Mawlana Sheikh Mehmed Adil. Translations.

Innamal mu'minuna ikhwatun fa-aslihu bayna akhawaykum. (49:10) アッラー（威厳と栄光に満ちたお方）は、信者たちを兄弟と称されています。 多くのハディースでも、次のように述べられています。「La yu'minu ahadukum hatta yuhibba li akhihi ma yuhibbu li nafsihi.」 アッラーの使徒は真実を語られました。 預言者（salla Allahu alayhi wa sallam）によれば、自分が望むことを兄弟のためにも望むようになるまでは、信仰は完全ではありません。 これはムスリムにとっても、全人類にとっても、非常に重要であり、大きな益となることです。 なぜなら、あなたが自分自身に望むのと同じように、イスラームにおける兄弟のために善を望むなら、彼もまたあなたに善を望むようになるからです。 大切なのは、善を行い、善を広め、幸福とバラカ（祝福）をもたらすことです。 それこそが預言者（salla Allahu alayhi wa sallam）が説かれたことであり、崇高なるアッラーもクルアーンの中で、信者たちは兄弟であると仰っています。 私たちは預言者（salla Allahu alayhi wa sallam）の時代を「アスル・アッ＝サアーダ（至福の時代）」と呼んでいます。 しかし、それはどのような幸福だったのでしょうか？ 彼らには食べる物さえ何もないことがよくありました。 食料が見つからず、2日も3日も空腹のまま何も食べないこともありました。 それでも、誰もがその時が幸せな時代、至上の幸福な時代であることを知っていました。 全人類にとっても、歴史全体を通じても、預言者（salla Allahu alayhi wa sallam）の時代は最も幸せな時代でした。 もちろん、それはわずか23年間のことでした。 その年月は祝福に満ちていました。 その後まもなく、その場にいた人々の一部は敵対し合い、一部はフィトナ（試練・動乱）に陥りました。 徐々に状況は悪化していきました。 だからこそ、預言者（salla Allahu alayhi wa sallam）はあるハディースの中で、「私の時代が最良の時代である」と仰ったのです。 私の後は、正統カリフ（フラファー・アッ＝ラーシドゥーン）たちの時代が来る。 4人のカリフ、すなわちサイイドゥナ・アブー・バクル、ウマル、ウスマーン、そしてサイイドゥナ・アリー（アッラーが彼らをよしとされますように）のことです。 この時代もまた良い時代でした。 その次の世紀、そしてその次の世紀もまた良い時代であると、彼は仰いました。 その後、人々は預言者（salla Allahu alayhi wa sallam）が教えられた「互いに愛し合うこと」から、ますます遠ざかっていきました。 多くの物事が人々の間に入り込みました。 その中には正しいものもあれば、そうでないものもありました。 しかし、その時代はもはや預言者（salla Allahu alayhi wa sallam）の時代ほど幸福なものではありませんでした。 年々、世紀を追うごとに、人々は預言者の言葉から遠ざかり、どの時代も前の時代より悪くなっていきました。 そしてアルハムドゥリッラー、私たちは今、どん底に到達しました。アルハムドゥリッラー。 私たちに何ができるでしょうか？ アッラーが私たちをこの時代に創造されたのですから。 しかし、それでもなお、預言者（salla Allahu alayhi wa sallam）の命令は有効であり、取り消されてはいません。 信者は兄弟です。信者は兄弟たちを、共同体を、そしてムスリムたちを愛さなければなりません。 彼らを愛すべきであり、不和の種をまいたり、敵意を抱いたりしてはいけません。 あなたがムスリムの兄弟を喜べば喜ぶほど、預言者（salla Allahu alayhi wa sallam）はあなたのことを喜んでくださいます。 アウリヤーウッラー（聖者たち）もあなたと共に喜びます。 あなたが兄弟たちと調和して生きる時、アッラーはあなたに満足されます。 一方、悪魔（シャイターン）は面白くありません。 悪魔が喜ぶのはいつでしょうか？ ムスリム同士や兄弟同士が争う時、彼は喜びます。 しかし、悪魔の喜びは私たちの喜びとは異なります。 なぜなら、彼は嫉妬と恨みに満ちているからです。 彼が本当に幸せになることは決してありません。 私たちが苦しめば苦しむほど彼は良い気分になり、満足しているように見えますが、アッラーは彼に真の幸福をお与えにはなりません。 しかし、信者（ムウミン）には、アッラーは至福をお与えになります。 もちろん、不和を煽りムスリムに害を及ぼす人々は、絶えず惨めな生活を送っているのが見て取れます。 彼らは悪い考えに苛まれ、その心は暗闇で満たされています。 悪魔の囁きで満ちているのです。 彼らが幸せになることはあり得ません。 たとえ全世界を征服したとしても、幸福を見つけることはできないでしょう。 しかし、信者たちはアッラーからもたらされるすべてのことを喜びます。 彼らは至福に満ちています。 家族と一緒にいる時、愛する人々と一緒にいる時、彼らは幸せです。 例えばハッジやウムラに行ったり、聖地を訪れたりすると、幸福感に満たされます。 しかし、カジノや悪しき場所に行けば、決して平安を見出すことはないでしょう。 そのような場所を去る時、彼らはさらに惨めな気持ちになります。 良くはならず、悪くなる一方です。 まさにそのために、アルハムドゥリッラー、私たちのタリーカが存在するのです。人々が幸せになるのを助けるために。 ムスリムであると主張しながらも、他のムスリムを不快にさせるようなことをする人々がいます。 彼らは幼い頃から、自分自身や子供たちに不幸になることを教えています。 彼らは善良な人々を呪い、預言者（salla Allahu alayhi wa sallam）の教友たちを呪います。 そして泣きわめき、不平不満を漏らすのです。 それは私たちの道ではありません。アルハムドゥリッラー、私たちは笑います。 そのように振る舞う理由などありません。 なぜなら、アッラーは私たちにこう命じられたからです。「Wa bi dhalika fal-yafrahou（それにより、彼らを喜ばせなさい）。」(10:58) アッラーの道にあり、ムスリムであるならば、喜びなさいとアッラーは仰っています。 「そのことについて、彼らを喜ばせなさい。」 これは命令です。あなた方は幸せであるべきで、泣いてはいけません。 自分自身を罰してはいけません。 そして後になって、「私たちはムスリムだ、これを愛している」と主張しながら、至る所でフィトナ（動乱）を引き起こすのです。 いいえ、ムスリム、すなわちタリーカの人々こそが、心を開いた人々でした。 トルキスタンのスルタン、サイイドゥナ・アフマド・ヤサウィ — 彼の祝福された霊廟はカザフスタンにあり、私たちはそこを訪れました — 彼には10万人のムリード（弟子）がいました。 彼は彼らを教え導き、あらゆる方角へ、非ムスリム諸国へさえも送り出しました。 彼らは戦うためではなく、ただ人々を教えるために巡り歩きました。 そして後にイスラームの軍隊が到着した時、その土地の人々は喜んで彼らを迎え入れました。 彼らがそれまで知らなかった幸福、善良さ、正義といった、あらゆる善いことを既に教わっていたからです。 かの人々が赴き、彼らを指導したのです。 10万人のダルヴィーシュ（修道者）と学者たちです。 「ダルヴィーシュ」とは、祈り方を知り、何がスンナ（慣行）で何がファルド（義務）かを知り、タリーカに従う者のことです。 彼らは城や要塞を占領するよりも前に、人々の心を征服しました。 人々に愛を与え、人類に幸福をもたらすこと、それがタリーカです。 だからこそ今日、多くの非ムスリムがタリーカを通じてイスラームに出会うのを私たちは目にします。 彼らは「スーフィー、スーフィー」と言いますが、「イスラーム」と言うと逃げ出してしまいます。なぜなら、他の人々が説いているような殺戮、不幸、残酷さなど、良いことのないものがイスラームだと思っているからです。 しかし、「スーフィー」と言えば彼らはやって来ます。例えば、コンヤのサイイドゥナ・ジャラールッディーン・ルーミーのもとへ。 非ムスリムたちは彼を高く評価しています。 彼がムスリムかどうかも知らないかもしれませんが、スーフィズムの師として彼を認めているのです。 何十万もの人々が彼に従っており、彼の本が出版されるとベストセラーになります。 人々はこのことを認識し、評価しなければなりません。 これこそが、まさに預言者（salla Allahu alayhi wa sallam）が教えられたことです。 スーフィー、すなわちタリーカの人々は、これを実践して示しているのです。 そしてそれによって、何千人、もしかすると何百万人もの人々がイスラームに導かれています。 一方で、人々が預言者（salla Allahu alayhi wa sallam）のこの教えに反する行動をとれば、多くの人がイスラームから背を向けます。 彼らは逃げ出し、「こんなものはいらない、良くない」と言います。 しかし、彼らは真のイスラームを知らないのです。 これが真のイスラームです。兄弟愛、隣人愛、誰も抑圧せず、誰にも信仰を強制しないことです。 イスラームは心を通じて人々に届きます。 預言者（salla Allahu alayhi wa sallam）は誰にもムスリムになるよう強制したことはありません。クルアーンのタウバ章にはこうあります。 もし誰かがカアバに来たいと望むなら、その者はムスリムでなければならない。 イスラム教徒でない者は、入ることができません。 しかし、彼らをイスラム教徒にするために戦うわけではありません。 いいえ、もし彼らがイスラム教徒になりたくないのであれば、政府に従い税金を納める限り、自分の宗教に留まることができます。 この税金は高くありませんでした。今日、ヨーロッパの税金はおそらく80％か90％にもなるでしょう。 そしてジズヤ（人頭税）はザカート（喜捨）に似ており、おそらく2.5パーセント程度でした。 それはほとんど無いも同然でした。 今日、皆さんが付加価値税を払う場合、それは20％か30％かもしれませんが、正確には分かりません。 それに加えて所得税もあります。 つまり、アルハムドゥリッラー、皆さんは利益のすべてを政府に渡しているのです。 それでもなお、彼らはイスラム教を悪く見せています。 しかしイスラム教は最高です、アルハムドゥリッラー。なぜならそれはアッラーの宗教だからです。 すべては均衡がとれています。 イスラム教において、過酷なことや不必要に困難なことは何もありません。 すべては善のためです。 ミスワク（歯磨きの木）に関してさえ、預言者（サッラルラーフ・アライヒ・ワ・サッラム）はこう仰いました。「もし私のウンマ（共同体）に苦労をかけないのであれば、毎回の礼拝の前にミスワクを義務付けていただろう。」 礼拝の際にそれを使うということです。 ミスワクには百の利点があります。 スンナとしてだけでなく、健康のため、歯のため、すべてのために、数え切れないほどの利点があります。 しかし、ここでも困難にしないために、預言者（サッラルラーフ・アライヒ・ワ・サッラム）は「私はこれを命じない」と仰いました。 このように、イスラム教のすべてはバランスが取れています。 では、このバランスはどこに見つかるのでしょうか？ それはタリーカ（道）に見つかります、アルハムドゥリッラー。 タリーカとシャリアは一つです。 シャリアの核心はタリーカです。 「タリーカ？なぜタリーカが必要なのか？」と尋ねる人もいるかもしれません。 もし望まないのであれば、単にシャリアに従えばよいのです。 しかし、最終的には誰かが来て、あなたをシャリアからも逸脱させるかもしれません。 あなたを騙し、アフル・アル＝バイト（預言者の御家族）やサハーバ（教友たち）を呪うように仕向けるのです。 そのような人々はタリーカの外にいます。 彼らのほとんどはそうです。 そして、彼らがこちら側やあちら側の人でないとしても、中道にいる人々でさえこの思想に染まってしまう可能性があります。 彼らは、これら祝福された人々を呪うことで、ハラーム（禁忌）を犯し始めます。 祝福された人々です。 ですから、人々はタリーカに従うか、タリーカの人々の言うことに耳を傾けるべきなのです。 これは私たちの人生にとって、そして私たちの子供たちの人生にとって非常に重要です。 彼らに預言者、サハーバ、そしてアフル・アル＝バイトへの愛を教えることは不可欠です。 アルハムドゥリッラー、先ほども言いましたように、私たちは今、この月、すなわち預言者（サッラルラーフ・アライヒ・ワ・サッラム）の月にいます。 私たちの暦では、今夜から始まります。 おそらく他の暦では明日からでしょう。 しかし、この月を尊重し称えることは重要です。なぜなら、これは預言者（サッラルラーフ・アライヒ・ワ・サッラム）の月だからです。 彼はこの月を非常に大切にしていました。すべてのハディース集やスィーラ（伝記）が伝えているように、ラマダーン月を除けば、彼はシャアバーン月ほど断食をした月はありませんでした。 シャフル・シャアバーン・アル＝ムカッラム・アル＝ムアッザム（高貴にして偉大なるシャアバーン月）。 預言者（サッラルラーフ・アライヒ・ワ・サッラム）に対する私たちの敬意は、彼が行ったことを尊重することに表れます。 私たちは（聖なる）月々や日々、そして祝福された夜を称えます。 これらすべては、預言者（サッラルラーフ・アライヒ・ワ・サッラム）の教えに由来します。 そして、あなたが預言者の教えに従うならば、アッラーはあなたに10倍、700倍、あるいはそれ以上の報奨を与えてくださるでしょう。 アルハムドゥリッラー、ここは祝福された場所での祝福された日であり、私たちは初めてここに来ました。 アッラーがあなた方を祝福されますように。 アッラーが私たちを主の道において強固にしてくださいますように。 私たちが悪魔とその追随者たちに騙されないように。 アッラーが私たちに幸福を授けてくださいますように。 私たちは不平を言いません。 私たちは嘆かず、過去のことについて騒ぎ立てることはしません。 アッラーは起きたことについて問われるでしょう。 善き人々を呪ったり、彼らの悪口を言ったりすることに報奨はありません。 それはあなたの心をより暗く、不幸にし、あなたにフィトナ（試練）をもたらすだけです。 アッラーが私たちをそこから守ってくださいますように。 アッラーが彼らを祝福されますように。 アッラーが私たちに彼らのバラカ（祝福）を分かち合わせてくださいますように。 アスル・アッ＝サアーダの時代、すなわち預言者（サッラルラーフ・アライヒ・ワ・サッラム）の至福の時代です。 私たちは困難な時代に生きていますが、アッラーがその幸福の一部を私たちの心に授けてくださいますように、インシャアッラー。 時代は良くありませんが、インシャアッラー、アッラーは全能であられます。 もし私たちが固く信じるならば、心に幸福を抱くことは容易なことになるでしょう、インシャアッラー。

