Mawlana Sheikh Mehmed Adil. Translations.

我らの祝祭が祝福され、善に導かれますように。 アッラーがあなた方の祈りと崇拝を受け入れますように。 この日々、我らはアッラーのために喜び、彼が与えてくださった恵みに感謝します。 アッラーが我らを助けますように。 どんな困難の中でも、どんな苦境でも、世界中のムスリムにとってこの祝祭は祝福です。 これはアッラーからの贈り物です。 アッラーは慈悲と恵みの目で彼ら全員を見ています。 彼は彼ら全員に報いる。 困難に耐え、辛抱強くいる者への報酬は当然ながらもっと大きいです。 今日、多くの場所で人々は抑圧と困窮の中で苦しんでいます。 彼らには家もないし、故郷もありません。 しかし祝祭日なので、この天からの贈り物に喜びます。 彼らの状態が良くなくても、アッラーの恵みと巡礼に感謝します。 最大の祝福は信仰の祝福です。 つまり、たとえ世界が崩壊しても、信仰を持っている限り、それは重要ではありません。 たとえ世界の全てがあなたのものであっても、信仰がなければ価値がありません。 だからこの祝祭がすべての人に祝福されますように。 アッラーが善を増やし、善に導き、私たちに一人の守護者を送りますように。 さらに大きな祝祭になりますように。 かつてムアッジンは祈り、祝祭の祈りに呼びかけました。 彼らはまた美しい言葉を話しました。 壮大なカシーダがいくつかあります。 ライサルイドゥーマン ラビサ ジャディード、インナマライードゥーマン ハファ ウァーイド。 新しい服を着た者のものではありません。 アッラーを恐れる者のものです。 アッラーを畏れる人のものです。 それが真の祝祭です。 アッラーは彼に慈悲の目で見ます。 慈悲の目。 彼はこれらの人々を喜びの目で見ています。 かつて祭りの日には新しい衣装が着られました。 今日では子供たちは一つの衣装を好むことがほとんどありません。 彼らはいつも何か新しいものを欲しがります。 かつて衣服、靴などは祭りごとにしか購入されていませんでした。 それらをすっかり使い古されるまで着ていました。 だから人々は祭りと新しい服を楽しみにしていました。 そういう観点で彼が話します。 しかしそれも決定的ではありません。 重要なことは、アッラーを恐れ、彼の道にいることです。 それが真の祝祭です。 祝祭は精神的な季節です。 それは崇高なるアッラーからの贈り物です。 これらの祝祭日は、親戚を訪ねたり、亡くなった人々の墓を訪れ、彼らのために祈るべきです。 祝祭の日には、深い知恵に満ちた朝の祈りがあります。 他の時には全く祈らない人々がたくさんいます。 彼らは少なくとも祭りから祭りへと一度は祈ります。 これも価値があります。 この祝祭は、あらゆる面でムスリムにとって完全な善と美しさです。 それはすべてを一体にします。 かつては子供たちに特別な祝祭の場所がありました。 祭りが来ると、彼らは遊ぶためにそこに行きました。 子供たちのためのあらゆる種類の娯楽がありました。 今日ではそこまで多くありません。 なぜなら、子供たちが毎日遊べる無数のものが作り出されたからです。 かつての祝祭の喜びはもうそれほど強くないかもしれませんが、崇高なるアッラーのもとではまだ喜びがあります。 たとえおもちゃがなくても、アッラーはこの美しさを祭りの日に人々の心に置きます。 他の祭りではそうではありません。 誕生日会でも、木の祭りや火の祭り、他の祭りでも、本当の意義はありません。 崇高なるアッラーのこの素晴らしい祝祭は、人々に物質的および精神的な慰めと善をもたらします。 アッラーがそれを祝福くださいますように。 それが人々への導きの道になりますように。

كُلُّ ٱمۡرِيِٕۭ بِمَا كَسَبَ رَهِينٞ (52:21) この詩でアッラーは言っている: すべての人は自分の行いに対して責任がある。 だからイスラムは寛容の宗教である。 ムスリムは寛容である。 彼はアッラーの命令に従おうと努める。 他人に対してではなく自分に対してのみ責任を負う。 彼自身は正しい道を行きたいと思う。 そして他人に忠告を与える。 望む者はそれを受け入れ、拒む者は受け入れない。 望まない者はそれをやめる。 イスラムは、言った通り、寛容の宗教である。 誰も傷つけることはない。 彼は見たものを「世の中はこんなものだ」と考えて耐える。 良いことが起こったら、アッラーに感謝する。 良くないことがあれば、彼は寛容にそれを受け流す。 人を起こして何かをさせることはできない。 自分の意志で何かをするよう強制すれば、争いが生じ、さらに大きな問題を引き起こす。 だから「私たちは何をすべきか、彼らの理解はその程度だ」と言うべきである。 