Mawlana Sheikh Mehmed Adil. Translations.

すべてはアッラーの意志によって起こります。 ٱللَّهُ يَفْعَلُ مَا يَشَآءُ (3:40) アッラーの働きには誰も干渉出来ません。 アッラーは誰の許可も必要とせず、誰からの助言も求めません。 アッラーがこれらの言葉を許して下さいますように！ アッラーは一部の者を他の者よりも高めます。 最も位が高い者はまず私たちの預言者であり、その安息を祈ります。次にサハバ、アフル・アル・バイト、その他の預言者たちです。 特定の場所や時期は特別な地位を持っています。 我々は貴重な時間帯にいます。 私たちは祝福された3ヶ月の中にいます。 祝福された3ヶ月は非常に実り多きものです。 私たちはほとんど終わりに近づいています。 数日後にはラマダンの月に到達します。 ラマダンの月はトルコ語では11ヶ月のスルタンと表現されています。 祝福のラマダンの間、アッラーは無限の慈悲、幸福、恵みを授けて下さいます。 断食は人々にとって厳しいかもしれません。 誰でも断食をして破断を待つ者に対して、アッラーは断食破断の際に無限の歓喜を与えて下さいます。 ラマダンのイフタールの喜びは他のどんな時にも経験できません。 また、ラマダンの月にあなたの来世の報酬をアッラーだけが知っています。 私たちはこの道にいることがとても幸運です。 人々は幸福を探しています。 多くの人がそれを不純なものの中に見つけようとしています。 幸福は清潔で純粋なものにあります。 汚れたことをしてから「私はとても幸せ」と言うのは、自分自身だけを欺くことになります。 あなたは多分5分間幸せを経験するかもしれません。 しかし、アッラーの道にある幸せは永遠です。 あなたが世界のどこにいようとも、たとえ誰もが断食をしていない場所やラマダンが何であるかを知らない場所にいても、あなたは依然としてラマダンの喜びと恵みを感じて生きることができます。 これはラマダンならではのことです。 ラマダンの月にはカドルの夜のような多くの祝福があります。 カドルの夜はしばしばラマダンの間にあります。 カドルの夜は確かに一年のどの夜でも起こり得ます。 しかし、預言者である彼が安息を祈ると、カドルの夜は圧倒的にラマダン中、特に最後の10日間にあると語っています。 ラマダン中にもう一つのスンナの行習は、モスクで10日間のリトリートを行うことです。 これは預言者の平和が彼に常にそうなるようにさせたものです。 彼が一度それを行うことができなかったとき、彼は次のラマダンにそれを2回行いました。 10日間ではなく20日間。 そしてタラウィーフの祈りもあります。 聖人と学者たちはそれを20ラカアで行います。 現在新たな傾向が出てきました：タラウィーフの祈りを8ラカアに減らしました。 8ラカアが終わったあとには、彼らは素早くモスクから逃げ出します。 彼らが何に急いでいるのかわかりません：食べるため？飲むため？ それとも2ラカアの祈りを捧げることが出来ないからでしょうか？ 彼らはそれを行いたくありません。 過去には、少なくともイマームは20ラカアの祈りを捧げていました。 信者たちは8ラカアの後に、半分や大半が去ってしまいます。 しかし現在は、イマームと信者たちは一緒に8ラカアの後にそれを放棄します。 これは良くないことです。 アッラーは、あなたがもっと礼拝するほど、それがあなたにとってより有益であると言っています。 20ラカアの祈りを捧げることはあなたにとって害にならないでしょう。 特にイマームはこれに注意を払うべきです。 イマームは信者たちに合わせるべきです。 ムスリムたちは何世紀にもわたり、タラウィーフの祈りを20ラカアで行ってきました。 タラウィーフの祈りを減らすという状況は20年前に起こったことです。 その前には、一部の人々は8ラカアが終わった後に去っていましたが、イマームはそれを続けていました。 アッラーが指導を与え、私たちが礼拝行為を愛するようにして下さいますように！ 信者にとって、最も甘いものは礼拝です。 平和を彼に祈る預言者は、「私の目の光は祈りです」と言っています。 預言者はとても祈りを愛していました。 我々は祈りを行うことができることを自慢するべきです。 預言者の示した道は私たちにとって喜びの源です。 アッラーの祝福があなたに与えられますように。

私たちのムリードの一人の父、彼の魂を祝福するためのアッラーが言うように、 起こるべきことは起きた。 これは何を意味するのでしょうか？ すべてはアッラーの意志に従って起こります。 多くの人々が自分自身や他者についてよく言います： もし私が20年前にこの立場にいたら、より幸せだったでしょう。 より成功し、より裕福に、私の人生は異なっていたでしょう。 もし私があの男性や女性に出会わなければ、より幸せだったでしょう。 でも今、私は惨めな状態です。 私は幸せではありません、私の仕事はうまくいっていません。 起こるべきことは起こりました。 過去に固執するな。 彼らには変えることはできません。 これはアラーの意志です。 アラーは書かれて、そしてそれが実現しました。 人生は過ぎていきます。 年、日、月がすべて過ぎ去ります。 これらの瞬間すべてが過ぎ去ります。 過去は変更できません。 私たちができることは現在に集中することだけです。 明日は未知のままです。 次の一時間で何が起こるかわかりません。 あなたの知性を使って現在の瞬間を最善に活用してください。 過去の後悔で自分自身を苦しめ続けてはいけません。 もちろん、自分の間違いを悔いるべきです。 申し訳なく思うことができます。 アッラーからの許しを求めるなら、彼は許します。 他人を傷つけてしまった場合、彼らがまだ生きていれば、彼らから許しを求める機会があります。 あなたが間違ったことを正すことができます。 あなたが誰かに対して不公平に行動したなら、謝ります。彼らがあなたを許してくれるなら、それはよいことです。 しかし彼らがあなたを許さない、あるいは謝罪するために彼らを見つけることができない場合、それは非常に深刻な状況です。 人々はよく過去を嘆きます。 「もし彼らがそれをしていたら、こんなことにはならなかった。」 全てはアラーの意志によって起こります。 それは私たちが行われた過ちを受け入れるという意味ではありません。 審判の日が近づき、これらの不正を働いた者たちは問われます。 この世界は全てがアラーの光によって清められるまで、このままでなければなりません。 私たちが待っているのは、平安を祈るサイイディナ・マフディです。 マウラナ・ルーミのような聖人たちは、どれほど美しく人生について語ったでしょう： 昨日は昨日だった。 私たちは明日何が起こるか知りません。 人生とはこの瞬間だけです。 この理解はすべての人にとって最も重要です。 もし私たちがこの意識を持って行動できるなら、どれほど素晴らしいことでしょう。 私たちは人生の最後までこのように生きることができますように。

最も慈悲深い、最も慈愛深い、アラーの名において。 「信じて正しい行いをする者たちにとって、彼らの宿泊地は楽園の庭園、フィルダウスが約束されている」 (18:107) アラーに賛美あり。これらは信じる者たち、すなわちあなたたちにとっての喜ばしい知らせです、インシャアラー。 アラーは彼らが信じて善行を行う者たちに、フィルダウスでの楽園を約束します。 フィルダウスは最高の楽園です。 それを信じるすべての人を我々は喜びます。 それを我々は信じます、それ以外の何ものでもない。 人々はそれぞれ異なる方法でアラーを信じています。 あなたがアラーを信じる方法で、アラーはあなたに対応します。 我々はアラーが我々を彼の楽園へと連れて行くと信じています。 私たちは、できる限りの信仰者です、インシャアラー。 我々の行いはことさらな形式そのものです。 しかしアラーは慈悲深い。 アラーは我々の行いを受け入れてくれます、それは彼が私たちの行いや何ものかを必要としていなくてもです。 私たちは不十分でありましても、アラーはその慈悲によって我々に報いてくれます。これが我々が信じていることです。 アラーは聖クラアンの多くの節で、我々に対して慈悲深く、思慮深いと約束しています。 私たちはそれを信じなければなりません。 