Mawlana Sheikh Mehmed Adil. Translations.

تُعِزُّ مَن تَشَآءُ وَتُذِلُّ مَن تَشَآءُۖ بِيَدِكَ ٱلۡخَيۡرُۖ إِنَّكَ عَلَىٰ كُلِّ شَيۡءٖ قَدِيرٞ (3:26) すべてはアッラーの手の中にあります。 彼は御心のままに誰を高めます。 彼は御心のままに誰を卑しめられます。 それを信じる者は内なる平和を見出します。 アッラーと共にいる者は高められます。 アッラーと共にいる者は昇り、崇高になります。 彼と共にいない者は卑しめられます。 卑しめられるとは、価値がなく、尊敬を受けないことを意味します。 尊厳とは、アッラーと共にあることを意味します。 アッラーと共にいる者の地位は確かに高められます。 アッラーと共におらず、彼に逆らう者たちは、人々がどれほど彼らを高めようとも、卑劣です。 人々の賞賛は何の役にも立ちません。 私たちは皆、アッラーの御前に立つでしょう。 アッラーと、彼の愛するしもべと共にいる者は、救われます。 だからこそ、あなたが誰を愛するかに注意しなさい。預言者は言われました：「あなたはあなたが愛する者たちと共にいるだろう。」 あなたが人生で愛した人々と、復活の日に再び会うでしょう。 だからこそ、良い人々を愛し、預言者を愛し、聖人たちを愛し、アッラーを愛しなさい。そうすれば、あなたは救われるでしょう。 この世で救われているかどうかは重要ではありません。 重要なのは来世であり、永遠の命です。 だからこそ、注意深くあるべきです。 それに応じて、人は慎重に判断すべきです。 アッラーは人間に理性、思考力、判断力を与えました。 人間は動物とは違います。動物には理性がなく、脳があるだけです。 彼らは食べ、飲み、繁殖するだけで、それ以上のことはありません。 しかし、人間は善と悪を区別できるべきです。 人間は騙されることがあります。 したがって、人間は常に何が正しく何が間違っているか、何が良く何が悪いかを判断しなければなりません。 どちらが良いでしょうか—世俗的な利益か、来世の利益か。 そのようにして、誰を愛し、誰を愛さないかを慎重に決定すべきです。 アッラーが私たちに良い人々を愛させてくださいますように。そして、私たちが良い人々とアッラーと共にありますように。

وَلَا تَقُولَنَّ لِشَا۟یۡءٍ إِنِّی فَاعِلࣱ ذَٰلِكَ غَدًا（18:23）. إِلَّاۤ أَن یَشَاۤءَ ٱللَّهُۚ وَٱذۡكُر رَّبَّكَ إِذَا نَسِیتَ（18:24）. 崇高なるアッラーは、神聖なるコーランにおいて、何事においても「私はそれを行うだろう」と言ってはならないと私たちに命じています。 崇高なるアッラーは、「もしアッラーが望まれるならば、私はこれを行うだろう」と言うように、助言と命令と訓戒を与えてくださいます。 なぜなら、人間は次の瞬間に何が起こるか分からないからです。 人々は軽率に約束します：「私はこれをするだろう、あれをするだろう」と。 そのうち99パーセントはどうせ空虚な言葉にすぎません。 だからこそ、自分が計画しているすべてのことに対して、「もしアッラーが望まれるなら、もしそれが私に許されるなら、これを行いたい」と言うべきです。 大多数の人々はそのことを全く考えません。 彼らは自分たちが何でもできて達成できると信じています。 よく人々はやって来て、「私はすべて完璧にやった、これはうまくいくだろう」と言います。 その時点で、うまくいかないことが起こります。 それは、崇高なるアッラーがそれを望まれないということを意味します。 もしアッラーが望まれるならば、それは起こり、そうでないなら起こりません；だから悲しむべきではありませんが、努力はしなければなりません。 努力なしにただ話すだけでは何の意味もありません。 努力すると同時に、常に崇高なるアッラーを想い、「アッラーがそれを許してくださいますように、私たちがこの任務を完了するのをアッラーがお助けくださいますように」と言わなければなりません。 これがズィクル（想起）です。 ズィクルとは、忘れずに思い出すことを意味します。 それはただ「アッラー、アッラー」と唱えるだけでなく、あらゆる瞬間とあらゆる行為においてアッラーを想うことを意味します。 だから、あなたはそれに注意を払い、努力の後にそれがうまくいけばアッラーに感謝し、たとえうまくいかなくてもアッラーを称えなさい。 「アッラーが私たちにより良いものをお与えくださいますように。」 アッラーがその御心のままに私たちに善を行わせてくださいますように、インシャアッラー。