至高にして偉大なるアッラーは、その祝福を下されます。天からは、人々やすべての被造物のために、慈悲という祝福された雨が降り注いでいます。 この祝福を得るための場所こそが、私たちが精神的な豊かさと善を願い求める、こうした祝福された集まりなのです。 アルハムドゥリッラー、あなた方の多く、あるいはあなた方の父や祖父はパキスタンなどの国々から移住してきました。しかし、あなた方がこの国に定住することは、至高にして偉大なるアッラーがお定めになったことです。 至高にして偉大なるアッラーが、あなた方の足をイスラームにおいて堅固にしてくださいますように。あなた方は今ここにいるのですから、ここが今、あなた方の場所なのです。 ですから、「私はこれをするつもりだ」「私はあれになるつもりだ」などと言ってはなりません。安全であるためには、正しき人々に従わなければなりません。 さもなければ、あなた方は不幸になり、道を見失うでしょう。怠慢に陥ってはなりません。あなた方のアイデンティティと宗教を無駄にしてはなりません。 なぜなら、これこそが最も貴重な宝だからです。 1、2ヶ月前、私は南米にいました。そこには、オスマン帝国の時代に移住してきた多くのムスリムがいました。 彼らの大多数はムスリムでしたが、時が経つにつれて、その状況は変わり始めました。 アルハムドゥリッラー。悪魔とその手先たちがこれを終わらせようとしても、このアダブ（礼儀作法）を生かし続けるシェイク、タリーカ、マドラサが存在しているのを私は目にしています。 しかしアルハムドゥリッラー、アッラーが望まれるなら、この光は消えることはないでしょう。なぜなら、不信仰の国々においてさえ、人々の信仰と確信を守るこのようなデルガー（集会所）があるからです。 心配事に集中すべきではありません。本当の心配事は、こうしたソフベットの集まりから遠ざかってしまうことです。 こうした場所は、あなた方に精神的な力と安らぎを与えてくれます。 タリーカの道を歩む上で、こうした場所は不可欠です。 タリーカとは、真の信仰を持つことを意味します。イスラームの輪の中にいてもタリーカを受け入れない人々は、ムスリムではありますが、（完全な）信者とは見なされません。 ムアミン（信者）であるということは、奇跡を信じ、私たちの預言者（アッラーの祝福と平安あれ）が生きておられることを信じ、サハーバ、アフル・アル＝バイト、アッラーの友たち、そして彼らの働きと助けを信じることを意味します。 かつて南米にはタリーカはなく、ただムスリムがいるだけでした。しかし、彼らが集まり始めると、タリーカが彼らを団結させ、彼らの心を和解させました。 このような会合、このように集まることは決して悪いことではありません。それどころか、新しい人々によって成長していくのです。 それはイスラームを通じて人々を幸福にし、彼らを正しい導きへと導く手段となります。 これが私たちの道です。高貴なシェイクたちの道であり、アッラーの友たちの道です。 心配事の入り込む隙間を与えてはならず、「私たちの生活はつらい」などと考えてはいけません。これらのイスラーム諸国を見てごらんなさい。パキスタン、トルコ、エジプト、すべてを……。 至高にして偉大なるアッラーは、私たちに世界で最も美しい場所を与えてくださいましたが、私たちはその命令に従っていません。まさにそのために、人々は今、国から国へと逃げているのです。 至高にして偉大なるアッラーの命令により、あなた方はタリーカの民として、常に集まり続けなければなりません。そうすれば、この闇があなた方を害することはできず、物事は容易になるでしょう。 サイイディナ・ユースフ（平安あれ）は牢獄にいましたが、平安に満ちていました。彼にとってそれは心配事ではありませんでした。なぜなら、彼は至高にして偉大なるアッラーと共にあったからです。 他の人々は宮殿やもっと良い場所にいましたが、彼らは不幸でした。 真の幸福とは、至高にして偉大なるアッラーと共にあること、正しき人々、真理なるお方が愛するしもべたちと共にあることを意味します。 至高にして偉大なるアッラーが、このデルガーをさらに祝福してくださいますように。 確かに、誰もがここに来る力を持っているわけではないかもしれません。 メヴラーナ・シェイクがある場所を開くことについて尋ねられたとき、彼はよくこう言っていました。「あなた方が集まることのできる場所はどこであれ、祝福に満ちている」と。 「私は遠くから来た」と言う必要はありません。あなた方の近くにある、行くことのできる場所を訪れ続けなさい。 これはあなた方のためであり、あなた方の益となるでしょう。 互いに愛し合い、互いに満足しなさい。決して妬んではなりません。 これはタリーカのアダブではありません。妬みは悪魔から来るものだからです。 彼（悪魔）を楽園から追放させたのは、妬みなのです。 目にするのが何であれ、それがカーディリー教団のデルガーであれ、チシュティー教団のデルガーであれ、私たちはただ、人々がタリーカにあり、何らかの真実の道にいることを喜ぶだけです。 そこに悪はありません。 もしこれが自分たちにとって悪いことだと思うなら、その考えはタリーカではありません。そう考える者はタリーカに属しておらず、タリーカの本質に反しています。 至高にして偉大なるアッラーを称えます。アッラーが望まれるなら、さらに多くの人々がタリーカの道を歩めるようにしてくださいますように。

"Wa khuliqal-insanu da'ifa." (4:28) 至高にして偉大なるアッラーは、栄光あるクルアーンの中でこう仰せられます。「人間は、弱い者として創られた。」 私の考えでは、人間はアッラーが創造されたすべての生き物の中で、最も弱い存在です。 なぜなら、他の生き物は、あなた方が目にするような微小なものでさえ……例えばアリは、自分の体重の3倍もの重さを運ぶことができるからです。 他の動物たちも同様です。彼らは強く、人間よりもはるかに力があります。 一見最も弱そうに見えるものでさえ、アッラーは人間にない多くの能力をお授けになりました。 要するに、最も無力な存在こそが人間なのです。 しかし、ご覧の通り、アッラーは人間に知性を与え、生かし、他の被造物を治めさせておられます。なぜなら、アッラーは万物を人間に仕えるものとされたからです。 しかし人間は、少しばかりの力を得るとすぐに、自分より強い者はいないと思い込んでしまいます。 自らの出自を忘れ、自分の弱さを忘れ、まさに暴君と化すのです。 他人であれ、家族であれ、あるいは自分より弱いと見なす誰に対してであれ……彼は傲慢になり、「私の方が彼らより優れている」と心の中でつぶやくのです。 これは良い兆候ではありません。 あなた方は、至高にして偉大なるアッラーのもとにのみ、力を求めるべきです。 アッラーがあなた方に与えてくださったものを大切にし、それに対して彼に感謝しなければなりません。 サイイドゥナ・ウマル（アッラーのご満悦あれ）がこう言ったように。「あなた方の中で最も弱い者は、その権利を得るまでは、私にとって最も強い者である。」 「そして、あなた方の中で他人を抑圧する最も強い者は、私がその不正を取り除き、持ち主に権利を返すまでは、私にとって最も弱い者である。」 これは権利と正義についての話です……イスラームにおいて、正義は最高の原則です。 今日、誰もが正義について語りますが、真の正義はほとんど存在しません。 しかし、正義なくして平和も祝福もありません。 公正であることは、人間の最大の強さです。権利と正義に従って行動する者こそ、真に強いのです。 しかし、もし彼が正道から逸れれば、彼は最も弱い者となります。たとえ全人類を支配したとしても、それには何の価値もありません。 なぜなら、明日死の天使がやって来れば、彼にはどうすることもできないからです。 アッラーが私たちを、自らの限界を知り、自分の弱さを自覚する者たちにしてくださいますように、インシャアッラー。 私たちは、インシャアッラー、アッラーの助けによってのみ強くなれるのです。 それが最も重要なことです。 アッラーが常に私たちをこの道にしっかりと留めてくださいますように、インシャアッラー。

アッラーがあなた方を祝福されますように。 私たちはそれに値しないにもかかわらず、あなた方は私たちに敬意を払ってくださいます。しかし、アルハムドゥリッラー、私たちを通して、あなた方はマシャイフ（導師たち）と預言者（サッラッラーフ・アライヒ・ワ・サッラム）を敬っているのです。 感謝いたします。アッラーがあなた方に、さらなる愛と光をお与えになりますように。 アッラーがこの道において、あなた方を堅固にされますように。それは預言者（サッラッラーフ・アライヒ・ワ・サッラム）の道であり、アール・スンナ・ワル・ジャマア（スンナ派）の道であり、タリーカ（スーフィーの道）の道です。 これらすべては同一の道であり、違いはありません。 アルハムドゥリッラー、私たちは正しい道、タリーカ・アル・ムスタキーム、すなわち真っ直ぐな道にいます。 「タリーカ」は道を意味し、「ムスタキーム」は真っ直ぐな、という意味です。それは目的地から逸れることのない道です。 アルハムドゥリッラー、私たちは預言者（サッラッラーフ・アライヒ・ワ・サッラム）の道に従っており、キヤーマ（審判の日）までだけでなく、永遠にそうし続けるでしょう。 最初からその道にしがみつく者はより祝福され、ジャンナ（天国）において預言者（サッラッラーフ・アライヒ・ワ・サッラム）により近い存在となるでしょう。 ドゥニヤ（現世）においても、彼らは預言者（サッラッラーフ・アライヒ・ワ・サッラム）により愛されています。 なぜなら、預言者（サッラッラーフ・アライヒ・ワ・サッラム）は「私にサラワート（祝福の祈り）を送る者には、私が答える」と仰ったからです。 ですから、タリーカの人々が彼のためにサラワートやドゥルードを唱えるたびに、預言者（サッラッラーフ・アライヒ・ワ・サッラム）は答えてくださるのです。 これが私たちの信仰、イスラームの信仰です。たとえそれを受け入れない人々がいたとしても、彼らは重要ではありません。 最も重要なことは、預言者（サッラッラーフ・アライヒ・ワ・サッラム）の道、すなわち預言者の時代から今日に至るまでの、あなた方の父、祖父、そして先祖たちの道にいることです。 この道は続いています。多くの者がそれを破壊しようとしましたが、できませんでした。 彼らは過ぎ去り、もはや誰も彼らのことを知りません。 もちろん、一人や二人、あるいは百人だけではなく、至る所に何千人もいました。しかし、彼らは皆打ち負かされ、彼らのフィトナ（不和・試練）と共に葬り去られました。 彼らは今、土の下で自分のしたことを後悔していますが、もはや何の役にも立ちません。 益となるのは、いかなる時もこの道に従い、シャイターン（悪魔）に耳を貸さないことです。 人々は「私にはワスワサ（悪魔の囁き）がある」と言います。シャイターンによるそれは普通のことですが、かの人々はシャイターンの囁きよりもたちが悪いです。 アルハムドゥリッラー、カスィーダを朗誦した私たちのシャイフは、マスジド・アル・アクサー、そしてイスラーとミラージュ（夜の旅と昇天）について話しました。 残念ながら現在、多くの人々にとって、その場所を訪れることは不可能です。 今日、ある兄弟が私に尋ねました。「あなたはあちこち旅をしていますが、どの国が一番好きですか？」と。 おそらく彼は、私がマッカやマディーナと言うと思ったでしょうが、私はパレスチナと答えました。 アルハムドゥリッラー、なぜならそこは預言者たちの地であり、この聖なるマスジド・アル・アクサーの地だからです。 