Mawlana Sheikh Mehmed Adil. Translations.

بسم الله الرحمن الرحيم اِنَّ اللّٰہ علیٰ کل شی ءٍ قدیر (35:1) 崇高にして荘厳なるアッラーの力は、限りなく、無制限であり、無限です。 したがって、その御力の前では人間の理性は無力です。 一部の人々は尋ねます：「なぜそうなのか、どのようにそれが起こるのか、なぜ世界にはこれほど多くの不正があるのか？ 崇高にして荘厳なるアッラーはなぜそれに対して何もしないのか、なぜ彼らを助けないのか？」 彼は崇高にして荘厳なるアッラーであり、すべてはその御意志と御力によって起こります。 信仰者、ムスリムはそれを信じます。 信仰者として、私たちの務めは、アッラーからのすべてを受け入れ、全能なるアッラーの偉大さと崇高さを信じることです。 そうすれば、私たちは平安を見出します。 自分自身の問題さえうまく処理できないのに、どうしてアッラーの御業に口出しするのを敢えてするのですか？ 多くの人々は無知から無知な行動を取ります。 彼らは無知から行動し、それでいて自分たちを賢いと思っています。 これまで何百万、何十億という人々が過ぎ去り、信仰者たちが過ぎ去り、ムスリムたちが過ぎ去りました。 あなたは唯一の賢者で、自分が判断を下す資格があるとでも？ だからこそ、人間は自分の限界を知るべきです。 自分の限界を知ることは大きな美徳であり、大きな善です。 自分の限界を知らない者は、人生でしばしば困難に直面します。 自分の限界を知らない者たちは、その限界を思い知らされます。 もちろん、崇高にして荘厳なるアッラーは、人間にその限界を悟らせることがおできになります。 それは疑いの余地がありません。 人間は疑念に苛まれます。 その疑念が内に留まる限り、それは問題ありません。しかし、外に出て人々に「これはこうだ、あれはこうだ」と言う者には、崇高なるアッラーがその限界をお示しになります。もし彼が悔い改めなければ、その行いを激しく後悔することになるでしょう。 それゆえ、崇高にして荘厳なるアッラーの偉大さは、無限であり、限りなく、無制限です。 「なぜそれが起こったのか、なぜあれがそうなったのか」と問うために口を開かないでください。 内なるささやきを自分の中に留めておきなさい。 そのようなささやきは誰にでもあります。 アッラーが私たちをそれから守ってくださいますように。 しかし、それが外に漏れると、人間はそれについて責任を問われ、悔い改めなければ罰せられるでしょう。 アッラーが私たちをそれから守ってくださいますように。 アッラーが私たち全員をささやきや限界を越えることから守ってくださいますように。

アッラー、偉大で全能なる方は、善と悪の両方を創造されました。 彼はすべてのものに対となるものをお作りになりました。 昼と夜があります。 善と悪があります。 美徳と悪徳があります。 従順と不従順があります。 賢い人は善の側に立ちます。 彼は善に固執します。 彼は汚れや不浄とは結びつかず、純潔と清らかさと結びつきます。 彼は美しいものに目を向け、醜いものを避けます。 醜さは不従順であり、悪です。 それがサタンです。 美の体現者は預言者（彼に平安あれ）であり、アッラーは彼を最も完璧な人間としてお創りになりました。 彼に従う者はすべての善を得ます。 彼に逆らう者は決して善を経験しません。 だからこそ、アッラーは人間に理性と自由意志をお与えになりました。 美しいものに従いなさい。 美しいものに囲まれなさい。 醜いものや悪いものに関わってはいけません。 それらから遠ざかりなさい。 アッラー、偉大で全能なる方は、あなたを楽園へと招かれます。 サタンはあなたを貧困、悲しみ、悪、あらゆる悪事で誘惑します。 サタンを避けなさい！ しかし自我は、善よりも多くの悪、醜さ、汚れを欲します。 自分の自我に従ってはいけません。 あなたは自分の自我を教育できます。 あなたは自分の自我を支配できます。 たとえ他のものが自我にとって魅力的に見えても、それに従ってはいけません。 自我をあなたに従わせなさい。 