Mawlana Sheikh Mehmed Adil. Translations.

Nabi kita - Selawat dan salam ke atasnya - berkata: Al-halālu bayyinun wa-l-ḥarāmu bayyinun wa baynahumā umūrun mushtabihāt. Allah, Yang Maha Tinggi, telah menjelaskan yang dibenarkan. Begitu juga, Allah telah membuat yang dilarang jelas. Begitu nabi kita berkata - Selawat dan salam ke atasnya. Kita mesti mengenali yang dilarang dan menjauhinya. Dan melakukan yang dibenarkan membawa berkat, sebab itulah penting. Tetapi nabi kita juga berkata, bahawa ada perkara-perkara yang meragukan antara kedua-dua bidang ini. Mengikut masa, tempat dan keadaan, sesetengah perkara boleh membuat kita ragu-ragu. Daripada ini kita harus menjauhkan diri. Kita harus mengelakkannya. Oleh itu, boleh jadi ada perkara yang dianggap dibenarkan kini sebenarnya dilarang. Dan kadang-kadang perkara yang dilarang tersilap dianggap dibenarkan. Sebab itu kita harus berhati-hati. Sekiranya anda ragu-ragu, baiklah menjauhi diri atau bertanya kepada seorang ulama, guru atau mufti. Jika anda bertindak mengikut anggapan sendiri tanpa bertanya, anda berdosa tanpa sengaja. Jika anda menghalalkan yang dilarang, itu akan membebani dan menjadi dosa untuk anda. Kadang-kadang juga, perkara yang dibenarkan tersilap dianggap sebagai dilarang. Dengan itu juga, seseorang menanggung dosa. Oleh itu, perlu berwaspada. Akidah dan mazhab kita telah ditakrif dengan jelas. Akidah kita ialah Ahl as-Sunna wal-Jama'a, dan kita mengikuti salah satu daripada empat mazhab yang diiktiraf. Hanafi, Syafi'i, Maliki atau Hanbali. Dalam akidah kita mengikut sama ada Maturidi atau Asy'ari. Seseorang tidak sepatutnya berada di luar ajaran ini. Seseorang harus tetap setia kepada prinsip-prinsipnya. Ia tidak sukar; hakikatnya kita semua melakukan perkara yang sama, tetapi kadang-kadang ada perkara yang menimbulkan keraguan. Ini harus ditanyakan. Seseorang harus bertanya, untuk tidak melarang yang diperbolehkan tanpa perlu dan tidak secara tidak sengaja terjerumus dalam yang dilarang. Oleh itu: Sekiranya ada keraguan, mesti bertanya! "Bertanya adalah separuh daripada kebijaksanaan", kata orang. Oleh itu adalah penting untuk bertanya. Pada setiap perkara yang meragukan seseorang harus bertanya: "Adakah ini baik atau buruk? Bagaimana dengan perkara ini?" Jangan bertindak tanpa bertanya. Pada perkara yang meragukan, jangan sekali-kali bertindak tanpa nasihat. Perkara harian yang kita lakukan secara berkala, syukur kepada Allah, adalah jelas dan nyata. Kerana kita mengikuti jalan Ahl as-Sunna wal-Jama'a. Ramai yang bukan dari Ahl as-Sunna wal-Jama'a sering menganggap yang dibenarkan sebagai dilarang. Dan mereka menganggap yang dilarang sebagai dibenarkan. Perkara yang tidak ada kena mengena dengan agama, mereka sebarkan - semoga Allah melindungi kita - secara sedar atau tidak sedar, untuk menyakiti orang lain. Semoga Allah melindungi kita daripada kejahatan demikian. Dan jangan biarkan kita menyimpang dari jalan yang benar, insya'Allah.

Allahumma innaka 'Afuwwun Karimun tuhibbul afwa fa'fu anna Allah, Yang Maha Tinggi, adalah baik hati dan dermawan. Dia memaafkan. Dia semoga mengampuni kita. Ini adalah doa Nabi kita, salam dan berkat ke atasnya. Dia menasihati orang-orang untuk mengucapkannya. Allah menyukai orang yang memaafkan. Kerana Dia sendiri adalah pemaaf. Apabila manusia saling memaafkan kesalahan mereka - sama ada secara sedar atau tidak - ganjaran mereka adalah di sisi Allah. Dan ganjaran itu benar-benar besar. Kenapa saya beritahu anda ini? Manusia mesti mati. Pada pengebumian, orang memohon keampunan atas nama orang yang telah meninggal dan memaafkan satu sama lain. Namun kadang-kadang ada orang yang jauh dan tidak boleh berada di tempat kejadian untuk memohon keampunan atau memaafkan. Situasi yang memerlukan keampunan sentiasa timbul dalam hidup - sama ada dalam situasi besar atau insiden kecil harian. Walaupun seseorang telah mengalami ketidakadilan yang besar dan dia memaafkan, Allah memberikannya pahala dan ganjaran yang baik. Namun sering kali perkara-perkara kecil. Manusia boleh melakukan ini secara sengaja atau tidak sengaja - dengan cara manusia mereka. Allah adalah pemaaf. Dan kita juga memaafkan. Apabila seseorang berhutang kepada kita, kita kata: 'Ia dimaafkan.' Jadi, keluarga terdekat memaafkan. Apabila kenalan jauh mengetahui tentangnya, mereka juga bergabung dengan maaf mereka. Pengampunan mereka adalah kebaikan yang besar di hadapan Allah. Allah, Yang