Mawlana Sheikh Mehmed Adil. Translations.

فَٱطَّلَعَ فَرَءَاهُ فِي سَوَآءِ ٱلۡجَحِيمِ (37:55) قَالَ تَٱللَّهِ إِن كِدتَّ لَتُرۡدِينِ (37:56) Al-Quran yang mulia menggambarkan kepada kita tentang Hari Pembalasan dan keadaan di akhirat. Ia menyingkap kepada kita apa yang akan berlaku. Allah, Yang Maha Perkasa lagi Maha Agung, adalah Pencipta masa dan ruang. Oleh itu, Allah, Yang Maha Perkasa lagi Maha Agung, tidak terikat dengan sebarang masa dan ruang. Dia menunjukkan segala-galanya: apa yang telah berlaku, apa yang akan berlaku, dan bagaimana ia akan berlaku... Di akhirat kelak, penghuni Syurga akan melihat ke dalam Neraka dan melihat apa yang sedang berlaku di sana. Seseorang berkata kepada orang yang dahulunya sahabat di dunia: "Hampir sahaja kamu menjerumuskan aku – sama seperti kamu – ke tengah-tengah Neraka." Orang itu selalu berkata: "Tidak, dengarlah cakap aku, aku memberitahu kamu perkara yang benar." "Aku berada di jalan yang benar; janganlah solat, itu tidak perlu." "Ikutlah aku, mari kita nikmati hidup ini." "Janganlah kita melakukan kerja yang sia-sia." "Lebih baik kita ikut perkara lain, sibukkan diri dengan benda lain." Mereka mendakwa: "Tiada benda seperti jalan Allah itu." Beginilah keadaannya hari ini, dan begitulah juga pada zaman dahulu. Manusia tetap sama pada setiap masa. Manusia mempunyai nafsu dan syaitan. Sebab itulah orang zaman sekarang berfikir: "Kami sangat bijak." "Nenek moyang kami, datuk-datuk kami dahulu lurus bendul; mereka mengabdi kepada Islam, mereka mengikut jalan ini, mereka bersusah payah." "Kami lebih muda, kami berpendidikan." Kamu memang telah membaca, tetapi pada hakikatnya kamu tidak faham apa-apa pun. Seorang kawan cuba menyesatkan kawan yang lain dari jalan yang benar. Di sekolah, di kolej, di universiti, anak-anak muda sering menganggap diri mereka sangat pandai. Dan selalunya mereka turut mempengaruhi persekitaran mereka dengan sikap itu. Sesetengah orang menyelamatkan diri; namun sesiapa yang tidak menyelamatkan diri, akan mendapati dirinya berada di tengah-tengah Neraka di akhirat kelak. Di sana mereka akan terbakar dalam api dengan penuh penyesalan. Biarlah mereka bermegah dan berbangga diri di dunia ini semahu-mahunya. Kehidupan dunia ini berlalu dengan pantas. Yang tinggal hanyalah mereka yang kini terpaksa kekal di dalam Neraka ini buat selama-lamanya. Oleh itu, manusia mesti berfikir. Allah, Yang Maha Perkasa lagi Maha Agung, telah menciptakan manusia. Dari Nabi Adam (selawat dan salam ke atas baginda) sehingga hari ini, Fitrah – sifat semulajadi manusia – tetap sama; ia tidak berubah. Tidak kira sama ada kamu memandu kereta besar atau kecil, sama ada kamu berjalan kaki atau tidak memiliki apa-apa pun. Sifat manusia, wataknya, cita-citanya, perasaan dengkinya – semua itu tetap sama, ia tidak berubah. Oleh itu, janganlah menyimpang dari jalan Allah. Supaya tidak menyesal di akhirat dan untuk menyelamatkan diri kamu, berdampinglah dengan orang-orang yang baik. Bersamalah dengan mereka, kerana kata-kata mereka adalah benar. Tiada satu pun daripada apa yang dikatakan oleh orang lain, yang ingin menyesatkan kamu dari jalan itu, adalah benar. Tiada seorang pun daripada mereka membawa manfaat, mereka hanya membawa mudarat. Semoga Allah memelihara kita daripada kawan-kawan yang jahat. Allah, Yang Maha Perkasa lagi Maha Agung, menggambarkan dalam Al-Quran kata-kata penghuni Syurga apabila mereka melihat kawan-kawan yang jahat di dalam Neraka: "Hampir sahaja aku ikut serta, aku akan jadi seperti kamu." "Kalaulah Allah tidak menyelamatkan aku, pasti aku kini terbakar di tengah-tengah Neraka seperti kamu." Semoga Allah memelihara kita semua, terutamanya golongan belia. Sama ada remaja atau orang tua, semua sekali... Syaitan boleh menghasut sesiapa sahaja. Ia boleh memusnahkan akhirat dan pengakhiran setiap orang. Semoga Allah melindungi kita daripada kejahatan dan pergaulan yang buruk. Semoga Allah memberikan kekuatan kepada iman kita. Semoga tiada siapa dapat membawa kita ke jalan yang salah, inshaAllah.

