Mawlana Sheikh Mehmed Adil. Translations.

アッラーは万物の創造主であり、万物の管理者であられる。（39:62） 礼儀正しさは、タリーカの最も重要な教えです。 タリーカに入る者は、礼儀正しさを学びます。 誰にまず礼儀を尽くすべきでしょうか？それは、至高で威厳あるアッラーです！ 至高で威厳あるアッラーは、万物の創造主です。 アッラーは、人間、動物、すべての被造物に命を与えられる方です。 全宇宙は、アッラーの御力によって創造されました。 すべてはアッラーに属します。 アル＝ムルク・リッラー（支配権はアッラーにあり）。 すべての支配権の所有者は、至高で威厳あるアッラーです。 したがって、タリーカにおける良い礼儀とは、起こることはすべてアッラーから来ることを認めることです。 アッラーに逆らわないことです。 反抗は悪魔の仕業です。 そして、悪魔の道に従う者もまた反抗します。 彼らはすべてに反抗します。 良いことにも悪いことにも。 彼らは何にも満足しません。 彼らはすべてに反抗します。 中には、アッラーの事柄にまで首を突っ込む者もいます。 タリーカに従わない者は、「なぜアッラーはこれほど多くの抑圧を許されるのか、なぜ何もされないのか」と問います。 この世は楽園ではありません。 この世は試練の場です。 試練は、この世における物事の成り行きです。 あらゆる事が起こりえます、アッラーが私たちを守ってくださいますように。 信仰のある人は、アッラーが彼を守ってくださるよう懇願します。 そうでなければなりません。 好きなだけ反抗してもいいのです。 あなたに定められたことは、アッラーの慈悲によってのみ避けられます。アッラーがあなたを守ってくださるように祈るべきです。 アッラーに逆らっても何も得られません。 「この人はより良くするだろう」とか「あの人は悪くするだろう」と信頼してはいけません。 至高で威厳あるアッラーのみを信頼してください。 それはアッラーの御力と御定めです。 至高で威厳あるアッラーがすべてをなさいます。 アッラーは、すべてに対する力をお持ちの方です。 アッラーは困難なことを容易にされます。 アッラーはあらゆる災いから守ってくださいます。 すべてをなさるのはアッラーである、これがタリーカの基本です。 タリーカに従わない者は、たとえイスラム教徒であっても、アッラーに反抗します。 彼らはあれやこれやを行います。 しかし、何の役にも立ちません。 したがって、アッラーが定めたことを受け入れなければなりません。 礼儀正しくアッラーに懇願しなければなりません。 私たちは弱いしもべです。 私たちを試さないでください、アッラーよ！ ここは試練の世界です。 あなたの恵みと優しさで私たちを扱ってください。 試練と困難を容易にしてください。 試練がないように、アッラーよ！ それが私たちが祈るべきことです、インシャーアッラー。 アッラーが私たち全員を助けてくださいますように。

この夜は祝福された夜です。 アッラーが私たちにこの夜の祝福を授けてくださいますように。 アッラーが私たちの信仰を確固たるものにしてくださいますように。 この夜は特別な意味を持っています。 人類とイスラムにとって、これは並外れた、圧倒的な夜です。 この夜、私たちの預言者、彼に平安あれ、は地上から天を通り、神の玉座まで昇られました。 これは彼の崇高な地位を示しています。 預言者、彼に平安あれ、は高い位階にあります。 この夜はまさに祝福されています。 祈りは聞き入れられます。 私たちは、この夜の礼拝が特別な意味を持つことを認識し、できる限り多く祈るよう努めるべきです。 それはイフヤ・ウル・ライルと呼ばれています。 それは一晩中起きていることを意味しますが、これは簡単なことではありません。 誰もが自分の能力に応じて行動すべきです。 祈りの後、寝る前に2つの祈りの単位を行い、儀式的な清めをして寝るべきです。 その後、タハッジュドの祈りの時間に早く起きて、祈り、礼拝を行い、嘆願の祈りを捧げます。 これらの嘆願の祈りは必ず聞き入れられます。 私たちを信者として創造されたアッラーを賛美します。 私たちは信仰の強化を求めます。 最も重要なのは、許しと慈悲を求めることです。 私たちはアッラーに許しと恵みを懇願します。 健康と幸福。 健康であり続けることができるように祈りましょう。これが最大の贈り物です。 これが私たちの預言者、彼に平安あれ、の推奨です。 この助言に従う者は勝利します。 それを怠る者は多くの祝福を逃します。 アッラーは彼にこの時を授けられませんでした。 この祝福された夜は信仰の試練です。 真の信者は、預言者が伝えたすべてのことを信頼します。 彼は不可視のものを信じます。 不可視のものは、私たちの目に見えないすべてを含みます。 私たちの預言者は夜と天への旅を宣言し、アッラーが彼を通して私たちにそれを明らかにされました。 私たちはそれを信じ、信頼しています、アッラーに感謝します。 誰に真の信仰があるのでしょうか？預言者、彼に平安あれ、の道に従う人々にあります。 スンナに忠実な人々にあります。 彼の戒めを守る人々にあります。 預言者、彼に平安あれ、から背を向ける者は、道を誤ります。 彼らの信仰は揺らぎ、失われる危険があります。 彼らは偶像崇拝者と同じになります。 偶像崇拝者たちは、預言者、彼に平安あれ、の昇天について知ったとき、それを嘘として退けました。 