Mawlana Sheikh Mehmed Adil. Translations.

Nabi kita, sallAllahu alayhi wa sallam, ialah insan yang mengajarkan kita adab yang sebenar dan akhlak yang sempurna. Sesiapa yang mengikuti jalan dan sunnah baginda, tergolong dalam kalangan hamba yang dicintai oleh Allah. Setiap sifat Nabi kita adalah mulia, dan segala yang baginda lakukan adalah baik dan indah. Ia sangat bermanfaat kepada umat manusia. Tidak ada satu pun perbuatan baginda yang tidak bermakna. "Ma yantiqu 'anil hawa" (53:3) – seperti yang dinyatakan di dalam Al-Quran: Baginda tidak berbicara mengikut hawa nafsunya sendiri. Setiap perbuatan baginda adalah sunnah. Ia berfungsi sebagai pengajaran dan teladan yang sempurna kepada manusia. Pada hari ini, terdapat manusia yang ingin meneladani baginda, dan ada juga yang menolaknya. Mereka yang menolaknya mengikuti jalan syaitan. Mereka menolak sunnah. Mereka mencipta gaya hidup mengikut pandangan mereka sendiri; dan apabila mereka berhadapan dengan sunnah yang sebenar, mereka menolaknya. Oleh itu, jika anda ingin menjadi hamba yang dicintai oleh Allah, maka berusahalah untuk mengikuti teladan Nabi kita, sallAllahu alayhi wa sallam, dalam segala hal. Berkenaan dengan sunnah: Terdapat amalan yang telah dilupakan, dan ada yang masih diamalkan. Nabi kita, sallAllahu alayhi wa sallam, bersabda: "Man ahya sunnati 'inda fasadi ummati falahu ajru shahid." Ini bermaksud: Sesiapa yang menghidupkan semula sunnah yang telah dilupakan pada zaman kemerosotan – perkara-perkara yang ramai orang sudah tidak tahu lagi bahawa ia merupakan sunnah... ...dan mengajarkannya kepada orang ramai, akan menerima ganjaran dan keberkatan seratus orang syahid. Oleh itu, mempunyai ikatan hati dengan Nabi kita merupakan rahmat yang teragung. Menunjukkan rasa hormat dan takzim yang mendalam kepada baginda adalah satu rahmat yang besar bagi kita. Kerana terdapat ramai yang menggelar diri mereka Muslim, tetapi tidak menghargai baginda dengan nilai yang sebenar. Terdapat ramai yang mengikuti orang yang sesat – orang yang tidak menghormati baginda, bercakap buruk tentang baginda, dan tidak mengiktiraf kemuliaan Nabi kita, sallAllahu alayhi wa sallam. Namun begitu, mereka yang kekal teguh di jalan baginda adalah hamba yang benar-benar dicintai oleh Allah. Allah akan memberi ganjaran yang melimpah-ruah kepada mereka kerananya. Jalan mereka akan dipenuhi dengan cahaya, dan di dalam hati mereka akan bersemadi cahaya, iman, dan kedamaian yang mendalam. Namun, sesiapa yang tidak berada di jalan baginda, akan menghadapi kesukaran; orang sebegini hanya membawa penderitaan kepada diri mereka sendiri dan orang lain. Mereka tidak akan pernah menemui kedamaian dalaman. Hati dan wajah mereka diselubungi kegelapan. Segala perbuatan mereka membawa kepada keburukan. Semoga Allah melindungi kita daripada kejahatan mereka. Namun, mereka yang memuliakan Nabi kita yang tercinta dan diberkati, sallAllahu alayhi wa sallam, pada bulan kelahirannya dan membaca Maulid, berada di jalan yang diredhai Allah. Sesiapa yang menafikan penghormatan ini kepada baginda, tidak kira betapa banyak pengetahuan yang dimilikinya tentang Al-Quran atau perkara lain – dia hanya mengikuti pandangannya sendiri dan telah tersasar dari jalan yang benar. Semoga Allah memelihara kita daripadanya. Semoga Allah mengurniakan syafaat Nabi kita, sallAllahu alayhi wa sallam, kepada kita semua. Semoga Dia, insya-Allah, tidak akan sesekali membiarkan kita tersasar dari jalan baginda.

"Wa likulli qawmin haad" – "Dan bagi setiap kaum ada orang yang memberi petunjuk." (Surah Ar-Ra'd, 13:7). Allah, Yang Maha Agung dan Maha Kuasa, pasti telah mengutus seorang pemberi petunjuk kepada setiap umat. Pemberi petunjuk yang dimaksudkan ini adalah bimbingan para nabi; para nabilah yang menunjukkan jalan yang telah ditetapkan oleh Allah. Sejak Nabi Adam (alayhissalam), para nabi telah datang silih berganti, sehinggalah akhirnya Nabi kita (sallAllahu alayhi wa sallam) muncul. Selepas itu, para sahabat nabi dan mereka yang mengikuti jalan merekalah yang menyeru manusia kepada hidayah. Mereka adalah pewaris nabi, pewaris Nabi Muhammad (sallAllahu alayhi wa sallam). Sesiapa yang menempuh jalan ini adalah insan yang diberkati, yang mengajak orang lain ke jalan Allah yang lurus. Oleh itu, dunia ini tidak akan pernah sunyi daripada mereka. Yang Tujuh, yang Empat Puluh, golongan Abdal, Awtad, dan Ahyar – mereka semua adalah tiang kerohanian dunia ini. Nabi kita (sallAllahu alayhi wa sallam) bersabda tentang mereka: "Bihim tumtarun, bihim turzakun, bihim tunsarun." Ia bermaksud: "Berkat mereka, hujan turun." "Melalui mereka, kamu mendapat rezeki kamu." "Rezeki kehidupan kamu datang melalui perantaraan mereka." "Dan kemenangan juga kamu peroleh berkat mereka", demikian firman Allah, Yang Maha Agung. Mereka adalah tokoh-tokoh yang mesti sentiasa wujud di dunia ini. Dengan kebijaksanaan-Nya, Allah telah mengamanahkan tugas kerohanian ini kepada mereka di dunia. Oleh sebab itu, dunia tidak pernah kosong daripada mereka. Di akhir zaman keadaannya mungkin berbeza, tetapi kebiasaannya tokoh-tokoh ini mesti wujud, kerana segalanya berlaku melalui perantaraan mereka. Pada hari ini, ada yang tidak meletakkan sebarang nilai ke atas mereka dan mendakwa: "Perkara sebegini tidak wujud." Sesiapa yang berkata sedemikian mungkin seorang Muslim, tetapi terdapat ramai Muslim yang jahil. Oleh itu, orang-orang yang berada di jalan Allah perlulah dimuliakan dan dihormati. Kita mesti memuliakan para nabi. Kita mesti menghargai nilai dan kepentingan mereka, kerana Allah mengurniakan nikmat-nikmat ini kepada kita melalui mereka. Dan kurniaan yang paling besar adalah iman. Mereka diutus supaya manusia dapat hidup sebagai manusia yang sejati. Sudah tentu, setiap bangsa mempunyai keunikan dan adat resam mereka yang tersendiri. Supaya pada Hari Kiamat mereka tidak boleh berkata: "Kami tidak tahu apa-apa", Allah, Yang Maha Agung, telah mengutus seorang pemimpin kepada setiap umat. Oleh itu, para nabi tidak hanya berasal dari sini, dari Timur Tengah. Para nabi telah diutus ke seluruh pelosok dunia. Sebagai hidayah kepada manusia, Allah, Yang Maha Agung, telah menurunkan kitab-kitab kepada mereka atau memberikan mereka wahyu. Sudah pasti semua orang telah mengetahuinya, namun manusia memang cepat cenderung kepada kesesatan. Manusia sangat mudah terdedah untuk menuruti hawa nafsu dan syaitan. Dan kemudian mereka mendakwa: "Tidak pernah ada nabi di sini." Padahal sesungguhnya seorang nabi memang telah datang. Namun sebaik sahaja nabi itu wafat, mereka memalsukan agama dan mula menyembah berhala atau perkara rekaan mereka sendiri. Pada zaman Nabi Musa (alayhissalam), Bani Israel baru sahaja berjaya menyelamatkan nyawa mereka daripada Firaun. Sebaik sahaja mereka selesai menyeberangi laut, mereka menuntut: "Buatkan untuk kami berhala yang boleh kami sembah." Begitulah sifat semula jadi manusia. Sama ada Bani Israel atau bangsa lain – mereka semua adalah anak cucu Adam, semuanya sama. Fitrah mereka semua sama-sama mudah terdedah kepada kesesatan. Oleh itu, kita mesti sentiasa berwaspada. Kita tidak boleh menyimpang daripada jalan kebenaran. Jalan yang benar ialah jalan para nabi. Sesiapa yang menyimpang daripada jalan ini akan binasa. Semoga Allah memelihara kita semua, insya-Allah.

