Mawlana Sheikh Mehmed Adil. Translations.

إِنَّ ٱلَّذِینَ ءَامَنُوا۟ وَعَمِلُوا۟ ٱلصَّـٰلِحَـٰتِ كَانَتۡ لَهُمۡ جَنَّـٰتُ ٱلۡفِرۡدَوۡسِ نُزُلً (18:107) 높으시고 전능하신 알라께서는 믿고 올바르게 행하는 자들에게 낙원을 거처로 허락하실 것입니다. 그들은 낙원의 거주자가 될 것입니다. 이 세상에서 선을 행하고 알라를 믿으며 그분께 봉사하는 자에게는 내세에서 영원하고 행복한 삶이 주어질 것입니다. 참으로 아름다운 삶은 바로 낙원입니다. 때때로 사람들은 "마치 낙원처럼"이라고 말합니다. 세상의 어떤 장소에 대해 여러분은 "여기는 낙원처럼 아름답다"고 말합니다. 그러나 낙원은 단순한 아름다움 그 이상입니다. 그곳에는 완전한 평화가 있습니다. 더 이상 걱정도, 다툼도, 최후의 심판도 없습니다. 낙원에 들어가는 즉시, 최후의 심판은 지나간 것이 됩니다. 최후의 심판은 단 한 번만 있습니다. 그것을 잘 넘긴 자는 낙원에서 더 이상 슬픔이나 걱정을 겪지 않을 것입니다. 더 이상 돈 걱정도 없습니다. 세금 걱정도 없습니다. 질투도 없습니다. 억압도 없습니다. 오직 아름다움만이 있습니다. 낙원에는 선함만이 있습니다. 높으시고 전능하신 알라께서는 모든 이를 낙원으로 초대하십니다. وَٱللَّهُ یَدۡعُوۤا۟ إِلَىٰ دَارِ ٱلسَّلَـٰمِ (10:25) 높으시고 전능하신 알라께서는 모든 이를 낙원으로 부르시지만, 그 부름에 따르는 자는 소수입니다. 알라의 낙원은 헤아릴 수 없이 넓습니다. 너무 많은 이들이 들어갔다고 거절당하는 이는 없습니다. 우리의 예언자(그분에게 평화와 축복이 있기를)께서 말씀하시길: 지옥을 떠나는 마지막 무슬림은 그의 형벌을 마친 후에 그렇게 할 것입니다. 어떤 무슬림도 영원히 지옥에 머물지 않습니다. 마지막으로 나오는 이는 낙원에 들어가며 생각합니다. "분명 더 이상 나를 위한 자리가 없을 거야. 이미 다 찼을 테니." 그에게 소리가 들립니다. "낙원에 들어오라. 너를 위한 자리가 준비되어 있다." "그럴 리가 없어요." 그가 말합니다. "그렇게 오랜 세월 동안 내가 지옥에 있었는데요." "어떻게 낙원에 아직 자리가 있을 수 있나요? 이미 수많은 이들이 들어갔을 텐데." 그는 처음에는 떠나지만, 그 부름에 다시 돌아옵니다. "들어오라"는 말을 들었을 때, 이 마지막 도착자는 자신에게 지구의 여섯 배 크기의 자리가 주어졌음을 봅니다. 그렇게 거대한 것이 알라의 낙원입니다. 모두에게 충분하고, 남습니다. 그러므로 우리 모두 알라의 부름에 따릅시다. 알라께서는 반드시 우리를 용서하실 것입니다. 이에 의심의 여지가 없습니다. 알라를 찬양합니다. 알라께서 원하신다면, 우리 모두 함께 낙원에 있을 것입니다. 우리는 우리의 예언자 가까이에 있을 것입니다. 우리는 셰이크들과 함께 있을 것입니다. 그리고 우리는 그곳에서 우리 조상들과 다시 만나게 될 것입니다.

