Mawlana Sheikh Mehmed Adil. Translations.

وَقُلِ ٱعۡمَلُواْ فَسَيَرَى ٱللَّهُ عَمَلَكُمۡ (9:105) 偉大にして至高なるアッラーは、あなた方がこの世で行うすべてのことを見ておられると説かれています。あなた方の行いは、偉大にして至高なるアッラーの御前に明らかにされるでしょう。 善い行いをしましたか？アッラーはその善行をご覧になり、それに応じて報いてくださるでしょう。 しかし、悪事を行い、悔い改めない者には、間違いなく懲罰が待ち受けています。 偉大にして至高なるアッラーは、現世の営みについて、「現世の生活は、遊びと気晴らしにすぎない」と仰せられています。 ですから、私たちの行動は常にアッラーの道にあるべきです。 私たちは、無益なことに関わりすぎてはなりません。 あらゆる労力や費やされたお金……もしそれらすべてが不必要なことに流れてしまえば、何の意味もありません。 その人自身にとって、何の役にも立たないのです。 人々が追い求めているものの中には、非常に悪いものもあるでしょう。また、それほど悪くはないかもしれませんが、単なる時間と労力の無駄でしかないものもあります。 スブハーン・アッラー……二日前、私たちが空港から戻る際、ものすごい群衆を目にしました。 私たちは尋ねてみました。どうやらサッカー選手がいて、人々は彼を出迎えるために集まっていたようでした。 ああ、なんと熱心に来ていることか！これほどの熱意を、崇拝行為（イバーダ）に向ける者は誰もいません。 彼らが殺到しているその先……人々がそれほどの熱意を持って群がっているものとは…… もちろん、ハッジ（巡礼）に行ったり、講演会に来たり、シャイフや学者の話を聞いたりすることはあります。しかし、これほどの熱意は見たことがありません。 現世のために、これほど不必要なことのために必死になるとは……。もし私たちにこの熱意の百分の一でもあれば、私たちは皆アウリヤー（聖者）となり、まるで宙に浮くような境地に至っていたでしょう。 本当に、スブハーン・アッラー……悪魔（シャイターン）が人々をこれほどまでに煽り立てているのです……。 よく考えてみてください。これは何なのでしょう？そこから得られるものなど何もないのです。 そこには敗者しかいません……少なくとも、あなたは時間を浪費し、労力を浪費しているのです。 もしこの努力がアッラーの道のためであったなら、それは無駄にはならなかったでしょう。だからこそ、注意深くあらねばなりません。 彼らは機器の前に座り、人々と話しています…… 何時間も何について話しているのか、私には理解できません。彼らは夜明けまで眠りもしないのです。 人々は熟考しなければなりません。偉大にして至高なるアッラーは、私たちの行いを見ておられ、それについて私たちを清算されるのです。 結局のところ、人は後悔してこう言うのです。「私はこれほど多くの時間を無意味に浪費してしまった」と。 その代わりにアッラーを念じていれば、それは私にとって利益として残ったでしょう。逆にどんな利益があるというのでしょう？損失以外の何ものでもありません。 ですから、注意深くあらねばなりません。私たちの行動はアッラーの御満悦のためであるべきであり、アッラーが望まれることであるべきです。少なくとも、アッラーを忘れてはなりません。 どこへ行こうとも、たとえそのような場所であっても、人はアッラーを忘れるべきではありません。 「アッラーが私たちを赦してくださいますように」と言うべきです。 アッラーに懇願すべきです。「私たちは自分たちの状態に満足していません。私たちの状態をより良くしてください」と。インシャー・アッラー。 アッラーが、私たちを無益なことに関わらせませんように。 私たちのためになる行いとなりますように。 アッラーが私たちを助けてくださいますように。 今日の人々は、娯楽や楽しみ以外のことを何も考えていません。 アッラーが私たち皆を善導してくださいますように。

「そして皆でアッラーの綱をしっかり掴み、分裂してはならない。」(3:103) アッラー・アッザ・ワ・ジャッラは仰せられます。「皆でアッラーの綱をしっかり掴み、分裂してはならない」。これはアッラー・アッザ・ワ・ジャッラの命令です。 特にタリーカ（道）の民は、これを心に留めなければなりません。なぜなら、タリーカはシャリーア（イスラム法）の心臓部であり、シャリーアの核心だからです。 しかし今日、一部のタリーカの民は分裂し、互いに敵対し合っています。 彼らは互いに争うのではなく、アッラーの御満悦を得るために、不信仰（クフル）に立ち向かうべきなのです。 もし彼らが不和の種を蒔くなら、彼らはアッラー・アッザ・ワ・ジャッラの命令に背くことになります。 それゆえ、最近の出来事はアッラーの御意によるものではなく、悪魔の指図の下で起きているのです。 悪魔はそれを喜んでいます。しかし、この状況が悪魔を喜ばせる一方で、それは私たちの預言者様やアウリヤ（聖者たち）を悲しませているのです。 私たちの預言者サッラッラーフ・アライヒ・ワ・サッラムは仰せられました。「信者は信者の鏡である」。 つまり、もしあなたが彼を悪く言ったり、彼に敵対したりするなら、それはあなたも同じであり、彼と何ら変わらないことを意味します。 信者は欠点を覆い隠すべきです。正当な理由もないのに、自分の支持者を増やすためだけに他の共同体を攻撃することは、正しくもなければ美しくもありません。 それはタリーカのアダブ（礼儀作法）ではなく、その性格にふさわしいものでもありません。 あなたは自分の発言を理解し、言葉を慎重に選ばなければなりません。余計なおしゃべりは不要です。 悪魔に対抗するためには、団結と結束に必要な善行を行わなければなりません。 それこそが、私たちが今、最も必要としていることなのです。 悪魔を喜ばせることなく、彼から距離を置き、その命令に従わないようにしましょう。 嘆かわしいことが起きています。