"Tolong-menolonglah kamu dalam mengerjakan kebajikan dan takwa, dan jangan tolong-menolong dalam berbuat dosa dan permusuhan." (Surah Al-Ma'idah, Ayat 2) Allah memerintahkan kamu untuk saling menyokong dalam melakukan kebaikan. Dia memerintahkan kamu untuk berbuat baik. Janganlah kamu saling menyokong dalam melakukan keburukan. Allah berfirman: "Jangan sekali-kali kamu saling membantu dalam perbuatan yang buruk." Bersatu padulah dalam kebaikan. Jika seseorang ingin melakukan sesuatu yang buruk, halang dan beri amaran kepadanya. Tunjukkan kepadanya perkara yang betul dan katakan: "Ini salah, ini tidak boleh, ini tidak patut dilakukan." Inilah yang membentuk agama Islam. Islam adalah asas kepada semua konsep dan perkara yang benar. Di dunia ini, pelbagai sistem dicipta, kononnya untuk berkhidmat kepada manusia. Namun, perkhidmatan yang didakwa ini pada hakikatnya tidak wujud sama sekali. Kerana ia adalah konsep dan amalan yang dicipta oleh manusia. Oleh kerana ia kekurangan asas kerohanian dan tidak berlandaskan perintah Allah, ia tidak berkesan. Ia tidak akan sekali-kali berkesan. Sebagai contoh, komunisme telah dicipta. Sebuah sistem yang kononnya diperkenalkan agar semua orang bersatu padu dan saling membantu. Tetapi ini bukanlah yang dinamakan bantuan! Harta, hasil kerja, rumah, tanah dan kilang orang ramai dirampas daripada mereka. Dan itu kononnya untuk membantu orang lain. Kedengarannya bagus, tetapi di manakah keadilan dan hak dalam hal ini? Ini tidak lain hanyalah penindasan. Tidak ada perbuatan baik yang boleh diperkatakan di sini. Islam sama sekali berbeza dalam hal ini. Islam menyatakan: "Saling membantulah kamu." Orang kaya harus membantu orang miskin. Sama ada melalui sedekah sukarela atau zakat yang diwajibkan. Atau dengan memberikan pinjaman yang adil dan tanpa faedah. Inilah rupa bantuan yang sebenar. Merampas harta seseorang dengan kekerasan adalah bertentangan dengan kemanusiaan apatah lagi dengan agama. Itulah sebabnya sistem ini runtuh. Selepas itu datanglah apa yang dipanggil kapitalisme. Dalam sistem ini kononnya sesiapa yang bekerja keras akan diberi ganjaran. Tetapi mereka menjadikannya lebih teruk daripada dalam komunisme. Seseorang memperoleh lima sen, dan negara berkata: "Kamu perlu bayar sepuluh sen cukai." Jika seseorang hanya memperoleh lima sen, bagaimana mereka boleh menuntut enam puluh, lapan puluh peratus cukai atau lebih? Bagaimana ia mungkin terjadi? Pasti orang akan bertanya: "Mengapa saya perlu bekerja dan berusaha bersungguh-sungguh? Apa yang patut saya lakukan?" Jadi itu juga tidak membawa apa-apa kebaikan. Beginilah rupa dunia hari ini. Memandangkan semua negara Barat berfungsi mengikut sistem ini, orang ramai benar-benar mendambakan komunisme kembali. Kerana dalam komunisme, sekurang-kurangnya semua orang senasib. Entah bagaimana, orang masih mampu meneruskan kelangsungan hidup. Negara membantu dan mengambil alih beberapa perkara. Tiada siapa yang boleh berbuat sesuka hati, tetapi hari ini ia lebih melampau. Sistem ini jauh lebih teruk. Ia menindas manusia dan merampas hak-hak mereka. Dan di samping itu, mereka melemparkan celaan sambil mendakwa: "Kami kan mengambil berat tentang kamu." Ia tidak boleh berfungsi sebegitu. Dalam Islam, mereka yang bekerja akan mendapat keuntungan, dan dia membayar zakat yang diwajibkan ke atasnya. Dengan cara ini, orang yang memerlukan menerima sokongan dengan cara yang dibenarkan dan adil. Dan orang yang memberi akan diberi ganjaran oleh Allah kerananya. Pelbagai sistem telah dipaksakan ke atas umat manusia sehingga ke hari ini. Sosialisme, komunisme, fasisme dan sebagainya... Yang satu lebih teruk daripada yang lain. Tiada satu pun daripadanya yang berjaya. Kesemuanya telah gagal. Kini sistem semasa juga sedang runtuh; dunia sedang menuju ke arah kebinasaan yang sama. Sistem-sistem ini tidak membawa manfaat kepada umat manusia. Satu-satunya sistem yang benar adalah yang telah ditetapkan oleh Allah: Seseorang hanya perlu mengeluarkan dua setengah peratus daripada hartanya sebagai zakat. Dalam sistem hari ini, manusia membayar jumlah cukai yang sangat besar; tahap sebenarnya hanya Allah yang tahu. Kemudian dikatakan: "Ekonomi akan pulih, ini dan itu akan berlaku." Tetapi tidak ada apa-apa pun yang akan berlaku. Dengan sistem yang menindas umat manusia, sama sekali tiada apa yang akan bertambah baik. Hanya sistem Allah sahaja yang kekal abadi. Islamlah yang membawa keberkatan dan kelegaan kepada manusia. Hanya sistem yang ditetapkan oleh Allah sahaja yang meraih kejayaan. Selain itu, semuanya hanya membawa kepada kebinasaan dan membuang masa semata-mata. Tiada konsep lain yang berjaya, kesemuanya adalah sistem yang gagal. Akhirnya, kesemuanya akan memusnahkan diri mereka sendiri. Sama seperti komunisme. Komunisme tidak ditumbangkan oleh campur tangan pihak luar. Ia runtuh dari dalam. Masanya telah tiba, dan pengakhiran sistem yang ada sekarang ini akan kelihatan sama. Umat manusia juga akan menyaksikannya. Selepas itu, insya-Allah, Allah akan mendirikan sistem-Nya sendiri; Dia akan mengutus Sayyidina Mahdi (Alaihissalam). Sesungguhnya, ia sudah hampir, inshaAllah.

