Mawlana Sheikh Mehmed Adil. Translations.

اقْتَرَبَ لِلنَّاسِ حِسَابُهُمْ وَهُمْ فِي غَفْلَةٍ مُّعْرِضُونَ (21:1) Allah berfirman: Hari perhitungan semakin hampir bagi umat manusia. Namun mereka berada dalam kelalaian yang mendalam dan tidak memikirkannya sama sekali. Mereka tidak mahu mengambil tahu tentangnya. Mereka hanya mahu terus mengikut haluan mereka sendiri. Perhitungan bukanlah satu perkara yang mudah. Sebaliknya ia mudah, kerana Allah Maha Pengampun. Sama ada dengan pihak kerajaan mahupun pihak swasta – pejabat cukai di sini atau di tempat lain melakukan pemeriksaan dengan sangat ketat, tidak ada wujudnya kemaafan. Kita sering mendengar tentang pengampunan; apabila seseorang membunuh orang lain dan dia diampunkan. Tetapi awas jika anda menipu cukai di Eropah atau Amerika. Mereka tidak akan memaafkan anda; mereka akan memasukkan anda ke dalam penjara dan anda tidak akan tahu bila anda akan dibebaskan. Namun di sisi Allah, keadaannya berbeza. Di sisi Allah juga terdapat perhitungan. Tetapi jika anda memohon keampunan daripada Allah selagi anda masih bernafas dan berada di dunia ini – sebelum perhitungan tersebut –, maka Dia akan mengampuni anda. Maka perhitungan anda telah pun dilunaskan. Jika anda bertaubat dengan ikhlas dan memohon keampunan atas dosa-dosa anda, Allah akan mengampuni anda. Oleh itu, Allah berfirman kepada manusia: Hari ini semakin hampir. Jangan terlepas pandang akan hari ini. Jangan lepaskan peluang untuk mendapatkan keampunan. Selagi anda sihat, jalanilah kehidupan anda di dunia, tetapi jangan sesekali meninggalkan jalan Allah. Jangan berpaling daripada rahmat Allah. Rahmat Allah itu tidak terbatas. Kerana tidak ada sesiapa pun yang tahu bila seseorang akan memejamkan matanya buat selama-lamanya dan menghembuskan nafasnya yang terakhir. Tiada siapa yang boleh memberi jaminan sama ada seseorang itu masih hidup dalam masa satu jam atau satu hari – tidak ada jaminan untuk itu. Sebab itulah Allah sentiasa mengingatkan kita bahawa hari ini sudah dekat. Akhirat sudah dekat, tidak jauh lagi. Ada yang mengatakan bahawa Hari Kiamat masih sangat jauh. Walaupun ia masih jauh: Sebaik sahaja anda memejamkan mata, Hari Kiamat anda sendiri akan bermula. Anda akan membuka mata semula pada Hari Kebangkitan, bangkit dari kubur dan berjalan menuju ke tempat perhimpunan. Anda akan tertanya-tanya: "Apa yang telah berlaku? Adakah kita terbaring di sini selama ini? Ia berlalu dengan begitu pantas!" Dalam sekelip mata, Allah berfirman, manusia akan bergegas ke tempat perhimpunan dalam keadaan yang sangat terpinga-pinga. Sesiapa yang telah melakukan kebaikan akan bersyukur kepada Allah dan memuji-Nya atas perkara itu. Namun sebaliknya, individu yang menjauhkan diri daripada Allah semasa di dunia akan berasa sangat menyesal kelak. Dia akan menyesali perbuatannya, tetapi di sana ia tidak akan berguna lagi kepadanya. Seperti yang telah diperkatakan: Selagi kita berada di dunia ini, setiap orang patut memohon keampunan daripada Allah. Allah akan mengampuni dosa-dosa yang telah dilakukan. Walau bagaimanapun, pada masa ini manusia telah menyimpang jauh daripada agama. Sebaik sahaja timbul hal berkaitan hiburan atau keramaian, beribu-ribu manusia akan berduyun-duyun datang berkumpul. "Di sana ada pesta keramaian, mari kita pergi, berhibur, melekakan diri dan berseronok," kata mereka lalu bergegas pergi. Namun, jika ia melibatkan jalan Allah, mereka berkata: "Ah, buat apa kita ke sana? Untuk apa semua ini?", dan mereka pun menjauhkan diri. Semoga Allah mengurniakan akal fikiran dan kefahaman kepada manusia. Semoga Dia mengurniakan petunjuk kepada mereka, insya-Allah. Semoga Allah tidak memesongkan kita daripada jalan yang lurus.

Allah Azza wa Jalla berfirman di dalam al-Quran yang mulia: قُلۡ إِن كُنتُمۡ تُحِبُّونَ ٱللَّهَ فَٱتَّبِعُونِي يُحۡبِبۡكُمُ ٱللَّهُ وَيَغۡفِرۡ لَكُمۡ ذُنُوبَكُمۡۚ (3:31) Allah Azza wa Jalla menyuruh Nabi kita bersabda: "Katakanlah: Jika kamu mencintai Allah, maka ikutilah aku, nescaya Allah akan mencintai kamu juga." Mendapatkan cinta Allah adalah perkara yang paling penting. Tetapi bagaimana kamu mencapai agar Allah mencintai kamu? Dengan mengikuti Nabi kita. Jika kamu mengikuti jalannya, Dia akan mencintai kamu. Jika kamu mencintainya, Allah juga akan mencintai kamu. Nabi kita (sallAllahu alayhi wa sallam) diutus untuk semua, untuk seluruh umat manusia dan seluruh alam semesta. Kepada jin, manusia, malaikat; kepada semuanya... Baginda adalah Nabi bagi mereka semua. Sesiapa yang mencari keredaan dan cinta Allah Azza wa Jalla, dia mesti mengikuti Nabi kita (sallAllahu alayhi wa sallam). Ada yang tampil dan berkata: "Kami mencintai umat manusia." Apa yang ingin kamu cintai daripada umat manusia? Adakah nilai kemanusiaan masih wujud? Perkara seperti kemanusiaan sudah tidak wujud lagi. Firman Allah: "Wa idhal-wuhuschu huschirat." (81:5) Ini bermaksud: "Dan apabila binatang-binatang liar dihimpunkan", iaitu apabila dunia yang liar muncul. Ayat ini merujuk kepada akhir zaman; kemanusiaan telah hilang. Setiap orang adalah seperti binatang buas yang bersedia untuk menimpakan apa jua seksaan kepada orang lain. Oleh itu, penderitaan terbesar yang boleh ditimpakan kepada manusia adalah menyesatkan mereka dari jalan yang benar. Menghalang mereka daripada jalan yang benar. Menggambarkan mereka yang berada di jalan yang benar sebagai penipu dan berkata: "Jangan ikuti mereka", untuk menipu manusia dan merampas rahmat yang besar ini daripada mereka, telah menjadi perkara biasa pada hari ini. Untuk umat Islam, syaitan memikirkan tipu daya lain, fitnah (godaan) lain, supaya mereka tidak memuliakan Nabi kita (sallAllahu alayhi wa sallam). Syaitan menyesatkan mereka supaya mereka tidak mengharapkan apa-apa daripadanya dan tidak mendekatinya. Jadi kita melihat bagaimana dia menipu manusia dengan pelbagai cara; dia sentiasa mencari jalan. Dalam kalangan orang kafir, memang sudah tidak ada iman lagi. Mereka semua percaya bahawa mereka tumbuh begitu sahaja seperti cendawan yang tumbuh dari tanah. Mereka tidak tahu menahu tentang roh, alam akhirat atau dunia rohani. Mereka telah ditipu dari awal dan terperangkap dalam jerat syaitan. Oleh sebab itu, kepatuhan kepada Allah, cinta kepada Allah Azza wa Jalla, adalah perkara yang paling penting. Bagi setiap individu dan seluruh umat manusia, memuliakan Allah Azza wa Jalla dan beriman kepada-Nya adalah tanda kemanusiaan yang sebenar. Tanpa iman ini, tidak ada kemanusiaan yang sebenar. Kerana dengan itu mereka tidak mempunyai apa-apa untuk ditakuti mahupun apa-apa untuk diharapkan. Mereka tiada harapan untuk ke syurga mahupun rasa takut terhadap neraka. Mereka hanya berkata: "Perkara seperti itu tidak wujud." Tetapi akhirnya, sudah tentu mereka akan menyesal. Manusia tidak datang begitu sahaja dari ketiadaan ke dalam kehidupan ini, ke dalam dunia ini. Allah Azza wa Jalla telah menciptakan tubuhnya, membiarkannya membesar perlahan-lahan dalam rahim ibunya dan kemudian meniupkan roh kepadanya. Hanya melalui roh inilah manusia benar-benar menjadi manusia. Melaluinya dia berbeza daripada semua makhluk yang lain. Makhluk hidup yang lain tidak seperti manusia; Allah Azza wa Jalla telah mengurniakan kepadanya kedudukan yang sangat istimewa. Jadi, jika kamu adalah seorang manusia, kamu mesti beriman kepada Allah Azza wa Jalla. Supaya kamu menyedari kemanusiaan kamu. Kamu mesti memuliakan Nabi kita (sallAllahu alayhi wa sallam) untuk mencari keselamatan. Ini adalah satu-satunya keselamatan; tidak ada jalan lain untuk diselamatkan. Manusia telah mencuba segala yang mereka reka sendiri; tidak ada satu pun yang memberi manfaat kepada mereka, dan mereka ditinggalkan dalam keadaan yang benar-benar buntu. Tanda terbesar kekufuran ialah kedegilan. Seorang yang degil berkeras dengan kedegilannya sehingga ke akhirnya dan menolak iman. Walaupun dia menyesal kemudiannya, namun pada masa itu sudah terlambat. Oleh itu, berusahalah untuk mencari cinta Allah Azza wa Jalla, supaya kita mendapat kasih sayang-Nya, insya-Allah.

