Mawlana Sheikh Mehmed Adil. Translations.

Semoga perjumpaan ini membawa kebaikan. Perjumpaan-perjumpaan sebeginilah yang Allah cintai. Tadi, salah seorang saudara kita bertanya: "Tempat mana yang kamu lebih suka? Adakah ia membawa perbezaan bagimu?" Alhamdulillah – ke mana sahaja kami pergi, keadaan dergah di sana tetap tidak terjejas oleh urusan duniawi, baik dari segi kebaikan mahupun keburukannya. Kami tidak merasa asing di mana-mana pun. Ke mana sahaja perjalanan membawa kami – Alhamdulillah – perjumpaan yang penuh barakah ini adalah sama di mana-mana sahaja. Kerana ia adalah majlis Nabi kita, selawat dan salam ke atas baginda. Inilah jalan baginda. Ini adalah amalan-amalan yang lahir daripada keikhlasan. Kerana manusia berkumpul dengan ikhlas, tiada perbezaan antara dergah-dergah kita – sama ada di negara terkaya atau termiskin di dunia. Kami merasa seperti di rumah di mana-mana sahaja. Ke mana sahaja jalan membawa kami – Alhamdulillah – manifestasi ini, keindahan ini sentiasa tetap sama. Walaupun jika kami mengembara ke hujung dunia dan kembali semula, kami tidak merasa asing. Betapa banyak tempat telah kami lawati kerana Allah! Betapa banyak tempat telah kami kunjungi, melakukan perjalanan yang tidak terkira – jauh dan dekat – tetapi, alhamdulillah, kami tidak pernah merasa asing. Kerana yang penting adalah untuk bersama Allah, berjalan di jalan-Nya. Sesiapa yang tidak berada di jalan Allah, dia akan merayau-rayau tanpa tujuan: "Ke sana, ke sini." Kami berangkat untuk mencari keredaan Allah. Berkat hati yang ikhlas saudara-saudara kita – insya-Allah – tiadalah rasa asing mahupun kesusahan. Oleh sebab itu, perjalanan bagi sesiapa yang bersama Allah adalah mudah. Kita semua adalah pengembara. Jalan ini menuju ke akhirat. Semoga jalan ini diberkati, insya-Allah. Semoga ia bebas daripada keburukan. Apabila kita melihat orang lain, kita harus menunjukkan belas kasihan, bukan menghakimi. Seseorang itu tidak boleh menjadi sombong dan berfikir: "Aku di jalan yang benar, mereka tidak." Itu juga adalah takdir Allah bagi mereka. Mereka adalah jiwa-jiwa yang patut dikasihani. Semoga Allah kurniakan hidayah kepada mereka juga. Semoga mereka menemui jalan yang penuh barakah ini dan tidak sesat. Sesiapa yang mengambil jalan yang salah tidak akan sampai ke destinasi. Hidupnya akan sentiasa susah. Walau sekuat mana pun dia berusaha – dia tidak akan menemui ketenangan. Semoga Allah melindungi kita daripadanya. Semoga Allah melindungi keluarga, anak-anak dan umat Muhammad daripada tipu daya syaitan. Godaan syaitan pada hari ini sangat kuat. Ia boleh menyesatkan manusia dari jalan yang lurus, walaupun ketika dia masih berjalan di atasnya. Semoga Allah melindungi kita.

Alhamdulillah, kami telah kembali dengan selamat. Ia adalah sebuah perjalanan yang panjang. Allah telah membantu. Insya-Allah, ia berlaku semata-mata demi keredaan Allah. Semoga Allah menerimanya. Ia sememangnya satu perjalanan yang panjang, yang pernah kami lakukan sebelum ini. Kami tertanya-tanya sama ada akan ada kali kedua, tetapi Allah telah menentukannya, dan kami pun berangkat. Masya-Allah, jika Allah mengurniakan hidayah kepada orang di sana, maka mereka juga mendapat bahagian mereka daripada keberkatan ini. Di sana, melalui keberkatan Mawlana Sheikh Nazim, melalui bimbingan rohaninya, beribu-ribu orang telah memeluk Islam. Sejak itu mereka mengikut Tariqat. Mereka berusaha sedaya upaya dengan cara mereka sendiri. Mereka berusaha untuk menyebarkan akidah, iaitu Islam, dan pada masa yang sama membantu orang di sana. Semoga Allah reda dengan mereka. Mereka telah melayan kami dan memberikan penghormatan yang besar. Mereka mengumpulkan semua saudara-mara dan ahli keluarga mereka untuk membuka jalan bagi mereka kepada Islam. Mereka meminta doa agar menjadi asbab hidayah untuk keluarga mereka. Seorang Muslim yang beriman mengharapkan kebaikan yang dialaminya turut dirasai oleh sesama manusia. Nabi kita (SAW) bersabda: "al-aqrabūna awlā bi-l-maʿrūf". Maksudnya: "Orang yang terdekat lebih berhak mendapat kebaikan." Oleh itu, mereka berulang kali menjemput saudara-mara dan rakan-rakan mereka untuk menyampaikan risalah dan berkongsi keindahan ini. Dan ramai yang menyahut jemputan mereka. Alhamdulillah, ramai daripada mereka kemudiannya turut serta. Semoga ini, insya-Allah, menjadi jalan hidayah bagi mereka. Selama bertahun-tahun, ramai orang Islam telah berpindah ke tempat terpencil ini. Namun, kesukaran terbesar mereka ialah, walaupun mereka datang sebagai orang Islam, mereka tidak mempunyai jemaah, tiada Tariqat, tiada apa-apa pun. Dan malangnya, mereka telah terpesong daripada akidah. Tetapi sekarang, insya-Allah, Tariqat telah wujud di sana. Kerana Tariqat adalah perkara yang paling dibenci oleh syaitan. Syaitan membenci Tariqat dan kebenaran, Hakikat; dia juga membenci Syariat. Dia membenci mazhab-mazhab. Dia membenci para Syeikh, dia membenci Ahlul Bait, iaitu keluarga Nabi. Dan sesiapa yang tidak mencintai perkara-perkara ini, akan kehilangan pegangan dan tersesat jalan. Melalui mereka, dengan izin Allah, insya-Allah, ramai lagi orang akan mendapat hidayah. Kerana Tariqat bermaksud akidah yang dihayati dan diperkukuh. Terdapat begitu ramai orang Islam yang berpindah ke sana, tetapi telah kehilangan akidah mereka. Datuknya seorang Muslim, anaknya seorang Muslim, tetapi cucunya tiada lagi kaitan dengan Islam. Maksudnya, sama ada dia tidak lagi mengenali agamanya atau telah menyesuaikan diri dengan persekitaran Kristian. Insya-Allah, kali ini ia akan berbeza. Imam Mahdi (salam ke atasnya) tetap akan datang, tetapi sehingga itu semoga Allah mengurniakan hidayah. Semoga Allah juga mencurahkan rahmat-Nya kepada orang-orang ini. Semoga rakan-rakan dan saudara-mara mereka juga, insya-Allah, menemukan Islam dan Tariqat. Penduduk asli di sana pada mulanya langsung tidak mengetahui tentang Islam. Mereka mendapat hidayah melalui Tariqat dan Tasawuf, dan kemudian melafazkan Syahadah, iaitu pengakuan iman. Dengan menunaikan solat lima waktu dan ibadah mereka, mereka juga menjadi contoh kepada penduduk tempatan. Semoga Allah reda dengan mereka. Mereka menyambut kami dengan amat mesra. Kami telah menghabiskan kesemua 25 hari bersama mereka. Semoga Allah membalas usaha mereka dengan ganjaran yang melimpah ruah. Semoga Allah mengurniakan kebaikan kepada mereka dan kita, insya-Allah.

Alhamdulillah, kami bersyukur kepada Allah, Yang Maha Tinggi lagi Maha Agung, kerana kami dapat bertemu dengan orang-orang ini, yang tinggal jauh dari tanah air kami. Jalan kami ialah jalan cahaya, jalan Nabi, sallallahu alayhi wa sallam. Semua nabi telah mengembara untuk menyampaikan kebenaran kepada manusia dan memimpin mereka ke syurga. Pertemuan kita ini berlaku semata-mata kerana Allah, Yang Maha Tinggi lagi Maha Agung. Allah, Yang Maha Tinggi lagi Maha Agung, menyukai perhimpunan-perhimpunan ini dan memberkatinya. Terdapat banyak hadis mulia daripada Nabi, sallallahu alayhi wa sallam, dan banyak perintah daripada Allah, Yang Maha Tinggi lagi Maha Agung, mengenai perjumpaan seperti ini, yang niatnya semata-mata untuk mencari keredaan Allah, Yang Maha Tinggi lagi Maha Agung. Nabi kita, sallallahu alayhi wa sallam, bersabda dalam sebuah hadis mulia bahawa Allah, Yang Maha Tinggi lagi Maha Agung, memerintahkan para malaikat-Nya untuk meletakkan sayap mereka di bawah kaki orang-orang yang berkumpul kerana-Nya. Dia, Yang Maha Tinggi lagi Maha Agung, menurunkan rahmat-Nya kepada mereka. Dan Nabi, sallallahu alayhi wa sallam, bersabda, apabila dua orang saudara Muslim bertemu kerana Allah, Yang Maha Tinggi lagi Maha Agung, Allah, Yang Maha Tinggi lagi Maha Agung, akan memberi mereka ganjaran. Bagi setiap langkah yang mereka ambil, Allah, Yang Maha Tinggi lagi Maha Agung, mengampunkan mereka, memberi mereka ganjaran, dan meninggikan darjat mereka. Alhamdulillah, kami juga datang dari tempat yang jauh; Insya-Allah, ini akan menjadi ganjaran untuk kita semua. Inilah keuntungan yang sebenar. Kamilah pemenang yang sebenar. Kerana ini akan disimpan di Hadirat Ilahi Allah, Yang Maha Tinggi lagi Maha Agung, dan kita akan menemuinya di akhirat kelak. Ia seperti orang yang mencari wang dan menyimpannya di bank, sama ada di negara kita atau di negara-negara lain. Mereka menyimpan wang mereka di bank. Dan selalunya, bank tidak memulangkan wang mereka. Tetapi di Hadirat Ilahi Allah, Yang Maha Tinggi lagi Maha Agung, ia akan disimpan untuk kamu bukan hanya untuk masa yang singkat, tetapi untuk selama-lamanya. Ini adalah sebahagian daripada kemurahan-Nya, Yang Maha Tinggi lagi Maha Agung, kepada umat manusia. Allah, Yang Maha Tinggi lagi Maha Agung, ialah Pencipta. Semuanya berada dalam genggaman-Nya, genggaman Yang Maha Tinggi lagi Maha Agung. Segalanya adalah milik-Nya, Yang Maha Tinggi lagi Maha Agung. Alam semesta dan segala isinya adalah milik-Nya, Yang Maha Tinggi lagi Maha Agung. Dia, Yang Maha Tinggi lagi Maha Agung, tidak memerlukan ibadah kita mahupun amalan kita. Jika kamu melakukan ini, maka Dia, Yang Maha Tinggi lagi Maha Agung, akan berasa gembira. Dia, Yang Maha Tinggi lagi Maha Agung, berasa gembira apabila kamu menang. Manusia tidak mahu orang lain menang. Walaupun mereka mempunyai berjuta-juta, mereka berat untuk memberi walaupun sedikit. Walaupun kekayaan mereka cukup untuk seribu tahun, mereka tetap tidak akan memberi apa-apa. Tetapi Allah, Yang Maha Tinggi lagi Maha Agung, memberi tanpa mengira, 'Bighayri Hisab'. "Ganjaran mereka akan diberikan tanpa perhitungan." (39:10). Apabila kamu melakukan satu kebaikan, Allah, Yang Maha Tinggi lagi Maha Agung, akan membalasmu sepuluh kali ganda hingga tujuh ratus kali ganda; dan lebih daripada itu, hanya Dia, Allah, Yang Maha Tinggi lagi Maha Agung, yang tahu bagaimana Dia akan membalasmu. Ini adalah untuk orang-orang yang berbahagia. Ramai orang tahu akan kebenaran, jalan yang indah ini, tetapi mereka tidak mengikutinya. Sebab itulah Allah, Yang Maha Tinggi lagi Maha Agung, reda dengan orang-orang seperti kamu, yang berkumpul kerana cinta kepada-Nya, Yang Maha Tinggi lagi Maha Agung, demi keredaan-Nya. Sudah tentu, manusia