「この人はそう行動した、彼はそれだけ理解している、もっと理解できないから何も変えられない。」 私たちができることは何もない。 我々は彼に忠告を与えた。 彼が何かを学びたいのであれば、教えることができる。 しかし、望まないのであれば、それもそれである。 だから、それについて頭を悩ませず、疲れないように。 彼は彼の人生を生き、あなたはあなたの人生を生きる。 あなたの道を進め、立ち止まるな。 立ち止まるな…世界にはすでに多くの問題、責任、困難、そして障害がある。 さらに頭を悩ませるな。 誰かが何をしても、彼はそれをした、彼がそれをした… これらのことに注意を払うな。 寛容にそれらに対処しなさい。 「それが彼らができるすべてだ、アッラーは彼らにこの理解を与えた」と自分に言い聞かせなさい。 彼らが何かをしない時、彼らのように無知であってはならない。 彼らのように考えるな。 彼らが理解するように理解するな。 あなたの理解は、アッラー、偉大で尊厳のある者が説明したものであり、私たちの預言者に、彼に平和を、教えたものであるべきである。 すべての124,000の預言者は、この真実を伝えるために送られた。 彼らの無知な行いにあなたをすり減らすために彼らを離すな。 距離を保て。 そして彼らを見たときには、寛容でありなさい。 だから、彼らをそれ以上注目しないで。 あなたの問題にしないで。 それは重要でないことだ。 それはアッラー、偉大で尊厳のあるもの、とのつながりを妨げるためだけに存在する。 注意を払わなければ、アッラーに近づくことができる。 もちろん、そのように行動することは簡単ではないが、徐々に、今度は少し、次の時にもっと、そしてさらに多くを耐えることができる。 人は学びによって成長する。 経験を通じて、毎回より忍耐強くなる。 直面する困難をより容易に克服できる。 だから、すぐには起こらない。 ゆっくりと、インシャアッラー、それは起こる。 だから注意を払うべきだ。 信者はこのテーマに特別な注意を払わなければならない。 信者はタリカの道を行き、彼のエゴを抑制するためにタリカに従う人である。 このエゴの抑制もまた寛容である。 それは人々を耐えることを意味する。 あなたはそれぞれの人の理解に応じて話し、彼らのレベルで彼に話しかける。 アッラーが私たちにすべてを容易にしてくれますように、インシャアッラー。 彼がこの寛容を私たちの心に与えてくださいますように。

崇高で威厳に満ちたアッラーは、高貴な聖句でこう言っています。 وَلِتُکۡمِلُوا الۡعِدَّةَ وَلِتُکَبِّرُوا اللّٰهَ عَلٰى مَا هَدٰٮكُمۡ (2:185) つまり、このラマダン月には定められた期間があるということです。 崇高で威厳に満ちたアッラーは言います。「それを完了せよ。」 その完了後に祭りが始まります。 祭りでは、タクビールとタハリールを唱えてください。 ムスリムは二つの祭りを知っています。 つまり、この世界には二つの祭りがあるということです。 最初のものがラマダン祭、次が犠牲祭です。 それ以外のものは全て、これらの祭りの本当の価値を隠すための創作品です。 今では、どこにでも他の多くの祭りがあります。 私たちの先祖がそれを非常に的確に表現しました。 どんなに美しいことでしょうか、この先祖のことわざは。 「愚か者にとっては毎日が祭りだ」と彼らは言いました。 つまり、無分別な人間には毎日が祭りのように見え、本当の祭りの価値を理解しないということです。 本当に祭りとして認識されるべきものは、崇高で威厳に満ちたアッラーが私たちに与えてくださったものです。 そしてそれがラマダン祭と犠牲祭です。 これらを敬うことは、アッラーの御恵みを受けることを意味します。 それを軽んじることは、自分自身を傷つけることになります。 つまり、たとえ物質的な損害がなくても、精神的な損失があるということです。アッラーの贈り物を軽んじ、価値を認めないこと。 崇高で威厳に満ちたアッラーが愛し承認するものだけを尊重すべきです。 まさにそれが私たちの尊重に値します。 その価値は計り知れません。 この世でも、来世でも、祭りの価値は高く評価されます。 もちろん、今日、多くの人にとっては価値のあるものはほとんどないように思われます。 何も本当の価値を持っているようには見えません。 お金も金も、与えられた言葉も名誉も優しさも... 今日、多くの人の目には、永続的な価値を持つものは何もありません。 彼らはそれを「インフレーション」と呼びます。 すべてがインフレーションの犠牲となり、それによって価値を失っています。 ほとんど持続性はありません。 30年前には、人は金貨1枚で1か月間よく暮らせました。 