Mawlana Sheikh Mehmed Adil. Translations.

인샬라, 모든 일이 좋은 방향으로 흐르기를, 선한 결과를 가져오기를 바랍니다. 선은 언제나 선으로 이끕니다. 그리고 악은 악으로 이끕니다. 그러므로 알라께 감사드립니다. 마울라나 셰이크 나짐과 스승님들께서 우리에게 보여주신 이 길은 사람들, 무슬림들, 요컨대 모든 이를 위한 선의 길입니다. “선을 행하는 자에게는 선이 돌아온다”는 말이 있습니다. 전능하고 숭고하신 알라께서는 아무것도 잊지 않으십니다. 먼지 한 톨 무게만큼의 선을 행하더라도, 그대는 반드시 그 보상을 받을 것입니다. 마찬가지로 전능하고 숭고하신 알라께서 말씀하십니다. 만약 그대가 악을 행하고 회개하지 않는다면, 그것이 비록 먼지 한 톨만큼일지라도 그대는 벌을 받게 될 것입니다. 이것이 바로 우리 예언자와 다른 모든 예언자들이 사람들에게 가르친 것입니다. 많은 이들이 이것이 내세에만 해당된다고 생각합니다. “내가 선을 행하면 내세에서 보상을 받겠지...”라고 말입니다. 하지만 이것은 보편적으로 적용됩니다. 즉, 사후 세계뿐만 아니라 현세와 내세 모두에 해당되는 것입니다. 세상에서 선을 행했다면, 그대는 반드시 그 선에 대한 보상을 받을 것입니다. 악을 저질렀다면, 그대는 반드시 이곳에서 그 결과와 벌을 받게 될 것입니다. 회개하지 않는다면, 그대는 이곳에서도 고통받고 내세에서도 고통받을 것입니다. 그러나 만약 이곳에서 나쁜 짓을 저지르고 벌을 받은 뒤, “아, 내가 잘못했구나...” 하고 깨닫게 된다면, ...그리고 “내세에서 고통받지 않도록 적어도 여기서 벌을 받았구나”라고 말하며 회개하고 용서를 구하고 알라께 돌아간다면, 그대는 내세의 벌을 면하게 될 것입니다. 하지만 저지른 불의에 대한 벌은 세상에서 반드시 집행됩니다. 그러므로 무슬림의 길, 믿음과 이슬람의 이 길은 참으로 아름다운 길입니다. 사람은 적어도 이곳에서 그 결과를 봅니다. 세상은 시험의 장소이며, 모든 행위에는 결과가 따르기 때문입니다. 사람은 정신을 차리고 죄의 짐에서 벗어나기 위해 그 벌을 받는 것입니다. 하지만 고집을 부리며 “아니, 나는 내가 하고 싶은 대로 하겠어”라고 한다면, 그것은 세상에서도 그대에게 아무런 도움이 되지 않을 것입니다. 그대가 저지른 악행들은 세상에서 그대에게 고통만을 가져다줄 뿐입니다. 하지만 내세에서의 형벌은 그보다 훨씬 더 혹독할 것입니다. 알라께서 우리를 지켜주시기를. 사람들은 이것을 알아야 합니다. 모든 예언자, 모든 교우(사하바), 그리고 신자들은 선을 위해 살아갑니다. 그들은 악을 원하지 않습니다. 그들은 알라께서 사랑하시는 것을 사랑하고, 알라께서 싫어하시는 것을 사랑하지 않기 때문입니다. 알라께서 우리를 지켜주시기를, 악행과 죄와 불행으로부터 알라께서 우리를 지켜주시기를 바랍니다.

وَأَقِيمُواْ ٱلصَّلَوٰةَ وَءَاتُواْ ٱلزَّكَوٰةَ وَٱرۡكَعُواْ مَعَ ٱلرَّـٰكِعِينَ (2:43) 전능하고 존귀하신 알라께서 명령하십니다. "너희가 무엇을 하든, 알라를 위하여 행하고, 배우라." 이곳은 지식의 모임입니다. 그곳에 머무는 곳은 알라의 자애로운 시선이 머물고 그분께서 사랑하시는 장소입니다. 물론 배우기 위해 이 모임에 오는 것입니다. 어떤 셰이크나 호자가 말하든 상관없이, 사람들이 밖으로 나가면 대부분 잊어버립니다. 존귀하신 알라께서는 인간을 망각하는 존재로 창조하셨습니다. 하지만 어떤 이들의 기억에는 남기도 합니다. 중요한 것은 이 모임에 참석하여 이 영적인 양식을 섭취하는 것입니다. 그것을 섭취하면, 그것은 사람의 내면에 남게 됩니다. 비록 "그게 뭐였더라?" 하고 기억하지 못하더라도 말입니다... 수업 시간에 듣고 잊어버리는 아이들의 경우와는 다릅니다. 하지만 이 모임에서 듣는 것은 무의식중에라도 사람의 내면으로 스며들어 영성에 작용합니다. 그 유익함은 지속됩니다. 본인이 알지 못하더라도 그것은 축복을 가져다줍니다. 그것은 영성을 강화합니다. 즉, 내면의 세계가 단단해지는 것입니다. 그렇지 않으면 많은 이들이 와서 "내가 해봤지만 아무 소용이 없었다"라거나 비슷한 말을 합니다. 아닙니다, 당신이 예배를 드렸다면 의심할 여지 없이 유익이 있습니다. 그 대가를 즉시 보게 될 것이라고 강박적으로 기대하지 마십시오. 당신의 길을 계속 가십시오, 멈추지 마십시오. 이 길은 알라의 허락 하에 당신의 현세와 내세에 유익합니다. 그것이 당신의 삶을 위한 최선입니다. 그러면 신앙이 없는 사람들, 그 불쌍한 이들은 다시 묻습니다. "우리는 왜 이 세상에 왔는가?" 당신은 당신의 뜻대로 온 것이 아닙니다. 알라께서 당신을 창조하셨습니다. 우리의 목적은 무엇입니까? 당신의 목적은 알라를 섬기고 그분의 길 위에 있는 것입니다. 중요한 것은 이 아름다운 영성을 받아들이고, 당신의 영혼에 통합시키는 것입니다. 당신이 "내가 왜 창조되었지? 내가 여기서 무엇을 해야 하지?"라고 묻든 말든 상관없습니다... 당신이 그렇게 말하든 아니든, 알라께서는 이를 위해 당신을 창조하셨고 이 세상에 보내셨습니다. 결말이 좋아지도록 이 상황을 좋은 것으로 받아들이십시오. 당신의 상태가 좋아지도록 악을 멀리하십시오. 그러한 나쁜 생각에서 벗어나십시오. "나의 목적이 무엇인가?"라고 물을 때 사탄이나 당신의 의심에 귀 기울이지 마십시오. 당신의 목적은 알라를 섬기고 그분의 길 위에 있는 것입니다. 알라께서 당신에게 주시는 것을 받아들이십시오. 거부하지 말고 수용하십시오. 그것을 받아들이고, 앞서 말했듯이 이 축복받은 모임에 앉아 있으십시오. 당신이 이해하든 못 하든, 알라께서 내려주시는 이 현현과 자비는 당신과 당신의 영혼 속으로 스며듭니다. 이 아름다움은 인샤알라(알라의 뜻이라면), 영원히 당신과 함께할 것입니다. 알라께서 우리의 모임이 계속되게 하시기를 바랍니다, 인샤알라.