アッラーに感謝します、私たちは再び再会しました。 アッラーの恩恵と定めにより、それは祝福された旅でした。 私たちはアッラーと預言者を愛する、アッラーの道にいる多くの兄弟と愛する人々に会いました。 この旅は彼らの魂を潤しました； そして私たちの魂も新たにしました。アッラーに感謝します！ 最後に、私たちは預言者（彼に平安あれ）の御前に立つことが許されました。 なんと真に祝福された場所でしょう！ ここには非常に崇高で偉大な神の顕現があります。 アッラーに感謝します、人々はここへ引き寄せられます。 困難がどれほど大きくても、アッラーの報いはそれに応じてより大きいのです。 そこへ行くと試練があります。 預言者（彼に平安あれ）の御前にいるためには、これらの試練に耐える価値があります。 それに対してアッラーに感謝します。 アッラーが私たちにさらなる訪問を許し、まだそこへ行っていない人々にも許してくださいますように、インシャッラー。 そこでは何が起ころうとも、そこにいることが許されることが最大の恩恵です。 それに対して私たちは感謝し、アッラーを称賛すべきです。 「これはこうだった、あれはああだった」と言うべきではありません。 それは重要ではありません。 重要なのは、招かれ、受け入れられたことです。 他の事柄は二次的なものです。 通常の休暇旅行をしているのではありません。 これは休暇ではなく、大きな報いと崇高な招待を受けることなのです。 ですから、敬意を持って入り、敬意を持って去るべきです。 アッラーに感謝します、最後には報いが見えます。 「彼らは私たちをここに立たせ、あそこには立たせなかった」と心配する理由はありません。 そこにいるのなら、どんな場所も楽園の園です。 彼らが私たちをそこに入れたかどうか？ それは重要ではありません。 重要なのは、預言者（彼に平安あれ）の御前に来て、その祝福された墓の前を通ることです。預言者は存在し、見ています。 彼はあなたたちを見守り、あなたたちを見ています。 なぜなら、あなたたちは祝福を述べているからです。 あなたたちが祝福を述べ、預言者に挨拶すると、彼はあなたたちの挨拶と祝福に応えます。 預言者は世界中のどこにいてもあなたたちの祝福を聞き、あなたたちに挨拶を返します。しかし、そこへ巡礼することは、最善の努力と能力を尽くして、信者たちの最大の願望です。 アッラーがこの訪問を受け入れてくださいますように。 そして、まだそこへ行っていない人々にも許してくださいますように、インシャッラー。 茨の中のバラを嗅ぎ、バラに到達すること、それはすべてに値します。 苦労は些細なものです。 ある人々はバラではなく茨を考えます。 彼らは「そこに茨があって、とても痛かった」と言います。 いいえ、目的は茨ではなくバラです。 預言者（彼に平安あれ）と共にいることは、すべてに値します。彼は最も貴重な存在だからです。 これを理解する者は、私たちの預言者（彼に平安あれ）のご満悦を得るでしょう。 預言者（彼に平安あれ）は言います：「あなたたちは私を他のすべてよりも愛さなければなりません」。 「私を忘れず、茨のことを考えないでください」。 「私を思い、私を愛してください」と私たちの預言者（彼に平安あれ）は言います。 私たちの最大の願いは、預言者を愛し、彼の取りなしを得ることです。 彼を愛することは、永遠の幸福、永遠の美しさを意味します。 彼と共にいること、楽園で彼のそばにいることが私たちの願いです。 アッラーが私たち全員にそれを許してくださいますように。

[...] ご近所について：良い隣人になりなさい。 聖クルアーンに次のように述べられています： وَٱلۡجَارِ ذِي ٱلۡقُرۡبَىٰ (4:36) これは近くの隣人を意味します。 隣人関係はとても重要です。 仲間たちは、預言者（彼に平安あれ）が隣人の権利について多く語られたので、隣人が遺産を相続するのではないかと考えたと伝えています。 彼らが遺産を相続しないとしても、これはその重要性を示しています。 あなたが隣人であるなら、良い隣人でなければなりません。 これは、あなたの隣人がムスリムであるかどうかにかかわらず当てはまります。 あなたの隣人が信者である場合、彼はこの点でさらに注意深くあるべきです。 あなたは彼らを助け、気にかけるべきです。 