Mawlana Sheikh Mehmed Adil. Translations.

فَتَبَارَكَ ٱللَّهُ أَحۡسَنُ ٱلۡخَٰلِقِينَ (23:14) Allah, Yang Maha Kuasa lagi Maha Agung, telah menciptakan segala sesuatu dengan indah. Nama-Nya mulia; oleh itu kita memuji-Nya dengan "Tabaraka". Tiada yang lebih tinggi daripada-Nya. Yang paling indah antara segalanya telah diciptakan oleh-Nya, Allah, Yang Maha Kuasa lagi Maha Agung. Namun manusia tidak berpuas hati dan mahu mengubahnya. Jika dia mengubahnya, ia tidak menjadi lebih baik; walaupun kelihatan cantik, ia akan memudaratkan manusia kemudian hari. Pada masa ini, zaman akhir zaman, manusia berfikir: "Kami boleh melakukannya dengan lebih baik, kami menjadikan segalanya lebih cantik." Namun semasa mereka mendakwa "Aku menjadikannya lebih baik", mereka hanya memburukkannya lagi. Kemudian mereka mahu kembali kepada keadaan asal, tetapi itu tidak lagi mungkin. Jika kamu telah merosakkannya, kamu tidak boleh membaikinya semula; apa yang telah diciptakan Allah, kamu tidak dapat menirunya. Oleh itu, seseorang tidak sepatutnya terlalu mengubahnya. Seseorang mesti berpuas hati dengan apa yang telah diberikan Allah kepadanya, bersyukur dan meneruskan kehidupan. Tidak perlu melibatkan diri dalam perkara yang berlebihan semata-mata untuk "menjadi lebih cantik". Tentu saja ada keperluan tertentu; ini dibenarkan untuk dipenuhi. Mungkin ada prosedur yang perlu dari segi kesihatan, tetapi melakukannya hanya kerana keangkuhan adalah tidak benar. فَلَيُغَيِّرُنَّ خَلۡقَ ٱللَّهِۚ (4:119) "Mereka mengubah apa yang telah diciptakan Allah." Ia bermula dengan perkara-perkara kecil, tetapi kini perubahan besar juga turut dilakukan. Semoga Allah memelihara kita – pada akhir zaman ini, lelaki cuba menyerupai wanita, dan wanita menyerupai lelaki. Selain itu, mereka cuba mengubah wajah dan mata mereka, menjadikan diri mereka lebih besar atau lebih kecil. Mereka memang melakukannya, namun kemudaratannya akan menimpa diri mereka sendiri kemudian hari. Oleh itu, kita mesti berpuas hati dan bersyukur dengan apa yang telah diciptakan Allah. Berapa lamakah sangat kehidupan ini? Kamu tidak akan hidup selamanya. Lima puluh tahun, seratus tahun... Tidak kira berapa lama kamu hidup, semua orang mengenali dan menerima kamu seadanya. Jadi mengapa kamu cuba mengubah diri kamu? Ini adalah perkara yang sama sekali tidak perlu. Jika kamu mahu mengubah sesuatu, ubahlah nafsu kamu, jadilah manusia yang lebih baik. Jangan ikut nafsu kamu, nafsu kamu sepatutnya mematuhi kamu. Allah telah menentukan bentuk dan rupa ini untuk kita. Wahai nafsu, berpuas hatilah dengannya. Perbetulkanlah dirimu sendiri, dalamanmu. Lakukan pembedahan itu ke atas nafsu kamu. Cabutlah sifat-sifat burukmu dan buanglah ia jauh-jauh. Jika kamu tidak menyukai tubuh yang diciptakan Allah, maka sebenarnya kamulah yang perlu berubah supaya Allah redha kepadamu. Sebaliknya, penampilan luaran adalah tidak penting. Bukan bentuk yang dikira, tetapi intipati manusia, kemanusiaannya. Jika kemanusiaan kamu tidak baik, maka ubahlah hal itu. Jika kamu tidak berpuas hati dengan ketentuan Allah, ubahlah keadaan ini, redhalah dengan-Nya. Bersyukurlah atas apa yang telah diberikan Allah kepadamu, berasa cukuplah. Itulah yang penting. Luaran itu tidak penting. Tubuh badan akhirnya akan menjadi tanah, tiada apa yang tinggal daripadanya. Namun dirimu, jiwamu kekal abadi; manfaat nafsu yang disucikan pasti akan kamu rasai. Semoga Allah mengizinkan manusia menggunakan akal mereka sebagaimana Dia telah memberi mereka pengetahuan, agar mereka menemui kedamaian. Jika tidak, manusia tidak akan menemui ketenangan dan tidak berpuas hati dengan apa pun. Mereka tidak pernah berasa cukup. Semoga Allah membantu manusia. Semoga Dia memelihara mereka daripada kejahatan syaitan dan nafsu.