예언자(그에게 평화가 있기를)께서 가르치셨습니다: "조금이라도 취하게 하는 것은 죄이며, 하람(금지된 것)이다." 주의해야 할 것은, 그는 술에 대해서만 말씀하시는 것이 아니라, 취하게 하는 모든 것에 대해 말씀하신다는 것입니다. 취하게 하는 물질들... 요즘에는 그 종류가 아주 다양합니다. 대마초부터 알약, 주사까지. 그것들은 모두 하람입니다. 어떤 사람들은 이렇게 생각합니다: "우리는 술을 마시지 않고, 그냥 대마초만 피워. 대마초는 해롭지 않아." 천만에! 아니요, 그렇게 간단하지 않습니다. 그것은 여전히 죄입니다. 그것이 죄인 이유는, 취하게 하기 때문입니다. 그것이 무엇이든 상관없이—취하게 하는 모든 것은 죄입니다. '취하게 한다'는 것은 무엇을 의미합니까? 그것은 정신을 흐리게 하고 사람을 어리석게 만듭니다. 사람들은 자신의 정신을 잃기 위해 돈을 씁니다. 알라께서 우리를 자아의 저속한 욕망에 굴복하지 않도록 보호하시길 빕니다. 자아의 욕망이 올바른 길에서 벗어나게 하면, 그것은 사람을 어리석게 만듭니다. 정말로 미치고 싶다면, 정신병원에 입원하세요. 그것은 정상적인 것이 아닙니다. 알함둘릴라, 예전 다마스쿠스에서는 이것이 그렇게 널리 퍼져 있지 않았습니다. 우리에게 술을 마시는 이웃이 있었습니다. 알라께서 그의 영혼을 불쌍히 여기시길. 그는 나중에 회개하고 그만두었습니다. 그가 취했을 때, 우리는 놀랐습니다. 우리 어머니 하지야 아미나께서는 항상 말씀하시길: "그 사람이 또 정신을 잃었구나." 우리는 물었습니다: "그게 무슨 뜻이에요? 그가 정신을 잃는다고요? 미쳐가고 있나요?" 그녀는 설명하셨습니다: "잠시 동안 그는 제정신이 아니에요. 그러고 나면 다시 정신을 차려요." 사람들은 돈을 주고 자신의 정신을 잃으려고 합니다. 사람은 어차피 반쯤만 정신이 있습니다. 그런데 그가 술까지 마시면, 그의 정신을 완전히 잃게 됩니다. 그는 자기가 무엇을 하는지 더 이상 모릅니다. الخمر أم الخبائث 술은 모든 악의 어머니입니다. 즉, 취함은 모든 나쁜 것의 온상입니다. 그것은 모든 종류의 악행으로 이끕니다. 그 후에 그들은 말합니다: "나는 아무것도 기억나지 않아. 정신이 없었어, 취해 있었어." 이게 말이 됩니까? 심지어 유럽에서도, 이른바 "비신자"들 사이에서도, 당신이 음주 운전을 하면 운전면허를 박탈당합니다. 여기 우리는 이른바 신성한 이슬람 국가에 있습니다. 취한 사람이 그렇게 많은 사람들을 죽입니다. 그는 누가 알겠습니까, 무슨 짓을 하는지. 그러나 그것에 대한 처벌은 빨간 신호를 무시하고 지나가는 것만큼 엄하지 않습니다. 뭐라고 더 말해야 하나요? 이 사람들은 자신들의 욕망에 굴복하지 않도록 처벌이 필요합니다. 처벌은 필요합니다. 알라께서 우리를 자아의 악으로부터 보호하시길 바랍니다. 이 문제가 어디서나 만연해 있기 때문입니다. 그것은 이슬람 세계에 만연해 있습니다. 왜일까요? 신앙이 사라졌기 때문입니다. 그들은 더 이상 신앙이 없습니다. 그들은 주장합니다: "우리는 무슬림이다." 일부 잘못 인도된 집단들은 자신들을 특별히 경건하다고 여기며 다른 사람들을 비신자로 선언하면서, 정작 자신들은 이러한 물질들을 허용되고 소비해도 된다고 생각합니다. 그러고 나서 그들은 사람들을 죽이고, 치어버립니다. 그들은 모든 상상할 수 있는 잔혹행위를 저지릅니다. 알라께서 우리를 이 악과 악마의 유혹과 우리의 자아의 충동으로부터 보호하시길 빕니다. 해가 없는 시도나 실험이란 없습니다. 절대로 안 됩니다! وَلَا تَقۡرَبُوا الۡفَوَاحِشَ (6:151) "그것에 가까이 가지도 말라"고 높으신 알라께서 경고하십니다. 그것에 손대지 말고, 가까이조차 하지 마세요. 그것이 무엇이든, 멀리하고 이 더러움을 피하세요. 알라께서 우리 모두를 보호하시길 빕니다.

