Mawlana Sheikh Mehmed Adil. Translations.

Orang bijak pandai berkata: "li kulli maqamin makal". Untuk setiap kesempatan, ada kata-kata yang sesuai, sebuah topik yang dibicarakan. Apa maksudnya? Itu bermaksud, apa yang dikatakan di satu tempat, tidak sesuai untuk tempat lain. Itu tidak baik. Itu tidak perlu. Mungkin seseorang berbicara dengan niat terbaik, tetapi jika kata-katanya tidak sesuai dengan kesempatan itu, dia menyebabkan lebih banyak keburukan daripada kebaikan. Oleh itu, seseorang harus tahu apa yang harus dikatakan di mana, kerana itu adalah soal adab. Kebanyakan orang hari ini tidak lagi beradab. Mereka tidak tahu apa yang perlu mereka katakan. Dan apabila mereka bercakap, mereka bercakap perkara yang sia-sia. Lebih baik diam daripada bercakap perkara yang sia-sia. Seperti kata orang tua-tua: "Bicaralah perak, diam itu emas." Tetapi orang ramai pada masa kini sangat ingin bercakap; yang penting mereka telah mengatakan sesuatu. Padahal di sesetengah tempat, lebih baik diam. Ada juga ungkapan yang kasar untuk itu, tetapi tidak sesuai untuk menyebutkannya di sini. Setiap perkara ada tempatnya. Dengan kehadiran wanita, lelaki harus menjaga tutur kata mereka. Dengan kehadiran kanak-kanak, seseorang harus bercakap dengan cara yang berbeza. Di hadapan para ulama, kita bercakap dengan cara yang berbeza lagi. Di hadapan guru, di hadapan tuan... Itu bermaksud, untuk setiap perkataan ada tempat dan masa yang tepat. Jika anda tahu itu, maka bercakaplah; jika tidak, lebih baik diam. Ini adalah perkara penting, tetapi orang ramai hari ini beranggapan tidak sopan jika mereka tidak mengatakan apa-apa. Padahal dengan percakapan mereka, mereka hanya mendedahkan kejahilan mereka sendiri. Sebaliknya, berdiam diri jauh lebih sesuai dan lebih baik. Kerana para malaikat mencatat semua yang anda katakan. Bercakap tentang itu: Untuk omong kosong yang kita ucapkan pada siang hari, kita harus bertaubat dan memohon ampun kepada Allah pada waktu pagi dan petang. Untuk semua fitnah, umpatan dan dusta, kita mesti memohon ampun agar Allah mengampuni kita, insya-Allah. Orang ramai hari ini, seperti yang dikatakan, menganggap orang tua-tua jahil, padahal merekalah yang mempunyai didikan dan adab. Sebaliknya, bagi orang ramai hari ini, adab ini seringkali tidak kelihatan lagi. Semoga Allah memperbaiki kita semua, insya-Allah.

ٱلَّذِينَ يَسۡتَمِعُونَ ٱلۡقَوۡلَ فَيَتَّبِعُونَ أَحۡسَنَهُ (39:18) Seperti yang dikatakan: "Orang-orang yang mendengarkan perkataan dan mengikuti yang terbaik daripadanya, mereka itulah orang-orang yang benar-benar berjaya." Perkataan 'Qawl' yang disebut dalam ayat ini bermaksud 'perkataan' atau 'ucapan'. Sudah tentu yang dimaksudkan di sini pertama sekali ialah Al-Quran yang mulia dan kemudian hadis Nabi kita, semoga Allah melimpahkan rahmat dan kesejahteraan ke atasnya. Kerana sesungguhnya, itulah perkataan yang terbaik. Kita mesti mengikutinya dan mematuhi perintahnya. Selain itu, jika seseorang memberi nasihat atau mengatakan sesuatu, kita mesti menelitinya. Allah, Yang Maha Berkuasa dan Maha Tinggi, memerintahkan dalam Al-Quran yang mulia agar memperhatikan kebaikan dalam apa yang dikatakan dan memanfaatkannya. Ini bermakna: Jika seseorang mengatakan sesuatu yang benar kepadamu, kamu mesti menerimanya, walaupun kamu tidak menyukainya. Pada masa yang sama, kita tidak boleh menerima setiap perkataan tanpa menelitinya. Kerana jika apa yang dikatakan bertentangan dengan firman Allah, Yang Maha Tinggi, atau dengan sabda Nabi kita, ia tidak boleh diterima. Namun dalam perkara seharian, kita mendengar banyak perkataan yang diucapkan oleh seseorang berdasarkan egonya atau tentang orang lain. Kita mesti memikirkannya dan menimbangnya dengan bertanya kepada diri sendiri: "Adakah ia benar atau tidak?" Jika ia benar, kita mesti menerimanya. Ini bermakna, walaupun ia bertentangan dengan ego sendiri atau tidak disukai: Selagi ia benar, adalah bermanfaat untuk mengikuti perkataan tersebut. Tidak menerimanya adalah salah. Ini bermakna, ia tidak memberi manfaat. Walaupun ia tidak memudaratkan, ia juga tidak membantu kita. Oleh itu, kita mesti menerima kebenaran, tidak kira siapa yang mengatakannya: sama ada daripada kanak-kanak atau orang dewasa, tua atau muda, wanita atau lelaki. Nabi kita, semoga Allah melimpahkan rahmat dan kesejahteraan ke atasnya, bersabda: "Ilmu dan perkataan yang baik adalah barang yang hilang bagi orang mukmin." Ini bermakna, seorang mukmin harus menerima perkataan yang benar dan bergembira dengannya, tidak kira siapa yang mengatakannya. Tidak ada sebab untuk tersinggung atau marah. Merasa tersinggung atau marah adalah penyakit ego. Kebenaran itu bermanfaat dan perlu bagi manusia. Semoga Allah menjadikan kita antara orang-orang yang mendengar dan menerima kebenaran.

