Mawlana Sheikh Mehmed Adil. Translations.

لَا نُفَرِّقُ بَيۡنَ أَحَدٖ مِّن رُّسُلِهِ (2:285) このアール・バカラの節（アヤ）は、私たちがどの預言者も優遇または軽視しないことを意味しています - すべて彼らに平和がありますように。 私たちは彼らを皆同じように敬います。 しかし、それは彼らがすべて同じレベルにあるということではありません。 知識や正しい理解が欠けている人々は、これを誤解することがあります。 そして預言者 - 彼に平安がありますように - が他のすべての人と同じであると主張したり、特定の預言者について敬意に欠けた発言をしたりします。 それは真実ではありません - アッラーの使徒として彼らは皆平等です。 しかし、彼らの間には異なる階層があります。 تِلۡكَ ٱلرُّسُلُ فَضَّلۡنَا بَعۡضَهُمۡ عَلَىٰ بَعۡضٖۘ (2:253) これは、アッラーが彼の使徒の中でいくつかを他の上に高めたことを意味します。 もちろん、最も高い地位にあるのは預言者 - 彼に平安がありますように - です。 その後、ウルウル・アズムという特に強い預言者が続きます。 その後、他の上に特別な地位を持つ313人の預言者が続きます。 全部で何人の預言者がいたのですか？ それは124,000人の預言者でした。アッラーは地球を何千年も指導なしに置かれたことはありません - アダムから、彼に平安がありますように、預言者まで、彼に平安がありますように。 預言者 - 彼に平安がありますように - は最後の使徒であり、彼のメッセージは完全です。 以前の預言者たちは徐々に神の導きをもたらし、その教えは時が経つにつれて補完または更新されました。 しかし、イスラムは完全で最後の、変わることのない宗教です。 これは全能で高貴なアッラーの宗教です。 アルハムドゥリッラー - すべての称賛はアッラーに - 今日では数十億の人々がこの信仰に従っています。 預言者 - 彼に平安がありますように - の共同体は、すべての預言者共同体の中で最大です。 この恩恵を認識する人々は祝福されています。 その価値を認識しない者は、本当に不幸であり、それから利益を得ることはありません。 アッラーが私たちにこの大きな恩恵に感謝させてくださいますように。

彼らは来世を現世の生活と引き換えにした者たちです。(2:86) この節では、アッラーが来世をこの世の利得と引き換える者たちについて語っています。 私たちの地上の生活は来世に奉仕するものであるべきであり、短期的な利益のために犠牲にしてはいけません。それは、誰かを欺いたり、自分を虚偽の信仰者として示したりしないということを意味します。それは単にお金の問題ではなく、生のあらゆる側面に関わるのです。 今日、多くの人たちが自らをアウリヤウッラー、アリム、またはマシャイフだと名乗ります。 それが彼らの手法です。 表面上は幸せで裕福に見えるかもしれませんが、アッラーの満足は得ていません。 私たちの人生は短く、儚いものです。 彼らの人生が終わる時になって初めて、彼らの行いが何ももたらさないだけでなく、むしろ害を及ぼしたことに気づくのです。 誰かがシャイフ、アリム、またはアウリヤを名乗る時は特に注意が必要です。 彼らの教えは、預言者 - アッラーの祝福と平安がありますように - の伝承と一致していなければなりません。 預言者 - アッラーの祝福と平安がありますように - の教えと矛盾するものはすべて拒否しなければなりません。 アルハムドゥリッラー、こうした詐欺行為がどこにでも存在し、誰もが騙される可能性があるため、このことについて話しています。 ですから、常に警戒を促すことが重要です。 ある人々はイスラム法の背後に隠れて信頼を得ようとします。 その際、彼らは他者を欺く前にしばしば自分自身を欺きます。 彼らは価値あるものを価値ないものと引き換えることで、最も自分自身に害を与えているのです。 価値あるものは永遠の命であり、価値ないものは私たちの地上的で儚い存在です。 預言者 - アッラーの祝福と平安がありますように - はこの人生を瞬き一つに例えました。 どうして祝福や利益をもたらさず、ただの破滅、すなわちアッラー、預言者 - アッラーの祝福と平安がありますように - 、天使全体、人類全体の破滅しかもたらさないものに喜びを見出せるのでしょうか？ そのような人々はアッラーの怒りを買います。 インシャーアッラー、アッラーが彼らを正しい道へ導き、私たちを彼らの詐欺から守ってくださいますように。 先ほど述べたように、彼らの欺きは単なる金銭に留まりません。 彼らは自分に有利なことなら何でも言い、「救いの道を教えてあげるから、祈る必要はない」とさえ言います。 彼らは「私に従って金を寄付しなさい」といった言葉で人々を誘い、徐々に誤った道に導きます。 その主張をさらに進める者もいます。 アッラーが私たちをそうした人々から守ってくださいますように。 インシャーアッラー、そのような人々が私たちから遠ざかりますように。

