Mawlana Sheikh Mehmed Adil. Translations.

وَقِهِمُ ٱلسَّيِّـَٔاتِۚ وَمَن تَقِ ٱلسَّيِّـَٔاتِ يَوۡمَئِذٖ فَقَدۡ رَحِمۡتَهُ (40:9) Melakukan kebaikan dan menjauhi kejahatan adalah satu kewajipan bagi setiap mukmin dan pengikut Tarekat. Menjauhi dosa dan sebarang kejahatan akan diberi ganjaran – dan ia adalah sesuatu yang dicintai oleh Allah. Rahmat Allah kemudiannya akan dikurniakan kepada manusia. Dalam al-Quran yang mulia, Allah berfirman: "Dan peliharalah kami daripada kejahatan." Dan sesiapa yang terpelihara daripada kejahatan, maka Dia melimpahkan rahmat-Nya kepadanya. Rahmat ini adalah sesuatu yang paling berharga bagi manusia. Ia tidak ternilai harganya, namun manusia tidak tahu menghargainya. Mereka telah benar-benar lupa membezakan apa yang berharga, apa yang baik dan apa yang buruk. Pada zaman sekarang, mereka menganggap kejahatan sebagai kebaikan dan kebaikan sebagai kejahatan. Dahulu, manusia sekurang-kurangnya masih boleh mengenali kejahatan sedikit sebanyak. Namun hari ini, keadaannya adalah sebaliknya: Mereka menyuruh kepada kejahatan... ...dan melarang daripada kebaikan. Padahal Islam mengajar kita: Suruhlah kepada kebaikan, cegahlah kemungkaran dan berilah peringatan kepada manusia. Sebaliknya, seseorang itu harus berkata: "Ini adalah sesuatu yang buruk, jangan lakukannya, tinggalkanlah." Walau bagaimanapun, pada zaman kita semuanya telah menjadi sebaliknya. Segala kejahatan yang berlaku pada hari ini tidak serasi dengan nilai kemanusiaan, mahupun agama, ataupun dengan apa-apa perkara lain. Oleh itu, kita mesti sangat berhati-hati. Walaupun anda tidak dapat melakukan banyak kebaikan, sekurang-kurangnya jauhilah kejahatan dan jangan mendatangkan mudarat. Walaupun seseorang tidak dapat memenuhi suruhan Allah sepenuhnya, dia sekurang-kurangnya harus berpegang kepada perintah-Nya dan menjauhi kejahatan. Seseorang harus sentiasa menyedari: "Ini bukanlah satu perbuatan yang baik." Jika seseorang menjauhi kejahatan dengan cara ini, dia akan mendapat rahmat Allah. Selepas itu, seseorang akan mula berbuat baik, dan semua pintu kepada kebaikan akan terbuka. Semoga Allah melindungi kita semua. Semoga kita menjalani kehidupan dalam kebaikan dan menjauhkan diri daripada kejahatan. Semoga Allah juga mengurniakan hidayah kepada orang-orang yang melakukan kejahatan. Semoga Dia juga menunjukkan mereka jalan kepada kebaikan, insya-Allah.

Semoga Ramadan ini diberkati dan penuh dengan limpahan rahmat, insya-Allah. Pada permulaan Ramadan, wujud sedikit kekeliruan dalam kalangan masyarakat sekali lagi. Ada yang sudah mula berpuasa Ramadan sehari lebih awal. Bagi kita, hari ini adalah hari pertama, dengan izin Allah. Kita tidak mahu memanjangkan topik ini semalam secara tidak perlu. Kerana setiap orang memulakan Ramadan mengikut negara di mana mereka berada. Begitu juga dengan berbuka puasa dan hari raya, ia harus mengikut ketetapan tersebut. Kita di sini mengikut tempat keberadaan kita; tiada salahnya berbuat demikian. Terdapat ketetapan agama mengenainya. Nabi kita, selawat dan salam ke atas baginda, bersabda: "Berpuasalah apabila kamu melihat anak bulan (hilal), dan jangan berpuasa jika kamu tidak melihatnya." Apakah maksudnya? Jika cuaca mendung dan bulan tidak kelihatan, hendaklah disempurnakan bulan Syaaban menjadi 30 hari. Itulah ketetapan agamanya: Bulan tersebut disempurnakan menjadi 30 hari. Namun sesiapa yang berada di negara lain, dia berpuasa mengikut peraturan di sana. Ini bermakna, seseorang itu mesti berpuasa bersama-sama dengan jemaah masyarakat setempat. Tidak benar jika berpuasa atau berbuka puasa mengikut kepala sendiri. Semoga Allah memelihara kita – jika tidak, seseorang itu akan menanggung dosa. Memandangkan puasa Ramadan itu wajib, ia mesti diqada atau dibayar kaffarah jika dibatalkan dengan sengaja. Oleh itu, kita mesti mengikut tempat keberadaan kita. Kami tidak mengulas lanjut mengenainya semalam untuk mengelakkan kekeliruan, supaya tiada siapa berkata: "Kamu tidak berpuasa, jadi kami pun tidak berpuasa." Bergantung pada negara, anak bulan mungkin kelihatan lebih awal atau lewat; perkara ini diketahui oleh pakar dan para ulama. Kami tetap dengan pendirian kami. Agar puasa kekal sah: Ikutlah ketetapan negara di mana anda tinggal, dan laksanakanlah puasa serta hari raya anda sewajarnya. Adalah dilarang sama sekali untuk berbuka puasa sehari lebih awal dan menyambut hari raya sedangkan orang lain masih berpuasa. Anda mestilah mengikut jemaah dan ketetapan negara di mana anda berada. Semoga Allah memberkatinya, semoga ia membawa kebaikan.

