Mawlana Sheikh Mehmed Adil. Translations.

Asas jalan kita adalah untuk berhimpun, memberi nasihat yang baik dan mendengar nasihat. Tarekat Naqsyabandi adalah salah satu daripada 41 jalan kerohanian, yang dipanggil Tarekat, yang bersambung sanadnya kepada Nabi, sallallahu alayhi wa sallam. Salah satu rantaian sanadnya kembali kepada Abu Bakar as-Siddiq, radhiyallahu anhu. Rantaian sanad yang lain kembali kepada Ali, radhiyallahu anhu. Para Sahabat, para sahabat Nabi, sallallahu alayhi wa sallam, adalah insan yang paling mulia. Yang paling utama dalam kalangan umat ini adalah para Sahabat, para sahabat Nabi, sallallahu alayhi wa sallam. Dalam kalangan semua manusia, para Nabi adalah yang paling agung. Terdapat 124,000 orang Nabi. Dan yang paling agung dalam kalangan mereka ialah Nabi kita, sallallahu alayhi wa sallam, yang telah menyempurnakan agama. Nama Baginda disebut bersama dengan nama Allah: Lā ilāha illallāh, Muḥammadun Rasūlullāh, sallallahu alayhi wa sallam. Oleh itu, Bagindalah yang paling agung, dan kita amat bertuah kerana menjadi sebahagian daripada umatnya. Semua Nabi telah mengikuti jalan yang sama; tiada perbezaan antara mereka. Kita tidak boleh membeza-bezakan antara mereka. Mereka semua telah menyampaikan risalah yang datang daripada Allah. Wahyu turun secara berperingkat, tetapi ia masih belum lengkap. Dengan Nabi, sallallahu alayhi wa sallam, ia telah mencapai kesempurnaannya. Oleh itu, bukan sahaja orang Islam, malah orang Kristian dan Yahudi juga mengatakan bahawa selepas Nabi Muhammad, sallallahu alayhi wa sallam, tiada lagi Nabi yang datang. Setiap Nabi yang datang, menyampaikan khabar gembira: “Selepas aku, akan datang seorang Nabi.” Dan Nabi terakhir sebelum Nabi kita, sallallahu alayhi wa sallam, ialah Isa, alayhis salam. Dan Baginda mengesahkan Taurat dan mengkhabarkan: “Allah akan mengutuskan Nabi terakhir selepas aku. Namanya ialah Ahmad.” Begitulah sabdanya. Jadi ini sangat jelas. Manusia harus faham bahawa agama itu hanyalah satu. Dan kita mesti beriman dengannya. Setiap Nabi yang datang, menerima apa yang Allah wahyukan kepadanya, dan mengajar manusia asas-asas agama. Agama diturunkan secara berperingkat sehinggalah Nabi, sallallahu alayhi wa sallam, dalam khutbah terakhir Baginda, mengisytiharkan ayat: “Pada hari ini, telah Aku sempurnakan bagi kamu agama kamu.” Banyak mukjizat yang telah diumumkan oleh Nabi telah pun berlaku. Dan masih ada banyak lagi ramalan yang belum berlaku, tetapi ia juga akan menjadi kenyataan, insya-Allah. Ini terutamanya merujuk kepada Isa, alayhis salam, dan mukjizat-mukjizatnya, yang Allah, Azza wa Jalla, sebutkan di dalam al-Quran – Kalam-Nya yang benar. Berbeza dengan agama-agama lain, kita orang Islam adalah satu-satunya umat yang kitab sucinya diwariskan sehingga ke hari ini tanpa sebarang perubahan. Mereka juga mempunyai kitab-kitab suci, tetapi ia telah diubah. Hanya al-Quran yang dipelihara untuk kita orang Islam sepertimana ia diturunkan oleh Allah, Azza wa Jalla. Kita boleh berikan satu contoh, walaupun tiada contoh yang dapat menggambarkan kebenaran sepenuhnya. Fikirkan tentang satu siasatan pembunuhan – satu senario yang sering dilihat dalam filem. Satu jenayah berlaku, tetapi tiada siapa tahu apa yang telah terjadi, siapa pelakunya atau bagaimana ia berlaku. Akibatnya, orang yang tidak bersalah sering dipenjarakan atau dijatuhkan hukuman mati. Dan dengan itu, tiada siapa yang akan tahu apa yang sebenarnya berlaku. Tetapi Allah, Azza wa Jalla, Maha Mengetahui. Dan Allah, Azza wa Jalla, adalah Zat yang firman-Nya adalah benar mutlak; semua yang Dia firmankan adalah kebenaran. Dan di dalam al-Quran, Dia menceritakan kepada kita banyak kisah sedemikian. Salah satu daripada kisah ini berlaku pada zaman Nabi Musa, alayhis salam. Seseorang telah membunuh seorang lelaki dan meletakkan mayatnya di suatu tempat. Oleh itu, orang yang tinggal di sana telah dituduh melakukan pembunuhan itu. Lalu mereka datang kepada Musa, alayhis salam, dan bertanya, “Siapakah yang membunuh lelaki ini?” “Kami mahukan keadilan,” kata mereka, kerana dalam syariat mereka, terdapat hukum pembalasan (Qisas). Sesiapa yang membunuh akan dibunuh. Sesiapa yang memotong tangan seseorang, tangannya akan dipotong. Sesiapa yang memotong telinga, telinganya akan dipotong. Inilah hukum pembalasan yang dikenakan ke atas pesalah. Seperti yang dikatakan: “Mata dibalas mata, gigi dibalas gigi.” Jadi mereka datang kepada Kalīmullāh, iaitu Musa, alayhis salam, yang bercakap dengan Allah. Mereka berkata, “Tolong tanyakan bagi pihak kami kepada Allah, Azza wa Jalla, bagaimana kami boleh mengetahui siapa yang telah membunuh lelaki ini.” Musa bertanya, dan perintahnya ialah: “Sembelihlah seekor lembu dan sentuhlah si mati dengan sebahagian daripadanya.” Mereka bertanya, “Wahai Musa, lembu yang bagaimana?” Baginda menjawab, “Lembu itu tidak terlalu tua dan tidak terlalu muda.” Kemudian mereka bertanya lagi, “Baiklah, tetapi apa warnanya?” Baginda menjawab, “Warnanya hendaklah kuning terang, kuning keemasan, yang menyenangkan sesiapa yang memandangnya.” Namun, mereka terus bertanya, “Gambaran ini masih tidak jelas bagi kami. Bagaimana sebenarnya lembu itu?” Dan jawapannya