خُذِ الْحَبَّ مِنَ الْحَبِّ، وَالشَّاةَ مِنَ الْغَنَمِ، وَالْبَعِيرَ مِنَ الْإِبِلِ، وَالْبَقَرَةَ مِنَ الْبَقَرِ Nabi kita (ṣallá Llāhu ‘alayhi wa-sallam) bersabda: "Apabila kamu memungut zakat, ambillah bijirin daripada bijirin, kambing biri-biri daripada kambing biri-biri, unta daripada unta, dan lembu daripada lembu." Dengan ini, kita memasuki topik zakat. الرِّكَازُ الَّذِي يَنْبُتُ فِي الْأَرْضِ Nabi kita (ṣallá Llāhu ‘alayhi wa-sallam) bersabda: "Rikaz adalah apa yang dikeluarkan oleh bumi." Jadi, jika ia melibatkan harta karun atau penemuan, penemunya mesti mengeluarkan satu perlima daripadanya sebagai zakat. Sebagai contoh, jika dia menemui 100 Lira, dia mesti membayar 20 Lira sebagai zakat. Dia tidak boleh menyimpan semuanya dan berkata: "Saya telah menemui harta karun ini, ia milik saya seorang, saya akan menjualnya." Zakat di sini lebih tinggi daripada biasa. Manakala zakat biasa berjumlah 2.5 peratus, di sini 20 peratus mesti dikeluarkan. الرِّكَازُ الذَّهَبُ وَالْفِضَّةُ الَّتِي خَلَقَهَا اللَّهُ فِي الْأَرْضِ يَوْمَ خُلِقَتْ Seterusnya, Nabi kita (ṣallá Llāhu ‘alayhi wa-sallam) menjelaskan: Rikaz merangkumi harta karun, penemuan, atau hasil galian dari lombong. Kerana ia melibatkan emas dan perak yang telah disembunyikan oleh Allah di dalamnya sejak hari penciptaan bumi. Keadaannya sama bagi perlombongan; selepas pengeluaran, 20 peratus mesti dikeluarkan sebagai zakat. الزَّكَاةُ فِي هَذِهِ الْأَرْبَعِ: الْحِنْطَةِ، وَالشَّعِيرِ، وَالزَّبِيبِ، وَالتَّمْرِ Nabi kita (ṣallá Llāhu ‘alayhi wa-sallam) bersabda: "Zakat wajib dikeluarkan bagi empat perkara: gandum, barli, kismis, dan kurma." الْعَجْمَاءُ جُبَارٌ، وَالْبِئْرُ جُبَارٌ، وَالْمَعْدِنُ جُبَارٌ، وَفِي الرِّكَازِ الْخُمُسُ Apa yang dibaca berkaitan dengan bab zakat. Kita mendengarnya, semoga Allah menerimanya. Memandangkan segalanya mempunyai peraturan tersendiri, seseorang mesti bertanya kepada para ulama untuk menunaikan zakat dengan betul. Nabi kita (ṣallá Llāhu ‘alayhi wa-sallam) bersabda: "Kecederaan yang disebabkan oleh haiwan tidak melibatkan liabiliti." "Sesiapa yang jatuh ke dalam perigi tidak berhak mendapat ganti rugi." "Sesiapa yang jatuh ke dalam lombong tidak berhak mendapat ganti rugi." Ini bermakna: Jika berlaku kemalangan dalam hal ini, ia tidak dianggap sebagai liabiliti; tiada wang pampasan perlu dibayar. "Bagi Rikaz, iaitu harta karun dan penemuan, satu perlima mesti dikeluarkan sebagai zakat." Seperti yang telah disebutkan, kadarnya di sini ialah satu perlima. فِي الْإِبِلِ صَدَقَتُهَا، وَفِي الْغَنَمِ صَدَقَتُهَا، وَفِي الْبَقَرِ صَدَقَتُهَا، وَفِي الْبُرِّ صَدَقَتُهُ. وَمَنْ رَفَعَ دَنَانِيرًا أَوْ دَرَاهِمَ... فَهُوَ كَنْزٌ يُكْوَى بِهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ Nabi kita (ṣallá Llāhu ‘alayhi wa-sallam) bersabda: "Zakat dikenakan ke atas unta." Sesiapa yang memiliki unta mesti mengeluarkan zakat mengikut bilangannya. "Zakat juga dikenakan ke atas kambing biri-biri." "Zakat dikenakan ke atas lembu." "Zakat dikenakan ke atas gandum." Begitu juga, zakat mesti dibayar bagi Dinar dan syiling perak. Sesiapa yang memiliki harta, tidak membayar zakat baginya, dan tidak membelanjakannya di jalan Allah, dia akan diselar dengan harta benda ini pada Hari Kebangkitan. Zakat adalah satu hutang; begitulah nasib orang yang tidak melunaskan hutangnya. Pada Hari Kebangkitan, dia akan diselar di dalam neraka dengan emas yang ditimbunnya di dunia ini. Emas dan perak yang disimpannya tanpa membayar zakat tidak akan memberinya manfaat, malah akan memudaratkannya. فِي الْخَيْلِ السَّائِمَةِ فِي كُلِّ فَرَسٍ دِينَارٌ Nabi kita (ṣallá Llāhu ‘alayhi wa-sallam) bersabda: "Bagi setiap kuda yang dilepaskan meragut (Saime), dikenakan satu Dinar emas sebagai zakat." Ini bermakna: Bagi setiap kuda yang tidak diberinya makan di kandang, sebaliknya meragut secara bebas, dia mesti memberikan satu keping emas. فِي الرِّكَازِ الْخُمُسُ Nabi kita (ṣallá Llāhu ‘alayhi wa-sallam) bersabda sekali lagi: "Bagi Rikaz, iaitu harta karun dan penemuan, zakatnya adalah satu perlima." Dengan itu, baginda telah mengesahkannya sekali lagi: Bahagiannya adalah satu perlima. فِي الرِّكَازِ الْعُشْرُ Dalam riwayat lain, Nabi kita (ṣallá Llāhu ‘alayhi wa-sallam) bersabda: "Bagi Rikaz, (dalam kes-kes tertentu) dikenakan satu persepuluh (Usyur)." فِي الْعَسَلِ فِي كُلِّ عَشَرَةِ أَزْقُقٍ زِقٌّ Nabi kita (ṣallá Llāhu ‘alayhi wa-sallam) bersabda: "Bagi madu, untuk setiap sepuluh