善の道、美しい道、模範的な人であった預言者（彼に平安あれ）の道を歩みなさい。 そうすればあなたは救われるでしょう。 そうでなければ、何の善も経験しないでしょう。 最後には良い結末にはなりません。 アッラーが私たちをそれから守ってくださいますように。 アッラーが私たちを正しい道に導いてくださいますように。 美しいものを理解しましょう。 それを美しいものとして認識しましょう。 それを醜いものと見なさないようにしましょう。 なぜなら、自我に従う者は美しいものを醜いものと見るからです。 そして彼は醜いものを美しいものと考えます。 アッラーが私たちをそれから守ってくださいますように。

預言者（彼に平安あれ）は言われました： إذا ابتليت بمعاصي فاستتر 欲望に従い罪に陥ったときは、それを隠しなさい。 罪を犯すことは、本来、人間にとって一種の災いです。 それは良いことではなく、逆に災いです。 災いとは、ただ何かが起こることだけを意味しません。 悪いことをすることもまた災いです。 だから、そのようなことをしたときは、それを公にしてはいけません。 それを隠し、アッラーがそれを覆ってくださるようにしなさい。 アッラーは「覆い隠す者（アッ＝サッタール）」です。 アッラーは言われます：「我が僕は恥じて、それを公にしない。彼は皆の前で罪を犯さない。」 彼に災いが降りかかりましたが、彼はそれを覆い隠しています。 崇高なるアッラーは、彼の罪を隠し、誰にも見せず、そして赦してくださいます。 そのような災いである物事があります。 多くの人々がそのような災いに苦しんでいます。 例えば、喫煙はそのような災いです。それは最大の災いの一つです。 一度それに捕まると、タコのように離してくれません。 人は自分を解放できません。 人はやめたいと思い、少し離れますが、また捕まります。 まるで縄で引き戻されるかのように。 それは彼にこの汚いものを吸わせます。 それは彼にこの毒を吸わせます。 人は意識的にそれから解放されたいと思います。 解放されたくないわけではなく、望んでいるのですが、一度奴隷になるとやめられません。 しかし、たとえやめられなくても、少なくともその臭いを持ってアッラーの前に立つべきではありません。 少なくとも30分、1時間前には口にしないようにしなさい。 聖なる者たちはタバコの煙を「悪魔の香」と呼びます。 タバコ中毒は災いです。それがあなたに関係するなら、モスクの近くでは吸わないでください。 他人の家で吸わないでください。 離れて、そこで吸いなさい。 ヨーロッパでは、酒場でさえも禁煙にしました。 つまり、最も汚い場所、酒場で。 そこでさえ、誰かが吸うと「出て行け」と言います。 彼らは言います：「ここでは吸えません」。 彼らが酒場の前で煙を吐いているのを見ます。 それがまさに災いなのです。 私たちはその害をすべて挙げることはできません。 一つの利益もありません。 喫煙は災いです。 彼らはやめられません。 彼らはやめませんが、崇高なるアッラーが彼らを赦してくださるよう、いくつかの予防策を取るべきです。 口にタバコの臭いをさせてモスクに入ること、洗浄後にまた吸うこと、それは良くありません。 ラマダーン中の断食中に吸わないように、少なくとも祈りの15～20分、半時間前には口にしないでください。 それから離れなさい。 このようにして他人の権利も侵害しています。 知らずにこの毒を彼らに吸わせると、人々の権利を侵害します。 アッラーが私たちをそれから守ってくださいますように。 喫煙がハラームか、マクルーフか、他の何かであるかは別として。 一つ確かなことは、喫煙は災いであるということです。 この災いを他人に伝えないでください。 あなた自身もそれから離れなさい。 それを隠しなさい。 それを隠すということは、それを公にせず、そしてそのままモスクに行くことではないということです。 そのような行為は、アッラーへの無礼さを示しています。 この煙と悪臭を伴ってモスクに入るならば、崇高なるアッラーが「清浄になって入りなさい」と言われた場所を汚しています。 アッラーが人々をそれから解放してくださいますように。 