しかし、アッラー・アッザ・ワ・ジャッラと私たちの預言者様が愛されるのは、団結なのです。 したがって、悪魔に従うことは私たちにふさわしくありません。私たちは決してそれを容認しません。 言葉には気をつけなければなりません。ジュッバやターバンを身につけたり、髭を伸ばしたりするだけで、学者（アーリム）になれるわけではありません。 学者には英知があります。英知を持たない者は、誰の役にも立ちません。 ですから、慎重になり、発言に注意しなさい。 単に「私は善良で、お前は悪だ」と言うだけでは通用しません。 アッラー・アッザ・ワ・ジャッラは、誰にでも特別な資質をお与えになりました。 シェイク・エフェンディが言われたように、人として、ムスリムとして、心が惹かれるところに従うべきです。 口先だけで話したり、強要したりするだけで人の心を掴めると思ってはいけません。 心はアッラーの御手にあります。人の心が向かう場所へ、その人を行かせなさい。無理に自分の方へ引き寄せようとしてはいけません。 アッラーが皆に正しい道を示してくださいますように。 従うのであれば、問題はありません。どのタリーカに従おうとも、すべてはアッラーの道であり、私たちの預言者サッラッラーフ・アライヒ・ワ・サッラムの道なのです。 争わず、互いに足を引っ張り合わず、他人のことに干渉してはいけません。 アッラーが私たちを守ってくださいますように。これは助言です。インシャアッラー、このような知らせを二度と聞かずに済みますように。

Allahumma kun ma'ana wa la takun 'alayna, ya Allah. アルハムドゥリッラー。今日がここでの最後の日です。 インシャアッラー、私たちはアッラーのために、預言者への愛のために、そしてアッラーのアウリヤへの愛のために旅をします。 アルハムドゥリッラー、私たちは多くの人々や多くのムリードたちに会いました。 インシャアッラー、これは預言者（ṣallá Llāhu ‘alayhi wa-sallam）への、アッラーのアウリヤへの、そして彼らを通してアッラー・アッザ・ワ・ジャルへの強い絆となるでしょう。 絆がなければなりません。それがなければ、信仰を得ることも、イマーンとイスラームにおいて堅固であり続けることも困難です。 この絆は不可欠です。タリーカは人々を預言者（ṣallá Llāhu ‘alayhi wa-sallam）と結びつけ、預言者からアッラー・アッザ・ワ・ジャルへと結びつけます。 物事を明確に考えない人々は、それは良くないことだと言うかもしれません。 彼らは、それはシルクであり不必要だと主張します。彼らは、自分とアッラー・アッザ・ワ・ジャルの間に誰も置いてはならないと言います。 もしそれが真実なら、なぜアッラー・アッザ・ワ・ジャルは預言者たちを送られたのでしょうか。12万4千人もの預言者を？ 何のために彼らを送られたのですか？ もし彼らが主張するように仲介者が必要ないのであれば、これらすべては必要なかったはずです。 誰もが自分の好きなように行い、アッラー・アッザ・ワ・ジャルに直接お願いできたはずです。 しかし、彼らがいなければ、私たちは何も成し遂げることができません。 これはムスリムにとって、特に今日互いに争っている人々にとって、重要な問題です。 私たちは人々と戦っているのではなく、間違った考え方と戦っているのです。 これが、預言者（ṣallá Llāhu ‘alayhi wa-sallam）の時代以来、常にムスリムの宗教であり信仰でした。 これこそが私たちが継続しなければならないことであり、しっかりと固守しなければならないことです。 この支えがなければ、彼らは私たちを弄びます。 彼らは茶番を演じ、映画を演出しており、あなた方はそれを本物だと思っています。あなた方は真実から逃げ出し、虚偽へと走っているのです。 あなた方は、容認できない事柄を追いかけています。 インシャアッラー、あなた方はこの道に従い、人々や子供たち、そしてすべての人に、預言者に敬意を払うよう教えなければなりません。 特にサイイドゥナ・ムハンマド（ṣallá Llāhu ‘alayhi wa-sallam）に対してです。しかし、すべての預言者は等しく、その教えに違いはありません。 その根源において、彼らはみな一つです。 一部の人々がするように、この者は善で、あの者は悪だとか、誰かが過ちを犯したせいで今私たちが苦しまなければならないなどと主張することはできません。 いいえ、預言者やアッラーのアウリヤ、あるいはサハーバに対して異議を唱えるのは馬鹿げたことです。 その様な考えはすべて愚かで、重要ではなく、無価値なものです。 それらは害を及ぼし、悪いことだけをもたらします。 ですから、タリーカにおいて最も重要なことは、敬意を保つことです。 すべての人、特に預言者たち、サハーバ、アフル・アル＝バイト、アッラーのアウリヤ、そしてウラマーを尊敬しなさい。 私たちは、アッラーの道にあるすべての人々を敬わなければなりません。 それに反対することを言う者は、敬意を持っていません。アッラーはそのような者を尊重されませんし、私たちもそのような人々に敬意を払いません。 アッラーが私たちを善き人々と結びつけ、悪い人々や邪悪な意図から守ってくださいますように。 アッラーが、私たちが何度も再会できるよう叶えてくださいますように、インシャアッラー。 私たちが毎回言うように、間もなくサイイドゥナ・マフディーと共にあることを望んでいます、インシャアッラー。