Segala puji bagi Allah! Iraq: Baghdad, Karbala, Najaf... Kami telah dikurniakan peluang untuk menziarahi kesemuanya. Semoga Allah meredai para wali di sana. Semoga darjat mereka ditinggikan dan bantuan mereka sentiasa bersama kita. Mereka ini adalah tokoh-tokoh besar Islam, keperibadian agung umat ini. Mereka telah menyeru dan mengajak jutaan manusia ke jalan yang benar; mereka telah berkhidmat kepada umat. Khidmat mereka berterusan, bantuan mereka berterusan. Bagi mereka, tiada istilah "mati dan berlalu pergi". Apabila mereka meninggal dunia, mereka menjadi lebih kuat; kekuatan rohani mereka bertambah. Kerana mereka kini tidak lagi mempunyai sebarang keterikatan dengan dunia ini. Tugas mereka untuk mempersiapkan manusia di dunia ini demi akhirat terus berjalan dan tidak berakhir. Buku amalan mereka sentiasa terbuka. Sepertimana sabda Nabi kita (ṣallá Llāhu ‘alayhi wa-sallam): Selagi ada seseorang yang mendoakanmu selepas ketiadaanmu atau mendapat manfaat daripada ilmumu, buku amalanmu kekal terbuka. Oleh itu, buku amalan mereka terbuka, dan mereka sangat pemurah. Mereka berdoa agar orang lain juga menemui jalan yang benar, dan menghulurkan bantuan mereka. Hujan rahmat di atas makam dan tempat-tempat yang diberkati itu tidak pernah reda dan tidak pernah kering. Sesiapa yang pergi ke sana, pergi kerana Allah. Mereka memohon rahmat, keampunan, dan kebaikan daripada Allah. Dan Allah, Yang Maha Perkasa lagi Maha Agung, tidak menolak mereka dengan tangan kosong. Seseorang tidak mengunjungi tempat-tempat ini untuk kepentingan dunia, tetapi untuk akhirat, bagi memperkayakan kehidupan yang abadi. Di sana, seseorang boleh memohon apa sahaja. Segala puji bagi Allah, ia adalah satu perjalanan yang indah. Ia adalah perjalanan yang dilakukan semata-mata kerana Allah. Segala puji bagi Allah, kami telah pergi dan kembali dengan selamat. Kami telah kembali dengan membawa rahmat. Dengan kurniaan Allah... Melalui limpah kurnia Allah Yang Maha Perkasa lagi Maha Agung, dan demi kemuliaan mereka, mudah-mudahan kami tidak pulang dengan tangan kosong. Semoga ini menguatkan iman kami dan insya-Allah turut memantapkan iman orang lain. Golongan yang diberkati ini... Sejak zaman Nabi kita (ṣallá Llāhu ‘alayhi wa-sallam), dan kemudian Ahlul Bait, para ulama serta wali-wali besar – mereka ramai berada di sana. Memandangkan ini adalah tempat-tempat Khalifah dan kota-kota Islam, manusia datang dari segenap penjuru untuk mencari bantuan, ilmu, dan makrifat. Tempat ini dipenuhi dengan ilmu mereka yang berkat, pancaran rohani mereka, dan keberkatan mereka. Dan begitulah ia berterusan, segala puji bagi Allah. Penampilan luaran tidak penting; yang penting adalah keperibadian yang bersemadi di sana. Bantuan mereka merangkumi seluruh dunia. Insya-Allah perkara ini berlaku bukan kerana niat duniawi, tetapi semata-mata kerana Allah. Semoga Allah menjadikannya asbab kepada kebaikan. Semoga bantuan mereka sentiasa sampai kepada kami, insya-Allah.