多くの人々が来て言います：「それから解放されるよう祈ってください」。 「この病気から、この罪から解放されるように」。 「この災いから解放されるように」。 アッラーが人々を解放してくださいますように。 マウラナ・シェイフ・ナズィムはいつも喫煙者に言っていました：「それがあなたの鼻から出ますように」。 彼らはすでに煙を鼻から吹き出しています。 「それがあなたの鼻から出ますように」という表現は、簡単には逃れられない悪い事態を表します。 アッラーが人々を解放してくださいますように。 まだ始めていない人々も、アッラーが守ってくださいますように。

全能で崇高なるアッラーは人間にすべてを与えられた。 彼は人間に行動能力と自由意志を与えられた。 私たちの意志はアッラーの知識によって創造された。しかし、私たちが理性と呼ぶものは、アッラーの意志と英知に比べれば何でもない。 だからこそ、私たちはアッラーの御心に従わなければならない——他に道はない。 多くの人々は自分を賢いと思い、すべてを問いただす：「どうしてこうなのか？これは何を意味するのか？なぜこれが起こるのか？」 そのようなことを思い悩む必要はない。 全能で崇高なるアッラーはあなたを創造された。 彼はあなたをこの世界に置かれた。 自分自身の事柄に気を配りなさい。 不要なことに関与しないで。 禁じられたものに目を向けてはいけない。 最大の禁忌は、全能で崇高なるアッラーの御心に逆らうことだ。 絶えず「なぜ？」や「どうして？」と問わないで。しかし、ほとんどの人々はまさにそれをしている。 アッラーは御心のままに行い、望まれないことは行われない。 彼はあなたに説明する必要はない。 自分自身の事柄に気を配りなさい。 アッラーはその慈悲によってあなたを扱われる。 不要なことに干渉すれば、あなたは敗者となり、損害を被るだろう。 全能で崇高なるアッラーが人間に与えられたすべては、ムスリムにとって有益だ。 この世界は試練の場である。 あなたは天国のように毎瞬生きることはできない。 たとえ大きな富を持っていても、それは天国のようではない。 この世界にはそのようなものは存在しない。 確かに多くの悩みがあるだろう。 悩みと困難は世界の状態の一部である。 アッラーが私たちにこれらの困難を課されるとき、それは実際には信仰者の利益となる。 それらは彼の地位を高める。 それらは彼の善行を増やす。 信仰のない者には、それは苦しみとなる。 それは彼が正しい道に導かれるための警告である。 耳を傾ける者は得をする。 耳を傾けない者は無駄に生きた。 彼は時間と命を浪費し、敗北した。 どれだけの苦しみに耐え、どれだけの病を乗り越えても、それらが過ぎ去れば、人にはまるで何もなかったかのように思える。 しかし、信仰を保てば、その苦しみに対して何倍もの報いを受けるだろう。 全能で崇高なるアッラーがそれを報いてくださる。 現在の世界の状況は非常に困難である。 人々は自分が何をすべきかわからない。 彼らがすべきことは明らかだ。 彼らは全能で崇高なるアッラーに避難を求めるべきだ。 لا ملجأ ولا منجى من الله إلا إليه アッラー以外に避難所はない。 アッラー以外に道はない。 逃げる場所はない。 これらの困難の解決策はアッラーである。 無知な人々は「私たちが解決策だ」といったことを書く。 「私たちが解決策だ」と書く者は、自分自身のための解決策すら持っていない。 唯一の解決策はアッラーだ。 アッラーに立ち返りなさい。 全能で崇高なるアッラーがあなた方を助けてくださる。 あなた方は彼のもとですべての善を見出すだろう。 アッラーから逃げる者は決して善を見出すことができず、安らぎも得られない。 アッラーが私たちの助け手でありますように。 アッラーがこの世と来世で私たち全員に幸福を与えてくださいますように。

