Mawlana Sheikh Mehmed Adil. Translations.

وَيَٰقَوۡمِ مَا لِيٓ أَدۡعُوكُمۡ إِلَى ٱلنَّجَوٰةِ وَتَدۡعُونَنِيٓ إِلَى ٱلنَّارِ (40:41) 尊いクルアーンの中で、モーセは自分の民に語ります。「私はあなたたちを救いへと呼びます。」 「私はあなたたちを正しい道へと招きます。」 「しかし、あなたたちはこれを受け入れません。」 「その代わりに、あなたたちは私を破滅へと招きます。」 「あなたたちは私を地獄へと招いています」と彼は言います。 モーセの時代から今日まで、ほとんど変わっていません。 預言者や聖者、学者たちは常に人々を救いへと招いています。 しかし、人々はそれを望みません。 「あなたたちも私たちの道に来なさい」と彼らは言います。 「私たちと一緒に滅びなさい」と、彼らは人々を地獄へと招きます。 彼らは冒瀆と不信仰へと誘います。 ある者たちが人々のために善を望む一方で… 他の者たちは最悪を望んでいます。 理性的な人間は当然、良い道を選びます。 彼は善人たちと共にありたいと思います。 悪人たちとはではなく、むしろ彼らから遠ざかりたいのです。 私たちの預言者の時代の前も後も、欲望に従う人々は常に真理から離れ、悪に仕えてきました。 悪があるところには、彼はそこにいます。 そして最後には、彼は滅びます。 しかも一人ではなく、他の人々も引き連れて。 「一緒に地獄へ行こう」と彼は言います。 ある者たちはこのような馬鹿げた冗談さえ言います。「地獄には多くの人々や、有名人、いろいろな人がいる」と。 この冗談の結末は全く面白くなく、非常に悪い冗談です。 アッラーが有名人も普通の人々もすべてを導かれますように。 すべての人々がアッラーの道にありますように。 彼らが救いの道にあって、救いを得ますように。 救いと楽園の門は大きく開かれています。 それはすべての人々に十分で、皆に場所があります。 python3.9 04_into_all_txt.py

فَمَنۡ أَظۡلَمُ مِمَّنِ ٱفۡتَرَىٰ عَلَى ٱللَّهِ كَذِبࣰا لِّیُضِلَّ ٱلنَّاسَ بِغَیۡرِ عِلۡمٍۚ إِنَّ ٱللَّهَ لَا یَهۡدِی ٱلۡقَوۡمَ ٱلظَّـٰلِمِینَ (6:144) 崇高なるアッラーは命じられる。 「最も大きな抑圧者は誰か？それは、アッラーが決して啓示しなかった言葉を偽ってアッラーに帰し、それをアッラーの言葉として伝える者である。」 そのような人は抑圧者そのものだ。 アッラーはそのような不正な者たちに導きを拒まれる。 彼らが示す道は迷いの道である。 最終的には、誰もが自分の真の姿を示す。 不信仰者はその不信仰を明らかにする。 迷える者はその迷いを示す。 これらは確かに見分けやすいが、最も危険なのは、ムスリムを装い、厚かましくも「これはアッラーの言葉、これは預言者の言葉だ」と宣言する者たちである。 アッラーは彼らに導きを与えないであろう。 彼らの終わりは苦いものとなる。 私たちの時代には、ムスリムを装い、イスラムを弱体化させようとする者が多くいる—意識的にそうする者もいれば、無意識にそうする者もいる。 意図的にそうする者たちはより大きな罪を負うが、無知な者たちも責任を免れない。 他者に道を示そうとする者は、少なくとも確かな知識を持っていなければならないからだ。 最も重大なのは、アッラーが決して啓示しなかったものをアッラーの言葉として伝えること—これは最大の抑圧である。 それは、人々の信仰、彼らの現世と来世の命を弄ぶことになるからだ。彼らが一度正しい道から外れると、多くは滅びてしまう。 立ち返り、真摯に悔い改める力を見つける者はごくわずかだ。 だからこそ、人々を永遠の罰に導き、正しい道から逸らすことは、極めて重大な罪であり、最も非難されるべきことである。 私たちの時代はそのような人々で満ちている。 そして人々は盲目的に彼らに従う。 あなたは正しい人々に従わず、迷いに陥っている。 それには何の言い訳もない。 確かに、人は正しい道から外れることもあるが、戻る道を見つけることもできる。 