Mawlana Sheikh Mehmed Adil. Translations.

シャイフ・ナズィム・エフェンディの発言がありました - それがハディースなのか、聖者の重要な言葉なのかはわかりませんが： 「アッラーフマ、カウィ ダーフィ フィ リダーキャ。」 これは「我がアッラーよ、あなたの御意にかなうように私の弱さを強めてください」という意味です。 人間は弱いものです。 あらゆる面で人間は弱いです。 すべての生き物を見ると、人間は弱いのですが、アッラーはその道を歩む者に力を与え、彼の喜びのために力を授けました。 この世を追いかける人々とはまったく違うものです。 人間には二つのタイプがあります： 一つはこの世を追いかける人々ですが、彼らの手には虚しさしかありません。 または彼らが得るものは罪だけです。 真に重要な力は精神的な力です。 精神的な力とは、アッラーの喜びを追求することです。 そのために努力する者には、アッラーが確実に助けを与え、力を授けます。 これが私たちが真の力と呼ぶものです - 精神的な力。 外的な力は役に立ちません。 外的な力では敗北したり、他の事が起こることがありますが、信仰があれば、それらのことは意味を持ちません。 重要なのは信仰だけです。 勝者に信仰がなければ、その勝利も無価値です。 彼は自分をどれだけ強く感じようとします。 しかし、彼が克服できないものがあります。 最後には死が来て、彼を向こう側に連れて行きます。 そこで彼は誰が強いか、誰が弱いかを知るでしょう。 アッラーが私たちに御意のために精神的な力を授けますように、インシャーアッラー。 私たちがシャイフの道、アッラーの道を歩むことができますように、インシャーアッラー。 アッラーが私たちの信仰を守りますように。 また、アッラーが人々に信仰をもたらしますように。 人々は来世を忘れ、この世に没頭しています。 彼らは止まることなく、大きな速さで世俗の事柄を追いかけています。 そして、それは決して遅くありません。 彼らはこのペースで進むことで何か良いことが起こると信じています。 彼らは自分のエゴを満たせば満たすほど、幸せになると考えています。 しかし、実際には彼らは弱いのです。 自分のエゴに屈する者は弱いです。 それを克服する者は強いです。 だから、私たちは偉大で崇高なアッラーにお願いするのです：「おお我らの主よ、インシャーアッラー、私たちが自分のエゴに勝てるように力を与えてください。」 アッラーが私たち全員を守りますように。 アッラーが私たちの助けとなりますように、インシャーアッラー。

私たちの預言者 (彼に平安あれ) は言いました： イスラエル人は72の宗派に分かれました。すべての宗派が地獄に落ちますが、1つを除いて。 私の共同体も73の宗派に分かれるでしょう。これも、1つを除いてすべて地獄に落ちるでしょう。 仲間たちは尋ねました：「アッラーの使者よ！救われる1つの共同体はどれですか？」 私たちの預言者 (彼に平安あれ) は答えました：「私と私の仲間の道に従う者たちです。」 それが救われる者たちです - 地獄の火から逃れる者たちです。 しかし、他の72の宗派は地獄に行きます。 そのため、預言者とその道を完全には従わない多くの宗派が生まれました。 一部は完全に誤った道に進み、他の者を誤らせる者たちもいます。 彼らは自分たちに教団や共同体のような名前を付けますが、預言者の道には従っていません。 彼らは彼が行ったことをせず、彼が言ったことの一部を否定します。 このように様々な種類の宗派があります。 地獄の火から逃れる宗派は、預言者の道を歩む者たちです。 それがアハル・ターリカート - 精神的な道の人々です。 ターリカートの外の一部のグループはシャリーアを完全には守らず、自分の考えで何が許可あるいは禁止かを決め、自分の見解を宗教として提示します。 アッラー私たちを守ってください - 預言者が決して行わなかったことを宗教として掲げる者たちの末路は悪いでしょう。 預言者の時代以来、おそらくはるかに多くの宗派が生まれたことでしょう。 それぞれが「私たちは真のムスリムです」と主張します。 この問題において非常に慎重であるべきです。 正しい道は私たちの預言者 (彼に平安あれ) の道です。 