Mawlana Sheikh Mehmed Adil. Translations.

알함둘릴라, 우리는 용서의 달인 샤흐루 구프란, 라마단에 다가가고 있습니다. 이 달에는 세상의 모든 나쁜 것들이 용서받을 것입니다, 인샬라. 모든 날, 달, 해는 전능하신 알라의 것이지만 그 중 일부는 더 소중하고 더 큰 기쁨을 가져옵니다. 이 달들 중 라마단은 한 해 중 가장 행복한 달입니다. 온달 내내 배고프고 목이 마를지라도, 자신의 영혼을 채우고 있습니다, 자신의 배만이 아닙니다. 배고플 때, 알라로부터의 영적인 감정이 와서 먹을 때보다 더 행복하게 만듭니다. 이 때문에 사람들이 힘든 달이라고 생각할지라도, 그것은 무민, 무슬림에게 가장 행복한 달입니다. 알함둘릴라, 여기 금식을 몰랐던 우리 무리드들이 많이 있습니다. 무슬림이 된 후, 다음 날 바로 금식을 시작했습니다. 그리고 그들은 행복합니다 - 그들을 불행하게 만드는 것은 없고, 전혀 불평하지 않습니다. 왜일까요? 그들의 영혼이 그것으로 행복하기 때문입니다. 전능하신 알라는 금식하는 이들에게 만족하십니다. 그래서 그들은 행복합니다. 금식은 무민, 무슬림에게 의무입니다. 그리고 그것은 알라로부터 큰 보상을 가져옵니다. 금식을 지키는 사람들을 위한 큰 보상이 알라로부터 있습니다. 아마도 과거에는 이를 심각하게 여기지 않았고 금식하지 않은 사람들이 있을 것입니다. 하지만 나중에 그들은 후회하고, 놓친 금식을 보충하기 시작합니다. 죽기 전에 알라에게 빚을 남기지 말아야 합니다. 이제 사람들은 은행 빚을 두려워하지만, 가장 중요한 것은 내세를 위한 빚을 남기지 않는 것입니다. 이 의무를 이행해야 합니다. 이는 생애 동안 조금씩 성취할 수 있는 것입니다. 놓친 금식일을 보충해야 합니다. 금식 전에 또한 두 달을 금식하는 도전이 있습니다. 처음에는 놓친 하루에 대해 하루를 보충할 수 있습니다. 하지만 인생을 다 금식하더라도, 정당한 이유 없이 놓친 하루의 보상을 받을 수 없습니다. 정당한 이유는 병, 여행 또는 심각한 상황입니다. 그 보상을 얻을 수는 없지만, 금식을 보충해야만 합니다. 놓친 금식을 보충하지 않으면 내세에서 결과를 감수해야 합니다. 왜 이 의무를 이행하지 않았습니까? 파르드는 기도, 하즈, 자카트를 포함합니다. 이 모든 것이 의무입니다. 따라서 우리는 전능하신 알라의 은혜를 놓치지 않도록 주의해야 합니다. 알함둘릴라, 당신들 대부분은 이것에 잘하고 있습니다. 여름에는 새벽 아잔부터 금식을 시작해야 합니다. 일부 사람들은 해가 떠오르면 금식을 시작할 수 있다고 생각합니다. 그렇게 말하는 잘못 인도된 학자들이 있습니다. 그들은 샤이탄 학자들입니다 - 그들의 말을 듣지 마십시오. 다른 잘못 인도된 이들은 유럽에서 낮이 너무 길기 때문에 금식을 일찍 깨도 된다고 말하지만 지금은 길지 않습니다. 그러나 여름에는 그들은 20시간 또는 21시간이 금식하기에 너무 많다고 말합니다. 어떻게 해야 합니까? 특별한 규정이 있지만 영국을 위한 것은 아닙니다. 영국이 아니라 밤이 없고 낮만 있는 북유럽에 해당될 수도 있습니다. 그들은 가장 가까운 도시의 시간표를 따를 수 있습니다. 만약 가까운 도시가 22시간의 낮을 가지고 있다면, 그것이 수용 가능합니다. 22시간 금식할 수 있습니다, 문제가 없습니다. 과거 사람들은 매우 정확했습니다. 상트페테르부르크, 북러시아의 한 도시에서 러시아 차르가 우즈베키스탄과 중앙아시아에서 사람들을 데려와 모스크를 짓게 했습니다. 그는 모스크, 교회, 회당을 짓고자 했습니다. 사람들이 오자 여름에 라마단이 왔습니다. 이 사람들은 일몰이 되지 않았다고 생각하여 금식을 깨지 않았습니다. 그러나 24시간 낮이어서 몇몇은 금식을 깨지 않고 죽었습니다. 그러나 그것도 옳지 않습니다. 가장 가까운 정상적인 낮-밤 주기와 21시간 또는 22시간을 따를 수 있습니다. 그러나 메카의 시간표를 따라야 한다고 말하는 악한 학자들이 있습니다. 21시간 낮이 있는 런던에 있으면서, 그들은 그것이 많다고 말합니다. 메카에서 '알라후 아크바르'가 외쳐지면, 그들은 '비스밀라'라고 말하고 대추야자를 먹으라고 말합니다. 그것이 충분하다고 말합니다. 그러나 메카에서 '알라후 아크바르'가 외쳐지면 여기에서는 12시 또는 1시일 수 있습니다. 점심 전에 금식을 깨게 될 것입니다. 그게 무슨 말도 안 되는 소리입니까? 그것은 받아들일 수 없습니다. 21시간을 꽉 채워 금식해야 합니다, 그것은 아무것도 아닙니다. 두려워하지 마십시오. 예언자 - 평화가 그와 함께 하길 - 때 처음 금식했을 때, 그들은 단 한 번만 먹었습니다. 그들은 금식을 깨고 먹고 다시 금식하였습니다. 그것은 40-50도의 장소에서 있었습니다. 그들은 그렇게 하였고 아무도 불평하지 않았습니다. 그 후에 전능하신 알라가 그것을 쉽게 해 주었습니다. 마그립부터 파즈르까지 먹을 수 있습니다. 그래서 사람들에게는 2시간 또는 3시간이 충분합니다. 알라의 지혜를 의심하지 마십시오. 알라는 심판자 중 가장 지혜로우십니다 - 그가 당신이 할 수 있는 것과 할 수 없는 것을 압니다. 그래서 그의 지침을 따라야 합니다. 두려워하지 마십시오. 어떤 사람들은 물을 마셔야 하고 몸이 필요하다고 말합니다. 아닙니다. 알라는 음식을 먹지 않거나 마시지 않더라도 당신의 몸이 필요한 모든 것을 제공합니다. 그것에 대해 걱정하지 마십시오. 그것 때문에, 알함둘릴라, 우리는 알라에게 감사합니다. 요즘 금식은 매우 쉽습니다. 덥지도 않고, 낮도 길지 않습니다. 매우 간단합니다 - 아마도 누군가는 7시나 8시에 저녁을 먹을 것입니다, 5시 또는 그 후에 먹지 않고. 알라가 우리를 도와 그의 명령을 따를 수 있게 하길 바랍니다. 자신이 누구인지에 대해 변명하지 마십시오. 왜냐하면 우리들의 마샤이흐는, 그들 모두가 이 세상이 아니라 내세를 바라봅니다. 오직 내세만 - 그들 중 많은 이들이 세속적인 일들로부터 도망쳤습니다. 그들 중 한 명은 사이디나 자파르 아사디크였습니다, 알라가 그의 비밀을 보전하시길. 그는 관심 없거나 아무것도 추구하지 않으며 메디나에 계속해서 머물렀습니다. 그러나 때때로 사람들이 잘못된 혐의를 가지고 그를 술탄에게 비난했고, 술탄은 화가 났습니다. 