Mawlana Sheikh Mehmed Adil. Translations.

وَقَلِيلٞ مِّنۡ عِبَادِيَ ٱلشَّكُورُ (34:13) 崇高なるアッラーは言われます。 「我がしもべの中で真に感謝する者はごくわずかである。」 これは、アッラーが聖なるクルアーンで宣言されたことです。 崇高なるアッラーは、ご自身に感謝する者たちを愛されます。 「人々に感謝しない者は、アッラーにも感謝しない」というハディースや格言があるかもしれません。 これらの特別な人々は多くはありません。 彼らは人類の中で少数派です。 アッラーに愛される者たちは多数派ではなく、少数派です。 私たちは崇高なるアッラーに感謝します。ここで誠実で感謝する人々と一緒にいられることを。 他の場所では、人々は不平を言い、不幸で、アッラーに感謝しません。 彼らは何でも持っているのに、アッラーに対して恩知らずのままです。 しかしここでは、アッラーに感謝します。人々は感謝しており、アッラーは彼らを祝福しています。 2001年、私たちはマウラナ・シェイク・ナズム（アッラーが彼の魂を神聖にされますように）と共に、稲田を通る列車に乗っていました。 マウラナ・シェイク・ナズムは、畑で働く人々を観察していました。 彼は私に言いました。「これらの人々を見なさい。彼らは貧しく、一握りの米しか持っていないのに、アッラーが彼らに与えたものに感謝し、満足している。」 マウラナ・シェイクはこれらの人々を喜び、彼らのために祈りました。 彼らは食べ物があったので、アッラーが彼らに与えたものに感謝し、自分たちの働きで生計を立てていました。 そして彼らは信仰者です——これは人類へのアッラーの最も貴重な贈り物であり、ムスリムであり、アッラーとその預言者（彼に平安あれ）を信じることです。 崇高なるアッラーが人を創造されるとき、彼が何日生き、どれだけ食べ飲みするかをすでに定めています。 これらすべては数えられており、それが終わると人生は終わります——たとえ百万長者でも何も持っていけません。 したがって、アッラーの最大の贈り物は、信仰者であり、ムスリムであり、ムミンであることです。 これが、タリーカが人々に教えることです。 アッラーが与えたものに満足することです。 私たちは人間として創造され、信仰者にしてくださったアッラーに感謝し、幸せです。 アッラーの祝福によって、小さなことでも皆にとって十分です。 祝福がなければ、最も裕福な人々でさえ、その富から何の利益も得られません。 このため、私たちは崇高なるアッラーに、この国全体の祝福に感謝します。 あなたたちは非常に感謝すべきです。なぜなら、この場所は何世紀にもわたりイスラムの光の源だからです。 ここに住む人々は、祖先の祝福を受けています。 彼らは国中でイスラムの美しさを教えています。 彼らはこの地域でイスラムの光と慈悲を広めています。 ここから数千キロ離れた場所から人々がやって来ます。 だから、私はアッラーに感謝します——ここでは人々は邪な意図のない誠実なムスリムです。 イスラムを破壊しながらムスリムを装う者たちとは異なります。 アッラーに感謝します、ここでは皆が善良です。 アッラーに感謝します、この誠実さによって、あなたたちは多くのアウリヤー・アッラーを持っています。 墓にいる者だけでなく、生きているアウリヤー・アッラーもここにいます。 アッラーに感謝します、これはあなたたちへの吉報です。 マウラナ・シェイク・ナズムが初めてイスタンブールで彼のシェイクを訪れたとき、彼は若く、おそらく20歳でした。 その当時、ムスリムが信仰を公に実践することは禁じられていました。 シェイクもタリーカもいません——すべてがトルコで禁止されていました。 彼は密かに彼のシェイクを訪ねなければなりませんでした。 オスマン帝国の後、これらの不信心者たちがカリフ制を破壊し、イスラムに関するすべてを禁止したからです。 かつてオスマン帝国がここに来たとき、飛行機も船もありませんでしたが、500年間にわたり助け、イスラムを広めに来ました。 しかし、これらの不信心者たちがカリフ制を廃止したとき、彼らはイスラムの頭を切り落とし、すべてのムスリムの国々は孤児になりました。 この時期、シェイク・ナズムは密かにシェイク・スレイマン・エルズルミを訪ねて彼のデァを訪れました。 彼が目撃した最初のものは、シェイク・スレイマン・エルズルミの奇跡でした。 マウラナは20歳で入ったときのことを思い出しますが、そのときシェイクは集まった人々に言いました：「あなたはすべての人を、彼がキドゥル（彼に平安あれ）であるかのように見なければなりません。」 キドゥル（彼に平安あれ）は姿を変えます——彼がどのような形で現れるかわからず、毎回異なります。 キドゥル（彼に平安あれ）の祈りは常に聞き届けられるので、人々は彼を常に探しています。 だからシェイクは言いました：「誰かを見るときはいつでも、彼がキドゥルであるかもしれないと考えなさい。」 