Mawlana Sheikh Mehmed Adil. Translations.

وَقِهِمُ ٱلسَّيِّـَٔاتِۚ وَمَن تَقِ ٱلسَّيِّـَٔاتِ يَوۡمَئِذٖ فَقَدۡ رَحِمۡتَهُ (40:9) 선을 행하고 악을 멀리하는 것은 모든 신앙인과 타리카(Tariqa)의 추종자들에게 주어진 의무입니다. 죄와 모든 악으로부터 멀어지는 것은 보상을 받으며, 이는 알라께서 사랑하시는 일입니다. 그때 비로소 인간은 알라의 자비를 얻게 됩니다. 고귀한 꾸란에서 알라께서는 말씀하십니다. "그리고 우리를 악으로부터 보호하소서." 그리고 악으로부터 보호받는 자에게 그분께서는 당신의 자비를 베푸십니다. 이 자비는 인간에게 가장 가치 있는 것입니다. 그것은 한없이 소중하지만, 사람들은 그 가치를 알지 못합니다. 그들은 무엇이 가치 있고 무엇이 선하며 무엇이 악한지 완전히 잊어버렸습니다. 오늘날 사람들은 악을 선으로, 선을 악으로 여깁니다. 예전에는 사람들이 최소한 어느 정도는 악을 구별할 수 있었습니다. 하지만 오늘날은 정반대입니다. 그들은 악을 권장하고... ...선을 금지합니다. 반면 이슬람은 우리에게 이렇게 가르칩니다. 선을 권장하고, 악을 금하며, 사람들에게 경고하십시오. 오히려 우리는 이렇게 말해야 합니다. "이것은 나쁜 것이니 하지 마십시오. 그만두십시오." 그러나 우리 시대에는 모든 것이 정반대로 뒤집혔습니다. 오늘날 벌어지는 모든 악은 인류애나 종교, 그 밖의 어떤 것과도 양립할 수 없습니다. 그러므로 우리는 매우 주의해야 합니다. 선을 많이 행하지 못하더라도 최소한 악을 멀리하고 피해를 주지 마십시오. 알라의 계명을 온전히 다 지키지는 못할지라도 적어도 그분의 명령을 따르며 악을 피해야 합니다. 우리는 항상 "이것은 선한 행동이 아니다"라는 사실을 자각해야 합니다. 이런 식으로 악을 멀리할 때, 알라의 자비를 얻게 됩니다. 그러면 선을 행하기 시작하고 선을 향한 모든 문이 열리게 됩니다. 알라께서 우리 모두를 보호하시기를 빕니다. 우리가 선한 삶을 살며 악을 멀리할 수 있기를 바랍니다. 알라께서 악을 행하는 이들에게도 올바른 길을 안내해 주시기를 빕니다. 그분께서 그들에게도 선의 길을 안내해 주시기를, 인샬라.

인샬라, 축복과 은혜가 가득한 라마단이 되기를 기원합니다. 라마단이 시작되면서 사람들 사이에 다시금 약간의 혼란이 있었습니다. 어떤 사람들은 이미 하루 일찍 라마단을 시작했습니다. 우리에게는 오늘이, 알라의 뜻이라면, 라마단의 첫날입니다. 우리는 어제 이 주제를 불필요하게 길게 끌고 싶지 않았습니다. 왜냐하면 각자 자신이 머무는 국가에 따라 라마단을 시작하기 때문입니다. 단식 종료와 명절 또한 그에 따라야 합니다. 우리는 여기서 우리의 체류지를 따르며, 여기에는 아무런 문제가 없습니다. 이에 관한 종교적 규정이 있습니다. 우리 예언자(그분에게 평화와 축복이 깃들기를)께서 말씀하시길, "초승달(힐랄)을 보면 단식하고, 보지 못하면 단식하지 말라"고 하셨습니다. 이것이 무슨 뜻일까요? 구름이 끼어 달이 보이지 않으면 샤반 월을 30일로 채워야 한다는 것입니다. 이것이 종교적 규정입니다. 그 달은 30일로 채워집니다. 하지만 다른 나라에 머무는 사람은 그곳의 규정에 따라 단식합니다. 즉, 공동체와 함께 단식해야 한다는 뜻입니다. 독단적으로 단식하거나 단식을 깨는 것은 옳지 않습니다. 알라께서 우리를 보호하시기를, 그렇지 않으면 죄를 짓게 됩니다. 라마단 단식은 의무이므로, 고의로 어길 경우 보충하거나 속죄해야 합니다. 그러므로 자신이 체류하는 곳을 따라야 합니다. 혼란을 주지 않기 위해, 그리고 "당신이 단식하지 않았으니 우리도 하지 않겠다"는 말이 나오지 않도록 어제는 이에 대해 자세히 언급하지 않았습니다. 국가에 따라 달이 더 일찍 또는 늦게 보일 수 있으며, 이는 전문가들과 학자들이 알고 있는 사실입니다. 우리는 우리의 입장을 고수합니다. 단식이 유효하려면, 여러분이 사는 나라의 방침을 따르고 그에 맞춰 단식과 명절을 행하십시오. 다른 사람들은 여전히 단식 중인데 하루 일찍 단식을 깨고 명절을 축하하는 것은 절대 허용되지 않습니다. 여러분은 반드시 자신이 속한 공동체와 국가의 규정을 따라야 합니다. 알라께서 축복하시기를, 좋은 일이 되기를 바랍니다.