Bulan Allah yang penuh berkat ini semakin hampir. Walaupun semua bulan adalah milik Allah, namun Dia telah memilih bulan ini secara khusus, sehinggakan dikatakan: "Rejab adalah bulan Allah, Syaaban adalah bulan Nabi kita (selawat dan salam ke atas baginda) dan Ramadan adalah bulan umat." Ini adalah bulan-bulan yang sangat diberkati. Kita mesti mempersiapkan diri, tidak melupakannya dan sentiasa menyedarinya. Sekarang tahun baharu semakin hampir, dan kita dapat melihat bagaimana segala-galanya telah dihias. Seolah-olah ia sesuatu yang hebat... Apa yang berubah apabila tahun baharu tiba? Malangnya, manusia membuang banyak tenaga untuk perkara yang tidak berfaedah sebegitu. Mereka memberi kepentingan yang besar kepada perkara-perkara remeh yang tidak memberi sedikit pun manfaat kepada mereka mahupun akhirat mereka. Tetapi tentang apa yang benar-benar penting, mereka tidak memikirkannya langsung. Oleh itu, kami sentiasa mengingatkan: Bulan-bulan ini penuh berkat. Dahulu, pendosa sekalipun meninggalkan dosa-dosa mereka demi menghormati bulan-bulan ini. Malah peminum arak juga tidak menyentuh perkara yang haram itu dalam tiga bulan ini. Mereka berkata: "Bulan-bulan ini suci," dan memberikan penghormatan kepadanya. Namun hari ini, sesetengah orang yang mengaku sebagai Muslim mengelirukan fikiran manusia dengan kenyataan seperti: "Tiga bulan ini tidak diperlukan, ia tidak penting." Padahal ini adalah perkara yang sangat penting. Tidak kira mereka yang menganggapnya tidak penting, kita harus memanfaatkan setiap peluang; kita tidak boleh melupakan pintu-pintu kerohanian indah yang telah Allah bukakan untuk kita, serta jamuan-jamuan kerohanian ini. Marilah kita mengambil manfaat daripadanya dan menunjukkan rasa hormat serta takzim kepadanya. Marilah kita bersyukur kepada Allah kerana Dia telah menciptakan kita sebagai orang Islam. Dia telah mengurniakan kita keindahan Islam; marilah kita memanfaatkannya. Hiasan dan perayaan duniawi yang lain adalah sia-sia. Meniru orang lain juga tidak baik. Allah telah memberikan kamu yang terindah; mengapa kamu mahu menyerupai orang lain? Biarlah mereka yang menyerupai kamu. Menyerupai orang lain, terutamanya orang kafir, tidak membawa sebarang kebaikan. Segala yang mereka lakukan hanyalah kepura-puraan, hanyalah kulit luaran. Semua tempat mereka, bangunan, malah rumah ibadat mereka dihias indah dari luar, tetapi apabila seseorang masuk ke dalam... Begitu juga dengan istana-istana mereka. Jika dilihat istana raja-raja mereka, ia kelihatan indah dari luar. Namun jika memasukinya, hanya rasa sesak dan kekosongan yang ada di sana. Di sana tidak ditemui kedamaian dan keindahan seperti yang terdapat dalam Islam. Keindahan sebenar terletak pada Islam; maka janganlah mencari kedamaian, keindahan dan kebaikan di tempat lain. Allah telah memberikan semua itu kepada kamu. Semoga Allah menambah kurniaan-Nya dan memberikan kesedaran kepada umat Islam, insya-Allah.

Segala puji bagi Allah, tiga bulan yang suci sudah semakin hampir. Setahun penuh telah berlalu sejak itu. Hari berganti hari, tahun demi tahun berlalu, dan kehidupan semakin menghampiri penghujungnya. Oleh itu, kita mesti memanfaatkan masa-masa kerohanian ini. Ini adalah bekalan yang diperlukan untuk akhirat. Ahli-ahli Tariqat – iaitu mereka yang mengikuti jalan Nabi kita – mengetahui nilai masa ini dan memanfaatkannya. Namun, orang-orang yang tidak dikurniakan keberkatan ini tidak tahu menghargainya. Mereka tidak dapat mengambil manfaat daripada apa-apa pun. Seperti yang dikatakan: Syaitan sentiasa mahu memudaratkan orang mukmin, tidak pernah mahu memberi manfaat. Di mana sahaja ada kebaikan, dia akan memburuk-burukkannya. Dia berlagak seolah-olah memberi nasihat, dan sentiasa berbisik: "Jauhilah perkara itu, ia tidak mendatangkan faedah. Jika kamu melakukannya, kamu akan tersesat, melakukan syirik; itu bukan Sunnah." Walhal Allah Yang Maha Perkasa lagi Maha Agung telah berfirman: "Satu tahun itu mempunyai dua belas bulan, empat daripadanya adalah bulan-bulan haram (suci)." Yang pertama daripadanya ialah Rejab. Rejab adalah bulan yang penuh berkat. Syaaban ialah bulan di mana Nabi kita (selawat dan salam ke atasnya) paling banyak berpuasa dan beribadah. Dan Ramadan sudah semestinya sesuatu yang sangat istimewa; tiada keraguan mengenai keberkatannya. Oleh itu, amatlah besar pahalanya untuk memuliakan ketiga-tiga bulan ini dan memperbanyakkan ibadah; peluang ini tidak boleh dilepaskan. Pada bulan-bulan ini kita berpuasa. Sesiapa yang masih perlu menunaikan puasa kaffarah (denda) dua bulan, hendaklah memulakannya dua hari sebelum permulaan Rejab untuk melengkapkan enam puluh satu hari. Kerana salah satu bulan, sama ada Rejab atau Syaaban, mungkin hanya mempunyai dua puluh sembilan hari. Oleh sebab