Mawlana Sheikh Mehmed Adil. Translations.

Nabi kita – selawat dan salam ke atas baginda – bersabda: "Apa yang halal itu jelas, dan apa yang haram itu juga jelas. Di antara keduanya terdapat beberapa perkara yang meragukan; jauhilah ia." Mengapa baginda berkata demikian? Kerana terdapat perkara-perkara yang disalah anggap sebagai ibadah. Perkara tersebut sebenarnya bukanlah ibadah, tetapi pada pandangan manusia, ia seolah-olah ibadah sunat atau wajib untuk dilakukan. Sesiapa yang melakukan perkara ini dengan kepercayaan bahawa ia adalah ibadah, mereka melakukan perbuatan yang dilarang dan menanggung dosa. Apakah sebenarnya yang dimaksudkan dengan hal ini? Ia berkaitan dengan perkabungan. Seseorang berkabung selama dua hingga tiga hari. Seseorang tidak patut berkabung semula setiap tahun. Tidak wajar untuk sentiasa menangis dan meratap kerana bersedih. Kerana ini adalah ketentuan Allah. Kematian itu pasti, dan mati syahid juga pasti. Oleh itu, tidak wajar untuk berkabung bertahun-tahun lamanya dan mengheret seluruh masyarakat ke dalam perkabungan ini. Mengapa kita bercakap tentang perkabungan pada waktu ini? Kerana semalam adalah hari Asyura, hari di mana Sayyidina Husain mati syahid. Terdapat orang yang menangis, memukul dada mereka sambil meratap dan melakukan perkara-perkara yang seumpamanya. Mungkin ada juga di antara kita yang berfikir: "Mari kita berkabung, sekurang-kurangnya pada hari ini." Ini sama sekali tidak perlu dan tidak pada tempatnya. Jika perkabungan sedemikian ditetapkan, sudah tentu para sahabat akan berkabung dengan cara ini selepas kewafatan Nabi kita – selawat dan salam ke atas baginda. Kita mengikuti contoh mereka. Memandangkan kita mengikuti jalan yang telah mereka tunjukkan kepada kita, kita tahu bahawa Nabi kita – selawat dan salam ke atas baginda – telah melarang hal ini. Nabi kita – selawat dan salam ke atas baginda – telah melarang hal ini sejak awal lagi. Jalan baginda adalah terang dan jelas. Oleh itu, adalah satu dosa besar dan beban yang berat untuk mereka-reka adat resam sedemikian daripada fikiran sendiri dan mengheret seluruh masyarakat ke dalamnya. Jika pendosa bertaubat dan memohon keampunan, mereka akan diselamatkan dan disucikan daripada dosa-dosa mereka. Namun sesiapa yang berkeras dengan dosa ini, mereka menanggung kesalahan yang lebih besar. Oleh itu, Nabi kita – selawat dan salam ke atas baginda – bersabda: Apabila ketentuan Allah berlaku, terdapat tempoh berkabung selama tiga hari; lebih daripada itu tidak diperlukan. Tempoh untuk ucapan takziah adalah tiga hari. Lebih daripada itu tidak ditetapkan. Mengapa? Kerana manusia mesti meneruskan tanggungjawab lain dalam kehidupan. Tiada gunanya menyeksa diri dalam situasi sedemikian. Seseorang patut berkata: "Ini adalah ketentuan Allah, kami reda menerimanya", dan meneruskan kehidupannya. Semoga Allah memelihara kita. Semoga Dia melindungi kita daripada melakukan perkara yang dilarang, dengan anggapan bahawa kita sedang melakukan sesuatu yang baik. Janganlah kita menyeksa diri tanpa guna dan pada masa yang sama berbuat dosa, dengan kepercayaan bahawa kita melakukan sesuatu yang baik, insya-Allah. Semoga Allah melindungi kita. Mari kita meneruskan kehidupan kita di jalan yang lurus – di jalan yang indah, yang ditunjukkan oleh Nabi kita, selawat dan salam ke atas baginda, kepada kita, insya-Allah. Semoga Allah mengizinkan kita, di akhirat kelak, untuk disatukan selamanya bersama orang-orang yang kita kasihi, bersama Sayyidina Hasan dan Sayyidina Husain, berada di sisi para syuhada dan mendapat syafaat mereka, insya-Allah. Kerana itulah perkara yang paling penting. Berkaitan dengan takdir mereka juga, kita harus berkata: "Allah telah menetapkannya sedemikian, dan begitulah ia berlaku." Melaluinya, kedudukan rohani mereka hanya menjadi lebih tinggi dan agung. Marilah kita berniat dan berdoa agar disatukan dengan mereka di akhirat kelak, insya-Allah.

Hari ini adalah hari Asyura yang diberkati. Nabi kita yang tercinta (sallallahu alaihi wasallam) telah memuliakan hari yang indah ini. Baginda juga telah menyuruh kita untuk memuliakannya, berpuasa pada hari itu untuk mendapatkan keberkatannya, memanjatkan doa, dan memuji Allah. Asyura sesungguhnya adalah hari yang begitu istimewa dan penuh berkat. Hari Asyura jatuh pada hari ke-10 bulan Muharam. Asyura secara harfiah bermaksud "hari kesepuluh". Namun, seseorang tidak seharusnya berpuasa hanya pada satu hari ini sahaja. Ada yang sudah mengetahuinya, manakala yang lain pula tidak. Secara umumnya sentiasa lebih baik untuk berpuasa dua hari, tetapi puasa Asyura khususnya harus dikerjakan pada dua hari berturut-turut. Seseorang harus berpuasa sama ada pada hari kesembilan dan kesepuluh, atau hari kesepuluh dan kesebelas. Pada hari ini, Allah, Yang Maha Suci lagi Maha Kuasa, telah melimpahkan rahmat yang besar kepada umat manusia. Penyelamatan para nabi dan umat mereka, peninggian rohani para wali Allah, pencapaian syahid – semua ini berlaku pada hari yang penuh berkat ini. Sesiapa yang memuliakan hari