Mawlana Sheikh Mehmed Adil. Translations.

모든 영혼은 죽음을 맛볼 것이며, 그 후에 너희는 우리에게로 돌아오게 될 것이니라. (29:57) 죽음은 누구나 맛보아야 하는 것입니다. 그러나 인간은 살아있는 동안에는 자신이 결코 죽지 않을 것이라고 믿습니다. 그 안에는 전능하시고 숭고하신 알라의 지혜가 담겨 있습니다. 우리의 선지자(알라의 평화와 축복이 그에게 깃들기를)께서 말씀하시길, 심판의 날에 계산이 끝나면 죽음이 불려와 천국과 지옥 사이에서 희생 제물처럼 도살될 것이라고 하셨습니다. 죽음이 도살되는 순간, 영원불멸이 시작됩니다. 영원히 말입니다. 천국의 거주자들에게도, 지옥의 거주자들에게도 더 이상 죽음은 존재하지 않게 됩니다. 현세는 덧없는 곳입니다. 인간은 이 땅에서 반드시 죽음을 맛보게 되지만, 그 후에는 죽음이 영원히 사라질 것입니다. 천국과 지옥 사이에서 죽음이 도살될 것이며, 그 후에는 더 이상 존재하지 않습니다. 죽음은 현세에 속한 것입니다. 반면 내세, 즉 천국에서는... 사람들은 가끔 "우리가 그곳에서 영원히 무엇을 하겠는가?"라고 묻습니다. 하지만 당신 자신도 살아있는 동안에는 결코 죽지 않을 것이라고 믿고 있지 않습니까. 이곳에서의 고난과 고통이 그토록 큼에도 불구하고, 인간은 여전히 죽기를 원치 않으며 죽음에 대한 생각을 애써 외면합니다. 그러나 내세에서는 다릅니다. 그곳은 이 세상의 상황과는 다릅니다. 천국에 들어가 우리 선지자(알라의 평화와 축복이 그에게 깃들기를)의 카우타르 샘물을 마시면, 슬픔과 근심, 그리고 이 세상의 모든 악이 사람에게서 떠나갑니다. 인간의 내면에는 시기심이나 어떠한 나쁜 생각도 남아있지 않게 됩니다. 고통을 주는 사람도 없고, 두려움도 없으며, 나쁜 것은 아무것도 남아있지 않습니다. 그러므로 그 상태, 즉 내세와 천국의 상태는 현세와 비교할 수 없습니다. 심지어 스스로를 학자라고 여기는 사람들 중에는 영원을 부정하며 "거기서 우리가 무엇을 하겠는가?"라고 묻는 이들도 있습니다. 그러나 전능하시고 숭고하신 알라의 약속은 진실입니다. 천국에서 인간은 평화와 아름다움 속에서 영원히 살게 됩니다. 그곳에는 "내일 무슨 일이 일어날까? 월급은 오를까? 돈을 얼마나 벌게 될까? 무엇으로 먹고살아야 하나?"와 같은 걱정이 없습니다. 그곳에는 지극한 행복이 있으며, 사랑하는 사람들과 영원히 함께하게 됩니다. 그곳에서는 사랑하는 이들과 더 이상의 이별이 없습니다. "헤어져야 한다", "그가 늙어서 죽는다", "그가 아프다", "사고를 당했다", "누군가 공격했다", "누군가 그들에게 해를 입혔다"와 같은 걱정이나 슬픔, 두려움이 없습니다. 그렇기에 인간은 내세를 위해 노력해야 합니다, 그리하여... 이 세상은 덧없습니다. 그러나 믿는 자에게는 고난이든 안락함이든 모든 것이 유익합니다. 반면 불신자에게는 삶이 아무리 즐겁더라도 아무런 유익이 없습니다. 진정한 이득은 내세에 있기 때문입니다. 알라께서 우리를 믿음에서 멀어지지 않게 하시기를 바랍니다. 학자 행세를 하는 이 미혹된 자들은 사람들을 잘못된 길로 이끌고 있습니다. 그들은 죄 없는 이들과 아이들을 올바른 길에서 벗어나게 합니다. 그들은 그들의 내세를 파괴하고 있습니다. 그들은 영원히 길을 잃은 자들입니다. 알라께서 우리를 지켜주시기를. 알라께서 우리를 악으로부터 보호해 주시기를 빕니다. 그분께서 우리의 믿음을 굳건히 해주시기를, 인샬라.