今日では、1週間にも満たないです。 それで1日を乗り切るのがやっとです。 だから、この世にはもう永続的な価値はほとんどありませんが、来世の価値を認識することが重要であり、人がそれから真に利益を得るためには。 感謝すべきことに、皆がこれらの美しい日々を経験することができました。 信者たちは祝福された日々を過ごしました。 信じる人々、ムスリムであり、祈りを捧げる人々にとって、それは非常に良い時代でした。 どんな困難があっても、影響はほとんどありませんでした。 ラマダンの祝福と美しさにより、アッラーがそれらすべてを放射します。 しかし、大切な条件があります。 イスラムの敵にとって、本当の安らぎと善は決して得られません。 アッラーの敵と見なされる人々、アッラーに戦争を宣言した人々は、真の幸せを見つけることはありません。 イスラムには平和、幸せ、美しさがあります。 あらゆる種類の善はイスラムにあります。 イスラムは、崇高で威厳に満ちたアッラーが人類への贈り物です。 イスラムは導きであり、贈り物でもあります。 したがって、イスラムに従い、それを重んじる人々は自身も重んじられます。 言ったように、このラマダンは、アッラーのおかげで、最後に祭りで祝われます。 実際には、毎日が祭りのようでした、アッラーの御恵みで。 誰もがアッラーの贈り物、啓示、美しさを心で感じます。 たとえ人が昼間に時折苦しさを経験するとしても、その内に深い平和と特別な美しさがあります。 人は内的な安堵を感じ、解放された気分になります。 彼は自分の中に悪意を感じません。 彼は自分の内に何か悪いものを感じません。 そして、夜になると、私たちの預言者、彼に平和と祝福あれ、が言ったように、信者のその喜びと幸せを真に体験する人は誰もいません。 断食をしていない人々は、この経験を味わうことは決してできません。 アッラーがそれを祝福しますように。 これらの日々も今は終わりました。 どうかアッラーが来年もそれを私たちに授けてくれますように。 そして、全世界がムスリムとして、マフディと共に、彼に平安を、あることを願っています。 私たちはこの希望を抱いています。 世界は良くなるのではなく、悪くなっていっているので。 世界を救うのは、預言者、彼に平和と祝福あれ、によって約束されたマフディ、彼に平安をであるからです。 希望に満ちて彼を待っています。 どうかアッラーが彼を早く送りますように、インシャ'アッラー。

言え、もしあなたたちがアッラーハを愛しているなら、私に従いなさい。アッラーハはあなたたちを愛し、あなたたちの罪を許す。アッラーハは許容し慈悲深い。(3:31) 私たちの預言者（彼に平安あれ）の地位はアッラーハの中で最も高いです。 アッラーハ、すなわち全能で偉大なる者を愛しているなら、聖クルアーンは私たちに教えます、私たちの預言者（彼に平安あれ）に従いなさいと。 彼の道に従いなさい。 彼の道に従えば、アッラーハはあなたたちを愛するでしょう。 私たちの人生で最も重要な目的は、アッラーハが私たちを愛することであるべきです。 アッラーハが私たちを愛すれば、全てが容易になり、全てが良くなる。 それより美しいものはない。 アッラーハがあなたたちを愛するためには、預言者の道に従い、彼を愛し、彼を尊敬し、敬意を持って接することが重要です。 事実、最も愛されている人は私たちの預言者（彼に平安あれ）です。 もし非ムスリムを考えれば、彼らはこれやあれを愛していると主張しますが、イスラームで見つかる愛や親愛の種類を知りません。 彼らの持つ愛はエゴを満足させることに過ぎない。 イスラームにおける愛は、エゴを克服し、それから解放されることから生まれる。 だから私たちの預言者は言います：「私のために祝福を願う者には、私は挨拶を返します。」 それは大きな恩恵です。 あなたが祝福の言葉を述べると、私たちの預言者はあなたに応え、挨拶を返してくれます。 これ以上に美しいものはありますか？ だからこそ世界で最も愛されている人は私たちの預言者（彼に平安あれ）です。 私たちの預言者以外に真に愛されるべき人はいません。 彼の道に従う者は愛され、彼の道に歩まない者は愛されません。 これはアッラーハが人々の魂に置いた贈り物です。 それは精神的で心の愛であり、それが真の愛です。 他の種類の愛は利己心から生まれる。 それは無意味です。 それには真の価値がありません。 価値があるのは持続的な愛です。 それはアッラーハの許しを得た上での私たちの預言者（彼に平安あれ）への愛です。 この祝福された月には、私たちは預言者に対する敬意から、彼の喜びのために、そしてアッラーハの喜びのためにさらに献身的に行動します。 アッラーハが私たち全員からそれを受け入れますように。 