その日の奇跡は存在していましたが、誰もこの若者が最も偉大なシェイクの一人になるとは認識していませんでした。 彼らはそれを想像できませんでしたが、シェイクは最初の出会いからそれを見ていました。 そして第二に、彼は言いました：「あなたはすべての夜を定命の夜のように扱わなければなりません。」 定命の夜は、ラマダンだけでなく、年中のどの夜にもなり得ます。 それは通常ラマダンにありますが、ラマダン以外にも起こり得ます。 あなたは人生のすべての瞬間、特に夜を尊重し、大切にしなければなりません。 夜に2ラカアを行うだけでも、昼間の100ラカアよりも価値があります。 これは人々に、良い意図と他者についての前向きな考えを持つことを教えています。 アッラーが私たちに善き思いを与え、人々について悪い思いを抱かないようにしてくださいますように。 そして、彼が私たちを悪と悪人から守ってくださいますように。 アッラーが善き人々を永遠に結びつけてくださいますように。 お越しいただきありがとうございます。

私たちは全能のアッラーに感謝します。彼がこの集いを可能にし、私たちにこの共に過ごす時間を与えてくださったことを。 今日が、もしアッラーの御心ならば、最後の日です――なぜならすべてには終わりがあるからです。 しかし、この終わりは信仰者には当てはまりません。それは霊的な次元で続いていきます。 私たちが肉体的にここにいなくても、魂で霊的に繋がり続けます。 全能のアッラーは人間を創造されましたが、魂に関しては… それはただ彼のみが知っておられます。 誰も魂の真の本質を知りません。 これは彼の秘密の一つであり、私たちには隠されたままです。 あなたが霊的に繋がるとき、――アッラーに感謝して――私たちだけでなく、預言者ムハンマド（彼に平安あれ）やあなたと共にいるすべての聖人とも繋がっています。 これを知っておく必要があります。 アッラーの命令に従いなさい。 アッラーの道をしっかりと守りなさい。 それを離れてはなりません。 そうすれば、あなたは幸福になるでしょう。 安全で満ち足ります。 時には… 別れがあります。なぜなら常に一緒にいることはできないからです。 他の人々とずっと共にいることはできません。 しかし、心と魂が繋がり続けるとき、その別れを感じません。 この繋がりがあなたを預言者（彼に平安あれ）と全能のアッラーへと導きます。 もしアッラーの御心ならば、これは祝福された集いでした。 アッラーがあなたを祝福されますように。 この時代の混乱に注意しなさい。 理解のない人々や預言者（彼に平安あれ）に敬意を示さない人々と争ってはなりません。 もしそのような人々が話すのを聞いたら、彼らのもとに留まってはいけません。 あなたがどこにいても、これらの人々から離れなさい。なぜなら全能のアッラーはそのような人々を愛されないからです。 アッラーは敬意と良い行いを示し、預言者（彼に平安あれ）を愛する人々を愛されます。 アッラーはクルアーンで預言者への愛を述べられています。 これを受け入れない人々と関わるべきではありません。 なぜなら、彼らと共にいると、あなたの中にさらなる不和と疑念が生じるからです。 もしかしたら、あなたは彼らに従ってしまうかもしれません；それは分かりません。 もしあなたの意図が純粋で、預言者への愛からこれらの人々から離れるのであれば、アッラーはこの愛をさらに増し、あなたに祝福を与えてくださいます。 悲しまないで、アッラーがあなたを彼の愛する者の道へと導いてくださったことを喜びなさい、もしアッラーの御心ならば。 アッラーが私たちをこの不和から守ってくださいますように。 終末の時代のこれらの混乱は普通のことであり、異常ではありません。 それはまったく普通のことです。 この不和に従わない者は幸いです。 アッラーがすべての人々を導いてくださいますように。 これが私たちの願いです。 アッラーがサタンとその追随者から私たちを守ってくださいますように。 アッラーが私たちに再会を可能にしてくださいますように、彼の御心ならば。 アッラーが私たちに健康と繁栄を与え、誰にも依存しないようにし、この世と来世での幸福をすべての人に与えてくださいますように、アッラーの御心であれば。

メヴラーナ・ジャラールッディーン・ルーミーの有名な言葉があります： 「ハムドゥム、ピシュティム、ヤンドゥム。」――「私は生だった、私は熟され、そして今私は燃えた。」 その意味は：「最初は私は未熟でした。 それから私は成熟しました。 もう未熟ではなく、成熟しています。」 「私は燃えた」というのは、最終的に完全に浄化されたことを意味します。 これは実際には信仰者の人生の旅を表しています。 最初は彼らは未熟で純真です。 彼らはまだ何も知りません。 時とともに彼らは成熟します。 無知の段階が終わり、彼らは学びました。 誰もがこの道を歩むべきであり、未熟なままでいてはいけません。 若い頃から一歩一歩学び、最終的に成熟した人間になります。 タリーカの信奉者にとって、このプロセスはより深い意味を持ちます。 彼らにとって、それは自我を制し、悪い特性から解放され、ただアッラーの御心のために純粋に生きることを意味します。 これをメヴラーナ・ジャラールッディーン・ルーミーは次の言葉で表現しました： 「私は生だった、私は熟され、そして今私は燃えた。」 つまり、彼は自我を完全に克服したのです。 彼は真に純粋で、ただアッラーのためだけの存在になりました。 彼の自我の痕跡は一切残りませんでした。 これがタリーカが人々に教えることです。 「私はこれだ、私はあれだ」と言わないこと。 最も重要なのは、この世にいる間に自我を制し、来世に行く前にそれを行うことです。

