Mawlana Sheikh Mehmed Adil. Translations.

確かに、アッラーの使者の中に、あなたがたにとって美しい模範があります。 （33:21） 高貴なコーランの中で、至高のアッラーは、預言者ムハンマド、彼に平安あれ、が私たちにとって最高の模範であると言われています。 私たちがその例に従い、彼の教えと命令を最善を尽くして守るかどうかは私たち次第です。 預言者の仲間、学者、アッラーの友人、イスラム法学者たち—アッラーが彼ら全員を祝福し、その地位を高めますように。 預言者の時代から今日まで、彼らは私たちにコーランを正しく朗読し、祈り、断食する方法を教えてきました。 当然、新しいムスリムと非アラビア語話者は、正しい発音に時々苦労することがあります。 しかし、ほとんどが、アルハムドリッラー、非常に努力しています。 それでも、ある音を自然に発音できない人もいます。 特定の文字の発音が難しい人がいます。 彼らが単に発音できない特別な音があります。 それは彼らにとって理解できる言い訳です。 私たちがマウラナ・シャイフ・ナジムのズィクルとハトム・アル・フワジャガンを聞くとき、アッラーが彼の秘密を神聖にしてください、 マウラナ・シャイフ・ムハンマド・ナジム・アル・ハッカーニによって秩序に入る一部の人たちは、ある特定の文字を別の発音をしなければならないと考えるかもしれません。 いいえ、マウラナ・シャイフはそれを求めたことはありません。 一部の新しいムスリムはそれを発音できず、別の発音を使用します。 特にキプロス、トルコ、アラブの国々の外では、多くの人がタリーカとマウラナ・シャイフ・ナジムの追随者としてその発音を変えなければならないと思っています。 絶対にそうではありません。私はこれを以前にも説明しましたが、おそらく正しく理解されなかったかもしれません。 最も重要なことは何ですか？ イスラム教における第一は何ですか？ 信仰告白です。 「アシュハドゥ アン ラ イラハ イッラッラー」 そして第二部： 「ワ アシュハドゥ アンナ ムハンマダン アブドゥフ ワ ラスルフ。」 「アンナー ムハンマダン アブドゥフ ワ ラスルフ」ではない。 [「アンナー」の最後の「ア」を長くすることは正しくありません] これは意味を根本的に変えます。 イマームや各地の代表もこの誤りを犯します。 彼らはそれがマウラナから来たと思っていました。 彼らはマウラナと共にいたとしても。 どうしてそんなことができるのでしょうか？ それは私には理解できません。 私たちはこれを何度も指摘しました。 この変更は意味を歪めます。 反対する人は誰もいません。 いいえ、私たちは自分自身を修正する必要があります。 それは単純に間違っています。 そう発音してはいけません。 この発音はあまりにも多くを変えます。 意味が完全に台無しになります。 それはまるで... 私たちがこれを預言者に与えると言っているかのようです。彼に平安あれ。 それは正しくありません。 どこでも、すべてのデリッシュ修道院や私たちの国の外、ヨーロッパや他の地域、マレーシアやインドネシアでさえ、皆が同じように誤って発音している。 いいえ、言わなければなりません： 「アシュハドゥ アンナ ムハンマダン アブドゥファ」 「アンナー ムハンマダン」 [延長なし]ではなく。 延長と短縮のルールがあります。 それが重要です。 そしてこれは発音の難しい音の一つではありません。 ただ単純に「アンナ」とはっきり発音しなければなりません。「アンナー」ではありません。 それが最も重要です。 この金曜日のため、多くの人が助言を求めているので、これを修正する必要があります。 アラブ人でさえ、アラブのルーツを持つ子供たちも、ロンドンや似たような場所に来ると、これがマウラナ・シャイフ・ナジムから来ていると思い、それを模倣しようとします。 いいえ、マウラナ・シャイフはそれを行ったことはありませんでした。 アルハムドリッラー、ビデオやその他の記録があります。 そして多くの人がマウラナを直接訪ねました。 マウラナは預言者、彼に平安あれ、が命じたことを正確に教えています。 アッラーが私たちが正しい道を進むよう、善と正義を認識し、それに従う助けをしてくださいますように。

アルハムドゥリッラー、私たちはラマダーン、シャフル・グフラン、赦しの月に近づいています。この月には、この世界の全ての悪が、インシャーアッラー、赦されるでしょう。 全ての日、月、年は全能のアッラーに属しますが、その中にはより貴重で、より喜びをもたらすものもあります。 その月の中で、ラマダーンは一年で最も幸せな月です。 たとえ一月にわたって飢えと渇きを感じても、自分の心を養い、胃袋だけではありません。 飢えているとき、アッラーからの精神的な感情が宿り、食事よりも幸せにしてくれます。 そのため、一部の人々はこの月が難しいと思っていますが、信仰者、ムミン、ムスリムにとっては最も幸せな月です。 アルハムドゥリッラー、ここには断食について以前は何も知らなかった多くのムリードたちがいます。 彼らがムスリムになった時、翌日からすぐに断食を始めました。 そして彼らは幸せです—彼らを不幸にするものはなく、全く文句を言いません。 なぜなら、彼らの心がそれによって幸せだからです。 全能のアッラーは、断食をする者を満足されます。 それが彼らが幸せな理由です。 断食は信仰者、ムスリムにとって義務です。 そして、それにはアッラーからの大きな報酬があります。 断食を守る者にはアッラーからの大きな報酬があります。 かつてはこのことを真剣に受け止めず、断食しなかった人もいるかもしれません。 しかし後に後悔し、逃した断食の日を埋め合わせ始めます。 死の前にアッラーに対する借りを残してはいけません。 現在、人々は銀行の借金を恐れていますが、最も重要なのは来世への借りを残さないことです。 これらの義務を果たさねばなりません。 これは生きているうちに少しずつ達成できることです。 逃した断食の日を埋め合わせなければなりません。 断食の前にはカッファラートもあり、二ヶ月断食をすることを意味します。 まずは、逃した一日ごとに一日を埋め合わせることができます。 しかし、たとえ一生断食をしたとしても、正当な理由で逃した一日の報酬を稼ぐことはできません。 