ini, insya-Allah, juga akan mendapat bahagian daripada berkat ini. Hari-hari yang diberkati ini adalah kurniaan Allah, Yang Maha Suci lagi Maha Kuasa, kepada umat Islam, kepada umat Muhammad. Kita mesti memuliakannya dan memanfaatkan berkatnya untuk diri kita. Adakah teruk jika kita meninggalkannya? Tidak, tidak melakukannya bukanlah satu dosa. Tetapi sesiapa yang melakukannya, mendapat manfaat yang amat besar daripadanya; ia adalah satu keuntungan besar untuk hari akhirat. Adalah sangat tidak bijak untuk melepaskan peluang sebegini. Syukur kepada Allah kerana Dia telah menjadikan kita sebahagian daripada umat Muhammad. Dia juga telah mengurniakan segala pemberian ini kepada umat baginda demi memuliakan Nabi kita. Kerana Nabi kita (sallallahu alaihi wasallam) sentiasa memikirkan tentang umatnya dari saat kelahirannya sehingga ke Hari Kiamat dan berdoa: "Umatku, umatku." Kerana baginda adalah hamba yang paling dicintai Allah, Yang Maha Suci lagi Maha Kuasa, Dia telah mengurniakan pemberian yang besar kepada umatnya demi baginda. Sesiapa yang mahukan kurniaan ini, dia menerimanya. Sesiapa yang tidak menginginkannya, mereka tidak akan dipaksa untuk menerimanya. Tetapi pada akhirnya, seseorang itu akan sangat menyesalinya. Seseorang akan berkata: "Aku telah membiarkan begitu banyak peluang berlalu pergi." "Aku telah mengikut manusia yang bodoh." "Aku tidak menunjukkan rasa hormat yang sewajarnya kepada Nabi kita (sallallahu alaihi wasallam) dan tidak mengikut jalan baginda," dia akan menyesalinya. Padahal dalam kehidupan di dunia ini kamu dapat melihat di merata tempat betapa mulianya baginda dan betapa ramai orang yang mengikut baginda. Tetapi kamu berpaling dan berkata: "Secara peribadi, aku tidak percaya pada perkara-perkara ini." Sebaliknya, kamu mengejar manusia yang bodoh. Kamu telah mengikuti orang-orang yang langsung tidak membawa sebarang faedah kepada kamu. Dan kemudian kamu mati dalam kepercayaan naif bahawa kamu telah mencapai sesuatu di dunia ini. Namun di sana, kamu tiba-tiba tersedar dan berseru: "Ya Allah, Ya Allah, apa yang telah kita lakukan!" Kamu berfikir: "Kalaulah aku dapat kembali dan memperbaikinya", tetapi sia-sia – peluang telah pun terlepas. Kamu kemudian akan dihimpunkan bersama orang-orang yang kamu cintai di dunia. Jika mereka sama sesat seperti kamu, maka kamu akan binasa. Seseorang itu akan dihimpunkan bersama dengan orang yang dicintainya. Jika orang-orang yang dia cintai berada di dalam neraka, dia juga akan berada di sana. Namun, jika dia mencintai Nabi kita, dia akan diselamatkan. Inilah maksud sebenarnya – bukan yang lain. Kerana sesiapa yang mencintai baginda, dia mengikut baginda dan menghormati baginda. Dia tidak tertipu dengan omongan manusia yang bodoh dan tidak menjerumuskan dirinya sendiri ke dalam api neraka. Neraka itu benar, dan syurga itu benar. Ini bukanlah satu permainan dan juga bukan hiburan. Manusia mestilah sangat berwaspada akan hal ini. Pada akhir zaman ini, ramai orang – sama ada kanak-kanak, belia, atau orang tua – secara sedar atau tidak sedar, mencela Islam dan jalan Nabi kita. Mereka berlagak seolah-olah orang yang beriman itu jahil, kononnya hanya mereka sendiri yang mempunyai pemahaman yang mutlak. Selama lebih dari seribu tahun manusia telah mengikuti Nabi kita (sallallahu alaihi wasallam) – adakah kamu seorang sahaja yang lebih tahu? Semoga Allah mengurniakan kepada mereka akal dan petunjuk. Mereka menganggap kekufuran mereka sebagai satu pencapaian yang hebat. Mereka menganggapnya sebagai satu kejayaan kerana tersesat daripada jalan yang lurus. Semoga Allah memperbaiki keadaan mereka. Demi memuliakan hari yang diberkati ini, semoga mereka kembali ke jalan yang benar dan mendapat manfaat daripada pemberian-pemberian ini. Nabi kita (sallallahu alaihi wasallam) bersabda: "Apabila kamu melewati taman-taman syurga, maka ambillah habuan sebanyak-banyaknya daripadanya." Para sahabat Nabi bertanya: "Apakah taman-taman syurga itu?" Baginda menjawab: "Ia adalah majlis-majlis ilmu, di mana seseorang mengingati Allah dan mencintai-Nya." Setiap majlis ini adalah ibarat sebuah syurga di bumi; syurga sebenar di akhirat akan dicapai melaluinya. Kita memohon petunjuk daripada Allah. Ramai keluarga datang kepada kami dan mengadu: "Anak kami telah tersesat dari jalan yang lurus." Anak-anak ini menjadi begitu kerana mereka telah mengikut suri teladan yang salah. Jika mereka kembali sekarang dan bertaubat, mereka akan diselamatkan. Sesiapa yang bertaubat di dunia ini akan menemui keselamatan; namun, taubat di akhirat kelak tidak lagi mendatangkan sebarang faedah. Semoga Allah demi memuliakan hari ini, mengurniakan anak-anak kita petunjuk, dan kepada kita semua kekuatan dan keimanan, insya-Allah. Semoga Dia meneguhkan kita di jalan-Nya, insya-Allah. Demi memuliakan hari yang diberkati ini, semua para syuhada, Penghulu para Syuhada, Saidina Hussein dan semua yang bersama beliau, semoga kita semua dikurniakan petunjuk, insya-Allah. Semoga kita sentiasa melangkah di jalan mereka, insya-Allah.