ialah: “Ia hendaklah seekor lembu betina muda yang sempurna, berwarna kuning terang, yang tidak pernah digunakan untuk bekerja.” “Ia harus mempunyai sifat-sifat ini dan itu...” Lalu mereka berkata, “Sekarang kami faham. Kami akan lakukannya.” Mereka mencari lembu ini di seluruh negeri dan hanya menemui seekor sahaja yang sepadan dengan gambaran itu. Mereka bertanya harganya. Pemiliknya seorang lelaki miskin yang salih, dan Allah memberinya ilham: “Harganya ialah emas seberat kulitnya.” Mereka mempunyai banyak wang, tetapi sangat kedekut. Namun, mereka membayar harga itu dan mengisi kulit lembu itu dengan emas, mungkin satu tan atau lebih. Dan setelah mereka menyembelih lembu itu, mereka mengambil sebahagian daripadanya, menyentuh jasad yang tidak bernyawa itu, dan dengan izin Allah, lelaki itu hidup kembali. Dia berkata, “Anak saudara saya telah membunuh saya. Dia membunuh saya kerana wang saya.” Allah memberikan contoh-contoh sedemikian di dalam al-Quran agar manusia beriman. Dan tentang Isa, Allah, Azza wa Jalla, menceritakan kepada kita tentang Maryam. Semasa beliau sentiasa beribadah dan solat, Allah mengutuskan seorang malaikat kepadanya. Lalu beliau pun hamil, tanpa berkahwin dan tanpa pernah disentuh oleh mana-mana lelaki. Dan Allah, Pencipta segala sesuatu, membandingkan penciptaan Isa dengan penciptaan Adam, alayhis salam. Dia menciptakannya daripada tanah, kemudian Dia berfirman kepadanya: “Jadilah!”, maka jadilah ia. Kemudian, pada akhir kisah Isa, seperti yang semua orang tahu, terdapat seorang pengkhianat. Allah berfirman di dalam al-Quran bahawa Dia menjadikan pengkhianat itu menyerupai Isa. Jadi mereka menangkap pengkhianat itu, membunuh dan menyalibnya. Dan di dalam al-Quran, Allah, Azza wa Jalla, berfirman kepada kita: “Wa mā qatalūhu wa mā ṣalabūhu wa-lākin shubbiha lahum.” (An-Nisa’, 4:157) “Padahal mereka tidak membunuhnya dan tidak menyalibnya, tetapi (yang mereka bunuh ialah) orang yang diserupakan dengan Isa bagi mereka.” Sebaliknya, Allah berfirman: “Bal rafaʿahu-llāhu ilayh.” (An-Nisa’, 4:158) Sebaliknya Allah telah mengangkatnya kepada-Nya di langit. Baginda telah diangkat ke langit kedua; kesemuanya terdapat tujuh langit. Dan Baginda akan kembali untuk mendedahkan kebenaran kepada semua orang yang telah tertipu, supaya mereka mengenali Isa yang sebenar, alayhis salam. Baginda bukanlah “anak Tuhan” seperti yang mereka dakwa. Sesiapa yang berfikir sejenak pun tidak akan mempercayai perkara sedemikian. Allah, Azza wa Jalla, tidak mempunyai bentuk dan tidak terikat pada mana-mana tempat. Dia bebas daripada batasan ruang. Seluruh ruang, alam semesta, cahaya, bunyi, masa, zaman, sejarah – semua ini diciptakan oleh Allah, Azza wa Jalla. Oleh itu, kita tidak boleh mengatakan seseorang itu adalah “anak Tuhan”. Bagi orang yang berakal, adalah mustahil untuk mempercayainya. Mengenai agama-agama lain, kitab-kitab suci mereka telah diubah oleh paderi-paderi mereka sendiri. Kebanyakan perubahan ini berlaku kerana ketamakan wang dan untuk kepentingan peribadi. Mereka telah menyesatkan jutaan, malah berbilion-bilion manusia dari jalan Allah, Azza wa Jalla. Mungkin ada yang bertanya, “Bagaimana seorang paderi, rabbi atau agamawan lain boleh melakukan perkara sedemikian?” Terdapat banyak contoh untuk ini. Fikirkan tentang ulama pada zaman Yusha', alayhis salam. Dia mengetahui Ism-i A'zam, Nama Teragung Allah. Sesiapa yang mengetahui nama ini dan berdoa dengannya, boleh mencapai apa sahaja yang dia inginkan. Namun, dia juga terperangkap dalam perangkap mereka. Mereka memikatnya dengan janji untuk mengahwini seorang wanita cantik, lalu dia mengkhianati Yusha', alayhis salam. Lihat, mereka bukanlah orang yang tidak bersalah. Mereka adalah pengikut Syaitan. Mereka mungkin telah mengubah 95%, malah 99% kitab suci mereka, jadi sangat banyak kandungannya. Alhamdulillah, mukjizat terbesar Nabi, sallallahu alayhi wa sallam, ialah al-Quran yang agung. Ia ada di hadapan kita hari ini sama seperti ia diturunkan dari langit, tanpa satu huruf pun diubah. Segala kebaikan dan segala ilmu terkandung di dalamnya. Oleh itu, kita menantikan Isa, alayhis salam, insya-Allah. Semua orang, sama ada yang beriman atau kafir, menantikan kedatangan seseorang. Setiap orang membawa perasaan ini di dalam diri mereka, dan ia datang dari Allah, Azza wa Jalla. Dia telah meletakkan harapan di dalam hati manusia bahawa seseorang akan datang untuk membawa kebahagiaan dan keadilan kepada dunia ini selepas segala kerosakan dan penindasan. Insya-Allah, kita sudah hampir dengan zaman itu. Ia tidak lama lagi. Insya-Allah, Mahdi, alayhis salam, akan datang, dan Isa, alayhis salam, akan turun dari langit. Baginda akan membersihkan dunia daripada segala penindasan dan kerosakan, insya-Allah. Semoga Allah mempercepatkan kedatangannya, dan semoga kita, insya-Allah, berada di sisinya. Isa, alayhis salam, akan mengikuti syariat Nabi, sallallahu alayhi wa sallam. Hasrat Isa, alayhis salam, adalah untuk menjadi sebahagian daripada umat Nabi Muhammad, sallallahu alayhi wa sallam. Ini adalah satu penghormatan yang sangat besar. Alhamdulillah, kita mesti bersyukur kepada Allah untuk ini. Semoga Allah memberkati kamu semua.