彼が私たちの愛情を深めてくださいますように。 私たちの義務は、自分のエゴではなく、預言者を愛することです。 それは必要です。 それは良さです。 それを理解しなければなりません。 私たちの預言者は言います：「あなたが私を自分自身よりも、母よりも、父よりも、子供よりも、世界の全てよりも愛するまで、真の信者ではありません。」 あなたはムスリムかもしれない。 今日では、悪魔に惑わされた人々がいて、ムスリムであると主張し、私たちの預言者にほとんど敬意を示さない。 彼らはこの深い敬意を不名誉なものだと考えている。 彼らはこの敬意を偶像崇拝だと呼ぶ。 そのようなことを彼らは主張する。 彼らは人々を混乱させる。 彼らは人々がこの利益を得るのを妨げる。 彼らは人々が報酬を得て、アッラーハに近づき、彼の愛されるしもべになるのを妨げる。 この策略をもって彼らは人々を欺く。 アッラーハが我々をそれから守ってくださいますように。 ムスリムが彼らに従わないように、インシャアッラーハ。 真実は、あなたが私たちの預言者を崇拝するほど、あなたの地位は高くなり、より多くの祝福を受けるでしょう。 アッラーハが私たちの愛をさらに深め、私たちの尊敬をさらに強めてくださいますように、インシャアッラーハ。

それでアッラーが望むならば、今日は定めの夜を迎えます。それが我々の意図です、アッラーが望むならば。 たとえその夜ではなく他の夜であっても、アッラーがそれを受け入れてくださいますように。 この夜を敬い生かすことは、アッラーのために祈り、眠る前に祈り、タハッジュッド起きるために起きて、サフールのために起き、礼拝を続けることを意味します。 これが最も重要なことです。 どの夜なのか正確には知られていないため、この夜を敬うのです。 アッラー、全能で崇高な方はそれを敬いました。 預言者、彼への平安と祝福があらんことを、この夜は彼のコミュニティのために特別に与えられましたが、10万以上、つまり12万4千の預言者が来ました。 彼らにはこれほどの寛大さと優れたものは与えられませんでした。 一つの夜は千ヶ月よりも良い。 それは、アッラー、全能で崇高な方が一晩で一生分の優れたものを与えたという意味です。 この夜の価値を知っている者は確かに自身の分け前を受け取りました。 それは得られます。 つまり、この夜を経験しようがしまいが、もし毎晩同じことを行えば、この夜の敬意を得るのです。 毎年、ムスリムである人は、アッラーの許しで千年間の優れたものを得ます。 これは大きな恩恵です。 人々はこれを無視し、無知な人々に従い、信仰を捨て、宗教を嫌います。 彼らは、彼らが従うサタンたちが何かをもたらすと思っています。 しかし、それは何の役にも立ちません。 この恩恵、アッラー、全能で崇高な方が私たちに、彼への平安と祝福があらんことを、預言者のコミュニティに属することを与えたことは、最大の名誉であり、最大の優れたものです。 それを受け入れる人は、最高の地位に到達します。 彼は幸運な人です。 彼は価値を知っている人です。 彼は宝石を知っている人です、宝石を堆肥から区別できる人です；一部の人々は堆肥をより価値があると考えます。 彼らは堆肥を追いかけます。 彼らは堆肥を追いかけますが、何の役にも立たない。 アッラー、全能で崇高な方が与えたこの恩恵の価値を知るべきです。 そこから利益を得るべきです。 アッラーに感謝します、預言者を形成するのは誰ですか、彼への平安と祝福があらんことを？彼に従い、尊敬を示す人々です。 彼のコミュニティに属さない人は、たとえ彼と関係があっても、アッラー、全能で崇高な方の敵です。 預言者の叔父、彼への平安と祝福があらんことを、アブ・ラハブ、彼の実の叔父は地獄に定められています。 なぜ？ なぜなら彼は不幸な人だからです。 彼に幸運があれば、アッラーが彼に恩恵を与えたでしょう。 彼は不幸であるため、彼は地獄に定められています。 幸運な人はこの幸運を利用します。 彼は昼も夜もアッラーに感謝します。 彼は他の人々を追いかけて、その結果彼の来世を台無しにしません。 来世は永続的です、永遠です。 この世界は儚いものです。 来世をこの世のために売る人は哀れな人です。 だからこそこの夜は祝福された夜です。 アッラーが私たち全員にそれを祝福しますように。 この意図、私たちの意図は、アッラーが私たちに定めの夜の恩恵を与えてくださることです。 アッラーが望むならば、どの夜でも私たちにそれを与えてくださいますように。 彼がこの祝福された夜を私たちに授けてくださいますように。 アッラーに感謝し、夜の覚醒、夜の活性化とは何を意味するのでしょうか？一部の人々は朝まで車を乗り回し、場所から場所へ、モスクからモスクへと行きます。 それは全く必要ではありません。 