Mawlana Sheikh Mehmed Adil. Translations.

مِّنَ ٱلۡمُؤۡمِنِينَ رِجَالٞ صَدَقُواْ مَا عَٰهَدُواْ ٱللَّهَ عَلَيۡهِۖ فَمِنۡهُم مَّن قَضَىٰ نَحۡبَهُۥ وَمِنۡهُم مَّن يَنتَظِرُۖ وَمَا بَدَّلُواْ تَبۡدِيلٗا (33:23) アッラーは、自らの言葉に忠実な男たちを称賛されます。 これは、彼らがアッラー・アッザ・ワ・ジャッラおよび預言者（サッラッラーフ・アライヒ・ワ・サッラム）と結んだ契約のことを指します。 彼らは決してその約束を撤回しません。 彼らは死に至るまで、生涯をかけてこの誓いを立てたのです。 彼らは決して変わることなく、約束を守る男たちであり続けます。 女性の方々には失礼いたしますが、このように表現せねばなりません。 今日では、真の「男」〔名誉ある男〕はほとんどいなくなってしまいました。 約束はするものの、後になって自分に都合が悪くなると、それを反故にする男たちがいます。 彼らはこう言います。「口先だけで言ったことだ。約束など知ったことではない」と。 なぜこのような話をするのでしょうか？ アルハムドゥリッラー、ここにいる皆さんのほとんどは地元の方々です。 このジャマート（集団）の半数は地元の方でしょうが、他の方々はロンドンやその他の場所から話を聞きに来られています。 以前私たちがここに来た時はいつも、シェイク・ワリードを訪ねていました。 パレスチナ人のシェイク・ワリードのことです。 彼はこの地域に拠点を置き、イギリス人、パキスタン人、アラブ人など、あらゆる人々の間にタリーカ（道）を広めていました。 私は1985年から彼を知っています。 当時、私たちはマウラナ・シェイクを訪ねるため、古くて小さな車でペッカムへ向かったものです。 それ以来、彼は決して自分の道を変えることがありませんでした。 彼は、自分こそがシェイクであると主張することもできたはずです。 その気になれば、「タリーカ・ワリーディヤ」を創設することさえできたでしょう。 なぜなら、人々をシェイク・ナジムのもとへ導くよう、彼に強制した者は誰もいなかったからです。 彼には知識があり、すべてを兼ね備えており、人々は常に彼のそばにいました。 しかし彼は自我（エゴ）に従うことなく、「私はシェイクだ、私は何者だ」などと言うことはありませんでした。 彼はマウラナ・シェイクがこの世を去るまで、その約束を守り抜きました。 マウラナ・シェイクがこの世を去るまで、彼は決して約束を破りませんでした。 なぜなら、マウラナが命令を下されたからです。私自身もシェイクになることを望んではいませんが、それはマウラナのご命令なのです。 彼は「この男がそなたたちのシェイクとなるであろう」と仰いました。 そこで彼は拒むことも、「いいえ、受け入れられません。私こそがすでにシェイクなのですから」といったことを言うこともありませんでした。 彼は「マウラナ・シェイクの言葉に従う必要はない」などとは言いませんでした。 彼ならこう言うこともできたでしょう。「私こそがシェイクだ。この新しいシェイクよりも長くタリーカにいるし、私の方が優れている」と。 いいえ、彼はただ受け入れ、変わらぬ愛を注ぎ続けました。 なぜなら、彼は非常に聡明で賢明であり、ヒクマ（英知）を備えていたからです。 彼は、この道において重要なのはシェイク（という個人）ではないことを知っていました。 この道において重要なのは、その「道」そのものなのです。 シェイクは現れては去っていきますが、道は存続し続けます。 この道に対する愛が変わってはなりません。 誰が〔指導者として〕来ようとも、その命令に従うのです。 特に、「私はシェイクを愛している、50年も60年もムリード（弟子）を続けている」と主張していた人々が、 いざシェイクが命令を下すと、「いいえ、それは受け入れられません。私こそがシェイクになるべきです」と言うのです。 しかし、このお方〔シェイク・ワリード〕はそうではありませんでした。 だからこそ、アッラーはそのような人々を称賛されるのです。 アッラーはこれを真の「男」と称されます。 女性であっても、約束を固く守るならば〔神の〕「男」と見なされます。彼女たちは、言葉を守らない男たちよりも強いのです。 