فِيهَا يُفْرَقُ كُلُّ أَمْرٍ حَكِيمٍ (44:4) ライラ・ムバラカ（祝福された夜）――まことに祝福された夜です。 インシャアッラー、これはイスラームにとって、善と平和にとっての新たな始まりとなるでしょう。 インシャアッラー、これは偉大な夜です。 はい、まさにそうです。インシャアッラー、今、世界では二つの力が対峙しています。クフルとイマーン、すなわち不信仰と信仰です。 それが今の現実です。 しかし、「インナ・カイダ・アッシャイターニ・カーナ・ダイーファ」――確かに、シャイターン（悪魔）の策略は弱いものです（4:76）。 現在、シャイターンとその軍勢――ダッジャール（偽救世主）に率いられた者たち――が、世界のすべてを支配しています。 しかし恐れてはいけません、アルハムドゥリッラー（アッラーに称賛あれ）。なぜならアッラーは、シャイターンとその追随者には何の力もないと仰っているからです。 唯一の力ある存在は、アッラー・アッザ・ワ・ジャッラだけです。 彼らは自分たちがすべてを掌握していると思い込んでいます。 しかし、一瞬にして彼らは転落するでしょう。それはまるで沼地に巨大な建造物を建てるようなもので、すぐに崩れ落ちてしまうのです。 どれほど強力に見えようとも、どれほど安全そうに見えようとも関係ありません。土台が最初から悪かったのです。それは悪い場所であり、悪い事柄であり、そのすべてが腐敗しています。 外部から破壊される必要はありません。内側から腐っていくのです。 朽ち果て、弱まり、力を失い、ついには彼らの頭上に崩れ落ちるでしょう。 あなた方は心配する必要はありません。 もちろん、ムスリムは現在無力であり、シャイターンとその追随者たちの影響下にあります。 それが世界の現状ですが、恐れてはいけません。 インシャアッラー、ほんの一瞬で、アッラーは御心のままにすべてを覆すことができます。 時が満ちれば――そしてインシャアッラー、その時は近づいています――アンチキリストとその軍勢は滅ぼされるでしょう。 インシャアッラー、アッラーは私たちを救うために救世主を遣わされるでしょう。 預言者サイイドゥナ・ムハンマド（彼にアッラーの平安と祝福あれ）を通じて伝えられた通り、マフディー（彼に平安あれ）が来られるのです。 そして、このいわゆる支配についてですが、見ていてごらんなさい、彼らには何の力もありません。インシャアッラー、彼らは何も成し遂げることなく終わりを迎えるでしょう。 私たちがサイイドゥナ・アル・マフディー（彼に平安あれ）にお会いできるよう、アッラーが私たちを守ってくださいますように。 マウラーナ・シェイクはいつも、私たちがドゥア（祈り）を行い、マフディー（彼に平安あれ）の出現を祈るべきだとおっしゃっています。 苦しみはアッラーからの報奨をもたらすため、私たちにとって良いことではありますが、人々の重荷は今やほとんど耐え難いものとなっています。 インシャアッラー、私たちはサイイドゥナ・マフディーが来られ、全人類を救ってくださることを切望しています。

今夜は、私たちの暦でシャアバーン月の15日です。 これが私たちに知られていることです。 この夜は、聖クルアーンにおいて祝福された夜として言及されています。 この夜、来る年に起こる全てのことが、一人ひとりのために記されます。 アッラー（アッザ・ワ・ジャッラ）は、その英知において、何が起こるかをご存知です。 彼は人々に知識をお与えになりますが、私たちが知っていることは、アッラー（アッザ・ワ・ジャッラ）がご存知のことと比べれば、塵一つにも満たない無に等しいものです。到底比較できるものではありません。 この夜、私たちはこの行事を執り行い、今年一年守られるようにドゥア（祈り）を捧げます。 まず、クフル（不信仰）、悪行、そして私たちに害を与えようとする者たちからの保護を求めます。 私たち自身、そして周りの人々に害を与えることがないようにお願いします。 これが私たちが祈る第一のことです。アッラーが私たちを悪い道に迷い込ませず、私たちが他者を迷わせることがないように、と。 なぜなら、私たちはそれを望まないからです。私たちが決してそのようにならないよう、アッラーにお願いします。 これは非常に重要なことです。 他のことに関しては、もちろん、健康な生活など、望むすべてのことについてドゥアをして構いません。 裕福であることも良いことです。多くの人がそれを望んでいるからです。 しかし、富を持つならば、道を踏み外したり、許されていないことをしたりしないよう、注意しなければなりません。 なぜなら、金銭がないことで理性を失う人がいるのと同じように、金銭によって理性を失う人も見受けられるからです。 ですから、もしアッラーがあなた方に（富を）与えられたなら、感謝し、それをどのように使い、どこへ向かうのかに注意を払いなさい。 何かを使うときはいつでも、それがアッラーのためであるという意図を持って行わなければなりません。 これを忘れないでください。非常に重要なことです。 そうすれば、あなたが何かに費やす一銭一銭に対して、アッラーは報いを与えてくださいます。 もしそのことを念頭に置かなければ、そこにはバラカ（祝福）も益もありません。 真の利益とは、アーヒラ（来世）のためのものです。 日々の生活を送る中でさえ、すべてはアッラーのためになされるということを覚えておきなさい。 楽しみ、何を行っても構いませんが、それはアッラー（アッザ・ワ・ジャッラ）のためであるという意図を持って行いなさい。 アッラーに感謝することを忘れてはいけません。 彼が私たちに与えてくださったことに対して、アッラーに感謝しなさい。 彼は私たちに、崇拝行為を行い、他者を助け、アッラー（アッザ・ワ・ジャッラ）の道に従うための力を与えてくださいました。 しかし、他の多くの人々が考えるようには考えないでください。 これは非常に重要なことです。もしアッラー（アッザ・ワ・ジャッラ）があなた方に何も与えなければ、あなた方は何もできません。 たとえ非常に賢く、多くの学位を持ち、あれこれと活動したとしても、何も持っていないということがあり得ます。 しかし、アッラーが望まれれば、たとえ文字が読めなくとも、彼はあなた方に与えてくださいます。 そのことを知っておかなければなりません。 すべてが自分の努力によって得られるのではなく、アッラー（アッザ・ワ・ジャッラ）からもたらされるのです。 