한때 그는 자신의 대신에게 명령하였습니다: '자파르 아사디크를 데려와라. 그가 오면 즉시 집행인이 그의 목을 칠 것이다.' 즉시 자파르 아사디크가 도착하자마자 처형하라고 명령했습니다. 대신은 말했습니다: '오 술탄, 무엇을 하십니까?' '그는 누구에게도 말을 하지 않고 자신을 자제하며, 아주 좋은 사람이며 단지 내세를 바라볼 뿐, 이 세상에는 전혀 관심이 없습니다.' '당신은 그에게 그렇게 할 수 없습니다.' 술탄은 화가 나서 그를 데려오라고 고집을 부렸습니다. 그래서 대시는 순종하여 사이디나 자파르 아사디크를 초대했습니다. 그가 장소에 들어섰을 때, 술탄은 그를 반기기 위해 달려갔습니다. 술탄은 떨면서 그를 붙잡아 그의 왕좌에 앉히고, 그의 안부를 물었습니다. 사이디나 자파르 아사디크가 그가 무엇을 원하는지 물었습니다. '아무것도 아닙니다,' 술탄은 말했습니다, '나는 단지 당신의 축복을 받기 위해 당신을 호출했습니다.' 그리고 자파르 아사디크가 떠나려 하자, 술탄은 그를 문까지 배웅하여 그의 손과 발을 키스하고 평화롭게 그를 보내주었습니다. 대신이 물었습니다: '오 술탄, 무슨 일이 일어난 것입니까?' '당신은 그를 죽이고 이것 저것 할 것이라고 말했습니다.' 술탄은 대답했다: "그가 들어왔을 때, 그의 곁에는 큰 사자가 있었다." "그는 나를 매우 위협적인 눈으로 보았다." "그가 말하듯이: '네가 뭐라도 하면, 나는 너를 산산조각낼 것이다.'" "그래서 나는 두렵고 떨었으며, 그가 정말로 큰 인물임을 깨달았다." "그래서 나는 그렇게 두려워하고 떨었다." 수피안 알-타우리라는 큰 학자이자 성자의 전승이 있다. 그는 사이디나 자파르 알-사디크를 방문하러 갔다. 사이디나 자파르 알-사디크는 그에게 올 수 있도록 허락했다. 수피안이 도착하자, 사이디나 자파르 알-사디크는 말했다: "오 수피안, 나는 네가 너의 술탄과 긴밀한 관계를 맺고 있다고 본다 - 그는 너를 선호하고 너는 자주 그의 궁전을 방문한다." "네가 술탄의 궁전을 자주 방문하니, 너는 갈 수 있다 - 나는 통치자들에게서 아무것도 구하지 않고 그들과의 연관성도 원하지 않는다." 수피안은 대답했다: "오 나의 셰이크, 나에게 조언을 주십시오. 당신이 나에게 조언을 줄 때까지 나는 떠나지 않을 것이다." 그는 그에게 조언하여 말했다: "너는 알라가 너에게 주는 모든 것에 대해 감사해야 한다, 왜냐하면 그에게 감사하면, 그분은 너에게 그분의 은혜를 계속 베풀 것이다." "그렇지 않다면, 너는 아무것도 받지 못할 것이다." 사이디나 자파르 알-사디크는 또 다른 중요한 가르침을 공유했다. 이 지혜는 특히 의미 있는데, 그는 영적 전달의 황금 계열의 일부였다. 그는 우리에게 가르쳤다: "우리가 모든 사람에게 선행을 하는 것이 의무는 아니지만..." "...우리는 절대적으로 아무에게도 해를 끼치지 말 것을 명령받는다. 네가 할 수 있는 선행을 하라, 그러나 본질적인 원칙은 이것이다: 다른 사람에게 절대 해를 끼치지 마라. 그것이 우리의 길이다." 이것은 매우 중요하다. 사이디나 자파르 알-사디크는 또한 매우 겸손했다. 극도로 겸손했다. 이것은 또한 아흘룰 바이트라고 주장하지만 그러한 특성을 보이지 않는 사람들을 위한 가르침이다. 그는 선지자의 손자였다 - 평화가 그와 함께하길. 한 번은 하팀, 하팀 타이라는 다른 성인이 있었다. 그도 술탄과 세속적인 일들을 피했다. 그는 세상을 등지고, 전혀 세속적인 것들에 관심을 두지 않았다. 그는 사이디나 자파르 알-사디크를 방문하여 조언을 구했다. 자파르 알-사디크는 말했다: "오 하팀, 너는 세속적인 것들을 추구하지 않는 금욕가다. 네게 조언이 필요 없다." 하팀은 대답했다: "제발, 당신은 선지자의 후손입니다 - 평화가 그와 함께하길." "당신은 축복이 있으니, 나는 당신에게서 지도와 조언을 받아야 합니다." 그는 말했다: "아니, 나는 조언을 줄 수 없다. 너는 금욕가이니, 네게 조언이 필요 없다." 다시 하팀은 말했다: "말했듯이, 당신은 선지자의 손자입니다 - 평화가 그와 함께하길." 자파르는 대답했다: "그것만으로는 아무 소용이 없다." "만약 내 할아버지가 최후의 심판의 날에 나를 보신다면, '너는 내가 너에게 가르친 모든 것을 왜 다 이행하지 않았느냐?'라고 물으신다면," "어떻게 대답할 수 있을까?" "선지자의 후손이라고 주장하는 많은 이들이 있지만, 그들은 그의 길을 따르지 않는다." 이는 모두에게 매우 중요하다. 모든 사람이 종교를 실천해야 한다. 설령 알라가 널 벌하지 않더라도, 선지자 - 평화가 그와 함께하길 - 앞에 어떻게 설 것인가? 그가 물어보면: "너는 왜 이것이나 저것을 하지 않았느냐?" 그것이 얼마나 어려울지 상상할 수 있는가? 따라서 사이이드나 샤리프라고 주장하는 사람들은 특히 선지자 - 평화가 그와 함께하길 - 가 가르친 것을 따르고 그의 길을 따르는 데 주의를 기울여야 한다. 그들은 그들의 할아버지를 기쁘게 하고 분노케 하지 말아야 한다. 알라가 모두를 인도하길. 여러분의 혈통 때문에 특별한 지위를 주장하지 말라. 한 중요한 가문의 부유한 사람이 도둑질을 했을 때, 사람들이 용서를 구했을 때, 선지자 - 평화가 그와 함께하길 - 는 파티마, 그의 사랑하는 딸이라 할지라도 그에게도 형벌을 적용할 것이라고 말했다. 따라서 이것을 이해하고 따르는 것이 중요하다. 다른 것을 말하는 사람들을 따르지 말라. 일부는 사이이드나 다른 사람들은 기도나 금식이 필요 없다고 말한다. 그들은 알라가 용서할 것이라고 말한다. 어쩌면 알라가 용서할 것이지만, 선지자 - 평화가 그와 함께하길 - 와 매우 멀게 될 것이다. 알라가 모두가 종교를 이해하도록 돕길. 더 많이 실천할수록 더 많은 유익을 얻는다. 알라가 네가 이것을 할 수 있도록 도와주심에 감사하라. 교만해하지 말고 말하지 말라: "나는 셰이크다, 나는 지식과 모든 것을 가지고 있다." 아니다, 이 모든 것은 알라의 은혜의 증거다. 항상 이것을 기억하고 네 자신의 자아를 기억하라. 그것이 하는 것에 만족하지 말라. 알라가 우리를 보호하고 우리가 우리의 마지막 숨결까지 선지자 - 평화가 그와 함께하길 - 의 아름다운 길을 따르도록 도와주시길, 인샤알라. 우리도 다른 이들을 위한 길잡이가 되길, 인샤알라.