telah hidup selama beribu-ribu tahun di benua ini, di rantau ini. Mereka kata ini ialah benua baharu. Tidak, semua ini telah wujud sejak zaman Adam, alayhis salam. Adam, alayhis salam, ialah bapa kepada umat manusia. Allah, Yang Maha Tinggi lagi Maha Agung, telah menciptakan seluruh umat manusia daripada Adam, alayhis salam. Dan dengan kebijaksanaan-Nya, Allah, Yang Maha Tinggi lagi Maha Agung, telah menetapkan untuk setiap individu, apa yang akan dia makan, bila dia akan makannya, di mana dia akan makannya, dan di mana dia akan mati. Allah, Yang Maha Tinggi lagi Maha Agung, telah menetapkan ini untuk semua orang. Jadi, orang-orang ini tidak asing bagi Allah, Yang Maha Tinggi lagi Maha Agung. Allah, Yang Maha Tinggi lagi Maha Agung, telah menciptakan mereka. Sama ada lima ribu atau sepuluh ribu tahun yang lalu – Allah, Yang Maha Tinggi lagi Maha Agung, tahu bila orang-orang ini sampai ke tempat ini di muka bumi. Jadi, Alhamdulillah, kami telah melawat banyak tempat di benua ini. Kerana kami tahu bahawa Allah, Yang Maha Tinggi lagi Maha Agung, berfirman di dalam Al-Quran: 'Wa li-Kulli Qawmin Hād' 'Dan bagi tiap-tiap kaum ada orang yang memberi petunjuk.' Bagi setiap bangsa, ada seseorang yang memimpin mereka ke arah kebenaran. Ini bermakna bahawa Allah, Yang Maha Tinggi lagi Maha Agung, telah mengutuskan seorang nabi ke mana sahaja manusia telah menetap. Di sini juga, di rantau ini, pernah ada seorang nabi. Di mana-mana sahaja pernah ada seorang nabi. Tetapi sudah tentu, manusia berubah dengan cepat. Mungkin mereka sudah berubah selepas lima tahun hidup bersama nabi. Mereka berubah secara perlahan-lahan. Selepas itu, mereka berfikir tiada nabi di rantau ini. Di setiap tempat di dunia ini pernah ada seorang nabi. Sudah tentu, nabi-nabi ini adalah sebelum Isa, alayhis salam. Beribu-ribu tahun berlalu, dan manusia berubah. Tetapi sedikit rasa hormat masih ada pada mereka. Mereka merasakan ada sesuatu yang perlu mereka ikuti, dan mereka terus menyembah sesuatu yang tidak memberi manfaat kepada mereka. Selepas itu, mereka hidup selama bertahun-tahun dengan cara ini. Saya tidak tahu apa yang mereka lakukan. Tetapi akhirnya mereka berkata mereka telah menemui tempat baharu. Jadi mereka datang dan menetap di sini. Untuk menyempurnakan kisah umat manusia, Allah, Yang Maha Tinggi lagi Maha Agung, membiarkan manusia mendiami seluruh dunia secara beransur-ansur. Seperti yang telah kami katakan, Allah, Yang Maha Tinggi lagi Maha Agung, telah membawa mereka ke sini. Mereka melakukan kebaikan – tetapi tidak banyak kebaikan; mereka melakukan lebih banyak keburukan daripada kebaikan. Tetapi mereka datang ke sini kerana rezeki mereka ada di sini; jadi mereka terpaksa mencarinya di negeri ini. Tetapi malangnya, orang-orang ini adalah penindas. Mereka tidak membenarkan sesiapa pun untuk berfikir tentang Allah, Yang Maha Tinggi lagi Maha Agung, atau tentang agama. Dan sudah tentu mereka mengubah agama, yang sepatutnya baik. Mereka membentuknya mengikut kehendak mereka sendiri dan menggunakannya hanya untuk menindas orang ramai. Subhanallah, orang-orang Muslim yang datang ke benua ini cuba untuk hidup seperti yang diperintahkan oleh Allah, Yang Maha Tinggi lagi Maha Agung, tetapi mereka tidak diberi peluang. Allah, Yang Maha Tinggi lagi Maha Agung, memberikan mereka segalanya. Masya-Allah, semua negara ini terbentang beribu-ribu batu. Kami telah mengembara dengan kapal terbang, kereta, dan berjalan kaki. Ia adalah sebuah negara yang indah dan sangat kaya. Allah, Yang Maha Tinggi lagi Maha Agung, memberikan mereka segalanya. Subhanallah, kami selalu mendengar bahawa ada masalah di sini. Orang ramai tidak gembira. Orang ramai menimbulkan masalah. Ia tidak seperti di negara-negara lain; di sini tidak selamat. Terdapat hikmah di sebaliknya. Apakah hikmahnya? Kerana orang ramai telah mengalami penindasan dan banyak perkara buruk. Oleh itu, ini diwarisi oleh orang ramai seperti pusaka. Perbuatan nenek moyang memberi kesan selama berabad-abad sehingga hari ini. Itulah sebabnya anda lihat berjuta-juta orang dari negara Islam telah datang ke benua ini, tetapi tiada jejak Islam; mungkin hanya dalam 24 atau 30 tahun yang lalu. Apakah penyelesaiannya? Penyelesaiannya adalah dengan bertaubat, memohon keampunan daripada Allah, Yang Maha Tinggi lagi Maha Agung, dan memeluk agama Islam. Aslim taslam. "Masuklah Islam, dan kamu akan selamat." Tunduklah, dan kamu akan selamat. Islam ialah agama keamanan. Ia tidak bertolak ansur dengan penindasan. Perkara pertama ialah keadilan. Dalam Islam, ini adalah amat penting. Semua orang ini bercakap tentang "demokrasi" dan perkara-perkara lain; mereka sentiasa mencipta sesuatu yang baharu, tetapi tiada keadilan pada mereka. Tiada keadilan di mana-mana negara di dunia ini. Sesiapa yang berkata: "Di negara ini atau negara itu ada keadilan," adalah seorang penipu. Ia hanya kelihatan seolah-olah ada keadilan, tetapi mereka munafik. Ada satu pepatah: "Al-Adlu Asas-ul-Mulk." Keadilan adalah asas pemerintahan, kehidupan yang baik. Dan sesiapa yang melihat sejarah dari zaman Nabi, sallallahu alayhi wa sallam, hingga sultan Uthmaniyyah yang terakhir, tidak akan menemui ketidakadilan. Di negara-negara ini tinggal bukan sahaja orang Islam, tetapi juga orang Yahudi, Kristian, Buddha, Hindu. Terdapat 70 agama yang berbeza. Tetapi siapakah musuh sebenar, musuh pertama umat manusia? Syaitan. Syaitan tidak mahu kebaikan berlaku kepada umat manusia. Mereka telah memusnahkan Kerajaan Uthmaniyyah, pemerintahan Islam yang terakhir. Syaitan telah memusnahkannya. Dan selepas itu, bermulalah abad yang paling teruk, iaitu abad ke-20. Kini, selama seratus tahun, seluruh dunia menderita. Mereka membuat janji-janji kepada mereka: 'Kami akan berikan kamu ini, kami akan berikan kamu itu,' tetapi apa yang telah mereka lakukan? Mereka tidak memberikan apa-apa, sebaliknya, mereka mengambil segalanya. Seperti yang diajarkan oleh sejarah, tiada siapa yang memerintah selamanya. Allah SWT telah berjanji kepada kita bahawa Dia akan mengutuskan seseorang daripada zuriat Nabi SAW – salah seorang daripada cucu Baginda SAW – yang Insya-Allah akan menyelamatkan umat manusia. Insya-Allah, kita menantikannya, kerana dunia menjadi semakin teruk dari hari ke hari. Insya-Allah, apabila Sayyidina Mahdi AS datang, semua keadaan buruk ini dan masalah-masalah yang tidak dapat diselesaikan yang mereka ciptakan, akan berakhir. Akan ada keadilan. Akan ada keberkatan untuk seluruh dunia. Tiada sesiapa pun akan menindas orang lain. Terdapat banyak rahsia dan banyak perkara yang manusia tidak tahu. Kalian melihat apa yang telah berlaku pada masa lalu dan bertanya kepada diri sendiri: 'Apakah maksud ini? Apakah maksud itu?' Manusia bersifat ingin tahu. Lihat sahajalah, segalanya akan tersingkap. Segala yang telah berlaku dari zaman Sayyidina Adam AS hingga ke hari ini. Sesiapa sahaja yang pernah hidup di bumi ini, di gunung itu atau di lautan itu – segala yang tidak diketahui akan terbongkar. Apa yang kita tahu tentang sejarah manusia mungkin tidak sampai lima peratus pun. Kemudian, segalanya akan diketahui, dan bagi mereka yang mencapai zaman itu – Insya-Allah ia sudah dekat – akan mudah untuk memahami apa yang berlaku. Itu akan menjadi zaman yang sangat diberkati. Selepas semua perkara buruk ini, akan datang zaman yang sangat indah. Tetapi sudah tentu, ini hanya akan berlangsung selama empat puluh tahun. Selepas empat puluh tahun, barulah Sayyidina Mahdi akan datang dan Sayyidina Isa AS akan bersamanya. Sayyidina Mahdi akan memerintah selama tujuh tahun, dan Sayyidina Isa selama empat puluh tahun. Ramai orang silap faham mengenai Sayyidina Isa. Sayyidina Isa ialah satu mukjizat daripada Allah SWT. Baginda ialah satu mukjizat. Allah SWT telah menjadikan Sayyidatina Maryam AS hamil tanpa berkahwin atau disentuh oleh mana-mana lelaki. Kenyataan mereka bahawa 'Dia ialah anak Tuhan' adalah karut. Bagaimana ia boleh berlaku? Na'uzubillah, ini hanyalah satu contoh, tetapi ia seumpama mengatakan seekor semut berkahwin dengan seekor gajah. Bagaimana perkara itu boleh berlaku! Bagaimana kamu boleh mengatakan bahawa Allah SWT mempunyai anak! Tiada siapa yang boleh membayangkan bagaimana Allah SWT, di mana Dia berada, atau apa Dia! Akal kita mustahil dapat memahaminya. Sayyidina Isa akan datang pada waktu itu. Baginda kini berada di langit kedua. Mereka tidak dapat membunuhnya. Allah SWT telah menyelamatkannya, dan baginda sedang menunggu masa untuk kembali. Kemudian, Insya-Allah, baginda akan bersama dengan Sayyidina Mahdi dan memerintah. Baginda akan memecahkan salib. Baginda tidak akan membenarkan babi dimakan. Baginda akan berhukum mengikut syariat Nabi SAW. Dan selepas empat puluh tahun, baginda akan wafat. Tempat pemakamannya adalah di Madinah, di sebelah makam Nabi SAW. Diriwayatkan bahawa Nabi SAW, ketika berbicara tentang saudara-saudara nabinya, bersabda: 'Saudaraku Isa AS'. Maka, apabila Isa AS wafat selepas empat puluh tahun, ia adalah satu tanda besar Hari Kiamat. Maka Hari Kiamat semakin hampir, dan manusia akan kembali meninggalkan agama dan kebaikan lalu mengikut hawa nafsu mereka. Itu adalah sifat manusia, kerana mereka mempunyai syaitan dan nafsu. Sebaik sahaja mereka berdepan dengan godaan, mereka akan terus mengikutinya. Maka tamatlah. Sebab itulah perkara sebegini mesti berlaku. Allah SWT akan menghantar asap. Dan apabila orang-orang beriman menghidu asap ini, mereka akan mati, dan hanya orang-orang kafir yang akan ketinggalan. Kemudian, Allah SWT akan menghantar sesuatu untuk memusnahkan semua orang ini, dan itu akan menjadi pengakhiran kehidupan di dunia. Ketika itu, tiada seorang pun yang masih hidup. Semua akan menunggu Hari Kiamat. Kemudian, Insya-Allah, Hari Kiamat akan tiba, dan setiap orang akan menerima balasan atas apa yang telah mereka lakukan dalam kehidupan ini. Dan seperti yang kami katakan pada mulanya: ganjaran yang kamu usahakan dan yang Allah SWT kurniakan kepadamu, akan menjadi milik kamu. Insya-Allah, dengan berkat orang-orang yang ikhlas, Allah SWT akan membimbing manusia ke jalan Allah, jalan yang penuh rahmat.