これは非常に重要なタリーカです。本物のシェイクや本物のタリーカは、そう簡単に見つかるものではないからです。 たとえタリーカで50年を過ごしたとしても、このことを理解していなければ、あなたは何者でもありません。 ただ漫然とそこにいるだけに過ぎません。 気づけばタリーカに身を置いてはいるものの、人生の最期になって「私はここで何をしているんだ？ 私は誰なんだ？」と問うことになるのです。 あなた方がここにいるのは、ここが救済の船だからです。 サイイディナ・ヌーフ（ノア）のように――私はよく、マウラナ・シェイクはサイイディナ・ヌーフのようだと言います。 彼の船に乗っていれば、現世においても、そして来世においても安全でしょう。 ですから、知っておいてください――不安になることはありません。 自分が安全であると確信し、反論したり、アッラーがお怒りになるようなことを口にしたりしないでください。 ただ従うのです。 アルハムドゥリッラー、私たちの道は明確です。 よく人々から「あなたの所には代表者がいますか？」と尋ねられることがありました。 どこであっても門戸は開かれています、アルハムドゥリッラー。私たちは誰に対しても広く門戸を開いています。 私たちの扉は開かれているのです。 来る者は歓迎します。 気に入らない者は、さようなら（バイバイ）。 私たちは無理に引き留めたりはしません。しかし、私たちの道は人々を安全に守ることなのです。 「なぜ私はここにいるのか？ なぜこのドゥンヤ（現世）にいるのか？」と自問せず、理解することです。 多くの人が自暴自棄になり、両親に向かって「なぜ私をこの世に産んだんだ！」と叫びます。 父や母があなたを連れてきたのではありません。アッラーがあなたを創造し、ここへ遣わされたのです。 そのことに気づけば、満足し、幸せになれるでしょう。 逃げ場はありません。 ただ待つのです。 待って、待って、待ち続けるのです。そうすれば、時が来たときに、インシャアッラー、主にお会いすることになるでしょう。 「どうやって生きていけばいいんだ？」と恐れたり、心配したりしないでください。 あなたの糧〔リズク〕が尽きれば、死を迎えることになります。 たとえ巨万の富を持っていたとしても、一口多く食べることも、一滴多く水を飲むこともできません。 何一つ持っていくことはできないのです。 ですから思い悩まず、幸せでいてください。 アッラー・アッザ・ワ・ジャッラは、すべての人に糧と寿命を保証されています。 それは決まった量、決まった期間に定められています。 その時が来れば、旅立つのです。 多くの人が、アーヒラ（来世）に行く前から、自分の人生を地獄にしてしまっています。 来る日も来る日も思い悩むことで、人生を地獄にしてしまっているのです。 もし心が晴れないのなら、すぐにウドゥ（浄め）を行い、2ラカアトの礼拝をしなさい。 祈ることはすべての人にとって重要です。 なぜなら礼拝とは、私たちが主であるアッラー・アッザ・ワ・ジャッラに最も近づく瞬間だからです。 アッラー・アッザ・ワ・ジャッラは遍在されます。 しかしあなたが祈る時、彼はあなたの心の中にいらっしゃいます。 彼は仰いました。「全宇宙も私を包み込むことはできないが、信仰篤き下僕の心には私は収まる」と。 それは小さな心ですが、そのことを悟れば、アッラーはあなたの心に宿り、すべての問題は消え去ると仰っています、インシャアッラー。 これは非常に重要なことです。ですから離れてはいけません。 この道から離れないでください。 この道よりも優れた教えを与えられると主張する他の者たちに、惑わされてはいけません。 なぜなら、マウラナ・シェイク・アブドゥッラー・アッ＝ダゲスタニ、シェイク・ムハンマド・ナジム・アル＝ハッカーニ、そしてすべてのマシャイフ（導師たち）へと続く私たちの道は、預言者の時代と全く変わらないものだからです。 この道は預言者（サッラッラーフ・アライヒ・ワ・サッラム）のスンナ（慣行）に従い、人々に善きことのみを示します。 預言者（サッラッラーフ・アライヒ・ワ・サッラム）の教えの中で最善かつ最大のものは、謙虚であることです。 マシャイフたちは皆、謙虚でした。誰も自分が他者より優れているなどとは主張しませんでした。 彼らは「私たちはただ仕えるのみである」と言いました。 「私たちはウンマ（共同体）と預言者（サッラッラーフ・アライヒ・ワ・サッラム）の奉仕者である」と。 