وَلَا تَقۡرَبُواْ ٱلۡفَوَٰحِشَ (6:151) "Jauhilah diri kamu sejauh mungkin daripada dosa," firman Allah. Janganlah kamu menghampirinya. Kerana jika kamu berkata: "Aku boleh selamatkan diriku," kamu mungkin akan terjangkit. Perkara ini telah ditetapkan oleh Allah Yang Maha Kuasa lagi Maha Agung ke atas manusia sebagai perintah dan ujian. Sesiapa yang menjauhkan diri daripadanya, tergolong dalam kalangan hamba-hamba Allah yang dikasihi. Sesiapa yang terjebak dalam dosa dan tidak memohon keampunan, akan terjerat semakin dalam; ia menjadi kebiasaan yang tidak dapat ditinggalkannya lagi. Memandangkan kita kini berada di akhir zaman, kejahatan ini telah meningkat dengan mendadak. Ia benar-benar menjadi teruk. Dahulu, hal ini sering berlaku dalam kalangan orang bukan Islam. Segala jenis kejahatan boleh ditemui pada mereka. Hari ini keadaannya begitu di seluruh dunia, sama ada orang Islam atau bukan Islam: Manusia menganggap dosa sebagai perkara biasa dan melakukannya begitu sahaja. Dan dengan melakukan hal itu, mereka membinasakan diri sendiri. Ia ibarat seseorang di dalam paya yang tidak dapat menyelamatkan dirinya sendiri. Oleh itu, kamu mesti lari dan jangan sesekali mendekati paya itu. Sekiranya kamu terjatuh ke dalamnya atau kakimu tenggelam, tariklah keluar dengan segera. Bertaubatlah dan mohonlah keampunan. Maka Allah akan mengampunkan. Namun jika kamu memburukkan lagi keadaan – semakin kamu melayaninya, semakin dalam kamu tenggelam. Akhirnya, sukar untuk menyelamatkan diri. Walaupun manusia sentiasa berdosa... Manusia itu sifatnya berdosa... Allah telah menciptakan manusia supaya dia melakukan dosa dan Dia mengampuninya. Tetapi manusia yang tidak terlintas di fikiran untuk memohon keampunan, dan tidak mengharapkan keampunan, sebaliknya meneruskan dosa, mereka membinasakan diri sendiri. Akhirat mereka hancur; mereka kekal selamanya di tempat yang buruk, iaitu di dalam Neraka. Semoga Allah memelihara kita. Taubat dan permohonan ampun adalah satu nikmat yang amat besar bagi kita; salah satu nikmat terbesar yang dikurniakan oleh Allah Yang Maha Kuasa lagi Maha Agung. Taubat dan keampunan... Pintu taubat tetap terbuka sehinggalah matahari terbit dari sebelah Barat. Rahmat-Nya sentiasa ada. Oleh itu, semoga Allah mengampunkan kita. Semoga Allah memelihara kita daripada dosa dan menjauhkan kita daripadanya. Semoga Dia melimpahkan rahmat-Nya kepada kita. Di dalam Al-Quran yang mulia disebutkan: وَقِهِمُ ٱلسَّيِّـَٔاتِۚ وَمَن تَقِ ٱلسَّيِّـَٔاتِ يَوۡمَئِذٖ فَقَدۡ رَحِمۡتَهُ (40:9) Semoga Dia melindungi kita daripada dosa. Sesiapa yang terpelihara daripada dosa-dosa ini, dia beroleh rahmat – rahmat Allah. Rahmat yang menjauhkan seseorang itu daripada dosa. Walaupun seseorang itu berdosa, dia bertaubat, dan Allah mengampunkan. Semoga Allah menggolongkan kita dalam kalangan orang-orang yang diampunkan, inshaAllah.

وَتَعَاوَنُواْ عَلَى ٱلۡبِرِّ وَٱلتَّقۡوَىٰۖ وَلَا تَعَاوَنُواْ عَلَى ٱلۡإِثۡمِ وَٱلۡعُدۡوَٰنِۚ (5:2) "Bertolong-tolonglah kamu demi kebaikan," firman Allah, Yang Maha Perkasa lagi Maha Agung. "Tetapi janganlah kamu tolong-menolong dalam berbuat dosa." "Jangan sesekali kamu tolong-menolong dalam hal itu," firman-Nya. Apa maksudnya? Sesetengah orang datang kepada saya dan berkata: "Tolonglah buat doa; saudara, anak lelaki, suami kami..." ...mereka telah terjebak dengan judi." Dia mempertaruhkan wangnya. Apakah penawarnya untuk ini? Untuk ketagihan judi, hampir tiada penawarnya. Malangnya. Semoga Allah tidak menguji sesiapa pun dengannya. Jika ia sudah menguasai seseorang, sukar untuk melepaskan diri. Tetapi satu-satunya "ubat" ialah: Jangan beri dia wang. Kamu berkata: "Tetapi dia menangis dan merayu." Dia mendesak dengan keras. Kamu tidak boleh memberikannya kepadanya. Tidak kira apa yang dia lakukan, kamu tidak boleh keluarkan wang ini. Kerana jika tidak, kamu membantu dalam melakukan dosa (haram). Dia membazirkan harta kamu dan kamu membolehkannya berbuat dosa. Ini adalah satu kesalahan yang berat. Mereka telah merosakkan dunia Islam dengan perjudian ini. Ia muncul di mana-mana sahaja. Di dalam rumah, di luar... Syaitan telah menjadi sangat licik pada akhir zaman ini. Oleh itu, penawarnya adalah, seperti yang dikatakan: Jangan beri dia wang. Kerana jika kamu memberi wang, kamu turut bersubahat dalam dosa ini. Kamu menjadi rakan subahat, kamu membantunya berbuat dosa. Dan selepas itu kamu mencemarkan wang kamu yang bersih. Wang kotor beredar di mana-mana. Dari seorang kepada seorang yang lain; semuanya menjadi haram, semuanya menjadi buruk. Ini adalah satu perkara penting. Kadang-kadang kita rasa kasihan. Jangan rasa kasihan! Kamu tidak boleh menaruh rasa kasihan yang salah terhadap pendosa, yang membiarkannya terus berbuat dosa. Tidak ada gunanya menunjukkan rasa kasihan dan dengan itu menjerumuskannya lebih dalam lagi. Perkara ini mesti diberi perhatian. Ia tidak selesai hanya dengan doa semata-mata. Ini adalah sejenis penyakit – semoga Allah memelihara kita –, ia lebih teruk daripada segala-galanya. Seseorang boleh bertaubat atas segala-galanya, tetapi jika sudah terjebak dengan ini... Ia memusnahkan harta, rumah tangga; tiada apa yang tinggal. Oleh itu, kita mesti berhati-hati. Seperti yang dikatakan, ia lebih berbahaya daripada segala-galanya. Jadi berwaspadalah: Jangan bantu mereka yang melakukan perkara sedemikian. Mengenai topik doa... Doa mungkin boleh membantu dalam satu daripada satu bilion kes, tetapi biasanya judi tidak dapat diubati. Namun, penyelesaiannya terdapat dalam al-Quran: وَلَا تُؤۡتُواْ ٱلسُّفَهَآءَ أَمۡوَٰلَكُمُ (4:5) "Jangan berikan harta kamu kepada orang-orang yang bodoh (tidak berakal)." Mereka itu adalah orang-orang yang bodoh. Maksud "bodoh" ialah mereka tidak boleh dipercayai. Kita tidak boleh menjamin apa sahaja yang mereka lakukan. Oleh itu: Janganlah kamu menentang perintah Allah. Taatlah kepada perintah Allah. Bantulah untuk mencegah dosa, insya-Allah. Semoga Allah menyelamatkan mereka. Semoga Allah tidak menimpakan ujian ini kepada sesiapa pun.

