Mawlana Sheikh Mehmed Adil. Translations.

Wahai manusia, sesungguhnya Kami telah menciptakan kamu dari seorang lelaki dan seorang perempuan dan Kami telah menjadikan kamu berbagai bangsa dan suku agar kamu saling mengenal; sesungguhnya yang paling mulia di antara kamu di sisi Allah adalah yang paling bertakwa (49:13) Allah, Yang Maha Kuasa dan Maha Tinggi, telah menciptakan manusia dalam berbagai bentuk. Ada yang hitam, ada yang putih, ada yang kuning atau merah. Juga, karakter mereka berbeza antara satu sama lain. Allah, Yang Maha Kuasa dan Maha Tinggi, bertindak mengikut Kebijaksanaan-Nya, seperti yang Dia kehendaki. Dia sahaja yang mengetahui Kebijaksanaan-Nya. Manusia saling membandingkan: "Siapakah yang terbaik?" Yang penting adalah siapa yang paling dihormati oleh Allah. Apa yang dianggap baik oleh manusia antara satu sama lain ialah apa yang memberikan manfaat terbesar kepada manusia. Di sisi Allah, yang dihargai adalah ketakwaan. Ketakwaan bermaksud: menjauhi kejahatan, melakukan kebaikan, menjadi orang yang jujur. Orang seperti ini adalah yang terbaik di sisi Allah. Orang yang paling dihormati oleh Allah juga menikmati reputasi baik di kalangan manusia. Orang yang dilihat rendah oleh Allah, tidak akan mendapat apa-apa manfaat, berapa pun ramai penyokong atau pemuja yang dia mungkin ada di kalangan manusia. Kerana kasih sayang ini hanya berasaskan kepada kepentingan sendiri. Cinta yang kerana mencari keredaan Allah berbeza asasnya dari cinta yang berdasarkan kepentingan diri sendiri. Dalam cinta berdasar kepentingan diri, bila manfaatnya hilang, tidak ada kasih sayang, tidak ada hormat, tidak ada kesetiaan; tidak ada yang tinggal. Dalam seseorang yang berjalan di jalan Allah dan yang dicintai oleh Allah, sifat-sifat baik ini pasti ada. Daripadanya tidak akan keluar sesuatu yang buruk. Buruk ialah dia yang tidak berjalan di jalan Allah, Yang Maha Kuasa dan Maha Tinggi, yang bekerja untuk egonya dan melakukan semuanya untuk memuaskan dirinya sendiri. Dia adalah orang yang tidak boleh dipercayai. Jadi di sini ukuran adalah ketakwaan kepada Allah, Yang Maha Kuasa dan Maha Tinggi. Ia adalah kesedaran penuh perhatian kepada Allah. Orang yang berwaspada tidak melakukan kejahatan. Orang yang tidak berwaspada boleh mampu melakukan segala jenis kejahatan. Semoga Allah melindungi kita dari itu. Menjadi orang yang dicintai Allah adalah berharga. Dicintai oleh orang lain kerana kepentingan diri sendiri tidak berharga. Seseorang itu boleh meninggalkanmu secepat kilat, berpaling daripadamu atau menyebabkanmu bahaya. Apabila kepentingan diri terlibat, dia boleh berbuat demikian. Seorang yang berjalan di jalan Allah tidak pernah ingin melakukan kejahatan dan tidak pernah melakukan kejahatan. Kerana dia memiliki keimanan yang sejati. Allah bersamamu. Allah melihatku. Dia tahu apa yang aku lakukan. Itulah iman sebenar. Semoga Allah melindungi kita dari kehidupan tanpa iman dan melindungi kita dari kejahatannya, insya'Allah. Dunia ini penuh dengan orang seperti itu. Kepentingan duniawi telah menembus segalanya. Semoga Allah menjadikannya lebih baik. Semoga Allah melindungi kita.

Nabi kita, Selawat dan Salam Allah ke atasnya, bersabda: Seseorang perlu mendapatkan rawatan sebelum penyakit datang. Dan apabila ia tiba, terdapat juga rawatan. Tetapi yang paling penting adalah manusia perlu memberi perhatian terhadap apa yang dia makan dan minum serta bagaimana dia hidup, kerana itu adalah asas untuk penyembuhan. Terdapat dua cara rawatan. Salah satu daripada cara ini mungkin hari ini hanya sedikit yang mengamalkannya. Al-Hijamah wa'l kay. Bekam dan kauterisasi. Ini bermaksud memanaskan besi dan meletakkannya pada titik-titik tertentu di tubuh. Tetapi orang yang melakukannya mesti pakar dalam bidang ini. Bekam boleh dilakukan oleh sesiapa sahaja, dan ramai yang melakukannya. Dengan itu, tiada masalah. Kaedah lain malangnya hampir tidak kelihatan lagi. Terutama bagi pesakit yang sepatutnya menjalani pembedahan, dan bagi kes-kes harapan yang tipis, ia adalah satu kaedah yang sangat membantu. Tetapi sekarang mungkin ramai yang mendakwa mengetahui. Mereka mungkin membakar sesiapa sahaja dan menyebabkan kerosakan. Oleh itu, ia tidak banyak diamalkan sekarang. Yang penting adalah bekam. Ia adalah Sunnah dan juga penyembuhan. Dan waktunya adalah sekarang. Apabila delima berbunga, masa terbaik untuk bekam bermula. Ini adalah masa terbaik. Sudah tentu bekam juga boleh dilakukan pada masa lain jika perlu. Tetapi waktu yang benar-benar bermanfaat adalah pada tempoh ini. Waktu apabila delima berbunga. Dengan izin Allah, ia mempunyai banyak manfaat. Manfaat terbesar ditunjukkan terhadap tekanan darah. Nabi kita, Selawat dan Salam Allah ke atasnya, telah menyebutnya dahulu. Manusia tidak mengetahuinya pada masa itu. Baginda bercakap tentang "serangan darah". Serangan darah sebenarnya bermaksud tekanan darah. Untuk itu, ia sangat membantu. Ia juga berguna untuk banyak masalah lain. Tetapi sekarang ada orang yang menjadikan prosedur ini mata pencarian. Ada sesetengah orang yang melakukannya hanya untuk mendapatkan wang. Mereka mencadangkan agar mendapatkan bekam hampir setiap hari. Pengambilan darah ini bukanlah perkara kecil. Oleh itu, ia mempunyai waktu dan ritmanya. Ia tidak dilakukan