Mawlana Sheikh Mehmed Adil. Translations.

하나님의 허락 없이는 어떠한 재앙도 닥치지 않습니다. (64:11) 우리에게 닥치는 모든 불행은 오직 위대하신 알라의 허락으로만 일어납니다. 그러므로 우리는 알라께 간구해야 합니다. 즉, 우리에게 무슨 일이 일어나기 전에도, 그리고 이미 일어난 후에도 간구해야 합니다. 보십시오, 이것은 알라의 지혜의 일부입니다. 최근 몇 년 동안 곳곳에서 화재가 발생하고 있습니다. 화재가 발생합니다. 그리고 그것들을 통제할 수 없습니다. 그리고 이러한 일들이 알라의 뜻에 따라 일어나기 때문에, 예언자께서 (알라의 축복과 평화가 그에게 있기를) 알라의 은총으로 그것들을 끝낼 방법을 알려주셨습니다. 그는 우리에게 무엇을 해야 하는지 가르쳐 주셨습니다. "불을 보면 탁비르를 외치십시오." 탁비르는 불을 끄기 때문입니다. 탁비르란 무엇입니까? 그것은 알라의 위대함을 고백하는 것입니다. 위대하신 알라께 도움을 구하는 것입니다. 탁비르는 불신앙의 불을 끕니다. 세속적인 불은 아무것도 아닙니다. 그러므로 탁비르를 결코 가볍게 여겨서는 안 됩니다. 사람들이 그것에 대해 아무리 떠들거나 조롱하더라도, 그것은 진실입니다. 위대하신 알라의 전능함과 은총으로 이 재앙은 사라질 것입니다. 우리는 이것을 확고하게 믿어야 합니다. 알라께 감사드립니다. 우리는 이것을 여러 번 목격할 수 있었습니다. 바바 셰이크와 함께, 키프로스의 레프케 지역에서. 솔직히 말해서, 그곳의 키프로스 사람들은 종교와 신앙에 대해 잘 알지 못합니다. 하지만 마지막 수단으로 그들은 바바 셰이크를 불렀습니다. 그리고 알라께 감사드립니다, 우리는 함께 그곳에 있었습니다. 저녁이 다가오고 있었습니다. 불이 밤까지 계속되었다면, 그것을 끄는 것은 불가능했을 것입니다. 바바 셰이크와 함께 우리는 그 언덕에 올라가 탁비르를 외치기 시작했습니다. 그리고 알라께 감사드립니다, 저녁 기도 시간이 되기도 전에 불이 꺼졌습니다. 우리가 탁비르를 외치기 시작하자마자 불은 점차 약해지고 완전히 꺼졌습니다. 알라께 감사드립니다. 그러므로 불이 난 곳에서는 탁비르를 외쳐야 합니다. 탁비르는 매우 중요합니다. 탁비르는 전능하고 위대하신 알라의 위대함을 표현하는 것입니다. 알라후 아크바르. "알라후 아크바르"는 "알라는 가장 위대하다"라는 뜻입니다. 그분보다 위대한 존재는 없지만, 그것을 이해하지 못하는 근시안적인 사람들이 많습니다. 그들은 "이 사람은 위대하고, 저 사람은 위대하다"라고 말합니다. 아무도 위대하지 않습니다. 아무도 조금의 권력도 가지고 있지 않습니다. 위대하신 알라께 대적하는 자들은 모두 실패했습니다. 아담 (그에게 평화가 있기를)부터 오늘날까지 역사를 살펴보십시오. "나는 가장 위대하다"라고 주장한 사람 중 아무도 결국 성공하지 못했습니다. 당신이 그렇게 위대하다면, 지금 당신은 어디에 있습니까? 그러므로 우리가 회개하고 알라께 용서를 구하고 탁비르를 외친다면, 알라의 허락으로 이러한 재앙들은 우리에게서 사라질 것입니다. 알라께서 우리에게 은총과 자비를 베푸시기를, 인샤알라.