Insya-Allah, kita berkumpul kerana Allah. Semoga Allah mengurniakan kita kegembiraan. Alhamdulillah, kita bersama-sama dan sedang mengembara dari satu tempat ke satu tempat di Argentina. Semalam, masya-Allah, kami mengadakan pertemuan Murid kami – satu perhimpunan yang indah di Cordoba – dan hari ini, alhamdulillah, kami telah tiba di Mendoza. Mendoza ialah sebuah tempat yang indah, berhampiran dengan sempadan, dari mana anda boleh melihat Chile. Murid-murid kami telah membina di sini, masya-Allah, sebuah Dergah, sebuah masjid, dan tinggal di sini bersama keluarga mereka. Ia adalah tempat yang sangat indah dengan air mata air yang mengalir. Kami berada pada ketinggian kira-kira 2,000 meter. Udaranya sejuk dan indah, sangat indah. Dan pada ketika ini saya ingin menunjukkan sesuatu: Saya ingin bercakap tentang dua perkara yang bertentangan. Tempat ini dinamakan Las Vegas. Tempat yang satu lagi, yang juga bernama Las Vegas, adalah bertentangan sama sekali. Di sini syurga, di sana neraka. Di sini udaranya sejuk dan air mengalir di mana-mana; di sana pula ia terletak di tengah-tengah padang pasir. Di sana terdapat bangunan-bangunan yang sangat indah dan kereta-kereta yang sangat mewah dan berkilat. Terdapat hotel-hotel mewah dan kolam renang. Di sana ada wanita-wanita yang memakai solekan yang terlalu tebal. Tetapi pada hakikatnya, ia seperti Dajjal: dari luar kelihatan sangat cantik dan baik, tetapi sebaik sahaja anda masuk, anda akan sesat. Dan ia bukan sahaja menimpa orang yang mencari kerohanian; orang biasa yang bukan rohani pun binasa di sana. Ia memusnahkan keluarga dan ia memusnahkan kemanusiaan. Sudah tentu ada kasino di serata dunia, tetapi tempat ini adalah ibu pejabat perjudian. Ia dibina di tengah-tengah padang pasir. Udaranya panas, udaranya tidak baik dan tiada kehijauan langsung di sekelilingnya. Subhanallah, mereka membutakan mata manusia dengan wang dan penampilan yang glamor agar ia nampak baik, dan orang ramai berpusu-pusu ke sana – bukan sahaja dari Amerika, malah dari negara kita sendiri. Para penjudi dari seluruh dunia merasakan mereka perlu berkata: "Saya pernah berjudi di Las Vegas", walaupun mereka kehilangan banyak wang di sana. Alhamdulillah, di sini keadaannya bertentangan. Ia kelihatan desa; mereka membinanya dengan tangan mereka sendiri, dengan kayu yang mereka kumpulkan dari sana sini untuk mendirikan bangunan itu. Tetapi mereka ini orang yang ikhlas; Allah menyayangi mereka dan menolong mereka. Melalui mereka, Dia juga memberi petunjuk kepada orang lain. Saya berada di sini sembilan tahun yang lalu, dan sekarang apabila saya kembali, masya-Allah, ia telah berkembang dan mereka terus melakukan pembesaran. Ini adalah syurga di dunia ini dan juga syurga di Akhirat. Sesiapa yang mencari kebahagiaan tidak seharusnya melihat pada penampilan luaran, tetapi pada hakikat sesuatu perkara. Seseorang mesti mencari hikmah dalam semua yang dilihatnya. Walaupun apabila melihat tempat yang jahat ini, kita mesti mencari hikmah di sebaliknya untuk menyedari bagaimana kejahatan boleh memerangkap dan memusnahkan manusia. Para penjudi ini, mereka mengorbankan segalanya untuk perjudian mereka. Di negara kami juga ada yang dipanggil "syurga perjudian"; ramai orang, terutamanya dari Turki, datang ke sana untuk bermain di hotel-hotel syaitan ini. Mereka mengalu-alukan kedatangan dan memberi mereka segalanya: makanan, tempat tidur dan juga tiket penerbangan pulang. Kerana mereka akan kehabisan wang pada akhirnya, tiket penerbangan pulang disediakan oleh hotel atau kasino. Perjudian adalah perkara yang paling buruk untuk kesejahteraan seseorang. Kerana apabila seseorang mula berjudi, dia tidak boleh berhenti lagi. Ketagihan terhadap perkara lain seperti alkohol atau dadah mungkin boleh dirawat, tetapi dengan perjudian, ia sudah dikira satu kejayaan jika seorang daripada 10,000 orang pun dapat menyelamatkan diri. Semoga Allah melindungi kita daripada tabiat buruk ini dan daripada orang-orang jahat yang memikat orang lain ke kasino dan tempat-tempat yang serupa, menawarkan mereka pelbagai perkara hanya untuk mendapatkan wang mereka. Di sini ialah Las Vegas yang Halal dan di sana ialah Las Vegas yang Haram.

