Mawlana Sheikh Mehmed Adil. Translations.

بسم الله الرحمن الرحيم وَٱلْفَجْرِ وَلَيَالٍ عَشْرٍۢ (89:1-2) 全能のアッラーは、この二つの節において、神聖な月ズル・ヒッジャの最初の十夜を栄誉として誓いました。 ズル・ヒッジャの月の最初の夜は昨夜でした。 少ないですが、特に祝福された夜があります。 これらの十夜は私たちにとって最も重要です。 全能のアッラーは、信者がより多くの報酬を得ることができるように、これらの夜を定めました。 これらの日々は他の日々よりもそれぞれ価値があり、アッラーからのより多くの報酬をもたらします。 特にこの月の8日目と9日目。 これらの夜に祈ると、もっと多くの報いを受けるでしょう。 これらの九日間には断食が推奨されています。 可能なら全ての九日間断食すべきですが、少なくとも8日目と9日目には断食すべきです。 これらの日々は非常に重要です。 どんなに厳しくても、最低限9日目には断食するよう努力しましょう。 アルハムドリッラー、私たちはこれらの祝福された日々を共に迎えました。 アッラーの御喜びのために集まりました、アッラーが皆さんに報いるように。 アッラーが私たちの祈りを受け入れ、慈悲とあらゆる種類の善意で私たちに恵んでくださいますように。

アッラー、至高なる御方は、聖クルアーンにおいて言われます： بسم الله الرحمن الرحيم تَعْتَدُوا۟ ۘ وَتَعَاوَنُوا۟ عَلَى ٱلْبِرِّ وَٱلتَّقْوَىٰ ۖ وَلَا تَعَاوَنُوا۟ عَلَى ٱلْإِثْمِ وَٱلْعُدْوَٰنِ (5:2) 至高なるアッラーは、私たちに善行をなし、慈善活動に参加し、互いに助け合うよう命じています。 互いに助け合うことはアッラーの命令であり、それには私たちが団結することが求められます。 これはムスリムに対する義務であり、信者は助け合わなければなりません。 私たちが一緒にいて互いに助け合うと、任務を遂行するのが容易になります。 親切と慈善行為において互いを励ますことは、私たちの任務を大いに簡単にします。 スペインに滞在していた時、あるおばあさんが言っていたのを思い出します：以前は、誰かが何かを建てようとすると、村全体が集まり互いに助け合いました。 果物の収穫や小麦の収穫のような任務においても、皆が集まりました。 誰かが助けを求めると、彼らはすぐに駆けつけて助け合いました。 そのようにして彼らは任務を果たすのが容易になりました。 すべてがこのようにして快適で簡単になりました。 しかし、トラクターが発明されてから、誰も互いに助けることをやめました。 そしてコミュニティの一体感も減少しました。 以前は互いに愛と尊敬があり、支え合っていました。 しかし、これらの新しい技術が登場すると、昔の愛と尊敬は消えてしまいました。 現在、私たちは人々が互いに助け合わない時代に生きていますが、協力の命令は依然として存在します。 幸せになりたいのであれば、互いに助け合いなさい。 なぜならこれはアッラーの命令であり、アッラーの命令に従う者は幸せになるからです。 アッラーが私たち全員が他人を助けるのを助けてくださいますように。

ハディースにおいて、預言者（彼に平安あれ）は次のように述べました。 الخير في ما وقع’ 過ぎたことの中には善がある。 ’الخير في ما اختاره الله’ アッラーが定めたことの中には善がある。 つまり、私たちに起こるすべてのことは私たちにとって良いことであり、アッラーが私たちに定めたことが私たちにとって最良であるということです。これが私たちの信仰です。 「私はこれをすべきだった。それはより良かった。もし私がこれをしていたら。」と言わないようにしなさい。 そのように言わないでください。なぜなら、起こったことはアッラーの定めだからです。 過去を振り返るのは、ミスに対して悔い改めを示すためだけです。 アッラーに許しを求め、同じ過ちを繰り返さないように努めなさい。 何かがあなたに起こった時、それをアッラーの意志として受け入れるならば、アッラーはその状況をあなたのために善に変えてくれます。 常にアッラーを念じなさい。そうすれば、後悔を感じることはないでしょう。 別のハディースにあるように、もしも～ならばという考えに人生を無駄にしないことが重要です。 何か良いことをしたら、アッラーを思い出し、感謝しなさい。 何か良くないことをしたならば、再びアッラーを思い出しなさい。アッラーを思い出すことの中に祝福があります。 あなたの人生のすべての瞬間をアッラーを想うことに費やしなさい。 アッラーが私たちに与えるすべての中には多くの知恵があります。私たちはそれをただ受け入れ、彼の許しを求めなければなりません。 アッラーが私たち全員を許し、私たちが背負えない重荷を負わせないように。

アッラーがこの光を私たちの心にも与えてくださいますように。 信者は常に心に光を持つべきであり、それによってすべてが最善になります。 アッラーは言われます、光を求めなさい。 光は、崇高で強力なアッラーから来ます。 ٱللَّهُ نُورُ ٱلسَّمَـٰوَٰتِ وَٱلْأَرْضِ (24:35) 預言者（彼の上にアッラーの祝福と平安がありますように）は、アッラーの光から創造されました。 私たちは光がどこにあるかを探すべきです。 光はアッラーから来て、闇は悪魔から来ます。 アッラーの教えに従うならば、あなたはもっと光で満たされるでしょう。 アッラーはあなたにもっと光を与えます。 悪魔と共にいるたびに、もっと多くの闇があなたを覆います。 アッラーの満足を求めて行うすべてのことが、あなたにもっと多くのこの光をもたらします。 自己のために何かを行うと、光ではなく闇がやってきます。 アッラーがこの光を私たちの心に与えてくださいますように。