Nabi kita – selawat dan salam ke atas baginda – bersabda dalam salah satu hadisnya: Allah memuliakan orang yang memaafkan, walaupun dia telah dizalimi. Dan sesiapa yang dimuliakan oleh Allah tidak boleh dihina. Itulah perkara yang paling penting. Menjadi mulia dan berharga di sisi Allah – itu sepatutnya menjadi matlamat setiap manusia, setiap umat Islam. Kezaliman sememangnya sentiasa wujud, tetapi di akhir zaman ia berlaku dengan lebih kerap lagi. Kini, di seluruh dunia disampaikan bahawa yang baik itu buruk dan yang buruk itu baik. Orang yang zalim dianggap benar dan orang yang benar dianggap salah. Namun, itu tidak penting. Di akhirat kelak, pada Hari Kebangkitan dan Perhitungan, semuanya akan terbongkar. Orang yang zalim akan dihukum dan orang yang benar akan mendapat haknya. Kemudian, orang yang berada di pihak yang salah akan benar-benar dihina. Namun, mereka yang berada di pihak yang benar akan dimuliakan di sisi Allah. Oleh sebab itu, kita mesti sentiasa berada di pihak yang benar dalam kehidupan. Melakukan kezaliman kepada seseorang bukanlah satu kehebatan. Seseorang mungkin terfikir: "Aku telah melakukannya dan terlepas daripadanya." Di dunia ini anda mungkin boleh melepaskan diri, tetapi di akhirat kelak tiada jalan keluar. Oleh itu, kita mesti sentiasa membantu orang yang benar dan berada di pihaknya. Semestinya banyak kezaliman berlaku di dunia ini. Syaitan mengambil kesempatan daripada hal ini dan mahu memusnahkan amal soleh serta ganjaran anda. Anda tidak akan mendapat apa-apa faedah sama sekali jika anda menyebelahi pihak yang zalim. Berfikir: "Aku menolongnya supaya aku juga mendapat keuntungan..." – keuntungan sebegini tidak wujud sama sekali. Keuntungan yang sebenar ada di sisi Allah. Jika anda melakukan apa yang disukai oleh Allah, maka andalah pemenang yang sebenar. Dunia ini adalah tempat ujian sejak dari permulaan lagi. Untuk ujian ini, Allah Yang Maha Agung telah mengutus para nabi. Para ulama telah menunjukkan jalan kepada kita, dan Dia telah menyampaikan mesej-Nya melalui manusia yang mengajar. Semua ini berlaku supaya manusia dapat membezakan antara kebaikan dan kejahatan. Oleh itu, manusia akan dipertanggungjawabkan dan dihisab atas perbuatannya. Jika dia seorang yang baik, maka pengakhirannya juga baik. Namun, jika dia seorang yang jahat dan berfikir: "Di dunia ini tiada siapa yang menangkap aku, aku telah terlepas", dia pasti akan dihisab di akhirat kelak – semoga Allah memelihara kita daripadanya. Perkara ini sememangnya begini sejak zaman Nabi kita – selawat dan salam ke atas baginda – dan pada masa kini ia berlaku dengan lebih kerap lagi. Ramai yang menipu manusia dan menyesatkan mereka dari jalan yang lurus. Namun, Allah Yang Maha Agung lagi Maha Perkasa bersama-sama dengan mereka yang tetap berada di jalan yang lurus. Allah menolong sesiapa yang menyebelahi kebenaran dan meniti jalan yang lurus. Orang yang satu lagi boleh mendakwa sesuka hati: "Aku telah menang, aku telah berjaya" – semua itu tidak akan memberi apa-apa manfaat kepadanya. Semoga Allah memelihara kita. Semoga kita tidak pernah berpaling dari kebenaran dan tergolong dalam kalangan mereka yang membantu memberikan kemenangan kepada keadilan, insya-Allah. Semoga Allah memelihara kita daripada tunduk kepada hawa nafsu dan tersesat dari jalan yang lurus, insya-Allah.

وَمَن يُعَظِّمۡ شَعَـٰٓئِرَ ٱللَّهِ فَإِنَّهَا مِن تَقۡوَى ٱلۡقُلُوبِ (22:32) Sesiapa yang menghormati perkara-perkara yang dimuliakan oleh Allah, dia memiliki ketakwaan dan tergolong dalam kalangan hamba-hamba yang dicintai-Nya. Apakah perkara-perkara ini, yang dimuliakan oleh Allah Yang Maha Kuasa lagi Maha Agung? Di tempat pertama ialah Nabi kita (sallAllahu alayhi wa sallam) dan para sahabat baginda, diikuti dengan hari-hari, tempat-tempat, dan amalan-amalan yang diberkati. Kesemua perkara ini wajar diberikan penghormatan dan pemuliaan yang mendalam. Untuk waktu-waktu ini terdapat ibadah khusus serta amalan-amalan yang dianjurkan menurut Sunnah. Ia amat bermanfaat bagi setiap Muslim untuk melaksanakannya sebaik mungkin. Nabi kita (sallAllahu alayhi wa sallam) bersabda: "Sesiapa yang berpuasa dari hari pertama hingga kesepuluh Muharam, dia akan memperoleh darjat syurga tertinggi di Firdaus." Oleh itu, memuliakan hari-hari ini adalah untuk kebaikan kita sendiri. Alhamdulillah, hari ini di negara kita terdapat ramai orang yang mengetahui dan menghargai hari-hari ini. Walau bagaimanapun, di tempat-tempat lain, ia dilihat agak berbeza. Di sana, orang ramai dikelirukan dengan soalan-soalan seperti: "Adakah kamu tergolong dalam mazhab lain, atau kamu ini apa?" Padahal menghidupkan semula Sunnah dan mengikuti Nabi kita (sallAllahu alayhi wa sallam) adalah ibadah yang paling agung. Seseorang itu harus melakukannya sebaik mungkin. Dan apa yang tidak mampu dilakukan, semoga Allah mengampuninya. Namun di tempat lain, perkara-perkara ini sering kali diputarbelitkan. Jika seseorang melakukannya, dia akan dipandang serong dan ditanya: "Adakah dia mungkin Syiah, mengapa dia berbuat begitu?" Padahal mengikuti sunnah-sunnah Nabi kita (sallAllahu alayhi wa sallam) adalah perintah Allah Yang Maha Kuasa lagi Maha Agung. Mengikuti baginda adalah jalan terpenting untuk menjadi hamba Allah yang dicintai. Allah Yang Maha Kuasa lagi Maha Agung, berfirman dalam al-Quran yang mulia: قُلۡ إِن كُنتُمۡ تُحِبُّونَ ٱللَّهَ فَٱتَّبِعُونِي يُحۡبِبۡكُمُ ٱللَّهُ (3:31) "Katakanlah: Jika kamu mencintai Allah, maka ikutilah aku, nescaya Allah akan mencintai kamu." Jika