam diri mereka dan mempunyai ego yang tidak pernah berasa puas. Oleh sebab itulah malangnya zaman kita sekarang kelihatan sebegini. Kita sekadar mengikut arus. Dan kerana kita mengikut arus, semuanya kelihatan sangat normal bagi manusia. Padahal, tiada apa yang normal langsung mengenainya. Walaupun semua orang lain melakukannya – janganlah kamu lakukannya. Alasan dan justifikasi terbesar mereka adalah: "Tetapi orang lain pun melakukannya juga." Walaupun semua orang melakukannya, kamu tidak sepatutnya melakukannya. Jika semua orang berbuat keburukan, maka janganlah kamu berbuat demikian. Kekalkan dirimu di pinggir, jaga jarakmu. Jangan biarkan dirimu terbawa oleh arus, agar ia tidak menghanyutkanmu juga. Kekal di sisi ini, berdirilah di pihak kebenaran, bersikap jujurlah. Jangan bergantung pada kejujuran egomu, sebaliknya pada kejujuran yang telah diperintahkan oleh Allah kepada kita. Ego berkata: "Semuanya adalah milikku." Keadaannya jelas: Walaupun bagi orang yang dianggap jujur dan sangat dipuji, akhirnya terbukti bahawa mereka hanya mengikut ego mereka. Walaupun begitu, sudah tiada lagi rasa malu untuk mereka berkata: "Kita telah memalukan diri sendiri, kita telah kehilangan maruah kita." Mengenai sifat malu dikatakan: "El-hayâu minel-îmân"; ini bermaksud, rasa malu adalah sebahagian daripada iman. Rasa malu adalah sesuatu yang indah, tetapi dalam keadaan dunia dan umat manusia pada hari ini, ia tidak lagi dianggap sebagai sesuatu yang baik. Orang ramai berkata: "Gadis itu terlalu pemalu, dia tidak keluar rumah, dia hampir tidak bercakap." Padahal, adalah sesuatu yang sangat baik bahawa dia mempunyai rasa malu. Pada pendapat mereka, seseorang patut berbuat apa sahaja yang dimahukannya, tidak berasa malu tentang apa-apa dan hidup bebas sepenuhnya; sesiapa yang berbuat demikian dianggap sebagai orang yang dihormati di mata mereka. Pada masa kini, seseorang yang masih mempunyai rasa malu tidak lagi dianggap sebagai seorang yang dihormati. Semoga Allah merahmati keadaan kita dan mengutus seorang penyelamat kepada kita, insya-Allah. Kami sedang menantikannya, insya-Allah. Semoga Allah segera mengembalikan manusia kepada sifat kemanusiaan mereka yang sebenar, insya-Allah. Mereka tidak mampu untuk berpatah balik dengan usaha mereka sendiri. Semoga Allah mengutus kepada kita seorang pelindung yang akan menunjukkan jalan kepada kita, insya-Allah.