例えば昨日、ハラ・スルタンへの道で私たちは道に迷ったが、しばらくさまよった後、再び正しい道に戻った。 しかし、頑なに間違った道を進む者は、決して目的地に到達しないであろう。 彼は永遠に迷い続ける。 正しい道に戻らなければ、到達はない。 迷いの中に留まる。 破滅に至る曲がりくねった道を進む。 それを私たちは警戒しなければならない。 「私は無知でこの男や女に従った、彼らの言葉はとても説得力があった」—それは言い訳にならない。 真実を求め、徹底的に検証することが求められる。 この人の道が正しければ、従いなさい。 そうでなければ、立ち返る一瞬一瞬が利益である。 アッラーが私たちをそのようなことから守ってくださいますように。 詐欺師や嘘つきの数は多い。 私たちの預言者（彼に平安あれ）の時代にも、偽預言者が現れた。 その後、誤解を招く腐敗した学者たちが現れた。 彼らの支持者の何百万もの人々がそれによって滅びた。 アッラーが私たちをそのようなことから守ってくださいますように。 それに私たちは細心の注意を払わなければならない。 正しい道は誰にでも認識でき、アクセス可能である。 それを離れ、迷いの道を進む者は、その結果に対して自ら責任を負う。 アッラーが私たちを守ってくださいますように。 注意深くありなさい、インシャーアッラー。

وَتَوَاصَوۡاْ بِٱلصَّبۡرِ وَتَوَاصَوۡاْ بِٱلۡمَرۡحَمَةِ (90:17) أُوْلَـٰٓئِكَ أَصۡحَٰبُ ٱلۡمَيۡمَنَةِ (90:18) 全能のアッラーは、忍耐強く慈悲深い信者たちに喜ばしい知らせを約束される。 彼らは最高の位に達し、右側に立ち、楽園の最も美しい場所にいるだろう。 彼らはアッラーの慈悲を体験することが許される。 この忍耐と慈悲こそがイスラムの基盤を形成している。 それはまさに、私たちの預言者（彼に平安あれ）が私たちに教え、勧め、自ら実践された道である。 ムスリムは慈悲と忍耐によって特徴づけられる。 忍耐力がなく心が硬い者は、自分自身を鍛えなければならない。 不信者には慈悲も忍耐も、いかなる善も欠けている。 彼らは地獄の候補者である。 彼らこそが地獄に値する者である。 忍耐と慈悲を示さない者には、アッラーも慈悲をお示しにならない。 慈悲深くない者は、慈悲を受けることはない。 だからこそ、信者は常に善の道を歩む。 彼はすべての人々に最善を望む。 そしてこの慈悲は人間だけでなく、すべての動物、樹木—すべての生あるものに及ぶ。 したがって、緑の植物や樹木を理由なく伐採することは許されていない。 イスラムは緑のものを燃やすことも禁じている。 それは忌むべきことである。 許されていない。 それでも人々はそれを行い、あらゆることをする。 しかし、慈悲はまさに人間だけに限られない。 イスラムは私たちに、樹木、鳥、動物—すべてに対する慈悲を教えている。 今日の偽善者たちは、表向きは慈悲深く装っている。 しかし彼らには何の慈悲もなく、全く何も持っていない。 彼らはアッラーが定められた法と生活様式に反して行動している。 それは人々の抑圧である。 なぜなら、すべては適切な尺度と正しいバランスで創造されたからだ。 それを変えたり操作したりすれば、すべてに害を及ぼす。 そしてまさにそれを人々は今日行っている。 慈悲はもう何も残っていない。 善の影もない。 それにもかかわらず彼らは言う：「私たちは善人であり、慈悲深い者だ。」 イスラムこそが： イスラムは最善の道、最も美しい道を示し、人類が本当に必要とするものを示す。 イスラム以外のすべては人類に害を与え、罪であり、ただ害をもたらすだけである。 イスラムの道が人類の救いである。 全能のアッラーは聖なるコーランでおっしゃっている： وَلَوۡ اَعۡجَبَكَ كَثۡرَةُ الۡخَبِيۡثِ (5:100) 「悪の多さに惑わされてはならない。『皆がやっているから私もやる』という格言に従ってはいけない。」 لَوۡ اَعۡجَبَكَ これはつまり：それに喜びを見出してはならないということだ。 44-45 皆がやっているからといって、同調してはならない。 彼らは間違った道を進んでいる。 自らを危険にさらさず、汚れに身を投じてはならない—これがアッラーからの私たちへの警告だ。たとえ世界でイスラムを真に生きている者が少数であっても、あなたはそれに従い、それに従え。そうすればあなたは救われ、他の人々を救う助けとなることができる。