喜びなさい。 この世と来世における信者への喜ばしい知らせ！ アラーの言葉は真実です。 アラーは多くの節で自身の慈悲と信者への喜ばしい知らせについて語っています。 この世と次の世で信徒に対する喜ばしい知らせがあります。 我々にとっての喜ばしい知らせ。喜びなさい、アラーに賛美し、全ての贈り物の中で最大の贈り物である信仰に感謝しなさい。 信じることこそ最高のことです。 アラーに賛美、アラーはあなたの祈りと断食を受け入れますよ。 私たちが行うことは本当に何ものでもありません。 我々はそれが何ものでもないことを知っていますが、それでも: 神聖なる存在の前では、それは素晴らしい！ 即ち、我々の行いが形式を超えることがなくても、アラーはそれを非常に価値あるものと見なします。 我々は謙虚さで行動しなければならず、傲慢さではない。 寝ないで一晩中祈り続けたことを自慢してはいけません。 それは何ものでもありません。 アラーはそれを必要としておらず、しかし彼はそのしもべの奉仕を喜びます。しかし自分が行っていることが偉大だと思ってはなりません。 インシャアラー、アラーは受け入れ、報酬として楽園を授けてくれるでしょう、インシャアラー。 私たちはそれを信じています、それには疑いの余地がありません。 アラーの約束は真実です。 アラーがそれを約束しています。 アラーがそれを約束しており、我々はそれを信じています。 我々はそれを信じなければなりません。 心に疑念を植え付けようとする人々を信じてはいけません。 可能であれば、全ての人々を地獄に閉じ込めてしまいたいと思う人々がいます。 アラーの友、アウリヤーウ・アラーは違います、彼らは言います: 「オアラー、私を巨大にして、地獄に閉じ込めて、それ以上誰も入れないようにしてください」 この慈愛こそが、アラーを愛する者と、自己の行為に傲慢に確信している者との違いです。 人間の行為は不十分であり、それに誇るものなど何もありません。 人間の行為は、アラーのたったひとつの恩寵を償うのにも十分でありません。 もアラーが私たち全員を集めて、インシャアラー、また他人も導いてくれるように。 人々を楽園から追い出してはいけません。 楽園には全ての人々が入るのに十分な広さがないと考えてはなりません。 楽園には何千倍、何百万倍、何百億倍もの人々が入る十分な広さがあります。 そのことを信じなければなりません。 アラーの楽園は広大であり、彼の王国は無限です。

人を守るための方法は、自らの舌を守ることだと言われています。 これが預言者からきたものかどうかはわかりませんが、この言葉は私たち人間がどのように安全を確保するかを教えてくれます。 そして、人がどのようにして安全を確保することができるのでしょうか？ 自分の舌を守ることによって。 あなたがあなたの舌を守るなら、あなたは安全になります。 プロフェットは言いました: "悪い事から舌と脚間を守る者に対して、私はパラダイスを保証します。" これは非常に重要なことです。 しかし、現在では、シャイタンが人々を常に全てを話さざるを得ないようにかき立て、全てについて自分の意見を表現させ、何を考えているかを明らかにさせます。 人々は人々に話すことを強制します。 しかし、あなたが何かを言うと、それはあなたにとって危険になり、あなたにとって良いことではありません。 それどころか、それはあなたの来世にとって危険です。あなたがアッラーに許しを求めるなら、彼は許します。 この世界では、人々は互いに許しを知らない。 人々は互いに許し合わない。 あなたが何かを言うと、たとえそれが正しくてあなたが正しい側にいるとしても、あなたは自分自身を危険にさらしています。 安全を保つ方が良い。 あなたが知っていること、考えていること、見ていることを全て言うべきではありません。 そのような必要はありません。 あなたはそれから何も得ることはありません。 あなたが100％、または1000％正しく、そのようなことを言ったとしても、それはあなたの利益にはならず、唯一の被害をもたらすでしょう。 私たちは、シャイタンが全てを制御する時代に生きています。 だから、ただ何でも言うわけにはいかない。 私たちはシャイタンの王国に囲まれています。 だから、沈黙し、自分自身を困難から救いましょう。 彼らが求めているのはまさしくそれです：あなたが困難に陥ること。 シャイタンはあなたに困難を引き起こすために行動しています。 シャイタンはあなたが困難に陥り、あなたが破壊されることを求めています。 あなたが一時停止して待つ方が良いです。 すべての王国には終わりがあるからです。 この世界で何も永遠に続くものはありません。 全てのものにはその時間があります。それは来て、それは去り、それは来て、それは去ります。春が来て、夏が来て、秋が来て、冬が来ます。すべてのことは連続的な映像のように連続して起こります。 すぐに連続して起こる、それは走る。 そしてこれは一年間のことではなく、アダム（彼に平和がありますように）以来のことです。 彼らは、それ以来7000年が過ぎたかもしれない、多分もっとです。唯一全知全能のアラーが正確に知っています。 アラー、全知全能によって人が創造されて以来、常に支配し破壊された国が現れては去っていきました。 それから新たな、さらに強大な国々が現れましたが、それらもまた弱くなり去っていきました。 その後新たなものが現れ、それらもまた上昇して再び下落しました。それが最後の審判の日まで続くでしょう。 今、私たちは声を上げたり、異議を唱えたり、何かをするのが適切ではない時期に生きています。それには利点も利益もありません。 現時点では、私たちはシャイタンが制御する世界で生きています。 必要なら、私たちは死んだふりをします。 モンゴル人が攻撃して全員を殺した時； 一部の人々は単に死んだふりをして生き残りました。彼らは目覚め、生き残った。 今、私たちはそれになるためにも、それが必要です。 今、何かを言う時ではありません。 彼らは人々を殺し、あなたが何かを言った場合、彼らはあなたも殺します。 だから、何もしないで、ただ死んだふりをすればいい。 その後、インシャラー、天国の王国が来て、あなたは目覚め、天国の時間を経験することができます。 それは幸せな時間で、あなたがそれまで生き残ればです。 そして、あなたが生き残らなかったとしても、あなたは来世で安全です。 最も重要なことは、来世で安全であることです。 この世界では、誰もが死にます。 あなたが烈士として死ぬのか、普通の方法で死ぬのか、あるいは他のどのような方法で死ぬのかに関係なく、永遠に生き続ける人はいません。 私たちは忍耐しなければなりません。 もちろん、私たちはシャイタンの王国を承認していませんが、それについて何もできません、なぜならそれは彼の時間だからです。 自分自身や他人に問題を引き起こすことは無益です。 ただ黙っていてください。 その時が来るでしょう、インシャアラー、天国の王国の時間、公正と祝福の王国の時間、全てが良い時間が来るでしょう。 現在、世界中に一滴の水さえ分配することはできません。 いいえ。 その時間が来るまで待機してください。 何かをしようと試みる人々を私たちは見ます。 ストップすることは難しいです、なぜなら全てのムスリムが世界中で攻撃を受けているからです。 しかし、私たちは我慢するしかありません。 我々ができることは全て、全知全能のアラーに彼らを救うように頼むことだけです。 預言者アブラハムが火に投げ入れられたとき、火は彼を焼かなかった。 なぜなら、アラーがあなたを守っているとき、火さえあなたを焼くことはできないからです。 私たちができることはすべて、祈ることです。 人々が殺されているのを見たり聞いたりするのはもちろん辛い。 しかし、我々ができることは全て、全知全能のアラーにこの火を避け、それを涼しく良いものにするように頼むことだけです、インシャラー。 アラーが人類を助けることを願います、なぜなら圧政は人類にとって良いものではないからです。 しかし、圧政はアダムの時代から存在しています。 人々はこの弱さを持っていて、それは殺すことです。 カインとアベルの時代から、殺人が行われてきたし、それは最後の審判の日まで続くでしょう。 重要なことは、私たちはカインではなく、アベルであることです。 アベルが殺された方ですが、彼が勝者でした。 カインと彼に続く人々、そして彼の例に従う人々が、いつも敗者であった。 それが人生の流れです。 最後の審判の日まで、常に戦争があります。 しかし、来世では、一部の人々は地獄に行き、他の人々は天国に行くでしょう。 全知全能のアラーが私たちを天国に行くものとして認めてくれることを願います。 全知全能のアラーが人類を救うことを願います。 イスラムは救済をもたらします。イスラムとは平和を意味します。 イスラムは唯一の解決策です。なぜなら、彼らが発明し、実施した全ては、人類の破壊にしかつながらなかったからです。 彼らは全てを試し、全てを破壊し、何も残さなかった。 今、時間が来ました、そしてそれはいつかだけ全知全能のアラーが知っています、全世界にイスラムの平和が君臨する時間が。