崇高なるアッラーは寛大な者を愛されます。 預言者（彼に平安と祝福あれ）は次のような意味のことをおっしゃいました：「全能なるアッラーは、たくさん祈るが吝嗇な崇拝者よりも、寛大な罪人を愛される。」 崇高なるアッラーは寛大であり、寛大さを愛されます。 寛大さは、全能なるアッラーの崇高な属性の一つです。 崇高なるアッラーの御満悦を得たい者は、彼の美しい属性を手本とすべきです。 しかしながら、崇高さのような属性は、全能なるアッラーにのみ属するものであることを知る必要があります。 これらの属性は彼のみのものです。 また、崇高なるアッラーに決して帰すことのできない属性もあります。 そのような属性は人間にさえふさわしくなく、悪魔的な性質であり、全能なるアッラーに帰すことは不可能です。 それに対して、寛大さや慈悲のような高貴な属性は、アッラーの使徒たちにもふさわしいものです。 私たちにとって適切なこれらの属性を手本とすべきです。 崇高なるアッラーの特別な属性は、彼のみのものとして留まります。 この区別をよく理解しなければなりません。 なぜなら、一部の人々は、全能なるアッラーのすべての属性を真似することが正しいと誤って考えているからです。 この点に関して、一部の言語で見られるような曖昧な表現を使用すべきではありません。 例えば、「創造主」という言葉を取り上げましょう。 創造主は唯一、崇高なるアッラーです。 一部の人々は「人間も何かを創造できる」と言います。 しかし、「アル＝ハーリク（創造主）」という属性は、全能なるアッラーだけに属するものです。 このような例はたくさんありますが、私たちにとって最も重要なのは寛大であることです。 崇高なるアッラーが、私たちの罪をお赦しくださり、慈悲を授け、私たちにご満悦くださいますように。 全能なるアッラーが、彼の愛する者たちの中に私たちを入れてくださいますように、インシャーアッラー。

預言者（彼に平安あれ）は言われました： أدبني ربي فأحسن تأديبي 預言者（彼に平安あれ）は、これまで存在した中で最も優れた人です。 私たちの指導者であるムハンマド預言者（彼に平安あれ）は、私たちの模範です。 彼は言いました：「アッラーは私に最良の礼儀と最高の行動を教えてくださいました。」 生涯を通じて、預言者（彼に平安あれ）は年齢に関係なくすべての人を尊重しました。彼は常に礼儀正しく、最高の手本を示しました。 預言者の時代、人々は一般的に良い行いをしていませんでした。 それで、彼はこれらすべての人々を最良の自分に変えました。 もちろん、私たちは仲間であるサハバたちについて話していますが、この変化は預言者の奇跡の一つでした。 彼は彼らを無知で行儀の悪い人々から、共同体に役立ち、従順で、尊敬深く、礼儀正しい模範的な個人に変えました。 伝えられるところによると、私たちの預言者、彼に平和がありますように、彼の仲間たちと座っているとき、彼らは頭の上に鳥がいるかのように静かで動かない状態でいたそうです。 彼らは話さず、動かず、最小のジェスチャーさえしませんでした。 彼らは完全に静かで動かず、預言者（彼に平安あれ）だけに集中し、彼から学び、彼の指示に従うことを熱望していました。 彼らはそのように行動し、互いに尊重しました。 今日、多くのムスリムは最も重要な側面、すなわち尊敬、良い礼儀—アダブ—あるいは正しい行いを教えるタリーカを忘れています。 アッラーが私たちが預言者（彼に平安あれ）のような礼儀を身につけるのを助けてくださいますように。私たちは皆、彼のようになるよう努めるべきです。 アルハムドリッラー、タリーカの信奉者たちはそのように行動しますが、ムスリムでありイスラムを教えていると主張する一部の人々には、尊敬と良い礼儀が欠けています。 アッラーが彼らに正しい行いを教えてくださいますように、インシャアッラー。 アッラーがムスリムに正と誤を区別する理解を与えてくださいますように、インシャアッラー。