アッラーに感謝します、ターリカートの人々の道はシルシラ（伝承の連携）を通じてシェイフからシェイフへ、ムルシッドからムルシッドへと、絶え間ないラインで私たちの預言者 (彼に平安あれ) にまで続いています。 その他の道は - アッラーが最もご存知です - 昨日の人々によって始められた道です。 彼らは気ままに指導者を選び、その者に従います。 彼らは「コーランを読む必要はない、サラワートを唱える必要はない、シェイフを訪ねる必要はない」といった言葉で人々を誤らせます。 彼らの目的は人々が善行や功徳を得るための行為から遠ざけることです。 それは悪魔の仕業です。 悪魔に溺れ、自分の利益を追う者はそのような道に陥ります。 彼らはこの世界のために働きます。しかし来世のために働く者は預言者の道に従います。 来世はすべての人にとって優先事項であるべきです。 来世を得るためにこの世界で働くべきであり、世俗的なもののために来世を売るべきではありません。 それが私たちの預言者の道です。 アッラーがすべての人々を導いてくださいますように。彼が私たちをその道でしっかりと立たせてくださいますように。

そして行いなさい、そうすればアッラーはあなたたちの行いを見られるし、その使者も見られる。(9:105) 偉大で力強いアッラーはおっしゃいます： 「善行を行い、良い行いを成し遂げなさい。」 「無為に過ごさないように。」 あなたたちの行いは、偉大で力強いアッラーと私たちの預言者（彼の上に平安と祝福がありますように）によって見られます。 私たちがこの世で行うことはすべて、アッラーによって保持され、守られています。 ですから、心配する必要はありません。 「どうやったかしら？何をやったのかしら？」と考えないでください。 アッラーの満足のために意志を固めたならば、それは必ず受け入れられます。 それはこの世でも来世でも当てはまります。 世俗的な仕事もまた重要です。 何人かの人々は無為に過ごしています。 多くの仕事があるにもかかわらず、それに取り組みません。 彼らは来世のために働いていると思っています。 しかしそれは来世にも役立ちません。 マシャーイクは言います：「ヒンマトゥ・アッ＝リジャール・タクラウ・アル＝ジバール」 それはつまり：大いなる人格の熱意とその怠らない働きが山を動かすという意味です。 その通りです。 しかし「他の人が私の世話をしてくれる」と言って何もしないのは無理です。 「彼は温かい水から冷たい水に手を差し入れない」と言われるような人々は受け入れられません。 世俗的なことにも対処しなければなりません、少なくとも自分の家庭の仕事を終わらせるために。 「私は世の中から引退した」と言う人々はまた別です。 神の友たちは、そのように生きていてもなお、彼らの役割があります。 彼らもまた世俗的な役割を持っています。 私たちが世俗的な仕事と呼ぶものもまた、アッラーの満足のために行われる奉仕であり、無駄ではありません。 それは奉仕と同じように報酬と恩恵をもたらします。 ですから、人は考え、良いことと悪いことを見分けるべきです。 私たちが「良い」と呼ぶもの、それは働き、努力することです。 それはこの世でも来世でもあらゆる面で良いことです。 「悪い」ものは怠惰です。 怠惰とは、悪魔が人間に吹き込むものです。 怠け者は働かず、奉仕をする際に「これは大変だ」と言います。 「大変？」 マシャーアッラー、あなたはライオンのように強く、四肢は働き、働けるのです。 あなたよりもずっと弱く、病気や障害を抱える人々が努力し、彼らは彼らの奉仕をし、仕事を終えようと努めています。 偉大で力強いアッラーはあなたに手足と力を与えましたが、あなたは「大変だ、祈ってください」と言います。 私たちは祈ります、アッラーが助けてくださいますように；しかし、それを口実にせず、祈りや仕事を放棄しないでください。 それを行うと、あなたは悪魔に降伏したことになります。 そしてその時、悪魔は好きにあなたを導きます。 アッラーが守ってくださいますように。 アッラーは働くしもべを愛されています。 しかし怠け者を愛されません。 怠惰は奉仕にも影響します。 そのような人もまた、彼の奉仕を果たしません。 アッラーが私たちを私たちのエゴの悪しきものから守ってくださいますように、インシャアッラー。