setiap hari atau setiap bulan. Sekali setahun sudah memadai. Tetapi jika diperlukan, ia boleh dilakukan dua kali. Sekali dilakukan pada musim bunga, dan jika mahu dilakukan lagi, maka pada musim luruh. Sekarang ada yang berkata: "Buatlah juga dengan pam." Dengan pam, tidak boleh. Pam menarik darah biasa. Apabila darah dikeluarkan menggunakan haba dan gelas bekam, darah kotor diambil. Jadi, kita perlu perhatikan juga. Kita perlu perhatikan hari-hari juga. Yang paling penting adalah kebersihan dan kehigienisan. Itu sangat penting. Darah boleh, Allah melindungi, membawa penyakit bukannya penyembuhan. Ia berlaku apabila orang yang tidak tahu atau tidak berpengalaman melakukannya. Sekarang mereka telah menemui jalan mudah. Mereka memasang pam itu, menarik darah dan mengosongkannya. Seperti yang saya katakan, mereka hanya menarik darah biasa. Ia tidak mempunyai manfaat. Sebaliknya, ia malah boleh melemahkan badan. Allah dalam kebijaksanaan-Nya telah menetapkan kaedah, masanya, jamnya untuk segalanya. Perlulah ia dilaksanakan oleh orang yang tahu bila dan bagaimana ia perlu dilakukan. Semoga Allah memberi penyembuhan. Semoga Allah menerimanya, dan kamu telah melaksanakannya sebagai sunnah. Dan orang-orang yang memerlukannya akan sembuh. Oleh itu, itu penting. Dan waktunya sekarang adalah waktu yang baik. Ia lebih bermanfaat dijalankan selepas 15 haribulan dalam kalendar Arab. Tetapi jika diperlukan, ia boleh dilakukan pada awal bulan. Mengenai hari-hari, ia boleh dilakukan bila-bila hari kecuali Rabu dan Sabtu. Semoga Allah meredai kamu. Insya-Allah, semoga ia membawa penyembuhan.

Dan bagi Allah, dalam kalangan manusia wajib menunaikan haji ke Baitullah, iaitu orang yang berkemampuan pergi ke sana. Musim Haji telah bermula. Allah membolehkan ibadah ini kepada sesiapa yang Dia berikan. Menunaikan haji ke Mekah sentiasa menjadi satu cabaran. Sehingga hari ini, ia tidak mudah. Perjalanan, akses, mencapai destinasi - dahulu orang melakukan perjalanan dengan pelbagai cara, menunggang unta atau berjalan kaki. Itu juga adalah sukar. Walaupun banyak perkara kini menjadi lebih mudah, akses kali ini lebih sukar. Di dalamnya terdapat hikmah Allah. Tidak semua orang boleh menunaikan haji, hanya yang mempunyai kemampuan sahaja. Sesiapa yang boleh menunaikan haji haruslah berniat melakukannya agar kewajipan ini tertunai daripadanya. Mereka yang pergi ke sana harus mematuhi peraturan tempat tersebut dan haji - amalan Sunna, Mustahab, Wajib dan Fard sebaik mungkin. Kerana itu juga telah menjadi satu cabaran. Orang pergi haji, tetapi selalunya amalan Sunna tidak dapat dilakukan sepenuhnya. Wajibs dilaksanakan sebahagian, sebahagian tidak. Oleh itu, jika seseorang mempunyai peluang untuk menunaikan haji, dia mesti lebih berhati-hati. Sebanyak mungkin - iaitu, sekurang-kurangnya memenuhi yang Wajib (kewajipan). Jika tidak dapat melakukannya kerana kesalahan sendiri, maka perlu melakukan kaffarah. Jika tidak dapat melakukannya kerana dihalang oleh orang lain, maka sebaiknya mohon keampunan kepada Allah dan katakan: "Saya ingin melakukan ini, tetapi ia tidak dibenarkan untuk saya", agar tanggungjawabnya, jika Allah menghendaki, tidak terletak pada dirinya sendiri. Tentang haji itu sendiri: Tawaf dilaksanakan. Yang paling penting adalah, selepas menyelesaikan haji, gunakan masa dengan bijak. Di Kaabah, pada waktu solat, semua solat harus dilakukan di Masjid al-Haram. Kerana solat itu dilakukan di Masjid al-Haram; dengan Masjid al-Haram yang dimaksudkan adalah Kaabah dan kawasan sekitarnya, iaitu masjid itu sendiri. Kini ada sesetengah yang melebih-lebihkan dan bahkan salah tafsir. Mereka mendakwa, Masjid al-Haram adalah seluruh Mekah. Itu tidak betul. Mekah adalah satu, dan Masjid al-Haram adalah lain. Di Mekah terdapat banyak masjid dan tempat solat. Nabi (Allah memberkatinya dan memberinya keamanan) meriwayatkan bahawa Allah, Yang Maha Kuasa dan Yang Maha Agung, mengatakan tentang Kaabah: "Mescid-i Hādhā (Ini ialah Masjid Ku)". Dia tidak mengatakan "Beled-i Hādhā (Kota ini)", tetapi "Mescid" - rumah ini dianggap sebagai masjid, bukan seluruh kota. Oleh itu, satu doa dalam masjid tersebut bernilai seratus ribu doa. Jika anda melaksanakan lima doa harian, anda memperoleh nilai lima ratus ribu doa. Jika anda berdoa selama sepuluh hari, ia sama dengan nilai lima juta doa. Lima juta doa adalah sesuatu yang tidak boleh dicapai sepanjang hidup anda. Oleh itu, seseorang harus sangat berhati-hati di sana. Jangan lepaskan kesempatan ini. Kerana peluang ini tidak selalu datang kembali. Pergi ke sana dan kembali adalah satu usaha yang memenatkan. Ia bukan perkara kecil. Oleh itu, seseorang harus memanfaatkan peluang ini. Di tempat kedua adalah masjid Nabi kita, Allah memberkatinya dan memberinya keamanan. Di sana adalah lebih mudah untuk melaksanakan semua solat. Ia adalah mudah untuk menunaikan solat pada waktu yang ditetapkan di sana. Tempat itu luas dan direka bentuk dengan murah hati. Di sana seseorang boleh berdoa dengan baik. Itu juga bernilai seribu doa. Itu bermakna anda memperoleh nilai lima ribu doa setiap hari. Dalam sepuluh hari, ia sama dengan lima puluh ribu doa. Itu juga adalah balasan yang seseorang hanya akan dapat selepas bertahun-tahun berdoa. Ibadah yang dilakukan di sana dalam