Mawlana Sheikh Mehmed Adil. Translations.

預言者サッラルラーフ・アライヒ・ワ・サッラムは言われました： 「Ad-Dīnu n-Naṣīḥah」 誰もがナスィーハを求めます――それは「助言」を意味します。 誰かがあなたに尋ねる時…… 「Al-mustashāru mu’taman」 預言者サッラルラーフ・アライヒ・ワ・サッラムはこのように言っています。 助言を求められる者は、信頼できる人物でなければなりません。 だからこそ、宗教においてナスィーハは非常に重要なのです。善を示し、道を――正しい道を――示し、そしてドゥンヤー（現世）とアーヒラ（来世）において、人生であなた方にとって良いことのすべてを示すためです。 ナスィーハを求める人々――人々は善いことについての助言を求めているのです。 ナスィーハとは、「どうすればこの人々から強奪できるか？」というものではありません。 「どうすればこの人々を殺せるか？」 「どうすればこの人々を騙せるか？」 それはナスィーハではありません。 そして、そのために彼らはわざわざ尋ねる必要もありません。 彼らはそれを自分たちだけで行います。 シャイターンがこの人々に教えているのです。 そのような人々にナスィーハは必要ありません。 ナスィーハは、悪行を犯すのを防ぐためにあるものです。 私たちの扉――タリーカの扉、アッラー・アッザ・ワ・ジャッラの扉――は、善を求める人々に開かれています。 善は善を生み出します。 悪は悪を引き寄せます。それが善をもたらすことは決してありません。 悪い行いが良い結果につながることは決してありません。 だからこそ、「私はタリーカにいる」と主張しながらも人々を騙し、タリーカに属さないこと、宗教において容認できないこと、そして普通の時代であれば受け入れられないようなことを口にする人々に、私たちは大いに警戒しなければなりません―― すべてが逆さまになっている今の時代とは全く異なりますが。 「今」については、ほとんど語る言葉もありません。 しかし普通の時代であれば、すべての善は善をもたらしたでしょう。 そして悪は常に悪をもたらします。 あなたはそれを1分、2分楽しむかもしれません。その後、それは終わります。 そうすると、あなたはその悪いことをまたやりたくなります。 あなたは自分が楽しんでいると思っています。 しかし、それは火のようなものです。木やガソリンのような燃えるものを投げ込むたびに、それはあなたに向かってより激しく燃え上がります。 それによってあなたが幸せになることはありません。 これは世界中で一般的になってしまいました。 この悪は西側諸国だけでなく、東から西へと広がっています。 この邪悪さは至る所で増大しています。 なぜでしょうか？ なぜなら、アッラー・アッザ・ワ・ジャッラが彼らに多くの恵みを与えられたからです。お金、車、宝石、仕事、すべてを。 今、彼らは世界に貧困があると言います。 それは真実ではありません。 以前私がハッジ（巡礼）に行った時、太った男性や女性はほとんど見かけませんでした。エジプト人やイラク人が少し太っているのを見ただけです。 他の人々は皮と骨だけで、何もついていませんでした。 今行ってみると、マシャーアッラー、まるで牛の群れのようです。誰もが巨大です、マシャーアッラー。 これはどこから来るのでしょうか？ 彼らが豊かさの中で生きているからです。 彼らは食べ、欲望を増大させ、エゴを増大させています。 シャリーアに従っているとされる人々でさえ、ハラームをすべて行うために、今や独自のファトワをでっち上げています。 「私たちはこのマズハブ、あるいは十二イマーム派のマズハブか、あるいは他の何か――どれかは知りませんが――に従って、20人の女性と結婚できる、女性をジャーリヤ（女奴隷）として連れて行けるというファトワを出す」と。 今や、スブハンアッラー、彼らが考えているのはそれだけです。腹から下のことで、それ以外はありません。 残念ながら、それが私たちが見聞きしていることです。 もちろん上からもです。粉末や何かを鼻から吸引することです。 彼らはこれらすべてのことを行っています。 ムスリムでさえそれを行っているのです！ これは非常に悲しいことです！ アッラー・アッザ・ワ・ジャッラがあなた方にこれらすべてを与えられたのに、あなた方はそのように振る舞うのですか！ 「Yā ’Ayyuhā Al-Ladhīna ’Āmanū Qū ’Anfusakum Wa ’Ahlīkum Nāran Waqūduhā An-Nāsu Wa Al-Ḥijārah」（クルアーン 66:06）。 その意味は：おお人々よ、おお人間たちよ！ 地獄から身を守りなさい！ 地獄の火は何で燃やされるのでしょうか？ 石と人間によってです。 なぜなら、彼らがジャハンナムに投げ込まれる時、彼らは山のように巨大になるからです。 ジャハンナムに投げ込まれる者は皆、山のように重なり合うことになります。 イングランドの山のような小さいものではありません。 ヒマラヤのようなものです。 つまり、それは石と人間によって燃え上がることになるのです。 なぜそうなるのでしょうか？ 彼らがこれらすべてのことを行っているからです。 アッラー・アッザ・ワ・ジャッラが彼らに与えられたものであっても、 彼らはこのハラームを犯し、これらの悪いことを行うのです。 その後、何が起こるのでしょうか？ 最初に、彼らのイーマーンが彼らから去ります。 その後、イスラームも彼らから離れていきます。 彼らは真のカーフィル、無神論者となります。もはや真実を受け入れません。 だからこそ、私たちはそのような人々に騙されている人々に、非常に強く言います。気をつけなさい！ タリーカ、私たちのナクシュバンディー・タリーカは、シャリーアに関して最も慎重です。 シャリーアは私たちにとって不可欠なものです。 好きなことを勝手にしてはいけません。 自分に都合よくファトワを出してはいけません。 非常に注意深くあらねばなりません。 それは個々人の利益のためであり、あなた方が暮らす社会の利益のためです。 リンゴが――私たちは毎回この例を出しますが――箱の中のたった一つのリンゴが腐っていれば、すべてのリンゴが台無しになります。 通常、私たちが庭仕事に行くとき、10人ほど連れて行くかもしれませんが、マシャーアッラー、彼らはとてもよく働きます。 しかし、そのうちの一人が働かなければ、彼は全員に影響を与えます。 だから私は彼らを分けます。「お前はここに残れ。ダルガーでただヒドマ（奉仕）をしなさい。 寝たければ寝なさい。 行きたければ行きなさい。だが、私たちと一緒には来るな」と。 これは重要なことです。 家族の中に悪い人がいれば――彼は妻を絶えず裏切っています。 私はそれをよく聞きました。 今週だけでも、この話を何度も聞きました。 彼は自分が5回礼拝をしていると主張します、マシャーアッラー。 アッラー・アッザ・ワ・ジャッラはその礼拝を彼の顔に投げ返すでしょう。 「自分はムリードだ」とも、彼はまだ主張します。 シェイクは彼の顔に唾を吐くでしょう。 残念ながら、彼らはタリーカに来て「私たちは従います」と言い、その後…… あなた方は人生の助言を得るためにここに来ているのです。 善くありなさい！ ハラームを犯してはいけません！ 自分のエゴに従ってはいけません！ なぜなら、このハラームは決してあなたを満足させないからです。 たとえ全世界が女性で溢れていたとしても、あなたにとって十分ではないでしょう。 マウラナ・シェイクがよく言われていたように、妻を大切にする男性は、アッラー・アッザ・ワ・ジャッラが他の女性から守ってくださいます。彼は他所見をしません。 しかし、もし彼が他を見てしまえば、それは彼にとって呪いのようなものとなり、彼は決して満足することはないでしょう。 そして、ズィナー（姦通）は彼を貧しくします！ その最初にして最大の結果は――もし彼がやめず、アッラー・アッザ・ワ・ジャッラに許しを請わなければ――最終的に貧困に陥り、お金がなくなってしまうことです。 そして彼にお金がなくなれば、そのような悪い女性たちは誰も彼に見向きもしなくなるでしょう。 そこに忠誠心はありません。 彼女たちの忠誠心は、お金に対してだけなのです。 そして、この男がズィナーを犯せば、彼は貧しくなり、誰もいなくなり、妻さえもいなくなるでしょう。彼は妻を失い、ドゥンヤ（現世）でただ苦しむことになるのです。 そしてアーヒラ（来世）でも、彼はジャハンナム（地獄）に落ちることになります。 アッラー・アッザ・ワ・ジャッラが私たちを守ってくださいますように。 ですから、くれぐれも気をつけてください。 ターバンやジュバを身に着けて、「大丈夫、マウラナやシェイク、あるいは他の人からのファトワ（法的見解）がある」と言うような人たちに騙されてはいけません。 彼らを信じてはいけません。私たちは決してハラーム（禁忌）を受け入れません。 私たちはハラームを受け入れません。それは家族を破壊し、子供たちを破壊します。なぜなら、子供たちも彼のようになってしまうからです。 私はそのことでとても悲しんでいます。 一日中、毎日、同じような話を聞くのです。 彼らはそのような内容のメッセージを送ってきます。 それでも人々はまだ、こうした人たちを信じてしまっています。 彼らは、「そうだ、イスラームはそれを認めている」と言います。 こうした「非マズハブ（学派）」の人々の大半がこれを行っています。 彼らは言います。「私たちはヨーロッパに行く。そこにはジャーリヤ（女奴隷）がいる、何があるか知らないが……それは私たちにとってハラールだ」。それがハラールになることなど、決してあり得ません。 彼らは何がハラールで、何がハラームかを知らないのです。 そして、あなたが祈り、預言者（彼にアッラーの平安と祝福あれ）にサラワート（祝福）を捧げることになると、彼らは「それはビダア（異端）だ、それはハラームだ、それはシルク（多神教的行為）だ」と言います。 しかし、彼らが女性――あるいは女性ではない者――とあらゆる種類の汚らわしい行為をするとなると、彼らにとってそれは突然ハラールになるのです。 ですから、私たちは非常に注意深くあらねばならず、そうしたものを見てはいけません。 悪いもの、悪い映画、その他のいかなるものも見てはいけません。 シャイターンは至る所、電話の中にそれを仕込んでいます。 時々、電話を開くと、彼らはすぐに悪質で汚らわしい画像をポップアップさせます。 シャイターンはどこにでもいます。 ですから気をつけて！ 強くいなさい！ 強い意志を持ちなさい！ それを見てはいけません。 そうすれば、アッラー・アッザ・ワ・ジャッラはあなた方に満足され、預言者（彼にアッラーの平安と祝福あれ）もあなた方に満足されるでしょう。 そしてあなた方は、自分の家族、社会、ジャマーア（共同体）を守ることになります。 イン・シャー・アッラー、それによって皆が守られるでしょう。 アッラー・アッザ・ワ・ジャッラが私たちを守ってくださいますように。 これは最も困難なフィトナ（試練・誘惑）です。 本当に、この時代はサイイディナ・ルートの時代よりもさらに悪いです。 ソドムとゴモラよりも悪いのです。 当時、それはたった二つの町で起きたことでした。 今や、それは全世界に及んでいます。 そして何か言おうとしても、それを悪いと言うことは禁じられています。 だからこそ、アッラー・アッザ・ワ・ジャッラが私たちを守ってくださいますように。 私たちは自分自身を守らなければなりません。なぜならシャイターンは全力で人々を――ムスリムだけでなく、すべての人々を攻撃しているからです。 私たちを救うために、アッラー・アッザ・ワ・ジャッラがサイイディナ・アル・マフディー（彼に平安あれ）を遣わしてくださいますように。 本当に、私たちは沈んでいます。 「シンキング（思考）」ではなく――「シンキング（沈没）」なのです。 エジプト人が「お前は何について沈んで（考えて）いるんだ？」と言うように。 全世界が沈没しつつあります。 カールーンがその財産と共に沈んだように。 今、彼らはあまりに多くの金を持っているため、皆汚水の中に沈んでいきます。大地ではなく、下水の中に――私たちは皆、共に沈んでいくのです。 アッラー・アッザ・ワ・ジャッラが、私たちを彼らから救ってくださいますように。