وَمَآ أُبَرِّئُ نَفۡسِيٓۚ إِنَّ ٱلنَّفۡسَ لَأَمَّارَةُۢ بِٱلسُّوٓءِ إِلَّا مَا رَحِمَ رَبِّيٓۚ Allah, Yang Maha Berkuasa dan Maha Tinggi, berfirman dalam ayat Al-Quran yang mulia ini: Jangan percayakan ego kamu. Ego bukanlah sesuatu yang baik. Dalam ayat mulia ini, Allah, Yang Maha Berkuasa dan Maha Tinggi, berfirman: Sesungguhnya nafsu itu benar-benar menyuruh kepada kejahatan. Kecuali orang-orang yang dirahmati Allah. Walaupun ada pengecualian yang sangat jarang berlaku, setiap ego mendorong manusia kepada kejahatan. Ego adalah ujian di dunia ini; ia adalah ujian bagi manusia. Sesiapa yang menurutinya dan berbuat jahat, dia akan rugi. Tetapi sesiapa yang menentangnya dan tidak melakukan apa yang diinginkannya, dia akan menang. Ini berlaku untuk semua orang. Ada yang bertanya: "Bagaimana kita dapat mengalahkan ego kita?" Kamu boleh mengalahkannya, tetapi selepas itu kamu mesti terus berjuang. Kamu tidak boleh berhenti dan dengan bangga mengisytiharkan: "Saya telah mengalahkannya". Jika tidak, ia akan segera menjatuhkan kamu. Ia tidak mengenal belas kasihan, ia tidak boleh dipercayai. Ego itu khianat. Ego tidak boleh dipercayai. Oleh itu, ramai orang, terutamanya saudara-saudara kita yang menyertai sesuatu tarekat, berfikir mereka telah mengalahkan ego mereka dan kini semuanya baik-baik sahaja. Tidak, bukan begitu. Ego mengiringi kamu hingga nafas terakhir. Ia hanya menunggu peluang untuk menyesatkan kamu. Oleh itu, kita mesti sentiasa berwaspada. Semoga Allah melindungi kita daripada kejahatan ego kita. Kejahatan ego bahkan lebih besar daripada kejahatan Syaitan. Lagipun, mereka sentiasa bekerjasama: ego, hawa nafsu, dan godaan duniawi. Semuanya adalah satu kesatuan; mereka saling menyokong untuk menyesatkan kamu. Dengan menentang mereka, kamu memang mengalahkan mereka, tetapi kamu tidak boleh leka dan berkata: "Saya telah menang." Kerana jika kamu leka, mereka tidak akan berbelas kasihan. Oleh itu: Semoga Allah melindungi kita daripada kejahatan ego kita.

Kita berada di bulan yang diberkati. Ia adalah Rabi' al-awwal, bulan yang diberkati di mana Nabi kita, sallallahu alaihi wasallam, dilahirkan. “Rabi'” bermaksud musim bunga. Waktu yang sungguh indah dalam setahun. Allah, Yang Maha Kuasa dan Maha Tinggi, telah menganugerahkan kepada Nabi kita segala keindahan dan akhlak yang mulia. Sesiapa yang mengikuti jalannya, akan memperoleh segala yang indah dan baik. Sesiapa yang mencintainya, akan memperoleh cinta Allah. Namun, sesiapa yang tidak mencintainya, akan terhalang daripada mendapat cinta Allah. Musuh terbesar Nabi kita ialah Syaitan. Dia berusaha sedaya upaya untuk menipu manusia dan menyesatkan mereka daripada jalannya. Nabi kita, sallallahu alaihi wasallam, sejak lahir telah mengatakan “umatku” dan telah berkorban untuk menyelamatkan mereka. Dan alhamdulillah, mereka yang termasuk dalam umatnya dan mencintainya akan mendapat rahmat dan kasih sayang Allah. Tetapi, mereka yang menentangnya adalah orang yang tidak dicintai Allah dan Allah tidak menginginkan kebaikan untuk mereka. Oleh itu, mereka terhalang daripada mendapat kemuliaan ini. Kemuliaan ini hanya akan diberikan kepada mereka yang mengikuti jalan Nabi kita, sallallahu alaihi wasallam, dan mencintainya. Sudah tentu Syaitan juga cuba menipu mereka yang mengikuti Islam. Mereka tidak menunjukkan rasa hormat yang sepatutnya kepada Nabi kita, sallallahu alaihi wasallam. Mereka tidak menghormatinya, malah dengki kepadanya. Semoga Allah melindungi kita daripada kejahatan Syaitan dan tipu dayanya. Kerana ramai yang terjerumus ke dalam perangkap Syaitan dan berkata: “Saya membaca Al-Quran, saya menunaikan solat.” Namun, mereka terlepas pandang atau menafikan perkara yang paling penting. Mereka tidak mengiktiraf syafaat dan cinta Nabi kita, sallallahu alaihi wasallam. Namun, sesiapa yang menerimanya, akan mendapat rahmat ini. Semoga Allah menjadikan kita termasuk dalam golongan yang menerimanya, dan meneguhkan kita di jalan ini, insya-Allah.