主よ、知識を増してください。(20:114) 知識を求めなさい。 読むことは知識を持つこととは異なります。 この日々、子供たちは学校を終えます。 学校の時間は終わりました。 人々は常に子供たちを連れてきて、次の学年に進級させるようにします。 「学びなさい、そうすれば子供が試験に合格します。」 「試験を合格させるために」と彼らは言います。 彼らは子供たちを教育したいと思っています。 知識は無限です。 子供たちも他のすべての人々も真の知識を必要としています。 真の知識がなければ、読むことは無意味です。 真の知識があれば、すべてが有益です。 そうでなければ、ただ読んだだけです。 人々は、読むことで良いことではなく悪いことが増えている人にしばしば出会います。 「私は勉強した、これを達成した、あれを成し遂げた」と彼らは高慢になり、何も好きではなくなります。 さらに、彼らが何年も勉強したことは何の役にも立ちません。 卒業後、彼は自分のような人々が何千、何十万人もいることに気づきます。 その何十万人の中で、アッラーの喜びのために学ぶ人が成功します。 私たちは勉強しましたか？はい、勉強しました。 しかし、学んだことを実行していますか？いいえ。 残るのは一枚の紙だけです。 この卒業証書は仕事を見つけるために必要です。 もちろん、仕事が見つかれば。 見つからなければ、無駄に勉強したことになります。 しかし、少なくともアッラーの喜びのために、彼が与えた科学を学ぶ意図があるならば、それは無駄ではありませんでした。 アッラーは彼にも扉を開きます。 彼は祝福された扉を開きます。 だからこそ人々はこの日々、子供たちに次のことを教え込むべきです。 「息子よ、娘よ、あなたは勉強するが、アッラーの喜びに心を向けなさい。」 「私はこの知識を無駄に学んでいるのではない - ただこの世界のためだけでなく、来世のためでもあります。」 「学ぶ知識がこの世界と来世の両方に役立ちますように。」 「この知識が私たちをこの世界でも来世でも救いますように。」 重要なのは来世です。 「来世を手に入れよう」 - こう教え込まれるべきです。 子供は理解しません。 理解しないのになぜ勉強をさせるのですか？ 勉強させるが理解しません。 理解しなければ勉強させないで。 この勉強は必要ありません。 つまり、あなたは多くを費やし、多くの努力をしているということです。 それを理解しないなら、それはあなたにとっても子供にとっても苦痛です。 これらの不必要な支出は国家と国にとっても負担です。 アッラーが守ってくれますように。 祝福された世代は祝福された知識から生じます。 すべての物事の始まりは意図であり、最も重要なのは意図です。 この理由から、この日々にあなたの子供たちに言いなさい：「あなたは勉強します。」 「アッラーの喜びのために意図を持ち、アッラーがあなたに満足し、あなたの事柄がうまく運ぶように。」 そうでなければ - アッラーが満足しない場合 - 世界中のすべての大学に入っても価値がありません。 アッラーが私たちの子供たちにも私たちにも祝福された知識を授けますように、インシャアッラー。 というのも、知識は無限です。 子供たちは今、ただ「クラスに合格するために、何かを成し遂げるために」と努力しています。 しかし、それが本質ではありません。 私たちにとっては「揺りかごから墓場まで」の知識です。 だからこそ私たち皆がアッラーの喜びのために勉強しますように、インシャアッラー。

全能で高貴なアッラーは仰られる： أَيَّامٗا مَّعۡدُودَٰتٖۚ (2:184) それは数えられた日々です。 全ては測られている。 善においても悪においても、全ては数えられています。 断食もまた測られており、全能で高貴なアッラーは仰られる。 この月に行われる礼拝であるハッジもまた測られている。 見よ、ハッジに行こうとする全ての者が一ヶ月前は興奮していた。 「どうなるのでしょうか？何をするのでしょうか？」と彼らは自問した。 これもまた祝福のうちに過ぎ去った。 この数えられた日々の中で、勝てる者が勝つ。 これらは豊かに享受できる日ではありません。 