알라께 감사드립니다! 이라크의 바그다드, 카르발라, 나자프... 우리 모두 그곳들을 방문하는 축복을 누렸습니다. 알라께서 그곳의 성인들에게 만족하시기를 빕니다. 그들의 지위가 높아지고 그들의 도움이 우리와 함께하기를 빕니다. 이분들은 이슬람의 위대한 인물들이자 움마(무슬림 공동체)의 거장들입니다. 그들은 수백만 명의 사람들을 올바른 길로 부르고 초대했으며, 그들에게 봉사했습니다. 그들의 봉사는 계속되고 있으며, 그들의 도움 또한 계속되고 있습니다. 그들에게 '죽어서 사라짐'이란 없습니다. 그들은 죽음을 통해 더욱 강해지며, 그들의 영적인 힘은 더욱 커집니다. 왜냐하면 그들은 이제 이 세상에 대한 어떠한 미련도 없기 때문입니다. 이승의 사람들을 내세로 준비시키는 그들의 임무는 끝나지 않고 계속됩니다. 그들의 행적의 기록부는 열려 있습니다. 예언자님(그분에게 알라의 평화가 깃들기를)께서 말씀하셨듯이, 당신을 위해 기도하거나 당신의 지식으로부터 혜택을 받는 누군가가 있는 한, 당신의 행적 기록부는 열려 있습니다. 그렇기에 그들의 기록부는 열려 있고, 그들은 관대합니다. 그들은 다른 이들도 올바른 길을 찾도록 기도하며 도움을 줍니다. 그들의 묘소와 축복받은 장소에 내리는 자비의 비는 결코 멈추거나 마르지 않습니다. 그곳에 가는 사람은 알라를 위해 가는 것입니다. 그들은 알라께 자비와 용서, 그리고 선함을 구합니다. 그리고 전능하고 숭고하신 알라께서는 그들을 빈손으로 돌려보내지 않으십니다. 사람들은 현세가 아닌 내세를 위해, 영원한 삶을 풍요롭게 하기 위해 이곳을 방문합니다. 그곳에서는 모든 것을 간구할 수 있습니다. 알라께 감사하게도, 아름다운 여행이었습니다. 오직 알라를 위해서 떠난 여행이었습니다. 알라께 감사하게도, 우리는 무사히 다녀왔습니다. 우리는 자비를 안고 돌아왔습니다. 알라의 선물과 함께... 전능하고 숭고하신 알라의 은혜로, 그리고 그들의 명예를 통해, 부디 우리가 빈손으로 돌아오지 않았기를 바랍니다. 이것이 우리의 신앙을 강화하고, 인샬라 다른 사람들의 신앙 또한 굳건히 하기를 빕니다. 이 축복받은 분들은... 우리 예언자님(그분에게 알라의 평화가 깃들기를)의 시대부터, 이후의 아흘 알 바이트, 학자들, 그리고 위대한 성인들에 이르기까지 그곳에 수없이 존재했습니다. 이곳은 칼리파조의 장소이자 이슬람의 도시들이기에, 사람들은 도움과 지식, 깨달음을 구하기 위해 사방에서 모여들었습니다. 이곳은 그들의 축복받은 지식과 영적인 기운, 그리고 은총으로 가득 차 있습니다. 그리고 알라께 감사하게도, 그것은 영원히 계속됩니다. 겉모습은 중요하지 않습니다. 중요한 것은 그곳에 잠들어 계신 분들입니다. 그들의 도움은 전 세계를 아우릅니다. 인샬라, 이것은 세속적인 의도가 아니라 오직 알라를 위해 행해지는 일입니다. 알라께서 이것을 선을 위한 계기로 삼아주시기를 빕니다. 인샬라, 그들의 도움이 언제나 우리에게 닿기를 빕니다.

وَلَا تَقۡرَبُواْ ٱلۡفَوَٰحِشَ (6:151) "죄를 가능한 한 멀리하라"고 알라께서 말씀하십니다. 그것들에 너무 가까이 가지 마십시오. 왜냐하면 "나는 나 자신을 구할 수 있다"라고 말한다면, 감염될 수도 있기 때문입니다. 이것은 전능하고 존귀하신 알라께서 인간에게 계명과 시험으로 내리신 것입니다. 죄를 멀리하는 사람은 알라의 사랑받는 종에 속합니다. 죄에 빠지고 용서를 구하지 않는 자는 점점 더 깊이 얽매이게 됩니다. 그것은 습관이 되어 더 이상 벗어날 수 없게 됩니다. 지금 우리는 종말의 때에 살고 있기에, 이러한 악행들이 크게 증가했습니다. 상황은 정말 심각해졌습니다. 예전에는 비무슬림들에게서 흔히 볼 수 있는 일이었습니다. 온갖 종류의 악이 그들에게 존재했습니다. 오늘날에는 전 세계적으로, 무슬림이든 비무슬림이든 마찬가지입니다. 사람들은 죄를 정상적인 것으로 여기고 쉽게 저지릅니다. 그리고 그렇게 함으로써 그들은 파멸로 향합니다. 마치 늪에 빠져 스스로를 구할 수 없는 사람과 같습니다. 그러므로 당신은 도망쳐야 하며, 아예 늪에 가까이 가지 말아야 합니다. 만약 빠지거나 발이 잠긴다면, 즉시 빼내십시오. 회개하고 용서를 구하십시오. 그러면 알라께서 용서하실 것입니다. 그러나 상황을 더 악화시킨다면, 즉 죄에 더 깊이 관여할수록 당신은 더 깊이 빠져들게 됩니다. 결국에는 자신을 구하기가 어려워질 것입니다. 인간이 끊임없이 죄를 짓는다 해도... 인간은 죄를 짓는 존재입니다... 알라께서는 인간이 죄를 짓고, 그분께서 그를 용서해주시도록 인간을 창조하셨습니다. 