bekas kulit, satu bekas mesti dikeluarkan sebagai zakat." Ini bermakna, bagi madu juga, kadarnya bersamaan dengan satu persepuluh (Usyur). فِي اللَّبَنِ صَدَقَةٌ Nabi kita (ṣallá Llāhu ‘alayhi wa-sallam) menyebut bahawa zakat juga dikenakan ke atas susu. فِي ثَلَاثِينَ مِنَ الْبَقَرِ تَبِيعٌ أَوْ تَبِيعَةٌ، وَفِي الْأَرْبَعِينَ مُسِنَّةٌ Nabi kita (ṣallá Llāhu ‘alayhi wa-sallam) bersabda: "Daripada 30 ekor lembu, seekor Tabi' atau Tabi'ah (anak lembu berumur satu tahun) dikeluarkan sebagai zakat." "Dan bagi setiap 40 ekor lembu, seekor Musinnah (lembu betina berumur dua tahun) dikeluarkan." فِيمَا سَقَتِ السَّمَاءُ وَالْأَنْهَارُ وَالْعُيُونُ أَوْ كَانَ عَثَرِيًّا الْعُشْرُ، وَفِيمَا سُقِيَ بِالسَّوَانِي أَوِ النَّضْحِ نِصْفُ الْعُشْرِ Nabi kita (ṣallá Llāhu ‘alayhi wa-sallam) bersabda: "Daripada tanah pertanian yang diairi secara semula jadi oleh hujan, sungai, atau mata air, satu persepuluh (Usyur) mesti dikeluarkan sebagai zakat." Ini bermakna: Di mana tiada kos untuk air, seseorang itu mengeluarkan satu persepuluh. "Daripada apa yang diairi menggunakan timba atau haiwan (dengan tenaga kerja), seseorang itu mengeluarkan separuh daripada satu persepuluh." Memandangkan kos dan usaha diambil kira di sini, kadar zakatnya bukanlah satu persepuluh, tetapi separuh daripadanya. Semoga Allah membolehkan kita menunaikan Haji dan Zakat kita dengan sah. Marilah kita jangan menimbun hutang, sebaliknya memberi dengan murah hati. Semoga Allah menerimanya dan memelihara kita daripada kejahatan nafsu kita. Nafsu itu tamak; janganlah kita kedekut dan janganlah kita menangguhkannya ke Akhirat, insya-Allah. Seseorang itu harus memberi dengan banyak. Semakin banyak anda memberi, semakin baik. Memandangkan zakat adalah satu kewajipan (Fardu), pahalanya lebih berat berbanding amalan sukarela (Nafilah).

يَـٰٓأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُواْ ٱتَّقُواْ ٱللَّهَ وَكُونُواْ مَعَ ٱلصَّـٰدِقِينَ, (9:119) Allah, Yang Maha Kuasa lagi Maha Agung, berfirman: "Hendaklah kamu bersama orang-orang yang benar, hendaklah kamu bersama orang-orang yang jujur." Kerana apabila Dia menyebut tentang "orang-orang yang benar", yang dimaksudkan adalah orang-orang yang mengenal Allah dan beriman kepada-Nya. Mereka berusaha ke arah kebaikan dan berbuat baik kepada sesama manusia. Mereka adalah orang-orang soleh yang menghayati keimanan dan mengakui Allah, Yang Maha Kuasa lagi Maha Agung. Bersahabat dengan mereka adalah suatu manfaat yang besar bagi umat manusia. Kita hidup pada hari ini di zaman di mana hampir tiada apa-apa lagi yang tinggal pada manusia. Keyakinan, agama, iman – tiada satu pun daripadanya yang tinggal. Setiap orang hanya bertindak mengikut kepala mereka sendiri. Orang bukan Islam berbuat begini, orang Islam berbuat cara lain... Setiap orang mengikut jalan sendiri dan berkata: "Aku mahukannya begini", atau: "Pada pendapat aku, ini baik begini". Dan dia malah mengesyorkan jalan ini kepada orang lain. Namun dengan cara ini, tiada apa lagi yang berjalan dengan betul. Jika keredhaan Allah, Yang Maha Kuasa lagi Maha Agung, tiada, maka tiada satu amalan pun yang bermanfaat. Tiada apa pun yang dilakukan – walaupun mereka menukar seluruh dunia menjadi emas – akan mendatangkan manfaat. Manfaat yang sebenar terletak hanya pada keredhaan Allah. Jika keredhaan Allah hadir, ia adalah baik untuk kamu, untuk keluarga kamu dan untuk seluruh Ummah. Namun jika ini tiada, maka tiadalah keberkatan. Maka binatang pun lebih baik daripada manusia. Kerana walaupun darjat binatang mungkin lebih rendah, namun makhluk ini mengenal Allah, Yang Maha Kuasa lagi Maha Agung. Ia memuji-Nya, mengingati-Nya dan bersyukur kepada Allah. Bagaimana kita tahu hal ini? Kerana Dia, Pencipta segala sesuatu, telah memberitahu kita dalam wahyu-Nya. Oleh itu, mereka berada pada kedudukan mereka yang teguh. Namun manusia mesti meningkat melampaui tahap itu. Jika dia tidak melakukannya, dia akan jatuh malah lebih rendah daripada darjat binatang. Dia kehilangan kemanusiaannya. Kemanusiaan yang sebenar bermaksud beriman kepada Allah dan bersyukur kepada-Nya. Sesiapa yang mengabaikan ini dan melakukan kejahatan, kedudukannya lebih rendah daripada binatang. Semoga Allah memelihara kita daripadanya. Kita melihatnya pada masa kini; di mana-mana sahaja manusia hampir kehilangan sepenuhnya kemanusiaan mereka. Semoga Allah memberi petunjuk kepada kita. Semoga Allah memelihara umat manusia, insya-Allah.