スブハーナッラー、アッラーはこの地への愛を私の心に植え付けられました。 以前、マウラーナ・シャイフと共にそこへ行きました。当時はアラブ人がそこを管理していました。 毎年、マウラーナ・シャイフはキプロスからハッジ（巡礼者）たちを連れてハッジに向かい、彼らはマスジド・アル・アクサーを訪れました。 イスラエルがそこを占領した後、彼らは行けなくなりました。しかし60年後、私がそこを訪れたとき、そこは本当に素晴らしい場所でした。 私がナーブルスを訪れたとき、そこは多くのタリーカの人々がいる非常に美しい街でしたが、彼らは私たちを夕食に招待してくれました。 私たちはすべてのモスクで礼拝しましたが、ナーブルスは本当に多くのタリーカの信奉者で溢れています。 しかし人々は、これらすべてのアラブ人は、カリフとオスマン帝国に対する革命を起こすよう、最初から西側諸国に騙されていたのです。 もし彼があの地のほんの小さな一片でも譲るなら、負債を清算するために何十億という金を提供すると、スルタン・アブデュルハミトに持ちかけられました。 スルタン・アブデュルハミトはその男を追い出し、こう言いました。「この聖なる地の土一握りさえ、お前にやることはできない。それは私のアマ―ナ（信託）なのだから」と。 「私がこの責任を放棄したなどと、どうしてアッラーの御前に出て言えるだろうか？」 スルタン・アブデュルハミトやすべてのスルタンたちは、タリーカの人々でした。スルタン・アブデュルハミトのシャイフは、シャーディリー・タリーカに属していました。 彼はそれを手放しませんでしたが、彼らはフィトナを煽り、彼を失脚させ、アラブ人を騙しました。 彼らはアラブ人に言いました。「あなた方が全ムスリムとアラブの王となり、この土地はあなた方のものになるだろう」と。 マウラーナ・シャイフ・アブドゥッラー・ダーゲスターニは、その時オスマン帝国軍にいました。 彼はマスジド・アル・アクサーの近くにある岩のドーム（マスジド・アッ・サフラ）で、40日間のハルワ（精神的修養のための隠遁）を行いました。 彼は約1年間そこに滞在し、パレスチナとマスジド・アル・アクサーを守りました。 彼らが戻った後、オスマン帝国は終わりを迎えました。西側列強はすぐにオスマン帝国の全領土を接収し、カリフを追放しました。 彼らにはそれができるのです。「戦争は欺瞞である」ゆえに、私たちは何も言えません。 戦争においては、敵があなたを欺くこともあるでしょう。 しかし、欺く側になることは恐ろしいことです。 イスラームに背き、カリフに背いて敵の側に立つことは、大罪です。 それは容認できることではありません。 もちろんその時代は終わり、あのような者たちがパレスチナを占領した後、人々は抑圧について不満を漏らし、泣き始めました。 なぜこのようなことが起きるのでしょうか？ 今になっても、彼らは自分たちが犯した過ちを認めていません。 いまだに彼らはオスマン帝国に反対し、カリフに反対しています。アラブ世界全体がそうです。 彼らがカリフやオスマン帝国を喜んで受け入れるなどとは考えないでください。 今日まで、西側はこの毒を彼らの国々に持ち込み、それはアラブ人の骨の髄まで染み込んでいます。 そのことについて少しでも話せば、オスマン帝国とカリフに対する敵意と憎悪が見て取れます。 そのために、今これらすべてのことが起きているのです。 彼らは「ガザ、ガザ」と叫びますが、それはあなた方自身の責任です。 敵は好きなように振る舞います。敵からの慈悲を期待してはいけません。 しかし、もしあなた方がアッラーに悔い改めず、タリーカと共にないならば、あなた方の状況は良くないでしょう。 誰か、これが間違っていると言えるでしょうか？ 私はダマスカスで生まれ、そこで暮らしました。学生時代、私たちはオスマン帝国は敵だと教えられました。 オスマン帝国が私たちを後進的なままにし、私たちの土地を占領したと教えられたのです。 もしオスマン帝国が望んでいたなら、パレスチナをあの人々に譲り渡して金を受け取ることができたでしょうし、そうしていれば彼らは今日でも自分たちの国を統治していたでしょう。 しかし、あの人々には知性がありません。彼らの知性は破壊され、燃え尽きています。 すべてのムスリムは……彼らの思考は曇っています。思考も、正しい省察もありません。 彼らはただ表面を見るだけで、その背後や内側にあるものを見ていません。 彼らはイランやワッハーブ派を追いかけています。このような状態にある者が、真にムスリムらしく振る舞っているとは言えません。 私がナーブルスにいたとき、次のようなことがありました。スルタン・アブデュルハミトはその街を愛していました。彼にとって特別な場所だったのです。 ある夕食会の席でのことでした……人々はマーシャーアッラー、とても善良でした。彼らはスルタン・アブデュルハミトが好きでした。なぜならスルタンが彼らを愛していたからです。スルタンはナーブルスへの鉄道さえ建設しました。 しかし、そこに一人の老人が座っており、私が挨拶をしても、彼はあまり嬉しそうではありませんでした。 彼は「タトビー」と言いました。最初、私は「タトビー」が何を意味するのか分かりませんでした。 後になって、「タトビー」とは「国交正常化」を意味し、彼らがそれを拒絶しているのだと理解しました。 私たちは聖地を訪れるために来ているのであり、アッラーが私たちにこの道を開いてくださったからこそ、来たのです。 なぜそんなことを言うのですか？ それはあなた方だけのものではありません。聖地はすべてのムスリムのためのものです。 もしあなた方が、それは自分たちだけのものだと主張するなら、当然彼らはあなた方を抑圧し、あなた方が嫌がることをすべて行うでしょう。 つまり、これがイスラームとムスリムの現状なのです。 彼らは本物のウラマー（学者）やマシャイフから学ばなければなりません。 アルハムドゥリッラー、もちろん彼らの多くが存在しますが、残念ながら、スーフィーのアラブ人でさえ、この毒を体中に宿しているのを私は目にします。 ある事柄に関わりすぎると、それは徐々に表面化してきます。 ですから、彼らはアッラー・アッザ・ワ・ジャッラに許しを請わなければなりません。 アッラーはガフール（寛容なる御方）であり、ラヒーム（慈悲深き御方）であられます。 アッラーは受け入れ、お許しになります。インシャーアッラー、アッラーが私たちを許し、助けを送ってくださいますように。 アルハムドゥリッラー、マフディー（アライヒッサラーム）に関して、預言者（サッラッラーフ・アライヒ・ワ・サッラム）からの吉報があります。 これがなければ、状況は困難だったでしょう。 いついかなる時も、至る所において、世界には問題があります。問題のない場所はありません。 そしてもちろん、ほとんどの問題はムスリムの場所やムスリムの国々で見られます。 なぜでしょうか？ なぜなら、シャイターンはまだ引退していないからです。 かつてある司教が、この災難はいつ終わるのかと尋ねた際、マウラーナ・シャイフが説明されたように。 マウラーナ・シャイフは、「シャイターンが引退すれば、終わるだろう」と言われました。 彼はその男のことを大いに笑いました。 現実には、マフディー（アライヒッサラーム）が来られる時に終わるのです。 しかし、シャイターンはまだ終わっていません。 カシミール、ミャンマー、パレスチナ、イラク、イラン、アフリカ、スーダン、リビアの話を聞くにつけ……どのムスリムの国も問題を抱えています。 私はとても悲しくなります。 しかし、もし彼らが自分たちで解決しようとしたら、何千年もかかるだろうということに気づくのです。 サイイドゥナ・マフディー（アライヒッサラーム）が来られる時、平和が訪れるということを私は思い出します。 問題もなくなり、ビザも要らず、滞在や往来の許可も必要なくなります。 そのすべてが終わるのです。 もちろん、シャイターンはまだ引退していません。しかしマフディー（アライヒッサラーム）が来られる時、この世界は預言者（サッラッラーフ・アライヒ・ワ・サッラム）が仰った通りになるでしょう。すなわち、全地球がイスラームのものとなるのです。 他の宗教は存在しなくなり、すべての人々がイスラム教に従うことになります。 イスラムとは平和を意味します。全世界に平和が訪れるでしょう。 ですから、マフディ（アライヒスサラーム）が来られ、その後にイーサー（アライヒスサラーム）が来られます。 マフディの後、イーサー（アライヒスサラーム）が統治されます。それは40年間の平和な時代となるでしょう。 そしてイーサー（アライヒスサラーム）が亡くなられると、預言者（サッラッラーフ・アライヒ・ワ・サッラム）の近くに埋葬されることになります。 あの愚かな人たちが主張するように、彼がアッラーの息子であるということはありません。アスタグフィルッラー（アッラーにお赦しを）。 それは、自分たちが世界で最も賢い人間だと思っている人々による、最も滑稽な考えです。 今や彼らは、この知能を持った機械に尋ねることさえできます。彼らは知的な機械を持っていますから。 それに「イーサー（アライヒスサラーム）とは誰か？」と尋ねれば、それは彼が預言者であると答えるでしょう。 機械でさえ、彼らよりよく知っているのです。 ですから、イーサー（アライヒスサラーム）が亡くなり、マディーナの預言者（サッラッラーフ・アライヒ・ワ・サッラム）の近くに埋葬されるとき、その場所はそこにあります。アフル・スンナ・ワル・ジャマーが知っている通りです。 その後、すべては再び悪くなるでしょう。 シャイターン（悪魔）は全力で戻ってきて、人々の間で活動するでしょう。 非常に多くの人々が再びカーフィル（不信仰者）や不信心者となるでしょう。 わずかなムスリムだけが残り、その時、煙（ドゥハーン）が現れるでしょう。 そしてムスリムがこの煙を吸い込むと、死んで（そしてジャンナに入って）いくでしょう。 ここにはカーフィルたちだけが残されることになります。 つまり、シャイターンからの安らぎは40年間だけであり、その後彼は戻ってくるのです。 ドゥンヤ（現世）とはそういうものです。そうでなければならないのです。 なぜなら、キヤーマ（審判の日）はこれらの人々、つまり不信仰者たちの上に到来するからです。その時、すべてが滅ぼされるでしょう。 さて、彼らは時折、宇宙から石が飛来して地球に衝突し、キヤーマを引き起こすというニュースを流します。 アルハムドゥリッラー、ムスリムや信者たちは、それが真実ではないことを知っています。 おそらく他の人々は、この石によって世界の終わりが来るのではないかと、大きな恐怖を抱き、心配し、悲しんでいることでしょう。 しかし、あらゆる石も、あらゆる些細なことも、アッラー・アッザ・ワ・ジャッラの命令によって起こるのです。 彼（アッラー）の命令なしに、どうしてキヤーマが起こり得るでしょうか？ 不信仰者たちは理にかなわない信念を持っています。 彼らは自らを怖がらせています。アッラーを恐れるのではなく、虚無を恐れているのです。 インシャーアッラー、アッラーが私たちをアフル・スンナ・ワル・ジャマーの道に留まれるよう助けてくださいます。 彼らとは誰のことでしょうか？ それは、シャリーアに従う人々のことです。 アルハムドゥリッラー、シャリーアと4つのマズハブ（法学派）は重要です。 これを受け入れない者は、アフル・スンナ・ワル・ジャマーには属しません。 どのマズハブも容易な道を提供しており、困難はありません。 どの国も、その国に適したものに従うことができます。 しかし今や、彼らの間で「マズハブは必要ない」と言うのが新しい流行になっています。 彼らはマズハブを呪い、マズハブに従う人々を呪います。 彼らは言います。「マズハブは必要ない、クルアーンだけに従えばいいのだ」と。 しかし彼らがクルアーンを読むとき、正しく読むことさえできない人々を私は多く耳にします。 では、どうやってそれを理解し、それに従うことができるというのでしょうか？ 預言者（サッラッラーフ・アライヒ・ワ・サッラム）は言われました。「Yassiru wa la tu'assiru」（容易にしなさい、困難にしてはならない）。 預言者（サッラッラーフ・アライヒ・ワ・サッラム）は、物事を簡単にすることを私たちに教えられました。 彼らがあなたに道、つまりマズハブの道を示すなら、あなたがそれに従うのは容易です。 もし道を知らなければ、あなたはクルアーンを最初から最後まで開き、何かを見つけようとするでしょう。 見つける頃には他のことを忘れてしまい、何度も何度も調べ直すことになります。それは良くありません。 これは大きなフィトナ（試練）を引き起こします。 ウラマー（学者たち）はそれを知っています。シャリーアに反することを行う人々がたくさんいるのです。 しかし彼らは「私たちはクルアーンからこれを知っている」と主張します。 クルアーン・アズィームッシャーン（偉大なるクルアーン）を学ぶには、正しく読み理解できるようになるために、少なくとも10年は勉強しなければなりません。 それを理解したら、ハディースも調べなければなりません。 この人々はハディースを受け入れません。彼らは迷っているのです。 彼らが読むものすべてが無益となり、むしろ彼らに害を及ぼします。 なぜなら、彼らはフィトナの種をまき、人々が他のものを探すように仕向けるからです。 ですから、アフル・スンナ・ワル・ジャマーの皆さん、マズハブから離れず、タリーカから離れないでください。 言われているように、これらは2つの翼なのです。 シェイク・ハーリド・アル＝バグダーディーは、「Dhu l-Janahayn」、つまり2つの翼の持ち主と呼ばれていました。 一つの翼はシャリーアのため、もう一つはタリーカのためです。 これがなければ飛ぶことはできません。 両方が必要であり、それが私たちの道なのです。 アッラーがあなた方を祝福されますように。インシャーアッラー、アッラーがあなた方をこの道に留めてくださいますように。 どのタリーカに従っても構いません。今日も言ったように、それは重要ではありません。 多くのタリーカがあります。自分に適したマズハブに従うのと同様に、自分に適したどのタリーカに従ってもよいのです。 アッラーがあなた方を祝福されますように。アッラーが私たちをこの道に堅固に留めてくださいますように。