Maha Tinggi, gembira mengenainya. Allah menginginkan agar hamba-hamba-Nya bebas dari dosa. Kepada orang yang memaafkan, Dia memberikan ganjaran yang besar. Kenapa saya katakan ini? Di antara kita kadang-kadang terdapat orang-orang, semoga Allah merahmati mereka, yang tidak begitu sensitif, sedikit kasar dan semasa hidupnya kurang cermat. Mereka telah menyakiti orang lain secara sedar atau tidak sedar. Perkara-perkara seperti ini berlaku. Kita mesti memaafkan mereka. Mustafa Pala yang telah meninggal dunia dua, tiga bulan yang lalu, semoga Allah merahmatinya. Semalam anaknya datang dan memberitahu bahawa dia melihat ayahnya dalam mimpi. Dia berpuas hati dengan keadaannya, tetapi masih meminta saudara-saudaranya untuk memaafkan. Kerana dia adalah orang yang baik, semoga Allah merahmatinya. Tetapi kadang-kadang dia agak kurang cermat. Oleh itu, dia meminta keampunan. Saya kata: "Daripada pihak kami, semuanya dimaafkan." Saya memaafkan dan semua orang lain juga harus melakukannya. Semoga Allah mengampuni. Semoga Dia mengampuni kita semua. Apabila kita pergi, semoga orang lain melepaskan hak kita, seperti mana kita telah memaafkan orang lain, insyaAllah. Semua orang telah dimaafkan. Allah tidak menyimpan dendam. Orang yang beriman juga tidak menyimpan dendam. Orang yang beriman menyukai apa yang Allah suka, dan benci apa yang Dia benci. Allah menyukai pengampunan. Jadi, kita juga memaafkan. Semoga Allah mengampuni kita semua, insyaAllah.

Allah telah memberikan ciri-ciri istimewa kepada manusia. Manusia mempunyai tanggungjawab. Apabila dia menyedarinya, dia sendiri akan meraih manfaat daripadanya. Dia memperoleh faedah besar untuk dirinya sendiri. Jika dia tidak melakukannya, dia merugikan dirinya sendiri. Allah tidak memerlukan apa yang kita lakukan. Allah tidak memerlukan sesiapa. Tidak pada doa, sedekah mahupun amalan baik - Allah tidak memerlukan apa-apa pun daripadanya. Kita yang memerlukan. Allah adalah yang memenuhi keperluan kita. Allah menunjukkan kita kebaikan dan jalan: "Lakukan ini, ia baik untuk kamu." "Kamu perlukan ini, ia bermanfaat buat kamu", kata-Nya. Semakin kuat spiritualiti kamu, semakin banyak ketenangan yang kamu temui. Akhirat kamu akan diberkati dan indah. Allah tidak menghalang kita dengan sebarang halangan. Allah hanya memberikan manusia perkara yang dia boleh penuhi dengan mudah. Sesiapa yang mematuhi perintah ini, menanglah dia. Sesiapa yang tidak mematuhinya, kalah. Dia kehilangan segalanya. Dia kalah untuk selama-lamanya. Semoga Allah melindungi kita daripada ini. Sesetengah menemui kelegaan hanya selepas mengalami banyak penderitaan. Tetapi di akhirat, seseorang tidak perlu menanggung penderitaan seperti itu. Di dunia ini, seseorang harus mematuhi perintah Allah dan dengan itu, meraih akhirat. Menghilangkan akhirat adalah kebodohan. Allah telah membuka khazanah-Nya, "Datang dan ambil", kata-Nya. Tetapi manusia berkata: "Tidak, saya tidak mahu." "Saya tidak mahu harta. Apa yang saya perlukan adalah bahan buangan, adalah sampah dari pembetungan", kata manusia. Sebaliknya Allah berkata: "Jangan lakukan itu." "Datang kepada perkara yang murni dan indah, kepada permata, kepada khazanah", kata-Nya. Manusia berkata lagi: "Tidak, itu tidak mahu saya." "Lihat, semua kawan saya, kebanyakan orang, mereka mencintai bahan buangan ini." "Mereka menyukai baja dan perkara dari pembetungan." "Kami juga lebih memilih ini, kami berpuas hati dengannya", kata mereka. Mereka percaya bahawa mereka berpuas hati, tetapi sebenarnya mereka tidak dapat berpuas hati. Manusia tidak boleh menemui kepuasan sebenar dengan cara ini. Manusia hanya benar-benar puas apabila jiwanya menemui ketenangan. Tiada apa di dunia ini yang boleh membuatkan manusia benar-benar bahagia. Tidak kira seberapa banyak duniawi yang dikumpulkan, dia tidak akan pernah cukup, tidak akan pernah puas. Sesiapa yang minum air masin tidak akan hilang dahaganya. Apa yang menghilangkan dahaga adalah perkara yang manis, baik, indah, dan murni. Oleh itu, Allah memerintahkan kita untuk mencari yang baik dan murni. Allah berkata: "Tinggalkan yang buruk, beralih kepada yang baik." "Tinggalkan neraka, datanglah ke syurga", kata-Nya. Adakah terdapat nasihat yang lebih baik daripada ini? Tidak. Tetapi jika manusia mengikuti ego dan syaitan, dia tidak akan menemui yang lain. Sebab itu kamu harus mengawal ego dan menjauhkan diri dari syaitan. Semoga Allah menolong kita semua, insya'Allah.

