Mawlana Sheikh Mehmed Adil. Translations.

Nabi kita (sallAllahu alaihi wa sallam) bersabda: "Apakah amalan yang terbaik di sisi Allah?" Ianya adalah memberikan kelegaan, kegembiraan, dan ketenangan jiwa kepada hati seorang mukmin. Apabila seorang mukmin melihat mukmin yang lain dan tersenyum kepadanya, ia memenuhi hatinya dengan ketenangan. Jika seseorang menyapanya dengan wajah yang mesra dan bertanya tentang khabarnya, dia pasti berasa gembira. Dan melalui kegembiraan ini, seseorang mendapat keredaan Allah. Sebenarnya ia tidaklah begitu sukar, namun bergantung kepada perwatakan dan tabiat, ia menjadi sukar bagi sesetengah orang atau mereka sekadar tidak melakukannya. Oleh sebab fikiran seperti "Kita tidak sehaluan" atau "Dia tidak setaraf dengan saya", sesetengah orang bahkan tidak memberi salam; dan walaupun kita memberi salam kepada mereka, mereka tidak menjawab salam tersebut. Memang wujud orang yang sebegini. Tetapi mereka harus menanggung akibat atas tingkah laku mereka. Kerana apabila seseorang mencari keredaan Allah dengan amalan-amalan yang mudah sebegini, Dia akan mengurniakan ganjaran yang besar. Malah di dunia ini lagi, ia memberikan ketenangan jiwa dan kegembiraan kepada manusia. Ia mengusir kesedihan daripada hati. Jika kamu menjadikannya satu masalah, ia hanya akan membebankan kamu. Sudah tentu ia tidak selalu mudah untuk memuaskan hati semua orang. Itu adalah perkara yang berbeza. Manusia pada hari ini sering kekurangan budi bahasa dan kehalusan budi seperti zaman dahulu. Pada zaman sekarang, terdapat ramai orang yang akan segera mengambil kesempatan jika kita melayan mereka dengan senyuman. Namun untuk dipendekkan cerita: Memberi salam kepada setiap orang yang ditemui – selaras dengan sabda Nabi kita (sallAllahu alaihi wa sallam): "Sebarkanlah salam" – sepatutnya menjadi suatu kebiasaan bagi seorang Muslim. Memberi salam merupakan ciri khas Islam. Memberi salam adalah Sunnah. Manakala, menjawab salam pula adalah Fardu (kewajipan). Jika seseorang mengucapkan "Salam alaikum" kepada seseorang, dia telah melaksanakan Sunnah. Jika orang tersebut tidak menjawab dengan "Wa alaikum salam", dia telah melakukan pengabaian kewajipan. Ini membawa tanggungjawab yang berat di hadapan Allah. Sesiapa yang menanggung beban ini akan merasai akibatnya dalam bentuk kegelisahan jiwa. Jika seseorang memberi salam kepada kamu, kamu hanya perlu mengucapkan "Alaikum salam" dan meneruskan perjalanan. Kita tidak perlu duduk semata-mata untuk itu dan berbual panjang. Namun sapaan ini sahaja sudah mencipta ikatan yang indah sesama manusia. Ia adalah cara yang menakjubkan untuk memperkukuhkan kebersamaan dan pada masa yang sama mendapat keredaan Allah. Memang begitulah keadaannya. Tanpa keraguan, Allah mengasihi orang-orang mukmin dan umat Islam. Sudah tentu peraturan ini bukan hanya terpakai untuk pengikut Tarekat, malah untuk semua umat Islam secara saksama. Kadang-kadang kita mengembara ke negara asing. Orang-orang yang kita temui di jalanan sana memberi salam kepada kita. Sama ada mereka yang memberi salam dahulu, atau pengiring kita yang melakukannya – dan masing-masing menjawab salam dengan mesra berserta senyuman. Tetapi malangnya terdapat juga orang yang mendakwa: "Saya seorang Muslim." Di antara mereka, terdapat segelintir yang tidak dapat bersabar dengan Ahli Sunnah dan pengikut Tarekat. Mereka sentiasa bermuka masam dan berkerut dahi. Nabi kita (sallAllahu alaihi wa sallam) juga tidak menyukai orang yang sebegini. Golongan ini tidak menjawab salam dan menjauhkan orang lain daripada agama dengan sikap bermuka masam mereka. Mereka tidak menerima salam orang lain, apatah lagi memberi salam kepada sesiapapun. Semoga Allah melindungi kita daripadanya, tetapi dalam kalangan Muslim sendiri pun wujud manusia sebegini. Insya-Allah bilangannya tidak ramai, tetapi mereka tetap wujud. Walaupun jumlah mereka hanya sedikit, sikap mereka yang tidak mesra sangat menonjol dalam masyarakat. Pastinya kamu juga sudah kerap bertemu dengan orang sebegini, sepertimana yang pernah kami alami. Kita memberi salam kepada mereka, tetapi sebaik sahaja mereka menyedari bahawa kita mengikuti jalan Ahli Sunnah dan Nabi kita (sallAllahu alaihi wa sallam), mereka tidak menjawab salam tersebut – hanya kerana mereka menolak jalan ini. Semoga Allah memelihara kita. Oleh itu, Maulana Syeikh Nazim selalu berkata mengenai mereka: "Abusu'l-wajh, karihu'l-manzar." Ini bermaksud lebih kurang: "Wajah yang masam, kening yang berkerut dan penampilan yang tidak menyenangkan." Insya-Allah kita tidak akan pernah menjadi sedemikian, sebaliknya sentiasa berhadapan dengan saudara seagama kita dengan sebuah senyuman. Bantulah orang ramai sebaik mungkin tanpa menakutkan mereka. Dan walaupun kamu tidak dapat membantu mereka secara praktikal, senyuman sahaja sudah memadai. Cukup sekadar menunjukkan wajah yang mesra kepada orang ramai. Semoga Allah membantu kita semua dalam hal ini. Sudah tentu ini tidak selalu mudah, tetapi insya-Allah, Allah akan sentiasa bersama kita semua.