「誠にアッラーは、主を畏れ、善を行う者と共におられる。」（アン・ナフル、16:128） 悪を避け、常に人々のために善を行おうと努める者たちのことです。 アルハムドゥリッラー（アッラーに称賛あれ）、これは私たちにとって最大の恩恵です。 誰があなた方を支えているかを知ることです。 あなた方の支えは、警察官でも、政治家でも、富豪でもありません。 あなた方の支えは、全宇宙の主であり所有者であられるアッラーです。 アッラー・アッザ・ワ・ジャル（偉大にして尊厳なるお方）があなた方を支援しておられます。これを心に刻まなければなりません。 快活でありなさい。悲しまず、打ちひしがれてはなりません。 確かに、イスラームの故郷から遠く離れた異教の地にいると、空気や精神的な雰囲気が異質に感じられることがあります。 人々は恐怖に陥り、心配や悲しみに襲われます。 それは正しい状態ではありません。次のことを思い出さなければなりません。 こう言うのです。「ハスブナッラー（アッラーは私たちに十分であられる）、主は私たちと共におられる」と。 アッラーは全てのことをなす力をお持ちです。彼にとって難しいことは何もありません。 彼はアル・カーディル、アル・ムクタディル（全能者、全ての力の決定者）であられます。 この知識は、ムアミン（信者）にとって、ムスリムにとって、最大の贈り物です。 なぜなら、ムスリムは常に抑圧者たちの標的であり、攻撃にさらされているからです。 あるいは、サタンが信者に軍勢を送り込み、不幸にし、アッラー・アッザ・ワ・ジャルへのズィクル（念唱）から遠ざけようとします。 彼らの唯一の目的は、私たちの注意をそらし、私たちを創造し生かしてくださる最も慈悲深いお方、アッラー・アッザ・ワ・ジャルを想うことから引き離すことです。 彼はムスリムであれ非ムスリムであれ、すべての人に糧を与えてくださいます。しかし、ムスリムがこのことを理解したとき、彼らの心は安らぎを得ます。 彼らは幸福になり、決して悲惨さに沈むことはありません。 まさにこれこそが、私たちの預言者（アッラーの祝福と平安あれ）の道です。 彼が宣教を始め、人々を真理へと招いたとき、皆が彼に敵対しました。 彼らは、預言者（アッラーの祝福と平安あれ）に対するあらゆる種類の苦痛や悪意を正当なものと見なしました。 そして彼らは、彼がその使命を放棄するようにと、全世界（の富や権力）を彼に申し出ました。 彼は拒絶しました。なぜなら、預言者（アッラーの祝福と平安あれ）は自身の主を知っていたからです。 もしポケットにお金がなく、誰かが来て「5グロッシェン（小銭）やるからついて来い」と言ったら、あなた方はついて行きますか？ ハーシャー（アッラーが守ってくださいますように）―これは完璧な例えではないかもしれませんが―、これらの愚かで不注意な者たちは、私たちの預言者（アッラーの祝福と平安あれ）が真理を捨てて自分たちに従うだろうと考えたのです。 彼らは無知な人々でした。 その時代は「無明時代」（ジャーヒリーヤ）とさえ呼ばれています。 ジャーヒリーヤには二つの種類があります。 一つは預言者（アッラーの祝福と平安あれ）の時代のものですが、彼（アッラーの祝福と平安あれ）がそれを終わらせました、アルハムドゥリッラー。 二つ目は終末の時、すなわち現代のものです。 これは、最初の無明時代よりもはるかに深刻です。 当時は、少なくとも偶像を信じていたり、間違っているとはいえ、何らかの神性を信じていました。 しかし、この終末のジャーヒリーヤにおいては、人々はもはや何も信じていません。 これは最も深い無知の闇です。 これこそが真の無知です。なぜならアッラーは、彼らに知り、見、考え、聞くためのあらゆる機会をお与えになったにもかかわらず、彼らは信じないからです。 かつて人々は空を見上げ、星はただの小さなランプだと思っていました。 しかし今、彼らは宇宙がいかに広大であるかを知っていますが、この宇宙の果てや境界を見つけることはできません。 彼らは観察し、何十億倍も大きな世界を見ていますが、「ここが終点だ」と言える境界を見つけられません。 ですから、もし彼らに少しでも理性があれば、創造主を信じざるを得ないはずです。 しかし、彼らが信じないということは、彼らの無知を証明しています。 無知とは、知らないこと、あるいは知ろうとしないことを意味します。 何も知らない無知な者であっても、学ぼうとするなら恥ではありません。それには非難されるべき点はありません。 しかし、無知なままでいることに固執し、無知の中にとどまり続けるなら、それは恐ろしいことです。 この理由から、アッラー・アッザ・ワ・ジャルは全ての預言者を遣わされました。 私たちの預言者（アッラーの祝福と平安あれ）が教友たちについて言われたように。「私のサハーバ（教友たち）は天の星のようなものである。誰に従おうとも、あなたがたは正しく導かれるであろう。」 このようにして、あなた方は自らの無知を終わらせるのです。 預言者（アッラーの祝福と平安あれ）からもたらされる全ての真理は、人々にこの現世の本質と、来世での生が何を意味するかを教えます。 それは、アッラーがいかにして人間を創造し、この世界がどのように始まったかを伝えています。 「ああなった、こうなった」と理論を立てる必要はありません。 簡潔に「アッラーが創造された」と言えばよいのです。これが理解ある者にとって、最も簡単で明確な道です。 しかし、分別のない者たちは依然として無益に探求しています。「どうやってそうなったのか、どう進行したのか？」と。 しかし、すべてはアッラーの言葉であるクルアーンの中に存在します。 それは最初から最後まで、すべてを説明しています。 それは、その後に何が起こるか、最後の審判の状況さえも伝えています。 彼らは理論を持っており、実際にはクルアーンが告げる通りのことが起こると知っていますが、それでも信じません。 クルアーンにおける最後の審判の描写さえも、今日、彼らは自らの科学で裏付けています。 「天が裂けて、煮えたぎる油のように（あるいは：赤い薔薇のように）赤くなる時。」（アッ・ラフマーン、55:37） 天が開かれ、薔薇の形をとる時…… 科学においても、彼らはまさにそのように描写しています。それは巨大な開いた薔薇に似ていると。 アッラーはこれを公然と伝えておられますが、それでも彼らは信じません。 彼らはそれをまだ先延ばしにし、「それは何十億年も先に起こることだ」と言います。 アッラーが望まれれば、その時が来れば、全ては一瞬のうちに起こります、インシャアッラー。 重要なことは、正しい人々を見つけ、預言者たちのその祝福された道に従うことです。 そして理解ある者たちはこの道に従います。 多くのアウリヤーウッラー（アッラーの聖者たち）がアッラーへの道を示しています。 ハドラト・マウラーナー・シェイク・ナズィーム、彼の秘密が清められますように。 アルハムドゥリッラー、彼は啓蒙された教養ある家庭の出身でした。 当時、家族は彼を教育のためにイスタンブールへ送りました。 当時のキプロスには、そこで高等教育を授けるだけの財力や知識を持つ者は誰もいませんでした。 そのため、彼はイスタンブールで学びました。 彼は非常に聡明で、彼の兄弟たちも同様でした。 時が来て、彼の兄が亡くなった時、彼は教育を中断しました。 なぜなら、彼の心は来世へ、精神性へと向き始めたからです。 この状態が、彼に世俗の学問を放棄させることになりました。彼は学業を修了し、優れた才能を持っていたにもかかわらずです。 マウラーナー・シェイクは、アウリヤーウッラーのヒンマ（精神的な支援）によって選ばれた人物でした。 彼はトルコを離れ、ヒジュラ（移住）を行いました。 なぜなら当時のトルコでは、アザーンを唱えることや、預言者（アッラーの祝福と平安あれ）のスンナに従った衣服を着用することが禁じられていたからです。 彼にはマディーナ・アル・ムナッワラへ行く意図がありました。 最初に彼はシリアのホムスへ行きました。 そこにはオスマン帝国時代のマドラサ（学校）があり、偉大な学者たち、真に優れたアーリム（知識人）たちがいました。 そこで彼は1年間学びました。 彼はセイフッラー・ハーリド・ビン・ワリードのマカーム（霊廟）に滞在しました。 彼はそこにいて、10年分の知識をこの1年で習得しました。 フィクフ（法学）、ハディース（言行録）、タフスィール（クルアーン解釈学）、アラビア語、まさにすべてを…… それは簡単なことではありませんでした。私も勉強しましたが、10年分の知識を1年で学ぶことは極めて困難です。 しかし、私たちが10年かけて学んだことを、彼は1年で成し遂げました。 これは、彼を本来の使命のために準備させるためのものでした。 シャリア（イスラーム法）の知識を修めた後、彼のシェイクは彼をダマスカスへ送りました。 そこで彼はマウラーナー・シェイク・アブドゥッラー・ダゲスタニと出会い、彼に師事しました。 彼は生涯を通じて彼に仕えました。 生涯の最期まで、マウラーナー・シェイク・アブドゥッラーはマウラーナー・シェイク・ナズィームを守り、導きました。 彼が世俗から身を引いたとき、7年間、ポケットには1セントのお金も入っていませんでした。 彼は「私はこの世を欲しない」と言いました。 彼はあちこちへ旅をしました。お金も持たずに小さな船でシリアからキプロスへ渡ることさえありました。それは彼のカラマート（奇跡）でした。 7年後、マウラーナー・シェイク・アブドゥッラーは彼に言いました。「もう良い。十分だ、金を使え、受け取れ。もはや何の問題もない。」 その後、彼はマウラーナーと共に長年を過ごしました。 その数年の間、マウラーナー・シェイク・アブドゥッラー・ダゲスタニは彼を教育し、特別な関心（タワージュフ）を彼に向けました。 他にもムリード（弟子）たちはいましたが、マウラーナー・シェイクはマウラーナー・シェイク・ナズィームに対して、特別な眼差しと関心を持っていました。 彼は彼をマディーナのハルワ（修行のための隠遁）に送りました。 マディーナで６ヶ月間... その後、バグダッドでも... マウラナ・アブドゥル・カーディル・アル・ジーラーニーもまた、精神的に彼に同行しました。彼らは同じデルガ（修道場）にいました。 マウラナ・シェイク・アブドゥル・カーディル・アル・ジーラーニーの孫の一人が夢を見ました。 夢の中で彼はこう告げられました。「見なさい、私たちの息子の一人がここに来るだろう。彼を探し出し、見つけ、彼がハルワを終えるまで彼に仕えなければならない。」 彼がいつ、どの時間に到着するかが彼に伝えられました。 マウラナ・シェイクがダマスカスからバスでバグダッドに到着し、バグダッドに第一歩を踏み出したとき、その男がそこで待っているのが見えました。 彼は彼を待ち受けており、自分の家の中に用意されたハルワのための部屋へと彼を連れて行きました。 その間ずっと、彼は彼の世話をしました。 マウラナ・シェイクは語りました。「私はそこに６ヶ月間いました。」 「毎日、人々が去った後、私はサイイディナ・アブドゥル・カーディル・アル・ジーラーニーのマカーム（霊廟）へ行き、ムラカバ（瞑想）を行いました。」 「３、４時間の間……それから私は部屋に戻りました。」 それがシェイク・エフェンディの状態でした。 彼が多くのハルワを完遂し、マウラナ・シェイク・アブドゥッラーが永遠の世界へと旅立った後、彼はアマナ（託された遺産）を引き継ぎました。 カリフであるとか、あるいは他の何かであると主張する多くの人々が現れましたが、誰も彼らに注意を払いませんでした。 マウラナ・シェイク・アブドゥッラーは亡くなる１年前に彼に言いました。「あなたには西側諸国での開花（オープニング）があるだろう。行ってそれを見つけなければならない。」 その後、1973年にマウラナ・シェイク・アブドゥッラーが亡くなると、マウラナ・シェイクは1974年に初めてイギリスに来ました。 その時以来、アルハムドゥリッラー（アッラーに称賛あれ）、彼はその種を蒔き、その苗木は成長しています。 そしてインシャアッラー（アッラーが望めば）、サイイディナ・マフディー・アライヒッサラームと全イスラム世界と共に、それは完成に至るでしょう、インシャアッラー。 ですから、私たちは言います。心配しないでください、悲しまないでください。 起きるべきことは起きます。それはアッラー・アッザ・ワ・ジャッラによって定められています。 マウラナ・シェイクはいつもこれらの詩句を唱えていました。 「ラー・トゥクスィル・リ・ハンミク、マー・クッディラ・ヤクーン」（あなたの心労を増やしてはならない。定められたことは起こるのだから。） 