계약을 이행하세요 (5:1) 전능하신 알라께서 말씀하시길, 사람이 하기로 약속한 것은 이행해야 한다. 특히 다른 사람들과의 합의에서는 이를 지켜야 하며, "나는 그렇게 말하지 않았다"거나 "그것에 동의하지 않는다"고 해서는 안 된다. 처음부터 성급하게 동의해서는 안 된다. 철저히 검토하고 그것이 자신에게 적합한지, 유익한지, 진정으로 받아들일 것인지 생각해야 한다. 무엇을 하든지, 자신과 다른 사람들 사이에서 공정하게 행동해야 한다. 어떤 일에 동의하면, 그것을 적고 받아들여야 한다. 서명하거나, 글을 쓸 수 없다면 지문을 사용할 수 있다. 많은 사람들이 부지중에 합의를 부정하기 때문에 이렇게 해야 한다. "나는 그렇게 말하지 않았다"고 할 수 있다. "기억이 안 난다"고 할 수 있다. 그러나 그것이 종이에 기록되어 있다면 부정할 수도, 잊을 수도 없다. 오늘날 많은 사람들이 서면으로 기록된 합의조차 지키지 않는다. 그들은 서로의 적이 되고, 더 나아가 바라카가 사라진다. 약속을 이행하지 않았기 때문에 축복이 더 이상 없을 것이다. 누군가가 무엇을 약속하고 이를 이행하지 않는다면 이는 무나피크의 가장 큰 징조 중 하나이다. 이것은 전능하신 알라께서 싫어하시는 것이며, 아무도 이를 좋아하지 않는다. 무나피크가 되는 것은 끔찍한 일이다. 분명히 무나피크들은 지옥의 가장 깊은 곳에 있을 것이다 (4:145) 무나피크들은 지옥의 가장 깊은 곳에 있다. 그러므로 약속을 하면 반드시 지켜야 한다. 과거에는 약속을 어기는 것이 큰 수치로 여겨졌다. 하지만 오늘날 사람들은 이에 신경 쓰지 않는다. 그럼에도 불구하고 이는 무슬림들, 믿는 자들, 특히 타리카의 사람들에게 중요하다. 알라께서 약속을 지키는 사람들로 우리를 만들기를, 알라는 그런 사람들을 찬양한다. 알라께서 말씀하시길: 믿는 자 중에는 알라와의 약속을 지킨 사람들이 있다 (33:23) 이들은 약속을 지키는 사람들이다. 그래서 전능하신 알라와 선지자(그의 평화와 축복이 그와 함께하기를)가 그들을 기쁘게 여긴다. 알라께서 우리를 그들과 함께하게 하시기를. 약속이나 합의를 하기 전에, 이를 이행할 수 있는지 신중히 고려해야 한다. 이것도 매우 중요하다. "네, 나는 이것을 하겠다, 저것을 하겠다"고 하면서 동의할 수도 있다. 그러나 사람들에게 약속한 것을 이행하지 않으면, 사람들은 거짓말쟁이라고 부를 것이다. 또는 약속을 지키지 않으면, 무나피크가 될 것이다. 알라께서 인샬라 우리의 약속을 지킬 수 있도록 도와주시기를. 특히 알라와 선지자, 마샤익에 대한 우리의 약속들을 인샬라 지키기를.

우리는 그분의 사도들 중 누구도 차별하지 않습니다. (2:285) 이 구절은 알바까라 장의 구절로, 우리는 모든 선지자를 차별하거나 불이익을 주지 않는다는 의미입니다 - 그들 모두에게 평화가 있기를. 우리는 그들 모두를 동일하게 존경합니다. 하지만 이것은 그들 모두가 같은 수준에 있다는 것을 의미하지 않습니다. 지식이나 올바른 이해가 부족한 사람들이 때때로 이것을 오해합니다. 그들은 선지자 - 평화가 있기를 - 가 다른 모든 사람들과 같다고 주장하거나, 특정 선지자들에 대해 적절한 존경 없이 이야기합니다. 그것은 사실이 아닙니다 - 알라의 사도들로서 그들은 모두 동일하게 서 있습니다. 그러나 그들 사이에는 다양한 순위 수준이 있습니다. 이것은 알라가 그분의 사도들 중 일부를 다른 사람들보다 높게 올려놓았음을 의미합니다. (2:253) 알라는 그분의 사도들 중 일부를 다른 사도들보다 높여놓았습니다. 가장 높은 단계는 당연히 선지자 - 평화가 있기를 - 가 차지하고 있습니다. 그 다음으로 강한 힘을 가진 울루울 아즘 선지자들이 있습니다. 그 다음으로 313명의 선지자들이 다른 사람들보다 특별한 지위를 차지합니다. 총 몇 명의 선지자가 있었습니까? 124,000명의 선지자들이 있었습니다. 알라는 수천 년 동안 지구를 지도 없이 두지 않았습니다 - 아담, 평화가 있기를, 선지자, 평화가 있기를 때까지. 선지자 - 평화가 있기를 - 는 마지막 사도이며, 그분의 메시지는 완전합니다. 이전의 선지자들은 신성한 지도를 점차적으로 가져왔으며, 그들의 가르침은 시간이 지남에 따라 보충되거나 새로워졌습니다. 그러나 이슬람은 완전하고 마지막 종교이며, 변하지 않습니다. 이것은 전능하고 고귀한 알라의 종교입니다. 알함두릴라 - 알라에게 찬양을 - 오늘날 수십억의 사람들이 이 믿음을 따릅니다. 선지자 - 평화가 있기를 - 의 공동체는 모든 선지자 공동체 중 가장 큽니다. 이 은총을 인식하는 사람들은 축복받았습니다. 그 가치를 인식하지 못하는 사람은 진정 불행하고 아무런 이득을 볼 수 없습니다. 알라가 우리에게 이 큰 은총에 감사하도록 하기를 바랍니다.