وَمَا ٱلۡحَيَوٰةُ ٱلدُّنۡيَآ إِلَّا لَعِبٞ وَلَهۡوٞۖ وَلَلدَّارُ ٱلۡأٓخِرَةُ خَيۡرٞ لِّلَّذِينَ يَتَّقُونَۚ (6:32) Allah, Azza wa Jalla, berfirman: "Kehidupan dunia ini tidak lain hanyalah satu permainan dan hiburan." "Tetapi negeri akhirat itu adalah lebih baik bagi orang-orang yang bertakwa (kepada Allah)." Segala puji bagi Allah, kerana pada hari-hari yang diberkati ini, dengan limpah kurnia-Nya, kita dapat bersama-sama dengan orang-orang mukmin dan umat Islam di jalan Allah. Ada yang datang menziarahi kita, dan kita juga telah pergi menziarahi mereka, syukur kepada Allah. Haiwan korban telah pun disembelih. Jemaah haji telah menunaikan ibadah haji mereka. Ini adalah tahap kebahagiaan yang tertinggi. Maka, kehidupan dunia ini tidak hanya berlalu dengan permainan dan hiburan semata-mata. Dengan itu, manusia boleh menjadi benar-benar bahagia. Apabila manusia melakukan apa yang diingininya, selagi ia berada dalam batasan yang dibenarkan (halal), perbuatan ini akan kembali kepadanya sebagai pahala. Selagi mana seseorang itu berada di jalan Allah, Azza wa Jalla, dan perkara-perkara indah yang disukai manusia itu berada di dalam batasan halal, Allah akan mencatat pahala untuknya dan juga mengurniakan pelbagai nikmat kepada hamba-Nya. Apabila seseorang itu bersyukur atas segala kurniaan yang telah Dia berikan, kehidupan ini tidak akan berlalu dengan sia-sia. Ia akan dihayati sepenuhnya dan penuh bermakna. Semua ini menjadi persediaan untuk hari akhirat dan akan terkumpul di dalam akaun amal bagi hari akhirat kelak. Dan begitulah hari-hari yang diberkati ini datang dan berlalu pergi. Hari-hari berlalu dengan sangat pantas, semoga dengan izin Allah ia tidak berlalu dengan sia-sia, insya-Allah. Semoga ia tidak berlalu dengan kosong. Maksud berlalu dengan bermakna ialah: Setiap nafas yang dihela, setelah mengingati Allah, Azza wa Jalla, adalah penuh makna. Ia bukanlah satu kerugian, ia tidak sia-sia. Segala apa yang anda lakukan pada waktu-waktu di mana anda tidak mengingati Allah, di mana Dia tidak terlintas dalam fikiran anda, adalah satu kerugian. Sekalipun seluruh dunia ini menjadi milik anda, sekalipun semua manusia memuja dan mencintai anda; selagi anda tidak berada di jalan Allah, ia sedikit pun tidak memberikan sebarang makna mahupun manfaat. Oleh sebab itu, jalan Allah ini adalah jalan yang indah, jalan Islam, yang penuh dengan pelbagai kurniaan. Semakin banyak anda memuliakan dan menyanjung Nabi kita, sallAllahu alayhi wa sallam, di jalan ini, semakin tinggi juga darjat anda akan diangkat di sisi Allah. Jalan baginda adalah indah, setiap keindahan ada di dalamnya. Kebaikan ada pada baginda, mengambil berat terhadap golongan yang lemah dan miskin ada pada baginda; baginda sentiasa mengawasi umatnya dan akan menjadi pemberi syafaat kepada mereka di akhirat kelak. Baginda sentiasa memohon kepada Allah bagi memberikan syafaat kepada umatnya. Oleh itu, hak baginda tidak dapat dibalas; hak Nabi kita, sallAllahu alayhi wa sallam, tidak akan pernah dapat dibalas. Semakin anda memuliakan baginda, semakin anda dihargai, semakin darjat anda ditinggikan dan terus meningkat. Jika anda tidak menunjuk rasa hormat kepada Nabi kita, sallAllahu alayhi wa sallam, maka maruah dan nilai diri anda juga akan merosot. Anda akan kehilangan apa sahaja nilai. Syaitan juga telah menyesatkan sebahagian daripada umat Islam. Walaupun dia tidak berjaya menjauhkan mereka daripada agama, dia memilih jalan ini dengan berkata: "Sekurang-kurangnya aku akan memusnahkan pahala-pahala yang telah dimenangi oleh orang-orang mukmin." Dia membisikkan dan berkata: "Janganlah menyanjungnya, nabi itu juga hanyalah seorang manusia seperti kamu." Dan sudah pastinya hal ini membawa kerugian kepada manusia. Perbuatan tidak mencintai Nabi kita, sallAllahu alayhi wa sallam, merupakan satu kerugian yang teramat besar. Ia hanyalah satu kerugian, tidak lebih daripada itu. Oleh hal yang demikian, adalah sangat bermanfaat dan satu keuntungan yang besar jika memuliakan Nabi kita, sallAllahu alayhi wa sallam. Semoga Allah menjadikan keuntungan kita ini berkekalan, insya-Allah. Semoga kita memperolehi syafaat baginda. Tanpa syafaat baginda, kita pastinya berada dalam kesukaran. Manusia yang memperolehi syafaat baginda akan menemui jalan keselamatan.

Sekali lagi, selamat menyambut hari Jumaat yang penuh berkat dan selamat Hari Raya Korban kepada anda semua. Semoga Allah memelihara hari-hari yang indah ini untuk kita selama-lamanya, insya-Allah. Nabi kita (selawat dan salam Allah ke atas baginda) bersabda dalam hadis yang telah kita petik dalam khutbah: "Mukmin yang kuat adalah lebih baik daripada mukmin yang lemah", atau seperti yang baginda sabdakan. Ini bermakna, mukmin yang kuat adalah lebih baik. Seseorang yang memberi manfaat kepada sesama manusia lebih dicintai di sisi Allah dan merupakan manusia yang lebih baik. Kerana sesiapa yang memiliki kekuatan, akan membantu orang lain dan menolak kemudaratan daripada mereka. Sudah tentu begitulah yang sepatutnya. Namun, tidak semua orang mampu berbuat demikian. Allah Yang Maha Agung dan Nabi kita (selawat dan salam Allah ke atas baginda) menyatakan betapa besarnya kelebihan ini bagi mereka yang bertindak sedemikian. Ini adalah sifat-sifat yang Allah cintai, dan manusia yang berbuat demikian akan dicintai oleh-Nya. Oleh itu, kita mesti berusaha ke arah itu. Walaupun anda tidak mampu berbuat demikian secara fizikal – iaitu tidak dapat campur tangan secara langsung – anda patut melakukan apa yang termampu dalam kuasa anda. Bantulah golongan yang lemah dan miskin. Kerana pertolongan itu mempunyai banyak bentuk dan tidak terhad kepada satu cara sahaja. Atas sebab ini, seseorang itu patut sentiasa memperbaiki dan memajukan diri dengan sebaik mungkin. Jika ada peluang, ia patut dimanfaatkan. Selanjutnya dalam hadis tersebut dinyatakan: "Seseorang itu hendaklah berusaha mencari kebaikan." Nabi