私たちの預言者、彼に平安と祝福がありますように、は全ての世界への慈悲として遣わされました。 この慈悲から恩恵を受けたい者は、私たちの預言者、彼に平安と祝福がありますようにの共同体に属していることを受け入れるべきです。 私たちの預言者、彼に平安と祝福がありますようには、あらゆる方法でアッラーに彼の共同体のための取り成しを求めました。 そしてアッラーは私たちの預言者、彼に平安と祝福がありますようににこの願いを叶えました。 ムハンマドの共同体に属する者は、アッラーの許しによってこの取り成しを受けます。 私たちの預言者、彼に平安と祝福がありますようにを受け入れた者たちは、彼の共同体の一部となりました。 そうしなかった者たちは、自分が何をしているかを自ら知るべきです。 慈悲を拒み、善を拒む者たちは、自分が何をしているかを自ら知るべきであり、彼らは自由です。 彼らは自分の望むことをすることができます。 彼らは望むように自分自身を困難に陥れることができます。 彼らは望むならば、悪い結末を迎えることもできます。 しかし、救いを求める人は、私たちの預言者、彼に平安と祝福がありますようにの取り成しを願います。 彼は彼の慈悲を求めます。 彼は彼に自分を結びつけます。 彼は彼を愛します。 彼を敬う者たちは救われます。 他に救いはありません。 預言者たちでさえ、最後の審判の日に私たちの預言者、彼に平安と祝福がありますようにの取り成しを求めます。 この困難な日に、人々は酔っているかのように見えると言われています。 しかし、彼らは酔っていません。 アッラーの威厳とこの壮大な日の圧倒に直面して、人々は麻痺したように見えます。 もしそれが本当に酔いであれば、いつかは収まるでしょうが、彼らの状態は非常に異常であり、私たちの預言者、彼に平安と祝福がありますようにだけが人々をこの状態から解放することができます。 預言者たちでさえ、アッラーが彼に与えた名誉のために、私たちの預言者、彼に平安と祝福がありますようににこの困難な日から救ってくれるように嘆願します。 彼らは彼に避難を求めます。 それゆえ、私たちの預言者、彼に平安と祝福がありますようにの威厳と偉大さは、アッラーのもとで最も高いのです。 彼以上に高いものはありません。 彼の価値を認めない者たちの終わりは良くないでしょう。 悪魔は今、ここと他の場所の若者たちに取り付いています。 悪魔はあらゆる方法で人々が預言者を敬うことを妨げています。 彼の目的は、彼らが私たちの預言者、彼に平安と祝福がありますようにを受け入れないことです。 悪魔は人々の終わりが悪くなることを望んでいます。 アッラーが私たちをそれから守ってくださいますように。 私たちの預言者、彼に平安と祝福がありますようにの取り成しが私たちにありますように。 私たちの信仰が強くなるように、彼の慈悲が私たちにありますように、もしアッラーがお望みなら。

今日、祝福された私たちの預言者（彼の上に平安と祝福がありますように）の月に、私たちは彼の美しい言葉を思い出すべきです。 私たちは、できる限り彼が言ったことを実行するよう努めるべきです。 私たちの預言者（彼の上に平安と祝福がありますように）は言います：「あなたがたの中で最も良い者は、自分の家族に最も良くする者である。」 彼は、あなたがたの中で最も良い者は、自分の家族を守り、世話をし、良い関係を築く者であると言っています。 私たちの預言者（彼の上に平安と祝福がありますように）はまた、「私はあなたがたの中で最も良い者である」と言われました。 なぜなら、私たちの預言者（彼の上に平安と祝福がありますように）は、自分の家族を最もよく世話したからです。 私たちの預言者（彼の上に平安と祝福がありますように）ほど、家族にあらゆる善意と親切を示し、穏やかで慈悲深かった人はいません。 私たちは彼のようになろうと努めるべきです。 彼が望んだような良い人間になるためには、家族と良い関係を築かなければなりません。 妻や子供たちと良好な関係を持ち、彼らの世話をすることは、彼らの権利です。 彼らに美しい名前を与え、育てることですが、今日の言葉の意味での育て方ではありません。 子供たちを国中のどこかの大学や他の場所に送り、そこで何かを学ぶことを期待するのではありません。 彼らは何も教えていません。 教えるべきはあなた自身です。 あなたは良い模範となり、彼らがあなたに従い、あなたのようになるようにしなければなりません。 