Nabi kita, sallallahu alayhi wa sallam, hidup untuk akhirat. Oleh itu, baginda tidak menuntut sebarang harta duniawi untuk dirinya. Baginda menyedekahkan segalanya: Jika ada orang miskin yang datang, baginda akan memberikannya; jika ada kenalan yang datang, baginda akan menghadiahkannya. Semasa Nabi kita, sallallahu alayhi wa sallam, wafat, tempat tidur baginda hanya terdiri daripada sebuah tilam dan sebiji bantal yang diisi dengan sabut tamar. Pada musim sejuk baginda menggunakan selimut bulu, manakala pada musim panas baginda tidak memerlukannya sama sekali. Padahal, seluruh dunia dengan segala kekayaannya berada di bawah pelupusan Nabi kita, sallallahu alayhi wa sallam. Namun baginda tidak meletakkan sebarang nilai padanya. Semua ini hanyalah hal-hal duniawi. Sebagai seorang yang mengetahui tentang akhirat dan mengajarkannya kepada manusia, adalah sangat wajar jika Nabi kita, sallallahu alayhi wa sallam, tidak memberikan sebarang nilai kepada semua itu. Kalaulah baginda seorang manusia biasa, baginda pasti akan tamakkan hal-hal duniawi seolah-olah baginda akan hidup selamanya. Baginda pasti akan sentiasa cuba mengumpulkannya dan menambah hartanya. Dan ini, walaupun segalanya sudah pun tersedia untuk Nabi kita, sallallahu alayhi wa sallam. Malah setelah berhijrah ke Madinah selepas segala penderitaan di Makkah, Nabi kita, sallallahu alayhi wa sallam, mendapat banyak harta rampasan perang daripada pelbagai kempen dan pertempuran. Namun baginda sentiasa membahagikannya sehingga habis. Sudah tentu isteri-isteri baginda kadangkala – seperti kebiasaan fitrah manusia – sedikit sebanyak terbawa-bawa oleh ego (nafsu) mereka. Timbul sedikit rasa cemburu dalam diri mereka apabila mereka melihat isteri-isteri sahabat yang lain. Mereka telah mendapat bahagian mereka daripada harta rampasan, memakai pakaian baru serta mempunyai makanan dan minuman yang melimpah ruah. Kemudian mereka sedikit sebanyak mengeluh kepada Nabi kita, sallallahu alayhi wa sallam, dan berkata: "Kalaulah kita juga mempunyai kemampuan yang sama seperti mereka." Namun begitu, akhlak Nabi kita, sallallahu alayhi wa sallam, berbeza dengan kita: Baginda tidak pernah meninggikan suara dan menengking sesiapa. Dalam situasi sebegini, baginda hanya berasa terguris hati, berdiam diri, dan mengasingkan diri. Apabila baginda mendengar kata-kata ini, Nabi kita, sallallahu alayhi wa sallam, berasa sangat sedih dan mengasingkan diri. Baginda mempunyai sebuah bilik peribadi yang terletak agak tinggi sedikit. Baginda mengasingkan dirinya ke sana dan tidak bercakap dengan mana-mana isterinya. Susulan itu, turunlah ayat mulia ini: "Wahai isteri-isteri Nabi!" "Sekiranya kamu menginginkan harta dunia, marilah ke mari. Aku akan berikan apa yang kamu mahu, tetapi selepas itu kita akan berpisah." "Kamu bebas untuk berpisah secara baik dan membawa haluan masing-masing." "Namun, sekiranya kamu menginginkan Allah (Azza wa Jalla) dan Rasul-Nya yang mulia – Sultan sekalian alam – maka kamu akan kekal bersamanya." "Kamu mempunyai pilihan antara dua kemungkinan ini." "Pilihlah apa yang kamu mahu. Jika kamu mahukan dunia, aku akan berikan sebanyak mana yang kamu inginkan. Tetapi tidak boleh kedua-duanya sekali – kamu mesti membuat pilihan," kata Nabi kita, sallallahu alayhi wa sallam. Sudah tentu keadaan ini dikhususkan terutamanya untuk mereka. Mereka sangat menyesali kesilapan mereka dan menyedari bahawa harta dunia sama sekali tidak bernilai berbanding akhirat. Penuh dengan penyesalan, mereka semua datang kepada Nabi kita, sallallahu alayhi wa sallam, dan berkata: "Kami tidak mahu dunia ini; kami mahukan Allah (Azza wa Jalla) dan dikau." Peristiwa ini merupakan satu pengajaran besar bagi kita sebagai manusia. Sudah tentu kita dibenarkan mencari harta dunia, selagi kita tidak pernah melupakan akhirat. Kerana akhirat adalah yang paling penting. Kamu juga boleh mencari pendapatan sebanyak mana yang kamu mahu di dunia ini, asalkan ia dilakukan melalui cara yang dibenarkan (halal) serta kamu menjaga hak orang lain dan juga kewajipanmu. Walau bagaimanapun, cinta kepada Allah (Azza wa Jalla) dan kepada Nabi kita, sallallahu alayhi wa sallam, mestilah diutamakan berbanding segalanya. Kamu tidak boleh membiarkan dunia masuk ke dalam hatimu; di sana hanya boleh didiami oleh cinta kepada Allah dan Rasul-Nya. Kamu tidak boleh memberikan ruang walau sedikit pun dalam hatimu untuk keduniaan. Ini tidak akan berubah sama sekali, walaupun seluruh dunia ini adalah milikmu. Namun, jika kamu hampir tidak memiliki apa-apa, tetapi hatimu penuh dengan hawa nafsu duniawi, dan pada masa yang sama kamu mendakwa: "Aku mencintai Allah dan Nabi", maka itu tidak ikhlas. Seperti yang dikatakan: Perkara yang paling penting adalah tidak melupakan akhirat. Seseorang itu mesti sedar bahawa kekayaan dunia bukanlah hasil usaha sendiri, sebaliknya ia adalah kurniaan dan rahmat daripada Allah. Nabi kita, sallallahu alayhi wa sallam, merupakan contoh teladan yang paling agung buat kita dalam hal ini. Sesiapa yang mengikuti jalan baginda akan beroleh kebahagiaan di dunia mahupun di akhirat. Dia akan berpuas hati dengan kehidupannya dan sentiasa bersyukur kepada Allah. Semoga Allah tidak menghalang kita daripada kurniaan-Nya yang menakjubkan. Insya-Allah, Dia menjadikan kita semua dalam kalangan orang-orang yang memberi; semoga Allah juga mengurniakan kita rezeki yang melimpah ruah. Khazanah Allah tidak akan pernah kering, kekayaan-Nya tidak akan pernah habis. Segala puji bagi Allah.