masa sepuluh hari - walaupun jika anda mungkin tidak dapat berlama-lama selama sepuluh hari sepenuhnya - doa-doa sukarela, sedekah, semuanya bernilai seribu kali lebih tinggi daripada di tempat lain. Ia bukan sahaja sangat berharga, tetapi juga ganjarannya seribu kali lebih tinggi. Di sana, seseorang harus lebih menumpukan kepada pujian dan pembacaan al-Quran daripada perbualan duniawi. Jika terdapat peluang untuk membantu atau bertanya soalan, seseorang akan memperoleh pengetahuan yang berharga. Setiap minit yang diluangkan di hadapan Nabi kita (Allah memberkatinya dan memberinya keamanan) adalah seperti mandi dalam rahmat dan keberkatan tersebut. Di tempat yang diberkati ini di hadapan Nabi (Allah memberkatinya dan memberinya keamanan) yang paling disayangi oleh Allah, Yang Maha Kuasa dan Maha Agung, adalah sumber rahmat yang tidak berkesudahan. Moga Allah memudahkan setiap orang. Dan bagi mereka yang tidak dapat pergi, moga Allah – jika Dia menghendaki – membantu mereka juga untuk sampai ke sana. Moga pintu itu terbuka, agar mereka – jika Allah menghendaki – dapat masuk.

Sesungguhnya harta benda dan anak-anakmu adalah ujian bagimu. Maka bertakwa lah kepada Allah semampumu. Allah, Yang Maha Tinggi dan Maha Berkuasa, berfirman: Harta benda, keluarga, anak-anakmu – bahkan seluruh dunia – adalah ujian untukmu. Ini bermakna, kau harus memohon dengan sungguh-sungguh kepada Allah agar Dia meneguhkan mereka di Jalan-Nya dan membiarkan mereka tetap berada di sana. Kau harus mendidik mereka supaya mereka melakukan kebaikan. Seorang anak yang soleh adalah harta paling berharga bagi manusia. Jika ia bukan anak yang soleh, meskipun dia memiliki seluruh kekayaan dunia, akhirnya dia tidak akan membacakan satu pun Al-Fatihah atau melakukan apa-apa amal baik untukmu. Semua yang telah kau kumpulkan akan dibazirkan di jalan yang salah. Kau hanya akan mendapat dosa dan beban darinya. Oleh itu, amalan terbaik yang boleh dilakukan seorang Muslim adalah mendidik anak-anak soleh. Bagaimana kau akan mendidik mereka? Kau mendidik anak yang soleh dengan menanam kepercayaan dan cinta kepada Allah dan Nabi kita (sejahtera dan salam ke atasnya) dalam dirinya dengan wang yang diperoleh secara halal. Rasulullah (sejahtera dan salam ke atasnya) berkata: "Perkara pertama yang harus kau ajarkan kepada anakmu sebaik saja dia mula bercakap adalah perkataan 'Allah'." Biarlah kata-kata pertama yang keluar dari bibirnya adalah "Allah, Allah" – dengan harapan, bahawa di akhir hayatnya dia juga akan berdiri di hadapan Allah dengan kata-kata ini. Moga dia menjadi sebahagian daripada hamba-hamba Allah yang dicintai. Sekiranya dia termasuk di antara hamba-hamba Allah yang dicintai, kau telah mencapai yang terbesar. Dia akan melakukan kebaikan untukmu di dunia ini dan juga mendapat kebaikan untuk dirinya di akhirat. Ramai orang tidak tahu apa yang perlu dilakukan dalam mendidik anak-anak. Mereka berfikir, mendidik anak-anak bermaksud memenuhi setiap permintaan mereka, menghantar mereka ke sekolah terbaik – secara ringkasnya, menyediakan segala-galanya di dunia ini kepada mereka, dengan anggapan bahawa mereka akan menjadi anak-anak yang baik. Namun, itu sahaja tidak membuat seorang anak menjadi baik. Kes seperti ini jarang berlaku. Dan walaupun ia nampaknya menjadi baik di luar, sering kali ada sesuatu yang penting yang hilang, kerana nafsu tidak pernah kenyang; tidak kira apa yang kau berikan, ia akan meminta lebih. Oleh itu, juga dalam mendidik anak-anak tidaklah bijak memberikan segala-galanya. Kau memberi apa yang diperlukan. Kau mengajar penjimatan. Kau mengajar kemurahan hati. Ia harus belajar perbezaan antara kemurahan hati dan penjimatan. Ada banyak perkara yang telah diajarkan oleh Islam dan Nabi kita (sejahtera dan salam ke atasnya) kepada kita. Jangan terlalu tegas atau terlalu lemah lembut. Ada hadnya. Kau harus berkata: "Sampai sini kau dibenarkan, selebihnya tidak baik bagimu." Atau: "Kau akan mendapatkannya kemudian." Ini bermakna, jika seorang anak hari ini ingin sesuatu, kau tidak memberikannya segera, tetapi berkata: "Dalam seminggu, dalam sebulan kau akan mendapatkannya" dan dengan cara itu kau mengajarnya kesabaran. Kau harus berkata: "Lakukanlah sesuatu yang baik dalam masa yang terluang, supaya kau layak mendapatkannya." Jika mendapat sesuatu percuma, ia tidak menghargai nilainya. Tidak ada nilai sebenar untuk anak itu. Yang benar-benar berharga ialah sesuatu yang diperoleh melalui menunggu, kesabaran dan keinginan yang sebenar. Sesuatu yang diperoleh tanpa keinginan tidak mempunyai nilai sebenar. Ia tidak memberi manfaat kepada dia atau kau. Oleh sebab itu, pendidikan Islam adalah sangat penting. Ramai orang hari ini telah sangat jauh dari pendidikan Islam. Dan kemudian mereka mengeluh dan bertanya: "Mengapa anak-anak kita jadi begini, mengapa ini jadi begini?" Sebahagian juga sangat tegas. Mereka terlalu tegas. Ketegasan yang berlebihan seperti ini sering tidak sesuai untuk zaman sekarang. Jika seseorang melayan golongan muda zaman ini terlalu tegas dan sekali mereka menghancurkan jiwa mereka, kau akan hilang kepercayaan mereka dan hampir mustahil untuk mendapatkannya kembali. Sebagai contoh, ada yang berkata – semoga Allah memberi mereka petunjuk –: "Anak perempuan saya telah