저들은 내세를 팔아 현세의 삶을 사들인 자들이다. (2:86) 이 구절에서 알라는 내세를 세속적 이익으로 바꾼 자들에 대해 말씀하신다. 우리의 지상 생활은 내세를 위해 봉사해야 하며, 단기적인 이익을 위해 희생해서는 안 된다. 이는 특히 누구를 속이거나 거짓으로 독실한 척해서는 안 된다는 것을 의미한다. 이는 돈뿐만 아니라 삶의 모든 측면에 관한 것이다. 오늘날 많은 이들이 자신을 아울리야올라, 알림 또는 마샤이크라고 칭한다. 바로 이것이 그들의 방식이다. 겉보기에는 이 사람들이 행복하고 부유하게 보일지 모르나, 그들은 알라의 기쁨을 얻지 못한다. 우리의 생명은 짧고 덧없다. 그들의 삶이 끝날 때가 되어서야, 그들의 행위가 아무런 도움이 되지 않았을 뿐 아니라 오히려 해가 되었음을 깨닫게 될 것이다. 누군가 자신을 셰이크, 알림 또는 아울리야라고 주장할 때는 특히 주의해야 한다. 그들의 가르침은 예언자의 전승과 일치해야 한다 - 알라의 축복과 평화가 그와 함께하길. 예언자의 가르침에 반하는 것은 모두 배척하라 - 알라의 축복과 평화가 그와 함께하길. 알함둘릴라, 이러한 속임수들이 어디에서나 발생할 수 있고, 누구나 이에 속을 수 있기에 우리는 이 문제에 대해 이야기한다. 그러므로 경계심을 지속적으로 촉구하는 것이 중요하다. 어떤 사람들은 신뢰를 얻기 위해 이슬람 법 뒤에 숨는다. 이 과정에서 그들은 다른 사람을 속이기 전에 종종 자신을 속인다. 그들은 귀중한 것을 무가치한 것으로 바꿈으로써 자신에게 가장 큰 해를 끼친다. 가치 있는 것은 영원한 삶이며, 무가치한 것은 우리 지상의 덧없는 삶이다. 예언자 - 알라의 축복과 평화가 그와 함께하길 - 는 이 생을 눈 깜짝할 사이에 비유했다. 축복도 유익도 없는 것, 오로지 비난만 있는 것에 어떻게 기쁨을 찾을 수 있겠는가 - 알라의 비난, 예언자의 비난 - 알라의 축복과 평화가 그와 함께하길 - 천사들과 전 인류의 비난? 이러한 사람들은 알라의 분노를 불러일으킨다. 인샬라, 알라께서 그들을 바른 길로 인도하고 우리를 그들의 속임수로부터 보호하시길. 말했듯이, 그들의 속임수는 돈에만 국한되지 않는다. 그들은 이익이 되는 모든 것을 말한다, 심지어 '네가 기도할 필요 없다. 내가 너에게 구원으로 가는 길을 보여줄 수 있다.'라고까지 한다. 그들은 '그냥 나를 따르고 돈을 기부해라.'라고 하면서 우리를 한 걸음 한 걸음 잘못된 길로 이끈다. 어떤 사람들은 그들의 주장에서 더욱 나아간다. 알라께서 우리를 그러한 사람들로부터 보호하시길. 그들이 우리에게서 멀리 떨어질 수 있기를, 인샬라.

인샤알라, 우리 무슬림 형제자매들과 수바를 가집시다. 우리는 알라 아자 와 잘라에게 모든 분들을 축복해 주시기를 간청합니다. 하즈라트 아부 바크르가 말했듯이, 사람들이 우리에 대해 말하는 것을 알라가 실현해 주시기를, 인샤알라. 우리는 우리 자신에 대해 주장하지 않지만, 인샤알라, 알라가 여러분이 우리를 생각하는 것처럼 알맞게 만들어 주시기를 바랍니다. 우리의 길은 선지자(평화가 그에게 있기를)의 길이며, 모든 선과 아름다움의 길입니다. 이 길은 사람들에게 정말로 인간이 되는 것이 무엇인지 가르칩니다. 이슬람만이 선지자(평화가 그에게 있기를)가 보여준 것처럼 이 길을 가르칩니다. 정통 이슬람에서는 우리의 완벽한 본보기가 되는 선지자(평화가 그에게 있기를)를 따라 예로움을 배웁니다, 그는 '아다바니 라비 파 아하사나 타드비'라고 말했습니다. 선지자(평화가 그에게 있기를)는 알라가 그에게 바른 행동(아답)을 가르치시고 그의 성품을 완전하게 하셨다고 말씀하셨습니다. 존경과 바른 행동, 아답을 가지는 것은 약점이 아닙니다 - 실제로 매우 중요합니다. 아답은 필수적인 요소입니다. 그러나 요즘 사람들을 가르친다고 주장하는 사람들이 좋은 예절을 최악의 특성 중 하나로 간주하는 경우가 많습니다. 그들은 그것을 용납할 수 없는 것으로 취급합니다. 그들은 좋은 행동을 포기하고 대신 공격적이고 폭력적이어야 한다고 말하며, 이것이 목표가 되지 않는 유일한 방법이라고 주장합니다. 그러나 좋은 행동을 유지하고 평화롭게 있으면 그들은 당신을 억누르고 당신에게 반대합니다. 이슬람은 그 반대를 가르칩니다. 알함둘릴라, 이슬람은 사람들을 더 높은 성품 기준으로 올려줍니다, 더 높고 더 높게. 다른 이들은 그들을 끌어내리려고 합니다. 선지자(평화가 그에게 있기를)는 사람들 사이에서 살았습니다. 존경과 아답이 부족한 사람들의 특징은 자부심과 오만이었습니다. 모두가 다른 사람들보다 우월하다고 주장하며, 자기보다 낮다고 여기는 사람들과 이야기하기를 거부했습니다. 이슬람은 이러한 모든 잘못된 구분을 없앴습니다. 좋은 행위와 고귀한 성품을 제외하고는 아무도 다른 누구보다 우월하지 않습니다. 선지자(평화가 그에게 있기를)는 그의 사하바에게 우리의 가장 좋은 예를 가르쳤습니다. 이슬람 이전에는 사람들이 모였을 때 아무도 다른 사람의 말을 듣지 않았습니다 - 그들은 소리를 지르고 싸웠습니다. 그러나 그들이 이슬람을 받아들이고 선지자(평화가 그에게 있기를)로부터 아답을 배웠을 때, 그들이 말할 때 새가 그들의 머리 위에 앉은 것처럼 조용히 앉아 있었습니다. 마치 모든 움직임이 새들을 놀라게 할 것처럼 보였습니다. 그들은 완전히 조용히 남아 있었고, 완전한 존경과 주의를 보여주었습니다. 이것이 선지자(평화가 그에게 있기를)가 그의 동료들에게 우리에게 가르치도록 가르친 것입니다. 그들은 우리에게 올바르게 행동하는 방법을 보여주었습니다. 하지만 물론, 오늘날처럼, 그 당시에도 올바른 예절을 배우지 않은 사람들도 있었습니다. 마디나 무나와라에서 이슬람이 성립된 후, 그들이 메카로 가서 이슬람을 위해 열려고 했을 때, 훈아인의 전투가 있었습니다. 이것은 중요한 전투였습니다. 많은 부족이 모여 무슬림들에게 저항했습니다. 그들은 선지자(평화가 그에게 있기를)와 싸웠습니다. 이것은 어려운 전투였습니다. 