Dan sesungguhnya Kami telah memuliakan anak-anak Adam dan Kami membawa mereka di darat dan di laut. (17:70) Allah Yang Maha Tinggi telah memuliakan manusia. Dia telah memberinya martabat. Manusia menikmati kedudukan yang tinggi di sisi Allah. Dia adalah makhluk yang berharga. Namun manusia tidak menyedari nilainya sendiri. Apabila dia melakukan perbuatan tidak berharga, dia kehilangan nilainya sendiri. Dia menjadi tiada makna. Apabila dia meninggalkan jalan Allah dan memilih jalan lain dengan harapan untuk menemukan pengiktirafan atau penghargaan di sana, dia akan kecewa. Manusia tidak menemui apa-apa di sana kecuali penipuan dan muslihat. Hanya apabila dia berada di jalan lurus Allah, dia akan mengalami kehormatan yang sebenar dan menemui kebaikan. Ada yang meninggalkan jalan Allah dan mengikuti jalan lain dengan harapan untuk menemukan kehormatan dan penghargaan di sana. Semua ini berlaku semata-mata kerana keinginan diri sendiri. Ia tidak lain hanyalah keegoisan. Islam memuliakan manusia, menghormatinya dan menghargai nilai kerjanya. Nabi kami (Semoga Allah memberkati baginda) bersabda: "Bayarlah pekerja upahnya sebelum peluhnya kering." Dahulu, sekitar 1400-1500 tahun yang lalu, kerja manusia hampir tiada nilai. Manusia ditahan sebagai hamba, dipaksa bekerja, hak mereka diabaikan. Mereka bekerja hanya untuk mendapatkan sesuatu untuk dimakan, atau kadang-kadang tanpa sebarang balasan. Namun walaupun di waktu itu, hukum Allah yang kekal untuk manusia tetap tidak berubah. Manusia dianggap layak untuk dimuliakan. Manusia adalah makhluk yang terhormat. Dia patut menyedari nilainya. Dia patut bersyukur kepada Pencipta. Untuk semua yang Dia telah berikan, kita berhutang kesyukuran. Bukan hanya sekali setahun, tetapi setiap hari kita patut berterima kasih. Mengatakan sudah memadai untuk mengucap terima kasih sekali setahun bermakna memperdayakan manusia. Ia bukan yang lain. Allah sentiasa memuliakan manusia; manusia patut menyedari perkara ini. Dia tidak sepatutnya menyimpang daripada jalan kerana kata-kata orang lain dan memberontak. Siapa yang berada di jalan yang benar, akan menemui jalannya. Siapa yang menyimpang, berada dalam bahaya. Moga Allah melindungi kita daripada itu. Orang yang berorientasikan duniawi sentiasa mengejar keinginan diri. Di mana-mana terdapat keuntungan materi, tumbuh kecemburuan dengan pemikiran "itu merugikan kita". Mereka cuba untuk saling mencederakan, menghapuskan. Mereka saling berperang. Sebaliknya, Islam mengajar yang sebaliknya. Dalam Islam, ia mengenai persaudaraan, berbagi dan menghormati hak dan undang-undang. Hak dan keadilan sangat penting dalam Islam. Hak manusia berat di sisi Allah. Hak manusia lebih berat daripada hak Allah sendiri. Allah boleh memaafkan hak-Nya sendiri, tetapi hak manusia hanya boleh dilepaskan oleh mangsanya sendiri. Seseorang mesti memohon maaf daripada orang itu. Allah adalah pengasih dan penyayang. Manusia sering tidak. Manusia mungkin tidak memaafkan, mungkin tidak melepaskan haknya. Kemudian keadaan anda menjadi sukar. Jika anda memohon maaf kepada Allah dan tidak melanggar hak sesiapa, anda menemukan kelepasan. Tetapi jika anda mengabaikan hak orang lain, keadaan menjadi berbahaya. Moga Allah melindungi kita. Marilah kita tidak melanggar hak sesiapa dan tidak mengabaikan kerja sesiapa, insyaAllah. Moga Allah melindungi dan menghargai usaha kita, insyaAllah.