正当な理由とは病気や旅行、深刻な状況です。 この報酬は得られなくても、逃した断食を埋め合わせる必要があります。 逃した断食の日を埋め合わせなければ、来世で結果を持つことになります。 なぜこの義務を果たさなかったのか？ ファルドは祈り、ハッジ、ザカートを含みます。 これらはすべて義務です。 したがって、全能のアッラーからのこれらの恩恵を逃さないように注意する必要があります。 アルハムドゥリッラー、あなたたちの大半はうまくやっています。 そして夏にはファジュルからアザーンが鳴った直後から断食を始める必要があります。 一部の人々は太陽が昇ると断食を始めて良いと考えています。 そしてそれを言う誤った導きのウラマーがいます。 それはシャイターンのウラマーであり、彼らの言うことを聞いてはいけません。 他の誤った導きの者は、ヨーロッパでは日が長すぎるので早めに断食を破って良いと言いますが、今は長くありません。 しかし、夏には20時間か21時間と長すぎて断食できないかもしれないと言います。 どうすれば良いのか？特別な規定がありますが、イギリスにはありません。 イギリスにはありませんが、北欧にはあります、夜がなく、昼間しかない所です。 彼らは最も近い都市の時間に従うことができます。 もし近くの都市に22時間の昼があるなら、それは受け入れ可能です。 22時間断食することは問題ありません。 昔の人々はその点で非常に正確でした。 北ロシアの都市サンクトペテルブルクで、ロシアの皇帝はウズベキスタンや中央アジアから人々を呼び、モスクを建てさせました。 彼はモスク、教会、シナゴーグを建てたかったのです。 彼らが来た時、ラマダーンは夏に当たりました。 彼らは日没がまだないと思い、断食を破りませんでした。 しかし、24時間昼だったため、断食を一度も破ることなく亡くなった者もいました。 しかし、それも正しくありません。 普通の日夜のサイクルがある最も近い場所に従うことができます、もしかしたら21時間か22時間です。 しかし、ムスリムの人々を礼拝から誤った導きに導く悪しきウラマーは、メッカのスケジュールに従うべきだと言います。 あなたはロンドンで21時間の日々を過ごしていて、彼らはそれが多すぎると言います。 メッカで「アッラーフ・アクバル」と叫んでいる時、彼らは「ビスミッラー」と言ってデーツを食べるべきだと言います。 それで十分だと言います。 しかし、メッカで「アッラーフ・アクバル」と叫んでいる時、ここでの時刻は12時か1時かもしれません。 昼食前に断食を破ることになります。 それは何という何ののたわ言でしょう？それは受け入れられません。 完全な21時間断食してください、それは何でもありません。 恐れないでください。 というのも、預言者の時代には、彼らが最初に断食をした時、彼らは一回だけ食事をしました。 彼らは断食を破って食事をし、断食を続けました。 それは40-50度に達する場所でのことでした。 彼らはこれを行い、誰も苦情を言いませんでした。 その後、アッラー、全能のアッラーはそれを楽にしました。 マグリブからファジュルまでは食事ができます。 したがって、2、3時間も人々には十分です。 アッラーの知恵に疑問を持たないでください。 アッラーは最も賢い裁判官であり、あなたが何ができるか、何ができないかをご存じです。 それゆえ、あなたたちはかれのガイダンスに従わなければなりません。 恐れないでください。 一部の人々は、水を飲まないと体が必要だと言いますが、 いいえ。 アッラーは食事や飲み物なしで体が必要なものをすべて提供します。 それについて心配しないでください。 そのため、アルハムドゥリッラー、私たちはアッラーに感謝します。 今日では、ラマダーンの断食は非常に簡単です。 暑くないですし、日も長くありません。 とても簡単です—もしかしたら、誰かが午後7時か8時に夕食を取り、5時に食べる必要はないかもしれません。 アッラーが私たちがかれの命令に従うのを助けてくださいますように。 あなたの立場について言い訳をしないでください。 なぜなら、私たちのマシャイフ達はみんな、来世を見つめ、この世を見ないからです。 多くの人たちは世俗から逃げました。 彼らの1人は、聖なる秘密をアッラーが加護してくださいますように、サイイドゥナ・ジャアファル・アッサーディクでした。 彼は常にメディナに留まり、権力者や他の人々から自主的に遠ざかり、何も求めませんでした。 それでも時折、人々はスルタンに対して彼について虚偽の告発をしました、そしてスルタンは怒りました。 あるとき、彼は大臣に命じました：「ジャアファル・アッサーディクを連れて来い。彼が来たら、処刑人が首を落とすように。」 彼はジャアファル・アッサーディクが到着次第すぐに処刑するよう命じました。 大臣は言いました：「おおスルタンよ、何をしているのですか？」 「この男は誰かに対して言葉を発さず、控えており、ただ来世を見つめ、全くこの世を見つめない非常に良い男です。」 「彼にそのようなことをしてはいけません。」 スルタンは怒り、彼を連れて来ることに固執しました。 それで、大臣は言う通りにし、サイイドゥナ・ジャアファル・アッサーディクを招待しました。 彼が場所に到着すると、スルタンが彼を迎えに走りました。 スルタンは震えながら彼を受け入れ、玉座に座らせ、調子を尋ねました。サイイドゥナ・ジャアファル・アッサーディクは何を望むのか尋ねました。 「何もない」と言うスルタン、「ただあなたの祝福を受けるために呼びました。」 そしてジャアファル・アッサーディクが立ち去る際に、スルタンは彼をドアまで見送り、彼の手と足を吻合し、平和をもって送り出しました。 大臣は言いました：「おおスルタン、何があったのですか？」 「あなたは彼を殺して、こんなことやあんなことをすると言っていた。」 スルタンは答えた：「彼が入ってきたとき、大きなライオンが彼と一緒にいました。」 「彼は私を非常に脅迫的な目で見ました。」 「彼は『もし何かをすれば、あなたを引き裂く』と言っているかのようでした。」 「だから怖くて震え、彼が本当に偉大な人物であることに気づきました。」 「それで私は非常に恐れて震えました。」 スフヤーン・アッサウリーという、同じく偉大な学者で聖者である人の伝承もあります。 彼はサイイドナ・ジャーファル・アッ＝サーディクを訪ねました。 