「ワ・アッラーフ・アル・ムカッディル、ワ・アル・アーラム・シュウーン」（アッラーが定め給う方であり、世界は移ろいゆくものだ。） これから来ることを心配してはいけません。好むと好まざるとにかかわらず、運命は成就します。 すべてはアッラーによって引き起こされるものであり、人間は彼の創造物です。ですから嘆かないでください。 時々、人々は言います。「パニック発作があるのです。」 それは信仰の弱さに由来します。 もし彼らが完全な信者であれば、パニック発作などないでしょう。 ほとんどの人は、死ぬのが怖いと言います。 なぜ死を恐れるのですか？ 私たちの先祖はなんと美しく言ったことでしょう。「恐れは死の時には何の役にも立たない（死期を遅らせることはできない）。」 恐れは死に対して何の助けにもなりません。 恐れようが恐れまいが、期限が来れば、あなたは託されたもの（魂）を返さなければなりません。 ですから、心配しないでください。 死への準備をしておきなさい。一日に５回の礼拝を行いなさい。 そうすれば、いつ死が訪れても、それはあなたにとって良いことになるでしょう。悲しまないでください。 もしその準備ができていないなら、その時こそ恐れるべき時です。 もしあなたが信者でありムスリムであるなら、祈り、断食し、マシャーイク（シェイクたち）やアウリヤアッラー（アッラーの聖者たち）に従うことによってアッラーの命令に従いなさい…… そうすれば、恐れる理由はありません。 あなたの心は喜んでいるべきです。 ほとんどのサハーバ（教友たち）は、サイイディナ・ビラール・アル・ハバシのように話しました。 彼が重い病にかかり、死が近づいていることを知ったとき、彼は次のように言いました。 彼は言いました。「明日、私は友人たち、ムハンマド・ムスタファ（アッラーの祝福と平安あれ）と彼の仲間たちに会うのだ。」 ですから、人々よ、信仰を持たない状態でいてはいけません。 信じなさい。アッラーがあなたにリズク（糧）を与えようと望めば、あなたは食べることができるのです。 彼はすべての人に糧を与えます。彼はアル・ラッザーク（糧を与える御方）なのです。 「食べるものが見つからない、飢え死にしてしまう」と考えて恐れてはいけません。 たとえ全世界があなたのものであったとしても、一口分もあなたの運命に定められていなければ、あなたはそこから何も食べることはできません。 あなたが何も持っていなくても、アッラー・アッザ・ワ・ジャッラがあなたに糧を送ってくださいます。 多くの人がこの問題を抱えています。イマーン（信仰）の問題、タワックル（神への信頼）の問題です。 あなた方は完全な意味でアッラーを信じなければなりません。 あなたは信者ですか？はい、私は信者です。 ならば恐れず、パニックにならず、悲しまないでください。 「信者たちはそれ（アッラーの慈悲）を喜ぶべきである」（ユースフ章10:58）とアッラー・アッザ・ワ・ジャッラは仰っています。 もしあなたが真理に従い、祈り、断食し、善行を行うなら、幸せでありなさい。 「それを喜ぶべきである。」(10:58) 命令はこうです。あなた方は幸せで、至福の状態であるべきだと。 嘆かないでください。 確かに、世界では多くのことが起きています。 しかし、それはアッラーから来るものです。 あなたが見るものはすべてアッラーの御心です。 もちろん、抑圧や不正義など、私たちが同意できない、不快に思うことはあります。 しかし、私たちはアッラー・アッザ・ワ・ジャッラの正義を信じています。 抑圧された人々、殺されたり拷問されたりした人々に対して、彼がどのように償われるかを私たちは知っています。 そのすべてに対して、アッラーは彼らを報いへと導かれるでしょう。 そして、彼らは永遠に幸せになるでしょう。 来世に比べれば、この世は非常に短い時間です。両者を比較することさえできません。 マウラナ・シェイクは、アルハムドゥリッラー、飽くことなく疲れを知らず、神の豊かさの大海から分け与えました。 その日以来、またそれ以前も、彼は場所から場所へと旅をし、ソフバ（法話）を行いました。 彼は人々を正しく導きました。 彼は人々に精神的な支えを与えました。 精神的な支えとヒンマ（精神的な力）が最も重要です。 もしこの精神的なヒンマがなければ、ムスリムの痕跡はもはや残っていなかったでしょう。 なぜなら、預言者（アッラーの祝福と平安あれ）の後の最初の日から、彼らはイスラムと真のムスリムを絶滅させるために攻撃を始めたからです。 しかし、預言者（アッラーの祝福と平安あれ）、サハーバ、アフル・アル・バイト（預言者の家族）、そしてアウリヤアッラーから来る精神的な力の支えによって、私たちは今もなお立ち続けています。 私たちには何の恐れもありません。 アッラーが私たちに、あなた方に、そして全ムスリムに、美しき支えと勝利（ヌスラト）を与えてくださいますように、インシャアッラー。 アッラーが私たちを彼らの道の上に確固たるものとしてくださいますように。 そして、彼が私たちに彼らの状態を纏わせてくださいますように、インシャアッラー。 言ったように、私たちはまさに彼らのようになることはできません。 もしかすると、私たちがその千分の一でもできれば、それはすでに非常に大きな利益です。 マウラナの千の状態のうちのほんの少しでも身につけることができれば、それはとても良いことです。 アッラーが私たちがそれを達成するのを助けてくださいますように、インシャアッラー。 アッラーがあなた方にご満悦であられますように。 アルハムドゥリッラー、私たちはこのモスクに二度目の訪問です、インシャアッラー。ここもまた祝福された場所です。 街もまた美しい街であり、多くの誠実な人々がいます、アルハムドゥリッラー。 アッラーがあなた方をここに引き合わせ、集められました。 アッラーが、インシャアッラー、あなた方の間に美しい愛と至福を与えてくださいますように。 タリーカ（教団）の間に隔たりはありません。 最も重要なことは、タリーカの中に、真実の道の上にいることです。 マウラナ・シェイクは、すべての人間には特定のタリーカへの定めがあると言っていました。 それがどれであるかは重要ではありません。その精神的な輪の外に留まらない限り、インシャアッラー。 アッラーがあなた方にご満悦であられますように。

وَلِكُلِّ قَوْمٍ هَادٍ (13:7) 偉大にして崇高なるアッラーは、この節において、すべての人々に正しい道を示すために誰かを遣わされたと仰っています。 「ハーディー」とは、「導き手」を意味します。 私たちの導き手はアル・ハーディーです。つまり、彼のお名前の一つ、アッラーのお名前の一つが、アル・ハーディーなのです。 これは次のことを意味します。アッラーは全人類に預言者たちを遣わされました。 預言者たちについて考えるなら、私たちの預言者（彼にアッラーの平安と祝福あれ）に至るまで、12万4千人の預言者たちが現れては去っていきました。 彼らは全員が中東だけにいたわけではありません。彼らは世界中にいたのです。 ここヨーロッパ、アメリカ、オーストラリア、さらには世界の最果ての地にまで。アッラーは、人間が何者であり、何をすべきか、そして人生の目的は何であるかを教えるために、使徒たちを遣わされました。 ですから、誰も「私たちのところには預言者が来なかった」とは言えません。誰しもに預言者がいたのです。 しかしもちろん、当時は誰もがあらゆるものに触れられる今日とは異なりました。偉大にして崇高なるアッラーは、彼らを必要とする共同体に特別に彼らを遣わされたのです。 つまり、合計で12万4千人の預言者たち（彼らに平安あれ）が、その役割を果たしたのです。 もちろん、彼らの中で最もよく知られている者たちはこの地域、つまり中東におりました……メッカ、マディーナ、ヒジャーズ、イエメン、パレスチナ、シリア、トルコといった場所です。 私たちが名前を知っている預言者のほとんどは、ここにいました。 しかし、他の預言者たちは他の国々、世界中に散らばっていたのです。 1、2ヶ月前に南米に行った際、ある古代遺跡を訪れました。そこで聞いた話ですが、かつて人々は多くのものを崇拝していたそうです。しかし、彼らの中から一人が進み出て、こう言ったのです。「これらはどれも私たちの主ではない。私たちの主は、唯一のお方である」と。 この話は今日まで語り継がれています。私の考えでは、この男性は当時彼らにすべてを教えた預言者でしたが、この部分だけが彼らの記憶に残ったのでしょう。 そしてアルハムドゥリッラー、私たちは預言者の封印（最後の預言者）の道に従っています。私たちの預言者（彼にアッラーの平安と祝福あれ）は、「私の後に、預言者も使徒も現れることはない」と仰いました。 「この件は私をもって完結した。私が最後であり、預言者としての務めは私をもって終わったのである」。これは、私たちの預言者（彼にアッラーの平安と祝福あれ）がハディースの中で仰ったことです。 ですからアルハムドゥリッラー、今日では全世界が私たちの預言者（彼にアッラーの平安と祝福あれ）とイスラームについて知っています。 かくして、アッラーが導きをお与えになる人々は彼の方を向きますが、彼が導かない人々は、アッラーのこの慈悲から外れたままとなります。 アッラーが私たちを正しい道の上に揺るぎなく留まらせ、また他の人々にも導きをお与えくださいますように。

Wa innaka la'ala khuluqin azim. 「そして誠に、あなたは偉大な徳性を備えている。」(68:4) アッラーはそのように預言者（アッラーの祝福と平安あれ）を記述されています。 アルハムドゥリッラー、昨夜または今夜、私たちはイスラーとミウラージュの夜を過ごしました。 ですから、アルハムドゥリッラー、私たちは預言者（アッラーの祝福と平安あれ）によって名誉を与えられたことを幸せに思います。 アッラーは彼に最高の栄誉を授け、私たちにとって最良の模範とされました。 預言者（アッラーの祝福と平安あれ）に従う人々にとって、最も美しい模範とは何でしょうか？ マウラナ・シェイク・アブドゥッラー・ダゲスタニは、マウラナ・シェイク・ナジムに最初のソベット（法話）を書き留めさせました。 マウラナ・シェイク・アブドゥッラー・ダゲスタニは知識の大海でした。 しかし、彼はマウラナ・シェイク・ナジムのためだけに存在していました。 他の誰も彼を理解しませんでした。そして彼は弟子を集めることや、他の誰かを見つけることを求めてはいませんでした。 彼の眼差しはマウラナ・シェイク・ナジムだけに注がれていました。 彼の最初のソベットにおいて... マウラナ・シェイク・ナジムは、グランドシェイク・アブドゥッラー・ダゲスタニの7,700ものソベットを書き留めました。 その最初のものはこう述べていました：At-tariqatu kulluha adab. タリカ（道）は完全にアダブ（礼儀作法）から成っています。それは良い振る舞いを意味します。 良い振る舞いこそがタリカであり、これは預言者（アッラーの祝福と平安あれ）の道です。 それは彼の崇高なスンナ（慣行）です。 あなたが行うすべてのことにおいて、彼に従うべきです。 この道にいる人々には、悪い振る舞いはありません。彼らには良い性格しか見当たりません。 何よりもまず、アッラーと預言者（アッラーの祝福と平安あれ）に対して... 彼らは敬意を持っています。 彼らは決して無礼な振る舞いをしません。 彼らはアダブを身につけています。 タリカに属していない他の人々について言えば、彼らのほとんどはアダブが何であるかを知りません。 彼らはそれが重要な事柄ではないと考えています。 彼らはアダブや良い性格が必要だとは思っていません。 しかし、これはムスリム、ムウミン（信者）、そしてすべての人間にとって第一の条件なのです。 良い性格とは、人を（アッラーに）受け入れられる存在にする特質です。 動物にはアダブがありません。 彼らはどこででも何でもすることができます。 道の真ん中で、どこででも、彼らは用を足します。 彼らは互いに飛び乗り... 動物にはそのような理解がありません。 彼らを責めることはできません。 しかし人間にとって、アダブは非常に重要なことです。 もしあなたがアダブを持っているなら、あなたは内省します。 人間は、自分が何をしているか、何を言っているか、何に関わっているかについて考えなければなりません。 なぜ私はこれをするのか？なぜ私はあれを犯すのか？ これは人間であるために不可欠なことです。 この理由から、アッラーは聖クルアーンの中で預言者（アッラーの祝福と平安あれ）を称賛し、人々に助言を与えています。 これは非常に重要です。 Wa innaka la'ala khuluqin azim. アッラーはアッラーの使徒（アッラーの祝福と平安あれ）について証言されます。「あなたは最高の礼節、最良の性格、そして行いにおける善性を備えている。」 これにより、人々は彼に従い、彼が行ったすべてのことにおいて彼の足跡をたどるようになります。 まさにこれをスンナと呼びます。 スンナはムウミンにとって、信じる者にとって、非常に価値のあるものです。 だからこそ、預言者（アッラーの祝福と平安あれ）はスンナの重要性を強調されました。 彼は言いました：Man ahya sunnati inda fasadi ummati falahu ajru mi'ati shahid. あるいは sab'ina shahid（70人の殉教者）... 伝承によって異なります。 