kamu tidak mengikuti baginda dan bertindak mengikut fikiranmu sendiri, kamu tergolong dalam hamba-hamba yang tidak dicintai Allah; semoga Dia melindungi kita daripadanya. Maka ia sama sekali tidak berguna bagimu, walau berapa banyak pun kamu mendirikan solat atau apa sahaja yang kamu lakukan. Oleh itu, Alhamdulillah, Nabi kita (sallAllahu alayhi wa sallam) telah menjelaskan bahawa Hari Asyura ialah hari kesepuluh dalam bulan Muharam. Seseorang itu tidak berpuasa hanya pada satu hari ini, kerana itulah yang dilakukan oleh orang Yahudi. Untuk membezakan diri daripada mereka, seseorang berpuasa pada hari kesembilan dan kesepuluh, pada hari kesepuluh dan kesebelas, atau ketiga-tiga hari tersebut. Sesiapa yang mahu, boleh juga berpuasa pada kesemua hari tersebut. Pada hari kesepuluh, terdapat juga solat empat rakaat yang patut didirikan. Ia harus didirikan sebelum solat Asar, kerana dengan ketibaan waktu malam, hari kesebelas sudah pun bermula. Kamu mendirikan solat empat rakaat di antara solat Subuh dan Asar dengan membaca Surah Al-Ikhlas sebanyak sebelas kali pada setiap rakaat dan berdoa selepasnya. Satu lagi anjuran Nabi kita (sallAllahu alayhi wa sallam) untuk hari ini ialah mandi sunat (Ghusl). Melaluinya, seseorang akan memperoleh kesihatan dan kekal sihat sepanjang tahun. Ini amat penting, kerana malangnya pada hari ini terdapat banyak penyakit teruk yang tidak diketahui. Oleh itu, seseorang itu mandi pada hari ini dengan niat yang kukuh untuk menjalani sepanjang tahun dalam keadaan kesihatan yang baik. Jika ia dilakukan dengan niat ini untuk mendapatkan kesihatan, seseorang mengamalkan sabda Nabi kita (sallAllahu alayhi wa sallam) yang diberkati. Selain itu, seseorang harus bersedekah, menyediakan bekalan untuk rumahnya dan bersikap pemurah terhadap keluarganya. Jika boleh, seseorang juga harus memakaikan celak pada matanya. Ia tidak semestinya celak hitam, anda juga boleh memakaikan sesuatu yang lain yang cantik. Inilah amalan-amalan yang harus dilakukan pada hari ini. Walau bagaimanapun, perkara yang paling penting adalah berpuasa; menghabiskan hari kesembilan dan kesepuluh atau kesepuluh dan kesebelas dengan berpuasa merupakan satu anjuran yang penting. Nabi kita (sallAllahu alayhi wa sallam) bersabda mengenainya: "Sekiranya aku masih hidup pada tahun hadapan... [aku juga akan berpuasa pada hari ke-9]." Pada tahun-tahun awal Islam, sememangnya puasa dilakukan pada bulan Muharam. Ini berlaku sebelum Ramadan, baru kemudian puasa tersebut dipindahkan ke situ. Oleh itu, amat bermanfaat bagi kita untuk memastikan hari yang diberkati ini dihabiskan dengan beribadah dan berdoa. Semoga Allah memberkati hari-hari dan malam-malam ini. Marilah kita memuliakan perkara-perkara yang diagungkan oleh Allah dengan sebaik mungkin; semoga kita dikurniakan hal ini, insya-Allah.

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: الصدقة على وجهها واصطناع المعروف وبر الوالدين وصلة الرحم تحول الشقاء سعادة وتزيد في العمر وتقي مصارع السوء۔ Nabi kita, sallAllahu aleyhi wa sallam, bersabda: Memberi sedekah dengan cara yang betul, berbuat baik, melayani ibu bapa dengan penuh kasih sayang dan memelihara ikatan persaudaraan, mengubah malapetaka menjadi kebahagiaan. Ini bermakna, ia memperbaiki keadaan buruk seseorang, mengubahnya menjadi kebahagiaan dan memanjangkan usia; berbuat baik menutup pintu-pintu kejahatan. Manusia sering tidak bahagia di dunia ini. Untuk menjadi bahagia, mereka harus bersedekah, melayani ibu bapa mereka dengan baik dan tidak memutuskan hubungan dengan saudara-mara mereka. Ini mengubah malapetaka menjadi kebahagiaan, sabda baginda. Selain itu, ia memanjangkan usia dan melindungi daripada kematian yang buruk, sabda Nabi kita, sallAllahu aleyhi wa sallam. قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: الصدقات بالغدوات يذهبن بالعاهات۔ Nabi kita, sallAllahu aleyhi wa sallam, bersabda: Sedekah yang diberikan pada waktu pagi menolak bencana dan malapetaka. Ini bermakna, ia mencegah keburukan yang mungkin menimpa seseorang, seperti penyakit atau kecacatan. Oleh itu, kami sering menekankannya; ini adalah warisan dan nasihat daripada Syeikh Efendi kepada orang ramai. Kepada mereka yang mengatakan mereka banyak bersedekah dan berfikir: "Saya bersedekah sekali seminggu", kami katakan bahawa adalah lebih baik bagi mereka untuk bersedekah setiap hari. Letakkan sebuah kotak kecil setiap pagi dan masukkan tiga, lima atau sepuluh ke dalamnya... Apa sahaja yang kamu mampu, itulah sedekah kamu untuk hari itu. Kamu boleh mengumpulkan semuanya dan memberikannya kemudian pada bila-bila masa kamu mahu, tetapi jangan abaikan sedekah harian ini. Sedekah melindungi kamu; ia memelihara kamu daripada setiap jenis malapetaka. قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: قال الله عز وجل: أنفق أُنفق عليك۔ Allah, Azza wa Jalla, berfirman: Bersedekahlah, supaya Aku juga memberi kepadamu. Jika kamu tidak memberi, maka Dia juga tidak akan memberi kepadamu. قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: قبضات التمر للمساكين مهور الحور العين۔ Nabi kita, sallAllahu aleyhi wa sallam, bersabda: Segenggam kurma yang diberikan kepada orang miskin adalah mahar (mas kahwin) untuk bidadari. Pada masa itu tentu sahaja tidak ada kelimpahan seperti hari ini; apabila seseorang memulakan perjalanan, hampir tidak ada apa-apa yang dijumpai. Sesiapa yang menjumpai dua atau tiga biji kurma berasa berpuas hati dan bersyukur kepada Allah. Oleh itu: Walaupun kamu hanya memberi beberapa biji kurma, ini akan menjadi mahar untuk bidadari di syurga. قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: كل امرئ في ظل صدقته حتى يقضى بين الناس۔ Nabi kita, sallAllahu aleyhi wa sallam, bersabda: Pada Hari Kiamat setiap orang akan berada di bawah naungan sedekahnya, sehingga manusia dihakimi. Pada Hari Kiamat tidak akan ada tempat berteduh. Namun sesiapa yang telah bersedekah, akan bernaung di bawah teduhannya, sehingga tiba gilirannya. قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: كم من حوراء عيناء ما كان مهرها إلا قبضة من حنطة أو مثلها من تمر۔ Nabi kita, sallAllahu aleyhi wa sallam, bersabda: Berapa ramaikah bidadari bermata bundar yang maharnya hanyalah segenggam gandum atau kurma dengan jumlah yang sebanding. Ini bermakna: Di dunia ini kamu mungkin membelanjakan berjuta-juta dan tidak akan menemukannya, tetapi di akhirat segenggam gandum atau kurma adalah mahar mereka. قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ليتق أحدكم وجهه عن النار ولو بشق تمرة۔ Nabi kita, sallAllahu aleyhi wa sallam, bersabda: Setiap daripada kamu hendaklah melindungi wajahnya daripada api neraka, walaupun hanya dengan separuh kurma. Sedekah ini menyelamatkan kamu di akhirat daripada neraka dan melindungi kamu di dunia daripada malapetaka. قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: لأن يتصدق المرء في حياته بدرهم خير له من أن يتصدق بمائة عند موته۔ Nabi kita, sallAllahu aleyhi wa sallam, bersabda: Adalah lebih baik bagi seseorang manusia semasa hidup dan dalam keadaan sihat memberikan satu dirham sebagai sedekah, daripada seratus dirham semasa dia sedang nazak. Daripada hanya memberi arahan sejurus sebelum kematian: "Berikan ini dan itu ke sana", satu dirham yang disedekahkan pada hari-hari yang sihat, bernilai seratus kali ganda lebih tinggi. Oleh sebab itu manusia patut berbuat baik, selagi dia masih sihat. Satu pepatah mengatakan: "Apa yang kamu beri dengan tanganmu sendiri, itulah yang akan kamu bawa bersama." Begitu juga halnya di sini: Bersedekahlah, selagi kamu masih sihat. قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: لو مرت الصدقة على يدي مائة لكان لهم في الأجر مثل أجر المبتدئ من غير أن ينقص من أجره شيئا۔ Nabi kita, sallAllahu aleyhi wa sallam, bersabda: Walaupun sesuatu sedekah itu disampaikan melalui tangan seratus orang, setiap seorang daripada mereka akan menerima ganjaran yang sama seperti penderma asal, tanpa pahalanya dikurangkan walau sedikit pun. Ini bermakna: Seseorang telah bersedekah, dia telah memberikannya kepada orang seterusnya, dan orang itu kepada orang lain lagi, sehinggalah sedekah tersebut melalui seratus tangan. Kesemua orang ini menerima ganjaran yang sama, pahala yang sama. Dalam perkara Isqat (bayaran fidyah/kaffarah untuk si mati) situasinya adalah sama; setiap orang menyerahkannya kepada orang seterusnya dan berkata: "Saya telah mengambilnya, menerimanya dan menyumbangkannya semula." Dengan cara ini, mereka semua akan mendapat ganjaran, dan si mati akan diampuni dosa-dosanya akibat kelalaiannya. قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ليتصدق الرجل من صاع بره وليتصدق من صاع تمره۔ Nabi kita, sallAllahu aleyhi wa sallam, bersabda: Seseorang manusia hendaklah bersedekah daripada gandumnya, walaupun hanya satu Saa' (unit ukuran). Satu Saa' ialah satu ukuran tertentu; jumlah sedekah bergantung padanya. "Dia hendaklah bersedekah daripada kurmanya, walaupun hanya satu Saa'", sabda Nabi kita, sallAllahu aleyhi wa sallam. قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ما نقصت صدقة من مال، وما زاد الله عبداً بعفو إلا عزاً، وما تواضع أحد لله إلا رفعه الله۔ Nabi kita, sallAllahu aleyhi wa sallam, bersabda: Sedekah tidak pernah mengurangkan harta. Jadi jangan berfikir: "Saya telah menderma, kini harta saya telah berkurang." Sedekah sama sekali tidak mengurangkan harta benda. Apabila seseorang memaafkan ketidakadilan yang dialami, Allah pastinya akan memberikannya lebih kemuliaan (Izzah). Ini bermakna: Jika seseorang menyakiti kamu dan berbuat zalim terhadap kamu, kamu tidak perlu terus mengutuknya. Kemuliaan yang Allah kurniakan kepada kamu untuk itu adalah jauh lebih baik daripada mengutuk orang tersebut. Sesiapa yang menunjukkan sifat rendah diri kerana Allah, darjatnya pasti akan diangkat oleh Allah. Ini bermakna: Kedudukan seseorang yang merendah diri dan meninggalkan sifat sombong kerana Allah, akan meningkat di sisi Allah dan juga di mata manusia. Seseorang itu hendaklah bersikap rendah diri terhadap sesama manusia dan jangan bersikap sombong. قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ما يخرج رجل شيئاً من الصدقة حتى يفك عنها لحيي سبعين شيطاناً۔ Nabi kita, sallAllahu aleyhi wa sallam, bersabda: Tiada sesiapa yang memberikan sedekah, melainkan dia mesti melepaskan cengkaman rahang tujuh puluh syaitan dalam proses itu. Ini bermakna: Jika seseorang mahu bersedekah, syaitan akan menggigitnya seperti anjing, mengetapkan rahangnya dan berpaut kepadanya dari setiap sudut, untuk menghalangnya. Sesiapa yang masih tetap memberikan sedekah, dia seakan-akan telah mematahkan rahang syaitan dan melunaskan dermawannya. قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: مناولة المسكين تقي ميتة السوء۔ Nabi kita, sallAllahu aleyhi wa sallam, bersabda: Memberi sedekah kepada orang yang memerlukan, memelihara daripada pengakhiran yang buruk. Ini bermakna: Jika seseorang memberi sedekah kepada orang miskin, ia melindunginya daripada – semoga Allah memelihara kita – mati dalam salah satu daripada pelbagai cara buruk yang kerap berlaku pada masa kini.