アッラー（アッザ・ワ・ジャッラ）は、ある人々には与え、またある人々には与えません。 もし何かを持っているなら、アッラー（アッザ・ワ・ジャッラ）を忘れてはならず、常に彼に感謝しなければなりません。 なぜなら、アッラー（アッザ・ワ・ジャッラ）に感謝すれば、彼はより多くを与えてくださるからです。アッラー（アッザ・ワ・ジャッラ）はこのようにおっしゃっています。 「...La'in shakartum la'azidannakum...」（...もしあなたがたが感謝するなら、われは必ず（恩恵を）あなたがたに増すであろう...）（14:7） これは非常に重要なことです。 アッラーが、インシャアッラー、それをバラカ（祝福）に満ちた年としてくださいますように。 マウラーナ・シェイクもまた、救世主を送ってくださるよう、サイイドゥナ・マフディー（アライヒッサラーム）を遣わしてくださるよう、常にアッラーに願いなさいと言っていました。 たとえすべてを持っていたとしても、私たちは彼を必要としています。なぜなら世界は非常に悪い状況に陥っているからです。 すべてが混沌の中に沈んでいます。 サイイドゥナ・マフディー（アライヒッサラーム）なしには解決策はありません。 ですから、私たちは常にアッラー（アッザ・ワ・ジャッラ）に、世界の抑圧を終わらせるために彼を送ってくださるようお願いします。インシャアッラー、そして正義と光をもたらしてくださるように。 アッラーが彼を送ってくださいますように、インシャアッラー。

「Laysa ba'dal kufri dhanb」という言葉があります。 それはどういう意味でしょうか？ それは、もし誰かが不信仰者であれば――つまりイスラム教徒でなければ――それ以上に重い罪はない、という意味です。 他の罪に関して言えば、もしその人がカーフィル――不信仰者――であるなら、その人が犯した他のすべてのことは、不信仰であるという事実に比べれば無に等しいのです。 これがイスラムにおける原則です。 今日、私たちはニュースで絶えず目にします。「彼らがこれをした、あれをしている、ここでこれが起きている、あそこであれが起きている」と。 人々は恐れ、「一体何が起きているんだ？」と問いかけます。 しかし、それらすべては、アッラー・アッザ・ワ・ジャッラに背くことに比べれば、何ものでもありません。 「カーフィル」であるということは、アッラー・アッザ・ワ・ジャッラに敵対していることを意味します。 それはアッラーを認めず、その掟を拒絶することを意味します。 したがって、この状態においては、これがすべての罪の中で最も大きな罪なのです。 それが最も重いのです。 ですから、誰かがムスリムになると、アッラーは過去のすべてを消し去り、その人は新しい人生を始めることになるのです。 罪のない、新しい人生が始まります。 その後、時が経つにつれて……もちろん誰でも過ちは犯しますが、それらの罪を抱えてアッラーのもとへ行けば、アッラーは許してくださいます。 アッラー・アッザ・ワ・ジャッラは仰せられます。「お前たちが許しを乞うならば、私はお前たちを許そう」と。 しかし、もしアッラーに敵対しているなら、それは他の何よりも重いことです……そもそもアッラーを認めていなければ、許しを乞うことなどできません。 他に誰に許しを乞うというのでしょうか？ この人ですか、あの人ですか？あなたは何百万もの人々に、一人ひとり許しを請わなければならなくなるでしょう。 しかし、イスラムを受け入れ、アッラー・アッザ・ワ・ジャッラを信じることによって……なぜなら、根本においてすべての預言者はイスラムに属していたからです。 人類に対するアッラーの宗教はイスラムです。 アダム（アライヒ・サラーム）から、私たちの預言者サイイディナ・ムハンマド（サッラルラーフ・アライヒ・ワ・サッラム）に至るまで、すべてがイスラムでした。 「これはキリスト教だ、これはユダヤ教だ、これは別のものだ」と言うべきではありません。 いいえ、すべてはイスラムであり、それはつまり「アッラーの宗教」を意味します。 その教えは段階を追ってサイイディナ・ムハンマド（サッラルラーフ・アライヒ・ワ・サッラム）まで届けられ、彼がその宗教を完結させたのです。 その後には、いかなる他の宗教も、いかなる他の預言者も存在しません。 まだアッラーの道にいない人々――アッラーを拒絶し、戦いを挑み、敵対している人々――に、アッラーがヒダーヤ（導き）をお与えになりますように。 彼らがこの危険な状況から救われるよう、アッラーが彼らを導いてくださいますように、インシャアッラー。

وَكُلُواْ وَٱشۡرَبُواْ وَلَا تُسۡرِفُوٓ (7:31) アッラー（アッザ・ワ・ジャッラ）は仰せられます。「食べよ、飲め。だが度を越してはならない。」 イスラーフ（浪費）をしてはなりません。自分に十分な量だけを取り、それ以上は控えなさい。 まさに預言者（サッラッラーフ・アライヒ・ワ・サッラム）はそのようにおっしゃいました。「食べる時は、100%満腹になるまで食べてはいけない」と。 おそらく80%、70%、あるいは90%にとどめ、100%にしてはいけません。 今日、人々は満腹になるまで食べるだけでなく、必要以上に食べてしまっています。 そして、食事の正しいアダブ（作法）を守らずに食べています。 それは病気や怠惰につながります。体にも精神にも良くありません。 彼らはただ胃袋を満たしたいだけなのです。 イバーダ（崇拝行為）や仕事をするための力がつく程度だけ食べるべきです。必要な分だけを取りなさい。 しかし、食べ過ぎてはいけません。度を越せば、それは病となり、重荷となります。 だからこそ、私たちは預言者（サッラッラーフ・アライヒ・ワ・サッラム）に従わなければなりません。 彼は（サッラッラーフ・アライヒ・ワ・サッラム）こう言われました。「Nahnu qawmun la na'kulu hatta naju', wa idha akalna la nashba'（我々は空腹になるまで食べず、食べる時も満腹にはならない民である）。」 