Kami gembira. Kerana segalanya datang daripada Allah; segalanya berlaku dengan kehendak-Nya. Oleh itu, bergembiralah dan bersyukurlah serta ceritakanlah tentang nikmat-nikmat baik yang Allah telah kurniakan kepada kamu. Kami percaya bahawa kebaikan tertinggi bagi seseorang insan adalah untuk menjadi seorang yang beriman. Alhamdulillah, itulah yang telah Allah kurniakan kepada kami. Kami gembira dengan kurniaan ini. Dan kami tahu bahawa Allah juga telah mengurniakan kamu anugerah yang besar ini dan menjadikan kamu orang-orang yang beriman. Ini adalah sesuatu yang sangat berharga. Jadi, apakah yang perlu kita lakukan untuk bersyukur kepada Allah atas keimanan ini, agar Dia terus mengurniakan anugerah ini kepada kita? Pertama sekali: Berbuat baiklah kepada manusia. Kepada haiwan. Kepada planet ini. Kepada bumi. Kepada air. Kepada segalanya. Kamu hendaklah berbuat kebaikan. Ini adalah untuk kebaikan kita sendiri. Ganjaran untuknya ialah: Jika kamu menghormati segala-galanya dan semua orang – setiap manusia, setiap haiwan – maka dunia ini akan menjadi seperti syurga. Namun malangnya, manusia tidak berbuat demikian, dan oleh sebab itu mereka menderita di dunia ini. Jadi, ada sesuatu yang tidak kena dengan kita, dengan kita sebagai manusia. Allah telah menciptakan segalanya dengan sesempurna-sempurnanya. Dia telah menciptakan kita dalam bentuk yang paling sempurna, dengan keupayaan untuk berfikir dan bertindak dengan sempurna. Dia telah menunjukkan dan mengajar kita segala yang perlu kita lakukan. Tetapi manusia mengikut apa yang mereka suka. Apa yang mereka panggil 'kebebasan'. Tetapi apabila kebebasan kamu bertembung dengan kebebasan orang lain, maka akan timbul konflik. Jika kamu melampaui batas kamu, dan dia mempunyai batasnya dan orang lain mempunyai batas mereka – jika semua orang melampaui batas mereka, ia akan membawa kepada peperangan seperti ini. Jadi, apakah penyelesaiannya? Mengikuti apa yang ditunjukkan dan diperintahkan oleh Allah, Yang Maha Perkasa lagi Maha Agung kepada kita. Allah berfirman, agama itu mudah, bukan susah. Alhamdulillah, kami berada di sini... Kami berpindah ke sebelah sini kerana di sana cuacanya cerah dan panas. Jadi, kami bawa orang ramai ke sini, di mana mereka dapat berehat dan berasa selesa. Kita tidak sepatutnya menyusahkan mereka tanpa sebab, supaya mereka tidak terganggu dan berfikir: 'Terlalu panas' atau 'Saya tidak dapat tempat duduk'. Alhamdulillah, sekarang semua orang berasa selesa dan berpuas hati. Inilah arahan daripada Allah. Dia berfirman agar kita memudahkan urusan semua orang. Yassiru wala tu'assiru. Permudahkanlah, jangan menyusahkan. Dan inilah salah satu daripada... Sudah tentu, ada kalanya berlaku keadaan yang mungkin sukar bagi manusia, tetapi selain daripada itu, 'fa inna ma'al 'usri yusra'. Kerana sesungguhnya bersama kesulitan itu ada kemudahan dan kegembiraan. Seperti berpuasa: Seseorang berpuasa sepanjang hari, menjadi haus dan lapar, tetapi apabila berbuka puasa pada waktu Maghrib, itulah kebahagiaan terbesar dan kenikmatan tertinggi bagi orang yang berbuka. Mereka yang tidak berpuasa tidak akan merasai kegembiraan ini. Dan ibadah Haji juga serupa. Oleh kerana ia hanya berlaku sekali seumur hidup, ia menunjukkan kepada manusia bagaimana keadaan pada Hari Kebangkitan kelak, dengan kain kafan, kepanasan, dan perjalanan yang sukar. Satu perkara ini agak sukar, tetapi selepas itu datangnya kebahagiaan. Dan prinsip ini juga terpakai dalam melakukan amalan-amalan baik seperti ini. Tetapi untuk menghalang manusia daripada perbuatan jahat, kita mesti menyukarkan bagi mereka yang ingin melakukannya. Kamu tidak boleh menerimanya. Dan jika kamu mampu, kamu mesti menghalang mereka. Kamu mesti menghalangnya sedaya upaya kamu. Ini adalah kebalikan daripada memudahkan perbuatan baik. Bagi orang yang melakukan kejahatan, kamu mesti menyusahkan mereka. Ramai orang pada zaman ini melakukan perkara... sukar untuk dibayangkan kejahatan dan betapa banyaknya perbuatan buruk yang dilakukan oleh manusia. Jadi, apa sahaja yang kamu tahu dan boleh kamu halang, maka kamu mesti menghalangnya. Apa yang kamu lakukan di dunia ini adalah baik untuk orang yang kamu halang daripada melakukan perbuatan jahat. Dan Allah akan memberi ganjaran kepada kamu untuknya. Kerana mungkin dia sedang memudaratkan dirinya sendiri, orang lain, atau masyarakat. Sebab itulah, adalah baik untuk tidak memudahkannya. Kerana ada satu pepatah Arab: 'al-mal as-sa'ib yu'allim as-sariqa.' Harta yang tidak dijaga mengajar orang mencuri. Ini adalah pepatah Arab: 'al-mal as-sa'ib yu'allim as-sariqa.' Ini bermakna, jika kamu meninggalkan pakaian, wang, atau apa sahaja tanpa pengawasan, kamu sedang mengajar orang untuk mencuri. Oleh itu, jangan berikan orang-orang ini peluang untuk belajar melakukan perbuatan jahat. Mungkin ada yang bertanya: 'Bagaimana cara kita melakukannya?' Kita boleh melakukannya. Sering kali, bahkan pada zaman ini, ramai orang yang menipu orang lain. 'Beri saya wang, saya akan laburkannya... ini peluang yang baik... kamu beri saya satu, saya pulangkan sepuluh.' Begitulah cara orang ditipu. Dan orang ini mengambil daripada kamu, daripada orang lain, dan seorang lagi, dan belajar untuk terus berbuat demikian. Kita hidup pada zaman di mana manusia telah melupakan kesopanan, maruah, dan segala yang baik. Mereka tidak lagi memikirkannya. Apabila seseorang tidak lagi boleh melakukan perbuatan jahat, insya-Allah, Allah akan perlahan-lahan membawanya kembali sekurang-kurangnya ke jalan kemanusiaan. Alhamdulillah, kami berada di sini sembilan tahun yang lalu. Ini adalah kali kedua. Alhamdulillah, kami gembira kerana, insya-Allah, umat Islam, dan terutamanya para pengikut Tarekat, semakin bertambah ramai. Dan para pengikut Tarekat ini membawa kegembiraan Islam kepada manusia. Kerana Islam disalahertikan di mana-mana sahaja. Bahkan di negara-negara Islam pun, mereka tidak memahami Islam. Atas sebab ini, kita mesti mengajar orang ramai tentang Tarekat dan Islam, dan insya-Allah, Allah akan membuka hati mereka kepada keimanan, insya-Allah. Dan itulah jalan menuju ke syurga. Syurga, bahkan di dunia ini juga. Jika kamu mempunyai kepuasan dan kebahagiaan di dalam hati, kamu juga berada di syurga di sini. Tetapi jika kamu tidak memilikinya, kamu hidup di dalam neraka, walaupun kamu memiliki sebuah bandar yang penuh dengan wang. Atas sebab inilah, kami menyeru manusia untuk bergembira demi Allah. Kami mengembara demi Allah, untuk membantu manusia menyelamatkan diri mereka daripada api perbuatan jahat. Setiap kali seseorang melakukan sesuatu yang buruk, satu lagi api akan memasuki hatinya. Sudah tentu, orang yang melakukan perkara sedemikian mempunyai peluang untuk bertaubat dan memohon keampunan daripada Allah selagi mereka berada di dunia ini. Jika mereka melakukannya sebelum kematian mereka, Allah akan mengampunkan mereka. Tetapi selepas mati, segalanya telah berakhir. Insya-Allah, semoga Allah mengurniakan hidayah kepada semua manusia, insya-Allah. Terima kasih kerana sudi mendengar. Semoga Allah memberkati dan melindungi kamu – kamu, keluarga kamu, anak-anak kamu, jiran-jiran kamu, dan negara kamu – dan semoga kamu, insya-Allah, tergolong dalam kalangan orang-orang yang beriman.

