Mawlana Sheikh Mehmed Adil. Translations.

あなた方のランクがさらに上昇しますように。 あなた方のランクがあらゆる面でさらに上昇しますように。 シェイク・ナズィムの祝福とアッラーの許可により、人々の数が増えています。 信仰を持つ人々が集まり、その信仰が強くなり、アッラーの喜びのために集まります。 アッラーに感謝します、私たちは毎回異なる時間に会うことになります。 今回は聖なる月であるズィルカアダ月に会います。 ズィルカアダ月は昔からムスリムだけでなく、アラビアの非ムスリムからも尊敬されています。 この月は祝福されています。 というのも、この月にハッジの儀式が行われるからです。 いわゆるハラムの月があります。 それは3か月であり、さらにラジャブ月もハラムの月です。 ラジャブ月を除いて、連続するハラムの月はこの3か月です： ズィルカアダ、ズィルヒッジャ、及びムハッラム。 このハラムの月では、アラブの部族間に平和が保たれていました。 なぜなら、ハッジの儀式を果たすためには巡礼者が旅行する必要があるからです。 彼らはハッジの儀式を果たすために安全でなければなりません。 ハッジの儀式を果たした人々は尊敬されました。 カアバはアッラーの最初の家です。 昔は宗教的知識がなくても、偶像崇拝者たちですらカアバを巡っていました。 アッラーが場所や人、月を祝福すると、人々は無意識のうちにも敬意を示します。 したがって、この3か月には常に特別な注意が払われていました。 部族間に激しい戦争があったとしても、これらの祝福された月には戦争は停止しました。 昔の人々は戦争を続けるためにこれらの3か月の時期を変えることがありました。 しかし、これらの3か月は固く定められており、その日付は変わりません。 アッラーはそれを認めません。 これを行う者は不信仰（クフル）を犯します。 この月は祝福された月であり、アッラーはメッカ、メディナ、エルサレムを尊重しました。 私たちは今、ハッジのシーズンにいます。 アルハムドリッラー、何百万もの人々がハッジの儀式を果たすために努力しています。 カアバは預言者イブラーヒームの前に建てられましたが、破壊され、預言者イブラーヒーム（平和が彼の上にありますように）はカアバを再建しました。 カアバが最初に建てられた後、破壊され、人々はそれを忘れ始めました。 預言者イブラーヒーム（平和が彼の上にありますように）は、崇高なアッラーの命令によりカアバを再建し、この祝福された場所を人々の意識に戻しました。 預言者イブラーヒーム（平和が彼の上にありますように）は、アッラーの命令に従いカアバを再建しました。 建設を完了した後、アッラーは預言者イブラーヒーム（平和が彼の上にありますように）にアザーンの呼びかけを宣言し、人々をハッジに招待するよう命じました。 預言者イブラーヒーム（平和が彼の上にありますように）はこの命令を聞き、周りを見渡しましたが、誰も見えませんでしたが、彼はアッラーの命令を遂行し、呼びかけを宣言しました。 人々は遠くから必ずやって来るでしょう。 (22:27) يَأْتِينَ مِن كُلِّ فَجٍّ عَمِيقٍۢ シェイク・ナズィム・ハズレトレリは言いました：この呼びかけを聞いた者は、ハッジの義務を果たします。 この呼びかけを聞かなかった者は、その運命を受け取っていません。 ハッジを行うことはイスラム教の柱の一つであり、健康で可能な者は全てハッジの義務を果たさなければなりません。 この義務は全てのムスリムに課されています。 アッラーはハッジに行く者に、無限の宝物から贈り物を与えます。 ハッジに行く者はすべての罪から清められます。 アッラーは彼女の犯した全ての罪を許します。 ハッジに行くとアッラーは全てを許します。 人は新生児のようになります。 しかし、他人に害を与えた、騙した、悪いことをした場合、これらの人々に許しを求めなければなりません。 多くの人々は常にこのような囁きに悩まされています： 私はこの罪を犯しました。 アッラーがどのようにこの罪を許すことができるでしょうか？ 奴隷が悔悟すると、アッラーが許すのに疑いはありません。 そして彼がハッジに行くと、アッラーは確実に全ての罪を許します。 奴隷はその罪の汚れから清められます。 カアバでの一回の祈りは、崇高なアッラーにより10万回の祈りとして報われます。 10万回の祈りは、人間が30年間で達成できないほどのものです。 一回の祈りでこれほどの報酬を得ることができます。 一部の人々はこれに無関心です。 彼らは、私たちはホテルで祈ることができると言います。 彼らは、カアバの外で祈っても同じ報酬を得ると言います。 