「私のウンマ（共同体）が堕落した時代に私のスンナを復興させる者には、アッラーは100人の殉教者の報酬をお与えになる。」 なぜなら、一人の殉教者は70人のためにとりなし（シャファーア）をすることができるからです。 つまり、これは非常に高い位階なのです。 人々はそれに注意を払いません... しかしタリカの人々は、アルハムドゥリッラー、スンナに従います。 彼らは可能な限りそれを実践しようと努めます。 しかしスブハーンアッラー、私たちは一部の人々、特にタリカに反対する人々を目にします... タリカには属していないが、タリカに対して何の問題も抱いていない人々もいます。 しかし、タリカの反対者であり、タリカを敵と見なす人々もいます。 まさにそのような人々が、スンナを重要視していません。 彼らはスンナを生きていません。そのほとんどはスンナの礼拝さえ行いません。 彼らは4ラクア（義務の礼拝）だけで十分だと主張します。 預言者（アッラーの祝福と平安あれ）がこだわられた多くのスンナがありますが、彼らはそれを行いません... 私たちが最初に言ったように、彼らにはアダブがないのです。 彼らは預言者（アッラーの祝福と平安あれ）に対する敬意を持っていません。 あなたがスンナを全うすることは、アッラーの使徒（アッラーの祝福と平安あれ）に対する敬意の表れです。 そしてアッラーはあなたに満足されるでしょう。 アッラーはあなたを嘉（よみ）されるでしょう。 あなたがそうすれば、彼（アッラー）はあなたに報いを与えられます。 もしあなたが、彼（アッラー）の愛する方が行ったことを行うなら、アッラーはあなたに千倍の報酬を与えられます。 あなたは預言者（アッラーの祝福と平安あれ）を見習うのです。 あなたは彼に似ようと努めるのです。 そして、あなたが行うスンナのすべての行為に対して、あなたは100人の殉教者の報酬を受け取ります。 実のところ、私たちは非常に困難な時代に生きています。 敵であるサタンが、この宗教を終わらせるために攻撃しています。 しかし、アッラーはご自身の宗教を守られます。 だからこそ、サタンはそれを内側から破壊しようとするのです。 なぜなら外側からは... 外見は非常に強固に見える多くの要塞を目にするからです。 しかし、あの邪悪な敵は侵入し、内側からそれらを破壊します。 これが今日起きていることです。 しかし、これらすべてをもってしても真理を滅ぼすことはできません。 考えない人々こそが、終わりを迎え、滅び去る人々です。 真理、すなわち正しい道は決して終わることがありません。 アルハムドゥリッラー、預言者の時代から1,450年近くが経過しました。 当初から、イスラームを滅ぼそうと多くの集団がやって来ました。 しかし、すべてが滅び、敗北しました。 彼らは後悔に満ちて来世へと旅立ち、戻りたいと願いました... しかし、ああ、それは手遅れでした。 まだこの世にいる間に、よく考えなければなりません。 だからこそ、私たちはこの人々に言います：アッラーに許しを請い、正しい道に戻りなさい。 扉は誰にでも開かれています。 人々は時々尋ねます...「デルガー（道場）に行ってもいいですか？」 アルハムドゥリッラー、私たちは言います：「デルガーの扉は誰に対しても常に開かれており、閉ざされることはありません。」 マウラナ・ジャラール・アッディーン・ルーミーが言ったように：「来なさい、あなたが誰であろうとも、来なさい。」 「一度過ちを犯したとしても、来なさい。」 「たとえ悔悟の誓いを十回破ったとしても、来なさい。」 「たとえ百回であったとしても、来なさい」と彼は言いました。 これがタリカの核心です。 これが、預言者（アッラーの祝福と平安あれ）とアッラーから来るタリカの慈悲です。 彼らは慈悲を求め、真理の友と共にありたいと願う者を誰も拒絶しません。彼らはそれを問題にしません。 彼らは許します。 彼らは人々に対して恨みや憎しみを抱きません。 彼らはただ、預言者（アッラーの祝福と平安あれ）が拒絶されたり否定されたりすることを好まないだけです。 それでもなお、彼らはそのような人々がアッラーの道と預言者（アッラーの祝福と平安あれ）のスンナを見出すよう祈っています。 アルハムドゥリッラー、マウラナ・シェイク・ナジムはこれらの夜に祈っていました。彼は人々のため、ウンマのため、そして全人類のために許しを請いました。 彼は、彼らが預言者（アッラーの祝福と平安あれ）の道に来ることを願っていました。 彼の生涯を通じて、アルハムドゥリッラー、彼はこの地域を何度も訪れました。 ただアッラーの御心のために。 私たちはしばしば、祝福された存在である彼が非常に疲れているのを見て、「彼は高齢なのだから、これほど無理をするべきではない」と言ったものです。 しかし彼は言いました。「この人々は私に会いたがっているのだから、私は彼らを迎え入れなければならない。」 賢者の言葉にあるように、「アッラーが愛するしもべの顔を見るとき、アッラーはあなたに報奨をお与えになる」のです。 この光は、アウリヤーウッラー（アッラーの聖者たち）からあなた方へ、あなた方の心へと反射されます。 アルハムドゥリッラー、私たちはいつでもどこでもアウリヤーウッラーと共にあります。 ここでもまた、私たちはアッラーの御心のために集まりました。 アッラーは私たちを愛しておられます。 ワリウッラーとは、アッラーが愛し、友とされたしもべを意味します。 インシャアッラー、あなた方は皆アウリヤーウッラーです、アルハムドゥリッラー。 アウリヤーウッラーは、空を飛んだり奇跡（カラマート）を見せたりする必要はありません。 彼らはただ、自らの心をアッラーと共に保つのです。 アッラーは彼らを愛しておられます。 Qul in kuntum tuhibbunallah fattabi'uni yuhbibkumullah. (3:31) 聖クルアーンの中で、預言者様（彼にアッラーの祝福と平安あれ）に対して次のように語られています。「（言え、）もしあなたがたがアッラーを愛するなら、私に従え…」 「…そうすれば、アッラーはあなたがたを愛されるであろう。」 アルハムドゥリッラー、アッラーの使徒（彼にアッラーの祝福と平安あれ）に従うことは非常に重要です。 私たちが言ったように、彼が行ったことすべてに従い、それを肯定しなさい。 その中に受け入れがたいものがあるなどとは、アッラーが守ってくださいますが、決して言ってはなりません。 預言者様（彼にアッラーの祝福と平安あれ）が発したすべてのこと、あらゆる動作、あらゆる言葉は、私たちにとって純粋な益です。 それは人類にとって純粋な善です。 なぜ今、世界の状態はこのようになっているのでしょうか？ いたるところに悲惨さが蔓延しています。 海や大洋でさえ、汚れや不純物で満ちています。 彼らが預言者様（彼にアッラーの祝福と平安あれ）の命令を顧みないからです。 「私たちは緑の党だ、環境保護主義者だ」と言う人々がいますが…それもまたサタンの策略です。 なぜなら、自然や生き物に最初に配慮したのは、預言者様（彼にアッラーの祝福と平安あれ）だったからです。 預言者様（彼にアッラーの祝福と平安あれ）が言われたことはすべて、人間にとって100パーセント有益であるに違いありません。 水について彼は言われました。「水に不純物を投げ入れてはならない。」 「水中に放尿してはならない。」 もしそれを行えば、預言者様（彼にアッラーの祝福と平安あれ）はラアナトゥッラー（アッラーの呪い）をもってそれを呪われました。 この呪いはイブリース（悪魔）のためのものです。 もし水を汚染するなら、あなた方はイブリースのようになります。 この点は非常に重要です。 ムスリムもこのことを知らなければなりません。 ムスリムが飲食するとき、彼らは清浄さに気を配ります。 今日のほとんどのムスリムは、豊富な食べ物を持っています。 彼らは食べ、そして病気になり、不調を訴えます。 預言者様（彼にアッラーの祝福と平安あれ）は言われました。「食べる際、満腹になるまで食べてはならない。」 十分であれば…食べるのをやめなければなりません。 水や空気のための場所がなくなるほど詰め込んではなりません。さもないと、食後に息ができなくなってしまいます。 私たちがこの例を挙げるのは、預言者様（彼にアッラーの祝福と平安あれ）がムスリムだけでなく全人類にとっていかに慈悲深い存在であるかを示すためです。 彼が何かを言い、あるいは行うとき、預言者様（彼にアッラーの祝福と平安あれ）から発せられるものには何百万もの知恵が含まれています。 アルハムドゥリッラー、私たちが言ったように、私たちは祝福された夜の中にいます。 預言者様（彼にアッラーの祝福と平安あれ）は夜の旅（イスラー）と昇天の旅（ミラージュ）を行われました。 その際、預言者様（彼にアッラーの祝福と平安あれ）はすべてを目撃されました。 彼は、アッラーが創造された生き物について、私たちが知らないあらゆる知恵をご覧になりました。 人々は未だに知識やその他のものを探究しています…預言者様（彼にアッラーの祝福と平安あれ）は一夜にしてすべてをご覧になり、それをご存知なのです。 私たちが現在このテクノロジーにおいて持っている知識…すべては預言者様（彼にアッラーの祝福と平安あれ）の仲介によってもたらされたものです。 その逆はあり得ません。知識は彼なしには到来しないのです。 たとえ不信仰者がどれほど努力しようとも、もし預言者がそれをご自身を通じて来ることを許さなければ、彼らはこのテクノロジーや知識を決して得られなかったでしょう。 そしてこれらの情報は、預言者様（彼にアッラーの祝福と平安あれ）の知識に比べれば無に等しいものです。 何ものでもありません…彼の知識の大海における一滴ですらないのです。 アルハムドゥリッラー、彼のウンマ（共同体）に属し、彼に従うことは、私たちにとって大きな贈り物であり、大きな恩恵です。 私たちがこの場所にいて、預言者様（彼にアッラーの祝福と平安あれ）を称えていることに対し、私たちはアッラーに何十億回も感謝すべきです。 そしてアッラーが私たちに慈悲を下されますように。 アルハムドゥリッラー、私たちはとても幸せです。 車やバイクで通りを無益に走り回ったり、悪い場所にたむろしたりする人々のようではありません。 彼らは幸せになろうとしていますが、アッラーは彼らに平安と幸福を決してお与えになりません。 至福とは心の中にあるもので、外見にあるものではありません。 だからこそ、アルハムドゥリッラー、私たちは預言者様（彼にアッラーの祝福と平安あれ）の祝福された足の下の塵であれることを幸せに思うのです。 私たちは自分たちを預言者様（彼にアッラーの祝福と平安あれ）と比較することなどできません。 自分の分際を知る者こそ、真に幸せな者です。 預言者様（彼にアッラーの祝福と平安あれ）の靴の塵であることを名誉と感じないなら、その人は決して幸せになることはできません。 スブハーンアッラー、マディーナ・アル・ムナッワラへ行き、預言者様（彼にアッラーの祝福と平安あれ）の御前を通り過ぎるとき…人は本当に恥じ入り、恥ずかしさを感じます。 人々は叫び、動いていますが、それは預言者様（彼にアッラーの祝福と平安あれ）から発せられる畏怖の念によるものです。 あなた方は恥ずかしく感じます…人々が素早く動くように、彼はそこに霊的な番人を配置されたのです。 もし彼がそれを望まなかったなら、彼らはそこにいなかったかもしれません。 彼らがそこにいるのは、彼を訪れ、たとえ一秒でも彼の至福の御前にいることがどれほど大きな幸運であるかを人々に知らせるためです。 そこにいる人々にとって、これだけで十分なのです。 なぜなら、慈悲の雨が彼らに降り注いでいるからです。 「私はこれこれこういう者だ」と言うことで幸せになれると考える人々がいます。 いいえ、どうかそのようなことは言わないでください。 預言者様（彼にアッラーの祝福と平安あれ）に敬意を払い、彼に対して礼儀と良い性格を持って接しなさい。 自らの価値と限界を知りなさい。 あなた方は無です。私たちが言ったように、あなた方は預言者様（彼にアッラーの祝福と平安あれ）の高貴なサンダルから出る塵ですらありません。 私たちは無です。 そのような謙虚さを示せば、アッラーはあなた方に満足されるでしょう。 もし「私はシェイクだ、私は偉大なワリウッラーだ、私はこれこれだ」と言うなら、それはあなた方にとって良くないことです。 アッラーはあなた方に満足されないでしょう。 マウラナ・シェイクがご自身について言われたように、すべてのアウリヤーウッラーは言います。「私たちは無であり、ウンマのしもべに過ぎない」と。 預言者様（彼にアッラーの祝福と平安あれ）の名誉にかけて、アッラーが私たちをウンマのしもべとして受け入れてくださいますように。 アッラーがあなた方を祝福されますように。 アッラーがこの夜を祝福されますように。 この夜…もちろん昨日もそうでしたが、アッラーは意図に応じてお与えになります。 「行いは意図による」と、預言者様（彼にアッラーの祝福と平安あれ）は言われました。 彼はアッラーの最も愛するお方です。 インシャアッラー、この夜に祈り、懇願しなさい。私たちがアッラーに求める贈り物は祈りです。 アッラーが、現世においても来世においても私たちの祈りを受け入れてくださいますように、インシャアッラー。 アッラーがあなた方を悪や悪人から守ってくださいますように。 インシャアッラー、常に預言者様（彼にアッラーの祝福と平安あれ）に対して敬意を払いなさい。 彼に愛され、アッラーに愛される者でありなさい。 アッラーが私たちを彼のスンナと彼の道の追随者とし、彼の方向から引き離さないでくださいますように。 そしてアッラーが、サタンに騙されたこれらの不注意な人々に導きをお与えになりますように。 なぜなら、アルハムドゥリッラー、多くの人々がこの誤った道から引き返しているからです。彼らは預言者様（彼にアッラーの祝福と平安あれ）とアウリヤーウッラーの道を擁護しています。 絶望する理由はありません。 アルハムドゥリッラー、彼らが戻ってくれば、他の多くの人々もまた導きを見出すのです。 アッラーがすべての人に導きを与えてくださいますように。 なぜなら、私たちが言ったように、ムスリムの心は復讐を求めるものではないからです。むしろ、彼らのために、私たちすべてのために慈悲を請うのです、インシャアッラー。