그러나 용서를 구할 생각을 하지 않고, 용서를 희망하지 않으며 계속해서 죄를 짓는 사람들은 스스로를 파멸시킵니다. 그들의 내세는 망가졌으며, 그들은 지옥이라는 끔찍한 곳에 영원히 머물게 될 것입니다. 알라께서 우리를 지켜주시기를 빕니다. 회개와 용서를 구하는 것은 우리에게 엄청난 축복입니다. 그것은 전능하고 존귀하신 알라께서 주신 가장 큰 축복 중 하나입니다. 회개와 용서... 회개의 문은 해가 서쪽에서 뜰 때까지 열려 있습니다. 그분의 자비는 변함이 없습니다. 그러므로 알라께서 우리를 용서하시기를 빕니다. 알라께서 우리를 죄로부터 보호하시고 멀리하게 하시기를 빕니다. 그분께서 우리에게 자비를 베푸시기를 빕니다. 영광스러운 꾸란에 이렇게 나와 있습니다. وَقِهِمُ ٱلسَّيِّـَٔاتِۚ وَمَن تَقِ ٱلسَّيِّـَٔاتِ يَوۡمَئِذٖ فَقَدۡ رَحِمۡتَهُ (40:9) 그분께서 우리를 죄로부터 지켜주시기를 빕니다. 이러한 죄로부터 보호받는 자는 자비, 곧 알라의 자비를 얻게 됩니다. 사람을 죄로부터 멀어지게 하는 바로 그 자비입니다. 비록 죄를 짓더라도 회개하면 알라께서 용서하십니다. 알라께서 우리를 용서받은 사람들 중에 포함시켜 주시기를 빕니다, 인샤알라.

وَتَعَاوَنُواْ عَلَى ٱلۡبِرِّ وَٱلتَّقۡوَىٰۖ وَلَا تَعَاوَنُواْ عَلَى ٱلۡإِثۡمِ وَٱلۡعُدۡوَٰنِۚ (5:2) "너희는 선행을 위해 서로 도우라." 전능하고 존귀하신 알라께서 말씀하십니다. "그러나 죄를 짓는 일에는 서로 돕지 말라." 그분께서는 "어떤 경우에도 그 일(죄)을 돕지 말라"고 하십니다. 이것은 무엇을 의미할까요? 어떤 분들이 제게 와서 이렇게 말합니다. "제발 기도(두아) 좀 해주세요. 제 형제나 아들, 남편이..." "...도박에 빠졌습니다." 그가 도박으로 돈을 탕진하고 있습니다. 이에 대한 치료법은 무엇일까요? 도박 중독에는 치료법이 거의 없습니다. 안타깝게도요. 알라께서 누구도 이런 시련을 겪지 않게 하시길 빕니다. 한번 빠지면 헤어 나오기가 거의 불가능합니다. 하지만 유일한 '처방'은 그에게 돈을 주지 않는 것입니다. 여러분은 "하지만 그가 울고불고 매달립니다"라고 말하죠. 그는 끈질기게 요구할 겁니다. 그래도 절대 주어서는 안 됩니다. 그가 무슨 짓을 하든, 그 돈을 내주어서는 안 됩니다. 그렇지 않으면 여러분은 하람(죄)을 저지르는 것을 돕는 꼴이 되기 때문입니다. 그는 여러분의 재산을 탕진하고, 여러분은 그가 죄를 짓도록 돕는 것입니다. 이것은 중대한 잘못입니다. 이 도박이 이슬람 세계를 망쳐 놓았습니다. 어디서든 나타납니다. 집 안이든 밖이든... 이 마지막 시대에 악마는 매우 교활해졌습니다. 그러니 말씀드렸듯이, 치료법은 돈을 주지 않는 것입니다. 돈을 주면 여러분도 그 죄에 가담하는 것이기 때문입니다. 여러분은 공범이 되고, 그가 죄를 짓도록 돕는 것입니다. 그리고는 여러분의 깨끗한 돈을 더럽히게 됩니다. 더러운 돈이 사방으로 돕니다. 이 사람에게서 저 사람에게로, 모든 것이 하람이 되고 나쁘게 변합니다. 이것은 중요한 점입니다. 때로는 동정심이 생길 수 있습니다. 하지만 동정하지 마십시오! 죄인에게 잘못된 동정심을 가져서 그가 계속 죄를 짓게 해서는 안 됩니다. 동정심을 보여서 그를 더 깊은 수렁으로 몰아넣는 것은 아무 소용이 없습니다. 이 점을 주의해야 합니다. 단지 기도(두아)만으로는 해결되지 않습니다. 이것은 그런 종류의 병입니다. 알라께서 우리를 지켜주시길 빕니다. 그 어떤 것보다 더 끔찍한 병입니다. 다른 모든 것은 회개할 수 있지만, 한번 이것에 걸리면... 재산과 가정이 파탄 나고, 아무것도 남지 않게 됩니다. 그러니 조심해야 합니다. 말씀드렸듯이, 이것은 그 무엇보다 위험합니다. 명심하십시오. 그런 짓을 하는 사람을 돕지 마십시오. 기도의 문제에 관해서는... 기도가 10억 분의 1의 확률로 통할지는 몰라도, 대개 도박은 불치병입니다. 하지만 해결책은 꾸란에 나와 있습니다. وَلَا تُؤۡتُواْ ٱلسُّفَهَآءَ أَمۡوَٰلَكُمُ (4:5) "사리분별이 없는 자들에게 너희 재산을 주지 말라." 그들은 어리석은 자들입니다. '어리석다'는 것은 그들을 믿을 수 없다는 뜻입니다. 그들이 하는 일은 아무것도 보장할 수 없습니다. 그러므로 알라의 명령을 거역하지 마십시오. 알라의 명령에 순종하십시오. 죄를 막는 데 힘을 보태십시오, 인샤알라. 알라께서 그들을 구원하시길 빕니다. 알라께서 누구에게도 이런 시련을 주지 않으시길 빕니다.