Nabi kita – selawat dan salam Allah ke atas baginda – bersabda dalam sebuah hadis yang mulia: "Dunia ini adalah penjara dan kurungan bagi orang mukmin." Bagi orang yang beriman, dunia ini bukanlah tempat untuk berseronok semata-mata. Dia hanya akan menemui kelegaan yang sebenar di akhirat kelak. Sebaliknya, bagi orang kafir, dunia ini adalah syurga, tetapi akhirat tidak. Itulah yang disabdakan oleh Nabi kita yang mulia – selawat dan salam Allah ke atas baginda. Berbanding dengan akhirat, kehidupan yang paling mewah di bumi ini pun ibarat tinggal di dalam penjara. Berbanding dengan akhirat, dunia ini adalah tempat yang tidak bernilai, tidak bererti dan meletihkan. Jika diukur dengan keindahan, keselesaan dan ketenangan syurga, manusia yang paling berkuasa di dunia ini pun hidup umpama di dalam penjara. Bagi orang kafir, keadaannya adalah sebaliknya. Di sinilah syurganya; kehidupan duniawi ini adalah syurganya. Kerana memandangkan tempat mengerikan yang menantinya di akhirat, kehidupan orang kafir yang paling miskin di dunia ini pun kelihatan seperti syurga. Pada suatu hari, Syeikh Abdul Qadir al-Jilani yang mulia sedang menunggang kudanya sambil dipayungi dan ditemani oleh murid-muridnya. Tiba-tiba, seorang penyembah api atau orang kafir menghalang laluannya. Dia memegang tali kekang kuda Syeikh tersebut. Murid-muridnya ingin segera campur tangan, tetapi Syeikh Abdul Qadir al-Jilani menahan mereka supaya mereka dapat mengambil pengajaran daripadanya: "Biarkan dia, mari kita lihat apa yang ingin dikatakannya." Lelaki itu berkata: "Aku mesti bertanya sesuatu kepadamu." "Lihatlah aku: malang, separuh kelaparan dan sangat miskin, malah tidak berkasut di kaki – dan kamu orang Islam mendakwa bahawa dunia ini adalah syurgaku dan penjara kamu!" "Bagaimana kamu boleh menjelaskannya kepadaku?" tanyanya. "Walaupun aku berada dalam keadaan yang sangat menyedihkan, kamu menunggang kuda dengan selesa dan menjalani kehidupan yang indah dikelilingi oleh pengikut-pengikutmu." "Kamu jelas berada dalam keadaan yang sangat baik." "Jadi, bagaimana dunia ini boleh menjadi penjara bagimu dan syurga bagiku?" Syeikh Abdul Qadir al-Jilani yang mulia menjawab: "Memandangkan semua kurniaan dan ganjaran yang menanti kami di syurga, dunia ini umpama penjara bagi kami – tidak kira betapa baik pun kehidupan kami di sini." "Berbanding dengan akhirat, iaitu syurga, kehidupan di sini tidak lebih daripada penjara dan beban." "Sebaliknya, kamu mungkin berada dalam keadaan yang paling malang, tetapi berbanding dengan neraka yang menantimu sebagai orang kafir, keadaanmu sekarang adalah syurga yang sebenar-benarnya." Apabila lelaki itu mendengarnya, dia terdiam dan segera beriman. Maka, dia juga dikurniakan kemuliaan dengan Islam. Kehidupan duniawi ini tidak lain hanyalah permainan dan hiburan. Kebaikan yang sebenar adalah di akhirat. Dalam sebuah ayat al-Quran menyebut: "Afala ta'qilun" (Tidakkah kamu berfikir?). Di manakah akal kamu? Allah telah memberi kamu akal; gunakannya, hiduplah dan bertindaklah berpandukannya. Apa yang kamu mahukan? Akhirat yang kekal abadi, atau lebih suka berfoya-foya dengan kemewahan dalam kehidupan yang fana ini dan melepaskan akhirat kerananya? Terdapat begitu ramai orang yang melepaskan akhirat semata-mata untuk itu. Kadang-kadang kita membaca atau mendengar tentang peristiwa yang penuh pengajaran. Diceritakan – dan ini sangat sesuai dengan perbincangan ini – tentang seorang lelaki yang merupakan seorang pemuzik. Dia mungkin bermain biola. Dikatakan bahawa lelaki ini memainkan melodi yang paling indah yang pernah didengar oleh dunia. Ini bukan berlaku semalam, tetapi tiga atau empat ratus tahun yang lalu. Lelaki ini didakwa membuat perjanjian dengan syaitan: Syaitan meminta imannya, dan sebagai balasan, syaitan menjadikannya pemain biola terbaik di dunia. Dan itulah yang berlaku. Ya, dia bermain dengan hebat, semua orang mendengar dan terpesona. Namun, 300 tahun telah berlalu sejak itu. Hari ini, dia sangat menyesali apa yang telah dilakukannya, tetapi penyesalan itu tidak berguna sama sekali baginya sekarang. Oleh itu, seorang mukmin yang berakal, walaupun seluruh dunia diletakkan di bawah kakinya, tidak akan pernah meninggalkan agamanya atau menyimpang dari jalan yang benar. Sebaliknya, dia juga mengajak orang lain ke jalan yang lurus ini. Kerana ini adalah jalan akal budi, jalan keindahan, jalan Allah Yang Maha Agung dan semua nabi. Inilah jalan orang-orang yang menggunakan akal mereka. Orang-orang yang tidak berakal akan tersesat jauh dari jalan ini. Mereka hanya mengejar ilusi semata-mata. Emas, perak, wang, harta ... semua itu tidak lebih daripada bahan binaan biasa di syurga. Di sana, dinding-dinding sudah pun diperbuat daripada emas dan perak, dan permata tidak pernah kurang. Oleh sebab itu, seseorang yang berakal tidak akan terpedaya dengan perkara duniawi, sebaliknya menumpukan pandangannya ke akhirat. Semoga Allah mengurniakan keindahan-keindahan ini kepada kita semua, insya-Allah.