これらの日々をその価値を認識せずに無駄にする人々は敗者です。 最も貴重なのは人間の命です。 そして彼の人生で最も貴重なのは時間です。 なぜなら、どれだけの時間が残っているのか、いつ終わるのかは不確かだからです - 全能で高貴なアッラーは「数えられた日」と仰られる。 だからこそ人はその価値を必ず認識しなければなりません。 与えられたものの価値を認識する者が勝利する。 それを認識しない者は何も勝ち取れず、後で後悔する。 「私はそれを評価せず、尊重せず、こんな貴重なものを無駄にした」と彼は言う。 今日ではほとんどの人が「時間を潰している」と言います。 彼らは「私たちは時間を潰している」と言いますが、もし時間を殺すなら、自分自身を破滅させている。 あなたは宝石をゴミに投げ捨てた。 そして、これらの祝福された日々は来ては去っていった。 人々は来る日々にも注意を払うべきである。 彼らは時間の価値を理解すべきである。 誰もが自分の時間、彼の時間を持っている。 この時間が来る前に、時間の価値を理解することができますように、インシャーアッラー。 アッラーが私たち全員をその価値を理解し、時間を無駄にしない者にしてくださいますように、インシャーアッラー。

私たちは巡礼の月であるズー・ルヒッジャの月にいます。 この月の最初の十日間は、昼も夜も特に祝福されています。 今では巡礼者も戻り始め、多くはすでに帰ってきています。 巡礼は、全能のアッラーがムスリムに与えた崇拝です。 この崇拝を実行し、つまり巡礼へ行き戻ってくる者には、すべての罪が許されます。 もちろん、人に対する借金は例外で、それは別に返済されるべきです。 しかし、全能のアッラーは、ムズダリファでの祈りを通じて、人に対する借金も許してくれることを期待しています。 したがって、人は巡礼からすべての罪から解放された純粋な姿で帰ってきます。 彼らに対して「ハッジ・マブルール、サイイ・マシュクール、ダンビ・マグフール」と言われます。 それは「巡礼が受け入れられ、努力が報われ、罪が許されますように」という意味です。 これがアッラーがムスリムに与えた真の巡礼です。 他の、つまり非ムスリムは自分たちの旅行を「巡礼」と称することができます。 彼らの時間も祈りの場も私たちと同じではありません。 彼らは自分たちが決めた場所への訪問を巡礼と見なします。 しかし、巡礼は全能のアッラーが定めた崇拝です。 この崇拝を実行した者は、すべての罪から解放された姿で帰ってきます。 しかし、勝手に巡礼を行う者は、良い行いをするのではなく、より大きな罪を犯しています。 非ムスリムは、自分たちが定めた訪問で「巡礼者」になることを主張します。 しかし、巡礼の知恵は、アッラーが定めた場所で年に一度しか行われないことにあります。 つまり、好きなときに巡礼になれるわけではありません。 巡礼の時期以外に行くことは、この崇拝をウムラと呼びます。 しかし、巡礼はそれとは異なります。 それが大きな恩恵と祝福であることが、それを特別なもの、ユニークなものにしています。 すべてに価値があります。 人間の中で最も価値のあるのは私たちの預言者であり、彼に平安と祝福がありますように。 同様に、場所にも特別な価値があります：メッカ、メディナ、エルサレム - これらの祝福された都市はアッラーが定めた特別な場所です。 例えば、エルサレムへの訪問もアッラーの大きな恵みです。 そこでの礼拝は、他の場所での千の礼拝に相当します。 私たちの預言者が、彼に平安と祝福がありますように、言っています：「そこへ行きましょう。」 もちろん、今のところそこへ行くのは難しいです。行けない者は、オリーブ油を送ることで奉仕するべきです。 これも私たちの預言者の助言です。できる人はそれを行うべきです。 しかし、巡礼の問題は異なります。 生涯に一度、義務として巡礼が行われると、その義務はその人から取り除かれます。 それにより、その人は罪から清められ、完全に許されます。 これはイスラムの最も美しい崇拝の一つです。 それは困難ですが、困難であればあるほど、報いは大きくなります。 アッラーが行けない者にも巡礼に行けるようにしてくださいますように。 アッラーが、インシャアッラー、行く人の巡礼を受け入れてくださいますように。 アッラーが、インシャアッラー、出発したが到着しなかった人々の巡礼も受け入れ、祝福してくださいますように。