فَاسۡتَـبۡشِرُوۡا بِبَيۡعِكُمُ الَّذِىۡ بَايَعۡتُمۡ بِهٖ 崇高なるアッラーはバイア（誓約）について喜ばしい知らせを与えます。 バイアは信者たちと預言者（彼に平安あれ）との結びつきにとって非常に重要です。 誰でもムスリムになることはできますが、つながりを持つことのほうが重要です。 したがって、タリカは預言者（彼に平安あれ）と崇高なるアッラーへと導く鎖です。 私たちは崇高なるアッラーとその預言者（彼に平安あれ）の道を歩むことを約束します。 崇高なるアッラーが命じたように。 そのために、崇高なるアッラーは私たちに喜ばしい知らせを与えています。 ‎بِشَارَة 「ビシャラ」とは信者たちへの喜ばしい知らせを意味します。 何百万、何十億もの人々が、崇高なるアッラーの喜びを得てその道を歩むことを気にしていません。 誰も。 ごく少数の人々だけがこの道を求めています。 崇高なるアッラーの道を歩むことは、彼からの恩恵です。 したがって、崇高なるアッラーの道を歩む者は祝福されています。 人々は崇高なるアッラーの道に関心がありません。 彼らは世俗的なもの、新しさ、その他の娯楽を追い求めています。 彼らはさまざまな奇妙な娯楽を追いかけています。 これらのことは重要ではありません。 彼らはこれらの娯楽から何の利益も得られません。 最も重要なのは、預言者（彼に平安あれ）との精神的なつながりです。 預言者（彼に平安あれ）とのつながりは、あなた方への崇高なるアッラーからの大きな恩恵であり、それがあなた方のナシブ、あなた方の運命です。 ナシブとは何を意味しますか？ ナシブとは、崇高なるアッラーがその僕たちのために定めたものです。 アッラーを讃えます！ 私たちは崇高なるアッラーの道を歩み、最善を尽くして彼に従っています。 私たちは預言者（彼に平安あれ）に従おうと努めています。 崇高なるアッラーがあなた方を祝福されますように。 崇高なるアッラーがあなた方とあなた方の家族、隣人、子孫、国、そしてこの道にあるすべてのムスリムをお守りくださいますように。

إِنَّمَآ أَمۡوَٰلُكُمۡ وَأَوۡلَٰدُكُمۡ فِتۡنَةٞۚ (64:15) 全能のアッラーは聖クルアーンで、あなたがたの子供と財産は試練の原因であるとおっしゃっています。 この試練は、あなたがたにとって良くも悪くもなり得ます。 あなたがたが全能のアッラーの命令に従えば、それはあなたがたにとって良いものであり、悪いものではありません。 全能のアッラーが与える贈り物は、この世と来世のために良いものとして定められています。 あなたがたは、何も疎かにせず、すべてのことに注意を払い、人々、ムスリム、信者のために尽くさなければなりません。 すべては全能のアッラーのために誠実でなければなりません。 もしあなたがたがそれを行えば、心配することはありません。 全能のアッラーはすべてを整え、あなたがたとあなたがたの家族のためにそれを容易にしてくださいます。 現代では、家族はどう振る舞うべきかわかっていません。 家族は、全能のアッラーが定めたようであるべきです： 親を尊敬し、助け、奉仕するべきです。 しかし、今日では親が子供に仕えています。 子供が大人であるにもかかわらず、親は彼らに仕え、助けています。 その結果、子供たちはもはや責任を持たず、感謝すべきものもありません。 あなたがたは彼らを正しく教育しなければなりません。 しかし、今日のシステムは子供たちをこのようにしています： 子供には仕事がなく、働きに出しません。 学校でもどこでも、あなたがたは彼らに何も言えません。 「これをしなさい、あれをしなさい」と言うことはできません。 あなたがたはただ彼らに仕えるだけです。 あなたがたは彼らの世話をしなければなりません。 昔は子供は15歳で大人の男性や女性として成熟していました。 彼らは自立していました。 しかし今では、まず小学校、その後中学校、高校、大学があります。 誰もがそれらすべてを終えなければなりません。 そして最終的に彼らは何を学ぶのでしょうか？ 彼らは何も学びません。 それから彼らは不満を言います： 「私たちの子供たちは良くない。私たちを気にかけてくれない。 彼らは私たちに満足していない。」 もちろん、すべてを準備して与えてしまえば、彼らを幸せにするために何が残るでしょうか？ これは終末の時代の状態です。 以前は学校は一つだけでした： 勉強できる者は勉強しました。 勉強できない者には、人生で多くの他の仕事がありました。 今では30歳でもまだ赤ん坊のようです。 そしてそれは良くありません。 あなたがたはすべてを準備して与えるべきではありません。 今では彼らは望まなくても与えています。 私たちが与えるとき、彼らがそれを受け取ったときに価値を理解するよう、少し待つべきです。 今、私たちが与えると、彼らは言います：「これは何ですか！これは良いブランドではない。 これは安いブランドだ。なぜこれを買ったのですか？」 彼らはあなたがたにさえ怒ります。 全能のアッラーは私たちに祖先の例を示しました。 彼らは皆、人生をどう生きるかを教えました。 今では何も残っていません。 彼らは皆にただ電話を与えて、「これで遊びなさい。退屈しないように」と言います。 彼らを退屈させてみてください。 退屈することも有益であり、悪いことではありません。 今では退屈する時間さえありません。 もしかしたら退屈したときに祈り、聖クルアーンや有益な本を読むかもしれません。 しかし今ではゲームや娯楽しかありません。 この娯楽は永遠には続きません。 常に娯楽の中で生きることはできません。 もちろん、娯楽を楽しんでいるときは幸せです。 しかし、絶え間ない娯楽は、毎日わらだけを食べる動物のようです。 全能のアッラーが私たちの子供たちを守り、私たちを守り、私たちがアッラーの望むようになるよう導いてくださいますように。