우리 예언자(그분께 알라의 평화와 축복이 깃들기를)께서 말씀하셨습니다. "죄를 회개하는 자는 마치 죄를 짓지 않은 자와 같다." 이는 누군가 회개하면, 전능하고 숭고하신 알라께서 그 회개를 받아주신다는 뜻입니다. 알라께서는 인간을 실수하고 죄를 짓기 쉬운 존재로 창조하셨는데, 이는 그가 회개하기를 원하시기 때문입니다. 만약 누군가 "나는 죄를 지었고 어차피 용서받지 못할 테니 계속 죄를 짓겠다"라고 말한다면, 그는 큰 실수를 저지르는 것입니다. 인간은 죄를 짓고 그 후에 회개하며, 전능하고 숭고하신 알라께서는 그 죄를 용서해주십니다. 가장 중요한 것은 회개하고 용서를 구하는 것이며, 이는 당신의 종들에 대한 알라의 은혜입니다. 회개의 문은 열려 있습니다. 종말의 때에 심판의 날이 다가와서야 그 문은 닫히며, 그때는 더 이상 회개가 받아들여지지 않습니다. 그때 죄악들은 정당한 처벌을 받게 됩니다. 그러나 그 순간이 오기 전까지 회개의 문은 활짝 열려 있습니다. 그러므로 우리가 저지른 죄와 실수, 부족함에 대해 매일 알라께 용서를 구하는 것은 큰 축복입니다. 알라께 찬미를 드립니다. 그분께서는 당신의 크나큰 선하심 속에서 자비와 은혜로 우리의 죄를 용서해 주십니다. 알라께서 우리 모두를 용서하시기를 빕니다. 작은 실수든 큰 실수든 죄에서 자유로운 인간은 없기 때문입니다. 오직 예언자들만이 결점이 없습니다. 우리의 마지막 예언자(그분께 알라의 평화와 축복이 깃들기를)께서는 죄와 오류가 전혀 없는 완벽한 마지막 인간이십니다. 그분 이후의 모든 인간에게는 실수와 죄가 있습니다. 그러나 회개하고 용서를 구하는 자에게는 알라께서 용서해 주십니다. 알라께서 우리의 실수와 죄를 용서해 주시기를 빕니다, 인샤알라.

"그곳에 갈 수 있는 능력이 있는 사람들에게는 그 집(카바)을 순례하는 것이 알라에 대한 의무이니라." (3:97) 하지는 이슬람의 기둥 중 하나입니다. 그러므로 재정적으로나 건강상으로 능력이 되는 모든 사람에게는 의무입니다. 반드시 이행해야 합니다. 지금 세 개의 신성한 달이 다가오고 있습니다. 많은 분들이 휴가를 이용하여 움라를 행하려 합니다. 그들은 "하지는 안 됐으니, 적어도 움라라도 다녀오자"라고 말합니다. 그렇게 하십시오. 알라께서 받아주시고 축복하시길 바랍니다. 하지만 진정한 의무는 하지입니다. 움라는 의무가 아닙니다. 사실 움라는 하지를 마친 후에 행해야 합니다. 하지만 사람들은 "신청은 했지만 추첨되지 않았으니 움라를 하겠다"라고 말합니다. 하지만 내년에 하지에 가게 되면 어떡합니까? 움라에 돈을 다 써버려서 하지에 갈 수 없게 될 것입니다. 그러므로 먼저 하지 비용을 저축하고 따로 모아두어야 합니다. 그 돈은 지폐로 보관하는 것보다 금으로 투자해 두는 것이 가장 좋습니다. 안전하게 따로 보관하십시오. 그리고 하지 추첨에 당첨되면 그때 가면 됩니다. 만약 당첨되지 않으면 움라를 할 수도 있겠지만, 이 돈을 써서는 안 됩니다! 이 돈은 별도로 남겨두고 건드리지 마십시오. "이것은 내 하지 비용이다"라는 확고한 의도와 함께 그대로 두어야 합니다. 알라께서 여러분의 의도를 받아주실 것입니다. 설령 가지 못하고 사망하더라도 — 알라께서 여러분에게 장수를 주시길 바랍니다만 — 이 돈으로 다른 사람을 대신 보낼 수 있으며, 여러분은 여전히 하지 순례자가 됩니다. 그러나 살아 있고 운명이 허락한다면, 이 돈으로 직접 가면 됩니다. 하지만 요즘 사람들은 제대로 생각하지 않습니다. 더 이상 이성을 사용하지 않고, 생각하는 것을 기기에 맡겨버린 채 그저 기기가 시키는 대로만 합니다... 그러니 이렇게 하십시오. 하지 비용을 따로 떼어 놓으십시오. 그 외에 여유 자금이 있다면 그때 움라를 하십시오. 그렇지 않다면 돈을 보관하십시오. 때가 되면 알라의 허락 하에 하지에 가게 될 것입니다. 그렇게 하면 이 의무를 완수하게 됩니다. 그리고 돈을 모았지만 가지 못하게 되더라도, 의도가 순수하고 준비가 완벽했기 때문에 그에 대한 보상을 받게 될 것입니다. 그것은 운명입니다. 올해 안 되면 내년에 될 수도 있습니다. 내년에 안 되면 5년 뒤에라도 되겠지요. 올해 16년 만에야 하지 추첨에 당첨된 사람들처럼 말입니다. 그런데 그때 돈이 없어서 "이제 어쩌지?" 하며 한탄합니다. 움라를 열 번이나 다녀오느라 돈을 다 써버렸기 때문입니다. 돈을 모아뒀더라면 지금 마음 편하게, 남에게 의지하지 않고 하지에 갈 수 있었을 것입니다. 머리를 좀 써야 합니다. 알라께서는 우리에게 지성과 이성을 주셨습니다. 또한 서로 상의해야 합니다. "가야 할까 말까, 어떻게 해야 할까?"라고 말입니다. 사람들은 "하지는 안 됐으니 그냥 움라나 가자"라고 말합니다. 말씀드렸듯이, 움라는 의무가 아닙니다. 의무를 위해 준비하십시오. 나머지는 인샬라(알라의 뜻이라면) 잘 해결될 것입니다. 알라께서 우리에게 그것을 허락하시기를 바랍니다. 아직 가지 못한 분들에게도 알라께서 기회를 주시고, 편안한 여정이 되기를 인샬라 기원합니다.