彼らは彼を偽り者だと非難しました。 今日でも、自分たちをイスラム教徒だと偽る人々がいます。 彼らは人々の信仰を操作します。 それはただの夢だったと主張する人もいます。 完全に否定する人もいます。 彼らは夢についても何も言いません。 そのようなグループが目立ってきています。 サタンが彼らを誤った道に導きました。 彼は彼らから信仰を奪い、彼らは不信心者になりました。 信仰がなければ宗教も離れることになります。アッラーが私たちをそれから守ってくださいますように。 これは危険な展開です。 アッラーにとって不可能なことは何もありません。 アッラーは、あなたを無から創造された方であり、ご自分の御意志のままに成し遂げられます。 ご自身の御意志によって、あなたを一瞬で最も高い場所にも最も低い場所にも連れて行くことができます。 したがって、他の人を疑わせ、信仰を弄ぶ者は、無知で盲目です。 特に賢く、学識があると自認している人でさえ、この疑いに陥ります。 彼らはサタンの罠にはまります。 アッラーが私たちをそれから守ってくださいますように。この状況から逃れるのは難しいでしょう。 ごくわずかの人しか道を見つけられません。 したがって、そのような人々から距離を置く必要があります。 預言者、彼に平安あれ、にふさわしい敬意を払わない人々を避けるべきです。 彼らとは話す必要さえありません。 なぜなら、彼らは毒を内に抱えているからです。 この毒は、あなたを毒し、破滅に陥れるでしょう。アッラーが私たちを守ってくださいますように。 あなたは死ぬでしょう。 つまり、あなたは霊的に死ぬでしょう、そして来世では救いはありません。 アッラーが私たちを守ってくださいますように。 アッラーがこの日の祝福を私たちに継続させてくださいますように。 この偉大な夜に、私たちの預言者、彼に平安あれ、はすべての領域を通過しました。 「どうしてそんなことがあり得るのか？」と彼らは尋ねます。アッラーにおいては、時間と空間は御手の内にあります。 両方とも彼の創造物です。 アッラーは、ご自身の御意志に応じてそれを処理されます。 そのため、私たちの預言者はその夜、2時間以内に天国全体、地獄、最も高い玉座を見て、アッラーの御前に出ました。 この短い間に、アッラーは時間を伸ばされました。 どの時間でしょうか？時間が止まったのです。 アッラーは時間を停止させることができます。 たとえ百年が過ぎ去ったとしても。 瞬きのように、この瞬間のように。 人間の理性が理解できることもあります。 他のことはその理解力を超えています。 預言者、彼に平安あれ、の夜の旅と昇天は、まだ理解できる範囲内にあります。 限界を超えていません。 限界を超えた先には、さらに多くのものがあります。 限界のない領域があります。 アッラーの知恵には限界がありません。 限界は設定されます。 しかし、アッラーの知恵は無限です。 したがって、夜の旅と昇天は、単純明快な信仰の問題です。 もし学者や神学者がこれを信じることができないなら、それは彼らの限られた洞察力の証拠です。 アッラーが彼らに信仰と理解力を与えてくださいますように。 https://mawlanatranslated.com/

全能のアッラーは、特定の場所と時間に特別な祝福を与えられました。 アッラーはこれをムハンマドの共同体とすべての人々に与えられました。 アッラーは、人々がこれらの美しい場所と時間から恩恵を受けられるように、それらを人々に与えられました。 これらの特別な時間を守り、祝福された場所を訪れることは、体と魂の両方にとって有益です。 肉体的に大変なことかもしれませんが、魂に安らぎと美しさをもたらし、体にも利益をもたらします。 時間や場所に関連する礼拝には、祈り、断食、ハッジ、ウムラが含まれます。 ハッジは年に一度しか行われません。 以前は、ハッジはごく一部の人しか参加できませんでした。 当時、障害は異なる性質のものでした。 今日、私たちは異なる課題に直面しています。 さまざまな理由から、すべての人に許されているわけではありません。 そこにはアッラーの不可解な知恵があります。これは疑問視されるべきではありません。 以前は、人々は簡単にウムラに出発することはできませんでした。彼らはハッジを行い、その後ウムラを行いました。 ハッジは一生に一度しか行うことができませんでした。 今日では状況が異なり、特にウムラははるかにアクセスしやすくなっています。 希望する人は誰でも参加できます。 重要なのは、ウムラの前にハッジを完了することです。 「私たちは待機リストに載っています。」 「まだうまくいっていない」と人々は言います。 「それなら、その間にウムラをしましょう」と彼らは言います。 しかし、ハッジのために貯めたお金をウムラに使ってしまい、ハッジの場所を受け取ることができなくなると、それは正しくありません。 しかし、ハッジに十分な資金を確保していれば、ウムラを妨げるものは何もありません。 ハッジは、依然として最優先の意図であるべきです。 毎年、アッラーはこの良い意図を認めてくださいます。 ハッジの機会を14年も待っている人もいます。毎年、「今回はうまくいく」と新たに期待しています。 彼らの意図は誠実であり、たとえうまくいかなくても、アッラーはそれに対して報いてくださいます。 この報酬は、ハッジが可能になるまで毎年与えられます。 