اِنَّ الدِّيۡنَ عِنۡدَ اللّٰهِ الۡاِسۡلَامُ (3:19) イスラムは、崇高なるアッラーが人々に啓示された宗教です。 アッラーの他に宗教はありません。 イスラムはアッラーの唯一の宗教です。 すべての預言者はこの一つの宗教に従います。 それはすべてイスラムです。 時が経つにつれて宗教の法は変わりましたが、すべての預言者はこの託された善をその後継者に伝えました。 この伝承は私たちの預言者（彼に平安あれ）まで続き、彼は宣言しました：「私はこの宗教を完成させた。」 اَ لۡيَوۡمَ اَكۡمَلۡتُ لَـكُمۡ دِيۡنَكُمۡ وَاَ تۡمَمۡتُ عَلَيۡكُمۡ نِعۡمَتِىۡ وَرَضِيۡتُ لَـكُمُ الۡاِسۡلَامَ دِيۡنًا (5:3) 今日、宗教は完成しました。 預言者（彼に平安あれ）は彼の別れの説教で宣言しました：「私はあなたたちにすべてを教えた。」 仲間たちは預言者がそれで何を示唆していたのか気づきませんでした。 サイイドゥナ・アブー・バクルだけが気づきました：宗教が完成したならば、預言者（彼に平安あれ）はまもなく来世へと移られるだろうと。 サイイドゥナ・アブー・バクルは泣きました。 他の仲間たちは最初それに気づきませんでした。 彼らがサイイドゥナ・アブー・バクルの涙を見て初めて、何かがおかしいと悟りました。 理解した者は悲しみに包まれました。 なぜなら、預言者はまだ63歳で、普通の人々よりもずっと強靭だったからです。 彼の別れは仲間たちを深く揺さぶりましたが、彼の地上での使命は終わっておらず、それは永遠です。 彼は生きており、死ぬことなく、常に存在しています—預言者（彼に平安あれ）は常に彼の共同体のためにいます。 彼は最後の預言者です。 人類は彼の道に従わなければなりません。 どのように彼の道に従うのでしょうか？ その道は連綿と続く鎖を通して導かれます：彼の家族から仲間たちへ、学者たちから聖者やシェイクたちへ、そして現代へと。 預言者の道が正しい道です。 自分勝手に「これやあれを変える」と言うことはできません。 基本的な原則には変更はありません。 礼拝や崇拝の時間に変更はありません。 もちろん、世俗的な事柄は時代に適応します。 しかし、基本的な柱—ハッジ、祈り、施し、断食—は変わらず続きます。 そこに変わるものはありません。 それが我々のタリーカの道です。 我々のタリーカとは、預言者に従い、彼の道を歩み、アッラーの命令を果たすことです。 他には何もありません。 多くの不和を起こす者がいます。 多くの人が嫉妬しています。 يُرِيۡدُوۡنَ لِيُطۡفِـُٔـوۡا نُوۡرَ اللّٰهِ بِاَ فۡوَاهِهِمْ وَاللّٰهُ مُتِمُّ نُوۡرِهٖ وَلَوۡ كَرِهَ الۡكٰفِرُوۡنَ (61:8) 彼らは神の光を口で消そうとします。 この光は消えません。 アッラーはその光を完成させます。 アッラーのおかげで、彼らは預言者の道に従う正しく導かれたムスリムの中でこの光を消すことはできません。 この光は存続し続けます。 彼らがどれだけ不和を起こそうとも、アッラーの許しのもと、それは彼らに何の利益ももたらしません。 望む者はそれを受け入れ、望まない者はそれを放っておけばよいのです。 私たちはタリーカに属しています。 私たちのタリーカはナクシュバンディー・タリーカで、41のタリーカがあります。 タリーカは真実です。 望む者はそれを受け入れ、望まない者はそれを放っておけばよいのです。 タリーカにおいて、私たちはアッラーとその預言者（彼に平安あれ）との契約を結びます。 アッラーが望まれる限り、それに変わることはありません。 タリーカでの忠誠の誓いは、預言者自身への忠誠の誓いです。 アッラーの許しのもと、私たちは変わらない預言者の道に従います。 他の人々が何を言おうとも、ワッハーブ派やサラフィー派であろうと。 私たちは誰も恐れません。 私たちは誰にも何も借りがありません。 受け入れる者は受け入れ、そうでない者は自分で決めなければなりません。 アッラーが私たちに満足されますように、それで私たちは十分です。 アッラーが私たちをこの道から離れさせず、迷わせませんように。 迷うムスリムが多く、彼らは自らを滅ぼします。 正しい道はこの道、1400年間変わることなく伝えられてきた預言者の道です。 今日、この道から逸れる人々がいます。 彼らは不幸な人々です。 アッラーが私たちを彼らの運命から守ってくださいますように。 アッラーが私たちを正しい道から外さないように。 アッラーが人々に導きを与えてくださいますように。