私たちのタリカットは、名誉あるナクシュバンディーオーダーです。 私たちの道は、アダブ、つまり良い振る舞いを採用し、彼の行動を模倣することで、預言者、彼の上に平安があれ、の道をたどることから成り立っています。彼は最も完璧な人間で、彼の上に平安があります。 タリカットの目的は、預言者、彼の上に平安があります、を模倣し、彼が言ったすべてを実行することです。 私たちは現在、極めて困難な時代に生きていますが、この困難の中にも祝福が存在します。なぜなら、預言者、彼の上に平安があります、が現在の時代について語った時、彼らが1パーセントのみを与える人々は、地獄と悪い結末から逃れられると述べました。 私たちは、たとえ1パーセントの達成に成功したとしてもそれが十分であるという、この慈悲に対して全能のアラーに感謝しています。 預言者、彼の上に平安があり、の時代には、全てのことを100％実行する必要があったのです。99％では十分ではなかったのです、いや、100％でなければならなかったのです。 100％全てのことを実行しなければなりませんでした。まさに預言者、彼の上に平安があります、が行ったように。 現在、私たちは困難な時代を生きており、それは私たちにとっての慈悲であり、1パーセントを実行するだけで十分であるということです。 私たちは、全能のアラーに感謝します。おそらく、預言者、彼の上に平安があります、の例によって私たちに与えられたこの慈悲のために。 預言者、彼の上に平安があります、は、終末の時代に生きる信心深い人々は彼の愛する人々であると語りました。預言者の仲間であるサハバは、これに驚きました。預言者は彼らに言いました、「あなたたちは私の仲間ですが、終末の時代の信仰者は私の愛する人々です。」 あなたたちは私のサハバで、私を見て、私と一緒に生活しています。 預言者、彼の上に平安があります、と一緒に生活していたサハバのような生活をしていたことはどのようなものであったか想像してみてください。 礼拝への呼びかけがあり、あなたが預言者、彼の上に平安があります、のモスクで祈るために行き、礼拝を主導するのは預言者自身、彼の上に平安があります、と想像してみてください。 そして、あなたはサイイドナ・アブバクル、サイイドナ・オマル、サイイドナ・ウスマン、サイイドナ・アリ、サイイドナ・タルハ、すべての偉大なサハバと一列に並びます。 そうです、もちろんその時には全てを100％実行する必要があります。 サハバは、全能のアラーが預言者とその時の共同体に毎瞬間降り注ぐ祝福と慈悲を目撃しました。 生涯にわたって預言者、彼の上に平安があります、を追いかけることは自然なことでした。 預言者、彼の上に平安があります、は終末の信者について言いました：「その信者たちは、私から千年離れたところに住んでいて、私を見ずに私を追いかけて私を愛しています。」 ですから、彼らは私の愛する人々だ、と預言者、彼の上に平安があります、は言いました。 タリカットは、この道を追求し、人々に良い行動と良い行為を教えることを教えています。 良い行動には、あなたに反するものを我慢する美徳が必要です。これが一番難しい部分です。 人や状況に満足していないときでも、我慢しなければならないことを学ばなければなりません。 タリカットは、預言者、彼の上に平安があります、の教えに従って、あなたに反することを我慢することを要求します。 あなたに反することを認めて耐えなければなりません。 そして、それを受け入れられない場合でも、それに対抗しないでください。 しかし、現代では、人々は何かを受け入れられない場合、彼らは通りに出て、叫んだり、物を壊したり、物を焼き払うように教えられています。 しかし、そのような光景の最前線にいる人々、物を破壊する人々は、真の人間ではありません。 彼らは、シャイタンによって操作され、この役割に故意に押し込まれた人々です。 普通の人間は物を破壊しません。 普通の人は通りを歩くことができます、はい、でも彼らは物事を破壊することは決してありません。 物事を破壊するように人々を導くのはシャイタンの教えであり、大衆に有害なことをし、ダメージを与えるように扇動するのはシャイタンのエージェントです。 シャイタンは、人間が良い結末を迎えることを望んでいません。 シャイタンは、人間が幸せで充実した人生を送ることを望んでいません。 シャイタンは、人間が常に怒っていて常に悪を経験することを望んでいます。 しかし、タリカットはまったく逆のことを教えています。 タリカットでは、あなたが持っているものを受け入れることについてです。 しかし、怒りや激怒をどのように制御するのか？預言者、彼の上に平安があります、はステップバイステップで学び、怒りと激怒を意識してステップバイステップで怒りを克服することを説明しました。 一度に怒りを克服することはできません。それをステップバイステップで学び、それを意識しなければなりません。そして、怒ることになったら、謝罪しなければならない。そして、謝罪すると、次回には覚えているだろう。 次回は、怒りがどこに至るのか、そしてそれが謝罪しなければならない状況を作り出すだけであることを、意識的に思い出すでしょう。「前回も同じことをやった結果、満足できなかった、謝罪しなければならなかった。」 この進行する意識とともに、あなたの怒りはステップバイステップで減少するでしょう。 怒りは良質ではありません。 タリカットでは、自己防衛のためだけに怒ることは受け入れられません。 もちろん、アラーに反する何か、預言者、彼の上に平安があります、に反する何かには不満を抱くべきです。そのようなことを我慢したり、ただ受け入れることはできません。 自然には、預言者、彼の上に平安があります、が尊重されていないということを単純に受け入れて我慢することはできません。 しかし、あなたのエゴが批評されたとき、あなたの兄弟に、あなたが私について言ったことに感謝します。私のエゴは、あなたが言ったことよりもさらなる批判に値します。 しかし、アラーまたは預言者、彼の上に平安があります、に関しては、間違ったものを受け入れてはいけません。そしてたとえそれに対して話すことができなくても、時には困難なことがあります、少なくとも心の中でそれを嫌うべきです。 でも、あなたのエゴに関しては、それを受け入れてください。 しかし、アラーまたは預言者に関しては、間違ったことを単に受け入れて我慢することはできません。そしてたとえあなたが公然と物事を話すことができなくても、確かにそれらを心で否認するべきです。時には黙っているほうが良いこともあります。 しかし、あなたのエゴに関しては、あなたが私について言ったことは私のエゴには十分ではない - 私のエゴはもっと悪いと言ってください。 しかし、自分自身について批判されると、人々は対処できません。彼らはすぐに自分自身を防御したいと思っています、そして彼らは防御を始めると、状況は悪化します。預言者、彼の上に平安があります、がシャバクと一緒に座っているときに起こったその話を皆さんご存知でしょう。そして、人が来てシャバクを非難し、彼を侮辱し、彼についての虚偽を広め始めました。 しかし、シャバクは静かにして反撃せず、預言者、彼の上に平安があります、がその状況を観察して微笑んでいました。シャバクが微笑む預言者、彼の上に平安があれ、を見たとき、彼はこれが反撃する合図であると思った。 