ハッジのためのお金を貯めて待機リストに載っている場合、余裕があればウムラをしても構いません。 それによって、預言者の墓とカアバの両方を訪れることができます。 これらの聖なる場所を自分の目で見て、その特別な力を感じることは、かけがえのない貴重な経験です。 カアバでは、すべての礼拝が10万倍に報われます。 各祈りの単位は10万回、各祈りは10万回の祈りとして数えられます。 これらすべてが信者に利益をもたらします。 しかし、ウムラをハッジの前にしてしまい、機会が訪れたときに経済的な理由でハッジに参加できない人は、大きな祝福を逃します。 アルハムドゥリッラー、私たちの姉妹であるハッジャー・ルキヤ・スルタン、ハジ・メフメド・ナジム、そしてシェイク・バハーウッディンは、アッラーの恵みによって今日ウムラに出発することができます。 アッラーの祝福があれば、すべてがうまくいくでしょう。このような場所は、人に真の利益をもたらします。 「私はロンドン、パリ、または他の場所にいました」と言うことに価値はありません。 世俗的な目的のために行われる旅行は、来世に利益をもたらしません。祝福された場所だけが永続的な価値を持っています。 アッラーが私たちにそれを許可し、受け入れてくださいますように。 インシャーアッラー、これらの旅行の祝福と報酬が私たち全員に与えられますように。 アッラーが私たち全員にハッジを可能にしてくださいますように。特に、まだそこに行ったことのない人々にとって。 https://www.youtube.com/@MawlanaSheikhMehmedAdil.Transl

全能のアッラーは、特定の場所と時間に特別な祝福を与えられました。 これらは、アッラーがムハンマドの共同体とすべての人々に与えられたものです。 アッラーは、人々がそれらから恩恵を受けられるように、これらの美しい場所と時間を与えられました。 これらの特別な時間を守り、祝福された場所を訪れることは、肉体と魂の両方に利益をもたらします。 肉体的に疲れるかもしれませんが、魂に安らぎと美しさをもたらし、肉体にも役立ちます。 時間または場所に関連する礼拝には、祈り、断食、ハッジ、ウムラが含まれます… ハッジは年に一度しか行われません。 以前は、ハッジはごく一部の人にしか可能ではありませんでした。 当時の障害は、性質が異なっていました。 今日、私たちは別の課題に直面しています。 様々な理由で、すべての人に恵まれているわけではありません。 そこにはアッラーの不可解な知恵があります。これは疑うことはできません。 以前、人々は簡単にウムラに出かけることはできませんでした。彼らはハッジを行い、その後ウムラを行いました。 ハッジは一生に一度しか行うことができませんでした。 今日は違います。特にウムラははるかにアクセスしやすくなりました。 希望する人は誰でも参加できます。 重要なのは、ウムラの前にハッジを完了することです。 「私たちは待機リストに載っています。」 「まだうまくいきません」と人々は言います。 「それなら、その間にウムラをしましょう」と彼らは考えます。 しかし、ハッジのために貯めたお金をウムラに使ってしまい、ハッジの場所を確保できなくなるのは正しくありません。 ただし、ハッジのために十分な資金を確保していれば、ウムラを妨げるものは何もありません。 ハッジは依然として最優先事項であるべきです。 アッラーは毎年、この良い意図を認めてくださいます。 14年間もハッジの機会を待っている人もいます。毎年彼らは新たに「今度こそ成功する」と期待しています。 彼らの意図は誠実であり、たとえ成功しなくても、アッラーは彼らに報われます。 この報酬は、ハッジが彼らに可能になるまで、毎年与えられます。 ハッジのためにお金を貯めていて、待機リストに載っているなら、余裕があればウムラを行うことができます。 これにより、預言者の墓とカアバの両方を訪れることができます。 これらの聖なる場所を自分の目で見て、その特別な力を感じることは、かけがえのない価値のあるユニークな体験です。 カアバでは、すべての礼拝が10万倍の報いを受けます。 すべての祈りの単位は10万回、すべての祈りは10万回の祈りとして数えられます。 これらすべては信者に利益をもたらします。 しかし、ハッジの前にウムラを行い、機会があっても経済的な理由でハッジに参加できない人は、大きな祝福を逃してしまいます。 アルハムドゥリッラー、私たちの姉妹であるハジャ・ルキヤ・スルタン、ハジ・メフメット・ナジム、そしてシェイク・バハディンは、アッラーの恵みによって今日ウムラに行くことができます。 アッラーの祝福があれば、すべてうまくいくでしょう。このような場所は、人間に真の利益をもたらします。 「私はロンドンやパリに行った」と言うことに価値はありません。 世俗的な目的で行われる旅行は、来世での利益をもたらしません。祝福された場所だけが、永続的な価値を持っています。 アッラーが私たちにそれを許可し、受け入れてくださいますように。 これらの旅の祝福と報酬が、私たち全員に与えられますように、インシャアッラー。 アッラーが私たち全員にハッジを可能にし、特にまだ一度も行ったことのない人に可能にしますように。