تُعِزُّ مَن تَشَآءُ وَتُذِلُّ مَن تَشَآءُۖ بِيَدِكَ ٱلۡخَيۡرُۖ إِنَّكَ عَلَىٰ كُلِّ شَيۡءٖ قَدِيرٞ (3:26) すべてはアッラーの手の中にあります。 彼は御心のままに誰を高めます。 彼は御心のままに誰を卑しめられます。 それを信じる者は内なる平和を見出します。 アッラーと共にいる者は高められます。 アッラーと共にいる者は昇り、崇高になります。 彼と共にいない者は卑しめられます。 卑しめられるとは、価値がなく、尊敬を受けないことを意味します。 尊厳とは、アッラーと共にあることを意味します。 アッラーと共にいる者の地位は確かに高められます。 アッラーと共におらず、彼に逆らう者たちは、人々がどれほど彼らを高めようとも、卑劣です。 人々の賞賛は何の役にも立ちません。 私たちは皆、アッラーの御前に立つでしょう。 アッラーと、彼の愛するしもべと共にいる者は、救われます。 だからこそ、あなたが誰を愛するかに注意しなさい。預言者は言われました：「あなたはあなたが愛する者たちと共にいるだろう。」 あなたが人生で愛した人々と、復活の日に再び会うでしょう。 だからこそ、良い人々を愛し、預言者を愛し、聖人たちを愛し、アッラーを愛しなさい。そうすれば、あなたは救われるでしょう。 この世で救われているかどうかは重要ではありません。 重要なのは来世であり、永遠の命です。 だからこそ、注意深くあるべきです。 それに応じて、人は慎重に判断すべきです。 アッラーは人間に理性、思考力、判断力を与えました。 人間は動物とは違います。動物には理性がなく、脳があるだけです。 彼らは食べ、飲み、繁殖するだけで、それ以上のことはありません。 しかし、人間は善と悪を区別できるべきです。 人間は騙されることがあります。 したがって、人間は常に何が正しく何が間違っているか、何が良く何が悪いかを判断しなければなりません。 どちらが良いでしょうか—世俗的な利益か、来世の利益か。 そのようにして、誰を愛し、誰を愛さないかを慎重に決定すべきです。 アッラーが私たちに良い人々を愛させてくださいますように。そして、私たちが良い人々とアッラーと共にありますように。

وَلَا تَقُولَنَّ لِشَا۟یۡءٍ إِنِّی فَاعِلࣱ ذَٰلِكَ غَدًا（18:23）. إِلَّاۤ أَن یَشَاۤءَ ٱللَّهُۚ وَٱذۡكُر رَّبَّكَ إِذَا نَسِیتَ（18:24）. 崇高なるアッラーは、神聖なるコーランにおいて、何事においても「私はそれを行うだろう」と言ってはならないと私たちに命じています。 崇高なるアッラーは、「もしアッラーが望まれるならば、私はこれを行うだろう」と言うように、助言と命令と訓戒を与えてくださいます。 なぜなら、人間は次の瞬間に何が起こるか分からないからです。 人々は軽率に約束します：「私はこれをするだろう、あれをするだろう」と。 そのうち99パーセントはどうせ空虚な言葉にすぎません。 だからこそ、自分が計画しているすべてのことに対して、「もしアッラーが望まれるなら、もしそれが私に許されるなら、これを行いたい」と言うべきです。 大多数の人々はそのことを全く考えません。 彼らは自分たちが何でもできて達成できると信じています。 よく人々はやって来て、「私はすべて完璧にやった、これはうまくいくだろう」と言います。 その時点で、うまくいかないことが起こります。 それは、崇高なるアッラーがそれを望まれないということを意味します。 