"Allahumma inni a'udhu bika min 'ilmin la yanfa', wa min qalbin la yakhsha'." Nabi (sallallahu alayhi wa sallam) bersabda: "Ya Allah, aku berlindung dengan-Mu daripada ilmu yang tidak bermanfaat, dan daripada hati yang tidak khusyuk." Allah, Yang Maha Kuasa lagi Maha Tinggi, berfirman: "La yasa'uni ardi wa la sama'i, wa lakin yasa'uni qalbu 'abdi'l-mu'min." Ini ialah Hadis Qudsi, yang Allah sampaikan melalui Nabi (sallallahu alayhi wa sallam). "Tiada tempat yang dapat memuatkan-Ku, tetapi..." Kita tidak boleh mengurung Allah, Yang Maha Kuasa lagi Maha Tinggi, dalam mana-mana ruang. Kamu tidak dapat mengetahui bagaimana sifat Allah. Allah berfirman: "...tiada apa yang dapat memuatkan-Ku, melainkan hati hamba-Ku yang beriman." Hati sangat penting. Allah, Yang Maha Kuasa lagi Maha Tinggi, hanya dapat dimuatkan oleh hati seorang mukmin. Hati ialah bahagian terpenting manusia dari segi fizikal dan juga rohani. Nabi (sallallahu alayhi wa sallam) juga bersabda: "Sesungguhnya, di dalam jasad ada seketul daging." "Jika ia baik, maka baiklah seluruh jasad." "Dan jika ia rosak, maka rosaklah seluruh jasad." Dari segi fizikal juga: Jika jantung tidak berfungsi, pembedahan akan dilakukan; orang akan melakukan apa sahaja untuk menyembuhkannya. Tetapi manusia juga harus mengambil berat tentang penyembuhan rohani hati mereka. Penyembuhan fizikal cuba dicapai oleh kebanyakan orang pada zaman ini. Para doktor sangat cekap. Mereka melakukan pembedahan yang cemerlang. Ramai antara mereka menyelamatkan nyawa manusia daripada kematian. Mereka membaiki jantung, dan kehidupan orang itu berterusan. Apabila jantung sihat semula, jasad dapat terus berfungsi tanpa masalah. Sehingga tiba masanya dan mereka meninggal dunia. Tetapi hati rohani lebih penting lagi. Kamu mesti membersihkannya; kamu mesti berusaha untuk menyembuhkan hatimu. Kamu mesti mengikut jalan Nabi (sallallahu alayhi wa sallam). Jalan Nabi ialah jalan untuk menyucikan hati. Ia menghilangkan semua penyakit ini. Ia menghalau kegelapan. Ia menyingkirkan keburukan. Kemudian Allah akan masuk ke dalam hatimu. Mula-mula, hatimu mesti suci. Bagaimana kamu boleh mencapainya? Jalan itu sudah tentu ditunjukkan kepada kita, pertama sekali oleh Nabi (sallallahu alayhi wa sallam). Dalam Al-Quran yang mulia: "Qul in kuntum tuhibbunAllaha fattabi'uni yuhbibkumullah." (3:31) "Katakanlah: 'Jika kamu (benar-benar) mencintai Allah, ikutilah aku, nescaya Allah akan mencintaimu.'" Namun, untuk mengikut Nabi (sallallahu alayhi wa sallam), kamu tidak boleh melakukannya seorang diri. Seseorang mesti menunjukkan jalan kepadamu. Di jalan ini, mesti ada seorang pembimbing. Jika tiada pembimbing, kamu akan sesat. Walaupun di dunia ini, di tempat yang tidak penting ini, kita pasti akan sesat tanpa Abdulmetin Efendi. Kita tidak akan tahu ke arah mana hendak dituju. Dialah yang menunjukkan jalan kepada kita. Ini penting, kerana ramai orang ditipu oleh Syaitan. Mereka berkata: "Kami tidak perlukan Syeikh, kami tidak perlukan Sahabat, malah kami tidak perlukan Nabi." Mereka berkata: "Kami hanya merujuk kepada Al-Quran dan mencari jalan kami sendiri." Orang-orang ini jatuh dari tempat yang tinggi ke dalam jurang yang tidak berkesudahan sejak dari langkah pertama lagi. Mereka tidak boleh maju di jalan ini; mereka memusnahkan diri sendiri sejak dari langkah pertama. Allah tidak akan sekali-kali reda dengan mereka. Dan bagi orang-orang ini, terpakailah hadis: "'ilmun la yanfa'." Ilmu yang tidak bermanfaat. Ilmu yang sia-sia. Orang-orang ini membaca dan terus membaca, dan selepas beberapa lama, mereka berfikir mereka tidak perlukan pembimbing: "Saya boleh cari jalan saya sendiri, saya tidak perlu ikut sesiapa." Pada zaman ini, cara pemikiran ini sangat berleluasa di seluruh dunia. Kerana manusia mendambakan kerohanian; mereka mahukan kepuasan rohani dan kebahagiaan. Dan dalam pencarian mereka, orang-orang ini kemudiannya datang kepada orang yang beriman. Mereka datang untuk mendapatkan bimbingan. Apabila ramai orang mengambil jalan ini, sudah tentu Syaitan tidak menyukainya sama sekali. Oleh itu, dia menggoda mereka untuk menafsirkan ayat-ayat Al-Quran dan Hadis mengikut kehendak mereka sendiri. Mereka berkata: "Tidak, inilah yang sebenarnya tertulis dalam Al-Quran dan dalam beberapa Hadis." "Kamu tidak sepatutnya melakukan itu." "Kamu patut kaji sendiri." "Jangan ikut sesiapa." Inilah yang dimaksudkan oleh Sayyidina Ali dengan kata-kata "kalimatul haqqin yuradu biha'l-batil" – "perkataan yang benar tetapi digunakan untuk tujuan yang salah." Mereka menggunakan perkataan yang benar untuk tujuan yang batil. Perkataan itu sendiri benar, tetapi maksud yang dituju adalah salah. Itulah sebabnya ramai orang tertipu, dan terutamanya orang Arab ditipu dengan cara ini. Kerana mereka tahu bahasa Arab, mereka melihatnya dan berkata: "Ya, ini betul." Tetapi pada hakikatnya, mereka sedang disesatkan. Dan oleh sebab itu, mereka kehilangan apa yang Allah, Yang Maha Kuasa lagi Maha Tinggi, ingin berikan kepada mereka. Tidak sukar untuk membersihkan hati seseorang. Alhamdulillah, kita mengikut ajaran umum Islam, ajaran kemanusiaan. Tidak mencederakan sesiapa, tidak menipu sesiapa, tidak mencuri dan tidak berniat jahat terhadap sesiapa. Dan kita menunaikan solat lima waktu. Ia tidak sukar. Dengan ini, hatimu akan dibersihkan dan bersedia untuk Allah, Yang Maha Kuasa lagi Maha Tinggi. Tidak seperti orang lain. Hati mereka penuh dengan dendam dan kebencian. Mereka tidak menghormati sesiapa pun. Terutamanya, mereka tidak menghormati Nabi (sallallahu alayhi wa sallam) dan keluarganya. Mereka menjadi marah apabila diingatkan tentang kata-katanya. Perkara yang paling penting ialah menghormati Nabi (sallallahu alayhi wa sallam). Seperti sabda Nabi (sallallahu alayhi wa sallam): "Tidak beriman seseorang daripada kamu sehinggalah aku lebih dicintainya daripada dirinya sendiri, keluarganya, ayahnya dan ibunya." Itu adalah perintah daripada Nabi (sallallahu alayhi wa sallam). Alhamdulillah, kami mencintainya. Tiada rugi bagimu untuk mengatakan bahawa kamu mencintainya. Alhamdulillah, kami benar-benar mencintainya dan tidak rugi apa-apa pun kerananya. Mengapakah orang-orang lain ini begitu marah? Kerana mereka iri hati. Dan iri hati ialah sifat utama Syaitan. Kerana sifat inilah dia dihalau dari Syurga. Dia berkata: "Aku akan jadikan semua manusia seperti aku." Dan itulah yang dia cuba lakukan. Jika orang bukan mukmin, biarlah. Itu pilihan mereka sendiri. Tetapi jika mereka orang beriman, dia menanam penyakit ini di dalam hati mereka. Dia memenuhi hati dengan kegelapan, kejahatan, kekotoran dan penyakit. Dia membawa pelbagai jenis kejahatan ke dalam hati mereka. Dan apa yang ada di dalam hati mereka akhirnya terpancar pada wajah mereka. Mawlana Sheikh Hazretleri berkata bahawa wajah mereka menjadi hodoh. Inilah yang dilakukan oleh Syaitan kepada manusia. Dan Tarekat ialah jalan untuk membersihkan ini. Allah menubuhkan Tarekat melalui Nabi (sallallahu alayhi wa sallam). Ini adalah jalan yang diberkati. Alhamdulillah, kita berada di tempat yang diberkati ini. Dan untuk itu, kita bersyukur kepada Allah. Cahaya Allah terpancar dari sini. Dari masjid ini, Baitullah ini, Rumah Allah. Semua masjid adalah rumah-rumah Allah. Sesiapa sahaja boleh datang; tiada siapa yang boleh menghalangnya. Dalam Tarekat, kami cuba memberikan kebahagiaan abadi kepada manusia. Bukan sekadar kebahagiaan yang sementara, yang akan lenyap begitu sahaja. Dan kami membawa khabar gembira kepada manusia; kami memberitahu mereka agar tidak bimbang, sedangkan orang lain menghukum semua orang ke Neraka. Tetapi kami menyampaikan apa yang Allah firmankan di dalam al-Quran yang mulia: "Wallahu yad'u ila Dar'is-Salam." (10:25) "Dan Allah menyeru ke negeri kesejahteraan," iaitu Syurga. Insya-Allah, kita akan memasuki Syurga dan menjadi sebab untuk lebih ramai orang memasukinya. Semoga Allah memberkati kamu, melindungi kamu dan menjadikan kamu sebagai pembimbing untuk umat manusia, insya-Allah.