今、終わろうとしているラジャブという祝福された月に私たちがいることを、アッラーに感謝いたします。 それは神聖なハラム月のひとつです。 その初めには祝福された夜があります。 そして終わりにも祝福された夜があります。 この月の初めにはレガーイブの夜があります。 そして終わりにはイスラとミウラージの夜があります。これは否定できない真実です。 預言者の天への旅を否定するムスリムは、信仰を失います。 アッラーご自身が、あらゆる疑念を払拭するために、コーランの中央にこれを定着させました。 イスラとは夜の旅を意味します。大天使ガブリエルは、夜の旅が始まったメッカに、聖なる乗用獣ブラークを連れてきました。 地上にはブラークのような乗り物はありません。 一歩で、1分以内に場所から場所へ移動することができました。 旅の間、私たちの預言者（アッラーの祝福と平安あれ）は、5つの聖なる場所で立ち止まりました。 それぞれの場所で、彼は2ラカート祈りました。 天に昇る前、彼は最後にエルサレムに到着しました。 そこで彼は預言者たちと共に祈り、それからミウラージへと昇りました。 ミウラージとは上昇を意味します。 彼は天に昇りました。 アッラー（至高者）は、私たちの預言者を人間が到達できる最高の位にまで昇らせました。 私たちの預言者はすでに崇高でしたが、アッラーはまた、人々が見ることができるように、彼を肉体的に最高の位にまで昇らせました。そしてこの栄誉は、私たちの預言者（アッラーの祝福と平安あれ）に与えられました。 アッラー（至高者）は、私たちが理解できない方法で、私たちの預言者を迎え、語りかけました。 このミウラージの顕現は、私たちの預言者以外には誰にも与えられませんでした。 なぜ私たちはそう言うのでしょうか？ 一部の人々は、ムスリムの信仰を弱めるために、イスラとミウラージはただの夢だったと主張しています。 そして、それは学者や教育を受けた人々が言っていると言われています。 大学卒業生。 博士号取得者、修士号取得者。 高等教育を受けた人々。 そのような人々がそう言います。 「それはただの夢だった」と彼らは言います。 夢を見ることは、誰もがする普通の行為です。 もしそれがただの夢だったとしたら、どこに奇跡があるのでしょうか？彼らの空虚な言葉には価値がありません。 重要なのは真実です。 私たちの預言者の奇跡と隠されたものを信じることは、私たちの最も重要な信仰原則の一つです。 隠されたものを信じるということは、私たちが見ていないものを信じるということです。 人々はそれを見ておらず、「それは不可能だ」と言いました。 40日かかる旅を、どうして一晩で帰ることができるのでしょうか？ 彼らは天への昇天を考える前から、地上の距離さえ理解できませんでした。 今日では、この距離を簡単に移動できます。 そして、かつて隠されていたものが、今や私たちの目の前に明らかになっています。 天への昇天を信じることは、私たちの信仰の条件です。 アッラー（至高者）は、彼の最後で最愛の預言者（アッラーの祝福と平安あれ）を、最高の位、彼自身の御前に昇らせました。 この場所には、時間と空間の概念はありません。 この出会いがどのようなものであったかは、アッラーのみが知っています。 私たちはそれを信じます。 アッラーが私たちを、それを信じないことから守ってくださいますように。 これを否定する者は、信仰と宗教の両方を失います。 イスラとミウラージの祝福された夜は、恵み深い夜です。 インシャアッラー、私たちは2日後にそれを経験します。 その祝福が私たちの上にあるように。 この祝福された夜の礼拝は、私たちをアッラー（至高者）に近づけます。 これらの祝福された夜は、私たちの預言者を称えるためにアッラー（至高者）から私たちに贈られた夜です。 それは美しい夜です。 この夜を通して、私たちの信仰はさらに強くなります。 アッラーは、人類が何百万年もの間、空間と時間の中で見ることができなかったであろうものを、私たちの預言者に示しました。 私たちの預言者（アッラーの祝福と平安あれ）は、これらすべての場所と素晴らしいものを2時間で達成し、人々にこの良い知らせを伝えるために戻ってきました。 この良い知らせを受け入れる人々は、信仰深い人々です。 それを受け入れない人々は、不信仰者です。 不信仰者たちはこれを嘲笑し、喜びました。 彼らは、今から誰もこの人に従うことはできないだろうと言いました。 アッラーが守ってくださいますように！彼らは彼の預言者としての地位を受け入れなかったので、彼を否定するか、あらゆる不適切な言葉で彼を非難しました。 彼らが私たちの預言者の最も親しい友人であるアブー・バクルにそれを語ったとき、彼は「本当に？彼はそれを自分の祝福された口で言ったのか？」と尋ねました。 彼らは嘲笑しながら、彼が言ったと言いました。 彼らが「他の誰からでもなく、彼から直接聞いた」と言うと、アブー・バクルは「それなら私もそれを確認する」と答えました。 彼らは唖然としました。 彼らは逃げました。 これは、アブー・バクルが私たちの預言者にどれほど近かったかを示しています。 アッラーの命令「もっと近づけ」の間、アブー・バクルの声が聞こえたほど近かったのです。 アッラーからの贈り物と親密さとして、彼が最も親しい友人だったので、アッラーは私たちの預言者（アッラーの祝福と平安あれ）に彼の声を聞かせました。 これらのことは、アッラーが私たちに与えてくださった美しさと、ムハンマドの共同体の一員であることがどれほど価値があるかを示しています。 この祝福された瞬間でさえ、私たちの預言者は再び彼の共同体のことを考えました。 彼は私たち、彼の「ウンマ」のために、アッラー（至高者）に許しを請いました。 彼はアッラー（至高者）に許しを請いました。 私たちは、彼が私たちの共同体の一員であることを、何百万回もアッラーに感謝いたします。 アッラーが私たちを、インシャアッラー、楽園の彼の近くに住まわせてくださいますように。 インシャアッラー、この美しい日々への敬意を込めて。