Manusia ingin bersama dengan yang kuat. Dia ingin bersama dengan yang paling kuat. Jika ada sebuah negara yang berkuasa, manusia akan mencari bantuan di sana. Itu adalah fitrah manusia. Dia percaya bahawa jika dia kuat, dia dapat melindungi dirinya sendiri. Tetapi dia tidak memikirkan Yang Maha Kuat dalam hal ini. Yang Maha Kuat ialah Allah, Azza wa Jalla. Kerana kekuatan yang sebenar hanya ada pada-Nya. Apa yang Dia kehendaki, pasti berlaku; apa yang Dia tidak kehendaki, tidak akan berlaku. Allah, Azza wa Jalla, berfirman di dalam al-Quran: "Wa ma zalika alAllahi bi aziz", yang bermaksud: "Dan yang demikian itu tidaklah sukar bagi Allah." (14:20) Tiada apa pun yang sukar bagi Allah, Azza wa Jalla. Tiada apa-apa dan tiada sesiapa pun yang dapat menentang-Nya. Lebih-lebih lagi sesebuah negara atau manusia: Walaupun seluruh dunia dan semua makhluk bersatu menentang-Nya, kekuatan mereka berbanding dengan keagungan dan kekuasaan Allah, Azza wa Jalla, tidaklah seumpama udara sekalipun – ia benar-benar tiada apa-apa. Oleh itu, orang yang berakal, jika dia ingin berada di pihak yang paling kuat, haruslah dia memihak kepada Allah, Azza wa Jalla. Janganlah kamu memberontak terhadap Allah, Azza wa Jalla. Allah menunjukkan perkara-perkara baharu kepada kita pada setiap hari. Sama seperti mereka yang menentang Allah pada masa lalu yang telah binasa, mereka pada hari ini juga akan binasa. Mereka tidak akan pernah menang menentang Allah. Pertempuran ini tidak mungkin dimenangi. Orang yang memperdaya dirinya sendiri dan percaya bahawa dia boleh menyelamatkan dirinya dengan mencari perlindungan daripada orang lain tidak akan menemui keselamatan. Hanya sesiapa yang berada di pihak Allah, Azza wa Jalla, yang akan diselamatkan. Tiada jalan keluar yang lain. Sama ada di dunia mahupun di akhirat, tiada tempat untuk kamu melarikan diri daripada Allah. Ke mana pula kamu mahu lari? Daripada pandangan Allah, Azza wa Jalla, kamu tidak akan selamat, tidak kira sama ada kamu bersembunyi di dalam lubang tanah, melarikan diri ke atas gunung, atau bersembunyi di sebalik senjata. Keselamatan sebenar hanya terletak pada ketakwaan kepada Allah dan berada di pihak-Nya. Tiada yang lain. Kerana syaitan menyesatkan manusia. Manusia berkata pada diri mereka sendiri: "Kami bijak, kami telah mencipta semua alat dan peranti ini, kami telah mencipta ini dan itu – malah mesin yang lebih pintar daripada kami." Oleh itu, orang yang berfikir: "Tiada apa yang akan berlaku kepada kita," sedang melakukan kesilapan terbesar, kesilapan yang paling maut. Kerana mesin-mesin ini tidak memberi kamu kehidupan mahupun jiwa, dan ia juga tidak akan menyelamatkan kamu. Apabila kehendak Allah menjelma, Dia akan melenyapkan segalanya. Dia tidak akan meninggalkan apa-apa pun. Sama ada orang yang bijak mahupun orang bodoh, sama ada orang yang melampaui batas mahupun penindas atau orang yang ditindas, semuanya tidak dapat bertahan di hadapan kekuasaan Allah, Azza wa Jalla. Oleh itu, kami menyeru kepada semua manusia: Kembalilah kepada Allah, Azza wa Jalla. Allah yang telah menciptakan kamu daripada ketiadaan. Bukan ibu atau bapa kamu yang menciptakan kamu, melainkan Allah. Terdapat sesetengah manusia yang sangat tidak berakal. Mereka marah kepada ibu bapa mereka dan menjerit: "Kenapa kamu melahirkan aku ke dunia ini?" Semoga Allah melindungi kita – orang sebegini benar-benar seperti keldai, dan maksud saya ialah haiwan berkaki empat itu. Walaupun kamu dilahirkan melalui ibu bapa kamu, namun akhirnya kamu lahir ke dunia ini dengan kehendak Allah. Jiwa kamu, tubuh kamu – segalanya wujud dengan perintah Allah. Jika kamu berdiri dan mengucapkan kata-kata bodoh seperti itu, kamu hanya menjerumuskan diri kamu ke dalam kesengsaraan yang lebih besar. Perkara ini harus disedari. Kita semua milik Allah. Kita sepatutnya berdoa: "Semoga Allah menjadikan kita hamba-hamba yang dikasihi-Nya." Semoga Dia melindungi kita daripada menjadi salah seorang daripada mereka yang menentang-Nya, dan menjauhkan kita daripada mereka. Hanya dengan membandingkan kuasa lain dengan keagungan Allah, Azza wa Jalla, adalah satu dosa dan tindakan biadab. Kemudian ada orang yang muncul dan berkelakuan sangat melulu. Mereka memberontak terhadap Allah dan berlagak: "Aku seorang ateis, aku ini, aku itu." Tetapi hanya kerana perkara kecil - apabila mereka melihat mayat - mereka terkencing di dalam seluar akibat ketakutan. Namun begitu, mereka masih cuba menentang Allah. Jadi kita hidup dalam masyarakat dengan orang-orang yang tidak stabil dan tidak berakal seperti itu. Semoga Allah melindungi kita daripada menjadi seperti mereka, dan semoga Dia memberi hidayah kepada mereka. Mereka tidak patut menentang Allah. Kemurkaan Allah amatlah dahsyat. Tiada apa-apa dan tiada sebarang kuasa yang dapat bertahan di hadapan-Nya. Semoga Allah melindungi kita. Insya-Allah, semoga kita sentiasa berada di sisi-Nya dan di jalan-Nya. Semoga Allah melalui kekuasaan-Nya juga mengurniakan kekuatan rohani kepada kita. Semoga Dia mengurniakan kedamaian batin kepada kita dan, Insya-Allah, menjadikan kita asbab hidayah bagi umat manusia.