itu, seseorang mesti bermula dua hari sebelum Rejab. Sesiapa yang tidak berpuasa atau membatalkan puasa, wajib menunaikan kaffarah sekali seumur hidup. Tidak kira sama ada seseorang itu tidak berpuasa selama satu hari atau seratus hari: Satu kaffarah ini cukup untuk menebus kesemua kesalahan tersebut. Selepas menunaikan kaffarah, seseorang hendaklah berusaha untuk mengganti hari-hari yang tertinggal. Dengan cara ini, kaffarah itu dapat diselesaikan pada satu masa dalam tahun tersebut. Kemudian, seseorang itu mula menunaikan puasa ganti yang wajib. Ini mempunyai keutamaan; kerana seperti yang dikatakan, ganjaran pada tiga bulan ini jauh lebih besar dan berlipat ganda. Terdapat banyak hadis mengenai topik ini, tetapi ramai juga pengikut syaitan yang menafikannya. Jangan dengar cakap mereka. Jalan Tariqat menunjukkan kepada kita, Alhamdulillah, jalan yang paling indah. Tariqat adalah jalan yang membawa kepada Nabi kita. Ini bermakna mengamalkan Sunnah dan perbuatan baginda, insya-Allah. Ini juga termasuk latihan kerohanian (Riyadah) dan berkhalwat (Khalwa). Dahulu, para darwis melakukan khalwat selama empat puluh hari. Tetapi pada zaman sekarang, khalwat sepenuhnya tidak dituntut, kerana ia terlalu sukar dan hampir mustahil untuk dilakukan. Ini boleh membawa kepada masalah lain. Oleh itu, bagi tempoh empat puluh hari tersebut, khalwat separa diamalkan: Bangun satu jam sebelum solat Subuh, beribadah sehingga matahari terbit, membaca al-Quran dan berzikir. Sesiapa yang perlu mengqada solat, hendaklah menunaikannya sebelum solat Subuh. Sudah tentu, seseorang juga menunaikan semua solat malam. Ini diteruskan sehingga waktu Isyraq. Sesiapa yang berpuasa, berniat puasa kemudian; sesiapa yang tidak, bersarapanlah ketika itu. Seseorang juga boleh melakukan khalwat separa ini antara solat Asar dan Maghrib atau antara Maghrib dan Isyak. Ini dilakukan dengan niat latihan kerohanian dan khalwat, dan Allah akan menerimanya. Khalwat yang wajib dilakukan oleh seorang darwis sekali seumur hidupnya dengan ini telah tertunai. Jika dia tidak melakukannya di sini, darwis itu akan terpaksa melakukannya di dalam kubur. Tetapi melakukannya di sini jauh lebih besar pahalanya dan lebih menyenangkan. Semoga Allah memberkati hari-hari dan bulan-bulan ini serta menggolongkan kita dalam kalangan mereka yang mengetahui nilainya, insya-Allah. Kita mesti bersyukur kepada Allah dan berterima kasih kepada-Nya atas kurniaan ini. Semoga Allah mengurniakan nikmat-Nya kepada kita secara berkekalan, insya-Allah.

„Dan sesiapa yang berjihad (berjuang), maka sesungguhnya dia hanyalah berjihad untuk kebaikan dirinya sendiri.“ (Surah 29:6) Jihad (perjuangan) yang sebenar adalah menentang ego (nafsu) kita. Kerana manusia tidak mampu melaksanakan jihad hanya dengan kekuatan dirinya sendiri. Oleh itu, Nabi kita (selawat dan salam ke atas baginda) bersabda apabila baginda kembali dari peperangan, iaitu jihad: „Kita telah kembali dari jihad yang kecil kepada jihad yang besar.“ Dengan kata-kata ini, Nabi kita (selawat dan salam ke atas baginda) bermaksud bahawa perjuangan menentang musuh adalah lebih mudah berbanding perjuangan menentang ego sendiri. Manusia tidak boleh sekadar menuruti segala yang dituntut oleh egonya. Dia mesti melawannya. Terdapat banyak sebab untuk ini. Terdapat banyak sebab mengapa seseorang mesti menentang egonya, melawannya, dan memerangi dirinya sendiri. Salah satunya ialah: Kerana ia adalah buruk dan tidak membawa sebarang faedah... Syeikh Besar, Syeikh Abdullah al-Daghestani (semoga Allah menyucikan rohnya), sering berkata: „Ia diperbuat daripada kotoran syaitan.“ Yang dimaksudkan ialah tembakau; rokok dan apa sahaja yang seumpamanya; segala yang dihasilkan daripadanya. Ia adalah sejenis tumbuhan yang tidak mempunyai manfaat sedikit pun. Ia tidak lain hanyalah kemudaratan. Dengan menyebabkan pelbagai jenis penyakit dan mengganggu persekitaran, seseorang itu memudaratkan dirinya sendiri dan orang lain. Ini bermakna, ia adalah sesuatu yang turut mendatangkan mudarat kepada orang di sekeliling. Semoga Allah memelihara kita; sesiapa yang ketagih dengannya akan menjadi hambanya. Sangat sukar untuk melepaskan diri daripadanya. Hanya sedikit yang berjaya berhenti. Tetapi mengenai pendidikan ego... Jihad adalah perintah Allah dan tanda pengenalan orang beriman; ia adalah satu kewajipan dalam Islam. Memandangkan kita sudah tentu tidak boleh melaksanakan jihad luaran secara bersendirian sekarang, kita mesti melaksanakan perjuangan ini menentang diri kita sendiri, sekurang-kurangnya menentang ego kita. Kita mesti berusaha untuk melepaskan diri daripada tabiat buruk ini. Marilah kita membebaskan diri daripadanya. Tiada apa-apa padanya yang boleh dianggap berguna; tiada siapa yang akan mendakwa bahawa ia mempunyai