預言者（彼に平安あれ）はこう言います。 الصدقة ترد البلاء وتزيد العمر أو كما قال サダカを与えることは非常に重要です。 人間は360の関節を持っています。 関節には、骨、指、足、首、その他の臓器が含まれます。 預言者（彼に平安あれ）は、これらの関節一つ一つに対してサダカを与えるべきだと教えています。 仲間たちは、「サダカを与える手段がない場合はどうすればいいですか？」と尋ねました。 道から汚れ、ゴミ、障害物、石を取り除くこともサダカとみなされます。 これは、サダカがお金で与える必要がないことを意味します。あらゆる良い行いがサダカとして数えられます。 私たちは毎日サダカを与えるべきです。なぜなら、すべての関節に対して、アッラーに感謝の念を抱いているからです。 そうあるべきです。 預言者（彼に平安あれ）は、「サダカを与えなさい」と言います。 たとえそれが半分のナツメヤシであっても。 当時、貧困が蔓延していました。 預言者（彼に平安あれ）はこう教えています。たとえ半分を自分用に取っておき、残りの半分をサダカとして与えたとしても、それはあなたを地獄の火から守ります。 これは非常に重要です。 人々はサダカを与えるのをためらいます。 彼らのエゴがそれに抵抗します。 彼らはサダカを負担と感じています。 特に裕福な人々は、ますますケチになります。 その結果、彼らは自分自身を傷つけているだけです。 たとえ小さなサダカであっても、人々を大きな災難から守ります。 預言者（彼に平安あれ）はこう教えています。サダカは災難から守り、より長い寿命を授けます。 したがって、これは人々にとって非常に重要です。 これは、私たちの預言者（彼に平安あれ）からの素晴らしい助言です。 サダカは人間にとって義務ではありませんが、重要です。 「なぜサダカを与える必要があるのか、私はすでにザカートを払っているのに」と言う人もいます。 彼らが本当にザカートを払っているかどうかは疑わしいところです。 彼らはサダカを全く与えようとしません。 しかし、他の不必要なものには莫大な金額を費やします。 サダカには、その1000分の1さえ与えません。 サダカは非常に重要です。 サダカは不幸や災難を防ぎます。 人々はサダカによって守られます。 もし人々がその利益を知っていれば、彼らは毎日財産の半分をサダカとして与えるでしょう。 それほど重要なのです。 これは、預言者（彼に平安あれ）が彼の共同体に与えた助言です。 ケチにならないでください。 ケチは卑劣なものです。 アッラーはケチな人を愛さず、寛大な人を愛します。 罪深い寛大な人は、ケチな敬虔な人よりもアッラーに好かれます。 したがって、これを軽視しないでください。それはあなた自身の幸福に役立ちます。 「私は毎週与えている」と言う人もいます。 いいえ、それはうまくいきません。 預言者はこう教えています。毎日、その日のサダカが必要です。 預言者（彼に平安あれ）は、太陽が昇るたびに新しいサダカが必要になると言います。 「私は毎朝、困っている人を探すべきなのか？」 募金箱を設置し、そこにサダカを入れてください。 後で、好きな人にサダカを与えることができます。 急ぐ必要はありません。 もしあなたがその箱にサダカを入れたら、それは与えられたとみなされます。 小銭は、もちろん必要に応じて両替することができます。 一部の人は、募金箱に入れたお金にはもう触れてはいけないと思っています。 しかし、それは真実ではありません。いつでも交換したり、箱の中の金額を切り上げたりすることができます。 このようにしてサダカを与えることができます。それは全く問題ありません。 最も重要なことは、サダカがあるということです。 それはあなたのためになります。 今日、誰もが保険に加入しています。 彼らはためらうことなく支払います。 サダカはあなたの毎日の保険です。 最高の保険はこれです。サダカです。 ただし、この毎日の保険は、毎日新しいサダカで更新する必要があります。 アッラーが私たちにそうする力を与えてくださいますように。 サダカは、困っている人よりもあなた自身のためになります。 あなたがそこに置くすべてのサダカは、あなたの幸福に役立ちます。 アッラーが私たちを不幸や災難から守ってくださいますように。 私たちは終わりの時代に生きており、何が起こるか誰も知りません。 いつ、何が起こるかは不確かです。 だから、あなたのサダカを与えて、安心して行きなさい。 アッラーの御心のために、私は今日このサダカを与えました。 貧しい人々や困っている人々のために、そして私たちの愛する人、子供たち、家族を守り、幸福のために、毎日のサダカを与えなさい。アッラーはあなたを守ってくださるでしょう。 もしあなたが預言者への敬意と、彼の祝福された言葉への信頼からそうするなら、インシャアッラー、あなたはその日、自信を持つことができます。 アッラーが私たち全員を守ってくださいますように。