何かが起こったとき、彼らのためにいてください。 預言者（彼に平安あれ）は言いました：「隣人が空腹である間に満腹で眠る者の信仰は完全ではない。」 預言者（彼に平安あれ）は頻繁に隣人について語られました。 あなたがどこに住んでいても、特にここでは、隣人とうまくやっていくことが重要です。 ムスリムであるかどうかは関係ありません—良い隣人でありなさい。 聖クルアーンと預言者（彼に平安あれ）の伝承の両方で、ムスリムであるか否かにかかわらず、すべての隣人に善くすることの重要性が強調されています。 預言者（彼に平安あれ）からのすべては祝福されています。 この教えに従う者は幸福であり、祝福されるでしょう。 アッラーが私たちを預言者（彼に平安あれ）の道に留め、その教えを学ばせてくださいますように。 これは正式な礼拝（イバーダ）ではないかもしれませんが、報いをもたらす祝福された行いです。 アッラーがあなたがたを祝福されますように。インシャアッラー、またお会いしましょう。

今日は金曜日、ジュムアです。 今日はウンマにとって祝福された日です。 預言者（彼に平安あれ）とその共同体にとって特別な日です。 アッラーはこの日に預言者（彼に平安あれ）とその共同体に対し、審判の日まで多くの祝福を授けました。 預言者（彼に平安あれ）は、この日に祈りが受け入れられる特別な時間があると言いました。 その時間を見つければ、アッラーは祈りを受け入れてくださいます。 そのため、今日のジュムアには多くの人々が特に祈ります。 預言者（彼に平安あれ）は、一日24時間を通じてアッラーに願い求めることを忘れないようにと言いました。 アッラーの視線はジュムアのこの時間に注がれています。 人々が一日中それを思い起こせば、崇高なるアッラーを思い出します。 したがって、私たち全員が一日中祈り、願いを捧げることは良いことです。 アッラーが私たちの祈りを受け入れ、強い信仰と健康を授けて、私たちが祈りと礼拝を行えるように願います。彼が私たちに健康と繁栄を与え、施しを行い、より多くの人々を助けることができますように。

預言者（彼に平安あれ）は言いました： 「クル・アーティン・カリーブ」 来るものすべては近い。 あなたが「私はそれを二十年後、または五十年後にやる」と言うとき、それは実際にはそれほど遠くありません。 あなたが思うほど遠くはありません。 なぜなら、時間は速く来て過ぎ去るからです。 人生はとても速く進みます。 このため、怠けてはいけません。 物事を先延ばしにしてはいけません。 あなたがしなければならないことを、速やかに行いなさい。 「まだ時間はたくさんある」と言ってはいけません。 「待てるよ。後でやろう。」 この態度は、あなたにとって非常に貴重なもの、つまりあなたの人生と時間を失わせます。 アッラーはあなたに、この人生を与え、来世の報酬を得るためのものとしました。 「後でやる」と言ってはいけません。 預言者（彼に平安あれ）は言いました： 「ハラカ・アル＝ムサウィフン」 ムサウィフンとは、「サウファ」—「私はそれをやる」と言う人々を意味します。 彼らは敗者であり、預言者（彼に平安あれ）が言ったように。 彼らは自分自身を滅ぼします。 なぜなら、あなたが「サウファ」—「私はそれをやる」と言うたびに、それはあなたがまだ何もしていないことを示しているからです。 したがって、信者は怠けてはいけません。 有益なものを得ることなく、一瞬たりとも過ごしてはいけません。 どうやってそれを行うことができますか？ アッラー・アッザ・ワ・ジャルと預言者（彼に平安あれ）を思い出すことによって。 それがあなたの時間全体を、報酬で価値あるものにします。 あなたの時間は祝福で満たされます。 それに人々は追求すべきです。 今日、アルハムドリッラー、私たちはあちこちを旅しています。 私たちは多くの場所で信者たちに会います。特にアッラーとその預言者のために来る人々です。 これらの人々は、アルハムドリッラー、成功者です。 しかし、私たちはまた、多くの人々が純粋に世俗的なものや自分の楽しみだけを追い求めているのを見ます。 彼らはまったく来世のことを考えておらず、信じてもいません。 彼らは、アッラーが彼らをただ食べて楽しむために創造したかのように生きています。 彼らはアッラー・アッザ・ワ・ジャルに対して何の敬意も示しません。 それらは不幸な人々です。 彼らは裕福かもしれません。 彼らはすべてを持っているかもしれませんが、それは人々にとって十分ではありません。 