membuka tudungnya." "Dia adalah seorang Hafiza, dia bertudung, dia berpurdah" dan sebagainya. Kerana kau memaksa dia berpurdah, dia membuka tudungnya pada kesempatan pertama. Oleh itu, kita tidak boleh begitu tegas. Kita seharusnya bersikap sederhana. Nabi kita (sejahtera dan salam ke atasnya) menyebut tentang 'umat pertengahan' - Ummatan Wasatan. Bila kita bersederhana, kita akan menemui jalan yang betul. Kita mengenali yang baik dan yang buruk. Kita juga belajar menghargai nilai sesuatu. Oleh itu, semoga Allah melindungi kita. Zaman yang kita hidup sekarang ini benar-benar adalah salah satu yang paling sukar. Ia adalah zaman akhir. Oleh itu, adalah penting untuk mendidik anak-anak yang soleh dengan betul dan menyedarkan mereka untuk apa mereka diciptakan. Ada kanak-kanak yang memberontak dan bertanya: "Mengapa saya datang ke dunia ini?" dan menyalahkan ibu bapa mereka. Tetapi kelahiranmu bukan kerana kehendak ibumu ataupun ayahmu atau dunia ini. Walaupun seluruh dunia tidak mahu, engkau tetap akan datang. Itu adalah kehendak semata-mata Allah, Yang Maha Tinggi dan Maha Berkuasa, bahawa ruh ini memasuki jasadmu. Ini adalah sesuatu yang telah ditetapkan sejak kekekalan. Oleh itu, kau tidak boleh menyalahkan sesiapa ataupun marah. Ini adalah seruan mendesak kepada kanak-kanak dan remaja: Jangan memperlakukan ibu bapamu dengan buruk! Mereka tidak bersalah atas kewujudanmu. Tiada siapa yang bersalah. Kau datang ke dunia ini kerana kehendak Allah. Bersyukurlah kepada mereka – kepada ibu bapa – agar Allah memberikanmu apa yang kau inginkan, supaya kau menjadi Muslim yang baik dan menjadi hamba Allah yang dicintai. Semoga Allah melindungi kita semua. Ini adalah zaman di mana godaan syaitan sangat kuat. Di mana-mana, di timur, di barat, di seluruh dunia, para remaja hampir menjadi permainan syaitan. Semoga Allah membantu, insya'Allah.

Dan pakaian takwa adalah yang terbaik. (7:26) Manusia lebih memperhatikan penampilan luar; pada apa yang kamu pakai dan apa yang kamu tidak pakai. Dulu pun sudah begitu, tetapi sekarang lebih banyak perhatian diberikan terhadap pakaian, fesyen dan apa yang sesuai dan apa yang tidak. Orang berfikir: "Saya tidak mahu barang murah, ia harus mahal supaya orang dapat melihatnya pada saya." Itulah pemikiran, minat utama manusia hari ini. Pakaian haruslah cantik. Kasut saya, topi saya, baju saya - semuanya mesti berjenama. Dulu orang berkata: "Ia harus cantik dan baik", tiada jenama atau seumpamanya. Hari ini ia harus baik dan juga berjenama. Jadi, mengapa kamu melakukannya? Adakah kamu melakukannya untuk mendapatkan keredhaan Allah? Jika ia untuk mendapatkan keredhaan Allah, maka Allah tidak menghendaki itu. Apa yang Allah, Yang Maha Agung dan Maha Mulia inginkan, adalah pakaian takwa yang kamu pakai. Di dalam pakaian takwa ada ketakutan kepada Allah. Bagi orang yang takut kepada Allah, inilah pakaian terbaik. Ia menutupi manusia. Ia membuat manusia kelihatan cantik di hadapan Allah. Dengan kain buruk yang tidak berharga ini, dengan cara mereka membutakan kamu, pangkatmu di sisi Allah tidak akan meningkat, kamu tidak akan kelihatan cantik kerana itu. Apa yang harus kamu lakukan adalah mengikuti apa yang Allah, Yang Maha Agung dan Maha Mulia, perintahkan, dan berhati-hati terhadap larangan-Nya. Itulah takwa, ketakutan kepada Allah. Takwa bermaksud: takut kepada Allah, malu kepada Allah, mempunyai rasa hormat kepada Allah. Ini bermakna, jika orang melihat kamu dalam keadaan buruk seperti itu, jika kamu melakukan hal-hal yang tidak baik, maka kamu boleh memakai pakaian semahal mana pun - ia tidak berguna. Apa yang berguna adalah, seperti yang dikatakan, ketakutan kepada Allah. Walaupun kamu memakai pakaian yang koyak, jika kamu memiliki ketakutan kepada Allah, kamu adalah manusia tercantik di hadapan Allah. Tetapi tidak, jika tiada ketakutan kepada Allah, maka dikatakan: "Pakaian ini berharga ribuan dolar, ribu euro." Allah, Allah, berapa ribu dolar? Bolehkah sehelai pakaian bernilai sebanyak itu? "Apa yang kamu bicarakan tentang ribuan dolar?", mereka berkata. "Ada pakaian berharga 10,000 dolar, 100,000 dolar", kata mereka. Apa ini? Adakah ia mempunyai motor, adakah manusia terbang dengannya? "Begitulah, kamu tidak faham", mereka berkata. Itulah, pakaian yang cantik, yang semua orang ingin memakainya. Kamu mahukannya, tetapi Allah tidak berkenan. Terutama orang yang tidak mengenal Allah – walaupun mereka memakai pakaian bernilai 100,000 atau 100 juta – di hadapan Allah itu tidak mempunyai nilai. Nilai terletak di dalamnya. Apa yang ada di dalamnya yang membuatnya berharga. Nasreddin Hodscha, semoga Allah meningkatkan derajatnya. Jiran-jiran bertanya: "Oh Nasreddin Hodscha, malam semalam ada bunyi bising di rumahmu, apa yang berlaku, apa yang terjadi?" Dia menjawab: "Ah, jubah saya jatuh." "Tetapi jika sehelai jubah jatuh, itu tidak akan membuat bunyi yang begitu bising." "Saya juga di dalam", katanya. Lihat, yang penting adalah dalamannya, bukan luaran. Sama ada luaran jatuh atau tidak, itu tidak apa; dalamannya adalah penting. Oleh itu, kamu harus memberi perhatian kepada dalamannya. Memberi perhatian kepada luaran tidak penting. Itu tidak berharga, ia tidak berguna. Marilah kita bertakwa, insyaAllah. Semoga Allah membantu kita, insyaAllah.