これは昔の物語にすぎない。(8:31) 「これはただの昔話だ」と彼らは言う。 聖クルアーンは、人々が預言者たちの言葉を常に「昔話」として片付けていたと伝えている。 マウラーナ・シェイク・ナジムは、これらの人々の行動、言葉、文章を見て笑うしかなかった… 彼にとって、それはすべてただ滑稽なことだった。 彼らは自分たちを「同時代の人々」と呼ぶが、私たちのマウラーナ・シェイク・ナジムは彼らを嘲笑して「お茶仲間」と呼んだ。 それが彼の、それについてからかうやり方だった。 「お茶仲間」―彼らはただのナンセンスを出すだけだ。 「同時代の人々」と言うことで、彼らは自分たちが現代的だと思っている。 それは、現代的で進歩的に聞こえるようにするためだ。 それは何も新しいことではない。 それは昔からあったことだ。 不信仰者たちはすべての預言者に反抗した。「これはただの昔話だ、すべて昨日のことだ！」 預言者たちがしたことは、彼らにとって目の上のたんこぶだった。 アッラーはすべての人々を平等に創造された。 200年前から、悪魔はこの考えをイスラム世界に植え付けている。 「お前たちは遅れている、お前たちの考えは昨日のものだ。見てみろ、不信仰者たちがお前たちを追い抜いたぞ。」 彼らが現代的であるというだけで、そうらしい。 「お前たちの宗教、特に古い慣習を捨てろ」と彼らは説く。 「宗教を刷新せよ。」 「現代的になれ、革新的になれ！」 「古いものをもう受け入れるな。」 「ヨーロッパの人々がどのように暮らしているか見てみろ！」 ヨーロッパの話になると、不信仰者たちへの称賛は際限がなかった。 彼らが何をしても、人々にはとても美しく見えた。 人々は今日までそのように続けてきた。 結局、彼らは違いがないことに気づいた。 それにもかかわらず、人々は彼らの思考世界に入りたいから、そしてお金のために、そこに行き続ける。 しかし、人々を創造したのは、全能で至高のアッラーなのだ。 そして、彼がどこにいようとも、彼の糧は保証されている。 誰も他の誰よりも優れてはいない。 誰かに従属する必要はない。 そして、この従属によって、彼らは尊厳を失い、個性を失った。 彼らは名誉を失った。 彼らは分裂し、散り散りになった。 今や彼らは操り人形だ。 現代的であることは芸術ではない。 知性がなければ、現代的であることは何の役に立つのか？たとえ千回現代的になったとしても、何ももたらさない。 何ももたらさず、ただ害を及ぼすだけだ。 現代性という名の下に、彼らはあなたを奪い、最後のシャツまで剥ぎ取り、あなたの国々を奪い、殺し、虐殺した。 そして、あなたは現代性という名の下に、まだ彼らを追いかけている。 一般の人々は別として、本当の危険は、自分が学者や宗教の知識人であるかのように振る舞いながら、マシャイフを見下し、軽蔑する人々から来る。 「彼らは時代遅れで、昨日のものだ。」 「彼らは私たちのように啓発されていない。」 「ヨーロッパの東洋学者たちを見てみろ、彼らはどれほど美しく話すことか。」 「彼らは何と素晴らしいアイデアを持っていることか。」 彼らのアイデアは、人々を信仰とイスラムから遠ざけることだけを目的としている。 彼らは私たちの預言者（彼に平安あれ）と彼のすべての仲間たちの敵であり、それ以外ではない。 それが、いわゆるモダニストたちだ。 ヨーロッパのライフスタイルへの称賛よりもさらに危険だ。 なぜなら、彼らは社会を直接堕落させることを意図しており、それに取り組んでいるからだ。 それ以外の何物でもない。 彼らは示すべきものを持っていない。 彼らに従う者は、愚か者か裏切り者かのどちらかだ。 それ以外ではない。 どちらか一方だ。 第三の選択肢はない。 だから、用心しなさい。 私たちの道、マシャイフが私たちに示す道、それが正しい道だ。 そこから逸れないように。 彼らがあなたを操り人形のように操ることができないように、しっかりとそれにしがみつきなさい。 アッラーが彼らの悪から私たちを守ってくださいますように。

アッラー、至高なるお方は、聖クルアーンの多くの箇所で「アファラー・タクイルーン」とおっしゃいます。 「あなたたちは理解しないのか？」とアッラーは問いかけます。 「あなたたちは自分の知性を使わないのか？」 「分別を働かせなさい」とアッラーはおっしゃいます。 アッラー、至高なるお方は、人が善と悪を区別できるように、知性を与えられました。 役に立つものと役に立たないものを区別できるように。 害のあるものと害のないものを区別できるように、知性を与えられました。 動物には知性はありませんが、アッラーは彼らに悪いものから遠ざかるための本能を与えられました。 危険なものを見れば、逃げ出します。 アッラーは彼らに、自分自身を養うのに十分な脳を与えられました。 それで彼らはやっていけます。 しかし、人間は違います。善と悪を認識できなければなりません。 なぜなら、動物が死ぬと、最後の審判の日には塵となるからです。 天国や地獄に行く可能性はありません。 ごくわずかな昆虫と動物だけです。 これらは天国に行くでしょう。 残りの者は、もし他者に苦痛を与えたのであれば、最後の審判の日に責任を問われる必要があります。 もし動物が別の動物を殴ったとしたら、その動物は最後の審判の日に打ち返すでしょう。 