يُرِيدُ ٱللَّهُ لِيُبَيِّنَ لَكُمۡ وَيَهۡدِيَكُمۡ (4:26) 전능하시고 숭고하신 알라께서 여러분을 올바른 길로 인도하고 선을 베풀고자 하신다고 말씀하십니다. 반면 사탄은 악을 원합니다. 알라께서 말씀하시길, 사탄은 여러분을 나쁜 행동으로 유혹하려 한다고 하십니다. 물론 이것은 알라의 지혜와 비밀에 속합니다. 우리가 그 이면의 지혜와 비밀을 다 알 수는 없더라도, 인간은 자신의 자아를 다스리고 알라의 길을 따를 수 있다는 사실을 알아야 합니다. 자아에 복종하지 않고도 이 길을 걷는 것은 충분히 가능합니다. 물론 자아의 압박은 거셉니다. 자아는 금지된 것을 더 사랑하고, 그것을 행하려는 경향이 더 강합니다. 하지만 반대편, 즉 알라께서 명령하신 길에는 온갖 선함과 아름다움이 있습니다. 매년 같은 말이 반복된다 하더라도, 반복에는 천 배의 유익함이 있습니다. 반복을 통해 인간은 잊어버렸던 것을 기억하게 됩니다. 우리는 축복받은 날들, 축복받은 달들을 보내고 있습니다. 그러나 반대편에는 금지된 것들과 온갖 악이 존재합니다. 그것이 무엇입니까? 바로 새해, 섣달그믐입니다. 이 소위 새해라는 것으로 사탄은 사람들을 속여 쓸모없는 일들을 준비하게 만듭니다. 그들은 기뻐하고 즐기고 싶다고 말합니다... 도대체 무엇이 기쁩니까? 우리는 이해할 수 없습니다! 이성적인 성인들... 우리보다 천 번은 더 많이 공부한 사람들, 학자들, 저명한 인사들이 이런 공허한 것들을 준비합니다. 벌써 한 달 전부터 "우린 이걸 할 거야, 저걸 할 거야"라고 하며 집과 거리를 장식합니다. 그것이 무슨 소용이 있습니까? 아무 소용도 없습니다. 그저 해로울 뿐입니다. 이 시기에 알라께서 사랑하지 않으시고 결코 승인하지 않으시며, "하지 말라"고 하신 일들이 행해집니다. 그렇기에 그것은 어둠과 악을 가져올 뿐입니다. 주변은 선함이 아닌 나쁜 것들로 채워집니다. 매년 전 세계 사람들은 "새해가 온다"며 기뻐합니다. 마울라나 셰이크 나짐께서 말씀하셨듯이, 요즘은 하루하루가 전날보다 더 나쁘고, 다가오는 날이 지나간 날보다 더 나쁩니다. 점점 더 나빠질 뿐... 더 좋아지지 않습니다. 그럼에도 그들은 기뻐하며 "새해는 더 좋을 거야, 우리는 이런저런 일을 할 거야"라고 말합니다. "행복하게 새해를 시작하자"라고 그들은 말합니다... 그들은 행복하지 않을 것입니다. 아침이면 마신 독 때문에 머리가 깨질 듯이 아파하며 깨어날 것입니다. 그들은 "이제 다 끝났어, 다시 시작이야"라며 스스로를 위로합니다. 알라께서 우리를 지켜주시기를 빕니다. 알라께서 싫어하시는 일은 아무것도 하지 맙시다. 알라께서 사랑하시고 원하시는 일들을 행하십시오. 섣달그믐이든 다른 날이든 말입니다... 그들은 수많은 기념일을 만들어냈습니다. 밸런타인데이, 숟가락의 날, 당나귀의 날, 동물의 날... 그 목적은 오직 사람들을 착취하고 그들의 주머니에서 돈을 빼내려는 것뿐입니다. 그리고 그들은 이에 동참하는 사람들을 비웃으며 말합니다. "이 바보들이 하는 짓 좀 보라지." 그들은 말합니다. "우리는 이걸로 엄청난 돈을 벌고 있고, 이 사람들은 우리가 정해놓은 길을 그대로 따르고 있어." 매년 그들은 새로운 것, 또 다른 나쁜 관습을 내놓습니다. 그리고 사람들은 양 떼처럼 그 뒤를 쫓습니다. 그들은 "참여하지 않으면 창피한 일이야, 우린 꼭 해야 해"라고 말합니다. 즉, 그들은 수치심을 주입하여 사람들이 이런 일들을 하게 만듭니다. 그들은 말합니다. "우리는 현대인이야. 이걸 안 하면 비난받을 거야. 우리는 세련된 사람들이지 촌놈들이 아니야." 하지만 그들이 "촌놈"이라고 부르는 사람들이 그들보다 천 배는 더 낫습니다. 적어도 그들은 자신들이 무엇을 하는지 알고 있으니까요. 알라께서 우리를 지켜주시기를 빕니다. 알라께서 사람들에게 지혜를 주시기를 바랍니다. 더 이상은 말하지 않겠습니다. 알라께서 우리를 이성의 바다에서 떼어놓지 않으시기를 빕니다.