그러나 알라는 선지자(평화가 그에게 있기를)에게 기적으로 승리를 주었습니다. 그것은 매우 강렬한 갈등이었습니다. 전투 후, 전통에 따라 전리품은 전투원과 순교자의 가족에게 분배되었습니다. 선지자(평화가 그에게 있기를)는 모든 사람에게 정당한 몫을 주었습니다. 다섯 분의 일은 선지자(평화가 그에게 있기를)에게 예약되었습니다. 그는 이 부분을 자신의 재량대로 분배할 수 있었고 나머지는 전투 참여자들 사이에 나뉘었습니다. 선지자(평화가 그에게 있기를)가 몫을 나눌 때, 바니 타밈 부족의 한 남자, 둘쿠와이시라라는 사람이 왔습니다. 이 남자는 선지자(평화가 그에게 있기를) 앞으로 나아갔습니다. 사하바는 선지자(평화가 그에게 있기를)의 곁에 있는 것만으로도 행복했습니다. 그들은 그가 사람들과 상호 작용하고 그들에게 주는 모습을 보는 것만으로도 기뻐했습니다. 그러나 이 남자는 와서 '오 선지자여, 공정하게 분배해야 합니다.'라고 말했습니다. 그는 이렇게 선지자에게 말했습니다. 선지자(평화가 그에게 있기를)는 대답했습니다: '내가 공정을 하지 않으면, 누가 하겠는가? 공정성 없이는 아무것도 존재할 수 없습니다.' 사이디나 우마르 빈 카타브는 이 사람이 말한 것에 대해 당연히 화가 났습니다. 그는 말했습니다: '내가 그를 벌하겠습니다.' 하지만 선지자(평화가 그에게 있기를), 그의 완전한 지혜로, 모든 지혜의 근원은 말했습니다: '아니요, 오 우마르, 그렇게 하지 마세요. 그에게는 가족과 그의 부족이 있습니다; 그것은 큰 분열을 일으킬 것입니다. 그를 그냥 두세요. 하지만 알아야 합니다, 그와 같은 사람들은 코란을 읽지만, 그들은 그들의 목구멍을 넘지 못하고 그들의 마음에까지 도달하지 못합니다. 그들은 화살이 활을 떠나는 것처럼 빠르게 이슬람을 떠날 것입니다.' 그것이 나쁜 성품이 사람들에게 가져다주는 것이며, 오늘날 이러한 행동을 지지하는 사람들이 많습니다. 생각해보세요, 왜 그렇게 많은 사람들이, 젊은이든 나이든, 이 길을 따르고 있을까요? 그 답은 간단합니다 - 올바른 길은 어렵게 보입니다, 왜냐하면 그것을 따르려고 할 때, 천개의 악마가 당신을 지치고, 잘못했으며, 가지 말라고 낙담시키기 때문입니다, 이 사람들은 소수이며 다수는 다른 곳에 있습니다. 그러나 사람들이 잘못된 방향으로 갈 때, 샤이탄은 그들을 격려하고, 그들에게 말합니다: '그곳으로 가라, 너는 맞다, 너는 완전히 맞다.' 그들은 다른 사람들을 무쉬리크와 카피르라고 부르며 그에 대해 나쁘게 말합니다. 사람들은 샤이탄에 의해 현혹됩니다; 그래서 잘못된 길이 쉽게 보입니다. 해로운 것들에 대해서는 샤이탄은 방해하지 않고 오히려 도와줍니다. 이것이 사람들이 이해해야 할 지혜입니다. 많은 사람들이, 심지어 우리 자신의 공동체에서도, 당신이 틀렸다고 말할 수도 있습니다, 왜냐하면 소수만이 이 길을 따르기 때문입니다. 당신이 100명을 모은다면, 그들은 2000명을 모으니다. 당신이 500명을 모으면, 그들은 50,000명을 모읍니다. 이것은 선지자(평화가 그에게 있기를)가 종말에 대해 말한 것에 해당합니다 - 무슬림 인간의 수는 많을 것이지만, 영향력은 적을 것입니다. 그들은 진정으로 귀중한 것을 추구하지 않기 때문에 가치를 가지지 않게 될 것입니다. 대신에 그들은 돌과 쓰레기와 같은 무가치한 것들을 모을 것입니다. 그래서 그들의 행동에는 가치가 없습니다. 누가 쓰레기와 돌을 모으고 싶어하겠습니까? 아무도 거기에서 가치를 찾을 수 없습니다. 하지만 여러분이 보석을 모으면 진정한 가치가 있으며, 다른 사람들이 이 보물을 빼앗기 위해 여러분에게 반대할 것입니다. 선지자(평화가 그에게 있기를)는 우리에게 그의 길을 따르라고 가르치며, 다른 사람들을 존중할 것과 좋은 사람이 될 것을 가르칩니다, 왜냐하면 무슬림은 온화해야 하기 때문입니다. 그는 무슬림들이 상냥해야 하며, 웃고 다른 사람들에게 도움을 주라고 가르칩니다. 이것이 선지자(평화가 그에게 있기를)가 명한 것입니다. 거칠거나 가까이 가기 어려운 존재가 되지 않도록. 사이디나 자파르 앗 사디크는 선지자(평화가 그에게 있기를)의 귀족적인 족보에서, 진정한 믿음의 표시는 미소 지으며 온화할 것이라고 말했으며, 한편 무나피끄는 음침한 표정을 보이며 사람들을 나쁘게 대한다고 했습니다. 이것은 선지자(평화가 그에게 있기를)에게 진정으로 존경심을 갖지 않는 사람의 특징입니다. 알함둘릴라, 우리는 선지자(평화가 그에게 있기를)를 따르려고 노력하고 있습니다. 항상 당신의 기쁨을 간직하세요. 다른 사람들의 말이나 샤이탄의 기만에 놀라지 마세요. 그러한 것들을 따르지 말고 두려워하지 마세요. 당신은 올바른 길에 있습니다, 알함둘릴라, 선지자(평화가 그에게 있기를)의 길입니다. 타리카는 선지자(평화가 그에게 있기를)와 우리를 연결합니다. 타리카가 없으면 모임은 다양한 이름을 사용할지 모릅니다. 그러나 타리카가 없으면 결국 모든 것이 섞여 버립니다. 오직 타리카의 길을 통해서만! 선지자는 그의 가르침을 따르는 자들을 보호하십니다. 선지자를 개인적으로 알던 사람들과의 접촉을 요구하는 수많은 전통이 있습니다. 그것이 그 길입니다 - 누구에게나 경외감을 느끼며 '그는 선지자를 직접 만난 사람 중 하나입니다'라고 말합니다. 그런 다음 그들은 선지자를 본 사람들을 본 사람들을 찾았습니다. 그리고 선지자를 본 사람들을 본 사람들을 본 사람들, 이 연쇄가 그에게로 이어집니다. 알함둘릴라, 모든 정통 타리카가 선지자(평화가 그에게 있기를)와 연결됩니다. 일부는 영적 권위를 주장할 수도 있습니다, 하지만 샤리아를 따르지 않는다면, 그들의 주장은 진정한 것이 아닙니다. 그들이 기도하는지 살펴보세요. 우리는 기본적인 의무를 따르지 않는 많은 자칭 샤이크들을 보았습니다 - 어떤 사람들은 심지어 기도를 하지 않습니다. 그러한 사람들을 따르는 것은 적절하지 않습니다. 알라는 우리에게 진리와 거짓을 구별할 수 있는 이성을 주셨습니다. 