Dalam al-Quran yang mulia, Allah Yang Maha Tinggi memuji orang-orang yang jujur dan ikhlas serta berpegang pada janji mereka. Sebaliknya, Dia menyebut mereka yang tidak menepati janji sebagai orang munafik (Munafiq). Terdapat banyak jenis orang munafik. Terdapat orang munafik yang sebenarnya bukan beragama Islam, tetapi menyamar sebagai orang Islam. Hari ini, tidak ramai lagi golongan seperti ini; kerana pada masa kini, sesiapa yang tidak beriman hanya akan berkata dengan mudah: "Saya seorang yang tidak beriman", dan tidak perlu lagi bersusah payah untuk bersembunyi. Walau bagaimanapun, jenis yang lain adalah mereka yang tidak menepati janji. Mereka tidak termasuk dalam kalangan orang yang dicintai oleh Allah Yang Maha Tinggi; mereka telah tersesat dari jalan yang lurus dan mendatangkan kemudaratan kepada orang lain. Allah Yang Maha Tinggi berfirman bahawa pengakhiran yang buruk menanti mereka jika mereka tidak bertaubat. Namun, jika mereka bertaubat dengan ikhlas, Dia memberitahu kita bahawa Dia akan mengampuni mereka – walaupun mereka telah melakukan dosa yang paling besar dan paling banyak. Dia Maha Pengampun lagi Maha Mengasihani, pengampunan-Nya tiada batasnya. Seorang manusia mungkin memaafkan, tetapi sering kali masih ada sesuatu yang tersisa di dalam hatinya. Namun, Allah Yang Maha Tinggi mengampuni orang yang bertaubat dengan begitu sempurna sehingga tidak ada sedikit pun kesan dosa yang tertinggal. Apabila seseorang manusia bertaubat, semua dosa ini akan terhapus sepenuhnya daripadanya. Nabi kita (sallAllahu aleyhi wa sallam) bersabda dalam sebuah hadis mulia yang telah kita petik: "Apa yang paling aku takuti ke atas umatku adalah orang-orang munafik yang petah berbicara, yang tahu benar bagaimana menggunakan kata-kata mereka." Kerana mereka menjadikan yang benar kelihatan salah dan yang salah kelihatan benar. Dan jika manusia mengikuti mereka – semoga Allah melindungi kita daripadanya – mereka akan mencetuskan fitnah dan perpecahan yang besar. Mereka bukan sahaja mencetuskan perpecahan, malah turut menghancurkan akhirat manusia ini dan menjerumuskan mereka ke dalam kebinasaan. Pengakhiran yang jauh lebih buruk menanti orang-orang munafik ini di dunia dan di akhirat. Oleh itu, Nabi kita (sallAllahu aleyhi wa sallam) memberi amaran: "Berwaspadalah terhadap orang munafik jenis ini." Orang ramai akan berfikir: "Oh, alangkah indahnya lelaki ini berbicara, dia bercakap tentang agama dan iman." Walau bagaimanapun, orang munafik mengambil kesempatan daripada perkara ini untuk secara sengaja menyelitkan pandangan yang salah di celah-celah kata-katanya yang indah, dan dengan itu merosakkan akidah orang ramai. Orang munafik seperti itu mendatangkan kerosakan yang amat besar. Sebenarnya, jenis manusia inilah yang menghancurkan seluruh dunia Islam. Malangnya, terdapat sangat ramai orang munafik daripada jenis ini. Fenomena ini semakin banyak berlaku pada akhir zaman Empayar Uthmaniyyah. Almarhum Sultan Abdul Hamid Han pada masa itu telah mengarahkan penulisan buku-buku Ilmihal (buku teks). Buku-buku ini menerangkan dengan tepat prinsip-prinsip yang mesti diyakini oleh umat Islam – iaitu Ahli Sunnah Wal Jamaah – dan apa yang benar atau salah dalam agama. Sesiapa yang menerima prinsip-prinsip ini tergolong dalam Ahli Sunnah dan merupakan seorang Muslim. Jika kamu tergolong dalam kumpulan lain, maka tinggallah di dalam kumpulan kamu. Jangan menyusup masuk ke dalam masyarakat, jangan bersembunyi dan jangan mencetuskan perpecahan. Jika kamu tidak berkongsi jalan ini, atau tergolong dalam agama atau kepercayaan lain, maka akuilah secara terbuka. Walau bagaimanapun, jika kamu menerima jalan ini, maka kamu tidak boleh menyimpang daripada haluan yang jelas ini. Menyimpang daripada jalan ini akan membawa kepada fitnah. Sejurus selepas kejatuhan Uthmaniyyah, kekacauan ini tercetus. Selama seratus tahun, perpecahan ini tidak berkurangan; malangnya ia semakin membesar dan berterusan sehingga ke hari ini. Mengapa? Kerana mereka mampu memanipulasi manusia. Melalui bisikan, mereka menyemai keraguan dalam hati manusia dan memujuk mereka: "Jalan ini salah." Padahal inilah jalan yang telah dilalui selama berabad-abad – sejak zaman Nabi kita (sallAllahu aleyhi wa sallam). Semua ulama, syeikh, wali, dan sahabat telah meniti jalan ini. Adakah kamu fikir sekarang kamu satu-satunya yang tahu semuanya dengan lebih baik? Fikiran ini telah dibisikkan kepada kamu oleh syaitan; ia adalah cara pemikiran syaitan yang hanya bertujuan untuk menyemai perpecahan. Oleh itu, keadaan pada masa lalu, semasa zaman negara Islam yang terakhir – Uthmaniyyah – adalah sama sekali berbeza. Tanpa seorang khalifah, kita tidak boleh bercakap tentang sebuah negara Islam. Malangnya, perkara ini pada masa sekarang tidak berada dalam kawalan kita, tetapi kebenaran mesti disuarakan. Dengan kata-kata mereka yang petah, tulisan dan komplot mereka, mereka telah menipu semua orang. Didorong oleh syaitan-syaitan yang sama, yang dahulunya telah memusnahkan Empayar Uthmaniyyah, mereka telah memecahbelahkan dan menghancurkan dunia Islam. Namun itu tidak memadai bagi mereka: Mereka tidak akan berehat sehingga mereka berjaya menghapuskan Islam sepenuhnya dari dunia ini. Namun dengan izin Allah, Islam tidak akan pernah terhapus; apa yang benar-benar akan dihapuskan ialah kekufuran, insya-Allah. Janji Allah adalah kebenaran yang mutlak, firman Allah adalah kebenaran; dengan izin Allah, Islam akan tersebar ke seluruh dunia. Tidak kiralah betapa gigih pun orang-orang munafik itu berusaha. Yang paling penting ialah tidak mempercayai kata-kata mereka; kerana semua yang mereka cuba asakkan kepada kamu tidak lain dan tidak bukan adalah pembohongan dan kepalsuan.