manfaat. Malah di tempat ia ditanam, tumbuhan ini merosakkan tanah. Bertahun-tahun perlu berlalu sebelum tanah itu pulih dan boleh mengeluarkan hasil lain semula. Dahulu, tumbuhan kotor ini ditanam di atas beribu-ribu, ratusan ribu hektar tanah. Kemudian mereka menuainya, menyimpannya dan membayar para petani. Beberapa tahun kemudian, mereka membuangnya ke dalam laut kerana ia tidak boleh digunakan. Mujurlah mereka telah berhenti melakukannya. Sebaliknya, sekurang-kurangnya tumbuhan yang lebih berguna telah ditanam untuk kegunaan manusia. Masalah ini – Alhamdulillah – telah dihapuskan. Seperti yang dikatakan, ia memudaratkan dari setiap sudut; penanamannya sahaja sudah merupakan satu kerugian... Sayang sekali wang dibazirkan untuk diesel, peralatan, gudang, dan semua perbelanjaan tersebut. Begitu banyak tanah dibazirkan semata-mata untuk menanam tumbuhan yang berbahaya. Mujurlah kita telah berjaya melepaskan diri daripadanya. Mudah-mudahan manusia juga akan dibebaskan daripada keburukan ini. Tetapi peliknya, syaitan tidak pernah jemu, dia tidak berehat. Kita dapat melihat kanak-kanak dan remaja mula merokok; sebaik sahaja mereka menyalakan rokok, mereka berlagak seolah-olah mereka telah menyelamatkan dunia. Malah di dalam tandas pun mereka merokok. Tempat kegemaran perokok ialah tandas. Di tengah-tengah bau busuk itu, asap rokok mungkin menutupinya, kerana ia lebih kotor lagi. Oleh sebab itulah mereka paling selesa di situ. Semoga Allah memelihara kita. Walaupun bagi sesetengah orang kelihatan seolah-olah ia tidak memudaratkan mereka, namun ia tetap memberi kesan kepada kebanyakan orang. Sembilan puluh sembilan peratus pastinya menerima kemudaratan. Satu peratus yang tidak menerima mudarat itu mungkin wujud. Sebagai contoh, bertahun-tahun dahulu kami mengambil wuduk di sebuah masjid di Cyprus. Di sana ada seorang lelaki tua yang sedang merokok. Allahyarham Ahmet Salman Efendi kami – yang dahulunya kuat merokok dan kemudian berhenti – Beliau berkata kepada lelaki itu: „Pakcik, jangan hisap benda itu, itu berbahaya. Kalau pakcik tak merokok, pakcik akan panjang umur.“ Beliau bertanya kepada lelaki itu: „Berapa umur pakcik?“ Dia menjawab: „Saya berumur sembilan puluh lima tahun.“ „Sejak bila pakcik merokok?“ Dia menjawab: „Saya merokok sejak kecil lagi.“ Sesetengah orang tidak mengalami apa-apa, tetapi bagi kebanyakan orang ia memudaratkan; dan ia membebankan persekitaran. Bau busuk ini melekat pada lelaki itu dan tersebar ke mana-mana. Orang ramai cuba menjauhkan diri daripada mereka. Apabila mereka menghampiri anda, mereka berbau seperti bilik dandang pemanas lama. Jadi kerosakan dan keburukannya tidak terhitung banyaknya. Semoga Allah menyelamatkan mereka. Semoga Allah memelihara manusia daripada terjerumus ke dalam keadaan buruk ini. Semoga Allah membantu dan menyelamatkan kita. Ramai orang datang kepada kami dan berkata: „Doakan kami, supaya kami dapat melepaskan diri daripada tabiat buruk ini.“ Kami akan berdoa, insya-Allah. Semoga Allah membebaskan kita daripada perangkap syaitan ini.

Dan bahawasanya Allah tidak menjayakan tipu daya orang-orang yang khianat. (12:52) Allah, Yang Maha Perkasa lagi Maha Agung, tidak bersama orang-orang yang khianat. Kita hidup di dunia yang aneh pada hari ini. Manusia sanggup melakukan apa sahaja untuk memburuk-burukkan dan menyakiti antara satu sama lain. Mereka memfitnah sesama sendiri. Sesiapa yang difitnah akan diselubungi ketakutan. Namun apa yang dikatakan orang? "Siapa sebenarnya yang patut takut?" Ialah orang yang melakukan pengkhianatan. Ini bermakna, dia menyembunyikan sesuatu dan takut perkara itu terbongkar. Pada masa kini, mereka menggunakan apa jua cara untuk mendapatkan keuntungan. Mereka menyebarkan ketakutan, meminta wang, mengugut, dan cuba memaksakan sesuatu. Mereka tidak akan berhenti mencuba segala cara. Namun selagi seseorang itu suci, dia tidak perlu berasa takut. Kerana Allah bersamanya. Tetapi jika dia menanggung kezaliman yang telah dilakukannya, maka ketakutan dan kebimbangan akan menghantuinya. Dia bertanya kepada dirinya sendiri dengan cemas: "Adakah aku telah melakukan sesuatu sehingga orang-orang ini mengganggu dan mahu menyakiti aku?" Mereka menakut-nakutkan seseorang dan berkata: "Kami mahu ini daripada kamu, kami mahu itu." Jika kamu suci, mengenali diri sendiri, dan tidak berasa bersalah, maka janganlah sesekali takut. Biarkan mereka memfitnah semahu mereka; biarkan mereka buat apa yang mereka mahu. Jika kamu suci di hadapan Allah dan menjaga hati kamu agar tetap bersih, maka berlindunglah kepada Allah. Allah akan melindungimu. Namun jika ada pengkhianatan yang terlibat, jika kamu membawa keburukan dalam dirimu, maka bersihkanlah ia. Kembali kepada kebenaran, kembali ke jalan yang lurus. Jika kamu telah