マシャーアッラー、今日は祝福された日です。金曜日と、イスラーとミウラージュという夜の旅が重なっています。 アルハムドゥリッラー、これは信者にとって二重の祝福であり、慈悲であり、精神的な至福です。 魂が受け取るこの喜びは、非常に重要なものです。 なぜなら、魂の喜びはアッラーへの奉仕から生じるからです。 それは、アッラー——偉大にして至高なるお方——に従順であることから来ます…… それは、私たちの預言者（彼に平安と祝福あれ）に従うことから来ます…… そしてそれは善行によって生まれます。とりわけ、礼拝を行い、断食し、施しをすることによってです。 これらの行いは私たちの魂を幸福で満たし、甘美な味わいを与えてくれます。 そしてこの祝福された日は、この喜びを倍増させます。なぜなら、これはアッラーからそのしもべへの特別な恩恵だからです。 マウラナ・シェイクはよくこう言っていました。「アッラー（偉大にして至高なるお方）は、この喜びと至福を全人類のために下される」と。 現在、地球上にはおそらく80億、あるいは50億、70億の人々がいるでしょうが…… アッラーはこの贈り物を彼ら全員のために、一人一人のために送られました。 しかしマウラナ・シェイクは言いました。「たとえ人々がこれを無視したとしても、この精神的な贈り物は天へ引き上げられることはない」と。 それは、信仰を持ち、それを受け入れる人々に授けられます。 したがって、アッラーと共にあり、アッラーが与えるものに満足している者は、その精神的な豊かさをすべて受け取るのです。 そのしもべは、アッラーから来るこの喜びと祝福を受け取ります。 祝福は戻りません。アッラーは寛大なお方であり、一度与えたものを取り戻すことはなさいません。 まさにそれが理由で、時に人の中に不幸が生まれるのです。 もちろん常に不幸というわけではありませんが、多くの人々は間違った道を歩んでいるため、安らぎがありません。 真の幸福はこの道にあるのに、彼らは反対の方向へ進んでいます。 真実は反対側にあるというのに、彼らは虚無を追いかけているのです。 こうしてアッラーは、私たちが言ったように、これを私たちの魂にとっての喜びとし、真の味わいとなさいました。 他の世俗的な事柄はただの廃棄物に過ぎません。朝食べた物は4時間後には忘れてしまいます——あるいは1時間後には忘れている人もいるでしょう。 しかし、再び空腹になるまでには通常5、6時間かかります。 つまり、あなたは何を食べたかを忘れ、それは消え去ってしまうのです。 しかし魂の糧は、アッラーが望まれるならば、生涯にわたり、永遠に残ります。 ですから、アッラーが私たちにそれをより多く授けてくださいますように。私たちは、彼が慈悲深く授けてくださったこの贈り物について、アッラーを称えます。 アッラーが私たちを彼の道から引き離すことなく、私たちの信仰を揺るぎないものにしてくださいますように。インシャーアッラー、彼が私たちを強固にしてくださいますように。

"İsma'u ve'u fe izâ ve'aytum fentefi'u." サイイディナ・ウマル（アッラーが彼に満悦されますように）は、説教を行う際、そのように言われたものでした。 聞き、そして理解しなさい。理解したならば、その把握した真理に従って行動しなさい。 それに矛盾する行動をとってはなりません。 マウラナ・シェイクは長年にわたり教えを説き、ソベット（法話）を行ってこられました。今では、これらの説教はYouTubeやテレビ、その他のチャンネルなど、どこでも視聴可能です。 しかし、単に聞くだけでは不十分です。 ある人々は、アルハムドゥリッラー（アッラーに称賛あれ）、その完全な意味をまだ十分には把握していなくとも、マウラナの指示と預言者（s.a.w.）の命令に従っています。 彼らは、自らの欲望や好みに基づいて命令を下すことはありません。 アルハムドゥリッラー、今日私たちは再びここに集まりました。愛する兄弟たちと共に、そして全能かつ崇高なるアッラーのために愛される人々と共に。 これは私たちにとって、そしてすべての人にとって、最も重要な事柄です。 人間は単に外見上人間であるだけでなく、真の人間であるべきです。 アルハムドゥリッラー、私たちは再びここにいます。アッラーが私たちに再び生きる時間を与えてくださり、こうして会うことができたことを、アルハムドゥリッラー、嬉しく思います。 インシャアッラー（アッラーが望まれるなら）、私たちもサイイディナ・マフディー（a.s.）にお会いする運命にあるでしょう。 彼が現れますように……サイイディナ・マフディー（a.s.）が、その時代の偉大なる共同体と共に。 アルハムドゥリッラー、今夜は祝福された夜です。 私たちがこのような特別な夜に、この地域、ここ北部で過ごすのは初めてのことです。 私たちが来るたびに、この祝福された夜をロンドン、キプロス、あるいはトルコで過ごしていました。 しかし今年は、アルハムドゥリッラー、ここであることが運命づけられていました。 アルハムドゥリッラー、全能なるアッラーが私たちに慈悲の雨を降らせ、その聖なる御前において受け入れられるしもべとしてくださいますように。 これは最も重要なことです。 すべてのアウリヤ（アッラーの友たち）と高潔なシェイクたちは、人々に自分の分を知るよう助言しています。 まず第一に、彼らは自分自身にとって良くない言葉を口にすべきではありません。 さもなければ、彼らは自分自身だけでなく他者をも害することになります。 マウラナ・シェイクはその精神的な偉大さにもかかわらず、常にこう言われていました。「私は弱い人間であり、無力であり、何の力も持っていない」と。 彼は私たちに謙虚であることを教えています。 人間が自分の限界を知り、自分が何者であるかを知ることです。 実際よりも自分を大きく、威厳があるように見せる鏡を見てはいけません。 自分を小さく見せる鏡、あるいは真実を映し出す鏡を探しなさい。その鏡で自分を見れば、傲慢であってはならないことが分かるでしょう。 アッラーの使徒（s.a.w.）は言われました。「Man tawada'a lillahi rafa'ahu.」 アッラーのために謙虚さを実践する者を、アッラーは高められます。 しかし、傲慢になり自分を高める者は、最も深い深淵へと落ちていきます。 この点は非常に重要です。 だからこそ、私たちは言います。「汝自身を知れ」と。聞き、そしてあなたが耳にする真理を理解しなさい。 なぜ私たちはここにいるのでしょうか？ 私たちはアッラーのためにここにいます。 支えを見つけるために……彼が私たちを御心にかなうものとして見てくださるように、アッラーが私たちに満足してくださるように。 これが私たちの目的です。 私たちのエゴを膨らませるためではありません。 マウラナ・シェイクはよく、巧みな例え話をされました。 彼はこう言われたものです。ネズミがワインの樽に落ちて酔っ払うと、 飛び出してきて、「あの猫はどこだ？！」と叫ぶのだと。 私たちの「偉大さ」も、まさにそのようなものです……ですから、用心しなさい。 シャイターン（悪魔）にあなたたちをもてあそばせてはいけません。 あなたたちの妄想や空想が、あなたたちを下方へ、最も低き者たちの中へと引きずり落とすのを許してはなりません。 なぜなら、もしあなたが預言者（s.a.w.）に尋ねるならば――これは私の言葉ではなく、彼の祝福された言葉ですが―― 自分を偉大だと思う者を、アッラーは辱められます。 これを、宇宙の誇りである私たちの預言者（s.a.w.）が告げておられます。 そして再び、私たちの預言者からの重要な警告があります。「私が言っていないことを言う者は、地獄での自分の席を用意しておくべきである。」 多くの人々が語り、主張します。「預言者がこう言った、預言者がこれを命じた」と。 気をつけなさい。 たとえ私たちがハディース（預言者言行録）を伝える時でさえ、私たちは「これはおそらくハディースである、伝承にはそうある」と言います。 私たちはそのようにしか表現できません。 しかし、もしあなたが自ら進んで「預言者が私に個人的にこれこれを命じた」と言うなら、それはあなたにとって大きな危険です。 預言者（s.a.w.）の偉大さは、いつでもどこにでも存在しています。 しかし今夜は、私たちの預言者（s.a.w.）にとって極めて特別な夜でした。 「イスラー（夜の旅）」の夜。メッカからエルサレムへと行われたあの夜の旅です。 これがその出来事の第一部です。 第二部：エルサレムで預言者たちと会った後、彼はブラーク（天馬）に乗り、天へ、七つの天へと昇られました。 七つの天を過ぎた後、彼は全能かつ崇高なるアッラーの聖なる御前に到達しました。 アッラーは場所に縛られず、あらゆるところにおられます……しかし、このことは、彼の栄光がいかに崇高であるかを示し、私たちの預言者の偉大さを証明するために起こりました。 誰もこの地位には到達しておらず、誰も彼の精神性の海には到達できません。 誰も……全世界ですら、彼に比べればおそらく一滴のしずくに過ぎません。 もしそうであるなら、どうして人間は自分自身について「私はこうだ、私はああだ」と言えるのでしょうか？ それは正しい礼儀作法（アダブ）に反します。 アルハムドゥリッラー、この夜、アッラーは私たちの預言者（s.a.w.）に報い、場所を超越して彼と言葉を交わされました……そのありさまは言葉では言い表せません。 それがどのようなものであったかは、アッラーのみぞ知ります。 そして私たちの預言者（s.a.w.）は、この夜、楽園、地獄、そして七つの天にあるすべてのものを目撃することを許されました。 それぞれの天には預言者のための階位があり、私たちの預言者（s.a.w.）は彼ら一人一人に会い、語らいました。 これを世俗的な知性で計算しようとすれば、何千年もの時間がかかるでしょう。 つまり、この出来事は「Tayy-i Zaman, Tayy-i Mekan（時間と空間の畳み込み）」であったということです。 時間は拡張し、距離は私たちの預言者（s.a.w.）の奇跡によって明らかに克服されました。 その時代にはテクノロジーがありませんでした……ですから、当時の人々にとって、それを理解することは非常に難しく、ほぼ不可能でした。 現代では、おそらく少しは理解しやすいかもしれません……人々は「我々にはテクノロジーがある、ナノテクノロジーがある」と自慢します。彼らはそれを多少なりとも想像することができます。 しかし当然ながら、この時代のテクノロジーでさえ、あの精神的な境地に比べれば、はるかに遅れています。 その夜、アッラーは私たちの預言者（s.a.w.）を祝福し、彼に対する満悦を示されました。 そして彼は、私たちの預言者（s.a.w.）の存在と祝福を通して、楽園と天のすべてを祝福されました。 そして他の預言者たちもまた、サイイディナ・ムハンマド（s.a.w.）のことを喜びました。 信者として、このことを固く守りなさい。 信者（ムウミン）とは誰でしょうか？ 信者とは、預言者（s.a.w.）に従う者のことです。 信者とは、アフル・アル＝バイト（預言者の家族）を愛し、サハーバ（教友たち）を愛する者のことです。 なぜなら、それらすべてが信仰（イマーン）の一部だからです。 信仰の条件はよく知られています。 これら条件の一つでも信じない者は信者ではなく、預言者（s.a.w.）に従っていません。 だからこそ、私たちは「アフル・アル＝スンナ・ワル＝ジャマーア（スンナと共同体の民）」について語るのです。 アフル・アル＝スンナ・ワル＝ジャマーアとは誰でしょうか？ それはタリーカ（スーフィー教団）の人々です。 他の人々ではありません……なぜなら、たとえ彼らがタリーカに反対していなくとも、シャイターンの手の中のおもちゃになる可能性があり……策略に陥る可能性があるからです。 そして彼らは容易に騙され得ます。 こういうわけで、アフル・アル＝スンナ・ワル＝ジャマーアの砦となるのは、タリーカの人々なのです。 なぜならタリーカにおいては、信者であること、強い信仰を持つことが第一の条件だからです。 信仰は不可欠です。 信仰がなければ、ムスリムにとっての強さはありません。 それがオスマン帝国の崩壊後の状態です。そこには、アフル・アル＝スンナ・ワル＝ジャマーアに属し、タリーカの人間であるカリフが地上に存在していました。 その後、これらすべてのムスリムは、他者にとってのおもちゃのようになってしまいました。 なぜでしょうか？ 彼らの信仰が弱くなったからです。 信仰がなければ、何も成し遂げることはできません。 それゆえ、多くの人が尋ねます。「タリーカの利益とは何か？」と。 