Semoga Allah, Azza wa Jalla, memberkati majlis kita. Alhamdulillah, kita adalah hamba-hamba Allah, Azza wa Jalla. Allah, Azza wa Jalla, telah menciptakan setiap insan dan mengamanahkan satu rahsia kepada setiap seorang: Sebahagiannya Dia beri petunjuk ke jalan yang lurus dan sebahagian lagi ke jalan yang sesat. Inilah salah satu rahsia Allah, Azza wa Jalla. Sesetengah orang bertanya: "Mengapa jadi begini, dan mengapa jadi begitu?", tetapi itu bukan urusan kamu. Kamu sepatutnya bersyukur kepada Allah, Azza wa Jalla, kerana Dia telah memimpin kamu ke jalan ini. Kamu tergolong dalam kalangan orang yang beruntung, yang telah dikurniakan kebaikan. Jika kamu reda dengan segala apa yang telah Allah, Azza wa Jalla, berikan kepada kamu, maka kamu benar-benar boleh menganggap diri kamu bertuah. Jika kamu mempunyai makanan yang cukup, tempat untuk tidur dan bumbung untuk berteduh, maka itu adalah satu rahmat yang besar. Begitulah sabda Nabi kita, selawat dan salam ke atas baginda. Sudah tentu, pada masa yang sama kamu juga mesti bekerja, melakukan tugas kamu dan berusaha sedaya upaya. Tetapi jika kamu tidak mencapai tahap yang lebih tinggi, janganlah bersedih dan jangan merungutinya. Terimalah keadaan kamu dan bersyukurlah kepada Allah, Azza wa Jalla. Terdapat satu pepatah yang masyhur: "Al-qana'atu kanzun la yafna," yang bermaksud: "Sifat reda adalah khazanah yang tidak akan pernah habis." Walaupun manusia menemui harta karun di dunia ini, ia sama ada akan habis pada suatu masa nanti atau mereka akan sentiasa mahukan lebih lagi. Ada sebuah kisah tentang ini. Sudah tentu, manusia hari ini juga begitu; Allah, Azza wa Jalla, telah menciptakan semua manusia dengan fitrah yang sama, tetapi zaman dan pemahaman tentang kemewahan berbeza daripada dahulu. Memiliki kemewahan dan membiasakan diri dengannya adalah perkara yang paling mudah di dunia. Sesetengah orang mungkin berfikir bahawa sukar untuk membiasakan diri dengan kemewahan, tetapi ia tidak begitu sama sekali. Sebaliknya, ia sangat mudah. Tetapi untuk menerima keadaan diri dan apa yang dimiliki adalah sangat sukar bagi ramai orang; mereka tidak dapat menerimanya. Namun, jika mereka dapat melihat apa yang telah Allah, Azza wa Jalla, berikan kepada mereka, mereka akan reda dengan keadaan mereka, akan bahagia, dan tidak akan ada masalah lagi. Seperti yang dikatakan, orang zaman dahulu tidak mengenali kemewahan hari ini. Sesiapa yang lahir di sesebuah kampung, selalunya tidak akan meninggalkannya seumur hidup. Bayangkan, walaupun di Cyprus ini, di tengah lautan yang luas, ada orang yang tidak pernah meninggalkan kampung mereka dan tidak pernah melihat laut. Sudah tentu, mereka juga mempunyai masalah mereka sendiri, tetapi kerana mereka tidak biasa dengan kemewahan, mereka hidup sederhana, reda dengan keadaan mereka, dan tidak menyusahkan diri sendiri atau orang lain. Pada suatu masa, ada seorang Sultan, dan baginda juga mempunyai masalahnya sendiri. Lagipun, baginda memerintah sebuah empayar yang besar; baginda sangat sibuk dengan urusan keluarga, anak-anak, rakyat dan jiran-jirannya. Semakin ramai orang di bawah tanggungjawabnya, semakin banyak masalah yang timbul: dengan sepuluh orang, ada sedikit kerisauan, dengan seratus orang, lebih banyak, dengan seribu orang, lebih banyak lagi, dan dengan sejuta orang, masalah yang tidak berkesudahan... Mari kita berhenti sejenak daripada kisah kita: Hari ini hari Jumaat di Argentina dan ada pilihan raya. Orang ramai bersaing dalam pilihan raya untuk membebankan diri dengan masalah dan mengambil tanggungjawab ke atas begitu ramai orang. Sebenarnya, seseorang patut lari daripadanya, bukannya mengejarnya. Maka, Sultan ini sedang berjalan-jalan bersama wazirnya di dalam istana sambil berbual-bual. Apabila baginda melihat dari balkoni istana, baginda nampak seorang lelaki sedang bekerja di taman. Sultan itu berpaling kepada wazirnya dan berkata: "Beta sangat terbeban dengan masalah rakyat, beta memikul begitu banyak tanggungjawab... Pada waktu malam, beta tidak dapat tidur kerana harus memikirkan tentang empayar ini, rakyat, itu dan ini. Tetapi lihatlah lelaki itu, betapa gembiranya dia; dia tidak mempunyai beban seperti itu di bahunya." "Dia miskin, tetapi tidak sengsara, sebaliknya, dia sangat gembira. Setiap hari dia datang bekerja dengan ceria dan penuh semangat." Wazir itu berkata: "Tuanku, itu kerana dia tidak memiliki apa-apa. Marilah kita mengujinya dan lihat apa yang akan terjadi jika kita memberinya wang." Sultan pun bersetuju. Mereka mengambil sebuah kantung berisi emas, menulis "Seratus Keping Emas" padanya, tetapi hanya memasukkan 99 keping ke dalamnya. Kemudian, mereka secara senyap-senyap melemparkan kantung itu ke dalam rumah lelaki tersebut dan menyertakan sekeping nota: "Seratus keping emas ini adalah hadiah untukmu." Tetapi mereka hanya memasukkan 99 keping emas ke dalamnya. Selepas melemparkan kantung itu, mereka memerhatikan lelaki tersebut. Pada malam itu, lelaki miskin itu menemui kepingan-kepingan emas tersebut, mengiranya dan mendapati ada 99 keping. Dia segera memanggil keluarganya, mereka mengira semula, tetapi hasilnya tetap sama: 99 keping emas. Lelaki itu berkata kepada isterinya: "Lihat, tertulis 'seratus', tetapi di sini hanya ada 99!" Seluruh keluarga mencari di segenap pelosok rumah, dengan harapan dapat menemui sekeping emas yang hilang itu, dan mereka tidak tidur langsung pada malam itu. Keesokan harinya, dia tidak dapat datang bekerja kerana keletihan, pada hari berikutnya, dia datang lewat, dan Sultan melihat betapa sengsaranya dia. Begitulah fitrah manusia: dia tidak menghargai apa yang dimilikinya, dan sentiasa mencari apa yang tiada. Walaupun mereka memegang 99 keping emas – jumlah yang mungkin tidak dapat mereka peroleh seumur hidup mereka – mereka hanya mengejar sekeping emas yang hilang itu. Berhari-hari mereka mencari sekeping emas itu, dan mungkin mereka masih mencarinya. Inilah keredaan: menerima apa yang kamu dapat dan berbahagia dengannya. Jika apa yang kamu miliki sudah mencukupi untukmu, maka selesailah urusannya. Inilah jalannya, tariqahnya, yang telah diajarkan oleh Nabi, selawat dan salam ke atas baginda, kepada umat manusia. Maksudnya, tidak mementingkan dunia dan perkara-perkara material. Nabi, selawat dan salam ke atas baginda, adalah manusia yang paling pemurah. Jalan kita adalah jalan Nabi, selawat dan salam ke atas baginda; kita mencontohi baginda dalam segala hal. Baginda sering kelaparan dan tidak makan berhari-hari. Malah diriwayatkan bahawa baginda mengikat batu pada perutnya kerana kelaparan. Apabila Allah, Azza wa Jalla, mengurniakan rezeki kepada baginda (selawat dan salam ke atas baginda), baginda tidak berfikir: "Aku tidak mempunyai apa-apa, sekarang kita ada banyak, aku mesti menyimpannya." Sebaliknya, baginda tidak meninggalkan apa-apa pun untuk hari esok. Sebab itulah hari ini, di bawah nama 'globalisasi', mereka memaksa semua orang di dunia ke dalam satu acuan. Mereka hanya bertujuan untuk memuaskan hawa nafsu dan ego mereka. Mereka tidak berfikir langsung tentang akhirat, iaitu kehidupan yang seterusnya. Sedangkan kehidupan ini adalah untuk berusaha bagi kehidupan di akhirat dan membuat persediaan untuknya. Jika Allah, Azza wa Jalla, menolong kamu dan kamu menolong hamba-hamba-Nya, kamu akan menerima ganjaran untuknya di akhirat kelak. Mungkin ada yang berfikir: "Tidak ramai orang yang berada di jalan ini," tetapi jangan lupa bahawa permata juga jarang ditemui di bumi. Jagalah diri kamu agar sentiasa suci dan berharga di hadrat Ilahi Allah, Azza wa Jalla. Semoga Allah, Azza wa Jalla, memberkati kamu.