もし噛みついたとしたら、同じことをするでしょう。 その後、彼らも塵となるでしょう。 しかし、人間は違います。 人間は、現世での行いの結果を、来世で永遠に背負うことになります。 だからこそ、不信仰者たちは「私も塵になってしまえばよかったのに！」と願うでしょう。 「私も」と彼らは言うでしょう。「このように罰を受け、塵になってしまえばよかった」と。しかし、それは不可能です。 なぜでしょうか？ それは、アッラーが彼に知性を与えられたからです。その知性で何が起こるのかを知り、危険を認識して遠ざかるためです。 善を認識し、祈りを捧げるためです。 祈りは大変です。 アッラーは彼に、働き、生計を立てるための知性を与えられました。 すべてが簡単ではありません。 世のために働く者たちも、努力しなければなりません。 彼らは、お金を稼ぐために努力します。 来世についても、同じでなければなりません。 それがアッラーの知恵です。アッラーは御心のままに事を成されます。 今、最も寒い冬の日々に、日が照っていると、分別を欠いた人々は「ああ、なんて素晴らしい！」と言います。 「なんて晴れた日だろう！」 「凍えなかったし、困難もなかった」と彼らは言います。 「暗くもなかった。」 「雨も降らなかった。」 「泥にはまらなかった。」 「ああ、なんて素晴らしい！冬を乗り切った。」しかし、干ばつが起こる夏はどうなるのでしょう？ 分別のある人々は、冬にアッラーに祈ります。「おお、アッラーよ、雨を降らせてください。泥だらけにしてください。雪を降らせてください。寒くしてください。そうすれば、私たちの種子が育ちます。 すべては水にかかっています。 アッラーはすべてを水から創造されました。 水がなければ、何もありません。 分別のある人々は、この晴れた日をアッラーの知恵とみなし、それを受け入れます。彼らは他の人のように「なんて素晴らしいんだ！」とは言いません。 「ああ！なんて良い日だ。」 「晴れている。」 「ほら、散歩している」と多くの人が言います。 多くの人々はまた、来世についても、晴れた日に散歩をするかのように生きています。 彼らは祈らず、善行もせず、慈善活動もせず、礼拝もしません。彼らは自分の欲望のままに生きています。 しかし、快楽だけを求めて生きる者は、冬の後に夏が、干ばつが来ることを知っておくべきです。 彼らは水を見つけることができないでしょう。 彼らは解決策を見つけることができないでしょう。 そして、彼らはもがき始め、「どうすればいいんだ？」と尋ねます。来世はさらに困難です。 あなたは、この世で来世のために何もしていません。 あなたは贅沢に暮らし、快楽だけを求め、お祝いをし、食べたり飲んだり、その他何をしたか知りませんが、それだけをしていました。 そして、あなたは来世でその結果を背負わなければならないでしょう。 すべてには秩序と道があります。 その後、あなたは努力しなければなりません。 この世であなたは祈りを捧げなければなりません。 その実は、来世で収穫することになるでしょう。 だからこそ、アッラー、至高なるお方は「知性を使いなさい」とおっしゃるのです。 善を認識し、悪を認識しなさい。 それは何を意味するのでしょうか？ 適切な時に行われた行いは、祝福されるということです。 アッラー、至高なるお方は、時が過ぎれば二度とチャンスはないので、私たちに知性を与えられました。 アッラーが私たち全員に、知性を使うことを許し、また知性を持っているのにそれを使わない人たちにも許されますように。 世の中には、分別のある人がほとんどいません。 与えよ、与えよ、与えよ。 もし与えたら、どうなるでしょうか？ 何もなりません。 与えれば与えるほど、彼らは反対側からより多くを取っていきます。 あなたが何かを欲しがると、反対側からは消えてしまいます。 アッラーがマフディー・アライヒッサラームを遣わされますように。 マフディー・アライヒッサラームが来て、すべてを片付けてくれますように。 人々は完全に手に負えなくなってしまいました。 彼らはもはやお金の価値さえ知りません。 彼らは物の価値も知りません。 彼らは健康の価値も、命の価値も知りません。 彼らはアッラーの賜物の価値を知りません。 アッラーが私たちを、価値を大切にする人々に変えてくださいますように、インシャアッラー。 アッラーが私たちを守ってくださいますように。 アッラーが私たちに、祝福された雨を送ってくださいますように、インシャアッラー。 晴れた日は夏のために取っておくべきです。 今は雨が降り、嵐になり、雪が降るべきです、インシャアッラー。 アッラーが祝福を与えてくださいますように、インシャアッラー。