アッラーは人々を、すべての被造物の中で最も高貴なものとして創造しました。 しかし、彼らがアッラーの命令に従わないとき、彼らはその地位を失い、最も低い者になります。 あなたが彼らがすることをできないからといって、悲しまないでください。 あなたができることもあれば、できないこともあります。 それは重要ではありません。なぜなら、あなたはそれを覚えてさえいないでしょう。 二日もすれば、世俗的な楽しみは終わります。 その後、あなたはもっと欲しくなります。 しかし、来世の喜びは永遠です。 すべての瞬間がより良く、より幸せで、来世のためにより有益になります。 それが信者たちへのアッラーの約束です。 そしてアルハムドリッラー、信者にとって、この喜びと幸福を来世のために得ることは容易です。 これは、アッラーの命令に従い、自分自身や家族、隣人に良くすることによって得られます。 これらすべてが、あなたが報酬を得て、この喜びに到達するのを助けます。たとえそれが世俗的な楽しみでなくても。 この世界でも、信者は許された世俗的な事柄を楽しむことができます。 彼らが祈り、アッラーの命令に従う限り、制限はありません。 信者は泳いだり、食べたり、散歩したり、美しい場所を訪れたりすることができます。 彼らの心に信仰があり、アッラー・アッザ・ワ・ジャルを忘れず、許されたことに従い、禁じられたことを避ける限り、これらすべては問題ありません。 それが真の喜びであり、アッラーはあなたに来世で報いてくださいます。 しかし、不信者にはまったく喜びがありません。 彼らは禁じられたものだけを追い求めています：禁じられた食べ物、禁じられた飲み物、禁じられた場所を訪れる—すべて禁じられたものです。 「不信仰より大きな罪はない」と預言者（彼に平安あれ）は言います。 もし彼らが信者でなければ、彼らはすでに最大の罪を犯しています。 なぜなら、最大の罪は不信仰であるからです。 あなたが不信仰者であるなら、それは人々にとって最悪のことです。 そして、人々にとって最善のことは、信者であり、その信仰を実践することです。 ムミン（信仰深い者）やムスリムであることは良いことですが、もしあなたがもっと望むなら、より正確に従い、アッラー・アッザ・ワ・ジャルを忘れてはなりません。 それが最も重要なことです。 そして、あなたの心がアッラーへの愛で満たされ、アッラーと預言者を思い出すことです。 インシャーアッラー、アッラーが私たちの心をこの光とヌールで満たしてくださいますように。 アッラーがあなたを祝福してくださいますように。 アルハムドリッラー、ここには多くの信者がいますが、インシャーアッラー、アッラーがあなたがたをサタンとその囁きから守ってくださいますように。 これは信者にとって非常に有害です。 彼らは自分の報酬を台無しにします。 彼らはムスリムかもしれませんが、もし彼らが預言者に仲介を求めず、その助けを求めないなら、来世で彼らは非常に困難に直面するでしょう。 アッラーが彼らを正しい道へ導いてくださいますように。 インシャーアッラー、アッラーが私たちを彼らの道、つまりアウリヤーウッラーの道に留めてくださいますように。

アッラーがそれを祝福しますように。 預言者（彼に平安あれ）がこれを言いました。 アッラーに感謝します。あなたがそれを理解してもしなくても、祝福は訪れるでしょう。 アッラーが私たちに良い理解を与えてくださいますように。 アッラーに感謝します。私たちはそれで幸せです。 再びアッラーに感謝します。これは彼からの贈り物です。 信者は常にアッラーの御心に従わなければなりません。 彼が取ろうと与えようと、私たちはそれを受け入れ、感謝すべきです。なぜなら、すべては彼の御心によるからです。 信者は、アッラーが自分を信者にしてくださったことを喜ぶべきです。 これは最大の恵みです。 他のすべては二次的なものです。 このような良いもの、つまり一生信者として正しい道を歩むことを持っているなら、それは最大の祝福です。 そのために、私たちは今日最もアッラーに感謝しなければなりません。 アッラーに感謝します。私たちはまた皆さんにお会いできました。 そしてそれは私たちを喜びで満たします。 この喜びは、信者が他の信者に会うとき、至高なるアッラーから来るものです。 アッラーは満足し、一歩ごとに報い、一歩ごとに許し、一歩ごとに位を高めてくださいます。 あなたたちが友人や信者とアッラーのために一緒にいるとき、この喜びを感じます。 アッラーに感謝します。これらすべての善い意図は、至高なるアッラーから来るものです。 この貴重なアッラーの道で幸せであり、善い意図を持つ者には、アッラーは毎分毎秒報いてくださいます。 アッラーがあなたたちを祝福し、私たちに満足してくださいますように。 アッラーが私たちを幸せにし、彼のご満悦を私たちに与えてくださいますように。