アッラーを信じ、その使徒たちを信じる者たちは、まさに真実を述べる者であり、彼らは主のもとでの証人であり、彼らには報酬と光がある。 アッラー、全能の神は信仰者について次のように述べます： 彼らの主のもとで報酬が待っている - それは彼らの報いと光です。 アッラーは、信じてイスラムを実践する者たちに確実に光を授けます。 彼らがアッラーの命令に忠実であればあるほど、彼らの報いも光も増大します。 だから不信者には光がありません。 彼は非常に努力し、美しくなるために大いに苦心します。 しかし、光がなければ真の美しさは存在し得ません。 そこには暗闇、純粋な闇だけがあります。 光が来るためには、人はアッラーを信じ、その存在を認めなければなりません。 この光は信仰によってのみ明かされる秘密ですから。 不信者や無神論者 - アッラーを信じない者は誰であっても - 彼らは皆光を持っていません。 光を得ることは本当はとても簡単ですが、サタンは人々を落ち着かせてはくれません。 舌でただ二言 「ラ イラハ イッラッラー、ムハンマッド ラスールッラー」 - それでこの光があなたに届きます。 私たちの預言者 - 彼に平安と祝福がありますように - は言います： 「口で言うには軽く、秤では重い二つの言葉」 それは口元で簡単に発音できる二つの言葉ですが、審判の日の秤では重くのしかかります。 これらの言葉は秤で大きな重さを持ち、人を楽園へ導きます。 この言葉を口にしない者は、何を言っても - 「私はこれだ、私はあれだ」 - 意味のないことを追い求めても、彼にとっては何にもなりません。 だからサタンは全力でこの恩恵を奪おうとします。 彼はこのために全時間を費やします。 残念ながら、多くの人々が彼に従います。 アッラーが私たちをお守りくださいますように。 光を望む者は - 祈れば祈るほど光が増します。 信仰がなければ光はありません。 アッラーが創造したこの光は、信仰者だけに与えられる恩恵です - 不信者にはその分け前がありません。 この世でも彼らは不利を被っており、来世では彼らの状態はもっと悪化するでしょう。 アッラーが私たち全員をお守りくださいますように。 アッラーが私たちの信仰に力を与えてくださいますように、インシャッラー。

信仰する者たちよ、アッラーに従い、使徒に従い、あなた方の中の権威者に従え（4:59） 全能にして崇高なるアッラーと、我々の預言者、そして指導者たちに従うのです。 ここで「ウリール・アムル」は国を統治する者たち、つまり指導者たちを意味します。 また、ムスリムを治める者たちにも従うことが言われています。 アッラーの命令に反しない限り、彼らに従うことは義務です。 これはアッラーの命令です。 たまに我々の指導者は良く、また時には－アッラーが我々を守りますように－良くないこともあります。 しかし、正しい道から逸れないためにも、全員に従いましょう。 それは時に試練であり、時に恵みでもあります。 もしそれが恵みであるならば、その価値を知るべきです。 価値を知る者は常に受け入れられます。 誰から受け入れられるのでしょうか？ 全能にして崇高なるアッラーに喜びを見出される者は常に幸せであり、その結末は良いものです。 しかし、アッラーに愛されない者にとっては、たとえ世界をすべて、その10倍を持っていたとしても意味はありません。 なぜなら、その結末は良くないからです。 「アッラーが我々の事象を良い終わりに導んでくださいますように」と祈ります。 だからこそ、アッラーに与えられたこの恩恵に感謝する必要があります。 アッラーは皆に地位と特性を与えました。それぞれが自分の事を処理すべきです。 自分自身の判断で「これがそうだ、それがそうだ」と言うべきではありません。 もし何かが正しいと思っても、しばしば過ちを犯します。 すべてが一見するとおりではありません。 物事には隠れた側面もあります。 アッラーが我々を守ってくださいますように。 我々の意図に沿ってこの恩恵を下さったことに対し、アッラーに感謝します。 アッラーは我々に彼に仕える許可を与え、他のものを崇拝する運命を授けませんでした。 アッラーがこの道に導いてくださったのです。 だからこそ、自分たちの道を見つめ、アッラーに感謝すべきです。 なぜなら、現代の人々にサタンがやってきて、彼らは何も好きではなく、善を認めないからです。 あなたが何をしても、彼らはあなたを悪く見ます。 何をしても、「それは役に立たない、あれは美しくない」と言います。 感謝の欠如は美しくありません。 全能にして崇高なるアッラーが愛するものではありません。 アッラーが愛するのは、与えられた恩恵に対する感謝と賛美です。 アッラーが感謝し賛美する者に我々を加えてくださいますように。