Mencintai kerana Allah bermaksud menolak juga kerana Allah. Ini adalah kewajipan kita. Kita mesti mencintai kerana Allah, membenci kerana Allah, hidup untuk Allah dan melakukan segalanya untuk mendapatkan keredhaan-Nya. Kita harus berasa sedih atas kesilapan kita sendiri. Apa yang tidak mampu dilakukan oleh hamba kerana kelemahan, Allah akan mengampunkannya. Jika kita memohon keampunan atas kesilapan kita, kita akan diampunkan. Tetapi manusia hari ini menjadi gila kerana perkara-perkara yang sama sekali tidak penting. Mengapa mereka berbuat demikian? Kerana mereka telah meninggalkan jalan Allah dan mengikuti jalan syaitan. Jalan syaitan tidak pernah membawa kepada sesuatu yang baik, ia tidak pernah membawa manfaat yang sebenar. Mungkin ia membawa wang dan menawarkan banyak peluang, tetapi ia tidak pernah menghasilkan sesuatu yang baik. Sesiapa yang mengikuti syaitan sentiasa tergolong dalam kalangan orang yang rugi; walaupun ia kelihatan baik dari segi luaran, dia tetap rugi. Orang ramai diberitahu: "Lihatlah, lelaki ini telah mengikuti jalan syaitan dan berjaya", dan orang ramai mengikutinya secara membabi buta. Orang lain pula menirunya. Akhirnya mereka semua mengambil jalan ini. Sudah tentu sama sekali mustahil untuk semua orang berjaya serentak di jalan ini. Mereka meninggalkan serta melupakan jalan Allah dan mengambil jalan yang salah ini. Dan apabila mereka gagal, mereka hancur luluh. Mereka percaya bahawa hanya ada satu jalan di dunia ini; jalan ini, yang mereka panggil sebagai kejayaan, sebenarnya adalah jalan syaitan. Mereka meninggalkan jalan yang lurus dan mengambil jalan yang langsung tidak berguna. Mereka berpaling dari jalan Allah dan menuju ke jalan syaitan. Allah telah memberikan bakat yang tersendiri dan istimewa kepada setiap manusia. Walau bagaimanapun, sistem masa kini memaksa semua orang ke dalam acuan yang sama. Dan acuan ini adalah gaya hidup yang sama sekali kosong dan tidak berguna. Mereka hanya berlegar di takuk lama selama bertahun-tahun dengan harapan untuk mencapai sesuatu pada akhirnya, tetapi akhirnya mereka hanya mengalami kekecewaan. Inilah yang kami maksudkan; kami melihatnya lagi baru-baru ini. Orang ramai asyik mengulangi kata-kata seperti biri-biri: "Belajarlah, dapatkan ijazah." Seolah-olah tiada perkara lain dalam kehidupan selain sekolah dan universiti. Anda membiarkan mereka belajar sekian lama, itu bagus, tetapi kita mesti menggunakan akal fikiran kita. Jika berjuta-juta orang belajar dan perlu melakukan pekerjaan yang sama, kita mesti memikirkan tentang akibatnya. Mereka merungut: "Aduhai, tahun ini peperiksaan sangat susah, ramai yang gagal." Jadi kenapa? Jika semua orang berjaya lulus, apa seterusnya? Di mana anda mahu mencari pekerjaan untuk semua orang? Lagipun, terdapat juga pekerjaan lain dalam kehidupan; tidak semua orang diwajibkan untuk belajar di universiti. Tetapi ini adalah tipu daya syaitan yang mereka reka untuk mengawal seluruh dunia dan memaksakan kehendak mereka: "Teruslah belajar." Dua belas tahun, dua puluh tahun mereka belajar tanpa henti, tetapi pada akhirnya mereka tidak berguna untuk apa-apa pun. Selepas itu, mereka tidak lagi dapat melakukan kerja praktikal. Jika mereka disuruh bekerja, mereka akan gagal kerana mereka sudah terbiasa dengan kehidupan yang selesa. Keluarga mereka menguruskan makan minum mereka, dan mereka hidup di rumah seperti raja. Apabila mereka melangkah ke alam kehidupan sebenar dan perlu bekerja, mereka sama sekali tidak dapat menyelesaikan apa-apa pun. Atas sebab inilah sistem ini adalah jalan syaitan. Sebaliknya, di jalan Allah terdapat bakat yang sesuai untuk setiap orang dan tugas yang telah ditetapkan oleh Allah. Tetapi mereka menindas semua bakat semula jadi ini dan membiarkan orang belajar selama dua belas, lima belas tahun, semata-mata untuk mengawal mereka demi kepentingan mereka sendiri. Dan mereka menjadikan manusia patuh dengan meyakinkan mereka: "Tidak ada jalan lain di dunia ini melainkan jalan ini." Mereka tidak memberikan manusia walaupun satu minit kebebasan. Pada mulanya, manusia mengikuti jalan ini secara terpaksa, dan kemudian atas kemahuan mereka sendiri. Itulah sebabnya saya katakan: Jalan Allah adalah jalan yang paling indah. Ia selesa dan damai; di jalan ini terdapat setiap keindahan yang dapat dibayangkan. Walau bagaimanapun, jika seseorang meninggalkan jalan Allah dan memasuki jalan syaitan ini, ia akan mengundang segala jenis kejahatan dan keburukan. Kesesatan, kemaksiatan, dan setiap bentuk kejahatan kemudiannya akan muncul. Kerana manusia tidak ditanamkan dengan ketakutan kepada Allah, sebaliknya ketakutan terhadap masa depan dan kelangsungan hidup. Mereka menakutkan orang ramai dengan kata-kata: "Jika dia tidak belajar, jika dia tidak lulus dari universiti, bagaimana dia mahu meneruskan hidup? Apa yang akan terjadi kepadanya?" Struktur kerajaan juga sama; tanpa diploma mereka tidak memberi sesiapa pun kerja, mereka tidak mengambil sesiapa pun bekerja. Tetapi apa sebenarnya kegunaan diploma ini? Jauh sekali untuk mengingat satu persepuluh daripada apa yang dipelajari - jika mereka ingat satu peratus daripadanya pun, kita sudah boleh berasa gembira dan bersyukur. Mereka meluluskan orang ramai dalam peperiksaan dengan begitu mudah dan pada masa yang sama mengaut wang mereka. Selepas itu, mereka bertanya sesama sendiri: "Mengapakah masyarakat menjadi begitu rosak? Bagaimana kita boleh berada dalam keadaan ini?" Padahal jawapannya sudah terang lagi bersuluh. Keluhan tentang sistem ini semuanya hanyalah alasan; semuanya semata-mata tertumpu kepada duniawi. Bukan sahaja di sini, malah seluruh dunia berada dalam keadaan ini. Di sebalik topeng globalisasi, mereka telah menekan seluruh umat manusia ke dalam acuan yang sama. Mereka menakut-nakutkan manusia dengan mengatakan: "Kamu tidak boleh meninggalkan jalan ini, jika tidak kamu akan musnah!" Padahal mereka yang melepaskan diri daripada sistem ini dan tidak mengikut serta dalam kitaran tanpa henti ini adalah jauh lebih waras. Mereka masih mampu menggunakan akal dan logik mereka sendiri. Semoga Allah melindungi kita. Mereka membiarkan pelajar belajar dengan begitu banyak, tetapi langsung tiada adab atau rasa hormat yang tinggal; benar-benar tiada satu nilai pun yang berbaki. Semoga Allah membantu kita. Semoga Dia menghantar Sahib kepada kita, insya-Allah. Semoga Dia membebaskan kita daripada keadaan ini, insya-Allah.