알라께 감사하게도 우리는 이 밤을 맞이할 수 있었으니, 알라께서 이를 받아주시기를 바랍니다. 인샤알라(신의 뜻이라면), 모든 것이 좋은 결과로 이어지고 올바른 인도의 계기가 될 것입니다. 이 사람들에게 가장 필요한 것은 올바른 인도입니다. 그래야 그들이 알라의 길 위에 있을 수 있기 때문입니다. 부디 이 밤에 이 영적인 양식을 섭취할 수 있었기를 바랍니다. 알라께서 이 움마(공동체)를 올바른 길로 인도하시기를, 이 밤이 그 계기가 되기를 바랍니다. 인샤알라, 그들의 행위가 알라의 기쁨이 되기를 바랍니다. 만약 잘못이 있었다면, 알라께서 그 또한 용서해 주시기를 바랍니다. 사람들은 회개해야 합니다. 왜냐하면 알게 모르게—세속적인 이익을 위해—자신뿐만 아니라 타인에게도 해를 끼치는 자들이 많기 때문입니다. 자신의 자아와 이익을 위해 다른 사람들에게 해를 끼치고는, 그 후에 일어나서 "나를 구해달라!"고 외칩니다. 당신의 구원은 이미 당신이 있는 그곳에 있습니다. 당신의 자리가 어디든, 그곳에 당신의 구원도 있습니다. 오직 알라만이 당신을 도울 수 있습니다. 알라 외에는 당신을 도와줄 이가 아무도 없습니다. 당신은 나쁜 짓을 하고 실수를 저질렀으며 사람들에게 온갖 고통을 주었기 때문입니다. 그들의 권리에 대한 용서는 이제 오직 알라만이 베푸실 수 있습니다. 우리는 보고 있지 않습니까. 그런 짓을 하는 자들은 이제 돈을 얻기 위해 수단과 방법을 가리지 않습니다. 왜일까요? 더 이상 신앙이 없고, 이슬람 교육이 없기 때문입니다. 오스만 제국 이후 악마가 지배하고 있습니다. 오스만 제국이 멸망하기 100~150년 전에 이미 프랑스 혁명이 발발하여 세상에 재앙을 가져왔습니다. 이 프랑스 혁명은 전 세계를 휩쓸었습니다. 오늘날까지 세상은 그들의 손아귀에, 그 악마들의 손아귀에 있습니다. 그들은 자신들이 원하는 것을 희다고 하고, 자신들이 원하는 것을 검다고 하며, 자신들이 원하는 것을 좋다고 포장합니다. 그래서 그들은 오스만 시대에 가르쳤던 지식과 교육, 그리고 그 모든 아름다운 가치들을 지워버리고 버렸습니다. 그들은 오직 나쁜 것만 가르치며, 다른 것은 가르치지 않습니다. 이것이 세상의 상태입니다. 안타깝지만 이 말씀도 드려야겠습니다. 세상의 상태는 결코 나아지지 않을 것입니다. 이러한 상황에서는 결코 나아지지 않을 것입니다. 저의 마울라나 셰이크 나짐께서 말씀하셨듯이, 마흐디 알라이히살람께서 오시기 전까지는 나아지지 않을 것입니다. 비록 "희망을 품자, 노력하자"라고 말해도 소용없습니다. 오늘날 사람들의 마음속에 너무 많은 것들이 고착되어 있어 어떤 말도 무의미합니다. 어떤 이들은 영웅으로 여겨지지만, 오스만 제국 이후에 온 자들은 배신자일 뿐입니다. 그들은 사람들에게, 특히 무슬림들에게 해를 끼칩니다. 왜일까요? 그는 자신의 자아를 위해 이득을 얻고 있다고 믿기 때문입니다. 그리고는 제멋대로 행동합니다. 이미 말했듯이, 이 질서는 나아지지 않을 것입니다. 우리가 이 말을 하는 것은 절망을 퍼뜨리기 위함이 아니라, 알라께 마흐디 알라이히살람이 조속히 오시기를 간청하기 위함입니다. 그분이 온 세상의 이 더러움을 씻어내시도록 말입니다. 그분이 우리 모두의 내면, 우리의 자아 속에 있는 그 더러움을 제거하고 던져버리시도록 말입니다. 왜냐하면 우리 모두의 안에는 이러한 불순물이 들어있기 때문입니다. 우리가 그런 상태에 처하게 된 것입니다. 알라께서 우리를 지켜주시기를 빕니다. 인간은 지위를 얻자마자 즉시 나쁜 짓을 하기 시작합니다. 그런 상황이 되어버렸습니다. 알라께서 우리를 지켜주시기를 빕니다. 알라께서 이 밤을 보아 마흐디 알라이히살람을 조속히 보내주시기를 빕니다. 오스만 제국 이후 얼마나 다양한 체제들이 등장했는지 보이지 않습니까. 불신자가 왔고, 공산주의자가 왔고, 무신론자가 왔으며, "나는 무슬림이다"라고 주장하면서 정작 무슬림에게 가장 큰 해를 입힌 자들도 왔습니다. 이 세상은 오직 우리 예언자(알라의 축복과 평화가 그에게 깃들기를)께서 예고하신 방식대로만 나아질 것입니다. 알라께서 그분을 곧 보내주시고, 우리가 그 아름다운 날들을 맞이할 수 있기를 인샤알라 기원합니다.