私たちの預言者（彼に平安あれ）は、私たちが楽園に入ることを望んでいます。 彼が生まれて最初に言ったのは、「私の共同体、私の共同体。ああ、私の共同体。 ああ主よ、私の共同体を守り、救ってください。」 彼は彼の共同体を気にかけていました。 預言者（彼に平安あれ）は、彼に祝福を述べる人々の挨拶を受け取り、返します。 あなたが彼に祝福を述べると、彼はそれをあなたに返してくれます。 預言者（彼に平安あれ）は言いました： 「私に祝福を述べる者には、アッラーがそれに対して十倍の祝福を与える。」 それゆえ、祝福を述べることは信者にとって非常に功徳のある行いです。 預言者（彼に平安あれ）により多くの祝福を述べれば述べるほど、あなたはより多くの報酬を得て、あなたの光は増していきます。 光は非常に重要です。なぜなら、崇高なるアッラーは私たちの預言者の光を通して存在するすべてを創造されたからです。 あなたに光がなければ、崇高なるアッラーの御前におけるあなたの価値は減少します。 そして、私たちの目標は、崇高なるアッラーの御前で価値を持つことです。 それは非常に重要です。 崇高なるアッラーが私たちをこの道において堅固にしてくださいますように。 祝福を述べることは信者にとって非常に重要です。それはすべての祝福の基礎です。

私たちの預言者（彼に平安あれ）の道は、私たちの道です。 知らない人もいるかもしれませんが、実際にはタリーカとシャリーアは一つの全体の二つの部分です。これらは切り離して考えることはできません。 信仰を強めたいなら、タリーカとシャリーアの両方にできる限り従うように努めるべきです。この二つは互いに補完し合います。 タリーカに入ったとしても、アッラー、預言者、シェイクたちがあなたに石を背負わせるような重い任務を課すことはありません。 本質的に、タリーカとは預言者（彼に平安あれ）に繋がる霊的指導者に従うことです。 預言者（彼に平安あれ）の時代から、すべての仲間たちは心から彼に忠誠を尽くしました。 仲間たちに続いた世代も同様に、預言者（彼に平安あれ）に繋がっていました。 しかし時が経つにつれ、当時でさえ、霊的指導者やタリーカは必要ないと主張する者たちが現れ始めました。 最終的に、これらの人々は真実に気づきシェイクに従うか、さもなければ迷ってシャリーアから離れていきました。 おそらくこれらの人々は自分たちの生前だけ尊敬され、敬意を持たれていました。 しかし彼らの死後、誰も彼らを気に留めず、その考えは忘れ去られました。 残念ながら、何世紀も後になって、彼らの考えの一部が悪意ある人々によって再び取り上げられ、広められました。 これらの考えはムスリムの間に不和を引き起こしました。我々の団結と一体感が損なわれました。 特にイスラムのカリフ制の終焉後、状況は悪化しました。 カリフ制のもとでは正義が求められるため、それを望まない者たちもいました。 カリフ制がなければ、真の正義を確保することは非常に難しいのです。 そのため、カリフ制の廃止後、状況はさらに悪化しました。 カリフ制の最後の時代、およそ150年から200年前、一部の人々が自分たちの共同体がイスラムに仕えていると主張し始めました。 これらの人々には真の霊的な繋がりがありませんでした。 たとえ彼らが善意を持っていたとしても、その努力は多くの場合成功しませんでした。 最終的に、多くの人々が誤った道に陥り、残念ながら他の人々も巻き込みました。 特に過去30年から40年で、状況はますます悪化しています。 ムスリムたちはタリーカの信奉者に疑念を抱いています。人々はもはや誰を信頼すればよいのか分かりません。 これらの人々は、善良な人々、真のタリーカの信奉者を悪く見せようとしています。 我々の預言者（彼に平安あれ）は、最後の時代にダッジャールが共同体に現れると予言しました。 ダッジャールは東から西へと彼の軍隊と共に進み、人々に自分を信じるよう促します。 彼は「私を信じる者には、ここが楽園だ、ここが地獄だ」と言って人々を欺きます。 彼を信じる者には、実際には地獄である場所が楽園のように見えるでしょう。 不信心者には、彼が楽園と呼ぶ場所が実際には地獄となるでしょう。 今日、一部の人々はまさにダッジャールのように、善を悪として、悪を善として示そうとしています。 彼らは悪を善として見せることで、人々を欺いています。 そのため、多くの人々が彼らに騙され、正しい道から、タリーカから離れています。 彼らは「我々はシャリーアだけが欲しい」と言いますが、実際にはシャリーアにさえ疑念を植え付けています。 彼らは「我々は法学派を望まない」と言います。しかし、法学派はイスラムの重要な一部です。 彼らは「我々はコーランだけを読む。