アッラー、崇高なるお方、仰せられることには、 بسم الله الرحمن الرحيم فَإِنَّ مَعَ ٱلْعُسْرِ يُسْرًا إِنَّ مَعَ ٱلْعُسْرِ يُسْرًۭا (94:5-6). アッラーは、すべての困難の後に必ずや安堵が来るとおっしゃいます。 これは、崇高なるアッラーが信仰心厚い僕たちへの喜ばしい知らせです。 困難なしでは安堵は来ません。 そしてこの規則はすべてに当てはまります。 女性が妊娠し出産する時、それが最も困難な時です。 しかし、出産後、彼女は赤ちゃんと一緒に非常に幸福を感じます。 その後、子供たちは成長し、勉強に専念します。 学校に通ったり他の仕事に従事することも困難を伴います。 彼らは挑戦に直面します。 これを克服すれば、より良いものを得ることができます。 知識が広がり、人生の中でより良い状態を得ます。 これはアッラーが、僕たちを励まし絶望させないために定めた事の成り行きです。 暗闇、雨、寒い冬の後には、光、緑、花、果物、そしてすべての美しさがやってきます。 この試練の時期に崇高なるアッラーが与える恩恵を信じるなら、人々は幸せになれます。 信者への喜ばしい知らせです： 崇高なるアッラーはすべての困難の後に慈悲の扉を開きます。 信者はこれを固く信じるべきです。 そしてなぜこれが起こったのか、なぜあれが起こらなかったのかを問いただすべきではありません。 なぜすべてが私に起こって他の人には起こらなかったのか？ 不平を言う者は報酬を奪われるでしょう；しかし、信じて「これはアッラーからであり、彼が最善を知っている」と言う者は報酬を受けるでしょう。 物事がアッラーから来ることを受け入れる必要があります。 アッラーが与えたものすべてに満足し、承諾します。 この状態でアッラーも私たちを満足させてくれるでしょう。 そして豊かな報酬を私たちに与えてくれるでしょう。 この世界は天国ではありません。 天国には困難はありません。 しかし、この世界には様々な方法で人を迷わせるものがたくさんあります。 昔は若者が家族を助け、働いていました。 休暇中には働いて様々な仕事をしていました。 しかし、今ではこの状況が逆転しています。 母親と父親が子供たちを満足させるために働いています。 母親と父親が子供たちに仕えています。 彼らが望むすべてを与えます。 彼らをあらゆる面で幸せにしようとしています。 彼らのすべての願いを叶えます。 子供たちが退屈したり、何をすべきか分からなかったり、不満を感じたりしないようにするためにあらゆることをします。 完全に子供たちの満足に捧げています。 親たちはこの方法で子供たちを幸せにすると思っています。 しかし、子供たちに「幸せですか？」と聞くと、 その答えは「いいえ、幸せではありません。」です。 なぜなら彼らは困難を経験していないからです。 何かを評価するためにはその逆を知る必要があります。 困難を通じて、自分が何を望んでいるかを学びます。 小さな祝福にも感謝することを学びます。 だからこそ、子供たちは自分が持っているものに満足しません。 もっと欲しいと言います。 でも、これ以上何ができるでしょうか？ 私たちはこの世に生きており、天国には住んでいません。 子供たちが成長すると、人生に対処することが難しくなります。 状況が逆転します。 慣れ親しんだ安易さが困難に変わります。 残念ながら、人々は預言者（彼に平安を）の教えとイスラム教の教えを無視していますが、これらの教えはこの世と来世の人生を円滑にします。 常に子供の願いを満たす者は、彼らが他人に永久に依存することを招きます。しかし、最終的には親は彼らのそばにいません。 その時、彼らは不幸になります。 このような育て方はイスラムの教えから外れています。 イスラムは人々に彼らの権利、何をすべきか、そしてそれをいつすべきかを教えます。 まず、子供たちは読み書きを学ぶ必要があります、これはアッラーの命令だからです。 「イクラ」（96:1）は「読め」という意味です。 この段階から子供たちは家族を助けることを学ぶべきです。 一度も働いたことのない人にとって、学校や大学を卒業した後に働くことは難しいでしょう。 しかし、今では子供たちが働くことは禁止されています。 では、いつ働くのでしょうか？ 人生経験を積むために、様々な仕事を経験し、いくつかのスキルを学ぶ必要があります。 彼らは農業、大工仕事、音楽、執筆や他の分野で優れているかもしれません。 この実践的な段階は、自分の個人的な召命を発見するのに役立ちます。 彼らは規律を得て、良い性格を育み、人生が楽になります。 この良い性格のおかげで、人は家庭、結婚生活、子供や隣人との関係においても平穏な生活を送ることができます。 人はあらゆる面でより良い状態にあるでしょう。 はい、これがイスラムとタリカの教えです。 これがタリカです。 タリカとは道を意味します。 それは一生続く道です。 人々が自分のエゴをコントロールし、それを制御することを学ぶと、成功します。 これらの新しい病気、ストレス、問題などの多くは、人々が自分自身を扱うことができないために起こっています。 