누군가가 샴, 파키스탄, 인도, 이집트 혹은 다른 곳에서 왔다고 무턱대고 받아들이지 마세요. 그들이 확립된 마드하브를 따르는지 확인하세요. 하나의 마드합을 따르는 것은 필수적입니다. 오늘날 많은 사람들이 타리카와 마드합을 모두 거부합니다. 그들은 마드합이 필요 없다고 주장합니다. 그들은 자신이 종교적 문제를 스스로 판단할 수 있다고 말합니다. 누군가가 이런 주장을 한다면, 그들과의 논쟁은 피하세요. 이것은 마음에 병을 일으키고, 사람들이 쉽게 이런 생각들에 영향을 받습니다. 그들이 전부 쿠란을 암송할 수 있고 많은 하디스를 알더라도 그런 말을 하는 사람을 따르지 마십시오. 그들이 마드합을 거부한다면, 그들은 예언자(평화가 있기를)의 가르침을 따르지 않는 것입니다. 그들의 지식은 아무런 이익이 없습니다. 생각해보세요, 누가 가장 많이 아는 존재였습니까? 샤이탄, 이블리스. 이블리스는 모든 신성한 책을 알고 모든 것을 알았습니다. 그는 모든 지식을 가지고 있었지만, 저주받았고 그의 지식은 아무 소용이 없었습니다. 단순히 아는 것이 중요한 것이 아니라, 그 지식대로 행하는 것이 중요합니다. 밤에 두 라카트를 기도하는 것이 낮에 백 라카트보다 낫습니다. 그러나 설령 삶의 모든 밤마다 천 개의 자발적인 라카트를 기도하더라도, 의무 기도를 한 번 놓치는 것은 모든 자발적 기도를 합친 것보다 더 나쁩니다. 주의하고 사람들에게 속지 마세요. 어떤 사람들은 '나는 기도하지 않지만, 밤새 타스비흐, 디크르, 하드라, 쿠란과 하디스를 암송하며 시간을 보냅니다.'라고 말합니다. 그들은 자신들이 이런 다른 것들을 하기 때문에 기도가 필요하지 않다고 주장합니다. 그들은 자신이 가장 완전하다고 생각합니다. 그것은 어리석게 보일지라도, 많은 사람들이 그런 사람들을 따릅니다. 많은 이들이 그들을 믿고 따릅니다. 이것은 우리가 드린 수많은 예 중 하나입니다. 모든 사람이 정확히 이 일을 하는 것은 아닙니다. 이것은 수천 가지 예 중 한 가지입니다. 여러분은 경계해야 합니다, 여러분은 길 위에 있기 때문에 매우 조심해야 합니다. 여러분은 높은 장소에 있는 사람과 같아서 언제든지 떨어질 수 있습니다. 우리는 알라 아짜 와 잘라를 만날 때까지 바른 길을 유지해야 합니다. 이 길에서 마지막 숨을 쉴 때까지 꾸준히 강하게 머무는 것이 중요합니다, 인샤알라. 알라가 이슬람과 무슬림을 도우시기를 바랍니다, 왜냐하면 오직 알라만이 우리를 도울 수 있습니다. 이것은 예언자(평화가 있기를)가 예언한 것과 관련이 있습니다. 그의 예언은 기야마까지 이어집니다. 언급된 바와 같이, 무슬림은 많을 것이나 유익하지 않을 것입니다. 하지만 그 후, 알라는 예언자(평화가 있기를)의 후손 중 한 사람, 사이디나 마흐디를 보내 모든 것을 바로잡을 것입니다. 그는 부패를 끝내고 그것을 퍼뜨리는 사람들을 다룰 것입니다. 그들은 개혁하거나 떠나게 될 것입니다. 이것이 앞을 나아가는 유일한 길입니다. 순수 이슬람이 전 세계에 퍼질 것입니다, 인샤알라.

그리고 만약 당신이 대다수 사람들을 따르다면, 그들은 당신을 Allah의 길에서 벗어나게 할 것입니다 (6:116). 강하고 고귀한 Allah께서 우리에게 가르치십니다: 당신이 대다수의 사람들을 따르면, 그들이 당신을 Allah의 길과 당신의 믿음에서, 그리고 당신에게 좋은 모든 것으로부터 벗어나게 할 것입니다. 그들은 Dalal의 상태에 살고 있습니다. Dalal은 삶에서 부패하고 나쁜 모든 것을 의미합니다. Dalal 때문에 결국 자신의 길뿐만 아니라 자신도 잃게 됩니다. Allah, 강하고 고귀한, 과 그 분께 가까이 다가가길 추구하지 않는 사람들에게 인도받는 사람은 필연적으로 길을 잃게 됩니다. Alhamdulillah, 그렇기 때문에 Tariqa를 따르고 Madhhab을 따르는 사람들이 보호와 안전을 찾습니다. 이는 비무슬림에 대한 것만이 아닙니다 – 자신을 무슬림이라 부르는 사람들 중에서도 Allah, Prophet, Awliyaullah, Sahaba 그리고 Ahlul Bayt로부터 다른 사람들을 벗어나게 하는 사람들이 많습니다. 이들은 Allah께서 말씀하시는 대로 대다수를 형성합니다. 소수만이 진정한 길, Allah의 길에 있습니다. 대다수는 다른 사람들을 미혹하고 의심을 심는 자들입니다. 일단 의심이 자리 잡으면, 길을 잃게 됩니다. Iman은 이슬람보다 더 강력합니다. 물론 누구나 무슬림일 수 있지만, 모든 사람이 Mumin인 것은 아닙니다. Mumin은 진실로 믿는 자입니다. 사람들은 신앙에 대해 다양한 견해를 가지고 있습니다. 심지어 이슬람 내에서도 일부는 예언자의 행동과 말이 옳았는지 의심합니다. 어떻게 이럴 수 있나요? 모든 것은 Ulama와 Sahaba를 통해 전달되었습니다 – 예언자가 말하고 행한 모든 것이. 그리고 당신은 이것을 Shirk으로 부릅니까? 이것은 예언자의 가르침이며, Sahaba의 가르침이며, Ahlul Bayt의 가르침입니다. 당신은 이 모든 것을 무시하고 사람들의 마음에 의심을 심습니다. 그리고 그들이 Tariqa에 연결되지 않고 단지 피상적으로 이슬람을 따르기 때문에, 오늘날 우리는 대부분의 무슬림 – 큰 무리들이 – 이 오해를 주는 사람들을 따르고 있다는 것을 봅니다, 왜냐하면 그들이 그것을 옳다고 생각하기 때문입니다. 그러나 Allah, 강하고 고귀한, 께서 말씀하시길 그들이 잘못되었다고 하십니다. Allah께서 무슬림들이 이것을 인식하도록 도와주시기를 바랍니다. 강하고 고귀한 Allah는 예언자 아담, 평화가 그에게 있기를, 의 시대부터 오늘날까지 항상 사람들을 보내셨습니다: 예언자들, 그리고 그 이후 그들의 동료들, Awliyaullah, Ulama와 Mashayikh를 사람들에게 가르치고, 그들의 Iman을 강화하고 길을 잃게 하는 자들로부터 그들을 보호하기 위해. Allah께서 우리를 다수의 사람들, 아닌 조금의 선택된 Allah의 종들 중 하나로 세어주시길 바랍니다. 인샬라.