もしアッラーが望まれるならば、それは起こり、そうでないなら起こりません；だから悲しむべきではありませんが、努力はしなければなりません。 努力なしにただ話すだけでは何の意味もありません。 努力すると同時に、常に崇高なるアッラーを想い、「アッラーがそれを許してくださいますように、私たちがこの任務を完了するのをアッラーがお助けくださいますように」と言わなければなりません。 これがズィクル（想起）です。 ズィクルとは、忘れずに思い出すことを意味します。 それはただ「アッラー、アッラー」と唱えるだけでなく、あらゆる瞬間とあらゆる行為においてアッラーを想うことを意味します。 だから、あなたはそれに注意を払い、努力の後にそれがうまくいけばアッラーに感謝し、たとえうまくいかなくてもアッラーを称えなさい。 「アッラーが私たちにより良いものをお与えくださいますように。」 アッラーがその御心のままに私たちに善を行わせてくださいますように、インシャアッラー。

アッラーに感謝します、私たちは再び再会しました。 アッラーの恩恵と定めにより、それは祝福された旅でした。 私たちはアッラーと預言者を愛する、アッラーの道にいる多くの兄弟と愛する人々に会いました。 この旅は彼らの魂を潤しました； そして私たちの魂も新たにしました。アッラーに感謝します！ 最後に、私たちは預言者（彼に平安あれ）の御前に立つことが許されました。 なんと真に祝福された場所でしょう！ ここには非常に崇高で偉大な神の顕現があります。 アッラーに感謝します、人々はここへ引き寄せられます。 困難がどれほど大きくても、アッラーの報いはそれに応じてより大きいのです。 そこへ行くと試練があります。 預言者（彼に平安あれ）の御前にいるためには、これらの試練に耐える価値があります。 それに対してアッラーに感謝します。 アッラーが私たちにさらなる訪問を許し、まだそこへ行っていない人々にも許してくださいますように、インシャッラー。 そこでは何が起ころうとも、そこにいることが許されることが最大の恩恵です。 それに対して私たちは感謝し、アッラーを称賛すべきです。 「これはこうだった、あれはああだった」と言うべきではありません。 それは重要ではありません。 重要なのは、招かれ、受け入れられたことです。 他の事柄は二次的なものです。 通常の休暇旅行をしているのではありません。 これは休暇ではなく、大きな報いと崇高な招待を受けることなのです。 ですから、敬意を持って入り、敬意を持って去るべきです。 アッラーに感謝します、最後には報いが見えます。 「彼らは私たちをここに立たせ、あそこには立たせなかった」と心配する理由はありません。 そこにいるのなら、どんな場所も楽園の園です。 彼らが私たちをそこに入れたかどうか？ それは重要ではありません。 重要なのは、預言者（彼に平安あれ）の御前に来て、その祝福された墓の前を通ることです。預言者は存在し、見ています。 彼はあなたたちを見守り、あなたたちを見ています。 なぜなら、あなたたちは祝福を述べているからです。 あなたたちが祝福を述べ、預言者に挨拶すると、彼はあなたたちの挨拶と祝福に応えます。 預言者は世界中のどこにいてもあなたたちの祝福を聞き、あなたたちに挨拶を返します。しかし、そこへ巡礼することは、最善の努力と能力を尽くして、信者たちの最大の願望です。 アッラーがこの訪問を受け入れてくださいますように。 そして、まだそこへ行っていない人々にも許してくださいますように、インシャッラー。 茨の中のバラを嗅ぎ、バラに到達すること、それはすべてに値します。 苦労は些細なものです。 ある人々はバラではなく茨を考えます。 彼らは「そこに茨があって、とても痛かった」と言います。 いいえ、目的は茨ではなくバラです。 預言者（彼に平安あれ）と共にいることは、すべてに値します。彼は最も貴重な存在だからです。 これを理解する者は、私たちの預言者（彼に平安あれ）のご満悦を得るでしょう。 預言者（彼に平安あれ）は言います：「あなたたちは私を他のすべてよりも愛さなければなりません」。 「私を忘れず、茨のことを考えないでください」。 「私を思い、私を愛してください」と私たちの預言者（彼に平安あれ）は言います。 私たちの最大の願いは、預言者を愛し、彼の取りなしを得ることです。 彼を愛することは、永遠の幸福、永遠の美しさを意味します。 彼と共にいること、楽園で彼のそばにいることが私たちの願いです。 アッラーが私たち全員にそれを許してくださいますように。