Nabi kita, selawat dan salam ke atasnya, berkata: المؤمن يألف ويؤلف Orang beriman adalah seseorang yang bergaul harmonis dengan orang lain dan baik dengan setiap orang. Orang ramai berasa puas dengannya. Dan dia berhadapan dengan orang ramai dengan kesabaran. Dia mencari jalan untuk bergaul dengan mereka. Bagi orang beriman, kehidupan di dunia ini berjalan dengan damai. Orang beriman adalah seseorang yang memiliki kesabaran. Jika dia dalam keadaan baik, dia bersyukur kepada Allah; pada masa-masa sukar, dia memuji-Nya. Dia bergaul dengan orang secara bijaksana dan berpuas hati dengan segalanya. Dan Allah berpuas hati dengan orang seperti ini. Orang beriman – yang lebih maju daripada seorang Muslim biasa dan mempunyai kepercayaan kuat kepada Allah – bertindak dengan cara ini. Seorang Muslim biasa pula memerlukan didikan; dia harus melatih egonya. Dan melatih ego secara sendiri sangatlah sukar. Untuk itu ada Tariqa. Di hadapan syeikh, di bawah bimbingannya, dia melatih egonya sedikit demi sedikit dan melakukan apa yang termampu. Ini lebih baik daripada tidak berbuat apa-apa. Walaupun dia hanya membuat kemajuan kecil, Allah yang Maha Kuasa dan Maha Tinggi tetap berpuas hati dengannya. Sudah pasti tiada manusia yang dapat mencapainya seratus peratus. Tetapi manusia biasa, terutamanya manusia zaman sekarang, membantah terhadap segala-galanya, tidak berpuas hati dengan apa-apa dan sentiasa mengeluh. Ini tidak membawa apa-apa kebaikan kepada mereka. Ia hanya menjadikan mereka rasa resah dan tidak selesa. Kata-kata bijak Nabi kita, selawat dan salam ke atasnya, memimpin kita dan mengajar kita bagaimana untuk bertindak. Sesiapa yang mengikuti jalan Nabi akan menemui ketenangan dalaman. Bagi Nabi Ibrahim, salam sejahtera ke atasnya, Allah yang Maha Kuasa dan Maha Tinggi bahkan menukar api menjadi taman syurga. Oleh itu, jika orang beriman cuba meniru Nabi dan melaksanakan ajaran mereka, dunia tidak boleh memudaratkannya. Kerana orang beriman tahu bahawa segala sesuatu yang terjadi padanya datang daripada Allah, yang Maha Kuasa dan Maha Tinggi. Dia menanggung kesukaran dunia ini; yang bersifat sementara. Moga Allah melindungi kita dari keburukan ego kita. Moga Allah membantu kita. Adalah mudah untuk berkata perkara-perkara ini, tetapi lebih sukar untuk melaksanakannya. InsyaAllah, dengan bantuan Allah kita juga akan dapat mencapainya.

فَأَمَّا مَن طَغَىٰ (79:37) وَءَاثَرَ ٱلۡحَيَوٰةَ ٱلدُّنۡيَا (79:38) فَإِنَّ ٱلۡجَحِيمَ هِيَ ٱلۡمَأۡوَىٰ (79:39) Allah Yang Maha Berkuasa memerintahkan: Sesiapa yang hanya hidup untuk dunia, bekerja untuk perkara duniawi, menentang Allah dan hidup dalam ketidakpatuhan terhadap Allah, maka pengakhirannya akan buruk. Neraka akan menjadi rumahnya. Tetapi sesiapa yang mencari keredhaan Allah, syurgalah yang pasti baginya – walaupun seluruh dunia miliknya. Jika kita melakukan segalanya untuk Allah, semuanya akan baik. Sesiapa yang tidak mencari keredhaan Allah, baginya tiada apa yang akan berakhir dengan baik. Ini bermakna: Malah sesiapa yang hanya sedikit – walaupun sekadar atom – mengutamakan dunia berbanding akhirat, kehilangan keabadian mereka. Akhirat itu kekal. Kehidupan yang sebenar dan kekal adalah kehidupan di akhirat. Sedangkan dunia berlalu dalam sekelip mata. Sebab itu orang yang bijak fokus kepada akhirat. Allah Yang Maha Berkuasa berkata: Jika kamu mentaati-Ku dan menunaikan solat, maka di dalam lingkungan yang dibenarkan semuanya dibenarkan untukmu. Tetapi sesiapa yang melampaui batasan yang dibenarkan dan melakukan perkara yang dilarang, dia bekerja untuk dunia yang sementara. Untuk itu ada akibat dan hukuman. Oleh itu kita harus dalam segala yang kita lakukan – sama ada bangun, berjalan atau tidur – mengingati Allah. Kita harus bertindak seperti yang Dia kehendaki daripada kita. Dengan sikap ini, pengakhiran kita akan baik. Tetapi sesiapa yang melakukan semuanya hanya untuk dunia, tidak mempedulikan yang diizinkan dan dilarang. Sesiapa yang berfikir "Saya mahu segalanya untuk diri saya", baginya tidak akan berguna. Pencapaiannya tidak akan menjadi rahmat baginya, tetapi menjadi kutukan. Apa yang dia capai dan lakukan, tidak akan memberikan keuntungan yang kekal baginya. Kerana semuanya sementara. Kehidupan manusia di dunia hanyalah seketika. Ia hanyalah di sini dan sekarang. Masa lalu telah berlalu dan masa depan tidak pasti. Oleh itu kita harus sentiasa hidup untuk keredhaan Allah dan mengingati-Nya dalam fikiran kita. Semoga Allah memelihara kita di jalan yang benar. Semoga Dia memberi kita kekuatan untuk hidup menurut kehendak-Nya, insyaAllah. Bukan dunia, tetapi Allah yang sepatutnya menjadi keutamaan kita, insyaAllah.