يَا أَيُّهَا الرَّسُولُ بَلِّغْ مَا أُنزِلَ إِلَيْكَ مِن رَّبِّكَ (5:67) Allah Azza wa Jalla telah memerintahkan Nabi kita, sallAllahu alayhi wa sallam, untuk menyampaikan dan memberitahu manusia segala yang telah diturunkan-Nya kepadanya. Dan baginda telah menyampaikannya kepada manusia. Ramai yang telah menemui petunjuk melalui cara ini. Manusia keluar dari kegelapan, dari zaman yang gelap ini, menuju cahaya. Melalui Islam, melalui cahaya Islam, seluruh dunia telah diterangi, Alhamdulillah. Melalui cahaya Nabi kita, sallAllahu alayhi wa sallam, dan cahaya Islam, setiap sudut dunia telah diterangi. Cahaya yang paling agung ialah cahaya yang berasal dari cahaya Allah – iaitu cahaya Islam. Oleh itu, cahaya ini adalah panduan ke arah petunjuk; ia membawa kebaikan dan keindahan kepada manusia. Jika manusia mengikuti jalan ini, tidak akan ada peperangan atau perselisihan, mahupun kekacauan yang teruk. Tetapi begitulah keadaannya di dunia; Syaitan melaga-lagakan manusia, lantas menyesatkan mereka dari jalan tersebut. Namun begitu, perkara yang paling penting ialah untuk kekal di jalan yang lurus ini. Orang lain juga tertanya-tanya: "Bagaimana cara melakukannya? Apa yang perlu kita lakukan?" Inilah sebenarnya jalan yang telah ditunjukkan oleh Allah Azza wa Jalla kepada kita. Marilah ke sini, ikutilah jalan ini. Mari kita semua bersama-sama pergi ke Syurga. "Wallahu yad'u ila dari-s-salam." "Dan Allah menyeru ke Darussalam (Syurga)." (10:25). Allah menjemput semua orang ke sana. Dan tempat yang dijemput itu ialah tempat yang sangat indah. Sebenarnya terdapat dua tempat: Satu tempat yang dikunjungi tanpa jemputan – semoga Allah memelihara kita daripadanya; sebuah tempat yang mengerikan, Neraka... Dan seterusnya ada Syurga. Seseorang hanya boleh sampai ke sana dengan jemputan. Allah menjemput setiap orang. Tetapi sesetengah orang berkata: "Tidak, kami tidak mahukannya. Kami mahu pergi ke tempat yang tidak memerlukan jemputan. Itu lebih mudah, kami tidak perlu berusaha keras, kami lebih suka bermalas-malas. Ini adalah pilihan kami," kata mereka. Pada akhirnya, ini mesti diputuskan oleh setiap orang untuk dirinya sendiri. Tetapi untuk menunjukkan jalan yang lurus kepada seseorang yang mencarinya, adalah suatu perkara yang sangat indah. Kerana Nabi kita, sallAllahu alayhi wa sallam, bersabda: "Sekiranya walaupun seorang manusia mendapat petunjuk melalui kamu, itu lebih baik bagimu daripada seluruh dunia dan segala isinya." Ia lebih baik daripada segala-galanya di dunia. Alhamdulillah, saudara seiman kita ada di mana-mana; ramai orang datang dan melihatnya. InshaAllah ini merupakan jemputan yang indah buat mereka, dan mereka menjadi teladan yang baik untuk mereka. Mereka benar-benar melakukan yang terbaik untuk mengajak manusia ke jalan yang indah ini. Alhamdulillah, beberapa orang daripada kita juga pergi ke sana. Di Afrika Selatan kita ada Shamil Efendi, bapanya dan saudara-saudara seiman. Alhamdulillah, mereka telah menjadi asbab ratusan ribu orang memeluk Islam. Khidmat ini telah dianugerahkan kepada mereka. Mereka telah diizinkan menjadi asbab kepada petunjuk manusia. Manusia yang telah tersesat jauh, memeluk Islam melalui pertolongan Allah Azza wa Jalla dan keberkatan dari Mawlana Syeikh Nazim. Beratus-ratus, beribu-ribu orang menyertainya. Dan mereka menerima Islam dengan cara yang sangat luar biasa. Kerana selama bertahun-tahun di tangan orang kafir, mereka langsung tidak dilayan seperti manusia. Mereka sentiasa mengalami penindasan. Apabila mereka kini melihat jalan Allah Azza wa Jalla yang sangat indah ini, ia menyentuh mereka secara mendalam dan jiwa mereka akhirnya menemui kedamaian. Oleh itu, mereka juga mengikuti jalan ini. Alhamdulillah, ini adalah satu khidmat yang sangat hebat. Allah Azza wa Jalla tidak melihat pada warna kulit, bahasa atau asal usul; sesiapa yang menempuh jalan-Nya, mencapai kebahagiaan yang hakiki. Seseorang menjadi hamba Allah yang disayangi, sama seperti hamba yang diinginkan oleh Allah. Oleh itu, asal usul dan bahasa langsung tidak penting. Apa yang benar-benar penting ialah kedekatan dengan Allah. Ia adalah ketakwaan kepada Allah Azza wa Jalla. Ia bermaksud mengikuti jalan Allah Azza wa Jalla. Dan ia bermaksud mencintai Nabi kita, sallAllahu alayhi wa sallam. Ini juga sangat penting. Di jalan ini mereka bukan sahaja memeluk Islam, malah mengenalinya dalam bentuk asalnya. Inilah Islam yang suci, yang merujuk secara langsung kepada jalan Nabi kita, sallAllahu alayhi wa sallam. Kumpulan lain hanya melakukan apa sahaja yang mereka fikirkan sendiri. Mereka mengada-adakan perkara yang langsung tidak sepatutnya wujud dalam agama, dalam Islam. Dan mereka kemudian menjualnya kepada orang ramai sebagai Islam dan menjadi seorang Muslim. Alhamdulillah, semoga Allah meredai mereka, bahawa mereka bukan sekadar menjadi Muslim, malah mengikut jalan sebenar Nabi kita, sallAllahu alayhi wa sallam, iaitu jalan Islam yang sejati. Tarekat sememangnya adalah intipati sebenar Syariat. Sesiapa yang mengikuti jalan ini, dengan izin Allah tidak akan tersesat. Semoga Allah meredai anda semua, InshaAllah.

"Kullu halin yazul." Setiap keadaan adalah sementara, tiada yang kekal abadi. Dalam kehidupan seorang manusia, pelbagai perkara berlaku. Seseorang itu bermula sebagai bayi, menjadi kanak-kanak, kemudian remaja; itu adalah lumrah kehidupan. Akhirnya, seseorang itu menjadi tua dan meninggal dunia. Oleh itu, keadaan hidup manusia adalah berbeza dalam setiap fasa. Tiada apa yang tidak berubah. Segala-galanya di dunia ini tertakluk kepada perubahan. Jangan terpedaya jika sesuatu nampak seolah-olah kekal. Perubahan pasti akan berlaku. Satu-satunya yang kekal abadi dan tidak berubah ialah Allah, Azza wa Jalla. Oleh itu, manusia tidak seharusnya merungut tentang keadaan hidup mereka. Kerana tiada keadaan dalam hidup ini yang kekal abadi; ada masa kesusahan dan ada masa kesenangan. Perkara yang paling penting ialah mencari jalan yang lurus dan mengikutinya – jalan Allah. Kekal teguh dan istiqamah di jalan ini adalah satu rahmat dan kebaikan yang besar. Sesiapa yang telah mencapainya, tidak memerlukan apa-apa lagi. Kerana, seperti yang dikatakan, jarang sekali ada orang yang benar-benar berpuas hati dengan keadaan mereka sendiri. Sentiasa terdengar: "Aku patut buat ini, aku patut ubah itu." Jika kamu ingin mengubah sesuatu untuk berbakti kepada agama dan mendapatkan keredhaan Allah, maka lakukanlah. Tetapi jangan ubah apa-apa semata-mata mengikut hawa nafsu, dengan alasan: "Aku bosan, aku nak pergi ke tempat lain." Jika kamu hidup aman damai di tempat kamu berada, tiada sebab untuk mencari sesuatu yang lain atau pergi ke tempat lain. Jika Allah telah menjamin rezeki kamu dan keadaan kamu baik, itu sudah memadai. Mengubah struktur yang biasa tidak pernah mudah. Jika Allah mengurniakan kamu kebaikan