Mawlana Sheikh Mehmed Adil. Translations.

إِنَّ ٱللَّهَ لَا يُخۡلِفُ ٱلۡمِيعَادَ (3:9) 위대하신 알라께서 약속하신 것은 반드시 이루어질 것입니다. 그러므로 이에 대해 조금의 의심도 가져서는 안 된다고 그분은 말씀하십니다. 알라께서 보장하고 약속하신 모든 것은 틀림없이 일어날 것입니다. 그러므로 사람들은 깨어 있어야 합니다. 길을 잃은 자들이 돌아올 수 있도록 그분은 사람들에게 경고하십니다. 이러한 목적으로 그분은 예언자들을 보내셨습니다. 그리고 그들 이후에 교우들, 학자들, 그리고 알라의 벗들이 사람들을 구원하기 위해 모두 왔습니다. 많은 사람들이 잘못된 길에 있었기 때문에, 그분은 그들을 돕고 구원하기 위해 예언자들과 알라의 벗들과 학자들을 보내셨습니다. 그들이 알라의 길로 나아가고 그 길에서 돌아서지 않게 하려는 것입니다. 왜냐하면 오직 그 안에만 진정한 구원이 있기 때문입니다. 위대하신 알라께서 약속하신 천국이 있으며, 또한 지옥이 있습니다. 위대하신 알라께서는 우리를 그분의 천국으로 초대하십니다. 그분은 말씀하십니다. "이리로 오너라, 천국으로 들어오너라. 가장 아름다운 환영을 받아라." 이 길은 참으로 아름답습니다. 악을 멀리하고, 스스로를 파괴하거나 멸망으로 내몰지 마십시오. "너희 자신을 구하라"고 위대하신 알라께서는 말씀하십니다. 그분의 약속은 진실이기 때문입니다. 반면에 사탄과 그의 수하들은 모든 수단을 동원해 사람들을 나락으로 끌어내리려 합니다. 그들은 속삭입니다. "이것이 유일한 길이다. 이 세상 외에는 아무것도 없다. 너는 우연히 생겨났으며, 창조주도 없고 끝도 없다." 그렇게 그들은 사람들을 잘못된 길로 이끕니다. 하지만 창조주 없이 존재하는 것은 완전히 불가능한 일입니다. 그리고 그 창조주는 위대하신 알라입니다. 그분은 전지하신 분이십니다. 과거에 있었던 일, 현재에 있는 일, 미래에 있을 일, 이 모든 것이 알라의 지식 안에 포함되어 있습니다. 그리고 그분은 사람들을 바로 이 길, 즉 알라의 길을 가도록 초대하십니다. 그분의 약속은 진실이므로 반드시 깨어 있으십시오. 올바른 길, 선한 길을 따르십시오. 나쁜 길을 멀리하고 위험한 길을 피하십시오. 천국이 여러분을 기다리고 있습니다. 위대하신 알라께서 우리에게 약속하신 것이 바로 천국이기 때문입니다. 그분은 외치십니다. "천국으로 들어오라!" 알라께서 우리가 결코 이 길에서 벗어나지 않게 해주시기를 바랍니다. 우리 모두 이 길에서 항상 굳건히 머물도록 합시다. 그리고 다른 사람들의 말에 휘둘려 잘못된 길로 빠지지 않도록 합시다. 인샬라.

إِنَّا نَحۡنُ نَزَّلۡنَا ٱلذِّكۡرَ وَإِنَّا لَهُۥ لَحَٰفِظُونَ (15:9) 전능하신 알라께서 말씀하십니다: "우리는 고귀한 꾸란, 종교와 그 계명들을 내려보내었다." 그리고 우리는 반드시 그것들을 지킬 것이다. 우리가 바로 그 수호자이다. 지고하신 알라의 말씀은 절대적인 진리입니다. 아무도 그것을 변경할 수 없고, 아무도 그것을 없앨 수 없습니다. 하지만 이 또한 정해진 기한이 있습니다. 고귀한 꾸란이 이 땅에서 거두어지는 것은 심판의 날의 마지막 징조 중 하나입니다. 그것은 이 땅에 남아 있지 않을 것입니다. 그것은 심지어 하피즈(꾸란 암기자)들의 기억에서도 지워질 것이며, 그들에게는 아무것도 기억에 남지 않게 될 것입니다. 이 일은 심판의 날 직전인 맨 마지막 때에 일어날 것입니다. 그때까지는 아무리 노력한다 해도 그 누구도 꾸란이나 종교를 변경할 수 없습니다. 그러나 오늘날에는 어리석은 사람들이 많이 있습니다. 많은 이들이 사탄을 따르고, 그의 속삭임에 굴복하며, 스스로 알라와 예언자, 그리고 이슬람의 적이 됩니다. 어쨌든 사탄은 알라께서 아담(그에게 평화가 깃들기를)을 창조하신 그날부터 우리의 태초의 원수입니다. 그리고 그의 편에는 수많은 다른 적들이 있습니다. 그들은 끊임없이 노력하며 말합니다: "이 종교를 파괴하자." 인간의 모습을 한 많은 악마들이 우리 예언자(살랄라후 알라이히 와 살람)의 길을 지워버리려 하고 있습니다. 많은 사람들이 반기를 들고 종교를 바꾸려 하며 이렇게 주장합니다: "이 종교는 더 이상 시대에 맞지 않는다. 이 구절도 오늘날에 맞지 않고, 저 구절도 맞지 않는다." 그들 모두는 패배자들에 속합니다. 그들은 결코 성공하지 못할 것입니다. 앞서 언급했듯이, 알라께서는 맨 마지막 때에 이 땅에서 꾸란을 거두실 것이며, 불신자들 위로 심판의 날이 닥칠 것입니다. 그러나 그때가 오기 전까지는, 그들이 아무리 노력하고 재앙을 일으킨다 해도, 결코 성공하지 못할 것입니다. 알라께서 이 종교를 보호하십니다. 이 종교는 오직 그분의 것이며, 이것은 알라의 종교입니다. 이성을 가진 사람이라면 그 누구도 알라께 적대감을 품지 않을 것입니다. 어차피 인간에게는 그럴 만한 아무런 힘이 없습니다. 알라(아자 와 잘라) 앞에서는 인간이 개미 한 마리의 힘조차 갖지 못합니다. 벼룩 한 마리의 힘조차 없습니다. 알라께 감사하게도, 종교는 그분의 완벽한 보호 아래에 있습니다. 그 누구도 종교에 해를 끼칠 수 없습니다. 만약 사탄을 따르며 마치 이성을 잃은 듯한 사람들이 있다면, 알라께서 그들을 올바른 길로 인도하시고 제정신을 차리게 하시기를 빕니다. 그들이 진리에 순응하기를 바랍니다. 알라께서 그들에게 자비를 베푸시도록, 그들이 이러한 사고방식을 회개하고 용서를 구하기를 바랍니다. 그분께서 그들을 그것으로부터 보호하시기를 빕니다. 안타깝게도 사탄에게 속아 넘어가는 어리석은 사람들이 아주 많습니다. 그리고 그들을 이 잘못된 길로 이끄는 자들도 있습니다. 알라께서 그들에게 합당한 대가를 내리시기를 빕니다. 우리가 이 이상 할 수 있는 말은 없습니다. 알라께서 그들의 악으로부터 우리를 보호하시기를 빕니다. 사람들의 믿음을 가지고 장난치며 그들을 잘못된 길로 이끄는 것보다 더 큰 악은 없습니다. 바로 그것이 사탄이 하는 일입니다. 순전히 세속적인 이익을 향한 탐욕 때문에 그를 따르는 사람들이 있습니다. 알라께서 그들도 올바른 길로 인도하시거나, 그들에게 합당한 대가를 내리시기를 빕니다. 그 외에 우리가 할 수 있는 말은 없습니다. 인샤알라, 알라께서 무슬림들과 우리의 믿음을 보호하시기를 빕니다.