彼らは「私たちは聖なる区域にいる」と言います。 同じ報酬を得ると言います。 私たちが昨年ハッジに行ったとき、メッカに到着した時、カアバから約30 kmの場所にいました。 バスの運転手が後ろを向いて私たちに言いました： 「あなたたちは今、聖なる区域にいます。」 「どこで祈っても、アッラーはあなたたちに10万倍の報酬を与えます。」 私たちは聖なる区域ハラムに入りました。 しかし、これはまだマスジド・アルハラムではありませんでした。 しかし、この区域はまだマスジド・アルハラムではありません。 預言者はマスジド・アルハラムでの祈りについて言いました： 「ハラムのモスクでの一回の祈りは、他のモスクでの10万回の祈りに相当する。」 別のハディースでは、預言者は言いました： 「私のモスクでの一回の祈りは、他のモスクでの1000回の祈りに相当する。」 カアバでの一回の祈りは10万回の祈りに相当します。 この問題においてもサタンは人々を騙し、報酬を奪おうとします。 サタンは休まず、人々の報酬を盗み、罪を唆そうとします。 もしあなたが罪を犯すと、その罪も10万倍に計算されます。 もしマスジド・アルハラムで罪を犯すと、その罪は10万倍に増加します。 これはマスジド・アルハラムで犯される罪に対して適用されます。 したがって、サタンは人々にその報酬を失わせようとします。 したがって、ハッジ巡礼者は非常に注意深くあるべきです。 誰とも争ったり、喧嘩したりすべきではありません。 自分の崇拝に集中すべきです。 自制心を持ち、自分の欲望を制御しなさい。 サタンを喜ばせるな。 バヤジード・ビスターミに一度こんなことが起こりました。 サタンが彼を苦しめ、朝の祈りの前に彼を眠らせました。 彼が目覚めたとき、朝の祈りを逃しました。 バヤジード・ビスターミは日が昇る時に目覚めました。 バヤジード・ビスターミは非常に悲しみました。 彼は打ちひしがれました。 彼はアッラーに哀願し、許しを求めました。 するとアッラーは彼に周りを見渡すように霊感を与えました。 バヤジード・ビスターミは周りを見渡し、書かれているものを見ました： 「アッラーはあなたの祈りを受け入れ、あなたに7万倍の報酬を与えました。」 バヤジード・ビスターミは彼の悔悟が非常に誠実であったため、アッラーは彼に報酬を与えました。 1年後、同じことが再び起こり、バヤジード・ビスターミは朝の祈りの前に眠りかけ、ほとんど逃しました。 しかし、今回サタンがすぐに彼のところに来て彼を起こしました。 起きなさい、祈らなければならない！ バヤジード・ビスターミは驚きました。 何が起こったのか、なぜ私にこの好意をしてくれたのか？サタンは答えました： 今回はあなたの祈りを逃させることはありません。 最後にこの間違いを犯した。 あなたはそんなに誠実に悔い改めたので、アッラーは70,000回の祈りの報酬をあなたに与えました。 ハッジの報酬と功績は甚大です。 サタンは巡礼者が空っぽで帰ることを望んでいます。 多くの巡礼者は戻る前にアッラーからの報酬と贈物を失います。 ハッジは簡単に見えるかもしれませんが、そうではありません。 現代ではメッカとメディナに到達するのは簡単に見えるかもしれません。 しかし、アッラーは巡礼者に別の形で困難を与えます。 たとえば、不快な状況や人々が出現するかもしれません。 これはハッジの試練の一つであることを知っておくべきです。 人々はこれらの困難に対して忍耐強くあるべきです。 他人について不平を言うべきではありません。 彼らがどう行動すべきか知らないと考えるべきではありません。 私たちのほうがうまくやれると言ってはいけません。 いいえ、それはあなたの仕事ではありません。 あなたの仕事は、すべてがアッラーから来ることを知ることです。 あらゆる困難に直面しても忍耐強く、それをアッラーから受け入れ、報酬を待つことが重要です。 もしあなたがそのように行動すれば、平和を見つけて幸せになるでしょう。 あなたがアッラーに満足すればするほど、あなたはより幸せな僕となるでしょう。 あなたの崇拝とハッジもより受け入れられるでしょう。 もしアッラーに感謝すれば、報酬を得て、どの報酬も失わずに帰るでしょう。 これはハッジだけに当てはまるものではありません。 すべてに当てはまります。 忍耐強い者はアッラーから計り知れない報酬を得るでしょう。(39:10) وَٰسِعَةٌ ۗ إِنَّمَا يُوَفَّى ٱلصَّـٰبِرُونَ أَجْرَهُم بِغَيْرِ حِسَابٍۢ これを知っていれば、もう悲しみを感じることはないでしょう。 心配事はなくなるでしょう。 パニック発作もなくなるでしょう。 アッラーが私たちを守り、報いてくださいますように。 アッラーが私たちを、彼に満足する僕にしてくださいますように。