アルハムドゥリッラー、私たちは無事にロンドンに到着しました。私たちがこの特別なモスクを訪れるのは、アルハムドゥリッラー、これが初めてです。 マシャアッラー、ムスリムたちは多くのモスクを建てています。 かつて、50年近く前にマウラーナ・シェイクが初めてここに来られた時は、何もありませんでした。モスクは全くありませんでした。 中央モスクでさえ、当時はテントがあるだけでした。 アルハムドゥリッラー、その後、何千人もの人々が来るようになりました。 アルハムドゥリッラー、これは光です。これはアッラー・アッザ・ワ・ジャッラの家です。 アッラーの家は光を放ち、祝福とバラカを広げます。 アルハムドゥリッラー、アッラーはモスクを建てる者、モスクを支援する者、あるいは何らかの形でイスラームに奉仕する者に報いを与えられます。 特にモスクについて、預言者（サッラッラーフ・アライヒ・ワ・サッラム）はこう仰っています。「モスクを建てる者、あるいはその建設を助ける者には、アッラーがジャンナ（天国）に宮殿を建ててくださるであろう」と。 あなた方がこのようなものを建てれば、そこから生まれる善行は、利子を生む投資のようなものです。しかし、これは永遠に続く利子なのです。 アルハムドゥリッラー、それは素晴らしいことです。マシャアッラー、アッラーがあなた方全員を祝福されますように。 アルハムドゥリッラー、誰もが自分の役割を果たしたのだと思います。多かれ少なかれ、皆が助け合いました。 アッラーが私たちに報いてくださいますように、インシャアッラー。 私たちが言ったように、これはアッラー・アッザ・ワ・ジャッラの家です。 アッラーは慈悲深く、慈愛あまねきお方、アッラー・アッザ・ワ・ジャッラです。 私たちもまた、人々に対して、アッラーの創造物に対して慈悲深くあらねばなりません。 これが預言者（サッラッラーフ・アライヒ・ワ・サッラム）の道です。ウラマー（学者）、サーリヒーン（正しい行いをする人々）、アウリヤーウッラー（アッラーの聖者たち）、そしてマシャーイフ（導師たち）は皆、この道に従っています。 彼らはアッラーの創造物のために善を望んでいます。人間であれ動物であれ、私たちはあらゆるものに対して慈悲とならなければなりません。 私たちは冷酷であってはなりません。アッラー・アッザ・ワ・ジャッラは預言者（サッラッラーフ・アライヒ・ワ・サッラム）について、「ラウーフン・ラヒーム」と仰っています。 それは、私たちの預言者（サッラッラーフ・アライヒ・ワ・サッラム）が非常に優しく、非常に慈悲深いという意味です。 私たちはムスリムですから、可能な限り彼を見習わなければなりません。 私たちはあらゆるもの、すべての人に善を望まなければなりません。 敵対してはならず、妬んではなりません。 なぜなら、アッラー・アッザ・ワ・ジャッラがすべてを支配しておられるからです。すべては御方の支配下にあります。 トルコにメルケズ・エフェンディという偉大なワリー（聖者）がいました。 彼のシェイクは偉大な学者であり――確かカーディー（裁判官）だったと思いますが――その職を辞した人物でした。 シェイクは彼に多くの試練を与え、最終的に彼を自身のハリーファ（後継者）に指名しました。 彼がシェイクと非常に親しかったため、多くのムリード（弟子）たち――30年、40年もそこにいた年長のムリードたち――は、少し彼に嫉妬していました。 彼らは考えました。「どうしてそんなことが？彼は新入りなのに、シェイクは彼にとても満足しておられる」と。 そこでシェイクは、彼ら全員に教訓を与えようとしました。 彼は言いました。「お前たち一人一人に尋ねる。もしアッラーがお前たちに権力を与えたなら、お前たちは何をするか？」 ある者は答えました。「私は全世界をムスリムにします。」 別の者は言いました。「私はすべての不信仰者を滅ぼします。」 また別の者は言いました。「私は誰も貧しくないようにします。」 様々な答えが出されました。 それから彼はメルケズ・エフェンディに尋ねました。「お前は、どうする？」 「私は何もしません」と彼は答えました。 「なぜだ？」 「私はすべてを中心（メルケズ）に置いておきます。」 メルケズとは、変わることなく、均衡が保たれていることを意味します。 「なぜだ？」とシェイクは尋ねました。 彼は言いました。「なぜなら、アッラー・アッザ・ワ・ジャッラがそう望んでおられるからです。私はアッラー・アッザ・ワ・ジャッラの御意志に干渉することはできません。」 だからこそ、私たちは皆、アッラーの御意志に満足しなければなりません。私たちはできる限り手助けし、力の及ぶ限りのことをすべきです。 しかし、強制や暴力によってではありません。 もしアッラーが誰かにヒダーヤ（導き）を定められたなら、アッラーはその者に導きを送られます。 もしあなた方が無理強いしようとすれば、成功することはないでしょう。 しかし、優しさ、慈悲、そして人々への善行を通してなら、彼らはあなた方と共にいることをより幸せに感じ、アッラー・アッザ・ワ・ジャッラもあなた方に満足されるでしょう。 私たちは純粋な意図を持たなければなりません。それが私たちの意図です。すなわち、人々のため、人類のための善です。 今日、当然ながら誰もが苦しんでいます。私たちはバニー・アーダム（人類）の時代の終わりにいます。終末の時であり、すべてが非常に困難で惨めです。 人々は幸せではありません。アッラーは彼らにすべてを与えられましたが、彼らは幸福を見つけられずにいます。 なぜでしょうか？ 彼らの嫉妬、悪意、そして悪い性格――あらゆる悪しきもののせいです。 彼らは自分のためだけを望み、他者のためには望みません。 アッラーは私たちに善い考えを持つ能力を与えられました。あなた方は悟らなければなりません。もし皆が善ければ、あなた方も善くなり、すべてが善くなるのです。 しかし、もしあなた方が幸せでなければ、他の人々も幸せではありません。 人々は互いに嫉妬し、互いに問題を引き起こそうとしています。 そしてそれが、すべての人にとっての不幸と貧困につながるのです。 まもなくラマダーン、シャハル・ラマダーン（ラマダーン月）がやって来ます。 通常、ザカート（喜捨）はいつでも出せますが、忘れないようにするために、ラマダーン中に行うのが最善です。 今、人々がお金を求めると、他の人々は「金がない」と言います。 なぜでしょうか？ 富める人々が何も与えないからです。 彼らはザカートを支払わず、他者のことを考えません。 もし彼らが与えるなら、すべての貧しい人々にとって十分なはずです。 しかし彼らが何も与えないため、出し惜しみする者たちの上にアッラーからの呪いが下ります。それはまた、貧しい人々をより攻撃的にし、不幸にすることにつながります。 そして彼らは、何も与えない者たち、自分たちを顧みない者たちに不利になるよう祈るのです。 システム全体が腐敗してしまいます。 イスラームは、人類にとって、全世界にとって何が最善かを示しています。 もう100年もの間、真のイスラーム的秩序は存在していません。 誰も「我々はムスリムだ」とは言いません。20億人のムスリムがいたとしても、何の益もないのです。 預言者（サッラッラーフ・アライヒ・ワ・サッラム）は言われました。「あなた方は多数となるだろう――多くのムスリムがいるだろう――しかし、あなた方には重みがないだろう」と。 「あなた方の価値は、海の泡のようなものになるだろう――何の役にも立たず、何もない」と。 泡を見て喜ぶ人がいるかもしれませんが、そこには実体がありません。 それは彼らが、オスマン帝国の最後の国家であるカリフ制と共に存在した真のイスラームを捨てたからです。 それはトルコ人のためだけのものではありませんでした。そこには70の民族がいました――ムスリム、キリスト教徒、カトリック、正教徒、アルメニア人、エチオピア人、ゾロアスター教徒――考えられるすべてが、このオスマン帝国の一部だったのです。 イスラーム的なオスマン帝国はあらゆる場所で正義を貫き、どこにいようとも貧しい人々や抑圧された人々を守りました。 彼らはそれを終わらせ、そして全世界が破滅に向かいました。 彼らは考えました。「この帝国を終わらせれば、我々は幸せになれる、良くなるだろう」と。 いいえ。彼らはそれを終わらせましたが、事態はますます悪化し、苦しみに満ちたものになりました。 そして今なお、彼らはそれを認めようとしません。 彼らはこの世界のあらゆる人を、精神的にも肉体的にも毒しています。 海でさえ毒で満ちています。 この黒い毒――それが発見される場所にはどこでも、不幸が支配し、悪いことが起き、災難が支配します。 私が言っているのは、あの黒い液体、石油のことです。 石油があるところにはどこでも、呪いが降りかかります。 皆がそれに飛びつき、殺し合い、そこから奪うだけで何も返しません。 しかしオスマン帝国の時代は、そうではありませんでした。 人々は、オスマン帝国が人々から搾取していると言いました。 しかし当時、サウジアラビアや湾岸諸国、あるいは他の場所に何があったでしょうか？ ただの砂漠です。 スルタンは彼らを養うために、あらゆるものを供給するために援助を送りました。 それなのに、彼らはその価値を理解しませんでした。 石油――この黒い、呪われた液体――が出た時、彼らはオスマン帝国を破壊し、そして全世界を破壊しました。 今日に至るまで、あなた方は目にしているはずです。石油があるところにはどこでも、呪いがあることを。 彼らはいつまでもそれを追いかけ続けています。 スブハーン・アッラー、それは最初から決して良いものではありませんでした。 場所によってはそれが湧き出していた時代があり、人々は言いました。「この黒い液体は何だ？とても汚い。どこから来ているんだ？」と。 それはおそらく200年前のことでしょう。彼らはガソリンなどのことなど何も知りませんでした。 後に、彼らがそれが何であるかを知った時、彼らは互いに殺し合い、そのためにすべての貧しい人々を殺し始めました。 そして彼らは主張するのです。「我々は彼らを救っているのだ」と。 これは正義のシステムではありません。 彼らは唯一の正義のシステムを終わらせ、破壊してしまいました。その後には何も残っていませんでした。 しかし私たちは、アルハムドゥリッラー、ムスリムであり、アッラーを信頼しているため幸せです。 預言者（サッラッラーフ・アライヒ・ワ・サッラム）は、ある時代が、非常に悪い時代、非常に暗い時代が来ると仰いました。 抑圧者が現れ、ズルム（不正）やあらゆる悪が蔓延し、それはまるで漆黒の夜のようになるでしょう。 しかし、それが起こる時、アッラーは私の直系の子孫の一人を遣わされるだろう、と預言者（サッラッラーフ・アライヒ・ワ・サッラム）は仰いました。 彼はそのすべての暗闇を取り除き、世界中を正義と平和で満たすでしょう、インシャアッラー。 スブハーンアッラー、これは吉報です。 私たちはそれを知っているからこそ、アッラーを信頼しています。 私たちに恐れはありません。 誰が恐れているのでしょうか？ 他の人々です。「何が起こるんだ？あいつがあの国を奪い、こいつが別の国を奪う。あちこちで爆弾だ」と。 これらすべては、ムスリムにとっては重要ではありません。アッラーは虐げられた者すべてに報いを与えられます。アッラーは彼らに報酬をお与えになるのです。 しかし、抑圧者に対しては慈悲がないでしょう。 アッラーが私たちを守り、そしてアッラーと預言者（サッラッラーフ・アライヒ・ワ・サッラム）が約束された良き日々を私たちが経験できるよう、かのマフディー（アライヒ・サラーム）を私たちに遣わしてくださいますように。 全世界が平和に包まれ、苦しみもなくなるでしょう。 これはアーヒル・ザマーン（終わりの時）に起こることです、インシャアッラー。今はもうその終わりの時なのです。 私たちは、インシャアッラー、サイイディナー・マフディー（アライヒ・サラーム）をお待ちしています。 アッラーが、このウンマと全人類を救うために彼を遣わしてくださいますように、インシャアッラー。

アルハムドゥリッラー、私たちは再び集いました。昨年もここにいましたが、今また戻ってきました。 オックスフォードは全世界が知る重要な場所です。そこは知識の場であり、あらゆる種類の学識を擁しています。 良い知識もあれば、悪い知識もあります。そしてその両方がここにはあります。私たちは良い知識を選び、悪い知識を避けなければなりません。 悪い知識はシャイターンから来ますが、良い知識はアッラー・アッザ・ワ・ジャッラから来ます。 この知識のいかなるものも人間自身から湧き出るものではありません。すべては預言者たち、とりわけイドリース（彼に平安あれ）を通じて来るものです。 テクノロジーを含むこれらすべての知識は、おそらく1万年前からこの道筋をたどって私たちのもとに届いています。 もちろん、知識はイドリース（彼に平安あれ）を通じて、少しずつ、ゆっくりと啓示されます。 すべての言語、すべての文字、そしてあらゆる知識は、イドリース（彼に平安あれ）を通じて来るのです。 時が満ちれば、新しい知識がどのように現れるかを目の当たりにするでしょう。 現在、知識を持っている者もいますが、それは不完全です。彼らはその過程や関連性について推測しているに過ぎません。 ある年は知識が少なく、翌年はより良くなり、10年後にはさらに進歩し、100年後にはさらに洗練されました。 私たちは終末の時に近づいています。それゆえ、前世紀において知識の展開がこれほど加速したのかもしれません。 今、人々は自分たちよりも優れた思考能力を持っているかのように見えるこの機械に驚嘆しています。 この機械がすべてを支配し、人間に過度の負担をかけ、最終的には破滅させるのではないかと恐れる者もいます。 これは、アッラー・アッザ・ワ・ジャッラを信じず、知識はアッラーの御意志によるものではなく、それ自体から生じると考える者たちの恐怖です。 その時が来れば、物事は違ったものになるでしょう。 最終的に私たちは、預言者（彼にアッラーの祝福と平安あれ）がキヤーマ（審判の日）の前の最後の日々について予言された事態に至るでしょう。 大きな徴（しるし）があります。マフディー（彼に平安あれ）、イーサー（彼に平安あれ）、ヤージュージュとマージュージュ、そしてクルアーンの消失です。 これらの徴の多くは、キヤーマの前に現れるでしょう。 起きることはすべて、アッラー・アッザ・ワ・ジャッラの御意志によって起きます。知識もまた、彼の御意志と預言者たちを通じて来るのです。 この理由から、イドリース（彼に平安あれ）が知識の啓示のための道を準備しているのです。 