이토록 훌륭한 신앙 안에서 우리를 창조해 주신 알라께 모든 찬미를 드립니다. 그분께 무한한 감사를 드립니다. 오직 그분의 뜻으로 인해 우리가 지금의 상태에 있기 때문입니다. 이것은 참으로 훌륭한 상태이니, 우리는 그 가치를 알아야 합니다. 오늘은 라잡(Rajab) 달의 첫 번째 목요일이며, 오늘 저녁은 축복받은 밤인 라가입(Raghaib) 밤입니다. 라가입 밤에는 두아(기도)가 받아들여집니다. 기도는 언제나 응답받지만, 이날은 특별한 위상을 지니고 있습니다. 이 밤은 그러한 특별함이 있으며, 알라께서 사랑하시는 밤입니다. 또한 우리 예언자(그분에게 평화가 깃들기를)를 통해 영광스럽게 된 밤입니다. 라잡은 축복받은 달 중 하나이며, 이 기간의 선행에 대한 보상은 다른 달보다 더 큽니다. 그러므로 이 밤에는 알라께 감사하고 기도하며, 낮에는 단식을 합니다. 인샤알라(알라의 뜻이라면), 우리는 지크르(알라를 기억함)와 기도로 밤을 보냅니다. 놓친 기도를 보충해야 할 사람은 그 기도를 드립니다. 잠자리에 들기 전에 기도를 드리고, 나중에 다시 일어나 타하주드(Tahajjud) 예배를 드립니다. 우리 예언자(알라의 축복과 평화가 그분에게 깃들기를)께서는 "그러면 밤새 예배를 드린 것과 같다"라고 말씀하셨습니다. 어떤 이들은 이 밤을 한숨도 자지 않고 보내기도 합니다. 그러나 잠을 자더라도 그 보상을 얻으며, 알라를 기억하며 밤을 지새운 것으로 간주됩니다. 그러므로 이 밤들은 알라의 관대하심과 우리에게 베푸시는 은혜의 징표입니다. 그분의 은혜는 언제나 존재하지만, 전능하고 숭고하신 알라께서는 이러한 때에 더 많은 것을 주고자 하십니다. 그분은 베푸는 것을 사랑하시고, 선행 베푸는 것을 사랑하십니다. 인간의 본성은 다르지만, 알라의 방식은 관대함입니다. "케렘(Kerem)"은 관대함을 의미합니다. 이는 다시 주기 위해, 더 많이 주기 위해 기회를 찾는 것을 뜻하며, 이것이 알라의 뜻입니다. 그러므로 그분께서는 "나에게 구하라"고 말씀하십니다. 주저하지 마십시오. "우리는 이미 많이 구했다"고 말하지 마십시오. 구하고, 끊임없이 구하고, 끈기 있게 구하라고 알라께서 말씀하십니다. 전능하고 숭고하신 알라께서는 그분의 은총과 관대함으로 "나에게 구하라"고 말씀하십니다. "구하라, 그러면 내가 주리라. 나의 보물 창고는 결코 비지 않는다." مَا عِندَكُمۡ يَنفَدُ وَمَا عِندَ ٱللَّهِ بَاقٖۗ (16:96) 여러분이 가진 것은 사라지고 모든 세상의 소유물은 끝이 나지만, 알라께 있는 것은 영원하며 결코 끝나지 않습니다. 모든 찬미를 알라께 드립니다. 그러므로 이 밤은 축복받은 밤이니, 알라께서 이 밤을 축복하시기를 빕니다. 알라께서 그분의 마르지 않는 보물 창고에서 우리에게 신앙을 내려주시기를 기원합니다. 우리가 누구에게도 의지하지 않도록, 알라께서(인샤알라) 우리에게 현세와 내세의 행복을 주시기를 빕니다.

وَمَا ٱلۡحَيَوٰةُ ٱلدُّنۡيَآ إِلَّا مَتَٰعُ ٱلۡغُرُورِ (3:185) 전능하고 숭고하신 알라께서 말씀하십니다. "세상 삶은 덧없으며, 영원하지 않다." 우리 이전에 수백만, 아니 수십억 명의 사람들이 왔다 갔습니다. 하지만 모든 것에는 끝이 있습니다. 인간의 삶이 끝나는 것처럼, 이 세상 또한 수명이 정해져 있습니다. 우리의 예언자(알라의 축복과 평화가 그에게 깃들기를)께서 말씀하셨듯이, 마지막 예언자 이후 인류는 심판의 날에 매우 가까워졌습니다. 예언자께서 이 말씀을 하신 지 벌써 1400년이 지났습니다. 우리는 이제 끝에 도달했으나, 사람들은 현세에 점점 더 깊이 빠져들고 있습니다. 그들은 이를 전혀 깨닫지 못하고 있습니다. 무슨 일이 일어나고 있는지, 시간이 얼마나 남았는지 모릅니다. 그러나 알라의 명령은 닥쳐올 것입니다. 모든 것에는 끝이 있고, 이 세상 또한 끝날 것입니다. 우리는 종말의 시대, 모든 날들의 끝자락에 살고 있습니다. 모든 것이 뒤죽박죽입니다. 도대체 무슨 일이 벌어지고 있는지 알기조차 어렵습니다. وَهُمۡ فِي غَفۡلَةٖ مُّعۡرِضُونَ (21:1) 사람들은 완전한 망각 속에 살고 있습니다. 그들은 아무것도 모른 채 현세에 빠져 길을 잃고 있습니다. 하지만 이 모든 것은 끝날 것입니다. 설령 세상의 종말이 아직 오지 않았다 하더라도, 인간의 종말은 반드시 옵니다. 예언자(알라의 축복과 평화가 그에게 깃들기를)께서 말씀하신 대로입니다. "한 사람의 죽음이 곧 그 사람의 심판의 날이다." 하지만 진실로 이제 세상의 종말 또한 가깝습니다. 그러니 여러분은 깨어나야 합니다. 여러분은 이 세상에 살고 있습니다. 좋습니다, 그것은 괜찮습니다. 삶을 살아가십시오. 하지만 전능하고 숭고하신 알라의 명령을 이행하며 살아가십시오. 전능하고 숭고하신 알라를 잊지 마십시오. 내세를 잊지 마십시오. 왜냐하면 그것만이 여러분에게 유익할 것이기 때문입니다. 이 세상은 덧없으며, 단지 놀이와 유희일 뿐입니다. 신기루와 같이 나타났다가 다시 사라집니다. 그러니 속지 마십시오. 현세에 현혹되지 마십시오. 내세를 믿으십시오. 덧없는 것에 의지하지 마십시오. 그것은 사라질 것입니다. 우리 이전에 수십억 명의 사람들이 왔다 갔습니다. 우리 뒤에 올 사람들 또한 사라질 것입니다. 시간이 얼마 남지 않았습니다. 인간은 자신의 시간의 가치를 알고 알라의 길 위에 있어야 합니다. 말씀드렸듯이, 전능하고 숭고하신 알라께서는 모든 것을 아름답게 창조하시고 은혜를 베푸셨으니, 여러분은 그것을 누려도 됩니다. 그러나 가장 중요한 것은 전능하고 숭고하신 알라를 잊지 않고 그것을 누리는 것입니다. 아름답게 살아가십시오. 먹고, 마시고, 여행하십시오. 하지만 전능하고 숭고하신 알라를 잊지 마십시오. 전능하고 숭고하신 알라의 명령을 이행하십시오. 그렇게 하지 않는다면, 아무리 아름다워 보일지라도 모든 것이 무의미하기 때문입니다. 진정한 이득은 전능하고 숭고하신 알라의 기쁨입니다. 알라께서 우리에게 만족하시기를 빕니다, 인샬라. 우리가 그분의 기쁨을 얻기를 빕니다, 인샬라.