يَجۡعَلۡ صَدۡرَهُۥ ضَيِّقًا حَرَجٗا كَأَنَّمَا يَصَّعَّدُ فِي ٱلسَّمَآءِۚ (6:125) あらゆる正しい導きはアッラーから来る。 私たちは終末の時代に生きています。 預言者（彼に平安あれ）はこれらの時代について語りました。 これは危険な時代です。 どれほど危険なのでしょうか？ 戦争や他の何かのためでしょうか？いいえ。 戦争は古代から存在します。 戦争のない時代はありませんでした。 信者にとって危険なのです。 危険なのは、悪魔が人々に彼らの誤った信念を正しいもののように見せかけるからです。 12、13、14世紀以上の間、大多数はイスラムの道を歩んでいました。 預言者（彼に平安あれ）は、あなたがたは多数派、サワード・アル＝アザムに従うべきだと言います。 しかし、今日の多数派は真の多数派ではありません。 真の多数派とは、1400年にわたって存在しているものです。 イスラム全体が一つの道、預言者（彼に平安あれ）の道にありました。 わずか過去50年で、この新しい事柄が出現し、火のように広まり、イスラムの信仰、アフル・スンナ・ワル・ジャマーアの信仰、イスラム教徒の多数派の信仰を焼き尽くしています。 そして彼らは言います：「これが真実だ。あなたたちは私たちに従わなければならない。」 そして不幸な人々は彼らに従います。 残念ながら、この迷える人々は自分たちが正しいと思っていますが、彼らはアッラーが悪魔に彼らを教えさせることを許したことを理解していません。なぜなら、彼らは預言者（彼に平安あれ）に逆らい、不作法だからです。 これらの人々に最もよく見られる特徴は、礼儀の欠如です。 彼らは礼儀のない人々です。 彼らは硬く、無慈悲で、笑顔もなく、石のようです。 彼らは硬く、信者に対して慈悲を示しません。 それに対し、信者たちは互いに慈悲深いのです。 رُحَمَآءُ بَيۡنَهُمۡۖ (48:29) アッラーは預言者（彼に平安あれ）と、1400年にわたってこの道を歩んできた人々を称賛しました。 今日これらの人々に見られるものとは正反対です。 そして、それはそうあるべきなのです。 なぜそうでなければならないのでしょうか？ それは、アッラーが預言者のカリフであるサイイドナ・アル＝マフディー（彼に平安あれ）を送り、浄化できるように、終末の時代にはそうでなければならないからです。 その時は遠くありません。 彼は絶対的なムジュタヒドです。 それはどういう意味でしょうか？ 絶対的なムジュタヒドとして、彼は私たちにシャリアとタリーカを正しく実践する方法を示してくれます。そのとき、法学派はもう必要ありません。 しかし、それまでは、誰もが法学派に従わなければなりません。今日、一部の人々は誤って法学派を離れています。 彼らはタリーカを完全に否定し、今ではシャリアにも法学派にも従わない新しいグループがあります。 法学派は、信者にイスラムの道を容易にするために存在します。 すべてのイマーム：アブー・ハニーファ、シャーフィイー、ハンバリー、マーリキー。 これらの4つの法学派が真の法学派です。 今日、これら以外のものは正しくありません。 しかし、これらの人々は法学派を受け入れません。 彼らは言います：「私たちは法学派なしでやれる。」 それはできません。 それができるのはただ一人：サイイドナ・ムハンマド・アル＝マフディー（彼に平安あれ）だけです。 彼が来ると、カラーマ、奇跡によって、人々にとってすべてが世界的に明らかになります。 すべてが解決します。 すべての問題、争い、困難は終わります。 今、世界は問題、混乱、苦悩、不正に満ちています。 しかし、その時、この明晰さとともに、皆が彼に従い、幸せになるでしょう。 従わない者たちは来世へ送られます。 それは、全世界がイスラムを受け入れるというアッラーの約束だからです。 イスラムとは何を意味しますか？平和です。 全世界が平和になるでしょう。 アーダム（彼に平安あれ）以来、全世界が平和になるのは一度だけです。 その後、再び混乱が支配します。 そして最後の審判の日が来ます。 アルマゲドン、そして最後の審判の日が現れます。 