우리 예언자님(그분에게 알라의 평화와 축복이 깃들기를)께서는 항상 자신의 움마를 걱정하시며, "나의 움마여, 나의 움마여"라고 부르짖으시고, 당신 공동체의 구원을 바라십니다. 의심할 여지 없이, 그분을 공경하는 자들은 구원을 얻을 것입니다. 그러나 그분을 공경하지 않는 자들의 상태는 비참합니다. 그분께 적대감을 품은 자들의 운명은 완전한 파멸입니다. 현세에서나 내세에서나 그들은 악마와 함께합니다. 우리 예언자님(그분에게 알라의 평화와 축복이 깃들기를)의 적은 곧 전능하시고 숭고하신 알라의 적입니다. 그러나 알라께 적대하는 자는 결코 이기지 못하며 승리를 거두지 못할 것입니다. 그들은 영원한 손실 속에 있습니다. 비록 그들이 이긴 것처럼 보일지라도, 그들의 결말은 언제나 쓰라립니다. 그러므로 우리는 굳건히 우리 예언자님(그분에게 알라의 평화와 축복이 깃들기를)의 길에 머물러야 합니다. 우리는 그분께 경의를 표해야 합니다. 우리가 그분을 더 많이 공경하고 찬양할수록, 알라 앞에서 우리의 지위는 더 높아집니다. 그분을 공경하지 않는 자는 아무런 가치가 없습니다. 비록 그들이 "나는 가진 것이 많다, 나는 많이 배웠다, 나는 재산과 추종자가 있다"라고 말할지라도, 그 모든 것은 소용없으며 그들은 무가치합니다. 진정한 가치는 우리 예언자님(그분에게 알라의 평화와 축복이 깃들기를)과 그분을 따르고 공경하는 이들에게 있습니다. 전능하시고 숭고하신 알라의 모든 예언자들은 우리 예언자님의 움마의 일원이 되기를 소원했습니다. 왜냐하면 그 예언자들은 진리를 알아보기 때문입니다. 그들은 평범한 사람들과 같지 않기에, 그리고 우리 예언자님(그분에게 알라의 평화와 축복이 깃들기를)의 높은 지위를 보기에, 그분의 움마에 속하기를 원합니다. 그리고 우리는, 알라께 감사하게도, 그분의 움마에 속해 있습니다. 우리는 항상 그분의 길을 따라야 합니다. 그분을 잊고 세속에 빠지는 것은 태만(가플라)입니다. 알라께서 우리를 태만한 자들 가운데 포함하지 않으시기를, 인샬라. 태만은 사악한 상태입니다. 태만이란 무지 속에서 삶을 보내다가 갑자기 깨어나는 것을 의미합니다. 그것은 잠이나 취한 상태와 같습니다. 깨어났을 때는 이미 너무 늦어, 삶은 지나가 버린 뒤입니다. 알라께서 우리를 보호하시고 태만한 자들에 포함시키지 않으시기를 빕니다.