人々はあれこれ発見したと主張します。そうかもしれませんが、それらはすべて依然としてイドリース（彼に平安あれ）を通じて来ているのです。 知識はアッラー・アッザ・ワ・ジャッラにとって極めて重要です。なぜなら、知識ある者は物事の真の性質を認識するからです。 無知な者は物事を眺め、考えますが、真の理解を伴いません。それゆえ、彼らは何も知らないのです。 これらすべての知識は人間に奉仕し、彼らを創造主へと導き、彼らに主を示すためのものです。 多くの生き物は1万年の間変化していませんが、人間はかつて自分がどうであったか、そして今どうであるかについて熟考しなければなりません。 これらすべての進歩は、イドリース（彼に平安あれ）と預言者（彼にアッラーの祝福と平安あれ）の知識によって起きています。 知識があるということは、人々を無知から救い、アッラー・アッザ・ワ・ジャッラに愛されることを意味します。 アッラー・アッザ・ワ・ジャッラは、知識を持つ者を愛されます。 最初の命令は「イクラ」（読め）でした。これは、預言者（彼にアッラーの祝福と平安あれ）のウンマ（共同体）が知識を得て、善きことを学ぶのを確実にするためでした。 預言者（彼にアッラーの祝福と平安あれ）は、始まりの知識と終わりの知識を持っておられます。 預言者の生涯を最初から最後まで見る者は、預言者（彼にアッラーの祝福と平安あれ）が人類に与えた宝を目にするでしょう。 彼は預言者たちの封印であり、彼にはすべての知識が授けられました。 アッラー・アッザ・ワ・ジャッラが導き、主を認識し、主に従うようになった多くの聡明な頭脳たちが、この街へ学びに来ています。 彼らはたいてい知的な人々で、多くは良家の出身です。私たちは、彼らがアッラー・アッザ・ワ・ジャッラを通じて主のもとへたどり着くことを願っています。 外部からの影響にもかかわらず、多くの人々は関心を持ち、探求しています。彼らは、預言者（彼にアッラーの祝福と平安あれ）を通じて、イスラームという最良のものを見出すでしょう。 アッラー・アッザ・ワ・ジャッラが、私たちがこの道で堅固でいられるよう助けてくださいますように。そしてムスリムの子供たちが、アッラーの道から彼らを迷わせる自我や欲望に従うことから守ってくださいますように。

Innallaha yuhibbul mu'minin. Innallaha 'aduwwun lil kafirin. アッラーは信者、すなわちムウミンを愛されます。 そして全能なるアッラーは聖クルアーンの中で、ご自身がカーフィル、すなわち不信仰者の敵であると仰せられました。 カーフィルとはどういう意味でしょうか？ それはアッラーを信じないということ、つまり不信仰者であるということです。 不信仰者とはどういうことでしょうか？ 彼は、アッラーが与えてくださったものに対して感謝しません。 それゆえ、彼はアッラーの敵であり、アッラーは彼にとっての敵となられます。 例えばアリを一匹思い浮かべてみてください。もし一匹のアリが一国の敵であったとしたら――全世界の敵であるなら尚更ですが――その一匹のアリに何の意味があるというのでしょうか？ このような例えを出すのは失礼に思えるかもしれませんが、アッラー・アッザ・ワ・ジャッラ（偉大にして尊厳なるアッラー）に背く者たちが、実際にはいかに無意味な存在であるかを示すために必要なのです。 アッラー・アッザ・ワ・ジャッラは全宇宙を創造されました。 私たちの地球全体でさえ、実際には銀河全体でさえ、塵（ちり）ひとつにも及びません。 ですから、アッラー・アッザ・ワ・ジャッラに敵対する人々は、なんと愚かなことでしょうか。 彼らは彼（アッラー）に立ち向かい、アッラー・アッザ・ワ・ジャッラに対して戦争を仕掛けようとしています。 そして彼らは、自分たちが勝てると本気で信じているのです。 彼らが勝つことなど決してありません。 なぜなら、アッラーは私たちと共におられるからです。 私たちは武器を持たず、力もありません。 私たちの力は、アッラー・アッザ・ワ・ジャッラのもとにあります。 彼（アッラー）こそが勝利者であり、誰もアッラー・アッザ・ワ・ジャッラに打ち勝つことはできません。 つまり、あなたが支持する方（アッラー）ゆえに劣等感を抱くことは決してあってはならず、また、もし彼（アッラー）の敵であるなら、決して優越感を抱いてはならないということです。 したがって、アルハムドゥリッラー（アッラーに称賛あれ）、ここにいる誰もが、アッラー・アッザ・ワ・ジャッラに愛される信者なのです。 私たちは団結しています。そして、それらの人々も私たちの側に来て、アッラー・アッザ・ワ・ジャッラに愛される者となることを私たちは願っています。 彼（アッラー）に敵対する代わりに。 もしアッラーに敵対するなら、何も得るものはないでしょう。しかしアッラーと共に在るなら、すべてを得ることになります。 最も重要なのは最期です。永遠の命こそが重要なのです。 この世での生ではありません。 この世の生は、せいぜい百年続く程度でしょう。 百年以上生きる人は多くありません。 百年などすぐに過ぎ去ります。 そして、その後に何が来るのでしょうか？ 第二の生です。第二の生は永遠に続きます。 百年、千年、百万年、あるいは十億年といった単位ではありません。 それは決して終わることがないのです。 アッラーに背く者たちは、その間ずっと惨めな状態に置かれるでしょう。 彼らは現世で勝利したと思ったかもしれませんが、アーヒラ（来世）では懲罰に直面することになります。 彼らはすべてのことについて、あらゆる瞬間、そして行ったすべての行為について尋問されるでしょう。 ですから、もし彼らが赦しを請わなければ、永遠に惨めなままでしょう。 一万年や百万年の間ではありません。永遠にそうなのです。 私たちの次の生は永遠です。 不信仰者たちはそれを信じないかもしれません。 しかし不信仰者であっても、現世を生きている間、自分がどのように死ぬかについては決して考えません。 彼らは自分たちが永遠に生きると思っています。 ほとんどの人がそう考えています。 もちろん、最期が近づいて初めて、人々は「自分は死ぬのかもしれない」と考えます。 私たちは、未だに死について考えない多くの老人さえ見てきました。 百歳になっても、自分が死ぬとは信じられないことがあるのです。 これは、来世に関する人々に対するアッラーの取り計らいです。 その後に死はありません。 二度目の死はなく、それは永遠なのです。 なぜなら預言者（サッラルラーフ・アライヒ・ワ・サッラム）は、審判の日が終わった後――もちろん、人々は列をなして一人ずつ裁きを待つため、これには何百万年もかかるかもしれませんが――と言われたからです。 千年待つ者もいれば、一万年、あるいは十万年待つ者もいるでしょう。長く待つ人々がいるのです。 それが終わった後、アッラー・アッザ・ワ・ジャッラはジブリール（アライヒス・サラーム）に死を連れてくるよう命じられます。 それはジャンナ（天国）とジャハンナム（地獄）の間に置かれます。 彼らはそれを間に置き、アッラーはジブリールにそれを屠（ほふ）るよう命じられます。 彼はそれを羊のように屠ります。 そしてこう告げられます。「これが死である。この後、もはや死はない」と。 それはあなた方にとって永遠です。永遠に天国か、永遠に地獄かです。 ですから、これは冗談ではありません。 人々は賭け事をしていますが、この賭けは彼らがこれまで挑んだ中で最悪のものになるかもしれません。 なぜならその後、彼らにはもう二度とプレイするチャンスがないからです。 終わりです。彼らは天国か地獄のどちらかにいることになります。 だからこそ、理性ある者は誰であれ、そのような人々の言うことに耳を貸してはなりません。 今日（こんにち）、人々を天国への道から地獄へと導くシャイターン（悪魔）の手先となる人間が大勢います。 彼らは人々を、天国から地獄への小旅行に連れて行くのです。 彼らの中には、人々を地獄に十年、百年、あるいは千年の間とどまらせる者もいます。 それは、彼らがクフル（不信仰）を犯していない場合のことです。 刑罰を償った後、彼らは天国に入ることができます。 しかし、もし心にクフルがあるならば――ワル・イヤーズ・ビッラー（我らはアッラーのご加護を求めます）――今日、多くの者が人々を無神論者にし、アッラーを信じないようにさせています。 これはとてつもないリスクです。 そして、彼らをジャハンナム、すなわち地獄への旅に連れ出す悪魔のような人々は、最終的に彼らを永遠にそこへ追いやるかもしれません。 永遠に地獄です。 しかし、もし彼らが赦しを請い、アッラーに悔い改めるなら、アッラーは彼らを赦されるでしょう。 多くの人が「私たちはアッラーに腹を立てている」と言います。 アッラーに対して腹を立てるとは、あなたは何様なのですか？ トルコの諺に「ウサギが山に腹を立てたが、山は気づきさえしなかった」というものがあります。 滑稽な話です。山には何事も起こりません。 何が起きようと、それはウサギの身に降りかかります。ウサギはそこで食べたり飲んだりしに行かなくなるだけです。 ですから、もし誰かが「アッラーが私たちの望むものを与えてくれなかったから、アッラーに腹を立てている」と言ったとしても、 あなたは何を望んでいるのですか？ ここはレストランでもホテルでもありません。自分の好きなものを要求する場所ではないのです。 アッラーが与えてくださるなら、あなたは喜ばなければなりません。 アッラーはあなたにすべてを与えられました。 あなたはあちこち走り回って悪事の限りを尽くす馬のようなものです。そして後になってアッラーを責めたり、アウリヤ（聖者）やマシャーイフ（導師たち）を責めて、「彼らは私たちを守ってくれない」と言うのです。 どうして彼らがあなたを守れるでしょうか？ あなたは自分自身を守らなければなりません。 そのことを知っておくべきです。 あなたは、自分が過去に行ったこと、そして現在行っていることに対して責任を問われることになります。 あなたは人間なのです。 アッラーは善悪を区別して考えるための理性を、あなたに授けられました。 責任を問われないのは誰でしょうか？ 精神的な問題を抱える多くの人々には責任がありません。 国家でさえ、彼らには証明書を発行します。 彼らの多くにとって、何かをしたとしても、理性を持たず自覚なしに行動しているため、責任は問われません。 懲罰や審判を免れ得るのは、彼らだけです。 ですから、理性を持つ者は皆、よく考え、アッラーがすべての人にリズク（糧）を与えてくださることを知らなければなりません。 誰もがそれを受け取るのです。 自らを困難に陥れ、永遠の苦しみに身をさらす理由などどこにもありません。 それは非常に危険なことであり、何にもまして危険なことなのです。 この世でこれほど危険なものはありません。 なぜなら、人生は一度きりだからです。 善い行いをしなければ、二度目のチャンスはありません。 クルアーンのある章（スーラ）で、地獄の住人たちはこう言います。「おお、主よ、私たちをドゥンヤ（現世）に戻してください。私たちは従い、崇拝し、善い行いだけをします。」 彼は言われます。「いいえ、それは終わったことだ。」 ドゥンヤでの生は一度きりなのです。 多くの人々が、気をつけて善い行いをし、アッラーに愛される者となるよう、あなた方に教え、説いています。 以前、あなた方は彼らを笑っていました。 あなた方は、「あいつらは賢くない、馬鹿だ」と言っていました。 彼らは、祈る人やアッラーを信じる人々についてそう言ったのです。 今ではそれが流行りです。 そして彼らは特に、学校や路上で幼い子供たちを引きつけます。 彼らは、自分の家族、父親、母親、あるいは他の誰よりも、自分たちの方が賢いと思っています。 実際には、彼らの方があなた方より百倍も賢いのです。 なぜなら、それによって彼らはここ（現世）でもアーヒラ（来世）でも幸せを手にするからです。 子供や親戚がアッラーの道にいるのを見るとき、彼らは最も幸せです。 多くの人が来て、子供のため、夫のため、あるいは兄弟姉妹のためにヒダーヤ（導き）を求めます。 多くの人が来てそれを願い、もちろん私たちは祈ります。 これは、この場所でも、イギリスやヨーロッパの他の場所でも、常に大きな問題となっています。 イスラム教国では、ここより少しはマシです。 男性たちはハラーム（禁忌）を犯しています。 これはアーヒラで罰せられることになります。 ドゥンヤにおいて最悪なのは、既婚男性がニカー（結婚契約）なしに、結婚もせずに他の女性のもとへ行くことです。 それは最大の罪です。 小さな罪もあれば、大きな罪もあります。 これは最大の罪です。 そして彼らはそれが普通であるかのように振る舞い、ただ続けています。 そして彼らは言います。「ハラームだとは分かっているが、自分を抑えられないのだ」と。 しかし、もし自分を抑えられないのなら、それは自分がどんな罰を受けることになるかを知らないからです。 それには、アーヒラの前に、まずドゥンヤでの罰があります。 ある言葉があります—それがハディースなのか他のものなのかは分かりませんが。 Bashir al-qatil bil-qatl wa law ba'da hin. その意味は、「人殺しには、たとえ後になってでも、殺されることになると告げよ」というものです。 Wa bashir al-zani bil-faqr. 「そして姦通者には、貧困が訪れると告げよ」と。 バラカ（祝福）は消え去ります。 