Apabila Sala dilaungkan, ia bertujuan untuk mengumumkan kematian seseorang. Selepas Sala, dikatakan: "'Ajjilu bis-salah qabl al-fawt." Dan: "'Ajjilu bit-tawbah qabl al-mawt." Segerakanlah solat. Dirikanlah solat sebelum waktunya luput. Jika kamu terlepasnya, gantikanlah ia. Jangan biarkan ia tertinggal begitu sahaja, supaya ia tidak hilang. Tiada apa yang hilang. Terdapat hisab untuknya. Di akhirat kelak, seseorang pasti akan disuruh untuk mendirikannya. Sesiapa yang tidak bersolat di sini, dia mesti menggantikannya di akhirat. Bagi setiap solat yang ditinggalkan, seseorang itu mesti bersolat di sana selama lapan puluh tahun. Lapan puluh tahun di sini pun sudah menyamai seluruh usia manusia. Jika dia tidak melaksanakannya, itu pilihannya – maka dia akan bersolat di akhirat nanti. Dan itu mengambil masa ribuan tahun. Sesiapa yang tidak pernah bersolat langsung, pasti akan dihisab di akhirat. Kedua: "'Ajjilu bit-tawbah qabl al-mawt." Segerakanlah bertaubat sebelum kamu mati. Mohonlah keampunan daripada Allah. Kerana selepas mati tiada lagi keampunan. Keampunan itu adalah untuk di dunia ini. Jika kamu telah berdosa, melakukan kesilapan, walau apa pun ia... Selagi seseorang itu berada di dunia, terdapat penawar baginya. Syariah menunjukkan bagaimana setiap dosa boleh diampunkan, namun manusia melakukan apa yang mereka mahu. Namun yang penting adalah menunjukkan penyesalan. Bertaubat sebelum ajal menjemput. Tentu sekali, seperti yang dikatakan: Semasa seseorang bertaubat, mungkin masih ada hak orang lain yang perlu ditunaikan. Seseorang mesti melunaskannya dan bertaubat sewajarnya. Dan lebih baik lagi: Nabi kita (selawat dan salam ke atas baginda) bersabda: "Aku memohon keampunan Allah tujuh puluh kali sehari." Apabila para sahabat berkata: "Tuan tidak mempunyai dosa, Allah telah menciptakan tuan tanpa dosa", jawab Nabi kita: "Tidakkah patut aku menjadi hamba yang bersyukur?" Apabila manusia bertaubat, dia menzahirkan rasa syukurnya kepada Allah. Oleh itu, seseorang mesti sentiasa, setiap hari, memohon keampunan. Supaya tiada satu pun dosa kita yang tinggal untuk di akhirat. Supaya tiada beban yang menekan kita selepas mati; taubat ini adalah penting. Sama seperti solat, taubat juga mempunyai kepentingan yang besar. Sesetengah orang percaya bahawa tiada apa-apa yang akan menimpa mereka. Mereka melakukan segala jenis kejahatan dan kekejian – dan kemudian menyangka mereka telah terlepas. Sama sekali tidak... Tanpa taubat tiada keselamatan. Jika kamu bertaubat, kamu akan diselamatkan. Namun jika kamu kekal degil dan tidak bertaubat, azab kamu akan menjadi sangat pedih. Kamu memusnahkan hidup kamu; kehidupan sebenar kamu akan hancur selamanya. Seseorang itu pasti akan menanggung hukuman atas perbuatan yang dilakukan dan atas keburukan yang diajarkan kepada orang lain. Tidak kira siapa pun orangnya. Sama ada besar atau kecil, tidak menjadi soal; sesiapa yang tidak bertaubat pasti akan menanggung hukuman ini. Sebab itulah kita mengucapkan "Tawbah Astaghfirullah", supaya Allah mengampunkan kita.

قُلۡ أَعُوذُ بِرَبِّ ٱلنَّاسِ مَلِكِ ٱلنَّاسِ إِلَٰهِ ٱلنَّاسِ مِن شَرِّ ٱلۡوَسۡوَاسِ ٱلۡخَنَّاسِ ٱلَّذِي يُوَسۡوِسُ فِي صُدُورِ ٱلنَّاسِ مِنَ ٱلۡجِنَّةِ وَٱلنَّاسِ (114) Semua orang tahu bisikan sebegini (Waswasa); ia datang daripada syaitan. Bisikan-bisikan ini menyebabkan seseorang tidak melihat perkara sebagaimana adanya, dan menyusahkan diri sendiri tanpa sebab. Ini dipanggil Waswasa. Terdapat banyak jenis yang berbeza. Sesetengahnya berkaitan dengan wuduk dan perkara-perkara serupa. Dan kemudian ada orang yang berpura-pura sangat alim dan menyusahkan orang ramai. Mereka berkata: "Kamu mesti mendirikan solat dengan khusyuk sepenuhnya, kamu mesti lakukannya dengan sangat perlahan." Mereka mendakwa: "Solat dua rakaat sebegini lebih baik daripada seratus yang lain." Apabila mendengar perkara begini, seseorang menjadi tidak yakin. Dia berfikir: "Aku tak mampu buat", lalu mencuba sekali, dua kali... ...dan akhirnya mungkin dia meninggalkan solat sepenuhnya. Dia berkata kepada dirinya sendiri: "Aku tak dapat ambil wuduk dengan betul", sehingga dia tidak lagi berwuduk dan tidak lagi bersolat. Ada ramai orang sebegini yang tiada hikmah – sama sekali tiada hikmah. Allah Yang Maha Perkasa lagi Maha Agung, dan Nabi kita (selawat dan salam ke atasnya) bersabda: "Permudahkanlah, jangan menyusahkan." Baca sahaja apa yang kamu mampu baca. Ia bukan tentang pemahaman yang mendalam, tetapi tentang melaksanakannya. Ia sepatutnya berjalan dengan lancar seolah-olah secara semula jadi. Tetapi mereka berkata: "Tidak, kamu mesti buat begini, tidak begitu..." Zaman apakah yang sedang kita hidupi ini? Kita sememangnya hidup di zaman di mana manusia hampir tidak dapat melakukan sesuatu dengan betul lagi. Dan kemudian kamu berdiri di situ dan berkata: "Aku buat begini... tengok ni... adakah ia diterima atau tidak?" Siapakah kamu untuk menyusahkan apa yang telah Allah mudahkan? Permudahkanlah bagi orang ramai, bertolak ansurlah. Jangan sesekali melayan bisikan-bisikan ini, ia adalah penyakit yang dahsyat. Sesiapa yang dijangkitinya akan meninggalkan solat dan hilang kewarasan, kerana ia datang daripada