فَٱطَّلَعَ فَرَءَاهُ فِي سَوَآءِ ٱلۡجَحِيمِ (37:55) قَالَ تَٱللَّهِ إِن كِدتَّ لَتُرۡدِينِ (37:56) Al-Quran yang mulia menggambarkan kepada kita tentang Hari Pembalasan dan keadaan di akhirat. Ia menyingkap kepada kita apa yang akan berlaku. Allah, Yang Maha Perkasa lagi Maha Agung, adalah Pencipta masa dan ruang. Oleh itu, Allah, Yang Maha Perkasa lagi Maha Agung, tidak terikat dengan sebarang masa dan ruang. Dia menunjukkan segala-galanya: apa yang telah berlaku, apa yang akan berlaku, dan bagaimana ia akan berlaku... Di akhirat kelak, penghuni Syurga akan melihat ke dalam Neraka dan melihat apa yang sedang berlaku di sana. Seseorang berkata kepada orang yang dahulunya sahabat di dunia: "Hampir sahaja kamu menjerumuskan aku – sama seperti kamu – ke tengah-tengah Neraka." Orang itu selalu berkata: "Tidak, dengarlah cakap aku, aku memberitahu kamu perkara yang benar." "Aku berada di jalan yang benar; janganlah solat, itu tidak perlu." "Ikutlah aku, mari kita nikmati hidup ini." "Janganlah kita melakukan kerja yang sia-sia." "Lebih baik kita ikut perkara lain, sibukkan diri dengan benda lain." Mereka mendakwa: "Tiada benda seperti jalan Allah itu." Beginilah keadaannya hari ini, dan begitulah juga pada zaman dahulu. Manusia tetap sama pada setiap masa. Manusia mempunyai nafsu dan syaitan. Sebab itulah orang zaman sekarang berfikir: "Kami sangat bijak." "Nenek moyang kami, datuk-datuk kami dahulu lurus bendul; mereka mengabdi kepada Islam, mereka mengikut jalan ini, mereka bersusah payah." "Kami lebih muda, kami berpendidikan." Kamu memang telah membaca, tetapi pada hakikatnya kamu tidak faham apa-apa pun. Seorang kawan cuba menyesatkan kawan yang lain dari jalan yang benar. Di sekolah, di kolej, di universiti, anak-anak muda sering menganggap diri mereka sangat pandai. Dan selalunya mereka turut mempengaruhi persekitaran mereka dengan sikap itu. Sesetengah orang menyelamatkan diri; namun sesiapa yang tidak menyelamatkan diri, akan mendapati dirinya berada di tengah-tengah Neraka di akhirat kelak. Di sana mereka akan terbakar dalam api dengan penuh penyesalan. Biarlah mereka bermegah dan berbangga diri di dunia ini semahu-mahunya. Kehidupan dunia ini berlalu dengan pantas. Yang tinggal hanyalah mereka yang kini terpaksa kekal di dalam Neraka ini buat selama-lamanya. Oleh itu, manusia mesti berfikir. Allah, Yang Maha Perkasa lagi Maha Agung, telah menciptakan manusia. Dari Nabi Adam (selawat dan salam ke atas baginda) sehingga hari ini, Fitrah – sifat semulajadi manusia – tetap sama; ia tidak berubah. Tidak kira sama ada kamu memandu kereta besar atau kecil, sama ada kamu berjalan kaki atau tidak memiliki apa-apa pun. Sifat manusia, wataknya, cita-citanya, perasaan dengkinya – semua itu tetap sama, ia tidak berubah. Oleh itu, janganlah menyimpang dari jalan Allah. Supaya tidak menyesal di akhirat dan untuk menyelamatkan diri kamu, berdampinglah dengan orang-orang yang baik. Bersamalah dengan mereka, kerana kata-kata mereka adalah benar. Tiada satu pun daripada apa yang dikatakan oleh orang lain, yang ingin menyesatkan kamu dari jalan itu, adalah benar. Tiada seorang pun daripada mereka membawa manfaat, mereka hanya membawa mudarat. Semoga Allah memelihara kita daripada kawan-kawan yang jahat. Allah, Yang Maha Perkasa lagi Maha Agung, menggambarkan dalam Al-Quran kata-kata penghuni Syurga apabila mereka melihat kawan-kawan yang jahat di dalam Neraka: "Hampir sahaja aku ikut serta, aku akan jadi seperti kamu." "Kalaulah Allah tidak menyelamatkan aku, pasti aku kini terbakar di tengah-tengah Neraka seperti kamu." Semoga Allah memelihara kita semua, terutamanya golongan belia. Sama ada remaja atau orang tua, semua sekali... Syaitan boleh menghasut sesiapa sahaja. Ia boleh memusnahkan akhirat dan pengakhiran setiap orang. Semoga Allah melindungi kita daripada kejahatan dan pergaulan yang buruk. Semoga Allah memberikan kekuatan kepada iman kita. Semoga tiada siapa dapat membawa kita ke jalan yang salah, inshaAllah.