彼には何も残らなくなるでしょう。 たとえ何百万もの富を持っていても、それは手元に残りません。 突然、すべてがなくなってしまいます。 これは非常に重要なことです。 なぜなら、人々はアーヒラのことを知っていて、「まあ、たぶんアッラーは許してくださるだろう」と言うからです。 しかし、ドゥンヤでも罰があるのです。 ハラーム（罪）を犯せば、必ず何かが身に降りかかります。 善いことをすればいつでも、アーヒラの前に、このドゥンヤで善いことに出会うでしょう。 たとえ貧しくても、善いことをすれば、アッラーは至福を与えてくださいます。 何百万もの富があっても、この幸福は得られないかもしれません。 悪いことをすれば、アッラーはここでもあなたを罰します。 どのような罰でしょうか？ 何らかの罰です。 そして最大の罰は、アッラー・アッザ・ワ・ジャッラ（偉大にして荘厳なるお方）が怒りをもってあなたを見ることです。 彼はラフマ（慈悲）をもってあなたを見ません。 怒りをもって見られるのです。 しかし、貧しい男であれ、誰であれ—一般の人々、小さい人、大きい人、少女、女性であれ—善い行いをすれば、アッラーは彼らに満足されます。 アッラーは彼らを祝福します。 ハディース・シャリーフ（尊い伝承）にはこうあります。アッラーが誰かに満足されると、彼はジブリール（アライヒス・サラーム）に、その者に満足していると告げます。 そしてジブリールは全ての天使たちに、彼に満足するようにと言います。 すると全ての天使が満足し、そしてアッラーは人々をもその男に満足させるのです。 ですから、アッラーの道にあり、罪やハラームから遠ざかることは、人々にとって非常に重要なのです。 特に、その最大のハラームを行うことからは遠ざかるべきです。 ですから、気をつけなさい。 自らを破滅に投げ込んではいけません。 家族を不幸にしてはいけません。 あなたの振る舞いで、親戚や父親、母親を怒らせてはいけません。 インシャアッラー、善い行いをしなさい。 善は、一人から別の人へ、社会全体へ、すべての人へと広がります。そしてアッラーは慈悲と愛をもって彼らを見守ります。 これはとても重要なことです。 預言者（サッラルラーフ・アライヒ・ワ・サッラム）は言われました。「アッディーン・アン・ナスィーハ（宗教とは誠実な助言である）」と。 あなた方はこれについて人々に話さなければなりません。彼らの行いが善いか悪いか、伝えなければなりません。 そして、何か悪いことが起きているのを見た時、自分でそれを阻止できるなら、そうしなさい。 できなければ、少なくとも「それをしてはいけない」と言いなさい。 それも役に立たないなら、心の中でただこう言いなさい。「それは容認できない。アッラーはこれを愛さず、受け入れられない。私もこれを愛さず、受け入れない」と。 「これは良くない、これは悪いことだ、シャイターン（悪魔）からのものだ、私たちはこれを受け入れない」と。 そうすることで、あなた方は自分の責任を果たすことになります。 しかし、もし「まあ、彼らはそうしている、勝手にさせればいい、何ができる？ 普通のことだ」と言うなら。 悪いことを普通だと思ってはいけません。 悪いことは悪いのです。 それが悪いことだと知り、自分自身に言い聞かせなければなりません。「私には何もできないが、私はこれを受け入れない。これは普通ではない」と。 今、人々は多くのことを普通に見せかけようとしていますが、それらは普通ではありません。 原因が何なのか—食べ物なのか、空気なのか、この毒がどこから来るのか—私には分かりませんが、誰もが異常なことを普通だと考えるようになっています。 アッラーが私たちの心を開いてくださいますように。 アッラーが私たちの社会をこの病気から遠ざけてくださいますように。 これは非常に悪い病気です。 アッラーがこれを行う人々にヒダーヤ（導き）を与え、そしてアッラーが私たちを許してくださいますように、インシャアッラー。

アルハムドゥリッラー、今日はアッラーの聖なる月の最初の月であるラジャブの最後の日です。 いくつかの暦によれば、明日はシャアバーンの初日です。他の暦では少し遅れて始まるかもしれません。 しかしアルハムドゥリッラー、ラジャブのこの30日間、アッラーは私たちを祝福してくださいました。 私たちは、アッラーが授けてくださったことを喜ばしく思います。 月日や年が過ぎ去る中で、この現世においてアッラーの道を歩むことが許されていることを。 もしあなたがアッラーと共にいるなら、あなたは勝者です。あなたはこの数ヶ月の真の命を勝ち取るのです。 アルハムドゥリッラー、祝福された月が去り、祝福された月がやって来ます。 預言者（アッラーの平安と祝福あれ）の月です。 "Rajab Shahrullah, Sha'ban shahri, Ramadan shahr ummati." ラジャブは「アッラーの月」を意味します。 もちろん、すべてはアッラーに属しています。 しかしウンマ（共同体）のために、アッラーはこの月を特別に祝福されました。 そして預言者（アッラーの平安と祝福あれ）に敬意を表して、シャアバーンの月があります。 シャアバーンは預言者（アッラーの平安と祝福あれ）の月です。 そしてラマダーンはウンマのための月です。 アッラーはそれをウンマにとって最も祝福に満ちた月とされました。その中では多くのことが起こります。 しかし今、インシャアッラー、私たちはシャアバーンに入りました。この月は、預言者（アッラーの平安と祝福あれ）が特別な注意を払い、崇拝行為を増やされた月です。 今日、この月には価値がないと主張する人々もいますが、いいえ、彼らはただ知らないだけなのです。 これは預言者（アッラーの平安と祝福あれ）の月です。彼はシャアバーンのほぼ全てを断食されました。 サハーバ（教友たち）でさえ、彼がほぼ一ヶ月ずっと断食されていたため、それが義務（ファルド）になるのではないかと思ったほどでした。 そしてラマダーンに関しては、彼はそれをとても楽しみにしておられました。 預言者（アッラーの平安と祝福あれ）は、これらすべてを私たちに示してくださいました。 アルハムドゥリッラー、タリーカの人々はすべてを尊重します。「これは何だ、あれは何だ？」と絶えず疑問を呈したりはしません。 アルハムドゥリッラー、特に私たちのナクシュバンディ・タリーカでは、ウィルドや日々のワズィーファにおいて、あらゆるスンナに従うよう努めています。 私たちは、預言者（アッラーの平安と祝福あれ）のスンナから外れることは何もしません。 アッラーが私たちをその道に留めてくださいますように。私たちは、預言者（アッラーの平安と祝福あれ）が尊ばれたものを、尊ばなければなりません。 どんなに些細なことでも大切にすることはできますが、決してそれに反対してはなりません。 もしあなたが反対するなら……まあ、アッラーの富がそれで減ることはありませんが、あなた自身の取り分は少なくなるでしょう。 宝石を差し出されて、「いりません」と言うようなものです。まあいいでしょう、あなたには選択の自由があります。 私たちが今いるこの時間の価値を、アッラーが私たちに悟らせてくださいますように。 この価値は貴重なものです。私たちはそのことを自覚しなければなりません。 アルハムドゥリッラー、アッラーはこの貴重な時間に私たちを入らせてくださいました、インシャアッラー。

Innamal mu'minuna ikhwatun fa-aslihu bayna akhawaykum. (49:10) アッラー（威厳と栄光に満ちたお方）は、信者たちを兄弟と称されています。 多くのハディースでも、次のように述べられています。「La yu'minu ahadukum hatta yuhibba li akhihi ma yuhibbu li nafsihi.」 アッラーの使徒は真実を語られました。 預言者（salla Allahu alayhi wa sallam）によれば、自分が望むことを兄弟のためにも望むようになるまでは、信仰は完全ではありません。 これはムスリムにとっても、全人類にとっても、非常に重要であり、大きな益となることです。 なぜなら、あなたが自分自身に望むのと同じように、イスラームにおける兄弟のために善を望むなら、彼もまたあなたに善を望むようになるからです。 大切なのは、善を行い、善を広め、幸福とバラカ（祝福）をもたらすことです。 それこそが預言者（salla Allahu alayhi wa sallam）が説かれたことであり、崇高なるアッラーもクルアーンの中で、信者たちは兄弟であると仰っています。 私たちは預言者（salla Allahu alayhi wa sallam）の時代を「アスル・アッ＝サアーダ（至福の時代）」と呼んでいます。 しかし、それはどのような幸福だったのでしょうか？ 彼らには食べる物さえ何もないことがよくありました。 食料が見つからず、2日も3日も空腹のまま何も食べないこともありました。 それでも、誰もがその時が幸せな時代、至上の幸福な時代であることを知っていました。 全人類にとっても、歴史全体を通じても、預言者（salla Allahu alayhi wa sallam）の時代は最も幸せな時代でした。 もちろん、それはわずか23年間のことでした。 その年月は祝福に満ちていました。 その後まもなく、その場にいた人々の一部は敵対し合い、一部はフィトナ（試練・動乱）に陥りました。 徐々に状況は悪化していきました。 だからこそ、預言者（salla Allahu alayhi wa sallam）はあるハディースの中で、「私の時代が最良の時代である」と仰ったのです。 私の後は、正統カリフ（フラファー・アッ＝ラーシドゥーン）たちの時代が来る。 4人のカリフ、すなわちサイイドゥナ・アブー・バクル、ウマル、ウスマーン、そしてサイイドゥナ・アリー（アッラーが彼らをよしとされますように）のことです。 この時代もまた良い時代でした。 その次の世紀、そしてその次の世紀もまた良い時代であると、彼は仰いました。 その後、人々は預言者（salla Allahu alayhi wa sallam）が教えられた「互いに愛し合うこと」から、ますます遠ざかっていきました。 多くの物事が人々の間に入り込みました。 その中には正しいものもあれば、そうでないものもありました。 しかし、その時代はもはや預言者（salla Allahu alayhi wa sallam）の時代ほど幸福なものではありませんでした。 年々、世紀を追うごとに、人々は預言者の言葉から遠ざかり、どの時代も前の時代より悪くなっていきました。 そしてアルハムドゥリッラー、私たちは今、どん底に到達しました。アルハムドゥリッラー。 私たちに何ができるでしょうか？ アッラーが私たちをこの時代に創造されたのですから。 しかし、それでもなお、預言者（salla Allahu alayhi wa sallam）の命令は有効であり、取り消されてはいません。 信者は兄弟です。信者は兄弟たちを、共同体を、そしてムスリムたちを愛さなければなりません。 彼らを愛すべきであり、不和の種をまいたり、敵意を抱いたりしてはいけません。 あなたがムスリムの兄弟を喜べば喜ぶほど、預言者（salla Allahu alayhi wa sallam）はあなたのことを喜んでくださいます。 アウリヤーウッラー（聖者たち）もあなたと共に喜びます。 あなたが兄弟たちと調和して生きる時、アッラーはあなたに満足されます。 一方、悪魔（シャイターン）は面白くありません。 悪魔が喜ぶのはいつでしょうか？ ムスリム同士や兄弟同士が争う時、彼は喜びます。 しかし、悪魔の喜びは私たちの喜びとは異なります。 なぜなら、彼は嫉妬と恨みに満ちているからです。 彼が本当に幸せになることは決してありません。 私たちが苦しめば苦しむほど彼は良い気分になり、満足しているように見えますが、アッラーは彼に真の幸福をお与えにはなりません。 しかし、信者（ムウミン）には、アッラーは至福をお与えになります。 もちろん、不和を煽りムスリムに害を及ぼす人々は、絶えず惨めな生活を送っているのが見て取れます。 彼らは悪い考えに苛まれ、その心は暗闇で満たされています。 悪魔の囁きで満ちているのです。 彼らが幸せになることはあり得ません。 たとえ全世界を征服したとしても、幸福を見つけることはできないでしょう。 しかし、信者たちはアッラーからもたらされるすべてのことを喜びます。 彼らは至福に満ちています。 家族と一緒にいる時、愛する人々と一緒にいる時、彼らは幸せです。 例えばハッジやウムラに行ったり、聖地を訪れたりすると、幸福感に満たされます。 しかし、カジノや悪しき場所に行けば、決して平安を見出すことはないでしょう。 そのような場所を去る時、彼らはさらに惨めな気持ちになります。 良くはならず、悪くなる一方です。 まさにそのために、アルハムドゥリッラー、私たちのタリーカが存在するのです。人々が幸せになるのを助けるために。 ムスリムであると主張しながらも、他のムスリムを不快にさせるようなことをする人々がいます。 彼らは幼い頃から、自分自身や子供たちに不幸になることを教えています。 彼らは善良な人々を呪い、預言者（salla Allahu alayhi wa sallam）の教友たちを呪います。 そして泣きわめき、不平不満を漏らすのです。 それは私たちの道ではありません。アルハムドゥリッラー、私たちは笑います。 