وَقُلِ ٱلْحَقُّ مِن رَّبِّكُمْ ۖ فَمَن شَآءَ فَلْيُؤْمِن وَمَن شَآءَ فَلْيَكْفُرْ ۚ إِنَّآ أَعْتَدْنَا لِلظَّـٰلِمِينَ نَارًا أَحَاطَ بِهِمْ سُرَادِقُهَا (18:29) Allah, Yang Maha Kuasa dan Maha Tinggi, berfirman di dalam al-Quran yang mulia: Ayat ini terletak tepat di tengah-tengah al-Quran. Dia berfirman: "Sampaikanlah kebenaran." "Ucapkanlah kebenaran yang datang daripada Tuhanmu." Kebenaran tetap kebenaran, di mana pun ia berada. Tiada yang dapat membantahnya, di mana pun ia ditunjukkan. Allah berfirman: "Maka barangsiapa yang mahu, hendaklah ia beriman, dan barangsiapa yang mahu, hendaklah ia kufur." Siapa yang mahu, terimalah kebenaran dan pilihlah jalan keimanan, dan siapa yang tidak mahu, hendaklah ia mengingkarinya dan kekal dalam kekafiran. "Tetapi kamu, janganlah teragak-agak untuk menyampaikan kebenaran." Tugasmu adalah menyampaikan pesanan. Siapa yang mahu, terimalah kebenaran dan ikutilah jalan Allah. Tetapi siapa yang tidak mahu, dia tetap dalam kekafiran. Tujuan akhirnya adalah api neraka yang dindingnya akan mengelilinginya. Apabila mereka meminta air di sana, mereka akan diberi air seperti besi yang dicairkan. Hari ini semua orang bercakap tentang demokrasi. Inilah demokrasi yang sebenar. Allah, Yang Maha Kuasa dan Maha Tinggi, telah memberikan manusia kebebasan memilih. Tetapi Dia juga menyampaikan kebenaran dan menunjukkan jalan yang benar. "Berimanlah dan terimalah ini, supaya kamu dan orang lain mendapat kedamaian." "Tetapi jika kamu tidak menerimanya, kamu akan menanggung akibatnya." Ini berlaku bagi mereka yang berbuat zalim, dan bagi orang-orang kafir. Kerana orang-orang kafir itulah yang benar-benar berbuat zalim. Siapa yang menolak kebenaran, berbuat zalim. Kepada siapa dia berbuat zalim? Pertama kepada dirinya sendiri, kemudian kepada sesama manusia dan akhirnya kepada Allah, Yang Maha Kuasa. Kerana kezaliman yang terbesar adalah mengingkari Allah. Itulah kezaliman yang paling besar. Oleh itu, ini membawa beban yang berat dan pasti akan ada hukumannya. Atas sebab ini, sukar untuk mengatakan kebenaran di dunia ini. Selalunya sukar, kadangkala ia boleh membahayakan. Paling baik, mereka tersinggung, bertindak marah, menjadi sombong dan menentang. Ini adalah reaksi paling ringan daripada mereka yang tidak mahu menerima kebenaran. Kebanyakan orang hari ini hanya menganggap apa yang mereka fikirkan adalah betul, dan menolak kebenaran. Mereka mengikuti apa yang dikatakan oleh ego mereka, dan menganggapnya sebagai kebenaran. Tetapi Allah, Yang Maha Kuasa dan Maha Tinggi, berfirman: "Kamu hendaklah menyampaikan kebenaran." Jangan malu kepada sesiapa pun, jangan takut kepada sesiapa pun dan jangan teragak-agak. Kebenaran tetap kebenaran. Ucapkanlah dan tunaikanlah kewajipanmu. Kata-kata ini mungkin mengenai dirimu, tetapi saya bercakap secara umum. Ini tidak ditujukan kepada orang tertentu. Allah, Yang Maha Kuasa dan Maha Tinggi, telah memerintahkan ini kepada semua orang. Siapa yang mencari kebenaran, akan kembali dari kesesatannya dan menerimanya. Maka Allah akan mengubah dosa-dosanya menjadi kebaikan, dan orang ini akan mendapat keselamatan. Semoga Allah memberikan manusia akal dan pemahaman supaya mereka menerima kebenaran. Jika tidak, jalan mereka menuju ke pengakhiran yang buruk, yang tidak memberi manfaat kepada mereka. Semoga Allah melindungi kita semua daripadanya.