خُذِ الْحَبَّ مِنَ الْحَبِّ، وَالشَّاةَ مِنَ الْغَنَمِ، وَالْبَعِيرَ مِنَ الْإِبِلِ، وَالْبَقَرَةَ مِنَ الْبَقَرِ Nabi kita (ṣallá Llāhu ‘alayhi wa-sallam) bersabda: "Apabila kamu memungut zakat, ambillah bijirin daripada bijirin, kambing biri-biri daripada kambing biri-biri, unta daripada unta, dan lembu daripada lembu." Dengan ini, kita memasuki topik zakat. الرِّكَازُ الَّذِي يَنْبُتُ فِي الْأَرْضِ Nabi kita (ṣallá Llāhu ‘alayhi wa-sallam) bersabda: "Rikaz adalah apa yang dikeluarkan oleh bumi." Jadi, jika ia melibatkan harta karun atau penemuan, penemunya mesti mengeluarkan satu perlima daripadanya sebagai zakat. Sebagai contoh, jika dia menemui 100 Lira, dia mesti membayar 20 Lira sebagai zakat. Dia tidak boleh menyimpan semuanya dan berkata: "Saya telah menemui harta karun ini, ia milik saya seorang, saya akan menjualnya." Zakat di sini lebih tinggi daripada biasa. Manakala zakat biasa berjumlah 2.5 peratus, di sini 20 peratus mesti dikeluarkan. الرِّكَازُ الذَّهَبُ وَالْفِضَّةُ الَّتِي خَلَقَهَا اللَّهُ فِي الْأَرْضِ يَوْمَ خُلِقَتْ Seterusnya, Nabi kita (ṣallá Llāhu ‘alayhi wa-sallam) menjelaskan: Rikaz merangkumi harta karun, penemuan, atau hasil galian dari lombong. Kerana ia melibatkan emas dan perak yang telah disembunyikan oleh Allah di dalamnya sejak hari penciptaan bumi. Keadaannya sama bagi perlombongan; selepas pengeluaran, 20 peratus mesti dikeluarkan sebagai zakat. الزَّكَاةُ فِي هَذِهِ الْأَرْبَعِ: الْحِنْطَةِ، وَالشَّعِيرِ، وَالزَّبِيبِ، وَالتَّمْرِ Nabi kita (ṣallá Llāhu ‘alayhi wa-sallam) bersabda: "Zakat wajib dikeluarkan bagi empat perkara: gandum, barli, kismis, dan kurma." الْعَجْمَاءُ جُبَارٌ، وَالْبِئْرُ جُبَارٌ، وَالْمَعْدِنُ جُبَارٌ، وَفِي الرِّكَازِ الْخُمُسُ Apa yang dibaca berkaitan dengan bab zakat. Kita mendengarnya, semoga Allah menerimanya. Memandangkan segalanya mempunyai peraturan tersendiri, seseorang mesti bertanya kepada para ulama untuk menunaikan zakat dengan betul. Nabi kita (ṣallá Llāhu ‘alayhi wa-sallam) bersabda: "Kecederaan yang disebabkan oleh haiwan tidak melibatkan liabiliti." "Sesiapa yang jatuh ke dalam perigi tidak berhak mendapat ganti rugi." "Sesiapa yang jatuh ke dalam lombong tidak berhak mendapat ganti rugi." Ini bermakna: Jika berlaku kemalangan dalam hal ini, ia tidak dianggap sebagai liabiliti; tiada wang pampasan perlu dibayar. "Bagi Rikaz, iaitu harta karun dan penemuan, satu perlima mesti dikeluarkan sebagai zakat." Seperti yang telah disebutkan, kadarnya di sini ialah satu perlima. فِي الْإِبِلِ صَدَقَتُهَا، وَفِي الْغَنَمِ صَدَقَتُهَا، وَفِي الْبَقَرِ صَدَقَتُهَا، وَفِي الْبُرِّ صَدَقَتُهُ. وَمَنْ رَفَعَ دَنَانِيرًا أَوْ دَرَاهِمَ... فَهُوَ كَنْزٌ يُكْوَى بِهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ Nabi kita (ṣallá Llāhu ‘alayhi wa-sallam) bersabda: "Zakat dikenakan ke atas unta." Sesiapa yang memiliki unta mesti mengeluarkan zakat mengikut bilangannya. "Zakat juga dikenakan ke atas kambing biri-biri." "Zakat dikenakan ke atas lembu." "Zakat dikenakan ke atas gandum." Begitu juga, zakat mesti dibayar bagi Dinar dan syiling perak. Sesiapa yang memiliki harta, tidak membayar zakat