우리 선지자(살랄라후 알라이히 와 살람)께서 말씀하셨습니다. 모든 사람이 내면에 품고 있는 인간의 자아(나프스)를 마음대로 내버려 두면, 그것은 결코 만족할 줄 모를 것이라고 말입니다. 자아는 절대 채워지지 않습니다. 그것에 더 많이 줄수록, 그것은 더 많은 것을 요구합니다. 사람들이 "그것은 뻔뻔하고 염치가 없다"고 말하는 데는 다 이유가 있으며, 실제로도 그렇습니다. 인간의 자아는 너무나 무절제해서 기회만 주어지면 파라오의 자아와 똑같이 되어버립니다. 파라오 역시 자신의 자아를 숭배했고, 결국에는 자기 백성들까지도 자신의 자아, 즉 그 자신을 숭배하도록 강요했습니다. 인간의 자아는 한계를 모릅니다. 모든 장애물을 치워주면 극단으로 치달을 수 있습니다. 그러므로 그것이 아직 작을 때, 처음부터 아예 그런 기회를 주어서는 안 됩니다. 가급적 자신의 욕망에 즉각 굴복해서는 안 됩니다. 자아는 집요하고 조급하기 때문에, 꼭 필요한 세속적인 일이라 할지라도 인내심을 발휘해야 합니다. 특히 오늘날 사람들은 이른바 '소비 사회'라는 것을 만들어냈습니다. "이것을 사라, 저것을 사라!"라는 끊임없는 요구와 함께, 좋든 나쁘든 모든 곳에서 사람들에게 모든 것이 끈질기게 강요되고 있습니다. 그리고 자아는 그중 가능한 한 많은 것을 손에 넣으려고 안달합니다. 눈에 보이는 물질적인 것들 외에도, 그들은 사람들이 눈치채지 못하게 보이지 않는 것들까지 머릿속에 심어놓습니다. "이것을 하라, 저것을 하라"와 같은 말들로 그들은 나쁜 것을 좋게 보이게 만들며, 결국 인간은 나쁜 것을 좋은 것으로 여기게 되고 알라께서 본래 엄격히 금지하신(하람) 것들을 정상적인 것으로 간주하게 됩니다. 바로 그렇기 때문에 애초에 자아에게 이러한 기회를 주어서는 안 되는 것입니다. 자신의 자아를 억제해야 합니다. 인간은 스스로를 자기 자아의 노예로 만들어서는 안 되며, 오히려 그것을 이겨내고 스스로 주도권을 쥐어야 합니다. 그러나 자아가 주도권을 쥐게 된다면, 당신의 모든 노력은 헛수고가 되고 맙니다. 그러면 파라오와 같은 결말을 맞이하게 되고, 결국 완전히 무가치한 삶을 살게 된 것입니다. 알라께서 우리를 이로부터 보호해 주시기를 바랍니다. 인샬라, 우리는 우리의 삶을 망치지 않을 것입니다. 알라께서 우리를 지켜주시기를 바랍니다. 인샬라, 우리가 우리 자아의 악과 악마, 그리고 다른 모든 악으로부터 보호받기를 바랍니다. 알라께서 무함마드의 움마를 도와주시기를 바랍니다. 우리는 결국 모든 사람이 자기 자신의 자아의 명령에 복종하게 된 말세에 살고 있습니다. "어서 오십시오, 오늘 당신을 위해 무엇을 해드릴까요? 분부대로 하겠습니다, 좋습니다, 그렇게 하겠습니다." "이 선행을 실천하자." – "아니, 그만둬." – "알겠어, 그럼 하지 말지 뭐." "이 악행을 저지르자." – "그렇게 할게." – "이 죄를 지어보자." – "그것도 할게." 자아가 요구하는 모든 것에 "좋습니다"라고 대답함으로써, 말세의 움마는 밤낮으로 자아의 명령에 굴복하게 되었습니다. 자아가 무엇을 요구하든 "우리가 대령하겠습니다, 우리가 처리하겠습니다"라고 말합니다. 알라께서 우리를 도와주시기를 바랍니다. 알라께서 우리 모두를 도와주시고 우리에게 구원자를 보내주시기를 바랍니다. 알라께서 인샬라 우리 모두와 무함마드의 전체 움마를 이 악들로부터 해방시켜 주시기를 바랍니다.

إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ التَّوَّابِينَ وَيُحِبُّ الْمُتَطَهِّرِينَ (2:222) 알라께서는 회개하는 자들과 자신을 정결하게 하는 자들을 사랑하십니다. 바로 이러한 이유로 회개하는 자들의 지위는 매우 높으며, 이를 통해 알라께서 죄인들을 용서하십니다. 우리의 예언자(살랄라후 알라이히 와 살람)께서 말씀하시기를: "아담의 모든 자손은 실수를 하며, 심지어 많은 실수를 저지른다"라고 하셨기 때문입니다. 이는 인간이 자주 실수를 하고 죄를 짓는 존재라는 것을 의미합니다. 우리의 예언자(살랄라후 알라이히 와 살람)께서는 "알라께서는 회개하는 자들을 사랑하신다"라고 말씀하셨습니다. 사람들은 아침부터 저녁까지 알게 모르게 실수를 하고 죄를 짓습니다. 이는 인간이 단 한 시간도 완전히 죄 없이 보내기는 어렵다는 것을 의미합니다. 그렇기 때문에 회개는 이러한 죄를 지우고 아무런 흔적도 남기지 않습니다. 다른 사람의 권리를 침해하지 않는 한, 알라께서는 인간이 저지르는 죄와 실수를 분명히 용서하십니다. 그래서 우리의 예언자(살랄라후 알라이히 와 살람)께서는 "나 또한 하루에 일흔 번 '아스타그피룰라'라고 말한다"라고 하셨습니다. 교우들(사하바)이 "당신에게는 죄가 없습니다. 예언자들은 죄가 없으며 죄를 짓지 않습니다"라고 말했을 때조차도, 우리의 예언자(살랄라후 알라이히 와 살람)께서는 "그렇다면 내가 감사하는 종이 되지 말아야 한단 말인가?"라고 대답하셨습니다. 우리의 예언자(살랄라후 알라이히 와 살람)께서는 우리에게 모범이 되고 교훈을 주기 위해 그러한 삶을 살고 행동하셨습니다. 그러므로 회개와 용서를 구하는 것은 인간에게서 이러한 죄의 짐을 덜어주고 마음을 편안하게 해줍니다. 아침, 점심, 저녁으로 회개합시다. 언제나 회개하고 용서를 구하는 것은 매우 중요합니다. 이러한 이유로 매일 다섯 번의 예배에서 의무 예배를 마친 후 '아스타그피룰라'를 세 번 말하는 것입니다. 이를 통해 우리의 짐이 덜어지며, 우리는 알라의 허락 하에 홀가분한 마음으로 길을 계속 나아갈 수 있습니다. 심지어 천사들은 죄를 즉시 기록하지 않고 기다려 줍니다. 죄가 기록되기 전에 회개한다면, 그 죄는 알라의 허락으로 지워집니다. 죄는 짐이며 어둠입니다. 그것은 모든 면에서 인간에게 해를 끼칩니다. 그러므로 알라께서는 "인날라하 유힙붓-타와비나 와 유힙불-무타타히린"이라는 구절을 통해, 그분께서 회개하는 자들과 자신을 정결하게 하는 자들을 사랑하심을 우리에게 알려주십니다. 정결함은 우두(예배 전 세정)와 구슬(전신 세정) 같은 신체의 외적 정화뿐만 아니라 내적인 영적 정화도 포함합니다. 결과적으로, 회개를 통해 바로 이 영적 정화가 이루어집니다. 이런 방식으로 우리는 우리가 지은 죄로부터 깨끗하게 씻겨집니다. 그렇게 우리는 알라께서 사랑하시는 사람들, 즉 그분의 사랑받는 종들이 되는 것입니다. 알라께서 한 종을 사랑하신다는 것은 가장 큰 은혜입니다. 우리를 이 길로 인도하신 알라께 감사를 드립니다. 인샤알라, 알라께서 이 은혜를 계속 이어가게 하시고 다른 이들에게도 올바른 인도를 베풀어 주시기를 바랍니다. 알라께서 우리 모두를 사탄의 악으로부터 보호해 주시기를 바랍니다.

우리 예언자, 살랄라후 알라이히 와 살람의 기적은 무수히 많습니다. 그가 말씀하시고 행하신 모든 것이 우리에게는 순나입니다. 그를 본보기로 삼고 그를 따르는 자는 알라 곁에서 가장 높은 보상을 받는 종이 됩니다. 이를 통해 인간은 영적인 지위가 높아집니다. 우리 예언자, 살랄라후 알라이히 와 살람에게 경의를 표하는 것은 모든 사람의 의무입니다. 여러분이 우리 예언자를 존경할수록, 여러분은 더 많은 것을 얻게 될 것입니다. 때때로 사람들은 묻습니다. "우리 예언자와 그의 교우들은 어떻게 살았을까?" 바로 이 때문에 책들이 쓰입니다. 우리 예언자, 살랄라후 알라이히 와 살람의 삶과 성품은 "샤마일-이 샤리프"라는 이름으로 기록되고 전해집니다. 이에 대해 우리는 최근 고귀한 하디스를 들었습니다. 이 하디스는 매우 엄청난 사건을 전하고 있습니다. 우리 예언자, 살랄라후 알라이히 와 살람께서 말씀하셨고, 고귀한 교우들은 이에 대해 다음과 같이 전합니다. 그들은 말합니다. "우리는 아침 예배를 드렸습니다." 그 후 우리 예언자, 살랄라후 알라이히 와 살람께서는 민바르(설교단)에 오르셨습니다. 그분은 정오까지 설교를 하셨습니다. "그분은 아름다운 말씀을 하셨습니다."라고 그들은 전합니다. 그들은 계속해서 말합니다. "정오가 되자, 우리 예언자, 살랄라후 알라이히 와 살람께서는 민바르에서 내려오셨습니다." 그분은 낮 예배를 인도하시고, 다시 민바르에 오르셔서 오후까지 말씀하셨습니다. 그분의 축복받은 입에서 다시 한번 같은 방식으로 아름다운 말씀이 흘러나왔습니다. 오후가 되자 그분은 다시 내려오셔서 예배를 인도하셨습니다. 그 후 그분은 다시 민바르에 오르셔서 저녁까지 계속 말씀하셨습니다. 저녁 예배를 인도하신 후, 그분은 같은 방식으로 밤 예배까지 계속 말씀하셨습니다. 이것을 들으면, 평범한 사람은 결코 할 수 없는 일이라는 것을 알게 됩니다. 그곳, 우리 예언자, 살랄라후 알라이히 와 살람의 축복받은 임재 안에서... 이 설교에서 우리 예언자께서는 세상의 시작부터 끝까지, 그리고 내세에 존재하는 모든 것에 이르기까지 모든 것을 가장 세세한 부분까지 설명하셨습니다. 고귀한 교우들은 말했습니다. "외울 수 있는 자는 외웠고, 이해하는 자는 그것을 기억 속에 간직했습니다." 물론 알라께서는 사람들에게 필요한 부분만을 교우들의 기억 속에 남게 하셨습니다. 나머지는 참석한 사람들이 듣고 이 기적의 증인이 되도록 그분이 말씀하신 것입니다. 이 모든 시간 동안 당연히 먹지도 마시지도 않았습니다. 