サイイドナ・ジャーファル・アッ＝サーディクは彼に来る許可を与えました。 スフヤーンが到着すると、サイイドナ・ジャーファル・アッ＝サーディクは彼に言いました：「おおスフヤーン、君はスルタンと親しい関係にあるようだね。彼は君を好んでおり、君は彼の宮廷を頻繁に訪れている。」 「スルタンの宮廷を頻繁に訪れているので、君は去ってもよい。私は権力者から何も求めず、彼らとの関係を望んでいない。」 スフヤーンは答えた：「おお、私のシャイフ、私に助言をください。助言をもらうまで私は去りません。」 彼は彼にアドバイスをし、言った：「アッラーが君に与えるすべてのことに感謝しなければならない。感謝すれば、アッラーは君に対してその恩恵を続けるだろう。」 「さもないと、何も得られない。」 サイイドナ・ジャーファル・アッ＝サーディクは別の重要な教えを共有しました。 この知恵は特に重要であり、彼は霊的伝承の黄金の鎖の一部であったからです。 彼は私たちに教えました：「私たちは全ての人に善を行う義務はないかもしれませんが…」 「…誰にも危害を加えないという指示を受けています。君ができる善をするが、基本の原則はこれです：他人に害を与えてはいけない。それが私たちの道です。」 これは非常に重要です。 サイイドナ・ジャーファル・アッ＝サーディクはまた非常に謙虚でした。 極めて謙虚です。 これはまた、自分をアフル・バイトだと主張する人々への教訓です。しかし、そのような特性を示していません。 彼は預言者の孫であり - 彼に平和あれ。 かつて、ハティム・タイという名前の聖者がいました。 彼もまたスルタンと世俗の事柄を避けました。 彼は世俗の事に全く興味のない禁欲主義者でした。 彼はサイイドナ・ジャーファル・アッ＝サーディクを訪れ、助言を求めました。 ジャーファル・アッ＝サーディクは言いました：「ハティム、君は世俗のものを求めない禁欲主義者です。君には助言は必要ありません。」 ハティムは答えました：「どうか、あなたは預言者の血統だから - 彼に平和あれ。」 「あなたには祝福があるので、私はあなたから導きと助言を受けなければなりません。」 彼は言いました：「いいえ、私は助言を与えることができません。君は禁欲主義者だから、助言は必要ありません。」 再びハティムは言いました：「私が言ったように、あなたは預言者の孫だから - 彼に平和あれ。」 ジャーファルは答えました：「それ自体では何の利益ももたらしません。」 「もし私の祖父が最後の審判の日に私を見て、『なぜ君は私から学んだことをすべて実行しなかったのか？』と聞いたらどうでしょうか？」 「どうやって彼に答えることができたでしょう？」 「預言者 - 彼に平和あれ - の血統であると主張する人は多いが、彼の道を歩まない者もいる。」 これは全ての人にとって非常に重要です。 宗教は全ての人に実践されなければなりません。アッラーが君を罰しないかもしれませんが、君はどうやって預言者 - 彼に平和あれ -の前に立ちますか？ 彼が「なぜこれやあれをやらなかったのか？」と問うとき それがどれほど困難であるか想像できますか？ それで、サイイドやシャリーフであると主張する者は、預言者 - 彼に平和あれ - の教えを全うし、彼の道を歩むことに特に注意を払わなければなりません。 彼らは彼らの祖父を喜ばせ、不愉快にしないようにしなければなりません。 アッラーが全てを導きますように。 君たちの血統による特別な地位を主張してはいけません。 なぜなら重要な家族の金持ちが盗みを働き、許しを求められた時、預言者 - 彼に平和あれ - は、もしファティマ、彼の愛娘がそうしたとしても、彼は罰を彼女にも適用すると言ったからです。 ですから、これを理解し従うことが重要です。 他のことを言う者に従ってはいけません。 ある人は、サイイドや他の者には祈りや断食の必要はないと言います。 彼らはアッラーが許すと言います。 おそらくアッラーは許すかもしれませんが、君は預言者 - 彼に平和あれ - から非常に遠くなるでしょう。 アッラーが宗教を理解するために全てを助けますように。 君が実践すればするほど、益を得ます。アッラーに感謝し、彼がこれを行うことを助けてくれることを喜びなさい。 誇らずに、「私はシャイフであり、知識と全てを持っている」と言わないでください。 いいえ、これらは全てアッラーからの恩恵の証です。 これを常に心に留め、自分のエゴを思い出してください。 それがすることに満足しないでください。 アッラーが私たちを守り、預言者 - 彼に平和あれ - の美しい道を私たちの最後の呼吸まで、インシャーアッラー、続けて従うように助けてください。 私たちもまた他の人への道しるべとなりますように、インシャーアッラー。

契約を守れ。（5:1） 全能で崇高なアッラーは、約束したことを果たさなければならないとおっしゃいます。 特に他の人々と合意を結ぶ時には、それを守り、「そんなことは言っていない」や「それには同意しない」と言ってはいけません。 最初から、軽率に同意してはいけません。自分に適しているか、利益があるか、本当に受け入れるかを慎重に考え、検討しなければなりません。 何をするにしても、公平に自分と他人の間で行動しなければなりません。 一度何かに同意したら、それを書き留めて受け入れます。 署名をする、または書けない場合は指紋を使うことができます。多くの人が無意識のうちに合意を否定するので、こうする必要があります。 「そんなことは言っていない」と言うかもしれません。 「それは覚えていない。」 しかし、紙に書かれていれば、否定することも忘れることもできません。 今日、書面でさえも多くの人が合意を守りません。 彼らは互いに敵になり、さらに悪いことにバラカが消えてしまいます。 約束したことを果たさなかったので、これを言うと祝福はなくなるでしょう。 何かを約束して果たさないことは、ムナーフィクの最大のしるしの一つです。 これは全能で崇高なアッラーが嫌うことであり、誰もこれを好みません。 ムナーフィクであることは恐ろしいことです。 偽善者たちは地獄の最下層にいる。（4:145） ムナーフィクたちは最も深いジャハナムの底にいます。 だからこそ、約束をしたらそれを果たさなければなりません。 昔は、約束を破ることは大きな恥とされていました。 