إِنَّ عِدَّةَ ٱلشُّهُورِ عِندَ ٱللَّهِ ٱثۡنَا عَشَرَ شَهۡرٗ مِنۡهَآ أَرۡبَعَةٌ حُرُمٞۚ (9:36) Ada empat bulan yang suci. Tiga dari empat bulan suci ini ditetapkan untuk ibadah haji, satu lagi berdiri sendiri; Allah yang Maha Tinggi telah menetapkannya demikian. Pencipta adalah Allah, Yang Maha Tinggi dan Maha Mulia. Dialah yang menciptakan bulan, bintang-bintang, hari-hari dan tahun-tahun. Allah telah menetapkan empat bulan ini dari dua belas sebagai suci. Bulan-bulan ini dihormati, dan pada masa ini kejahatan dilarang. Tiada perang dilancarkan. Hanya untuk pembelaan diri ia dibenarkan. Apabila perlu, langkah lain diambil. Semua mempunyai susunan tersendiri. Esok, insya'Allah, bermula dari malam ini, bulan Dhul-Qa'dah. Ini adalah salah satu bulan haji. Setelah itu disusul dengan Dhul-Hijjah dan Muharram. Dahulu orang hanya dapat pergi dan kembali untuk ibadah haji dalam bulan ini. Agar orang dapat melakukan perjalanan dengan aman pergi dan pulang, Allah mengisytiharkan bulan ini sebagai suci. Itu juga dilakukan pada zaman dahulu. Ia berasal dari zaman Ibrahim, sebelum Islam. Walaupun penyembah berhala mengetahuinya. Mereka menghormati dan mengikuti tradisi ini. Tetapi apabila sesuai dengan mereka, mereka mengubahnya sesuka hati ke bulan lain. Mereka bertukar bulan dengan bulan yang lain untuk melakukan apa yang mereka mahu. Ini tidak dibenarkan. Allah mengatakan dalam Al-Quran bahawa ini tidak sepatutnya berlaku. Segalanya mempunyai tempat dan waktunya. Ia tidak boleh diubah sesuka hati. Bagi kita, pengasingan bermula malam ini dan berlangsung sehingga 10 Dhul-Hijjah, yang merupakan separuh khalwat. Ini adalah separuh pengasingan; tiada lagi kebenaran untuk sesiapa sahaja untuk menghabiskan 40 hari dalam pengasingan sepenuhnya. Sesiapa yang ingin menarik diri, boleh melakukannya separuh dalam masa ini. Sama ada antara solat Maghrib dan Isyak, antara solat Asar dan Maghrib atau dari solat Tahajjud/Fajar hingga solat Isyraq – dengan niat yang betul dan untuk keredhaan Allah, seseorang boleh memasuki pengasingan. Pada masa ini, seseorang boleh melakukan latihan harian, solat, zikir kepada Allah dan pujian, membaca Al-Quran; segala bentuk ibadah boleh dilakukan. Ini adalah rahmat yang besar bagi manusia. Pengikut Tariqa mesti melakukan khalwat atas diri mereka sendiri. Namun, sekarang ini, khalwat formal tidak sesuai bagi manusia. Kerana keadaan dunia sangat parah. Ego banyak orang tidak akan dapat menahan pengasingan ini. Jika seseorang mencuba untuk menarik diri dan gagal, lebih baik untuk melepaskan pengasingan tersebut. Tetapi bagi murid, pengasingan separuh yang dilakukan dengan sedar menggantikan khalwat formal. Waktu ini berlangsung hingga 10 Dhul-Hijjah, hampir 40 hari. Dan untuk mereka yang tidak dapat melakukannya, ada tempoh dari Rejab hingga 10 Syaaban. Waktu pengasingan kita berlaku dua kali setahun. Segala aktiviti lain berkhidmat untuk disiplin rohani, Riyadhah. Moga Allah menerimanya. Semoga hari-hari dan bulan-bulan ini, insya'Allah, diberkati. Semoga ia berlalu dengan kebaikan. Semoga hidup kita, tahun dan bulan kita penuh berkat. Itulah yang penting. Hidup berlalu, ia tidak menunggu kita. Ia tidak berhenti. Oleh itu, kita mesti menggunakan masa dengan bermanfaat. Semakin banyak kita boleh berdoa, semakin baik – semoga Allah menerimanya. Semoga Allah berpuas hati dengan kita.