インシャー・アッラー、ムスリムの兄弟姉妹たちとスフバをしましょう。 アッラー・アッザ・ワ・ジャッラに、皆さん全員を祝福してくださるよう祈ります。 ハズラト・アブー・バクルが言ったように、インシャー・アッラー、アッラーが人々が私たちについて語ることを真実にしてくださいますように。 私たちは自分自身に対して主張をしているわけではありませんが、インシャー・アッラー、あなたがたが私たちについて考えているようにアッラーが私たちを価値あるものとしてくださいますように。 私たちの道は預言者（平安あれ）の道、すべての良いものと美しいものの道です。 この道は人々に、人間であることの真の意味を教えます。 イスラームのみが、この道を預言者（平安あれ）が示したように教えています。 本物のイスラームにおいて、預言者（平安あれ）の完璧な模範に従って、「アッダバニ・ラビファ・アフサナ・タディビ」と言いました。 預言者（平安あれ）は、アッラーが彼に正しい振る舞い（アダブ）を教え、彼の品性を完全に完璧にしたと言いました。 尊敬と正しい振る舞い、アダブを持つことは弱さではなく、むしろ非常に重要です。 アダブは本質的な側面です。 しかし、今日の多くの人々は、良いマナーを最悪の特性と見なします。 彼らはそれを受け入れ難いものとして扱います。 彼らは、良い振る舞いを捨てるべきであり、代わりに攻撃的で暴力的になるべきだと述べ、それだけが攻撃対象とならないための唯一の方法だと主張します。 しかし、良い振る舞いを保ち、平和であると、彼らはあなたを抑制し、あなたに対抗します。 イスラームはその反対を教えます。 アルハムドゥリッラー、イスラームは人々をより高い品格の基準へと引き上げます、ますます。 その一方で、他の人々は彼らを引き下げようとします。 預言者（平安あれ）は人々の中で生きました。 尊敬とアダブを欠いていた人々の特徴は、誇りと傲慢さでした。 誰もが他者に優位を主張し、彼らが自分より劣っていると見なす人々とは話すことを拒否しました。 イスラームはこれらすべての偽りの区別を排除しました。 誰もが他の人に対して優れているわけではなく、良い行いと崇高な品格によってのみ評価されます。 預言者（平安あれ）は、彼のサハバたちに私たちのための最高の模範であるように教えました。 イスラームの前に、人々が集まると、誰も他の人の話を聞かず、叫び合い、戦っていました。 しかし、彼らがイスラームを受け入れ、預言者（平安あれ）からアダブを学んだとき、彼が話すときは彼らは非常に静かになり、まるで彼らの頭に鳥が止まっているかのようにしていました。 まるで動いたら鳥が飛び去ってしまうかのように。 このように、彼らは完全に静かにし、完全な敬意と注意を示しました。 これが預言者（平安あれ）が彼の仲間を教え、私たちに教えるためのものです。 彼らは私たちに正しい振る舞い方を示しました。 しかしもちろん、今日と同様に、当時も正しい振る舞いを学ばない人々がいました。 マディーナ・ムナワラにイスラームが確立された後、彼らがメッカにイスラームを広めに行った際に、フナインの戦いがありました。 これは重要な戦いでした。 多くの部族が集まり、ムスリムに立ち向かいました。 彼らは預言者（平安あれ）に対して戦いました。 それは厳しい戦いでした。 しかしアッラーは奇跡によって預言者（平安あれ）に勝利を授けました。 それは非常に激しい衝突でした。 戦後、伝統に従って戦利品が戦士たちと殉教者の家族に分けられました。 預言者（平安あれ）は皆にそれに値する分け前を与えました。 五分の一は預言者（平安あれ）に予約されていました。 彼はその部分を自分の裁量で配分でき、残りは戦いの参加者に分けられました。 預言者（平安あれ）が分配を行っていたとき、 バニ・タミム部族の一人、ドゥル・ホワイシラという男が現れました。 この男は預言者（平安あれ）に近づきました。 仲間たちは、預言者（平安あれ）の存在を喜んでいました。 彼が人々と交流し、彼らに与えるのを見て楽しんでいました。 しかし、この男は来て言いました：「お預言者よ、公平に分配すべきです。」 彼はそのように預言者を呼びました。 預言者（平安あれ）は答えました：「私が正義を行わないなら誰がするのか？正義がなければ何も存在しえません。」 サイイディナ・ウマル・ビン・ハッターブは、この男の言葉に当然怒りを感じました。 彼は「罰を下させてください」と言いました。 しかし、預言者（平安あれ）は、彼の完全な知恵、すべての知恵の源であるその知恵をもって言いました：「いいえ、ウマルよ、そうしないでください。 彼には家族とその部族がいます。それは大きな不和を引き起こします。 彼をそのままにしておきなさい。しかし、知っておいてください、彼のような人々はコーランを読んでいるが、それが彼らの喉を越えることはない－彼らの心に達することはないことを。 彼らはイスラームを急速に離れるでしょう、弓から矢が飛び去るかのように。」 悪い性格が人々に与える影響です、多くの人々が今日そのような行動を容認しています。 なぜ多くの人々、若者や高齢者を問わず、この道を辿るのか考えなさい。 答えは簡単です－正しい道は難しいように見えるからです。なぜなら、正しい道を追いかけるとき、千の悪魔があなたを気力を失わせ、「疲れた」「具合が良くない」「行くべきでない」「少数の人々がいる」「多数は他のところにいる」とささやきかけます。 しかし、人々が誤導に向かうとき、シャイタンは彼らを励まし、「そこに行け、あなたは正しい、完全に正しい」と言います。 彼らは他をムシュリクやカーフィルと呼び、悪く言います。 人々はシャイタンによって騙されており、そのために誤った道が簡単に見えるのです。 害を与えることにおいて、シャイタンは妨げず、むしろ助けさえします。 これが智慧です、人々が理解するべきものです。 私たち自身の共同体からさえ、少数がこの道を歩んでいるので、あなたは間違っていると言う人々がいるかもしれません。 もし100人を集めたら、彼らは2000人を集める。 500人を集めたら、彼らは50000人を集める。 これは預言者（平安あれ）が終末について言ったことに関係しています－ムスリムの数は多いが、影響力は少ない。 