幸運な者たちは正しい道に従い、これらの迷える人々の後を追いません。 これらの人々には理解がありません。 知恵と良い判断力を持つ者は真実を求め、預言者（彼に平安あれ）の道である正しい道に従います。 多くのスピリチュアルな道がありますが、それらはすべて預言者（彼に平安あれ）に導き、安全を提供します。 しかし今日、人々は考えていません。 彼らは良い決断を下していません。 彼らは何に基づいて決断しているのでしょうか？ インターネット上で誰かが嘘や誤った教えを説いているのを見ます。 彼らが真実だと主張するものは、シャリアにもタリーカにも見当たりません。 彼らは預言者（彼に平安あれ）を含むすべての人について嘘を広め、誰にも敬意を示しません。 彼らは、敬意は不要だと言います。 誰かに敬意を示すと、彼らはあなたを非難します：「あなたは偶像崇拝者だ。あなたは不信心者だ。」 彼らは良い行いを間違っていると見なします。 預言者（彼に平安あれ）は言います： "أَدَّبَنِي رَبِّي فَأَحْسَنَ تَأدِيبِي" 「アッラーは私に良い行いを教え、私の行いを完璧にしました」と預言者（彼に平安あれ）は言いました。 預言者（彼に平安あれ）はすべての人に敬意を示しました：若い人も年配の人も、女性も少女も少年も。 彼はすべての人に敬意を示しました。 なぜなら、彼らは皆、アッラーに到達する希望を持って来るからです。 預言者（彼に平安あれ）はこれらすべてを教え、他者への敬意を示し、教えました。 私たちは非イスラム教徒や不信心者にも敬意を示します。 なぜなら、アッラーは彼ら全員を創造し、彼らには自分たちの道があるからです。 私たちは彼らの道を追いませんが、アッラーの被造物として彼らを尊重します。 私たちは信者だけでなく、不信心者も尊重しなければなりません。 しかし、これらの人々は信者さえも尊重せず、悪魔の道、ダッジャールの道、邪悪の道を遠くまで進んでいます。 アッラーが私たちを彼らから守ってくださいますように。 私たちは彼らの罠に陥らないよう注意しなければなりません。 彼らの罠は悪魔とともに作られています。 彼らに従う者は、知らず知らずのうちに悪魔に従っています。 人生の終わりは非常に重要です。 来世に行くとき： 真の信仰を持っていれば、あなたは安全です。 良い信仰を持っていなければ、人生を通じて短いズボンを履き、口ひげを剃り、祈りの際に無作法に足を広げていたなら—それは真の信仰ではありません。 真の信仰とは、預言者（彼に平安あれ）に敬意を示すことです。 これなしでは、アズラーイルが来たとき、あなたは絶望するでしょう。 あなたはすべてを忘れるでしょう。 そして質問されるとき、悪魔がそこにいるでしょう。 なぜなら、彼はあなたを一生教えてきたからです。 そして彼は言うでしょう：「それを言え。そして良いことは何も言うな。」 これは無礼で不作法な人々にとって恐ろしい終わりです。 アッラーが私たちを彼らから遠ざけてくださいますように。 彼らもまた人間です。 アッラーが彼らを正しく導いてくださいますように。 多くの人々は、考え研究すると、正しい道、シャリアとタリーカの道に戻ってきます。 アッラーに感謝します。大多数が戻ってきて、インシャアッラー他の者たちも戻ってくるでしょう。 私たちは祈ります。なぜなら、私たちは皆のために良いことを望んでいるからです。 誰かが高所から飛び降りたり、毒で自分を破壊するのを見たいとは思いません。 あなたはそれを喜びますか？ 私たちは喜びません。 そのようなことを見ると非常に悲しくなります。 だからこそ、これらの人々が自分自身や他者に害を与えるのを見ると悲しいのです。 だからこそ、私たちは彼らのためにも正しい導きを祈ります。 アッラーが私たちを悪魔とその追随者から守ってくださいますように。

預言者（彼に平安あれ）はハディースでこう言いました：「人々がアッラーについての知識を得るために集まるとき、アッラーは彼らを祝福し、その慈悲を彼らに降り注ぎ、彼らに満足し、天上で彼らのことを言及する。」 だからこそ、私たちはこの集まりで幸せなのです。 私たちはアッラーのためだけにここに集い、学び、彼の祝福を受けるためです。 アッラーはその門に来る者を誰も拒みません。 私たちはアッラー、預言者（彼に平安あれ）、そしてアウリヤー・アッラーの見守る目の下にいます。 彼らはこの集まりを喜んでいます。私たちがアッラーの御名を言及し、あらゆる善を彼に願っているからです。 アッラーに感謝します。