Nabi (saw) mengajarkan kita betapa berharganya diri kita dikelilingi oleh orang-orang baik dan sahabat yang baik. Begitu juga, Nabi (saw) memperingatkan kita agar tidak mencari teman yang buruk. Untuk menjelaskan hal ini, Nabi (saw) menggunakan sebuah perumpamaan: Seorang sahabat yang baik ibarat penjual minyak wangi. Meskipun kamu datang ke tokonya dan tidak membeli apa-apa, kamu tetap akan mendapatkan sesuatu dari aroma wanginya. Sekurang-kurangnya, aroma wangi itu akan melekat pada dirimu, dan kamu meninggalkan tempat itu dengan perasaan segar. Begitu juga halnya dengan seorang sahabat yang baik. Kerana dia memiliki akhlak yang baik, dia tidak akan membebanimu, tidak akan menyakitimu, atau menginginkan keburukan untukmu. Kerana kebaikannya, kamu akan mudah memahami dirinya. Kalian akan bergaul dengan baik. Oleh kerana itu, Nabi kita (saw) mengibaratkan sahabat yang baik dengan penjual minyak wangi. Dalam pergaulan dengan sahabat yang baik, kita hanya akan mendapat kebaikan. Dia akan membimbingmu ke arah kebaikan, menginspirasimu kepada keindahan, dan menunjukkan jalan menuju Allah. Pergaulan dan percakapan dengannya akan menjadikanmu orang yang lebih baik di dunia ini. Dia tidak akan membuatmu susah hati dan tidak akan mengucapkan kata-kata yang menyakitkan. Merupakan sebuah keberkahan bersahabat dengan orang seperti itu. Nabi kita (saw) menasihati kita: "Carilah pergaulan mereka." Sebaliknya, beliau memperingatkan kita untuk menjauhi orang-orang jahat, dan mengibaratkan sahabat yang buruk dengan bengkel seorang tukang besi. Meskipun tukang besi tidak sebanyak dulu, mereka pernah menjadi pemandangan yang biasa. Di sana, api menyala di dalam tungku, yang terus-menerus dikipas dengan alat penghembus. Asap tebal memenuhi seluruh bengkel. Selain asap, bau busuk yang dihasilkan dari proses pengerjaan besi juga mencemari udara. Oleh kerana itu, berada di bengkel besi sangat tidak menyenangkan bagi orang luar. Entah kamu terganggu oleh bau asap dan jelaga, atau percikan api yang melompat dari landasan akan menghanguskan pakaianmu. Begitu juga halnya dengan sahabat yang buruk. Jika kamu berada di dekatnya, sifat buruknya pasti akan menular kepadamu. Oleh kerana itu, Nabi kita (saw) menasihati kita untuk menjauhi pergaulan yang buruk dan berpegang teguh pada orang-orang yang baik. Kerana orang jahat pasti akan merugikanmu, baik melalui kata-kata yang menyakitkan atau melalui sifat buruknya yang lain. Atas dasar ini, perintah Nabi (saw) jelas: "Jauhilah mereka." Jadi, jika kamu tidak dapat menemukan kebaikan pada seseorang meskipun telah berusaha, dan dia malah selalu memperlakukanmu dengan buruk, maka yang terbaik adalah menjaga jarak. Ini adalah ajaran Nabi (saw). Dan seseorang harus berusaha untuk menjadi seperti penjual minyak wangi, agar dia menyebarkan kebaikan di sekitarnya, insya-Allah. Ini adalah salah satu asas terpenting untuk kehidupan yang baik. Agar seseorang dapat menjalani kehidupan yang damai dan memuaskan, dia harus dikelilingi oleh sahabat yang baik - orang-orang yang berbuat baik dan berniat baik. Jika tidak, seseorang akan menjadi orang yang dijauhi orang lain sebaik sahaja mereka melihatnya. Semoga Allah melindungi kita dari hal tersebut dan tidak menjadikan kita seperti itu, insya-Allah. Semoga Allah memberikan kebaikan kepada kita semua, insya-Allah.

Nabi (saw) bersabda: Man ghaschschana fa laysa minna. "Sesiapa yang menipu kami, sesiapa yang memperdaya kami, dia bukan daripada kalangan kami." Sudah tentu, pada zaman sekarang, manusia saling menipu antara satu sama lain dengan pelbagai cara. Mereka menipu. Sama ada perkara besar atau kecil, jarang sekali ada orang yang tidak menipu. Mereka memperdaya manusia, mereka menipu mereka. Perbuatan mereka tidak selari dengan kata-kata mereka. Mereka fikir mereka mendapat keuntungan apabila mereka menipu. Tetapi itu hanyalah penipuan zahir, duniawi. Itu bukanlah perkara yang paling penting. Katakanlah seseorang telah mencuri wang anda, mengambil kereta atau rumah anda. Itu semua adalah harta benda duniawi. Ia bukanlah yang paling penting. Apa yang penting adalah akhirat. Yang benar-benar berbahaya adalah orang yang menipu anda tentang akhirat anda. Itulah bahaya yang paling buruk. Seseorang yang memperdaya orang ramai dengan berpura-pura sebagai orang yang mulia dan diberkati, tetapi kemudian menipu mereka dalam hal agama dan tarikat – dialah orang yang dimaksudkan oleh Nabi (saw) "dia bukan daripada kalangan kami". Kerana jalan Nabi (saw) adalah jelas. Ia adalah untuk menunjukkan kebaikan dan memberi amaran tentang