사이이다 알리가 말했습니다: رأس الحكمة مخافة الله "하나님을 두려워하는 것이 지혜의 시작이다." 이는 모든 지식의 근원입니다. 하나님에 대한 경외심과 두려움을 가진 사람은 악한 일을 행하지 않을 것입니다. 그는 모든 악으로부터 보호받습니다. 그는 결코 하나님을 눈에서 놓치지 않습니다. 안타깝게도 오늘날 사람들은 모든 부끄러움과 수치를 잃었습니다. 그들은 더 이상 하나님을 두려워하지 않습니다. "하나님을 두려워하지 않는 자를 조심하라"는 말이 있습니다. 하나님께서 우리를 그로부터 보호하시고 사람들을 바른 길로 인도하시길 바랍니다. 하나님을 두려워하는 것은 부끄러운 일이 아닙니다. 그러나 오늘날의 사람들에게는 그렇게 보입니다. 그들은 하나님의 명령에 순종하는 것이 그들의 욕망과 맞지 않는다고 생각합니다. 그것이 그들이 욕망을 따르는 것을 방해한다고 생각합니다. 그것이 그들이 악을 행하는 것을 막는다고 생각합니다. 그것이 그들이 다른 사람에게 해를 끼치는 것을 방해한다고 생각합니다. 그래서 그들은 하나님을 두려워하는 것에 대해 알고 싶어하지 않습니다. 대신에 그들은 자신의 에고의 욕망을 따르며, 온 세상은 "너희의 욕망을 따르라"고 설교합니다. 그래서 그들은 에고의 모든 종류의 악습과 악에 빠집니다. 심지어 그것을 장려하기도 합니다. 그것은 선을 막습니다. 사람들은 더 이상 분별력도 없습니다. 예전에는 부끄러워하며 숨어서 행동했습니다. 이제는 공개적으로 선언합니다: "너희의 에고의 욕망을 따라라, 너희가 원하는 모든 것을 하라." 다른 어떤 것도 듣지 마라. 그들은 자유가 있다고 말합니다. 네가 원하는 것을 하라. 자유—그들은 너에게 악을 행할 자유를 줍니다. 그리고 나서 세상이 왜 이렇게 되었는지 궁금해합니다. 당연히 그렇게 될 것입니다. 사람이 자신의 에고를 따르면, 그는 악밖에 찾지 못합니다. 모든 인류가 자신의 욕망을 따릅니다. 큰 자로부터 작은 자까지 세상이 뒤집혔습니다. 참여하지 않는 자에게 그들은 말합니다: "우리는 너를 돕지 않겠다." "네가 이 악을 허용하지 않으니, 우리는 너를 지원하지 않겠다." 너의 도움은 너 스스로 간직해라. 하나님께서 우리 모두를 도와주시길 바랍니다, 하나님이 원하신다면. 하나님의 도움이 결정적입니다. 다른 사람들이 돕든 말든, 사람은 자신에게 정해진 것을 찾게 됩니다. 하나님께서 너를 도우시면, 아무도 너를 막을 수 없습니다. 그분이 주시는 것을 아무도 거부할 수 없습니다. 그러므로 하나님을 두려워하고 그분의 명령을 최선을 다해 따르자. 우리의 약함에 대해서는 용서를 구하자, 하나님께서 우리의 회개를 받아주시고 우리를 도와주실 것입니다. 하나님께 거역하지 말자. 그분께 거역하는 것은 어리석은 일입니다. 하나님께서 우리를 그것으로부터 보호하시길 바랍니다. 그분께서 사람들에게 지혜와 통찰력을 주시길 바랍니다. 사람들은 심지어 돈을 주고서도 지혜를 잃습니다. 그럼 뭐라고 더 말해야 할까요?