Nabi Ibrahim alaihissalam, adalah salah seorang nabi yang paling terkemuka. Terdapat tujuh orang nabi yang dikenali sebagai Ulul Azmi. Mereka ialah nabi-nabi yang mempunyai kecekalan hati, iaitu nabi-nabi yang paling agung. Sejak usia muda lagi, baginda melalui banyak pengalaman yang membentuk dirinya. Tanpa sebarang bimbingan luaran, Allah membimbingnya secara langsung ke arah kenabian. Baginda dibesarkan di sebuah negeri yang diperintah oleh Namrud. Dia seorang yang zalim. Lelaki ini adalah seorang pemerintah yang sangat kejam. Dia memerintah seluruh rantau – Mediterranean, Timur Tengah – dan memaksa rakyatnya untuk menyembahnya sebagai tuhan. Maka, semua orang membuat patung-patungnya. Oleh itu, memiliki patung atau berhala sedemikian dianggap sebagai penyembahan berhala. Bapa tiri Nabi Ibrahim, Azar – bukan bapa kandungnya – berkhidmat kepada Namrud dan mencari rezeki dengan membuat patung-patung ini. Namun, sejak kecil lagi Nabi Ibrahim (alaihissalam) tertanya-tanya: "Mengapakah orang ramai melakukan ini?" Kemudian, baginda menunjukkan kepada orang ramai bahawa sia-sia sahaja menyembah patung-patung ini. Apabila baginda meningkat dewasa, mungkin pada usia remaja, baginda melihat kaumnya menyembah berhala-berhala ini. Baginda berkata: "Ini bukan Tuhanku." "Mereka tidak mungkin Tuhan." "Mereka tidak dapat menolong diri sendiri pun." "Mereka tidak boleh memberi manfaat atau mendatangkan mudarat." Dan Allah mengilhamkan baginda untuk mencari Tuhan yang sebenar. Demikianlah yang diriwayatkan dalam al-Quran. Pada suatu malam, baginda melihat sebutir bintang. Oleh kerana bintang itu berada tinggi di langit, terang dan indah, baginda berkata: "Inilah Tuhanku." "Ini mesti Tuhanku," fikirnya dalam hati. Bintang ini mungkin sebuah planet atau sesuatu yang serupa. Namun tidak lama kemudian, bintang itu hilang. Lalu baginda berkata: "Aku tidak suka kepada yang terbenam." "Yang muncul dan kemudian hilang." "Aku tidak mahu Tuhan yang sedemikian." Kemudian baginda melihat bulan terbit. Dan apabila baginda melihat bulan itu, baginda berkata: "Ini jauh lebih terang daripada bintang tadi." "Inilah Tuhanku." Tetapi selepas seketika, bulan itu pun terbenam. "Ah, jadi ini pun bukan Tuhanku," katanya. "Bukan yang ini juga." "Aku bimbang aku akan tersesat dari jalan yang benar." "Aku mesti mencari sesuatu yang kekal." Kemudian, siang pun tiba dan matahari terbit. Keadaan menjadi cerah dan matahari kelihatan sangat besar. Baginda berkata: "Ya, yang ini lebih besar daripada segalanya, inilah Tuhanku." Tetapi kemudian, apabila malam menjelang, matahari pun terbenam. "Bukan yang ini juga," katanya. "Ini tidak dapat aku terima." "Aku tidak tergolong dalam kalangan mereka yang menyekutukan Allah." "Tuhanku hanyalah satu." Selepas itu, Allah membuka hati dan fikirannya kepada kebenaran. Dan baginda mula bertanya kepada orang ramai: "Apakah yang sedang kamu lakukan ini?" "Jalan yang kamu ikuti ini bukanlah jalan yang benar." "Hentikanlah perbuatan ini!" Sesetengah orang menerima seruannya, tetapi yang lain menolaknya dengan sekeras-kerasnya. Walaupun orang ramai mengadu, keadaan menjadi tegang pada suatu hari perayaan. Apabila semua orang meninggalkan bandar pada hari itu, baginda memasuki kuil tempat mereka menyembah berhala. Baginda mengambil sebilah kapak dan menghancurkan semua berhala itu berkecai. Kemudian, baginda meletakkan kapak itu di tangan berhala yang paling besar. Apabila mereka kembali, orang ramai mendapati kuil mereka telah dimusnahkan. Namrud juga mendengar tentang kejadian itu. "Siapakah yang melakukan ini?", tanyanya. Mereka berkata: "Kami terdengar seorang pemuda bercakap buruk tentang berhala-berhala ini." "Dia kata perbuatan ini tidak betul." "Bahawa berhala-berhala ini tidak berguna..." "Mesti dia yang melakukannya. Ya, sudah tentu dia." Mereka membawa Nabi Ibrahim datang dan bertanya kepadanya: "Adakah kamu yang melakukannya?" "Mana aku tahu?", jawabnya. "Kapak itu ada di tangannya." "Tanyalah dia, mesti dia yang melakukannya." Mereka berkata: "Adakah kamu gila? Bagaimana mungkin dia boleh melakukannya? Dia tidak boleh berbuat apa-apa, dia hanyalah seketul batu yang tidak bernyawa!" Pada saat itu, baginda telah membuktikan hujahnya: berhala-berhala ini bukanlah tuhan, tetapi hanyalah batu semata-mata. Dan dalam diam, seluruh rakyat terpaksa bersetuju dengannya. Apabila Namrud melihat rakyat yakin dengan kata-kata Ibrahim, dia menjadi sangat marah dan menahannya. Dia memerintahkan agar api yang besar dinyalakan. Selama 40 hari, mungkin berbulan-bulan, mereka mengumpulkan kayu dan menimbunkannya sehingga menjadi seperti sebuah gunung. Mereka menyalakan api itu, tetapi bahangnya begitu kuat sehingga tiada siapa yang dapat mendekatinya, kerana ia membakar semua benda di sekelilingnya. "Apa yang harus kita buat sekarang?", fikir mereka. Mereka membina sebuah manjanik, sebuah mesin yang biasa mereka gunakan untuk melontar batu. Mereka meletakkan Nabi Ibrahim di dalamnya dan melontarkannya terus ke tengah-tengah api. Tetapi segalanya berada di tangan Allah, Yang Maha Kuasa dan Maha Agung. Allah memerintahkan api itu: "Wahai api, jadilah kamu sejuk dan selamat bagi Ibrahim." Maka, api itu menjadi sejuk dan selamat untuk Nabi Ibrahim (alaihissalam), seperti sebuah taman yang mengalir anak-anak sungai. Walaupun api itu begitu marak, ia tidak dapat mencederakan Nabi Ibrahim. Dengan mukjizat ini, Allah menunjukkan kepada manusia bahawa mereka harus mengikuti jalan Nabi Ibrahim (alaihissalam). Namun, disebabkan kesombongannya, Namrud enggan mengakui apa yang telah berlaku dan menerima ajaran Nabi Ibrahim (alaihissalam). Dia mula mengumpulkan tentera yang besar untuk berperang melawan Nabi Ibrahim (alaihissalam). Dan Allah menunjukkan satu lagi mukjizat. Dia menghantar sekumpulan serangga kecil yang tidak menonjol untuk menentang mereka: nyamuk. Nyamuk-nyamuk itu menyerang mereka seperti awan gelap. Askar-askar tentera itu memakai baju besi yang berat. Namun nyamuk-nyamuk ini menerkam mereka. Allah telah memberikan mereka kekuatan istimewa yang tidak dimiliki oleh nyamuk yang kita kenali. Mereka memakan daging dan darah tentera itu dan hanya meninggalkan tulang-belulang. Para askar melarikan diri dalam ketakutan. Namrud juga turut melarikan diri dan bersembunyi di dalam kubunya. Tetapi Allah menghantar nyamuk yang paling lemah untuk mengejarnya. Seekor yang cacat pula tu. Nyamuk itu masuk melalui hidungnya dan sampai ke otaknya. Di situ, nyamuk itu mula memakan otaknya. Setiap kali serangga itu makan, Namrud menderita kesakitan yang tidak terhingga. Dia memerintahkan hamba-hambanya: "Pukul kepalaku!" Apabila mereka memukul, kesakitannya reda untuk seketika. Dan dengan keajaiban dari Allah, nyamuk ini menjadi semakin besar dari masa ke masa. Oleh itu, dia memerintahkan mereka untuk memukul kepalanya dengan lebih kuat lagi. Mungkin Allah Yang Maha Kuasa mahu dia merasakan azab ini di dunia lagi, agar dia beriman. Tetapi dia tetap tidak mahu menerimanya. Begitulah sifat sesetengah manusia. Apabila mereka berkuasa, sesetengahnya menunjukkan salah satu sifat manusia yang paling buruk: kesombongan. Mereka memandang orang lain lebih rendah daripada mereka. Oleh itu, dia memandang rendah semua orang lain dan enggan menerima kebenaran. Dia hidup dalam keadaan ini untuk masa yang lama, sehingga akhirnya dia menjerit menyuruh orang-orangnya memukul kepalanya sekuat hati, sehingga tengkoraknya pecah. Dia mati apabila kepalanya hancur. Apabila mereka membelah tengkoraknya, mereka melihat nyamuk di dalamnya, yang masih hidup dan telah mencapai saiz seekor burung. Tentunya, ini hanyalah sebahagian daripada banyak mukjizat yang dikurniakan kepada para nabi dan khususnya Nabi Ibrahim (alayhis salam). Baginda ialah bapa kepada para nabi. Ratusan nabi berasal daripada keturunan baginda. Daripada baginda, lahir dua jalur keturunan utama: satu daripada Nabi Ishaq, dan satu lagi daripada Nabi Ismail. Antara nabi yang berketurunan daripada Nabi Ishaq termasuklah Nabi Musa dan nabi-nabi Bani Israel yang lain. Mereka semua adalah zuriatnya. Dan daripada keturunan Nabi Ismail, lahirlah Nabi kita Muhammad (sallallahu alaihi wasallam). Jadi, baginda ialah nenek moyang kepada Nabi kita (sallallahu alaihi wasallam). Dalam hadis-hadis yang mulia, diriwayatkan bahawa hati baginda melimpah ruah dengan iman dan keyakinan. Oleh sebab itu, kita mengingati Nabi Ibrahim dalam setiap doa, dalam setiap solat. Nabi Ibrahim (alayhis salam) telah melakukan banyak kerja yang agung. Salah satu yang paling penting adalah berkaitan dengan ibadah haji dalam Islam. Baginda telah membina Kaabah. Bersama-sama dengan puteranya, Nabi Ismail, baginda mendirikan Kaabah. Kaabah agak tinggi, ketinggiannya adalah sekitar 9 hingga 10 meter. Cara baginda membina Kaabah juga merupakan salah satu mukjizatnya, dan buktinya masih wujud sehingga ke hari ini. Di hadapan Kaabah, terdapat Maqam Ibrahim. Walaupun manusia sepanjang sejarah telah berulang kali merosakkan Kaabah, mereka tidak pernah dapat memusnahkan tempat ini. Batu ini berfungsi sebagai sejenis perancah untuknya semasa membina Kaabah. Baginda memijak batu itu, dan ia naik dan turun dengan sendirinya, mengikut kehendak baginda. Apabila baginda perlu meletakkan batu di tempat yang lebih tinggi, batu itu akan terangkat. Sebaik sahaja baginda memijak batu itu, ia akan membawa baginda ke atas. Hanya baginda dan puteranya Ismail (alayhis salam) yang berada di sana. Mereka tidak mempunyai sebarang peralatan atau alat bantuan lain. Alhamdulillah, apabila baginda telah menyelesaikan pembinaan itu, Allah Yang Maha Kuasa dan Maha Agung memerintahkannya: "Serulah manusia untuk mengerjakan haji." Tiada sesiapa pun di sekeliling. Hanya mereka berdua sahaja yang berada di sana. Namun, tanpa teragak-agak, baginda melaungkan seruan itu dan menjemput manusia untuk menunaikan haji. Ia seumpama azan, insya-Allah. Tetapi tiada sesiapa di situ yang dapat mendengar seruan itu. Walau bagaimanapun, Nabi kita (sallallahu alaihi wasallam) bersabda bahawa seruan ini telah didengari oleh setiap roh yang telah ditakdirkan untuk menunaikan haji. Maka, selama ratusan dan ribuan tahun, jutaan, malah berbilion-bilion manusia telah mendengar seruan ini dan sejak itu menyahut jemputan ini. Inilah jemputan daripada Allah, yang disampaikan melalui Nabi Ibrahim (alayhis salam). Semoga Allah tidak memesongkan kita dari jalan-Nya. Seperti yang disabdakan oleh Nabi kita (sallallahu alaihi wasallam): As-Sadiqin, wal-Qanitin, wal-Mustaghfirina bil-Ashar. Iaitu, tergolong dalam kalangan orang-orang yang benar, orang-orang yang taat, dan mereka yang memohon keampunan Allah pada waktu sahur. Semoga Allah meredai kamu semua, insya-Allah, dan mengurniakan kamu hati seperti hati Nabi Ibrahim (alayhis salam).