단지 그들이 우리 예언자, 살랄라후 알라이히 와 살람의 축복받은 임재 안에 있었기 때문에, 교우들은 먹거나 마시는 것에 대해 조금도 생각하지 않았습니다. 그 당시 교우들이 우리 예언자, 살랄라후 알라이히 와 살람의 임재 안에 머물렀을 때, 그들에게는 다른 아무것도 필요하지 않았습니다. 왜냐하면 이 모임은 온전히 영적이었기 때문입니다. 몸의 모든 세속적인 필요는 이 영성만으로 채워졌습니다. 이미 언급했듯이, 우리 예언자, 살랄라후 알라이히 와 살람의 기적은 참으로 수없이 많습니다. 그리고 이것은 그 기적들 중 하나였습니다. 우리 예언자, 살랄라후 알라이히 와 살람의 모임에 함께 있다는 아름다운 감정은 먹는 것, 마시는 것, 그리고 다른 어떤 것보다 훨씬 더 가치 있는 것이었습니다. 동시에 예언자직(누부와)은 미래에 대해 알려주는 것을 의미하기도 합니다. 우리 예언자, 살랄라후 알라이히 와 살람께서는 그곳에서 그날부터 천국과 지옥에 이르기까지 모든 것을 상세히 설명하셨습니다. 만약 그 순간에 그 모든 것이 기록되었다면, 오늘날 모든 것이 명백하게 드러났을 것입니다. 하지만 알라, 아자 와 잘라께서는 우리에게 알게 하고자 하시는 것만 알게 하시고, 감추고자 하시는 것은 잊게 하십니다. 알라께 찬미를 드립니다. 우리 예언자, 살랄라후 알라이히 와 살람께서 우리에게 하신 모든 말씀은 우리의 유익과 축복을 위한 것입니다. 그분의 모든 말씀, 하디스, 행동은 순나입니다. 오늘날 스스로를 특히 똑똑하다고 생각하는 사람들이 가끔 나타납니다. 그들은 "아니요, 순나는 이렇기도 하고 저렇기도 합니다. 어떤 것은 순나이고, 또 어떤 것은 순나가 아닙니다."라고 주장합니다. 그러나 우리 예언자, 살랄라후 알라이히 와 살람께서 말씀하시고 행하신 모든 것은 예외 없이 순나입니다. 이를 실천에 옮기는 사람은 참으로 복된 사람입니다! 왜냐하면 마지막 때에 순나를 실천하며 사는 사람은 백 명의 순교자의 보상을 받기 때문입니다. 그러나 악마는 여러분이 이 보상을 얻는 것을 원하지 않습니다. 그래서 그는 사람들에게 의심을 속삭이고 "이것은 순나이고 저것은 순나가 아니다."라고 말하게 만듭니다. 우리 예언자, 살랄라후 알라이히 와 살람께서 하신 모든 것이 순나입니다. 그분을 본보기로 삼는 것은 엄청난 이득입니다. 알라께서 우리 역시 이 길을 걸을 수 있도록 허락하시기를 바랍니다. 인샤알라, 최선을 다해 그분의 순나를 실천하는 것이 우리의 확고한 뜻입니다.

지극히 높으신 알라께서 영광스러운 꾸란에서 말씀하십니다. 알라를 믿지 않는 자들이 지옥에 들어갈 때, 그들은 지극히 높으신 알라께 불만을 토로하며 말할 것입니다. "이 사람들이 우리를 바른길에서 벗어나게 하였습니다." 그들은 "우리가 여기서 겪어야 하는 고통에 대해 그들을 두 배로 벌하소서."라고 말할 것입니다. 마지막으로 들어오는 자들은 먼저 온 자들에 대해 이렇게 말할 것입니다. 왜냐하면 그들이 잘못된 길을 알려주고 미혹하여 지옥에 들어오게 한 원인을 제공했기 때문입니다. "그들의 고통을 더욱 크게 하시고, 이 끔찍한 지옥의 형벌을 그들에게 두 배로 늘려주소서." 그러자 먼저 온 자들이 그들에게 대답할 것입니다. "너희가 우리를 따르지만 않았더라도!" "그렇다면 너희도 고통을 겪어라! 알라께서 너희에게 이성과 통찰력을 주셨거늘, 애초에 왜 우리를 따랐단 말이냐?" "너희는 수없이 경고를 받았다. 지극히 높으신 알라께서 선지자들을 보내셨고, 학자들과 셰이크들이 너희 모두에게 바른길을 보여주었음에도 너희는 우리를 따랐다." "이제 여기 서서 우리를 탓하고 있지만, 사실은 너희 자신의 잘못이다."라고 그들은 말할 것입니다. 지극히 높으신 알라께서는 양쪽 모두에게 말씀하실 것입니다. "이제 너희가 마땅히 받아야 할 형벌을 받으라." "너희가 세상에 있을 때, 너희에게 바른길을 보여주려 했던 이들을 홀대하였다. 너희는 그들을 존중하지 않았고 그들의 길을 따르지 않았다." "이제 처음 온 자들이나 마지막에 온 자들이나 너희 모두 이 끔찍한 상태로 남아 있어라."라고 그분께서 말씀하실 것입니다. 그러므로 우리 인간은 이생에서부터 모든 경고와 훈계를 진지하게 받아들여야 합니다. 세속적인 일에서든 내세의 일에서든 항상 경각심을 갖고 조심해야 합니다. 오늘날에는 또다시 새로운 수법들이 생겨났습니다. 예전에는 호의로 발행해 주던 수표가 있었습니다. 수표를 발행하면 그것은 곧 약속을 한 것이나 다름없었습니다. 오늘날에는 알라께 감사하게도 이런 형태의 수표는 더 이상 존재하지 않습니다. 은행들은 더 이상 이를 발급하지 않습니다. 대신 카드를 발급하여 사람들을 자신들의 노예로 만들고 있습니다. 하지만 이것은 다른 이야기입니다. 더욱 심각한 것은, 은행이 여러분에게 계좌 번호를 발급해 주면 여러분은 "아, 내 친구니까 괜찮아."라고 생각하며 지인들이 그 계좌를 사용하게 둔다는 것입니다. 하지만 바로 그것이 여러분의 인생을 파멸시킬 수 있습니다. 얼마나 많은 사람들이 이 때문에 우리에게 와서 고통을 호소합니까? "이 사람이 내 계좌를 사용하는 바람에 내가 감옥에 가게 되었습니다." 이 부분에 있어서는 정말 극도로 주의해야 합니다. 은행이 제공하는 모든 것에 대해 매우 조심해야 합니다. 은행 시스템은 종종 그 자체로도 사람들을 파멸시킵니다. 그러니 항상 경계하여 여러분의 가족과 아이들까지 불행으로 빠뜨리지 마십시오. 이러한 시스템 역시 결국은 악마의 장난입니다. 이것들은 우리의 삶을 편하게 해주기 위해 만들어진 것이 아니라, 우리를 통제하고 불행으로 몰아넣기 위해 만들어졌습니다. 그러므로 나중에 후회할 실수는 저지르지 마십시오. 이 세상에서 실수를 하면 감옥에 가거나 집과 재산을 잃을 수도 있습니다. 하지만 여러분의 믿음이 굳건하다면 여전히 알라께 감사드릴 수 있습니다. 