baginya, dan tidak membelanjakannya di jalan Allah, dia akan diselar dengan harta benda ini pada Hari Kebangkitan. Zakat adalah satu hutang; begitulah nasib orang yang tidak melunaskan hutangnya. Pada Hari Kebangkitan, dia akan diselar di dalam neraka dengan emas yang ditimbunnya di dunia ini. Emas dan perak yang disimpannya tanpa membayar zakat tidak akan memberinya manfaat, malah akan memudaratkannya. فِي الْخَيْلِ السَّائِمَةِ فِي كُلِّ فَرَسٍ دِينَارٌ Nabi kita (ṣallá Llāhu ‘alayhi wa-sallam) bersabda: "Bagi setiap kuda yang dilepaskan meragut (Saime), dikenakan satu Dinar emas sebagai zakat." Ini bermakna: Bagi setiap kuda yang tidak diberinya makan di kandang, sebaliknya meragut secara bebas, dia mesti memberikan satu keping emas. فِي الرِّكَازِ الْخُمُسُ Nabi kita (ṣallá Llāhu ‘alayhi wa-sallam) bersabda sekali lagi: "Bagi Rikaz, iaitu harta karun dan penemuan, zakatnya adalah satu perlima." Dengan itu, baginda telah mengesahkannya sekali lagi: Bahagiannya adalah satu perlima. فِي الرِّكَازِ الْعُشْرُ Dalam riwayat lain, Nabi kita (ṣallá Llāhu ‘alayhi wa-sallam) bersabda: "Bagi Rikaz, (dalam kes-kes tertentu) dikenakan satu persepuluh (Usyur)." فِي الْعَسَلِ فِي كُلِّ عَشَرَةِ أَزْقُقٍ زِقٌّ Nabi kita (ṣallá Llāhu ‘alayhi wa-sallam) bersabda: "Bagi madu, untuk setiap sepuluh bekas kulit, satu bekas mesti dikeluarkan sebagai zakat." Ini bermakna, bagi madu juga, kadarnya bersamaan dengan satu persepuluh (Usyur). فِي اللَّبَنِ صَدَقَةٌ Nabi kita (ṣallá Llāhu ‘alayhi wa-sallam) menyebut bahawa zakat juga dikenakan ke atas susu. فِي ثَلَاثِينَ مِنَ الْبَقَرِ تَبِيعٌ أَوْ تَبِيعَةٌ، وَفِي الْأَرْبَعِينَ مُسِنَّةٌ Nabi kita (ṣallá Llāhu ‘alayhi wa-sallam) bersabda: "Daripada 30 ekor lembu, seekor Tabi' atau Tabi'ah (anak lembu berumur satu tahun) dikeluarkan sebagai zakat." "Dan bagi setiap 40 ekor lembu, seekor Musinnah (lembu betina berumur dua tahun) dikeluarkan." فِيمَا سَقَتِ السَّمَاءُ وَالْأَنْهَارُ وَالْعُيُونُ أَوْ كَانَ عَثَرِيًّا الْعُشْرُ، وَفِيمَا سُقِيَ بِالسَّوَانِي أَوِ النَّضْحِ نِصْفُ الْعُشْرِ Nabi kita (ṣallá Llāhu ‘alayhi wa-sallam) bersabda: "Daripada tanah pertanian yang diairi secara semula jadi oleh hujan, sungai, atau mata air, satu persepuluh (Usyur) mesti dikeluarkan sebagai zakat." Ini bermakna: Di mana tiada kos untuk air, seseorang itu mengeluarkan satu persepuluh. "Daripada apa yang diairi menggunakan timba atau haiwan (dengan tenaga kerja), seseorang itu mengeluarkan separuh daripada satu persepuluh." Memandangkan kos dan usaha diambil kira di sini, kadar zakatnya bukanlah satu persepuluh, tetapi separuh daripadanya. Semoga Allah membolehkan kita menunaikan Haji dan Zakat kita dengan sah. Marilah kita jangan menimbun hutang, sebaliknya memberi dengan murah hati. Semoga Allah menerimanya dan memelihara kita daripada kejahatan nafsu kita. Nafsu itu tamak; janganlah kita kedekut dan janganlah kita menangguhkannya ke Akhirat, insya-Allah. Seseorang itu harus memberi dengan banyak. Semakin banyak anda memberi, semakin baik. Memandangkan zakat adalah satu kewajipan (Fardu), pahalanya lebih berat berbanding amalan sukarela (Nafilah).

يَـٰٓأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُواْ ٱتَّقُواْ ٱللَّهَ وَكُونُواْ مَعَ ٱلصَّـٰدِقِينَ, (9:119) Allah, Yang Maha Kuasa lagi Maha Agung, berfirman: "Hendaklah kamu bersama orang-orang yang benar, hendaklah kamu bersama orang-orang yang jujur." Kerana apabila Dia menyebut tentang "orang-orang yang benar", yang dimaksudkan adalah orang-orang yang mengenal Allah dan beriman kepada-Nya. Mereka berusaha ke arah kebaikan dan berbuat baik kepada sesama manusia. Mereka adalah orang-orang soleh yang menghayati keimanan dan mengakui Allah, Yang Maha Kuasa lagi Maha Agung. Bersahabat dengan mereka adalah suatu manfaat yang besar bagi umat manusia. Kita hidup pada hari ini di zaman di mana hampir tiada apa-apa lagi yang tinggal pada manusia. Keyakinan, agama, iman – tiada satu pun daripadanya yang tinggal. Setiap orang hanya bertindak mengikut kepala mereka sendiri. Orang bukan Islam berbuat begini, orang Islam berbuat cara lain... Setiap orang mengikut jalan sendiri dan berkata: "Aku mahukannya begini", atau: "Pada pendapat aku, ini baik begini". Dan dia malah mengesyorkan jalan ini kepada orang lain. Namun dengan cara ini, tiada apa lagi yang berjalan dengan betul. Jika keredhaan Allah, Yang Maha Kuasa lagi Maha Agung, tiada, maka tiada satu amalan pun yang bermanfaat. Tiada apa pun yang dilakukan – walaupun mereka menukar seluruh dunia menjadi emas – akan mendatangkan manfaat. Manfaat yang sebenar terletak hanya pada keredhaan Allah. Jika keredhaan Allah hadir, ia adalah baik untuk kamu, untuk keluarga kamu dan untuk seluruh Ummah. Namun jika ini tiada, maka tiadalah keberkatan. Maka binatang pun lebih baik daripada manusia. Kerana walaupun darjat binatang mungkin lebih rendah, namun makhluk ini mengenal Allah, Yang Maha Kuasa lagi Maha Agung. Ia memuji-Nya, mengingati-Nya dan bersyukur kepada Allah. Bagaimana kita tahu hal ini? Kerana Dia, Pencipta segala sesuatu, telah memberitahu kita dalam wahyu-Nya. Oleh itu, mereka berada pada kedudukan mereka yang teguh. Namun manusia mesti meningkat melampaui tahap itu. Jika dia tidak melakukannya, dia akan jatuh malah lebih rendah daripada darjat binatang. Dia kehilangan kemanusiaannya. Kemanusiaan yang sebenar bermaksud beriman kepada Allah dan bersyukur kepada-Nya. Sesiapa yang mengabaikan ini dan melakukan kejahatan, kedudukannya lebih rendah daripada binatang. Semoga Allah memelihara kita daripadanya. Kita melihatnya pada masa kini; di mana-mana sahaja manusia hampir kehilangan sepenuhnya kemanusiaan mereka. Semoga Allah memberi petunjuk kepada kita. Semoga Allah memelihara umat manusia, insya-Allah.

Apabila Sala dilaungkan, ia bertujuan untuk mengumumkan kematian seseorang. Selepas Sala, dikatakan: "'Ajjilu bis-salah qabl al-fawt." Dan: "'Ajjilu bit-tawbah qabl al-mawt." Segerakanlah solat. Dirikanlah solat sebelum waktunya luput. Jika kamu terlepasnya, gantikanlah ia. Jangan biarkan ia tertinggal begitu sahaja, supaya ia tidak hilang. Tiada apa yang hilang. Terdapat hisab untuknya. Di akhirat kelak, seseorang pasti akan disuruh untuk mendirikannya. Sesiapa yang tidak bersolat di sini, dia mesti menggantikannya di akhirat. Bagi setiap solat yang ditinggalkan, seseorang itu mesti bersolat di sana selama lapan puluh tahun. Lapan puluh tahun di sini pun sudah menyamai seluruh usia manusia. Jika dia tidak melaksanakannya, itu pilihannya – maka dia akan bersolat di akhirat nanti. Dan itu mengambil masa ribuan tahun. Sesiapa yang tidak pernah bersolat langsung, pasti akan dihisab di akhirat. Kedua: "'Ajjilu bit-tawbah qabl al-mawt." Segerakanlah bertaubat sebelum kamu mati. Mohonlah keampunan daripada Allah. Kerana selepas mati tiada lagi keampunan. Keampunan itu adalah untuk di dunia ini. Jika kamu telah berdosa, melakukan kesilapan, walau apa pun ia... Selagi seseorang itu berada di dunia, terdapat penawar baginya. Syariah menunjukkan bagaimana setiap dosa boleh diampunkan, namun manusia melakukan apa yang mereka mahu. Namun yang penting adalah menunjukkan penyesalan. Bertaubat sebelum ajal menjemput. Tentu sekali, seperti yang dikatakan: Semasa seseorang bertaubat, mungkin masih ada hak orang lain yang perlu ditunaikan. Seseorang mesti melunaskannya dan bertaubat sewajarnya. Dan lebih baik lagi: Nabi kita (selawat dan salam ke atas baginda) bersabda: "Aku memohon keampunan Allah tujuh puluh kali sehari." Apabila para sahabat berkata: "Tuan tidak mempunyai dosa, Allah telah menciptakan tuan tanpa dosa", jawab Nabi kita: "Tidakkah patut aku menjadi hamba yang bersyukur?" Apabila manusia bertaubat, dia menzahirkan rasa syukurnya kepada Allah. Oleh itu, seseorang mesti sentiasa, setiap hari, memohon keampunan. Supaya tiada satu pun dosa kita yang tinggal untuk di akhirat. Supaya tiada beban yang menekan kita selepas mati; taubat ini adalah penting. Sama seperti solat, taubat juga mempunyai kepentingan yang besar. Sesetengah orang percaya bahawa tiada apa-apa yang akan menimpa mereka. Mereka melakukan segala jenis kejahatan dan kekejian – dan kemudian menyangka mereka telah terlepas. Sama sekali tidak... Tanpa taubat tiada keselamatan. Jika kamu bertaubat, kamu akan diselamatkan. Namun jika kamu kekal degil dan tidak bertaubat, azab kamu akan menjadi sangat pedih. Kamu memusnahkan hidup kamu; kehidupan sebenar kamu akan hancur selamanya. Seseorang itu pasti akan menanggung hukuman atas perbuatan yang dilakukan dan atas keburukan yang diajarkan kepada orang lain. Tidak kira siapa pun orangnya. Sama ada besar atau kecil, tidak menjadi soal; sesiapa yang tidak bertaubat pasti akan menanggung hukuman ini. Sebab itulah kita mengucapkan "Tawbah Astaghfirullah", supaya Allah mengampunkan kita.