وَقُلِ ٱعْمَلُوا۟ فَسَيَرَى ٱللَّهُ عَمَلَكُمْ (9:105) Allah berfirman kepada kita: "Janganlah kamu berdiam diri." Bekerjalah, kerana Allah akan melihat amalan kamu. Ini menunjukkan bahawa sifat malas sama sekali tidak disukai dalam agama kita, Islam. Para Nabi, para Syeikh dan para Sahabat sentiasa bergiat tanpa henti. Mereka bekerja tanpa jemu untuk berkhidmat kepada umat manusia dan masyarakat Islam. Di satu sudut, untuk mencari rezeki (Halal) dengan jujur, dan di sudut yang lain, untuk berkhidmat kepada Islam... Oleh sebab itu, sifat malas tiada tempat dalam Islam. Sifat malas sama sekali tidak layak bagi mereka. Kehidupan para Nabi, para Sahabat dan para Awliya dipenuhi dengan khidmat bakti yang berterusan. Mereka mengabdikan seluruh kehidupan mereka untuk berkhidmat kepada orang lain dan ingin terus memberi manfaat walaupun selepas wafat. Sejarah memberikan kita pelbagai contoh dan bilangan ulama yang tidak terkira banyaknya mengenai perkara ini. Pada zaman dahulu, manusia kebiasaannya hanya hidup sehingga mencecah usia empat puluh atau lima puluh tahun. Namun, apa yang telah mereka capai dalam usia empat puluh atau lima puluh tahun itu, tidak akan dapat dicapai oleh manusia biasa walaupun dalam tempoh dua ratus tahun. Bagaimana ia mungkin terjadi? Allah telah mengurniakan keistimewaan (Karamah) kepada mereka, yang membolehkan mereka banyak membantu umat manusia. Atas sebab ini juga, sifat malas sama sekali tidak dapat diterima oleh mereka. Orang yang malas tidak membawa apa-apa manfaat kepada dirinya sendiri mahupun kepada orang lain. Dan bukan itu sahaja: Apabila seseorang itu tidak mempunyai apa-apa kerja dan hanya membuang masa tanpa berbuat apa-apa, syaitan akan dengan mudah memperdayakannya. Syaitan secara licik akan membisikkan kepadanya: "Apa yang kamu ingin lakukan? Buatlah ini atau itu," dan seterusnya mendorongnya untuk melakukan dosa. Tetapi jika manusia itu sibuk bekerja, syaitan langsung tidak akan mendapat peluang tersebut. Hal ini juga ditekankan oleh satu lagi ayat al-Quran: فَإِذَا فَرَغْتَ فَٱنصَبْ (94:7) "Apabila kamu telah selesai (daripada sesuatu tugas), maka tumpukanlah segera kepada tugas yang seterusnya." Sama ada solat mahupun urusan duniawi; selagi mana kamu melakukannya kerana Allah, ia akan dikira sebagai satu amalan kebaikan buat kamu. Jika usaha kamu diniatkan kerana Allah dan kamu bertindak dengan niat: "Aku akan mencari rezeki dan membantu orang lain", maka semua ini akan dicatatkan sebagai amalan kebaikan untuk kamu. Semoga Allah melindungi kita daripada bersikap malas. Kerana mensia-siakan hidup tanpa tujuan adalah satu pembaziran yang nyata. Dan Allah tidak menyukai pembaziran. Semoga Allah memberikan kekuatan kepada kita semua dan tidak menjadikan kita sebagai mainan syaitan, insya-Allah.

وَإِذَا ٱلۡبِحَارُ فُجِّرَتۡ (82:3) Allah, Azza wa Jalla, memberitahu kita tentang Hari Kiamat. Manusia percaya bahawa semuanya akan berterusan seperti biasa dan tiada apa-apa yang akan berlaku. Namun Hari Kiamat itu wujud. Allah, Azza wa Jalla, berfirman bahawa langit akan terbelah, bintang-bintang berguguran dan lautan akan pecah dan melimpah. Bertahun-tahun yang lalu kami berada di Itali. Di sana sebuah gunung berapi telah meletus. Separuh daripada gunung yang besar itu telah lenyap begitu sahaja. Tetapi orang-orang di sana berkata: "Ini belum apa-apa lagi. Masalah sebenar adalah laut ini." Itulah juga yang dikatakan oleh para saintis. Di bawahnya terdapat sebuah gunung berapi yang sangat besar, sebuah gunung yang menyemburkan api. Jika ia meletus, ia akan meletupkan dunia. Tiada apa-apa yang akan tinggal. Itulah yang paling mereka takuti. Padahal sebenarnya tiada sebab untuk berasa takut. Lagipun semuanya hanya menunggu perintah Allah. Selagi perintah dari Allah, Azza wa Jalla, belum tiba, tiada apa-apa pun yang akan berlaku. Hanya apabila masanya telah tiba, ia akan berlaku. Ini juga dinyatakan di dalam al-Quran yang mulia: Lautan akan pecah melimpah. Hari Kiamat akan tiba dan tiada apa-apa lagi yang akan tinggal. Di bumi tidak akan ada lagi gunung dan bukit yang tinggal; semuanya akan menjadi rata sepenuhnya. Ini adalah perkara-perkara yang pasti akan berlaku. Walaupun Allah, Azza wa Jalla, telah memberitahu kita tentang perkara ini dan manusia sebenarnya mengetahuinya, hanya segelintir yang beriman. Kebanyakan mereka sama sekali tidak peduli. Mereka hanya menolaknya dan berkata: "Ini adalah kejadian alam, lagipun kita tidak boleh berbuat apa-apa." Mereka tidak mempunyai rasa takut kepada Allah. Sebaliknya mereka hanya bercakap tentang kemungkinan seketul batu jatuh dari langit dan menghentam bumi. Bahkan sesetengah umat Islam yang pada asalnya percaya kepadanya, hanya mempunyai iman yang lemah. Iman yang sebenar bermaksud percaya dengan teguh bahawa semua ini akan berlaku pada masanya dan apa yang telah difirmankan oleh Allah, Azza wa Jalla, akan menjadi kenyataan. Oleh itu, perhatikanlah diri anda dan keadaan anda sendiri. Jangan perhatikan perkara lain dan jangan takut akan apa-apa. Apa yang Allah tetapkan, itulah yang berlaku – perkara lain tidak penting. Apakah yang akan berubah sama ada anda takut kepadanya atau tidak? Jika anda ingin berasa takut, maka takutlah kepada Allah. Jangan takut akan perkara lain. Semoga Allah memelihara kita dan iman kita. Itulah satu-satunya perkara yang penting. Tiada yang lain. Sama ada meteorit menghentam, gunung berapi meletus atau gempa bumi berlaku... Semua ini berlaku hanya dan semata-mata atas perintah Allah, Azza wa Jalla. Kita mesti menyedari perkara ini. Itulah sebenarnya maksud iman. Iman bererti mengetahui tanpa ragu-ragu bahawa segalanya berada di bawah perintah Allah, Azza wa Jalla. Jika tidak, mereka akan mempermainkan anda seperti alat mainan. Berita-berita sentiasa muncul seperti: "Ini telah berlaku, itu akan terjadi." Manusia segera mempercayainya, tetapi mereka tidak mempercayai firman Allah, Azza wa Jalla, yang diberkati. Semoga Allah memberi hidayah kepada kita semua dan mengurniakan iman yang sebenar kepada kita semua, insya-Allah.