彼らは実際に貴重なものを追求しないので、価値がありません。 代わりに、彼らは無価値なものを集め、石やゴミのようにします。 したがって、彼らの行動に価値はありません。 誰がゴミや石を集めたいですか？誰もそれに価値を見出しません。 しかし、ジュエリーを集めるとき、あなたは真の価値を持ち、他の人々はその宝を奪うためにあなたに反対します。 預言者（平安あれ）は、私たちに彼の道に従い、他の人を尊重し、良い人間であるよう教えます、ムスリムは穏やかであるべきです。 ムスリムは社交的であるべきで、他の人に対して笑顔であるべきで、助けるべきです。 これは預言者（平安あれ）が教えます。 厳しくあるべきではなく、厳しい態度を取るべきではありません。 サイイド・ジャファル・アッ＝サディク、預言者（平安あれ）の高貴な血統の人は、真の信者のしるしは微笑んでいて穏やかであること、ムナフィクの顔には陰があり、人々を悪く扱うことだと言いました。 これらは、預言者（平安あれ）を本当に尊敬していない者の特徴です。 アルハムドゥリッラー、私たちは預言者（平安あれ）に従うことを目指しています。 常に喜びを保ちましょう。 他者の言葉やシャイタンの欺瞞に恐れることはありません。 これらのことを追わず、それらを恐れないで。 あなたは、アルハムドゥリッラー、預言者（平安あれ）の道にいて正しい道にいます。 タリーカは私たちを預言者（平安あれ）と結びつけます。 タリーカがなければ、様々な名前で集まりを持つことができます。 しかし、タリーカがなければ、結局はすべてが誤った方向に向かいます。 タリーカの道だけを通って！事実、預言者はその教えに従う者を守り導きます。 また、預言者を個人的に知っていた人々と接触を求めることを促す、多くの伝承があります。 これは道です－誰かについて畏敬の念をもって、「彼は預言者を個人的に経験した者の一人だ」と語られました。 次に、預言者を見た者を見た人々を探しました。 そして、預言者を見た者を見た者を見た者を探し、それが彼に繋がる鎖を形作りました。 アルハムドゥリッラー、すべての信頼できるタリーカは預言者（平安あれ）と結びついています。 霊的な権威を主張する者もいますが、 しかし、もし彼らがシャリアに従っていない場合、その主張は本物ではありません。 彼らが祈りを行っているかどうかに注目してください。我々は多くの自称シャイフを見ましたが、彼らは基本的な義務を守っていません－祈りをしない者さえいます。 そのような人に従うのは適切ではありません。 アッラーは、真実と誤りを区別するための理解力を私たちに与えました。 現地がシャム、パキスタン、インド、エジプト、または他の場所であるからといって、盲目的に誰かを受け入れないでください。 彼らが確立されたマズハブに従っているかどうか確認してください。 マズハブに従うことは重要です。 今日、多くの人がタリカとマズハブの両方を拒否しています。 彼らは、マズハブは不要だと主張しています。 彼らは、宗教的な問題を自分で判断できると言います。 誰かがそのような主張をするなら、彼らとの議論を避けなさい。 これは心に病を生み、人々はそのような考えに容易に影響されます。 もし彼らがクルアーン全体を暗記しており、たくさんのハディースを知っていても、そのような人々に従ってはいけません。 もし彼らがマズハブを拒否するなら、彼らは預言者（平安あれ）教えに従っていないことになります。 彼らの知識は何の利益ももたらしません。 考えてみてください。最も知識を持っていたのは誰ですか？シャイタン、イブリスです。 イブリスはすべての神聖な書物を知っており、すべてを知っていました。 彼はすべての知識を持っていましたが、その知識によって得られる利益はありませんでした。 知識を持つことだけでなく、その知識を行動に移すことが重要です。 夜に二つの単位を祈ることは、昼に百の単位を祈ることよりも優れています。 しかし、たとえ人生の毎晩千の任意の単位を祈っても、義務の祈りを一つでも欠かすことは、そのすべての任意の祈り以上に悪いです。 注意を払い、人々に騙されないでください。 ある者は「祈っていないが、一晩中タスビやジクル、ハドラ、クルアーン、ハディースを朗読している」と言います。 彼らは、これらすべての他のことを行っているから祈りは必要ないと主張しています。 彼らは自分たちを最も完璧な者だと思っています。 それは馬鹿げているように見えますが、多くの人々がそのような人々に従っています。 多くの人々が彼らを信じ、彼らに従っています。 これは私たちが提示した例の一つに過ぎません。 すべての人がまさにこれらの特定のことを行っているわけではありません。 これは数千の例の一つです。 気をつけてください。あなたは道にいるので、非常に注意深くなければなりません。 あなたは高い場所にいる人のようで、いつでも落ちる可能性があります。 私たちはアッラー・アッザ・ワ・ジャルに会うまで正しい道に留まる必要があります。 私たちの最後の息までこの道にしっかりと立ち続けることが重要です、インシャアッラー。 アッラーがイスラームとムスリムを助けて下さいますように、アッラーだけが私たちを助けることができます。 これは預言者（平安あれ）が予言したことに関連しています。 彼の予言はキヤマまで続きます。述べた通り、ムスリムは多くいるが無駄です。 しかしその後、アッラーは預言者（平安あれ）の子孫、サイイドゥナ・マフディを送り、すべてを是正します。 彼は腐敗を終わらせ、それを広める者たちに対処します。 彼らは改心するか去るかのどちらかを選びます。 これが唯一の前進する道です。 インシャアッラー、純粋なイスラームが地球全体に広がるでしょう。