قُلۡ أَعُوذُ بِرَبِّ ٱلنَّاسِ مَلِكِ ٱلنَّاسِ إِلَٰهِ ٱلنَّاسِ مِن شَرِّ ٱلۡوَسۡوَاسِ ٱلۡخَنَّاسِ ٱلَّذِي يُوَسۡوِسُ فِي صُدُورِ ٱلنَّاسِ مِنَ ٱلۡجِنَّةِ وَٱلنَّاسِ (114) Semua orang tahu bisikan sebegini (Waswasa); ia datang daripada syaitan. Bisikan-bisikan ini menyebabkan seseorang tidak melihat perkara sebagaimana adanya, dan menyusahkan diri sendiri tanpa sebab. Ini dipanggil Waswasa. Terdapat banyak jenis yang berbeza. Sesetengahnya berkaitan dengan wuduk dan perkara-perkara serupa. Dan kemudian ada orang yang berpura-pura sangat alim dan menyusahkan orang ramai. Mereka berkata: "Kamu mesti mendirikan solat dengan khusyuk sepenuhnya, kamu mesti lakukannya dengan sangat perlahan." Mereka mendakwa: "Solat dua rakaat sebegini lebih baik daripada seratus yang lain." Apabila mendengar perkara begini, seseorang menjadi tidak yakin. Dia berfikir: "Aku tak mampu buat", lalu mencuba sekali, dua kali... ...dan akhirnya mungkin dia meninggalkan solat sepenuhnya. Dia berkata kepada dirinya sendiri: "Aku tak dapat ambil wuduk dengan betul", sehingga dia tidak lagi berwuduk dan tidak lagi bersolat. Ada ramai orang sebegini yang tiada hikmah – sama sekali tiada hikmah. Allah Yang Maha Perkasa lagi Maha Agung, dan Nabi kita (selawat dan salam ke atasnya) bersabda: "Permudahkanlah, jangan menyusahkan." Baca sahaja apa yang kamu mampu baca. Ia bukan tentang pemahaman yang mendalam, tetapi tentang melaksanakannya. Ia sepatutnya berjalan dengan lancar seolah-olah secara semula jadi. Tetapi mereka berkata: "Tidak, kamu mesti buat begini, tidak begitu..." Zaman apakah yang sedang kita hidupi ini? Kita sememangnya hidup di zaman di mana manusia hampir tidak dapat melakukan sesuatu dengan betul lagi. Dan kemudian kamu berdiri di situ dan berkata: "Aku buat begini... tengok ni... adakah ia diterima atau tidak?" Siapakah kamu untuk menyusahkan apa yang telah Allah mudahkan? Permudahkanlah bagi orang ramai, bertolak ansurlah. Jangan sesekali melayan bisikan-bisikan ini, ia adalah penyakit yang dahsyat. Sesiapa yang dijangkitinya akan meninggalkan solat dan hilang kewarasan, kerana ia datang daripada syaitan; hanya keburukan yang menyusul daripadanya. Daripada melakukan kebaikan... Solatlah sahaja sebagaimana yang kamu mampu. Ia tidak memerlukan "Khusyuk" (yang melampau). Mereka yang kini berkeras sangat mengenai "Khusyuk" ini, hampir menghampiri kemunafikan. Agama kita mudah; bawalah keringanan, bukan kesulitan. Jadilah hamba Allah, Yang Maha Perkasa lagi Maha Agung. Jangan seksa diri kamu dengan fikiran seperti: "Aku mesti buat lebih baik, tapi ulama ini kata begini." Solat sahaja, dirikanlah solat kamu. Ambil wuduk dengan cepat, solat dengan cepat. Kadang-kadang orang bertanya: "Kenapa kamu solat begitu laju?" Apabila solat dengan laju, bisikan-bisikan tiada peluang; seseorang itu solat dengan laju dan telah menunaikan kewajipannya. Tetapi itu pun mereka tidak suka. Mereka bertanya: "Bagaimana kamu menunaikan kewajipan kamu?" Allah menerimanya, tapi kamu tidak mahu menerimanya? Pada akhir zaman, terdapat ramai orang yang kurang faham sebegini. Lagipun sudah cukup banyak syaitan yang mahu menyesatkan manusia daripada agama dan jalan yang benar. Dan jika kamu pula tampil sebagai Ustaz dan menyusahkannya... Orang ramai memang sudah tersasar, mereka akan terus berputus asa. Semoga Allah memelihara kita. Oleh itu: Jangan sesekali melayan bisikan-bisikan. Jika ia sudah bersarang, sukar untuk membuangnya semula. Kemudian kamu berlari dari doktor ke doktor, dari Ustaz ke Ustaz. Jadi berhati-hatilah, pilihlah jalan yang mudah. Jangan dengar langsung mereka yang berkata: "Ini diterima, itu tidak." Semoga Allah menerimanya, insya-Allah.