そのように振る舞う理由などありません。 なぜなら、アッラーは私たちにこう命じられたからです。「Wa bi dhalika fal-yafrahou（それにより、彼らを喜ばせなさい）。」(10:58) アッラーの道にあり、ムスリムであるならば、喜びなさいとアッラーは仰っています。 「そのことについて、彼らを喜ばせなさい。」 これは命令です。あなた方は幸せであるべきで、泣いてはいけません。 自分自身を罰してはいけません。 そして後になって、「私たちはムスリムだ、これを愛している」と主張しながら、至る所でフィトナ（動乱）を引き起こすのです。 いいえ、ムスリム、すなわちタリーカの人々こそが、心を開いた人々でした。 トルキスタンのスルタン、サイイドゥナ・アフマド・ヤサウィ — 彼の祝福された霊廟はカザフスタンにあり、私たちはそこを訪れました — 彼には10万人のムリード（弟子）がいました。 彼は彼らを教え導き、あらゆる方角へ、非ムスリム諸国へさえも送り出しました。 彼らは戦うためではなく、ただ人々を教えるために巡り歩きました。 そして後にイスラームの軍隊が到着した時、その土地の人々は喜んで彼らを迎え入れました。 彼らがそれまで知らなかった幸福、善良さ、正義といった、あらゆる善いことを既に教わっていたからです。 かの人々が赴き、彼らを指導したのです。 10万人のダルヴィーシュ（修道者）と学者たちです。 「ダルヴィーシュ」とは、祈り方を知り、何がスンナ（慣行）で何がファルド（義務）かを知り、タリーカに従う者のことです。 彼らは城や要塞を占領するよりも前に、人々の心を征服しました。 人々に愛を与え、人類に幸福をもたらすこと、それがタリーカです。 だからこそ今日、多くの非ムスリムがタリーカを通じてイスラームに出会うのを私たちは目にします。 彼らは「スーフィー、スーフィー」と言いますが、「イスラーム」と言うと逃げ出してしまいます。なぜなら、他の人々が説いているような殺戮、不幸、残酷さなど、良いことのないものがイスラームだと思っているからです。 しかし、「スーフィー」と言えば彼らはやって来ます。例えば、コンヤのサイイドゥナ・ジャラールッディーン・ルーミーのもとへ。 非ムスリムたちは彼を高く評価しています。 彼がムスリムかどうかも知らないかもしれませんが、スーフィズムの師として彼を認めているのです。 何十万もの人々が彼に従っており、彼の本が出版されるとベストセラーになります。 人々はこのことを認識し、評価しなければなりません。 これこそが、まさに預言者（salla Allahu alayhi wa sallam）が教えられたことです。 スーフィー、すなわちタリーカの人々は、これを実践して示しているのです。 そしてそれによって、何千人、もしかすると何百万人もの人々がイスラームに導かれています。 一方で、人々が預言者（salla Allahu alayhi wa sallam）のこの教えに反する行動をとれば、多くの人がイスラームから背を向けます。 彼らは逃げ出し、「こんなものはいらない、良くない」と言います。 しかし、彼らは真のイスラームを知らないのです。 これが真のイスラームです。兄弟愛、隣人愛、誰も抑圧せず、誰にも信仰を強制しないことです。 イスラームは心を通じて人々に届きます。 預言者（salla Allahu alayhi wa sallam）は誰にもムスリムになるよう強制したことはありません。クルアーンのタウバ章にはこうあります。 もし誰かがカアバに来たいと望むなら、その者はムスリムでなければならない。 イスラム教徒でない者は、入ることができません。 しかし、彼らをイスラム教徒にするために戦うわけではありません。 いいえ、もし彼らがイスラム教徒になりたくないのであれば、政府に従い税金を納める限り、自分の宗教に留まることができます。 この税金は高くありませんでした。今日、ヨーロッパの税金はおそらく80％か90％にもなるでしょう。 そしてジズヤ（人頭税）はザカート（喜捨）に似ており、おそらく2.5パーセント程度でした。 それはほとんど無いも同然でした。 今日、皆さんが付加価値税を払う場合、それは20％か30％かもしれませんが、正確には分かりません。 それに加えて所得税もあります。 つまり、アルハムドゥリッラー、皆さんは利益のすべてを政府に渡しているのです。 それでもなお、彼らはイスラム教を悪く見せています。 しかしイスラム教は最高です、アルハムドゥリッラー。なぜならそれはアッラーの宗教だからです。 すべては均衡がとれています。 イスラム教において、過酷なことや不必要に困難なことは何もありません。 すべては善のためです。 ミスワク（歯磨きの木）に関してさえ、預言者（サッラルラーフ・アライヒ・ワ・サッラム）はこう仰いました。「もし私のウンマ（共同体）に苦労をかけないのであれば、毎回の礼拝の前にミスワクを義務付けていただろう。」 礼拝の際にそれを使うということです。 ミスワクには百の利点があります。 スンナとしてだけでなく、健康のため、歯のため、すべてのために、数え切れないほどの利点があります。 しかし、ここでも困難にしないために、預言者（サッラルラーフ・アライヒ・ワ・サッラム）は「私はこれを命じない」と仰いました。 このように、イスラム教のすべてはバランスが取れています。 では、このバランスはどこに見つかるのでしょうか？ それはタリーカ（道）に見つかります、アルハムドゥリッラー。 タリーカとシャリアは一つです。 シャリアの核心はタリーカです。 「タリーカ？なぜタリーカが必要なのか？」と尋ねる人もいるかもしれません。 もし望まないのであれば、単にシャリアに従えばよいのです。 しかし、最終的には誰かが来て、あなたをシャリアからも逸脱させるかもしれません。 あなたを騙し、アフル・アル＝バイト（預言者の御家族）やサハーバ（教友たち）を呪うように仕向けるのです。 そのような人々はタリーカの外にいます。 彼らのほとんどはそうです。 そして、彼らがこちら側やあちら側の人でないとしても、中道にいる人々でさえこの思想に染まってしまう可能性があります。 彼らは、これら祝福された人々を呪うことで、ハラーム（禁忌）を犯し始めます。 祝福された人々です。 ですから、人々はタリーカに従うか、タリーカの人々の言うことに耳を傾けるべきなのです。 これは私たちの人生にとって、そして私たちの子供たちの人生にとって非常に重要です。 彼らに預言者、サハーバ、そしてアフル・アル＝バイトへの愛を教えることは不可欠です。 アルハムドゥリッラー、先ほども言いましたように、私たちは今、この月、すなわち預言者（サッラルラーフ・アライヒ・ワ・サッラム）の月にいます。 私たちの暦では、今夜から始まります。 おそらく他の暦では明日からでしょう。 しかし、この月を尊重し称えることは重要です。なぜなら、これは預言者（サッラルラーフ・アライヒ・ワ・サッラム）の月だからです。 彼はこの月を非常に大切にしていました。すべてのハディース集やスィーラ（伝記）が伝えているように、ラマダーン月を除けば、彼はシャアバーン月ほど断食をした月はありませんでした。 シャフル・シャアバーン・アル＝ムカッラム・アル＝ムアッザム（高貴にして偉大なるシャアバーン月）。 預言者（サッラルラーフ・アライヒ・ワ・サッラム）に対する私たちの敬意は、彼が行ったことを尊重することに表れます。 私たちは（聖なる）月々や日々、そして祝福された夜を称えます。 これらすべては、預言者（サッラルラーフ・アライヒ・ワ・サッラム）の教えに由来します。 そして、あなたが預言者の教えに従うならば、アッラーはあなたに10倍、700倍、あるいはそれ以上の報奨を与えてくださるでしょう。 アルハムドゥリッラー、ここは祝福された場所での祝福された日であり、私たちは初めてここに来ました。 アッラーがあなた方を祝福されますように。 アッラーが私たちを主の道において強固にしてくださいますように。 私たちが悪魔とその追随者たちに騙されないように。 アッラーが私たちに幸福を授けてくださいますように。 私たちは不平を言いません。 私たちは嘆かず、過去のことについて騒ぎ立てることはしません。 アッラーは起きたことについて問われるでしょう。 善き人々を呪ったり、彼らの悪口を言ったりすることに報奨はありません。 それはあなたの心をより暗く、不幸にし、あなたにフィトナ（試練）をもたらすだけです。 アッラーが私たちをそこから守ってくださいますように。 アッラーが彼らを祝福されますように。 アッラーが私たちに彼らのバラカ（祝福）を分かち合わせてくださいますように。 アスル・アッ＝サアーダの時代、すなわち預言者（サッラルラーフ・アライヒ・ワ・サッラム）の至福の時代です。 私たちは困難な時代に生きていますが、アッラーがその幸福の一部を私たちの心に授けてくださいますように、インシャアッラー。 時代は良くありませんが、インシャアッラー、アッラーは全能であられます。 もし私たちが固く信じるならば、心に幸福を抱くことは容易なことになるでしょう、インシャアッラー。

"Wa khuliqal-insanu da'ifa." (4:28) 至高にして偉大なるアッラーは、栄光あるクルアーンの中でこう仰せられます。「人間は、弱い者として創られた。」 私の考えでは、人間はアッラーが創造されたすべての生き物の中で、最も弱い存在です。 なぜなら、他の生き物は、あなた方が目にするような微小なものでさえ……例えばアリは、自分の体重の3倍もの重さを運ぶことができるからです。 他の動物たちも同様です。彼らは強く、人間よりもはるかに力があります。 一見最も弱そうに見えるものでさえ、アッラーは人間にない多くの能力をお授けになりました。 要するに、最も無力な存在こそが人間なのです。 しかし、ご覧の通り、アッラーは人間に知性を与え、生かし、他の被造物を治めさせておられます。なぜなら、アッラーは万物を人間に仕えるものとされたからです。 しかし人間は、少しばかりの力を得るとすぐに、自分より強い者はいないと思い込んでしまいます。 自らの出自を忘れ、自分の弱さを忘れ、まさに暴君と化すのです。 他人であれ、家族であれ、あるいは自分より弱いと見なす誰に対してであれ……彼は傲慢になり、「私の方が彼らより優れている」と心の中でつぶやくのです。 これは良い兆候ではありません。 あなた方は、至高にして偉大なるアッラーのもとにのみ、力を求めるべきです。 アッラーがあなた方に与えてくださったものを大切にし、それに対して彼に感謝しなければなりません。 サイイドゥナ・ウマル（アッラーのご満悦あれ）がこう言ったように。「あなた方の中で最も弱い者は、その権利を得るまでは、私にとって最も強い者である。」 「そして、あなた方の中で他人を抑圧する最も強い者は、私がその不正を取り除き、持ち主に権利を返すまでは、私にとって最も弱い者である。」 これは権利と正義についての話です……イスラームにおいて、正義は最高の原則です。 今日、誰もが正義について語りますが、真の正義はほとんど存在しません。 しかし、正義なくして平和も祝福もありません。 公正であることは、人間の最大の強さです。権利と正義に従って行動する者こそ、真に強いのです。 しかし、もし彼が正道から逸れれば、彼は最も弱い者となります。たとえ全人類を支配したとしても、それには何の価値もありません。 なぜなら、明日死の天使がやって来れば、彼にはどうすることもできないからです。 アッラーが私たちを、自らの限界を知り、自分の弱さを自覚する者たちにしてくださいますように、インシャアッラー。 私たちは、インシャアッラー、アッラーの助けによってのみ強くなれるのです。 それが最も重要なことです。 アッラーが常に私たちをこの道にしっかりと留めてくださいますように、インシャアッラー。