بسم الله الرحمن الرحيم نَصْرٌۭ مِّنَ ٱللَّهِ وَفَتْحٌۭ قَرِيبٌۭ ۗ وَبَشِّرِ ٱلْمُؤْمِنِينَ (61:13) صدق الله العظيم これは我々の預言者の旗に書かれた勝利の宣言である。 今日、アッラーに感謝する日、イスタンブール征服の記念日である。 イスタンブール征服からグレゴリオ暦で571年が経った。 イスタンブール市当局は、この記念日を祝って各所に広告を出した。 彼らは記念日を計算し、広告で素晴らしく示した。 イスタンブールは571年間、イスラムの旗の下で首都であった。 それはイスラムの首都である。 この祝福された都市は、我々の預言者（平安と祝福あれ）が予言したように征服されることが予言されていた。 それは祝福された場所である。 それは世界の中心と見なされる。 それはイスラム世界の中心である。 あらゆる種類の悪魔とその追従者は、この都市をイスラムから引き離そうと努力している。 アッラーの許しのもとに、彼らは成功しないだろう。 最も神聖な遺物がここにあり、祝福された殉教者たちは皆ここにいる。 彼らはどれだけ努力してもよい。 悪魔の力は弱い。 それはアッラーの前で弱い。 アッラーの許しのもとに、この都市は再びメフディ（平安あれ）の時代にイスラムの首都となるだろう。 現在見えるものは重要ではない。 重要なのは精神性である。 外見的なものは浄化される。 何も残らない。 すべてには時がある。 すべては期限がある。 この都市は多くのことを経験してきた。 それにもかかわらず、アッラーのおかげで、いまだにイスラムの砦である。 この都市は、我々の預言者（平安と祝福あれ）の賛美によって栄誉を受けた。 したがって、どんな不必要なものであっても、それは重要ではない。 重要なのは精神性である。 イスタンブールの征服によって世界は変わった。 世界のすべてが変わった。 暗闇が消えた。 光が暗闇を置き換えた。 アッラーのおかげで、この光は続くだろう。 征服に参加した者、殉教者、聖人、学者、そしてこの都市でイスラムに仕えたすべての者たちにアッラーの満足がありますように。 彼らの地位が楽園でありますように。 預言者（平安と祝福あれ）の時代から、アブ・アユーブ・アル・アンサリ、この都市の最前線の殉教者とすべての預言者の仲間たちと聖人たちと共に、アッラーがすべての者たちに満足しますように。 彼らの支援が私たちにありますように。 彼らの保護が私たちの上にありますように。 彼らの支援が常に私たちと共にありますように。 私たちは彼らがしたことをすることはできませんが、私たちの意図はアッラーの名のもとに仕えることです。 アッラーがそれを受け入れますように。

بسم الله الرحمن الرحيم . قُلْ إِنَّ صَلَاتِى وَنُسُكِى وَمَحْيَاىَ وَمَمَاتِى لِلَّهِ رَبِّ ٱلْعَـٰلَمِينَ لَا شَرِيكَ لَهُۥ ۖ وَبِذَٰلِكَ أُمِرْت (6:162-163) 祈り、断食、犠牲、巡礼の実施、これらすべてはアッラーの命令です。 この命令はアッラーの満足のために実行しなければなりません。 私たちはこれらの命令に従います。 私たちはこれらの命令に従います。 これらの命令は、アッラーから預言者たちを通じて私たちに伝えられ、すべての預言者、最後の誉れ高き預言者ムハンマド（彼に平安と祝福あれ）により説明されました。 クルアーンがこれを示しています。 私たちは人々に奉仕し、助けるよう命じられました。 だからこそ、人々が正しい道を見つけるのを見るとき、私たちは非常に喜びます。 私たちは、崇高なアッラーが喜んでいるから幸せです。 預言者（彼に平安と祝福あれ）は、人が正しい道を見つけたときのアッラーの喜びを説明しています。 すべてを失った砂漠の遊牧民が突然すべてを見つける。その喜びは私たちが正しい道を見つけたときのアッラーの喜びと同じです。 都市に住み、すべてを持っている人々は、この喜びの大きさを理解することができません。 砂漠でラクダ、水、食料を失い、それを見つけた人の喜びは誰にも共感できません。 この喜びは特別です。 この状況にあり、砂漠で失われたものを見つけることが最大の喜びです。 崇高なアッラーは最も慈悲深い方です。 崇高なアッラーは、私たちが安全な道、導きと救いの道に従い、危険に陥らないように望んでおられます。 崇高なアッラーは私たちの創造者であり、何も必要としません。