しかし、今では人々はそれを気にしません。 それでも、ムスリム、信者、特にタリカの人々にとってそれは重要です。 アッラーが私たちを、約束を守る人々にしてくださいますように。アッラーはそのような人々を称賛します。 彼は言います： 信者たちの中には、アッラーとの誓いを真に実行する者がいます。（33:23） これらが約束を守る人々です。 そのように、全能で崇高なアッラーと預言者（アッラーの祝福と平安あれ）は彼らを満足させます。 アッラーが私たちを彼らのようにしてくださいますように。 約束や合意を結ぶ前に、それを果たせるかどうかを慎重に考える必要があります。 これも非常に重要です。 「はい、これをやります、あれをやります。」と言って同意するかもしれません。 しかし、人々に約束したことを果たさないと、 人々はあなたを嘘つきと呼びます。 または、約束を守らないと、ムナーフィクになります。 アッラーが、インシャアッラー、私たちが約束を守る手助けをしてくださいますように。 特にアッラー、預言者、マシャイフに対する私たちの約束を、インシャアッラー。

لَا نُفَرِّقُ بَيۡنَ أَحَدٖ مِّن رُّسُلِهِ (2:285) このアール・バカラの節（アヤ）は、私たちがどの預言者も優遇または軽視しないことを意味しています - すべて彼らに平和がありますように。 私たちは彼らを皆同じように敬います。 しかし、それは彼らがすべて同じレベルにあるということではありません。 知識や正しい理解が欠けている人々は、これを誤解することがあります。 そして預言者 - 彼に平安がありますように - が他のすべての人と同じであると主張したり、特定の預言者について敬意に欠けた発言をしたりします。 それは真実ではありません - アッラーの使徒として彼らは皆平等です。 しかし、彼らの間には異なる階層があります。 تِلۡكَ ٱلرُّسُلُ فَضَّلۡنَا بَعۡضَهُمۡ عَلَىٰ بَعۡضٖۘ (2:253) これは、アッラーが彼の使徒の中でいくつかを他の上に高めたことを意味します。 もちろん、最も高い地位にあるのは預言者 - 彼に平安がありますように - です。 その後、ウルウル・アズムという特に強い預言者が続きます。 その後、他の上に特別な地位を持つ313人の預言者が続きます。 全部で何人の預言者がいたのですか？ それは124,000人の預言者でした。アッラーは地球を何千年も指導なしに置かれたことはありません - アダムから、彼に平安がありますように、預言者まで、彼に平安がありますように。 預言者 - 彼に平安がありますように - は最後の使徒であり、彼のメッセージは完全です。 以前の預言者たちは徐々に神の導きをもたらし、その教えは時が経つにつれて補完または更新されました。 しかし、イスラムは完全で最後の、変わることのない宗教です。 これは全能で高貴なアッラーの宗教です。 アルハムドゥリッラー - すべての称賛はアッラーに - 今日では数十億の人々がこの信仰に従っています。 預言者 - 彼に平安がありますように - の共同体は、すべての預言者共同体の中で最大です。 この恩恵を認識する人々は祝福されています。 その価値を認識しない者は、本当に不幸であり、それから利益を得ることはありません。 アッラーが私たちにこの大きな恩恵に感謝させてくださいますように。

彼らは来世を現世の生活と引き換えにした者たちです。(2:86) この節では、アッラーが来世をこの世の利得と引き換える者たちについて語っています。 私たちの地上の生活は来世に奉仕するものであるべきであり、短期的な利益のために犠牲にしてはいけません。それは、誰かを欺いたり、自分を虚偽の信仰者として示したりしないということを意味します。それは単にお金の問題ではなく、生のあらゆる側面に関わるのです。 今日、多くの人たちが自らをアウリヤウッラー、アリム、またはマシャイフだと名乗ります。 それが彼らの手法です。 表面上は幸せで裕福に見えるかもしれませんが、アッラーの満足は得ていません。 私たちの人生は短く、儚いものです。 彼らの人生が終わる時になって初めて、彼らの行いが何ももたらさないだけでなく、むしろ害を及ぼしたことに気づくのです。 誰かがシャイフ、アリム、またはアウリヤを名乗る時は特に注意が必要です。 彼らの教えは、預言者 - アッラーの祝福と平安がありますように - の伝承と一致していなければなりません。 預言者 - アッラーの祝福と平安がありますように - の教えと矛盾するものはすべて拒否しなければなりません。 アルハムドゥリッラー、こうした詐欺行為がどこにでも存在し、誰もが騙される可能性があるため、このことについて話しています。 ですから、常に警戒を促すことが重要です。 ある人々はイスラム法の背後に隠れて信頼を得ようとします。 その際、彼らは他者を欺く前にしばしば自分自身を欺きます。 彼らは価値あるものを価値ないものと引き換えることで、最も自分自身に害を与えているのです。 価値あるものは永遠の命であり、価値ないものは私たちの地上的で儚い存在です。 預言者 - アッラーの祝福と平安がありますように - はこの人生を瞬き一つに例えました。 どうして祝福や利益をもたらさず、ただの破滅、すなわちアッラー、預言者 - アッラーの祝福と平安がありますように - 、天使全体、人類全体の破滅しかもたらさないものに喜びを見出せるのでしょうか？ そのような人々はアッラーの怒りを買います。 インシャーアッラー、アッラーが彼らを正しい道へ導き、私たちを彼らの詐欺から守ってくださいますように。 先ほど述べたように、彼らの欺きは単なる金銭に留まりません。 彼らは自分に有利なことなら何でも言い、「救いの道を教えてあげるから、祈る必要はない」とさえ言います。 彼らは「私に従って金を寄付しなさい」といった言葉で人々を誘い、徐々に誤った道に導きます。 その主張をさらに進める者もいます。 アッラーが私たちをそうした人々から守ってくださいますように。 インシャーアッラー、そのような人々が私たちから遠ざかりますように。