syaitan; hanya keburukan yang menyusul daripadanya. Daripada melakukan kebaikan... Solatlah sahaja sebagaimana yang kamu mampu. Ia tidak memerlukan "Khusyuk" (yang melampau). Mereka yang kini berkeras sangat mengenai "Khusyuk" ini, hampir menghampiri kemunafikan. Agama kita mudah; bawalah keringanan, bukan kesulitan. Jadilah hamba Allah, Yang Maha Perkasa lagi Maha Agung. Jangan seksa diri kamu dengan fikiran seperti: "Aku mesti buat lebih baik, tapi ulama ini kata begini." Solat sahaja, dirikanlah solat kamu. Ambil wuduk dengan cepat, solat dengan cepat. Kadang-kadang orang bertanya: "Kenapa kamu solat begitu laju?" Apabila solat dengan laju, bisikan-bisikan tiada peluang; seseorang itu solat dengan laju dan telah menunaikan kewajipannya. Tetapi itu pun mereka tidak suka. Mereka bertanya: "Bagaimana kamu menunaikan kewajipan kamu?" Allah menerimanya, tapi kamu tidak mahu menerimanya? Pada akhir zaman, terdapat ramai orang yang kurang faham sebegini. Lagipun sudah cukup banyak syaitan yang mahu menyesatkan manusia daripada agama dan jalan yang benar. Dan jika kamu pula tampil sebagai Ustaz dan menyusahkannya... Orang ramai memang sudah tersasar, mereka akan terus berputus asa. Semoga Allah memelihara kita. Oleh itu: Jangan sesekali melayan bisikan-bisikan. Jika ia sudah bersarang, sukar untuk membuangnya semula. Kemudian kamu berlari dari doktor ke doktor, dari Ustaz ke Ustaz. Jadi berhati-hatilah, pilihlah jalan yang mudah. Jangan dengar langsung mereka yang berkata: "Ini diterima, itu tidak." Semoga Allah menerimanya, insya-Allah.

وَقُلِ ٱعۡمَلُواْ فَسَيَرَى ٱللَّهُ عَمَلَكُمۡ (9:105) Allah, Yang Maha Perkasa lagi Maha Agung, menjelaskan bahawa Dia melihat segala yang kamu lakukan di dunia ini. Amal perbuatan kamu akan diperlihatkan di hadapan Allah, Yang Maha Perkasa lagi Maha Agung. Adakah kamu telah berbuat kebaikan? Allah melihat kebaikan itu dan akan memberi ganjaran kepada kamu sewajarnya. Namun sesiapa yang melakukan kejahatan dan tidak bertaubat, pasti azab menantinya. Allah, Yang Maha Perkasa lagi Maha Agung, berfirman mengenai kesibukan duniawi: "Kehidupan dunia ini hanyalah permainan dan hiburan." Oleh itu, tindakan kita hendaklah sentiasa berada di jalan Allah. Kita tidak sepatutnya terlalu membuang masa dengan perkara-perkara yang tidak berfaedah. Segala usaha, wang yang dibelanjakan... Jika semua itu disalurkan kepada perkara yang tidak perlu, ia tidak mendatangkan apa-apa hasil sama sekali. Ia sama sekali tidak memberi manfaat kepada orang itu sendiri. Sesetengah perkara yang dikejar oleh manusia boleh menjadi sangat buruk. Yang lain mungkin tidak begitu teruk, tetapi ia hanyalah pembaziran masa dan tenaga semata-mata. Subhanallah... semasa kami pulang dari lapangan terbang dua hari lepas, kami melihat orang ramai berkumpul. Kami bertanya. Rupa-rupanya ada seorang pemain bola sepak, dan orang ramai datang untuk menyambutnya. Aduhai, betapa bersungguh-sungguhnya mereka datang! Tiada siapa yang menunjukkan kesungguhan sebegitu untuk beribadah. Perkara yang mereka buru... yang manusia terkam dengan begitu bersungguh-sungguh... Memanglah, orang pergi menunaikan Haji, orang datang ke ceramah, orang mendengar kata-kata Syeikh dan para ulama – tetapi kesungguhan sebegitu belum pernah saya lihat. Bertungkus-lumus semata-mata untuk dunia, untuk perkara yang tidak berfaedah... Kalaulah kita mempunyai satu peratus sahaja daripada kesungguhan ini, kita semua sudah menjadi Auliya, kita pasti sudah terapung di udara. Benar-benar, Subhanallah... Syaitan menghasut manusia dengan begitu dahsyat... Jika difikirkan: Apa gunanya? Kita tidak mendapat apa-apa daripadanya. Hanya ada kerugian... Sekurang-kurangnya kamu membuang masa, membuang tenaga kamu. Jika usaha ini dilakukan di jalan Allah, ia tidak akan menjadi satu pembaziran. Oleh itu, kita mesti berwaspada. Mereka duduk di hadapan peranti mereka dan berbual dengan orang lain... Apa yang mereka bualkan berjam-jam lamanya – saya tidak faham. Mereka tidak tidur sehingga waktu Subuh. Manusia perlu berfikir. Allah, Yang Maha Perkasa lagi Maha Agung, melihat perbuatan kita dan akan menghisab kita kerananya. Akhirnya manusia akan menyesal juga dan berkata: "Aku telah membuang begitu banyak masa dengan sia-sia." Kalaulah aku mengingati Allah sebagai gantinya, itu akan kekal sebagai keuntungan bagiku. Apakah keuntungan yang diperolehi sebaliknya? Tiada apa-apa melainkan kerugian. Oleh itu, kita mesti berwaspada. Tindakan kita hendaklah demi mendapat keredaan Allah; ia mestilah apa yang dikehendaki Allah. Sekurang-kurangnya, janganlah lupakan Allah. Ke mana sahaja kita pergi – walaupun di tempat-tempat sebegitu, manusia tidak sepatutnya melupakan Allah. Dia sepatutnya berkata: "Semoga Allah mengampuni kita." Dia sepatutnya merayu kepada Allah: "Kami tidak reda dengan keadaan kami, jadikanlah keadaan kami lebih baik", insya-Allah. Semoga Allah tidak menyibukkan kita dengan perkara-perkara yang tidak berfaedah. Biarlah ia menjadi amal perbuatan yang memberi manfaat kepada kita. Semoga Allah membantu kita. Orang ramai pada masa kini tidak memikirkan apa-apa selain keseronokan dan hiburan. Semoga Allah memperbaiki keadaan kita semua.