فَٱسۡتَقِمۡ كَمَآ أُمِرۡتَ (11:112) 후드 장의 이 구절에 대해 선지자께서는, 알라의 축복과 평화가 그에게 있기를, "이 장은 내 머리를 하얗게 만들었다"라고 말씀하셨습니다. 이 구절은 짧지만 온 인류에게 가장 중요한 주제를 담고 있습니다. 이스티카마, 즉 정직입니다. 모든 행동, 사람들과의 관계, 모든 것에서 정직입니다. 그러나 사탄은 사람들을 속여서 "정직하면 손해를 본다. 부정직한 길로 가면 더 많은 것을 얻을 것이다"라고 속삭였습니다. 이것은 사탄의 계략입니다. 정직에서 벗어나 이 계략에 빠지는 자는 자신의 행동에서 어떠한 축복도 찾지 못할 것입니다. 하지만 정직의 길에 머무른다면, 위대하신 알라의 은총과 축복이 함께할 것입니다. 알라의 축복을 통해 사기와 거짓말로 얻을 수 있다고 생각하는 것보다 천 배 더 많은 것을 얻게 될 것입니다. 부정직한 길에서 얻는 것은 아무런 유익도 되지 않을 것입니다. 오히려 해만 끼칠 것입니다. 부정직하게 행동할 뿐만 아니라 다른 사람과 자신에게도 해를 끼치기 때문입니다. 사람들은 서로를 보고 그러한 사기를 잘못해서 영리함이나 지혜라고 생각합니다. 그들은 "그렇게 하면 이긴다"라고 생각합니다. "왜 정직하게 있는 것이 바보 같을까? 정직이 누구에게 도움이 되겠는가?"라고 말합니다. 하지만 위대하신 알라께서 명령하신 것은 바로 정직입니다. "정직하십시오. 올바른 길에서 벗어나지 마십시오. 정직을 버리지 마십시오. 모든 인류가 이익을 얻도록 행동하십시오." 그리고 만약 이것이 일어나지 않는다면, 우리는 세상이 어떤 상태인지 봅니다. 안타깝게도 정직의 길에 머무르는 사람들의 수는 매우 적습니다. 하지만 그것은 중요하지 않습니다. 온 세상이 길에서 벗어나더라도, 여러분은 그들을 따라 할 필요가 없습니다. 여러분은 그들처럼 될 필요가 없습니다. 전능하신 알라의 명령을 따르십시오. 다른 사람을 보지 마십시오. 모든 사람은 자신에 대해 책임이 있습니다. 내세에서 모든 사람은 자신의 보상을 받고 자신의 죄의 짐을 질 것입니다. 알라께서 우리를 그것으로부터 보호해 주시기를. 알라께서 우리 모두를 정직의 길에서 굳건하게 해 주시기를.

알라에 대한 사랑, 선지자에 대한 사랑, 그리고 신자들 간의 사랑. 알라에 대한 사랑, 선지자에 대한 사랑, 그리고 신앙의 형제자매에 대한 사랑은 모든 신자의 의무입니다. 이러한 애정과 사랑이 없다면 모든 것이 메마르고 공허합니다. 생명도, 활력도, 힘도 없는 것입니다. 애정과 사랑은 모든 것에 생명을 불어넣습니다. 알라의 사랑받는 자, 하비불라인 선지자(그에게 평화와 축복이 있기를)에 대한 사랑. 그분의 길은 사랑의 길이자 알라께 이르는 길입니다. 신자들은 서로 사랑해야 합니다. 진정한 신자는 다른 사람의 잘못을 찾지 않습니다. 그는 사랑으로 그것을 덮어줍니다. 반면에 위선자는 잘못을 찾습니다. 그는 의도적으로 사람들의 결점을 찾습니다. 자신과 자신의 자아를 다른 사람보다 높이려는 시도는 오만으로 이어집니다. 이기심과 자만심은 악마의 속성입니다. 신자의 속성이 아닙니다. 자신의 자아를 다스리고 이러한 것들에서 벗어나야 합니다. 그렇게 하지 않으면 발전할 수 없습니다. 그의 신앙은 굳건해지지 않고 오히려 퇴보할 것입니다. 우리가 보듯이 세상은 서로에게 적대감을 품고 서로에게 해를 끼치려는 사람들로 가득합니다. 그래서 세상이 좋지 않습니다. 전혀 좋지 않습니다. 그러나 진실로, 존귀하신 알라께서는 모든 것을 바로잡기 위해 한 종을 보내실 것입니다. 그리고 알라께 감사드리건대, 이 종은 우리에게 약속된 마흐디(그에게 평화가 있기를)입니다. 인샬라, 그를 기다리는 것 자체가 이미 숭배의 행위입니다. 그를 믿고 기다리는 것은 알라를 섬기는 것입니다. 이제 소위 학자들과 다른 사람들이 의심을 뿌리고 이것은 사실이고 저것은 사실이 아니라고 말합니다. 그들의 목표는 사람들을 혼란스럽게 하고 불확실성에 빠뜨리고 신앙을 약화시키는 것입니다. 하지만 우리가 말했듯이 진정한 신자는 믿을 것입니다. 전능하고 존귀하신 알라께서 그의 마음을 열어주실 것입니다. 그분은 그의 마음에 진실을 드러내실 것입니다. 이것 또한 전능하고 존귀하신 알라의 은총입니다. 인샬라, 알라께서 우리에게서 이 은총을 거두지 않으시기를. 그분께서 그것을 더해주시기를. 선이 많을수록 더욱 축복받습니다. 악의 확산은 이익을 가져다주지 않고 오직 해만 끼칩니다. 그러나 선과 신앙의 충만함은 축복입니다. 인샬라, 알라께서 우리에게 이 축복을 영원히 주시기를.