あるいは、彼らは家で朝まで眠らずに祈ります。 預言者、彼への平安と祝福があらんことを、は言われています：夜の祈りを行い、寝る前に祈り、その後朝にタハッジュッドに起きるならば、それは一晩中活性化したのと同じです。 それは決して難しいことではありません。 自分を難しくしないでください。 イスラムは容易性の宗教です。 この容易さを活用してください。 もしそれがあまりに困難であれば、人はそれを行いません。 "本当に一晩中起きていられるのか？"、彼は自分に問いかけます。 "まあ、起きてみよう、一日や二日持ちこたえる。" その後は持ちこたえられません。 だからこそ緩和があります。寝る前に2ラカートの祈りがあります。 朝にサフールのために起きてタハッジュッドの祈りを行えば、夜を活性化したことになります。 アッラーがそれを祝福しますように。 アッラーがすべての人にそれを授けますように。 アッラーが彼らにも幸運と信仰を授け、彼らを正しい道に導きますように。 このラマダンの月に、悪に対する、アッラーへの不敬に対する大きな罰があります…もし彼らが許しを求めなければ。 アッラーへの不敬、アッラーに戦いを宣言する者たちは確かに彼らの罰を受けるでしょう。 彼らが許しを求め、悔い改めれば、それは別の話です。しかし、もしそれをしなければ、確実に苦しむでしょう。 すべてはアッラーによって記録されています。 右と左に天使がいます。 良い行いを記録します、悪い行いも記録します。 悪の天使は、許しを求めるのを待っていて、それを消すことができるようにとあります。もしそれをすれば、彼は行われた悪行を消します。 それをしなければ、待っていて、最終的にそれは記録されます。 そして、人生の終わりまで許しを求めなければ、来世でその罰を見つけます。 この世界ではそれは何の役にも立ちません。 アッラーが私たちを導きますように、アッラーが望むならば。

我々の預言者、彼に平安と祝福を、は言いました： المؤمن مرآة المؤمن 我々の預言者、彼に平安と祝福を、は言いました：「信者は信者の鏡である。」 信者というのは単なるムスリム以上の存在です。ムスリムであるだけでは十分ではありません。 鏡であるということは、信者としての兄弟を自分と同じほどよく知っていることを意味します。 彼が自分に望むことは、彼にも望むことです。 彼は彼に同じ善を願います。 彼を自分より価値が低いとは思いません。 彼が自分に望むすべての善を、彼の信仰の兄弟にも望みます。 彼を自分自身の写しと見なし、それに応じて扱います。 我々が語る本当の信者たちは、我々の預言者、彼に平安と祝福を、が愛した人々です。それは彼の道と彼の法律に従う者たちです：タリーカとシャリーア。 なぜなら、正しい道はタリーカとシャリーアによって示されます。 それに従う者が本当の信者です。 信者にどんな善良さが宿っていても、その善良さを彼は内に持ちます。 信者からは害が生じません。 私たちの預言者は教えました：「害を加えず、害を受けないように。」 信者の評判は名誉です。 信者はすべての人に善を望む者です。 彼はすべての人が正しい道を見つけ、天国に入ることを望む人です。 だから多くの聖者は彼らの後継者を彼ら自身の鏡と見なし、彼らに道を示します。 最も有名な聖人の一人、メヴラーナ・ジェラレディン・ルーミーはシャムス・タブリズについてこう言いました：「彼は私の鏡だ。」 この鏡を通して彼自身を見て、霊的な啓示を受けました。 彼らは深い対話を交わしました。 彼は知識と真実を伝えました。 シャイフ・タブリズィはメヴラーナだけに鏡となりました。 他の人に対してはそうではありませんでした。 なぜなら、メヴラーナ・ジェラレディンだけが彼の霊的な位を把握できたからです。 他の誰にも鏡となったことはなく、他の人には彼を理解できませんでした。 彼の使命が皆に理解されることではなかったため、彼はメヴラーナにだけ鏡となりました。 これらの真実は心から心へと流れました。 それらは大いなる導きの源となりました。 今日まで、何百万人もの人々が彼らの教えで信仰を見出し、真実を悟りました。 それにより、真実が光を放ちました。 それが私たちが鏡と呼ぶものです。 我々の預言者、彼に平安と祝福を、が言いました：一人の人が他の人をどう知るか？あることわざにはこうも言います：彼は彼を自分と同じように知っている。 しかしもちろん、それがほとんどの人に当てはまるわけではありません。 非信者は信者のようではありません。 彼が自分のようだと信じ、対応することがあります。 しかし、汚れた心の人がただ自分がどう得するか、自分がどう進むかを考えているのなら、しばしば失望することになります。 それは決定的ではありません。 重要なのは、自分たちがお互いに鏡となり、自己の弱さを認識し、模範とするための信者を見つけることです。それはインシャアッラー、祝福となり、私たちの預言者の使命は達成されるでしょう。