melanggar hak orang lain, kembalikanlah hak mereka. Jika tidak, tiada keselamatan bagimu. Walaupun kamu terlepas di dunia, kamu tidak akan dapat lari di akhirat. Kerana hak-hak ini pasti akan dituntut. Oleh itu: Jika kamu selesaikan urusan dengan mereka semasa di dunia lagi, kamu akan selamat. Jika tidak, kamu akan menghabiskan seumur hidupmu dalam ketakutan dan kebimbangan. Ramai orang dituduh tanpa mereka menyedarinya: "Kamu begini, kamu begitu." Dan perkara ini menimbulkan ketakutan kepada manusia. Jika kamu tidak melakukan apa-apa, tiada kesalahan dan tiada dosa, janganlah takut dan bertawakallah kepada Allah. Walaupun seluruh dunia menentangmu, janganlah takut. Tetapi jika kamu ada melakukan kesilapan, perbetulkanlah ia. Jika ia berkaitan dengan hak dan tuntutan, selesaikanlah ia. Jika ada dosa antara kamu dengan Allah, bertaubatlah dan mohon keampunan; nescaya Allah akan melindungimu. Sesungguhnya zaman yang kita tempuhi ini adalah zaman yang sukar. Tiada lagi perikemanusiaan, tiada hati nurani; adab mahupun rasa malu sudah tiada. Sikap tidak tahu malu itu tidak mengenal batasan. Oleh itu, peliharalah dirimu, dan Allah, Yang Maha Perkasa lagi Maha Agung, akan melindungimu. Jika tidak, seluruh hidupmu akan menjadi sukar; kamu akan takut kepada segalanya dan sesiapa sahaja. Kamu akan buntu dan bertanya: "Apa yang perlu aku lakukan?" Sesiapa yang bersama Allah, tidak perlu takut, dengan izin Allah. Semoga Allah melindungi kita semua. Semoga Allah memelihara kita daripada kejahatan dan keburukan nafsu kita sendiri.

[Hadis Syarif] Nabi kita (selawat dan salam ke atas baginda) bersabda: Jadikanlah solat Witir sebagai solat terakhir kamu pada waktu malam. Ini bermakna, solat terakhir yang dilakukan seseorang itu hendaklah solat Witir. [Hadis Syarif] Nabi (selawat dan salam ke atas baginda) bersabda: Telah diwajibkan ke atasku solat Witir dan solat Duha. Namun bagi kamu, ia bukanlah satu kewajipan. Ini bermaksud, sesiapa yang mengerjakannya, dia mengikuti Sunnah Nabi kita dan beroleh kelebihan. Mengikut ajaran kita, solat Witir itu Wajib (perlu) dan solat Duha itu Sunnah. Sesiapa yang mengerjakan solat Duha, dia akan dikira seolah-olah telah bersedekah untuk sepanjang hari itu. [Hadis Syarif] Nabi (selawat dan salam ke atas baginda) bersabda: Aku telah diperintahkan untuk mengerjakan solat Witir dan dua rakaat Duha. Namun perkara ini tidak diwajibkan ke atas kamu; perintah ini khusus untuk Nabi kita. Bagi kita ia bukanlah Fardu, sebaliknya Witir adalah Wajib. Solat Duha juga adalah Sunnah. Seseorang boleh melakukannya antara dua hingga dua belas rakaat. [Hadis Syarif] Nabi (selawat dan salam ke atas baginda) bersabda: Solat Witir adalah solat malam. Ini bermaksud, solat tiga rakaat ini adalah solat malam. Ia dilakukan selepas solat Isyak, sama sekali bukan pada waktu siang. [Hadis Syarif] Nabi (selawat dan salam ke atas baginda) bersabda: Sesungguhnya Allah Yang Maha Tinggi telah menambah satu lagi solat kepada lima solat kamu. Solat ini lebih bernilai bagi kamu daripada unta-unta merah. Unta merah adalah harta yang paling berharga pada masa itu; Nabi kita (selawat dan salam ke atas baginda) menekankan bahawa solat ini lebih berharga lagi. Yang dimaksudkan ialah solat Witir. Allah telah menetapkan waktunya untuk kamu antara solat Isyak dan solat Subuh. Jadi ia boleh dilakukan bermula dari solat Isyak sehingga fajar menyinsing, sebelum masuk waktu Subuh. Walau bagaimanapun, adalah lebih afdal untuk mengerjakannya sebelum tidur. Kerana jika seseorang berniat untuk mengerjakannya selepas bangun tidur, terdapat risiko dia akan terlajak tidur. Oleh itu, solat Witir sepatutnya menjadi penutup bagi solat-solat kamu. [Hadis Syarif] Nabi (selawat dan salam ke atas baginda) bersabda: Sesungguhnya Allah itu Witir (Esa) dan Dia menyukai yang ganjil. Allah itu Esa; "ganjil" bermaksud nombor-nombor seperti 1, 3, 5, 7, 9... Allah menyukai ini. [Hadis Syarif] Nabi (selawat dan salam ke atas baginda) bersabda: Sesungguhnya Allah itu Esa dan menyukai yang ganjil. Wahai Ahli Al-Quran, kerjakanlah solat Witir. Kebanyakan solat adalah dalam unit genap, seperti dua atau empat rakaat. Memandangkan Witir adalah solat yang dicintai Allah, ia menjadi penutup dengan tiga rakaat. Bagi Mazhab Syafi'i amalannya berbeza, tetapi mereka juga mengakui solat Witir. Mereka solat dua rakaat, memberi salam, dan kemudian solat satu rakaat secara berasingan. Kita bermazhab Hanafi solat tiga rakaat bersambung dengan hanya satu salam di penghujungnya. [Hadis Syarif] Nabi (selawat dan salam ke atas baginda) bersabda: Solat Witir ialah solat malam. Jadi bukan pada waktu siang; Witir dikerjakan pada waktu malam. [Hadis Syarif] Nabi (selawat dan salam ke atas baginda) bersabda: Kerjakanlah solat Witir sebelum masuk waktu solat