Atas permintaan Maulana Syeikh Nazim, insya-Allah, kami ingin mengadakan satu sohbet ringkas sempena pertemuan kita semula. Alhamdulillah. Niat kami adalah untuk melakukan segalanya demi keredaan Allah. Demi keredaan Allah, kami telah menempuh perjalanan yang jauh ini untuk bertemu semula dengan sahabat-sahabat dan orang-orang yang kami kasihi. Insya-Allah, semoga Allah memberkati kunjungan ini untuk kami dan untuk kalian. Alhamdulillah, setelah bertahun-tahun lamanya kami kembali ke sini. Sembilan tahun yang lalu kami berada di sini bersama Syeikh Bahauddin Efendi. Kami sangka kami mungkin tidak dapat kembali lagi, kerana kami semakin tua dan perjalanannya sangat jauh. Tetapi apabila Allah menghendaki sesuatu, alhamdulillah, Dia memudahkannya sekali lagi. Oleh itu, alhamdulillah, kami sangat gembira dapat bertemu semua saudara kami, semua ikhwan kami, yang telah datang dari Brazil dan Argentina. Insya-Allah, semoga pertemuan kita dan kasih sayang kita berkekalan. Seperti yang dikatakan, kami datang ke sini bukan seperti pelancong, hanya untuk melihat-lihat tempat ini. Apa yang benar-benar penting bagi kami adalah untuk melihat cinta kepada Allah di dalam hati orang-orang yang beriman dan cinta mereka kepada orang-orang yang mencintai Allah. Nabi (selawat dan salam ke atasnya) bersabda: "Orang yang terbaik di kalangan kamu ialah orang yang apabila dilihat, mengingatkan kamu kepada Allah." Dan itulah sebabnya kami berasa gembira apabila kami melihat kalian. Apabila kami melihat seorang mukmin yang mencintai Allah, Nabi (selawat dan salam ke atasnya) dan para Awliyaullah, senyuman di wajahnya membuatkan kami gembira. Manusia selalu bercakap tentang "cinta, cinta, cinta", tetapi cinta ini selalunya tidak kekal. Cinta yang sejati adalah cinta kepada Allah. Tetapi cinta orang-orang yang benar-benar mencintai Allah tidak akan pernah lenyap. Sebaliknya, ia bertambah dari saat ke saat dan menjadi semakin mendalam. Untuk selamanya, hingga ke akhirat... Insya-Allah. Dalam bentuk-bentuk cinta lain yang bersifat kemanusiaan semata-mata, orang mungkin saling mencintai dengan begitu mendalam pada mulanya – namun selepas sebulan, lima bulan, setahun atau lima tahun, api itu akan padam. Cinta ini tidak berkekalan. Dan mengapakah begitu? Kerana manusia tidak sempurna. Setiap orang mempunyai kesilapan dan kekurangannya. Tiada siapa yang sempurna, tiada siapa yang lengkap. Oleh itu, selepas seketika, mereka mula melihat kesilapan satu sama lain: "Oh, begini rupanya dia", "Dan dia pula begitu". Dan lama-kelamaan, kesilapan-kesilapan ini menjadi ketara dan membuatkan seseorang itu tidak gembira. Tetapi Allah Maha Suci daripada sebarang ketidaksempurnaan. Tiada apa dan tiada siapa pun yang boleh disamakan dengan-Nya atau dibandingkan dengan-Nya. Oleh itu, cinta kepada Allah tidak berkurangan, sebaliknya ia terus bertambah. Begitu juga, cinta kepada Nabi (selawat dan salam ke atasnya) turut bertambah setiap hari. Begitu juga dengan cinta kepada para Masyayikh kita, para Sahabat yang mulia dan Ahlul Bait; ia bertambah dari semasa ke semasa, kerana mereka adalah insan-insan yang kamil. Di sinilah letaknya perbezaan besar antara cinta insani dan cinta Ilahi: yang satu bersifat fana, manakala yang satu lagi bersifat kekal. Insya-Allah, semoga cinta kita tergolong dalam jenis yang kekal. Dan insya-Allah, semoga lebih ramai lagi orang dapat merasai keindahan ini, kenikmatan rohani ini dan keberkatan ini. Kerana permulaan dan pengakhiran jalan ini hanyalah keredaan Allah. Dan selagi niat kita ikhlas, Allah bersama kita, insya-Allah.