[...] ご近所について：良い隣人になりなさい。 聖クルアーンに次のように述べられています： وَٱلۡجَارِ ذِي ٱلۡقُرۡبَىٰ (4:36) これは近くの隣人を意味します。 隣人関係はとても重要です。 仲間たちは、預言者（彼に平安あれ）が隣人の権利について多く語られたので、隣人が遺産を相続するのではないかと考えたと伝えています。 彼らが遺産を相続しないとしても、これはその重要性を示しています。 あなたが隣人であるなら、良い隣人でなければなりません。 これは、あなたの隣人がムスリムであるかどうかにかかわらず当てはまります。 あなたの隣人が信者である場合、彼はこの点でさらに注意深くあるべきです。 あなたは彼らを助け、気にかけるべきです。 何かが起こったとき、彼らのためにいてください。 預言者（彼に平安あれ）は言いました：「隣人が空腹である間に満腹で眠る者の信仰は完全ではない。」 預言者（彼に平安あれ）は頻繁に隣人について語られました。 あなたがどこに住んでいても、特にここでは、隣人とうまくやっていくことが重要です。 ムスリムであるかどうかは関係ありません—良い隣人でありなさい。 聖クルアーンと預言者（彼に平安あれ）の伝承の両方で、ムスリムであるか否かにかかわらず、すべての隣人に善くすることの重要性が強調されています。 預言者（彼に平安あれ）からのすべては祝福されています。 この教えに従う者は幸福であり、祝福されるでしょう。 アッラーが私たちを預言者（彼に平安あれ）の道に留め、その教えを学ばせてくださいますように。 これは正式な礼拝（イバーダ）ではないかもしれませんが、報いをもたらす祝福された行いです。 アッラーがあなたがたを祝福されますように。インシャアッラー、またお会いしましょう。

今日は金曜日、ジュムアです。 今日はウンマにとって祝福された日です。 預言者（彼に平安あれ）とその共同体にとって特別な日です。 アッラーはこの日に預言者（彼に平安あれ）とその共同体に対し、審判の日まで多くの祝福を授けました。 預言者（彼に平安あれ）は、この日に祈りが受け入れられる特別な時間があると言いました。 その時間を見つければ、アッラーは祈りを受け入れてくださいます。 そのため、今日のジュムアには多くの人々が特に祈ります。 預言者（彼に平安あれ）は、一日24時間を通じてアッラーに願い求めることを忘れないようにと言いました。 アッラーの視線はジュムアのこの時間に注がれています。 人々が一日中それを思い起こせば、崇高なるアッラーを思い出します。 したがって、私たち全員が一日中祈り、願いを捧げることは良いことです。 アッラーが私たちの祈りを受け入れ、強い信仰と健康を授けて、私たちが祈りと礼拝を行えるように願います。彼が私たちに健康と繁栄を与え、施しを行い、より多くの人々を助けることができますように。

預言者（彼に平安あれ）は言いました： 「クル・アーティン・カリーブ」 来るものすべては近い。 あなたが「私はそれを二十年後、または五十年後にやる」と言うとき、それは実際にはそれほど遠くありません。 あなたが思うほど遠くはありません。 なぜなら、時間は速く来て過ぎ去るからです。 人生はとても速く進みます。 このため、怠けてはいけません。 物事を先延ばしにしてはいけません。 あなたがしなければならないことを、速やかに行いなさい。 「まだ時間はたくさんある」と言ってはいけません。 「待てるよ。後でやろう。」 この態度は、あなたにとって非常に貴重なもの、つまりあなたの人生と時間を失わせます。 アッラーはあなたに、この人生を与え、来世の報酬を得るためのものとしました。 「後でやる」と言ってはいけません。 預言者（彼に平安あれ）は言いました： 「ハラカ・アル＝ムサウィフン」 ムサウィフンとは、「サウファ」—「私はそれをやる」と言う人々を意味します。 彼らは敗者であり、預言者（彼に平安あれ）が言ったように。 彼らは自分自身を滅ぼします。 なぜなら、あなたが「サウファ」—「私はそれをやる」と言うたびに、それはあなたがまだ何もしていないことを示しているからです。 