食べる際、私たちは胃を完全に満たすことはしません。 これが預言者（サッラッラーフ・アライヒ・ワ・サッラム）のスンナ（慣行）です。 また、ひとつまみの塩から食べ始めるのもスンナです。 そして立ってではなく、座って食べることです。 いいえ、それ（立って食べること）は預言者（サッラッラーフ・アライヒ・ワ・サッラム）のスンナではありません。 飲んだり食べたりする時は、座らなければなりません。 これは非常に重要なことです。 今日のほとんどの人々は、まさに正反対のことをしています...。シャイターン（悪魔）が、預言者（サッラッラーフ・アライヒ・ワ・サッラム）の言葉に背くよう彼らを仕向けているのです。 ファストフードでは、あなた方は立ったまま食べます。 立ったまま飲みます。 マラソンやイベントなどで、走っている最中に水が渡されるのを見ることさえあります。 それは非常に悪く、非常に有害なことです。 特に疲れている時、歩いている時、走っている時は、水を飲む前に少しの間（おそらく1、2分ほど）座らなければなりません。 走りながら飲んではいけません。 立って飲んだり食べたりするのですか？ いったい誰が食事のために立つというのでしょう？ 動物だけです。彼らは座って食べることができないからです。 彼らは座ることができないため、立ったままむさぼり食い、飲みます。 しかし、そんな彼らでさえ走りながらは食べません。食べる時は立ち止まります。 飲む時も、彼らは飲むために立ち止まります。 人間はあらゆる悪い習慣を取り入れてしまっています。 立って食べるのが習慣になってしまっているのです。 座って食べ、塩から始め、「ビスミッラーヒッ・ラフマーニッ・ラヒーム（慈悲あまねく慈愛深きアッラーの御名において）」とドゥア（祈り）で始める人はごくわずかです。 食べ終わったらドゥアを行い、仕事や勉強など、やるべきことに移るべきです。 さらに断食をする時は、サフール（夜明け前の食事）をとらなければなりません。 預言者（サッラッラーフ・アライヒ・ワ・サッラム）は、サフールにはバラカ（祝福）と健康があるとおっしゃいました。 イフタール（断食明け）にはナツメヤシで、もしナツメヤシがなければ水で断食を解く必要があります。 それがスンナです、アルハムドゥリッラー（アッラーに称賛あれ）。 一日を通して、そして12ヶ月を通して、預言者（サッラッラーフ・アライヒ・ワ・サッラム）は私たちがどのように生き、彼の道に従うべきかを示してくださいました。 預言者（サッラッラーフ・アライヒ・ワ・サッラム）の道に従うことは、第一に祝福を、第二に健康と幸福をもたらします。 すべての善は彼の道の中にあります。 アッラーが私たちを彼の道にとどめ、シャイターンとその軍勢による現代的な教えから遠ざけてくださいますように。 私たちは彼らに警戒しなければなりません。 彼らが望むのは悪、病気、悲しみ、そして惨めさだけです。それが彼らの望みなのです。 しかし、預言者（サッラッラーフ・アライヒ・ワ・サッラム）は、アルハムドゥリッラー、インシャーアッラー（アッラーの御心ならば）私たちをそれらから守ってくださるでしょう。

招待を受け入れることは、預言者sallAllahu alayhi wasallamのスンナ（慣行）に沿うものです。 Alhamdulillah、彼らが私たちを招くときはいつでも――ここであれ他の場所であれ――私たちの息子や兄弟たちに会い、アッラーを念じ、預言者sallAllahu alayhi wasallamにサラワート（祝福）を送り、アッラーのために集まるためなのです。 これは預言者sallAllahu alayhi wasallamの教えの一つです。 そしてアッラーは、私たちが互いにより多くの愛、尊敬、そして幸福を感じられるよう、私たちを引き合わせてくださいます。 したがって、こうした場所は祝福された場なのです。 なぜなら、彼らはここで長年にわたり礼拝し、断食し、サダカ（施し）を行い、子供や大人たちがクルアーンを読み、預言者sallAllahu alayhi wasallamのハディースを聞けるように教えてきたからです。 つまり、ここはアッラーに受け入れられた場所なのです。 特に、イスラーム諸国ではないこのような国々においてはなおさらです。しかし、アッラーAzza wa Jallaは私たちがここでこれを行うことを可能にしてくださいました。 かつては、ムスリムが非イスラーム圏でイスラームを実践することなどできませんでした。 しかし今や、SubhanAllah、アッラーはそのための扉を開かれました。 しかし、たとえ扉が開かれていても、多くの人々――あるいは多くの存在――はこの場所を快く思っていません。 なぜなら、ここ非イスラーム圏では、多くの場合アッラーの御名が唱えられることも、アッラーが命じられた通りに礼拝が行われることもないからです。それゆえ、シャイターンは（ここで行われていることに）不満を抱くのです。 しかし、シャイターンが不満に思うことに対して、私たちは喜びを感じなければなりません。 シャイターンを喜ばせるいかなることに対しても、私たちは喜びません。 私たちはシャイターンには同調しません。 私たちは預言者sallAllahu alayhi wasallamに同調します。 私たちは預言者sallAllahu alayhi wasallamを愛しています。 私たちは彼のアフル・アル＝バイト（御家族）と教友たちを愛しています。 私たちはサハーバ（教友たち）を愛しています。 私たちはどこにいようとも、アウリヤウッラー（アッラーの聖者たち）、祝福された人々、アッラーAzza wa Jallaに愛された人々を愛しています。 Alhamdulillah、ここの人々はいずれかの国へ旅する際、すぐにこうした祝福された方々のマカーム（霊廟）を訪れます。 なぜでしょうか？それは、アッラーがそこでも彼らに祝福された光、御自身のヌール（光）を注いでおられるからです。 