keburukan. Ia bermaksud bahawa zahir dan batin adalah selaras, bahawa seseorang itu bersatu di dalam dan di luar. Tiada cara lain. Berlagak seperti seseorang daripada tarikat, masya-Allah, dengan jubah, serban sebesar dulang dan janggut sepanjang dua jengkal... ...dan kemudian mendakwa "Saya mengikuti Syeikh", tetapi mengingkari arahan dan kata-kata Syeikhnya, malah tidak melaksanakan apa yang dia sendiri khutbahkan... Itulah penipuan. Orang seperti itu memperdaya manusia. Sesiapa yang menipu orang lain, sebenarnya dia menipu dan memperdaya dirinya sendiri terlebih dahulu. Sebab itu Nabi (saw) bersabda tentang orang seperti itu: "Mereka bukan daripada kalangan kami". Itulah sifat orang munafik. Orang seperti itu tidak mempunyai iman langsung. Jika dia beriman, dia tidak akan menipu orang ramai. Dia menipu orang ramai dalam hal agama untuk mendapatkan keuntungan peribadi. Mereka yang menipu, yang melakukan "Ghish" (penipuan), bukan daripada kalangan kami, kata Nabi (saw). Jalan Syeikh Efendi adalah jelas. Selepas Syeikh Efendi, ramai penipu telah muncul. Oleh itu, kami ingin mengingatkan saudara-saudara kami bukan sahaja sekali, bukan dua kali, tetapi berkali-kali. Jangan anggap setiap orang yang memakai serban sebagai seorang Syeikh atau seorang wali. Walaupun ada pepatah: "Anggaplah setiap orang yang kamu lihat sebagai Khidr", tetapi kita tidak seharusnya menganggap setiap orang yang memakai serban sebagai seorang wali. Kerana selalunya dia hanya menipu orang ramai dengan serban itu. Dengan janggutnya, dia membuat orang ramai berfikir, "alangkah berkatnya orang ini", dan mereka terpedaya. Dan akhirnya, mereka menyesatkan manusia daripada Islam dengan perbuatan mereka. Orang ramai kemudian berkata: "Jadi beginikah seorang Muslim? Lihatlah dia, dengan serban dan jubah, dan akhirnya dia menipu kami". Itulah perkara yang paling teruk. Menipu orang ramai dalam hal agama. Dan seperti yang dikatakan, ada orang di kalangan murid yang mendakwa: "Saya ini dan itu", sedangkan sebenarnya mereka bukan apa-apa. Pada saat seseorang mengatakan "saya", dia sudah tidak bernilai. Kita juga perlu berhati-hati tentang perkara ini. Para murid selalunya mudah percaya dan mudah terpedaya. Oleh itu, mereka harus berhati-hati dan tidak mengikuti orang seperti itu. Mereka ada di mana-mana, di seluruh dunia. Mereka muncul dari merata tempat. "Kami adalah khalifah Syeikh Efendi." Atau mereka merujuk kepada Grandshaykh Abdullah ... Ada orang yang melangkaui Shaykh Baba dan Shaykh Nazim dan mendakwa: "Kami adalah murid Grandshaykh Abdullah Dagistani". Anda tidak pernah mengenali Grandshaykh Abdullah. Siapakah anda sehingga anda boleh memahami Beliau? Hanya kata-kata kosong... Itulah penipuan terbesar. Ramai orang seperti itu. Semoga Allah melindungi kita. Semoga Allah melindungi kita daripada kejahatan mereka. Kerana mereka tidak akan menemui hidayah. Syaitan telah menguasai mereka sehingga hidayah tidak dapat sampai kepada mereka. Oleh itu, menjauhkan diri daripada mereka adalah satu penyelamatan bagi seseorang. Jika anda mendekati mereka, mereka hanya akan menimbulkan kekeliruan dan menanam keraguan di dalam hati. Semoga Allah melindungi kita daripada itu. Sesetengah orang yang mudah percaya menganggap orang-orang ini istimewa, mengikuti mereka dan membuang masa mereka dengan mengejar mereka dengan sia-sia. Semoga Allah melindungi kita daripada kejahatan mereka dan kejahatan syaitan.

يَـٰٓأَيُّهَا ٱلنَّاسُ إِنَّا خَلَقْنَـٰكُم مِّن ذَكَرٍۢ وَأُنثَىٰ وَجَعَلْنَـٰكُمْ شُعُوبًۭا وَقَبَآئِلَ لِتَعَارَفُوٓا۟ ۚ إِنَّ أَكْرَمَكُمْ عِندَ ٱللَّهِ أَتْقَىٰكُمْ (49:13) Allah, Yang Maha Kuasa dan Maha Tinggi, telah menciptakan kita. Allah, Yang Maha Kuasa dan Maha Tinggi, telah menciptakan manusia dalam pelbagai bangsa, suku, dan komuniti, serta dengan pelbagai warna kulit. Dan Dia telah memenuhi dunia dengan mereka. Semua ini berlaku atas perintah dan kehendak Allah, Yang Maha Kuasa dan Maha Tinggi. Namun, apa yang perlu difahami oleh manusia ialah mereka haruslah menggunakan akal fikiran mereka. Mereka harus menggunakan akal fikiran mereka untuk memahami tujuan mereka diciptakan. Mereka perlu sedar apa yang terbaik untuk diri mereka sendiri. Kerana sebaik-baik manusia di sisi Allah adalah yang paling bertakwa. Ini bermaksud, sesiapa yang takut kepada Allah dan mentaati perintah-Nya, dialah manusia yang paling berakhlak mulia dan terhormat. Tiada yang lain. Mengatakan: “Kamu berkulit putih, saya berkulit kuning, yang seorang itu berkulit merah dan yang lain berkulit hitam” - ini bukanlah sesuatu yang boleh dibanggakan. Ini