Subuh. Solatlah sebelum azan Subuh berkumandang. Adalah terbaik untuk tidak menangguhkannya sehingga pagi, sebaliknya mengerjakannya selepas solat Isyak. [Hadis Syarif] Nabi (selawat dan salam ke atas baginda) bersabda: Bersegeralah mengerjakan solat Witir sebelum fajar. Kerana sebaik sahaja waktu solat Subuh masuk, solat Witir itu perlu diqada. [Hadis Syarif] Nabi (selawat dan salam ke atas baginda) bersabda: Terdapat tiga perkara yang wajib bagiku, tetapi sunat (sukarela) bagi kamu. "Sukarela" di sini bermaksud bahawa apa yang Fardu bagi Nabi, adalah Sunnah atau Wajib bagi kamu. Pertama, solat Witir. Bagi Nabi ia adalah Fardu, bagi kita bermazhab Hanafi ia adalah Wajib. Dalam mazhab lain ia dianggap sebagai Sunat Muakkad, kerana ia tidak dikategorikan sebagai Wajib di sana. Kedua, dua rakaat solat Duha; ini juga adalah Nafl (sunat). Ketiga, dua rakaat Sunat sebelum solat Subuh. Ini juga adalah Sunat Muakkad. Seseorang mesti mengerjakannya tanpa gagal. Kedudukannya hampir kepada Wajib, seseorang tidak patut meninggalkannya. [Hadis Syarif] [Hadis Syarif] Nabi (selawat dan salam ke atas baginda) bersabda: Solat malam dilakukan dalam unit dua rakaat. Ia sentiasa dilakukan dua-dua rakaat. Jika salah seorang daripada kamu bimbang waktu Subuh akan masuk, dia solat satu rakaat tunggal di penghujungnya. Ini menjadikan jumlah rakaat yang dikerjakan sebelumnya ganjil. Apabila kita membaca Hadis, sudah tentu kita tidak boleh sekadar berkata: "Aku sudah membacanya, jadi aku akan lakukannya sesuka hati aku." Para Imam mazhab dan para ulama telah menjelaskan maksudnya dan menunjukkan jalannya. Ungkapan "satu rakaat tunggal terakhir" ini diamalkan oleh Mazhab Syafi'i. Dalam Fiqh Hanafi, solat Witir dikerjakan sebagai satu unit bersambung tiga rakaat.

Nabi yang mulia (selawat dan salam ke atas baginda) bersabda: "Jika kamu benar-benar bertawakkal kepada Allah, Dia pasti akan memberi rezeki kepadamu." Sepertimana burung-burung, yang keluar di pagi hari dalam keadaan lapar dan pulang di petang hari dalam keadaan kenyang. Begitulah Dia akan memberi rezeki kepadamu, jika kamu bertawakkal kepada-Nya. Tentu saja, orang Islam sendiri sering kurang bertawakkal. Apatah lagi golongan kafir? Bagi mereka, ia tiada sama sekali. Oleh itu, keadaan duniawi ini dipanggil satu lingkaran syaitan yang besar. Manusia hari ini berhempas-pulas dan bersusah-payah. Mereka berkata: "Kami perlukan lebih banyak wang, ia tidak mencukupi." Memang seseorang itu mendapat wang, tetapi sebagai gantinya, lebih banyak lagi yang diambil semula daripadanya. Apa yang diambil adalah lebih banyak daripada apa yang diberi. Mengapa? Kerana manusia hanya mampu berbuat demikian. Namun Pemberi rezeki yang sebenar ialah Allah, Yang Maha Perkasa lagi Maha Agung. Sekiranya manusia bertawakkal kepada-Nya, wang dan rezeki mereka pasti akan mencukupi buat mereka. Tetapi tidak, mereka membangkang dan berkata: "Aku tetap mahukannya." Dan apabila mereka memberikannya kepadamu: Mereka beri seratus tetapi mengambil dua ratus daripadamu. Dan semua orang tahu perkara ini. Bertawakkallah kamu kepada Allah. Maka akan ada keberkatan pada wang itu dan ia akan mencukupi buatmu. Jika tidak, kamu hanya berputar dalam satu lingkaran dan berakhir di titik yang sama – atau keadaanmu menjadi lebih buruk lagi. Oleh itu, manusia tidak akan mendapat keberkatan selagi dia tidak redha dengan apa yang Allah, Yang Maha Perkasa lagi Maha Agung, berikan kepadanya. Ini dipanggil "lingkaran syaitan"... Saya tidak tahu apa panggilannya dalam bahasa moden, tetapi... Kamu berputar dalam satu lingkaran dan keadaanmu menjadi semakin teruk. Kamu memang mendapat sesuatu, tetapi situasimu semakin memburuk. Hari ini mereka memanggilnya "inflasi" atau apa sahaja. Dan dari manakah puncanya? Kerana manusia menjauhkan diri daripada jalan yang telah ditunjukkan oleh Allah. Allah telah menciptakan dunia ini dan segala isinya. Kamu tidak boleh memaksa lebih, terdapat kadar yang telah ditetapkan. Jika kamu melampaui batas ini, kamu akan jatuh kembali atau keadaan menjadi lebih buruk. Oleh itu, seseorang perlulah berwaspada. Manusia hendaklah berpuas hati dengan apa yang dimilikinya. Maka dia akan menemui keberkatan di dalamnya. Jika tidak, kamu akan sentiasa terpedaya. Dan setiap orang tahu bahawa dia sedang ditipu. Mereka berkata: "Mereka beri kami begitu banyak, ada kenaikan gaji." Tetapi di sisi lain, harga barang naik dua kali ganda berbanding gaji. Oleh itu, kita mesti berhati-hati. Manusia mesti tahu untuk apa mereka bekerja, untuk siapa mereka melakukannya, dari mana segalanya datang dan kepada siapa ia akan kembali. Semoga Allah mengurniakan kita kewaspadaan dan melimpahkan keberkatan, insya-Allah. Semoga Allah memelihara kita dan tidak mengurangkan rezeki kita, insya-Allah.