인아 나쉬아탈 라일리 히야 아샤두 와트안 와 아크와무 킬라 (73:6) 전능하고 존귀하신 알라께서는 밤에 예배하는 것이 더 힘들다고 말씀하십니다. 사람들에게 더 힘들기도 합니다. 그러므로 밤에 예배하는 사람은 낮에 예배하는 사람보다 훨씬 더 많은 보상을 받습니다. 존경받는 아흐메드 알-바다위는 밤에 드리는 한 번의 기도가 낮에 드리는 기도보다 더 가치 있다고 말합니다. 그는 이집트에 묻혔고, 그를 사랑하고 따르는 사람들이 많습니다. 우리도 그의 데르가에서 그의 손님으로서 그의 보호 아래 있습니다. 존경받는 아흐메드 알-바다위는 위대한 영적 힘을 가진 알라의 친구 중 한 명이며, 많은 사랑을 받았습니다. 그에게는 많은 추종자가 있었습니다. 물론 영적인 현시는 시간이 지남에 따라 변합니다. 비록 우리가 여기 소수이지만, 그의 축복이 우리에게 있기를, 인샬라. 그의 아름다운 말씀에 따르면, 밤 예배의 한 번의 기도는 낮의 천 번의 기도와 같은 가치가 있습니다. 밤 예배는 어떻게 드리나요? 잠자리에 들기 전에 의식적인 세정을 하고 두 번의 기도를 드리는 사람은 이미 밤 기도(키야물 라일)를 되살린 것입니다. 또한 새벽 기도 직전에 일어나 타하주드 기도와 다른 자발적인 기도를 드릴 수 있다면, 이러한 모든 행위는 밤을 되살리는 것으로 간주됩니다. 이 예배의 가치는 알라께 잘 보관되어 있습니다. 알라께서 주시는 보상이 얼마나 큰지는 오직 그분만이 아십니다. 마찬가지로 사람들이 잠든 동안 타하주드 시간에 드리는 기도는 응답받는 기도에 속합니다. 전능하고 존귀하신 알라께서는 이 세상과 다음 세상 모두에서 이 예배에 대한 보상을 주십니다. 인간이 내면의 평화를 찾으려면 이러한 행위를 하는 것이 매우 중요합니다. 이것들은 의무가 아니라 자발적인 예배입니다. 하지만 이러한 자발적인 행위는 사람의 영적이고 정신적인 힘을 강화합니다. 그리고 이 영적인 힘은 육체적인 힘보다 훨씬 더 중요합니다. 영적인 힘은 인간이 자아를 훈련하는 수단이기 때문입니다. 이것이 없다면 육체를 먹이고 모든 욕망을 채우는 것은 아무 소용이 없습니다. 짐승들도 영적인 이득 없이 먹고 마시고 살찌는 것 외에는 아무것도 하지 않기 때문입니다. 따라서 영적인 이득을 위해 밤 기도로 잠자리에 들기 전에 최소한 두 번의 기도(키야물 라일)를 드리고, 새벽 기도 전에 두 번, 네 번 또는 여덟 번, 할 수 있는 만큼 드려야 합니다. 두 번의 기도만 드리더라도 밤새도록 기도한 것으로 간주됩니다. 그 이점은 헤아릴 수 없습니다. 알라께서 우리 모두에게 그것을 가능하게 하고 쉽게 해주시기를 바랍니다. 대부분의 사람들은 "나는 일어날 수 없어, 할 수 없어"라고 말합니다. 이는 자아가 우세하기 때문입니다. 그러므로 자아와 싸우고 새벽 기도 15-20분 전에 일어나 이 예배를 드리는 것으로 충분합니다. 네, 새벽 기도 시간이 되었지만 의무 기도를 아직 드리지 않았더라도 알라의 허락을 받아 타하주드 기도를 드릴 의도를 품고 기도할 수 있습니다. 알라께서 우리를 도와주시고 우리에게 힘을 주시기를, 인샬라.