そして、あなたが地上の大多数に従うなら、彼らはあなたをアッラーの道から迷わせる。(6:116) 力強く崇高なアッラーは私たちに教えてくださいます。もしあなたが人々の多数に従うなら、彼らはあなたをアッラーの道から、あなたの信仰から、そしてあなたにとって良い全てのものから迷わせるでしょう。 彼らはダラルの状態にあります。 ダラルは人生の中で腐敗し悪い全てのものを意味します。 ダラルによって人は最終的に自分の道を失うだけでなく、自分自身も失います。 アッラー、力強く崇高な存在に近づこうとせず、預言者（彼に平安と祝福を）が指導する人々に従う者は、間違いなく道を踏み外します。 アルハムドゥリッラー、だからこそタリカに従い、マッザーブを持つ者たちは保護と安全を見出しています。 それは非ムスリムに限らず、自分をムスリムと呼ぶ者の中にも、多くをアッラー、預言者、アウリヤー、サハバ、そしてアフルバイトから遠ざける者がたくさんいます。 これらはアッラー、力強く崇高な存在が言っているように、過半数を成しています。 本当の道、アッラーの道にいるのはほんのわずかしかいません。 多数は他を迷わせ疑惑を植え付ける者です。 一旦疑惑が根付くと、迷います。イマンはイスラムよりも強いです。 もちろん誰でもムスリムになれますが、誰もがムミンであるわけではありません。 ムミンは真に信仰を持つ者です。 人々は信仰について異なる見解を持っています。 イスラムの中でも、預言者の行動や言葉が正しかったかを疑う者がいます。 どうしてこんなことがあるのでしょうか? 預言者が言ったことや行ったことは、ウラマやサハバを通じて伝えられたのです。 そして、これをシャーク（多神教）と呼ぶのですか? これは預言者の教え、サハバの教え、アフルバイトの教えです。 あなたはこれらすべてを無視し、人々の心に疑惑を植え付けます。 そして彼らがタリカとつながりを持たず、ただ表面的にイスラムを信じているために、今日、多くのムスリムたちが—大規模なグループが—誤った人々に従っています。それが正しいと思っているからです。 しかしアッラー、力強く崇高な存在は、彼らが間違っているとおっしゃいます。 アッラーがムスリムたちにこれを認識させる助けをくださいますように。 力強く崇高なアッラーは、預言者アダム（平安が彼にあります）以来、常に人々を送っています：預言者たち、そしてその後の仲間たちであるアウリヤー、ウラマやマシャーイク、彼らは人々を教え、イマンを強め、誤った教えから守るために。 アッラーが私たちを正しい人々に、過半数ではなく、選ばれた少数のアッラーの僕たちに加えてくださいますように、インシャーアッラー。

信じている者たち、彼らは真摯な者たちであり、主の元で報酬と光を持つ アッラーは言います：アッラーとその預言者を信じる者たちは殉教者や真実の者のようです。 アッラーの神聖な存在において、彼らは真の信者と殉教者として認められます。 彼らのイスラム共同体はこうして成長した：彼らは全生涯を至高のアッラーに捧げた。本当に信者となるために、彼らはアッラーの前で、全能なるアッラーに、あらゆるものを犠牲にする準備を整えた - 自身の命でさえも。 至高なるアッラーの意志とは何か？ 彼の意志は、世界中に正義と善を広めることです。 もちろん、これはサタンの意に反するものです。 預言者の後、四つの正しいカリフやその後継者達は、人類全体にこれらの高貴な価値を広めることに人生を捧げました。 この列の最後には、オスマンのスルタンがいました。彼らは地球上のアッラーの支配を守るために自己犠牲しました。 預言者は言いました："スルタンは地球上のアッラーの影です。" もちろん、これはアッラーに物理的な影があるわけではなく、スルタンの人々に対する重要な役割を強調しています。 スルタンとカリフの廃位の後、すべてがバランスを失いました。 それ以来、状況は悪化し続けています。 しかし、サタンとその信奉者は、スルタンを暴君として描写し、人々を殺し国々を抑圧したと言って誹謗中傷を続けています。 これらは何の根拠もない嘘です。 イスラム国家では、すべての宗教の人々が平和に共存していました。 彼らが法を遵守し、税を納めている限り - そしてその税は決して圧迫的ではなかったとされます。 いいえ、決してそんなことはなかった。 ヨーロッパでは、領主はしばしば収穫の半分以上を取り、時にはそれ以上を取り、人々に生活の余地をほとんど与えなかった。 一方で、オスマン帝国では、ムスリムはただザカートを支払うだけでした。 非ムスリムは代わりに、穏やかな税を支払っていました。 彼らは信仰を自由に実践し、自分の信念に従って生活することができました。 彼らがスルタンに反抗しない限り、責任者は結果を覚悟しなければなりませんでした。 これは秩序を保つために必要でした。 そのような反乱者たちは、しばしばムスリムの村を襲撃し、女性や子供たちを殺しました。 彼らは勝利を信じていました。 しかし、彼らは迅速に責任を問われ、適切に罰せられました。 なぜなら、腐敗が広がることを許してはならないからです - 一部が腐ると、すぐに全体が侵されることになります。 これは癌のようなもので、広がる前に除去しなければならないのです。 最も重要なのは、何百万もの人々が平和に生きることができることです。 これらの犯罪者は、宗教とナショナリズムを破壊の道具として使用し、スルタンに対して立ち上がろうとしました。 それゆえ、彼らは責任を問われたのです。 したがって、中にはイスラムが剣によって広がったと主張する者もいます。 しかし、それは本当でしょうか？ かつて人々を支配していた暴君がいました。 これらの抑圧者たちは、自国民に剣を向け、彼らを殺しました。 イスラムが来て、これらの暴君を打ち破ったとき、人々は安心しました、そして多くは信仰を喜んで受け入れました。 多くがイスラムに改宗した一方で、他の者は信仰を保ち、公正な税を支払い、平和に生きていました。 これが真のイスラムです。 対照的に、同じ宗教の人々をさえ、ただ異なる流れに属しているという理由で殺す者もいました。 イエス - 彼に平安がありますように - 教えました：もし誰かがあなたの右頬を打つなら、左の頰も向けなさい。 しかし、彼らはエルサレムで70,000人を殺しました - ムスリム、キリスト教徒、ユダヤ人を、一人として生き残りませんでした。 どうしてこれがキリスト教的であり、彼らが平和をもたらしたと主張できるでしょうか？ カリフ制の崩壊後に力の空白が生じ、彼らは最も不適当なムスリム指導者を据えました。 トルコ語で言うように：「間違った場所に配置された慈悲は暴力に繋がる。」 これは、価値のない者に慈悲を示すと、最終的にはその者に殺されることを意味します。 正に、これがムスリム国家に起こったことです - 彼らが厳しさではなく、優しさを見せたがために。 結果として、彼らはムスリムたちを虐待し、カリフ制全体を破壊しました。 カリフ制の後、彼らはムスリムの裏切り者を任命し、彼らに女性と金銭を与えました... 彼らはヨーロッパの生活様式で彼らを誘惑し、ヨーロッパ人がより文明的であり、ムスリムはその手本に従うべきだと主張しました。 過去150年間、すべてのムスリム国家でこれが起こりました。マウラナ・シャイフ・ナズィムは、このためフランス革命を呪い、非難しました。 それ以降 - そしてまだフランス革命は終わっていませんが - この状況は続いています。 インシャアッラー、サイイドナ・マフディ - 彼に平安あれ - がこれを終わらせるでしょう。 全世界がこの大嘘を信じており、王が暴君であるとして人々がバスティーユ監獄を襲撃し、囚人を解放したと言います。 しかし、何が待ち受けていたのでしょうか？歴史家たちでさえ、鎖に繋がれた痩せこけた人々が見つかると予想していました。 しかし、代わりに彼らは、今日の多くの人のように、栄養豊かで太り過ぎの7人を見つけました。 彼らは何の困難もありませんでした。 彼らは出て行くことを望んでいませんでしたが、そうすることを強いられました。 フランスの農民たちは、イギリスの10倍も豊かで満足していたとされています。 フリーメイソンはこの革命を演出し、今でも世界を支配しています。 彼らを打倒しようとするな - それはサイイドナ・マフディ、彼に平安あれ、が実行することのみが可能です。 インシャアッラー、彼が彼らを除去するでしょう。 彼らは宗教を破壊し、他の宗教もです。 キリスト教は終わりを迎えています。 もうほとんどの人がキリスト教を信じていません。 彼らはみんな無神論者か、他の何かになりました。 彼らはムスリムの共同体を荒廃させました。 世界には多くのムスリムがいますが、抑圧者の支配下では、ムスリム共同体にもう重要性はありません。 だからこそ、私たちの唯一の希望は、アルハムドゥリッラー、サイイドナ・マフディを待つことです。そしてインシャアッラー、すべての兆候が彼の出現が近いことを示しています。 これは私たちの状況ですが、私たちの義務は何でしょうか？ マウラナ・シャイフは、常にマフディのために祈ることを言いました - 彼に平安あれ。 ファラジを待っていますが、ファラジは何を意味しますか？ それは開放を意味し、アッラーがこの忍耐に報いるでしょう、インシャアッラー。 アッラーが私たちを助けてくださいますように、アッラーが私たちと共にありますように。 他の者に惑わされないようにしてください。 アッラーがムスリムを導いてくださいますように。 サタンの欺瞞には従わないでください、インシャアッラー。

アッラーのための愛とアッラーのための嫌悪 アッラーが愛するものを愛し、彼が嫌うものから背を向けなさい。 人生ですべてを愛することはできません。 愛は常に存在するわけではありません。 愛する時もあれば、そうでない時もあります。 しかし、ムスリムは他のムスリムを憎むべきではありません。 アッラーの満足だけが私たちの基準となるべきです。 不正を見たら、それを黙って受け入れてはいけません。 不正を容認する者は、アッラー、高貴な方から遠ざかります。 アッラー、高貴な方に忠誠を尽くしなさい。 彼が愛されるものを、あなたも愛しなさい。 彼が拒絶されるものを、あなたも拒絶しなさい。 アッラーは善を愛しています。 彼は悪いものや不純なものから背を向けます。 無数の非難すべき物事があります。 以前は八百でしたが、今ではそれ以上です。 アッラー、高貴な方が承認されないもの。 これは私たちの道です - アッラーの愛への道。 こうして私たちはアッラーの愛を得るのです。 彼が愛するものを愛しなさい。 彼が拒絶するものを拒絶しなさい。 私たちは悪から背を向けます。 私たちはサタンから背を向けます。 私たちは抑圧から背を向けます。 私たちは人々を苦しめるものすべてから背を向けます。 これらはアッラーが嫌うものです。 彼は決して善から背を向けることはありません。 これはアッラー、高貴な方の特性ではありません。 アッラー、高貴な方の特性は、善にのみ結びついています。 悪い特性は人間とサタンに見出されます。 それが私たちが拒絶し、退けるものです。 私たちは人自体や彼らの個性を拒絶しているのではありません。 私たちは彼らが持っている悪い特性を拒絶します。 これがアッラー、高貴な方が私たちに求めることです。 一部の人々は、ムスリムはすべてを拒絶すると考えています。 いいえ、私たちは悪のみを拒絶します。 アッラーは、悪なので拒絶すべきものと、良いので愛するべきものを教えてくださるのです、インシャアッラー。