信者にとって知識を求める者であることは偉大なことです。なぜなら、誰もが学ばなければならないというアッラーの命令だからです。 アッラーはある人々に少しの学ぶ能力を与えました。 ある者はもっと学び、他の者はさらに多く学びます。 自分の能力に応じて、誰もがアッラーについての知識を求めなければなりません。 これはイスラムにおいて重要です。なぜなら、預言者（彼に平安あれ）への最初の命令は「読め」だったからです。 イスラムの初期から、マドラサが建てられました。特にバスラやバグダード、そして他の都市で。 しかし、これらが最も有名でした。 彼らは知識への愛を持っていました。 アッラーを称えます。彼はこれらの人々に学ぶことと他者を助けることへの特別な愛を与えました。 これはイスラムの初期の日々だったので、預言者（彼に平安あれ）が教えたすべてが保存されなければなりませんでした。 当時、知識の徒弟であることは非常に特別なことでした。 これらのマドラサでは、遠近からの学生が滞在する場所を持っていました。 学生は1年から7年までマドラサで学び、その後学者になります。 彼らは新しい学生を教え、そこからあらゆる種類の知識が生まれました—宗教的な知識だけでなく、医学、自然科学、そして多くの他の科目も。 アッラーはすべてを英知をもって創造しました。 今日では、熱心に学び、本当に学び理解する人々、ただ読み書きするだけでない人々はまれにしか見つかりません。 これらの学者の一人がイマーム・ティルミディでした。彼は偉大なハディースの学者であり、預言者の教えを集め、それをムスリムのために書物にまとめました。 ティルミズは中央アジアにあります。彼はそこで羊飼いをしており、預言者の教えを学ぶことへの大きな愛を持っていました。 彼はまだ少年で、おそらく10歳、11歳、または12歳でした。 彼には同じく学ぶことを愛する2人の友人がいました。 ある日、彼らは集まり、議論の末、すべてを後にして学ぶためにマドラサへ行くことを決めました。 彼らは町を出発する準備をしました。 家に帰って準備をしていると、母親が「どこへ行くの？」と尋ねました。 彼は答えました：「お母さん、友達と一緒にマドラサへ行って、宗教と知識を学んできます。」 母親は言いました：「私は病気で、あなた以外に私の世話をしてくれる人はいません。」 「どうして私を置いて行ってしまうの？」と彼女は幼い息子に尋ねました。 彼が別の町で勉強するつもりだと伝えると、彼女は言いました：「どうして私をここに残して行けるの？私は病気で、あなた以外に私の世話をしてくれる人はいないのよ。」 「どうして私を置いて行ってしまうの？」 彼は言いました：「わかりました、行きません。あなたのそばにいてお世話をします。」 そして、彼の2人の友人は学びに旅立ちました。 彼は悲しくて、誰にも見られないところで泣いていました。 彼は彼らと一緒に行けないことに泣いていました。 ある日彼が泣いていると、品格のある年配の男性が彼のところに来ました。 彼は尋ねました：「なぜ泣いているのかい？」 少年は答えました：「勉強しに行きたいのですが、病気の母を置いて行くことができません。」 「だから、勉強を諦めて、ここで羊の世話をしています。」 その男性は彼に言いました：「私は君に教えられることをいくつか知っているよ。」 「もし君が望むなら、毎日3～4時間来て、君が学べるだけ教えてあげよう。」 「もし君が望むなら、それができるよ。」 少年は大喜びしました。 彼は言いました：「あなたから学びます。」 こうして彼は毎日その男性から学びました。 3年後、彼は学業を終えました。 そして彼は、自分の教師がヒドゥル（彼に平安あれ）であったことに気づきました。 母親を尊敬し、知識を愛していたため、彼はイスラムで最も偉大な学者の一人となりました。 彼のハディース集は千年以上にわたって研究されています。 最後の審判の日まで、何十億もの人々が彼から知識を得るでしょう。 彼はまた、イスラムの心であるタサウフの道にも従いました。 彼はその知識によって、この道に従わなければならないと理解し、そうしたのです。