Alhamdulillah, perhimpunan ini adalah sesuatu yang sangat berharga, sangat bernilai. Nabi (selawat dan salam ke atas baginda) bersabda bahawa Allah Subhanahu wa Ta'ala memerintahkan para malaikat untuk meletakkan sayap-sayap mereka di bawah tapak kaki orang yang berhimpun kerana cinta kepada-Nya, untuk mendengar nasihat-Nya, insha'Allah. Ini adalah perkara yang paling penting bagi kita sebagai manusia. Ia juga merupakan perkara yang paling bernilai yang ada. Insha'Allah, untuk mencari orang-orang yang baik yang memberi nasihat dan menunjukkan jalan Nabi. Dan mereka yang menyedari nilainya, pada zaman sekarang ini sangat jarang ditemui di dunia ini. Kebanyakan manusia hanya mengejar perkara-perkara materialistik. Dan ini bermakna mengikut hawa nafsu, hanya untuk memuaskan ego sendiri. Bagi sebahagian besar manusia pada zaman sekarang, inilah perkara yang paling penting. Sangat jarang sekali manusia berhimpun kerana Allah. Oleh itu, Allah Subhanahu wa Ta'ala memuji mereka dan mengurniakan mereka perkara yang paling bernilai. Sememangnya, zaman dahulu lebih baik daripada hari ini. Pada zaman kita, terdapat begitu banyak perkara yang mengalihkan perhatian manusia daripada berfikir tentang apa-apa pun, apatah lagi tentang kerohanian. Terdapat pelbagai gajet: televisyen, internet, telefon... dan semua ini hanya menggoda manusia untuk mengikut ego mereka, dengan persoalan: "Bagaimanakah saya boleh memuaskan ego saya?" Dan begitulah mereka mengejar kebahagiaan mereka sendiri. Itulah matlamat utama bagi manusia pada zaman kita. Manusia pada zaman dahulu tidak banyak memiliki benda-benda materialistik ini. Oleh itu, kebanyakan daripada mereka menumpukan perhatian kepada ibadah mereka atau berbuat kebaikan. Tetapi walaupun pada zaman itu – kerana Allah telah menciptakan semua manusia sama – jika ada peluang untuk mendapatkan keuntungan material, mereka juga akan mengejarnya. Dahulu, terdapat para ulama yang hebat dan para aulia yang agung. Mereka mengadakan sohbet dan memberi nasihat kepada orang ramai. Dan dalam kalangan orang-orang ini, ada yang faham dan ada yang tidak. Terutamanya di India, terdapat ramai wali Allah yang agung dari tarikat kita dan tarikat-tarikat lain, terutamanya dari Tarikat Chishtiyyah. Alhamdulillah, orang-orang inilah yang telah menyebarkan Islam di India. Berjuta-juta orang memeluk Islam tanpa sebarang peperangan. Terdapat Sheikh Nizamuddin, seorang aulia, di New Delhi. Beliau sangat terkenal. Beliau mempunyai beribu-ribu, malah beratus-ratus ribu, murid. Beliau terkenal dan luar biasa pemurahnya. Pada suatu hari, seorang lelaki miskin mendengar tentang kemurahan hati beliau. Dia pergi menemui beliau, dengan harapan untuk mendapatkan sesuatu. Sheikh Nizamuddin Awliya sememangnya sangat pemurah. Tetapi apabila lelaki ini meminta sedekah daripadanya, beliau melihat sekeliling, tetapi tidak menemui apa-apa yang boleh diberikan kepadanya. Kerana para wali Allah tidak menyimpan apa-apa pun untuk diri mereka sendiri. Mereka mengagihkan segalanya dengan segera. Oleh sebab itu, sukar untuk mencari apa-apa pada mereka. Kadang-kadang, mereka sendiri tidak mempunyai apa-apa lagi. Apa yang beliau temui hanyalah kasut lamanya sendiri. Apa yang harus beliau lakukan? Beliau tidak mungkin membiarkan seseorang yang meminta sesuatu daripadanya pulang dengan tangan kosong. Jadi beliau berkata, "Ambillah ini. Ini kasut lamaku. Maafkan aku." Lelaki miskin itu mengambilnya dengan teragak-agak; apa lagi yang boleh dilakukannya. Tetapi dia kecewa dan langsung tidak gembira mengenainya. Dia membawanya dan pergi ke sebuah rumah tumpangan berdekatan untuk bermalam di situ. Secara kebetulan, pada masa itu terdapat juga seorang murid Sheikh Nizamuddin Awliya di kawasan itu. Beliau seorang ulama, seorang wali Allah yang agung, dan pada masa yang sama seorang saudagar yang kaya-raya. Beliau sedang dalam perjalanan pulang dari satu perjalanan perdagangan. Beliau berdagang kayu dan membawanya ke Delhi. Jadi, beliau terpaksa bermalam di situ sebelum sampai ke Delhi. Dan begitulah, beliau menginap di rumah tumpangan yang sama. Apabila beliau memasuki rumah tumpangan itu, beliau berkata kepada dirinya, "Oh, aku terhidu bau istimewa Sheikhku!" Beliau melihat sekeliling untuk mencari dari mana datangnya bau itu. Beliau mengikut bau itu sehingga sampai ke bilik dari mana ia datang. Beliau mengetuk pintu. Lelaki miskin itu membukanya. Sheikh ini bernama Amir Khusrow. Mereka saling memberi salam: Assalamualaikum, waalaikumussalam. Beliau bertanya, "Dari mana datangnya bau yang harum ini? Aku terhidu minyak wangi Sheikhku." Lelaki itu menjawab, "Ya, aku baru menemuinya. Tetapi beliau tidak memberiku apa-apa kecuali kasut lamanya." Amir Khusrow segera berkata, "Aku akan berikan kau semua emasku, jika kau berikannya kepadaku!" Lelaki itu berkata dengan tidak percaya, "Adakah tuan bergurau?" "Tidak, aku tidak bergurau. Jika aku ada lebih, aku akan berikannya kepadamu." Lelaki miskin itu bertanya kepadanya, "Mengapa tuan sanggup membayar begitu banyak untuk kasut lama ini?" Beliau menjawab, "Jika kau tahu nilai sebenar kasut ini, dan kau ada wangnya, kau akan menawarkanku dua kali ganda untuknya." Itulah perbezaannya antara orang yang mengetahui nilai sebenar dan orang yang tidak mengetahuinya. Oleh itu, kita mesti, insha'Allah, bersyukur atas jalan yang telah Allah tunjukkan kepada kita – bahawa Dia telah memimpin kita ke jalan para Masyaikh, jalan Nabi. Jalan ini tidak ternilai harganya. Kerana ia bukan untuk seketika, tetapi untuk selamanya, insha'Allah. Insha'Allah, semoga Allah menjadikan kita dalam kalangan mereka yang mengetahui nilai sebenar. Semoga Allah memberkati kamu semua.

Insya-Allah, semoga Allah mengurniakan kita agar sentiasa dapat berada dalam majlis-majlis yang baik seperti ini, insya-Allah. Nabi, sallallahu ‘alayhi wa sallam, bersabda bahawa perkara terbaik bagi seorang Mukmin adalah menjadi seorang yang membantu orang lain. Membantu dalam apa jua cara, sama ada dengan mengajar orang, atau melalui apa-apa jenis sokongan yang lain. Terdapat satu hadis yang menyatakan: Sebaik-baik kamu adalah orang yang paling baik terhadap keluarganya, negaranya dan semua manusia. Sudah tentu, kebanyakan orang berfikir bahawa mereka akan kehilangan sedikit keuntungan mereka sendiri jika mereka berbuat demikian. Jika anda menolong seseorang dan orang itu menjadi lebih baik daripada anda, maka anda takut bahawa anda telah kehilangan sesuatu. Itulah cara pemikiran biasa manusia, tetapi bukan cara pemikiran seorang yang beriman. Seorang yang beriman tidak begitu. Seorang yang beriman menolong semua orang. Sesiapa yang berfikir secara rasional akan memahami perkara ini: Jika anda berada dalam keadaan baik, jiran anda dalam keadaan baik, dan semua orang lain juga, maka semua orang akan gembira dan tiada masalah akan timbul. Tetapi Syaitan penuh dengan hasad dengki. Dia mengajar manusia untuk berhasad dengki. Dia tidak membimbing mereka untuk saling menolong; sebaliknya. Dia mahu agar tiada sesiapa menolong orang lain dan agar tiada sesiapa yang gembira. Alhamdulillah, inilah sebenarnya apa yang diajarkan oleh Nabi, sallallahu ‘alayhi wa sallam, kepada umat manusia. Inilah ajaran Nabi, sallallahu ‘alayhi wa sallam. Ketika Nabi, sallallahu ‘alayhi wa sallam, mengajar manusia tentang Islam semasa Baginda tinggal di Makkah al-Mukarramah, kaum kerabatnya dan orang-orang di sekelilingnya penuh dengan hasad dengki dan menolak risalahnya. Kerana mereka tidak mahukannya. Mereka dipenuhi dengan kesombongan dan tidak mahu sesiapa pun setaraf dengan mereka. Mereka mahu semua orang berada di bawah mereka. Walaupun ramai antara mereka mengetahui kebenaran, kerana Nabi, sallallahu ‘alayhi wa sallam, telah menunjukkan mukjizat kepada mereka. Baginda, sallallahu ‘alayhi wa sallam, menjelaskan kepada mereka perkara-perkara yang benar-benar penting. Malah mereka sudah mengenali Baginda, sallallahu ‘alayhi wa sallam, sebelum Baginda dilantik menjadi Nabi. Mereka tahu bahawa Baginda, sallallahu ‘alayhi wa sallam, seorang yang jujur, tidak pernah berbohong dan tidak melakukan perkara yang buruk. Tetapi sifat terbesar yang menjerumuskan mereka ke dalam kebinasaan adalah hasad dengki dan kesombongan. Sepertimana yang disebut dalam Al-Quran: “Dan mereka berkata: 'Mengapa Al-Quran ini tidak diturunkan kepada seorang lelaki yang terkemuka dari salah satu dua bandar ini?'” (Al-Quran 43:31). Mereka bertanya mengapa wahyu diturunkan kepada Sayyidina Muhammad, sallallahu ‘alayhi wa sallam – mereka hanya memanggilnya “Muhammad” – dan bukan kepada orang lain. Mereka memikirkan tentang seorang lelaki bijaksana tertentu yang tinggal di Tanah Arab. Dia adalah seorang tokoh yang dihormati dan bijaksana, dan semua orang tahu bahawa kedudukannya lebih tinggi daripada mereka. Atas dasar kesombongan semata-mata, mereka mengemukakan hujah-hujah yang tidak masuk akal. Allah telah memilih Nabi, sallallahu ‘alayhi wa sallam, tanpa meminta pendapat manusia: “Siapa yang patut Aku pilih? Adakah kamu mahu mengadakan pilihan raya?” Malah lelaki itu, yang mereka anggap sangat bijaksana, kemudiannya memeluk Islam. Tetapi mereka datang kepadanya dan berkata: “Kenabian sepatutnya menjadi milikmu. Kamu sepatutnya menjadi Nabi.” Tetapi dia menjawab mereka: “Tidak. Saya kini telah memeluk Islam, dan Baginda, sallallahu ‘alayhi wa sallam, adalah Nabi. Yang paling agung antara semua ialah Sayyidina Muhammad, sallallahu ‘alayhi wa sallam.” Namun, mereka tetap tidak menerimanya. Kesombongan dan hasad dengki adalah sifat-sifat peribadi yang sangat buruk. Ia adalah sifat-sifat Syaitan. Alhamdulillah, apabila kita melihat seseorang yang, alhamdulillah, menjalankan perniagaan yang baik, mempunyai mata pencarian, memiliki keluarga yang baik dan mengajar adab serta akhlak yang baik, maka kita tumpang gembira untuknya. Itulah kegembiraan yang sebenar bagi kita dan bagi semua orang yang beriman. Mereka yang tidak beriman tidak merasai kegembiraan ini. Sebaliknya, semua yang mereka lihat membuatkan mereka iri hati – tidak kira sama ada ia melibatkan orang Islam atau orang lain. Oleh sebab itu, mereka sentiasa berada dalam perjuangan dan tidak menemui kebahagiaan. Orang-orang tariqat, alhamdulillah, mempunyai adab yang baik dan mengikuti ajaran yang baik. Keadaan ini sentiasa begitu, sejak zaman Nabi, sallallahu ‘alayhi wa sallam, sehingga ke hari ini. Mereka yang berada di jalan Nabi, sallallahu ‘alayhi wa sallam – dan jalan ini ialah tariqat – saling membantu antara satu sama lain dan juga membantu