確かに、シャイターンはあなた方にとって敵である。それゆえ、敵として扱いなさい。(35:6) 全能なるアッラーはこう言われる：「シャイターンはあなた方の敵である。」 彼をそのままの姿である敵と見なしなさい。 彼と友好関係を結ぶことはありません。 敵と友達になることなど不可能です。 シャイターンと友達になる者は、大きな害を被るでしょう。 最後には彼と同じ運命をたどるでしょう。 友人は友人を導くのです - それが天国であれ、地獄であれ。 だから、シャイターンから遠く離れましょう。 彼の集団を避けなさい。 彼の友情は不幸しかもたらしません。 彼の友情は呪いであり、純粋な悪です - それは全ての悪を内包しています。 だから、シャイターンから遠く離れましょう。 彼の囁きに従わないように。 しかし、シャイターンが何を望んでいるのかをどう認識するのでしょうか？ 彼は悪に誘います。 彼は禁じられたことをそそのかします。 彼に耳を傾けると、あなたは彼の同盟者になります。 彼の同盟者であるということは、彼の道を歩み、彼の運命を共有することを意味します。 しかし、全能なるアッラーはこう言われる：「彼を敵と見なしなさい。」 彼に逆らえば、あなたは救われるでしょう。 あなたの終わりは祝福されるでしょう。 そして、あなたの居場所は天国になるでしょう。 アッラーが私たちをお守りくださいますように。 アッラーがインシャーアッラー、シャイターンを友にすることから私たち全てを守ってくださいますように。

アッラーの御名において、これらの日々に我々に授けられた美しいものすべてに感謝と賛美を。 シェイク・ババ、シェイク・ナズィム・ハズレットが言いました：「ヤウムン・ジャディード、リズクン・ジャディード」-「新しい日は新しい恵みをもたらす。」 我々は息をするたびに感謝すべきです。 全能かつ崇高なるアッラーの道を歩むことができることに感謝すべきです。 これ以上の恵みはありませんが、人々はそれに気づいていません。 些細なことに悩み、悪い出来事に絶望しています。 しかし、すべては全能かつ崇高なるアッラーの恵みと慈愛です。 だからこそ、信仰の恵みは他のすべてに勝るのです。 他のことを心配する必要はありません。 この世界は創造以来、試練の場です。 真の試練は、全能かつ崇高なるアッラーの定めに満足することにあります。 人々は言います - アッラーが我々を守りますように - 「人生に飽きた」。 ある者は命を絶ち、ある者は絶望に陥り、それで救われると信じています。 いいえ、それは違います。それは救いではありません。 救いはアッラーが授けたものに感謝し、その意志に満足することによってのみ得られます。 もしアッラーが与えるものに満足するならば、アッラーもあなたに満足します。 しかし、満足しないならば、困難と苦痛があなたを襲い、悪いものが近づくでしょう。 だからこそ、全能かつ崇高なるアッラーの采配に満足することが最も重要です。 アッラーが我々にすべての感謝と満足を授け、インシャアッラー。 我々を自我に従うことから守ってくださいますように。 預言者様に平和と祝福がありますように。 تفكر ساعة خير من عبادة مائة سنة 「一時間の思考は百年の礼拝に勝る。」 百年神に仕えても、なおアッラーに満足しないかもしれません。 しかし、一時間座って「これらの事柄における知恵は何か、何が違うのか」と考え、その知恵を理解すれば、百年の礼拝よりも価値のあることを成し遂げることになる。 この祝福された金曜日の栄光により、全能のアッラーが我々全員を満足した僕にしてくださいますように、インシャアッラー。