وَكُلُواْ وَٱشۡرَبُواْ وَلَا تُسۡرِفُوٓاْۚ (7:31) 알라께서 높으시고 위대하시므로 말씀하시길: "먹고 마시되 낭비하지 말라." 알라께서는 모든 사람이 일생 동안 섭취할 음식과 음료의 양을 미리 정해 놓으셨다. 이 정해진 양이 소진되면 사람은 죽는다. 이것이 일반적인 경우다. 특별한 은사를 받은 사람들이 음식 없이도 지낼 수 있는 예외가 있다. 그러나 일반적으로 사람은 먹고 마시지 않으면, 정해진 양이 다 소모되면 죽는다. 다른 방법은 없다. 그러므로 당신은 반드시 당신을 위해 정해진 음식을 받을 것이다. 당신이 음식을 받을 때는 알라께 감사해야 한다. 그분께서 당신에게 이 양식을 주셨기 때문이다. 알라의 공급은 놀라운 것이다. 한 입 한 입마다 누가 그것을 먹을지 정해져 있다. 다른 누구도 그 한 입을 먹을 수 없다. 그것이 정해진 사람은 반드시 그 한 입을 먹게 된다. 이것이 무슬림의 믿음이다. 그러므로 사람이 어디에 있든지, 자신을 위해 정해진 한 입을 먹게 된다. 이 때문에 우리 학자들은 예언자의 하디스에 기반하여, 손님이 오면 그의 양식이 이미 먼저 도착했다고 말한다. 그가 거기서 먹을 것이 준비되기 때문이다. 이 사람이 여기서 먹을 것이다. 그래서 손님을 대접하는 사람도 이익을 얻는다. 그의 양식도 도착한 것이다. 마울라나 셰이크 나짐은 손님을 사랑하셨고 "당신들 덕분에 우리도 우리의 양식을 받는다"고 말씀하셨다. 그는 "당신들의 음식이 여기 있으므로, 우리가 당신들에게 제공할 수 있도록 우리에게도 음식이 주어진다"고 말씀하시곤 했다. 위대한 학자들이 바로 그렇다. 알라께서 무엇을 주셨든지, 누구의 음식이든지, 그것은 올 것이다. 그것은 그 장소에 있을 것이다. 그리고 다른 사람들이 그로부터 이익을 얻을 것이다. 그래서 사람들은 지금 패닉에 빠져 "우리는 이것을 할 것이다, 우리는 저것을 할 것이다"라고 말한다. 패닉할 필요가 없다. 알라께서 높으시고 위대하시므로 공급하신다. 이 공급이 무엇이든지 간에, 사람은 그것을 받을 것이다. 그리고 먹는 자는 감사하고 일어날 것이다. 그는 "맛이 없었다"고 말하지 않을 것이다. "맛이 없었다"고 말하는 자는 무례하게 행동하는 것이다. 이런 행동은 알라의 은혜를 거부하는 것을 의미한다. 그리고 은혜를 받지 않는 자는 그 은혜를 빼앗길 것이다. 그러므로 여러분이 감사할수록 더 많이 받을 것이다. 어디를 가든지, 누군가가 여러분에게 제공하는 은혜를 그 사람이 준 것으로 보지 말라. 그것을 알라께서 주신 것으로 보고, 알라께 감사하라. 이 은혜는 큰 은혜다. 이 은혜의 가치를 모르는 자는 잃게 된다. 그리고 그가 경멸했던 것조차 찾지 못할 것이다. 그러므로 그분이 주시는 은혜에 대해 알라께 감사하라. 알라의 뜻이라면, 각 한 입이 우리 몸에 빛과 믿음이 될 것이다. 그것은 힘이 될 것이다. 올바른 길을 가는 힘이 될 것이다. 먹을 때 비스밀라로 시작하고 비스밀라와 파티하로 마무리하라. 그러면 그것은 알라의 허락으로 힘과 믿음이 될 것이다.