dan kamu tidak kekurangan apa-apa, adalah lebih baik untuk berasa cukup, menetap di situ dan memelihara iman dengan teguh. Walau bagaimanapun, jika kamu mengalami kesusahan yang besar, sudah tentu kamu boleh mencari rezeki kamu di tempat lain. Keadaan manusia sebegini sangat kerap berlaku dalam kehidupan. Kadang-kadang manusia melakukan perkara yang mereka akan kesali kelak. Mereka ingin memutarkan kembali masa, tetapi selalunya ia sudah terlambat, atau semuanya telah pun berubah. Ia tidak mungkin lagi. Oleh itu, adalah satu rahmat untuk menghabiskan kehidupan ini dengan aman. Nabi kita, sallAllahu alayhi wa sallam, bersabda: "Jangan mencari kesusahan tanpa sebab." Jangan mengundang penderitaan. Jika kamu berpuas hati dengan keadaan kamu, maka nikmatilah kehidupan kamu. Dengan kata lain: Bersyukurlah kepada Allah. Supaya kurniaan-Nya kekal pada kamu. Menjalani kehidupan yang bebas tanpa menjejaskan iman sendiri adalah satu rahmat yang besar. Seperti yang dikatakan, semuanya sentiasa berubah. Namun melalui rasa syukur, kurniaan itu akan kekal. Sentiasalah bersyukur. Kamu sepatutnya berkata: "Rezekiku, kerjaku, keluargaku – semuanya baik. Segala puji bagi Allah! Semoga Dia tidak menjatuhkan kita daripada keadaan yang baik ini dan mengekalkan kurniaan-Nya untuk kita." Kerana jika kamu tidak bersyukur, rahmat ini boleh terlepas daripada kamu. Apabila rahmat telah disia-siakan, ia sukar untuk ditemui buat kali kedua. Semoga Allah melindungi kita daripada perkara itu. Semoga Dia mengurniakan kita keteguhan. Semoga keadaan kita yang baik ini tidak berubah menjadi buruk. Semoga cinta kita kepada Allah, Azza wa Jalla, dan kepada Nabi kita, sallAllahu alayhi wa sallam, insya-Allah kekal teguh. Semoga ia berkekalan. Demi kemuliaan hari-hari yang diberkati ini dan demi kemuliaan Maulidur Rasul, sallAllahu alayhi wa sallam, semoga Dia menjauhkan kita daripada ujian yang berat. Insya-Allah kita akan kekal istiqamah di jalan kita selamanya.

Hari yang diberkati, di mana Nabi kita (sallAllahu aleyhi wa sallam) dilahirkan. Kira-kira 1,500 tahun yang lalu, Nabi kita memuliakan dunia ini. Sejak hari itu, manusia pada zaman tersebut menjadi sebahagian daripada masyarakat Nabi kita (sallAllahu aleyhi wa sallam) dan dengan itu menjadi Ummah Muhammad. Sebagai anugerah terbesar, Allah telah mengutuskan Nabi kita (sallAllahu aleyhi wa sallam) kepada kita. Menjadi sebahagian daripada ummahnya juga merupakan rahmat yang besar. Menolaknya adalah kebodohan semata-mata. Kita bersyukur kepada Allah kerana kita telah berkumpul di sini hari ini. Untuk mendapatkan keredhaan Allah dan demi kecintaan kepada Nabi... Masya-Allah, cuaca di sini hari ini sangat mengingatkan kepada cuaca di kota Madinah yang bercahaya. Ia sedikit terlalu panas, tetapi indah. Ia mempunyai aura yang sangat istimewa. Segala-galanya mempunyai sisi baiknya. Atas kebaikan ini, segala puji dan syukur bagi Allah. Segala-galanya menunjukkan sisi terbaiknya kepada kita. Apa sahaja yang berlaku atau apa sahaja yang kita lakukan – selagi ia dilakukan kerana Allah, semuanya mempunyai kebaikan. Tidak kira betapa banyak penderitaan dari luar yang menimpa kita: Bagi mereka yang mengikuti jalan Nabi kita (sallAllahu aleyhi wa sallam), insya-Allah tiada kesusahan yang sebenar. Kerana di sebaliknya terdapat keredhaan Allah dan cinta kepada-Nya. Apabila cinta ini wujud, tiada apa lagi yang boleh benar-benar membahayakan kita. Anugerah terbesar adalah ini: Apabila Allah meletakkan cinta kepada-Nya dan kepada Nabi kita (sallAllahu aleyhi wa sallam) di dalam hati kita, perkara lain tidak lagi penting. Itu adalah perkara yang paling penting. Itu adalah perkara yang paling berharga. Sebaik sahaja Allah mengurniakan anugerah berharga ini kepada kita dengan izin-Nya, insya-Allah ia akan kekal di dalam hati kita selamanya dan tidak akan pernah hilang. Kerana itu adalah doa terpenting yang boleh diucapkan. Lebih penting daripada makan, minum, atau kebebasan daripada kerisauan adalah berdoa agar hati kita dipenuhi dengan cinta ini. Memohon agar ia tidak pernah berkurang, sebaliknya terus berkembang – ia adalah kebaikan yang paling utama. Sesiapa yang berada di jalan Allah, dia juga mengikuti jalan ini dan menunjukkan penghormatan yang sewajarnya kepada-Nya. Kita mesti, seperti yang Dia kehendaki, mengabdikan hidup ke jalan Nabi kita yang diberkati (sallAllahu aleyhi wa sallam). Jangan menyimpang dari jalannya. Jangan menjadi contoh yang buruk kepada orang lain. Membiarkan orang berkata: "Lihatlah dia, mendakwa berada di jalan Nabi, tetapi lihatlah apa yang dia lakukan!" – itu adalah perkara yang paling teruk sekali. Semoga Allah melindungi kita daripadanya. Semoga jalan ini memberikan perlindungan kepada kita. Janganlah kita menyimpang dari jalan yang lurus. Kerana sesiapa yang menyimpang dari jalan itu, dia akan binasa. Tidak kira apa jua kekayaan duniawi yang ditawarkan kepada kamu: Tolaklah ia! Jangan berkompromi dengan keimanan kamu. Mengenai cinta kepada Allah dan kepada Nabi kita (sallAllahu aleyhi wa sallam), tidak boleh ada sebarang tolak ansur. Sebaik sahaja seseorang terbiasa dengan kompromi sebegini – sedikit di sini, sedikit di sana – pada akhirnya, tiada lagi iman mahupun Islam yang tersisa. Oleh itu, ini adalah yang paling penting: Jalan Nabi kita (sallAllahu aleyhi wa sallam), jalan tarekat, jalan mazhab dan jalan Islam. Tiada yang lebih berharga di dunia ini. Walaupun seluruh dunia ditawarkan kepadamu dengan tuntutan: "Tinggalkan jalan ini, lepaskan imanmu" – ya, walaupun untuk sekecil-kecil kelebihan duniawi: Jangan sekali-kali kamu terpedaya! Jangan sekali-kali kamu bersetuju dengannya. Jangan buat sebarang kompromi yang merugikan. Dengan setiap tolak ansur, kamu hanya akan terjerumus lebih dalam dan akhirnya akan binasa. Dan kebinasaan yang paling buruk adalah kehilangan akhiratmu. Jangan pertaruhkan akhirat kamu demi kelebihan dunia yang sementara. Kerana segala hal duniawi adalah tidak kekal. Sebaliknya, apa yang kekal abadi adalah ganjaran di akhirat. Jika kamu mengorbankan akhiratmu demi keuntungan duniawi – bagaimana kamu mahu berhadapan dengan Syeikhmu nanti? Bagaimana kamu mahu berhadapan dengan Nabi kita (sallAllahu aleyhi wa sallam)? Kamu tidak akan pernah mampu melakukannya. Oleh itu, kita harus sangat berwaspada. Begitu ramai orang telah mengorbankan nyawa dan segala harta benda mereka, semata-mata untuk berpegang teguh pada iman mereka. Oleh itu, kita mesti benar-benar berhati-hati. Kita mesti menjauhi segala yang boleh menyesatkan, dan tidak boleh mengalah kepada ego kita. Semoga Allah tidak pernah memesongkan kita dari jalan ini. Semoga Dia tidak memalukan kita di hadapan Nabi kita (sallAllahu aleyhi wa sallam). Semoga Dia tidak memalukan kita di hadapan Allah dan para Masyayikh. Jangan korbankan akhirat kamu demi kelebihan dunia yang sementara.