선지자께서는, 알라의 축복과 평화가 그에게 있기를, 이렇게 말씀하셨습니다. "신자는 거짓말을 하지 않는다." 신자는 다른 죄를 저지를 수 있지만, 거짓말은 하지 않습니다. 거짓말 뒤에는 악의적인 의도가 숨겨져 있습니다. 사람들은 이득을 얻기 위해 거짓말을 하기 때문에 거짓말은 신자의 특성에 속하지 않습니다. 신자는 다른 죄를 저지를 수 있지만, 항상 진실을 말해야 합니다. 그는 항상 진실해야 합니다. 진실함은 사람의 명예를 높이는 미덕입니다. 그것으로 알라 앞에서 그의 지위가 높아집니다. 그리고 사람들 사이에서 그의 평판도 높아집니다. 선지자의 별칭은, 알라의 축복과 평화가 그에게 있기를, 무함마드 알아민이었습니다. 이것은 "믿을 수 있는 사람"을 의미합니다. 그는 결코 거짓말을 하지 않는 것으로 알려져 있었습니다. 따라서 이슬람에서 거짓 증언은 큰 죄에 속합니다. 심지어 가장 큰 죄 중 하나로 여겨집니다. 많은 사람들이 거짓말을 작은 죄로 생각하지만, 실제로는 가장 큰 죄 중 하나입니다. 예를 들어, 거짓 증언은 때때로 간음보다 더 큰 죄입니다. 이것은 엄청난 죄입니다. 왜냐하면 그것은 사람의 삶을 파괴하거나 부당한 사람에게 권리를 줄 수 있기 때문입니다. 그것은 사법 체계를 오도합니다. 그리고 사법 체계가 잘못되면 억압이 발생합니다. 억압이 만연한 곳에서는 어떤 사회도 번영할 수 없습니다. 세속적인 탐욕에서 비롯된 행동은 결국 행위자에게 어떤 축복도 가져다주지 않습니다. 거짓말은 거짓말쟁이에게 불이 됩니다. 따라서 모든 형태의 거짓말은 죄입니다. 우리는 그것을 조심해야 합니다. 그래서 "안나자투 피시디크"라고 하는 것입니다. 이것은 "구원은 진실함에 있다"는 것을 의미합니다. 어떤 사람들은 거짓말로 자신을 구할 수 있다고 생각할지도 모릅니다. 사람들 앞에서는 구원받은 것처럼 보일지 모르지만, 내세에는 도망칠 곳이 없습니다. 따라서 진심으로 회개하고 용서를 구해야 합니다. 거짓 증언을 한 사람은 자신이 해를 끼친 사람에게 용서를 구해야 합니다. 그렇지 않으면 내세에서 그의 짐과 형벌은 엄청날 것입니다. 알라께서 우리를 그것으로부터 보호하시기를. 알라께서 우리가 올바른 길에서 벗어나지 않도록 보호하시기를.

믿는 자들은 실로 형제들이니, 너희 형제들 사이를 화해시키고 알라를 두려워하여 너희가 자비를 받을 수 있도록 하라. (49:10) 전능하고 존엄하신 알라께서 말씀하셨습니다. "믿는 자들은 오직 형제들이다." 그러니 너희 형제들 사이에 평화를 가져오십시오. 그들 사이에 의견 차이가 있다면, 그 불화를 해소하고 그들 사이를 중재하십시오. 이렇게 하는 자는 알라의 자비를 얻을 것입니다. 이만(믿음)은 이슬람보다 더 높은 단계입니다. 특히 타리카의 사람들에게는 더욱 그렇습니다. 누구나 무슬림이 될 수 있지만, 무민, 즉 진정으로 믿는 자가 되는 것은 더 높은 단계입니다. 이만은 전능하고 존엄하신 알라께서 주시는 큰 선물이며, 모든 사람에게 주어지는 것은 아닙니다. 모든 사람이 그것을 가지고 있는 것은 아닙니다. 인간은 자신의 에고를 훈련함으로써 이만에 도달하고, "무민"의 자질을 얻습니다. 이 무민의 자질은 전능하고 존엄하신 알라와 우리의 예언자(알라의 평화와 축복이 그에게 있기를)께서 사랑하시는 자질입니다. 특히 타리카에 속한 사람들은 자신의 에고를 정복하고 이만의 단계로 올라가도록 노력해야 합니다. 이 길에는 해야 할 일이 많습니다. 