kita (selawat dan salam Allah ke atas baginda) bersabda: "Seseorang itu hendaklah berusaha mencari lebih banyak kebaikan." Oleh itu, seorang mukmin yang kuat ialah seseorang yang mengambil peluang untuk menjadi lebih kuat. Itulah tepatnya yang dinasihatkan oleh Nabi kita (selawat dan salam Allah ke atas baginda) kepada kita. Perkara seterusnya adalah ini: Jika sesuatu menimpa kamu, janganlah berkata: "Kalaulah aku melakukan ini atau itu...", amaran Nabi kita. Kerana takdir Allah telah pun terlaksana, dan dengan ucapan "kalaulah aku" tidak akan mengubah apa-apa pun. Apa yang berlaku telah pun berlaku, ia adalah masa lalu. Anda mesti melupakannya dan terus memandang ke hadapan. Tiada sebab untuk terus bersedih dan menyeksa diri kerananya. Apa yang berlaku, telah berlaku. Kehendak Allah Yang Maha Agung telah terlaksana. Ini adalah takdir yang telah ditetapkan oleh Allah; tiada gunanya untuk terus bersedih mengenainya. Jika anda belajar daripadanya, anda akan bangkit sebagai pemenang. Jika tidak, anda hanya akan bersedih dengan sia-sia melalui ucapan "kalaulah aku". Nabi kita (selawat dan salam Allah ke atas baginda) bersabda: "Perkataan 'kalaulah' ini membuka pintu kepada syaitan." Kemudian syaitan akan membisikkan kepada manusia: "Kalaulah aku melakukan ini, kalaulah aku membeli itu, kalaulah aku pergi ke sana, kalaulah aku..." Setiap patah perkataan Nabi kita (selawat dan salam Allah ke atas baginda) adalah sangat berharga dan menjadi panduan arah untuk kita. Ucapan "kalaulah aku" yang berterusan ini adalah kelemahan manusia yang besar yang ada dalam diri kita semua. Bagi sesetengah orang, kelemahan ini sangat ketara sehinggakan mereka terlalu terbawa-bawa olehnya. Agar perkara ini tidak berlaku – iaitu menjejaskan moral dan keseimbangan jiwa kita – Nabi kita memberi amaran tentangnya kepada kita. Kerana syaitan tidak menginginkan kebaikan untuk kamu, sebaliknya hanya keburukan. Dan ucapan "kalaulah aku" ini tepat membuka pintu kepadanya untuk perkara itu. Oleh itu, janganlah terjerat dalam perangkap ini. Dalam sebuah ayat al-Quran yang mulia dinyatakan: "Fa tawakkal 'ala Allah, innaka 'ala al-haqqi al-mubin" (27:79) – Oleh itu bertawakallah kepada Allah; sesungguhnya kamu berada di atas kebenaran yang nyata. Jadi dalam ayat ini, kita diperintahkan untuk bertawakal kepada Allah. Kerana anda berada di jalan yang betul, di atas jalan kebenaran yang nyata. Oleh itu, jangan lagi bersedih tentang masa lalu dan jangan berdukacita. Hayatilah kata-kata indah Nabi kita (selawat dan salam Allah ke atas baginda) ke dalam hati dan patuhilah ia. Dengan cara ini, anda tidak hanya akan berjaya dan bahagia, malah mencapai kebahagiaan di dunia dan di akhirat. Semoga Allah mengurniakan kebahagiaan ini kepada kita semua, insya-Allah.

Kami mengucapkan selamat menyambut hari raya yang diberkati kepada anda. Semoga Allah menjadikannya penuh dengan keberkatan dan rahmat. Ini adalah salah satu hadiah terindah yang telah dikurniakan kepada kita oleh Allah, Yang Maha Kuasa lagi Maha Agung. Kita mempunyai dua perayaan: Hari Raya Ramadan dan Hari Raya Korban. Keistimewaan Hari Raya Korban adalah ibadahnya lebih diberi tumpuan; haiwan korban disembelih dan ibadah haji turut ditunaikan. Detik yang dinanti-nantikan oleh para jemaah haji selama bertahun-tahun kini telah tiba. Alhamdulillah, mereka juga telah menunaikan kewajipan haji mereka dengan selamat dan melepaskan tanggungjawab ini. Keberkatan ibadah haji ini memberi manfaat kepada diri mereka sendiri dan juga keluarga mereka. Pada masa yang sama, keberkatan ini juga sampai kepada semua orang yang berhasrat mendoakan perkara yang sama untuk diri mereka sendiri. Ini merupakan satu bentuk ibadah yang sangat besar, yang sama sekali tidak patut dipandang remeh. Oleh itu, hari ini merupakan hari yang diberkati. Semoga Allah mengurniakan kekuatan dan iman yang teguh kepada kita semua, agar kita juga dapat menikmati keindahan ini. Segala puji dan syukur yang tidak terhingga bagi Allah atas kurniaan dan anugerah yang hebat ini, insya-Allah. Kita sudah sering bercakap tentang haji. Kini semua orang mengetahui kepentingannya, dan ramai yang berusaha dengan harapan agar mereka juga diizinkan untuk menunaikannya, insya-Allah. Sesiapa yang tidak mempunyai wang yang cukup, haruslah menyimpan sedikit; insya-Allah ia juga akan dipermudahkan untuk mereka berdasarkan niat masing-masing. Mengenai topik korban (Qurban): Kita mempunyai empat mazhab yang diiktiraf. Namun pada masa kini, terdapat juga segelintir orang yang menolak keempat-empat mazhab ini. Jangankan tarekat – hari ini terdapat pemikiran syaitan yang bahkan menolak mazhab-mazhab tersebut. Mereka yang mendakwa: "Kita tidak perlukan mazhab, kita baca dan faham al-Quran sendiri", sebenarnya langsung tidak memahami apa-apa. Mereka tidak tahu apa yang mereka baca, dan tidak mengerti apa yang mereka lihat. Agama tanpa mazhab tidak wujud. Dalam mazhab Hanafi, menyembelih haiwan korban adalah wajib. Daripada empat mazhab tersebut, ibadah korban hanya dianggap wajib dalam mazhab Hanafi. Wajib adalah satu peringkat di antara kewajipan mutlak (fardu) dan sunat yang sangat dituntut (sunat muakkad). Oleh itu, ia adalah satu ibadah yang penting yang patut dilaksanakan. Dalam mazhab yang lain, ia dianggap sebagai sunat muakkad; iaitu amalan yang sentiasa dilaksanakan oleh Nabi kita (sallAllahu alayhi wa sallam). Terdapat hadis Nabi kita, di mana baginda bersabda kepada ibunda kita Fatima dan para sahabat yang lain: "Sesiapa yang mempunyai kemampuan, maka berkorbanlah." Sudah tentu, ibadah korban itu wajib bagi mereka yang bermukim, iaitu yang tidak bermusafir. Jika seseorang itu bermusafir dan tidak menghabiskan hari perayaan di rumah, maka gugurlah kewajipan itu untuknya, dan sebaliknya ia menjadi sunat muakkad. Bagi seseorang yang bermukim dan tidak bermusafir, ia dianggap sebagai sunat muakkad menurut mazhab-mazhab yang