فَٱطَّلَعَ فَرَءَاهُ فِي سَوَآءِ ٱلۡجَحِيمِ (37:55) قَالَ تَٱللَّهِ إِن كِدتَّ لَتُرۡدِينِ (37:56) 영광스러운 꾸란은 심판의 날과 내세의 상황을 우리에게 묘사해 줍니다. 꾸란은 앞으로 무슨 일이 일어날지 우리에게 밝혀 줍니다. 전능하고 존엄하신 알라께서는 시간과 공간의 창조주이십니다. 그러므로 전능하고 존엄하신 알라께서는 그 어떤 시간이나 공간에도 얽매이지 않으십니다. 그분께서는 과거에 있었던 일, 미래에 있을 일, 그리고 그 일이 어떻게 일어날지 모든 것을 보여 주십니다... 내세에서 천국의 거주자들은 지옥을 들여다보며 그곳에서 무슨 일이 벌어지고 있는지 보게 될 것입니다. 이승에서 친구였던 자에게 이렇게 말합니다. "하마터면 네가 나를, 너와 똑같이 지옥 한가운데로 떨어뜨릴 뻔했구나." 그 친구는 항상 이렇게 말하곤 했습니다. "아니야, 내 말을 들어봐, 내가 진실을 말하는 거야." "내가 바른 길을 가고 있어. 기도 같은 건 하지 마, 그런 건 필요 없어." "나랑 같이 가자, 우리 인생을 즐기자고." "쓸데없는 수고는 하지 말자." "차라리 다른 것들을 따르고, 다른 일에나 신경 쓰자." 그들은 주장합니다. "알라의 길 같은 건 존재하지 않아." 오늘날도 그렇고, 옛날에도 이미 그러했습니다. 인간은 어느 시대나 똑같습니다. 인간에게는 자아(에고)가 있고 악마가 있습니다. 그래서 요즘 사람들은 생각합니다. "우리는 특별히 똑똑해." "우리 조상들, 우리 할아버지들은 단순했어. 그들은 이슬람을 섬기고 이 길을 따르며 고생만 했지." "우리는 더 젊고, 교육도 받았어." 너희가 글을 읽었을지는 몰라도, 사실은 아무것도 이해하지 못한 것이다. 친구가 다른 친구를 올바른 길에서 벗어나게 하려고 합니다. 학교에서, 고등학교에서, 대학교에서 젊은이들은 종종 자신이 매우 똑똑하다고 생각합니다. 그리고 종종 그런 생각으로 주변 사람들에게도 영향을 미칩니다. 개중에는 자신을 구하는 사람도 있지만, 그렇지 못한 사람은 내세에 지옥 한가운데에 있는 자신을 발견하게 될 것입니다. 그곳 불 속에서 그들은 후회로 가득 차 타오르게 됩니다. 이승에서 그들이 원하는 만큼 뽐내고 자랑하게 내버려 두십시오. 현세의 삶은 순식간에 지나갑니다. 남는 것은 이제 영원히 이 지옥에 머물러야 하는 자들뿐입니다. 그러므로 인간은 깊이 생각해야 합니다. 전능하고 존엄하신 알라께서 인간을 창조하셨습니다. 아담(그에게 평화가 깃들기를)부터 오늘날까지 '피트라(Fitra)', 즉 인간의 본성은 그대로이며 변하지 않습니다. 큰 차를 타든 작은 차를 타든, 걸어 다니든 아무것도 가진 게 없든 상관없습니다. 인간의 본성, 기질, 야망, 질투, 이 모든 것은 그대로이며 변하지 않습니다. 그러니 알라의 길에서 벗어나지 마십시오. 내세에서 후회하지 않고 자신을 구원하려면 좋은 사람들과 함께하십시오. 그들과 어울리십시오. 그들의 말은 진실이기 때문입니다. 당신을 길에서 벗어나게 하려는 다른 이들의 말은 그 무엇도 진실이 아닙니다. 그들 중 누구도 이로움을 주지 않으며, 오직 해만 끼칠 뿐입니다. 알라께서 우리를 나쁜 친구들로부터 보호해 주시기를 빕니다. 전능하고 존엄하신 알라께서는 꾸란에서 천국의 거주자들이 지옥에 있는 나쁜 친구들을 보고 하는 말을 묘사하십니다. "하마터면 나도 따라가서 너처럼 될 뻔했구나." "알라께서 나를 구해주지 않으셨다면, 나도 지금 너처럼 지옥 한가운데서 불타고 있었을 거야." 알라께서 우리 모두를, 특히 젊은이들을 지켜주시기를 빕니다. 젊은이든 노인이든, 모두 말입니다... 사탄은 누구에게나 접근할 수 있습니다. 그는 누구의 내세와 종말이라도 파멸시킬 수 있습니다. 알라께서 악과 나쁜 교우 관계로부터 우리를 보호해 주시기를 빕니다. 알라께서 우리의 믿음에 힘을 실어 주시기를 빕니다. 인샤알라, 아무도 우리를 그릇된 길로 이끌지 못하기를 빕니다.