毎日新しい名前の下で新しい病気が現れています。 これらすべては自己制御の欠如から生じています。 規律の欠如と人生の困難に立ち向かう能力の不足です。 一部の人々は子供たちを品位を持って育てようとしています、 するとアッラーが彼らを助けます。 今日、私たちはこれらの子供たちを見て、喜びました。 長い間、これほど幸せになったことはありません。 子供たちも学んだことを喜んでおり、それが他の人々にも喜びを与えています。 このようにして、幸せが人々の間に広がります。 悲しみとストレスが世界中に広がるように、 幸せも広がります。 小さなことでも効果があります。 これは暗闇に対する光であり、崇高なるアッラーからの祝福です。 シェイク・ナズィムは常に若者のために何かをする必要があることを強調し、彼らをもっとアッラーの道に導くことの重要性を説いていました。 若者は未来の保証です；そして、正しい若者は正しい人類へと導きます。 アッラーが人類を助け、正しい道を見て、自分の道を正しますように。 暗いイデオロギーが世界を支配しています。 それはすべての人々を等しく不幸にしています。 人々を美しい行動と良い事から遠ざけています。 そしてこれが世界を混乱に導き、正しい道から逸れてしまう原因です。 人類は疲れ果て、死んでしまいました。 しかし、困難の後には安堵が来ます；これについては疑いの余地はありません。 人類は絶望しています。 しかし、私たちは預言者、彼に平安あれ、から伝えられた真実を信じており、それが現実になると知っています。 困難の後、新しい世界が来るでしょう。それは人類全体に光、祝福、そして良いものに満ちたものです。 そして、それは間もなくです。 メフディ、彼に平安あれ、が来るとき、これらのすべての問題は終わるでしょう。 その時、世界はまるで楽園のようになるでしょう。 もちろん、それは楽園ではありませんが、楽園に似たものになるでしょう。 なぜなら、楽園には困難が存在しないからです。 そこには、私たちがここで経験する悲しみや困難はありません。そこには至福があります。 現在、人類全体がどこでも絶望しています。 そして希望があっても、それはすぐに消えてしまいます。 過去20年で何が起こったかを誰も想像することはできず、もしそれを人々に話したとしても、彼らは信じなかったでしょう： 何を話しているんだ！ 民主主義がある。 すべてが良好で、強力なシステムがあり、それを誰も変えることはできない。 しかし今、私たちは毎日何か新しいものを見ています。 人々はそれが起こるのを驚いて見つめています。 そのため、彼らは絶望しています。 ただ信者だけが希望を持っています。 なぜなら、預言者、彼に平安あれ、が言ったことが真実であり、それが起こると受け入れているからです。 だから、私たちは幸せです。崇高なアッラーが私たちの忍耐に報いてくださいますように。 そして私たちは忍耐の結果としての報酬を待ち、それを私たちの権利と見なします。 崇高なアッラーが私たちをこれらの美しい日に導いてくださいますように。

これは全てのムスリムに当てはまります。ムスリムはこのように振舞うべきです。 タリーカの信者にとっては、これはさらに重要です。 この時期に他のムスリムと出会うと、それらのムスリムはあなたを見知らぬ人のように扱い、あなたに会うことを喜びません。 ムスリムは他のムスリムに会うことを喜び、一緒にいることに幸せを感じるべきです。 そして少なくとも笑顔で兄弟に挨拶するべきです。笑顔は、私たちの預言者、平安と祝福がありますように、が言ったように、サダカです。 普通の人がそれに注意を払わないことは良くありません。 しかし、タリーカの信者として、私たちは特にそれに注意を払い、模範となるべきです。 人々は、自分のグループやタリーカに属していない人を見ると喜びません。 シャイタンは、彼らが違うシェイクやタリーカに属していると、他のタリーカのメンバーを敵と見なすようにします。 しかし、タリーカはアッラーに近づくための道です。 タリーカの道を守らないと、アッラーに近づくことはできませんし、アッラーから遠ざかってしまいます。 アッラーは皆に道を与えました。 誰もが正しい道を歩む人に従うことができます。 預言者の道に従うと、平安と祝福がありますように、四十のタリーカがあり、どれに従っても問題ありません。 この点において問題はありません。 タリーカの信者の数は少ないです。 私たちは他のタリーカの信者に会った時、タリーカの兄弟に会えたことを喜ぶべきです。 預言者（サワ）の道とアフル・スンナ・ワル・ジャマーアに従う人に会えたことを喜ぶべきです。 アフル・アルバイトとサハーバを愛する人に会えたことを喜ぶべきです。 だから、他のタリーカの兄弟に会うとき、私たちは喜ぶべきです。 アッラーが預言者とタリーカの愛と献身の道に他の兄弟を導いたことを認識するべきです。 タリーカは私たちだけで構成されているわけではありません。嫉妬せず、他の人々のために喜びましょう。 同じタリーカ内でも敵対感があります。 それでも、同じ道を共有していることを喜ぶべきです。 それぞれが自分のグループに属していることに問題はありません。 問題は、互いに敵意を持つときです。 そのようなことはタリーカとシャリアではありえません。 ムスリムが他のムスリムと三日以上話さないことはハラムです。 他の兄弟、ムスリムのタリーカの兄弟に敵意を持ちながら、シェイクに従っていると主張するのはどういうことですか？ でも同時に、タリーカの兄弟に敵意を持っているのです。 アッラーはあなたに満足していません。預言者（サワ）はあなたに満足していません。 