アッラーのための愛とアッラーのための嫌悪 アッラーが愛するものを愛し、彼が嫌うものから背を向けなさい。 人生ですべてを愛することはできません。 愛は常に存在するわけではありません。 愛する時もあれば、そうでない時もあります。 しかし、ムスリムは他のムスリムを憎むべきではありません。 アッラーの満足だけが私たちの基準となるべきです。 不正を見たら、それを黙って受け入れてはいけません。 不正を容認する者は、アッラー、高貴な方から遠ざかります。 アッラー、高貴な方に忠誠を尽くしなさい。 彼が愛されるものを、あなたも愛しなさい。 彼が拒絶されるものを、あなたも拒絶しなさい。 アッラーは善を愛しています。 彼は悪いものや不純なものから背を向けます。 無数の非難すべき物事があります。 以前は八百でしたが、今ではそれ以上です。 アッラー、高貴な方が承認されないもの。 これは私たちの道です - アッラーの愛への道。 こうして私たちはアッラーの愛を得るのです。 彼が愛するものを愛しなさい。 彼が拒絶するものを拒絶しなさい。 私たちは悪から背を向けます。 私たちはサタンから背を向けます。 私たちは抑圧から背を向けます。 私たちは人々を苦しめるものすべてから背を向けます。 これらはアッラーが嫌うものです。 彼は決して善から背を向けることはありません。 これはアッラー、高貴な方の特性ではありません。 アッラー、高貴な方の特性は、善にのみ結びついています。 悪い特性は人間とサタンに見出されます。 それが私たちが拒絶し、退けるものです。 私たちは人自体や彼らの個性を拒絶しているのではありません。 私たちは彼らが持っている悪い特性を拒絶します。 これがアッラー、高貴な方が私たちに求めることです。 一部の人々は、ムスリムはすべてを拒絶すると考えています。 いいえ、私たちは悪のみを拒絶します。 アッラーは、悪なので拒絶すべきものと、良いので愛するべきものを教えてくださるのです、インシャアッラー。

ニカーフは、2人の証人が立ち会い、両者が夫婦になることに同意すれば、どこででも行うことができます。 この2人の証人がいればニカーフは完了し、二人は合法的に夫婦となります。 これらの条件がないと、ニカーフは有効ではありえません。時には、人々がニカーフを行っていると偽って、禁じられた関係を正当化しようとすることもあります。 イスラム教徒のように見えるが実際には道徳が崩壊している人々が、ニカーフを行えると主張することがあります。 彼らは、天使を証人としてニカーフを行えると言います。 それらは天使ではなく、悪魔です。 外見的にはイスラム教徒のように見えるが、内心に悪意を持つ者に欺かれている人々は多いです。 これは非常に重要な問題です。 適切なニカーフの後には、結婚が本当に何を意味するのかを理解することも重要です。 結婚とは、異なる2人の人間を結びつけるものであり、一緒になることは挑戦となるかもしれません。 誰もがそれぞれの考え方や背景を持っています。 しかし、いくつかの事柄を変える必要があることを理解しなければなりません。 一方がもう一方にどう生きるべきか指示することではありません。 時には違いがあるかもしれません - 何か気に入らないことがあるか、あなたがやっていることを彼らが気に入らないこともあるでしょう。 忍耐が必要です。現代では人々はすぐに離婚し、他を探し始めます。 しかし、今や離婚は我々の時代に深刻な問題となっています。 かつてはそうではありませんでした。 離婚率が60-80%に達すると言われています。 それは、人々が結婚の外で求めたり、忍耐がないからです。 だから難しいのです。 良い妻と良い子供を持っていれば、天国にいると言われています。 しかし、悪い配偶者や扱いにくい子供を持っていると、毎日地獄にいるかのように泣かなければならないと言われています。 もし結婚しているなら、お互いに優しく接するよう努力してください。 毎日、特に大きなターバンを巻いた追随者たちの話を聞きます - 私のよりも大きい - 彼らが妻を虐げ、追い出すのを。 これは正しくありません - 私たちは改善しなければなりません。 私たちが持っている最良の例、預言者ムハンマド（彼に平安あれ）に従うべきです。 彼は彼の妻たちとの関係を通じて私たちに教えてくれました - 彼は彼女たちに対して優しく、彼女たちを幸せにしました。 配偶者はお互いにこの例に従わなければなりません。

アルハムドゥリッラー、我々はこの祝福された日に集まりました。アッラーが私たちの祈りと信仰を受け入れてくださいますように。 私たちは善を行っているとは言わない - 私たちはただ、崇高で威厳あるアッラーに従おうと努力しているだけです。 祈り、断食、ザカート、そして彼のすべての戒めを遵守することを、彼は私たちに課されました。 アッラーは、私たちが完成に達したとは主張しないまさにその理由で、これらの行為を受け入れてくださいます。 いいえ、私たちの行動は唯一、アッラーが私たちに命じたことを果たすに過ぎません。 これは人間にふさわしい適切な行儀、アダブです - 彼らは自分の行いに固有の価値がないことを理解し、価値ある行動を取り、従わなければなりません。 真の価値は、崇高で威厳あるアッラーの命令に従うことだけにあります。 هَٰذَا مِن فَضْلِ رَبِّي (27:40) これはアッラーの恵みです。 