Apakah perkara terburuk yang boleh menimpa seseorang manusia? Perkara terburuk adalah apabila pemimpin itu sendiri bukanlah seorang yang baik, tidak berada di jalan Allah – Yang Maha Agung lagi Maha Kuasa – dan tidak bertakwa kepada Allah. Ini adalah sesuatu yang sangat buruk – baik untuk kelompok komuniti kecil mahupun masyarakat besar, untuk sebuah negara yang utuh dan untuk seluruh dunia. Kerana orang sebegini sememangnya telah pun wujud pada masa lalu. Sebaik sahaja ada peluang, mereka mengikut hawa nafsu mereka dan menjadi penguasa zalim seperti Firaun atau Namrud; mereka tidak mengenal sebarang kompromi. Seperti mana yang turut dinyatakan di dalam al-Quran yang mulia: يَقْدُمُ قَوْمَهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ فَأَوْرَدَهُمُ النَّارَ ۖ وَبِئْسَ الْوِرْدُ الْمَوْرُودُ (11:98) Mereka mendahului kaum mereka dan menjerumuskan kaumnya ke dalam neraka. Orang sebegini mereka cipta satu jalan untuk pengikut mereka berdasarkan pandangan mereka sendiri. Mereka berkata: "Aku telah memilih jalan ini untuk kamu, dan kamu mesti melaluinya." Penguasa zalim seperti Firaun dan Namrud telah membunuh, menggantung dan menyembelih semua orang yang tidak menyembah mereka. Pada masa kini, perkara yang sama persis sedang berlaku. Sesiapa yang bertindak sedemikian tidak membawa sebarang faedah kepada dirinya sendiri, mahupun kepada kaumnya, atau kepada umat manusia. Pada abad selepas kejatuhan Empayar Uthmaniyyah, semakin ramai orang sebegini muncul. Kerana tiada lagi kuasa yang dapat menghalang jalan mereka; mereka semua adalah sama. Dahulu, Sultan Islam yang menentang mereka; keadilan dan rahmat Islam memerintah. Baginda telah disingkirkan, dan sejak itu mereka semua menyerupai satu sama lain. Orang-orang yang tidak mahukan Sultan adalah mereka yang paling banyak menderita akibatnya. Mereka telah menanggung kerugian yang begitu besar, namun sehingga ke hari ini mereka masih belum sedar. Mereka masih terus diperdaya; sebahagian besar daripada mereka bahkan tidak berasa menyesal. Mereka berkata: "Kita telah menang, kita telah memperjuangkan kebebasan kita" dan seumpamanya. Namun, walaupun kamu telah memperoleh kebebasan kamu, kamu telah kehilangan segala nilai sebagai seorang manusia. Apakah gunanya kebebasan, sekiranya manusia itu sendiri sudah tiada nilai dan tiada makna lagi? Di sisi Allah, nilai seorang manusia diukur berdasarkan sifat belas kasihannya, empatinya dan amal kebaikannya; dan inilah hakikat yang dicontohkan oleh Sultan sahaja. Baginda juga telah dihapuskan, dan selepas itu seluruh dunia tenggelam dalam penindasan, kejahatan dan ketidakadilan. Orang-orang yang meletakkan diri mereka di tampuk pimpinan bangsa-bangsa, menjerumuskan semuanya ke dalam kesengsaraan yang paling dalam. Mereka telah merampas sifat kemanusiaan daripada manusia; mereka tidak menyisakan akal, kesopanan, mahupun budi pekerti yang baik. Tiada satupun daripadanya yang tinggal. Jika seseorang mengikuti mereka yang telah menyimpang dari jalan yang benar – semoga Allah melindungi kita –, maka ia akan membawa kepada pengakhiran yang paling buruk: api neraka. Sesiapa yang memahami semua ini sebagai satu ujian, tidak membiarkan dirinya disesatkan dan kekal di jalan Allah, dia akan menemui keselamatan. Seseorang itu mesti berkata kepada dirinya: "Kita tidak akan mengikuti mereka, walaupun tangan kita terikat. Kita tidak merestui perbuatan-perbuatan ini, kita berdiri di pihak yang benar dan mahu hidup sepertimana yang Allah kehendaki daripada kita." Insya-Allah, kita akan berkesempatan menyaksikan zaman al-Mahdi (alaihissalam). Berdasarkan keadaan sekarang, keadaan dunia ini tidak boleh berterusan; belum pernah dalam sejarah, dunia kekal selama-lamanya di bawah cengkaman penguasa yang zalim. Oleh itu, pada akhirnya sudah pasti akan timbul penyesalan yang besar, dan hari-hari lain yang lebih indah akan menjelma semula, insya-Allah.

Allah Yang Maha Agung telah mengutus para nabi agar mereka dapat menunjukkan kepada manusia bagaimana mereka dapat memperoleh manfaat daripada segala-galanya. Daripada Nabi Adam (alaihissalam) sehinggalah kepada Nabi kita (sallallahualaihiwasallam), seramai 124,000 orang nabi telah mengajarkan segalanya kepada manusia. Mereka telah menunjukkan bagaimana manusia seharusnya hidup, bagaimana mereka patut berinteraksi dengan orang lain, dan bagaimana mereka boleh memperoleh kejayaan di akhirat untuk diri mereka. Mereka juga telah memberi amaran terhadap perkara yang buruk dan menunjukkan jalan dengan berkata: "Ini tidak baik, tinggalkanlah." Sesiapa yang mendengar kata-kata mereka akan berjaya; sesiapa yang tidak mengendahkan mereka akan binasa. Oleh itu, bersyukurlah kepada Allah; perhimpunan di sini adalah sangat penting. Kali ini kita melihat ia lebih penuh; insya-Allah manusia akan menjadi lebih rapat antara satu sama lain. Semoga Allah memelihara kita. Manusia yang ikhlas mendekati orang lain dengan sepenuh hati dan penuh belas kasihan; mereka berusaha untuk menunjukkan kebaikan dan mengajarkan agama kepada mereka. Segala usaha mereka hanyalah demi mencari keredaan Allah semata-mata; kepentingan duniawi sama sekali tidak memainkan sebarang peranan dalam hal ini. Syukur kepada Allah, kita tahu bahawa Allah yang menyediakan rezeki bagi setiap orang. Namun malangnya, kadang-kadang orang yang beriman pun sanggup melakukan apa sahaja demi kepentingan diri mereka sendiri. Apabila orang mula berpaling daripada agama, mereka akan mengeluh dan bertanya: "Bagaimana perkara ini boleh berlaku?" Tidak ada sebab untuk mengeluh. Lakukan pekerjaan anda dengan ikhlas, kekal di jalan yang lurus, dan jujurlah. Sampaikanlah apa yang telah anda pelajari kepada orang lain. Itu akan menjadi manfaat terbesar dan keuntungan tertinggi bagi anda. Oleh sebab itulah amat penting bagi manusia untuk saling menyokong dan menunjukkan jalan kepada satu sama lain. Dalam melakukan hal ini, seseorang harus sentiasa bersikap lemah lembut – tidak boleh ada sebarang paksaan. Setiap orang harus melakukan apa yang termampu. Apa yang tidak dapat dilakukannya, Allah akan mengampuninya. Yang paling penting ialah niat. Dengan niat yang kukuh, Allah akan memberi ganjaran kepada seseorang walaupun dia tidak dapat menyelesaikan amalannya, tepat mengikut niatnya. Nabi kita bersabda dalam sebuah hadis yang mulia: "Niat seorang mukmin itu lebih utama daripada amalannya." Katakanlah anda telah berniat: "Aku akan melakukan amal kebaikan ini," tetapi anda tidak menemui peluang untuk melakukannya. Allah Yang Maha Agung juga menerima perkara itu. Jika anda benar-benar melakukan sesuatu yang baik, Allah akan mencatatkan ganjaran sepuluh kali ganda untuk anda. Namun, jika anda hanya berniat tetapi tidak melaksanakannya, anda tetap akan menerima ganjaran semata-mata kerana niat yang baik itu. Jika anda berniat untuk melakukan kejahatan, namun anda mengubah fikiran dan meninggalkannya, ia tidak akan dikira sebagai satu dosa. Jika anda tetap melakukannya, ia hanya akan dicatatkan sebagai satu dosa sahaja. Jika seseorang kemudian bertaubat dan memohon ampun, Allah juga akan mengampuni perkara itu dan menghapuskan dosanya. Inilah jalan Islam, jalan Nabi kita (sallallahualaihiwasallam); ia adalah jalan yang paling indah. Sesetengah manusia tunduk kepada hawa nafsu mereka dan menjauhi jalan ini. Mereka berasa takut dan menganggapnya sebagai sesuatu yang buruk. Kerana bimbang bahawa amal ibadah akan menjadi terlalu berat untuk mereka, mereka terus meninggalkan segala-galanya. Ada pula yang berkata pada diri mereka: "Aku akan lakukannya nanti," dan tanpa disedari, kehidupan pun berlalu tanpa mereka melakukan apa-apa. Ada yang langsung tidak melakukan apa-apa dari awal lagi – keadaan mereka jauh lebih buruk. Kerana mereka