알라, 전능하시고 높으신 분께서 말씀하십니다: 지구는 알라의 것입니다. 여러분이 알라의 길을 가면, 알라께서 여러분과 함께하실 것입니다. 만약 여러분이 알라의 길에서 벗어나면, 그분을 사랑하는 다른 사람들로 여러분을 대신하실 것입니다. 그들은 반드시 알라의 길을 걸을 것입니다. 그렇습니다. 우리 예언자 이후의 시대에도 항상 그랬습니다. 세상은 불신자들의 것이 아니라 알라의 것입니다. 세상이 알라의 것이므로, 그분은 원하시는 대로 취하고 주십니다. 알라께서는 그분이 원하시는 대로 행하십니다. 어떤 민족이 "우리가 원하는 대로 하겠다"라고 말하면, 그것은 아무런 가치가 없습니다. 알라의 길에 있지 않으면, 모든 것이 무익하고 무의미합니다. 알라께서는 그분이 원하시는 자를 데려가십니다. 그러므로 알라의 길에 머무는 것이 현명합니다. 그 길에서 벗어나는 것은 어리석은 일입니다. 당신이 알라의 길에서 벗어나면, 당신과 당신의 가족, 당신의 나라에도 좋은 것이 남지 않습니다. 알라께 거역하지 마십시오. 알라께서는 여러분에게 모든 것을 주셨습니다. 알라께서는 여러분에게 가장 좋은 것을 원하십니다. 하지만 여러분은 나쁜 것을 원합니다. 나쁜 것을 원하는 자는 좋은 것을 얻지 못합니다. 회개하고 알라의 길로 돌아가야 합니다. 우리 예언자께서는(평화가 그분께 있기를) 우리가 매일 회개해야 한다고 말씀하십니다: 최소한 일흔 번 "아스타그피룰라(알라여, 용서하소서)"라고 말하여 알라께서 우리를 용서해 주시도록 하십시오. 길에서 벗어나는 것은 아무 소용이 없습니다. 그것은 처음에도, 중간에도, 끝에도 나쁜 결과로 이어질 뿐입니다. 알라께서 우리를 그것으로부터 보호해 주시길 바랍니다. 우리는 그것을 보고 있습니다. 전 이슬람 세계에서 젊은이와 노인이 모두 악마의 손에 넘어갔습니다. 술, 마약, 담배로 시작합니다. 그것을 특별한 것으로 생각하기 때문입니다. 악마가 그들을 속입니다. 그리고 그들을 올바른 길에서 벗어나게 합니다. 가정이 파괴됩니다. 알라께서 우리를 지켜주시길 바랍니다. 왜 이런 일이 일어납니까? 그들이 알라를 거역하고 그분을 믿지 않기 때문입니다. 믿는 자는 그런 일을 하지 않습니다. 알라께서 우리를 보호하시고 올바른 길로 인도해 주시길 바랍니다. 그분께서 우리를 다른 사람들로 대체하지 않으시길 바랍니다.

자아의 병은 물론 많습니다. 그 중 하나는 칭찬에 대한 감수성입니다. 자아가 더 많은 칭찬을 받을수록, 더욱 만족하게 됩니다. 아첨은 그것을 더욱 만족하게 만듭니다. 자아는 이것을 매우 즐깁니다. 그러나 현자들은 말했습니다: 누군가 자아를 비판해도 슬퍼하지 말고, 그것이 칭찬을 받을 때에도 기뻐하지 말아야 한다고. 둘 다 동등하게 대해야 합니다. 이는 칭찬에 기뻐하고 비판에 슬퍼하는 사람은 자신의 자아에 지배당한다는 의미입니다. 그 후에는 자아를 더 이상 통제할 수 없습니다. 모든 것에 중립적으로 대해야 합니다. 다른 사람의 말에 신경 쓰지 말고, 자신의 자아를 제어해야 합니다. 그것에 너무 큰 의미를 부여하지 말고, 그것을 과하게 대하지 말아야 합니다. 지나치게 큰 자아는 더 이상 제어할 수 없기 때문입니다. 우리는 그것을 항상 작게 유지해야 합니다. 겸손하게 "내 자아는 칭찬받을 만한 것이 아니다"라고 말해야 하며, 어려움에 직면하면 "그들이 말하는 것은 아직 온건한 편이고, 그 말은 진실이다. 내 자아는 그것보다도 더 나쁘다"고 말해야 합니다. 