Segala puji dan syukur bagi Allah. Segala puji hanya bagi-Nya. Oleh sebab itu, dinyatakan tepat pada permulaan al-Quran: "Alhamdulillahi rabbil alamin". Segala puji bagi Allah. Pujian yang sebenar (Hamd) hanya bagi Allah, manakala ucapan terima kasih (Syukur) boleh ditunjukkan kepada sesiapa sahaja. Kita boleh berterima kasih kepada mana-mana manusia. Tetapi pujian (Hamd) hanyalah khusus untuk Allah, Yang Maha Kuasa lagi Maha Agung. Sebagaimana yang dinyatakan: "Alhamdulillahi rabbil alamin". Ini bermakna: Segala puji bagi Allah, Pencipta kita. Segala puji hanya bagi Allah, Tuhan sekalian alam. Kita mesti bersyukur, kita harus sentiasa menunjukkan rasa syukur. Berterima kasih dan menunjukkan penghargaan kepada sesama manusia adalah sangat penting. Namun pujian adalah satu bentuk ibadah yang hanya layak bagi Allah, Yang Maha Agung. Nama-nama Nabi kita yang tercinta (sallAllahu aleyhi wa sallam) juga – Muhammad, Ahmad, Hamid, Mahmud – mencerminkan kedudukan baginda yang tinggi. Allah telah meletakkan nama Nabi kita (sallAllahu aleyhi wa sallam) dengan perkataan-perkataan yang berasal daripada kata dasar 'Hamd' ini – sebagai yang memuji dan yang dipuji – seiring dengan nama-Nya sendiri. La ilaha illallah Muhammadun Rasulullah (sallAllahu aleyhi wa sallam). Kita bersyukur kepada Allah kerana Dia telah mengurniakan nikmat-nikmat ini kepada kita. Selain itu, adalah penting untuk memuji-Nya dalam setiap keadaan. Apabila manusia bersyukur atas kebaikan mahupun apa yang kelihatan buruk, dia menunjukkan kepatuhannya yang mendalam kepada Allah. Dengan itu, dia membuktikan ketaatannya kepada-Nya. Melaluinya, nikmat-nikmat akan bertambah, dan kita akan dikurniakan dengan lebih melimpah ruah. Tepat kerana itulah, kita mesti bersyukur dan memuji atas segalanya. Dikatakan: "La yuhmadu ala makruhin siwah" (Tiada yang dipuji atas sesuatu yang tidak menyenangkan melainkan Dia). Ini bermakna: Apa jua yang telah ditetapkan oleh Allah untuk kamu, kamu harus memuji-Nya atas perkara tersebut. Untuk masa-masa yang baik dan juga untuk perkara yang kamu anggap buruk – apa jua yang menimpa kamu, kamu harus memuji atas segalanya. Sama ada sesuatu itu baik atau buruk, pada akhirnya ia hanyalah bergantung pada persepsi kamu sendiri. Sentiasa memuji Allah dalam apa jua keadaan akan sentiasa menjadi kelebihan untuk diri kamu sendiri. Perkara yang baik memang sedia baik; namun jika kamu bersabar dengan perkara-perkara yang kamu anggap buruk dan memuji Allah, Dia akan meninggikan darjat kamu dan memberikan ganjaran yang besar kepada kamu. Dengan cara ini, kesukaran itu juga akan berlalu, insya-Allah. Semoga Allah menjadikan kita antara mereka yang benar-benar memuji-Nya dan bersyukur kepada-Nya dengan ikhlas. Dan semoga Dia memelihara kita daripada mengeluh dan menolak takdir-Nya. Perkara ini haruslah benar-benar diberi perhatian. Kita patut sentiasa mengingati perkara ini dan menjadi hamba yang memuji Allah dalam setiap keadaan hidup. Semoga Allah menyertakan kita dalam kalangan mereka yang memuji-Nya, insya-Allah.

وَإِن تُطِعۡ أَكۡثَرَ مَن فِي ٱلۡأَرۡضِ يُضِلُّوكَ عَن سَبِيلِ ٱللَّهِۚ (6:116) Kebanyakan manusia di dunia ini tidak berada di jalan yang benar. Jika kamu mengikuti mereka, kamu akan tersesat dari jalan yang benar. Hanya sedikit yang melalui jalan yang benar; manusia lebih suka mengejar hawa nafsu dan keinginan mereka. Jika kamu berkata kepada dirimu: 'Semua orang melakukannya, jadi aku pun akan melakukannya juga. Ia lebih mudah dan selesa', maka kamu akan tersesat dari jalan itu dan membinasakan dirimu sendiri. Oleh itu, kita mesti sentiasa mengambil berat tentang apa itu kebenaran. Adakah manusia-manusia ini berada di jalan yang benar atau yang salah? Adakah perbuatan mereka akan terlepas daripada hukuman? Bertindaklah berdasarkan pertimbangan tersebut; jangan menyusahkan hidupmu tanpa sebab dan jangan menjerumuskan dirimu ke dalam kebinasaan. Orang yang ingin menunjukkan jalan kepadamu selalunya tidak mengetahui jalan itu sendiri dan telah tersesat. Jangan mengikutnya secara membabi buta. Jangan berkata kepada dirimu: 'Begitu ramai orang mengikuti individu ini, jadi dia pasti berada di jalan yang benar.' Lihatlah, jalan yang benar itu sangat jelas. Nabi kita (sallAllahu alayhi wa sallam) bersabda: 'Yang halal itu jelas, yang haram itu jelas; dan di antara keduanya terdapat perkara yang meragukan (syubhah).' Jauhilah perkara-perkara yang meragukan ini. Laluilah jalan yang dihalalkan – jalan yang sentiasa menghindari perkara yang haram secara konsisten. Kerana pada zaman sekarang – walaupun manusia sememangnya sentiasa bersikap sedemikian – adalah lebih mudah bagi mereka untuk tunduk kepada hawa nafsu mereka. Memelihara diri daripada perkara yang haram menuntut jauh lebih banyak perjuangan daripada manusia. Oleh sebab itu, carilah jalanmu sendiri yang benar dan janganlah menyimpang daripadanya. Orang ramai sering berkata: 'Semua orang ini melalui jalan ini, maka ia pasti betul.' Hanya kerana sesuatu kawanan itu berlari ke satu arah, semua orang mengekorinya secara membabi buta. Jika seorang melompat ke dalam gaung, yang lain juga ikut terjun bersamanya tanpa teragak-agak. Allah (Azza wa Jalla) telah mengurniakan akal kepadamu dan memberikan amaran. Oleh itu, janganlah ikut mereka. Jangan berkata kepada dirimu: 'Mereka telah memilih jalan ini, jadi kita juga akan mengikutinya.' Jalan yang baik untukmu sudah ditetapkan – jauhilah jalan yang buruk. Dan sekiranya seluruh dunia melalui jalan ini sekalipun: Ia tidak akan memberi apa-apa manfaat kepadamu, sebaliknya hanya akan memudaratkanmu. Semoga Allah memelihara kita dan tidak membiarkan kita tersesat dari jalan yang lurus. Insya-Allah, kita tidak akan membiarkan diri kita dikuasai oleh hawa nafsu kita.