tidak pernah pun berniat untuk melakukan kebaikan. Seseorang yang berkata: "Aku akan lakukannya nanti," sekurang-kurangnya mempunyai niat berbuat demikian. Insya-Allah, Allah akan mengampuninya juga kerana niatnya. Syukur kepada Allah, hari-hari ibadah haji dan Aidiladha kini telah pun berlalu. Bulan-bulan yang diberkati ini menandakan berakhirnya bulan-bulan haram. Zulkaedah, Zulhijah, dan Muharam... Bulan-bulan haram ini amat diberkati di sisi Allah. Ia merupakan satu anugerah untuk kita – satu rahmat daripada Allah Yang Maha Agung. Kami bertekad untuk menghabiskan bulan-bulan ini dengan amal ibadah, insya-Allah. Semoga Allah, insya-Allah, mengurniakan rahmat-Nya kepada kita bersesuaian dengan niat kita. Marilah kita mendirikan solat dan melakukan amal ibadah, sebaik yang kita mampu. Solat itu adalah amat penting. Bagi mereka yang masih belum bersolat, ayahanda Syeikh kita yang mulia mempunyai nasihat yang sangat baik: "Sesiapa yang tidak bersolat, haruslah sekurang-kurangnya bermula dengan dua rakaat sehari." "Dia patut mengekalkan dua rakaat ini untuk satu atau dua minggu, atau bahkan satu hingga dua bulan. Sebaik sahaja dia membiasakan diri, dia boleh meningkatkannya kepada empat rakaat." "Kemudian, dia mengekalkannya untuk tiga hingga lima bulan yang seterusnya." "Selepas beberapa ketika, keperluan tubuh dan jiwa terhadap keindahan rohani ini akan berkembang dengan sendirinya." "Dengan cara ini, dia – dengan izin Allah – perlahan-lahan akan mula mendirikan kelima-lima waktu solat harian." Sama pentingnya ialah ibadah puasa. Ia merupakan salah satu rukun asas agama kita. Realitinya, ramai orang yang tidak bersolat. Terdapat ramai yang berpuasa, tetapi tidak bersolat – ini juga berlaku pada masa lalu. Tetapi mereka tidak pernah meninggalkan puasa. Walaupun orang yang tidak bersolat, tetap berpuasa penuh selama tiga puluh hari pada bulan Ramadan. Sesetengahnya hanya bersolat pada hari Jumaat, yang lain hanya pada hari raya, tetapi mereka semua tetap berpuasa dengan ketat. Malangnya, hari ini manusia mula meninggalkan perkara itu juga. Sesetengah doktor pada hari ini juga mendakwa: "Jangan berpuasa, anda sakit, ia boleh membunuh anda." Padahal, doktor yang lebih pakar di luar negara sengaja meminta pesakit mereka berpuasa, kerana ia amat baik untuk menyembuhkan pelbagai penyakit. Dan ia bukan sekadar lima belas atau enam belas jam seperti kita, sebaliknya mereka menyuruh pesakit berpuasa lapan belas hingga dua puluh jam. Jalan yang telah ditunjukkan oleh Allah Yang Maha Agung dan Nabi kita adalah tepat seperti apa yang diperlukan oleh manusia – ia benar-benar selari dengan fitrahnya. Apabila seseorang mengemudi hidupnya ke arah itu, dia akan menemui kedamaian batin, kebahagiaan, dan kejayaan, baik di dunia mahupun di akhirat. Walau bagaimanapun, perkara yang paling penting adalah menunjukkan rasa hormat kepada Nabi kita (sallallahualaihiwasallam) dan memuliakan baginda. Tiada manusia lain yang boleh, walaupun sedikit, dibandingkan dengan baginda. Malangnya, terdapat pihak yang cuba menyamakan individu yang sama sekali tidak penting dengan baginda – ini sangat tidak boleh diterima. Apa yang paling kita perlukan di akhirat kelak ialah syafaat Nabi kita (sallallahualaihiwasallam). Tanpa syafaat baginda, kita akan binasa. Semoga Allah memelihara kita daripada perkara itu. Orang yang tidak beriman memang tidak mengetahuinya, tetapi baru-baru ini terdapat juga sekumpulan manusia yang muncul yang menganggap diri mereka sangat alim. Mereka berkata mengenai Nabi kita: "Dia juga hanyalah manusia biasa seperti kita. Kamu hanya bergantung pada amalan kamu sendiri, kamu tidak perlukan syafaatnya." Mereka malah mendakwa: "Jika kamu meminta syafaat, kamu melakukan syirik dan menyekutukan Allah." Apa yang mereka katakan itu langsung tidak masuk akal; mereka hanya memudaratkan diri mereka sendiri dengan berbuat demikian. Jika mereka hanya memudaratkan diri sendiri, itu satu hal, tetapi mereka juga memudaratkan orang lain. Mereka menanamkan keraguan dan membisikkan kepada orang ramai: "Adakah kita telah melakukan syirik hanya kerana kita berselawat?" Mereka membuatkan orang ramai bertanya: "Adakah kita telah murtad kerana kita mengadakan majlis bacaan Maulid?" Mereka menanam keraguan dalam fikiran dan menjauhkan orang ramai daripada agama. Oleh itu, janganlah sesekali mendengar cakap orang seperti itu dan janganlah berikan sebarang kepentingan kepada mereka. Lagipun pada hari ini setiap orang mempunyai telefon pintar di tangan mereka; mereka melayari Internet dan mendengar kata-kata karut daripada orang yang sama sekali tidak munasabah. Walaupun anda hanya mendengarnya secara sambil lewa, keraguan akan timbul. Ia seolah-olah seperti sejenis kuman penyakit meresap ke dalam fikiran anda. Sepertimana seseorang memakai pelitup muka di persekitaran yang mempunyai risiko jangkitan, bagi melindungi minda anda, janganlah sesekali klik video daripada orang sebegini. Semoga Allah memelihara kita daripada kejahatan mereka. Semoga Allah meredai kamu semua. Masya-Allah, kamu berkumpul di sini dan mengingati Allah (Zikir). Jalan ayahanda Syeikh kita yang mulia ialah jalan Nabi kita (sallallahualaihiwasallam). Allah telah melimpahkan rahmat-Nya kepada kita. Berkat pengabdian yang ikhlas, tempat-tempat mulia peninggalan nenek moyang kita ini telah dihidupkan semula. Melaluinya, ganjaran turut mengalir kepada nenek moyang itu, dan mereka menitipkan doa untuk kamu dari akhirat. Insya-Allah, Allah akan memperbanyakkan bilangan kamu, supaya jemaah pada perhimpunan sebegini akan terus berkembang. Semoga Allah, insya-Allah, mengurniakan kamu anak-anak yang soleh. Jagalah anak-anak kamu dengan baik, kamu adalah ibu mereka. Hari ini semua orang suka berbangga: "Ke universiti mana kamu hantar anak kamu? Anak saya pergi ke sekolah swasta. Dia sungguh pintar dan bijak." Padahal, sekolah yang paling terbaik, universiti yang paling hebat ialah ibu itu sendiri. Tiada sekolah dan tiada universiti yang mempunyai pengaruh sebesar ibu. Sekolah kehidupan yang sebenar adalah ibu. Seorang ibu yang menjaga anaknya secara intensif dan membesarkannya menjadi insan yang baik serta berteguh peribadi, sepatutnya hari ini dibayar gaji sebanyak seratus atau dua ratus ribu Lira. Membesarkan manusia yang bermanfaat kepada negara dan bangsanya adalah tidak ternilai. Ini jauh lebih berharga daripada sekolah dan universiti yang kosong isinya. Oleh sebab itu, berikanlah perhatian yang khusus kepada pendidikan serta asuhan anak-anak kamu. Hanya kerana kamu menjaga anak itu, ia tidak bermakna yang kamu harus melayannya tanpa bersyarat. Anak itu yang patut mendengar kata-kata kamu. Terapkan sedikit disiplin dan jangan terus menuruti setiap kehendaknya serta-merta. Kanak-kanak amat tahu bahawa hati seorang ibu itu lembut. Mereka menangis dan merengek sehinggalah mereka mendapat apa yang dimahukan. Walaupun mereka merengek semahunya – jangan cepat mengalah. Biarkan sedikit masa berlalu. Berikannya kepada mereka satu atau lima jam kemudian, agar mereka belajar untuk menghargai nilai sesuatu perkara itu. Memenuhi setiap keinginan seorang anak walaupun sebelum dia memintanya, akan merosakkan karakter anak tersebut. Malangnya, sesetengah ibu bapa seolah-olah menjadikan diri mereka sebagai hamba kepada anak-anak, dan bertanya: "Adakah kamu mahukan ini, atau lebih suka yang itu?", bahkan sebelum anak itu membuka mulutnya. Terhadap hal-hal ini, kamu mesti berikan perhatian yang sangat khusus. Ini bermaksud: Jangan berikan kanak-kanak sesuatu yang tidak berguna atau memudaratkan mereka, dan bertindaklah dengan sangat peka dalam perihal pendidikan. Semoga Allah meredai kamu semua. Masya-Allah, semoga komuniti kamu kekal dan penuh dengan keberkatan.

يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اجْتَنِبُوا كَثِيرًا مِّنَ الظَّنِّ إِنَّ بَعْضَ الظَّنِّ إِثْمٌ (49:12) Allah menyeru manusia: "Janganlah menaruh syak wasangka yang buruk." Dengan ini Dia menegaskan agar tidak memburukkan orang lain hanya kerana keraguan semata-mata. Seseorang membayangkan sesuatu di dalam fikirannya seolah-olah dia melihatnya, namun perkara tersebut sama sekali tiada kaitan dengan kebenaran. Kebenaran adalah satu perkara, manakala apa yang anda bayangkan pula adalah sesuatu yang sama sekali berbeza. Ini adalah satu topik yang benar-benar penting. Ia juga sesuatu yang langsung tidak disukai oleh para Syeikh. Walaupun keadaan adalah buruk, Mawlana Syeikh Nazim sentiasa mentafsirkannya ke arah kebaikan. Beliau sentiasa mencari alasan untuk memaafkan dan menjernihkan keadaan. Jadi, walaupun ia benar-benar teruk, Mawlana Syeikh Nazim tidak mahu membiarkannya kelihatan buruk. Terdapat pendekatan sebegini, dan terdapat juga pendekatan yang sama sekali bertentangan dengannya. Mengenai ini mereka berkata: "Inna su'a zanni min husnil fitan." Itu hanyalah satu ungkapan yang mereka reka sendiri. Ia bukanlah satu Hadis, dan ia juga tidak terdapat di dalam Al-Quran. Kononnya ia bermaksud: "Syak wasangka yang buruk menunjukkan kebijaksanaan", namun ini adalah bertentangan sama sekali dengan apa yang benar. Mawlana Syeikh Nazim berada di satu pihak, namun terdapat ramai juga yang sangat rapat dengan beliau tetapi mengikut jalan kedua ini. Kebanyakan daripada mereka yang memilih jalan ini kini telah pun meninggal dunia. Mereka sentiasa melakukan perkara berikut: "Lelaki ini baik, oh tidak, dia memang begitu, orang yang ini pula buruk" – mereka sentiasa mencari kelemahan dan kesalahan pada semua perkara dan setiap orang. Bagaimana sebenarnya keadaan dengan syak wasangka (Zan) ini? Bayangkan seseorang pada waktu malam di dalam bilik yang gelap; tiada cahaya, semuanya gelap-gelita... Dia menyangka bantalnya sebagai sesuatu yang lain, seperti suatu makhluk yang pelik. Dia menyangka selimut dan benda-benda yang berada di dinding sebagai beberapa makhluk aneh yang lain. Dia membayangkan semua itu, berkata kepada dirinya: "Itu semua perkara yang menakutkan", menjadi takut lalu menarik selimut menutupi kepalanya untuk bersembunyi. Dia berfikir: "Bagaimana aku hendak bertahan sehingga pagi, dikelilingi oleh semua benda ini?" Kemudian dia menyalakan lampu dan melihat, sebenarnya tiada apa-apa pun di sana. Yang satu itu cuma bantal, yang satu lagi ialah selimut, yang berada di dinding pula ialah pakaian, dan sebuah lampu; semuanya sangat biasa. Sebaik sahaja lampu dinyalakan, dia melihat semua benda sebagaimana rupa sebenarnya. Dia menyedari bahawa tiada satu pun benda menakutkan yang dibayangkannya itu wujud. Dan begitulah juga halnya dengan syak wasangka. Oleh sebab itulah Syeikh Besar sentiasa sangat memarahi perkara-perkara sebegini. Ini bermakna: Jika anda tidak pasti seratus peratus tentang sesuatu perkara, maka janganlah menuduh sesiapa dan jangan bercakap buruk tentangnya. Janganlah menanggung dosa orang lain di atas bahu anda. Syak wasangka (Zan) sebegini merupakan satu bebanan yang berat. Dan semestinya ia terpakai untuk segala hal: Jangan mencampuri urusan yang tiada kaitan dengan anda. Tugas anda adalah untuk menguruskan hal anda sendiri. Dan jangan mengheret orang lain ke dalam dosa-dosa anda. Terdapat ramai orang yang berkata: "Dia memang macam itu", kemudian asyik mengumpat di belakang orang sehingga memusnahkan keluarga dan kehidupan mereka. Dan selepas itu mereka akan berkata: "Kami fikir halnya begitu, kami cuma mengagak sahaja." Baiklah, anda mungkin sekadar mengagak, tetapi dengan berbuat demikian anda semestinya telah membebankan diri anda dengan dosa yang besar. Ia bukanlah satu perkara yang remeh. Syeikh Besar telah menyuarakan perkara-perkara yang sangat penting mengenai topik ini. Jika seseorang benar-benar mendengarnya, dia pasti akan memahami betapa salahnya tingkah laku dan perbuatannya sendiri. Oleh itu, anda perlu benar-benar berhati-hati. Jangan membebankan diri anda dengan dosa-dosa orang lain dan jangan memfitnah sesiapa. Semestinya, dalam usaha anda untuk mengelakkan Su'a Zan, anda juga tidak sepatutnya membiarkan diri anda diperbodohkan. Jangan biarkan orang lain memperdayakan anda. Allah telah mengurniakan akal dan kebijaksanaan kepada anda; semestinya anda akan bertanya-tanya dan menyelidik. Sebagai contoh, jika berkaitan dengan perkahwinan, seseorang itu akan bertanya: "Orang yang bagaimana dia ini?" Ini bukanlah Su'a Zan. Mendapatkan maklumat lebih awal untuk masa hadapan: "Siapa dia, apa pekerjaannya, dari manakah sumber rezekinya, apakah yang dia lakukan sebelum ini, adakah dia pernah berkahwin, bagaimana cara dia melayani orang lain?" – ini bukanlah satu fikiran yang buruk mahupun Su'a Zan. Anda sedang mencari kebenaran dan bertindak berdasarkannya. Dan mereka yang mengetahui kebenaran juga akan berterus-terang jika wujud sesuatu hal. Mereka boleh menyuarakan pendapat mereka seperti: "Orang ini begini, dia pernah melakukan itu dan ini, dia mempunyai peribadi yang baik" atau "Kami lebih menasihatkan agar tidak berbuat demikian." Namun, janganlah memburukkan seseorang hanya kerana anda sekadar mempunyai syak wasangka dan berkata: "Tidak, saya rasa tidak bersimpati dengan lelaki ini." Perkara ini secara khususnya, iaitu topik perkahwinan, adalah sangat penting. Kadangkala kami juga akan ditanya; dan kami menjawab: "Hantarkan sekeping gambar, orang yang macam manakah ini?" Kami bertanya: "Bagaimana dengan keluarganya, pernahkah anda menemui mereka?" Apabila mereka menjawab: "Ya, sudah, mereka baik-baik belaka", maka semuanya berada dalam keadaan yang baik. Oleh itu, teruskan bertanya dan selidiklah dengan tenang. Tidak ada apa-apa yang keji pun dengan hal itu. Apa yang benar-benar tercela adalah: membuat tuduhan terhadap seseorang yang telah berkeluarga, dengan perkara seperti: "Kamu telah lakukan ini, kamu telah lakukan itu, kamu telah pergi ke sana." Dengan melakukan perkara tersebut, seseorang itu menimbulkan kekacauan di dalam keluarganya, merenggangkan hubungan pasangan, dan menghancurkan sebuah rumah tangga. Inilah sebenarnya yang dipanggil Su'a Zan. Semoga Allah melindungi kita daripadanya. Ia merupakan satu topik yang amat penting untuk kita semua, namun ramai yang memandangnya remeh dan sesuka hati sahaja bercakap. Dan mereka kemudiannya turut mengheret orang yang mendengar ke dalam dosa. Pada waktu itu semua orang akan berkumpul bersama; ada yang berkata: "Dia telah berkata begitu, maka dia tentu tahu", orang yang seterusnya pula berpendapat: "Kami mempercayainya, lelaki ini jahat, wanita ini buruk" – dan begitulah cara mereka memunculkan diri. Semoga Allah melindungi kita daripadanya. Semoga Allah melindungi kita semua daripada dosa-dosa ini dan mengampunkan kita semua, Insya-Allah.