Segala puji bagi Allah, kita semua adalah sebahagian daripada umat Muhammad, selawat dan salam ke atas baginda. Ini adalah satu penghormatan yang besar, satu nikmat yang agung. Kita mesti tahu menghargai nilai nikmat ini. Untuk itu, kita mesti bersyukur kepada Allah, Yang Maha Perkasa lagi Maha Agung. Bersyukur kerana menjadi sebahagian daripada agama ini dan umat ini... Sesiapa yang tidak mencintai Nabi kita adalah seperti syaitan. Syaitan mahu menyesatkan manusia dari jalan yang benar dan menjadikan mereka sama sepertinya. Oleh itu, ia menipu manusia melalui nafsu mereka dan menjadikan mereka musuh kepada Nabi kita, selawat dan salam ke atas baginda. Dan walaupun jika ia tidak menjadikan mereka musuh, ia sekurang-kurangnya memastikan bahawa mereka tidak menunjukkan rasa hormat. Mereka yang menjadi musuh itu sememangnya orang kafir. Namun mereka yang enggan menghormati adalah orang Islam yang terpedaya. Dan siapakah orang-orang ini? Kebanyakannya adalah orang yang tidak mempunyai Mursyid, tidak mempunyai Syeikh. Segala puji bagi Allah, jalan kita adalah jalan Tarekat, yang mengikuti jalan yang paling indah, iaitu Islam. Dan Tarekat yang terbaik, yang paling suci – segala puji bagi Allah – adalah Tarekat Naqshbandi. Dalam semua Tarekat wujud kasih sayang, dan penghormatannya sangat besar. Walaupun sesetengah orang melihatnya secara berbeza: Tanpa Tarekat, nilai sebenar Nabi kita, selawat dan salam ke atas baginda, tidak akan dikenali. Manusia hampir tidak dapat memahami keagungan baginda. Mereka yang paling memuliakan dan mencintai baginda adalah ahli Tarekat. Walaupun orang lain mencintai baginda, syaitan tetap menanam keraguan di dalam hati mereka... Dengan bisikan seperti "Baginda hanyalah manusia seperti kalian" atau seumpamanya, ia mengurangkan rasa cinta itu. Tidak boleh ada sedikit pun keraguan terhadap keagungan, kemuliaan, dan nilai Nabi kita, selawat dan salam ke atas baginda. Oleh itu, mengikuti Sunnah baginda adalah satu pernyataan penghormatan dan penghargaan kepada baginda. Segala puji bagi Allah, Tarekat kita berusaha untuk mengamalkan sebahagian besar, malah semua Sunnah – setiap orang mengikut kemampuannya. Di sisi Allah, melaksanakan satu Sunnah sahaja nilainya sama seperti pahala seratus orang syahid. Kita tidak mengabaikan Sunnah; kita lakukan apa yang kita mampu. Sebab itulah seseorang yang berada dalam Tarekat bertanya: "Apa yang perlu saya lakukan?" Kamu mendirikan solat lima waktu, melakukan zikir kamu... Semua itu adalah Sunnah. Dengan itu, ibadah menjadi lebih mudah bagi seseorang. Sesiapa yang tidak berada dalam Tarekat, dia melakukannya sekali, dua kali dan kemudian berkata: "Lebih baik saya tinggalkan." Tetapi sesiapa yang berada dalam Tarekat, segala puji bagi Allah, mengikuti jalan ini sehingga dia bertemu Penciptanya. Ini adalah jalan yang indah. Segala puji bagi Allah, kita mesti bersyukur kerananya; ini adalah jalan Nabi kita. Tarekat itu sendiri bermaksud "Jalan". Jalan ini adalah jalan Nabi, selawat dan salam ke atas baginda. Sehingga kita bertemu baginda, sehingga kita bersatu dengan baginda, kita akan – insya-Allah – kekal di jalan ini selamanya. Semoga Allah menjadikan kita semua istiqamah. Semoga Allah mengurniakan ini juga kepada mereka yang belum berada di jalan ini, insya-Allah.