それで分かる」と言います。 彼らは「我々はファトワーを出せる」と言います。 彼らは「我々が自分の判断で出すファトワーはすべて正しい」と言います。 これは非常に危険です。なぜなら、ファトワーを出すことは思うほど簡単なことではなく、大きな責任が伴います。 ファトワーを出すことを簡単だと思ってはいけません。 ファトワーを出すとき、あなたは大きな責任を負います。 歴史上、偉大な学者でさえ、ファトワーを出したり裁判官になることをためらいました。 しかし今日、一部の人々は十分な知識もなく、誰にも相談せずに、あらゆる話題でファトワーを出すことに何の問題も感じていません。 この状況はムスリムの間にさらなる不和と不一致を生み出します。 ムスリムの間に不和が生じると、悪魔は喜びます。なぜなら、悪魔は人々が地獄に落ちることを望んでいるからです。それが彼の目的です。 悪魔が最も喜ぶのは、人々を正しい道から逸らし、地獄に追いやることです。 時には、あなたが良い信者、良いムスリムだと思っている人々が突然道を外れることがあります。 その理由は、これらの人々に真の霊的な繋がりがないからです。 さらに、彼らが本当に善意を持っていない可能性もあります。 これらの人々に従う者たちも同じ危険にさらされています。 誰に従うにしても、その人が本当に善意を持っていることを確信しなければなりません。 私たちの意図は何であるべきでしょうか？真のアッラーと預言者の僕となり、ムスリムたちを助け、正しい道を示し、彼らに愛と必要なあらゆる支援を与えることです。 私たちの預言者（彼に平安あれ）は、ムスリムに微笑むことさえ施しになるとおっしゃいました。 施しとはアッラーからの報奨を意味します。 ムスリムにとって、報奨のない善行はありません。 なぜ一部の人々はタリーカを好まないのでしょうか？それはタリーカがイスラムの美しさ、その善、そして人類の正しい道を明確に示すからです。これが一部の人々には合わないのです。 イスラムのタリーカは、人々が人間的に振る舞うべき姿を示す最良の例です。私たちに真の人間性を教えてくれます。 タリーカでは、正義、慈悲、助け合いといった価値観が前面に立っています。人々だけでなく、自然や動物、水、石、つまりすべてに対して善くすることを教えてくれます。 イスラムとタリーカは、生まれてから死ぬまでどのように生きるべきかについて包括的な指針を提供しています。人生のあらゆる面で私たちを導いてくれます。 イスラムはこれらの美しい特性を教えるだけでなく、それらを実践することを奨励します。 これは一部の偽善者や人文主義者が言うような理論にとどまるものではありません。イスラムは学んだことを実践に移すことを望んでいます。 一部の人々が言葉だけにとどまる一方で、イスラムとタリーカの真の信奉者たちは自分たちの言うことを実行します。 イスラムとタリーカの教えの一つに「ラー・ダララ・ワ・ラー・ディラーラ」があります。つまり、「害を与えず、害を受けない」という意味です。 この原則は、誰にも害を与えず、他人が誰かに害を与えるのを許さないことを教えています。 害を与えることは、イスラムでも、タリーカでも、シャリーアでも絶対に容認されません。 イスラムの基本的な原則の一つは正義です。 イスラムで最も重要なのは正義です。 残念ながら、正義は今日私たちが失った非常に重要な価値です。 イスラム世界だけでなく、世界全体が正義を大部分失っています。大きな共同体も小さな共同体も、個人もすべて……なぜなら、不正があまりにも蔓延しているため、人々はそれを普通だと思い始めたからです。 預言者（彼に平安あれ）の時代、特にサイイドゥナー・オマルの時代に、正義がどれほど広まっていたかを想像するのは難しいことです。当時は正義が社会の基盤でした。 サイイドゥナー・オマルはその正義で有名でした。彼の正義の理解はすべてのムスリムの手本でした。 サイイドゥナー・オマルだけでなく、すべてのカリフがこの正義で知られていました。 この正義の理解はオスマン帝国の終焉まで続きました。 残念ながら、オスマン帝国が崩壊したとき、敵が最初に行ったのはイスラムの法体系を廃止することでした。 千年もの間、トルコ人はイスラムに大きな貢献をしました。この長い期間、彼らはイスラムの普及と保護に努めました。 この千年の間、トルコ人はイスラムの正義を慎重に実践しました。 世界中で、トルコ人はその公正な統治で知られていました。 トルコ人を好まない者でさえ、この正義を賞賛しました。特にオスマン帝国の最も強力なスルタンの一人、スレイマン大帝の正義は伝説的でした。 スレイマン大帝の正義は、イスラム世界だけでなく、ヨーロッパでも有名でした。誰もが彼の公正な統治を語りました。 彼らは彼を「立法者」と呼びます。つまり、法律を守り、法律を尊重する者です。この異名は彼の正義の理解を非常によく反映しています。 この正義の理解は、カリフ制を廃止するよう強制された日まで続きました。 カリフ制の廃止後に始まったこの新しい時代で、多くのことが変わりました…… オスマン帝国の崩壊後、その領土におそらく40の新しい国家が生まれました。