하지만 내세와 관련하여 속임수에 넘어간다면 더 이상 돌이킬 방법이 없으며, 이는 극도로 위험합니다. 그러니 그들을 따르지 마십시오. 무슨 일이 있어도 악마들과 그들의 잘못된 길을 따르는 것을 피하십시오. 그들은 그것을 "편의"라고 위장하여 여러 가지 함정으로 여러분을 유인합니다. 그러면 여러분은 거기에 넘어가 그들에게 온전히 자신을 내맡기게 됩니다. 그로 인해 현세에서 스스로를 망칠 뿐만 아니라 내세에서도 파멸하게 됩니다. 이 세상에서는 아직 많은 것을 만회할 수 있습니다. 모든 것을 잃는다 해도 믿음을 유지하는 한 여러분은 여전히 알라께 감사하게 될 것입니다. 하지만 내세에는 두 번의 기회가 없습니다. 악마는 온갖 그럴싸한 말로 현혹하고, 여러분은 눈이 먼 채로 그를 쫓아갑니다. 그러다가 문득 자신이 더 이상 돌아갈 수 없는 어두운 곳에 떨어졌음을 깨닫게 됩니다. 알라께서 우리를 그로부터 지켜주시기를 바랍니다. 알라께서 모든 사람에게 이성과 통찰력, 그리고 선견지명을 베풀어 주시기를 바랍니다. 우리의 선지자(살랄라후 알라이히 와 살람)께서는 "한 시간의 깊은 묵상이 70년의 자발적인 예배보다 더 가치 있다."라고 말씀하셨습니다. 단 한 시간이라도 지극히 높으신 알라에 대해 진실하게 숙고하고 그분을 더 잘 알게 된다면, 그것이야말로 여러분에게 가장 큰 이익이 될 것입니다. 이것은 또한 성급한 행동이 악마로부터 비롯된다는 것을 의미합니다. 어떤 일이 생겼을 때 맹목적으로 뛰어들지 말고 철저하게 알아보십시오. 스스로에게 물어야 합니다. "내가 이 사람에게 내 의지를 맡기고 그를 따르고 있는데, 도대체 그는 나를 어디로 이끌고 가는 것인가?" "그는 나를 도살장으로 이끄는가, 아니면 푸른 초원으로 이끄는가? 그는 나를 어떻게 하려는 것인가?" 이에 대해 정말 깊이 생각해 보아야 합니다. 알라께서 우리를 보호해 주시기를 빕니다. 우리는 매우 위험한 시대에 살고 있습니다. 항상 알라의 길에 있는 이들을 곁에 두어야 합니다. 바른길에서 벗어나서는 안 되며, 자신의 일을 처리할 때 항상 다른 사람들에게 조언을 구해야 합니다. 알라께서 우리 모두를 도우시기를 바랍니다.

"술은 모든 악의 어머니입니다"라고 우리 선지자(알라의 축복과 평화가 그에게 깃들기를)께서 말씀하셨습니다. 모든 악한 것은 그곳에서 시작됩니다. 지고하신 알라께서는 성스러운 꾸란에서 우리에게 그것을 엄격히 멀리하라고 명령하십니다. 그것이 초래하는 해악은 다른 모든 것을 능가합니다. 이성을 앗아가는 모든 것은 죄이기 때문입니다. 술뿐만 아니라 이성을 흐리게 하는 모든 것이 취하게 하는 물질로 간주됩니다. 그래서 어떤 사람들은 가끔 "대마초나 풀을 조금 피우는 것은 해롭지 않아"라고 말합니다. 하지만 그것도 이성을 앗아가기 때문에 완전히 똑같습니다. 그것은 오직 해악만을 가져올 뿐입니다. 지고하신 알라께서는 이성을 통해 인간을 다른 모든 피조물 위로 높이셨습니다. 인간은 이 이성을 마땅히 사용해야 합니다. 알라께서는 우리가 이성을 마비시키고 끄도록 우리에게 그것을 주신 것이 아닙니다. 이성은 귀중한 보석이며 인간의 장식입니다. 이성이 없다면 우리와 동물의 차이는 없을 것입니다. 동물은 먹는 것과 마시는 것, 이 두 가지만 압니다. 그 외의 다른 것은 이해하지 못합니다. 그들이 먹는 것은 그들에게 그 목적을 다합니다. 반면에 인간은 책임을 지고 의무를 다해야 합니다. 지고하신 알라께서 인간에게 이러한 의무를 부과하신 것은 바로 인간이 이성을 가지고 있기 때문입니다. 이성이 사라지면 인간의 이러한 의무도 사라집니다. 이는 이성을 잃었거나, 정신병원에 입원했거나, 자신이 무엇을 하는지 더 이상 알지 못하는 사람에게는 이러한 의무가 면제된다는 것을 의미합니다. "Idha akhadha ma wahab, asqata ma awjab." 알라께서는 우리에게 이성을 선물로 주셨습니다. 이 이성이 사라져 인간이 더 이상 이를 사용할 수 없게 되면 그의 종교적 의무도 사라집니다. 자신의 잘못 없이 이성을 잃고 더 이상 제정신이 아닌 사람은 예배, 금식, 성지순례 또는 자카트의 의무가 없습니다. 그에게는 더 이상 종교적 계명이 존재하지 않습니다. 그러나 술이나 마약으로 고의로 이성을 마비시킨 자는 그에 대한 처벌을 받게 되며, 아주 가혹한 처벌을 받게 될 것입니다. 알라께서 우리를 보호하시기를 바랍니다! 그런 사람은 자신이 무엇을 하는지 전혀 알지 못합니다. 오늘날에는 가해자가 술에 취해 심신미약 상태였다는 이유로 형벌을 감경하는 터무니없는 법률들이 존재하기도 합니다. 그러나 실제로는 처벌이 훨씬 더 무거워야 합니다. 취해서 주변에 피해를 입힌 사람은 당연히 두 배의 처벌을 받아야 합니다. 그러나 사람들은 알라의 법을 거부하고 자신들만의 법에 따르는 것을 선호합니다. 하지만 이러한 법들은 그 누구도 악을 행하는 것을 억제하지 못합니다. 그러므로 알라께서 우리를 보호하시기를 바랍니다. 알라께서 이 모든 악으로부터 우리를 멀리하시기를 바랍니다. 선지자(그에게 평화가 깃들기를)께서는 고귀한 하디스에서 술과 관련하여 저주받은 일곱 부류를 언급하셨는데, 여기에는 그 원료를 재배하고 수확하는 사람들까지 포함됩니다. 다른 마약들도 마찬가지입니다. 그러한 취하게 하는 물질을 재배하거나 거래하는 사람들 또한 저주를 받습니다. 따라서 이러한 물질들에 대한 어떠한 정당화도 존재할 수 없으며, 그 소비는 결코 허용된 적이 없고 앞으로도 허용되지 않을 것입니다. 알라께서 우리를 보호하시기를 바랍니다! 세상의 상황은 끔찍해졌습니다. 아이들, 가족들, 즉 사회 전체가 이 물질들의 악으로 인해 고통받고 있습니다. 이성이 한 번 차단되고 나면 인간은 온갖 추악한 일에 얽히게 됩니다. 게다가 이러한 것들은 쉽게 중독됩니다. 사람들은 중독되어 자신의 힘으로는 더 이상 빠져나올 수 없게 됩니다. 인샬라, 우리는 애초에 그것을 시작해서는 안 됩니다. 알라께서 아이든 가족이든, 어른이든 아이든 우리 모두를 이 재앙으로부터 보호하시기를 바랍니다. 알라께서 우리를 보호하시기를 바랍니다. 이러한 취하게 하는 물질들은 모든 악의 어머니이기 때문입니다. 알라께서 모든 악의 어머니와 아버지로부터 우리를 보호하시기를 바랍니다, 인샬라.