尊敬するシェイクたちもあなたに満足していません。 ムリッド（弟子）はアッラー・アッザ・ワ・ジャラが命じた通りであるべきです。 ‘الله حاضري، الله شاهدي، الله معي’. ムリッドは常に意識しているべきです： アッラーが私を見ている、 アッラーが私を観察している、 アッラーが私と共にいる。 ムリッドはそれを知っているべきです。 世俗的な問題は脇に置き、エゴを抑え、それを管理下に置きましょう。 それから何が起こりますか？それからシャイタンは不満と怒りを覚えます。 しかしアッラーはあなたに満足するでしょう。 預言者、平安と祝福がありますように、や尊敬するシェイクはあなたに満足するでしょう。インシャアッラーそうなります。 そのように振舞うなら、それはあなたに祝福をもたらします。 あなたの行動により、他の人々があなたと一緒にいることを喜ぶでしょう。 あなたがすることは、あなた自身と他のムスリムに祝福をもたらします。

بسم الله الرحمن الرحيم إِنَّ ٱلْمُصَّدِّقِينَ وَٱلْمُصَّدِّقَـٰتِ وَأَقْرَضُوا۟ ٱللَّهَ قَرْضًا حَسَنًۭا يُضَـٰعَفُ لَهُمْ وَلَهُمْ أَجْرٌۭ كَرِيمٌۭ (57:18) アッラーは聖なるコーランでこう述べています： サダカを施す男性と女性は、アッラーに貸し付けを行っています。 彼らは返済として大きな報酬と恩恵を受けるでしょう。 サダカを施すことは、信者にとって大きな利益となる。 サダカを施すことはアッラーに受け入れられる。 聖なるコーランにおいて、アッラーは施されたサダカをご自身への貸し付けとして見なしている。 アッラーはサダカを施す者に対して、数え切れないほどの報酬と恩恵を約束しています。 世界の人々が互いにお金を貸すとき、彼らは返済を期待します。 もちろんアッラーは対価を与える。 サダカを施すことは信者にとって大いに有益です。 というのも、人間の心は施すことを好まないからだ。 人間にとって最も嫌なことは施すことです。 彼は常に受け取りたいと思っている。 だからこそアッラーはこう言います： وَمَن يُوقَ شُحَّ نَفْسِهِۦ فَأُو۟لَـٰٓئِكَ هُمُ ٱلْمُفْلِحُونَ (59:9) アッラーにとって、欲望と利己心から自分を守る者は成功した者と見なされる。 アッラーは、これらの人々がアッラーの喜びを得ると言っています。 人は言う：「私は施します。」 「後で施します。」 彼は自分に「年を取ったら施す、それとも後で施す。」と慰める。 日が過ぎ、月が過ぎ、年が過ぎる。 そして彼は空の手で来世に行く。 هلك المسوفون 預言者ムハンマド、平安がありますように、は言います： 「Musawwifun（延期する者）」とは何を意味していますか？Sawfa。 Sawfaは「私はそれをする」といった意味です。 アラビア語では、「Sawfa」は未来の行動を表現します。 アラビア語はアッラーの聖なるコーランの言語であり、他のすべての言語よりも崇高です。 Sawfa、つまり「私はそれを後で行う」という意味です。 預言者、平安がありますように、は言いました：「後でやる」と言う者は滅びるでしょう。 人間は後のことを支配する力を持っていません。 人は次の瞬間に何が起こるかさえ知らないのです。 だからこそ、やるべきことはすぐに行うべきです。 何かを約束する場合、その約束をすぐに守りなさい。 先延ばしにしてはいけません。 夕方に何かを約束して、朝にその機会があるなら、すぐにそれを実行しなさい。 それを夕方か翌朝に先延ばしにすると、数多くの悪魔がやって来てあなたをその意思から遠ざけるでしょう。 彼らはあなたが良いことをするのを阻止します、助けることも。 彼らはあなたに「後でできる」と言うでしょう。 夕方が来て、また後でと言います。 それが後でとなって、また後で。 アラブ人には有名な表現があります：「bukra insha’Allah」と言います。 「Bukra inshaAllah」は「明日、もしアッラーが願えば」という意味です。 明日に施す、もしアッラーが願えば。 明日が来て、また「bukra inshaAllah」と言います。 そしてまた「bukra inshaAllah」と言います。 日が来て、彼らは明日と言います。しかし、私は言いました、明日。 だから私は嘘を言っていません。 私は明日と言っています。 その「明日」は終わりません。 人生は終わりますが、その「明日」は終わりません。 だからこそ、何かを約束した場合、できるだけ早くそれを実行しなさい。 あなたはそれを守らなければなりません。 預言者、平安がありますように、は偽善者の特徴を描写しました： 偽善者は話すときに嘘をつきます。 約束する時はそれを守りません。 何かを預けると騙します。 彼はあなたを騙すでしょう。 彼はあなたを裏切ります。 これが偽善者の特徴です。 誰かがこれらの特性から遠ざかるほど、あなたは人間的に生きるでしょう。 アッラーの許しにより、人は良い性格によって名誉を高めるでしょう。 人の評価は良い性格によって高められます。 性格のない人間は価値がありません。 性格のない人は評価されません。 アッラーに評価されない人は、人々にも評価されません。 アッラーは約束を守り、忠実な人々を愛します。 これらは預言者、平安がありますように、の特徴です。 最良の特徴は預言者、平安がありますように、のものです。 