„Dan berpegang teguhlah kamu sekalian pada tali Allah dan janganlah kamu bercerai-berai.“ (3:103) Allah Azza wa Jalla berfirman: „Berpegang teguhlah kamu sekalian pada tali Allah dan janganlah kamu bercerai-berai.“ Ini adalah perintah Allah Azza wa Jalla. Khususnya ahli Tarekat mesti mengambil berat hal ini; kerana Tarekat adalah jantung Syariah, inti pati Syariah. Namun pada hari ini, sesetengah ahli Tarekat berpecah-belah dan bermusuhan antara satu sama lain. Sepatutnya mereka tidak berlawanan sesama sendiri, sebaliknya menentang kekufuran (Kufr) demi meraih keredaan Allah. Jika mereka menabur perselisihan, mereka mengingkari perintah Allah Azza wa Jalla. Oleh itu, peristiwa-peristiwa terkini tidak berlaku dengan keredaan Allah, tetapi di bawah arahan Syaitan. Syaitan bergembira kerananya. Namun sementara keadaan ini menggembirakan Syaitan, ia menyedihkan Nabi kita dan para Auliya. Nabi kita sallAllahu alayhi wa sallam bersabda: „Seorang mukmin adalah cermin bagi mukmin yang lain.“ Jadi, jika kamu mengata keburukannya atau menentangnya, itu bermakna kamu juga sama dan tidak ada bezanya dengan dia. Seorang mukmin seharusnya menutup aib. Tidaklah benar dan tidak elok menyerang jemaah lain semata-mata untuk mendapatkan pengikut sendiri jika tiada alasan yang sah. Itu bukan sebahagian daripada Adab Tarekat dan tidak mencerminkan wataknya. Kamu mesti tahu apa yang kamu bicarakan dan menimbang kata-katamu; percakapan yang berlebihan itu tidak perlu. Kamu mesti melakukan kebaikan yang diperlukan untuk perpaduan dan kesatuan bagi menentang Syaitan. Itulah yang paling kita perlukan pada hari-hari ini. Janganlah kita gembirakan Syaitan, marilah kita menjauhi daripadanya dan jangan tunduk kepada perintahnya. Perkara-perkara yang menyedihkan sedang berlaku. Sedangkan perpaduanlah yang dicintai oleh Allah Azza wa Jalla dan Nabi kita. Oleh itu, tidak layak bagi kita untuk mengikuti Syaitan; kami tidak akan sesekali merestuinya. Kamu mesti menjaga tutur katamu. Hanya dengan memakai Jubah dan Serban atau menyimpan janggut, seseorang itu belum menjadi seorang Alim. Seorang ulama memiliki hikmah; sesiapa yang tidak memiliki hikmah tidak memberi manfaat kepada sesiapa pun. Oleh itu, berhati-hatilah dan perhatikan apa yang kamu katakan. Ia tidak berkesan dengan hanya berkata: „Aku baik, kamu buruk.“ Allah Azza wa Jalla telah memberikan setiap orang keistimewaan tersendiri. Seperti yang dikatakan oleh Syeikh Effendi: Seorang manusia, seorang Muslim, harus mengikuti ke mana hatinya cenderung. Jangan sangka kamu boleh memikat hati hanya dengan berbicara dan melakukan paksaan. Hati berada di tangan Allah. Ke mana hati seseorang itu cenderung, ke situlah dia harus pergi; jangan cuba memaksanya untuk datang kepadamu. Semoga Allah menunjukkan jalan yang lurus kepada semua orang. Asalkan seseorang itu mengikut, ia tidak menjadi masalah. Mana-mana Tarekat yang diikuti, semuanya adalah jalan Allah, jalan Nabi kita sallAllahu alayhi wa sallam. Janganlah bertengkar, janganlah berlawanan sesama sendiri dan janganlah sibuk dengan hal orang lain. Semoga Allah memelihara kita. Ini adalah satu nasihat; insya-Allah kita tidak perlu mendengar berita sebegini lagi.