semua orang lain. Apabila mereka melihat seseorang yang memerlukan, mereka akan menolongnya sedaya upaya mereka. Dan sudah tentu, selepas berakhirnya Empayar Uthmaniyyah, banyak perkara berubah di dunia, terutamanya di negara-negara Islam. Dan apabila negara-negara Islam kehilangan akhlak yang baik, seluruh dunia juga kehilangannya. Perlahan-lahan, adab-adab yang baik ini menjadi semakin jarang ditemui. Sehingga ia hampir lenyap. Jika hari ini anda menjumpai orang yang menolong atau cuba menolong, mereka sering disalah faham atau tidak dipercayai. Pada zaman Uthmaniyyah, terdapat guru-guru dalam tariqat untuk para peniaga dan untuk setiap jenis pertukangan. Untuk setiap kerjaya yang diingini. Anak muda ini mahu jadi apa? Mungkin dia mahu menjadi penjual daging. Maka dia akan diserahkan kepada seorang tuan guru di kedai daging agar dia dapat mempelajari kemahiran itu dari asas. Mungkin ada yang lain ingin menjadi tukang kayu. Baginya, perkaranya sama: dia akan dibawa ke bengkel seorang tuan guru tukang kayu. Tidak kira apa pun kemahiran yang ingin dipelajarinya – tukang emas, tukang besi atau apa-apa sahaja – dia akan melalui proses latihan ini. Dan permulaan sesi pembelajaran itu sentiasa dimulakan dengan doa. Anak murid itu akan dibawa kepada tuan gurunya, melafazkan kalimah “Bismillahirrahmanirrahim”, mendoakan kejayaannya, dan begitulah latihan itu bermula. Sudah tentu, terdapat banyak kerjaya, mungkin ratusan. Setiap anak murid akan tinggal selama bertahun-tahun dengan tuan guru bidang yang telah dipilihnya. Semasa latihan, dia akan melalui pelbagai peringkat. Setiap peringkat mempunyai namanya yang tersendiri: selepas dua tahun, selepas empat tahun, selepas enam tahun. Pada akhir latihan, dia akan diuji, ditanya soalan-soalan dan diberikan sijil. Sepanjang tahun-tahun tersebut, dia terutamanya diajar adab: tingkah laku yang baik, menghormati orang yang lebih tua dan lebih muda, menghormati semua orang. Sebagai penutup, akan ada majlis dengan bacaan doa, dan dia akan menerima sijilnya secara rasmi. Dan orang-orang ini saling membantu. Jika seorang peniaga mempunyai pelanggan dan sudah pun menjual sesuatu, tetapi jirannya belum lagi menjual apa-apa pada hari itu, dia akan menghantar pelanggan seterusnya kepadanya. Dia akan berkata kepada dirinya: “Saya sudah mendapat rezeki saya untuk hari ini. Sekarang biarlah orang lain pula gembira.” Apakah kesannya? Seorang gembira, yang lain gembira, yang seterusnya gembira – dan seluruh negara menjadi gembira. Tetapi jika dia berkata: “Tidak, setiap pelanggan adalah milikku. Aku mesti simpan semua untuk diriku sendiri,” dia sendiri tidak akan gembira. Kerana dia akan berfikir: “Oh, lihatlah, orang lain memandangku kerana aku mempunyai ramai pelanggan dan mereka tidak. Mereka dengki padaku. Aku berjaya melakukan semua ini, dan mereka tidak berjaya melakukan apa-apa.” Maka seluruh negara menjadi negara yang tidak bahagia. Begitulah keadaannya selama ratusan tahun, sehinggalah datangnya golongan syaitan ini dan mengajar mereka untuk berhasad dengki, untuk saling bergaduh dan tidak gembira dengan kebahagiaan orang lain. Kerana pada zaman Uthmaniyyah, lebih daripada 70 bangsa dan etnik yang berbeza hidup bersama dengan aman. Dan apa yang baru kita jelaskan tadi terpakai untuk semua orang. Bukannya seorang Muslim tidak akan menghantar pelanggannya kepada seorang Kristian, seorang Yahudi atau penganut agama lain. Tidak, jika dia mempunyai pelanggan, dia juga akan menghantarnya kepada yang lain, supaya semua orang dapat berpuas hati. Tetapi golongan syaitan ini menimbulkan fitnah dan melaga-lagakan manusia. Dan apabila itu berlaku, kebahagiaan pun hilang dan fitnah mengambil tempatnya. Dan apa yang berlaku selepas itu? Berjuta-juta daripada mereka meninggalkan tanah air mereka. Dan mereka datang ke sini. Dari negeri yang diberkati itu, mereka datang ke tempat yang hanya berorientasikan duniawi. Tetapi jika seseorang datang hanya untuk dunia, ia tidak membawa manfaat sebenar kepada kebanyakan orang. Ya, melalui hasad dengki mereka, mereka telah memusnahkan segalanya dan menjerumuskan manusia ke dalam penderitaan. Allah memberikan setiap orang bekalan mereka, rezeki mereka. Kamu mesti percaya sepenuhnya akan hal ini. Jadi janganlah berhasad dengki, insya-Allah. Seperti yang kami katakan, berjuta-juta orang datang ke sini. Insya-Allah, mungkin separuh daripada mereka adalah orang Islam. Tetapi apabila mereka tiba di sini, mereka kehilangan juga kepercayaan itu. Insya-Allah, semoga Allah memberikan hidayah juga kepada yang lain, insya-Allah. Kerana ini bukan sahaja terpakai untuk anak-anak dan cucu-cucu – walaupun ia juga terpakai untuk mereka – tetapi Allah cukup berkuasa untuk memberikan hidayah kepada orang yang benar-benar baru juga; itu bukan masalah bagi-Nya. Tempat seperti ini, insya-Allah, wujud untuk membawa cahaya ke dalam hati manusia, insya-Allah. Sepertimana rama-rama tertarik kepada cahaya, semoga Allah membimbing manusia kepada Islam melalui tempat-tempat sebegini. Semoga Allah mengurniakan kita kefahaman yang mendalam, insya-Allah, dan melindungi kita daripada segala keburukan, insya-Allah.

„Innama ya'muru masajidallahi man amana billahi wal-yawmil-akhir“, (Surah At-Taubah, 18). Allah SWT berfirman di dalam Al-Quran Al-Karim: Masjid-masjid Allah hanya akan dimakmurkan oleh orang-orang yang beriman kepada Allah SWT dan Hari Kemudian. Ini bermakna Baitullah – rumah Allah. Masjid, tempat solat, adalah rumah Allah SWT. Apa ertinya ini? Ini bermakna sesiapa sahaja boleh datang ke sana untuk beribadah kepada Allah dan untuk itu, insya-Allah, akan menerima ganjaran-Nya. Alhamdulillah, kami mengembara dari kota ke kota. Masya-Allah, betapa indahnya tempat-tempat yang mereka bina untuk masjid dan dergah. Insya-Allah, kamu akan terpegun pada Hari Kebangkitan kelak apabila melihat ganjaran yang Allah SWT berikan kepadamu atas amalanmu di dunia ini. Sesetengah orang melakukan amalan yang besar dan yang lain pula amalan yang kecil. Walaupun mereka melakukan kebaikan tanpa sedar – Allah SWT mengetahuinya. Allah SWT berfirman di dalam Al-Quran: „Faman ya'mal mithqala dharratin khayran yarah. Wa man ya'mal mithqala dharratin sharran yarah.“ (Surah Az-Zalzalah, 7-8). Ini bermakna: Sesiapa yang melakukan kebaikan walaupun seberat zarah, akan menerima ganjarannya daripada Allah SWT. Dan sesiapa yang melakukan keburukan, tetapi memohon keampunan, Allah Yang Maha Kuasa akan mengampunkannya. Dalam hal ini pun ada kebaikannya. Sesiapa yang melakukan keburukan, tetapi bertaubat dan memohon keampunan, Allah SWT akan mengampunkannya. Dan Dia Yang Maha Tinggi bahkan akan menukarkan dosa itu menjadi pahala untuknya. Sebab itulah sesetengah orang akan terpegun dan berkata: „Kami tidak sangka kami mempunyai begitu banyak amalan baik.“ „Dari manakah datangnya ganjaran-ganjaran ini yang melimpah ruah di hadapan kami seperti gunung-ganang?“ „Dari mana datangnya semua ini?“ „Kami bukanlah hamba-hamba yang sentiasa soleh.“ „Kami mempunyai dosa-dosa kami, jadi dari manakah datangnya semua amalan baik ini?“ Kamu telah berbuat dosa, tetapi kerana kamu telah bertaubat, Allah SWT telah menukarkan dosa-dosa kamu menjadi amalan baik. Allah SWT adalah Al-Karim, Yang Maha Pemurah. Dia tidak takut bahawa perbendaharaan-Nya akan habis. Makhluk-makhluk ciptaan-Nya tidaklah semurah Dia. Malah yang paling pemurah dalam kalangan mereka pun bimbang bahawa sumber mereka suatu hari nanti akan habis. Tetapi perbendaharaan Allah SWT adalah tidak terhingga dan tidak akan habis. Dia, Yang Maha Tinggi, sentiasa melimpahkan kurniaan-Nya kepada hamba-hamba-Nya. Seseorang tidak dapat membayangkan betapa pemurahnya Dia, Yang Maha Tinggi, pada hari itu. Apakah yang perlu kamu lakukan sebagai balasannya? Kamu mesti beriman kepada Allah SWT dan kepada sifat Pemurah-Nya. Kita adalah hamba yang lemah. Kita melakukan apa yang termampu, dan kita memohon kepada Allah SWT agar membantu kita di dunia dan di akhirat. Oleh itu, kita mesti bersyukur kepada Allah SWT. Kerana Dia menyayangi hamba-hamba-Nya yang bersyukur, bukan mereka yang mengeluh. Tetapi manusia pada zaman kita sentiasa mengeluh tentang segala-galanya. Mereka tidak pernah berpuas hati dengan apa-apa pun. Sukar untuk memuaskan hati mereka. Siapakah yang melakukan ini? Syaitan. Dia telah menjadikan manusia tidak gembira dan tidak berpuas hati. Tetapi Allah SWT berfirman: „Jika kamu bersyukur, pasti akan Kutambah (nikmat) kepadamu.“ Jika kamu bersyukur kepada Allah SWT, Dia akan memelihara segala kebaikan yang kamu miliki. Jika kamu mempunyai sebuah kampung yang indah, sebidang tanah yang cantik atau sebarang kurniaan lain, kamu patut bersyukur untuknya. Dan Dia, Yang Maha Tinggi, akan mengekalkan kurniaan itu untukmu. Tetapi jika kamu tidak bersyukur dan mengeluh, kurniaan itu akan ditarik balik daripadamu. Inilah nasihat kami untuk mereka yang mencari kebahagiaan di dunia dan di akhirat. Dunia ini juga penting, tetapi apa yang benar-benar mustahak adalah kehidupan di akhirat. Kehidupan itu adalah abadi, dan sangat penting untuk membuat persiapan untuknya di sini, pada hari ini. Sesetengah orang pada zaman dahulu berfikir bahawa mereka bijak. Bangsa-bangsa purba di Mesir dan di tempat lain mengetahui tentang kewujudan akhirat dan membuat persiapan yang sewajarnya. Tetapi mereka tidaklah sebijak itu, kerana mereka tidak mengumpulkan amalan soleh untuk akhirat. Mereka hanya meletakkan emas dan pelbagai barangan di dalam kubur mereka dan berfikir: „Apabila kami berpindah ke alam lain, kami akan menggunakan barang-barang ini.“ Namun di akhirat, barang-barang ini tidak berharga, seperti sampah. Di dalam Syurga, terdapat istana-istana yang diperbuat daripada emas dan permata. Seseorang hanya boleh memasukinya melalui amalan soleh, bukan dengan membawa emas dan wang ke dalam kubur. Semoga Allah SWT memberikan kefahaman kepada manusia. Mereka yang memahaminya akan diselamatkan dan tidak perlu bimbang tentang apa-apa pun. Dan orang ramai, insya-Allah, juga akan berpuas hati dengan mereka. Semoga Allah SWT memberikan kefahaman kepada negara ini, negara-negara lain dan semua tempat. Mereka menindas orang lain demi perkara-perkara duniawi yang hanya akan menjadi seksaan bagi mereka di akhirat. Setiap orang patut tahu bahawa Allah SWT akan meminta pertanggungjawaban kita atas amalan kita. Allah SWT reda kepada hamba-hamba-Nya yang saling membantu, dan bukan kepada mereka yang saling menindas. Semoga Allah SWT menjadikan kita tergolong dalam kalangan mereka yang saling membantu.