彼はMuhammed al-Amin、信頼できる者として知られていました。 アッラーの他に神はなく、ムハンマドはアッラーの使徒です、平安がありますように。 イスラーム前も彼の預言者としての時期の前も、彼は信頼できる名誉ある人として知られていました。 誰もが彼の特徴を愛しました。 自分のエゴに従う多くの人がいます。 そしてエゴに従う多くの人々もいます。 エゴは人を善から遠ざけます。 エゴは人に良いことを望んでいません。 エゴに従う者は良いことを行わないでしょう。 この世でも来世でも彼は困難を経験するでしょう。 アッラーは預言者、平安がありますように、のためにサダカを尊重します。 預言者ムハンマド、平安がありますように、は言います： مَا نَقَصَ مَالٌ مِنْ صَدَقَةٍ サダカによって財産は減らない。 財産は増えるのです。 もっと財産を望むなら、サダカを施しなさい。 健康を望むなら、サダカを施しなさい。 保護を望むなら、サダカを施しなさい。 サダカはあらゆる困難を防ぎ、アッラーの怒りを鎮めます。 だからこれを覚えておき、エゴに従わないでください。 サダカによって財産は減りません。 それは増えます。 もちろん、人々はザカートを捧げます。 しかし多くの人がサダカを怠ります。 サダカは災難と不幸を防ぎます。 だから、家を出る前に毎日サダカを施しなさい。 サダカボックスを設ける。 家族と自分を災難、不幸、病気から守るためにサダカボックスを設置しなさい。 アッラーが受け入れますように。 ここにいる人々は多くのサダカを捧げ、善行を行ってきました。 美しい場所がイスラムのために建てられました。 それはザカートではなく、サダカによるものです。 モスクや学校などはサダカで建てられ、ザカートではありません。 ザカートとサダカを区別する必要があります。 ザカートは貧しい人々の権利であり、アッラーが定めたものです。 サダカを使えば、どんな慈善行為も行うことができます。 モスク、学校、病院を建てたり、井戸を掘ったりすることができます。 これらすべてはサダカで行うことができ、それらは永続的な施し物、サダカ・ジャリヤと呼ばれます。 人がこの世界を去ると、その人の行いの書は閉じられますが、三つの行為は続きます。 永続的な慈善活動、サダカ・ジャリヤ。 善良な子供たちと、残された有益な知識。 これらの遺産から人々が利益を得る限り、善行を行った人々はこの世を去った後も報われ続けます。 これらの善行から利益を得るすべての人々、つまり人間、鳥、狼、虫など、すべてが善行を行った人への報酬に含まれます。 アッラーが私たちの善行を永続的なものにしてくださいますように。 人々はこの世のために働く一方で、来世を忘れてはなりません。 行いの書を開いたままにしておくために、これらの善行が行われるべきです。 アッラーが皆さんに満足してくださいますように。 皆さんは私たちをここで迎えてくれました。 アッラーがここにいる私たちのイスラムの兄弟姉妹に満足してくださいますように。 あなた方の善行が永続的なものでありますように。 子供たちがここで教育されています。 すべての報酬は、善行を行う人々に与えられます。 私たちはアッラーのためにここに集まりました。 この集まりが私たち全員にとって報酬となりますように。 このような場所に貢献した人々に、アッラーが満足してくださいますように。 アッラーが彼らの地位を高め、楽園に導いてくださいますように。

بسم الله الرحمن الرحيم لَا تَقْنَطُوا۟ مِن رَّحْمَةِ ٱللَّهِ ۚ إِنَّ ٱللَّهَ يَغْفِرُ ٱلذُّنُوبَ جَمِيعًا ۚ إِنَّهُۥ هُوَ ٱلْغَفُورُ ٱلرَّحِيمُ (39:53) وَمَن يَقْنَطُ مِن رَّحْمَةِ رَبِّهِۦٓ إِلَّا ٱلضَّآلُّونَ (15:56) صدق الله العظيم これらは聖なるクルアーンの節です。 そのような節は聖なるクルアーンに多くあり、私たちに希望を失わないようにと教えています。 崇高なるアッラーは私たちを創造し、全てを知っています。 彼は全てを前もって計画し、定められました。 それは信者たちに絶望しないようにと告げる喜ばしい知らせです。 多くの人々は希望を失い、絶望に陥っています。 彼らは自分たちの過ちや罪のために、アッラーが許してくださらないと思っています。 しかし、崇高なるアッラーは言われます： 絶望しないでください！ 私は罪を赦します。 人々は崇高なるアッラーが自分たちと同じだと思っています。 崇高なるアッラーは人間のようではなく、悔い改めた者に復讐もしません。 しかし、人々は常に復讐を求めます。 過ちを犯し、逃げ出し、捕まり、罰せられます。 たとえ許しを求め、二度としないと約束し、「ごめんなさい、これからも生き続けましょう」と言っても、受け入れられません；彼らは復讐を求めるのです。 しかし、崇高なるアッラーは赦します。 人間にはエゴがあり、悪魔がいて、同じ過ちを繰り返すことがあります。 人間は約束を守れず、同じ過ちを再び犯します。 また過ちを犯し、罪を犯し、アッラーに悔い改めます。 そしてアッラーは再び赦します。 預言者（平安あれ）は言われました： アッラーは悔い改める者を何度でも赦します。 アッラーは約束を破ったからといって赦さないとは言いません。 いいえ、崇高なるアッラーは赦します。 高貴な仲間たちは預言者に尋ねました： 百回悔い改めて再び罪を犯してもですか？ 