اللَّهُ أَحْسَنُ الْخَالِقِين (23:14) Allah, Yang Maha Tinggi dan Maha Mulia, adalah pencipta terbaik dan paling sempurna - satu-satunya pencipta. Dia menciptakan segala-galanya dengan cara yang sempurna. Oleh itu, seorang manusia yang beriman tidak sepatutnya membantah atau berselisih. Dia tidak seharusnya mempersoalkan apa yang telah Allah, Yang Maha Tinggi dan Maha Mulia, berikan atau tentukan untuknya. Memandangkan segala-galanya berlaku dengan kehendak Allah, tidak ada sebab untuk bimbang. Begitulah sikap seorang Mukmin sejati. Malangnya, iman ramai Muslim pada masa kini telah menjadi lemah. Kerana iman kebanyakan orang lemah, mereka menjadi panik apabila sesuatu yang tidak dijangka berlaku. Ini adalah akibat daripada kekurangan iman. Allah, Yang Maha Tinggi dan Maha Mulia, telah menciptakan dunia ini. Dahulu dari manusia Dia menciptakan makhluk lain, haiwan dan pelbagai jenis makhluk. Bilangan makhluk-Nya tidak terhingga - hanya Allah sahaja yang mengetahuinya. Setiap makhluk mempunyai jangka hayat yang ditetapkan. Apabila waktu itu habis, ia akan berlalu. Dunia kita juga mempunyai jangka hayat yang terhad. Segala yang fana suatu hari nanti akan lenyap. Hal ini juga berlaku kepada dunia. Apa yang Allah janjikan kepada kita bukanlah dunia ini, tetapi akhirat yang kekal. Allah tidak pernah berkata: "Kamu akan datang ke dunia, berehat dan kekal selama-lamanya di sini." Sebaliknya, Dia berkata: "Dunia ini hanya tempat persinggahan sementara." Namun manusia berfikir dia tidak akan pernah mati dan segala-galanya akan kekal tidak berubah. Dia percaya segala-galanya akan indah, dia boleh berbuat apa sahaja yang dia inginkan, dan keadaan ini akan kekal selamanya. Tidak ada perkara seperti itu. Sheikh Abdullah Daghestani pernah berkata secara berseloroh: "Wa khuliq al-insānu majnūnan", dia berkata. Manusia diciptakan tanpa akal, bahkan seolah-olah gila, dia berseloroh. Ini bermaksud: Jika manusia tidak menggunakan akalnya, jika dia tidak menerima yang nyata, maka dia bertindak tidak dengan bijak, tetapi seolah-olah seperti orang gila. Oleh itu, terdapat peperangan di dunia ini dan semua keburukan lain. Terdapat kebaikan dan terdapat keburukan. Dalam dunia kita, air minuman bersih semakin berkurangan, ruang hidup bagi manusia menjadi sempit kerana mereka telah berlipat ganda begitu banyak. Setiap orang bergegas tanpa henti dari satu tempat ke tempat lain. Semua ini datang dari kurangnya iman yang sebenar. Jika setiap orang berpuas hati dengan apa yang Allah berikan kepadanya, semua orang akan hidup dalam damai. Tidak akan ada masalah, tiada perselisihan dan tiada pemberontakan. Namun manusia tidak berpuas hati dengan jasanya dan oleh itu menyebabkan dirinya menderita. Semoga Allah melindungi kita daripada itu. Semoga kita, insya'Allah, tidak pernah membantah tentang apa yang Allah anugerahkan kepada kita. Di sini perkara ini berlaku, di sana perkara itu berlaku. Semoga Allah menolong mereka yang menderita. Semoga Dia melindungi kita semua. Semua manusia yang beriman akan menerima ganjaran mereka. Jika tidak, mereka akan menderita sia-sia dan binasa. Semoga Allah menganugerahkan manusia akal dan kebijaksanaan, insya'Allah.