이러한 것들을 하나씩 성취함으로써 그 단계에 도달합니다. 그런 다음에야 알라의 자비와 은총이 그에게 있을 것입니다. 이 세상에서 가장 좋은 것은 돈이나 부가 아니라 이만입니다. 돈과 부는 누구나 가질 수 있습니다. 파라오와 니므롯도 가지고 있었습니다. 세상에서 가장 잔인하고 불신하는 사람들이 가장 부유할 수 있지만, 그 돈은 그들 자신이나 다른 사람에게 아무런 도움이 되지 않습니다. 진정으로 유용한 것은 이만입니다. 이만이 없다면 온 세상이 무슨 소용이 있겠습니까? 그러므로 무민인 자는 자신의 에고를 정복하고 형제들과의 문제를 해결해야 합니다. 같은 길을 가는 사람들 사이에는 사랑이 있어야 합니다. 우리의 예언자(알라의 평화와 축복이 그에게 있기를)께서도 진정한 이만을 가진 무민은 자신의 믿는 형제를 위해 자신이 사랑하는 것을 사랑해야 한다고 말씀하셨습니다. 하지만 무슬림은 이러한 사랑을 가지고 있든 없든 무슬림입니다. "라 일라하 일랄라"라고 말하는 사람은 누구나 무슬림입니다. 그러나 높은 단계의 이만에 도달하려면 자신의 에고를 억제하고 훈련해야 합니다. 알라께서 우리 모두에게 성공을 주시고 우리가 에고를 따르지 않도록 하시기를 바랍니다. 때때로 어떤 일들이 어렵게 느껴질 수 있습니다. 그러나 이러한 어려움을 견디고 알라와 그의 사도께서 사랑하시는 종이 된다면, 이러한 어려움이 당신에게 편안함을 가져다줄 것입니다. 그 보상으로 현세에서도 편안함을 찾고 내세에서도 보상을 받을 것입니다. 인샬라, 믿는 자들 사이에 불화가 없고 애정과 사랑만 있기를 바랍니다.

예언자(그에게 평화와 축복이 있기를)께서 말씀하셨습니다. "al-Mu'minu ya'lafu wa yu'laf." 이것은 "신자는 사교적이며 사람들과 좋은 관계를 유지한다"는 뜻입니다. 그는 다른 사람들과 빨리 친해지고, 다른 사람들도 그와 빨리 친해집니다. 사람들은 본래 서로 다른 성격을 가지고 있습니다. 그리고 이러한 차이점들을 잘 다룰 수 있는 것이 신자의 특징입니다. 이것은 동시에 Tariqa의 사람들과 예언자(그에게 평화와 축복이 있기를)께서 소중히 여기는 특성이며, 그의 성격적 특징 중 하나입니다. 그러므로 신자는 사교적이어야 하며 사람들을 관용으로 대해야 합니다. 모든 사람은 본래 다른 성격과 기질을 가지고 있습니다. 이러한 차이점들을 관용으로 대하지 않으면 자신의 영적 지위가 낮아집니다. 이만(Iman, 믿음)이 있고, 이슬람(Islam)이 있습니다. 무민(Mu'min, 진실한 신자)이 있고, 무슬림(Muslim)이 있습니다. 무민은 무슬림 중 진실로 믿는 자입니다. 무슬림은 사교적이든 까다롭든, 죄인이든 악인이든 모두 "나는 무슬림이다"라고 말할 수 있습니다. 그러나 무민은 다릅니다. 무민은 사람들과 잘 지내고, 예배를 잘 지키고, 알라의 길을 따르고, 금지된 것들을 멀리하고, 선행을 위해 노력하는 사람입니다. 이러한 이유로 예언자(그에게 평화와 축복이 있기를)의 고귀한 하디스(Hadith, 예언자의 언행록)의 대부분은 간결하고 명료하여 쉽게 기억할 수 있습니다. 사람이 이것들을 삶에서 실천하면 큰 보상과 내면의 평화를 얻게 됩니다. 예언자(그에게 평화와 축복이 있기를)의 모든 말씀, 조언, 지시는 궁극적으로 우리 자신의 이익을 위한 것입니다. 알라께서 우리 모두가 그렇게 행동하도록 도와주시고, 인샬라(Insha'Allah, 알라의 뜻이라면) 그렇게 할 수 있도록 허락해 주시기를 바랍니다.