감사하는 자는 오직 자신을 위해 감사하는 것이요, 불신하는 자가 있다면 실로 나의 주님께서는 부유하시고 자애로우신 분이시라. (27:40) 위대하고 숭고하신 알라께서 말씀하시길, "감사하는 자는 오직 자신을 위해 감사하는 것이다."라고 하셨습니다. 그리고 감사하지 않는 자에 관해서는, 의심할 여지 없이 위대하고 숭고하신 알라께서는 누구에게도 의존하지 않으시며, 그분은 부유한 분(알 가니)이십니다. 위대하고 숭고하신 알라께서는 그 누구의 감사나 예배, 혹은 그 어떤 것도 필요로 하지 않으십니다. 선행을 베푸는 자는 자신을 위해 하는 것이며, 감사하는 자는 그에 대한 보상과 보답을 받습니다. 그리고 은혜를 모르고 부인하는 자는 스스로 그 짐을 짊어지게 됩니다. 이것은, 설령 온 우주가 감사를 드린다 해도 위대하고 숭고하신 알라께는 아무런 이득이 없으며, 그분께는 그것이 필요치 않다는 뜻입니다. 또한 설령 온 우주가 불신하거나 배은망덕하다 해도, 위대하고 숭고하신 알라께는 어떤 해나 영향을 끼치지 못합니다. 위대하고 숭고하신 알라께서는 인간과 모든 피조물을 창조하셨습니다. 행해진 선행과 자선, 그리고 보상은 그들 자신을 위한 것이며, 종들 자신의 유익을 위한 것입니다. 그것들은 알라께 아무런 이득을 주지 않습니다. 때때로 인간은 "나는 기도하고, 이것을 하고, 저것을 한다"라고 말합니다. 하지만 그가 행하는 것은 오직 그 자신에게만 유익할 뿐입니다. 위대하고 숭고하신 알라께서 당신에게 이러한 은총을 베푸셨고, 그로 인해 이득을 얻는 사람은 바로 당신입니다. 하지만 만약 당신이 "나는 안 할 거야"라고 말한다면... 알라께서 우리를 지켜주시기를 바라지만, 어떤 사람들은 토라져서 기도를 하지 않기도 합니다. 그러나 당신이 토라진다 해도 당신 자신만 해칠 뿐, 위대하고 숭고하신 알라께는 그로 인해 어떠한 결핍이나 해악도 끼칠 수 없습니다. 무슬림과 신자들은 이 사실을 알고 명심해야 합니다. 예배를 드리고 나서 그것을 알라께 베푼 호의인 양 내세우는 것은 옳지 않습니다. 은혜는 오직 알라께 있기 때문입니다. 그분께서 당신이 이 선행을 행할 수 있도록 해주셨으므로, 오히려 당신이 그분께 감사드려야 합니다. 알라께서 우리에게 그분의 은총에 대해 영원한 감사의 마음을 주시기를 기원합니다, 인샤알라. 우리의 감사가 사라지지 않고, 우리가 불신에 빠지지 않기를 바랍니다. 위대하고 숭고하신 알라의 모든 결정에 만족하며, 항상 감사와 만족으로 충만한 삶을 살아가도록 합시다, 인샤알라.

우리 예언자(그에게 알라의 평화와 축복이 깃들기를)께서 말씀하셨습니다. 다윗의 아들 술라이만(그들에게 평화가 깃들기를)의 어머니는 그에게 다음과 같은 충고를 했습니다. "오, 내 아들아, 밤에 너무 많이 자지 말아라." "왜냐하면 밤에 잠을 너무 많이 자면 심판의 날에 가난한 처지에 놓이게 되기 때문이다." 밤 예배는 받아들여지기 때문에, 그녀는 그가 밤을 잠으로만 보내지 않도록 이렇게 조언한 것입니다. [...] 우리 예언자(그에게 알라의 평화와 축복이 깃들기를)께서 말씀하셨습니다. 전능하고 숭고하신 알라께서는 한밤중에 일어나 기도하며 알바카라 장과 알임란 장을 암송하는 자의 보상을 잃게 하지 않으십니다. 인간에게 있어 알바카라 장과 알임란 장은 귀중한 보물입니다. 이는 비록 그 앞부분만 읽더라도, 알바카라와 알임란의 시작 부분은 똑같이 가치가 있다는 뜻입니다. 그러므로 가장 큰 보물은 알바카라 장과 알임란 장입니다. 오늘날 많은 사람들이 — 알라께서 기뻐하시기를 — 자신의 자녀가 하피즈가 되어 꾸란 전체를 암기하기를 바라며, 이를 위해 아이들을 공부하러 보냅니다. 아이들은 1, 2년 동안 배웁니다. 그들은 꾸란 전체를 암기하지만, 나중에는 다시 잊어버립니다. 그래서 우리의 조언은 차라리 일부분씩 배우는 것이 낫다는 것입니다. 예를 들어, 그들은 알바카라 장과 알임란 장을 배워야 합니다. 