Allah Yang Maha Tinggi dan Maha Perkasa berkata: يُرِيدُ ٱللَّهُ أَن يُخَفِّفَ عَنكُمۡۚ وَخُلِقَ ٱلۡإِنسَٰنُ ضَعِيفٗا (4:28) Allah menggambarkan bahawa manusia diciptakan lemah; Allah ingin meringankan beban kita. Melalui perintah-perintah Allah, beban kita menjadi ringan. Allah mengubah kelemahan manusia menjadi kekuatan. Apabila manusia terhubung dengan Allah, kelemahannya berubah menjadi kekuatan. Namun, apabila dia berpaling dari Allah, kekuatannya berubah menjadi kelemahan dan menjadi tidak berguna. Daripada semua makhluk, manusia adalah yang paling lemah secara fizikal. Setiap haiwan atau serangga boleh melakukan lebih banyak daripada manusia. Seekor semut kecil pun boleh membawa sepuluh kali ganda berat badannya. Sedangkan manusia hampir tidak boleh menempuh 500 meter jika dia harus membawa separuh daripada beratnya. Semut kecil berjalan jarak yang jauh seolah-olah dia berjalan ratusan kilometer setiap hari. Allah telah memberikan banyak kekuatan kepada haiwan tetapi menjadikan manusia lemah. Begitu juga binatang-binatang yang berlari dan melompat; Allah telah memberinya kekuatan tetapi membiarkan manusia lemah. Walau manusia boleh menyebabkan banyak kekacauan meskipun lemah, kita tidak harus meragui kebijaksanaan Allah. Jika Allah menjadikan manusia sekuat makhluk lain, tiada jin atau haiwan di dunia ini. Oleh itu, Allah menjadikan manusia lemah tetapi memberinya akal untuk mengimbangi kelemahan ini. Jika manusia menggunakan akalnya, ini mendatangkan manfaat. Namun malangnya, kebanyakan manusia tidak menggunakan akal mereka untuk kebaikan, melainkan untuk kejahatan dan kemudaratan. Oleh itu, dunia kini berada di tepi jurang. Tanpa penyelamat, manusia akan saling memusnahkan. Tetapi Alhamdulillah, Allah berkata: "Lā taqnaṭū min raḥmati Allāh - Jangan berputus asa dari rahmat Allah" (39:53) dan memberikan semangat kepada umat Islam untuk terus berharap. Harapan kita adalah dengan kata-kata yang diberkati dan benar dari Nabi kita: "Di akhir zaman, seorang lelaki daripada keturunanku akan muncul. Dia akan membersihkan dunia. Keadilan akan berlaku. Semua kekotoran akan hilang dan semuanya akan bersih. Konflik, peperangan, kejahatan, dan kesesatan akan berakhir." Masa ini pasti dekat, insyaAllah. Ramalan Nabi kita - yang diberi anugerah melihat dan menyampaikan masa depan - kebanyakannya telah terpenuhi. Sedikit sahaja yang tinggal. Semoga kita dapat menyaksikan hari-hari ini. Ia tidak akan lama lagi. Walaupun kita berkata: "Penindasan telah mencapai kemuncaknya", kita melihat bahawa ia meningkat setiap hari. Tetapi tidak kira seberapa tinggi ia naik - selepas setiap kenaikan pasti ada penurunan. Ini juga akan dipenuhi, insyaAllah. Semoga Allah membolehkan kita mengalami hari-hari yang indah ini segera.

Kita telah berkumpul di sini demi kehendak Allah. Kita berkumpul di sini untuk meneruskan perjalanan ini bersama-sama hamba-hamba yang dikasihi Allah. Walaupun kita sering bertemu, acara hari ini adalah ulang tahun kembalinya ke hadrat Allah, Sheikh Nazim, salah seorang wali Allah. Walaupun dia telah meninggalkan kita, Allah syukur dia tidak meninggalkan kita. Di dunia zahir dia sentiasa bersama kita. Dia menyokong semua saudara dan saudari-saudari-nya. Dia memberikan mereka kekuatan dan kekuatan spiritual. Selalunya murid bertanya: "Bagaimana saya harus mengamalkan Rabita?" "Bagaimana saya boleh mendengar suara dalam Rabita?" Rabita bermaksud: cinta kepada Nabi kita, semoga kesejahteraan tercurah padanya, dan kasih sayang kepada Sheikh - mencintai mereka dari hati. Itulah hubungan kita. Rabita tidak bermaksud "Patutkah saya lakukan ini atau tidak?" Ia tidak memerlukan arahan seperti "Anakku/Anakku perempuan, lakukan ini, lakukan itu" untuk Rabita. Sesiapa yang mengharapkan perkara seperti ini, tidak benar-benar mengetahui asas dan peraturan. Apabila kamu memasuki tarekat, kamu mesti menyerahkan diri. Kamu mesti mempercayai pemimpin spiritual. Jika kamu telah menemui seorang guru spiritual yang benar, kamu harus berterima kasih kepada Allah bukan seribu kali, tetapi berjuta kali. Namun semoga Allah melindungi kita. Jika kamu mengikut pemimpin palsu yang memperdaya manusia dengan motif keperluan sendiri, semoga Allah membantu kamu. Kerana jalan mereka hanya untuk nafsu mereka sendiri; kerana jalan ini melayani ego, ia tidak memberi manfaat sebenar. Tetapi jika kamu mengikuti jalan seorang pemimpin sejati, kehidupanmu, syukur kepada Allah, tidak akan sia-sia. Kehidupan berlalu. Masa ini tidak dibazirkan. Ia dipenuhi. Ia akan dipenuhi dengan jasa, berkat dan keindahan. Jika kamu berjalan tanpa arah dalam dunia, kamu akan bertanya kepada diri sendiri: "Apa yang harus kita lakukan hari ini, di mana kita boleh bersenang-senang?" "Bagaimana kita boleh menjana wang, bagaimana kita boleh mabuk, bagaimana kita boleh menonjolkan diri di depan orang lain?" - itu adalah perkara-perkara yang sia-sia. Itu adalah tindakan kosong. Orang Turki mengatakan "kerja kosong", ungkapan yang tepat. Kerja kosong bermaksud: hidup untuk dunia, untuk keuntungan sendiri, untuk ega kamu. Jika hidupmu ingin diisi, kamu mesti menyerah diri di jalan Allah, Yang Maha Tinggi, di jalan para Sheikh; jangan anggap ini sebagai kekosongan. Itu diisi dengan berkat Allah. Seperti yang disebutkan, kosong adalah hidup mereka yang bertanya: "Berapa banyak yang saya capai dalam dunia?"; hidup mereka berlalu tanpa makna. Allah selamatkan kita darinya, kekosongan ini juga diisi dengan kejahatan dan dosa. Semoga Allah melindungi kita darinya. Oleh itu, adalah bermanfaat untuk bersama para Sheikh, untuk meminta sokongan mereka, untuk mencari bantuan mereka. Bersama mereka di