私たちの善い行いも悪い行いも彼には影響しません。 崇高なアッラーが私たちに望む唯一のことは、私たちが幸せで、地獄の火から救われることです。 すべての預言者は、人々が幸せで、地獄から救われるよう働いてきました。その目的のために、彼らは村から村、都市から都市、国から国へと旅し、人々に導きの道を示しました。 崇高なアッラーは124,000人の預言者を送りました。 これらの預言者はアッラーの命令を果たし、人々を導き、正しい道に呼び寄せ、報酬を求めませんでした。 一部の預言者は、1人、2人、3人、または4人の信者を持っていました。 最後の審判の日、すべての預言者はそのコミュニティと共に現れます。 すべての預言者の背後には、そのコミュニティが立っています。 コミュニティとは何を意味するでしょうか？ 数百万の人々ですか？ 数十億の人々ですか？ いいえ。 一部の預言者は、1人または2人の信者しか持っていません。 一部の預言者は信者なしで現れるでしょう。 彼らだけです。 預言者は滞在する都市に祝福をもたらします。 預言者は人々の中で最高の地位を持っています。 預言者（彼に平安と祝福あれ）の後は、もう預言者は出現していません。 現代の人々は、どんなに地位が高くても、預言者のレベルには達しません。 信者を持たなかった預言者すら、最後の預言者（彼に平安あれ）の後のあらゆる人間よりも高い位置にあります。 コンパニオン、カリフ、シェイク - 彼らの地位は預言者の下です。 預言者（彼に平安と祝福あれ）は言いました。 علماء أمتي كأنبياء بني إسرائيل 私の共同体の学者や高貴な人物はイスラエルの子どもたちの預言者のようです。 彼らは預言者（彼に平安と祝福あれ）から知識を得たため、さらに多くの知識と能力を持っている人もいます。 しかし、彼らの地位は依然として預言者の下にあります。 すべての預言者はアッラーの命令を果たし、人々を救いへと招きました。 預言者たちはアッラーの道を示すために与えられた助言や指針に対して報酬や対価を求めませんでした。 بسم الله الرحمن الرحيم وَمَاتَسۡـَٔلُهُمۡعَلَيۡهِمِنۡأَجۡرٍۚإِنۡهُوَإِلَّاذِكۡرٞلِّلۡعَٰلَمِينَ (12:104) 預言者たちは助言や指示に対してお金を要求しませんでした。 彼らはただ警告者として来たのです。 彼らは人々に真のアイデンティティを思い出させました。 彼らは人々に、アッラーの道に従わなければならないことを説明しました。 アッラーが命じたことは、人々を助けることです。 預言者（彼に平安と祝福あれ）の共同体には、何百万もの学者や聖人、シェイクがいます。 彼らは人々を助けました。 彼らは正しい道を示しました。 アッラーの許しにより、これは最後の日まで続きます。 この道は、アッラーが聖クルアーンに示された命令と、預言者（彼に平安と祝福あれ）がもたらしたものを人々に説明することです。 求められているのは、預言者がどのように生き、アッラーの命令が何であるかを人々に教えることです。 学者やシェイクは人々を信仰に呼びます。 イスラムは剣によって広まったのではありません。 いいえ。 ムスリムは不正や暴政と戦わなければならない場合に戦いました。 しかし、ムスリムは人々をムスリムになるよう強制したり、非ムスリムを殺したりしませんでした。 それは一度もありませんでした。 人々は、イスラムとアッラーの道の美しさを見てムスリムになりました。自分の宗教に留まろうとする者は自由にそうすることができました。 誰も彼らをムスリムになるよう強制しませんでした。 人々は欺かれます。 もちろん戦争はありましたが、人々がイスラムを受け入れるよう強制されることはありませんでした。 戦争は防衛または暴政に対してのみ行われました。 暴君に対して戦争が行われました。 今日、人類の歴史における重要な瞬間を記念します: メフメト征服者によるイスタンブールの征服。それは一つの時代の終わりと新しい時代の始まりを告げました。 今日、イスタンブールの征服が行われました。 イスタンブールの征服を最も喜んだのは、イスタンブールの正教徒クリスチャンでした。 正教徒クリスチャンは他のクリスチャンからの抑圧に苦しんでいました。 イスタンブールの征服以前、十字軍は当時コンスタンティノープルと呼ばれていた都市を破壊しました。 彼らは、自分たちはクリスチャンであり、エルサレムを取り戻すために来たと言いました。 しかし、彼らはそう言いながら、イスタンブールを瓦礫の山にしました。 メフメト征服者がイスタンブールを征服したとき、彼はイスタンブールの住民にすべての権利を与え、彼らが自由に宗教を実践できるようにしました。