このような理由から、こうした国々におけるそのような場所はアッラーAzza wa Jallaからの祝福であり、近くにいる人々に導き、ヒダーヤをもたらすのだと私たちは言います。 そして私たち自身にとっても、アッラーAzza wa Jallaを忘れず、預言者sallAllahu alayhi wasallamを忘れないようにするためです。 ですから、私たちはあらゆる支援をもって、力の限り助けなければなりません。 たとえあなたがただここへ来て、ジャマア（集団）と共に座り、アッラーを念じ、ズィクル（唱念）を行うだけであっても、それはあなたにとって極めて重大なことなのです。 アッラーのための集いの場へ来る人が得られる恩恵は、想像もつかないほどです。 その人は多くの重荷を背負って来るかもしれませんが、このマジリス（集会）、この座を通してそれらの荷は下ろされ、アッラーはその人に報奨と祝福、そして至福をお授けになるのです。 これこそが、預言者sallAllahu alayhi wasallamへのサラー（祝福）を伴うマジリスの恩恵です。なぜならアッラーAzza wa Jallaは、預言者sallAllahu alayhi wasallamに平安と祝福を送るようムアミン（信者）に命じておられるからです。 ですから私たちは努めるのです……MashaAllah、彼らはここにもう20年、あるいはそれ以上長く居るのではないでしょうか。 人々は毎回やって来ます。ジュムア（金曜礼拝）、イード（祝祭）、ラマダーンの時も。そしてあらゆる祝福された夜に、彼らは集会を開いているのだと思います。 では、彼らはその間ずっと誰のために働いているのでしょうか？アッラーAzza wa Jallaのためです。 アッラーAzza wa Jallaはその慈悲深さゆえに、些細なことには目を留められません。欠点を探したりはされないのです。 ここへ来る時、赦されることなく立ち去ることになるなどと考えてはいけません。アッラーはあなた方を赦してくださいます。 アッラーはお悦びであるがゆえに、私たちを赦してくださいます。私たちは子供か、それに似たような存在なのです。 子供が何か過ちを犯しても、人々はその子に対して怒りはしません。 まだ小さく、とても幼いからです。私たちは悪意を持って何かをするわけではありません。 ですから私たちは何も言いません。時には、たとえそれがいたずらであったとしても、その子のしたことを見て笑うことさえあります。 ですから、ここへ来る時、私たちもまた赤ん坊や子供のようなものなのです。 私たちは多くの間違いを犯しますが、アッラーは私たちを赦し、その慈悲によってあらゆる善きものを与え、報いてくださいます。 今日の私たちは至る所で助けを必要としています。このような非イスラーム圏の国に限ったことではありません。 どこへ行っても、人々は今同じ状態にあります。 ロンドンにいる人がそうであるように、ベイルートにいる人も、ベルリンにいる人もそうです。 カイロにいる人もブリストルにいる人と全く同じです。パキスタンにいる人々も同様です。 なぜなら、彼らは互いに同じように振る舞うことを教え合っているからです。 彼らは自らのエゴ（自我）に従い、それが良いことだと思っています。そうして世界中どこでも同じようになってしまいました。 このような理由から、人々が善と悪を区別できるようにするための導きが私たちには必要なのです。 今日では、人々は悪いことばかりを教えています。 最も人里離れた場所においてさえ、彼らは信者どころか、人間として不適切な悪いことを教えています。 それは動物にとってさえ良くないことです。 だからこそ、アッラーAzza wa Jallaは信者たちが集うこのような場所を求めておられるのです。 アッラーはその場所を、御自身の慈悲、御力、そして精神的な報奨で満たしてくださいます。 そして、この報奨こそが、この世界を存続させているのです。 それがなければ、あなた方は何も持つことはできないでしょう。 なぜなら、預言者sallAllahu alayhi wasallamはこれらのアウリヤウッラーについて、こう仰っているからです。 "Bihim tumtarun, bihim tunsarun, bihim turzaqun." こうした人々のおかげで――アブダール、アウタッド、アフヤールと呼ばれるアウリヤウッラー（聖者たち）がいます――預言者sallAllahu alayhi wasallamは仰います。「彼らのおかげで、アッラーは雨を降らせてくださる」と。 こうした人々を通して、アッラーは勝利をお授けになります。 こうした人々を通して、アッラーは糧（リズク）を与えてくださいます。 こうした人々を通して、これらすべてが起こるのです。アッラーにより、そしてその英知によって。 アウリヤウッラーのことを快く思わない人々もいます。彼らはこう言います。「彼らは我々と同じだ、取るに足らない存在だ、これを与えるのはアッラーだけだ」と。 アッラーAzza wa Jallaが――そして預言者sallAllahu alayhi wasallamもそれを認めておられますが――彼らをそこに配置されたのです。 人々は、その背後にある英知を見ようとしません。 アッラーは、大地のため、そして信者たちのためにこの祝福を保つよう、そこに英知を授けられたのです。 もし彼らがいなければ、アッラーAzza wa Jallaの怒りだけが下され、全世界は終わりを迎え、完全に破滅してしまうでしょう。 しかし、こうした人々を通してアッラーは世界を祝福し、彼らがその慈悲とバラカ（祝福）を人々の間に広めるのです。 だからこそ、アッラーはこの雨やその他のものを、ただ信者のためだけに送られるのではなく、すべての人々、動物たち、そして万物のために送られるのです。 それが彼らの務めなのです。彼らはアッラーの御心によって、この働きを担っています。 