Tiap-tiap yang bernyawa akan merasai mati, kemudian kepada Kamilah kamu akan dikembalikan. (29:57) Kematian adalah sesuatu yang mesti dirasai oleh setiap orang. Namun selagi manusia itu hidup, dia menyangka dia tidak akan mati selama-lamanya. Di sebalik itu terdapat hikmah Allah yang Maha Perkasa lagi Maha Agung. Nabi kita (selawat dan salam ke atas baginda) bersabda: Apabila hisab selesai pada Hari Kiamat, kematian akan didatangkan dan disembelih seperti haiwan korban di suatu tempat antara Syurga dan Neraka. Sebaik sahaja ia disembelih, bermulalah keabadian – sehingga selama-lamanya. Baik bagi penghuni Syurga mahupun penghuni Neraka, tiada lagi kematian selepas itu. Dunia ini adalah tempat yang sementara. Manusia pasti akan merasai kematian di dunia, namun selepas itu kematian akan dihapuskan buat selama-lamanya. Di antara Syurga dan Neraka, kematian akan disembelih; selepas itu ia tidak wujud lagi. Kematian adalah milik dunia. Di akhirat, di dalam Syurga pula... Kadangkala manusia bertanya: "Apa yang akan kita lakukan di sana selamanya?" Sedangkan kamu sendiri percaya, selagi kamu hidup, bahawa kamu tidak akan mati. Walaupun kesusahan dan penderitaan di sini begitu besar, manusia tetap tidak mahu mati dan menepis ingatan tentang kematian. Namun di akhirat, keadaannya berbeza. Di sana tidak wujud keadaan seperti di dunia ini. Apabila seseorang memasuki Syurga dan meminum dari Telaga Kauthar Nabi kita (selawat dan salam ke atas baginda), hilanglah kesedihan, kedukaan, dan segala kejahatan dunia ini daripada manusia itu. Tiada lagi hasad dengki atau sebarang fikiran buruk yang tertinggal dalam diri manusia. Tiada lagi sesiapa yang menyakiti, tiada lagi ketakutan – tiada keburukan yang kekal. Oleh itu, keadaan tersebut – keadaan di akhirat dan Syurga – tidak boleh dibandingkan dengan dunia ini. Malah ada orang yang menganggap diri mereka ulama, yang menafikan keabadian dan bertanya: "Apa yang akan kita lakukan di sana nanti?" Namun janji Allah yang Maha Perkasa lagi Maha Agung adalah benar. Di dalam Syurga, seseorang itu hidup kekal dalam kedamaian dan keindahan. Di sana tiada kebimbangan seperti: "Apa yang akan berlaku esok? Adakah saya akan naik gaji? Berapa banyak wang yang akan saya peroleh? Bagaimana saya hendak sara hidup?" Di sana terbentang kebahagiaan, dan seseorang itu bersatu dengan orang-orang yang dikasihi buat selamanya. Di sana tiada lagi perpisahan dengan orang-orang yang disayangi. Tiada kebimbangan, kesedihan, atau ketakutan seperti: "Aku terpaksa berpisah", "dia sudah tua dan akan mati", "dia sakit", "dia kemalangan", "mereka diserang", atau "orang telah menganiaya mereka". Oleh itu, manusia hendaklah beramal untuk akhirat, supaya... Dunia ini bersifat sementara. Namun bagi orang yang beriman, segalanya bermanfaat – baik kesusahan mahupun kesenangan. Bagi orang yang tidak beriman pula, ini tidak memberi manfaat walau betapa selesa pun hidupnya; keuntungan yang sebenar ada di akhirat. Semoga Allah tidak memesongkan kita daripada iman. Golongan yang sesat ini, yang menyamar sebagai ulama, menyesatkan masyarakat. Mereka memesongkan orang yang tidak bersalah dan kanak-kanak dari jalan yang benar. Mereka memusnahkan akhirat mangsa-mangsa tersebut. Mereka kerugian buat selamanya – semoga Allah memelihara kita. Semoga Allah melindungi kita daripada kejahatan. Semoga Dia mengukuhkan iman kita, insya-Allah.

Nabi kita (selawat dan salam ke atas baginda) bersabda: "Sesiapa yang bertaubat daripada dosanya, adalah seperti seseorang yang tidak pernah berdosa." Ini bermakna: Jika seseorang bertaubat, Allah Yang Maha Perkasa lagi Maha Agung menerima taubat itu. Allah telah menciptakan manusia dengan kecenderungan untuk melakukan kesilapan dan dosa; kerana Dia mahu manusia bertaubat. Jika seseorang berkata: "Aku telah berdosa, aku tidak akan diampunkan pun, jadi aku teruskan sahaja", maka dia melakukan satu kesilapan besar. Manusia berdosa dan kemudian bertaubat, dan Allah Yang Maha Perkasa lagi Maha Agung mengampuni dosa tersebut. Yang paling penting adalah untuk bertaubat dan memohon keampunan; ini adalah satu rahmat Allah untuk hamba-hamba-Nya. Pintu taubat sentiasa terbuka. Hanya apabila Hari Kiamat semakin hampir pada akhir zaman, pintu ini akan tertutup; pada masa itu tiada lagi taubat yang akan diterima. Pada waktu itu, dosa-dosa akan mendapat balasan yang setimpal. Namun sehingga saat itu tiba, pintu taubat terbuka luas. Oleh itu, adalah satu nikmat yang besar untuk memohon keampunan Allah setiap hari atas dosa, kesilapan, dan kekurangan yang telah kita lakukan. Segala puji bagi Allah; dengan kebaikan-Nya yang agung, Dia mengampuni dosa-dosa kita melalui belas kasihan dan rahmat-Nya. Semoga Allah mengampuni kita semua. Kerana tiada manusia yang bebas daripada dosa, sama ada melalui kesilapan kecil atau besar. Hanya para nabi sahaja yang bebas daripada kesilapan. Nabi terakhir kita (selawat dan salam ke atas baginda) adalah manusia terakhir yang benar-benar sempurna tanpa dosa dan kesilapan. Selepas baginda, setiap manusia mempunyai kesilapan dan dosa. Namun sesiapa yang bertaubat dan memohon keampunan, Allah akan mengampuninya. Semoga Allah mengampuni kesilapan dan dosa-dosa kita, insya-Allah.