Matlamat tertinggi seorang mukmin adalah kebahagiaan di kedua-dua dunia. Seorang mukmin mengharapkan kebahagiaan dan kedamaian untuk dunia dan akhirat; oleh sebab itu dia berdoa. Kita telah faham mengenai akhirat: Di syurga manusia menemui kebahagiaan sejatinya. Namun dunia ini adalah tempat ujian. Jadi bagaimana seseorang boleh menjadi bahagia di sini? Selagi seseorang itu kekal di jalan Allah dan mengikuti perintah-Nya serta perintah Nabi kita, dia akan mendapati kedamaian dalaman. Maka dia tidak perlu takut kepada apa-apa. Kerana kehidupan di dunia ini singkat dan berlalu dengan pantas. Hari-hari dan tahun-tahun berlalu. Oleh itu, kebahagiaan terbesar adalah untuk kekal teguh dan terus maju di jalan Allah yang sebenar. Jika persekitarannya juga – keluarga, anak-anak, adik-beradik dan rakan-rakan – melalui jalan yang sama, itu adalah kebahagiaan yang sempurna. Semestinya dunia ini adalah tempat ujian, walaupun tiada siapa yang suka diuji. Sesuatu ujian itu tidak pernah mudah. Malah kanak-kanak juga berasa takut terhadap ujian dan tertanya-tanya: "Bagaimana aku boleh menghadapinya?". Tidak kira tua atau muda, setiap orang takut akan ujian. Dunia ini juga merupakan sebuah tempat ujian, namun bagi seorang mukmin ia adalah ujian yang mudah diatasi. Sebaliknya bagi manusia tanpa iman, ia adalah ujian yang sangat sukar, kerana semua usaha mereka akhirnya akan sia-sia. Mereka mungkin menyangka mereka melakukan kebaikan di dunia, tetapi hakikatnya mereka hanya membawa keburukan. Lagipun kerosakan terbesar adalah yang dilakukan oleh manusia terhadap dirinya sendiri – lebih teruk daripada apa yang mampu dilakukan oleh orang lain terhadapnya. Kerana Allah Yang Maha Agung telah mengurniakan manusia kehendak bebas dan perintah-Nya. Dengan kehendak bebas ini manusia boleh kekal berada di jalan yang lurus. Mungkin ada yang mendakwa sebaliknya, namun ini adalah hukum yang telah ditetapkan oleh Allah dalam kebijaksanaan-Nya: Sesiapa yang mengambil jalan ini akan bahagia. Kebahagiaan bermaksud manusia mendapati kedamaian yang mendalam di dalam kehidupan di dunia mahupun di akhirat. Kehidupan di akhirat bagi orang yang beriman, insya-Allah, memang merupakan bentuk kebahagiaan yang paling tinggi. Untuk mencapai kebahagiaan ini adalah mudah bagi orang-orang mukmin yang mengikuti jalan Allah dan Nabi-Nya. Jika tidak, akhirat sememangnya bukan suatu tempat yang mudah. Terdapat ramai orang di dunia yang hanya menggelar diri mereka sebagai "Muslim". Sebahagiannya malah berasa malu untuk mengakui: "Saya seorang Muslim". Di luar negara atau dengan kehadiran orang yang berpangkat tinggi, mereka menyembunyikan kepercayaan mereka dan bahkan berfikir mereka melakukan perkara yang betul. Padahal mereka hanya memudaratkan diri sendiri dengan berbuat demikian; tiada satu pun kebaikan daripadanya. Seperti yang telah dikatakan: Akhirat adalah tempat yang keras. Jika seseorang mencapai umur seratus tahun di sini, orang berkata: "Dia telah dikurniakan umur yang panjang." Namun bagi orang kafir atau bagi orang Islam yang tidak berjalan di jalan Allah, seratus tahun di akhirat tidak bermakna apa-apa. Pada Hari Kiamat akan ada manusia yang terpaksa menunggu selama seratus, lima ratus, seribu atau malah seratus ribu tahun. Oleh sebab itu seseorang tidak boleh memandang ringan perkara ini: Untuk bahagia di akhirat, kamu mesti berjalan di jalan Allah sejak di dunia ini lagi. Kamu mesti mengikuti jalan Nabi kita – selawat dan salam ke atas baginda. Kamu mesti mencintai dan menghormati baginda serta mengharapkan syafaatnya, agar kamu tiba di syurga pada hari akhirat kelak dengan izin Allah tanpa menunggu walaupun sehari. Supaya kamu boleh minum dari telaga Kauthar daripada tangan Nabi kita dan memasuki syurga. Sesiapa yang mengabaikan perkara ini di dunia dan hanya menggelar dirinya "Muslim" tetap memperoleh keuntungan, walaupun dia hanya masuk ke syurga selepas seribu atau lima ribu tahun – kerana pada akhirnya dia akan masuk juga. Namun sesiapa yang tidak mempunyai iman sama sekali, dia sedang menimpakan keburukan yang paling besar terhadap dirinya sendiri. Semoga Allah melindungi kita daripada hal itu. Semoga Allah mengurniakan kita kebahagiaan di dunia dan di akhirat. Insya-Allah, kita semua akan dikurniakan kebahagiaan yang sempurna di kedua-dua dunia ini.