これらの国家には「カリフ制を廃止し、さらに重要なことに、このイスラムの法体系を終わらせなければならない」と言われました。 イスラムの法体系は、それまで人類が持っていた中で最も公正な法体系でした。 そして彼らがこのシステムを終わらせたとき、イスラム世界だけでなく、世界全体が真の正義を失いました。 この状況は多くの問題、苦難、あらゆる種類の悪を引き起こしています。なぜなら、アッラーが人々に満足していないとき、彼は彼らに祝福も慈悲も与えないからです。 つまり、百年以上にわたり、状況は日々悪化しています。これは長期にわたる衰退のプロセスです。 あるとき、誰かがシェイフ・ナーズィムに「もしかしたら明日か後で状況は良くなるでしょうか？」と尋ねました。シェイフ・ナーズィムは「いいえ、良くならないでしょう」と答えました。 状況はサイイドゥナー・マフディが来て正義を回復するまで、毎日少しずつ悪化するでしょう。そのとき初めて真の改善が見られるでしょう。 インシャーアッラー、これらすべての困難はサイイドゥナー・マフディが来たときに終わるでしょう。 アッラーが私たちに満足し、私たちを正しい道から逸らさないように。 アッラーがサイイドゥナー・マフディを早く送ってくださいますように。なぜなら、世界にはもはや誰からも希望がないからです。 今、彼らは世界で最も大きく強力な国で選挙について話しています。 しかし、その選挙の候補者を見てみると、本当に信頼できる人はいません。ほとんどの候補者はピエロのように振る舞うか、哀れな状態にあります。 もはや信頼できる人、「これが良い国家元首になるかもしれない」と言える人はいません。 以前は「この候補者は良いかもしれない」あるいは「あの人は悪いかもしれない」と言えたかもしれません。 しかし今では、これはこの国だけでなく、世界中でそうです。 インシャーアッラー、この時代が終わり、新しい征服が始まるでしょう。 アッラーがサイイドゥナー・マフディを早く送ってくださいますように、インシャーアッラー。

我々の集会は、全能で崇高なるアッラーのご満悦のためのものです。 我々の意図は、全能で崇高なるアッラーが我々に満足されるよう、あなた方とお会いすることです。 我々は、この祝福された集まりにおいて、全能で崇高なるアッラーのご満悦のために集まっています。 アルハムドゥリッラー、我々は再びここに来られて幸せです。 全能で崇高なるアッラーが、再びここに来る機会を与えてくださいました。 我々は、全能で崇高なるアッラーのご満悦のために、あなた方とお会いしています。 そのことを喜んでいます。 我々の人生の目的は、全能で崇高なるアッラー、預言者（彼に平安あれ）、シェイフたち、そしてアッラーの友人たちを満足させることです。 もしそれを達成できれば、それは全能で崇高なるアッラーからの大いなる恩恵、最高の恩恵です。 なぜなら、我々は人間として正しいことと間違ったことを区別できない時代に生きているからです。 多くの人々が自分が正しい道にいると思っていますが、その後その道が正しくないと気づきます。 アルハムドゥリッラー、アウリヤ（聖者たち）は我々に預言者（彼に平安あれ）の道を示し、我々が預言者の道に従うことを可能にしてくれます。 タリカの道とは、預言者の道を意味します。 これは非常に重要です。なぜなら、アウリヤが我々に示す道は預言者の道であり、それは彼のスンナ（模範）だからです。 タリカの信奉者として、我々が預言者のスンナに価値を置くことは非常に重要です。 預言者の道に従い、彼のスンナを実践する者は、正しい道から外れることはありません。 我々は特にこの預言者（彼に平安あれ）の命令に注意を払う必要があります： 「あなた方は私に、私のスンナに、そして私の後の正しく導かれたカリフたち、すなわちアブー・バクル、ウマル、ウスマーン、そしてアリーに従わなければなりません。 彼らに従うことは、私のスンナを実践することを意味します。」 彼らは預言者の道を生き、彼のスンナに従って行動しました。 スンナに従う者は、正しい道から外れることはありません。 今、この終末の時代に、あなた方は見ています： 長年にわたり、自分たちが真のムスリムであると主張し、人々をその気にさせて後を追わせる多くの人々が現れています。 スンナに従わない者は、祝福を得ることも、全能で崇高なるアッラーのご満悦も得ることはできません。 なぜでしょうか？彼らは預言者（彼に平安あれ）のスンナに従っていないからです。 スンナは非常に重要で、軽視してはいけません。 我々は可能な限り預言者（彼に平安あれ）に従うべきです。 実践できる多くのスンナがあります。 あらゆる生活の状況で、細部に至るまで従うべきスンナがあります。すべてを実践できないかもしれませんが、特に礼拝のスンナに注意を払うべきです： ファジュルのスンナ、ズフルの前後のスンナ、アスルのスンナ、マグリブとイシャのスンナ。 多くの人々がスンナの礼拝を行わなかったり、スンナ自体を無視したりしています。 