"Dan tiadalah Kami mengutus engkau (wahai Muhammad), melainkan untuk menjadi rahmat bagi sekalian alam." (Surah al-Anbiya, 21:107) Allah, Azza wa Jall, telah mengutus Nabi kita, sallallahu alayhi wa sallam, sebagai rahmat bagi umat manusia dan seluruh ciptaan. Ini adalah kedudukan tertinggi yang telah dipuji oleh Allah, Azza wa Jall. Demi menghormati baginda, Dia melimpahkan rahmat-Nya kepada umat manusia. Di mana sahaja kaki Nabi kita, sallallahu alayhi wa sallam, menyentuh bumi, rahmat akan termanifestasi. Sebagai kurniaan terbesar, Dia mengurniakan kepada kita segala yang indah di dunia ini demi baginda. Syukur kepada Allah, kamu telah berkumpul di sini untuk meraih keredaan Allah dan kerana cinta kepada Nabi kita, sallallahu alayhi wa sallam. Keuntungan terbesar di dunia ini adalah cinta kepada baginda. Segala yang kamu perolehi melaluinya adalah demi keredaan Allah. Apa jua yang kita capai, datangnya daripada Allah dan demi keredaan-Nya; kita mesti sedar akan perkara ini. Demi Nabi kita, sallallahu alayhi wa sallam, Allah mengurniakan peluang kepada kita untuk melakukan kebaikan dan mengikuti jalan-Nya. Atas asbab inilah juga perhimpunan kita pada hari ini diadakan. Di antara kita terdapat saudara seagama, para ulama, dan syeikh yang telah merantau dari jauh. Mereka semua telah berkumpul demi keredaan Allah; motivasi terkuat untuk ini adalah cinta kepada Nabi kita, sallallahu alayhi wa sallam. Dengan izin Allah, cinta inilah yang akan membawa keselamatan kepada kita. Cinta kita yang mendalam terhadap Nabi kita, sallallahu alayhi wa sallam, adalah asbab untuk meraih cinta Allah. Ada yang menolak jenis syafaat ini dan berkata: "Ini adalah Shirk (menyekutukan Allah), jangan buat perkara sedemikian", namun tanpanya tiada apa yang dapat dicapai. Jika manusia hanya bertindak mengikut egonya sendiri (Nafs), tidak akan ada cinta dan kasih sayang sejati dalam hidupnya. Apa yang disebut oleh orang sedemikian sebagai "cinta" sebenarnya hanyalah kepentingan diri. Sebaik sahaja kepentingan diri wujud, ia bukan lagi cinta, sebaliknya hanyalah kepentingan peribadi semata-mata. Cinta sejati bermakna, demi keredaan Allah, bersama dengan hamba-hamba yang dicintai Allah. Inilah sebenarnya jalan cinta dan kasih sayang terhadap Nabi kita, sallallahu alayhi wa sallam. Jalan kita adalah jalan Nabi kita, sallallahu alayhi wa sallam, dan Tariqah menunjukkan jalan ini kepada kita. Ada yang bertanya: "Untuk apa adanya Tariqah?" Ia adalah sesuatu yang sangat diperlukan. Sesiapa yang mendakwa ia "tidak perlu", tersilap besar; hanya syaitan sahaja yang menganggap ia tidak perlu. Namun bagi orang mukmin, ia sangat penting. Untuk mencari jalan yang lurus, kekal di atasnya dan tidak tersesat, seseorang memerlukan Tariqah. Tariqah adalah satu kekuatan yang hebat. Ia adalah penting untuk melindungi iman manusia. Syukur kepada Allah, Tariqah akan terus wujud hingga ke Hari Kiamat. Ia akan kekal selama-lamanya, sejauh mana jalan Nabi kita, sallallahu alayhi wa sallam, terbentang. Orang yang akhirnya akan menunjukkan jalan serta menyatukan Shariah dan Tariqah dalam dirinya sudah tentu ialah Hazrat Mahdi, alayhis salam. Apabila beliau muncul, semua Tariqah akan bersatu di jalan ini, menemui pencerahan, dan setiap orang akan menyusuri laluan ini. Namun, sehinggalah saat itu, terdapat banyak Tariqah dan mazhab (Madhahib) yang berbeza. Apabila Mahdi, alayhis salam, muncul, semua akan mengikutinya sebagai pewaris mereka semua dan berjalan di atas jalan kebenaran yang ditunjukkan oleh beliau. Oleh itu, pada akhirnya ia akan kembali menjadi sama seperti pada zaman Nabi kita, sallallahu alayhi wa sallam. Selepas itu, Hari Kiamat pasti akan tiba. Sebelum Hari Kiamat, Mahdi, alayhis salam, dan Isa (Jesus), alayhis salam, mesti muncul untuk membimbing seluruh dunia ke jalan yang lurus. Selepas itu, sesiapa yang mahu beriman, bolehlah beriman, dan sesiapa yang tidak mahu, biarkanlah; walau apa pun tidak akan ada lagi peluang lain. Manusia yang telah menyimpang dari jalan yang lurus akhirnya akan jatuh ke dalam kebinasaan. Semoga Allah menetapkan kita semua di jalan ini. Seperti yang dikatakan, mereka yang berada di jalan ini boleh menganggap diri mereka sangat bertuah. Semoga Allah melindungi kita. Kita mesti menyedari nilai anugerah yang tidak ternilai ini. Kita mesti meletakkan diri kita dalam perkhidmatan untuk perjuangan ini. insha'Allah, Allah akan membiarkan kita kekal teguh di jalan ini. Semoga Allah merahmatinya. Malam yang penuh bermakna ini, malam Mawlid ash-Sharif, bermula selepas solat Maghrib. Esok adalah hari Mawlid. Nabi kita, sallallahu alayhi wa sallam, dilahirkan pada waktu sejurus sebelum solat Subuh. Oleh itu, hari yang diberkati ini, 12 Rabi' al-Awwal, bermula dengan solat Maghrib hari ini dan berterusan sehingga petang esok. Hari ini adalah malam ambangnya. Ini juga diberkati; semua ini adalah hari-hari suci. Memandangkan ia mengingatkan kita kepada Nabi kita, sallallahu alayhi wa sallam, terdapat keberkatan yang istimewa pada hari-hari ini. Kita mesti menunjukkan penghormatan yang sewajarnya pada hari-hari ini.