꾸란의 한 고귀한 구절에는 전능하고 숭고하신 알라께서 우리를 어둠에서 빛으로 인도하고자 하신다고 언급되어 있습니다. 전능하고 숭고하신 알라께서는 항상 인간을 위해 선한 것을 원하십니다. 그분께서는 인간에게 자유 의지도 주셨습니다. 그분의 지혜는 오직 그분만이 아시지만, 알라께서는 인간의 안녕을 원하십니다. 반면 사탄은 빛 속에 머무는 자들을 어둠과 암흑, 그리고 악으로 이끌고자 합니다. 인간은 정확히 이 두 길 사이에 서 있습니다. 어둠 속에 있거나 아니면 빛 속에 있는 것입니다. 이 둘 외에 제3의 길은 없습니다. 그렇기 때문에 알라의 명령을 따르는 것은 인간을 구원으로 이끕니다. 빛은 구원, 밝음, 아름다움, 명료함, 그리고 선함을 의미하며, 요컨대 모든 종류의 축복을 뜻합니다. 반면 어둠은 모든 종류의 어려움, 악, 그리고 고난을 의미합니다. 미지의 모든 것은 어둠 속에 있습니다. 그래서 밤 시간은 인간에게 종종 더 힘든 시간입니다. 하지만 이 어둠을 밝히는 것은 예배, 특히 밤에 드리는 예배입니다. 그렇기에 밤에 행해지는 예배는 낮에 하는 것보다 훨씬 더 가치가 있습니다. 왜냐하면 이 예배가 어둠을 빛으로 바꾸어 주기 때문입니다. 어둠은 물러가고, 안도감과 밝음이 인간을 채웁니다. 전능하고 숭고하신 알라께서는 아름다운 것을 원하시며, 여러분이 이 아름다움을 얻을 수 있도록 길을 보여주십니다. 우리 예언자(그분에게 평화와 축복이 깃들기를)의 길이 바로 그런 길입니다. 그 길은 밝고, 빛이며, 빛 위의 빛입니다. 알라께서는 말씀하셨습니다. "누루스 사마와티 왈 아르드"(그분은 하늘과 땅의 빛이시라) (24:35). 즉, 알라께서는 빛이십니다. 그분은 절대적인 아름다움이십니다, 알라께 감사드립니다. 우리 자신의 안녕과 유익을 위해 우리는 이 길을 택해야 합니다. 이것은 우리에게 주신 알라의 선물입니다. 이를 거절해서는 안 됩니다. 알라께서 우리를 지켜주시기를 빕니다. 알라께서 여러분 모두를 어둠과 암흑, 그리고 악으로부터 보호해 주시기를 기원합니다, 인샬라.

قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: صَلَاةُ اللَّيْلِ مَثْنَى مَثْنَى، فَإِذَا خِفْتَ الصُّبْحَ فَأَوْتِرْ بِوَاحِدَةٍ، فَإِنَّ اللَّهَ وِتْرٌ يُحِبُّ الْوِتْرَ. 우리 선지자(살랄라후 알라이히 와살람)께서 말씀하셨습니다. "밤 기도는 2라카트 단위로 행해진다. 자발적인 기도 또한 2라카트씩 행한다." "새벽 기도 시간이 다가올 것이 두려운 자는 마지막으로 1라카트(위트르)를 바쳐라. 실로 알라는 위트르(하나)이시며, 홀수를 사랑하신다." قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: صَلَاةُ اللَّيْلِ مَثْنَى مَثْنَى، وَالْوِتْرُ رَكْعَةٌ فِي آخِرِ اللَّيْلِ. 또한 우리 선지자(살랄라후 알라이히 와살람)께서 말씀하셨습니다. "밤 기도는 2라카트씩 행한다. 위트르 기도는 밤의 끝에 바치는 1라카트이다." 언급했듯이, 이 1라카트는 샤피이 파에 해당하며, 그들은 1라카트만 드릴 수 있다. 반면 하나피 파는 연속된 3라카트를 드려야 한다. قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: الْوِتْرُ حَقٌّ فَمَنْ لَمْ يُوتِرْ فَلَيْسَ مِنَّا. 우리 선지자(살랄라후 알라이히 와살람)께서 말씀하셨습니다. "위트르 기도는 의무(Haqq)이다." 그러므로 그것은 와집(필수)이다. "그것을 행하지 않는 자는 우리에게 속하지 않는다." 따라서 그것이 단지 자발적인 행위(나필라)라고 생각하여 소홀히 해서는 안 된다. 그것은 와집이다. 그것을 행하는 것은 모든 이의 의무이다. قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: إِنَّ لِلَّهِ تِسْعَةً وَتِسْعِينَ اسْمًا مِائَةً غَيْرَ وَاحِدٍ، لَا يَحْفَظُهَا أَحَدٌ إِلَّا دَخَلَ الْجَنَّةَ، وَهُوَ وِتْرٌ يُحِبُّ الْوِتْرَ. 우리 선지자(살랄라후 알라이히 와살람)께서 말씀하셨습니다. "실로 알라께서는 아흔아홉 가지, 즉 백에서 하나 모자란 이름을 가지고 계신다." "이것을 마음에 새기는(암송하고 이해하는) 자는 반드시 낙원에 들어갈 것이다. 알라는 하나이시며, 홀수를 사랑하신다." 이는 아흔아홉 가지 이름을 외우는 자는 낙원에 들어간다는 뜻이다. 외우지 못하는 자는 이 이름들을 읽음으로써 축복을 얻는다. قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: إِنَّ لِلَّهِ عَزَّ وَجَلَّ تِسْعَةً وَتِسْعِينَ اسْمًا مِائَةً غَيْرَ وَاحِدٍ، إِنَّهُ وِتْرٌ يُحِبُّ الْوِتْرَ، وَمَا مِنْ عَبْدٍ يَدْعُو بِهَا إِلَّا وَجَبَتْ لَهُ الْجَنَّةُ. "실로 알라께서는 아흔아홉 가지, 백에서 하나 모자란 이름을 가지고 계신다." 알라의 이름은 무수히 많으나, 우리 선지자와 그의 움마(공동체)에게 특별히 계시된 아흔아홉 가지 이름이 있다. "알라는 하나이시며 홀수를 사랑하신다." 알라께서는 그분의 이름 수에 있어서도 홀수이기를 좋아하신다. 이 아흔아홉 가지 이름은 알라께서 우리 선지자에게 알려주신 것들이다. "이 이름들로 알라를 부르는 모든 종에게는 반드시 낙원이 주어질 것이다." 말했듯이, 외우는 것이 좋다. 그렇지 못하면 읽기라도 하라. 그러면 이 이름들의 영광으로 인해 인샤알라(신의 뜻이라면) 낙원의 거주자가 될 것이다. قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: الْوِتْرُ رَكْعَةٌ فِي آخِرِ اللَّيْلِ. 우리 선지자(살랄라후 알라이히 와살람)께서 말씀하셨습니다. "위트르 기도는 밤의 끝에 행하는 1라카트이다." 즉, 위트르 기도는 가장 마지막에 행하는 기도가 되어야 한다. قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: لَا وِتْرَانِ فِي لَيْلَةٍ. 또한 우리 선지자(살랄라후 알라이히 와살람)께서 말씀하셨습니다. "하룻밤에 두 번의 위트르 기도는 없다." 이는 만약 당신이 이샤 기도 후에 위트르 기도를 드렸다면, 새벽 기도 전이나 타하주드 때 다시 드리지 않는다는 뜻이다. 