至高にして偉大なるアッラーは、その祝福を下されます。天からは、人々やすべての被造物のために、慈悲という祝福された雨が降り注いでいます。 この祝福を得るための場所こそが、私たちが精神的な豊かさと善を願い求める、こうした祝福された集まりなのです。 アルハムドゥリッラー、あなた方の多く、あるいはあなた方の父や祖父はパキスタンなどの国々から移住してきました。しかし、あなた方がこの国に定住することは、至高にして偉大なるアッラーがお定めになったことです。 至高にして偉大なるアッラーが、あなた方の足をイスラームにおいて堅固にしてくださいますように。あなた方は今ここにいるのですから、ここが今、あなた方の場所なのです。 ですから、「私はこれをするつもりだ」「私はあれになるつもりだ」などと言ってはなりません。安全であるためには、正しき人々に従わなければなりません。 さもなければ、あなた方は不幸になり、道を見失うでしょう。怠慢に陥ってはなりません。あなた方のアイデンティティと宗教を無駄にしてはなりません。 なぜなら、これこそが最も貴重な宝だからです。 1、2ヶ月前、私は南米にいました。そこには、オスマン帝国の時代に移住してきた多くのムスリムがいました。 彼らの大多数はムスリムでしたが、時が経つにつれて、その状況は変わり始めました。 アルハムドゥリッラー。悪魔とその手先たちがこれを終わらせようとしても、このアダブ（礼儀作法）を生かし続けるシェイク、タリーカ、マドラサが存在しているのを私は目にしています。 しかしアルハムドゥリッラー、アッラーが望まれるなら、この光は消えることはないでしょう。なぜなら、不信仰の国々においてさえ、人々の信仰と確信を守るこのようなデルガー（集会所）があるからです。 心配事に集中すべきではありません。本当の心配事は、こうしたソフベットの集まりから遠ざかってしまうことです。 こうした場所は、あなた方に精神的な力と安らぎを与えてくれます。 タリーカの道を歩む上で、こうした場所は不可欠です。 タリーカとは、真の信仰を持つことを意味します。イスラームの輪の中にいてもタリーカを受け入れない人々は、ムスリムではありますが、（完全な）信者とは見なされません。 ムアミン（信者）であるということは、奇跡を信じ、私たちの預言者（アッラーの祝福と平安あれ）が生きておられることを信じ、サハーバ、アフル・アル＝バイト、アッラーの友たち、そして彼らの働きと助けを信じることを意味します。 かつて南米にはタリーカはなく、ただムスリムがいるだけでした。しかし、彼らが集まり始めると、タリーカが彼らを団結させ、彼らの心を和解させました。 このような会合、このように集まることは決して悪いことではありません。それどころか、新しい人々によって成長していくのです。 それはイスラームを通じて人々を幸福にし、彼らを正しい導きへと導く手段となります。 これが私たちの道です。高貴なシェイクたちの道であり、アッラーの友たちの道です。 心配事の入り込む隙間を与えてはならず、「私たちの生活はつらい」などと考えてはいけません。これらのイスラーム諸国を見てごらんなさい。パキスタン、トルコ、エジプト、すべてを……。 至高にして偉大なるアッラーは、私たちに世界で最も美しい場所を与えてくださいましたが、私たちはその命令に従っていません。まさにそのために、人々は今、国から国へと逃げているのです。 至高にして偉大なるアッラーの命令により、あなた方はタリーカの民として、常に集まり続けなければなりません。そうすれば、この闇があなた方を害することはできず、物事は容易になるでしょう。 サイイディナ・ユースフ（平安あれ）は牢獄にいましたが、平安に満ちていました。彼にとってそれは心配事ではありませんでした。なぜなら、彼は至高にして偉大なるアッラーと共にあったからです。 他の人々は宮殿やもっと良い場所にいましたが、彼らは不幸でした。 真の幸福とは、至高にして偉大なるアッラーと共にあること、正しき人々、真理なるお方が愛するしもべたちと共にあることを意味します。 至高にして偉大なるアッラーが、このデルガーをさらに祝福してくださいますように。 確かに、誰もがここに来る力を持っているわけではないかもしれません。 メヴラーナ・シェイクがある場所を開くことについて尋ねられたとき、彼はよくこう言っていました。「あなた方が集まることのできる場所はどこであれ、祝福に満ちている」と。 「私は遠くから来た」と言う必要はありません。あなた方の近くにある、行くことのできる場所を訪れ続けなさい。 これはあなた方のためであり、あなた方の益となるでしょう。 互いに愛し合い、互いに満足しなさい。決して妬んではなりません。 これはタリーカのアダブではありません。妬みは悪魔から来るものだからです。 彼（悪魔）を楽園から追放させたのは、妬みなのです。 目にするのが何であれ、それがカーディリー教団のデルガーであれ、チシュティー教団のデルガーであれ、私たちはただ、人々がタリーカにあり、何らかの真実の道にいることを喜ぶだけです。 そこに悪はありません。 もしこれが自分たちにとって悪いことだと思うなら、その考えはタリーカではありません。そう考える者はタリーカに属しておらず、タリーカの本質に反しています。 至高にして偉大なるアッラーを称えます。アッラーが望まれるなら、さらに多くの人々がタリーカの道を歩めるようにしてくださいますように。

アッラーがあなた方を祝福されますように。 私たちはそれに値しないにもかかわらず、あなた方は私たちに敬意を払ってくださいます。しかし、アルハムドゥリッラー、私たちを通して、あなた方はマシャイフ（導師たち）と預言者（サッラッラーフ・アライヒ・ワ・サッラム）を敬っているのです。 感謝いたします。アッラーがあなた方に、さらなる愛と光をお与えになりますように。 アッラーがこの道において、あなた方を堅固にされますように。それは預言者（サッラッラーフ・アライヒ・ワ・サッラム）の道であり、アール・スンナ・ワル・ジャマア（スンナ派）の道であり、タリーカ（スーフィーの道）の道です。 これらすべては同一の道であり、違いはありません。 アルハムドゥリッラー、私たちは正しい道、タリーカ・アル・ムスタキーム、すなわち真っ直ぐな道にいます。 「タリーカ」は道を意味し、「ムスタキーム」は真っ直ぐな、という意味です。それは目的地から逸れることのない道です。 アルハムドゥリッラー、私たちは預言者（サッラッラーフ・アライヒ・ワ・サッラム）の道に従っており、キヤーマ（審判の日）までだけでなく、永遠にそうし続けるでしょう。 最初からその道にしがみつく者はより祝福され、ジャンナ（天国）において預言者（サッラッラーフ・アライヒ・ワ・サッラム）により近い存在となるでしょう。 ドゥニヤ（現世）においても、彼らは預言者（サッラッラーフ・アライヒ・ワ・サッラム）により愛されています。 なぜなら、預言者（サッラッラーフ・アライヒ・ワ・サッラム）は「私にサラワート（祝福の祈り）を送る者には、私が答える」と仰ったからです。 ですから、タリーカの人々が彼のためにサラワートやドゥルードを唱えるたびに、預言者（サッラッラーフ・アライヒ・ワ・サッラム）は答えてくださるのです。 これが私たちの信仰、イスラームの信仰です。たとえそれを受け入れない人々がいたとしても、彼らは重要ではありません。 最も重要なことは、預言者（サッラッラーフ・アライヒ・ワ・サッラム）の道、すなわち預言者の時代から今日に至るまでの、あなた方の父、祖父、そして先祖たちの道にいることです。 この道は続いています。多くの者がそれを破壊しようとしましたが、できませんでした。 彼らは過ぎ去り、もはや誰も彼らのことを知りません。 もちろん、一人や二人、あるいは百人だけではなく、至る所に何千人もいました。しかし、彼らは皆打ち負かされ、彼らのフィトナ（不和・試練）と共に葬り去られました。 彼らは今、土の下で自分のしたことを後悔していますが、もはや何の役にも立ちません。 益となるのは、いかなる時もこの道に従い、シャイターン（悪魔）に耳を貸さないことです。 人々は「私にはワスワサ（悪魔の囁き）がある」と言います。シャイターンによるそれは普通のことですが、かの人々はシャイターンの囁きよりもたちが悪いです。 アルハムドゥリッラー、カスィーダを朗誦した私たちのシャイフは、マスジド・アル・アクサー、そしてイスラーとミラージュ（夜の旅と昇天）について話しました。 残念ながら現在、多くの人々にとって、その場所を訪れることは不可能です。 今日、ある兄弟が私に尋ねました。「あなたはあちこち旅をしていますが、どの国が一番好きですか？」と。 おそらく彼は、私がマッカやマディーナと言うと思ったでしょうが、私はパレスチナと答えました。 アルハムドゥリッラー、なぜならそこは預言者たちの地であり、この聖なるマスジド・アル・アクサーの地だからです。 スブハーナッラー、アッラーはこの地への愛を私の心に植え付けられました。 以前、マウラーナ・シャイフと共にそこへ行きました。当時はアラブ人がそこを管理していました。 毎年、マウラーナ・シャイフはキプロスからハッジ（巡礼者）たちを連れてハッジに向かい、彼らはマスジド・アル・アクサーを訪れました。 イスラエルがそこを占領した後、彼らは行けなくなりました。しかし60年後、私がそこを訪れたとき、そこは本当に素晴らしい場所でした。 私がナーブルスを訪れたとき、そこは多くのタリーカの人々がいる非常に美しい街でしたが、彼らは私たちを夕食に招待してくれました。 私たちはすべてのモスクで礼拝しましたが、ナーブルスは本当に多くのタリーカの信奉者で溢れています。 しかし人々は、これらすべてのアラブ人は、カリフとオスマン帝国に対する革命を起こすよう、最初から西側諸国に騙されていたのです。 もし彼があの地のほんの小さな一片でも譲るなら、負債を清算するために何十億という金を提供すると、スルタン・アブデュルハミトに持ちかけられました。 スルタン・アブデュルハミトはその男を追い出し、こう言いました。「この聖なる地の土一握りさえ、お前にやることはできない。それは私のアマ―ナ（信託）なのだから」と。 「私がこの責任を放棄したなどと、どうしてアッラーの御前に出て言えるだろうか？」 スルタン・アブデュルハミトやすべてのスルタンたちは、タリーカの人々でした。スルタン・アブデュルハミトのシャイフは、シャーディリー・タリーカに属していました。 彼はそれを手放しませんでしたが、彼らはフィトナを煽り、彼を失脚させ、アラブ人を騙しました。 彼らはアラブ人に言いました。「あなた方が全ムスリムとアラブの王となり、この土地はあなた方のものになるだろう」と。 マウラーナ・シャイフ・アブドゥッラー・ダーゲスターニは、その時オスマン帝国軍にいました。 彼はマスジド・アル・アクサーの近くにある岩のドーム（マスジド・アッ・サフラ）で、40日間のハルワ（精神的修養のための隠遁）を行いました。 彼は約1年間そこに滞在し、パレスチナとマスジド・アル・アクサーを守りました。 彼らが戻った後、オスマン帝国は終わりを迎えました。西側列強はすぐにオスマン帝国の全領土を接収し、カリフを追放しました。 彼らにはそれができるのです。「戦争は欺瞞である」ゆえに、私たちは何も言えません。 戦争においては、敵があなたを欺くこともあるでしょう。 しかし、欺く側になることは恐ろしいことです。 イスラームに背き、カリフに背いて敵の側に立つことは、大罪です。 それは容認できることではありません。 もちろんその時代は終わり、あのような者たちがパレスチナを占領した後、人々は抑圧について不満を漏らし、泣き始めました。 なぜこのようなことが起きるのでしょうか？ 今になっても、彼らは自分たちが犯した過ちを認めていません。 いまだに彼らはオスマン帝国に反対し、カリフに反対しています。アラブ世界全体がそうです。 彼らがカリフやオスマン帝国を喜んで受け入れるなどとは考えないでください。 今日まで、西側はこの毒を彼らの国々に持ち込み、それはアラブ人の骨の髄まで染み込んでいます。 そのことについて少しでも話せば、オスマン帝国とカリフに対する敵意と憎悪が見て取れます。 そのために、今これらすべてのことが起きているのです。 彼らは「ガザ、ガザ」と叫びますが、それはあなた方自身の責任です。 敵は好きなように振る舞います。敵からの慈悲を期待してはいけません。 しかし、もしあなた方がアッラーに悔い改めず、タリーカと共にないならば、あなた方の状況は良くないでしょう。 誰か、これが間違っていると言えるでしょうか？ 私はダマスカスで生まれ、そこで暮らしました。学生時代、私たちはオスマン帝国は敵だと教えられました。 オスマン帝国が私たちを後進的なままにし、私たちの土地を占領したと教えられたのです。 もしオスマン帝国が望んでいたなら、パレスチナをあの人々に譲り渡して金を受け取ることができたでしょうし、そうしていれば彼らは今日でも自分たちの国を統治していたでしょう。 しかし、あの人々には知性がありません。彼らの知性は破壊され、燃え尽きています。 すべてのムスリムは……彼らの思考は曇っています。思考も、正しい省察もありません。 彼らはただ表面を見るだけで、その背後や内側にあるものを見ていません。 彼らはイランやワッハーブ派を追いかけています。このような状態にある者が、真にムスリムらしく振る舞っているとは言えません。 私がナーブルスにいたとき、次のようなことがありました。スルタン・アブデュルハミトはその街を愛していました。彼にとって特別な場所だったのです。 ある夕食会の席でのことでした……人々はマーシャーアッラー、とても善良でした。彼らはスルタン・アブデュルハミトが好きでした。なぜならスルタンが彼らを愛していたからです。スルタンはナーブルスへの鉄道さえ建設しました。 しかし、そこに一人の老人が座っており、私が挨拶をしても、彼はあまり嬉しそうではありませんでした。 彼は「タトビー」と言いました。最初、私は「タトビー」が何を意味するのか分かりませんでした。 後になって、「タトビー」とは「国交正常化」を意味し、彼らがそれを拒絶しているのだと理解しました。 私たちは聖地を訪れるために来ているのであり、アッラーが私たちにこの道を開いてくださったからこそ、来たのです。 なぜそんなことを言うのですか？ それはあなた方だけのものではありません。聖地はすべてのムスリムのためのものです。 もしあなた方が、それは自分たちだけのものだと主張するなら、当然彼らはあなた方を抑圧し、あなた方が嫌がることをすべて行うでしょう。 つまり、これがイスラームとムスリムの現状なのです。 彼らは本物のウラマー（学者）やマシャイフから学ばなければなりません。 アルハムドゥリッラー、もちろん彼らの多くが存在しますが、残念ながら、スーフィーのアラブ人でさえ、この毒を体中に宿しているのを私は目にします。 ある事柄に関わりすぎると、それは徐々に表面化してきます。 ですから、彼らはアッラー・アッザ・ワ・ジャッラに許しを請わなければなりません。 アッラーはガフール（寛容なる御方）であり、ラヒーム（慈悲深き御方）であられます。 