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: صدقة ذي الرحم على ذي الرحم صدقة وصلة۔ 우리 예언자(살랄라후 알라이히 와 살람)께서는 "친척에게 베푸는 사다카(Sadaqa)는 사다카인 동시에 친족 관계를 유지하는 것(실라이 라힘, Sila-i Rahim)이다."라고 말씀하셨습니다. 이는 친족 관계를 돌보는 것이 축복을 위해 가장 중요하다는 뜻입니다. 그렇기 때문에 친척에게 베푸는 사다카의 보상은 배가 됩니다. 이런 식으로 사다카에 대한 보상과 친척을 돌본 것에 대한 보상을 모두 받게 됩니다. 이로 인해 두 배의 보상을 받게 되는 것입니다. 누군가를 방문하지 못해 대신 사다카를 보낸다면, 이는 단순한 기부로 여겨질 뿐만 아니라 그를 직접 방문한 것과 같은 의미를 지닙니다. 그렇게 함으로써 가족 간의 유대가 끊어지지 않습니다. قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: الصدقة على المسكين صدقة، وهي على ذي الرحم اثنتان: صدقة وصلة۔ 우리 예언자(살랄라후 알라이히 와 살람)께서는 "궁핍한 사람, 즉 빈자에게 사다카를 주는 것은 단순한 하나의 사다카로 간주된다."라고 말씀하셨습니다. 따라서 그 대가로 한 번의 기부에 대한 보상을 받게 됩니다. 그러나 친척에게 사다카를 베풀면 두 배로 계산됩니다. 한 번은 기부로, 다른 한 번은 친족 관계를 돌보는 것으로 인정됩니다. 단지 빈자에게만 베풀면 하나의 사다카로 간주됩니다. 하지만 가난한 친척에게 베풀면 사다카와 친족 관계를 돌본 것, 이 두 가지 모두에 대한 보상을 받게 됩니다. 친척을 돌보는 것은 일반적인 사다카보다 더 중요합니다. 이는 축복을 가져다주며, 믿음과 모든 선함으로 나아가는 길입니다. قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: كل معروف صدقة، وما أنفق المسلم من نفقة على نفسه وأهله كتب له بها صدقة، وما وقى به المرء المسلم عرضه كتب له به صدقة، وكل نفقة أنفقها المسلم فعلى الله خلفها، والله ضامن إلا نفقة في بنيان أو معصية۔ 우리 예언자(살랄라후 알라이히 와 살람)께서는 "모든 선행은 사다카이다."라고 말씀하셨습니다. 즉, 여러분이 행하는 모든 선행은 사다카로 간주된다는 뜻입니다. 누군가를 돕거나, 길가의 돌을 치우거나, 사람들을 지원하는 것 등 이 모든 것이 사다카로 인정됩니다. 반드시 돈으로만 해야 하는 것은 아닙니다. 사다카를 행하려는 의도로 이루어진다면, 그 모든 것이 사다카로 간주됩니다. 무슬림이 자신과 가족을 부양하는 것도 사다카로 인정받습니다. 이는 자신과 가족을 위해 지출하는 비용 역시 사다카로 여겨진다는 뜻입니다. 자신의 명예를 지키기 위해 지출하는 돈 또한 사다카입니다. 즉 누군가 자신의 명예와 존엄을 지키기 위해 돈을 쓴다면, 그 역시 사다카로 간주됩니다. 무슬림이 베푸는 사다카에 대한 보상은 알라께 달려 있습니다. 따라서 알라께서 직접 이 주어진 사다카에 대한 보상을 내려주십니다. 건물을 짓거나 죄를 짓기 위해 쓰인 것을 제외한 모든 지출은 알라의 보호 아래에 있습니다. 건물을 짓는 것은 기본적인 욕구이므로, 직접적인 사다카로 간주되지는 않습니다. 죄를 짓는 데 쓰인 돈 역시 사다카로 인정되지 않습니다. 누군가 죄를 짓거나 악행을 저지르거나 금지된 것을 지원하기 위해 돈을 쓴다면, 그것은 사다카가 아닙니다. 그러나 그 외의 모든 정당한 지출은 사다카입니다. 그리고 이 지출들은 지고하신 알라의 보증 아래에 있습니다. قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ما أعطى الرجل امرأته فهو صدقة۔ 우리 예언자(살랄라후 알라이히 와 살람)께서는 "사람이 자신의 배우자를 위해 하는 모든 지출은 사다카이다."라고 말씀하셨습니다. 따라서 여러분의 가정을 위한 지출은 결코 헛된 것이 아니며, 이 역시 사다카로 간주됩니다. قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ما أنفق الرجل في بيته وأهله وولده وخدمه فهو له صدقة۔ 우리 예언자(살랄라후 알라이히 와 살람)께서는 "자신의 집, 가족, 자녀, 고용인들을 위해 지출하는 모든 것은 그 사람에게 사다카가 된다."라고 말씀하셨습니다. 그러므로 무슬림의 지출 중 어느 하나도 헛되이 사라지지 않습니다. 지고하신 알라께서 이 모든 것에 대해 보상과 은총을 베푸실 것입니다. قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ما على أحدكم إذا أراد أن يتصدق بصدقة تطوعاً أن يجعلها عن والديه إذا كانا مسلمين، فيكون لوالديه أجرها وله مثل أجورهما من غير أن ينتقص من أجورهما شيئاً۔ 우리 예언자(살랄라후 알라이히 와 살람)께서는 "너희 중 누군가 알라의 길에서 자발적으로 사다카를 베풀고자 할 때 그의 부모가 무슬림이라면, 부모의 이름으로 베풀어야 한다."라고 말씀하셨습니다. 부모가 이미 세상을 떠났다면, 부모를 위한 사다카로 베풀어야 합니다. 