彼はさらに総主教に特別な地位を与え、特別な場所を割り当てました。 彼らは今、安全で幸せに暮らすことができました。彼らにはもはや問題はありませんでした。 イスタンブールの征服によって、中世は終わりを告げ、人類の新しい時代が始まりました。 人々は自分たちの歴史を認識しておらず、悪魔やその追随者たちがイスラムと我々の高貴な預言者について書いたことしか知らないのです。 ムスリムは常に特に自国の非ムスリムを保護してきました。 これは崇高なアッラーの命令だからです：「圧迫するな」。 إِنَّ ٱللَّهَ لَا يُحِبُّ ٱلْمُعْتَدِينَ (2:190) アッラーは暴君を好まないのです。 人々はイスラムの名の下に、イスラムとは無関係なことを行います。 しかし、そのようなことを行う人々はムスリムではありません。それはイスラムに従う信者ではありません。詐欺師です。 ムスリムの任務は暴政を防ぐこと、それを煽ることではありません。 今日の世界は圧迫で満ちています。 どこを見ても圧迫を目にすることができます。私たちは終末の時代に生きています。 おそらく崇高なアッラーは、この暴政を止めるためにすぐにマフディ（彼に平安を）が送られるでしょう。 マウラナ・シェイク・ナズィムは、マフディ（彼に平安を）がすぐにこの暴政を止めるために来られるようにいつも祈っていました。

言い伝えがあります。 كل حالٍ يزول 全てには終わりがあります。 あらゆる状態も、その存在と同様に終わりがあります。 アッラーは人々を、自分たちが死なないと信じるように創りました。 人々は全てがそのままであると思っています。 そして何かが起こると、彼らは驚きます。 「どうしてこんなことが起こるのか？」と彼らは不思議に思います。 この世界は可能性のある場所です。 何でも起こり得ます。 全てが起こってきたし、これからも続いて起こります。 この状態は審判の日まで続きます。 何も同じままではありません。 山でさえも。 アッラーは聖クルアーンで、人々が山がしっかりと固定されていると思っていると述べています。 しかし、アッラーが言うには、山は雲が流れるように流れていきます。 山でさえも変わっているのです。何も同じままではありません。 唯一、変わらず、何にも影響されないのはアッラーです。 アッラー以外の全てが変わります。 始まりがあるなら、終わりもあります。 変わらないのはアッラーです。 アッラーは創造者です。 彼の知恵は無限です。 私たちの外見が変わるとしても、私たちの信仰が変わらないように祈ります。 最大の利益は、あなたが信仰を守り続けることに成功した場合です。 あなたの信仰を変えずに守ることは、人間として最大の達成です。 周りの世界が変わったとしても、あなたの中の信仰は変わらないべきです。 アッラーの道を進むことは、人間にとって永続的な利益です。 アッラーが私たちを助けてくれますように。 悪い状態になりませんように。 変化に応じて、私たちが常により良い状態に変わり続けますように。

預言者、彼に平安と祝福がありますように、と言った： لا طاعة لمخلوق في معصية الخالق アッラーに背くよう命じる者の命令には従ってはならない。 そのような人々の言うことを聞いてはいけない。 「アッラーに反し、アッラーに背け」という者には従ってはならない。 邪悪を命じる者の指示には従ってはならない。 あなたはアッラーに背いた。 あなたは自分自身の罰を受けるだろう。 なぜ私たちを地獄に連れて行こうとするのか？ そんなに地獄に行きたいなら、一人で行け。 アッラーはすべての人に自由意志を与えた。 アッラーはなすべきこと、なすべきでないことを知らせた。 アッラーは人々に正しい道と間違った道を示した。 正しい道にいる人たちと共にいよう。 間違った道にいる者で、その道へ行くことを促す者を信用してはいけない。 彼を信じてはいけない。 彼に従ってはいけない。 アッラーの道に従え。 間違った道にいる人の最期は悪いものとなる。 この世においても、彼は上手くいかないだろう。 たとえ上手くいっているように見えても、それは幻想に過ぎない。 アッラーは彼らに外見上の世俗的な成功を与え、人々は彼らが何かを成し遂げたと考える。 そうではない。 彼らの世俗的な成功は来世における更なる罰につながるだけである。 アッラーは人間に自由意志を与えた。 この意志は非常に特別な理由でアッラーから与えられた。 すべてには知恵がある。 人間は自分が選びたい道を選べる。 二つの道がある。 正しい道と間違った道。 間違った道は利益をもたらさず、害をもたらす道である。 