타리카를 따르는 사람은 특히 이것을 마음에 새겨서 자신의 자아에 굴복하지 않아야 합니다. 그렇지 않으면 지나친 자아에 지배당하게 됩니다. 오직 작은 자아만이 극복될 수 있습니다. 알라께서 우리를 도와주시기를. 또한 다음과 같은 것이 있습니다: 어떤 사람들은 무언가를 얻기 위해 아첨합니다. 이는 일반적으로 알려져 있습니다. 그들은 다른 사람을 속이기 위해 온갖 노력을 합니다. 그들은 "당신은 정말 훌륭합니다, 당신은 정말 대단합니다"라고 말하며 아첨합니다. 그러면 사람은 의무감을 느끼고 굴복합니다. 왜 굴복합니까? 그의 자아가 아첨을 받았기 때문에 사람은 더 쉽게 조종당할 수 있습니다. 그렇지 않으면 이것은 가능하지 않았을 것입니다. 자아를 통제하는 사람은 알라의 도움으로 이용당하거나 부당한 양보를 하지 않습니다. 알라께서 우리 모두를 자아의 위험으로부터 보호하시고, 우리의 자아를 이기도록 도와주시기를.

وَإِنَّكَ لَعَلَىٰ خُلُقٍ عَظِيمٍ (68:4) 알라, 지고하시고 위엄 있으신 분께서 말씀하시길: 우리 예언자의 가장 중요한 특성, 가장 큰 속성은 훌륭한 품성입니다. 그는 가장 모범적인 행실을 가진 분입니다. 타리카에 가입하고자 하는 사람은 예언자의 길을 따라야 합니다. 훌륭한 품성의 길을 갈 준비가 되어 있지 않다면, 애초에 가입하지 않는 것이 좋습니다. 여기서 다시 한 번 타리카의 반대가 무엇인지 분명히 합시다: 그것은 와하비즘과 살라피즘입니다. 그들의 가장 두드러진 특징은 무례함입니다. 그러므로 "나는 타리카에 속해 있다"며 예의 바르게 행동하지 않는 사람은 헛되이 노력하는 것입니다. 왜냐하면 타리카의 첫 번째 규칙은 훌륭한 품성이기 때문입니다. 위대한 셰이크 에펜디, 셰이크 압둘라께서 셰이크 나짐 에펜디에게 다음을 기록하게 하셨습니다: 그는 "아트-타리카투 쿨리하 아답"이라고 말씀하셨습니다. 이것은 "타리카 전체가 훌륭한 행실에 기반한다"는 뜻입니다. 좋은 행실 없이는 타리카에 가입하는 것이 아무 의미가 없습니다. 다른 것을 찾으십시오. 여기서는 당신이 필요 없습니다. 좋은 행실이 없으면 당신은 아무것도 없습니다. 그때 타리카는 당신에게 도움이 되지 않을 것입니다. 좋은 행실이란 무엇입니까? 그것은 모든 것을 포함합니다. 좋은 행실은 허락을 구하는 것을 의미합니다. 꾸란에 기록되어 있습니다: 어디에 들어갈 때 창문이나 담을 넘지 마십시오. 문을 통해 들어가십시오. 문으로 오십시오. 공손하게 허락을 구하십시오. 허락을 받으면 들어가십시오. 그렇지 않으면 집주인과 다투며 "왜 나를 들여보내지 않는가?"라고 묻지 마십시오. 다른 사람들과 다투지 마십시오. 그들이 허락하지 않으면, 이유를 말하지 않더라도 떠나야 합니다. 강제로 들어갈 수 없습니다. 그것은 좋은 행실에 맞지 않습니다. 당신이 취하는 모든 것에 대해 허락을 구해야 합니다. 그것이 무엇이든지, 다른 사람의 소유라면 허락을 구해야 합니다. 그들이 허락하지 않으면, 당신은 아무것도 할 수 없습니다. 그것을 강제로 하면, 그것은 당신에게 죄로 기록될 것입니다. 그러면 당신은 성스러운 꾸란의 계명을 어긴 것입니다. 타리카의 좋은 행실은 세상에서 가장 아름다운 길입니다. 그것은 인류를 위한 빛입니다. 그것을 따르지 않는 사람은 아무런 유익을 얻지 못할 것입니다. 반대로, 그는 해를 입을 것입니다. 알라께서 우리 모두를 도우시길 바랍니다. 우리가 좋은 행실을 보여줍시다. 좋은 행실은 우리 예언자의 속성입니다. 우리도 이 속성을 갖게 되기를 바랍니다.