しかし、シャバクが自己防衛を始めた時、預言者、彼の上に平安があります、は集会を離れて歩き出しました。サハバたちはすぐに、預言者、彼の上に平安があります、が喜んでいないことを知りました。 預言者、彼の上に平安があります、は言葉だけでなく行動によっても正しいことと間違ったことを示してくれました。 彼はその状況に満足しておらず、その不満を黙って出て行くことで表現しました。 シャバクはすぐに預言者、彼の上に平安があります、の後を追って走り、愛する預言者、平安があります、と言いました。私が静かにしていて、その男が私を侮辱し続けたとき、あなたは笑っていました。でも、私が自分を防衛し始めたとき、あなたは立ち上がって出て行きました。 預言者、彼の上に平安があります、は説明しました：おお、アブバクル。その男があなたを非難し、あなたが黙っていた間、天使たちはあなたに代わって、各々の非難に対して答えていました。 しかし、あなたが自分自身を防衛することを始めたとき、状況は変わりました。 その後、シャイタンが現れ、シャイタンがいるところに私はいません。 これは、特に一日中ニュースを書き続けている人々にとって、大きな教訓です。 私はただ「OK」または「ノー」で応答します。 単語を書くのに5分かかりますが、人々は私が応答しないと不満を言います。でも、これらの人々は、このデバイスで日夜書き続けていて、彼らの書く99％ 夕方になると、彼が朝に現れることを願っていました。 すべての年月を経て彼が来なかった理由について、私は決して待つことに疲れず、疑問に思うことはありませんでした。 今日はもう待たないと私が言ったことは一度もありません。 私は彼が夕方に来るのを待っていましたし、彼が夕方に来なかった場合は、彼が朝に来るのを待ちました。 彼が朝に来なかった場合は、彼が夕方に来るのを待ちましたとシェイク・ナジムは話しました。 毎日彼を待っていました。 今、私たちはその時よりもずっと悪化した日々に生きています。 例えば10年前、シェイク・ナジムの時代を思い出してみてください。 今は時間がそれと比べてかなり悪くなっています。 なぜなら、今や全世界がもはや希望が無いほど憂鬱な状態にあるからです。 だからセイイディナ・マフディーはもうすぐ出現するでしょう。 アラーが私たちにセイイディナ・マフディーと共にこれらの美しい祝福された日々を生きることを許してくれますように。 私たちがアラーの輝きと喜びの日々を体験することを許されますように。

サイイドナ・アブ・バクルはこの祈りを唱えました。「ああアラー、あなたは他の誰よりも私をよく知っておられますし、私は他の誰よりも自分自身をよく知っています。私を他者が思うよりも良くしてください。そして、他者が何も知らない私の間違いを許してください。そして、他者が私について言うことについて私を責任を追及しないでください。」 私たちの仕事は、シャイフのおかげでアラーの道を見つけた人々を見守ることです。私たちのシャイフは偉大な聖者です。マウラナ・シェイク・ナジムは彼らを「アウリヤの王」と呼びました。 マウラナ・シェイク・ナジムは非常に偉大な聖者でした。 こうした聖者は100年や200年に一度現れることはない。 彼の仕事はまだ続いています。 私たちは彼の仕事の証人です。彼の仕事のために私たちはここに集まりました。マウラナ・シェイク・ナジムはアウリヤについて、彼らの死後、彼らは生前の7倍、70倍も強くなると言いました。 マウラナ・シェイク・ナジムは普通のアウリヤではありません。彼はアラー、全能の神とともに非常に特別な地位を享受しています。 皆さんの中には彼に直接会ったことがない方も多いでしょうが、夢の中で彼を見た方もいるでしょう。 皆さんの中には彼に会ったことがないけれども、夢の中で彼が皆さんに現れたでしょう。彼の祝福を通じて皆さんはこの道を進み、ここでの集会に参加しています。ここでの集会は私たちのものではなく、アウリヤのものです。そして、私はその価値がない。 私たちは努力しますが、真実を言うと、私たちはアウリヤを必要としている者たちなのです。彼らは私たちがアラーの愛する者として必要とするものを与えてくれます。 アウリヤを通じて私たちはここに集まり、そして彼らを通じて私たちはアラーからの恩恵、祝福、バラカを受け取ります。 だから、ここでの集会は特別な価値があります。 このような会合では、生命の水を見いだすことができます。預言者モーセはかつてこの生命の水、不死をもたらす水を求めました。 かつて預言者モーセが求めたこの生命の水、それはこうした場所で見つけることのできるものです。それは心が飲む水であり、だから心は決して死なない。 あなたがこの水から飲むと、真の生命を得ることができます。それが生命の水なのです。 人々は不死の水を求めています。 不死の水はアウリヤとともに見つけることができます。 彼らの心は決して死なない。 我々は彼らの見本に従う。聖者たちの心は決して死ぬことはありませんが、常にアラーのジクルに心を打ち続けます。 彼らの心に永遠の命を吹き込むのは、預言者への愛、平安が彼にあります。 これが私たちが求めるものであり、これが私たちがこのような集会に参加する理由です。そして、このような集会で私たちはこの生命の水を受け取ります。 私たちは今、マフディ・アライッサラームの前室に生きています。それは多年にわたる乾燥と乾きがあり、水が見つからない時代になるでしょう。 そして、世界は今その状態にあります。 あらゆる所で干ばつが起こり、水を見つけることはできません。真の生命の水は見つけることができません。 世界中でこの水がまだ存在する場所はごく一部しかありません。 しかし、人々はこの水を求めていません。彼らはこの水のある場所に行こうとはしません。 彼らはこの水から逃げます。彼らは砂漠に逃げ込む、他の場所に逃げる。 彼らは砂漠、乾燥地で何かを見つけることができると思っています。 そして、それが近くにあっても、彼らはそれを見つけることができません。 我々はパレスチナにいました。全能の神アラーがそこにいる人々を救ってくださいますように。私たちがそこに滞在していた時、私たちはナブルスに連れて行かれました。 ナブルスは非常に祝福された街です。 そこには多くのダーヴィッシュと多くの聖者の遺跡があり、そこに住む人々はタリカを愛しています。 この旅行で私たちはガイドが次のように言ったことを聞きました。「私はスーフィの集会に驚いています。そこではせいぜい300人、500人、あるいは1000人も集まらないかもしれません。 私たちが集まるとき」とガイドは言います、「30,000人、40,000人の人々が集まる。」 はい、人々は真実から逃げます。 彼らは他のものを追い求めます。しかし、アラーは誠実な人々を助けるでしょう。 アラーが彼らを誠実にして、アラーが彼らに真実を求めるようにさせてくださいますように。 名目上はムスリムと名乗る多くの人々を見てきました。しかし、彼らは何かの思想を追い求めています。どれかを私は知りません。彼らは預言者を愛することが禁止されているという考え、善人、サリヒンを愛することが禁止されているという考えを追い求めています。 これが彼らの状況です。 真のアラーの道をたどる人々はほんの一握りだけです。 多くの人々が誤解されています。 なぜ比較的多くの人々が誤解されているのでしょうか？それは彼らがサタンに対して脅威を持たないからです。サタンは彼らを放っておきます。 これらはサタンを知らずに、サーブし、助けている人々です。 しかし、誠実で預言者の道をたどる人々は保護の下にあります、平安が彼に与えられます。 私たちの道はアラーの道です。 アラーの保護の下では、誰も私たちを倒すことはできません。 私たちはすべての信者のために祈ります。私たちはすべてのムスリムのために祈ります。彼らはイスラムとムスリムを打倒することができると思っています。 しかし、アラーは信者、ムスリムの心に生命の水を送り、彼らを救います。 彼らには恐れることはありません。 アラーとともにいる者には恐れることはありません。 これはよく起こります。 歴史上、多くの時に人間はイスラムとムスリムの消滅の試み、そしてムスリムのこの世からの排除を目撃しました。しかし、それらの試みは一度も成功しませんでした。 