預言者（平安あれ）は答えました： そうです、たとえ百回悔い改めを破っても、アッラーは毎回赦します。 だからジャラールッドゥーン・ルーミーは言いました： 来なさい、この扉へと。 たとえあなたが不信者、火を崇拝する者、または偶像崇拝者であっても、この扉へと来なさい。 百回罪を犯しても、この悔い改めの扉へと来なさい。 崇高なるアッラーは聖なるハディースにて言います： 私は悔い改める僕たちを喜びます。 彼らがどれだけ多くの罪を犯しても、私は彼らを赦します。 また、崇高なるアッラーは言われます： 人々が罪を犯さなかったなら、私は罪を犯し、私に許しを求める人々と代えるでしょう。 これが私たちに対するアッラーの慈悲です。 悔い改めの扉は最後の審判の日まで開かれたままです。 最後の審判の日の前には多くの大きな兆しがあります。 その大きな兆しの一つが、悔い改めの扉が閉じられることです。 それまでは悔い改めの扉は開かれています。 心配しないでください。 もしどうやってそれが起こるのかと尋ねるなら？ それはマフディとイーサの到来の後に起こります。 だから恐れないで、心配しないでください；悔い改めの扉は開かれたままであり、予告なしに閉じられることはありません。 悔い改めの扉が閉じられたら、誰もが知ることになります。 全人類がそれを知ります。 希望を失った人は魂のない体のようです。 希望を失った人は魂のない人であり、死体のようです。 この時代、多くのことが起こります。 すべての人々が希望を失っています。 なぜ彼らは希望を失っているのでしょうか？ それは信仰を失ったからです。 信仰は強い希望と力を与えます。 信者を見てください、彼は力に満ちています。 不信者を見てください、彼は死んでいるようです。 なぜ信者はこれほど生き生きとしているのでしょうか？ それは信者がアッラーと共にあるからです。 あなたの時間が来たとき、誰もそれを変えることはできません；あなたは来世に連れて行かれます。 希望を失っても意味はありません。 だから希望を持ちましょう。 あなたに書かれていることは起こります。 アッラーと共にあれ。 なぜなら、アッラーの約束は果たされるからです。 あなたが忍耐強く、アッラーに許しを求めるなら、最終的には幸福になるでしょう。 最終的に幸福になると知っている者は、最初からも幸福です。 だからアッラーのために生きる者たちは、この世の宝を見ることはありません。 彼らはこの世を見ていません。 たとえあなたが彼らにこの世のすべての宝物を与え、スルタンのすべての地位を与えても、彼らは気にしません。 正確には覚えていませんが、アッバース朝カリフの時代、アル＝マームーンまたはハールーン・アッ＝ラシードの時代だったかもしれません。 この時期にはバグダッドには多くの偉大な聖人が住んでいました。 その一人がハサン・アル＝バスリでした。 他にもいました。 すべては覚えていません。 多くの偉大な聖人がいました。 その一人がビシュル・アル＝ハーフィーでした。 四人の偉大な聖人がいました。 ある日、彼ら全員がバグダッドから逃げました。 なぜ逃げたのでしょうか？ スルタンがバグダッドにカーディー（裁判官）として誰かを任命しようとしていたからです。 彼らのうち二人はティグリス川を越えて逃げました。 三人目は狂ったふりをしました。 四人目が捕まりました。 四人目がイマーム・アブー・ハニーファでした。 彼はその時70歳でした。 彼は捕まり、カーディーになることを強制されましたが、彼は拒否しました。 彼は最大のイマームです。 今日まで私たちは彼の道を歩み、ハナフィー派に属しています。 イマーム・アブー・ハニーファは最大のイマームです。 彼はイマームであり、聖人でもありました。 彼は40年間夜の礼拝の清め（ウドゥー）で朝の礼拝を行いました。 彼は商人でした。 彼は絹を扱っていました。 彼は非常に裕福でした。 彼らは彼をカーディーにしようとしましたが、彼は拒否しました。 彼はこの責任を負いたくないと言いました。 カーディーとしてアッラーの前に立つことは、私には耐えられない大きな負担だと言いました。 彼はこの責任を負いたくなかった。[1] 拒否したため、彼は刑務所に投げ込まれた。[2] 彼は鞭で打たれ、最終的には殉教者として殺された。[3] 殉教するまで彼は拒否した。[4] なぜ彼は拒否したのか？[5] 彼には理解力がなかったのか？[6] いいえ。[7] 彼が著した科学書は図書館を満たしている。[8] 彼は非常に知性的で賢かった。[9] 彼はアッラーと共にあり、アッラーと共にいる者は幸福である。[10] たとえ苦痛を受けても、彼は気にしなかった。[11] アッラーと共にいる信者はどんな状況でも幸せである。[12] 信者は決して希望を失わない。[13] 現代では、人々は小さなことで希望をすぐに失う。[14] 彼らはすぐに解決策を探し始める。[15] しかし、見つけた解決策は毒に過ぎない。[16] 忍耐強くなければならない。[17] 堅固であらねばならない。[18] 水のように流れてはならない。[19] 鉄のようでなければならない。[20] 鉄は火に入れられるほど強くなる。[21] 忍耐強くなければならない。[22] 経験した苦痛は、この世でも来世でもあなたにとって良いものである。[23] アッラーはあなたに報いるだろう。[24] 来世で苦しみに対する報酬を見るとき、あなたは「もっと苦しみを耐えればよかった」と言いたくなるだろう。[25] アッラーが私たちをエゴに従うことから守ってくださるように。[26] 彼が私たちをサタンから守り、サタンが我々の善行を奪うことから守ってくださるように。[27] 彼が私たちが得たものを来世に持ち越すことを助けてくださるように。[28]