間違った道はアッラーに背く者の道である。 それゆえに、預言者ムハンマド、彼に平安と祝福がありますように、と言った： 誰かがアルコールを飲む、盗む、または姦淫を犯すよう命じたなら、彼を信じてはならず、従ってはならない。 彼に従ってはいけない。 これは預言者、彼に平安と祝福がありますように、の命令であり遺産である。 人々に慈悲と優しさをもたらした彼がこれら最高の言葉を話した。 それゆえに、彼に従え。 悪魔には従ってはならない。 悪魔は邪悪を命じる。 悪魔に従う者は決して幸せにはならない。 アッラーが私たちを守ってくださいますように。 アッラーが悪魔の悪と邪悪を命じる者たちから私たちを守ってくださいますように。 アッラーが彼らに騙されないよう私たちを守ってくださいますように。

بسم الله الرحمن الرحيم إِنَّ اللَّهَ مَعَ الَّذِينَ اتَّقَوا وَّالَّذِينَ هُم مُّحْسِنُونَ (16:128) صدق الله العظيم 神であり、崇高で全能のアラーは、自らを恐れ、善を行う者と共におられると語っています。 アラーを除いて恐れるべきものは何もありません。 アラーを恐れるとは、彼の意志に従うことを意味します。 なぜなら、彼が望むことと反対の行動をとれば、この世ではうまくいくかもしれませんが、来世では何も進まなくなるからです。 罪はあなたに対して数えられます。 したがって、信者にとってはアラーを恐れることが必要です。 現在、アラーを恐れる人は非常に少ないです。 アラーを恐れない場合、どうなるのでしょうか？アラーを恐れなければ、他の全てを恐れます。 彼らは恐れるべきでないものを恐れます。 彼らは唯一恐れるべきであるアラーを恐れません。 彼らは自慢します。 「これは知らない、あれはしない」と彼らは言います。 しかし、彼らがこのようなことをするとき、彼らは全てを恐れます。 彼らは何も安心できません。 彼らは何にも満足しません。 何が起こるか、何が起こったか、これから何が起こるか、など。 このように、彼らは献身も失います。 何も彼らの恐怖を解放したり、それから保護することはできません。 現在、この恐怖のために家を出ることを恐れる人が多く、何をすべきか分からない人もいます。 しかしながら、崇高で全能のアラーは彼らの目の前で解決策を示しています。 アラーを恐れてください。 アラーを恐れれば、他の誰をも恐れることはありません。 人も、他の何ものも。 「あの人がこれをしてくれる、仕事でこれが起こる、ここで何が起きているのか、どこに行けばいいのか、何を学べばいいのか、試験、これやあれや」といったこと。 アラーが意志することだけが起こるので、何も恐れることはありません。 そうでなければ、彼らは家を出る前から全てを恐れ始めます。 彼らは家の中でも恐れます。 彼らは一歩を踏み出すたびに恐れています。 だから、アラーと共にあれ。 アラーと共にいれば、恐れることはありません。 إِنَّ اللَّهَ مَعَ الَّذِينَ اتَّقَو (16:128) 「神は自らを恐れる者たちと共にいられる」と崇高で全能のアラーは言います。 アラーがあなたと共にいれば、何を恐れる必要がありますか？それ以上恐れるものは何もありません。 私たちが彼を恐れる者の中にいるようにアラーに願います。そうすれば、私たちは知り、間違いを犯さず、過ちを犯さず、罪を犯しません。

預言者、彼に平安あれ、その預言者としての地位により、未来に起こるすべてのことを見たと言いました。 アッラー、賛美された彼は、預言者にすべてを示しました。 また未来の事柄も彼に示しました。 預言者が言ったことは全て真実となりました。 今、この終末の時代に生きる私たち、何故これほどの災難と悪が起こるのかと絶望する信者もいます。 私たちの行く末はどうなるのでしょうか？ 我々は自らの状況に感謝します。 預言者、彼に平安あれ、イスラム教がどこにでも広がると言いました。 建物であれ、石であれ、テントであれ、イスラム教が存在しない場所はないと、預言者ムハンマド、彼に平安あれ、は言いました。 終末の終わりに、アッラーは彼の約束を示し、イスラムが勝利することを許します。 彼は約束を成就し、全世界がムスリムになるようにします。 我々が生きるこの時は試練と誘惑の時です。 信者は絶望すべきではなく、不必要なことをすべきではありません。 忍耐を持って、アッラーが彼の約束を果たし、全世界が不信仰から浄化される時を待つべきです。 不信仰は汚れであり、不純です。 不信仰者はムスリムになるまで不浄です。彼の状態は不純の状態です。 不信仰者はアッラーと預言者を信じない人です。 