もし学者であれ誰であれ、「私は何者だ、すごいのだ」と自慢するような者を見かけても、従ってはなりません。 アルハムドゥリッラー、アッラーがこのワリード・エフェンディを祝福されますように。彼は本当に謙虚な人でした。 実に善いお方でした。そしてアルハムドゥリッラー、彼の系譜は続いています。 それが続いていくのを見るのは、とても大切なことです。 それは大きな意味を持っています。 たとえ小さな行いであっても、決してあきらめないでください。 この道を離れてはなりません。 近頃、「真実の者たち」であると主張する他の人々に騙されてはいけません。 善き人々を見つけ、彼らに従いなさい。 もしあなたがたが、そうした他の人々に従うなら、彼らはあなたがたを道から逸らせてしまうでしょう。 彼らは「礼拝の必要はない」と言いますが、それは誤解です。 ジャラール・ウッディーン・ルーミーのような偉大なマシャーイクやアウリヤウッラーは、「聖者やシャイフと共にいることは、百年の真摯な崇拝に勝る」と言っています。 しかし、これを誤解して、礼拝をしなくてよい、あるいは何もしなくてよいと考える者がいるかもしれません。 いいえ、そうではありません。聖者と共にいれば、彼は崇拝を行うことがいかに重要であるかを教えてくれるでしょう。 正しい道、すなわち預言者（サッラッラーフ・アライヒ・ワ・サッラム）の道に従うことがいかに重要であるかを。 これらすべてのアウリヤウッラーは、預言者（サッラッラーフ・アライヒ・ワ・サッラム）のシャリーアを遵守しています。 タリーカとシャリーアは一体のものです。 シャリーアなくしてタリーカは存在しません。 なぜなら、そのような状態では、誰もが自分の自我が欲することを行うだけになってしまうからです。 彼らは言うでしょう。「なぜ礼拝するのか？ 私たちは座ってタスビーフやズィクルを行っている。礼拝する理由はない」と。 また他の者は言うでしょう。「あんなに混んでいるのに、なぜハッジに行くのか？ 別の機会に行けばよい」と。 あるいは、「なぜ夏に断食をするのか？ 日が長すぎて暑いではないか。代わりに日の短い時期に断食しよう、そのほうがずっと楽だ」と。 そのようなことが起こるでしょう。 ですから、シャリーアなくしてタリーカはあり得ないのです。 これは不可欠なことです。 すべてのアウリヤウッラーが、タリーカに関して非常に厳格であることに気づくでしょう。 そして、これらアウリヤウッラーの中に、シャリーアの外にいる者は一人もいません。 マカームやマザール（聖廟）を持ちながら、法学派のシャリーアの外にいるような人物は、誰一人として見つからないでしょう。 そのような者たちのための祝福された場所など存在しないのです。 これは、シャリーアとタリーカに従う者たちにのみ当てはまります。 世界中でそれを見ることができます。 トルコ、シリア、パキスタン、イラク、至る所でです。 それはシャリーアに従う者たちなのです。 シャリーアに従わない者たちには、人々が祝福を求めて訪れるような場所はありません。 そして、そこへ行き、彼らのゆえにアッラーにお願いすることも重要です。 なぜなら、あなた方はバラカを受け取るからです。アッラーは、御自身が愛されるその場所に祝福を注いでおられます。 そして、あなた方はそこから授かることができるのです。 あなた方は「その人自身」にお願いするのではありません。彼らのゆえに、アッラー・アッザ・ワ・ジャッラにお願いするのです。 彼が、あなた方の望むものを与えてくださるようにと。 なぜなら、アッラーこそが万物の授与者であられるからです。 多くの人々がこれを混同しており、後になってそれが彼らにとって問題となります。 アッラーが、私たちの自我から私たちを守ってくださいますように。 そして、私たちが正しい道に従えるよう助けてくださいますように。 あれこれと主張する人々によって騙されることのないように。 アウリヤウッラーの言葉に耳を傾けない者たちに。 アウリヤウッラーの意志に耳を傾けない者たちに。 アウリヤウッラーの意志とは、団結し続け、マシャーイクの道から逸れないことです、インシャーアッラー。 アッラーがあなた方を祝福されますように。