bukanlah sesuatu untuk dimegahkan. Ia juga tidak membawa sebarang faedah. Kerana warna kulit, status, atau keanggotaan dalam sesuatu kaum tidak memberi manfaat kepada seseorang. Pada saat kamu menutup mata, mungkin sebulan kemudian kamu juga akan menjadi debu. Orang berkulit hitam, putih, merah, dan kuning, semuanya akan sama di bawah tanah. Oleh itu, semua itu akhirnya tidak bernilai. Itu semua perkara yang sementara. Yang penting adalah ketakwaan (Taqwa). Manfaat terbesar bagi manusia terletak pada mentaati perintah Allah, Yang Maha Kuasa dan Maha Tinggi, dan mencapai keredhaan-Nya. Itulah keuntungan yang sebenar. Tiada yang lain bernilai. Oleh sebab itu, Allah, Yang Maha Kuasa dan Maha Tinggi, telah memberikan akal kepada manusia. Dan Dia telah memberi mereka kebebasan untuk memilih, agar mereka dapat menggunakan akal fikiran ini. Para ulama memberikan pelbagai penjelasan mengenai topik-topik ini, seperti tentang kehendak Allah di sebalik segala sesuatu atau kebebasan memilih seseorang. Tetapi yang penting ialah Allah, Yang Maha Kuasa dan Maha Tinggi, telah memberikan akal kepada manusia. Jika manusia menggunakan akalnya, itu adalah baik untuknya. Sesiapa yang tidak menggunakan akalnya, ia tidak akan memberi manfaat kepadanya. Mengatakan: “Saya telah menggunakan akal saya dan menjadi doktor, jurutera, atau pengarah bank, saya telah mencapai ini dan itu” – semua itu adalah perkara yang tidak membawa manfaat yang kekal. Jika kedudukan ini digunakan untuk mencapai keredhaan Allah, maka ia mempunyai nilai. Tetapi jika kamu hanya menggunakannya untuk ego kamu sendiri, ia tidak akan memberi manfaat kepadamu. Jadi, akal yang sebenar ditunjukkan melalui kepatuhan manusia kepada Allah, Yang Maha Kuasa dan Maha Tinggi, dan mentaati perintah-Nya. Tidak lebih daripada itu. Akal menunjukkan jalan yang benar kepada manusia. Sesiapa yang tidak mengarahkan akalnya ke arah ini, akalnya tidak sempurna. Kerana akal sentiasa menunjukkan jalan yang terbaik dan paling benar. Selagi ia tidak menunjukkan kebenaran ini, ia bukanlah akal yang sebenar. Tiada siapa yang patut menganggap dirinya terlalu bijak. Seorang manusia yang berada di jalan Allah haruslah bersyukur atas anugerah ini. Sama ada dia dianggap bijak di mata manusia atau tidak, itu tidak penting – dialah yang benar-benar bijak. Ini bermaksud: Seorang manusia yang mentaati perintah Allah berada di jalan yang benar – jalan akal yang sebenar –, walaupun orang lain menolaknya dan melabelkannya sebagai “gila” atau “bodoh”. Tetapi lihatlah orang lain: Walaupun seluruh dunia mentaati mereka, adakah mereka benar-benar berakal? Nilailah sendiri. Mereka kekurangan akal yang sebenar. Selagi mereka tidak bertakwa, semua harta benda mereka tidak akan memberi manfaat kepada mereka. Pengakhiran mereka akan buruk – semoga Allah melindungi kita daripadanya. Semoga Allah tidak pernah mengambil akal yang sebenar ini daripada kamu. Akal adalah anugerah, perhiasan yang menghiasi manusia. Jika seseorang tidak menggunakan perhiasan ini dengan betul, ia hanya menunjukkan bahawa dia tidak menghargai nilainya. Semoga Allah melindungi kita daripadanya.

Allah, Yang Maha Tinggi dan Maha Agung, berfirman bahawa Dia telah mengutuskan Nabi (saw) daripada kalangan kamu sendiri. لَقَدْ جَاءَكُمْ رَسُولٌ مِنْ أَنْفُسِكُمْ عَزِيزٌ عَلَيْهِ مَا عَنِتُّمْ حَرِيصٌ عَلَيْكُمْ بِالْمُؤْمِنِينَ رَءُوفٌ رَحِيمٌ (9:128) Allah berfirman: "Aku telah mengutuskan Nabi (saw) dari kalangan kamu." Bukan dari jenis yang lain, tetapi daripada kalangan manusia. Dia telah mengutuskannya sebagai seorang manusia seperti kamu. Namun Nabi (saw) adalah berbeza. Ramai orang jahil berkata: "Dia hanyalah seorang manusia, dan kami juga manusia." Sesiapa yang berkata demikian bukanlah orang yang mulia. Kerana seorang manusia yang tidak menghargai nilai orang lain, dirinya sendiri tidak bernilai. Seorang manusia yang menghargai nilai, dirinya sendiri akan bertambah nilai. Nabi (saw) mempunyai nilai yang tidak terhingga. Baginda adalah Nabi (saw) yang berharga, yang merupakan rahmat untuk umatnya, menunjukkan jalan kepada mereka dan menyelamatkan mereka daripada api neraka. Seorang Nabi (saw) yang berdoa kepada Allah agar umatnya tidak sesat. Yang sentiasa mengajak mereka ke jalan yang benar, ke syurga... Itulah hasrat terbesar Nabi (saw). Ketika baginda dilahirkan, baginda terus sujud dan berkata: "Umatku, umatku." Biasanya bayi menangis ketika dilahirkan. Tetapi Nabi (saw), ketika baginda dilahirkan, dengan nafas pertamanya, baginda sudah memikirkan umatnya dan berkata: "Umatku!" Sehingga nafas