これは人にとって最大の不幸です。 何よりも悪いことは、アッラーを認めず、アッラーの道から逸れることです。 アッラーを信じないことは最大の不幸です。アッラーが我々を守り、人々を導かれますように。 でももちろん、これも運命の問題です。アッラーは彼の意志で誰に導きを与えるか、与えないかを決めます。 だから信じるムスリムはとても幸せです。アッラーは彼に導きを与え、イスラムを授けました。 彼は最大の恩寵を受けました。 アッラーが人々を導かれますように。 預言者は全世界がムスリムになるという吉報を与えました。 その時が早く来ますように、アッラーの御心のままに、そして全世界が浄化され、美しくなりますように。 そうすれば、外的にも内的にも全てが良くなります。 アッラーが我々を助け、忍耐を与えられますように。

預言者、彼に平安あれ、次のように説明します: 信者はどのようにして至高なるアッラーに近づくのでしょうか? 自発的な礼拝を通じて。 アッラーからの命令である特定の義務があります。 これらの義務は履行されなければなりません: 五日間の日課の祈り、断食、ザカート、ハッジ。 これらを実行する必要があります。 これらの義務に加えて、スンナとされる自発的な祈りもあります。 これらはできるだけ行うべきです。 スンナには様々な種類があります: 義務的なスンナとされるスンナ・ムアッカダがあります。 朝の祈り、正午の祈り、午後の祈り、夕方の祈りの義務的なスンナの祈りに加えて、他にも多くの自発的な祈りがあります。 たとえば、正午の祈りで、最後のスンナの2ラカアの代わりに4ラカアを祈ることができます。 その他にも多くのスンナの祈りがあります: アッワービンの祈り、イシュラークとドゥーハの祈り。 これらは自発的な祈りです。 誰でもこれらの祈りを行うことも行わないこともできますが、至高なるアッラーに近づきたいと思う人は、これらにもっと注意を払うべきです。 これらの自発的な祈りを行うほど、アッラーに近づき、より多くの利益が得られます。 至高なるアッラーは、ハディース・クドゥシーで次のように述べています: わたしのしもべは、自発的な祈りを通じてわたしに近づく。 そして、彼が近づくほど、わたしは彼の手になる。 彼が歩くために使う足となる、と至高なるアッラーはハディース・クドゥシーで言っています。 アッラーは人々に良い知らせを与えます。 人々は常に至高なるアッラーに近づくべきです。 とくに信者やタリーカのメンバーは、できることをするべきです。 たとえそれを達成できなくても、アッラーは意図を報いる。 私たちの意図は、すべてのスンナを行うことです。 義務はどのみち強制的です。 多くの人々は、祈りを行うことができないと言います。 彼らが祈るとき、彼らはある状態に圧倒されます。 この状態は言い訳にはなりません。 それは言い訳ではありません。 義務的な祈りを行うことは、すべてのムスリムに対するアッラーからの命令です。 それを行わなければなりません。 もし彼が病気なら、座って祈ることができます。 もし彼が立ち上がることができなければ。 彼が体のどの部分も動かすことができなくても、彼は目で祈りを行わなければなりません。 今日、人々は祈りを行うことができない、それを実現することができないと言います。 彼らが意味するのは、彼らのエゴがそれを許さないということです。 あなたは自分のエゴを克服し、この祈りを行う必要があります。 他に解決策はありません。 それを行えば、これらの問題は消えます。 これらの問題は残りません。 義務的な祈りに対する言い訳はありません。 病気の場合、断食を行うことはできません。 その場合、代償を支払います。 しかし、祈りを行わなければなりません。 祈りに対する代償はありません。 たとえ全く動けなくても、目や心で祈りを行わなければなりません。話すことができなければ。 これを行うことは義務です。 生きている限り、この義務を果たさなければなりません。 死まで、これらの義務は拘束力があり、履行されなければなりません。アッラーが許し給え。 アッラーが私たちを守りますように。 アッラーが私たちに容易さを与えますように。 アッラーが私たちに祈りの甘美さを体験させてくれますように。 祈るときには喜びを感じます。 祈りは美しさを感じさせます。 この感覚を感じない人たちは言い訳を探します。 アッラーが私たち全員にこの喜びと美しさを与えますように。 私たちの心が光と信仰、そして喜びで満たされますように。 祈りによって心配事が消え、喜びがやってくる。