アッラーAzza wa Jallaが彼らを選び、東へ西へと遣わされたのであり、彼らはこの務め、この働きに従事しているのです。 もちろん、彼らは永遠に生きるわけではありませんから、死を迎える時が来るまでですが。 彼らが亡くなれば、アッラーはそれぞれに後継者を送られます。一人が亡くなれば、アッラーはその代わりに別の人を遣わされるのです。 これはマフディーalayhi salamとイーサー（イエス）alayhi salamが来られるまで続きます。彼らもまた、そのようであるでしょう。 そしてもちろん、マフディー（alayhi salam）とイーサー（alayhi salam）の時代が終わる時、すべての信者はドゥンヤ（現世）から引き上げられ、不信仰者たちだけが残されることになります。 私たちは、私たち自身のため、ムスリムのため、信者のため、そして特にタリーカ（精神の道）の従同者たちのために、彼らのバラカ（祝福）と支援を請い求めます。 彼らは他の人々よりも、その方々に近い存在です。タリーカの従同者は、預言者（sallAllahu alayhi wasallam）とアッラーAzza wa Jallaに非常に近いのです。 だからこそ、あなた方は「私たちもそのようになれないだろうか？」と問うかもしれません。 もしこの道が気に入ったなら、この道へ来なさい。誰もあなたがこの道に入るのを妨げたりはしません。 誰もあなたを妬んだりしませんし、誰もあなたを拒絶したりはしません。 さあ、この道を歩み、アッラーに愛される者となり、幸せになりなさい。そして成功者となるのです。 そうでないとしても、絶望してはいけません。また、自分にはどうすることもできない物事に対して怒ってはいけません。 昨日、Alhamdulillah、私たちはペッカム・モスクでハトム・ハージャガーンのズィクルを行いました。 その前に、私たちはあるムリード（弟子）、マウラーナー・シェイクの古くからの弟子を訪ねました。非常に高齢の方です。 彼は重い病を患っています。 そこでMashallah、私は「ご気分はいかがですか？」と尋ねました。 「Alhamdulillah」と彼は言いました。「お会いできて、本当に、本当に嬉しいです。」 私は言いました。「先週訪ねようと思っていたのですが、私たちは……」 彼は言いました。「問題ありません。アッラーが望まれること、それが起こるのですから。全く問題ありませんよ。」 「それを問題だなんて思わないでください。あなたはお元気ですか？ 私も元気ですよ。」 彼は腎不全を患い、もううまく歩くことができません。 しかし彼の顔つきはMashallah、まるでライオンのようで、身に降りかかったいかなる事態に対しても恐れを抱いていませんでした。 彼はただ完全に身を委ねており、その間ずっとマウラーナーのことを偲んでいました。 彼は言いました。「マウラーナーはこう仰った、ああされた、私たちは師と共にあのように行った、このように来た」と。 彼は自分の病気や苦しみ、痛みなどについては一切口にしませんでした。 彼はただ、完全にアッラーAzza wa Jallaに身を委ねているのです。 もし誰かがそうできるなら、その人はとても安らかで、とても幸せでいられるでしょう。 何事もその人を動揺させることはありません。 今日では、人々は些細なことで医者に駆け込み、病院へ行き、MRIやレントゲン、血液検査など、あらゆる検査を受けます。 その後で、彼らは言うのです。「ああ、Alhamdulillah、何も異常はなかった」と。 それは単なる、「自分たちは具合が悪いんだ」という思い込みに過ぎなかったのです。 実際には、彼らには何の問題もないのです。 しかし、この男性はあらゆる病を抱えていますが、全く気にしていません。 彼は言いました。「これはアッラーの御意志であり、彼がこれを望んでおられ、それは起こることなのだから、私にとって何の問題もない」と。 今日、人々は非常に些細なことで不平を言います。 もしあなたが不満を漏らすなら……アッラー・アッザ・ワ・ジャッラは、不平を言う者を愛されません。 なぜなら、彼はこう仰るからです。「私のしもべは私に逆らって話している。彼は不満を言っているのだ」と。 「私は彼らにこれらすべてのニウマ（恩恵）、これらすべての授かり物を与えたのに、それでも私のしもべは不満を言うのか」と。 ですから、アッラー・アッザ・ワ・ジャッラはそれに満足なさいません。 ですから、何かあっても、不平を言ってはいけません。 ただアッラー・アッザ・ワ・ジャッラに、健康、糧、家族との幸せ、そして良き人生をお与えくださるよう願いなさい。 そして最も重要なことは、強い信仰、イマーンをお与えくださるよう願うことです。 強い信仰こそが、この世で最も重要なものです。 信仰がなければ、何の益もありません。 もし信仰がないのなら、おそらく椅子の方があなたよりマシでしょう。 アッラーが私たちにこの信仰を与え、アッラー・アッザ・ワ・ジャッラと共に、すべての人と共に、預言者と共に、私たちの信仰篤きムウミン（信者）の兄弟たち、家族、そして子供たちと共に、私たちを幸せにしてくださいますように、インシャアッラー。 彼らは非常に重要な人々です。インシャアッラー、これらの人々に良くしてあげてください。 アッラーがあなた方に報奨を与え、インシャアッラー、あなた方を常にお守りになり、信者たち、すなわちムウミンたちに仕えるように導いてくださいますように。 また、非信者たちについても、インシャアッラー、アッラーが彼らをあなた方のもとへ送り、シャハーダ（信仰告白）を行い、アッラー・アッザ・ワ・ジャッラの道に進み、アッラー・アッザ・ワ・ジャッラの家、すなわちジャンナトゥル・フィルダウスにいられますように、インシャアッラー。