Alhamdulillah. Kita berada di tempat yang diberkati ini. Ini adalah tempat yang diberkati, kerana dari sinilah Tarekat mula berkembang di Argentina dan Amerika Selatan. Bermula dari bandar yang indah ini. Allah Azza wa Jalla telah memilih bandar ini dan mengurniakannya, Masya-Allah, keindahan, cuaca yang indah dan pelbagai nikmat. Dan dari bandar ini, Alhamdulillah, Tarekat terus tumbuh dan berkembang – ia mencapai ribuan, puluhan ribu, ratusan ribu, bahkan mungkin jutaan orang, Insya-Allah. Alhamdulillah, kami gembira berada di sini. Kali terakhir saya datang, saya tidak menziarahi tempat ini. Kita berserah diri kepada Allah, dan dengan Rahmat-Nya, Dia membimbing kita. Alhamdulillah. Mungkin pada kali terakhir, tidak ditakdirkan untuk datang ke sini. Kali ini, Alhamdulillah, masanya sangat tepat. Kami diberi kesempatan untuk melihat bagaimana orang-orang yang setia berkembang dari timur hingga ke barat negara ini. Mawlana Syeikh Nazim sangat mementingkan perbuatan baik kepada orang lain. Dan apabila beliau menerima sesuatu daripada orang lain – sama ada ucapan terima kasih, senyuman, atau hadiah yang paling kecil sekalipun – Mawlana Syeikh Nazim tidak akan pernah melupakannya. Dan saya teringat akan Dr. Abdunnur. Mungkin pada tahun '85 atau '86. Saya tinggal di Cyprus pada masa itu, dan beliau adalah orang pertama dari Argentina yang datang kepada kami di Cyprus. Pada masa itu, beliau tinggal di sana selama hampir sebulan. Setiap hari kami bercakap dengannya, kami bertemu dengannya di sana. Beliau memberitahu kami tentang Argentina – tentang tempat-tempat yang sangat berbahaya dan kawasan-kawasan lain. Kami mendengarnya seolah-olah ia sebuah cerita dongeng. Dan Mawlana Syeikh Nazim memberikan sohbet setiap hari. Kami makan bersama, kami solat bersama. Dan beliau baru sahaja memeluk Islam. Beliau datang melalui Konya. Salah seorang murid Mawlana Syeikh Nazim yang bernama Mustafa telah menghantarnya ke Cyprus, dan begitulah cara beliau tiba di Cyprus. Beliau baru sahaja menjadi seorang Muslim. Sama ada beliau memeluk Islam di Cyprus atau lebih awal, saya tidak tahu pasti. Walau bagaimanapun, beliau berada di Konya. Seperti yang saya katakan, kami mendengarnya seolah-olah ia sebuah cerita. Dan sudah tentu, Mawlana Syeikh Nazim mempunyai pandangan yang jauh lebih tinggi – mungkin beliau melihat 100 tahun ke hadapan. Beliau memberikannya ajaran yang sangat baik, bercakap dengannya dan menjawab setiap soalannya. Dan kami berfikir: "Orang ini datang dari Amerika Latin, orang di sana adalah penganut Kristian yang sangat taat. Siapa lagi yang akan datang dari sana?" Kami tidak begitu mengendahkannya. Begitulah keadaannya pada masa itu. Tetapi Mawlana Syeikh Nazim memberikannya sokongan dan restu agar jalan ini dapat tersebar. Selepas itu, saya meninggalkan Cyprus. Saya tidak lagi bertemu ramai daripada mereka, tetapi saya dengar beliau telah membawa ramai orang kemudiannya. Ahmed, Abdurrauf dan yang lain-lain datang dari Argentina, tetapi saya tidak pernah bertemu mereka di sana pada masa itu. Bagi sesiapa yang menerima bimbingan atau mengikut seorang Syeikh, adalah sangat penting untuk berpegang teguh kepadanya. Mawlana Syeikh Nazim telah memilihnya sebagai satu alat agar Tarekat dapat sampai ke rantau ini melaluinya. Tetapi selepas itu, saya tidak pernah melihatnya lagi. Rahmatullahi alaih. Saya tidak mendengar apa-apa berita tentangnya sehinggalah saya datang ke sini sembilan tahun yang lalu. Ketika itu, saya teringat akannya dan bertanya kepada orang-orang: "Dulu saya pernah bertemu seorang lelaki bernama Dr. Abdunnur. Adakah kamu kenal dia?" Saya tidak terfikir tentangnya sebelum itu, tetapi apabila saya tiba di Argentina, saya bertanya tentangnya. Mereka berkata: "Ya, dia pernah berada di sini, tetapi dia telah meninggalkan Mawlana Syeikh Nazim." Itu, Subhanallah, satu musibah yang besar baginya. Namun begitu, beliau akan tetap menerima ganjarannya, kerana beliaulah yang telah mewujudkan hubungan pertama dengan orang-orang di sini. Tetapi sudah tentu, disebabkan itu, beliau telah terlepas ganjaran yang sangat besar. Ini adalah satu pengajaran penting bagi para murid, bagi semua yang mengikut Mawlana Syeikh Nazim. Kerana beliau bukan satu-satunya – ada juga orang lain sepertinya. Mereka menganggap diri mereka Syeikh, meninggalkan Mawlana Syeikh Nazim dan berkata: "Kami kini mengikut orang lain." Jika Syeikh kamu, Murshid kamu, reda denganmu, jika Nabi Sallallahu alaihi wa sallam reda denganmu, dan jika Allah Azza wa Jalla reda denganmu, maka tiada masalah bagimu. Tetapi jika seseorang itu mahu risau, maka dia boleh meninggalkan jalan ini dan mengikut yang lain. Ini adalah pengajaran besar untuk para murid. Saya menyebut namanya kerana ramai orang yang memintanya. Tetapi kami menyebut namanya terutamanya supaya semua orang tahu kebenarannya: bagaimana Tarekat datang ke sini dan bagaimana kami menemukan jalan ini. Kita mesti menjaga diri kita dan tidak terpesong dari jalan yang lurus. Seperti yang saya katakan, sudah tentu Mawlana Syeikh Nazim tidak gembira dengan apa yang telah berlaku. Beliau bukan tidak berpuas hati, tetapi sedih kerana orang itu kehilangan apa yang telah dicapainya. Bagi Mawlana Syeikh Nazim, membawa seseorang ke jalan Tarekat, kepada Islam, ke jalan yang benar, adalah lebih berharga daripada seluruh dunia. Tetapi beliau telah kehilangannya. Mawlana Syeikh Nazim tidak gembira tentang hal itu; beliau sedih dengan apa yang telah berlaku. Para Awliyaullah adalah insan-insan yang agung. Kita tidak boleh sekali-kali lalai dalam menghormati mereka. Beliau telah dihantar ke Cyprus pada masa itu dari Konya, tempat Mawlana Jalaluddin Rumi. Peristiwa ini mengingatkan kita kepada Syeikh Mawlana Jalaluddin Rumi, iaitu Shams-i Tabrizi. Beliau adalah seorang darwis yang agung. Sepanjang hidupnya, beliau sering berada di tempat-tempat di mana orang tidak mengenalinya. Kadang-kadang, orang ramai menyusahkannya, dan kemudian beliau akan meninggalkan Konya dan berpindah dari satu tempat ke tempat yang lain. Suatu ketika, dalam satu perjalanan, beliau menjadi sangat letih dan berehat di sebuah masjid. Selepas solat Isyak, beliau tertidur di satu sudut masjid. Muazin melihatnya di situ ketika hendak mengunci masjid. Muazin itu berkata kepadanya: "Keluar! Apa yang kamu buat di sini?" Beliau menjawab: "Saya sangat letih dan tidak mempunyai tempat untuk tidur atau pergi. Saya hanya mahu tidur di sini sehingga pagi." Muazin itu berkeras: "Tidak, kamu tidak boleh tinggal di sini!" Beliau membalas: "Saya tidak buat apa-apa. Saya hanya tidur di sini. Sebaik sahaja pagi, saya akan pergi." Tetapi muazin itu tetap berkeras dan menghalaunya keluar. Sudah tentu Shams-i Tabrizi tidak senang dengan hal itu. Selepas muazin itu menghalaunya keluar, dia perasan yang dia semakin sukar untuk bernafas. Perlahan-lahan, nafasnya menjadi sesak. Dia pergi berjumpa imam, dan imam itu bertanya: "Apa yang telah kamu lakukan?" Apabila imam melihat keadaannya, dia faham bahawa lelaki itu pastilah seorang yang penting. Imam itu berlari mengejar Shams-i Tabrizi dan merayu kepadanya: "Tolong, tolong, maafkanlah dia!" Dan Shams-i Tabrizi berkata: "Saya akan berdoa agar dia mati dalam iman." Dan kemudian, dia pun meninggal dunia. Dan apabila saya bertanya kepada isteri Abdunnur, saya mendapat tahu – Alhamdulillah, semasa beliau meninggal dunia, beliau seorang Muslim. Dan itu pun adalah berkat daripada Mawlana Syeikh Nazim. Kerana ribuan orang ini datang melaluinya. Alhamdulillah, beliau meninggal dalam iman. Semoga Allah Azza wa Jalla meredai kamu semua dan mencurahkan rahmat ke atasnya. Insya-Allah, semoga Dia melindungi kamu dan menetapkan kamu di atas jalan ini, Insya-Allah. Tujuannya adalah untuk menyebarkan Islam yang sebenar bersama Tarekat. Islam tanpa Tarekat, seperti yang dikatakan oleh Nabi Sallallahu alaihi wa sallam, tidak ada gunanya. Ia mesti dihubungkan dengan Tarekat. Dalam Islam, terdapat banyak aliran yang berbeza, dan tidak semuanya bersetuju dengan Tarekat. Ada yang mengatakan ia adalah syirik. Ada yang berkata: "Ini tidak perlu. Untuk apa?" Ada pula yang mengatakan ia seperti pencuci mulut selepas makan – maksudnya, hidangan utama adalah yang penting. Tarekat itu seperti pencuci mulut, boleh dimakan atau tidak, ia tidak perlu. Tetapi adalah sangat penting untuk memelihara Iman kita, kepercayaan kita. Tanpa Iman, tanpa kepercayaan, Islam tidak kuat. Oleh itu, sangat penting untuk menunjukkan kepada seluruh umat manusia jalan ini, yang datang terus daripada Nabi Sallallahu alaihi wa sallam. Malangnya, sangat sedikit yang mengetahuinya. Dan musuh Tarekat – terutamanya Syaitan – membisikkan kepada manusia untuk menjadikan mereka musuh Tarekat. Semoga Allah Azza wa Jalla melindungi kita daripadanya. Dan semoga Dia meredai kamu semua, melindungi kamu dan menjadikan kamu sebab bagi hidayah orang lain, agar kamu dapat membawa rasa manis Tarekat kepada mereka, Insya-Allah.