lain. Mengenai haiwan korban ini, keadaannya sama seperti haji atau zakat: Sesiapa yang mempunyai simpanan bernilai kira-kira 90 hingga 100 gram emas, adalah wajib baginya untuk berkorban. Sesiapa yang melakukan ibadah korban boleh menyimpan semua daging untuk dirinya sendiri jika dia mahu. Jika orang itu sendiri memerlukan, dia boleh memakan daging tersebut sepanjang tahun. Dengan cara ini, dia memenuhi kewajipannya, memastikan kelangsungan makanannya dan ia tidak membebankannya. Namun, adalah lebih baik untuk membahagikan daging korban kepada tiga bahagian. Satu bahagian disimpan untuk diri sendiri, bahagian yang lain dikongsi dengan saudara-mara, kenalan dan rakan-rakan. Bahagian ketiga diedarkan kepada golongan miskin dan yang memerlukan. Jika mahu, seseorang juga boleh menyedekahkan keseluruhan daging tersebut. Pada zaman sekarang, sumbangan korban juga telah menjadi satu kebiasaan: Wang untuk haiwan korban dihantar ke negara-negara miskin, di mana haiwan tersebut kemudian disembelih atas nama penyumbang. Dengan cara ini, orang miskin di sana juga dapat menikmati hidangan daging. Ada yang bertanya: "Adakah ini dibenarkan?" Sudah tentu dibenarkan, kerana terdapat ramai orang yang susah yang hanya dapat makan daging sekali dalam setahun. Oleh itu, ia adalah satu perbuatan yang sangat baik dan bermakna untuk menyumbangkan haiwan korban ke sana. Dengan izin Allah, sama sekali tiada halangan terhadapnya. Ini adalah satu ibadah yang sangat indah. Beginilah firman Allah, Yang Maha Kuasa lagi Maha Agung, dalam al-Quran yang suci: "Fasalli li-Rabbika wanhar" (108:2), yang bermaksud: "Oleh itu, kerjakanlah solat kerana Tuhanmu dan sembelihlah haiwan korban." Melaksanakan ibadah ini membawa manfaat yang sangat besar. Walaupun jika seseorang tidak memakan daging itu sendiri, golongan miskin akan mendapat manfaat daripadanya dan mereka akan memanjatkan doa untuk orang tersebut. Oleh itu, seseorang mendapat ganjaran berganda: pertamanya untuk ibadah korban itu sendiri, dan keduanya kerana memberi makan dan menggembirakan golongan miskin. Semoga Allah menerima ibadah kita. Setiap ibadah adalah sesuatu yang indah. Sebenarnya, tidak wujud sebarang ibadah yang sukar. Cuma syaitan yang menjadikannya kelihatan sukar bagi manusia. Ibadah sentiasa membawa keindahan dan kebaikan bersamanya. Semoga Allah melindungi kita daripada terpedaya dengan syaitan. Semoga Dia memelihara kebiasaan yang indah ini untuk kita selamanya dan tidak memesongkan kita daripada jalan ini, insya-Allah.

وَلِلَّهِ عَلَى النَّاسِ حِجُّ الْبَيْتِ مَنِ اسْتَطَاعَ إِلَيْهِ سَبِيلًا ۚ وَمَن كَفَرَ فَإِنَّ اللَّهَ غَنِيٌّ عَنِ الْعَالَمِينَ (3:97) Allah telah menjadikan ibadah Haji sebagai satu kewajipan, fardu, ke atas umat manusia. Dia berfirman, sesiapa yang mampu dan mempunyai keupayaan, hendaklah melakukannya; yang bermaksud, ia adalah satu kewajipan. Selagi tiada halangan yang merintangi, seseorang itu harus melakukannya. Alhamdulillah, hari ini adalah Hari Arafah. Kita juga dapat turut serta dalam keberkatan (Fayd) Hari Arafah. Manifestasi rohani (Tajalli) yang terzahir di Gunung Arafat, alhamdulillah, juga dapat dirasai di sini. Alhamdulillah, kita merasakannya seolah-olah kita berada tepat di sana. Manifestasi yang diberkati dan sangat indah ini memancar ke atas kita. Dengan limpah kurnia dan rahmat Allah, ini bukanlah sesuatu yang berlaku setiap hari; ia hanya dikurniakan kepada kita sekali setahun. Semoga Allah meredainya dan darjatnya diangkat tinggi; melalui bantuan rohani Sheikh kita, semua saudara kita dikurniakan manifestasi ini. Walaupun seseorang itu tidak pergi ke sana, keberkatan, manifestasi, dan ganjaran dari sana, dengan kehendak Allah, turut turun ke atas kita, alhamdulillah. Jadi, apa yang perlu kita lakukan? Hari ini kita akan berdoa sebanyak yang mungkin, mengucapkan puji-pujian (Tasbihat) dan selawat (Salawat) kita serta membaca Surah Al-Ikhlas... Menjelang waktu petang, seseorang itu harus membaca Surah Al-Ikhlas sebanyak seribu kali. Ini adalah satu keuntungan yang sangat besar, yang tidak patut dilepaskan. Ini merupakan kurniaan istimewa Allah kepada umat manusia. Sesiapa yang tidak menginginkannya, jatuh ke dalam kekufuran dan mengingkari Allah, tentangnya dinyatakan dalam ayat: 'Dan sesiapa yang kufur, maka sesungguhnya Allah Maha Kaya (tidak berhajat) daripada sekalian alam'... Allah tidak berhajat kepada sesiapa pun. Kurniaan Allah adalah dikhususkan untuk orang-orang yang beriman. Dia tidak memerlukan sesiapa pun. Dia juga tidak meminta apa-apa daripada sesiapa pun. Allah mengurniakan nikmat-nikmat ini hanya supaya hamba-hamba-Nya beroleh ganjaran dan mendapat rahmat-Nya. Maha Suci Allah, Allah tidak bergantung kepada sesiapa pun; Allah tidak memerlukan doa, sedekah, atau apa-apa sahaja daripada sesiapa. Allah memberikan kurniaan yang sangat indah ini semata-mata untuk menghadiahkannya kepada kita, namun manusia enggan menerimanya. Mereka jatuh ke dalam kekufuran; sesiapa yang memilih jalan kekufuran, dialah yang memikul tanggungjawabnya sendiri. Terdapat manusia yang berfikir: 'Dengan semua wang, senjata, dan senapang aku, aku boleh mencapai apa sahaja.' Semua itu langsung tidak berharga sedikit pun. Jika Allah menyekat walau satu hela nafas pun, mereka semua akan binasa dan mati; tiada apa-apa yang lain akan berlaku. Oleh itu, marilah kita memanjatkan rasa syukur yang tidak terhingga kepada Allah atas kurniaan dan keberkatan yang diberikan-Nya kepada kita. Semoga Allah melipatgandakannya dan menjadikannya kekal selama-lamanya. Apa yang patut dilakukan pada hari ini, sememangnya seperti yang dinyatakan, telah ditetapkan dengan jelas. Seseorang itu melakukan kebaikan, membaca al-Quran, berselawat dan berdoa... Lakukan sahaja sebanyak yang anda mampu. Kadang-kadang ada orang berfikir: Para jemaah haji kini sedang berada di Arafat, melaksanakan wukuf (Waqfa) di sana dan berdoa... Pernah