그들은 알안암 장과 야신 장을 배우고, 알물크 장부터 끝까지 완전히 암기해야 합니다. 이것들을 기억 속에 확실히 남기는 것이, 꾸란 전체를 암기했다가 잊어버리는 것보다 훨씬 낫습니다. 왜냐하면 그들은 알바카라와 알임란을 보물처럼 간직해야 하기 때문입니다. [...] 우리 예언자(그에게 알라의 평화와 축복이 깃들기를)께서 말씀하셨습니다. 밤 예배를 드리고자 했으나 잠에 압도당한 사람이라도, 알라께서 그 기도의 보상을 기록해주지 않는 사람은 없습니다. 그때 그의 잠은 그에게 사다카(자선)로 간주됩니다. 즉, 그는 평소에 매일 밤 타하주드 예배를 드리는 사람입니다. 그러나 어느 날 밤에는 도중에 잠이 듭니다. 알라께서는 그럼에도 이 종에게 기도의 보상을 주십니다. 그리고 그의 잠은 그를 위한 자선으로 여겨집니다. [...] 우리 예언자(그에게 알라의 평화와 축복이 깃들기를)께서 조언하셨습니다. 활력이 있고 정신이 맑을 때 기도하십시오. 피곤해지거나 힘이 빠지면 앉아야 합니다. 이런 상황은 밤 예배 때 더 자주 일어납니다. 누군가 지쳤다면, 앉아서 기도해도 됩니다. [...] 우리 예언자(그에게 알라의 평화와 축복이 깃들기를)께서 말씀하셨습니다. 밤에 기도를 많이 하는 자는 낮에 그 얼굴이 빛날 것입니다. 즉, 대부분의 사람들 — 알함둘릴라(알라께 찬미를), 신앙인들 — 의 얼굴은 아름답고 밝습니다. 종교와 거리가 먼 죄인들의 얼굴에는 어둠이 드리워져 있으며, 그곳에는 암흑과 추함이 지배합니다. 알라께서 우리를 그로부터 지켜주시기를 빕니다. 아름다움을 원하는 자는 밤 예배를 드려야 합니다, 인샤알라(알라의 뜻이라면). [...] 우리 예언자(그에게 알라의 평화와 축복이 깃들기를)께서 말씀하셨습니다. 밤 예배를 위해 일어나려는 의도로 잠자리에 들었으나, 잠에 압도되어 아침까지 깨어나지 못한 자에게는 그 의도에 대한 보상이 기록됩니다. 즉, 그는 누웠습니다. 그는 이런 생각으로 눕습니다. "일어나서 타하주드 예배를 드리고, 나자트(구원) 예배나 슈쿠르(감사) 예배를 드려야지." 그러다 보니 아침까지 자버린 것입니다. 그러나 알라께서는 그의 의도 때문에 이 모든 보상을 그에게 기록해 주십니다. 그리고 그의 잠은 그에게 자선이 됩니다. 그의 주님께서 그에게 베푸신 자선인 것입니다. [...] 우리 예언자(그에게 알라의 평화와 축복이 깃들기를)께서 말씀하셨습니다. 하룻밤에 백 구절을 암송하는 자에게는 밤새도록 예배를 드린 것과 같은 보상이 기록됩니다. [...] 예언자(그에게 알라의 평화와 축복이 깃들기를)의 뜻은 다음과 같습니다. 밤에 백 구절을 읽는 자는 태만한 자(가필)로 간주되지 않습니다. 예를 들어, 10 라카아트 예배를 드리고 각 라카아트마다 10 구절을 읽으면 100 구절이 됩니다. 즉, 100 구절은 쉽게 달성할 수 있습니다. 예를 들어, "꿀 후왈라후 아하드"는 3~4 구절로 되어 있습니다. 그 각각이 하나의 구절입니다. 우리 예언자께서는 수라(장)의 수가 아니라 구절의 수에 대해 말씀하고 계십니다. 밤에 백 구절을 읽는 자는 태만한 자로 기록되지 않습니다. 태만한 자들이란 알라께 무관심하고 그분을 잊은 자들을 말합니다. 그러니 태만한 자들에 속하는 것은 결코 좋은 일이 아닙니다. [...] 우리 예언자(그에게 알라의 평화와 축복이 깃들기를)께서 말씀하셨습니다. 비록 그대의 기도가 양 젖을 짜는 시간만큼 짧더라도, 밤 예배를 거르지 마십시오. 그러니까 비록 2 라카아트에 불과하더라도 말입니다... 양 젖을 짜는 데는 5분도 걸리지 않습니다. 그러므로 밤 예배를 반드시 고수해야 합니다. 그 안에는 우리 예언자께서 선포하신 것처럼 큰 보상과 지위, 그리고 아름다움이 있기 때문입니다. 알라께서 이것이 우리에게 지속되게 하시기를, 인샤알라. 우리는 생이 끝날 때까지 이를 행하겠다는 의도를 세웁니다. 알라께서 우리가 의도한 바를 이루게 해 주시기를 빕니다.