Nabi kita (sallAllahu alaihi wa sallam) bersabda: "Apakah amalan yang terbaik di sisi Allah?" Ianya adalah memberikan kelegaan, kegembiraan, dan ketenangan jiwa kepada hati seorang mukmin. Apabila seorang mukmin melihat mukmin yang lain dan tersenyum kepadanya, ia memenuhi hatinya dengan ketenangan. Jika seseorang menyapanya dengan wajah yang mesra dan bertanya tentang khabarnya, dia pasti berasa gembira. Dan melalui kegembiraan ini, seseorang mendapat keredaan Allah. Sebenarnya ia tidaklah begitu sukar, namun bergantung kepada perwatakan dan tabiat, ia menjadi sukar bagi sesetengah orang atau mereka sekadar tidak melakukannya. Oleh sebab fikiran seperti "Kita tidak sehaluan" atau "Dia tidak setaraf dengan saya", sesetengah orang bahkan tidak memberi salam; dan walaupun kita memberi salam kepada mereka, mereka tidak menjawab salam tersebut. Memang wujud orang yang sebegini. Tetapi mereka harus menanggung akibat atas tingkah laku mereka. Kerana apabila seseorang mencari keredaan Allah dengan amalan-amalan yang mudah sebegini, Dia akan mengurniakan ganjaran yang besar. Malah di dunia ini lagi, ia memberikan ketenangan jiwa dan kegembiraan kepada manusia. Ia mengusir kesedihan daripada hati. Jika kamu menjadikannya satu masalah, ia hanya akan membebankan kamu. Sudah tentu ia tidak selalu mudah untuk memuaskan hati semua orang. Itu adalah perkara yang berbeza. Manusia pada hari ini sering kekurangan budi bahasa dan kehalusan budi seperti zaman dahulu. Pada zaman sekarang, terdapat ramai orang yang akan segera mengambil kesempatan jika kita melayan mereka dengan senyuman. Namun untuk dipendekkan cerita: Memberi salam kepada setiap orang yang ditemui – selaras dengan sabda Nabi kita (sallAllahu alaihi wa sallam): "Sebarkanlah salam" – sepatutnya menjadi suatu kebiasaan bagi seorang Muslim. Memberi salam merupakan ciri khas Islam. Memberi salam adalah Sunnah. Manakala, menjawab salam pula adalah Fardu (kewajipan). Jika seseorang mengucapkan "Salam alaikum" kepada seseorang, dia telah melaksanakan Sunnah. Jika orang tersebut tidak menjawab dengan "Wa alaikum salam", dia telah melakukan pengabaian kewajipan. Ini membawa tanggungjawab yang berat di hadapan Allah. Sesiapa yang menanggung beban ini akan merasai akibatnya dalam bentuk kegelisahan jiwa. Jika seseorang memberi salam kepada kamu, kamu hanya perlu mengucapkan "Alaikum salam" dan meneruskan perjalanan. Kita tidak perlu duduk semata-mata untuk itu dan berbual panjang. Namun sapaan ini sahaja sudah mencipta ikatan yang indah sesama manusia. Ia adalah cara yang menakjubkan untuk memperkukuhkan kebersamaan dan pada masa yang sama mendapat keredaan Allah. Memang begitulah keadaannya. Tanpa keraguan, Allah mengasihi orang-orang mukmin dan umat Islam. Sudah tentu peraturan ini bukan hanya terpakai untuk pengikut Tarekat, malah untuk semua umat Islam secara saksama. Kadang-kadang kita mengembara ke negara asing. Orang-orang yang kita temui di jalanan sana memberi salam kepada kita. Sama ada mereka yang memberi salam dahulu, atau pengiring kita yang melakukannya – dan masing-masing menjawab salam dengan mesra berserta senyuman. Tetapi malangnya terdapat juga orang yang mendakwa: "Saya seorang Muslim." Di antara mereka, terdapat segelintir yang tidak dapat bersabar dengan Ahli Sunnah dan pengikut Tarekat. Mereka sentiasa bermuka masam dan berkerut dahi. Nabi kita (sallAllahu alaihi wa sallam) juga tidak menyukai orang yang sebegini. Golongan ini tidak menjawab salam dan menjauhkan orang lain daripada agama dengan sikap bermuka masam mereka. Mereka tidak menerima salam orang lain, apatah lagi memberi salam kepada sesiapapun. Semoga Allah melindungi kita daripadanya, tetapi dalam kalangan Muslim sendiri pun wujud manusia sebegini. Insya-Allah bilangannya tidak ramai, tetapi mereka tetap wujud. Walaupun jumlah mereka hanya sedikit, sikap mereka yang tidak mesra sangat menonjol dalam masyarakat. Pastinya kamu juga sudah kerap bertemu dengan orang sebegini, sepertimana yang pernah kami alami. Kita memberi salam kepada mereka, tetapi sebaik sahaja mereka menyedari bahawa kita mengikuti jalan Ahli Sunnah dan Nabi kita (sallAllahu alaihi wa sallam), mereka tidak menjawab salam tersebut – hanya kerana mereka menolak jalan ini. Semoga Allah memelihara kita. Oleh itu, Maulana Syeikh Nazim selalu berkata mengenai mereka: "Abusu'l-wajh, karihu'l-manzar." Ini bermaksud lebih kurang: "Wajah yang masam, kening yang berkerut dan penampilan yang tidak menyenangkan." Insya-Allah kita tidak akan pernah menjadi sedemikian, sebaliknya sentiasa berhadapan dengan saudara seagama kita dengan sebuah senyuman. Bantulah orang ramai sebaik mungkin tanpa menakutkan mereka. Dan walaupun kamu tidak dapat membantu mereka secara praktikal, senyuman sahaja sudah memadai. Cukup sekadar menunjukkan wajah yang mesra kepada orang ramai. Semoga Allah membantu kita semua dalam hal ini. Sudah tentu ini tidak selalu mudah, tetapi insya-Allah, Allah akan sentiasa bersama kita semua.

وَمَا ٱلۡحَيَوٰةُ ٱلدُّنۡيَآ إِلَّا لَعِبٞ وَلَهۡوٞۖ وَلَلدَّارُ ٱلۡأٓخِرَةُ خَيۡرٞ لِّلَّذِينَ يَتَّقُونَۚ (6:32) Allah, Azza wa Jalla, berfirman: "Kehidupan dunia ini tidak lain hanyalah satu permainan dan hiburan." "Tetapi negeri akhirat itu adalah lebih baik bagi orang-orang yang bertakwa (kepada Allah)." Segala puji bagi Allah, kerana pada hari-hari yang diberkati ini, dengan limpah kurnia-Nya, kita dapat bersama-sama dengan orang-orang mukmin dan umat Islam di jalan Allah. Ada yang datang menziarahi kita, dan kita juga telah pergi menziarahi mereka, syukur kepada Allah. Haiwan korban telah pun disembelih. Jemaah haji telah menunaikan ibadah haji mereka. Ini adalah tahap kebahagiaan yang tertinggi. Maka, kehidupan dunia ini tidak hanya berlalu dengan permainan dan hiburan semata-mata. Dengan itu, manusia boleh menjadi benar-benar bahagia. Apabila manusia melakukan apa yang diingininya, selagi ia berada dalam batasan yang dibenarkan (halal), perbuatan ini akan kembali kepadanya sebagai pahala. Selagi mana seseorang itu berada di jalan Allah, Azza wa Jalla, dan perkara-perkara indah yang disukai manusia itu berada di dalam batasan halal, Allah akan mencatat pahala untuknya dan juga mengurniakan pelbagai nikmat kepada hamba-Nya. Apabila seseorang itu bersyukur atas segala kurniaan yang telah Dia berikan, kehidupan ini tidak akan berlalu dengan sia-sia. Ia akan dihayati sepenuhnya dan penuh bermakna. Semua ini menjadi persediaan untuk hari akhirat dan akan terkumpul di dalam akaun amal bagi hari akhirat kelak. Dan begitulah hari-hari yang diberkati ini datang dan berlalu pergi. Hari-hari berlalu dengan sangat pantas, semoga dengan izin Allah ia tidak berlalu dengan sia-sia, insya-Allah. Semoga ia tidak berlalu dengan kosong. Maksud berlalu dengan bermakna ialah: Setiap nafas yang dihela, setelah mengingati