Wa ja'ala lakum al-arda tahura. アッラー・アッザ・ワ・ジャッラ（威厳と栄光に満ちたお方）は大地を創造し、私たちのためにそれを清浄なものとされました。 預言者ムハンマド（彼にアッラーの平安と祝福あれ）のウンマ（共同体）にとって、大地全体が清浄なのです。 あなた方はどこででも礼拝することができます。大地は清浄だからです。 本来、大地は清潔ですが、人間がそれを汚しているのです。 汚染されているために、礼拝できない場所もあります。 しかし、清潔な場所であれば礼拝できます。モスクの中であろうと外であろうと、どこででも礼拝することが許されています。 預言者（彼にアッラーの平安と祝福あれ）の時代以前は、神殿や聖域のような特定の場所で礼拝を行わなければなりませんでした。 なぜでしょうか？他の共同体にとっては、大地全体が清浄であるとはみなされていなかったからです。礼拝は特定の場所に限られていました。 しかし、預言者（彼にアッラーの平安と祝福あれ）への敬意として、アッラーは全世界を清浄なものとされました。それにより、あなた方はどこにでも滞在し、礼拝することができるのです。 しかし今日、私たちは人々が至る所で大地を汚しているのを目の当たりにしています。 アッラーが仰せられるように、「Zaharal fasadu fil barri wal bahri bima kasabat aydin nas」（30:41）。人間の行いによって、陸にも海にも災厄が現れたのです。 今や、陸も水も海も損なわれ、悪くなってしまいました。 何によってでしょうか？人間によってです。 これを引き起こしているのは人間なのです。 他者のことを考えず、欲望とエゴイズムによって、彼らはすべてを台無しにしてしまいました。 マウラーナ・シェイクはいつもこう言っていました。「コンクリート、ナイロン、ホルモン」と。 コンクリート、ナイロン（つまりプラスチック）、そしてホルモンです。ホルモンが何であるか、皆さんはご存知でしょう。 彼らは、これらのものなしでは生活が不可能に思えるような仕組みを作り上げてしまいました。 なぜでしょうか？彼らがそれに慣れてしまったからです。以前は、その代わりに他の多くのものを使うことができました。 しかし、コンクリートに関しては、もはやどうすることもほとんどできません。 私たちの日常生活において、コンクリートが使われていないものを見つけるのは困難です。 おそらくごく少数、2〜5パーセント程度は別の方法で建てられているかもしれませんが、ほとんどの人は当然のようにコンクリートを使っています。 確かに、どうしても必要な場所や義務的な場所でそれを使うことは許容されます。 それはあり得ることですが、居住空間ではそうあるべきではありません。すべてがコンクリートに変わりつつあります。 夏には熱を放射し、冬には寒さが体に染み込みます。 残念ながら、これに対して私たちができることはほとんどありません。 ホルモンに関しては、彼らはあらゆるものにホルモンを入れています。 それを避けることはできません。今となっては不可能なようです。 3つ目は、ナイロン、つまりプラスチックです。 これは避けることができます。 たとえこの3点目だけを避けたとしても、それは私たちにとって大きな成功です。 だからこそ、アッラーはこの素材をリサイクル可能なように創られました。 それにもかかわらず、ムスリムたちはそれを至る所に捨てています。 アルハムドゥリッラー（アッラーに称賛あれ）、人々はこのゴミのための収集所を至る所に設置するよう啓発されています。 言葉は悪いですが、それは人間の排泄物よりも汚いものです。プラスチックの方が有害なのです。 ですから、もしそのようなものを持っていたら、それをただ捨てて世界をさらに汚さないようにするのが、あなた方の義務です。 そして、イスラーフ（浪費）をしてはなりません。 それを集め、指定された場所に持って行かなければなりません。 清潔さを保つことになるため、それはあなた方にとってのサダカ（施し）となります。 預言者（彼にアッラーの平安と祝福あれ）は言われました。「道から障害物を取り除くことは、あなた方にとってのサダカである」と。 たとえお金という形でのサダカができなくてもです。なぜなら預言者（彼にアッラーの平安と祝福あれ）は、体の360の関節の一つ一つに対して、毎日サダカを行わなければならないと言われたからです。 サハーバ（教友たち）は何も持っていませんでした。