彼らがアッラーの道に留まるために。 これが、私たちの預言者（彼の上に平安と祝福がありますように）が言っていることです。 良い人々は家庭で育ちます。 家族から近隣、ひいては都市全体や国全体まで、中心が正しければすべてが繁栄します。 今、誰もが自分のエゴに従っています。 そして人々は不思議に思います：「なぜこうなってしまったのか？」 あなたは子供たちを自ら火の中に投げ込んでいます。 それは彼らに対する良い扱いではありません。 イスラムの範囲外で、自分自身の考えで家族を育て、イスラムが命じるようにしないなら、その人は良い人ではありません。 なぜなら、良い人とは、この世の悪と来世の火から家族を守る人だからです。 アッラーが私たち全員に、家族に良くする良い人間となることを授けてくださいますように。 家族とは、子供たちだけでなく、妻や親戚も含みます。 アッラーがこの理解を人々の心に授け、彼らが善と悪を区別できるようにしてくださいますように。 善とは、私たちの預言者（彼の上に平安と祝福がありますように）の道です。 悪とは、その外にあるすべてです。 道は二つだけで、他には何もありません。 アッラーが私たち全員を守ってくださいますように。 私たちの月が祝福されますように。 私たちの預言者に平安と祝福がありますように。 彼の祝福とまなざしが私たちにありますように。

預言者（彼の上に平安と祝福がありますように）はこう言われました：「私を真に愛さない者は、完全な信者ではありえない。」 預言者（彼の上に平安と祝福がありますように）を愛する者の信仰は完全です。 あなたはまた、預言者（彼の上に平安と祝福がありますように）が愛するものを愛さなければなりません。 彼が愛するものを、あなたも愛しなさい。 何よりも、預言者、彼に平和と祝福がありますように、アル・バイトの人々、仲間、聖人たちを愛しています。 預言者（彼の上に平安と祝福がありますように）は言われました：「彼らは私の教友たちです。」彼はすべての教友を愛しています。 「彼らについて悪く語る者は、私について悪く語るのと同じだ」と預言者（彼の上に平安と祝福がありますように）は言われました。 彼を尊敬する者は、彼の教友たちも尊敬します。 なぜなら、彼らは彼が愛する人々だからです。 アフル・アル＝バイト、すなわち彼の家族、孫、子孫を愛さなければなりません。 彼らと共に、教友、聖人、学者、賢者を尊敬し愛すべきです。彼らはアッラーと預言者の道を示してくれるからです。これが信仰の完全性に属します。 そうすれば、あなたがたは預言者が本当に愛する人々の一員となるでしょう。 預言者は礼拝、断食などの事柄を愛しています。そのすべてを預言者は愛しています。 預言者（彼の上に平安と祝福がありますように）には、特にお好みの食べ物がいくつかありました。 もちろん、預言者も食事をされました。当時、それほど多くの食べ物はありませんでしたが、彼がお好きな特定の果物、野菜、料理がありました。 預言者が好まれた食べ物を食べることは、アッラーの御許しにより私たちの信仰を強めます。 彼のお気に入りの食べ物を食べることは、癒しとなります。 その意図をもって行えば、アッラーが望まれるならば、信仰は強くなるでしょう。 この件に関する物語があります。 あるイマームが村に行きました。 人々は彼にカボチャを与えました。 預言者（彼の上に平安と祝福がありますように）はカボチャを好んでいました。 彼はそれを見て、「これは預言者が愛した食べ物であり、天国の食べ物です」と言って、それを食べました。 その村にはそのカボチャがたくさんありました。 それは安く、豊富にあったので、人々は毎日彼にそれを与えました。 イマームはついに飽きてしまいましたが、それが預言者のお気に入りの食べ物だったので、何も言えませんでした。 ついに彼はミナレットに上りました。 彼は言いました：「夜もカボチャ、朝もカボチャ、もう十分です、ああアッラーの使徒よ。」 それを聞いて、人々は彼にそれ以上カボチャを与えませんでした。 彼らは彼が飽きるまでたくさん与えたのです。 それほど多くは必要ありません。 好きかどうかに関わらず、一口でも預言者への敬意から食べるならば、それは癒しと善となります。 それゆえ、預言者への愛は最大の宝、最大の礼拝です。 人々がこの愛を持っていれば、アッラーが望まれるならば、何も恐れる必要はありません。 彼らはアッラーの恵みを受けるでしょう。 アッラーがそれを祝福されますように。 私たちは再び預言者の生誕月を祝いました。 それもまた過ぎ去りました。 アッラーが望まれるならば、世界中が預言者への敬意を知る、さらに美しく、さらに祝福されたマウリドを祝うことができますように。