قُلۡ سِيرُواْ فِي ٱلۡأَرۡضِ فَٱنظُرُواْ كَيۡفَ بَدَأَ ٱلۡخَلۡقَۚ (29:20) Allah Yang Maha Kuasa lagi Maha Agung berfirman: "Kembara di muka bumi." Perhatikanlah makhluk-makhluk ciptaan Allah, ciptaan-Nya. Memikirkan tentang Zat Allah Yang Maha Kuasa lagi Maha Agung, merenungkannya – itu di luar kemampuan kita. Kamu hendaklah memperhatikan ciptaan-Nya. Zat-Nya melampaui setiap akal, setiap bayangan. Pada zaman ini, ada sekumpulan orang yang berkata tentang Allah Yang Maha Kuasa lagi Maha Agung: "Dia berada di langit, Dia berada di bumi"... Namun, Allah tidak terikat pada mana-mana tempat. Allah adalah Pencipta segala sesuatu. Perkara ini adalah satu isu yang sensitif. Ke mana sahaja kamu pergi – tujuannya adalah untuk memperhatikan ciptaan Allah dan mengambil iktibar daripadanya. Alhamdulillah, kami juga akan mengembara ke tempat yang jauh pada hari ini. Dengan berkat Syeikh Muhammad Nazim al-Haqqani, bapa syeikh kami, dan melalui sokongan rohaninya, terdapat para pengikut dan pencinta tarekat ini di seluruh dunia. Untuk menziarahi mereka, kami mengembara dari semasa ke semasa ke sana sini. Setiap tempat yang Allah ciptakan adalah indah. Allah telah menciptakan segala-galanya dengan cara yang paling sempurna untuk kebaikan manusia. Tetapi yang paling penting ialah: Ke mana pun kita pergi – tujuan kita bukanlah pengembaraan itu sendiri, tetapi keredaan Allah. Jika tidak, pada masa kini setiap tempat di dunia sudah menjadi sama sahaja. Jalan-jalan raya yang besar, bangunan-bangunan dan sebagainya... Kini, seseorang hampir tidak lagi dapat menemui keseronokan dunia di mana-mana pun. Tetapi apa yang benar-benar menggembirakan kami ialah kegembiraan orang di sana – saudara-saudara kami atau mereka yang memeluk Islam atau mendapat hidayah. Merekalah yang paling utama. Selain itu, bagi kami dunia, pengembaraan, tempat-tempat menarik – semua itu tidak penting. Pengikut-pengikut kami membawa kami ke sana sini, semoga Allah reda dengan mereka, dan mereka bergembira sambil berkata: "Kami berkhidmat." Apa yang benar-benar menggembirakan kami ialah apabila melihat orang ramai bergembira, bahawa mereka berbahagia. Kebahagiaan ini berpunca daripada cinta kepada Allah. Kita dapat berkumpul bersama kerana mereka telah berpaling kepada Allah dan berada di atas jalan ini – inilah yang memberikan mereka kegembiraan yang besar. Dan itu juga kegembiraan kami. Gunung-ganang, batu-batan, bangunan, itu dan ini – semua itu tidak bermakna. Sama ada ia tempat yang paling mewah dan paling kaya di dunia, atau yang paling miskin – tiada bezanya. Kegembiraan dan kebahagiaan insan-insan ini demi keredaan Allah... Rasa cinta kepada iman yang Allah kurniakan, kegembiraan Islami ini – itulah yang penting bagi kami. Semoga Allah menambahkan bilangan mereka, semoga Dia memperbanyakkan orang-orang yang beriman, insya-Allah. Tempat yang akan kami lawati ini agak jauh. Kami pernah ke sana sekali sebelum ini. Kami tertanya-tanya sama ada kami ditakdirkan untuk pergi buat kali kedua. Alhamdulillah, ia ditakdirkan untuk hari ini. Semoga kami pergi dan pulang dengan selamat, insya-Allah. Semoga saudara-saudara di sana turut bergembira. Kerana kami datang menziarahi mereka dari tempat yang jauh. Kemampuan material orang di sana juga sederhana. Oleh itu, mereka sangat gembira demi keredaan Allah apabila kami datang ke sana. Semoga bilangan mereka bertambah ramai lagi, insya-Allah. Semoga Allah melindungi mereka. Semoga mereka menjadi asbab hidayah kepada orang lain, insya-Allah. Semoga pertama sekali keluarga mereka, sanak-saudara mereka, semuanya beriman dan memeluk Islam, insya-Allah. Semoga ini menjadi kebahagiaan untuk kita semua di dunia dan di akhirat, insya-Allah.

إِن يَنصُرۡكُمُ ٱللَّهُ فَلَا غَالِبَ لَكُمۡۖ (3:160) Sesiapa yang berpegang pada perintah-perintah Allah, dia berada di pihak-Nya, dan tiada sesiapa pun yang dapat mengalahkannya; kemenangan sentiasa menjadi miliknya. Dia tidak akan ditimpa sebarang musibah. Sesungguhnya, janji Allah, Yang Maha Perkasa lagi Maha Agung, adalah benar. Janji ini pasti akan dipenuhi. Maksudnya, tiada keraguan tentangnya. Oleh itu, berpegang teguhlah kepada Allah. Seseorang harus sentiasa tabah di jalan Allah, agar Allah, Yang Maha Perkasa lagi Maha Agung, mengurniakan kemenangan dan pertolongan kepadanya, insya-Allah. Manusia sering kali tidak sabar. Mereka tidak mempunyai kesabaran dan mahu segalanya berlaku dengan segera. Namun, ia berlaku sepertimana yang Allah tentukan. Kemenangan yang sejati adalah dengan memelihara iman sendiri. Itulah perkara yang paling penting. Tidak menyerah kepada syaitan dan ego sendiri. Jika kamu tewas kepada mereka, maka kamu telah kalah. Tetapi jika kamu menang ke atas mereka, maka kamu telah mencapai kemenangan yang sejati. Kemenangan duniawi bukanlah penentunya. Yang penting adalah, seperti yang diajarkan oleh Nabi kita (selawat dan salam ke atas baginda), untuk beralih daripada jihad kecil, iaitu Jihad al-Asghar, kepada jihad yang besar. Nabi kita (selawat dan salam ke atas baginda) menjelaskan bahawa jihad kecil adalah peperangan. Jihad yang besar pula adalah perjuangan menentang ego. Kerana ini adalah perjuangan yang berterusan seumur hidup. Manusia sentiasa berjihad menentang egonya, syaitan dan para pengikutnya. Itulah jihad yang besar. Jadi, seseorang tidak boleh sekadar berkata: “Aku telah menang” dan kemudian berhenti. Apakah yang dimaksudkan dengan ini? Jika kamu meninggalkan jalan Allah dan berfikir: “Baiklah, aku telah menang, aku telah mengalahkan egoku dan syaitan,” maka pada saat itu juga kamu telah kehilangan segalanya. Disebabkan perjuangan ini berterusan seumur hidup, maka Nabi kita (selawat dan salam ke atas baginda) menamakannya “Jihad al-Akbar”. Itulah jihad yang besar, perjuangan yang agung. Semoga Allah membantu kita dalam perjuangan ini, sehingga ke hembusan nafas kita yang terakhir. Dengan itu, kita berada di atas jalan-Nya, insya-Allah. Semoga Allah sentiasa menjadi Penolong kita.