彼らの多くは飢えており、施せるものを何も見つけられませんでした。 彼らは尋ねました。「預言者よ、私たちは何も持っていません。どうすればよいのでしょうか？」 彼は答えられました。「あなた方が行う善行はすべてサダカである」と。 道からゴミや石を取り除くことはサダカであり、兄弟に微笑みかけることもサダカです。 そして最終的に、ドゥハーの礼拝はこれらすべてを補います。 しかし、ここで重要なのは、サダカを行えば行うほど良いということです。 特にモスクに関してはそうです。もしあなたがモスクを掃除すれば、たとえそれが些細なことであっても、アッラーは楽園（ジャンナ）において金のレンガであなたに報いてくださいます。 清潔さは非常に重要です。イスラームにおける私たちの主要な原則は、「アン＝ナザーファトゥ・ミナル・イマーン」――清潔さは信仰（イマーン）の一部である、というものです。 イマーンはイスラームよりも高い位置にあります。それは心と自己を開くものです。 ですから、インシャアッラー（アッラーの御心ならば）、このメッセージは全世界に向けられたものです。 今日、私たちはこのことに全く注意を払わない人々のことを耳にします。 イスラーム諸国が他の国々よりも汚れているのを目にします。実践が欠けているのです。 アッラーが私たちを助けてくださいますように。これは重要なことです。 私たちは言います。これを避けることによって、インシャアッラー、あなた方は健康の少なくとも3分の1を守ることになるのです。 アッラーが私たちを、安全で清浄に、そしてアッラーと預言者（彼にアッラーの平安と祝福あれ）に愛される存在として守ってくださいますように。

預言者（サッラッラーフ・アライヒ・ワ・サッラム）は仰いました。「インナマル・イルム・ビッ・タアッルム、ワ・インナマル・ヒルム・ビッ・タハッルム」。 Sadaqa Rasulullah fima qala aw kama qala. 知識は学ぶことによってのみ得られます。 自ら習得するか、誰かに教えてもらう必要があります。 この知識は、ゆりかごから墓場まで、すべてのムスリムにとっての義務です。 毎日、少しずつ学ばなければなりません。 あなた方は知識を求めなければなりません。 これはすべてのムスリム男性とムスリム女性にとって必須、すなわちファルド（義務）です。 もちろん、それは毎日少しずつという意味です。しかし、私たちの意図は絶え間ないものであるべきです、インシャアッラー。 そしてもちろん、すでにすべてを知っていると思っていたことでも、毎日何か新しい発見があるでしょう。 「私はもうすべて知っている、これ以上学ぶ必要も聞く必要もない」などと言ってはなりません。 知識は無限です。 それは特定の個人だけのものではありません。 ですから、インシャアッラー、ここにいる誰もがそれに取り組まなければなりません。毎日のウィルド（祈祷）であれ、イマームやムアッジンとして務める時であれ。 これらのことを、しっかりと学ばなければなりません。 「インナマル・イルム・ビッ・タアッルム」と預言者（サッラッラーフ・アライヒ・ワ・サッラム）は仰いました。 その実践を積まなければなりません。 さて、ここ私たちのマシャイフ（導師たち）のもとでの今後についてですが、朝からイシャの礼拝まで、誰かが朗誦しなければなりません。 いつもムアッジンだけが行うのではなく、毎日違う人が行い、タスビーハ（唱念）のやり方やアザーンの呼び方を学ぶべきです。 インシャアッラー、ファジルからイシャまで、毎日違う人が行います。 そして旅行中など、人が少ない時には、新しいムアッジンが務めなければなりません。あなた方はムアッジンになれるよう訓練されていなければなりません。 常に同じ人や、家の主人だけがするべきではありません。多くのムアッジンがいるべきです。 アルハムドゥリッラー、私たちはカアバを模範とすべきです。そこには多くのムアッジンがいます。 輝けるマディーナ（マディーナ・アル＝ムナッワラ）にも、多くのムアッジンがいます。 聖なるモスクには多くのムアッジンがおり、皆それぞれ異なります。 ですから、ただ聞いて「よし、彼がやってくれているから、私たちがやる必要はない」と言うだけではいけません。 いいえ、あなた方が学び、実践しなければなりません、インシャアッラー。 なぜなら、ムアッジンであることは大きな名誉だからです。 