タリーカは、あなたの確信に、あなたの信仰に力を与えます。 残念ながら、今でさえ、ムスリムやイスラーム学者であると主張しながら……私たちの預言者（s.a.w.）のイスラーとミウラージュ（夜の旅と昇天）の奇跡を受け入れない人々がいます。 彼らは言います。「あれは夢だったのだ」と。 「現実ではなかった、身体的に経験したものではない」と。 もしそれが単なる夢であったなら、なぜ預言者（s.a.w.）はそれを奇跡として語ったのでしょうか？ 夢なら誰でも見ることができます。 時折、人々が私のところに来て、「あなたに夢の話をしましょう」と言います。普段、私は夢の話を聞くのはあまり好きではありません。 私は「わかりました、話してください」と言います。 彼は話し始めますが……その夢の話は恐らく30分も続くのです！ 夢は結局のところ、ただの夢に過ぎません……忘れないでください、誰でも夢を見るのです。 預言者（s.a.w.）が、「私はこうだった、ここにいた、あそこにいた」と言うような、単なる普通の夢を語るなどということは…… いいえ、それはあり得ないことです。 そして、その証拠は確固たるものです。預言者（s.a.w.）がそれを告げ、アッラーが栄光あるクルアーンの中でそれを確証しておられます。 信仰なしにそう主張する者たちでさえ、内心ではそれが真実であることを知っています。 そのような逸脱したことを言う人々は、信仰を捨てる危険にさらされています。 しかし、それはシャイターン（悪魔）の策略です。 彼は、あなた方が築き上げた精神性を破壊するために、あらゆる方向から攻撃してきます。 おそらく、時にはその一部を破壊することもあるでしょう。 しかし、アルハムドゥリッラー（アッラーに称賛あれ）、真の信者はすぐにそれを修復することができます。 どのように修復されるのでしょうか？ 預言者（s.a.w.）の祝福、神の友たちの支援、そして信者たちの祈りによってです。 なぜなら、彼らは人々を放っておいて、自らのエゴ（自我）に従わせるようなことはしないからです。 いいえ、彼らは人々を速やかに正しい道へと連れ戻します。そうでなければ、人々は迷い、敗者となってしまうでしょう。 ですから、アルハムドゥリッラー、もちろん人が来たり去ったりすることはありますが、最終的にはアッラーとその預言者（s.a.w.）が信者を守ってくださいます。 信者はどこにいても神の加護の下にあります。 ムスリムにとって最も効果的な武器は、真の信者であることです。 戦車やミサイル、その他の弾薬ではありません……信仰（イマーン）こそが、より効果的なのです。 他のものに関して言えば、あなたが一つ作ったとしても、シャイターンの民は身を守るために千のそれを作るでしょう。 あなたは信仰の盾で自らを守るのです。 それがムスリムにとっても、全世界にとっても、最も効果的な武器です。 もし全世界がイスラームに従い、アッラーの命令に服従するならば、インシャアッラー（アッラーが望めば）、彼らは皆守られるでしょう。 アルハムドゥリッラー、この夜、私たちは全能のアッラーがムスリムを守ってくださるよう祈ります。 アッラーがすべての人を守ってくださいますように……私たちはムスリムが苦しんでいるのを目にしています。 もちろん、彼らが苦しむのは真理に従っていないからであり……預言者（s.a.w.）から遠ざかっているからです。 これが最も重要な真実です。 ですから、安全でありたいと願う者は、預言者（s.a.w.）の栄誉のために、アッラーに保護と安全を求めるべきです。 この夜、アッラーは預言者（s.a.w.）に多くの贈り物を授けられました。 その一つは、スーラ・アル＝バカラの最後の二節（アーマナル＝ラスール）です。 これはアッラーの御前で授けられました。アッラーは仲介者なしに、これを預言者（s.a.w.）に与えられたのです。 そしてさらに、一日五回の礼拝です。 この五回の礼拝は、元々は五十回でした。 五十回です。アッラーは預言者（s.a.w.）に対し、毎夜毎日五十回祈るよう命じられました。 しかし、アルハムドゥリッラー、サイイドゥナ・ムーサー（モーゼ、彼に平安あれ）は、自身の民での経験がありました。 彼は言いました。「おおムハンマドよ、彼らにはそれを成し遂げることはできません。あなたの主に軽減を願い出てください」と。 そこで預言者（s.a.w.）はアッラーにそう願いました。 するとアッラーは、それを四十五回に減らされました。 サイイドゥナ・ムーサーは再び言いました。「多すぎます」 四十回。 多すぎます。 三十五回。 多すぎます。 その都度、五回ずつ減らされました。 三十回。 多すぎます。 二十五回。 多すぎます。 二十回。 多すぎます。 十五回。 多すぎます。 十回。 多すぎます。 五回。 多すぎます。 預言者（s.a.w.）は言いました。「これで良いのです。私たちは交渉しすぎました……あなた方の民は商人ですね、マーシャーアッラー……しかし、私はもう私の主に対して恥ずかしく思います。五回の礼拝が私たちにはふさわしいのです」 アルハムドゥリッラー、預言者（s.a.w.）はこれを受け入れ、アッラーはこの五回の礼拝の中に、五十回分の報奨をお与えになりました。 ですから、それはそれほど大変なことではありません、アルハムドゥリッラー。 なぜ、そんなに難しくないと言うのでしょうか？ 人々は「五回祈ることは、私たちには負担が大きすぎる」と主張するからです。 しかし、五回の礼拝時間は合計で何分かかるでしょうか？ 一回あたり、おそらく十分程度でしょう。 つまり、一日を通して五十分です。 一時間だとしてもいいでしょう。 あなた方がジムに行くとき、そこで何時間過ごしますか？ おそらく少なくとも二時間は過ごすでしょう。 それが最低限です。 五時間、四時間と過ごす人もいるかもしれません……詳しくは知りませんが、私の推測ではそうです。 ですから、礼拝はとても簡単なのです。それはあなた方を健康に保ち、その五回の時間で、全身に祝福と運動をもたらします。 この五回の時間において、あらゆる善の扉があなた方に開かれます。 身を清め、浄め（ウドゥー）を新たにし、タスビーフ（数珠）を繰り、祈りの中に立つのです。 つまり、これはミオラージュ（昇天）の夜を称える、アッラーからの贈り物なのです、アルハムドゥリッラー。 私たちはこの祝福された夜を迎えました。 アッラーは人々を導かれます……しかしシャイターンは――彼にふさわしい呪いがありますように――真の詐欺師です。 彼は本当に人々を欺き、善行から遠ざけようとします。 悪いことがあると、すぐに……「ワ・ザイヤナ・ラフム・ッ＝シャイターヌ・アアマーラフム」（シャイターンは彼らにその行いを立派に見せかけた）のです。 彼はそれを飾り立てます……罪が良いものだと思わせるために、パッケージを美しく見せるのです。 そうして人々はその罪へと走ります。 彼らは映画館へ、無益なものへと走ります。 そして今、映画館の経営者たちも自らの状況について大いに不満を漏らしています。 なぜでしょうか？ 映画館よりも大きなシャイターンが発明されたからです。 映画業界の人々は嘆いています。「もう誰も映画館に来ない」と。 かつて誰もモスクに来ないと言われていたのと同じように、今では映画への関心がなくなったと言われています。 なぜでしょう？ なぜなら、彼らは家の中に、そしてその手の中に、さらに大きなシャイターンを持っているからです。 彼らは常に、一分一秒、その画面の前にいます。 だからこそ、彼らは映画館を離れたのです。 私たちはどうすべきでしょうか？ 心配はいりません、シャイターンはこの状況に満足しています……映画館の経営者は幸せではないかもしれませんが、シャイターンは満足なのです。なぜなら、彼は映画館よりも悪いものを見つけたからです。 アッラーが私たちを守ってくださいますように。 ここでも警告します。気をつけてください……今や赤ちゃんにさえ、その電話を与えているのを見かけます。 そして彼らは不満を言います。「子供が話さない、歩かない、発育しない」と。 なぜなら、そこには……そこには人間を害する悪があると、私は確信しているからです。 そして、それは意図的に行われています……故意に……単に画面の光やその他の理由だけではありません。 人間の本質を損なうために、彼らがそこに何かを仕込んだのです。 ですから、特に子供に関しては用心深くありなさい。 あまり長時間遊ばせないようにしてください。 もし彼らがどうしてもと言うなら……まあ、1日に30分か、週に短い時間だけ与える程度にしてください。 早朝から深夜まで与え続けてはいけません。 睡眠とは何かを知らない者もいます。 眠らないと、そこからシャイターンの輩が入り込み……精神を破壊し、打ちのめし、知性を衰えさせるのです。 ですから、気をつけてください。 目を見開いてください。 私たちは真のフィトナ（試練）の時代、終わりの時を生きています。 私たちの預言者（彼の上に平安と祝福あれ）が言われたように、「闇夜のようなフィトナ」です。 フィトナはあらゆる場所を取り囲んでいます。 どこを見ても……右を見てもフィトナ、左もフィトナ、上もフィトナ、下もフィトナ、前も後ろも常にフィトナがあります。 至る所に。 ですから、この点に関しては注意しなければなりません、インシャアッラー。 なぜなら、彼らは私たちにとって最も貴重な宝石だからです……この小さな子供たち、赤ん坊、そして若者たちは。 アッラーが彼らを守ってくださいますように。 私たちは若者たちのために、ここにもいます。 あなた方は……携帯電話を見過ぎないようにしなければなりません。 確かに、それはあなた方を惹きつけますが、自我を抑え、自制しなければなりません。 1日に1時間、30分、あるいは10分で十分かもしれません。 アッラーが私たちを救い、自我の悪、フィトナ、そしてシャイターンから守ってくださいますように。 全能のアッラーが、この祝福された夜に免じて、私たち全員を守り、保ってくださいますように。 祈りが受け入れられる、ミラージュの夜です。 アッラーが私たちを、良い状態で、健康と安寧のうちに、知識と正しい人々とともに、あなた方、あなた方の家族、そして子供たちを守ってくださいますように。 アッラーが、この闇から私たちを救うために、サイイディナ・マフディ（彼に平安あれ）を遣わしてくださいますように。 この闇を光へと変えるために、インシャアッラー。 アーミーン。 アッラーが、皆が心に抱いている善き願いを叶えてくださいますように、インシャアッラー。 美しい思い……祝福の扉が開かれますように、インシャアッラー。 アッラーが、この祝福された夜の栄誉にかけて、私たちの祈りを受け入れてくださいますように。

‎سُبۡحٰنَ الَّذِىۡۤ اَسۡرٰى بِعَبۡدِهٖ لَيۡلًا مِّنَ الۡمَسۡجِدِ الۡحَـرَامِ اِلَى الۡمَسۡجِدِ الۡاَقۡصَا الَّذِىۡ بٰرَكۡنَا حَوۡلَهٗ لِنُرِيَهٗ مِنۡ اٰيٰتِنَا​ ؕ اِنَّهٗ هُوَ السَّمِيۡعُ الۡبَصِيۡرُ‏ 「そのしもべを、夜にアル＝ハラーム・モスクから、われらがその周囲を祝福したアル＝アクサー・モスクへと旅させたお方に、称えあれ。それは、われらの印を彼に見せるためであった。 まことに、かれこそは全聴にして全視なるお方である。」[17:1] 偉大にして至高なるアッラーは、この聖なる夜に、ご自身と預言者（アッラーの祝福と平安あれ）を称えるよう命じておられます。 それは非常に重要な夜であり、預言者（アッラーの祝福と平安あれ）の身に起きた、極めて特別な出来事なのです。 その夜、あらゆる被造物が彼を称賛し、敬意を表しました。 至高なるアッラーはいかなる場所にも縛られず、人間の知性でこれを理解することはできません。 アッラーがどのようにしてそれを成し遂げられたのかについて、あれこれと思いを巡らすべきではありません。 かれは創造主なのです。 したがって、これはこの上なく祝福された夜なのです。 インシャアッラー（アッラーの御心ならば）、私たちはアッラーに、預言者（アッラーの祝福と平安あれ）に対する理解を授けてくださるよう願います。彼が語ること、彼が命じること、そして彼が人々に模範として示す生き方についての理解を。 それはつまり、自分自身のエゴに従わないことを意味します。 人々はしばしば自分自身を重要視しますが、預言者（アッラーの祝福と平安あれ）が私たちに示されたことに従わなければなりません。 彼に従いなさい。思い上がったり、ただ自分の好きなように振る舞ったりしてはいけません。 もしあなたが、預言者（アッラーの祝福と平安あれ）が満足されないことを行うなら、それはあなたにも他人にも利益をもたらしません。 私たちは至高なるアッラーに、私たちをかれの道、すなわち預言者（アッラーの祝福と平安あれ）の道に確固としてとどめてくださるよう願います。 私たちは彼（アッラーの祝福と平安あれ）に比べれば無に等しい存在です。私たちは彼に敬意を払わなければなりません。 彼（アッラーの祝福と平安あれ）がいなければ、私たちは何もできないのだということを自覚すべきです。 彼（アッラーの祝福と平安あれ）が命じ、私たちに示されたこと、それこそが真の道なのです。 アッラーが私たちを預言者（アッラーの祝福と平安あれ）の道に留め置き、私たちの知性、信仰、そして身体を強めてくださいますように。インシャアッラー。