全てにアルハムドリッラー（感謝）。アッラーはこの集い、この祝福された会合を私たちに恵んでくださいました。 これは本当に祝福です。 アルハムドリッラー、皆さんはこのような集会や集いに慣れています。 他の場所がどれほど異なるか、想像できないかもしれません。 アッラーのための集まりに満足することは、彼からの大きな恩恵です。 これはアッラーから皆さんへの贈り物です。 本当に、アッラーは全てのことに力を及ぼされます。 アルハムドリッラー、この国全体がこの道—アッラーへの愛、預言者（彼に平安あれ）への愛、そしてアウリヤー・アッラーへの愛の道—で進歩しています。 アウリヤー・アッラーは、ウンマがアッラーの道と預言者（彼に平安あれ）の道に留まるよう常に祈っています。 アルハムドリッラー、この愛と信仰は全ての信仰ある男性と女性にとって不可欠です。 アッラーは特定のアウリヤー・アッラーを任命し、地球と人類の祝福の源とされました。 あるとき、偉大なワリ・アッラーが自らの集会に座っていました。 彼の名前はシャイフ・アブドゥッサラーム、シャー・アーラーとも知られていました。 ご存知のように、彼はインド出身でした。 彼の集会中、近くに座っていた彼の仲間の一人が別の人と話していました。 その人は「私たちの時代にはアウリヤー・アッラーはいない」と言いました。 シャイフ・アブドゥッサラームはこれを聞き、「何と言ったのか？」と尋ねました。男は「何でもありません」と答えました。 シャイフは言いました。「恐れないで、あなたが言ったことを繰り返しなさい。」 男は認めて言いました。「私は、この時代にはアウリヤー・アッラーはいないと言いました。」 シャイフ・アブドゥッサラームは答えました。「私はその意見に同意できません。アウリヤー・アッラーなしには何も存在できないからです。」 「彼らはアッラー・アッザ・ワ・ジャッラによって任命された仲介者です。」 「彼らには特定の任務が与えられています。」 「雨、水、すべての祝福は彼らを通して流れます。」 「彼らなしでは、これらの恩恵を受け取ることはできません。」 「彼らはすべての時代に存在します」と彼は説明しました。 男は説明しようとしました。「私は、過去のようなアウリヤー・アッラーはいないと言いたかったのです。」 彼は、自身が最大のアウリヤーの一人で、ほぼクットゥブの位にあるシャイフにこれを言いました。 これを聞いたとき、シャイフは彼を見つめただけで、ムリードは地面に倒れ、地を這いました。 人々は彼を家に連れて行き、そこで休ませました。 彼はファジルの祈りの時に戻ってきて、悔い改め、シャイフに許しを求めました。 シャイフは言いました。「心配しないでください。しかし、アウリヤー・アッラーについて否定的に話したり、悪く考えたりしないでください。」 なぜなら、アウリヤー・アッラーはアッラーに愛されているからです。 クドス・ハディースにはこうあります。 「مَنْ عَادَى لِي وَلِيًّا فَقَدْ آذَنْتُهُ بِالْحَرْبِ」 「私の友に敵対する者には、私は戦いを宣言する。」 アウリヤー・アッラーの使命は大きな責任です。 彼らはウンマを見守っています、特にこの時代において。 アルハムドリッラー、ここでは人々は預言者とイスラムの教えに従っていますが、他の場所では状況が信じられないほど困難です。 ですから、タリカに従う者にとって、信仰の守護が最も重要です。 シェイタンは人々を通して働き、「タリカ、シャリーア、マズハブは不要だ。従うな」と言います。 しかし、タリカはあなたたちをシェイタンから守り、信仰を強めます。 それゆえ、私たちは皆にタリカに従うことを勧めます—預言者に遡る41のタリカの一つに。 アッラーが皆さんをその道に留め、アウリヤー・アッラーにしてくださいますように、インシャッラー。 覚えておいてください、ワリ・アッラーであるということは、奇跡を起こすだけでなく、アッラーに愛されることを意味します。 アッラーは信仰者、善行を行う者、敬虔な者を愛します。 ワリ・アッラーとは、単にアッラーに愛されている人です。 タリカに従うことは難しくありません—私たちは人々に彼らができないことを求めていません。通常のムスリムの義務を続けてください：祈り、断食し、できる限りその道に従ってください。 あなたのできる範囲で行ってください。 皆さん、そろそろお疲れだと思います。皆さん、ありがとうございます。この会合で素晴らしい人々と共にいられてとても幸せです。ここへの訪問は3回目で、とても満足しています、インシャッラー。 アッラーが皆さんを祝福し、あらゆる害から守ってくださいますように、インシャッラー。 アッラーが皆さんとご家族、そしてこの国を正しい道に導き、信仰を強めてくださいますように、インシャッラー。 インシャッラー、アッラーが私たちにさらに多くの集いを許し、永遠に共にいられますように。