jalan ini bermaksud perlindungan. Hidupmu akan menjadi lebih berharga melaluinya. Ia akan bermakna. Seorang manusia yang benar-benar sedar tidak hidup seperti sekam yang tidak berfaedah, tidak berdaya. Dia tidak membebani dirinya dengan hutang, tidak mengeluh tentang kerajaan, tidak menjadi pahit atas kemarahan terhadap orang lain dan tidak mengotori lidahnya dengan fitnah. Kehidupan tanpa makna yang sebenar, lebih baik dikatakan sekam kering yang tidak berguna, adalah orang-orang lain - mereka yang merasa diri lebih tinggi dari orang lain. Orang-orang yang merasa diri lebih baik, marah kepada semua orang, mengharapkan keuntungan dari semua orang dan terjun dalam sebarang kotoran untuk memuaskan nafsu mereka - merekalah yang hidupnya kosong. Marilah kita menjadi seperti rumput yang segar dan bermanfaat dan bukan seperti sekam yang kering; rumput segar mempunyai nilai, ia hidup, memberi makan dan bermanfaat. Ada rumput yang hidup yang memberi manfaat, dan sekam kering yang tidak mempunyai nilai lagi. Jika sekarang 'rumput' disebut, ramai yang terfikir bahan terlarang, tetapi itu bukan yang dimaksudkan di sini. Jalan kita harus menjadi jalan cahaya iman; semoga kita menjadi hamba yang dikasihi Allah. Kita tidak seharusnya seperti rumput narkotik yang diminum oleh sesetengah orang, atau seperti sekam yang tidak berguna yang hanya boleh dibakar. Sebaliknya, biarlah kita menjadi seperti rumput yang segar dan bermanfaat yang memberi kehidupan dan mempunyai nilai, bukan seperti rumput yang merosakkan atau seperti sekam yang tidak berguna. Semoga Allah melindungi kita. Syaitan sudah pun memegang dunia dalam genggamannya. Dia tidak mahu membiarkan sesiapa pergi. Hanya mereka yang tulus ikhlas yang dapat melarikan diri; Allah menyelamatkan orang-orang yang berhati suci. Yang lainnya mungkin merasa mereka selamat atau berjaya, tetapi itu adalah ilusi. Oleh itu, adalah keuntungan terbesar bagi seseorang untuk bersama para Sheikh dan mengikuti jalan mereka. Tidak berada di jalan mereka bermakna bahaya besar. Semoga Allah melindungi kita darinya. Pada setiap masa, pada setiap saat, syaitan boleh menjatuhkan kita, membuat kita percaya bahawa kita adalah sesuatu yang istimewa, dan memperangkap kita dalam perangkapnya. Semoga Allah melindungi kita. Semoga pertolongan Sheikh kita sentiasa bersama kita. Hari ini sudah 11 tahun Sheikh kita, Maulana Sheikh Nazim meninggalkan kita, tetapi syukur kepada Allah kita sentiasa berada di bawah perhatian beliau. Kita menikmati perlindungannya. Beliau sudah pasti menolong sesiapa yang meminta pertolongan beliau; beliau tidak pernah meninggalkan sesiapa. Ada juga manusia yang tidak percaya; kelompok yang menolak para wali, keajaiban dan keramat. Mereka menyebut diri mereka "Muslim", tetapi kepercayaan kepada mukjizat Nabi dan rahmat-rahmat wali adalah tiang utama dalam Islam, dalam keimanan kita. Oleh itu, syukur kepada Allah, kamu semua berada di sini. Semoga Allah berpuas hati dengan semua yang hadir; ramai tidak dapat hadir. Hati-hati mereka tetap bersama kita. Sheikh Efendi mencapai mereka semua dengan izin Allah. Semoga Allah meredhai. Semoga Allah mengubah keadaan dunia ini. Semoga dia mengutus seorang pelindung. Semoga Mahdi yang diberitahu oleh Sheikh kita akhirnya muncul. Di mana sahaja mata memandang, dunia berada di bawah kawalan syaitan. Seratus peratus di bawah kawalan syaitan. Pembebasan daripada kuasa syaitan hanya dengan kehadiran Mahdi mungkin. Selain itu, tidak mungkin. Apa pun yang mereka katakan.

Ketahuilah, sesungguhnya Wali-Wali Allah itu, tidak ada rasa takut pada mereka dan mereka tidak bersedih hati. Iaitu orang-orang yang beriman dan mereka selalu bertaqwa. Hamba-hamba yang dicintai Allah tidak mengenal rasa takut atau duka. Kerana mereka membawa kehormatan kepada Allah di hati mereka. Mereka patuh kepada Allah. Apabila demikian, tiada ketakutan atau kebimbangan dalam diri mereka. Kerana dari Allah kita datang dan kepada-Nya kita kembali. Asal-usul kita jelas dan matlamat kita juga jelas. Hati para sahabat Allah ini menemukan ketenangan dalam kebenaran ini. Oleh itu, mereka tidak mengenal takut atau duka. Mereka bercakap benar. Mereka menyeru kepada kebaikan dan sendiri menghindari keburukan. Mereka berusaha menjaga orang lain dari kejahatan. Begitulah, alhamdulillah, Pir kita, Syeikh kita, Bapa kita Syeikh Nazim berjalan di jalan ini selama lebih daripada 90 tahun. Dan akhirnya dia mencapai Kehadiran Allah dengan menempuh jalan suci ini hingga akhir. Kehidupan ini seperti satu hari sahaja, ia berlalu dengan pantas. Begitulah berlalunya tahun-tahun seperti angin. Manusia harus sedar akan hal ini, agar perbuatannya di dunia ini tidak sia-sia. Oleh itu, dia harus bertindak dan hidup dengannya. Sesungguhnya telah ada pada diri Rasulullah teladan yang baik. Allah Yang Maha Tinggi berkata, dalam kehidupan dan diri Rasul kita, kalian menemukan teladan yang paling sempurna. Juga para sahabat, wali dan syeikh yang mengikuti jalannya adalah teladan bercahaya. Untuk menjadi orang yang baik, kita mesti mengikuti teladan mereka. Semakin kita meneladani mereka, semakin baik dan mulia kita sebagai manusia. Orang yang tidak ingin mendekati mereka, akan tersasar. Bukan hanya sedikit, tetapi secara mendasar. Kerana itu merugikan diri sendiri. Orang seperti itu melakukan ketidakadilan. Semoga Allah meningkatkan kedudukan mereka, insyaAllah. Nabi kita, salam dan sejahtera ke atasnya, bersabda: "Kalian akan bersama dengan orang-orang yang kalian cintai di akhirat." Dan kami mencintai mereka sepenuh hati. InsyaAllah, setelah tempoh singkat di dunia ini kita akan bersatu dengan mereka untuk selama-lamanya.