타리캇과 샤리아는 서로 밀접하게 연결되어 있습니다. 샤리아는 모든 무슬림에게 의무적인 것이지만, 타리캇은 이미 그 일부입니다. 이 길을 걷는 이는 알라와 예언자의 은총을 받습니다. 그러나 이 길은 악마들을 화나게 합니다. 그래서 그들은 사람들을 그 길에서 벗어나도록 시도합니다. 여러 가지 속임수로 그들은 신자들을 올바른 길에서 벗어나게 유혹합니다. 때로는 오랜 세월 동안 기도해 온 사람이 사소한 일로 인해 마음이 상해서 모든 것을 포기하는 것을 봅니다. 그렇게 함으로써 그는 자신에게만 해를 끼칩니다. 작은 불쾌감 때문에 그는 모든 공로를 버립니다. 이러한 상황은 흔합니다. 사람들이 자주 알아채지 못하지만, 많은 이들이 이런 방식으로 길에서 벗어납니다. 좋은 일을 하고 있다고 믿으면서, 그들은 알라나 예언자에게 화를 내며 길을 떠납니다. 그러나 도망칠 곳은 없습니다. 조만간 다시 돌아옵니다. 그 분노는 해만 끼쳤을 뿐, 전혀 유익하지 않았습니다. 화를 내는 대신, 인내하며 그 상황을 시험으로 여겨야 합니다. 흔히 말하듯이, "신부에게 화가 나서 금식을 깨뜨린다." 바로 그렇습니다. 그 신부는 어차피 당신이 금식하는 것을 원하지 않습니다. 그는 당신이 이 길을 가는 것을 원하지 않습니다. 이슬람의 적들 대부분이 그렇습니다. 모두는 아니지만, 대부분이 그렇습니다. 그러므로 그에게 화를 내는 것은 그를 기쁘게 하는 것 외에는 아무 소용이 없습니다. 진정으로 화를 내고 해를 입을 사람은 바로 당신입니다. 다른 이들이 당신 대신 기뻐할 것입니다. 그러므로 이 길은 토라지거나 모욕을 위한 길이 아닙니다. 알라의 길은 시험의 길입니다. 때로는 시험 없이도 지나갑니다. 때로는 시험과 함께, 때로는 없이. 그러므로 조심해야 합니다. 화를 내거나 짜증내는 것은 어쨌든 좋지 않습니다. 우리 예언자께서 말씀하십니다: "화내지 마라" - "라 타그답." 침착하세요. 알라께서 우리 모두에게 평온함을 주시기를. 알라께서 우리에게 지성과 지혜를 주시기를. 왜냐하면 사람이 화를 내면 이성을 잃기 때문입니다. 알라께서 우리 모두를 보호하시기를. 알라께서 우리를 올바른 길에서 벗어나지 않게 하시기를. 이 아름다운 길에서 벗어나는 것은 나쁜 일입니다. 알라께서 우리 모두를 그것으로부터 지켜주시기를.