그것은 한 번뿐이다. قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: زَادَنِي رَبِّي صَلَاةً وَهِيَ الْوِتْرُ، وَوَقْتُهَا مَا بَيْنَ الْعِشَاءِ إِلَى طُلُوعِ الْفَجْرِ. 우리 선지자(살랄라후 알라이히 와살람)께서 말씀하셨습니다. "나의 주님께서 나의 하루 다섯 번 기도에 하나의 기도를 더하셨다." "그것은 위트르 기도이다. 그 시간은 이샤 기도와 새벽 기도 사이이다." قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: الَّذِي لَا يَنَامُ حَتَّى يُوتِرَ حَازِمٌ. 우리 선지자(살랄라후 알라이히 와살람)께서 말씀하셨습니다. "위트르 기도를 드리기 전에는 잠들지 않는 자는 단호하고 신중한 것이다." 이는 "나중에 잊어버리거나 잠들어 놓칠 것을 염려하여 잠들기 전에 행하는 자는 자신의 일을 확실히 해둔 것이다"라는 뜻이다. قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: مَنْ لَمْ يُوتِرْ فَلَا صَلَاةَ لَهُ. 우리 선지자(살랄라후 알라이히 와살람)께서 말씀하셨습니다. "위트르 기도를 드리지 않는 자, 그의 기도는 완전하지 않다." 이는 위트르 없는 기도는 영적으로 볼 때 부족하고 불완전하다는 뜻이다. قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: مَنْ نَامَ عَنْ وِتْرِهِ أَوْ نَسِيَهُ فَلْيُصَلِّهِ إِذَا ذَكَرَهُ. 우리 선지자(살랄라후 알라이히 와살람)께서 말씀하셨습니다. "잠이 들어 위트르 기도를 놓치거나 잊어버린 자는 깨어나거나 기억나는 즉시 그것을 행해야 한다." 따라서 기억나는 즉시 그 기도를 보충하는 것이 의무이다. قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: اسْتَعِينُوا بِطَعَامِ السَّحَرِ عَلَى صِيَامِ النَّهَارِ، وَبِالْقَيْلُولَةِ عَلَى قِيَامِ اللَّيْلِ. 우리 선지자(살랄라후 알라이히 와살람)께서 말씀하셨습니다. "낮의 단식을 위해 수후르 식사의 도움을 받아라. 수후르는 단식하는 자의 하루를 편하게 해 주기 때문이다." "그리고 밤 예배를 위해 일어나기 위해 낮잠(카일룰라)의 도움을 받아라." 이는 점심과 오후 사이의 잠깐의 잠이 밤에 기도를 위해 일어나는 것을 수월하게 해 준다는 뜻이다. قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: أَقِلُّوا الْخُرُوجَ بَعْدَ هَدْأَةِ الرِّجْلِ، فَإِنَّ لِلَّهِ تَعَالَى دَوَابَّ يَبُثُّهُنَّ فِي الْأَرْضِ فِي تِلْكَ السَّاعَةِ. 우리 선지자(살랄라후 알라이히 와살람)께서 말씀하셨습니다. "밤에 사람들이 휴식을 취할 때는 외출을 줄여라." 사람들은 밤에 나가 돌아다니기를 좋아하지만, 우리 선지자께서는 "그것을 줄여라"라고 충고하신다. "왜냐하면 지극히 높으신 알라께서는 이 시간에 지상에 퍼뜨리시는 많은 피조물을 가지고 계시기 때문이다." 보이는 존재와 보이지 않는 존재가 있다. 이 시간에 많이 돌아다니는 것은 바람직하지 않으며, 집에 머무는 것이 더 낫다. قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: إِيَّاكُمْ وَالسَّمَرَ بَعْدَ هَدْأَةِ الرِّجْلِ، فَإِنَّكُمْ لَا تَدْرُونَ مَا يَأْتِي اللَّهُ مِنْ خَلْقِهِ. 또한 우리 선지자(살랄라후 알라이히 와살람)께서 말씀하셨습니다. "주변이 고요해진 후에 밖에서 잡담하는 것을 조심하라." 이는 대화에 빠져 밖을 돌아다니지 말라는 뜻이다. "너희는 알라께서 그분의 피조물 중 어떤 것을 내보내시는지 알지 못하기 때문이다." 알라의 피조물은 많아서, 괴롭힘을 당하거나 해를 입을 수도 있다. 알라께서 우리를 보호하시기를. قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: قِيلُوا فَإِنَّ الشَّيَاطِينَ لَا تَقِيلُ. 또한 우리 선지자(살랄라후 알라이히 와살람)께서 말씀하셨습니다. "낮잠(카일룰라)을 자라. 사탄들은 낮잠을 자지 않기 때문이다." 사탄들은 이 시간에 쉬지 않으므로, 너희는 그들과 달라야 한다. 낮잠은 우리 선지자의 순나(관행)이자 인간을 위한 휴식이며, 사탄들이 혐오하는 것이다. قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: مَنْ قَرَضَ بَيْتَ شِعْرٍ بَعْدَ الْعِشَاءِ لَمْ تُقْبَلْ لَهُ صَلَاةٌ تِلْكَ اللَّيْلَةَ حَتَّى يُصْبِحَ. 우리 선지자(살랄라후 알라이히 와살람)께서 말씀하셨습니다. "이샤 기도 후에 시(쓸데없는 말)를 읊는 자, 그날 밤 그의 기도는 아침까지 받아들여지지 않을 것이다." 이 말씀으로 선지자께서는 늦은 저녁에 쓸모없는 일을 삼갈 것을 권하신다. 어떤 이는 "우리는 무슬림이니 무엇이든 할 수 있다"라고 말할지 모르지만, 어떤 일들은 주의해야 한다. قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: خَفِّفُوا بُطُونَكُمْ وَظُهُورَكُمْ لِقِيَامِ الصَّلَاةِ. 우리 선지자(살랄라후 알라이히 와살람)께서 말씀하셨습니다. "기도를 위해 일어날 수 있도록 너희의 배와 등을 가볍게 하라." 이는 위장을 지나치게 채우지 말라는 뜻이다. 위장을 너무 채우면 졸음이 쏟아져 밤 예배를 위해 일어나기가 어려워진다. قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: نَهَى عَنِ النَّوْمِ قَبْلَ الْعِشَاءِ وَالْحَدِيثِ بَعْدَهَا. 우리 선지자(살랄라후 알라이히 와살람)께서는 이샤 기도 전의 잠과 그 후의 불필요한 대화를 금하셨다. 그러므로 저녁 기도와 밤 기도 사이에 잘 이유가 없다. 아스르 기도 후에 자는 것조차 좋지 않다. 이것이 우리 선지자의 가르침이다. 또한 그는 밤을 쓸모없는 잡담으로 보내는 것을 원치 않으셨기에 이를 금하셨다. 물론 이러한 섬세함은 사하바(선지자의 교우들)의 높은 기준에 부합하는 것이다. 알라께서 우리를 용서하시기를, 인샤알라.