terakhirnya, baginda telah menunjukkan jalan kepada umatnya, berdoa untuk mereka dan akan terus memberi syafaat untuk mereka. Pada hari kiamat juga, baginda akan berdoa kepada Allah untuk memberi syafaat kepada umatnya. Sudah tentu Nabi (saw) menginginkan agar umatnya mendapat manfaat dan menjadi hamba yang dikasihi Allah. Itulah hasrat dan tujuan baginda. Baginda ingin membimbing manusia ke jalan yang benar dan agar Allah memberi mereka rahmat dan ganjaran-Nya. Nabi (saw) adalah seorang Nabi. Kenabian (Nubuwwah) merujuk kepada seseorang yang menceritakan tentang masa depan. Semua nabi mengikut definisi adalah orang yang menceritakan tentang peristiwa masa depan. Dalam sebuah hadis yang mulia, baginda bersabda: "Umatku akan merosot." "Umatku akan tersesat dari jalan yang benar." Agar mereka tidak tersesat, manusia harus berpegang teguh pada sunnah baginda (saw). Semakin mereka berpegang teguh pada sunnah Nabi (saw), semakin kuat iman mereka. Sebaliknya, sesiapa yang mengabaikan sunnah, imannya boleh pudar. Seperti yang dikatakan oleh Nabi (saw), Islam hanya tinggal di lidah mereka, ia tidak melepasi kerongkong mereka. Ia hanya tinggal di lidah. Oleh itu, Nabi (saw) bersabda dalam sebuah hadis yang mulia: "Pada zaman kerosotan umatku, sesiapa yang menghidupkan semula salah satu sunnahku, akan mendapat pahala seratus orang syahid." Bukan mudah untuk menjadi seorang syahid, dan bukan mudah juga untuk mendapat pahalanya. Namun kita hidup tepat pada zaman di mana umat paling jauh tersesat dan jauh dari kebenaran. Oleh itu, bagi setiap sunnah yang kita amalkan, kita akan mendapat pahala seratus orang syahid daripada Allah. Apakah sunnah-sunnah itu? Sunnah wuduk, sunnah pakaian... Bagaimana Nabi (saw) bersikap, apa yang baginda lakukan – semua itu adalah sunnah. Terdapat beribu-ribu sunnah. Amalkan sebanyak yang kamu boleh, sebanyak yang kamu ingat... Kebanyakannya bukanlah perkara yang sukar. Mengamalkan sunnah sangat mudah. Bagi setiap sunnah yang kamu amalkan, Allah akan memberi kamu pahala 100 orang syahid. Jika kamu mengamalkan seribu daripadanya, kamu akan mendapat pahala ini untuk setiap satunya. Khazanah Allah tidak terhingga, tidak habis-habis. Allah Maha Pemurah. Dia memberi dan Dia tidak mungkir janji. Allah tidak seperti manusia zaman sekarang, yang berkata: "Aku akan memberikannya kepadamu", dan apabila kamu datang, mereka menafikannya dan mendakwa: "Aku tidak pernah mengatakannya." Allah tidak takut khazanah-Nya akan habis. Seluruh alam semesta berada di tangan-Nya. Dia memberi kamu tanpa teragak-agak. Oleh itu, sunnah sangat penting. Seperti yang kita katakan, syafaat Nabi (saw) sangat penting. Iman orang yang mengamalkan sunnah akan dikuatkan. Namun di mana iman lemah – semoga Allah melindungi kita daripadanya – risiko untuk tersesat dan tidak mendapat pengakhiran yang baik akan meningkat. Itulah sebabnya syaitan melakukan segala yang terdaya untuk menghalang manusia daripada mengamalkan sunnah. Dengan pelbagai jenis bisikan. Semoga Allah melindungi kita daripada kejahatannya. Semoga Allah memberi kita syafaat Nabi kita (saw), insya-Allah. Solat istisqa' yang kita lakukan pada hari-hari yang penuh berkat ini juga merupakan salah satu sunnah baginda. Ia adalah sunnah Nabi (saw). Kita telah melakukannya, semoga Allah menerimanya, insya-Allah. Semoga Dia juga memberi kita hujan yang penuh berkat, insya-Allah.

وَٱعۡلَمُوٓاْ أَنَّ فِيكُمۡ رَسُولَ ٱللَّهِۚ (49:7) "Dan ketahuilah bahawa sesungguhnya di antara kamu ada Rasulullah", demikian firman Allah, Yang Maha Berkuasa dan Maha Tinggi. Nabi, semoga kesejahteraan dan rahmat Allah besertanya, berada di tengah-tengah umatnya. Umatnya tidak boleh hidup tanpa beliau. Baginda sentiasa bersama kita. Segala puji bagi Allah, hari-hari ini adalah hari-hari yang diberkati kerananya. Baginda, Nabi, semoga kesejahteraan dan rahmat Allah besertanya, sentiasa bersama kita, bersama umat Islam, bersama orang-orang beriman dan bersama mereka yang mencintainya. Sesungguhnya Nabi, semoga kesejahteraan dan rahmat Allah besertanya, sendiri bersabda: الْمَرْءُ مَعَ مَنْ أَحَبَّ Seseorang itu bersama dengan orang yang dicintainya. Berjuta-juta orang mencintai Nabi, semoga kesejahteraan dan rahmat Allah besertanya, dan sentiasa mengingati baginda. Apabila seseorang mengingati baginda, baginda hadir. Sesungguhnya kita, segala puji bagi Allah, sentiasa berada di hadirat baginda. Orang-orang Tariqat memberikan perhatian khusus terhadap hal ini dan sangat mempercayainya. Salah satu kaedah Tariqat kami adalah mengamalkan Rabitah. Kebanyakan orang bertanya: "Apakah