Allah, Azza wa Jalla, adalah penuh makna. Ia bukanlah satu kerugian, ia tidak sia-sia. Segala apa yang anda lakukan pada waktu-waktu di mana anda tidak mengingati Allah, di mana Dia tidak terlintas dalam fikiran anda, adalah satu kerugian. Sekalipun seluruh dunia ini menjadi milik anda, sekalipun semua manusia memuja dan mencintai anda; selagi anda tidak berada di jalan Allah, ia sedikit pun tidak memberikan sebarang makna mahupun manfaat. Oleh sebab itu, jalan Allah ini adalah jalan yang indah, jalan Islam, yang penuh dengan pelbagai kurniaan. Semakin banyak anda memuliakan dan menyanjung Nabi kita, sallAllahu alayhi wa sallam, di jalan ini, semakin tinggi juga darjat anda akan diangkat di sisi Allah. Jalan baginda adalah indah, setiap keindahan ada di dalamnya. Kebaikan ada pada baginda, mengambil berat terhadap golongan yang lemah dan miskin ada pada baginda; baginda sentiasa mengawasi umatnya dan akan menjadi pemberi syafaat kepada mereka di akhirat kelak. Baginda sentiasa memohon kepada Allah bagi memberikan syafaat kepada umatnya. Oleh itu, hak baginda tidak dapat dibalas; hak Nabi kita, sallAllahu alayhi wa sallam, tidak akan pernah dapat dibalas. Semakin anda memuliakan baginda, semakin anda dihargai, semakin darjat anda ditinggikan dan terus meningkat. Jika anda tidak menunjuk rasa hormat kepada Nabi kita, sallAllahu alayhi wa sallam, maka maruah dan nilai diri anda juga akan merosot. Anda akan kehilangan apa sahaja nilai. Syaitan juga telah menyesatkan sebahagian daripada umat Islam. Walaupun dia tidak berjaya menjauhkan mereka daripada agama, dia memilih jalan ini dengan berkata: "Sekurang-kurangnya aku akan memusnahkan pahala-pahala yang telah dimenangi oleh orang-orang mukmin." Dia membisikkan dan berkata: "Janganlah menyanjungnya, nabi itu juga hanyalah seorang manusia seperti kamu." Dan sudah pastinya hal ini membawa kerugian kepada manusia. Perbuatan tidak mencintai Nabi kita, sallAllahu alayhi wa sallam, merupakan satu kerugian yang teramat besar. Ia hanyalah satu kerugian, tidak lebih daripada itu. Oleh hal yang demikian, adalah sangat bermanfaat dan satu keuntungan yang besar jika memuliakan Nabi kita, sallAllahu alayhi wa sallam. Semoga Allah menjadikan keuntungan kita ini berkekalan, insya-Allah. Semoga kita memperolehi syafaat baginda. Tanpa syafaat baginda, kita pastinya berada dalam kesukaran. Manusia yang memperolehi syafaat baginda akan menemui jalan keselamatan.

Sekali lagi, selamat menyambut hari Jumaat yang penuh berkat dan selamat Hari Raya Korban kepada anda semua. Semoga Allah memelihara hari-hari yang indah ini untuk kita selama-lamanya, insya-Allah. Nabi kita (selawat dan salam Allah ke atas baginda) bersabda dalam hadis yang telah kita petik dalam khutbah: "Mukmin yang kuat adalah lebih baik daripada mukmin yang lemah", atau seperti yang baginda sabdakan. Ini bermakna, mukmin yang kuat adalah lebih baik. Seseorang yang memberi manfaat kepada sesama manusia lebih dicintai di sisi Allah dan merupakan manusia yang lebih baik. Kerana sesiapa yang memiliki kekuatan, akan membantu orang lain dan menolak kemudaratan daripada mereka. Sudah tentu begitulah yang sepatutnya. Namun, tidak semua orang mampu berbuat demikian. Allah Yang Maha Agung dan Nabi kita (selawat dan salam Allah ke atas baginda) menyatakan betapa besarnya kelebihan ini bagi mereka yang bertindak sedemikian. Ini adalah sifat-sifat yang Allah cintai, dan manusia yang berbuat demikian akan dicintai oleh-Nya. Oleh itu, kita mesti berusaha ke arah itu. Walaupun anda tidak mampu berbuat demikian secara fizikal – iaitu tidak dapat campur tangan secara langsung – anda patut melakukan apa yang termampu dalam kuasa anda. Bantulah golongan yang lemah dan miskin. Kerana pertolongan itu mempunyai banyak bentuk dan tidak terhad kepada satu cara sahaja. Atas sebab ini, seseorang itu patut sentiasa memperbaiki dan memajukan diri dengan sebaik mungkin. Jika ada peluang, ia patut dimanfaatkan. Selanjutnya dalam hadis tersebut dinyatakan: "Seseorang itu hendaklah berusaha mencari kebaikan." Nabi kita (selawat dan salam Allah ke atas baginda) bersabda: "Seseorang itu hendaklah berusaha mencari lebih banyak kebaikan." Oleh itu, seorang mukmin yang kuat ialah seseorang yang mengambil peluang untuk menjadi lebih kuat. Itulah tepatnya yang dinasihatkan oleh Nabi kita (selawat dan salam Allah ke atas baginda) kepada kita. Perkara seterusnya adalah ini: Jika sesuatu menimpa kamu, janganlah berkata: "Kalaulah aku melakukan ini atau itu...", amaran Nabi kita. Kerana takdir Allah telah pun terlaksana, dan dengan ucapan "kalaulah aku" tidak akan mengubah apa-apa pun. Apa yang berlaku telah pun berlaku, ia adalah masa lalu. Anda mesti melupakannya dan terus memandang ke hadapan. Tiada sebab untuk terus bersedih dan menyeksa diri kerananya. Apa yang berlaku, telah berlaku. Kehendak Allah Yang Maha Agung telah terlaksana. Ini adalah takdir yang telah ditetapkan oleh Allah; tiada gunanya untuk terus bersedih mengenainya. Jika anda belajar daripadanya, anda akan bangkit sebagai pemenang. Jika tidak, anda hanya akan bersedih dengan sia-sia melalui ucapan "kalaulah aku". Nabi kita (selawat dan salam Allah ke atas baginda) bersabda: "Perkataan 'kalaulah' ini membuka pintu kepada syaitan." Kemudian syaitan akan membisikkan kepada manusia: "Kalaulah aku melakukan ini, kalaulah aku membeli itu, kalaulah aku pergi ke sana, kalaulah aku..." Setiap patah perkataan Nabi kita (selawat dan salam Allah ke atas baginda) adalah sangat berharga dan menjadi panduan arah untuk kita. Ucapan "kalaulah aku" yang berterusan ini adalah kelemahan manusia yang besar yang ada dalam diri kita semua. Bagi sesetengah orang, kelemahan ini sangat ketara sehinggakan mereka terlalu terbawa-bawa olehnya. Agar perkara ini tidak berlaku – iaitu menjejaskan moral dan keseimbangan jiwa kita – Nabi kita memberi amaran tentangnya kepada kita. Kerana syaitan tidak menginginkan kebaikan untuk kamu, sebaliknya hanya keburukan. Dan ucapan "kalaulah aku" ini tepat membuka pintu kepadanya untuk perkara itu. Oleh itu, janganlah terjerat dalam perangkap ini. Dalam sebuah ayat al-Quran yang mulia dinyatakan: "Fa tawakkal 'ala Allah, innaka 'ala al-haqqi al-mubin" (27:79) – Oleh itu bertawakallah kepada Allah; sesungguhnya kamu berada di atas kebenaran yang nyata. Jadi dalam ayat ini, kita diperintahkan untuk bertawakal kepada Allah. Kerana anda berada di jalan yang betul, di atas jalan kebenaran yang nyata. Oleh itu, jangan lagi bersedih tentang masa lalu dan jangan berdukacita. Hayatilah kata-kata indah Nabi kita (selawat dan salam Allah ke atas baginda) ke dalam hati dan patuhilah ia. Dengan cara ini, anda tidak hanya akan berjaya dan bahagia, malah mencapai kebahagiaan di dunia dan di akhirat. Semoga Allah mengurniakan kebahagiaan ini kepada kita semua, insya-Allah.