إِنَّ اللَّهَ وَمَلَائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى النَّبِيِّ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا صَلُّوا عَلَيْهِ وَسَلِّمُوا تَسْلِيمًا (33:56) اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِ سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ الله، الجليل والمهيب، يأمر بذلك جميع المسلمين أن يُصلُّوا على النبي صلى الله عليه وسلم وأن يُسلِّموا عليه. فإن الله نفسه، الجليل، وجميع ملائكته يُكرمون النبي صلى الله عليه وسلم، ويُرسلون عليه الصلاة والسلام. ولكن نفع صلاتنا وتسليمنا لا يعود على النبي صلى الله عليه وسلم نفسه. بل هذا النفع يعود علينا نحن. كلما أكثرتم من الصلاة والتسليم، زادكم الله من الأجر، ورفع من درجاتكم، وقربكم إليه. وإذا أهملتم ذلك، بقي كل شيء عقيماً وفارغاً. إذا أصبح الإنسان متكبراً ومتغطرساً لدرجة أنه يفكر: "من هو؟"، فإنه بذلك يتبع الشيطان تماماً. تكريم النبي صلى الله عليه وسلم يجلب الخير العظيم لجميع الناس، وخاصة المسلمين. لأن الله، من خلال النبي صلى الله عليه وسلم، قد منَّ على المسلمين بالإسلام كَنِعْمَة. لذلك، فإن الصلاة والسلام على النبي صلى الله عليه وسلم تُعتبر من أعلى درجات العبادة. التكريم الذي تُكرمون به النبي صلى الله عليه وسلم هو تكريم تُكرمون به الله الجليل والمهيب. ومحبة النبي صلى الله عليه وسلم هي محبة الله الجليل والمهيب. كلما أكثرتم من تكريم النبي صلى الله عليه وسلم، زادكم الله من التكريم، ورفعكم في الدرجات. كما يُعلِّمنا النبي صلى الله عليه وسلم أنه يردُّ على الصلاة والسلام التي تُرسَل إليه شخصياً. فإذا صليتم وسلمتم، تتلقون من النبي صلى الله عليه وسلم البشرى بقبولها. يا له من شيءٍ رائع! كثير من الناس يتمنون: "ليتني أرى النبي صلى الله عليه وسلم في المنام.". ولكن في اللحظة التي تُصلُّون وتُسلِّمون عليه، يصل إليكم سلامٌ من النبي. ولرؤيته في المنام، يجب على المرء أن ينام ويستيقظ، وقد ينتظر سنواتٍ لتحقيق ذلك. بإذن الله، سيحدث ذلك أيضاً. أما الصلاة والسلام فتُبلَّغ إلى النبي صلى الله عليه وسلم على الفور. وكذلك تتلقون الرد على الفور. نسأل الله في هذا اليوم المبارك، يوم الجمعة، أن يزيدنا حباً للنبي صلى الله عليه وسلم، إن شاء الله. نسأل الله ألا يضللنا عن الطريق المستقيم. نسأل الله أن يحفظنا من اتباع أهوائنا، إن شاء الله.