ムアッジンたちは、アッラー（アッザ・ワ・ジャッラ）の神聖なる御前で称賛されます。 その声が届く限りの範囲で、彼らはアッラーによって赦されます。 そしてキヤーマの日（審判の日）には、彼らは他のすべての人々より抜きん出る（首が長くなる）と言われています。 ですから、インシャアッラー、どこへ行こうとも、これを学び実践してください。 第二部は「インナマル・ヒルム・ビッ・タハッルム」です。 これは、怒るのではなく、寛容さ（柔和さ）を示すという意味です。 人々は言います。「私はすぐに腹を立ててしまいます。どうすればいいですか？」 「ペンキの入った壺にあなたを浸して取り出し、もう怒らないようにさせるなんてことはできません。」 預言者（サッラッラーフ・アライヒ・ワ・サッラム）は「ゆっくり、ゆっくり」と仰いました。つまり、訓練によってです。 怒りがこみ上げてくるたびに、「私は寛容でなければならない」と思い出さなければなりません。 とても腹が立っていても、そうすることで怒りは少し和らぎます。 次もまた、その都度思い出してください。最終的には、おそらく一ヶ月、一年、二年、あるいは十年後には、もはや怒りはなくなるでしょう、インシャアッラー。 アッラーが私たちを怒りから守ってくださいますように。 たとえ腹を立てたとしても、すぐに静まらなければなりません。 マウラナ・シェイクの怒りはそのようなものでした。藁の火のようでした。 すぐに燃え上がり、すぐに終わるのです。 そうあるべきです。誰もが怒ることはありますが、その後、怒りは消え去らなければなりません。 怒りはあなたの中に火を点けるからです。それは必要ありません。 あなた方はその怒りをすぐに取り除かなければなりません、インシャアッラー。 アッラーが私たちを助けてくださいますように、インシャアッラー。

「ワ・タアーワヌー・アラル＝ビッリ・ワッ＝タクワー・ワ・ラー・タアーワヌー・アラル＝イスミ・ワル＝ウドワーン」（クルアーン 5章2節） これは全人類にとって最善の道です。 それはムスリムにも当てはまります。いや、ムスリムにこそ当てはまらなければなりません。 この命令は、すべての信者にとっての義務です。 あなたがたは善行において互いに助け合わなければなりません。 それは慈善によるものであれ、あるいは他の方法で人々に手を差し伸べることであれ。 それは手や舌、あるいはその他のあらゆる手段で行うことができます。 人々を助ける方法は幾千通りもあります。 アッラー・アッザ・ワ・ジャッラは仰せられました。「互いに助け合いなさい」と。 団結しなさい。 「タアーワヌ」とは、協力し合い、互いに支え合うことを意味します。 罪や不正を行うことにおいて助け合ってはなりません。 そのようなことをしてはいけません。 この教えは全人類に向けられたものです。 人間であると自称する者は、それに従って行動しなければなりません。 ムスリムは、そのことに対し、より強い責任を感じなければなりません。 互いに支え合わなければならないのです。 ナスィーハ（良い助言）を与え、助けを申し出るのです。 多くの人が善行をしているつもりで、実際には非常に間違ったことをしています。 ですから、彼らは助言を求めなければなりません。 「私は正しいことをしているのか、間違ったことをしているのか？自分自身の判断ではこれは良いことだったのだが」 しかし、尋ねてみれば、それは良いことではなく、むしろ有害であると気づくかもしれません。 そのような助言を得ることは、あなたにとって大きな助けとなります。 それはあなたの目を覚まさせ、罪を犯したり、知らず知らずのうちに過ちを犯したりしないようにしてくれます。 時には良いことだと信じて行っても、実際には悪いことである場合があるのです。 アッラー・アッザ・ワ・ジャッラが私たちに、助けること、そして助けを受け入れる恵みを与えてくださいますように。インシャアッラー。 アッラー・アッザ・ワ・ジャッラがあなたがたを祝福してくださいますように。