Kemudian, dia adalah daripada kalangan orang-orang yang beriman, dan saling berpesan dengan kesabaran serta saling berpesan dengan belas kasihan. Mereka itulah golongan kanan. Kesabaran dan belas kasihan menjadi ciri seorang Muslim dan mukmin. Allah, Yang Maha Perkasa lagi Maha Tinggi, menyukai sifat-sifat ini. Sesiapa yang berbelas kasihan, Allah juga akan mengasihaninya. Tetapi sesiapa yang tidak berbelas kasihan, pasti akan ditimpa azab-Nya. Pada zaman kita hari ini, sememangnya telah dan sedang berlaku banyak penindasan. Sejak kejatuhan khilafah Uthmaniyyah, penindasan di seluruh dunia telah mencapai tahap kemuncaknya. Mereka menipu orang ramai dengan janji: 'Kami akan membebaskan kamu daripada penindasan kerajaan Uthmaniyyah.' Bukan sahaja di sini, malah seluruh dunia dilanda penindasan. Berjuta-juta orang telah dibunuh beramai-ramai, dibunuh, dan ditindas. Untuk apa? Seorang Muslim itu bersifat belas kasihan; dia dipenuhi dengan belas kasihan. Mereka saling berpesan tentang kesabaran dan belas kasihan. Dengan mengatakan: 'Janganlah berbuat zalim.' Orang kafir pula sebaliknya; dia tidak mengenal belas kasihan, sebaliknya hanya penindasan. Oleh sebab itu, seorang Muslim adalah hamba yang dicintai oleh Allah, Yang Maha Perkasa lagi Maha Tinggi. Allah memuliakannya dan memberinya ganjaran. Allah akan menghisab orang yang zalim dan orang kafir. Janganlah mereka bergembira kerana perhitungan mereka tidak berlaku di dunia ini. Di akhirat kelak, orang yang zalim itu pasti akan dihisab. Bahkan di dunia ini pun, Allah meletakkan api di dalam hatinya, sehingga dia tidak menemui ketenangan. Tidak kira apa pun yang dilakukannya untuk memadamkan api ini – sama ada dia minum arak, mengambil dadah, atau melakukan segala perbuatan keji yang boleh dibayangkan – semua itu tidak akan berguna baginya. Kerana api ini tidak akan melepaskannya lagi. Itulah sebab keadaan dunia pada hari ini. Segala yang berlaku adalah untuk kebaikan seorang Muslim. Tiada apa-apa pun yang merugikannya. Tidak kira betapa banyak penindasan dan penderitaan yang ada, semuanya ini akan dikira sebagai pahala di sisi Allah di akhirat kelak untuk orang yang beriman, iaitu orang Muslim. Sebagai balasan atas kesusahan yang ditanggungnya di sini, Allah, Yang Maha Perkasa lagi Maha Tinggi, akan memberinya ganjaran yang begitu besar di akhirat, sehingga orang lain akan berkata: 'Alangkah baiknya jika kami juga mengalami penderitaan yang sama.' Semoga Allah tidak menggolongkan kita dalam kalangan orang-orang yang zalim, insya-Allah. Janganlah kita menindas sesiapa pun, insya-Allah.

Allah SWT telah meletakkan manusia di atas makhluk-makhluk yang lain. Dia telah mengurniakannya dengan setiap jenis sifat yang baik. Tetapi ada juga nafsu. Dia juga telah meletakkan nafsu di dalam dirinya. Nafsu, seperti yang selalu kita katakan, sentiasa menarik seseorang ke arah kejahatan. Namun Allah juga telah meletakkan sesuatu di dalam diri kita yang tidak cenderung kepada kejahatan. Itu dinamakan hati nurani. Setiap manusia mempunyai hati nurani. Sama ada Muslim atau bukan Muslim, setiap orang mempunyai hati nurani. Allah SWT telah menanamkan hati nurani ke dalam diri manusia. Dia memberikan hati nurani agar manusia mempersoalkan dirinya sendiri dan tidak melakukan kezaliman. Dia juga telah mengurniakannya sifat belas kasihan. Namun, agar manusia dapat bertindak selaras dengannya, dia mesti mengatasi nafsunya. Kerana sesiapa yang mempunyai hati nurani, dia tidak akan menindas sesiapa, tidak menyakiti sesiapa, tidak mencuri harta orang lain dan tidak menipu sesiapa pun. Dengan itu, imannya juga akan bertambah secara beransur-ansur. Dan pada akhirnya, dia sering mendapat petunjuk, dia menemui jalan yang benar. Tetapi jika hati nurani ini tiada, nafsunya tidak akan membenarkannya melakukan kebaikan, walaupun dia seorang Muslim. Seseorang yang tiada hati nurani, walaupun dia seorang Muslim, tidak membezakan antara yang hak dan yang batil, antara yang halal dan yang haram. Dia menggelar dirinya "Muslim", menunaikan solat lima waktu dan mungkin juga telah menunaikan haji. Tetapi tanpa hati nurani, dia mengikut nafsu dan bisikannya. Di dalamnya terkandung hikmah Allah yang tidak dapat kita fahami. Akal manusia tidak dapat memahaminya. Allah berfirman: "Aku telah menciptakan manusia dalam bentuk yang sebaik-baiknya." وَلَقَدۡ كَرَّمۡنَا بَنِيٓ ءَادَمَ (17:70) Allah SWT berfirman: "Aku telah menciptakan umat manusia pada darjat yang tertinggi, dilengkapi dengan sifat-sifat yang terbaik; Kami telah memuliakan mereka di darat dan di laut, di mana-mana sahaja." Jadi, bagaimanakah sifat kemanusiaan ini wujud? Sifat kemanusiaan wujud melalui hati nurani. Tanpa hati nurani, sifat kemanusiaan ini juga akan hilang. Apa yang manusia lakukan, pada akhirnya dia melakukannya kepada dirinya sendiri. Oleh sebab itu, kadang-kadang kita melihat orang bukan Muslim yang mempunyai hati nurani sedemikian rupa sehingga dia melakukan amalan baik yang tidak dilakukan oleh sesetengah orang Muslim. "Mengapakah begitu?", orang bertanya sesama sendiri. Ini kerana hati nurani. Ia datang daripada hati nurani yang telah diletakkan oleh Allah SWT ke dalam diri manusia. Sebaliknya, kamu melihat seorang Muslim yang melakukan segala jenis penindasan, penipuan dan kejahatan. Dan mengapakah begitu? Kerana dia tidak lagi mempunyai hati nurani. Dia telah mendiamkan hati nuraninya. Kerana apabila seseorang telah mendiamkan hati nuraninya, amat sukar untuk membangkitkannya semula. Tetapi jika kamu memeliharanya, ia adalah untuk kebaikan kamu sendiri. Maka amalan kamu juga akan menjadi soleh. Perkara yang terindah adalah untuk mencapai keredaan Allah dan Nabi kita (SAW). Seseorang yang berhati nurani dan berbelas kasihan akan disayangi oleh Allah SWT, Nabi, para wali Allah dan orang-orang yang beriman. Itulah yang benar-benar penting. Jika tidak, harta yang kamu kumpulkan melalui penipuan, muslihat dan eksploitasi orang lain tidak akan ada gunanya sama sekali. Allah SWT tidak memerlukan perkara-perkara ini. Kamulah yang memerlukan. Manusia mesti kembali kepada hati nurani mereka untuk mencari ketenangan. Orang kata: "Hati nurani saya bersih, hati saya tenang." Apabila hati nurani seseorang itu bersih, hatinya juga akan menjadi tenang. Semoga Allah tidak menggolongkan kita dalam kalangan orang yang tidak berhati nurani, insya-Allah. Semoga Allah memberi petunjuk kepada semua manusia agar mereka tidak mematikan sifat yang indah ini dalam diri mereka, insya-Allah.