アッラーは受け入れ、お許しになります。インシャーアッラー、アッラーが私たちを許し、助けを送ってくださいますように。 アルハムドゥリッラー、マフディー（アライヒッサラーム）に関して、預言者（サッラッラーフ・アライヒ・ワ・サッラム）からの吉報があります。 これがなければ、状況は困難だったでしょう。 いついかなる時も、至る所において、世界には問題があります。問題のない場所はありません。 そしてもちろん、ほとんどの問題はムスリムの場所やムスリムの国々で見られます。 なぜでしょうか？ なぜなら、シャイターンはまだ引退していないからです。 かつてある司教が、この災難はいつ終わるのかと尋ねた際、マウラーナ・シャイフが説明されたように。 マウラーナ・シャイフは、「シャイターンが引退すれば、終わるだろう」と言われました。 彼はその男のことを大いに笑いました。 現実には、マフディー（アライヒッサラーム）が来られる時に終わるのです。 しかし、シャイターンはまだ終わっていません。 カシミール、ミャンマー、パレスチナ、イラク、イラン、アフリカ、スーダン、リビアの話を聞くにつけ……どのムスリムの国も問題を抱えています。 私はとても悲しくなります。 しかし、もし彼らが自分たちで解決しようとしたら、何千年もかかるだろうということに気づくのです。 サイイドゥナ・マフディー（アライヒッサラーム）が来られる時、平和が訪れるということを私は思い出します。 問題もなくなり、ビザも要らず、滞在や往来の許可も必要なくなります。 そのすべてが終わるのです。 もちろん、シャイターンはまだ引退していません。しかしマフディー（アライヒッサラーム）が来られる時、この世界は預言者（サッラッラーフ・アライヒ・ワ・サッラム）が仰った通りになるでしょう。すなわち、全地球がイスラームのものとなるのです。 他の宗教は存在しなくなり、すべての人々がイスラム教に従うことになります。 イスラムとは平和を意味します。全世界に平和が訪れるでしょう。 ですから、マフディ（アライヒスサラーム）が来られ、その後にイーサー（アライヒスサラーム）が来られます。 マフディの後、イーサー（アライヒスサラーム）が統治されます。それは40年間の平和な時代となるでしょう。 そしてイーサー（アライヒスサラーム）が亡くなられると、預言者（サッラッラーフ・アライヒ・ワ・サッラム）の近くに埋葬されることになります。 あの愚かな人たちが主張するように、彼がアッラーの息子であるということはありません。アスタグフィルッラー（アッラーにお赦しを）。 それは、自分たちが世界で最も賢い人間だと思っている人々による、最も滑稽な考えです。 今や彼らは、この知能を持った機械に尋ねることさえできます。彼らは知的な機械を持っていますから。 それに「イーサー（アライヒスサラーム）とは誰か？」と尋ねれば、それは彼が預言者であると答えるでしょう。 機械でさえ、彼らよりよく知っているのです。 ですから、イーサー（アライヒスサラーム）が亡くなり、マディーナの預言者（サッラッラーフ・アライヒ・ワ・サッラム）の近くに埋葬されるとき、その場所はそこにあります。アフル・スンナ・ワル・ジャマーが知っている通りです。 その後、すべては再び悪くなるでしょう。 シャイターン（悪魔）は全力で戻ってきて、人々の間で活動するでしょう。 非常に多くの人々が再びカーフィル（不信仰者）や不信心者となるでしょう。 わずかなムスリムだけが残り、その時、煙（ドゥハーン）が現れるでしょう。 そしてムスリムがこの煙を吸い込むと、死んで（そしてジャンナに入って）いくでしょう。 ここにはカーフィルたちだけが残されることになります。 つまり、シャイターンからの安らぎは40年間だけであり、その後彼は戻ってくるのです。 ドゥンヤ（現世）とはそういうものです。そうでなければならないのです。 なぜなら、キヤーマ（審判の日）はこれらの人々、つまり不信仰者たちの上に到来するからです。その時、すべてが滅ぼされるでしょう。 さて、彼らは時折、宇宙から石が飛来して地球に衝突し、キヤーマを引き起こすというニュースを流します。 アルハムドゥリッラー、ムスリムや信者たちは、それが真実ではないことを知っています。 おそらく他の人々は、この石によって世界の終わりが来るのではないかと、大きな恐怖を抱き、心配し、悲しんでいることでしょう。 しかし、あらゆる石も、あらゆる些細なことも、アッラー・アッザ・ワ・ジャッラの命令によって起こるのです。 彼（アッラー）の命令なしに、どうしてキヤーマが起こり得るでしょうか？ 不信仰者たちは理にかなわない信念を持っています。 彼らは自らを怖がらせています。アッラーを恐れるのではなく、虚無を恐れているのです。 インシャーアッラー、アッラーが私たちをアフル・スンナ・ワル・ジャマーの道に留まれるよう助けてくださいます。 彼らとは誰のことでしょうか？ それは、シャリーアに従う人々のことです。 アルハムドゥリッラー、シャリーアと4つのマズハブ（法学派）は重要です。 これを受け入れない者は、アフル・スンナ・ワル・ジャマーには属しません。 どのマズハブも容易な道を提供しており、困難はありません。 どの国も、その国に適したものに従うことができます。 しかし今や、彼らの間で「マズハブは必要ない」と言うのが新しい流行になっています。 彼らはマズハブを呪い、マズハブに従う人々を呪います。 彼らは言います。「マズハブは必要ない、クルアーンだけに従えばいいのだ」と。 しかし彼らがクルアーンを読むとき、正しく読むことさえできない人々を私は多く耳にします。 では、どうやってそれを理解し、それに従うことができるというのでしょうか？ 預言者（サッラッラーフ・アライヒ・ワ・サッラム）は言われました。「Yassiru wa la tu'assiru」（容易にしなさい、困難にしてはならない）。 預言者（サッラッラーフ・アライヒ・ワ・サッラム）は、物事を簡単にすることを私たちに教えられました。 彼らがあなたに道、つまりマズハブの道を示すなら、あなたがそれに従うのは容易です。 もし道を知らなければ、あなたはクルアーンを最初から最後まで開き、何かを見つけようとするでしょう。 見つける頃には他のことを忘れてしまい、何度も何度も調べ直すことになります。それは良くありません。 これは大きなフィトナ（試練）を引き起こします。 ウラマー（学者たち）はそれを知っています。シャリーアに反することを行う人々がたくさんいるのです。 しかし彼らは「私たちはクルアーンからこれを知っている」と主張します。 クルアーン・アズィームッシャーン（偉大なるクルアーン）を学ぶには、正しく読み理解できるようになるために、少なくとも10年は勉強しなければなりません。 それを理解したら、ハディースも調べなければなりません。 この人々はハディースを受け入れません。彼らは迷っているのです。 彼らが読むものすべてが無益となり、むしろ彼らに害を及ぼします。 なぜなら、彼らはフィトナの種をまき、人々が他のものを探すように仕向けるからです。 ですから、アフル・スンナ・ワル・ジャマーの皆さん、マズハブから離れず、タリーカから離れないでください。 言われているように、これらは2つの翼なのです。 シェイク・ハーリド・アル＝バグダーディーは、「Dhu l-Janahayn」、つまり2つの翼の持ち主と呼ばれていました。 一つの翼はシャリーアのため、もう一つはタリーカのためです。 これがなければ飛ぶことはできません。 両方が必要であり、それが私たちの道なのです。 アッラーがあなた方を祝福されますように。インシャーアッラー、アッラーがあなた方をこの道に留めてくださいますように。 どのタリーカに従っても構いません。今日も言ったように、それは重要ではありません。 多くのタリーカがあります。自分に適したマズハブに従うのと同様に、自分に適したどのタリーカに従ってもよいのです。 アッラーがあなた方を祝福されますように。アッラーが私たちをこの道に堅固に留めてくださいますように。

「誠にアッラーは、主を畏れ、善を行う者と共におられる。」（アン・ナフル、16:128） 悪を避け、常に人々のために善を行おうと努める者たちのことです。 アルハムドゥリッラー（アッラーに称賛あれ）、これは私たちにとって最大の恩恵です。 誰があなた方を支えているかを知ることです。 あなた方の支えは、警察官でも、政治家でも、富豪でもありません。 あなた方の支えは、全宇宙の主であり所有者であられるアッラーです。 アッラー・アッザ・ワ・ジャル（偉大にして尊厳なるお方）があなた方を支援しておられます。これを心に刻まなければなりません。 快活でありなさい。悲しまず、打ちひしがれてはなりません。 確かに、イスラームの故郷から遠く離れた異教の地にいると、空気や精神的な雰囲気が異質に感じられることがあります。 人々は恐怖に陥り、心配や悲しみに襲われます。 それは正しい状態ではありません。次のことを思い出さなければなりません。 こう言うのです。「ハスブナッラー（アッラーは私たちに十分であられる）、主は私たちと共におられる」と。 アッラーは全てのことをなす力をお持ちです。彼にとって難しいことは何もありません。 彼はアル・カーディル、アル・ムクタディル（全能者、全ての力の決定者）であられます。 この知識は、ムアミン（信者）にとって、ムスリムにとって、最大の贈り物です。 なぜなら、ムスリムは常に抑圧者たちの標的であり、攻撃にさらされているからです。 あるいは、サタンが信者に軍勢を送り込み、不幸にし、アッラー・アッザ・ワ・ジャルへのズィクル（念唱）から遠ざけようとします。 彼らの唯一の目的は、私たちの注意をそらし、私たちを創造し生かしてくださる最も慈悲深いお方、アッラー・アッザ・ワ・ジャルを想うことから引き離すことです。 彼はムスリムであれ非ムスリムであれ、すべての人に糧を与えてくださいます。しかし、ムスリムがこのことを理解したとき、彼らの心は安らぎを得ます。 彼らは幸福になり、決して悲惨さに沈むことはありません。 まさにこれこそが、私たちの預言者（アッラーの祝福と平安あれ）の道です。 彼が宣教を始め、人々を真理へと招いたとき、皆が彼に敵対しました。 彼らは、預言者（アッラーの祝福と平安あれ）に対するあらゆる種類の苦痛や悪意を正当なものと見なしました。 そして彼らは、彼がその使命を放棄するようにと、全世界（の富や権力）を彼に申し出ました。 彼は拒絶しました。なぜなら、預言者（アッラーの祝福と平安あれ）は自身の主を知っていたからです。 もしポケットにお金がなく、誰かが来て「5グロッシェン（小銭）やるからついて来い」と言ったら、あなた方はついて行きますか？ ハーシャー（アッラーが守ってくださいますように）―これは完璧な例えではないかもしれませんが―、これらの愚かで不注意な者たちは、私たちの預言者（アッラーの祝福と平安あれ）が真理を捨てて自分たちに従うだろうと考えたのです。 彼らは無知な人々でした。 その時代は「無明時代」（ジャーヒリーヤ）とさえ呼ばれています。 ジャーヒリーヤには二つの種類があります。 一つは預言者（アッラーの祝福と平安あれ）の時代のものですが、彼（アッラーの祝福と平安あれ）がそれを終わらせました、アルハムドゥリッラー。 二つ目は終末の時、すなわち現代のものです。 これは、最初の無明時代よりもはるかに深刻です。 当時は、少なくとも偶像を信じていたり、間違っているとはいえ、何らかの神性を信じていました。 しかし、この終末のジャーヒリーヤにおいては、人々はもはや何も信じていません。 これは最も深い無知の闇です。 これこそが真の無知です。なぜならアッラーは、彼らに知り、見、考え、聞くためのあらゆる機会をお与えになったにもかかわらず、彼らは信じないからです。 かつて人々は空を見上げ、星はただの小さなランプだと思っていました。 しかし今、彼らは宇宙がいかに広大であるかを知っていますが、この宇宙の果てや境界を見つけることはできません。 彼らは観察し、何十億倍も大きな世界を見ていますが、「ここが終点だ」と言える境界を見つけられません。 ですから、もし彼らに少しでも理性があれば、創造主を信じざるを得ないはずです。 しかし、彼らが信じないということは、彼らの無知を証明しています。 無知とは、知らないこと、あるいは知ろうとしないことを意味します。 何も知らない無知な者であっても、学ぼうとするなら恥ではありません。それには非難されるべき点はありません。 しかし、無知なままでいることに固執し、無知の中にとどまり続けるなら、それは恐ろしいことです。 この理由から、アッラー・アッザ・ワ・ジャルは全ての預言者を遣わされました。 私たちの預言者（アッラーの祝福と平安あれ）が教友たちについて言われたように。「私のサハーバ（教友たち）は天の星のようなものである。誰に従おうとも、あなたがたは正しく導かれるであろう。」 このようにして、あなた方は自らの無知を終わらせるのです。 預言者（アッラーの祝福と平安あれ）からもたらされる全ての真理は、人々にこの現世の本質と、来世での生が何を意味するかを教えます。 それは、アッラーがいかにして人間を創造し、この世界がどのように始まったかを伝えています。 「ああなった、こうなった」と理論を立てる必要はありません。 簡潔に「アッラーが創造された」と言えばよいのです。これが理解ある者にとって、最も簡単で明確な道です。 