これは預言者の時代、平和が彼にある時代にも起こりましたし、それは彼の後も続きました。彼らは大軍と大いなる世俗的な力で攻撃した。しかし、ムスリムたちは自己主張することができました。 全能の神、アラーは彼らの軍を打ち破りました。 だから私たちは何も恐れません。私たちは希望を持っています。 最後にはすべてが私たちの有利になります。 ムスリムが現在直面しているのはアラーからの試練なのです。 ムスリムは預言者に助けを求めなければなりません、平和が彼にある。 彼は死んでいるとか、何もできないとか言ってはいけません、平和が彼にあります。 私たちは違う、彼は死んでいません、彼は生きています。 シャヒードは生きています。 預言者が死んでいると主張することはばかげています、平和が彼にあります。 彼らはそれを理解しておらず、自分自身にだけ害を与えています。 しかし、彼らは自分自身だけでなく、他の人々にも害を与えています。 聖クラーンの多くの箇所で全能の神アラーは、モーラナ・シェイク・ナジムが言ったように、ムスリムがもはや道筋を見つけられず、もはや希望を失ってしまったとき、アラーが彼の助けを送り、信じるムスリムが勝者となったことを述べています。 今日では、世界中でムスリムを絶滅させようとしていることを見ることができます。私たちはそれをパレスチナで見てきましたし、他の場所ではもっと酷いことが起こっています。スーダン、インド、バングラディッシュ、ビルマ、世界中で。 どこに行ってもムスリムを終わらせることが目標になっています。 彼らがムスリムをどのように終わらせようとしているのでしょうか？それはムスリムに預言者を愛し、尊敬することをやめさせるためです。 これが最大の危険性であり、預言者への愛と尊敬を破壊します。このようなことをする者と、彼らに惑わされて彼らに従う者は罰せられます。 モーラナ・シェイク・ナジムは、全能の神アラーの復讐の矢が放たれたと言いました。 全能の神アラーの報復の矢からあなたを守ることができるものは何もありません。あなたの周りに何百人もの人々があなたを守っていても、この矢はあなたに当たります。 ムスリムの皆さん、気をつけて、イスラムを捨て、ハディースとホーリー・クランを否認する者に欺かれないように。 彼らはまだ自分たちが賢いと思っていますが、報復の矢は彼らを打ちます。 全能の神アラーに挑むな、あなたが強い、あなたがすべてを知っていると思うな。 アラーがあなたを罰するでしょう。 それは間違いありません。 人々は言います、私たちはこれが欲しくありません。 彼らは言います、それが私たちは欲しくない理由は、それが私たちにとって善ではないからです。 それから彼らは言います、それが私たちにとって善でない理由は、あちらの人がそれを言わなかったからです。 人々の状況はこのようなものです、彼らは他のすぐれて誠実で信頼性のある人たちに耳を傾けないのです。 アラーは彼らに対して責任を問います、そして彼らは答えることができません。 そして、彼らがアラーの前で露見したとき、彼らは後悔しますが、それは遅 いいえ、それは良くないです。 一度何か悪いことをすると、闇が訪れます。 再び何か悪いことをすると、更なる闇が訪れます。そしてあなたはとても暗く、全く汚れてしまいます。 あなたは汚れた暗闇の状態になります。 あなたは自己を清めることができません。 しかし、全能のアラーに許しを請うことで、自己を清めることができます。「オアラー、私を許してください。私は何をしているのかわかっていませんでした」と謝罪。 オアラー、私を許してください。 アラーはあなたを許します。 アラーはあなたを許します。 アラーに許しを求めれば、アラーはあなたを許し、あなたの罪を善行に変えてくれます。 これはアラーの約束です。 罪は重い負担です。 そして、罪の重みが人々を不幸にするのです。 罪の負担は非常に、非常に重い。 あなたが自分の罪の重荷から自由になり、アラーに許しを求め、アラーがあなたに寛大さを見せるなら、あなたは幸せで、気持ちが良く感じます。 あなたは、そのとき自分が勝者に属しているから、気持ち良く感じるでしょう。 あなたが人生の意味を理解することに成功したのです。 全能のアラーがあなたを創造した目的は、あなたを楽園へ向かわせるためです。 我々は楽園から来たのです。我々の祖先アダムとイブは楽園から来ました。 そして、私たちは全て楽園から来たのです。 楽園から離れず、悪魔の例に従ってあなたを楽園から追い出そうとする者に従うな。 自分をだまされさせないでください。騙されないでください。そして楽園の場所を確保してください。 アラーが私たちを助けてくれますように。 我々は非常に困難な時代に生きています。 しかし、終末の時、悪が最高潮に達する時について、預言者、彼の上に平和があるように、良いニュースを教えてくれたので、希望を失う理由はありません。 悪が最高潮に達した時、マフディが来て、抑圧を正義に変えます。 正義は人々にとって最良のものです。 正義はイスラム世界で最も生かされました。 カリフ統治が終わりに近づいた時でも、正義が支配しました。 そして、暴君たちが来ました。 我々は彼ら、邪悪な人々ムッソリーニ、ヒトラー、スターリン、レーニンを見ました。 私たちは彼らの証人でした。 これらの暴君たちは今でも存在します。 過去には露骨な暴君がいました。今では、これらの暴君は外見からはもはや認識できません。 隠れた暴君がどこにでもいます。 以前よりずっとひどい。 もはや自由に呼吸することさえできません。 彼らは私たちの首筋を息巻いています。 私たちは現在、預言者（彼に平安あれ）が述べたように、暴君の時代に生きていますが、この時代の終わりには、マフディが来てすべてを清浄化します。 不正や悪は何も残りません。 それが今まさに非常に早く起こるように、私たちは祈ります。 全能のアラーが私たちをマフディと共にいさせてくれますように。 アラーが私たちにその美しい日を体験させてください。 アラーが私たちをこの現代の全ての困難から守ってくれますように。 物事は私たちの手にはかかっていません。何も私たちの意志に従って起こらないのです。 全ての事はアラーの意志に従って起こります。それが私たちの信念です。私たちが信じるのは、預言者（彼に平安あれ）が述べたように、何もかもが起こるということです。 預言者（彼に平安あれ）が私たちに伝えた全てが起こるでしょう。 抑圧がなく、正義の世界、その美しい日々に到達し、それを体験するまで、アラーが私たちを守り、保護してくれますように。

アッラー様があなたを祝福しますように。アッラー様が私たち全てを祝福しますように。私たちはアッラー様の喜びを得るため、私たちが尊重する預言者に対する愛情を深めるため、そして私たちの導師たちに対する愛情から集まりました。私たちは信仰を持つ兄弟姉妹に対する愛情から一緒にいるのです。 アッラー様の優しさと祝福は、彼の名のもとに彼の喜びを得るために組み立てられた集会に降り注がれます。 アッラー様は寛大で、その寛大さには限りがない。彼の慈悲もまた無限大です。これがアッラー様の美しさです。 アッラー様は何も尽きることを心配しない。 この集会がここで開催されることに感謝しています。 私たちは、アッラー様の喜びを得るために一緒にここに集まり、アッラー様の満足感、報酬、そして喜びを期待しています。 ここに来た人々は、週末だから、あるいは他に何もすることがないからという理由で来たのではありません。彼らが来た唯一の目的は、アッラー様の名のもとに集まり、アッラー様を喜ばせることです。この意図で彼らは自宅を出てここにやってきました。 アッラー様は確かにこの意図と行動を報いてくださいます。 私たちは信者になりたいと試みていますが、まだ本当の信者になることはできておらず、模倣に留まっています。 私たちは信者の道を辿り、信者の道とはアッラーの道を辿ることです。アッラーの道を辿ることが、私たちが創造された理由です。アッラー様は私たちを創造し、彼の道を歩ませました。 すべてを問い詰め、なぜ物事があるようになっているのか理解できず、なぜ自分がここにいるのか、物事が起こり、物事の意味や目的を探していると自称する思索家がいます。 私たちの存在の意義と目的は明らかです。