彼は私たちに祈りの能力を与え、彼の愛の中で結びつけてくださいます。 彼は私たちに施しを行い、ザカートを払い、彼の道を歩む力を授けてくださいます。 これらすべてはアッラーの恵みからのみ生まれます。 自分の力で達成したと思ってはいけません。 私たちはアッラーに赦しを求め、私たちとすべてのムスリムのための彼の絶え間ない恵みをお願いします。そして彼が私たちを正しい道へ導いてくださいますように。 もし誰かが「私はタリカ（スーフィーの道）に従っている」または「私はこの家系から来た」と言いながら、アッラーの戒めを無視しているなら、その行為にはまったく価値がありません。 特に「私たちは祈りはしないが、朝から真夜中まで途切れなくズィクルを行っている」と主張する者がいます。 たとえそれを千年行ったとしても、祈りにおけるたった一つのタクビルには及びません。 私たちは、自分の出自やタリカへの所属に対して、誤った虚栄心を持ってはいけません。 むしろ、崇高で威厳あるアッラーの戒めに従い、適切な行動と価値ある礼儀を守るよう努力し、アッラーがそう望むなら、アッラーが私たちに喜んで下さると信じるべきです。 アッラーが私たちの不完全な宗教的実践を受け入れ、アッラーの喜びが私たちにありますように、アルハムドゥリッラー。 これは、特にナクシュバンディ・タリカの追従者にとっての良い知らせです。このタリカは他のすべてのタリカを統合し、シャリーアからの逸脱を防ぎます。 それは磁石のように全てを一つにまとめます。 この指導がなければ、多くの人が、まだタリカであるにもかかわらず、ときには正しい道から逸れることがあります。 一部の人は「これは私たちのタリカであり、私たちの道である」と言いますが、それがアッラーの命令に合致していない場合、その価値はありません。 偽の目的やシャリーアの外にあるすべてから自分を守らなければなりません。 ナクシュバンディ・タリカは、崇高で威厳あるアッラーの命令に従う信頼できる道です。 それに感謝します。 今日、アッラーが望まれるなら、多くの人がクルアーンを完読し、サラワートを捧げ、自分のアウラドを朗誦しました。アッラーがこれをすべて受け入れてくださいますように。 これらの朗読が、預言者ムハンマド（彼の上に平和と祝福を）に届きますように。

私たちは、ホストの温かいおもてなしに感謝しています。賛美は、インシャアッラー、一意にアッラーに対してのみ行われるものであり、私たちに属するものではありません。 アウリヤ神の仲間になることは、誰にでも開かれています。 アッラーの命令に従う者は、アウリヤ神です。 アルハムドゥリッラー、インシャアッラー、私たちは皆一緒にアウリヤ神の仲間になれますように。 この場所の光景は私たちに喜びを与えてくれます。アッラー全能者はコーランでおっしゃっています： وَتَعَاوَنُواْ عَلَى ٱلۡبِرِّ وَٱلتَّقۡوَىٰۖ وَلَا تَعَاوَنُواْ عَلَى ٱلۡإِثۡمِ وَٱلۡعُدۡوَٰنِۚ (5:2) アッラーは私たちに、善行を助け合い、人々を助け、預言者ムハンマドのウンマのために働くよう命じています。平安は彼の上にあります。 アルハムドゥリッラー、兄弟との共同体が私たちに喜びをもたらします。 初めてここにいるにもかかわらず、彼らの成し遂げたことに深く感銘を受けます。 アッラーが彼らを祝福してくださいますように。 アッラーのために作られたものが、不信の場所の中にあるのを見ると特別な喜びに満ちます。 なぜでしょうか？それはこの場所にも光をもたらし、特に人々に役立つからです、彼らの最初のモスク - アッラーの家、バイトゥッラー、ビュウートゥッラー・モスク。 モスクはアッラー全能者の家です。 過去には、スルタン、学者、敬虔な人々がモスクを建て、その周囲に人々が集まり、聞いて学び、利益を得られるような空間を作りました。 そこでは人類のためになるすべてのものが見つかりました。 アルハムドゥリッラー、これは伝統的にマドラサや病院を設立し、人々に恩恵を与えることと一致しています。 これがアッラーに喜ばれるものです。 来世に関することとして、この場所は人々を楽園に備えさせます。 なぜなら、人々が集まる場所が必要だからです。 アルハムドゥリッラー、ここでは単に集まるだけでなく、良き仲間に囲まれることが奨励されています。 祈りのみに専念し、すぐに去るモスクもあります。 しかし、ここではコーランとターリカの教えを学ぶことが歓迎されています。アルハムドゥリッラー、すべてのターリカはここで尊重されています。 誰も排除されません。 「あなたはあのターリカに属している」とか「このターリカを私たちは好まないので、あなたは話してはならない」といった言葉はここではありません。 このような排除はここにありません。 これがムスリムの間であるべき姿です。 ムスリムは、アッラーと預言者の道に沿っている限り、人々が評価するものを受け入れるべきです。 義なる人々を見つけ、その例に従うことにあります。 私たちはダマスカスで育ち、アルハムドゥリッラー、最近、豪華なウマイヤド・モスクが改修されました。 モスクのあらゆる角で学者が教えているのを見つけることができました。 それぞれの学者の周りに10人か20人の人々が集まっていました、なぜならそれほどたくさんの教師がいたからです。 彼らは自分の書籍を持ち込み、毎日同じ時間に自主的に来ていました。 誰も彼らに給与を支払ったり、そうするよう指示したりしませんでした。 彼らは喜んでそれを行っていました。 前述のように、時には彼らの周りに10人、50人、100人、さらには200人もの人々が集まり、熱心に聞き書き込んでいました。 