Syeikh Besar Abdullah ad-Daghistani sentiasa mengarahkan Mawlana Syeikh Nazim untuk menulis sohbah-sohbahnya. Sebagai pelajaran pertama, beliau biasa berkata, "Tarikatun kulluha adab." Tariqat keseluruhannya adalah tentang adab, akhlak yang baik. Sesiapa yang tidak mempunyai adab, janganlah mengaku, "Saya ahli Tariqat." Seseorang yang tiada adab tidak berbeza daripada orang biasa di jalanan. Sesiapa yang tidak memuliakan orang, tidak menghormati orang yang lebih tua dan tidak berbuat baik kepada kaum kerabat serta jiran tetangganya, tidak tergolong dalam Tariqat. Tariqat ialah adab. Dan adab ini ialah akhlak yang baik Nabi (sallAllahu alayhi wa sallam). Akhlak yang paling sempurna dalam kalangan manusia ialah akhlak yang baik Nabi (sallAllahu alayhi wa sallam). Ahli Tariqat mesti mengikutinya di atas jalan baginda. Oleh itu, adalah bertentangan dengan adab Tariqat untuk melakukan kejahatan atau terlibat dengan kepalsuan dan pembohongan. Adab bermaksud mematuhi perintah Allah, Yang Maha Kuasa lagi Maha Tinggi, dan mengikut jalan Nabi (sallAllahu alayhi wa sallam). Tiada yang lain. Manusia hari ini seakan-akan mencari peluang untuk berkelakuan buruk. Itulah cara orang awam, bukan cara ahli Tariqat. Tariqat bermaksud menerima keperibadian mulia Nabi (sallAllahu alayhi wa sallam) dan berusaha untuk menyerupai baginda. Semoga Allah menolong kita. Kerana pada zaman ini, ahli Tariqat sendiri pun sukar mengawal ego mereka. Mereka mahu melakukan apa sahaja yang diperintahkan oleh ego mereka. Mereka tunduk kepada hawa nafsu ego mereka. Jadi, apakah itu Tariqat? Tariqat ialah didikan. Kamu mesti mendidik ego kamu. Ego yang berdisiplin akan naik ke peringkat tertinggi. Dengan menjerit dan berkelakuan buruk, seseorang itu tidak akan maju. Bukan sahaja tidak maju, malah akan mengundur ke belakang. Semoga Allah melindungi kita daripada kejahatan ego kita. Ada yang bertanya, "Apa yang perlu kami lakukan dalam Tariqat?" Tugas dalam Tariqat ialah menjaga adab. Itulah yang paling penting. Menjaga adab yang baik bererti menjaga perbuatan dan tutur kata. Semoga Allah membantu kita semua. Semoga Allah mempermudahkan kita untuk tidak mengikut ego kita.

Nabi SAW bersabda (lebih kurang maksudnya): مَنْ تَوَاضَعَ لِلَّهِ رَفَعَهُ، وَمَنْ تَكَبَّرَ وَضَعَهُ Nabi SAW bersabda: Sesiapa yang merendah diri kerana Allah, Allah akan mengangkat darjatnya. Sesiapa yang Allah angkat darjatnya, maka dia benar-benar mulia. Tetapi orang yang sombong akan sentiasa direndahkan oleh Allah. Maka dia tidak akan pernah dapat mengangkat dirinya. Seseorang yang memuji dirinya sendiri dengan kata-kata "Aku begini, aku begitu", sememangnya tidak disukai oleh orang di sekelilingnya. Kerana orang yang sombong tidak disukai oleh Allah Yang Maha Perkasa lagi Maha Tinggi. Sombong adalah salah satu sifat keji manusia yang terbesar. Ia adalah dosa besar, bukan satu kebaikan. Malangnya, kebanyakan manusia cenderung untuk bersikap sombong. Sesiapa yang sombong, tidak mempunyai kedudukan di sisi Allah. Begitu juga di sisi Nabi, dia tidak mempunyai kedudukan. Hanya terhadap orang kafir sifat sombong itu dibenarkan. Namun, bersikap sombong dan membangga diri sesama Muslim: "Aku seorang alim, aku seorang syeikh, aku begini, aku begitu", adalah tingkah laku yang tidak wajar dan sia-sia. Tingkah laku sedemikian menambahkan dosa seseorang dan pada masa yang sama menghapuskan amalan baiknya. Oleh itu, sifat rendah diri adalah sifat yang paling penting bagi orang-orang dalam Tariqa. Seseorang yang tidak mempunyai sifat rendah diri tidak perlu langsung memasuki Tariqa. Sekalipun dia berada dalam kalangan orang alim dan berkata pada dirinya dengan sombong: 'Ilmuku sekian-sekian' – ia tidak memberi manfaat kepada dirinya mahupun orang lain. Semoga Allah memelihara kita daripada kejahatan nafsu kita ini. Semoga Allah menolong kita. Semoga Allah, insya-Allah, memelihara kita daripada sifat sombong.