믿는 자들이여, 만일 타락한 자가 너희에게 소식을 전하거든 그것을 확인하라. 그리하지 아니하면 너희가 무지로 인하여 어떤 사람들에게 해를 입히고 너희가 행한 일로 인하여 후회하게 되리라. (49:6) 전능하시고 숭고하신 알라께서는 믿는 자들에게 이렇게 말씀하십니다. "만약 파시끄(Fasiq, 신뢰할 수 없는 말을 하는 자)가 너희에게 소식을 가져오거든, 그것을 철저히 확인하라." 그 말이 사실인지 거짓인지, 그리고 그 이면에 무엇이 있는지 정확히 조사하십시오. 그렇지 않으면 무심코 다른 사람들에게 해를 입히고 나중에 자신이 한 일을 후회하게 될 것입니다. 이는 곧, 어떤 일에 대해서든 성급하게 판단하지 말라는 뜻입니다. 단순히 보고 들은 것만으로 판단해서는 안 됩니다. 반드시 그 문제의 진상을 파악해야 합니다. 본 것을 오해했을 수도 있고, 들은 것이 거짓일 수도 있기 때문입니다. 이에 대해 각별히 주의해야 합니다. 때로는 우연히 들은 말 한마디 때문에 누군가에게 등을 돌리고, 다투거나 싸우기도 하기 때문입니다. 그러다 그 소식이 거짓이었고 전한 자가 거짓말쟁이였음이 밝혀지게 됩니다. 그러면 후회와 죄책감만 남게 됩니다. 애초에 그 사람은 신뢰할 수 없는 자이며, 그 말 또한 믿을 수 없는 사람이었습니다. 단지 그의 말만 듣고 다른 사람을 판단하거나 적대시하지 마십시오. 철저히 진상을 조사하십시오. 확인 결과 사실로 드러나서 조치가 필요하다면 그때 행동하십시오. 그렇지 않다면 내버려 두십시오. 이 경고는 여러분이 곤란한 상황에 처하거나 나중에 사과해야 할 일을 막기 위함입니다. 그리하여 비방과 부끄러운 상황을 피하게 하려는 것입니다. 상대가 누구이든, 남자든 여자든, 그 누구 앞에서도 부끄러워할 필요가 없게 될 것입니다. 전능하시고 숭고하신 알라의 축복된 말씀은 무슬림들에게 모든 예의와 미덕을 가르쳐 줍니다. 전능하시고 숭고하신 알라께서는 여러분을 곤란한 상황으로부터 보호하기 위해 이 고귀한 구절을 계시하셨습니다. 알라께서 우리에게 진실을 깨닫게 해 주시기를 빕니다. 오늘날에는 겉모습은 아름다우나 성품은 나쁜 사람들이 많기 때문입니다. 사소한 이유로 다른 사람에게 해를 끼치려는 자들이 있습니다. 물론 진실한 사람들도 있습니다. 인샤알라(알라의 뜻이라면), 선한 사람들이 악한 사람들처럼 취급받는 일이 없기를 바랍니다. 알라께서 우리를 그러한 상황에서 지켜 주시기를 빕니다. 알라께서 우리를 보호해 주시기를 빕니다.

그대는 사람들이 술에 취해 있는 것을 보게 될 것이나 그들은 취해 있는 것이 아니요 다만 알라의 응징이 엄하기 때문이라 (22:2) 이것은 전능하시고 숭고하신 알라의 구절이며, 모든 시대에 유효한 알라의 말씀인 위대한 꾸란의 내용입니다. 전능하시고 숭고하신 알라의 축복받고 존귀한 말씀은 영원합니다. 그분의 말씀은 모든 시대에 적용됩니다. 이 구절은 심판의 날에 관해 계시된 것이지만, 이 세상 사람들, 특히 말세의 사람들도 술 취한 자들과 같습니다. 이 구절은 '그들은 취한 것이 아니다'라고 말하지만, 상황의 심각함으로 인해 그들은 마치 취한 것처럼 보입니다. 오늘날 우리 시대도 마찬가지입니다. 심판의 날에는 이러한 상태가 더욱 격렬하겠지만, 지금도 이미 비슷한 상황이 벌어지고 있습니다. 사람들은 전능하시고 숭고하신 알라를 잊었습니다. 그들은 혼란에 빠져 무엇을 해야 할지 모릅니다. 그들은 어찌할 바를 모릅니다. 길은 바로 그들 앞에 놓여 있지만, 그들은 취해 있어서 그것을 보지 못합니다. 그들은 방향을 잃고 여기저기 부딪히고 충돌합니다. 그러나 전능하시고 숭고하신 알라의 구원의 길은 명확히 드러나 있습니다. 구원은 오직 이슬람에만 있으며, 다른 어떤 것에도 없습니다. 이 길을 벗어난 자들은 그 술 취한 자들과 같아서, 이 상태가 그들의 정신을 흐리게 합니다. 술 취한 자가 자신을 통제하지 못하는 것처럼, 이 사람들도 마찬가지입니다. 그러나 올바른 길을 택하고 알라의 동아줄을 굳게 잡는 사람은 흔들리지 않습니다. 다른 이들은 이리저리 휩쓸립니다. 그들은 이런저런 체제에 대해 이야기하거나 제멋대로 자신들만의 규칙을 만들어냅니다. 그들은 스스로 현명하다고 생각하지만 사람들에게 해를 끼칩니다. 그들은 자신과 타인에게 가장 큰 해악을 끼치고 있습니다. 그러므로 알라의 길에서 벗어나지 마십시오. 그분의 길을 따르십시오. 전능하시고 숭고하신 알라의 명령을 이행하십시오. 그 명령을 따르면 따를수록 여러분은 더 안전해질 것입니다. 이 취함에서 깨어나십시오. 이 세상의 도취는 헛된 것이기 때문입니다. 그것은 차치하더라도, 그것만으로는 부족하다는 듯 어떤 이들은 자신의 상태를 더 악화시키고 더 깊이 취하기 위해 온갖 수단을 동원합니다. 그런 것을 섭취하는 자는 취해 있을 뿐만 아니라 자신과 주변의 모든 것을 파멸시킵니다. 알라께서 우리를 보호하시기를 빕니다. 이 악에서 벗어나고 싶다면 알라의 길을 굳게 잡고, 그분의 길 위에 머무르며, 알라께서 원하시는 모습이 되십시오. 사탄의 발자취를 따르지 마십시오. 그들이 가리키는 길은 진정한 길이 아닙니다. 그들의 행동은 허무하고 무익합니다. 만약 유익함이 있었다면, 그들이 스스로를 위해 그것을 차지했을 것입니다. 알라께서 무함마드의 움마와 우리 자녀들, 그리고 가족들을 보호하시기를 빕니다. 그들은 우리 자녀들과 가족들도 노리고 있으며, 온갖 종류의 악행을 가르치고 있기 때문입니다. 그들은 선의 이름으로 존재하는 모든 것을 없애려 합니다. 그러나 전능하시고 숭고하신 알라께서는 그분의 빛을 완성하실 것입니다, 인샤알라. 이 취함의 끝에는 구원이 있을 것이며, 이 어둠의 끝에는 밝음과 빛이 있을 것입니다, 인샤알라. 알라께서 이 날들을 속히 오게 하사 우리가 살아서 그것을 맞이할 수 있게 되기를 빕니다, 인샤알라.