فَأَمَّا مَنۡ أُوتِيَ كِتَٰبَهُۥ بِيَمِينِهِۦ (84:7) فَسَوۡفَ يُحَاسَبُ حِسَابٗا يَسِيرٗا (84:8) وَيَنقَلِبُ إِلَىٰٓ أَهۡلِهِۦ مَسۡرُورٗا (84:9) Seperti yang disebutkan dalam ayat suci: Pada hari kiamat, manusia akan gembira apabila dia menerima bukunya – senarai amalannya – di tangan kanannya. Dikatakan, dia akan kembali dengan sukacita kepada keluarganya. Demikianlah seharusnya kehidupan seorang Muslim. Bagaimana kita boleh mencapainya? Ramai Muslim menghabiskan kehidupan mereka yang diberikan oleh Allah dengan ketaatan kepada-Nya, hidup dengan tenang dan tidak mendatangkan bahaya kepada sesiapa. Ramai orang seperti ini. Semalam, sepupu kita meninggal dunia. Nureddin Efendi, semoga Allah mengasihaninya. Lelaki yang baik ini telah menyelesaikan sekolah rendah semasa kanak-kanak dan kemudian mula bekerja. Dia meneruskan pekerjaannya, menghabiskan malam bersama keluarganya, ibu, ayah, dan anak-anak, dan menjalani kehidupan yang sederhana. Dia adalah seorang tukang, semoga Allah merahmati rohnya. Kerjanya adalah hasil usaha yang jujur. Dia menyelesaikan tugasnya dan hidup dari apa yang diperolehnya. Dia tidak menipu sesiapa, tidak melakukan tipu helah, dan tidak mengejar kekayaan. Begitulah dia hidup sehingga berumur sekitar 60-62 tahun. Allah mengasihaninya, dia jatuh sakit dan meninggal dunia. Begitulah kehidupan seorang Muslim. Dia tidak menipu sesiapa, tidak melawan pihak berkuasa, dan tidak membuat kekacauan. Itu juga tidak perlu. Langsung tidak perlu. Sama ada kamu menjerit atau tidak, sama ada kamu memperbodohkan diri atau tidak – pada akhirnya kamu pergi pada usia dan waktu yang sama. Yang penting adalah: Adakah kamu menerima bukumu di akhirat – senarai amal kamu – dengan tangan kanan atau kiri? Jika diterima dari kanan, semuanya baik. وَأَمَّا مَنۡ أُوتِيَ كِتَٰبَهُۥ وَرَآءَ ظَهۡرِهِۦ (84:10) فَسَوۡفَ يَدۡعُواْ ثُبُورٗا (84:11) وَيَصۡلَىٰ سَعِيرًا (84:12) إِنَّهُۥ كَانَ فِيٓ أَهۡلِهِۦ مَسۡرُورًا (84:13) Namun, jika bukunya, diary amalannya, diserahkan dengan tangan kiri, maka orang ini telah mempersia-siakan keselamatannya. Akan dikatakan 'Celaka baginya!' Dia akan terpaksa terbakar. Di dunia ini, baik dan buruk mengalami nasib yang sama. Walaupun seseorang hidup lebih lama – sama ada 100 atau 1000 tahun – akhirnya tetap sama. Ia tidak berubah. Apabila buku amalannya diserahkan dari kiri, ia tidak berguna lagi – betapa yakin pun dia dalam hidup, betapa sombong pun dia, siapa yang dia tipu atau apa pun yang dia lakukan – dia akan masuk ke neraka. Oleh itu, manusia tidak boleh terlalu tamak. Seorang Muslim yang menjalani kehidupannya dengan baik dan tidak menyusahkan diri secara tidak perlu, yang dalam kemiskinan bersabar dan dalam kekayaan bersyukur kepada Allah, dia hidup dengan kedamaian dalaman. Allah Yang Maha Tinggi mencipta dunia ini untuk akhirat. Manusia menghadapi kematian dengan hati yang tenang, kerana amal kebaikan yang dilakukannya dalam kehidupan demi akhirat. Dia tidak takut kematian atau penghisaban. Bukan kematian itu sendiri yang berat, tetapi apa yang datang selepasnya. Manusia tidak memahami hal ini. Oleh itu, mereka tersilap menganggap dosa mereka sebagai keuntungan. Itu bukan keuntungan. Keuntungan adalah melakukan kebaikan dan menjalani kehidupan yang betul. Tanpa membahayakan orang lain, tanpa menindas sesiapa, tanpa berbuat zalim, tanpa menipu – itulah hidup seorang Mukmin. Oleh itu, kematian baginya akan menjadi mudah dan penghisaban di akhirat akan menjadi rahmat. Akhir hidupnya akan menjadi baik. Semoga Allah menjaga kami dan menunjuki manusia ke jalan yang lurus. Semoga mereka, insyaAllah, tidak tersasar dari jalan yang benar.