インシャー・アッラー、ムスリムの兄弟姉妹たちとスフバをしましょう。 アッラー・アッザ・ワ・ジャッラに、皆さん全員を祝福してくださるよう祈ります。 ハズラト・アブー・バクルが言ったように、インシャー・アッラー、アッラーが人々が私たちについて語ることを真実にしてくださいますように。 私たちは自分自身に対して主張をしているわけではありませんが、インシャー・アッラー、あなたがたが私たちについて考えているようにアッラーが私たちを価値あるものとしてくださいますように。 私たちの道は預言者（平安あれ）の道、すべての良いものと美しいものの道です。 この道は人々に、人間であることの真の意味を教えます。 イスラームのみが、この道を預言者（平安あれ）が示したように教えています。 本物のイスラームにおいて、預言者（平安あれ）の完璧な模範に従って、「アッダバニ・ラビファ・アフサナ・タディビ」と言いました。 預言者（平安あれ）は、アッラーが彼に正しい振る舞い（アダブ）を教え、彼の品性を完全に完璧にしたと言いました。 尊敬と正しい振る舞い、アダブを持つことは弱さではなく、むしろ非常に重要です。 アダブは本質的な側面です。 しかし、今日の多くの人々は、良いマナーを最悪の特性と見なします。 彼らはそれを受け入れ難いものとして扱います。 彼らは、良い振る舞いを捨てるべきであり、代わりに攻撃的で暴力的になるべきだと述べ、それだけが攻撃対象とならないための唯一の方法だと主張します。 しかし、良い振る舞いを保ち、平和であると、彼らはあなたを抑制し、あなたに対抗します。 イスラームはその反対を教えます。 アルハムドゥリッラー、イスラームは人々をより高い品格の基準へと引き上げます、ますます。 その一方で、他の人々は彼らを引き下げようとします。 預言者（平安あれ）は人々の中で生きました。 尊敬とアダブを欠いていた人々の特徴は、誇りと傲慢さでした。 誰もが他者に優位を主張し、彼らが自分より劣っていると見なす人々とは話すことを拒否しました。 イスラームはこれらすべての偽りの区別を排除しました。 誰もが他の人に対して優れているわけではなく、良い行いと崇高な品格によってのみ評価されます。 預言者（平安あれ）は、彼のサハバたちに私たちのための最高の模範であるように教えました。 イスラームの前に、人々が集まると、誰も他の人の話を聞かず、叫び合い、戦っていました。 しかし、彼らがイスラームを受け入れ、預言者（平安あれ）からアダブを学んだとき、彼が話すときは彼らは非常に静かになり、まるで彼らの頭に鳥が止まっているかのようにしていました。 まるで動いたら鳥が飛び去ってしまうかのように。 このように、彼らは完全に静かにし、完全な敬意と注意を示しました。 これが預言者（平安あれ）が彼の仲間を教え、私たちに教えるためのものです。 彼らは私たちに正しい振る舞い方を示しました。 しかしもちろん、今日と同様に、当時も正しい振る舞いを学ばない人々がいました。 マディーナ・ムナワラにイスラームが確立された後、彼らがメッカにイスラームを広めに行った際に、フナインの戦いがありました。 これは重要な戦いでした。 多くの部族が集まり、ムスリムに立ち向かいました。 彼らは預言者（平安あれ）に対して戦いました。 それは厳しい戦いでした。 しかしアッラーは奇跡によって預言者（平安あれ）に勝利を授けました。 それは非常に激しい衝突でした。 戦後、伝統に従って戦利品が戦士たちと殉教者の家族に分けられました。 預言者（平安あれ）は皆にそれに値する分け前を与えました。 五分の一は預言者（平安あれ）に予約されていました。 彼はその部分を自分の裁量で配分でき、残りは戦いの参加者に分けられました。 預言者（平安あれ）が分配を行っていたとき、 バニ・タミム部族の一人、ドゥル・ホワイシラという男が現れました。 この男は預言者（平安あれ）に近づきました。 仲間たちは、預言者（平安あれ）の存在を喜んでいました。 彼が人々と交流し、彼らに与えるのを見て楽しんでいました。 しかし、この男は来て言いました：「お預言者よ、公平に分配すべきです。」 彼はそのように預言者を呼びました。 預言者（平安あれ）は答えました：「私が正義を行わないなら誰がするのか？正義がなければ何も存在しえません。」 サイイディナ・ウマル・ビン・ハッターブは、この男の言葉に当然怒りを感じました。 彼は「罰を下させてください」と言いました。 しかし、預言者（平安あれ）は、彼の完全な知恵、すべての知恵の源であるその知恵をもって言いました：「いいえ、ウマルよ、そうしないでください。 彼には家族とその部族がいます。それは大きな不和を引き起こします。 彼をそのままにしておきなさい。しかし、知っておいてください、彼のような人々はコーランを読んでいるが、それが彼らの喉を越えることはない－彼らの心に達することはないことを。 彼らはイスラームを急速に離れるでしょう、弓から矢が飛び去るかのように。」 悪い性格が人々に与える影響です、多くの人々が今日そのような行動を容認しています。 なぜ多くの人々、若者や高齢者を問わず、この道を辿るのか考えなさい。 答えは簡単です－正しい道は難しいように見えるからです。なぜなら、正しい道を追いかけるとき、千の悪魔があなたを気力を失わせ、「疲れた」「具合が良くない」「行くべきでない」「少数の人々がいる」「多数は他のところにいる」とささやきかけます。 しかし、人々が誤導に向かうとき、シャイタンは彼らを励まし、「そこに行け、あなたは正しい、完全に正しい」と言います。 彼らは他をムシュリクやカーフィルと呼び、悪く言います。 人々はシャイタンによって騙されており、そのために誤った道が簡単に見えるのです。 害を与えることにおいて、シャイタンは妨げず、むしろ助けさえします。 これが智慧です、人々が理解するべきものです。 私たち自身の共同体からさえ、少数がこの道を歩んでいるので、あなたは間違っていると言う人々がいるかもしれません。 もし100人を集めたら、彼らは2000人を集める。 500人を集めたら、彼らは50000人を集める。 これは預言者（平安あれ）が終末について言ったことに関係しています－ムスリムの数は多いが、影響力は少ない。 彼らは実際に貴重なものを追求しないので、価値がありません。 代わりに、彼らは無価値なものを集め、石やゴミのようにします。 したがって、彼らの行動に価値はありません。 誰がゴミや石を集めたいですか？誰もそれに価値を見出しません。 