خُذِ الْحَبَّ مِنَ الْحَبِّ، وَالشَّاةَ مِنَ الْغَنَمِ، وَالْبَعِيرَ مِنَ الْإِبِلِ، وَالْبَقَرَةَ مِنَ الْبَقَرِ 우리 예언자(ṣallá Llāhu ‘alayhi wa-sallam)께서 말씀하십니다: "자카트를 거둘 때는 곡식에서 곡식을, 양에서 양을, 낙타에서 낙타를, 소에서 소를 취하라." 이것으로 우리는 자카트라는 주제에 들어갑니다. الرِّكَازُ الَّذِي يَنْبُتُ فِي الْأَرْضِ 우리 예언자(ṣallá Llāhu ‘alayhi wa-sallam)께서 말씀하십니다: "리카즈는 땅이 내어놓는 것이다." 따라서 보물이나 습득물의 경우, 발견자는 그중 5분의 1을 자카트로 내야 합니다. 예를 들어 100리라를 발견하면, 20리라를 자카트로 지불해야 합니다. 그는 "내가 이 보물을 찾았으니 나만의 것이야, 내가 팔 거야"라고 말하며 전부 가질 수 없습니다. 여기서 자카트는 평소보다 높습니다. 일반적인 자카트는 2.5%이지만, 여기서는 20%를 내야 합니다. الرِّكَازُ الذَّهَبُ وَالْفِضَّةُ الَّتِي خَلَقَهَا اللَّهُ فِي الْأَرْضِ يَوْمَ خُلِقَتْ 또한 우리 예언자(ṣallá Llāhu ‘alayhi wa-sallam)께서는 설명하십니다: 리카즈는 보물, 습득물, 또는 광산의 지하자원을 포함합니다. 왜냐하면 그것은 알라께서 땅을 창조하신 날부터 그 안에 숨겨두신 금과 은이기 때문입니다. 광산의 경우도 마찬가지입니다; 채굴 후 20%를 자카트로 내야 합니다. الزَّكَاةُ فِي هَذِهِ الْأَرْبَعِ: الْحِنْطَةِ، وَالشَّعِيرِ، وَالزَّبِيبِ، وَالتَّمْرِ 우리 예언자(ṣallá Llāhu ‘alayhi wa-sallam)께서 말씀하십니다: "자카트를 내야 할 네 가지는 밀, 보리, 건포도, 그리고 대추야자이다." الْعَجْمَاءُ جُبَارٌ، وَالْبِئْرُ جُبَارٌ، وَالْمَعْدِنُ جُبَارٌ، وَفِي الرِّكَازِ الْخُمُسُ 방금 읽은 것은 자카트 장(章)에 관한 것입니다. 우리는 경청하며, 알라께서 이를 받아주시기를 바랍니다. 모든 것에는 각자의 규칙이 있으므로, 자카트를 올바르게 내기 위해서는 학자들에게 물어봐야 합니다. 우리 예언자(ṣallá Llāhu ‘alayhi wa-sallam)께서 말씀하십니다: "동물에 의한 부상은 배상 책임이 따르지 않는다." "우물에 빠진 자는 손해배상을 청구할 권리가 없다." "광산 갱도에 떨어진 자는 손해배상을 청구할 권리가 없다." 이는 다음을 의미합니다: 이 경우 사고가 발생하더라도 책임이 없는 것으로 간주되며, 위자료를 지불할 필요가 없습니다. "리카즈, 즉 보물과 습득물에 대해서는 5분의 1을 자카트로 내야 한다." 이미 언급했듯이, 여기서의 비율은 5분의 1입니다. فِي الْإِبِلِ صَدَقَتُهَا، وَفِي الْغَنَمِ صَدَقَتُهَا، وَفِي الْبَقَرِ صَدَقَتُهَا، وَفِي الْبُرِّ صَدَقَتُهُ. وَمَنْ رَفَعَ دَنَانِيرًا أَوْ دَرَاهِمَ... فَهُوَ كَنْزٌ يُكْوَى بِهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ 우리 예언자(ṣallá Llāhu ‘alayhi wa-sallam)께서 말씀하십니다: "낙타에는 자카트가 부과된다." 낙타를 소유한 사람은 그 수에 따라 자카트를 내야 합니다. "양에게도 자카트가 부과된다." "소에게도 자카트가 부과된다." "밀에게도 자카트가 부과된다." 