どのような時でも、私たちはアッラー・アッザ・ワ・ジャッラに「アルハムドゥリッラー・ワ・シュクルリッラー（すべての称賛と感謝はアッラーに）」と申し上げます。 アッラー・アッザ・ワ・ジャッラはすべてのことにおいて、私たちを支えてくださいます。一呼吸ごとに、一秒ごとに、一分ごとに。 アッラー・アッザ・ワ・ジャッラは私たちと共におられます。私たちはそれを認識し、アッラーに感謝しなければなりません。 多くの人々――無知な人々――は、善と悪を区別しません。 通常、そのような理解を持たない者は理性がなく、責任を負いません。彼らは施設に収容されるべき人々です。 しかし、施設には入っていない者たちもいます。彼らには完全な責任があります。 彼らは学校へ行き、教え、働き、商売を営みますが、アッラーに感謝することとなると、それをしません。 そのような振る舞いをする者たちにとって、それは良い兆候ではありません。 アッラー・アッザ・ワ・ジャッラはすべてを記録しておられます。あなた方はアッラーを知り、アッラーに感謝すべきです。 これを知らない人々は、単なる動物以下です。 アッラー・アッザ・ワ・ジャッラはすべての被造物――石でさえも、木でさえも――を創造されました。そして、それらは皆アッラー・アッザ・ワ・ジャッラを称えています。 アッラー・アッザ・ワ・ジャッラは彼らに、自らの創造主を知るための知識をお与えになりました。 人間が自らの創造主を知らない場合、彼らはその傲慢さゆえに、自分たちがこれらの被造物よりも優れていると考えます。 すべてのことにおいて注意深くありなさい。あなた方は満足を知らなければなりません。 アッラー・アッザ・ワ・ジャッラは、アッラーを知るための知識を含め、あなた方にすべてをお与えになりました。 多くの人々は、結果を考えることなく行動します。 アッラー・アッザ・ワ・ジャッラが私たちを知恵ある者としてくださいますように。私たちがアッラーを知り、受け入れ、感謝できるように。

預言者サッラルラーフ・アライヒ・ワ・サッラムは言われました： 「Ad-Dīnu n-Naṣīḥah」 誰もがナスィーハを求めます――それは「助言」を意味します。 誰かがあなたに尋ねる時…… 「Al-mustashāru mu’taman」 預言者サッラルラーフ・アライヒ・ワ・サッラムはこのように言っています。 助言を求められる者は、信頼できる人物でなければなりません。 だからこそ、宗教においてナスィーハは非常に重要なのです。善を示し、道を――正しい道を――示し、そしてドゥンヤー（現世）とアーヒラ（来世）において、人生であなた方にとって良いことのすべてを示すためです。 ナスィーハを求める人々――人々は善いことについての助言を求めているのです。 ナスィーハとは、「どうすればこの人々から強奪できるか？」というものではありません。 「どうすればこの人々を殺せるか？」 「どうすればこの人々を騙せるか？」 それはナスィーハではありません。 そして、そのために彼らはわざわざ尋ねる必要もありません。 彼らはそれを自分たちだけで行います。 シャイターンがこの人々に教えているのです。 そのような人々にナスィーハは必要ありません。 ナスィーハは、悪行を犯すのを防ぐためにあるものです。 私たちの扉――タリーカの扉、アッラー・アッザ・ワ・ジャッラの扉――は、善を求める人々に開かれています。 善は善を生み出します。 悪は悪を引き寄せます。それが善をもたらすことは決してありません。 悪い行いが良い結果につながることは決してありません。 だからこそ、「私はタリーカにいる」と主張しながらも人々を騙し、タリーカに属さないこと、宗教において容認できないこと、そして普通の時代であれば受け入れられないようなことを口にする人々に、私たちは大いに警戒しなければなりません―― すべてが逆さまになっている今の時代とは全く異なりますが。 「今」については、ほとんど語る言葉もありません。 しかし普通の時代であれば、すべての善は善をもたらしたでしょう。 そして悪は常に悪をもたらします。 あなたはそれを1分、2分楽しむかもしれません。その後、それは終わります。 そうすると、あなたはその悪いことをまたやりたくなります。 あなたは自分が楽しんでいると思っています。 しかし、それは火のようなものです。木やガソリンのような燃えるものを投げ込むたびに、それはあなたに向かってより激しく燃え上がります。 それによってあなたが幸せになることはありません。 これは世界中で一般的になってしまいました。 この悪は西側諸国だけでなく、東から西へと広がっています。 この邪悪さは至る所で増大しています。 なぜでしょうか？ なぜなら、アッラー・アッザ・ワ・ジャッラが彼らに多くの恵みを与えられたからです。