各領域にはそれぞれ独自の教師がいました。 これは非常に価値があります、なぜなら人々は祈るだけではなく、学ぶためにも来ます。 モスクの意義は、それをはるかに超えるものがあります。 また、人々はここで自分の疑問に常に耳を傾けてもらい、貴重な回答を得ることができます。 アルハムドゥリッラー、このような教育と交流の形が今日、多くの場所で復活しています。 アッラーがこの場所に絶え間ない成長と繁栄を与えてくださいますように。 この建物にたった一つの石を寄付した人々すべてにアッラーの祝福がありますように、そして私たちを結束させ続けてくださいますように。 アッラーの祝福が彼らの上にあらんことを。 このビジョンを持ち、それを実現させた彼らのために心から祈ります。 今日の時代には、このような事業がまだ可能かどうかを疑問に思うかもしれません。 しかしインシャアッラー、アッラーが望むならば、道を開いてくださるでしょう。 それを単に始まりと見なさないでください - アッラーはそれを完成へと導くでしょう。 アッラーはその助けを与えてくださいます、なぜならそれが彼の意志にかなったものであるからです、彼の言葉を高揚するために、イライー・カリマトゥッラー。 アッラーの助けは確実です。 アルハムドゥリッラー、至る所に新しいモスクが建設されています。 そして人々が完成を疑うとき、アッラーは道を開き、目的地へと導いてくださいます。 アッラーは、高尚な意図を持つすべての人々の希望を叶えてくださるからです。 意図はアッラー全能者に対してのみ純真でなければならず、人々の利益のためでなければなりません。 アッラーは、自己のために行わず、信者の間に不和をもたらさず、彼の教えに反する道を進まない人々を支持します。 昨年、アルハムドゥリッラー、カナダで金曜日の祈りに参加しました。 工業地帯を通る途中で、あるモスクのことが伝えられました。 そこで金曜日の祈りのために向かいました。 途中、壮大な建物を通り過ぎました - イスラム建築様式の大きなモスク、ドームとミナレット。 そこで祈ることを提案したとき、そこではアッラーの命令さえ守っていないと言われました。 彼らは金曜日の祈りさえそこで行っていませんでした。 それは完全なイスラム建築様式で建てられたモスクでした。 しかし、そこでは人々がアッラーの命令を守っていないと聞きました。 そこには誰もいませんでした。 その後、元々は工場や倉庫であったモスクを訪れました - 広々とした場所。 しかし、元々はモスクではありませんでした。 建物は他の用途のために建てられたもので、おそらく倉庫か工場でした。 アルハムドゥリッラー、そこで金曜日の祈りを行い、その場はいっぱいでした。 おそらく千人もの人々が集まっていて、これはその日の最初のジュマの祈りで、合計で三つの祈りが行われると言われました。 三つのジュマの祈りが予定されていました。 これは、アルハムドゥリッラー、真摯な意図があるとき、アッラーが幸せをもたらしてくださることを示しています。 なぜなら、私たちはメディナで偽善者たちがモスクを建てたことを知っています。 アッラーはそれを喜ばれませんでした、聖なるコーランに記載されているように。彼らの意図が純粋でなかったため、そのモスクは取り壊されました。 インシャアッラー、私たちのモスクがすべて純粋な意図から建てられ、アッラーがそれを受け入れてくださいますように。 アッラーが私たちを喜ばせてくださいますように、なぜならアルハムドゥリッラー、それは人々にあらゆる良きものを提供しています。 ムスリムも非ムスリムも、すべてがそこから利益を得ることができ、彼らは真に祝福されています。 これがアッラーが命じることです。 وَتَعَاوَنُواْ عَلَى ٱلۡبِرِّ وَٱلتَّقۡوَىٰۖ (5:2) 私たちは、アッラー全能者に対する敬意を持ちながら、善行において互いに支え合います。 しかし、どうしたら不純な意図を抱きながらアッラーに注意を払うことができるでしょうか？ 不純な意図を持つ者は、アッラーの喜びを得ることができません。 これは私たちを最初のハディースに戻します - 意図は最も重要です。 預言者、平安は彼の上にあります、おっしゃいました： إِنَّمَا الْأَعْمَالُ بِالنِّيَّاتِ 実際には、行為は意図によって判断されます。 移住に関することでさえ、預言者、平安は彼の上にあります、教えられました：アッラーと彼の使者のために移住する者、その移住はアッラーと彼の使者のためと見なされます。 しかし、世俗的な利益や妻を得るために移住する者、その移住は彼が意図したものに過ぎません。 アッラーと彼の預言者のためではありません、平安は彼の上にあります。 アッラーが私たちのすべての意図を彼とその預言者、平安は彼の上にあります、に向けてくださいますように。 なぜなら、これだけが私たちにとって真に価値のあるものだからです。 この世の財はあの世に持っていくことはできません。 現世の生活は他の人々のためにこの世に残ります。 そして私たちはアッラー全能者のために行ったことだけを持っていきます。 アッラーが私たちの一生のすべての意図を彼、全能者に向けてくださいますように。 قُلْ إِنَّ صَلَاتِي وَنُسُكِي وَمَحْيَايَ وَمَمَاتِي لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ (6:162) これは常に私たちが口にするものです：私たちの生活、私たちの死、私たちの全存在はアッラーのものであり、インシャアッラー。