itu Rabitah?" Rabitah bermaksud menghubungkan hati seseorang dengan Syeikhnya dan melalui Syeikh dengan Nabi. Mereka bertanya: "Bagaimana kita melakukannya?" Sudah tentu terdapat pelbagai kaedah, ada yang rumit. Ada yang lebih mudah. Kaedah kami adalah yang paling mudah: Bayangkan Syeikh anda, mohon Himmahnya dan melalui beliau, mohon Himmah Nabi. Itulah Rabitah. Tidak kira bagaimana ia diamalkan dalam Tariqat lain, anda berada dalam Tariqat ini. Anda berada di jalan Haqqani, yang berasal dari cabang Khalidi. Jalan ini mudah; ia direka untuk memudahkan manusia. Ada Azimat (kepatuhan yang ketat) dan Ruhsat (keringanan). Oleh kerana jalan kita berada di akhir zaman, ia mengikuti keringanan (Ruhsat). Syeikh Efendi, iaitu Syeikh Nazim, selalu berkata: "Kita bertindak mengikut keringanan." Kerana jika kita bertindak mengikut kepatuhan yang ketat (Azimat), tiada siapa yang dapat bertahan di jalan ini. Oleh itu, Rabitah dalam Tariqat kami, segala puji bagi Allah, adalah bentuk hubungan yang mudah dengan Nabi, semoga kesejahteraan dan rahmat Allah besertanya. Dalam apa yang disebut Rabitah, Syeikh adalah perantara. Ia bermaksud mencapai Nabi, semoga kesejahteraan dan rahmat Allah besertanya, melalui perantaraannya. Kebanyakan orang sentiasa bertanya tentang Rabitah, kerana setiap orang mengatakan sesuatu yang berbeza mengenainya. "Bagaimana melakukannya? Bagaimana caranya dengan tepat?" Bagi kami, ia tidak mengambil masa seminit pun. Bayangkan Syeikh anda, hubungkan diri anda dengannya, mohon Himmahnya. Itu sudah mencukupi. Itulah Rabitah. Selebihnya terletak di tangan mereka, bukan di tangan kita. Anda boleh berusaha sekuat mana pun; selagi mereka tidak membuka pintu, tiada apa yang akan berlaku. Tetapi apabila mereka membuka pintu, mereka melihat keadaan anda, dan mengikut niat dan keikhlasan anda, Allah akan menerimanya. Segala puji bagi Allah kerana Dia telah memberikan kita jalan ini. Tetapi sudah tentu: وَقَلِيلٞ مِّنۡ عِبَادِيَ ٱلشَّكُورُ (34:13) "Dan sedikit sekali di antara hamba-hamba-Ku yang bersyukur", demikian firman Allah, Yang Maha Berkuasa dan Maha Tinggi. Jika anda diizinkan untuk mengikuti jalan ini, anda mesti bersyukur kepada Allah. Demikianlah topik ini dijelaskan hari ini, pada hari yang diberkati Nabi kita, semoga kesejahteraan dan rahmat Allah besertanya. Lagipun, pelbagai sambutan dan perayaan diadakan di seluruh dunia hari ini untuk menghormati Nabi kita. Dahulu, orang ramai lebih berusaha dan menyambutnya dengan lebih bersemangat. Manusia hari ini telah menjadi seperti mesin. Tiada apa yang penting bagi mereka, tiada apa yang menyentuh hati mereka. Semua yang penting bagi mereka hanyalah telefon bimbit atau komputer di tangan mereka; mereka merenungnya dan tidak mempedulikan apa-apa lagi. Padahal Allah, Yang Maha Berkuasa dan Maha Tinggi, tidak menciptakan kamu untuk merenungnya. Dia menciptakan kamu agar kamu berada di jalan Allah, bersama Allah dan menjadi sebahagian daripada umat Nabi, semoga kesejahteraan dan rahmat Allah besertanya. Jadi hari ini adalah hari yang diberkati, hari Nabi kita. Ada juga syaitan dan manusia yang dihasut oleh syaitan yang berkata: "Hari ini tidak boleh disambut." Al-Quran yang mulia membandingkan mereka dengan keldai. Di Cyprus juga, orang ramai dahulu berkata "Merkep". "Merkep" bermaksud keldai. Seperti yang dinyatakan dalam Al-Quran yang mulia: Seekor keldai yang sarat dengan buku-buku berharga tidak tahu menahu tentang isinya. Manusia yang tidak menghormati Nabi dan tidak menghargai nilai, kesejahteraan dan rahmat Allah besertanya, adalah sama seperti itu. Kerana Nabi, semoga kesejahteraan dan rahmat Allah besertanya, berpuasa setiap hari Isnin. Apabila ditanya tentang hikmah di sebaliknya, baginda berkata: "Pada hari inilah aku dilahirkan, aku dilahirkan pada hari Isnin." Setiap hari Isnin, baginda mengingati hari ini dan mengingatkan umatnya juga. Jadi mengapa salah untuk menyambut hari ini, hari lahir baginda yang sebenar? Mengapa ia tidak dibenarkan? Anda perlu bertanya kepada keldai-keldai berkaki empat itu. Semoga Allah memberi mereka akal dan fikiran. Kerana mereka juga menyesatkan orang lain. Orang ramai menganggap mereka sebagai ulama, mengikuti mereka dan berfikir: "Mereka telah mengatakannya, mereka lebih tahu daripada kita, jadi kita tidak seharusnya melakukannya", dan berhenti melakukannya. Tetapi sesiapa yang bijak akan kembali kepada kebenaran. Semoga Allah menjadikan kita di antara mereka yang kembali kepada kebenaran pada hari yang diberkati ini. Marilah kita mengenali nilainya dan menghargainya, insya-Allah.