この祝福された日が、私たち全員と全イスラム世界にとって恵みでありますように。 私たちの預言者は、ラビー・アルアウワルの12日、月曜日にお生まれになりました。 今日は祝福された美しい日です。 彼を敬い称える者には、必ず善と祝福が与えられます。 私たちの預言者（彼に平安あれ）のすべては、人類に役立つものです。 彼は生まれてすぐに、不思議にも全能のアッラーに「私の共同体よ」と祈りました。 彼はお生まれになったとき、礼拝の姿勢をとっていました。 生まれた瞬間、私たちの預言者は礼拝の姿勢でアッラーに「私の共同体、私の共同体」と祈りました。 亡くなるまで、私たちの預言者は常に彼の共同体のことを考えていました。 彼は彼の共同体の救済のためにアッラーに祈りました。 そして、アッラーは私たちの預言者の祈りを決して拒みません。 彼の取りなしは、それを求めるすべての人に届きます。 「私は取りなしは必要ない。私は祈り、信仰を実践している。他人の助けは要らない」という人は、何も得られません。 取りなしなしでの救済は非常に困難です。 つまり、取りなしを拒否すると、すべてが失われます。 そのとき、すべての行いと祈りは無駄になります。 だからこそ、イスラムは私たちの預言者への敬意に基づいています。 この敬意がなければ、私たちの行うすべては無意味になります。 したがって、この日を称え、私たちの預言者を崇敬することは、大きな祝福をもたらします。 大きな恩恵が私たちに必ず与えられます。 私たちの預言者、アッラーに愛されたしもべは、人々の中で最高の地位に達しました。 あらゆる面で彼を敬い訪れることは、それができる人々にとって許されることです。 それができない人々には、アッラーは彼らの意図に応じて与えられます。 私たちの預言者のすべてを崇敬する多くのムスリムがいます。 アッラーが彼らをお守りになりますように。 アッラーが彼らを正しい道に導かれますように。 なぜなら、人が善を行うとき、サタンは疑いをささやくからです。 サタンは「あなたは間違っている」と言います。 「そのようにすべきではない」と。 もちろん、サタンは嫉妬深く、それを好みません。 サタンは私たちの預言者を好みません。 サタンは彼を嫌うので、人々を遠ざけようとします。 人々が利益を得ず、遠ざかることを望んでいます。 アッラーに感謝します。昨夜は私たちの預言者を称えただけでなく、彼の祝福された身体の遺物であるひげの一本の毛も崇敬されました。 私たちの預言者のひげのわずかな一本の毛は、信者にとって計り知れない価値があります。 アッラーに感謝します。私たちは預言者のひげの毛の前にいることができました。 その祝福は訪れた人々に届きました。 祝福は来ることができなかった人、望んだ人、遠くから見守った人にも届きます。 アッラーの宝は計り知れず、尽きることがありません。 アッラーは人々にその意図に応じて与えられます。 この聖なる日が私たち全員にとって祝福でありますように。 世界中がイスラムを見出し、私たちの預言者への敬意のもとに団結しますように。 これが来年すぐに実現し、遅れることがありませんように。 世界中の人々が彼の価値を認め、彼に従いますように。 すべての人々がマフディ・アライヒッサラームと預言者（彼に平安あれ）のもとに共に集い、尊敬を表しますように。 アッラーが皆様にご満足されますように。