Allahumma kun ma'ana wa la takun 'alayna, ya Allah. Alhamdulillah. Hari ini adalah hari terakhir kami di sini. Insha'Allah kami bermusafir kerana Allah, demi kecintaan kepada Nabi dan demi kecintaan kepada para Awliya Allah. Alhamdulillah, kami telah bertemu ramai orang dan ramai murid. Insha'Allah ini akan menjadi satu ikatan yang kuat dengan Nabi (ṣallá Llāhu ‘alayhi wa-sallam), dengan para Awliya Allah dan melalui mereka kepada Allah Azza wa Jalla. Mesti ada satu ikatan. Tanpanya, sukar untuk mencapai keimanan atau kekal teguh dalam Iman dan Islam. Ikatan ini adalah perlu. Tariqat menghubungkan manusia dengan Nabi (ṣallá Llāhu ‘alayhi wa-sallam) dan daripada Nabi kepada Allah Azza wa Jalla. Mereka yang tidak berfikiran jelas mungkin akan berkata bahawa ini tidak baik. Mereka mendakwa ia adalah Syirik dan tidak perlu. Mereka berkata seseorang itu tidak boleh meletakkan sesiapa di antara dirinya dengan Allah Azza wa Jalla. Jika itu benar, mengapa Allah Azza wa Jalla mengutuskan para Nabi – 124,000 orang Nabi? Untuk apa Dia mengutuskan mereka? Tidak akan ada keperluan untuk semua ini, jika – sebagaimana yang mereka dakwa – tiada keperluan untuk perantara. Setiap orang boleh melakukan apa yang dia mahu, dan memohon terus kepada Allah Azza wa Jalla. Namun tanpa mereka, kita tidak mampu berbuat apa-apa. Ini adalah satu perkara penting bagi umat Islam, terutamanya bagi mereka yang sedang berbalah sesama sendiri pada masa kini. Kami tidak memerangi manusia; kami memerangi cara pemikiran yang salah. Ini sentiasa menjadi agama dan pegangan umat Islam sejak zaman Nabi (ṣallá Llāhu ‘alayhi wa-sallam). Inilah yang perlu kita teruskan, dan padanya kita mesti berpegang teguh. Tanpa pegangan ini, mereka mempermainkan kita. Mereka mengadakan sandiwara, mereka menayangkan filem, dan kamu menganggapnya benar. Kamu lari daripada kebenaran, menuju kepada kepalsuan. Kamu mengejar perkara-perkara yang tidak boleh diterima. Insha'Allah kamu mesti mengikuti jalan ini dan mengajar orang ramai, anak-anak dan semua orang untuk menghormati Nabi. Terutamanya Sayyidina Muhammad (ṣallá Llāhu ‘alayhi wa-sallam). Namun semua Nabi adalah sama; tiada perbezaan dalam ajaran mereka. Pada asalnya mereka semua adalah satu. Seseorang tidak boleh mendakwa – seperti yang dilakukan oleh sesetengah orang – yang ini baik dan yang itu buruk, atau seseorang telah melakukan kesilapan yang kerananya kita kini terpaksa menanggung derita. Tidak, adalah tidak masuk akal untuk membantah Nabi, para Awliya Allah atau para Sahabat. Semua pemikiran sebegitu adalah bodoh, tidak penting dan tidak bernilai. Ia mendatangkan kerosakan dan hanya membawa keburukan. Jadi, perkara yang paling penting dalam Tariqat adalah memelihara rasa hormat. Hormatilah setiap orang, terutamanya para Nabi, para Sahabat, Ahlul Bait, para Awliya Allah dan para Ulama. Kita mesti memuliakan semua mereka yang berada di jalan Allah. Sesiapa yang bercakap menentangnya tidak mempunyai rasa hormat. Allah tidak menghormatinya, dan kami juga tidak mempunyai rasa hormat terhadap orang sebegini. Semoga Allah menyatukan kita dengan orang-orang yang baik dan memelihara kita daripada orang-orang yang jahat dan niat-niat yang buruk. Semoga Allah mengurniakan kita peluang untuk sentiasa bertemu kembali, Insha'Allah. Kami berharap, sepertimana yang kami katakan setiap kali, agar segera disatukan dengan Sayyidina Mahdi, Insha'Allah.

فِيهَا يُفْرَقُ كُلُّ أَمْرٍ حَكِيمٍ (44:4) Layla Mubaraka – malam yang benar-benar diberkati. Insya-Allah, ini akan menjadi permulaan baharu bagi Islam, bagi kebaikan dan bagi keamanan. Insya-Allah, ini adalah malam yang amat agung. Ya, sememangnya benar. Insya-Allah, kini terdapat dua kekuatan yang saling berhadapan di dunia: Kufur dan Iman – Kekufuran dan Keimanan. Itulah realiti semasa. Tetapi: "Inna kayda ash-shaytani kana da'ifa" – Sesungguhnya, tipu daya syaitan itu adalah lemah. (4:76) Pada masa ini, Syaitan dan tenteranya – yang dipimpin oleh Dajjal, si Antikristus – menguasai segala-galanya di dunia. Namun janganlah takut, Alhamdulillah, kerana Allah telah berfirman bahawa Syaitan dan pengikutnya tidak mempunyai sebarang kuasa. Yang Maha Berkuasa hanyalah Allah, Azza wa Jalla. Mereka menyangka mereka mengawal segala-galanya. Namun dalam sekelip mata, mereka akan jatuh. Ia ibarat mendirikan bangunan raksasa di kawasan paya; ia akan runtuh dengan cepat. Tidak kira betapa kuat ia dianggap atau betapa selamat ia kelihatan: Asasnya memang buruk sejak dari awal lagi. Ia adalah tempat yang buruk, perkara yang buruk – segala-galanya mengenainya adalah rosak. Ia tidak perlu dimusnahkan dari luar; ia membusuk dari dalam. Ia menjadi reput, lemah dan tidak bermaya, sehinggalah akhirnya ia runtuh menimpa mereka. Kamu tidak perlu risau. Tentu saja orang Islam kini tidak berdaya dan berada di bawah pengaruh Syaitan serta para pengikutnya. Itulah keadaan dunia semasa, namun janganlah takut. Insya-Allah: Dalam hanya satu saat Allah boleh mengubah segala-galanya, sepertimana yang Dia kehendaki. Apabila masanya tiba – dan Insya-Allah masa itu sudah dekat – Dajjal dan tenteranya akan dimusnahkan. Insya-Allah, Allah akan menghantar seorang penyelamat untuk menyelamatkan kita. Seperti yang diriwayatkan kepada kita melalui Sayyidina Muhammad, Nabi (salla llahu alayhi wa sallam): Al-Mahdi (alayhi salam) akan datang. Dan mengenai semua kawalan yang didakwa ini: Kamu akan lihat, mereka langsung tidak mempunyai kuasa. Mereka akan berakhir tanpa mencapai apa-apa pun, Insya-Allah. Semoga Allah memelihara kita, agar kita dapat bertemu dengan Sayyidina al-Mahdi (alayhi salam). Mawlana Sheikh sentiasa berpesan agar kita berdoa dan memohon untuk kemunculan Al-Mahdi (alayhi salam). Walaupun penderitaan itu baik untuk kita, kerana ia memberi kita ganjaran di sisi Allah, bebanan bagi manusia kini hampir tidak tertanggung lagi. Insya-Allah, kita amat merindui kedatangan Sayyidina Mahdi untuk menyelamatkan seluruh umat manusia.