アッラー様が私たちを創造し、この世に私たちを送り出しました。 私たちはこの事実を認識し、信仰する人々として幸せで満足し、アッラー様のしもべとして創造されたことに感謝しなければなりません。 これが私たちの存在の意義と目的であり、この意識が充実した人生、幸せな人生を送るための基盤です。人生に意義と目的がなければ、幸せや満足感を得ることはありません。 信者として、私たちは皆、幸せである理由があります。 残念ながら、現在の信者は非信者の生活スタイルを見ています。 知識のない非信者たちは悩んでいます。 だから私たちは信者が非信者を模倣し、彼らが何をするのか、どのように考えるのかを取り入れているのを見ます。 これにより、信者たちはストレスを感じ、不幸であり、満足感を感じず、人生の意義や目的を探しており、なぜ存在しているのか、人生での彼らの役割は何なのかを知らない状態になります。 残念ながら、信者たちはこのように行動します。 しかし、これが信者が辿るべき道ではありません。 信者が辿るべき道は、アッラー様が示してくれた道です。 信者はアッラー様が与えてくれたものに満足し、喜んでいます。信者として、私たちはアッラー様が私たちに与えてくれた一息一息に対して、この存在、この人生の中で感謝してしかるべきです。 残念ながら、自分がなぜ創造されたのかを全く知らないばかりか、自己を殺そうとする人々も多くいます。 これは恐ろしいことです。 これは許されないことです。 一つの息は、この地球上で、地球の下の千年以上の価値があります。 私たちの愛する預言者の時代、彼に平安がありますように、同じ部族出身の彼の二人の同志がいました。これらの二人は同時にムスリムとなりました。 彼らが生きている間、彼らは自分たちができる限りのイスラム教を実践し、預言者の模範に従い、すべての祈りを果たし、余分な祈りを果たし、タハジュッドの祈りを果たし、すべてを果たしました。それはスンナとファルドです。 彼らはアッラー様が命じることすべてを100％守って生活しました。 その後、戦闘があり、この戦闘の中で一人が殉教者として落ち、死にました。 もう一人は生き続けました。 1年後、彼も死にました。 彼は病気で死にました。 その後、別の預言者の仲間、彼に平安がありますように、はこれら二人を夢見ました。 そして、この夢の中で、サハバは、病気で死んだ方が殉教者として死んだ方よりも高い地位を得ていたことを見ました。 彼の後の世界での立場は殉教者よりも高かった。 この夢を見たサハバは戸惑い、その後、預言者に、平和が彼とともにありますように、どうして殉教者でない人が殉教者ごときの後の世界でより高い地位を持つことができるのかと尋ねました。 預言者、平和が彼とともにありますように、は、病気で亡くなったその人が殉教者として亡くなった人よりも1年長く生き、そのようにして、もっと祈り、もっと実践し、もっと礼拝を果たし、それによってより高い地位を得たと説明しました。 これは私たちの生命における全ての息がどれほど重要であるかを示している例です。 私たちはこれを認識し、これに対してアッラー様に感謝しなければなりません。 一息ひとつについても、アッラー様に感謝し、アッラー様を思い出すことが必要です。 アッラー様を思い出すということ、または Dhikr（ザィクル）というのは、アッラー様を思い、アッラー様を意識しているということを意味します。 私たちがアッラー様を意識し、思い出し、祈り、思考や口で言うこと、あるいは行動によって祈ることで、アッラー様は私たちのレベルをますます高めます。 信者にとって大切なことは、時間を無駄にしないことです。 いつもやることはたくさんあります。しかし、最も重要なことは、アッラー様を常に思い出し、彼を意識することです。 人々は最近、退屈を感じ、退屈を打ち消すためにテレビを見たり、これをしたりそれをしたり、あらゆる種類のもので自分を気を散らし、その間に、彼らは礼拝から気を散らします。 彼らはこの装置を持っている間、一時も目を離さない。祈る時になっても彼らは眠りません。いえ、彼らは眠るどころか、この装置を見つづけます。 ですから今、眠ることもできません。 日夜、彼らはこの装置を眺め続け、かつてヒプノティズムにかけられていたかのように。人々はこの装置以外のことは何も知りません。 だから人々は今日、この装置と共に彼らの時間を過ごしています。 この装置に常に忙しくされて、人々は不幸になり、内面に闇が忍び寄る、彼らの思考と視野が暗く、陰鬱になります。 しかし、信者はすべてがアッラー様の意志によって起こること、すべてが彼の利益であり、彼はいつでも勝者であることを知っています。 あらゆる状況において、信者はアッラー様から報酬を受け取るため、常勝です。 幸せな瞬間があるなら、信者は幸せです。 もし不幸な瞬間があるとしても、信者は幸せで、勝者です。 悲しみの瞬間があるなら、信者は勝者です。 もし喜びの瞬間があるなら、信者もまた勝者です。彼は常に勝者です。なぜなら彼はアッラー様と共にいて、常に勝利をおさめているからです。 しかし、非信者の場合、彼は常に苦しむばかりで、何も彼のためにはならないし、彼を利するものはない。 だから信者は常に勝利をおさめ、幸せであり、アッラー様が与えてくれた全てのことを知り、感謝しています。 存在することができるだけでも、この最も偉大な贈り物に感謝すべきです。 アッラー様は、彼の財宝を利用する機会を誰にでも与えている。 アッラー様の財宝や祝福が尽きることはないという心配は全くない。 しかし、人々は催眠状態、トランス状態、意識のない状態にいます。 彼らはアッラー様を意識してない。 アッラー様はますます与え続ける。それでも、彼らはアッラー様を意識せず、自分の欲求の後に走り、自分のエゴが求めるものの後に走ります。 そして、人々はなぜ自分が不幸なのかを不思議に思い、この人生が嫌いだと訴えます。 自分自身を幸せにするために他人を見て、その人たちが自分を幸せにしてくれることを期待する。 または、アッラー様を忘れさせるさらなる誘惑で、人々まで追い詰めるシャイタンの後に走る。 彼らが自分自身を依存するようにするこれらの人々は、正直な人々でさえありません。 彼らは善良な人々を信じない。 なぜなら、善良な人々は嘘をつかないで事実を彼らに伝えますが、それを受け入れることができません。 彼らは悪い人々を追っていきます。彼らの嘘に満ちた最初から最後まで彼らを追っていく。そして、嘘が彼らを幸せにする。 だけど、この嘘が終わってしまったら、後悔しかありません。 しかし、よりひどいのは、その気づきが来たのが死後だけだということです。 私たちをこれらの悪い人々から守ってください、アッラー様。 私たちは全てが逆さまになった時代に生きています。 善 人々にとって、正義が最も重要なことです。 正義が訪れるとき、全ての問題は解決します。 正義がある限り、もう抑圧は存在しません。 抑圧も、不公平もないから、人々は幸せになり、互いに闘うのを止めます。代わりに、祝福と幸せが訪れます。 これら全てのことは、審判の日が来る前に現れます。 この時間は、おそらく40年間続きます。 でも、人間には自我があり、魔鬼を信奉する傾向があるため、この美しい時期もいつか終わります。 それから終末が訪れ、審判の日が来ます。 だから良い時期は40年間だけかもしれません。 それら40年が過ぎると、再び腐敗が始まります。 その時、全能なるアラーはこの世に息吹を送り、この美しい息吹と共に、信者たちはこの世を去ります。 その後、黙示録が発生し、不信者たちを打つでしょう。 それから私達は審判の日に集められます。そしてアラーの意志が通じれば、私達はその後パラダイスに入ることを許されるでしょう。 良い時期の40年間が待っています。