「それはただのスンナだ。 実践しなくても罪ではない。 重要ではない」と彼らは言います。 しかし、そうではありません！スンナは重要です。 スンナに従うことは、この世のすべての金やダイヤモンドよりも価値があります。 あなた方がここで従うスンナごとに、楽園で報酬を受け、地位が高められ、より多くの祝福と喜びを楽園で得るでしょう。 スンナを放棄するとどうなりますか？ あなた方の信仰、イーマーンが減少します。 サタンが呼びます：「来い、私に従え。」 人々は彼に従い、スンナを放棄し、全能で崇高なるアッラーを忘れ、宗教を離れます。 このようにしてサタンは人々を欺きます。 「タリカに従うな。 シャリーアに従うな。 私に従え」と彼は言います。 サタンは何を命じますか？ 「2ラカアのファルドの礼拝で十分だ。スンナは必要ない。」 報酬は必要ない。 ファルドでないものはすべて必要ない。 「ファルドだけを行えば、それで十分だ」と彼らは言います。 いいえ、それでは十分ではありません。 それはムスリムにとって十分ではありません。 より多くを得られるほど、より有益です。 この人生では、誰もが利益を追い求めます。 誰もが利益を愛します。 誰もが利益を愛します。 我々もムスリムとして利益を愛し、真の利益を知っています： それは来世、真の人生です。 この人生の利益が来世を助けないなら、それは利益ではなく損害、損失です。 利益ではなく、損失です。 この世界であなた方が10億を持っていると想像してください。しかしそれを利用できません。それは大きな損失です。 しかし一方で、この世界で何も持っていませんが、あなた方の人生の意図は： 「私はアッラーのために生き、働く。家族や子供たちの世話をし、全能で崇高なるアッラーのご満悦を得るためだ。」 その意図で生きれば、この世界でも来世でも役に立つでしょう。 しかし、アッラーのために生きることに注意を払わなければ、それはあなた方にとって損失となります。 この集まりは我々全員にとっての祝福と利益です。なぜなら我々はアッラーのために集まったからです。 アルハムドゥリッラー、我々は遠くから来ました。 ここであなた方が幸せであるのを見ると、我々も幸せになります。 信者が他の信者を幸せにすると、全能で崇高なるアッラーが彼に満足し、預言者（彼に平安あれ）が彼に満足し、アッラーの友人たちが彼に満足します。 これがタリカの美しさです： 人々を幸せにし、全能で崇高なるアッラーのために誠実であること。 すべてはアッラーのためであるべきです。全能で崇高なる方は聖クルアーンでおっしゃっています： قُلۡ إِنَّ صَلَاتِي وَنُسُكِي وَمَحۡيَايَ وَمَمَاتِي لِلَّهِ رَبِّ ٱلۡعَٰلَمِينَ (6:162) لَا شَرِيكَ لَهُۥ ۖ وَبِذَٰلِكَ أُمِرْتُ (6:163) 「私の礼拝も奉仕も、私の生も死も、すべては万物の主であるアッラーのためであり、それが私に命じられたことです。」 全能で崇高なるアッラーは、聖クルアーンで預言者の生き方をこのように述べています（彼に平安あれ）。 我々の道、タリカの道は、預言者が示した道、すべてをアッラーに捧げる道です。 これがその道です。 しかし今、人々は多くのことを混同し、自分のエゴを満足させるものだけを探し、それに従っています。 現在、この世界はムスリムにとっても非ムスリムにとっても困難な時代です。 多くのことが起こっていますが、我々には何もできません。 何ができるでしょうか？ 自分自身に集中し、自分自身をより良い人間にすることです。 これは預言者（彼に平安あれ）の命令です。 そして、全能で崇高なるアッラーがムスリムたちを助け、我々をすべての悪から守ってくださるように祈ることです。 知らない人々に従ってはいけません。 あなた方は彼らに従い、自分は正しい道にいると思いますが、彼らはあなた方に苦しみを与えます。アッラーは彼らに満足しておられません。 ムスリムたちは真実を知らずにそのような人々に従います。 これがムスリムたちの無知です。 しかし、ムルシド（導師）、真の教師、真の学者に従う者はそれを知るでしょう。 何千人もの真の学者がいますが、人々は彼らの教えや説教に耳を傾けません。 残念ながら、人々はタリカ、アフル・アル＝バイト、サハーバに反対する、迷える者や若者、子供たちの言葉だけを聞いています。 敬意もなく、礼儀もなく、良い行いもありません。 それが彼らの教えることです。 一方で、真実を教える何千人もの学者がいますが、残念ながら誰も彼らの話を聞きません。 真に幸運なのは、預言者の道に従い、彼らと共にいる者たちです。預言者（彼に平安あれ）のスンナやアッラーの友人たちから人々を遠ざけようとする者たちではありません。 全能で崇高なるアッラーが我々をお守りくださいますように。 全能で崇高なるアッラーが、これらの人々を悪人たちから救い出し、すべての人々に正しい道を示すために、マフディー・アライヒッサラームを我々にお送りくださいますように。