알라와 그의 사도들을 믿은 자들, 그들은 자신들이 주님에게 있어 친구와 순교자들입니다. 그들은 그들의 보상과 빛을 얻을 것입니다 (57:19) 알라께서 말씀하시길: 알라와 그의 선지자 - 그에게 평화가 있길 - 믿는 자들은 순교자와 진실된 자들처럼 될 것입니다. 알라의 신성한 존재에서 이들은 진정한 신자와 순교자로 간주됩니다. 그렇게 그들의 공동체는 이슬람에서 성장했습니다: 그들은 그들의 모든 생애를 숭고하신 알라에게 헌신했습니다. 전능하신 알라 앞에 진정한 신자로서 존재하기 위해 그들은 모든 것을 희생할 준비가 되어 있었으며 - 심지어 그들의 생명까지도. 숭고하신 알라의 의지는 무엇인가? 그의 의지는 전 세계에 정의와 선함을 확산시키는 것입니다. 물론 이것은 사탄의 뜻이 아닙니다. 선지자 이후의 모든 칼리파 - 그에게 평화가 있길 - 네 명의 올바른 칼리프 그리고 그들의 후계자들은 전 인류에게 이 고귀한 가치를 확산시키기 위해 그들의 생을 바쳤습니다. 이 계열의 마지막은 오스만 술탄이었으며, 이들은 지상의 알라의 통치를 유지하기 위해 자신을 희생하였습니다. 예언자 - 그에게 평화가 있길 - 가 말하길: "술탄은 지상의 알라의 그림자입니다." 이것은 물론 알라가 물리적인 그림자가 있다는 것을 의미하지 않으며, 술탄의 중요한 역할을 사람들에게 강조합니다. 술탄과 칼리프가 폐지된 후, 모든 것이 균형을 잃었습니다. 그 이후로 상황은 꾸준히 악화되었습니다. 그러나 사탄과 그의 추종자들은 여전히 술탄의 명예를 훼손하려고 시도하며, 그들을 사람들을 죽이고 민족을 억압한 폭군으로 묘사합니다. 이것은 모두 거짓말일 뿐입니다. 이슬람 국가에서는 모든 신앙의 사람들이 평화롭게 공존했습니다. 그들이 법을 따르고 세금을 납부하는 한 - 그리고 이 세금은 일부가 주장하는 것처럼 전혀 억압적이지 않았습니다. 아니요, 전혀 그렇지 않았습니다. 유럽에서는 영주들이 종종 수확의 절반 이상을 가져가고, 때로는 그 이상을 가져갔으며, 사람들에게 살기 위한 기회를 거의 주지 않았습니다. 반면 오스만 제국에서는 무슬림들이 제카트만 납부해야 했습니다. 비무슬림들은 대신 적당한 세금을 냈습니다. 그들은 자유롭게 자신의 신앙을 실천할 수 있었으며, 그들의 신념에 따라 살 수 있었습니다. 단지 그들이 술탄에 반란을 일으킬 때에 한해서, 그 책임자들은 결과를 감당해야 했습니다. 이것은 질서를 유지하기 위해 필요했습니다. 그러한 반란자들이 무슬림 마을을 공격하고 여성과 아이들을 죽인 일이 있었습니다. 그들은 이길 수 있을 것이라 믿었습니다. 그러나 곧 그들은 책임을 물었고 적절한 처벌을 받았습니다. 왜냐하면 부패가 퍼지는 것을 놔둘 수 없기 때문이며 - 한 부분이 썩기 시작하면 곧 모든 것이 영향을 받을 것이기 때문입니다. 이것은 암과도 같아서 - 의사는 그것이 퍼지기 전에 제거해야 합니다. 중요한 것은, 수백만의 사람들이 평화롭게 살 수 있다는 것입니다. 이 모든 범죄자들은 술탄에 대항하기 위해 시도했으며, 종교와 민족주의를 파괴의 도구로 사용했습니다. 따라서 그들은 책임을 져야 했습니다. 그래서 일부는 이슬람이 검을 통해 확산되었다고 주장합니다. 하지만 그것이 정말 사실일까요? 사람들을 지배했던 폭군들이 있었습니다. 이 억압자들은 그들의 칼을 자신의 국민에게 대고 그들을 죽였습니다. 이슬람이 왔을 때 바로 그 폭군들을 무찌른 것이었고, 사람들은 안도하며 많은 이들이 자발적으로 신앙을 받아들였습니다. 많은 이들이 이슬람으로 개종했지만, 다른 이들은 자신의 신앙을 유지하며 적당한 세금을 납부하고 평화롭게 살았습니다. 이것이 진정한 이슬람입니다. 다른 이들은 그들 자신의 종교의 사람들조차 죽였으며, 단지 다른 흐름에 속했다는 이유로. 예수 - 그에게 평화가 있길 - 가 가르치기를: 누군가 너의 오른뺨을 치면, 다른 쪽도 내밀어라. 그러나 그들은 예루살렘에서 70,000명의 사람들 - 무슬림, 기독교인, 유대인 - 을 죽였으며, 아무도 살아남지 않았습니다. 그렇다면 어떻게 그들이 이것이 기독교적이며 평화를 가져왔다고 주장할 수 있겠습니까? 칼리파트의 추락 후, 권력 공백이 생겼고, 그들은 가장 부적절한 무슬림 지도자들을 세웠습니다. 터키어로 말하길: "잘못 배치된 자비는 폭력을 초래한다." 이 말은: 자격이 없는 자에게 자비를 베풀면, 결국 그는 당신을 죽이게 될 것이라는 뜻입니다. 무슬림 국가들이 경험한 것은 바로 이 일입니다 - 그들은 엄격함이 아닌 부드러움을 보였기 때문입니다. 결과적으로 그들은 무슬림들을 학대하고 칼리파트를 전부 파괴했습니다. 칼리파트 이후, 그들은 무슬림 배신자들을 세우고 그들에게 여성과 돈을 제공했습니다... 그들은 유럽식 생활양식으로 그들을 영향을 미쳤고 유럽인이 더 문명화되었다고 주장했으며 무슬림들도 그들의 본을 따라야 한다는 식으로. 이것은 지난 150년간 모든 무슬림 국가에서 일어났습니다. 마울라나 셰이크 나짐은 그러므로 프랑스 혁명을 비난하고 정죄했습니다. 이 시간 이후 - 그리고 프랑스 혁명은 아직 끝나지 않았습니다 - 이것은 계속되고 있습니다. 인샤알라, 사이디나 마흐디 - 그에게 평화가 있기를 - 이것을 끝낼 것입니다. 전 세계는 이 큰 거짓말을 믿습니다, 그 왕이 폭군이었고 그들이 바스티유를 습격하여 죄수들을 해방하기 위해 왔다는 것을. 그러나 그들이 발견한 것은 무엇이었습니까? 심지어 역사학자들도 쇠약해져 쇠사슬에 묶인 사람들을 기대했었다고 보고합니다. 대신 그들은 오늘날 많은 사람들처럼 잘 먹은, 심지어 과체중인 일곱 명을 만났을 뿐입니다. 그들은 어떤 부족함도 겪지 않았습니다. 그들은 심지어 떠나고 싶어하지 않았으나 강제로 그렇게 해야 했습니다. 프랑스 농부들은 영국보다 열 배 더 부유하고 만족했다고 전해집니다. 자유율동가들이 이 혁명을 선동했으며 오늘날까지 세계를 통제하고 있습니다. 그들을 전복하려고 하지 마십시오 - 오직 마흐디, 그에게 평화가 있기를, 가 이를 성취할 수 있습니다. 인샤알라, 그가 그들을 제거할 것입니다. 그들은 종교를 파괴했으며, 다른 종교도 그렇습니다. 기독교는 끝났습니다. 아무도 기독교를 더 이상 믿지 않습니다. 그들은 모두 무신론자가 되거나 다른 무엇인가가 되었습니다. 그들은 무슬림 공동체들을 황폐화 시켰습니다. 비록 전 세계에 많은 무슬림들이 있지만, 무슬림 공동체들은 이러한 억압자들의 지배 아래에서 더 이상 중요하지 않게 되었습니다. 그래서 우리의 유일한 희망은, 알라에게 감사드리며, 사이디나 마흐디의 출현을 기다리는 것입니다, 그리고 인샤알라, 그의 출현이 가까워지고 있다는 모든 징후가 있습니다. 이것이 우리의 상황이지만, 우리의 의무는 무엇인가요? 마울라나 셰이크는 마흐디 - 그에게 평화가 있기를 - 에게 항상 기도해야 한다고 말했습니다. 우리는 파라즈를 기다리고 있지만, 파라즈는 무엇을 의미합니까? 열림을 의미하며, 알라는 이 인내에 대해 우리에게 보상할 것입니다, 인샤알라. 알라가 우리를 돕기를 바랍니다, 알라가 우리와 함께 하기를 바랍니다. 다른 자들에 의해 오도되지 마십시오. 알라가 무슬림들을 올바르게 인도하시기를 바랍니다. 사탄의 속임수에 따르지 마십시오, 인샤알라.