Segala puji bagi Allah, kita berada dalam bulan Syawal. Bulan yang diberkati ini terletak di antara Ramadan dan bulan-bulan Haji. InsyaAllah, esok atau lusa bulan Dzulqa'dah akan bermula. Juga, para jemaah haji kini memulakan perjalanan mereka untuk Haji. Haji adalah hadiah dan keajaiban Allah, Maha Tinggi, untuk umat manusia. Terdapat, semestinya, perbezaan yang tak dapat ditandingi antara apa yang Allah Maha Tinggi perintahkan dan apa yang manusia lakukan mengikut budi bicara mereka sendiri. Dua perkara ini tidak dapat dibandingkan. Ibadah yang ditentukan oleh Allah adalah untuk kebaikan dan manfaat manusia. Haji adalah salah satu ibadah ini. Bagi mereka yang mempunyai kemampuan kewangan dan kesihatan yang mencukupi, Haji adalah wajib. Ini bermakna ia salah satu rukun Islam. Siapa yang tidak menunaikan kewajipan ini meninggalkan salah satu rukun Islam tidak lengkap. Rukun pertama adalah syahadat. Yang kedua adalah solat, yang ketiga puasa, kemudian zakat dan haji. Kebanyakan orang memenuhi atau dapat memenuhi rukun-rukun yang lain. Tetapi apabila ia berkaitan dengan haji, ramai orang tidak memberikan kepentingan yang mencukupi. Walaupun mereka menyedari kepentingannya, terdapat banyak halangan untuk haji pada masa kini. Walaupun seseorang ingin pergi ke haji segera dan mempunyai kemampuan kewangan, banyak halangan lain boleh muncul. Dia mungkin tidak dapat melaksanakan haji. Jika seseorang berniat tetapi tidak dapat pergi, Allah menerima niatnya. Tetapi mereka yang tidak pernah mengambil kira haji akan menyesal di akhirat dan berkata, "Kalaulah kita melakukannya." Sudah tentu, adalah mungkin untuk mengadakan haji gantian, iaitu Haji Badal. Namun, jika dibandingkan ganjaran haji gantian dengan yang dilakukan secara peribadi – ia adalah satu per seribu, satu per sepuluh ribu atau bahkan satu per seratus ribu? Namun begitu, ganjaran yang lebih rendah ini juga akan sampai kepada orang itu. Tahap tepat ganjaran ini adalah persoalan lain. Sekurang-kurangnya, seseorang akan dibebaskan daripada dosa kerana tidak menunaikan kewajipan haji. Haji gantian ini menghapuskan dosa seseorang yang berkemampuan kewangan dan kesihatan, tetapi tidak dapat pergi kerana sebab tertentu. Sebab lain boleh termasuk kemiskinan atau penyakit yang menyebabkan perjalanan mustahil. Dalam kes sedemikian, haji gantian dianggap sebagai pemenuhan sah dari kewajipan agama. Lagipun, kewajipan haji tidak tertakluk pada mereka yang tidak mempunyai kemampuan kewangan atau kerana keadaan kesihatan tidak dapat pergi. Jika ia bukan kewajipan, maka tidak ada masalah. Ini bermakna orang ini tidak melakukan dosa. Jika diambil apa yang diberi dengan hati yang rela, maka gugurlah kewajipan. Ini adalah satu prinsip dalam undang-undang Islam. Menurut prinsip ini, Allah tidak meminta tanggungjawab untuk sesuatu yang ia tidak berikan. Tanggungjawab itu gugur. Ini bermakna kewajipan dihapuskan. Satu contoh adalah orang dengan kecacatan mental. Orang itu mengalami kecacatan mental. Oleh kerana dia tidak waras sepenuhnya, dia tidak diwajibkan untuk solat atau berpuasa. Oleh itu, orang ini tidak memikul tanggungjawab untuk perintah agama. Demikian juga, kewajipan haji dihapuskan bagi orang yang tidak mempunyai kemampuan kewangan yang mencukupi atau kesihatan mereka tidak mengizinkan. Jika mereka tidak dapat melakukannya, mereka tidak akan ditanya mengenainya. Tetapi mereka yang tidak mempunyai halangan dan mempunyai kemampuan, wajib menunaikan haji. Seperti yang dikatakan, terdapat banyak halangan untuk haji pada masa kini. Apabila wujud kuota, sekatan dan had seperti "Kami hanya mengambil sebanyak ini jemaah," tidak ada tanggungjawab jika tidak dapat pergi. Tetapi jika ada kemungkinan dan jalan terbuka, seseorang harus pergi. Semoga Allah memudahkan semuanya. Kerana perjalanan ini sangat penting untuk perkembangan rohani, keberkatan dan ganjaran setiap individu. Satu doa di Masjidil Haram adalah bersamaan dengan seratus ribu doa di tempat lain. Satu solat sahaja hampir setara dengan semua solat yang dilakukan seseorang sepanjang hidupnya. Mengunjungi Nabi – selawat dan salam ke atasnya – dan berada di hadapannya adalah nikmat khas dan keuntungan rohani. Juga, setiap solat di Masjid Nabi adalah bersamaan dengan seribu solat. Ganjaran rohani dan keberkatan daripadanya tidak terhingga. Semoga Allah memudahkan kita semua. Dan semoga Allah memberikan peluang kepada mereka yang tidak dapat pergi, secepat mungkin InsyaAllah.