アンナザーファトゥ ミン アルイマン イスラームは清らかさに基づいています。 清らかさはイスラームの基盤です。 清らかさがなければ、いかなる礼拝も受け入れられません。 このため、フィクフ（イスラーム法学）の書物の最初の章は、キターブ・アルタハラ（清浄の書）となっています。 つまり、この部分は儀礼的な清浄について扱っており、それがまさに中心となるものです。 最初の部分では、純粋な水とは何か、どのように純粋さを保つのか、そして様々な種類の水について説明しています。 すべては水から生まれ、水は清浄にとって不可欠なものです。 水がなければ、事は進みません。 緊急時には、乾燥清浄（タヤンムム）が行われます。 これは特殊なケースではありますが、最終的には自分自身と衣服を適切に清めるには水が必要です。 これが外的な清浄さです。 内的な清浄さも同様に重要です。 内面も清らかであるべきです。 どのように内的な清浄さを達成するのでしょうか？誠実さによって、そして預言者の道に従うことによってです。 預言者の道は明確で分かりやすいものです。 預言者の道を指し示す人々がいます。 シャリーア（イスラーム法）とタリーカ（神秘主義の道）があります。 預言者の道で清らかな生活を送るためには、それらに従わなければなりません。 外的な清浄の次に、内的な清浄がきます。 清浄に注意を払わないと、まるで汚れが水に入るようなものです。不浄な水での礼拝の沐浴が無効であるように、他のものもこの方法であなたの心を汚す可能性があります。 この汚染によって、あなたの信仰が失われる可能性があります。 アッラーが私たちをそれから守ってくださいますように。 預言者の時代から、サタンの協力者たちは、宗教を堕落させようと頻繁に試みてきました。 彼らは毎回、新しいものを持ち出します。 しかし、アッラーに感謝します。法学派のイマームやタリーカの師たちは、人々をこれらのものから清めています。 彼らは人々をこれらの誤解から清らかに保っています。 そしてその結果、人々はこれらのものに注意を払いません。 しかし残念ながら、最近、悪魔たちはさらに混乱を招いています。 彼らはあなたに何かを言い、すべてが良く美しく見えるようにします。 しかし最終的には、彼らは毒を混ぜ込み、あなたの内面を汚染します。 あなたの行為は無益になります。 そのような行為はあなたに祝福をもたらすどころか、反対に害を及ぼすだけです。 したがって、来世が祝福されるように、預言者の道に必ず従わなければなりません。 来世が完璧になるために。 今では、「法学派は必要ない、タリーカも必要ない」と言うのが現代的になっています。 しかし、これらのものは最初から必要なものです。 タリーカ、法学派、そしてシャリーアは同じものであり、それ以外のものではありません。 一部の人々はそれを理解していません。 そのため、彼らは騙されます。 彼らが騙されると、彼らの行為はほとんど役に立ちません。 それはイスラームであり、すべてが順調に見えますが、それでも罪が生じます。 どのように罪が生じるのでしょうか？彼らは預言者の仲間の一部、預言者の家族に対して恨みを抱きます。 彼らは「彼らは私たちと同じで、特別な地位は何も持っていない」と言います。 彼らの中でもっと狡猾な者は、さらに巧妙に事を進めます。彼らは非常に慎重に疑いを植え付け、徐々に人々の信仰を蝕んでいきます。 誰もがイマーン（信仰）を持っているわけではありません。 イスラームはありますが、イマーンの段階はより高いものです。 イスラームはムスリムの段階であり、それは存在しますが、真の信仰を持つ人々、ムウミンはより高い地位にあり、彼らはアッラーに愛された僕です。 アッラーが私たちをお守りくださいますように。 アッラーが私たち全員を悪、害、そして不浄から守ってくださいますように、インシャーアッラー。

善行と敬虔さにおいて互いに助け合いなさい。罪と敵意において互いに助け合ってはならない。（5:2） これはアッラー、全能なる御方の祝福された戒めです。 善を行う上で互いに助け合いなさい。 善を行いなさい。 慈善深くありなさい。 悪いことは何もしてはならない。 敵対的であってはならない。 互いに助け合いなさい。 これは、人々の良い生活のためのイスラムにおけるアッラーの戒めです。 善を行いなさい。 親切でありなさい。 もし善を行うことができないなら、せめて悪いことはしないようにしなさい。 もし人々がこれに従うなら、彼らは現世でも来世でも天国のように生きるでしょう。 しかし、サタンは人々を放っておきません。 彼は「善を行うな」と言います。 「なぜあなたはこれらの人々に善を行うのですか？」 「それはあなたに何をもたらしますか？あなたは何を得ますか？」 「あなたは善を行うことで利益を得ますか？」 「いいえ」とサタンは言います。 それは何ももたらさないとはどういうことですか？もちろん何かをもたらします！ しかし、サタンは善を見ず、それを示もしません。 彼は善を害として提示します。 彼は悪を良く、有益に見せます。 彼は、欺瞞や抑圧によって得られたものが利益であると信じています。 しかし、それは利益ではなく、自分自身への直接的な損害にすぎません。 他の誰よりもまず自分自身を傷つけるのです。 悪を行うほど、自分自身を傷つけます。 人が善を行えば行うほど、自分自身に良いことをします。 アッラー、全能なる御方は、あらゆる善行に対して、そのごく小さなことまで報い、その地位を高めます。 悪を行う者は、あらゆる悪行がそのごく小さなことまで自分自身に返ってきます。 アッラーが私たちをそれから守ってくださいますように。 彼が私たちに警戒心を与えてくださいますように。 アッラー、全能なる御方は、人が考えるために知性を与えました。 もし彼が考えるなら、彼は誰にも害を与えないでしょう。 彼は確かに善を行いたいと思うでしょう。 しかし、人々は自分の知性を使っていません。 彼らは知性を脇に置いてしまいました。 彼らはサタンが言うことは何でもします。 アッラーが私たちを彼の悪から守ってくださいますように。 それが良い結果につながりますように、インシャアッラー。