ada seorang Majzub yang berulang kali memberitahu orang ramai: 'Bangun tepat pada masa ini, berdirilah, laksanakan Waqfa bersama-sama dengan orang-orang di Arafat dan berdoalah.' Beberapa kali dia juga pernah mempengaruhi kami untuk melakukannya. Selepas itu, alhamdulillah, Sheikh kami berkata kepada kami: 'Jangan berbuat begitu.' Perkara sedemikian sama sekali tidak perlu. Sesuatu yang langsung tidak wujud di dalam agama telah direka, dan kemudian mereka menyangka bahawa mereka sedang melakukan kebaikan. Dengan cara ini, secara sedar atau tidak sedar, kekacauan (Fitnah) telah ditimbulkan. Sebenarnya tiada sebab untuk mencetuskan kekacauan. Hanya kekal di jalan yang benar, itu sudah cukup memadai. Semua amalan dalam Tarekat (Tariqah) kami adalah sejajar dengan Sunnah, Syariah, dan jalan kerohanian kami. Tiada yang lain selain daripada itu di sisi kami. Oleh itu, jangan terlalu mempedulikan perkara-perkara yang anda tidak ketahui. Lakukan sahaja apa yang dilakukan oleh Sheikh anda sendiri, iaitu Mursyid anda; segala-galanya yang lain adalah berlebihan. Semoga Allah mengampunkan kita semua. Semoga Hari Arafah dan perayaan anda diberkati. Saudara-saudara kita telah bertolak untuk menunaikan haji; jika Allah menghendaki, pada tahun depan ia akan turut dikurniakan kepada mereka yang tidak dapat pergi, insya-Allah.

وَمَا أُمِرُوا إِلَّا لِيَعْبُدُوا اللَّهَ مُخْلِصِينَ لَهُ الدِّينَ حُنَفَاءَ (98:5) Allah telah memerintahkan: Mereka patut beribadah kepada Allah dengan ikhlas dan bersyukur atas kurniaan-Nya. Memiliki keikhlasan sejati (ikhlas) merupakan darjat kerohanian yang tinggi. Terdapat ramai umat Islam, tetapi hanya segelintir daripada mereka yang benar-benar ikhlas. Kerana sesiapa yang mengamalkan Islam hanya berdasarkan pandangannya sendiri adalah jauh daripada keikhlasan ini. Dia hanya melakukan apa yang dihasratkan oleh nafsunya; dia menjadikan perkara yang halal sebagai haram dan yang haram sebagai halal. Dia sesuka hati menggelar dirinya 'Muslim' dan berasa puas dengan hal itu. Bagi sesetengah orang, perkara itu pun tiada: tiada solat mahupun ibadah. Mereka hanya Muslim pada nama. Malangnya, kebanyakan manusia pada hari ini adalah begitu. Semoga Allah menjadikan kita tergolong dalam kalangan orang-orang yang ikhlas. Darjat keikhlasan adalah darjat yang paling tinggi. Ikhlas bermaksud ketulusan hati; sesiapa yang mempunyai ikhlas adalah benar-benar jujur dan tulus. Kelihatan berbeza di luaran berbanding apa yang ada di dalam hati langsung tiada kaitan dengan keikhlasan. Itulah keadaan manusia biasa. Oleh sebab manusia kekurangan ikhlas, dia sentiasa mengikut ke mana arah angin bertiup. Dia akan dihanyutkan dan ditiup pergi begitu sahaja. Jika datang pula angin dari arah lain, dia akan ditiup ke tempat lain pula. Tanpa keikhlasan, dia membiarkan dirinya dibawa ke mana-mana sahaja dan mempercayai segalanya. Orang yang tidak ikhlas lebih mudah percaya kepada keburukan daripada kebaikan. Oleh itu, kewajipan yang sebenar adalah untuk menjadi ikhlas. Menghadap Allah dengan ibadah yang suci, berdiri di hadapan-Nya, dan mencapai darjat syurga yang tertinggi sepatutnya menjadi matlamat kita. Memandangkan ini adalah perintah Allah, kita mesti mematuhinya. Sememangnya sukar untuk mencapai hal itu sendirian. Hanya segelintir orang sahaja yang berjaya; bahkan tidak sampai seorang dalam sejuta yang mampu melakukannya sendirian. Oleh sebab itu, kita tidak perlu menyusahkan diri sendiri. Menyertai sesebuah tarekat (jalan sufi) dan mengikuti jalan orang-orang yang ikhlas ini membawa kelapangan yang besar. Pada hari ini, ramai orang memandang tarekat dengan keraguan. Padahal, tarekat itu tepat berlandaskan pada perintah Ilahi ini. Ia bersandarkan pada perintah untuk beribadah kepada Allah dengan ikhlas; inilah maksud sebenar tarekat. Sesiapa yang tidak menyertai mana-mana tarekat, seperti yang telah dikatakan, akan hanyut tanpa arah mengikut hawa nafsunya sendiri. Tarekat adalah sesuatu yang baik daripada segenap aspek; sama sekali tiada keburukan padanya. Namun, syaitan dan para pengikutnya menentangnya. Terdapat golongan yang menonjolkan diri sebagai warak dan sering mendakwa: 'Kami tidak perlukan sesiapa, kami boleh berdikari.' Tetapi hakikatnya mereka juga sedang mengikuti seseorang. Dan orang yang mereka ikuti itu selalunya adalah manusia yang tidak mempunyai walau sekelumit pun keikhlasan. Oleh sebab itu, kita patut menjauhkan diri daripada orang-orang sebegitu. Lagipun, terdapat pelbagai jenis tarekat. Tetapi dari segi keikhlasan – kerana di situ hanya keredaan Allah yang dicari dan tiada ruang untuk sikap menunjuk-nunjuk (riya) – Tarekat Naqsyabandi adalah yang paling kukuh. Oleh itu, amat baik untuk menyertainya. Sudah tentu tarekat-tarekat lain juga sah di sisi syarak. Ia bukanlah suatu kewajipan untuk mesti menyertai Tarekat Naqsyabandi; sifat semula jadi sesetengah orang mungkin tidak serasi dengannya. Hati mereka mungkin lebih cenderung ke arah jalan lain – itu juga langsung tidak menjadi masalah. Ia boleh jadi mana-mana tarekat yang sahih (haq). Tetapi manusia itu semestinya perlu mengikat dirinya secara kerohanian pada suatu tempat. Apabila manusia berpaling daripada tarekat, mereka juga akan hilang keikhlasan mereka. Walaupun mungkin wujud banyak jemaah agama (jemaah), namun keikhlasan sesebuah jemaah itu adalah satu perkara, manakala keikhlasan sesebuah tarekat pula adalah satu perkara yang jauh berbeza. Ini kerana sesebuah jemaah biasa tidak berasaskan rantaian silsilah yang tidak terputus; ia hanyalah wujud kemudian. Sebaliknya, rantaian sesebuah tarekat bersambung terus kepada Nabi kita (sallAllahu alaihi wa sallam). Dengan izin Allah, ia berada di bawah perlindungan-Nya dan mengikuti tepat jalan-Nya. Semoga Allah menjadikan kita semua hamba-hamba-Nya yang ikhlas dan suci, insya-Allah. Semoga tiada sebarang niat jahat terhadap sesiapa pun bersarang di dalam hati kita.