シェイフ・ババ、アッラーが彼の地位を高められますように。 イスラムの偉大な人物たちから、美しいカシーダや詩、格言がたくさん伝えられています。 それは何千もあります。 それらはアッラーの偉大さ、預言者の高位、彼の顕現について語っています。 シェイフ・ババもこれらを定期的に述べていました。 彼には、状況に応じて言う特別な言葉がありました。 ラ トゥクシル リーハンミク、マ クッディル ヤクン、ファアッラー アル=ムカッディル、ワルアラム シュウウン。 意味は「心配しすぎないでください。」 悲しんだり心配したりしないでください。 世俗的なことについて悩まないでください。 すべてに「了解」と言い、道を進み続けてください。 特に世俗的なことについては、悩まないでください。 アッラー、崇高で威厳ある方は、彼の望むことを成されるからです。 考えすぎ、頭痛を起こし、頭が爆発しそうでも、 何の役にも立ちません。 カシーダと詩が言うように、最善の方法は： 心配しないこと。 アッラーは存在します。 すべてはアッラーによって決まっています。 心配で自分を疲れさせないでください。 アッラーに委ねてください。 崇高で威厳あるアッラーに委ねてください。 すべてがより簡単になります。 あなたの心配では世界は変わりません。 あなたの悲しみや悩みでは、あなたの状況は変わりません。 自分で頭痛を起こすだけです。 時には、それがあなたの信仰に害を及ぼすことさえあります。 アッラーが守ってくださいますように、世俗的なことで信仰を失う人もいます。 それはまったく価値がありません。 アッラー、崇高で威厳ある方は、創造以来、この世界をその方法で維持されています。 困難や問題のない時期はありません。 もちろん、美しい、非常に美しい時代もありました。 最も美しい時代も経験されました。 誰と共に？預言者と共に、アッラーの祝福と平安を彼に。 しかし、この時代もまた、当然のことながら最も困難なものでした。 しかし、彼らが崇高で威厳あるアッラーに委ねたため、それが最も美しい時代でした。 世俗的な事柄で飢えることがあったり、石を腹に縛ったり、一口のパンさえ見つからないことがありましたが、それでも最も美しい時代でした。 それは、アッラーに委ねると、世界のすべてが美しくなるということです。 良い人々と共に過ごすと、世界は楽園のようになります。 しかし、悪い人々と一緒にいると、たとえ世界全体があなたのものであっても、 それでも満足せず、平安を見つけられません。 あなたの頭は休まりません。 だからこそ、メヴラーナの言葉、彼のカシーダ、そして無数の聖人が語った美しい言葉があります。 すべてはアッラーを信頼し、彼に頼るためにあります。 彼らは人々に慰めと知恵を伝えるために、これらの貴重な表現を作り上げました。 それを理解する人もいれば、理解しない人もいますし、無視する人もいます。 しかし、重要なのは、これやあれがこうなったと不平を言う代わりに、世俗的なことを心配しないことです。 彼女には彼女の主であるアッラーがいます、崇高で威厳ある方です。 彼が望むことは起こり、望まないことは起こりません。 したがって、「どうなったかもしれないこと」について心配する理由はありません。 あなたがただアッラーの道にいるだけで十分です。 アッラーが私たち全てに正しい道を示してくださいますように。 彼が私たちをすべての心配から守ってくださいますように、インシャアッラー。

この者たちは非難を恐れない。(5:54) 全能にして高貴なアッラーは、聖なるコーランで述べておられる： イスラム教徒を容認しない人々がいる。 彼らはイスラムに従う者について軽蔑的に話す。 全能にして高貴なアッラーが言った："彼らは非難を受けることを恐れない。" 彼らは真の信者であり、彼らの道は正しい道である。彼らこそが正義の側にいる者である。 不正を行う者たちは彼らに怒り、非難し、争い、侮辱する。 全能にして高貴なアッラーは言った："彼らはそれを気にしない、それは彼らを少しも動かさない。" つまり、あなたが正しい道を歩んでいるなら、他人が何を言おうと関係ない。 無知に無知で答えてはいけない。 彼らが話したいだけ話させておくがいい。 もし理解できる者がいて、あなたの意図を理解してくれる者がいるなら、その者と話しなさい。 もし彼が「何が気に入らなかったのか？なぜそうしたのか？」と聞くなら、彼に答え、会話をしなさい。 しかし、ただ悪意からあなたに敵対する者には、気にしないことだ。 