우리 예언자(살랄라후 알라이히 와 살람)께서는 모든 사다카를 행할 때 항상 부모도 그 의도에 포함시키라고 우리에게 권하십니다. 그렇게 하면 사다카의 보상이 부모에게 돌아감과 동시에, 부모의 보상을 조금도 줄이지 않고 자신 또한 동일한 보상을 받게 됩니다. 즉 이러한 의도로 베풀면 부모도 동일한 보상을 받게 되는 것입니다. 그리고 자신의 보상에서도 아무것도 깎이지 않습니다. 따라서 이 규칙을 항상 명심하십시오. 자신의 모든 선행, 기도, 예배를 부모와 조상에게도 바치면, 그 보상이 그들 모두에게 닿게 됩니다. 똑같은 보상과 축복이 여러분에게도 온전하게 주어집니다. 여러분에게서 아무것도 빼앗기지 않습니다. 따라서 보상이 나뉘어 줄어드는 일이 없으며, 여러분의 보상에서도 아무것도 삭감되지 않습니다. قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: نفقة الرجل على أهله صدقة۔ 우리 예언자(살랄라후 알라이히 와 살람)께서는 "가족을 위해 지출하는 비용은 사다카이다."라고 말씀하셨습니다. 즉 식비, 음료비, 의류비, 결혼식 비용 등 가족을 위한 모든 생계유지비가 사다카라는 뜻입니다. قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: خذي من ماله بالمعروف ما يكفيك ويكفي بنيك۔ 우리 예언자(살랄라후 알라이히 와 살람)께서는 어느 날 한 여성 교우(사하비야)에게 다음과 같이 말씀하셨습니다: "남편의 재산에서 너와 네 자녀에게 충분할 만큼 적절하게 가져가거라." 우리 예언자(살랄라후 알라이히 와 살람)께서는 이처럼 그 사하비야에게 자신들의 필요를 충당하는 데 필요한 만큼 남편의 재산에서 가져가는 것을 허락하셨습니다. قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: إذا أنفقت المرأة من بيت زوجها غير مفسدة كان لها أجرها بما أنفقت، ولزوجها أجره بما كسب، وللخازن مثل ذلك، لا ينتقص بعضهم من أجر بعض شيئاً۔ 우리 예언자(살랄라후 알라이히 와 살람)께서는 "아내가 낭비하지 않고 남편의 집에서 베푼다면, 그 베푼 것에 대한 보상은 그녀의 몫이다."라고 말씀하셨습니다. 즉, 아내가 낭비 없이 가정의 필요나 자선 목적, 혹은 자녀를 위해 지출한다면 그로 인해 큰 보상을 받게 됩니다. 그와 동일한 보상이 남편에게도 주어집니다. 남편이 이 보상을 받는 이유는 그가 이 재산을 합법적인 방법으로 벌었기 때문입니다. 남편이 그 재산을 벌었기 때문에, 아내가 그것을 사용할 때 남편 역시 동일한 보상을 받습니다. 이와 동시에 그 재산을 안전하게 보관한 관리자에게도 비슷한 보상이 주어집니다. 즉, 누군가가 돈을 맡아 자선 목적을 위해 지출한다면 그 사람에게도 보상이 주어집니다. 그들 중 한 사람이 받는 보상이 다른 사람들의 보상을 결코 감소시키지 않습니다. 이는 그들 각자가 이 베풂에 대해 깎이지 않은 온전한 보상을 받게 된다는 뜻입니다. 보상은 결코 나뉘거나 줄어들지 않으며, 알라께서는 이 보상을 그들 각자에게 개별적으로 온전하게 내려주십니다. قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: إذا أنفقت المرأة من بيت زوجها عن غير أمره فلها نصف أجره۔ 우리 예언자(살랄라후 알라이히 와 살람)께서는 "아내가 남편의 지시나 허락 없이 남편의 집에서 베푸는 경우, 그녀는 얻게 될 보상의 절반을 받게 된다."라고 말씀하셨습니다. 따라서 남편이 명시적으로 허락하지 않거나 이 사실을 모르더라도, 아내는 그 베풂에 대해 절반의 보상을 받게 되며 그녀의 선행은 헛되지 않습니다. صدق رسول الله فيما قال، أو كما قال۔

우리 예언자님(그분께 평화와 축복이 깃들기를)께서 말씀하셨습니다: 신자는 해를 끼치지도 않고, 해를 당하지도 않으며, 아무도 괴롭히지 않습니다. 선을 행하는 것은 신자의 본성과 본질에 내재되어 있습니다. 악을 행하는 것은 신자의 성품에 어울리지 않습니다. 무슬림은 항상 선을 행하도록 요구받습니다. 그는 악을 멀리하고 아무에게도 해를 끼치지 않습니다. 사람이든, 동물이든, 나무든, 혹은 다른 무엇이든, 그는 어떤 것에도 누구에게도 해를 끼치지 않습니다. 그는 모든 일에서 알라의 뜻이 이루어지기를 바랍니다. 이것이 바로 진정한 신자를 구별 짓는 특징입니다. 믿음이 없는 자는 질투, 시기 혹은 적대감으로 인해 악을 행하는 경향이 있으며, 또한 이를 의도합니다. 이러한 이유로 알라께서 경계를 정하셨습니다. 이 경계를 넘는 자는 알라의 진노를 사게 됩니다. 알라의 진노를 사는 자는 알라께서 사랑하지 않는 사람이 됩니다. 영적인 길인 타리카(Tariqa)에서 우리의 유일한 목표는 알라와 그분의 예언자(그분께 평화와 축복이 깃들기를)께서 사랑하시는 사람이 되는 것입니다. 그리고 앞서 말씀드린 바와 같이, 이는 항상 선을 행하고 아무에게도 해를 끼치지 않음으로써 달성할 수 있습니다. 이 또한 예배(Ibadah)의 한 형태입니다. 신자의 모든 행동과 움직임이 알라의 기쁨을 구하는 데서 비롯되는 한, 이는 예배로 간주되며 보상을 받습니다. 그의 모든 발걸음과 모든 숨결에 대해 그에게 보상이 주어집니다. 그러므로 알라께서 우리가 결코 선에서 벗어나지 않게 해주시기를 빕니다. 어떤 사람들은 선에서 돌아서서 대신 악에 몰두합니다. 알라께서 그런 사람들로부터 우리를 보호해주시기를 빕니다. 우리가 자아를 따르지 않기를, 그리고 경계를 넘지 않기를 바랍니다. 인샤알라(InschaAllah). 알라께서 무함마드의 공동체(Ummati Muhammadi)를 보호해주시기를 빕니다.