タリーカーの場合、重要な課題は高潔な個人を集め、知恵を伝えることにあります。 タリーカーの視点からみれば、シャリーアは同等であり、食い違いはありません。 精神的な恵みと明白な恵みが人々の生活に現れるためには、タリーカーの影響が必要です。 それを鳥のように考えてみてください。 鳥は一つの翼だけでは飛ぶことができません、ペアが必要です。 タリーカーの教義に抵抗する人々が無数にいます。 彼らは半分しか持っておらず、機能しない状態です。 彼らは多くの人々に囲まれているかもしれませんが、期待される貢献をするとき、何も産み出しません。その魂は乾いており、不毛です。 タリーカーは生命の水への導管として働き、私たちを真の生命と神聖な理解へと導きます。 タリーカーには、人々の認識によって異なる解釈があります。 シャリーアとタリーカーは同義であり、差異は存在しません。 タリーカーは、私たちの連続する霊的なガイドを通じて預言者とのつながりを確立することを意味しています。彼に祝福を。 これがタリーカーの特徴です。バヤの忠誠を誓うことにより、あなたの手は預言者に伸び、祝福を受け、つながりを確立します。 その結果、すべてのものはほとんど価値のない教義を超越します。 あなたは小川に合流し、その再生する水によって生命を育てます。 その水が不毛の地を花開かせ、緑を描き、果物を生み出し、人々の中に善良さを広げる原因となります。 タリーカーの道を恐れてはいけません。 タリーカーは高貴な預言者たちの道を再現しています。 預言者たちは、何も期待せずに無尽蔵に与えることで知られていました。 私たちは他人からの報酬を必要とせず、また認識を期待することもありません。 私たちの使命は、人々を生活の最底辺から天の高みへと引き上げることです。 それが私たちの最終的な目標です。 世俗的な楽しみを熱心に追求する人々は、世界が掴めないと感じます。 それを知りながら、人々はそれでも世俗的な追求を続けます。 多くのハディスで、預言者は、彼に祝福を、人々が狂ったように世界を追い求めることで幸せを得ることはできないと述べています。もし世界を追い求めるなら、それはあなたの手の届かないところに逃げて行きます。 反対に、世界を手放せば、それはあなたを追い求めます。 これは、41のタリーカーすべてが人々の中に育てるために目指している普遍的な原則です。 Sayyidinā Abdu l-Qādir Jīlānīは25年間、世俗的な断念を実践しました。 彼は全てを奪われた砂漠の不毛の中で生活していました。 彼が孤独から出てくると、世界は彼の足元に集まってきました。 彼の地位が高くなっても、彼の心は世俗的な豪華さから離れていました。 彼の帰還は、彼の名誉ある君臨の始まりを告げました。 彼の評判は上昇しました。 25年間、彼は砂漠の荒廃の中で隠者のような生活を送っていました。 バグダッドの文明に戻ると、彼の状況は大幅に改善しましたが、増えた富は彼のしっかりした心を動かすことはありませんでした。 彼の内面は、貧困や繁栄にかかわらず、世俗的な尺度に対して無関心でした。 「私は何もなく、何も持っていない。」 「私が着ている美しい服や、豪華な生活スタイルは何の意味も持っていない。」 タリーカーの教えでは、貧困と裕福の無意味さを強調しています。 あなたの心は富んでいる中でも平静を保つべきです。 同様に、貧困があなたの心に動揺をもたらすべきではありません。 たとえ少量の世俗的な欲望があなたの心を曇らせても、またはあなたの自己認識が物質的な所有物に依存していれば、あなたはアッラーの神聖な存在から閉め出されます。 すべての神聖な供給に感謝を表現してください。 本当の感謝と献身とは、あなたの人生から何かが失われたときにも均衡を保つことも含まれます。 これは、我々の聖人たち、啓蒙学者たち、そして預言者の同伴者たちによって設定された模範です。 彼らは世俗的な事柄を無視します。 敬虔な学者Abū Ḥanīfahは裁判官の地位に招聘されました。しかし、彼が拒否したため、彼は投獄されました。 彼は普通に贈り物を断っていました。 彼の性格は深い神への恐れで印象付けられていました。 しかし、私たちは彼を模倣することに失敗します。 それらの学者たちは、緻密な知識を持ち、細部の注意とその結果に対する注視を発揮しています。彼らの役割は、賢明な宗教的判決を伝える責任を肩に負っている光源として機能します。 アブ・ハニファのような学者たちは、自分たちをすべての危険から遠ざけてきました。 アブ・ハニファは、スルタンの命令による裁判官としての彼の役割が、スルタン、ビジェイヤー、または他の高位の権力者に従うことを意味することを理解していました。 それゆえ、彼は同意しなかった。 スルタンは、アブ・ハニファの優れた能力を認識していましたが、彼の断った提案の背後にある智恵を理解することができませんでした。 スルタンの部下たちは、アブ・ハニファが裁判所の任命を受け入れることを強制しました。 彼らは、彼の高年齢にもかかわらず、物理的な苦痛を顕著に感じさせました。 彼が死ぬまで彼をたたきました、彼に殉教者の称号を授けました。 アブ・ハニファはきっぱりとスルタンの裁判所で裁判官を務めることを拒否しました。 彼が同意していたら、世界は彼の命令であったでしょう。 しかし、そうした富は彼にとってどんな利益ももたらしてくれませんか？彼は価値のあるすべてを既に所有していた。 何よりも彼は神への恐怖を持っていました。 彼は常に神の存在を意識した生活を送りました。 これが神の知識を体現しています: Ma'rifatu Llāh。 アブ・ハニファはどのようにしてこの stature を取得したのでしょうか？アブ・ハニファは、Jāfar as-Sadiqの指導を受けていなければ、彼は滅びていたであろうと信じていました。 アブ・ハニファの言葉では、彼の師の指導がなければ、彼は滅ぼされ、何もなかったでしょう。 Jāfar as-Sadiqのもとでの彼の2年間の弟子入りが彼の人生を救いました。Jāfar as-Sadiqは、ナクシバンディ タリーカのゴールデン チェーンにおける重要なシェイクの一人である。 Jāfar as-SadiqはAbū Ḥanīfahの霊的な指導者の役割を果たしました。 Jāfar as-Sadiqはアブ・ハニファに命の霊薬を授けました。 この神聖で、生命をもたらす水が、アブ・ハニファを優れた学者の位置、imām āẓamへと推進しました。 今日の大多数のムスリムが彼の法律解釈に従っています。 イマーム Shāfi'īも彼の知恵から恩恵を受けました。 彼らは真のアッラーの僕です。私たちは彼らの道を歩むことを特権と考えています。 私たちは、預言者の祝福が反映されている人々の生活を尊重します、彼に平安を。 預言者は、彼に祝福を、これらの模範的なキャラクターを度々称えました。 預言者は、彼に祝福を、アブ・ハニファを称えました。 預言者は、彼に祝福を、彼の正確な知識が信仰を守り、イスラム教の基盤となると主張しました。 すべてのイマームや法学者は彼から知識を求めています。 アブ・ハニファは謙虚で、自分の間違いを認めることができました。 彼は誠実さを尊んでいました。 彼は議論を交わし、弟子たちに助言を与えました。 彼の生徒たちはその時代の最も高貴な学者となり、その遺産は続いています。 彼らはイスラム教の柱として働いています。 預言者は、彼に平和を、彼の生涯の間、聖クランの書面に記録を制限すべきだと厳しく命じました、彼のハディースと混在させることなく。 Sayyidinā Abū Bakr、Sayyidinā Umar、Sayyidināと一緒に、預言者の言葉、彼に平安を、の記録が開始されました。 預言者は、彼に平和を、彼のṢaḥābaを称えて、彼らは空の星のように似ていて、あなたが追うどの星でも、道しるべになると言いました。 すべてのṢaḥābaは霊的な導きでした。 彼ら全員がイマームの称号を持ち、預言者の足跡を続けています。祝福を。 これは明白な事実です。 しかし、預言者が世を去ると、彼に平安を、Ṣaḥābaは一人ずつ去っていきました。 それゆえ、預言者の言葉、彼に平和を、と全般的に宗教的な事柄を書き留め、イスラム教の判例の体を確立する緊急性が生じました。 特に、Sayyidinā Umarの治世中、預言者の言葉、 預言者、彼に平安あれ、は誰でも他者を善行の道へと導く者、又は指導する者は、その指導した個々の人々ごとにアラーに報われると説いた。 これが一人の場合、報酬は一人分である。 二人であれば、報酬は二倍となる。 それが十人であれば、報酬は十倍に増える。 百人であれ、報酬は百倍、あるいは何百万何十億倍となる。 アラーは惜しみない。