우리의 예언자(그에게 평화가 깃들기를)께서 말씀하셨습니다. 꾸란을 읽으십시오. 너희가 꾸란에서 한 글자를 읽을 때마다 알라께서 너희에게 열 가지 선행을 기록하고, 너희의 열 가지 죄를 지우고, 너희의 지위를 열 배 높여주신다"라고 우리의 예언자(그에게 평화가 깃들기를)께서 말씀하셨습니다. 한 글자마다... 예를 들어 "알리프-람-밈"이라고 말하면... 알리프는 한 글자이고, 람은 한 글자이고, 밈도 한 글자입니다. 즉, 이 세 글자를 읽으면 30가지 선행을 얻고, 30가지 죄가 지워지고, 지위가 30배 높아집니다. 각 줄, 각 페이지에 얼마나 많은 글자가 있는지 생각해 보십시오... 이 모든 것으로 전능하신 알라께서 주시는 선행과 용서받는 죄는 수천에 이릅니다. 그러므로 무슬림에게 꾸란을 읽는 것은 큰 이득입니다. 하지만 어떤 사람들은 와서 "꾸란을 읽지 말고 다른 것을 읽자"라고 말합니다. 그들의 근거는 무엇입니까? 꾸란은 아랍어로 되어 있어서 우리는 이해할 수 없습니다. 심지어 많은 책을 쓰고 "꾸란을 읽지 마십시오"라고 말하는 사람들도 있습니다. 내가 쓴 것을 읽으십시오. 내 책은 꾸란을 설명하고 해석합니다. 그것이 중요합니다. 여러분이 이해하는 것이 중요합니다"라고 그들은 말합니다. 아니요, 전혀 그렇지 않습니다. 정말 중요한 것은 전능하신 알라의 축복받고 거룩한 말씀인 꾸란을 있는 그대로 읽는 것입니다. 이해하든 못 하든 상관없습니다. 중요한 것은 읽고, 이 말씀들을 입으로 말하는 것입니다. 원한다면 아침부터 저녁까지 이 주석과 작품들을 읽으십시오. 꾸란 한 글자의 보상조차 얻지 못할 것입니다. 사실이 그렇습니다. 그래서 사람들은 종종 잘못된 길로 인도됩니다. "나는 주석을 읽고, 이것을 읽고, 저것을 읽을 것입니다."라고 그들은 말합니다. 읽으십시오. 아무도 반대하지 않습니다. 하지만 먼저 꾸란을 읽으십시오! 물론 라틴 문자로 쓸 수도 있지만, 중요한 것은 발음이 아랍어 원문과 같아야 한다는 것입니다. 이것이 보장된다면 어떤 문자로 쓰여 있는지는 그리 중요하지 않습니다. 또한 "알함둘릴라히 랍빌 알라민"이라고 말하는 대신 그 의미인 "세상의 주인이신 알라께 찬양을"이라고 읽는 것도 분명히 유익합니다. 하지만 말했듯이 하루 종일 번역본을 읽더라도 꾸란 한 글자를 읽는 것에 대한 보상을 결코 얻지 못할 것입니다. 사탄은 사람들을 속여 이 큰 보상에서 멀어지게 하려고 온갖 짓을 다합니다. 이 함정에 빠지거나 사탄을 직접 따르는 자들은 다른 사람들에게 속삭입니다. "이해하지도 못하는 것을 왜 읽습니까?" 어차피 아무도 완전히 이해할 수 없습니다. 전능하신 알라께서는 원하는 사람에게 원하는 만큼 설명해 주십니다. 그분이 원하시면 아무것도 모르는 사람에게도 이해할 수 있는 능력을 주십니다. 그분이 원하지 않으시면 모든 것을 안다고 생각하는 사람도 아무것도 이해하지 못합니다. 알라께서 원하지 않으시면 말입니다. 이 점이 매우 중요합니다. 이제 사람들은 종종 "왜 아랍어로 읽습니까? 기도도 튀르키예어로 합시다."라고 말합니다. 영어로, 프랑스어로, 우리가 이해하는 언어로 합시다. 아니요, 이 문제는 여러분이 생각하는 것처럼 되지 않습니다. 어쨌든 그런 말을 하는 사람들은 대부분 기도, 종교, 신앙과 아무 관련이 없는 사람들입니다. 많은 사람들이 종교와 신앙을 타락시키기 위해 그런 말을 합니다. "우리도 무슬림입니다"라고 말하면서도 수피즘과는 아무 관련이 없기를 바라는 집단도 있습니다. 사탄은 그들도 속였습니다. 사탄은 그들이 자기 생각대로 생각하도록 만들었습니다. "꾸란을 읽지 말고 다른 것을 읽으십시오. 그것이 더 중요합니다."라고 그들은 말합니다. 이제 사람들은 깨어나야 합니다. 그들은 자신들이 길을 벗어났다는 것을 깨달아야 합니다. 누군가 꾸란 대신 다른 것을 읽고 "그것으로 대체할 수 있다"라고 말한다면 그의 신앙이 위험에 처하게 됩니다. 알라께서 보호해 주시기를 바랍니다. 알라께서 우리를 꾸란의 사람들로 만들어 주시기를 바랍니다. 가장 큰 유익은 꾸란에 있습니다. 정반대의 주장을 하는 집단도 있습니다. "우리에게는 꾸란만으로 충분합니다." 그들은 사탄의 또 다른 함정에 빠져 있습니다. 그들은 아무것도 모르는 무지한 사람들이거나 사탄의 동료가 된 것입니다. 고귀한 꾸란은 우리 예언자의 입을 통해 우리에게 전해졌기 때문입니다. 존경받는 하디스와 우리 예언자의 삶 자체가 꾸란에 대한 설명입니다. 순나 없이 꾸란을 이해한다고 말하는 사람은 사실상 우리 예언자를 받아들이지 않는 것입니다. 알라께서 보호해 주시기를 바랍니다. 말세에는 많은 시험이 있습니다. 그러므로 사람은 경계해야 합니다. 경계하고 옳고 그름을 구별하려면 무르시드를 따라야 합니다. 그러므로 무슬림들이 우리 예언자로 인도하는 바른 길에 머물 수 있도록 수피즘이 필요합니다. 알라께서 우리를 바른 길에서 벗어나지 않게 해 주시기를 바랍니다.