しかし、ジュエリーを集めるとき、あなたは真の価値を持ち、他の人々はその宝を奪うためにあなたに反対します。 預言者（平安あれ）は、私たちに彼の道に従い、他の人を尊重し、良い人間であるよう教えます、ムスリムは穏やかであるべきです。 ムスリムは社交的であるべきで、他の人に対して笑顔であるべきで、助けるべきです。 これは預言者（平安あれ）が教えます。 厳しくあるべきではなく、厳しい態度を取るべきではありません。 サイイド・ジャファル・アッ＝サディク、預言者（平安あれ）の高貴な血統の人は、真の信者のしるしは微笑んでいて穏やかであること、ムナフィクの顔には陰があり、人々を悪く扱うことだと言いました。 これらは、預言者（平安あれ）を本当に尊敬していない者の特徴です。 アルハムドゥリッラー、私たちは預言者（平安あれ）に従うことを目指しています。 常に喜びを保ちましょう。 他者の言葉やシャイタンの欺瞞に恐れることはありません。 これらのことを追わず、それらを恐れないで。 あなたは、アルハムドゥリッラー、預言者（平安あれ）の道にいて正しい道にいます。 タリーカは私たちを預言者（平安あれ）と結びつけます。 タリーカがなければ、様々な名前で集まりを持つことができます。 しかし、タリーカがなければ、結局はすべてが誤った方向に向かいます。 タリーカの道だけを通って！事実、預言者はその教えに従う者を守り導きます。 また、預言者を個人的に知っていた人々と接触を求めることを促す、多くの伝承があります。 これは道です－誰かについて畏敬の念をもって、「彼は預言者を個人的に経験した者の一人だ」と語られました。 次に、預言者を見た者を見た人々を探しました。 そして、預言者を見た者を見た者を見た者を探し、それが彼に繋がる鎖を形作りました。 アルハムドゥリッラー、すべての信頼できるタリーカは預言者（平安あれ）と結びついています。 霊的な権威を主張する者もいますが、 しかし、もし彼らがシャリアに従っていない場合、その主張は本物ではありません。 彼らが祈りを行っているかどうかに注目してください。我々は多くの自称シャイフを見ましたが、彼らは基本的な義務を守っていません－祈りをしない者さえいます。 そのような人に従うのは適切ではありません。 アッラーは、真実と誤りを区別するための理解力を私たちに与えました。 現地がシャム、パキスタン、インド、エジプト、または他の場所であるからといって、盲目的に誰かを受け入れないでください。 彼らが確立されたマズハブに従っているかどうか確認してください。 マズハブに従うことは重要です。 今日、多くの人がタリカとマズハブの両方を拒否しています。 彼らは、マズハブは不要だと主張しています。 彼らは、宗教的な問題を自分で判断できると言います。 誰かがそのような主張をするなら、彼らとの議論を避けなさい。 これは心に病を生み、人々はそのような考えに容易に影響されます。 もし彼らがクルアーン全体を暗記しており、たくさんのハディースを知っていても、そのような人々に従ってはいけません。 もし彼らがマズハブを拒否するなら、彼らは預言者（平安あれ）教えに従っていないことになります。 彼らの知識は何の利益ももたらしません。 考えてみてください。最も知識を持っていたのは誰ですか？シャイタン、イブリスです。 イブリスはすべての神聖な書物を知っており、すべてを知っていました。 彼はすべての知識を持っていましたが、その知識によって得られる利益はありませんでした。 知識を持つことだけでなく、その知識を行動に移すことが重要です。 夜に二つの単位を祈ることは、昼に百の単位を祈ることよりも優れています。 しかし、たとえ人生の毎晩千の任意の単位を祈っても、義務の祈りを一つでも欠かすことは、そのすべての任意の祈り以上に悪いです。 注意を払い、人々に騙されないでください。 ある者は「祈っていないが、一晩中タスビやジクル、ハドラ、クルアーン、ハディースを朗読している」と言います。 彼らは、これらすべての他のことを行っているから祈りは必要ないと主張しています。 彼らは自分たちを最も完璧な者だと思っています。 それは馬鹿げているように見えますが、多くの人々がそのような人々に従っています。 多くの人々が彼らを信じ、彼らに従っています。 これは私たちが提示した例の一つに過ぎません。 すべての人がまさにこれらの特定のことを行っているわけではありません。 これは数千の例の一つです。 気をつけてください。あなたは道にいるので、非常に注意深くなければなりません。 あなたは高い場所にいる人のようで、いつでも落ちる可能性があります。 私たちはアッラー・アッザ・ワ・ジャルに会うまで正しい道に留まる必要があります。 私たちの最後の息までこの道にしっかりと立ち続けることが重要です、インシャアッラー。 アッラーがイスラームとムスリムを助けて下さいますように、アッラーだけが私たちを助けることができます。 これは預言者（平安あれ）が予言したことに関連しています。 彼の予言はキヤマまで続きます。述べた通り、ムスリムは多くいるが無駄です。 しかしその後、アッラーは預言者（平安あれ）の子孫、サイイドゥナ・マフディを送り、すべてを是正します。 彼は腐敗を終わらせ、それを広める者たちに対処します。 彼らは改心するか去るかのどちらかを選びます。 これが唯一の前進する道です。 インシャアッラー、純粋なイスラームが地球全体に広がるでしょう。