彼の報酬は無尽蔵で、各人が行った善行ごとに認められるであろう。 それゆえ、教養豊かな学者たちは、審判の日まで計り知れない報酬を得るであろう。 彼らは預言者の教えを追い、他人も同様に導き、彼らが導いたすぐたる人々ごとにアラーの報酬を受け取る、見識ある個々人たちである。 加えて、預言者、平安あれ彼に、は人々を迷わすことに対する警告を発し、そしてそれに応じた罰が与えられるだろうと予告した。 二人に対しては二つの罰がある。 何十億人に対しては無数の罰が待っている。 善行の道から他人を誘導する者は誤った者である。 彼らは名声により何かを得ると思っているが、それは本質、真の価値を失っているに過ぎない。 私たちの深い敬意と愛は、学者、聖人、サハバ、および Ahlu l-Baytを含む全ての人々に対して唱えられる。 私たちは彼らを大切に思っている。 私たちは彼らの教えを認識している。 Ahlu s-Sunnah wa l-Jama'ah の道、これが私たちは進む道である。 Tariqahの道は全てのサハバと Ahlu l-Baytを認識する。 彼らは彼らの間に区別をしない。 分裂を引き起こす者は預言者の保護下にはない。 預言者、彼に平安あれ、は彼らを自身の仲間と認識した。 彼は彼らを天の星になぞらえた、 それらは計り知れないほど貴重で尊い。 彼らの敵である者は私の敵であると、預言者は述べた。 この感情は多数のハディースに反映されている。 それゆえ、私たちは、アラーか神が望まれたならば、預言者の道、善行の仲間のアラーの道を追いかける。 我々は四，五十年前にしか現れなかったある人々の教えを遵守しない。 彼らは終末時に存在し始め、癌のように破壊的に広がり、イスラムを抹消する意図で行動する。 彼らは様々な国々を通じて疑念と破壊を広げ、信仰を壊滅させる。 その後、彼らはイスラムを荒廃させる。 それゆえ、私たちはマフディ・アラヒサラムが来ることを祈る。 私たちの現状は、もはや後戻りが出来ない時代で、これらの破壊的な事象から人々を救う時間が残っていない。 悪魔と敵キリストの数が増えるにつれて、より多くの疑念が人々の心に植え付けられる。 私たちの唯一の救いはマフディアラヒサラムである。 彼は、アラーが望まれたなら、この壮大な問題を解決するであろう。 敬愛すべきMawlānā Shaykh Nāẓimは、大きなほうきの登場を予言する。 アラーが望まれたら、我々は無信仰、異教、懐疑心、サタンの追従者、敵キリストが存在しなくなる美しい日々を目の当たりにする幸運を得るであろう。 私たちはその時間を見届けることを願っている、アラーに祈ることによって。 それは世界中で祝福に満ちた時間となるであろう。 Mawlānā Shaykhは、マフディ・アラヒサラムが現れると、これら地味なコンクリートの構造物は一晩で取り除かれ、ジンによって海に捨てられると予言している。これらの建造物は、病気、有害なエネルギー、負のエンティティを生むため、共産主義システムの象徴とも言える。 ウズベキスタンやロシア、周辺地域に行くと、彼らがコンクリートを好む様子がわかるだろう。 それは心を硬くする。 これら全てのコンクリート建造物が追放され、地球と空は再びアラーの祝福を受けて蓬勃となるだろう。 清々しい雨が一晩で降り、豊かな緑色の日、多くの食べ物、年二回繁殖する羊が生まれるだろう。 それは信仰がない者たちから自由な、巨大な祝福の時代となるだろう。 平和と繁栄、幸せが溢れ、貧困は完全に根絶されるだろう。 預言者、彼に平安あれ、は述べた：誰かがザカートを寄付しようとするだろうが、それを必要とする者がいないとみつける。 それを持ち帰り、Baytu l-Malへ預けて、「施しをする」という義務を果たすことになるだろう。 金は山のように存在し 誰もそれを欲はしなくなるだろう。 これが、アラーが望まれたならば、待ち受ける時だろう。 私たちはそれの到来が近いことを願い、すべての人類を救うマフディ・アラヒサラムを送ってもらうようアラーに願い続けている。 今の人間は大変な危険に直面していて、崖っぷちに立っている。 アラーが私たちを守って下さいますように。

マウラナ・シェイクは多くの良い、美しい言葉を語りました。 彼が常に言って好きだったのは： ヤウムン・ジャディド、リズクン・ジャディド。 新たな日、新たなリズク、アラーからの恵み。 毎日が新たな日をもたらします。 古いものは去り、新しいものが来ます。 この新しい日には、それぞれの人々に新たな恵みももたらされます。 アラーはすべての人に彼らのリズクを与えます。 そのため、リズクについて心配する必要はありません。 もしリズクが使い果たされたら、たとえあなたが世界全体を所有していても、さらに食事をすることはできません。 その後、あなたはもう息をすることも、水を一滴でも飲むこともできません。 しかし、もしまだリズクに恵まれる資格があるなら、それはあなたに与えられるでしょう。 私たちはアラーを信じなければなりません。あなたに供給するアラーに対して疑いは持たないこと。 信者、ムミンは、すべてがアラーから来ると信じなければなりません。 どこにいても、あなたのリズクはあなたに届くでしょう。 もしアラーが何かをあなたに定めたなら、それを誰もあなたから奪うことはできません。 アラーがハラール（許される）リズクを授けてくださいますように、インシャアッラー。リズクは誰しもが持っています。良いものもあれば、そうでないものもあります。 アラーが私たちに良いリズクを与えて、私たちの体と信念を強めてくださいますように。 インシャアッラー、アラーが私たちにリズク・ワーシアー（広大な恵み）をたっぷりと授けてくださいますように。

アッラーの許可を得て、我々は良い忠告、nasīḥah、を2分間行いたいと考えています。 これは、私たちにMashāyikh達に示された方法です。 Mawlānā Shaykh Nazimは、Fajrの祈りの後、一日は良いnasīḥah、良い言葉で始めるべきだとアドバイスしていました。In shā'a Llāh、祝福とbarakahのために2つの言葉を話すでしょう、In shā'a Llāh。 我々は難しい時代を生きています。 預言者、平安が彼にありますように、は、この時代に自分の信仰を保つ信者、mu'min、を賞賛しました。 ṣaḥābahは、預言者、平安が彼にありますように、に、「あなたが愛する者は誰ですか？我々もあなたの愛する者ではありませんか？」と尋ねました。 預言者、平安が彼にありますように、は応えました、あなたたちは私の仲間、私のṣaḥābahです。 私の愛する者たちは終末の時代の信者です。 彼らは私を見たことはありませんが、彼らは私を愛しています。 私も彼らを愛しています。 これは預言者、平安が彼にありますように、が言ったことです。 加えて、預言者、平安が彼にありますように、はṣaḥābahに対し、彼から見たことを正確に実行するべきだと言いました。 「それの99パーセントしか実行しないなら、私は満足しない」預言者、平安が彼にありますように、がそう言いました。 「しかし、終末の時代の信者たち、私の愛する者たちは、たとえ百のうちの一つだけを行っても、それは彼らにとって良いことで、十分であり、彼らに害を及ぼさない」 イスラム全体を見て、彼らが達成していることは、ṣaḥābahが達成したことの最大1パーセントかもしれません。 我々が行っていることは百のうちの一つかもしれません。 百のうちの一つがすでに私たちにとっては大きな成果です。 アッラーが我々を助けてくださることを願います。私たちは預言者、平安が彼にありますように、のコミュニティの一部であることが幸運です。 これが私たちにとって最大の名誉であり、我々はそれを喜ぶべきです。 私たちはできるだけ頻繁に預言者、平安が彼にありますように、を讃えるべきです。 預言者、平安が彼にありますように、の時代から今日、そして最後の審判までずっと嫉妬してきた人たちを聞かないでください。 預言者、平安が彼にありますように、を賛美し、祝福を表現することを妨げる者は、ただ単に預言者、平安が彼にありますように、に嫉妬しているだけです。 嫉妬は醜い特性です。それは悪魔を形成する最初の特性です。 アッラーが我々を悪魔から守ってくださることを願います。