وَأَنِيبُوٓاْ إِلَىٰ رَبِّكُمۡ وَأَسۡلِمُواْ لَهُ (39:54) 알라께서는 "알라께 돌아오라"고 명령하십니다. 그분께 복종하십시오. 만약 당신이 잘못을 저질렀다면, 그 잘못에서 돌이키라고 알라께서 명령하십니다. 알라의 길은 명확하고 분명하며 확실합니다. 이 길을 가십시오. 다른 길로 빠지거나 속았다면 알라께 돌아오십시오. 알라는 회개를 받아들이고 용서하십니다. 나쁜 길을 갔다면, 그 길을 고집하지 마십시오. 고집과 오만함은 불신앙의 표시이기 때문입니다. 오만함은 불신자의 특징입니다. 반면에 무슬림은 진실을 받아들이고 진실의 편에 섭니다. 불신자에게는 당신이 무엇을 보여주거나 말하든 아무 소용이 없습니다. 당신이 그에게 "이것은 옳고, 이것은 그르다"라고 아무리 말해도, 그는 여전히 자신의 잘못된 신념을 고집합니다. 그래서 속는 사람들이 그렇게 많습니다. 특정 인물을 따르고 그들을 "무슬림"으로 여겨 길에서 벗어나는 사람들이 있습니다. 그들 또한 올바른 길로 돌아와야 합니다. 진정한 길은 우리의 예언자(그분에게 평화가 깃들기를)께서 보여주신 길입니다. 이 길은 이 세상과 내세 모두에서 사람을 구원으로 인도합니다. 이것이 가장 중요한 것입니다. 안타깝게도 주변에는 온갖 종류의 속는 사람들이 가득합니다. 우리는 다시 마흐디(그분에게 평화가 깃들기를)로 돌아갑니다. "나는 마흐디다"라고 주장하는 사람들이 많습니다. 우리는 매일 그런 사람들을 봅니다. 그들 대부분은 정신적으로 문제가 있거나 미쳤습니다. "나는 마흐디다, 나는 예수다"와 같은 주장을 하는 사람들이 많습니다. 물론 모든 사람이 이를 받아들이는 것은 아닙니다. 하지만 어떤 사람들은 큰 공동체를 모아 "마흐디가 나타났다"라고 선포합니다. 그들은 마흐디가 백 년, 오십 년 전에 나타났다고 주장합니다. 마흐디(그분에게 평화가 깃들기를)가 그때 나타났다면, 다른 큰 종말의 징조들도 차례로 나타났어야 합니다. 이렇게 사람들은 속습니다. 암시가 아니라 직접적으로 일어날 큰 징조들이 있습니다. 마흐디(그분에게 평화가 깃들기를)는 종말의 큰 징조 중 하나이지만, 그 이후에 올 다른 징조들도 있습니다. 다밧 알-아르드가 나타나고, 해가 서쪽에서 뜨고, 야줏과 마줏이 나타날 것입니다. 이것들이 종말의 큰 징조입니다. 이 세상은 영원하지 않으며, 끝이 있습니다. 따라서 "나는 마흐디다"라고 말하며 사람들을 속이는 자들을 따르는 것은 길에서 벗어나는 것입니다. 길로 돌아오십시오! 마흐디(그분에게 평화가 깃들기를)는 아직 나타나지 않았습니다. 그가 나타나면 모두가 알게 될 것입니다. 세 명이나 다섯 명, 천 명이나 만 명이 아니라 수백만 명이, 전 세계가 알게 될 것입니다. 마흐디(그분에게 평화가 깃들기를)가 나타날 것이고, 다잘도 나타날 것입니다. 다잘을 기다리고 그를 따를 집단들도 있습니다. 그들조차도 이 속는 사람들보다 더 현명합니다. 알라께서는 길을 잃은 자들에게 "아니부, 돌아오라, 돌아오라!"라고 외치십니다. 알라께 돌아오십시오! 이 문제는 사람과 관련된 것이 아닙니다. 길은 분명하고 모든 것이 명확합니다. 길을 잃은 당신들은 당신의 잘못을 고집하지 마십시오. 고집과 오만함은 불신앙의 표시입니다. 그것에 가까이 가지 마십시오. 그러지 마십시오. 알라께서 지혜와 통찰력을 주시고 올바른 길로 인도하시기를 바랍니다. 인샬라, 이것이 우리의 말입니다.