Anugerah terbesar yang dikurniakan Allah, Yang Maha Kuasa lagi Maha Agung, kepada manusia adalah keimanan, iaitu agama Islam. Tiada yang lebih indah daripada itu. Seorang Muslim sepatutnya bersukacita dari lubuk hatinya akan hal itu. Setiap hari, rahmat dan pertolongan Allah diberikan kepadanya. Keberkatan yang luar biasa ini mengelilingi hamba-hamba yang dicintai Allah. Oleh itu, seseorang yang beragama Islam dan taat kepada Allah merupakan manusia yang paling bahagia dan paling diberkati. Inilah kebahagiaan yang sejati, kebahagiaan yang sebenar. Kebahagiaan sedemikian tidak dapat ditemui dalam hal-hal lain. Kebahagiaan yang sementara bukanlah kebahagiaan yang sejati. Apa yang penting adalah apa yang kekal abadi. Sekalipun seseorang hidup selama seribu tahun di dunia ini, masa akan berlalu seperti sekelip mata. Apa gunanya? Ia tidak memberi apa-apa makna langsung. Namun, kurniaan yang Allah Yang Maha Kekal berikan kepada orang Islam dan orang beriman adalah tidak terbatas. Dan kurniaan ini tidak terikat dengan masa. Kita sekarang berada pada hari-hari yang sangat istimewa, masya-Allah. Hari ini adalah hari ketujuh Zulhijah; esok adalah hari yang dipanggil Hari Tarwiah. Pada hari ini, para jemaah haji sedang bersiap sedia untuk berangkat ke Arafah. Dan hari selepas itu pastinya adalah Hari Arafah. Ini antara lain merupakan hari-hari yang paling diberkati sepanjang tahun. Ini merupakan anugerah yang Allah, Yang Maha Kuasa, kurniakan kepada Islam dan umat Islam. Semestinya, semua orang berhasrat untuk berada di tempat-tempat yang diberkati ini. Tidak kira betapa meletihkan dan sukarnya sekalipun, dari lubuk hati yang paling dalam, setiap orang ingin berada di sana setiap tahun. Tahun lepas, syukur kepada Allah, kami berada di sana. Tahun ini kami tidak berkesempatan, tetapi seperti kata pepatah: "Hati ini tertarik ke sana" – seseorang sentiasa merindui tempat-tempat ini. Semoga Allah, dengan rahmat dan kemurahan-Nya, insya-Allah, turut melimpahkan keberkatan ini kepada kita. Diharapkan, pada hari-hari yang diberkati ini, kita juga akan mendapat bahagian kita daripada anugerah dan kurniaan yang Allah, Yang Maha Agung, kurniakan kepada para jemaah haji di sana. Malangnya, manusia berada dalam keadaan lalai. Saidina Ali yang mulia berkata: "An-nasu niyamun, iza mata intabahu." "Manusia itu sedang tidur; apabila mati, barulah mereka terjaga." Tetapi apa gunanya baru terjaga selepas mati? Seseorang mesti terjaga di sini dan pada saat ini serta memulakan perjalanan di jalan Allah, Yang Maha Kuasa. Selagi seseorang tidak mencari keredaan Allah, mengejar dunia ini adalah sia-sia sama sekali... Seseorang boleh sahaja memperoleh kekayaan duniawi, asalkan ia demi keredaan Allah. Seseorang boleh menjadi manusia terkaya di dunia, tiada salahnya dengan hal tersebut. Yang penting, seseorang itu tetap berada di jalan Allah, Yang Maha Kuasa, dan melakukan segala amalannya demi keredaan-Nya. Namun begitu, sesiapa yang hidup dan mengejar dunia ini semata-mata, akhirnya akan menerima tangan yang kosong; hal tersebut tidak akan membawa sebarang kebaikan kepadanya. Terdapat manusia yang hidupnya seolah-olah bermandi wang. Kekayaan mereka tiada batasannya. Tetapi apa yang mereka lakukan? Bagaimana mereka menemukan ketenangan jiwa? Mereka bekerja tujuh hari seminggu, dua puluh jam sehari. Mereka tidak pernah bercuti dan sentiasa berada di tempat kerja. Apa gunanya bagi mereka untuk mengatakan: "Saya telah memperoleh wang sebanyak ini dan sebanyak ini"? Hal itu langsung tidak memberi manfaat kepada mereka di dunia mahupun di akhirat. Semoga Allah melindungi kita daripada menjadi seperti mereka. Berjalan di jalan Allah – itulah kebahagiaan yang paling agung. Seorang insan yang telah merasai kemanisan iman, tidak akan menemui kegembiraan dalam hal lain. Bersempena hari-hari yang diberkati ini, semoga Allah mengizinkan kita semua merasai kemanisan iman yang luar biasa ini, insya-Allah.