Dan manusia diciptakan dalam keadaan lemah (4:28) Allah telah menciptakan manusia lemah. Tiada siapa patut membanggakan dan berkata: "Saya begini dan begitu." Allah boleh, jika Dia mahu, menjadikan yang lemah menjadi kuat. Dan Dia boleh menjadikan yang kuat menjadi lemah. Semoga kita sentiasa taat kepada perintah Allah, Yang Maha Tinggi dan Maha Mulia. Subhanallah, hari ini berlaku satu kejadian. Kejadian ini menunjukkan betapa lemahnya kita manusia. Semoga Allah berpuas hati dengan kamu semua, kamu telah mengejutkan kami. Kami telah tenggelam dalam tidur kelalaian hingga sekarang. Alhamdulillah, sekurang-kurangnya kami tidak terlepas solat Subuh. Semua solat malam telah kami terlepas. Kamu telah mengetuk pintu untuk solat Subuh dan mengejutkan kami. Manusia sering dilanda saat-saat kelalaian. Manusia itu lemah. Apa yang Allah, Yang Maha Tinggi dan Maha Mulia, kehendaki, itulah yang terjadi. Dengan rahmat dan kemurahan-Nya, kami melaksanakan semua ibadah kami. Kita mesti bersyukur kepada-Nya. Manusia tidak patut membandingkan diri dengan orang lain dan merasa lebih baik. Bahkan, kelalaian yang kita bincangkan berada dalam kehendak Allah. Segala yang kita lakukan berlaku kerana rahmat dan kemurahan Allah. Kita tidak boleh membanggakan dan mengatakan: "Saya telah melakukan ini, saya telah melakukan itu." Sebuah kisah tentang seorang wali besar. Tetapi saya tidak ingat lagi siapa dia. Wali itu tinggal di Baghdad dan bangun dengan anaknya sebelum fajar untuk solat Tahajjud. Anaknya berkata dengan bangga: "Puji Allah, kami telah bangun." "Lihat, semua orang sedang lena dalam tidur." "Kita telah bangun untuk solat Tahajjud, terima kasih kepada Allah, sedangkan mereka tidur." Bapanya, wali itu, menjawab: "Lebih baik jika kamu juga lena tidur, daripada mengucapkan kata-kata seperti itu." Panggilan seperti ini tidak berpatutan. Segala-galanya berlaku kerana rahmat dan kemurahan Allah. Sama ada kamu bangun atau berbaring atau terjatuh dalam kelalaian, semua itu berlaku kerana kehendak Allah. Tariqat bermakna kesopanan. Dan kesopanan ini bermaksud bersyukur kepada Allah. Kamu tidak seharusnya menganggap diri lebih daripada orang lain. Kamu tidak harus menganggap apa yang kamu lakukan sebagai berharga. Tiada satu pun ibadah kita mempunyai nilai yang tersendiri. Jika Allah, Yang Maha Tinggi dan Maha Mulia, tidak kehendaki, kamu tak boleh buat apa-apa. Itu yang kamu harus jelaskan kepada egomu terlebih dahulu. Kamu tidak boleh bandingkan orang lain dan berkata: "Dia begitu, dia sebegitu." Itu adalah tipu daya syaitan untuk egomu. Syaitan mahu menjerat kamu dengan memuji egomu dan membuat kamu kehilangan apa yang kamu telah peroleh, dengan memberitahu kamu: "Kamu bangun untuk Tahajjud, kamu melakukan Qiyam al-Layl, kamu tidak tidur malam." Ada yang dalam Tariqat bertanya: "Sejauh mana saya sudah sampai?" Itupun tidak termasuk dalam tingkah laku yang baik, dalam kesopanan. Kamu telah masuk ke Tariqat, dan Tariqat adalah jalan Allah. Kamu masuk untuk mendidik egomu. Menanyakan soalan seperti itu bukan tingkah laku yang baik. Perkara yang perlu kamu ambil peduli hanyalah teruskan perjalanan. Keajaiban terbesar adalah: "Ajal al-karamat dawam at-tawfiq." Teruskan jalan adalah keajaiban terbesar. Kamu harus memuji Allah dan bersyukur kepada-Nya. Kamu tidak harus membandingkan diri dengan orang lain. Allah saja yang tahu bagaimana akhir kita akan menjadi. Perkara yang paling penting adalah tetap setia. Jika kamu tidak tetap setia, kamu boleh melakukan banyak ibadah sesuka hati. Begitu juga syaitan. Semoga Allah melindungi kita. Tiada tempat di bumi atau di langit di mana dia tidak berdoa. Namun, pada akhirnya, dia tetap menjadi makhluk yang paling hina dan teruk. Oleh itu, agar kamu tidak menjadi sepertinya, teruskan saja di jalan Allah. Kamu harus terus berjalan di jalan ini, tanpa melihat ke kiri atau kanan, tanpa bertanya: "Sejauh mana saya sudah sampai, pangkat apa yang saya telah capai?" Semoga Allah melindungi kita dari ini. Kadang-kadang, apabila seseorang yang dengan ikhlas berjalan di jalan ini dan berniat untuk beribadah, tetapi tanpa sengaja dilanda keadaan sehingga terlepas sesuatu, ibadah itu tetap mendapat ganjaran. Ini adalah rahmat dan kemurahan Allah. Terdapat satu kisah lagi tentang hal ini. Bayazid al-Bistami pernah tidur lebih, seperti kita, dan tidak dapat bangun untuk solat malam. Dikatakan bahawa dia bangun tepat sebelum tamat waktu solat Subuh, dan sempat untuk solat Subuh. Syaitan merasa sangat gembira tentang ini. Selepas itu, Bayazid al-Bistami sangat sedih dan menangis. Dia sangat sedih dan menitiskan air mata. Allah, Yang Maha Tinggi dan Maha Mulia, mencatat baginya untuk ibadah yang dia tidak dapat lakukan, seribu kali ganjaran. Syaitan menjadi saksi kepada ini. Kali kedua, beberapa waktu kemudian, dia terlena lagi. Dia merasakan seseorang membangunkannya dan menggoncangnya. Dia melihat bahawa itu adalah syaitan, dan dia terjaga. "Bangunlah, bangunlah dan solat," kata syaitan. "Bangunlah, kamu akan terlepas solat Subuh." "Mengapa kamu lakukan ini?", soalnya. "Seharusnya kamu biarkan saya tidur." "Kali terakhir kamu biarkan saya tidur." Syaitan menjawab: "Pada waktu itu kamu dapat seribu kali ganjaran." "Itulah sebabnya saya membangunkan kamu sekarang," kata syaitan, "kerana saya lebih suka kamu hanya mendapat ganjaran biasa untuk solat kamu, daripada seribu ganjaran yang kamu dapat kali terakhir waktu kamu terlelap." Jika seseorang yang beribadah menjadi lalai secara tidak sengaja, jatuh sakit atau ada alasan yang sah, Allah, Yang Maha Tinggi dan Maha Mulia, akan tetap menuliskan ganjaran penuh untuk ibadah yang terlepas. Semoga Allah mengampuni kita semua. Semoga Allah juga berpuas hati dengan kamu semua. Kamu telah bersabar dengan kami dan menunggu kami dengan sabar.