그분은 너희를 다니게 하시는 분이시니라 (10:22) 그분은 모든 것에 전지전능하시니라 (67:1) Allah께서는 그분이 원하시는 대로 너희를 이끄시고 인도하신다. 너희가 행하는 모든 것은 그분의 뜻으로 이루어진다. 위대하고 존엄하신 Allah의 뜻은 우리 모두 위에 있다. 믿는 자는 모든 일에 자신을 위한 선이 있음을 알아야 한다. 그는 자신이 이슬람의 길 위에 있음에 대해 Allah께 감사드려야 한다. 그러므로 위대하고 존엄하신 Allah께 수천 번, 아니 수백만 번의 감사를 드려야 마땅하다. 왜냐하면 그분께서는 우리를 다른 길로 이끌지 않으셨기 때문이다. 그분께서 우리를 이 길 위에 굳건히 하시기를, 인샤알라(Insha'Allah). 우리가 마지막 숨을 거두는 순간까지 이 길 위에 머물기를, 인샤알라. 그분께서는 다른 사람들을 다른 길로 이끄셨기 때문이다. 행복의 사람들이 있고 불행의 사람들이 있다. 행복한 사람들은 Allah께서 그분 자신의 길로 인도하신 자들이다. 불행의 사람들은 반대편 길을 가는 자들이다. 어제 우리는, Allah께 감사하게도, 한 장소를 방문했다. 그곳은 중대한 사건들이 일어난 장소였는데, 그 일들로 인해 행복했던 자들이 불행으로 추락하게 되었다. 그 사건 이후 그곳에서 그들은 Allah의 길에 적대적인 자들이 되었다. 그들은 사탄의 길을 따랐다. 무슨 일이 있었던가? 그들은 예언자 예수의 길을 떠나 방황하게 되었다. 우리는 그들이 예언자 예수에게서 예언자의 지위를 부정하고 그를 신으로 선언했던 바로 그 장소에 있었다. 이것은 1700년 전에 일어난 사건이었다. 그 장소가 바로 그곳이었다. 그들은 진실한 길 위에 있던 사람들을 그곳에서 쫓아냈다. 그들은 그들을 죽였다. 그들은 그들을 침묵하게 만들었다. 그들은 그들의 복음서들을 불태웠다. 그들은 그들에게 속한 모든 것, 그들의 모든 지식을 사라지게 했다. 그들은 그것을 없애려 했으나, 진리는 지속되며 진리는 사라지지 않는다. 그러므로 우리는 Allah께서 우리를 올바른 길에서 벗어나지 않게 하시도록 Allah께 감사드려야 한다. 사탄은 쉬지 않기 때문이다. 그가 그들을 길에서 벗어나게 하여 우상을 숭배하게 했던 것처럼, 그는 이곳의 사람들도 현혹하여 사탄을 숭배하게 만든다. 그는 그들이 자신의 욕망을 섬기도록 만든다. Allah께서 우리를 악으로부터 지켜주시기를. 이것은 분명 Allah의 정해진 운명이지만, 올바른 길 위에 있는 자는 감사해야 한다. 그가 그 길을 떠나지 않기를, 인샤알라. Allah께서 우리 모두를 이 길에서 떼어놓지 않으시기를. 진정한 길은 위대하고 존엄하신 Allah께서 우리에게 허락하신 길이다. 축복은 감사를 통해 지속된다. 이것이 가장 큰 축복이니, 이에 대해 끊임없이 감사해야 한다. 신앙이라는 축복을 주신 Allah께 감사를, 인샤알라. 또한 이 축복받은 달들이 은혜로 가득하기를. 그 명예로움으로 인해 우리의 믿음이 더욱 강해지기를. 즉, 인간에게는 이슬람만으로는 충분하지 않으며, 이만(Iman, 믿음)이 필요하다. 이슬람과 더불어 이만이 필요하다. 이만이란 무엇인가? 그것은 보이지 않는 것에 대한 믿음이다. 이제 모두를 방황하게 하는 한 무리가 있다. 그들은 보이지 않는 세계를 믿지 않는다. "그런 건 없어, 그럴 리가 없어..." 그들은 "그는 죽었어, 아무런 유익을 주지 못해"라고 말하면서... 그들은 "이렇다", "저렇다" 말하지만 정작 자신들이 길에서 벗어났음을 깨닫지 못하고, 다른 이들 또한 방황하게 만든다. Allah께서 우리를 악으로부터 지켜주시기를. Allah께서 우리 믿음에 힘을 주시기를, 인샤알라.