진실한 사람들을 곁에 두십시오. 오늘날에는 진실한 사람들이 매우 드물어졌습니다. 진실하다는 것은 거짓말을 하지 않고 다른 사람을 속이지 않는 것을 의미합니다. 알라께서 여러분을 사랑하시고 여러분에게 그분의 축복을 내려주시도록 그런 사람들을 곁에 두십시오. 알라께서는 인간에게 이성과 사고력을 주셨지만, 대부분의 사람들은 자신의 이성을 사용하지 않습니다. 그들은 세속적인 일들을 위해서는 무엇이든 합니다. 세속적인 이익을 얻을 수 있다고 믿으며, 온갖 어리석은 행동도 마다하지 않습니다. 그러나 그 과정에서 그들은 아무것도 얻지 못합니다. 진정한 이익은 진실한 사람들과 함께하는 것에 있습니다. 그래야 현세와 내세 모두를 위해 이익을 얻게 됩니다. 알라와 함께하는 사람은 결코 잃는 법이 없습니다. 이것이 바로 우리가 전하고자 하는 바입니다. 알라께서 그분의 기쁨을 베풀어 주시기를 바랍니다 – 이것이 우리 영적 스승들의 길입니다. 우리 예언자께—그분께 평화와 축복이 깃들기를—거슬러 올라가는 이 길은 알라의 허락으로 이루어진 진실한 자들의 길입니다. 그러므로 타리카(Tariqa)의 일원이 되는 것은 지복의 길입니다. 진정한 행복은 타리카에 속하고 스승들을 따르는 것에 있습니다. 이 길은 우리 예언자께—그분께 평화와 축복이 깃들기를—끊임없이 이어져 있기 때문입니다. 그러나 일반적인 자마트(Jamaat, 공동체)의 경우는 다릅니다. 자마트는 특정 지점까지만 도달하며, 그 이후는 불확실합니다. 그렇기에 타리카는 안전하고 신뢰할 수 있는 길입니다. 마흔한 개의 진정한 타리카가 있습니다. 그중 마흔 개는 사이디나 알리(Sayyidina Ali)로 거슬러 올라갑니다. 반면 우리의 것은 우리의 스승이신 사이디나 아부 바크르(Sayyidina Abu Bakr)로부터 유래했지만, 추가적으로 사이디나 알리로도 이어집니다. 이러한 방식으로 이 길 역시 그분과 연결되어 있습니다. 이들 모두가 훌륭한 길이지만, 누구도 아주 작은 흠조차 잡거나 결점을 찾을 수 없는 타리카는 낙쉬반디(Naqshbandi) 타리카입니다. 알라를 찬미합니다, 이것은 크나큰 은혜입니다. 이 은혜를 얻는 자는 알라의 사랑과 우리 예언자의 기쁨을 얻게 됩니다 – 그분께 평화와 축복이 깃들기를. 이것이 현세와 내세 모두를 위한 우리의 염원입니다. "Ilahi ente maksudi we ridake matlubi." 그 뜻은 다음과 같습니다: 오 알라시여, 당신은 저의 목표이시며, 당신의 기쁨이 저의 유일한 소망입니다. 알라께서 우리 모두에게 그것을 허락하시고, 우리가 이 길에서 굳건하게 해 주시기를 바랍니다. 인샤알라(inshaAllah), 이것이 다른 이들에게도 이정표가 되기를 바랍니다. 인샤알라, 그들 또한 이 아름다움을 경험할 수 있기를 바랍니다. 사람들은 세속적인 것을 좇거나 쓸모없는 일에 시간을 지체해서는 안 됩니다. 앞서 말했듯이, 올바른 길에 있는 자가 승리합니다. 사탄을 따름으로써 승리할 수 있다고 믿는 자들은 결코 성공하지 못할 것입니다. 알라께서 우리를 그로부터 보호해 주시기를 바랍니다. 그분께서 우리 모두를 굳건하게 해 주시기를 바랍니다. 알라께서 여러분에게 만족하시기를 바랍니다. 마샤알라(MashaAllah), 무라트 에펜디(Murat Efendi)도 여기에 있습니다. 인샤알라, 그의 봉사가 계속 이어지기를 바랍니다. 그는 끊임없이 손님들을 대접하고 오가는 모든 이들에게 봉사합니다. 알라께서 그에게 만족하시기를 바랍니다. 마샤알라, 존경받는 대셰이크(Großscheich) 샤라푸딘(Scharafuddin)의 모든 제자들과 후손들은 항상 우리에게 큰 사랑을 베풀어 주었습니다. 우리 또한 그들을 매우 사랑합니다. 알라께서 그들에게 장수를 선물하시기를 바랍니다. 인샤알라, 그분께서 그들에게 평화와 안녕을 주시기를 바랍니다.