彼らを恐れることはない。 彼らの言うことには何の価値もない。 悪はあなたに触れず、彼ら自身に返る。 彼らに悪が降りかかる。 だから、もし正しい道を歩んでいるならアッラーに感謝しなさい：「私はこの道を歩んでいます。」 「悪魔は私を狙っている。」 「私は悪魔によって攻撃されている。」 彼らはアッラーの道を歩む者全てに対して恨み、憎しみ、嫌悪を抱いている。 あなたがアッラーの道にいることに感謝しなさい。 そして、それはあなたにとって無駄ではない。 アッラーはあなたにそれを報いるだろう。 これらの人々はあなたを攻撃し、あなたに害を与え、あなたについて悪口を言った。もしあなたが辛抱強かったなら、全能にして高貴なアッラーはあなたの忍耐に報いるだろう。 それは祝福であり、すべての祝福には報いがある。 少なくともこれだけ：人々は時にはあなたを奇妙な目で見る、何も言わなくても。 その視線でさえあなたに有利になるだろう。 それはあなたに報酬と成果をもたらす。 したがって、アッラーの道を歩んでいる者は皆、感謝するべきである。 アッラーの慈悲と恩恵に感謝しなさい。あなたがアッラーに背を向ける者や彼の信者を悪く言う者のようにならないことに。 彼らのためにも祈るべきだ。 多くの人が最初は間違った道を歩んでいたが、後に正しい道に戻り、後悔する。 この道は美しい道である。 彼らの正しい指導のためにも祈るべきだ。 実際、前にはイスラムの敵だった多くの偉大な同伴者がいた。 後に彼らはイスラムの最も強力な守護者となった。 これらの人々は信者の指導者となった。 初めはイスラムと戦った。 多くが我々の預言者と戦った。 しかし、彼らは導きを得て、同伴者の中で最も高いランクに到達した。 だから、アッラーが彼らに導きを与えることを願う。 イスラムに反対する者に、イスラムを拒絶する者に、無知からイスラムを攻撃する者に、アッラーが導きを与えてくれることを願う。 彼らがあなたを拒絶し、そのような言葉を言ったからといって悲しんではいけない。 彼らは悔い改めるか、導きを得るか、インシャアッラー。

ラマダンが私たちをすべての善に導いてくださることをアッラーに感謝します。 この祝福された月には、高貴なクルアーンが明かされました。 アッラーはクルアーンをこの月、ラマダンに私たちの預言者のもとに送られました。 聖なるクルアーンが明かされた夜は定命の夜（ライラトル・カドル）です。 アッラー、崇高なる者は、この夜が千ヶ月よりも価値があると言います。 千ヶ月は実際には、人が最大で達することができる全体の寿命に相当します。 子供時代を引くと、一晩で約90年分の価値を得ることができます。 アッラー、崇高なる者は、定命の夜がそれ以上に価値があるとも言われています。 定命の夜を求める人は皆、彼らがそれを経験するとすべての善に祝福されるからです。 あるハディースでは、祝福された仲間が私たちの預言者に質問します、彼に平安あれ。 彼は、どの夜が定命の夜であるかを尋ねます。 私たちの預言者、彼に平安あれ、は答えます： 定命の夜は年間のどの夜にも基本的にある可能性がありますが、大抵はラマダンの月にあります。 特にラマダンの最後の10日間にそれが起こります。 私たちの預言者、彼に平安あれ、は言います：もし私がどの夜か教えたら、人々は定期的な祈りを怠り、その夜だけを待つでしょう。 彼らは他に何もせずにいるでしょう。 だから、アッラー、崇高なる者は、定命の夜を隠されました。 人々が持続的に祈り、そしてそれを達成するために–そして彼らはそれを確実に達成するでしょう。 つまり、意識してそれを認識していなくても、持続的に祈る人はそれを確実に体験します。 その恩恵は来世で明らかになるでしょう。 人は言うでしょう：「おおアッラー、私は何度も定命の夜を経験しましたが、それを知らずに。」 私は知らなくてよかった、多分無意味なことをお願いせずに済みました－これがアッラーがその恩恵を来世のために保管していた理由です。 来世で報酬を受け取ることは、人にとって大いなる喜びとなります。 このラマダンの月は、あらゆる種類の恩恵をもたらします。 だから人々は、これは年で最も美しく貴重な月だと感じます。 彼らは、この特別な月の秘密のひとつがまさに定命の夜であることを感じています。 それは断食であり、それはサフールです。 あらゆる崇拝は、アッラー、崇高なる者によって十倍、百倍、七百倍、そして千倍の報酬を受けます。 アッラー、崇高なる者は言います：断食者への報酬は私自身が与える。 そして彼は数えずに与えます。 したがって、ムスリムであること、人間であること－人間に生まれムスリムになったことが幸せです。 なぜなら人間であることは、アッラーが創造した状態だからです。 