そして、あなたが地上の大多数に従うなら、彼らはあなたをアッラーの道から迷わせる。(6:116) 力強く崇高なアッラーは私たちに教えてくださいます。もしあなたが人々の多数に従うなら、彼らはあなたをアッラーの道から、あなたの信仰から、そしてあなたにとって良い全てのものから迷わせるでしょう。 彼らはダラルの状態にあります。 ダラルは人生の中で腐敗し悪い全てのものを意味します。 ダラルによって人は最終的に自分の道を失うだけでなく、自分自身も失います。 アッラー、力強く崇高な存在に近づこうとせず、預言者（彼に平安と祝福を）が指導する人々に従う者は、間違いなく道を踏み外します。 アルハムドゥリッラー、だからこそタリカに従い、マッザーブを持つ者たちは保護と安全を見出しています。 それは非ムスリムに限らず、自分をムスリムと呼ぶ者の中にも、多くをアッラー、預言者、アウリヤー、サハバ、そしてアフルバイトから遠ざける者がたくさんいます。 これらはアッラー、力強く崇高な存在が言っているように、過半数を成しています。 本当の道、アッラーの道にいるのはほんのわずかしかいません。 多数は他を迷わせ疑惑を植え付ける者です。 一旦疑惑が根付くと、迷います。イマンはイスラムよりも強いです。 もちろん誰でもムスリムになれますが、誰もがムミンであるわけではありません。 ムミンは真に信仰を持つ者です。 人々は信仰について異なる見解を持っています。 イスラムの中でも、預言者の行動や言葉が正しかったかを疑う者がいます。 どうしてこんなことがあるのでしょうか? 預言者が言ったことや行ったことは、ウラマやサハバを通じて伝えられたのです。 そして、これをシャーク（多神教）と呼ぶのですか? これは預言者の教え、サハバの教え、アフルバイトの教えです。 あなたはこれらすべてを無視し、人々の心に疑惑を植え付けます。 そして彼らがタリカとつながりを持たず、ただ表面的にイスラムを信じているために、今日、多くのムスリムたちが—大規模なグループが—誤った人々に従っています。それが正しいと思っているからです。 しかしアッラー、力強く崇高な存在は、彼らが間違っているとおっしゃいます。 アッラーがムスリムたちにこれを認識させる助けをくださいますように。 力強く崇高なアッラーは、預言者アダム（平安が彼にあります）以来、常に人々を送っています：預言者たち、そしてその後の仲間たちであるアウリヤー、ウラマやマシャーイク、彼らは人々を教え、イマンを強め、誤った教えから守るために。 アッラーが私たちを正しい人々に、過半数ではなく、選ばれた少数のアッラーの僕たちに加えてくださいますように、インシャーアッラー。

信じている者たち、彼らは真摯な者たちであり、主の元で報酬と光を持つ アッラーは言います：アッラーとその預言者を信じる者たちは殉教者や真実の者のようです。 アッラーの神聖な存在において、彼らは真の信者と殉教者として認められます。 彼らのイスラム共同体はこうして成長した：彼らは全生涯を至高のアッラーに捧げた。本当に信者となるために、彼らはアッラーの前で、全能なるアッラーに、あらゆるものを犠牲にする準備を整えた - 自身の命でさえも。 至高なるアッラーの意志とは何か？ 彼の意志は、世界中に正義と善を広めることです。 もちろん、これはサタンの意に反するものです。 預言者の後、四つの正しいカリフやその後継者達は、人類全体にこれらの高貴な価値を広めることに人生を捧げました。 この列の最後には、オスマンのスルタンがいました。彼らは地球上のアッラーの支配を守るために自己犠牲しました。 預言者は言いました："スルタンは地球上のアッラーの影です。" もちろん、これはアッラーに物理的な影があるわけではなく、スルタンの人々に対する重要な役割を強調しています。 スルタンとカリフの廃位の後、すべてがバランスを失いました。 それ以来、状況は悪化し続けています。 しかし、サタンとその信奉者は、スルタンを暴君として描写し、人々を殺し国々を抑圧したと言って誹謗中傷を続けています。 これらは何の根拠もない嘘です。 イスラム国家では、すべての宗教の人々が平和に共存していました。 彼らが法を遵守し、税を納めている限り - そしてその税は決して圧迫的ではなかったとされます。 いいえ、決してそんなことはなかった。 ヨーロッパでは、領主はしばしば収穫の半分以上を取り、時にはそれ以上を取り、人々に生活の余地をほとんど与えなかった。 一方で、オスマン帝国では、ムスリムはただザカートを支払うだけでした。 非ムスリムは代わりに、穏やかな税を支払っていました。 彼らは信仰を自由に実践し、自分の信念に従って生活することができました。 彼らがスルタンに反抗しない限り、責任者は結果を覚悟しなければなりませんでした。 これは秩序を保つために必要でした。 そのような反乱者たちは、しばしばムスリムの村を襲撃し、女性や子供たちを殺しました。 彼らは勝利を信じていました。 しかし、彼らは迅速に責任を問われ、適切に罰せられました。 なぜなら、腐敗が広がることを許してはならないからです - 一部が腐ると、すぐに全体が侵されることになります。 これは癌のようなもので、広がる前に除去しなければならないのです。 最も重要なのは、何百万もの人々が平和に生きることができることです。 これらの犯罪者は、宗教とナショナリズムを破壊の道具として使用し、スルタンに対して立ち上がろうとしました。 それゆえ、彼らは責任を問われたのです。 したがって、中にはイスラムが剣によって広がったと主張する者もいます。 しかし、それは本当でしょうか？ かつて人々を支配していた暴君がいました。 これらの抑圧者たちは、自国民に剣を向け、彼らを殺しました。 イスラムが来て、これらの暴君を打ち破ったとき、人々は安心しました、そして多くは信仰を喜んで受け入れました。 多くがイスラムに改宗した一方で、他の者は信仰を保ち、公正な税を支払い、平和に生きていました。 これが真のイスラムです。 対照的に、同じ宗教の人々をさえ、ただ異なる流れに属しているという理由で殺す者もいました。 イエス - 彼に平安がありますように - 教えました：もし誰かがあなたの右頬を打つなら、左の頰も向けなさい。 しかし、彼らはエルサレムで70,000人を殺しました - ムスリム、キリスト教徒、ユダヤ人を、一人として生き残りませんでした。 どうしてこれがキリスト教的であり、彼らが平和をもたらしたと主張できるでしょうか？ カリフ制の崩壊後に力の空白が生じ、彼らは最も不適当なムスリム指導者を据えました。 トルコ語で言うように：「間違った場所に配置された慈悲は暴力に繋がる。」 これは、価値のない者に慈悲を示すと、最終的にはその者に殺されることを意味します。 正に、これがムスリム国家に起こったことです - 彼らが厳しさではなく、優しさを見せたがために。 結果として、彼らはムスリムたちを虐待し、カリフ制全体を破壊しました。 カリフ制の後、彼らはムスリムの裏切り者を任命し、彼らに女性と金銭を与えました... 彼らはヨーロッパの生活様式で彼らを誘惑し、ヨーロッパ人がより文明的であり、ムスリムはその手本に従うべきだと主張しました。 