وَهُوَ الَّذِي يُنَزِّلُ الْغَيْثَ مِن بَعْدِ مَا قَنَطُوا وَيَنشُرُ رَحْمَتَهُ ۚ وَهُوَ الْوَلِيُّ الْحَمِيدُ (42:28) Allah Azza wa Jalla yang menurunkan hujan. Hujan ini adalah semata-mata rahmat. Kadang-kadang ia membawa rahmat, kadang-kadang ia membawa kemurkaan. Tetapi alhamdulillah, tahun ini ia turun sebagai rahmat. Keadaan seperti tahun ini sudah bertahun-tahun tidak berlaku. Enam puluh tahun yang lalu, rahmat ini begitu indah pada setiap tahun. Hujan turun dengan lebat di merata tempat. Enam puluh tahun yang lalu, dunia berada dalam keadaan yang sangat teruk. Terdapat pemberontakan terhadap Allah, kekufuran, dan penafian mutlak terhadap Allah. Oleh itu, Allah Azza wa Jalla telah menarik balik rahmat-Nya daripada manusia-manusia ini. Lalu mereka terus-menerus mengeluh: "Kemarau lagi", dan macam-macam lagi. Sudah tentu manusia tidak kembali sepenuhnya kepada Allah selepas itu. Hanya segelintir sahaja yang berbuat demikian, tetapi alhamdulillah permusuhan terbuka terhadap Allah Azza wa Jalla telah hilang. Mereka melupakan apa yang telah dialami dan sebaliknya menurut perkara-perkara lain, hawa nafsu dan kemahuan mereka sendiri. Sudah tentu hari ini masih ada orang yang menentang Allah dan cuba menyesatkan orang lain, tetapi pada masa itu ia jauh lebih ekstrem. Pada tahun enam puluhan abad yang lalu, kekufuran mencapai kemuncak mutlaknya. Ia adalah masa apabila musuh-musuh agama amat berkuasa. Oleh itu, Allah Azza wa Jalla menarik balik rahmat-Nya daripada mereka, dan kemarau yang berpanjangan menjadi hukuman bagi manusia. Jika Allah Azza wa Jalla berkehendak, Dia tidak akan membiarkan walaupun setitik hujan turun. Tetapi demi orang-orang yang beriman, orang-orang miskin dan memerlukan, serta para wali Allah, Dia tetap menurunkannya. Alhamdulillah, hujan ini turun. Seperti yang dikatakan, pada masa itu di abad yang lalu, semua kejahatan telah mencapai kemuncaknya. Kezaliman yang paling besar adalah pemberontakan terhadap Allah. Menyekutukan Allah Azza wa Jalla dengan sesuatu (syirik) adalah kezaliman yang paling besar secara mutlak; ia adalah kezaliman secara langsung terhadap Allah. Pada masa itu mereka bertindak lebih jauh daripada syirik; mereka menafikan Allah sepenuhnya. Oleh itu, tiada apa yang berlaku tanpa hikmah Ilahi. Alhamdulillah, orang ramai menyedari perkara itu pada tahun ini. Insya-Allah ini juga merupakan satu khabar gembira. Bahawa rahmat ini kini tersebar bermakna ketibaan Pemimpin agama ini semakin hampir. Marilah kita menganggapnya sebagai satu khabar gembira, insya-Allah. Bila tepatnya ia akan berlaku, sudah tentu Allah yang lebih mengetahui. Kadang-kadang ada yang berkata: "Syeikh telah berkata, dia akan muncul tahun ini." Kita sentiasa menantikannya, pada setiap saat. Janji Allah Azza wa Jalla adalah benar. Kepercayaan kita terhadap kedatangannya adalah teguh. Insya-Allah kita melihat setiap kejadian yang baik sebagai satu khabar gembira. Semoga Allah segera mengutuskan Pemimpin mereka. Kerana pada zamannya akan ada keberkatan yang tidak terhingga. Mawlana Syeikh Nazim pernah berkata: "Pada waktu malam hujan akan turun dan pada waktu siang matahari akan bersinar; betapa indahnya hari-hari tersebut." Dua kali setahun orang akan menuai, dan haiwan-haiwan akan melahirkan anak dua kali setahun. Seperti yang sering diperkatakan: "Semuanya akan menjadi sebuah taman mawar" – tepat begitulah yang akan terjadi. Oleh itu, semua perkara ini insya-Allah adalah petanda kedatangannya. Ini bermakna, masanya sudah dekat. Semoga Allah membenarkan kita untuk sempat mengalami hari-hari ini. Kezaliman telah meningkat secara ekstrem dan tersebar dengan meluas di merata tempat. Itulah sebabnya kita juga melihat perkara ini sebagai satu khabar gembira; semoga penyelamat umat manusia akan segera muncul, insya-Allah.

Allah Yang Maha Agung berfirman dalam Surah Al-Fajr: وَٱلْفَجْرِ ١ وَلَيَالٍ عَشْرٍۢ ٢ وَٱلشَّفْعِ وَٱلْوَتْرِ ٣ وَٱلَّيْلِ إِذَا يَسْرِ ٤ هَلْ فِى ذَٰلِكَ قَسَمٌۭ لِّذِى حِجْرٍ ٥ Allah Yang Maha Agung melafazkan sumpah di sini. Dan pada penghujung surah yang mulia ini disebutkan: فَٱدْخُلِى فِى عِبَـٰدِى ٢٩ وَٱدْخُلِى جَنَّتِى ٣٠ Ini bermaksud: "Masuklah ke dalam kalangan hamba-hamba-Ku dan masuklah ke dalam syurga-Ku," firman Allah Yang Maha Agung. Dia memulakan surah ini dengan sumpah dan mengakhirinya dengan berita gembira. Dia bersumpah demi malam-malam ini, demi sepuluh malam pertama bulan Zulhijjah, kerana kelebihan dan nilainya sangat besar. Nabi kita (sallAllahu alayhi wa sallam) bersabda dalam sebuah hadis: Sesiapa yang berpuasa satu hari pada waktu ini, dia mendapat pahala setahun penuh. Jika seseorang berpuasa pada mana-mana satu daripada sembilan hari ini, dia mendapat pahala setahun penuh. Hari Arafah, iaitu hari kesembilan, bagaimanapun jauh lebih utama dan penuh keberkatan. Kerana pada hari ini jemaah haji berada di Arafah dan berdiri berdoa di sana. Allah Yang Maha Agung telah mendedikasikan hari ini kepada Nabi kita (sallAllahu alayhi wa sallam) dan umat Muhammad serta menerima haji mereka. Pahala untuk ibadah yang dilakukan pada hari ini adalah jauh lebih tinggi dan dikurniakan dengan lebih banyak. Bila mana pahala jemaah haji bersatu dengan pahala orang lain, ia akan berlipat ganda – ia menjadi jauh lebih besar. Hari-hari yang kita lalui sekarang ini adalah hari-hari yang sangat diberkati; hari ini sudah masuk hari kelima. Allah Yang Maha Agung telah melimpahkan kurnia ini kepada kita demi memuliakan Nabi kita (sallAllahu alayhi wa sallam). Kita bersyukur dan memuji-Nya atas perkara ini. Segala puji bagi Allah, kita dapat mengalami hari-hari ini dan merasai pemeliharaan dan rahmat Allah. Menjadi sebahagian daripada umat Nabi kita (sallAllahu alayhi wa sallam) adalah satu penghormatan yang paling besar. Kita mesti benar-benar menghargainya. Ia adalah satu keistimewaan yang tidak ternilai untuk menjadi sebahagian daripada umat