Mereka tidak akan merasa takut atau berdukacita. Orang-orang beriman tidak akan mengalami ketakutan atau kesedihan, dengan izin Allah. Mencari perlindungan kepada Allah adalah hadiah terbesar bagi seorang mukmin. Ia adalah rahmat yang Allah, Yang Maha Kuasa dan Maha Tinggi, kurniakan kepada kita. Rahmat ini adalah yang paling utama. Hidup manusia bukanlah untuk dunia ini, tetapi untuk akhirat. Dunia ini bersifat sementara, akhirat kekal. Oleh itu, mereka yang terhubung dengan Allah dan mengikuti jalannya, tidak akan merasa sedih, dukacita atau kesedihan. Orang Islam yang benar-benar beriman dan mempercayakan Allah, secara semula jadi lebih bahagia berbanding dengan yang tidak beriman. Rahmat ini telah Allah, Yang Maha Kuasa dan Maha Tinggi, kurniakan kepada orang-orang beriman. Allah menjemput setiap manusia kepada keharmonian dan syurga. Tiada siapa yang dikecualikan. Sesiapa yang mahu, boleh datang. Ke syurga, semua dijemput, sesiapa pun boleh masuk. Namun malangnya, kedegilan, ego, dan kekufuran menahan manusia dan menolak mereka ke arah yang bertentangan. Kebanyakan orang berada di jalan yang salah. Mereka mengikuti ego, keinginan, dan syaitan mereka. Mereka menjauhkan diri dari jalan yang benar dan lari daripadanya. Namun, di situlah terletaknya keselamatan yang sebenarnya. Di situ terdapat kebaikan, di situlah terletaknya keuntungan yang sebenar. Kemenangan hidup yang sebenar diperoleh oleh mereka yang mengikuti jalan Allah. Siapa yang tidak berjalan di jalan Allah, telah kehilangan hidupnya. Mereka itulah yang benar-benar rugi. Orang-orang yang tidak beriman telah kehilangan segalanya dengan kematian mereka. Mereka telah mensia-siakan peluang mereka. Orang-orang beriman sebaliknya telah menang. Mereka benar-benar memperoleh kemenangan hidup mereka. Hari ini, sering didengar: "Dia telah kehilangan hidupnya." Hanya beberapa hari yang lalu, dikatakan: "Orang yang tidak beriman itu telah mati." Dia sudah pun kalah - disebabkan ketidakpercayaannya. Sesiapa yang mengikuti jalan ketidakpercayaan, juga akan kalah. Kerana mereka telah meninggalkan jalan Allah dan mengikuti jalan mereka sendiri. Namun mereka tahu kebenaran dengan sangat baik. Walaupun mengetahui ini, mereka mengikuti ego mereka, dan sesiapa yang menyusuri jalan ini, kehilangan nyawanya. Ia tidak memberi sebarang manfaat. Di akhirat mereka tidak akan mendapat kebaikan. Oleh itu, mereka adalah pemenang yang sebenar, yang tetap berada di jalan Allah. Di jalan ini, kita harus tetap tabah. Pada masa kini, banyak ajaran sesat yang tersebar. "Saya percayakan ini, saya tidak percayakan itu, ini menarik bagi saya, ini tidak menarik bagi saya." Ini bukan tentang apa yang menarik bagi anda. Anda harus mengikuti agama seperti mana adanya. Dan agama ini telah disampaikan kepada kita oleh Nabi kita, salam sejahtera ke atasnya. Jalan ini yang harus diikuti. Sesetengah orang berkata: "Kita tidak memerlukan hadis, al-Quran sudah mencukupi untuk kita." Mereka yang bercakap demikian telah tersesat. Dan mereka juga menyesatkan yang lain. Kepada mereka yang berkongsi pandangan sedemikian, mereka kekurangan kebijaksanaan. Dia tidak berakal. Orang seperti ini bodoh dan sesat. Kerana siapa yang menyampaikan al-Quran? Oleh Nabi kita - salam sejahtera ke atasnya. Bagaimana mungkin menolak hadis dan pada masa yang sama menerima al-Quran? Berpuasa dahulu, kemudian menikmati sauerkraut! Ini sama bertentangannya dengan cara mereka berfikir. Allah telah menganugerahkan kepada manusia akal dan pemahaman. Syaitan, keinginan dan ego mengaburkan akal dan menjadikan manusia tunduk. Moga-moga Allah melindungi akal kita. Moga-moga Allah memimpin kita di jalan yang benar. Moga-moga Allah memberkati hari Jumaat kita, insya'Allah.