アッラーに永遠の感謝を。 無限の感謝と賛美は彼に属する。 彼が私たちを預言者（彼に平安と祝福あれ）の従者にしてくださったことに永遠の感謝を。 毎分、毎呼吸、毎秒、彼に感謝を捧げます。 この大いなる恩恵の価値を認識しなければなりません。 ある人々は、なぜアッラーが私たちを創造したのかと問います。 いくつかのムスリムもまた「なぜアッラーは私たちを創造したのか？」と問います。 失礼ながら、あなたは誰で、そのような質問をするのですか？ 見よ、アッラーがあなたを創造しました。 あなたに何ができますか？何もできません。 あなたはアッラーの御心によってこの世界に来ました。 アッラーは御心のままに創造します。 彼はあなたを石として、または虫として創造することもできました。 動物として、鳥として、ジンとして、天使として。 彼は彼の望むように創造しました。 あなたにはそれについて決定権はありません。 イスラムでは、アッラーの御心を受け入れ、創造主に身を委ねることが重要です。 アスリム・タスラム！服従による平安を！ そうでなければ、一生頭が混乱するでしょう。 「なぜ彼は創造したのか？なぜ私はここにいるのか？もしも、もしもそうでなかったら」—そんな風に一生考え続けるでしょう。 その間に、崇高で荘厳なアッラーはあなたを人間として創造しました。 そして人間に、何をすべきか命じて告げました。 もしあなたがその指示に従えば、平安を見つけるでしょう。 今日、多くの人々は、例えば何千もの使い方や操作方法が説明書に書かれた機器を購入します。 それを無視して自分勝手に扱えば、正しく手に取る前に壊してしまいます。 そこに説明があったのに。 崇高で荘厳なアッラーはあなたを創造し、あなたが平安への道を歩むために何をすべきか示しました。 たとえ世に苦しみがあっても、それはアッラーの定めと御心であるから、あなたの頭は安らかでしょう。 言いなさい：「私たちは忍耐します！」 この世の日々は過ぎ去り、私たちは平安のうちに来世へ移行できることを望みます。 そこで私たちはアッラーが約束した楽園に入るでしょう。 さもなければ、この世は争いと騒乱で、自分自身と、家族と、共に生きる人々と、世界と、あらゆる場所で、あらゆるものと争いと困難を起こします。 この人生、この来世前の地獄を、すでにこの世で経験します。 だからもしこの世で楽園を体験したいなら、私たちの預言者（彼に平安と祝福あれ）の道に従いなさい。 彼が示した道を歩みなさい。 貧しくても裕福でも、病気でも健康でも、すべてにおいて彼からの報酬と贈り物があります。 崇高で荘厳なアッラーの道に従えば、あなたは安らぎを得るでしょう。 最大の恩恵は、私たちが終末の時代に預言者の共同体に属することが許されていることです。 これが最も重要なこと：預言者の共同体の一員であることが許されていること。 これもまた、私たちをこの時代に創造してくださった崇高で荘厳なアッラーの御心によるものです。 世界は混沌とし、乱れています。 もし平安を望むなら、アッラーと共にあり、平安を見つけなさい。 世界が滅びようとも、それはあなたに影響せず、あなたには何も起こりません。 さもなくば、そうではありません。 たとえあなたが最も安全な場所に住んでいても、この内なる暗闇、この不安はあなたを安らかにさせません。 アッラーに感謝します。今日は、世界への慈悲として送られた私たちの預言者（彼に平安と祝福あれ）の誕生日です。 あらゆる種類の美が、崇高で荘厳なアッラーによって彼と彼の共同体に与えられました。 先ほど、ハーフィズ・イマーム・エフェンディ、アブドゥラフマン・エフェンディが、その美しい聖クルアーンの朗誦で人々を悦ばせました。 そして共同体への最大の贈り物は高貴なクルアーンです。 その中にはすべてが含まれています。 平安、知識、健康、癒し、美！ それこそが預言者から私たちへの贈り物、奇跡です。 もしあなたが望むなら、それが最大の奇跡、つまり預言者の奇跡の中で最大のものの一つが高貴なクルアーンです。 誰もそれを変えることはできず、誰もそれに類するものを創造できません。 誰もその中の事柄に到達できません。 それは崇高で荘厳なアッラーの永遠の言葉です。 アッラーがこの日とこの夜を私たちに祝福してくださいますように。 アッラーが私たちに御満悦でありますように。