今日はズルカダ月の最後の金曜日です。 アッラーのご意思があれば、次の金曜日はズルヒッジャ月最初の金曜日となるでしょう。 崇高で威厳あるアッラーが私たちに報酬を与えてくださいますように。 そして巡礼を行う兄弟姉妹にも報酬を与えてくださいますように。 また、私たちも彼らの祝福を分けてもらえますように。 崇高で威厳あるアッラーはこう申されています： ٱدْعُونِىٓ أَسْتَجِبْ لَكُمْ (40:60) 私に祈れば、私は与える。 だから私たちはアッラーに祈り、願います。 崇高で威厳あるアッラーに感謝します、彼が私たちに彼の恩恵をもっと受ける方法を示してくれるからです。 崇高で威厳あるアッラーは寛大です。 崇高で威厳あるアッラーは私たちに与えたいと思っています。 私たちがしなければならないのは、彼にお願いすることだけです。 しかし、あるケチな人々はそれを受け入れません。 預言者 (彼に平安あれ) の高貴な仲間や、タリーカの道を歩む全ての人々はこれを受け入れ、喜んでいます。 そして預言者 (彼に平安あれ) の道に従う全ての人々、タリーカに従う聖者たちは、共有することに喜んでいます。 彼らはもっと多くの人々がこの祝福から利益を得られるよう努力しています。 それは崇高で威厳あるアッラーを喜ばせ、預言者 (彼に平安あれ) をも喜ばせます。 預言者 (彼に平安あれ) は言いました： 誰かを正しい道に導くことは、世界全体よりもあなたにとって良いことです。 しかし、他の人々が正しい道を見つけることを望まない人々もいます。 逆に、彼らは正しい道にいる人々さえもそこから逸らそうとします。 彼らは人々が信仰を失い、善良な人々が悪い人々になるように働いています。 これが人々の違いです。 預言者 (彼に平安あれ) を愛し、その道に従う人々は、人々を正しい道に導きたいと思っています。 しかし、正しい道から人々を逸らす人々は誰も愛していません。 イスラムの主要な原則は愛と親愛です。 預言者 (彼に平安あれ) は言いました： 自分の両親や自分自身よりも私を愛するまでは、真に信じているとは言えません。 そして、あなたのイスラム兄弟のために自分自身と同じものを望まない限り、あなたは信者になれません。 これが信者とムスリムの違いです。 信仰の告白をする者は皆、ムスリムです。 しかし、全員が信者ではありません。 信者であることは、まず第一に、預言者 (彼に平安あれ) を自分自身よりも愛し、自分の信仰の兄弟のために自分自身と同じものを望むことを意味します。 最も重要なことは愛です。 憎しみではありません。 多くのムスリムがいます。 彼らはムスリムだと言っていますが、他の人々を悪魔よりも憎んでいます。 これらの人々は極端です。 私たちはこれを受け入れません。 預言者 (彼に平安あれ) は言いました： أُمَّةًۭ وَسَطًۭا (2:143) 彼は私たちに中庸を行くよう命じました。 極端にならないこと。 私たちはこれらの人々に何も言うことはありません。 彼らは好きなことをすることができます。 彼らが不幸でありたいなら、悪い状態でありたいなら、そうさせれば良いのです。 彼らが憎しみに満ちたいなら、そうさせれば良いのです。 私たちの道には秘密はありません。 私たちの道は、あなたが見る通りのものです。 そして、あなたが見ないものは、あなたが見るものと変わりません。 あなたの心は清らかでなければなりません。 あなたは心に憎しみを抱きながら人々に微笑むことはできません。 タリーカはこれを教えます。 タリーカは品位、尊敬、そして愛を教えます。 だから悪魔は私たちに満足していないのです。 彼は人々をこの愛、この品位、そしてこの親愛から遠ざけるために常に新しいことを持ち出してきます。 彼は人々を遠ざけます。 人々が進むことができる道は二つあります。 一つはアッラーに続く道、もう一つは悪魔に続く道です。 崇高で威厳あるアッラーは言います： فَفِرُّوٓا۟ إِلَى ٱللَّهِ (51:50) アッラーに向かって走りなさい。 幸せになりたいなら、アッラーに向かって走りなさい。 不幸、ストレス、憎しみ、悪い考えに満ちた状態になりたいなら、悪い性格になりたいなら、悪魔に向かって走りなさい。 預言者 (彼に平安あれ) は清らかです。 預言者 (彼に平安あれ) とその家族、そして仲間たちを愛しなさい。 私たちは誰もが彼らの悪口を言うことを望みません。 彼らの愛は私たちに恩恵、祝福、そして喜びをもたらします。 多くの貧しい人々がいます。 彼らは困難な状況に住んでいますが、心の中に信仰があるため幸せです。 信仰を持たない者は決して幸せになりません。 崇高で威厳あるアッラーが私たちを幸せにしてくださいますように。 永遠に。