したがって、信者は怠けてはいけません。 有益なものを得ることなく、一瞬たりとも過ごしてはいけません。 どうやってそれを行うことができますか？ アッラー・アッザ・ワ・ジャルと預言者（彼に平安あれ）を思い出すことによって。 それがあなたの時間全体を、報酬で価値あるものにします。 あなたの時間は祝福で満たされます。 それに人々は追求すべきです。 今日、アルハムドリッラー、私たちはあちこちを旅しています。 私たちは多くの場所で信者たちに会います。特にアッラーとその預言者のために来る人々です。 これらの人々は、アルハムドリッラー、成功者です。 しかし、私たちはまた、多くの人々が純粋に世俗的なものや自分の楽しみだけを追い求めているのを見ます。 彼らはまったく来世のことを考えておらず、信じてもいません。 彼らは、アッラーが彼らをただ食べて楽しむために創造したかのように生きています。 彼らはアッラー・アッザ・ワ・ジャルに対して何の敬意も示しません。 それらは不幸な人々です。 彼らは裕福かもしれません。 彼らはすべてを持っているかもしれませんが、それは人々にとって十分ではありません。 アッラーは人々を、すべての被造物の中で最も高貴なものとして創造しました。 しかし、彼らがアッラーの命令に従わないとき、彼らはその地位を失い、最も低い者になります。 あなたが彼らがすることをできないからといって、悲しまないでください。 あなたができることもあれば、できないこともあります。 それは重要ではありません。なぜなら、あなたはそれを覚えてさえいないでしょう。 二日もすれば、世俗的な楽しみは終わります。 その後、あなたはもっと欲しくなります。 しかし、来世の喜びは永遠です。 すべての瞬間がより良く、より幸せで、来世のためにより有益になります。 それが信者たちへのアッラーの約束です。 そしてアルハムドリッラー、信者にとって、この喜びと幸福を来世のために得ることは容易です。 これは、アッラーの命令に従い、自分自身や家族、隣人に良くすることによって得られます。 これらすべてが、あなたが報酬を得て、この喜びに到達するのを助けます。たとえそれが世俗的な楽しみでなくても。 この世界でも、信者は許された世俗的な事柄を楽しむことができます。 彼らが祈り、アッラーの命令に従う限り、制限はありません。 信者は泳いだり、食べたり、散歩したり、美しい場所を訪れたりすることができます。 彼らの心に信仰があり、アッラー・アッザ・ワ・ジャルを忘れず、許されたことに従い、禁じられたことを避ける限り、これらすべては問題ありません。 それが真の喜びであり、アッラーはあなたに来世で報いてくださいます。 しかし、不信者にはまったく喜びがありません。 彼らは禁じられたものだけを追い求めています：禁じられた食べ物、禁じられた飲み物、禁じられた場所を訪れる—すべて禁じられたものです。 「不信仰より大きな罪はない」と預言者（彼に平安あれ）は言います。 もし彼らが信者でなければ、彼らはすでに最大の罪を犯しています。 なぜなら、最大の罪は不信仰であるからです。 あなたが不信仰者であるなら、それは人々にとって最悪のことです。 そして、人々にとって最善のことは、信者であり、その信仰を実践することです。 ムミン（信仰深い者）やムスリムであることは良いことですが、もしあなたがもっと望むなら、より正確に従い、アッラー・アッザ・ワ・ジャルを忘れてはなりません。 それが最も重要なことです。 そして、あなたの心がアッラーへの愛で満たされ、アッラーと預言者を思い出すことです。 インシャーアッラー、アッラーが私たちの心をこの光とヌールで満たしてくださいますように。 アッラーがあなたを祝福してくださいますように。 アルハムドリッラー、ここには多くの信者がいますが、インシャーアッラー、アッラーがあなたがたをサタンとその囁きから守ってくださいますように。 これは信者にとって非常に有害です。 彼らは自分の報酬を台無しにします。 彼らはムスリムかもしれませんが、もし彼らが預言者に仲介を求めず、その助けを求めないなら、来世で彼らは非常に困難に直面するでしょう。 アッラーが彼らを正しい道へ導いてくださいますように。 インシャーアッラー、アッラーが私たちを彼らの道、つまりアウリヤーウッラーの道に留めてくださいますように。