今日は、アルハムドゥリッラー、金曜日です。 これはアッラーから預言者サッラルラーフ・アライヒ・ワ・サッラムと、その共同体への贈り物です。 預言者サッラルラーフ・アライヒ・ワ・サッラムはジュムア（金曜日）を讃え、アッラー・アッザ・ワ・ジャッラがこの最良の日を、ムハンマド（サッラルラーフ・アライヒ・ワ・サッラム）のウンマ（共同体）のために特別にお選びになったと告げられました。 金曜日は特別な日であり、金曜日を迎える夜はすべて祝福された夜です。 その始まりから、つまり前夜のマグリブ（日没）から土曜日になるまで、この日においてはすべてがより高い価値を持ちます。 この日にアッラーは世界を創造され、そして審判の日もまた、この日に到来するのです。 この日はムスリムにとって非常に重要な日です。なぜなら、この夜、アッラーは亡くなったムスリムたちの魂が家族を訪れることをお許しになるからです。 ですから、あなた方も彼らに贈り物を送るべきです。 しかし、この贈り物は、不信仰者や非ムスリムである特定の集団の慣習とは異なります。 彼らはジュムアの祝福を求めているのではありません。そうではなく、家族の墓に食べ物や酒を供え、それが役に立つと信じている者もいます。 それは非ムスリムのやり方です。 ムスリムにとって最も優れた行いは、預言者サッラルラーフ・アライヒ・ワ・サッラムが言及されたように、可能であれば両親の墓を訪れ、そこでスーラ・ヤースィーンを読誦することです。 それが彼らにとって最も美しい贈り物です。 もちろん、彼らの名義でサダカ（施し）をすることもできます。 その報奨が彼らに届くという意図を持って、他者を助けることもできます。 さらに預言者サッラルラーフ・アライヒ・ワ・サッラムは仰いました。「礼拝や断食のような善行を行う時はいつでも、それを両親や愛する人々に捧げるべきである」と。 アッラー・アッザ・ワ・ジャッラは、あなた方自身の報奨を減らすことなく、彼らにも同じ報奨をお与えになるでしょう。 これはアッラーからの恩恵です。 それによってあなた方が何かを失うことはありません。 それどころか、あなた方は得るのです。 あなた方の父や母は喜び、祝福を受けるでしょう。 これらすべてが彼らに届くのです。 預言者サッラルラーフ・アライヒ・ワ・サッラムが仰ったように、彼らが亡くなると報奨を集める機会は終わります。ただし、家族や他者からもたらされるこれらの善行によるものは別です。 もちろん、それにはサダカ・ジャーリヤ（継続的な施し）や、人々の役に立つ有益な知識も含まれます。 人々を堕落させたり、害を与えたりする知識ではありません。 アッラーは人類の利益のためにすべてを用意されています。 アッラー・アッザ・ワ・ジャッラは、自らを救うよう彼らに呼びかけておられます。 しかし、彼らは背を向けます。通常、人は火から逃げるものだと皆さんも知っていますが、この人々は真っ直ぐに火に向かって走っていくのです。 業火は些細なことではありません。焼かれることは、誰にとっても最悪の苦痛です。 肉体的な怪我でさえ、業火の苦痛とは比較になりません。 だからこそ、アッラー・アッザ・ワ・ジャッラは私たちに、地獄から身を守り、業火から遠ざかるよう命じておられるのです。 楽園に入りなさい。 アッラーは慈悲深く、インシャーアッラー、彼らが楽園に入れるよう、すべての人に道を開いてくださいます。 アッラーが彼ら全員に導きをお与えになりますように。 そしてアッラーが、インシャーアッラー、私たちを悪から守ってくださいますように。

ラジャブ月が過ぎ、私たちはシャアバーン月に入りました。すでにシャアバーン月の半ばに近づいています。 それは祝福された月であり、預言者（sallallahu alayhi wa sallam）の月です。 アルハムドゥリッラー、アッラーが喜ばれることを行えるのは、大きなニマ（恩恵）です。 アッラーは、ご自身への愛のために、預言者（sallallahu alayhi wa sallam）への愛のために、そしてアウリヤウッラーへの愛のために集まるというこの恩恵を、私たち全員に授けてくださいました。 愛を与え、人々の心に喜びをもたらすことは非常に重要です。 憎しみを広めず、悪い考えを抱かないようにしなさい。 アッラーの命令の下にあり、その外にいないことは、アッラーからの大きな恵みであり、ニマ（恩恵）――それも最大の恩恵――です。 もしアッラーの命令に従うなら、あなた方は安全です。 もしアッラーの命令の下にいないなら、あなた方は不従順であり、常に問題やトラブルに直面することになるでしょう。 あなた方にとって、何事も良い方向には向かわないでしょう。 おそらくあなた方は、「おいで、私たちがすべてを与えよう。この道を捨てなさい」と言う人々に従うことを考えているのかもしれません。 多くの人々がドゥンヤ（現世）を追い求め、これまで実践してきたことを放棄してしまいます。 しかし、それは彼らに何ももたらさず、ただ悲惨さだけをもたらします。それは彼らが期待していたこととは正反対のものです。 そして、もし去っていく者がいたとしても……アッラーが私たちをお守りくださいますように……彼らが戻ってくることを願っています。 もし彼らが戻らなければ、彼らの状況は本当に悪いものとなります。 私たちはいつもこう言います。「アッラーフンマ・サッビトナー・アラル・ハック」（アッラーよ、私たちを真理の上に強固に留めてください）。 アッラーが私たちをこの道に留め、そこから迷い出させないようにしてくださいますように。 これは非常に重要なことです。私たちは警戒しなければなりません。なぜならシャイターンは、善行を行うすべての人を狙っているからです。 彼は疲れを知らず、諦めることなく、それは命尽きるまで続きます。 だからこそ、このような集まりは――あるいは他のムリードたちと一緒にいる場所ならどこであれ――不可欠なのです。 たとえ週に一度であっても、あるいは2、3週間に一度であっても、少なくとも善い人々と集まらなければなりません。 そうすれば……アッラーがあなた方を祝福してくださいますように、インシャアッラー。 彼が、あなた方がこの道から外れるのを防いでくださいますように。 アッラーが私たちをお救いくださいますように。