しかし、分別のない者たちは依然として無益に探求しています。「どうやってそうなったのか、どう進行したのか？」と。 しかし、すべてはアッラーの言葉であるクルアーンの中に存在します。 それは最初から最後まで、すべてを説明しています。 それは、その後に何が起こるか、最後の審判の状況さえも伝えています。 彼らは理論を持っており、実際にはクルアーンが告げる通りのことが起こると知っていますが、それでも信じません。 クルアーンにおける最後の審判の描写さえも、今日、彼らは自らの科学で裏付けています。 「天が裂けて、煮えたぎる油のように（あるいは：赤い薔薇のように）赤くなる時。」（アッ・ラフマーン、55:37） 天が開かれ、薔薇の形をとる時…… 科学においても、彼らはまさにそのように描写しています。それは巨大な開いた薔薇に似ていると。 アッラーはこれを公然と伝えておられますが、それでも彼らは信じません。 彼らはそれをまだ先延ばしにし、「それは何十億年も先に起こることだ」と言います。 アッラーが望まれれば、その時が来れば、全ては一瞬のうちに起こります、インシャアッラー。 重要なことは、正しい人々を見つけ、預言者たちのその祝福された道に従うことです。 そして理解ある者たちはこの道に従います。 多くのアウリヤーウッラー（アッラーの聖者たち）がアッラーへの道を示しています。 ハドラト・マウラーナー・シェイク・ナズィーム、彼の秘密が清められますように。 アルハムドゥリッラー、彼は啓蒙された教養ある家庭の出身でした。 当時、家族は彼を教育のためにイスタンブールへ送りました。 当時のキプロスには、そこで高等教育を授けるだけの財力や知識を持つ者は誰もいませんでした。 そのため、彼はイスタンブールで学びました。 彼は非常に聡明で、彼の兄弟たちも同様でした。 時が来て、彼の兄が亡くなった時、彼は教育を中断しました。 なぜなら、彼の心は来世へ、精神性へと向き始めたからです。 この状態が、彼に世俗の学問を放棄させることになりました。彼は学業を修了し、優れた才能を持っていたにもかかわらずです。 マウラーナー・シェイクは、アウリヤーウッラーのヒンマ（精神的な支援）によって選ばれた人物でした。 彼はトルコを離れ、ヒジュラ（移住）を行いました。 なぜなら当時のトルコでは、アザーンを唱えることや、預言者（アッラーの祝福と平安あれ）のスンナに従った衣服を着用することが禁じられていたからです。 彼にはマディーナ・アル・ムナッワラへ行く意図がありました。 最初に彼はシリアのホムスへ行きました。 そこにはオスマン帝国時代のマドラサ（学校）があり、偉大な学者たち、真に優れたアーリム（知識人）たちがいました。 そこで彼は1年間学びました。 彼はセイフッラー・ハーリド・ビン・ワリードのマカーム（霊廟）に滞在しました。 彼はそこにいて、10年分の知識をこの1年で習得しました。 フィクフ（法学）、ハディース（言行録）、タフスィール（クルアーン解釈学）、アラビア語、まさにすべてを…… それは簡単なことではありませんでした。私も勉強しましたが、10年分の知識を1年で学ぶことは極めて困難です。 しかし、私たちが10年かけて学んだことを、彼は1年で成し遂げました。 これは、彼を本来の使命のために準備させるためのものでした。 シャリア（イスラーム法）の知識を修めた後、彼のシェイクは彼をダマスカスへ送りました。 そこで彼はマウラーナー・シェイク・アブドゥッラー・ダゲスタニと出会い、彼に師事しました。 彼は生涯を通じて彼に仕えました。 生涯の最期まで、マウラーナー・シェイク・アブドゥッラーはマウラーナー・シェイク・ナズィームを守り、導きました。 彼が世俗から身を引いたとき、7年間、ポケットには1セントのお金も入っていませんでした。 彼は「私はこの世を欲しない」と言いました。 彼はあちこちへ旅をしました。お金も持たずに小さな船でシリアからキプロスへ渡ることさえありました。それは彼のカラマート（奇跡）でした。 7年後、マウラーナー・シェイク・アブドゥッラーは彼に言いました。「もう良い。十分だ、金を使え、受け取れ。もはや何の問題もない。」 その後、彼はマウラーナーと共に長年を過ごしました。 その数年の間、マウラーナー・シェイク・アブドゥッラー・ダゲスタニは彼を教育し、特別な関心（タワージュフ）を彼に向けました。 他にもムリード（弟子）たちはいましたが、マウラーナー・シェイクはマウラーナー・シェイク・ナズィームに対して、特別な眼差しと関心を持っていました。 彼は彼をマディーナのハルワ（修行のための隠遁）に送りました。 マディーナで６ヶ月間... その後、バグダッドでも... マウラナ・アブドゥル・カーディル・アル・ジーラーニーもまた、精神的に彼に同行しました。彼らは同じデルガ（修道場）にいました。 マウラナ・シェイク・アブドゥル・カーディル・アル・ジーラーニーの孫の一人が夢を見ました。 夢の中で彼はこう告げられました。「見なさい、私たちの息子の一人がここに来るだろう。彼を探し出し、見つけ、彼がハルワを終えるまで彼に仕えなければならない。」 彼がいつ、どの時間に到着するかが彼に伝えられました。 マウラナ・シェイクがダマスカスからバスでバグダッドに到着し、バグダッドに第一歩を踏み出したとき、その男がそこで待っているのが見えました。 彼は彼を待ち受けており、自分の家の中に用意されたハルワのための部屋へと彼を連れて行きました。 その間ずっと、彼は彼の世話をしました。 マウラナ・シェイクは語りました。「私はそこに６ヶ月間いました。」 「毎日、人々が去った後、私はサイイディナ・アブドゥル・カーディル・アル・ジーラーニーのマカーム（霊廟）へ行き、ムラカバ（瞑想）を行いました。」 「３、４時間の間……それから私は部屋に戻りました。」 それがシェイク・エフェンディの状態でした。 彼が多くのハルワを完遂し、マウラナ・シェイク・アブドゥッラーが永遠の世界へと旅立った後、彼はアマナ（託された遺産）を引き継ぎました。 カリフであるとか、あるいは他の何かであると主張する多くの人々が現れましたが、誰も彼らに注意を払いませんでした。 マウラナ・シェイク・アブドゥッラーは亡くなる１年前に彼に言いました。「あなたには西側諸国での開花（オープニング）があるだろう。行ってそれを見つけなければならない。」 その後、1973年にマウラナ・シェイク・アブドゥッラーが亡くなると、マウラナ・シェイクは1974年に初めてイギリスに来ました。 その時以来、アルハムドゥリッラー（アッラーに称賛あれ）、彼はその種を蒔き、その苗木は成長しています。 そしてインシャアッラー（アッラーが望めば）、サイイディナ・マフディー・アライヒッサラームと全イスラム世界と共に、それは完成に至るでしょう、インシャアッラー。 ですから、私たちは言います。心配しないでください、悲しまないでください。 起きるべきことは起きます。それはアッラー・アッザ・ワ・ジャッラによって定められています。 マウラナ・シェイクはいつもこれらの詩句を唱えていました。 「ラー・トゥクスィル・リ・ハンミク、マー・クッディラ・ヤクーン」（あなたの心労を増やしてはならない。定められたことは起こるのだから。） 「ワ・アッラーフ・アル・ムカッディル、ワ・アル・アーラム・シュウーン」（アッラーが定め給う方であり、世界は移ろいゆくものだ。） これから来ることを心配してはいけません。好むと好まざるとにかかわらず、運命は成就します。 すべてはアッラーによって引き起こされるものであり、人間は彼の創造物です。ですから嘆かないでください。 時々、人々は言います。「パニック発作があるのです。」 それは信仰の弱さに由来します。 もし彼らが完全な信者であれば、パニック発作などないでしょう。 ほとんどの人は、死ぬのが怖いと言います。 なぜ死を恐れるのですか？ 私たちの先祖はなんと美しく言ったことでしょう。「恐れは死の時には何の役にも立たない（死期を遅らせることはできない）。」 恐れは死に対して何の助けにもなりません。 恐れようが恐れまいが、期限が来れば、あなたは託されたもの（魂）を返さなければなりません。 ですから、心配しないでください。 死への準備をしておきなさい。一日に５回の礼拝を行いなさい。 そうすれば、いつ死が訪れても、それはあなたにとって良いことになるでしょう。悲しまないでください。 もしその準備ができていないなら、その時こそ恐れるべき時です。 もしあなたが信者でありムスリムであるなら、祈り、断食し、マシャーイク（シェイクたち）やアウリヤアッラー（アッラーの聖者たち）に従うことによってアッラーの命令に従いなさい…… そうすれば、恐れる理由はありません。 あなたの心は喜んでいるべきです。 ほとんどのサハーバ（教友たち）は、サイイディナ・ビラール・アル・ハバシのように話しました。 彼が重い病にかかり、死が近づいていることを知ったとき、彼は次のように言いました。 彼は言いました。「明日、私は友人たち、ムハンマド・ムスタファ（アッラーの祝福と平安あれ）と彼の仲間たちに会うのだ。」 ですから、人々よ、信仰を持たない状態でいてはいけません。 信じなさい。アッラーがあなたにリズク（糧）を与えようと望めば、あなたは食べることができるのです。 彼はすべての人に糧を与えます。彼はアル・ラッザーク（糧を与える御方）なのです。 「食べるものが見つからない、飢え死にしてしまう」と考えて恐れてはいけません。 たとえ全世界があなたのものであったとしても、一口分もあなたの運命に定められていなければ、あなたはそこから何も食べることはできません。 あなたが何も持っていなくても、アッラー・アッザ・ワ・ジャッラがあなたに糧を送ってくださいます。 多くの人がこの問題を抱えています。イマーン（信仰）の問題、タワックル（神への信頼）の問題です。 あなた方は完全な意味でアッラーを信じなければなりません。 あなたは信者ですか？はい、私は信者です。 ならば恐れず、パニックにならず、悲しまないでください。 「信者たちはそれ（アッラーの慈悲）を喜ぶべきである」（ユースフ章10:58）とアッラー・アッザ・ワ・ジャッラは仰っています。 もしあなたが真理に従い、祈り、断食し、善行を行うなら、幸せでありなさい。 「それを喜ぶべきである。」(10:58) 命令はこうです。あなた方は幸せで、至福の状態であるべきだと。 嘆かないでください。 確かに、世界では多くのことが起きています。 しかし、それはアッラーから来るものです。 あなたが見るものはすべてアッラーの御心です。 もちろん、抑圧や不正義など、私たちが同意できない、不快に思うことはあります。 しかし、私たちはアッラー・アッザ・ワ・ジャッラの正義を信じています。 抑圧された人々、殺されたり拷問されたりした人々に対して、彼がどのように償われるかを私たちは知っています。 そのすべてに対して、アッラーは彼らを報いへと導かれるでしょう。 そして、彼らは永遠に幸せになるでしょう。 来世に比べれば、この世は非常に短い時間です。両者を比較することさえできません。 マウラナ・シェイクは、アルハムドゥリッラー、飽くことなく疲れを知らず、神の豊かさの大海から分け与えました。 その日以来、またそれ以前も、彼は場所から場所へと旅をし、ソフバ（法話）を行いました。 彼は人々を正しく導きました。 彼は人々に精神的な支えを与えました。 精神的な支えとヒンマ（精神的な力）が最も重要です。 もしこの精神的なヒンマがなければ、ムスリムの痕跡はもはや残っていなかったでしょう。 なぜなら、預言者（アッラーの祝福と平安あれ）の後の最初の日から、彼らはイスラムと真のムスリムを絶滅させるために攻撃を始めたからです。 しかし、預言者（アッラーの祝福と平安あれ）、サハーバ、アフル・アル・バイト（預言者の家族）、そしてアウリヤアッラーから来る精神的な力の支えによって、私たちは今もなお立ち続けています。 私たちには何の恐れもありません。 アッラーが私たちに、あなた方に、そして全ムスリムに、美しき支えと勝利（ヌスラト）を与えてくださいますように、インシャアッラー。 アッラーが私たちを彼らの道の上に確固たるものとしてくださいますように。 そして、彼が私たちに彼らの状態を纏わせてくださいますように、インシャアッラー。 言ったように、私たちはまさに彼らのようになることはできません。 もしかすると、私たちがその千分の一でもできれば、それはすでに非常に大きな利益です。 マウラナの千の状態のうちのほんの少しでも身につけることができれば、それはとても良いことです。 アッラーが私たちがそれを達成するのを助けてくださいますように、インシャアッラー。 アッラーがあなた方にご満悦であられますように。 アルハムドゥリッラー、私たちはこのモスクに二度目の訪問です、インシャアッラー。ここもまた祝福された場所です。 街もまた美しい街であり、多くの誠実な人々がいます、アルハムドゥリッラー。 アッラーがあなた方をここに引き合わせ、集められました。 アッラーが、インシャアッラー、あなた方の間に美しい愛と至福を与えてくださいますように。 タリーカ（教団）の間に隔たりはありません。 最も重要なことは、タリーカの中に、真実の道の上にいることです。 マウラナ・シェイクは、すべての人間には特定のタリーカへの定めがあると言っていました。 それがどれであるかは重要ではありません。その精神的な輪の外に留まらない限り、インシャアッラー。 アッラーがあなた方にご満悦であられますように。