預言者、彼に平安あれ、は言いました。「祈りの中で常にアッラーに許しと健康を求めなさい。」 これらはムスリムにとって最も重要な事柄です。 アッラーに許しを求めること、許しを請うことは、ムスリムが求めるべき最も重要で基本的なことです。 アッラーは慈悲深いです。 もし悔い改めてアッラーからの許しを求めるならば、アッラーはあなたを許し、あなたが行ったすべてのことを許します。 その扉は常に開かれています。 悔い改めの扉は開かれています。 アッラーの許しは常に開かれています。 アッラーに対して行われるすべての祈りや悔改めは、インシャアッラー(神が望まれるならば)、受け入れられることはありません。 しかし人間は、この簡単なことさえ怠るのです。悪魔が人々にそうさせるのです。 このようなことは重要なことです。 小さな祈りのように見えますが、これらは人を救う祈りです。 その意義は大きいです。 ムハンマド預言者の言葉は、彼に平安あれ、信仰と、あらゆる面で有益な光です。 祈りで求めるべき二つ目のことは健康であり、これは健康を意味します。 健康もまたムスリムには不可欠です。 健康であることは重要です。 ムスリムは自分の健康を気遣うべきです。 食べるものや飲むものに注意を払うことが重要です。 自分の体を害して病気になれば、あなたの崇拝と生計がちゃんとできなくなります。 全能のアッラーがあなたに託した体が傷つけられます。 しかし、全能のアッラーはすべての人を健康に創造しました。 彼は全ての人に健康を保つよう命じました。 自分の健康を保つことは悪いことではありません。 「私はデルヴィッシュになった」と言ったり、「私はムスリムだからもう体を気遣う必要はない」と言うのは誤りです。 体を気遣う必要があります。それは命令です。 食べるものと飲むもの。 今、終末の時代に、人々が私たちに食べさせるものや飲ませるものの多くが無価値で、体に害を与えるものです。 人に依存せずに人生の最後まで体が支えてくれるようにそれらに注意を払ってください。 そうすれば、インシャアッラー(神が望まれるならば)、常に健康でいられるでしょう。 アッラーが私たち全員を助けてくださいますように。 この時代に、終末の時代に、私たちは食べるものや飲むものに注意を払っています。 注意していても、彼らは野菜や果物にさまざまなものを加えます。 しかし、不自然で異常な飲み物もあります。 飲まなければならない場合は、少量を飲んでください。 多量に摂ると有害です。いくつかの人はリットル単位でそれらを飲みます。 これは水ではありません。それは砂糖です。 純粋な砂糖です。 人間の体は一定量の砂糖しか処理できません。 処理できない量もあります。 何でも多すぎるのは有害です。 たとえそれが有益なものであっても、多すぎるのは有害です。 私たちはそれに注意を払う必要があります。 アッラーが私たち全員に健康と幸福を与えてくださいますように。 アラーが我々を医者から独立させてくれますように。

高尚で崇高なアッラーは、信者は虐げることがないと仰っています。 虐待は不信仰から生じます。 アッラーを信じる者は誰も虐げず、誰にも痛みを与えません。 なぜなら、アッラーは慈悲深いからです。 人々は高尚で崇高なアッラーのようになりたいと願っています。 しかし、虐待は彼の属性の一つではありません。 正義と慈悲は高尚で崇高なアッラーの属性です。 信者はこれらの属性を身につけ、正しく慈悲深くあるべきです。 アッラーのような者はいませんが、彼の属性は人間が目指すべき美徳です。 彼の属性に似ることは美しいことです。 虐待は決してアッラーの属性ではありません。 正義は彼の属性の一つです。 アッラーの属性は美しいです。 平和が彼にある彼の預言者が示し、教えた道はこれらの属性を代表しています。 この道をたどる者はアッラーの喜びを得ます。 そうでない者は、虐げることで自らにアッラーの怒りを招きます。 そのためには必ず罰があるでしょう。 彼が悔い改める限りにおいて。 彼が虐げ続けるならば、その虐待は彼に跳ね返るでしょう。 虐待は人に何の益ももたらさず、ただ害を及ぼすだけです。 虐待とはあらゆる種類の不正、失礼、悪意です。 どんな不正行為も、人々や、あなたが足で歩む道に対するどんな悪意も、虐待と見なされます。 高尚で崇高なアッラーは誰にでも美しい人生を与えています。 人生を誤って使う者は自分自身と他人を虐げます。 したがって、注意深くなければなりません。 彼の預言者が示した高尚で崇高なアッラーの道は、光と正義で満ちた道であり、そこには虐待は存在しません。 この道に従う者は、この世と来世で美しい人生を享受します。 どうかアッラーが私たち全てにこの道を授けますように。 誰も虐げませんように。 そしてもし私たちが意識的にも無意識にも虐げていたならば、アッラーが私たち全員を許してくださいますように。