마찬가지로 디나르와 은화에 대해서도 자카트를 납부해야 합니다. 재산을 가지고 있으면서 자카트를 내지 않고 알라의 길을 위해 쓰지 않는 자는, 부활의 날에 이 재물들로 낙인이 찍힐 것입니다. 자카트는 빚입니다. 자신의 빚을 갚지 않는 자는 그렇게 됩니다. 부활의 날에 그는 현세에서 모아둔 금으로 불 속에서 낙인이 찍힐 것입니다. 자카트를 내지 않고 보관했던 금과 은은 그에게 도움이 되지 않고 오히려 해가 될 것입니다. فِي الْخَيْلِ السَّائِمَةِ فِي كُلِّ فَرَسٍ دِينَارٌ 우리 예언자(ṣallá Llāhu ‘alayhi wa-sallam)께서 말씀하십니다: "모든 방목하는 말(사이마)마다 금화 1디나르의 자카트가 부과된다." 즉, 마구간에서 먹이를 주지 않고 자유롭게 풀을 뜯게 하는 말 한 마리당 금화 한 개를 내야 한다는 뜻입니다. فِي الرِّكَازِ الْخُمُسُ 우리 예언자(ṣallá Llāhu ‘alayhi wa-sallam)께서 다시 말씀하십니다: "리카즈, 즉 보물과 습득물의 경우 자카트는 5분의 1이다." 이로써 그분은 다시 한번 확인하셨습니다. 그 비율은 5분의 1입니다. فِي الرِّكَازِ الْعُشْرُ 다른 전승에서 우리 예언자(ṣallá Llāhu ‘alayhi wa-sallam)께서 말씀하십니다: "리카즈의 경우 (특정 상황에서) 10분의 1(우슈르)이 부과된다." فِي الْعَسَلِ فِي كُلِّ عَشَرَةِ أَزْقُقٍ زِقٌّ 우리 예언자(ṣallá Llāhu ‘alayhi wa-sallam)께서 말씀하십니다: "꿀의 경우 가죽 부대 10개당 부대 1개를 자카트로 내야 한다." 이는 꿀의 경우에도 그 비율이 10분의 1(우슈르)에 해당한다는 뜻입니다. فِي اللَّبَنِ صَدَقَةٌ 우리 예언자(ṣallá Llāhu ‘alayhi wa-sallam)께서는 우유에도 자카트가 부과된다고 언급하십니다. فِي ثَلَاثِينَ مِنَ الْبَقَرِ تَبِيعٌ أَوْ تَبِيعَةٌ، وَفِي الْأَرْبَعِينَ مُسِنَّةٌ 우리 예언자(ṣallá Llāhu ‘alayhi wa-sallam)께서 말씀하십니다: "소 30마리에 대해서는 타비 또는 타비아(1년 된 송아지)를 자카트로 낸다." "그리고 소 40마리당 무신나(2년 된 암소)를 낸다." فِيمَا سَقَتِ السَّمَاءُ وَالْأَنْهَارُ وَالْعُيُونُ أَوْ كَانَ عَثَرِيًّا الْعُشْرُ، وَفِيمَا سُقِيَ بِالسَّوَانِي أَوِ النَّضْحِ نِصْفُ الْعُشْرِ 우리 예언자(ṣallá Llāhu ‘alayhi wa-sallam)께서 말씀하십니다: "비, 강, 또는 샘물로 자연 관개되는 농경지에서는 10분의 1(우슈르)을 자카트로 내야 한다." 즉, 물을 대는 데 비용이 들지 않는 곳에서는 10분의 1을 냅니다. "양동이나 동물을 이용해 (노력을 들여) 관개하는 것에서는 10분의 1의 절반을 낸다." 여기서는 비용과 노력이 고려되므로, 자카트 비율은 10분의 1이 아니라 그 절반입니다. 알라께서 우리가 하지(성지순례)와 자카트를 올바르게 이행할 수 있게 해주시기를 바랍니다. 빚을 쌓지 말고 관대하게 베풉시다. 알라께서 이를 받아주시고 우리 자아의 악함으로부터 우리를 지켜주시기를 바랍니다. 자아는 탐욕스럽습니다. 인색하게 굴지 말고, 인샬라(알라의 뜻이라면), 내세로 미루지 맙시다. 넉넉하게 베풀어야 합니다. 더 많이 베풀수록 더 좋습니다. 자카트는 의무(파르드)이므로, 그 보상은 자발적인 행위(나필라)의 보상보다 더 큽니다.

يَـٰٓأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُواْ ٱتَّقُواْ ٱللَّهَ وَكُونُواْ مَعَ ٱلصَّـٰدِقِينَ, (9:119) 전능하시고 숭고하신 알라께서 말씀하십니다. "의로운 사람들과 함께하라, 진실한 자들과 함께하라." 그분께서 "의로운 자"라고 말씀하실 때, 그것은 알라를 알고 그분을 믿는 사람들을 의미하기 때문입니다. 그들은 선을 추구하며 사람들에게 선을 행합니다. 그들은 신앙을 내면화하고 전능하시고 숭고하신 알라를 인정하는 경건한 사람들입니다. 그들과 함께하는 것은 인류에게 큰 유익이 됩니다. 우리는 오늘날 사람들에게 남은 것이 거의 없는 시대에 살고 있습니다. 확신, 종교, 신앙... 그 무엇도 남아있지 않습니다. 모두가 그저 제멋대로 행동할 뿐입니다. 비무슬림들은 이렇게 하고, 무슬림들은 다르게 하고... 모두가 각자의 길을 따르며 "나는 이걸 원해" 또는 "내 생각엔 이게 좋아"라고 말합니다. 그리고 심지어 다른 사람들에게도 그 길을 권합니다. 하지만 이런 식으로는 아무것도 제대로 돌아가지 않습니다. 전능하시고 숭고하신 알라의 기뻐하심이 없다면, 어떤 행동도 소용이 없습니다. 행해지는 그 어떤 것도, 설령 그들이 온 세상을 황금으로 바꾼다 해도, 아무런 유익을 가져오지 못합니다. 진정한 유익은 오직 알라의 기뻐하심에 있습니다. 알라의 기뻐하심이 머문다면, 당신과 당신의 가족, 그리고 움마(공동체) 전체에게 좋은 일입니다. 그러나 이것이 없다면 축복도 없습니다. 그러면 짐승조차 인간보다 낫습니다. 짐승의 지위는 낮을지 모르지만, 그 피조물은 전능하시고 숭고하신 알라를 알고 있기 때문입니다. 그것은 그분을 찬양하고, 기억하며, 알라께 감사드립니다. 우리가 그것을 어떻게 알까요? 만물의 창조주이신 그분께서 계시를 통해 우리에게 알려주셨기 때문입니다. 그러므로 그들은 자신의 확고한 위치에 머물러 있습니다. 하지만 인간은 그 이상으로 성장해야 합니다. 그러지 못하면 짐승의 수준보다 더 낮게 떨어집니다. 그는 인간성을 상실하게 됩니다. 진정한 인간다움이란 알라를 믿고 그분께 감사하는 것을 의미합니다. 이를 행하지 않고 악을 행하는 자는 짐승보다 못한 존재입니다. 알라께서 우리를 그로부터 지켜주시기를 빕니다. 오늘날 우리는 그것을 목격합니다. 어디서나 사람들은 인간성을 거의 완전히 잃어버렸습니다. 알라께서 우리를 바른 길로 인도하시기를 빕니다. 알라께서 사람들을 보살펴 주시기를 빕니다, 인샤알라.

살라(Sala)가 울려 퍼질 때, 그것은 누군가의 죽음을 알리는 역할을 합니다. 살라가 끝난 후, "'Ajjilu bis-salah qabl al-fawt"라고 말합니다. 그리고 "'Ajjilu bit-tawbah qabl al-mawt"라고도 합니다. 기도하는 것을 서두르십시오. 시간이 다 되기 전에 기도를 올리십시오. 만약 놓쳤다면, 나중에라도 보충하여 드리십시오. 기도가 헛되이 사라지지 않도록 그냥 넘어가지 마십시오. 아무것도 사라지지 않습니다. 그에 대한 심판이 있습니다. 내세에서는 반드시 그것을 행하도록 요구받게 될 것입니다. 이 세상에서 기도하지 않은 자는 내세에서 그것을 보충해야 합니다. 놓친 기도 하나당 그곳에서는 80년 동안 기도를 드려야 합니다. 이 세상에서 80년은 평생이나 다름없습니다. 기도를 하지 않는다면 그것은 본인의 선택이지만, 결국 내세에서 기도하게 될 것입니다. 그리고 그것은 수천 년이 걸립니다. 기도를 전혀 하지 않은 자는 내세에서 반드시 심판을 받게 될 것입니다. 둘째로, "'Ajjilu bit-tawbah qabl al-mawt"입니다. 죽기 전에 서둘러 회개하십시오. 알라께 용서를 구하십시오. 죽음 이후에는 더 이상 용서가 없기 때문입니다. 용서는 현세를 위한 것입니다. 죄를 지었든, 실수를 저질렀든, 그 무엇이었든 간에... 이 세상에 살아있는 동안에는 그에 대한 치유책이 있습니다. 샤리아(율법)는 모든 죄가 어떻게 용서받을 수 있는지 보여주지만, 사람들은 제멋대로 행동합니다. 하지만 중요한 것은 회개하는 것입니다. 죽기 전에 회개해야 합니다. 물론 앞서 말했듯이, 회개하는 동안에도 타인에 대한 의무가 남아 있을 수 있습니다. 그것들을 청산하고 그에 합당한 회개를 해야 합니다. 더 나아가, 우리 예언자님(알라의 평화와 축복이 깃들기를)께서는 "나는 하루에 칠십 번씩 알라께 용서를 구한다"라고 말씀하셨습니다. 교우들이 "당신께서는 죄가 없지 않습니까, 알라께서 당신을 죄 없이 창조하셨습니다"라고 말하자, 예언자님께서는 "그렇다면 내가 감사할 줄 아는 종이 되어서는 안 되겠느냐?"라고 답하셨습니다. 인간이 회개할 때, 그것은 알라에 대한 감사를 표현하는 것입니다. 그렇기에 우리는 매일 끊임없이 용서를 구해야 합니다. 우리의 죄가 내세까지 남지 않도록 말입니다. 죽은 후에 우리를 짓누르는 짐이 없도록, 이 회개는 중요합니다. 기도와 마찬가지로 회개 또한 매우 중요합니다. 어떤 사람들은 자신에게 아무 일도 일어나지 않을 것이라고 믿습니다. 온갖 악행과 더러운 짓을 저지르고도, 그 후에는 무사히 넘어갔다고 생각합니다. 결코 그렇지 않습니다... 회개 없이는 구원도 없습니다. 회개한다면 구원받을 것입니다. 그러나 고집을 부리며 회개하지 않는다면, 그 벌은 엄청날 것입니다. 당신은 자신의 삶을 망치고 있는 것입니다. 당신의 진정한 삶이 영원히 파괴될 것입니다. 저지른 악행과 남들에게 가르친 나쁜 짓에 대한 벌을 의심할 여지 없이 받게 될 것입니다. 그가 누구이든 상관없습니다. 지위가 높든 낮든 상관없이, 회개하지 않은 자는 틀림없이 그 벌을 받게 될 것입니다. 그렇기에 우리는 알라의 용서를 구하기 위해 "Tawbah Astaghfirullah"라고 말합니다.