누구든지 나를 기억하는 것에서 등을 돌리면, 정녕 그는 곤란한 삶을 살게 될 것이다 (20:124) 알라, 전능하고 숭고하신 분께서 말씀하십니다: "나를 기억하는 것에서 등을 돌리고 나를 상기하지 않는 자, 그의 삶은 고되고 답답할 것이다." 우리가 살고 있는 오늘날의 시대가 이를 분명히 보여줍니다. 전 세계 어디서나 곤궁이 지배하고 있으며, 많은 문제와 온갖 종류의 근심이 있습니다. 생계 문제, 가족 간의 걱정거리 등 온갖 어려움이 존재합니다. 숭고하신 알라께서는 그 이유를 다음과 같이 설명하십니다: 알라를 기억하는 것을 멀리하는 것. 그분을 잊는 것. 그리고 알라께서 베푸신 은혜에 대해 감사함을 표하지 않는 것. 바로 이러한 이유들 때문에 이러한 고난이 생겨나는 것입니다. 사람들은 국가에 문제 해결을 요구하며, 더 많은 돈을 요구합니다. 그들은 "돈이 더 이상 충분하지 않다"고 말합니다. 하지만 그것이 충분해지도록 알라께 그분의 축복을 구해야 합니다. 당신에게 주어진 것에 축복(바라카)이 깃들어 있다면, 당신은 그보다 더 많은 것을 누리는 셈입니다. 당신에게 주어지는 돈은 순식간에 "늑대들"의 손으로 넘어가 버립니다. 차라리 임금을 인상하지 않는 편이 낫습니다. 대신 알라께 구하십시오. 그리고 "임금을 올리지 마십시오"라고 말하십시오. "모든 것을 그대로 두어 축복이 유지되게 하십시오." 숭고하신 알라께 청해야 합니다. 그리고 "저희에게 축복을 내려주십시오"라고 말해야 합니다. 자신이 가진 것에 축복이 깃들어 있다면, 누구에게도 의존할 필요가 없습니다. 그러면 사람은 더 많은 것을 요구하지 않게 됩니다. 그는 "이것으로 충분하다"고 말합니다. 그리고 알라께서 그분의 축복을 더해주시면, 모든 것이 수월해집니다. 이것은 입증된 사실이며, 경험에서 우러나온 것입니다. 사람들이 탐욕스러워질수록 축복은 점점 줄어들어, 결국 아무것도 남지 않게 됩니다. 지금 그들은 기뻐하며 "우리는 훨씬 더 많은 돈을 받게 됐다"라고 말합니다. 하지만 한쪽에서 벌어들인 것을 다른 쪽에서 두 배로 다시 지출하게 됩니다. 사람들은 이 사실을 깨닫지 못하고 있습니다. 그들은 "우리는 급여가 인상됐다"며 기뻐합니다. 그들은 기뻐합니다... 때로는 잠시 정신을 차리기도 하지만, 여전히 이전과 똑같이 행동합니다. 그들은 같은 길을 계속 갑니다. 사람들은 이제 깨어나야 합니다. 그들은 깨어나서 알라의 축복을 찾아야 합니다. 알라께 그것을 구하십시오. 알라께 구하는 자가 승리합니다. 사람들에게 요구하는 자는 실망할 것이며 아무것도 얻지 못할 것입니다. 알라께서 우리에게 축복을 내려주시기를 빕니다. 비록 적은 양일지라도, 축복받은 것이라면 많은 것보다 낫습니다. 알라께서 사람들을 도우시기를 빕니다. 그분께서 그들에게 깨달음과 경각심을 주시기를 빕니다. 그들이 알라께로 돌아오기를 빕니다. 그들이 알라를 기억하기를 빕니다. 그러면 그들의 삶은 평온해질 것입니다. 알라께서 우리의 조력자가 되어주시기를 빕니다.