بسم الله الرحمن الرحيم إِنَّمَا يَعْمُرُ مَسَـٰجِدَ ٱللَّهِ مَنْ ءَامَنَ بِٱللَّهِ وَٱلْيَوْمِ ٱلْـَٔاخِرِ (9:18) صدق الله العظيم アラーは言われた、モスクを建てる人々はアラーと最後の日を信じる人々である。 この美しいモスクの建設はアラーからの贈り物です。 長年にわたり、私たちの兄弟たちはアラーのためにゆっくりと、しかし熱心にこのモスクを建てました。 アラーに感謝します！ 人が意図を持ち努力すれば、アラーは助けてくださいます。 これは、アラーが無から創造する様子の一例です。 だから、どんな努力も軽視してはいけません。 「私にはできない」と言わないでください。 意図を持ち、努力し、アラーは必ずそれに対して報酬を与えてくださいます。 たとえ成功しなくても、意図が重要です。あなたはその意図に応じて報われます。 まことに、アラーは何も無報酬でおかれない。 預言者（彼に平和と祝福がありますように）は言いました：「モスクを建てる者には、アラーが天国に家を建ててくださる。」 アラーは寛大です。その寛大さは人間の寛大さとは比べ物になりません。 アラーは、何も見返りを求めずに与えてくださいます。 モスクが建設され、誰かが何かを寄付したとき、 それが石でも、鉄の一部でも、 木の一部でも、モスクの建設に貢献したとき、 アラーはその人にも天国の家を与えてくださいます。 アラーは数字を気にされません。 彼がモスクに貢献しましたか？ はい。 石一つ、木の一部でも、 釘一本を提供しても、これやあれを寄付しても、 アラーはそれをモスクを建てたかのように数えます。 アラーに感謝します、モスクが建設されるとき、多くのムスリムがアラーから報酬を得るために貢献します。 アラーに感謝します、これらのモスクはアラーの家です。 モスクがある地域は、アラーの恩恵と慈悲を引き寄せます。 モスクはアラーの意志と人々の利益のために設立された場所です。 それらは人々に最大の利益をもたらす中心地です。 不信仰の闇の中で、モスクは光です。 それらは砂漠のオアシスのようです。 アラーの恩恵と成功のために建てられたこれらのモスクは、人々のニーズを和らげる場所です。 預言者（彼に平和と祝福がありますように）は移住したとき、その旅で最初のモスクをクバに建てました。 その後、メディナに預言者のモスクが建てられました。 預言者のモスクが建てられた土地は、祝福された孤児たちから購入され、そこで建設が始まりました。 預言者（彼に平和と祝福がありますように）はモスクの建設中、自らの手で働きました。 石から泥まで、預言者（彼に平和と祝福がありますように）は建設に助けました。 仲間たちは言いました：「アラーの使徒よ、あなたは無理をしなくてもよいです。私たちがやります。」 預言者は言いました：「私も貢献したい。」 預言者のこのモスクから世界に光が放たれました。 そこで預言者の言葉とクルアーンが教えられました。 仲間たちはそこでアラーの命令を交換しました。 一部の仲間も預言者のモスクに住んでいました。 彼らはアスハブ・アッ＝スッファと呼ばれました。 彼らはそこで列を作って座っていました。 数百人がそこにいました。 彼らは預言者の一言一句を暗記し、記憶に留めました。 彼らの努力、預言者（彼に平和と祝福がありますように）の恩恵により、私たちにイスラムの光、預言者の言動が伝わりました。アラーに感謝します！ もちろん、仲間の他にも、イスラムを知り始めた多くの人々もいました。 彼らは預言者のモスクに来ました。 彼らはその習慣や実践に慣れていませんでした。 預言者は彼らに辛抱強く教え、叱ることなく必要なことをゆっくりと説明しました。 当時は砂地の床しかなく、大理石はありませんでした。 一度、砂漠から来た遊牧民が、何も知らずにモスクの床に尿をしました。 仲間たちは怒り、その男を叱ろうとしました。 預言者（彼に平和と祝福がありますように）は言いました：「やめなさい、彼を傷つけないで。」 その遊牧民に行動の仕方が説明されたとき、それは他の人への教訓にもなりました。 モスクでの行動についての預言者の言葉は多くあります。 例えば、唾を吐くことについて。 今日では、モスクの床に唾を吐く人はいませんが、当時は床が土で、人々は時々床に痰を吐きました。 預言者は言いました：「その痰を土で覆いなさい。」 モスクの清潔さについても、預言者（彼に平和と祝福がありますように）の言葉は多くあります。 預言者（彼に平和と祝福がありますように）は言いました：「モスクから取り除かれるごみや汚れはフーリの持参金である。」 モスクは大きな利益の源です。ムスリムだけでなく、非ムスリムにも。 モスクは大きな利益の源です。 すべての人にとって、ムスリムにも非ムスリムにも、モスクの利益は大きいです。 慈悲が降りてきたとき、それは誰にも「いいえ」と言いません。 それはすべての人に降りてきます。 アラーはその慈悲、恩恵、祝福を、集団が集まり祈る場所に降り注ぎます。 したがって、モスクはすべての人に利益をもたらします。 アラーが私たちにさらに多くのモスクを建てさせてくださいますように。 意図は重要です。 アラーの許可の下、モスクは祈りのためだけでなく、すべてのことのために必要です。 アラーに感謝します、ここにいる私たちの兄弟たちはそのことを認識しています。 彼らはモスクをあらゆる有益な目的のために利用しています。 モスクでの一分一秒が礼拝として数えられます。 アラーに感謝します！ 私たちはアラーのために集まりました。 私たちは皆、アラーの家に一緒にいます。 すべてがアラーのために起こりました。 アラーは私たちに無制限の報酬を与えてくださいます。 いたるところにモスクが建てられています。 多くの人々がそれを望んでいます、私たちはただ意図を持つ必要があります。 さあ、モスクを建てる意図を持ちましょう。 アラーがこのモスクを祝福してくださいますように。 アラーが皆さんに満足してくださいますように。 皆さんの仕事が祝福されますように。 コミュニティがモスクを満員にし、あふれさせますように。