過去150年間、すべてのムスリム国家でこれが起こりました。マウラナ・シャイフ・ナズィムは、このためフランス革命を呪い、非難しました。 それ以降 - そしてまだフランス革命は終わっていませんが - この状況は続いています。 インシャアッラー、サイイドナ・マフディ - 彼に平安あれ - がこれを終わらせるでしょう。 全世界がこの大嘘を信じており、王が暴君であるとして人々がバスティーユ監獄を襲撃し、囚人を解放したと言います。 しかし、何が待ち受けていたのでしょうか？歴史家たちでさえ、鎖に繋がれた痩せこけた人々が見つかると予想していました。 しかし、代わりに彼らは、今日の多くの人のように、栄養豊かで太り過ぎの7人を見つけました。 彼らは何の困難もありませんでした。 彼らは出て行くことを望んでいませんでしたが、そうすることを強いられました。 フランスの農民たちは、イギリスの10倍も豊かで満足していたとされています。 フリーメイソンはこの革命を演出し、今でも世界を支配しています。 彼らを打倒しようとするな - それはサイイドナ・マフディ、彼に平安あれ、が実行することのみが可能です。 インシャアッラー、彼が彼らを除去するでしょう。 彼らは宗教を破壊し、他の宗教もです。 キリスト教は終わりを迎えています。 もうほとんどの人がキリスト教を信じていません。 彼らはみんな無神論者か、他の何かになりました。 彼らはムスリムの共同体を荒廃させました。 世界には多くのムスリムがいますが、抑圧者の支配下では、ムスリム共同体にもう重要性はありません。 だからこそ、私たちの唯一の希望は、アルハムドゥリッラー、サイイドナ・マフディを待つことです。そしてインシャアッラー、すべての兆候が彼の出現が近いことを示しています。 これは私たちの状況ですが、私たちの義務は何でしょうか？ マウラナ・シャイフは、常にマフディのために祈ることを言いました - 彼に平安あれ。 ファラジを待っていますが、ファラジは何を意味しますか？ それは開放を意味し、アッラーがこの忍耐に報いるでしょう、インシャアッラー。 アッラーが私たちを助けてくださいますように、アッラーが私たちと共にありますように。 他の者に惑わされないようにしてください。 アッラーがムスリムを導いてくださいますように。 サタンの欺瞞には従わないでください、インシャアッラー。

アッラーのための愛とアッラーのための嫌悪 アッラーが愛するものを愛し、彼が嫌うものから背を向けなさい。 人生ですべてを愛することはできません。 愛は常に存在するわけではありません。 愛する時もあれば、そうでない時もあります。 しかし、ムスリムは他のムスリムを憎むべきではありません。 アッラーの満足だけが私たちの基準となるべきです。 不正を見たら、それを黙って受け入れてはいけません。 不正を容認する者は、アッラー、高貴な方から遠ざかります。 アッラー、高貴な方に忠誠を尽くしなさい。 彼が愛されるものを、あなたも愛しなさい。 彼が拒絶されるものを、あなたも拒絶しなさい。 アッラーは善を愛しています。 彼は悪いものや不純なものから背を向けます。 無数の非難すべき物事があります。 以前は八百でしたが、今ではそれ以上です。 アッラー、高貴な方が承認されないもの。 これは私たちの道です - アッラーの愛への道。 こうして私たちはアッラーの愛を得るのです。 彼が愛するものを愛しなさい。 彼が拒絶するものを拒絶しなさい。 私たちは悪から背を向けます。 私たちはサタンから背を向けます。 私たちは抑圧から背を向けます。 私たちは人々を苦しめるものすべてから背を向けます。 これらはアッラーが嫌うものです。 彼は決して善から背を向けることはありません。 これはアッラー、高貴な方の特性ではありません。 アッラー、高貴な方の特性は、善にのみ結びついています。 悪い特性は人間とサタンに見出されます。 それが私たちが拒絶し、退けるものです。 私たちは人自体や彼らの個性を拒絶しているのではありません。 私たちは彼らが持っている悪い特性を拒絶します。 これがアッラー、高貴な方が私たちに求めることです。 一部の人々は、ムスリムはすべてを拒絶すると考えています。 いいえ、私たちは悪のみを拒絶します。 アッラーは、悪なので拒絶すべきものと、良いので愛するべきものを教えてくださるのです、インシャアッラー。

アッラーのための愛とアッラーのための嫌悪 アッラーが愛するものを愛し、彼が嫌うものから背を向けなさい。 人生ですべてを愛することはできません。 愛は常に存在するわけではありません。 愛する時もあれば、そうでない時もあります。 しかし、ムスリムは他のムスリムを憎むべきではありません。 アッラーの満足だけが私たちの基準となるべきです。 不正を見たら、それを黙って受け入れてはいけません。 不正を容認する者は、アッラー、高貴な方から遠ざかります。 アッラー、高貴な方に忠誠を尽くしなさい。 彼が愛されるものを、あなたも愛しなさい。 彼が拒絶されるものを、あなたも拒絶しなさい。 アッラーは善を愛しています。 彼は悪いものや不純なものから背を向けます。 無数の非難すべき物事があります。 以前は八百でしたが、今ではそれ以上です。 アッラー、高貴な方が承認されないもの。 これは私たちの道です - アッラーの愛への道。 こうして私たちはアッラーの愛を得るのです。 彼が愛するものを愛しなさい。 彼が拒絶するものを拒絶しなさい。 私たちは悪から背を向けます。 私たちはサタンから背を向けます。 私たちは抑圧から背を向けます。 私たちは人々を苦しめるものすべてから背を向けます。 これらはアッラーが嫌うものです。 彼は決して善から背を向けることはありません。 これはアッラー、高貴な方の特性ではありません。 アッラー、高貴な方の特性は、善にのみ結びついています。 悪い特性は人間とサタンに見出されます。 それが私たちが拒絶し、退けるものです。 私たちは人自体や彼らの個性を拒絶しているのではありません。 私たちは彼らが持っている悪い特性を拒絶します。 これがアッラー、高貴な方が私たちに求めることです。 一部の人々は、ムスリムはすべてを拒絶すると考えています。 いいえ、私たちは悪のみを拒絶します。 アッラーは、悪なので拒絶すべきものと、良いので愛するべきものを教えてくださるのです、インシャアッラー。