알라께서 여기 있는 우리의 형제들과 무슬림들에게 만족을 주시길 바랍니다. 그들을 통해 알라께서 우리에게 이 방문을 가능하게 해주셨습니다. 한 신자가 다른 신자를 찾아올 때, 우리 예언자께서 평화가 그와 함께하시길 말씀하셨습니다: "걸음마다 선행을 얻고, 죄가 용서되며 한 단계 높아진다." 우리는 알라의 뜻을 위해 여행합니다. 알라께서 우리의 진실한 의도를 받아주시길 바랍니다. 그분께서 우리와 여러분에게 그에 대한 보상을 주시길 바랍니다, 인샬라. إلهي أنت مقصودي ورضاك مطلوبي 오 알라, 당신은 나의 목표입니다. 당신의 만족이 우리의 바람입니다. 이것이 무슬림이 삶에서 가져야 할 목표입니다. 그것은 간단해 보일 수 있습니다. 그것을 쉽게 여기는 사람에게는 쉬울 것이고, 어렵게 여기는 사람에게는 어려울 것입니다. إلهي أنت حاضر أنت ناظر أنت معي 오 알라, 당신은 계시며, 나를 관찰하시고, 나와 함께 계십니다. 알라 전능하시고 지고하신 분께서 항상 우리와 함께하시고, 우리를 보시며 우리의 모든 행위를 아신다는 것을 잊지 말아야 합니다. 이를 믿는 사람은 희망적으로 올바른 길에서 벗어나지 않을 것입니다. 예배를 드릴 때에는 어려움과 사탄, 욕망과 자아가 우리를 반대합니다. 예배를 드리지 않고 알라를 믿지 않는 사람들에게는 때때로 저항이 더 강할 수 있습니다. 그들은 자신의 자아와 욕망을 따릅니다. 신자는 올바른 길을 걷습니다. 우리는 알라께 도움을 구합니다. 알라께서 우리를 올바른 길에서 벗어나지 않게 해주시길 항상 기도해야 합니다. 알라께서 우리를 지켜주시길 바랍니다. 예전에는 사람들이 말하길, 유럽에서는 죄든 무엇이든 모든 것이 허용된다고 했습니다. 그들은 더 많은 죄를 지었습니다. 이제는 전 세계 어디에서나 마찬가지입니다. 죄를 짓는 것이 매우 널리 퍼져 있습니다. 알라께서 우리를 도우시고 마흐디 알라이히살람을 보내주시길 바랍니다.

حَافِظُوا عَلَى الصَّلَوَاتِ وَالصَّلٰوةِ الْوُسْطٰى وَقُومُوا لِلّٰهِ قَانِت۪ينَ (2:238) 지고지순하신 알라께서 명하시기를: 기도들을 지켜라. 그것들을 보존하라. 여러분의 모든 의무 기도를 행하라. 특히 중요한 것은 중간 기도이다. 중간 기도인 살라트 알-우스타에 대해 의견이 분분하다. 그것이 파즈르 기도인지 아스르 기도인지에 대해 논의된다. 그러나 높은 가능성으로 파즈르 기도를 의미한다. 파즈르 기도는 모든 기도 중 가장 소중하다. 왜냐하면 일찍 일어나 밤의 끝에 이 기도를 행하는 것은 많은 신자들에게 어렵기 때문이다. 밤에 드리는 기도들은 특히 공덕이 크기 때문에, 밤의 끝에 드리는 이 기도 또한 높은 가치를 가진다. 모든 행위에는 가장 뛰어난 형태가 있다. 의무 기도들 중에서 파즈르 기도가 가장 훌륭하다. 우리 예언자께서(알라의 축복과 평화가 그에게 있기를) 말씀하시길: "이샤 기도를 행하고 파즈르 기도에 깨어나는 자는 마치 밤새 기도한 것과 같이 인정받을 것이다." 당신이 파즈르 기도로 하루를 시작하고 모든 행위를 알라의 기쁨을 위해 행한다면, 이 모든 것이 당신에게 예배로 인정될 것이다. 이렇게 우리는 우리의 창조 목적을 이행한다. 알라께서는 우리가 그분을 섬기도록 우리를 창조하셨다. 이러한 방식으로 우리는 그분의 명령을 따른다. 이를 통해 인간은 모든 축복을 받게 된다. 정해진 시간에 파즈르 기도를 행할 수 없는 이들을 위해: 일출 후부터 주흐르 시간까지 수나와 함께 그것을 보충할 수 있다. 물론 제시간에 행한 기도의 가치에는 미치지 못하지만, 알라께서는 여전히 그것을 받아주신다. 이렇게 하여 하루는 예배의 의미로 시작된다. 알라께서 우리의 예배를 받아주시기를.