特定の共同体に属することは別のことですが、アッラーの道を進むかどうかは人自身に委ねられています。 人はこの決断を自ら下すことができます。 だから、人が自己の欲望を制し、アッラーの道で進むことが最も美しいことであり、最も大きな恩恵であり、最も大きな利益です。 アッラーがこの恩恵を授けてくださったことに感謝し続けるべきです。 彼の道を外れないようにすべきです。 アッラーが私たちを助けてくださいますように。 それが祝福されますように。 ラマダンはまだ終わっていません。 インシャアッラー、もし決まっているならば、定命の夜を私たちは経験するでしょう。 実際、私たちのほとんどは知らずにすでにそれを体験しています。 なぜなら、アッラー、崇高なる者が創られた特別な瞬間があります。 人がそれに遭遇すると、彼らが発する祈りは聞かれます。 世俗的な願いさえも聞かれます。 もちろん来世のための祈りも聞かれます。 定命の夜に出会った時、私たちの預言者が教えられます。彼に平安あれ、最高の願いの祈りは次の通りです： アッラーンマ イニー アサルカ アル-アフワ ワル-アフィヤタ ワル-ムアファタ ダイマタ フィッディーニ ワッディーニャ ワル-アーヒラ アッラーに許しを求め、健康を求め、幸福と繁栄を願います。 我々の幸せが続きますように、それが恒久的でありますように。 健康は最も大きな恩恵の一つです。 健康と幸福は計り知れない恩恵です。 他人に迷惑をかけないために、アッラーの道に仕えるために、祈りを続けるために重要です。 常にそれを求めるべきです。 人が金、財産、車を考えるとき－それらを求めても良いですが、最も大事なのはこの祈りです。 定命の夜にこの祈りを唱える人：彼の人生は健康と幸福の中で過ぎ、アッラーから許しを得るでしょう、インシャアッラー。

我らの預言者、彼に平安あれ、は終末と最後の審判の兆しの一つを述べている： 「I'jābu kulli dhī ra'yin bi-ra'yihi.」 「それぞれが自分の意見を賞賛し、他の意見を拒絶する」と我らの預言者、彼に平安あれ、は言う。 まさにそのような時代を私たちは今生きている。 誰もが自分の見解を優先し、「これが私の考えだ」と言い、他人の意見を受け入れたがらず、時には全く逆の行動を取る。 そのような行動は全く意味がない。 人間は真実を追求すべきである。 真実がどこにあろうとも、それを受け入れなければならない。 すべてが望んだ通りになるわけではない。 すべては至高で威厳あるアッラーの定めによって創られた。 もしあなたがすべてに異議を唱えるなら、あなたは至高で威厳あるアッラーの意志にも逆らっている。 多くの人が時々尋ねる：「なぜこの不正が起こるのか？」 「なぜアッラーはこの世に介入しないのか？」 これもまた、実は無意味な発言である。 人間が至高で威厳あるアッラーの力と偉大さに対して無礼であるのは、彼の理解が限られていることにほかならず、それ以外に理由はない。 至高で威厳あるアッラーの事柄に干渉するなど、理性的な人はしない。 アッラー、至高で威厳ある方は、御心に従って行動し創造する。 ある話題を脇に置いて、たとえあなたが自分よりも高位の人物に「なぜこれをするのか、なぜあれをするのか」と尋ねたとしても、ただ知らないことが多くある。 彼はそれらのことを知っているが、あなたにはわからない。 あなたが理解できないことに抗議しても、あなたには何の得もない。 実際には、時にはあなた自身の欠点を認識できる場合にのみ、理解できることがある。 もしそれを認識できないなら、あなたは頑固に意見を押し通す。 結局、何も有意義なことを成し遂げることなくこの世を去ることになる。 だからこそ、真実と正しいことを受け入れることが重要なのだ。 悪を受け入れることは利益をもたらさず、ただ害を与えるだけだ。 害とは別に、人間はそのようなことで全く不必要なことをしている。 これは終末の一つの兆しと特徴である。 誰もが自分の思うままに行動し、「民主主義」について語り、人々を欺く。 彼らは既に完了すべきである仕事を遅らせる。 良いことを禁じ、悪を受け入れる。 これらは、私たちが終末に生きていることの明確な証拠である。そして、終末について語るとき、その後に最後の審判の日が来る。 つまり最後の審判の日が近づいているということだ。 この世界の状況は日ごとに良くなるのではなく悪化している。 ゆえに、人は真実に従う必要がある。 この状況から抜け出すには真実を受け入れなければならない。 自己のエゴの虜から解放されるためには、真実を受け入れる必要がある。 そうすれば彼のエゴもそれを受け入れる。 すると彼は良いムスリムとなるだろう。 アッラーが私たち全員にこれを与えられますように、インシャアッラー。