우리 예언자(그에게 평화와 축복이 깃들기를)께서 말씀하십니다. "쿨루 바니 아다마 캇타운..." 이에 대한 뒷부분도 있습니다. 즉, 아담의 자손, 모든 인간은 실수를 할 수 있습니다. 네, 실제로 실수를 저지릅니다. 단지 '할 수 있다'는 가능성뿐만 아니라, 실제로 그렇게 합니다. 물론 이 시대에 실수를 하지 않는 사람은 없습니다. 오직 예언자들만이 무결하고 흠이 없습니다. 그들을 제외하고는 누구나 실수를 합니다. 사하바(교우들)도, 아흘 알 바이트(예언자의 가족)도, 이맘도, 아울리야(성자)도, 셰이크도 실수를 합니다. 전능하고 숭고하신 알라께서는 인간에게 실수를 부여하셨습니다. 하지만 이는 그가 자신의 실수를 깨닫고 회개하도록 하기 위함입니다... 회개하면 그에 대한 보상도 받습니다. 즉, 실수는 전능하고 숭고하신 알라께서 인간의 불완전함을 보여주기 위해 정하신 것입니다. 오직 예언자들만이 가장 완벽하며, 우리는 그들을 따를 것입니다. 그들은 사람들이 존경을 표하도록 무결한 존재들입니다. 물론 우리 예언자(그에게 평화와 축복이 깃들기를)는 마지막 예언자이십니다. 그분 이후로는 더 이상의 예언자가 없습니다. "내가 예언자다"라고 말하는 터무니없는 사람들이 나타나곤 하는데, 그런 자들은 정신병원에 가둬야 합니다. 실수를 하는 것은 나쁜 일이 아닙니다. 인간은 자신의 실수에서 교훈을 얻어야 합니다. 실수를 저질렀다면, 이를 인정하고 "이건 실수야, 두 번 다시 해서는 안 돼"라고 말해야 합니다. 실수를 인정하지 않는 것이야말로 결점이자 불완전함입니다. 이는 그 사람이 자신의 실수로부터 아무런 유익도 얻지 못했다는 것을 의미합니다. 실수로부터 유익을 얻을 수도 있습니다. 실수를 했다면, 두 번 다시 하지 마십시오. 그것은 사람의 기억 속에 남습니다. 만약 그가 이 실수를 하지 않고 아무도 경고해주지 않는다면, 그는 평생 그 실수를 반복하며 자신이 옳은 일을 하고 있다고 생각할 것입니다. 그는 잘못된 것을 쫓게 될 것입니다. 결국 그는 자신의 행동으로 죄를 지었거나 그 일들이 헛수고였음을 알게 될 것입니다. 나쁜 일들은 사람의 기억에 더 잘 남습니다. 대부분의 사람들은 좋은 것을 기억하지 못하고, 보통 나쁘거나 부정적인 것을 기억합니다. 예를 들어 누군가 초대를 받아 어딘가에 갔는데, 음식이 입에 맞지 않았다거나 하는 식입니다... 그것이 기억에 남는 것입니다. "거기서 먹은 음식은 형편없었어."라고 말이죠. 그 후로도 수천 번 식사를 했는데도 말입니다. "그때 그 음식 참 맛있었지"라는 생각은 전혀 떠오르지 않습니다. 그에게 떠오르는 것은 그 형편없는 음식뿐입니다. 음식이 짰다거나, 맛이 없었다거나 하는 것들만 생각납니다. 좋은 일은 기억하지 못하거나, 아주 드물게만 기억합니다. 그렇기에 실수로부터 돌아선 사람은 알라께서 사랑하시는 사람입니다. 우리가 실수라고 부르는 것은 죄일 수도 있고, 일상적인 평범한 실수일 수도 있습니다. 인간은 그로부터 배우고 더 나은 삶을 살 수 있습니다. 그래서 요즘 사람들은 실수를 전혀 인정하려 하지 않고, "우리는 완벽해"라고 말합니다. 하지만 완벽한 인간은 없으며, 누구나 실수를 할 수 있습니다. 이것은 우리 예언자(그에게 평화와 축복이 깃들기를)의 축복받은 말씀이며, 분명히 그렇습니다. 누구나 실수를 합니다. 그는 자신의 실수를 바로잡아야 합니다. 그것을 깨닫는 순간 개선됩니다. 설령 자신이 모르더라도 인간은 매일 "아스타그피룰라"라고 말하며, "오 알라시여, 저희가 알고 지은 실수와 모르고 지은 실수를 회개하나이다"라고 기도해야 합니다. 알라께서 우리의 실수를 용서해 주시기를 바랍니다, 인샬라.