ini. Sama ada emas atau perak, mahupun sebarang permata – tiada apa pun di dunia ini yang dapat menandinginya. Tetapi ada sesetengah orang yang tidak tahu menghargainya. Allah Yang Maha Agung tidak mengurniakan kelebihan ini kepada mereka, oleh itu mereka tidak menyedari nilainya. Mereka membuang masa mereka, hanya bercakap kosong dan pada akhirnya mereka pulang dengan tangan kosong. Lebih-lebih lagi, mereka juga tidak bersyukur dan dengan itu hanya menambahkan lagi dosa ke atas diri mereka. Semoga Allah memelihara kita daripadanya. Pada hari-hari yang kita lalui sekarang, terhimpun rahmat, kebaikan, dan juga ujian Allah. Dia telah mengurniakan perkara ini kepada umat Muhammad sebagai satu hadiah yang besar, yang mana nilai sebenarnya patut kita ketahui. Allah Yang Maha Agung melafazkan sumpah, dan itu sahaja sudah menunjukkan betapa berharganya hari-hari ini. Apa jua kebaikan yang kamu lakukan dan ibadah yang kamu tunaikan pada hari-hari ini; seperti contohnya solat malam. Jika kamu bangun walaupun untuk satu malam, ia akan dikira buat kamu seolah-olah kamu telah menghabiskan malam-malam setahun penuh dengan beribadah. Mengenai apa yang dipanggil Qiyamullail, sesetengah orang tersilap menyangka bahawa seseorang itu perlu solat berterusan sehingga fajar menyingsing, tanpa tidur sedikit pun. Namun Nabi kita (sallAllahu alayhi wa sallam) menjelaskan: Sesiapa yang bersolat dua rakaat pada waktu malam, pergi tidur dan kemudian bangun semula untuk Tahajjud, dia telah menghabiskan malam tersebut seolah-olah dia telah bersolat sepanjang malam. Oleh itu, solat malam sama sekali tidak sukar; Qiyamullail tidak bermakna seseorang itu mesti berjaga sepanjang malam. Allah telah memudahkannya untuk kita: Kamu pergi tidur dengan berwuduk, bangun, memperbaharuinya dan mendirikan solatmu. Itu akan dikira untukmu sebagai ibadah; ya, bahkan tidurmu juga akan dikira sebagai ibadah. Ribuan ucapan syukur dipanjatkan kepada Allah. Demi kemuliaan Nabi kita (sallAllahu alayhi wa sallam), semoga Allah membenarkan kita semua mendapatkan syafaat baginda, insya-Allah. Semoga Dia tidak pernah menyesatkan kita dari jalan baginda dan cinta kepada baginda, dan sentiasa menambah cinta ini di dalam hati kita. Kerana syaitan cuba menipu manusia dengan pelbagai cara yang mungkin. Ramai orang tidak menunjukkan rasa hormat kepada Nabi kita sebagaimana yang selayaknya bagi baginda. Oleh sebab itulah, ibadah yang paling besar adalah memuliakan Nabi kita (sallAllahu alayhi wa sallam) dan menyedari nilai baginda yang sebenar. Ini juga adalah rahmat dan kurniaan daripada Allah; kita tidak boleh sesekali membiarkan perasaan ini pudar di dalam diri kita. Cinta kepada Nabi kita (sallAllahu alayhi wa sallam) sebenarnya tidak menuntut daripada kita: "Pergilah bawa cangkul dan penyodok serta pecahkan batu-batu." Ia sudah memadai jika kamu membawa cinta dan rasa hormat yang tulus ikhlas di dalam hatimu. Itulah yang akan membawakan syafaat baginda kepadamu dan memastikannya untukmu. "Aku akan memberikan syafaat," janji Nabi kita (sallAllahu alayhi wa sallam). Semoga Allah tidak menyisihkan walau seorang pun daripada kita daripada syafaat baginda.

Nabi kita (sallAllahu alayhi wa sallam) bersabda: "Sesiapa yang beriman kepada Allah, hendaklah dia mengucapkan perkara yang baik apabila dia berbicara." Dan sesiapa yang tiada perkara yang baik untuk dikatakan, lebih baik dia berdiam diri. Berdiam diri itu lebih mulia, ia sememangnya lebih baik. Adalah jauh lebih baik berdiam diri daripada memilih kata-kata yang buruk. Namun, manusia hari ini melakukan yang sebaliknya. Jika seseorang itu diam, mereka akan berkata: "Dia tidak tahu apa-apa" atau "Dia ini membosankan". Mereka berkata: "Jangan diam, cakaplah sesuatu!" Dan seolah-olah itu tidak cukup, mereka juga menyebarkan pelbagai perkara secara bertulis. Padahal sama sekali tidak jelas sama ada ia benar atau salah. Dengan berbuat demikian, mereka secara tidak sedar menanggung dosa dan kesalahan yang berat. Itu juga merupakan satu bebanan besar yang sangat membebani manusia. Perkara ini benar-benar patut dielakkan. Jelas sekali, jika seseorang melakukan kesilapan, dia boleh bertaubat. Tetapi satu perkataan yang telah keluar dari mulut, tidak boleh ditarik balik. Ia muktamad. Seseorang itu mungkin meminta maaf, tetapi apabila satu perkataan sudah tersebar di dunia ini, dia tidak tahu kepada berapa ramai orang sebenarnya dia perlu meminta maaf. Tepat atas sebab itulah Nabi kita (sallAllahu alayhi wa sallam) menasihati kita: Seseorang harus sentiasa berfikir dengan teliti tentang apa yang ingin diucapkan. Janganlah sekadar bercakap demi untuk bercakap. Demi keredhaan Allah dan Nabi (sallAllahu alayhi wa sallam), seseorang itu harus bertanya kepada dirinya sendiri terlebih dahulu: "Adakah perkara ini baik atau tidak?" Semoga ia baik, insya-Allah. Kerana kebaikan membawa kepada kebaikan, dan keburukan hanya membawa keburukan – tiada hal yang sebaliknya. Manusia zaman kita tersalah faham akan segalanya dan melakukan yang sebaliknya. Mereka melakukan perbuatan yang bertentangan sama sekali dengan apa yang baik. Apa yang dikatakan hanyalah: "Bercakaplah! Katakan sesuatu, jangan diam, bercakaplah!" Baiklah, teruskanlah bercakap sebanyak mana yang anda mahu. Tetapi siapa lagi yang akan mengambil serius terhadap anda? Siapalah anda? Anda boleh bercakap sebanyak mana yang anda mahu. Ia sama sekali tidak membawa sebarang faedah, ia hanya mendatangkan kemudaratan. Oleh itu, jika kita membuka mulut, marilah kita bercakap tentang perkara-perkara yang diredhai oleh Allah dan Nabi kita (sallAllahu alayhi wa sallam), insya-Allah. Semoga Allah mencegah kata-kata yang buruk daripada keluar dari bibir kita atau perkara yang akan kita kesali kelak, insya-Allah. Semoga Dia melindungi kita daripada mengatakan perkara-perkara yang memudaratkan orang lain, insya-Allah. Demi keberkatan pada hari-hari ini.