알라께 감사드리며, 우리의 세 성스러운 달이 축복받기를 빕니다. 어젯밤 시작되었습니다. 좋고 축복이 가득하기를 빕니다. 이 달들은 위대하고 아름다운 달들에 속합니다. 알라께서 특별히 선택하신 비범한 달들입니다. 라잡(Rajab)월은 성스러운 달(Hurum)에 속합니다. 이 달들에는 전쟁을 치르지 않았습니다. 즉, 공격은 금지되었고 오직 방어를 위해서만 허용되었으며, 그 외에는 허용되지 않았습니다. 하지만 오늘날의 상황은... 어떠합니까? 사람들이 받아들이든 말든... 그들은 제멋대로 행동합니다. 하지만 중요한 것은 이 아름다운 달들이 사람들, 특히 무슬림들에게 큰 축복이자 알라의 선물이라는 점입니다. 이 달들에 행하는 선행은 몇 배로 보상받습니다. 보통 열 배인 것이 이 달들에는 백 배, 칠백 배가 됩니다... 라마단에 대해 알라께서는 "단식은 나의 것이니, 내가 보상하리라"라고 말씀하십니다. "그 보상은 나로부터 온다." 알라의 관대함과 자비는 비할 데가 없습니다. 모든 것은 그분의 손안에 있습니다. 그분은 원하시는 대로 주시고, 원하시는 대로 거두십니다. 알라께서 우리에게 주시기를, 인샬라, 우리에게 선한 것을 허락하시기를 빕니다. 알라께서는 주시지만, 어떤 사람들은... 사탄은 인색합니다. 그는 주는 것을 좋아하지 않습니다. 그가 주는 것은 오직 나쁜 것뿐, 다른 것은 없습니다. 반면 알라께서는 선한 것을 주시고 온갖 아름다움을 허락하시며 사람들에게 "가져가라"고 말씀하십니다. 받는 사람은 받으니, 알라께 감사드립니다. 하지만 사탄의 속삭임에 넘어간 사람들은 질투하며 이를 받아들이지 않습니다. 그들은 "그런 건 없다"고 말합니다. 그들은 "그렇게는 안 된다"고 말합니다. 오 인간이여, 알라께서 주시는데 왜 당신이 알라의 일에 간섭합니까? 당신이 잃는 것이 있습니까, 당신 주머니에서 지불합니까? "아니, 안 돼, 그렇지 않아, 이거 하지 마, 저거 하지 마, 기도 너무 많이 하지 마, 타스비 너무 많이 하지 마..." 그들은 즉시 "순나(Sunnah) 예배도 드리지 마, 순나는 필요 없어, 너무 많은 자발적 예배는 불필요해"라고 말하며 사람들을 선행과 이득으로부터 막습니다. 알라께서는 그분의 보물창고를 우리 앞에 펼치시고 "마음껏 가져가라"고 말씀하십니다. 원하는 만큼... 우리 예언자님(알라의 축복과 평화가 깃들기를)께서는 말씀하셨습니다. "천국의 정원을 지나가게 되거든, '파르타우(farta'u)' 하라." '파르타우'란 예언자님(알라의 축복과 평화가 깃들기를)의 뜻으로 "취하라, 풍성히 취하라, 그것으로 이득을 얻으라"는 의미입니다. 그곳이 어디입니까? 바로 지크르(Dhikr)의 모임, 예배의 장소, 또는 집안의 기도처입니다. 그곳에서 할 수 있는 만큼 많이 가져가십시오. 여기에 이득이 있습니다. 왜냐하면 당신이 내세를 향해 눈을 감을 때... 아무것도 준비하지 않았다면 책은 닫히기 때문입니다. 그러므로 이 세상에서 알라께서 열어주신 모든 선의 문에서 풍성하게 취하십시오. 우리에게 이 달들을 선물해주신 알라께 감사드립니다. 그리고 오늘이 바로 첫날입니다, 인샬라. 이 나라의 계산법에 따르면 그렇습니다. 다른 곳은 다를 수 있습니다. 그러므로 이 축복받은 날들은 이득의 날들입니다. 자비의 날들이며, 아름다움의 날들입니다. 우리 모두 풍성하게 이득을 얻읍시다. 적어도 이 날들을 위해 특별히 정해진 찬양(타스비)은 낭송해야 합니다. 원하는 사람은 단식합니다. 원하는 사람은 완전히 단식하고, 누군가는 며칠만, 혹은 목요일과 월요일에 단식합니다. 모든 것은 알라의 선물입니다. 우리 그것을 받아들입시다, 인샬라. 내년에는 이슬람 세계가 더 아름답고 더 나은 상태가 되기를 빕니다, 인샬라. 온 세상이 이슬람을 받아들이기를 빕니다. 마흐디 알라이히살람께서 나타나시기를 빕니다, 인샬라. 알라께서 그를 곧 보내주시기를, 왜냐하면 이 세상의 상태가 매우 나쁘기 때문입니다. 알라께서 우리를 악으로부터 지켜주시기를 빕니다. 악마들도 쉬지 않고, 그들의 추종자들도 쉬지 않습니다. 그들은 사람들을 해치고, 아이들을 해치며, 그들의 신앙을 가지고 장난칩니다. 신앙(이만, Iman)은 중요합니다. 신앙은 이슬람과 뗄 수 없이 연결되어 있어야 합니다. 그리고 신앙은 우리 예언자님에 대한 사랑이며, 그분의 길, 즉 타리카(Tariqat)입니다. 타리카는 '길'을 의미하며, 그것은 우리 예언자님께로 이르는 길입니다. 그렇지 않고 신앙 없는 건조한 실천만 있다면, 인간은 즉시 무너집니다. 사탄이 그를 넘어뜨립니다. 사탄은 그를 나쁜 일로, 나쁜 길로 유혹합니다. 그가 악행을 저지르게 만듭니다. 알라께서 우리를 지켜주시기를. 우리는 매우 위험한 시대에 살고 있습니다. 이 시대에는 신앙이 필요하며, 우리는 우리의 신앙을 강화해야 합니다. 알라께서 우리의 신앙을 굳건히 하시기를, 인샬라. 오늘, 이 날의 축복을 위해 형제들이 카틈(Khatm)을 완수했습니다. 500번의 카틈입니다. 그들은 모든 종류의 낭송을 해냈습니다. 쿠란 카틈, 축복 기원(살라와트), 찬양, 탈릴, 개별 수라들... 알라께서 받아주시기를 빕니다. 먼저 우리 예언자님과 그분의 가족, 동료들, 모든 예언자들, 성인들, 순수한 이들, 셰이크들, 그리고 모든 고인의 영혼을 위해... 또한 읽은 이들의 선한 의도가 이루어지기를 빕니다. 그것이 신앙의 강화가 되기를, 인샬라. 그것이 올바른 인도의 계기가 되기를 빕니다. 아이들과 우리에게 올바른 인도가 되기를, 인샬라. 우리가 신앙 안에서 굳건히 머물기를, 인샬라. 알라께서 우리를 방황하게 하지 않으시기를. 알라께서 우리를 누구에게도 의존하지 않게 하시기를. 알라께서 우리에게 축복받고 풍성한 공급을 허락하시기를. 알라께서 우리에게 현세와 내세의 행복을 주시기를 빕니다.