Malam ini kita menyambut tanggal lima belas Syaaban dalam kalender kita. Ini adalah apa yang kita ketahui. Malam ini disebut dalam Al-Quran Suci sebagai malam yang diberkati. Pada malam ini, dicatatkan bagi setiap orang apa yang akan berlaku pada tahun yang mendatang. Allah, 'Azza wa Jalla, mengetahui dalam Kebijaksanaan-Nya apa yang akan berlaku. Dia mengurniakan ilmu kepada manusia, namun apa yang kita tahu tidak ada apa-apanya – tidak waima sebutir debu – berbanding dengan apa yang Allah, 'Azza wa Jalla, ketahui. Ia tidak boleh dibandingkan sama sekali. Pada malam ini kita menyambut peristiwa ini dan berdoa agar kita dipelihara pada tahun ini. Pertama, kita memohon perlindungan daripada kekufuran, daripada perbuatan buruk dan daripada mereka yang ingin memudaratkan kita. Kita memohon agar kita tidak memudaratkan diri sendiri mahupun orang di sekeliling kita. Itulah perkara pertama yang kita doakan: agar Allah tidak membiarkan kita terjerumus ke jalan yang buruk dan kita tidak menyesatkan orang lain. Kerana kita tidak mahukan itu; kita memohon kepada Allah agar tidak membiarkan kita menjadi sebegitu. Ini sangat penting. Mengenai perkara lain, sudah tentu kamu boleh berdoa untuk apa sahaja yang kamu inginkan – seperti kehidupan yang sihat. Menjadi kaya juga baik, kerana ramai orang menginginkannya. Tetapi jika kamu memiliki kekayaan, kamu mesti berhati-hati agar tidak terpesong dari jalan dan melakukan perkara yang tidak dibenarkan. Kerana kita melihat bahawa sesetengah orang hilang akal disebabkan wang, sama seperti sesetengah orang yang tidak berwang. Oleh itu: Jika Allah memberi kepada kamu, bersyukurlah dan perhatikan bagaimana kamu membelanjakannya dan ke mana kamu pergi. Bila-bila masa kamu membelanjakan sesuatu, ia mesti dilakukan dengan niat bahawa ia adalah kerana Allah. Jangan lupa itu; ia sangat penting. Jika kamu melakukannya, Allah memberi ganjaran kepada kamu bagi setiap sen yang kamu belanjakan untuk apa sahaja. Jika kamu tidak mengingatinya, tidak akan ada keberkatan dan manfaat di dalamnya. Manfaat yang sebenar adalah untuk Akhirat. Walaupun semasa kamu menjalani kehidupan kamu, ingatlah bahawa semuanya berlaku kerana Allah. Kamu boleh berseronok dan melakukan segalanya, tetapi dengan niat bahawa ia adalah untuk Allah, 'Azza wa Jalla. Jangan lupa untuk bersyukur kepada Allah. Bersyukurlah kepada Allah atas apa yang Dia telah berikan kepada kita. Dia memberi kita kekuatan untuk beribadah, untuk membantu orang lain dan mengikuti jalan Allah, 'Azza wa Jalla. Tetapi jangan berfikir seperti yang dilakukan oleh ramai orang lain. Ini sangat penting: Jika Allah, 'Azza wa Jalla, tidak memberi kamu apa-apa, kamu tidak boleh berbuat apa-apa. Kamu mungkin sangat bijak, mempunyai banyak ijazah, melakukan itu dan ini, namun masih tidak memiliki apa-apa. Namun jika Allah menghendaki, Dia memberi kepada kamu, walaupun kamu tidak tahu membaca. Kamu mesti mengetahui hal itu. Bukan semuanya datang melalui usaha kamu sendiri, tetapi daripada Allah, 'Azza wa Jalla. Allah, 'Azza wa Jalla, memberi kepada sesetengah orang, dan kepada yang lain Dia tidak memberi. Jika kamu memiliki sesuatu, kamu tidak boleh melupakan Allah, 'Azza wa Jalla, dan kamu mesti sentiasa bersyukur kepada-Nya. Kerana jika kamu bersyukur kepada Allah, 'Azza wa Jalla, Dia memberi lebih; Allah, 'Azza wa Jalla, berfirman begini: ...La'in shakartum la'azidannakum... (...Sesungguhnya jika kamu bersyukur, pasti Aku akan menambah (nikmat) kepadamu...) (14:7) Ini sangat penting. Semoga Allah, InshaAllah, menjadikannya tahun yang penuh keberkatan. Maulana Syeikh juga sering berkata bahawa kita harus sentiasa memohon kepada Allah untuk menghantar penyelamat kepada kita, untuk menghantar Sayyidina Mahdi (alayhissalam) kepada kita. Walaupun kamu memiliki segala-galanya, kita tetap memerlukannya, kerana dunia telah berada dalam keadaan yang sangat buruk. Segala-galanya sedang tenggelam dalam huru-hara. Tiada penyelesaian tanpa Sayyidina Mahdi (alayhissalam). Oleh itu, kita sentiasa memohon kepada Allah, 'Azza wa Jalla, agar menghantar beliau untuk menamatkan penindasan di dunia ini, InshaAllah, dan membawa keadilan serta cahaya. Semoga Allah menghantar beliau, InshaAllah.