قُلۡ أَعُوذُ بِرَبِّ ٱلنَّاسِ مَلِكِ ٱلنَّاسِ إِلَٰهِ ٱلنَّاسِ مِن شَرِّ ٱلۡوَسۡوَاسِ ٱلۡخَنَّاسِ ٱلَّذِي يُوَسۡوِسُ فِي صُدُورِ ٱلنَّاسِ مِنَ ٱلۡجِنَّةِ وَٱلنَّاسِ (114) 누구나 이런 속삭임(와스와사)을 알고 있습니다. 그것은 사탄에게서 옵니다. 이 속삭임은 사물을 있는 그대로 보지 못하게 하고, 불필요하게 자신을 힘들게 만듭니다. 이것을 '와스와사'라고 부릅니다. 여기에는 여러 종류가 있습니다. 어떤 것은 예배 전 씻는 의식이나 그와 비슷한 일들에 관한 것입니다. 그리고 유난히 독실한 척하며 사람들을 힘들게 하는 이들이 있습니다. 그들은 말합니다. "완전한 헌신(쿠슈)으로 예배를 드려야 해, 아주 천천히 해야 한다고." 그들은 주장합니다. "그렇게 두 라카(예배 단위)를 드리는 것이 다른 백 번의 예배보다 낫다"라고요. 이런 말을 들으면 불안해집니다. "난 못 할 거야"라고 생각하며 한두 번 시도해 보지만... ...결국 예배를 완전히 포기하게 될지도 모릅니다. "난 씻는 의식을 제대로 못 해"라고 자책하다가, 결국 씻지도 않고 예배도 드리지 않게 됩니다. 지혜가 없는 사람들이 많습니다. 지혜가 전혀 없죠. 위대하고 존엄하신 알라와 우리의 예언자(그분에게 평화가 깃들기를)께서는 말씀하셨습니다. "쉽게 하라, 어렵게 하지 마라." 당신이 암송할 수 있는 것을 그냥 읽으십시오. 깊은 이해가 중요한 게 아니라 실천이 중요합니다. 마치 저절로 되듯이 자연스러워야 합니다. 하지만 그들은 "아니야, 이렇게 해야 해, 아니 저렇게..."라고 말합니다. 도대체 우리가 어떤 시대에 살고 있습니까? 우리는 안 그래도 사람들이 제대로 하는 일이 거의 없는 시대에 살고 있습니다. 그런데 당신은 나서서 "난 이렇게 해... 잘 봐... 이게 받아들여졌을까, 아닐까?"라고 말합니다. 알라께서 쉽게 만드신 것을 어렵게 만드는 당신은 도대체 누구입니까? 사람들을 편하게 해주십시오. 관대해지십시오. 이런 속삭임에 아예 귀를 기울이지 마십시오. 그것은 끔찍한 병입니다. 이 병에 걸리면 예배를 포기하고 이성을 잃게 됩니다. 그것은 사탄에게서 오기 때문이며, 오직 나쁜 결과만 따릅니다. 선행을 하는 대신... 그저 당신이 할 수 있는 대로 예배를 드리십시오. 특별한 '쿠슈'는 필요 없습니다. 지금 그 '쿠슈'를 고집하는 사람들은 거의 위선에 가깝습니다. 우리 종교는 단순합니다. 어려움이 아니라 편안함을 주십시오. 위대하고 존엄하신 알라의 종이 되십시오. "더 잘해야 해, 하지만 이 학자는 이렇게 말했어" 같은 생각으로 자신을 괴롭히지 마십시오. 그냥 예배하십시오. 예배를 드리십시오. 씻는 의식도 빨리 하고, 예배도 빨리 드리십시오. 가끔 사람들이 묻습니다. "왜 그렇게 빨리 예배를 드려요?" 빨리 예배를 드리면 속삭임이 틈탈 기회가 없습니다. 빨리 드리고 의무를 다하는 것입니다. 하지만 그들은 그것도 마음에 들어 하지 않습니다. 그들은 묻습니다. "그렇게 해서 어떻게 의무를 다한다는 거야?" 알라께서 받아주시는데, 당신이 받아들이지 않겠다는 겁니까? 종말의 때에는 이렇게 이해심 없는 사람들이 많습니다. 안 그래도 사람들을 종교와 올바른 길에서 벗어나게 하려는 악마들은 충분히 많습니다. 그런데 당신이 성직자로 나서서 그렇게 어렵게 만든다면... 사람들은 이미 길을 잃었는데, 결국 완전히 포기해버릴 것입니다. 알라께서 우리를 지켜주시기를. 그러므로, 절대 속삭임에 넘어가지 마십시오. 한 번 자리를 잡으면 떨쳐내기가 어렵습니다. 그러면 의사에서 의사로, 성직자에서 성직자로 찾아다니게 됩니다. 그러니 조심하십시오. 쉬운 길을 택하십시오. "이건 받아들여졌고, 저건 안 됐다"라고 말하는 사람들의 말은 듣지도 마십시오. 알라께서 받아주시기를, 인샬라.