알라를 위해 사랑하고 알라를 위해 미워하다 알라가 사랑하시는 것을 사랑하고, 그분이 싫어하시는 것을 멀리하라. 인생에서 모든 것을 사랑할 수는 없다. 사랑은 항상 존재하지 않는다. 무언가나 누군가를 사랑하는 때가 있고, 그렇지 않은 때가 있다. 그러나 무슬림은 다른 무슬림을 미워하면 안 된다. 알라의 만족이 우리의 기준이 되어야 한다. 부정을 보면, 침묵하고 있어서는 안 된다. 부정을 묵인하는 사람은 숭고하신 알라와 멀어진다. 숭고하신 알라께 충실하라. 그분이 사랑하시는 것을 너도 사랑해야 한다. 그분이 거부하시는 것을 너도 거부해야 한다. 알라는 선한 것을 사랑하신다. 그분은 나쁜 것과 불결한 것을 멀리하신다. 수많은 비난받을 만한 것들이 있다. 예전에는 800가지가 있었지만, 오늘날에는 더 많다. 숭고하신 알라께서 불승인하시는 것들이다. 이것이 우리의 길이다 - 알라의 사랑으로 가는 길. 이렇게 해서 우리는 알라의 사랑을 얻게 된다. 그분이 사랑하시는 것을 사랑하라. 그분이 거부하시는 것을 거부하라. 우리는 악을 멀리한다. 우리는 사탄을 멀리한다. 우리는 억압을 멀리한다. 우리는 사람들에게 고통을 주는 모든 것을 멀리한다. 이것들은 알라께서 싫어하시는 것들이다. 결코 그분은 선한 것으로부터 멀어지지 않는다. 그것은 숭고하신 알라의 속성이 아니다. 숭고한 알라의 속성은 오직 선과 관련이 있다. 나쁜 속성들은 사람들과 사탄에게서 발견된다. 이것이 우리가 거부하고 물리치는 것이다. 우리는 사람이나 그들의 인격을 거부하지 않는다. 우리는 그들 안에 있는 나쁜 속성들을 거부한다. 이것이 숭고하신 알라께서 우리에게 요구하시는 것이다. 어떤 사람들은 무슬림들이 모든 것을 거부한다고 생각한다. 아니, 우리는 오직 악만을 거부한다. 알라는 우리가 악한 것이라서 거부해야 할 것과 좋은 것이라서 사랑해야 할 것을 보여주신다, 인샬라.

알라를 위해 사랑하고 알라를 위해 미워하다 알라가 사랑하시는 것을 사랑하고, 그분이 싫어하시는 것을 멀리하라. 인생에서 모든 것을 사랑할 수는 없다. 사랑은 항상 존재하지 않는다. 무언가나 누군가를 사랑하는 때가 있고, 그렇지 않은 때가 있다. 그러나 무슬림은 다른 무슬림을 미워하면 안 된다. 알라의 만족이 우리의 기준이 되어야 한다. 부정을 보면, 침묵하고 있어서는 안 된다. 부정을 묵인하는 사람은 숭고하신 알라와 멀어진다. 숭고하신 알라께 충실하라. 그분이 사랑하시는 것을 너도 사랑해야 한다. 그분이 거부하시는 것을 너도 거부해야 한다. 알라는 선한 것을 사랑하신다. 그분은 나쁜 것과 불결한 것을 멀리하신다. 수많은 비난받을 만한 것들이 있다. 예전에는 800가지가 있었지만, 오늘날에는 더 많다. 숭고하신 알라께서 불승인하시는 것들이다. 이것이 우리의 길이다 - 알라의 사랑으로 가는 길. 이렇게 해서 우리는 알라의 사랑을 얻게 된다. 그분이 사랑하시는 것을 사랑하라. 그분이 거부하시는 것을 거부하라. 우리는 악을 멀리한다. 우리는 사탄을 멀리한다. 우리는 억압을 멀리한다. 우리는 사람들에게 고통을 주는 모든 것을 멀리한다. 이것들은 알라께서 싫어하시는 것들이다. 결코 그분은 선한 것으로부터 멀어지지 않는다. 그것은 숭고하신 알라의 속성이 아니다. 숭고한 알라의 속성은 오직 선과 관련이 있다. 나쁜 속성들은 사람들과 사탄에게서 발견된다. 이것이 우리가 거부하고 물리치는 것이다. 우리는 사람이나 그들의 인격을 거부하지 않는다. 우리는 그들 안에 있는 나쁜 속성들을 거부한다. 이것이 숭고하신 알라께서 우리에게 요구하시는 것이다. 어떤 사람들은 무슬림들이 모든 것을 거부한다고 생각한다. 아니, 우리는 오직 악만을 거부한다. 알라는 우리가 악한 것이라서 거부해야 할 것과 좋은 것이라서 사랑해야 할 것을 보여주신다, 인샬라.

니카는 두 명의 증인이 있고 양 당사자가 남편과 아내가 되는 것에 동의하면 어디서나 할 수 있습니다. 이 두 명의 증인이 있으면 니카가 완료되어 그들은 서로에게 법적으로 인정받습니다. 이 조건이 없으면 니카는 유효하지 않을 수 있습니다. 가끔 사람들은 금지된 관계를 정당화하려고 니카를 수행한다고 주장합니다. 무슬림처럼 보이지만 실제로는 음란한 사람들 중 일부는 자신들이 니카를 수행할 수 있다고 주장합니다. 그들은 천사들을 증인으로 삼아 니카를 수행할 수 있다고 말합니다. 그들은 천사가 아닙니다 - 그들은 악마입니다. 겉으로 보기에는 무슬림처럼 보이지만 내면에는 나쁜 의도를 가진 사람들에 의해 많은 사람들이 속고 있습니다. 이는 매우 중요한 문제입니다. 적절한 니카 후에는 또한 결혼이 진정으로 무엇을 의미하는지 이해하는 것이 중요합니다. 결혼은 서로 다른 두 사람을 결합시킵니다, 그리고 통합이 도전이 될 수 있습니다. 모든 사람은 나름의 생각과 배경을 가지고 있습니다. 하지만 몇 가지는 변화가 필요하다는 것을 이해해야 합니다. 한 사람이 상대방의 삶을 지시하는 것이 아닙니다. 때로는 차이가 있을 수 있습니다 - 여러분이 좋아하지 않는 것을 그들이 할 수도 있고, 그들이 좋아하지 않는 것을 여러분이 할 수도 있습니다. 인내해야 합니다. 오늘날 사람들은 빠르게 이혼하고 다른 사람을 찾습니다. 그러나 이제 이혼은 우리 시대에 심각한 문제가 되고 있습니다. 전에는 그렇지 않았습니다. 이혼율이 60-80%에 달한다고 말합니다. 이는 사람들이 결혼 외부에서 찾고 인내심이 없기 때문입니다. 그래서 어려워집니다. 좋은 아내와 좋은 아이들이 있으면 여러분은 천국에 있다고 말합니다. 그러나 나쁜 배우자나 어려운 아이들이 있다면 매일 지옥에 있는 것처럼 울게 될 것입니다. 결혼했다면 서로에게 잘 대해주려 노력하세요. 매일 특히 나보다 큰 터번을 두른 일부 추종자들이 아내를 억압하고 내쫓는 이야기를 듣습니다. 그것은 옳지 않습니다 - 우리는 더 잘해야 합니다. 우리는 가지고 있는 최고의 예를 따라야 합니다 - 예언자 무함마드(평화가 그에게 있으라). 그는 그의 아내들과의 관계를 통해 우리에게 가르쳤습니다 - 그는 그들에게 부드럽게 대하고 그들을 행복하게 했습니다. 부부는 서로에게 이 예를 따라야 합니다.