お金、車、宝石、仕事、すべてを。 今、彼らは世界に貧困があると言います。 それは真実ではありません。 以前私がハッジ（巡礼）に行った時、太った男性や女性はほとんど見かけませんでした。エジプト人やイラク人が少し太っているのを見ただけです。 他の人々は皮と骨だけで、何もついていませんでした。 今行ってみると、マシャーアッラー、まるで牛の群れのようです。誰もが巨大です、マシャーアッラー。 これはどこから来るのでしょうか？ 彼らが豊かさの中で生きているからです。 彼らは食べ、欲望を増大させ、エゴを増大させています。 シャリーアに従っているとされる人々でさえ、ハラームをすべて行うために、今や独自のファトワをでっち上げています。 「私たちはこのマズハブ、あるいは十二イマーム派のマズハブか、あるいは他の何か――どれかは知りませんが――に従って、20人の女性と結婚できる、女性をジャーリヤ（女奴隷）として連れて行けるというファトワを出す」と。 今や、スブハンアッラー、彼らが考えているのはそれだけです。腹から下のことで、それ以外はありません。 残念ながら、それが私たちが見聞きしていることです。 もちろん上からもです。粉末や何かを鼻から吸引することです。 彼らはこれらすべてのことを行っています。 ムスリムでさえそれを行っているのです！ これは非常に悲しいことです！ アッラー・アッザ・ワ・ジャッラがあなた方にこれらすべてを与えられたのに、あなた方はそのように振る舞うのですか！ 「Yā ’Ayyuhā Al-Ladhīna ’Āmanū Qū ’Anfusakum Wa ’Ahlīkum Nāran Waqūduhā An-Nāsu Wa Al-Ḥijārah」（クルアーン 66:06）。 その意味は：おお人々よ、おお人間たちよ！ 地獄から身を守りなさい！ 地獄の火は何で燃やされるのでしょうか？ 石と人間によってです。 なぜなら、彼らがジャハンナムに投げ込まれる時、彼らは山のように巨大になるからです。 ジャハンナムに投げ込まれる者は皆、山のように重なり合うことになります。 イングランドの山のような小さいものではありません。 ヒマラヤのようなものです。 つまり、それは石と人間によって燃え上がることになるのです。 なぜそうなるのでしょうか？ 彼らがこれらすべてのことを行っているからです。 アッラー・アッザ・ワ・ジャッラが彼らに与えられたものであっても、 彼らはこのハラームを犯し、これらの悪いことを行うのです。 その後、何が起こるのでしょうか？ 最初に、彼らのイーマーンが彼らから去ります。 その後、イスラームも彼らから離れていきます。 彼らは真のカーフィル、無神論者となります。もはや真実を受け入れません。 だからこそ、私たちはそのような人々に騙されている人々に、非常に強く言います。気をつけなさい！ タリーカ、私たちのナクシュバンディー・タリーカは、シャリーアに関して最も慎重です。 シャリーアは私たちにとって不可欠なものです。 好きなことを勝手にしてはいけません。 自分に都合よくファトワを出してはいけません。 非常に注意深くあらねばなりません。 それは個々人の利益のためであり、あなた方が暮らす社会の利益のためです。 リンゴが――私たちは毎回この例を出しますが――箱の中のたった一つのリンゴが腐っていれば、すべてのリンゴが台無しになります。 通常、私たちが庭仕事に行くとき、10人ほど連れて行くかもしれませんが、マシャーアッラー、彼らはとてもよく働きます。 しかし、そのうちの一人が働かなければ、彼は全員に影響を与えます。 だから私は彼らを分けます。「お前はここに残れ。ダルガーでただヒドマ（奉仕）をしなさい。 寝たければ寝なさい。 行きたければ行きなさい。だが、私たちと一緒には来るな」と。 これは重要なことです。 家族の中に悪い人がいれば――彼は妻を絶えず裏切っています。 私はそれをよく聞きました。 今週だけでも、この話を何度も聞きました。 彼は自分が5回礼拝をしていると主張します、マシャーアッラー。 アッラー・アッザ・ワ・ジャッラはその礼拝を彼の顔に投げ返すでしょう。 「自分はムリードだ」とも、彼はまだ主張します。 シェイクは彼の顔に唾を吐くでしょう。 残念ながら、彼らはタリーカに来て「私たちは従います」と言い、その後…… あなた方は人生の助言を得るためにここに来ているのです。 善くありなさい！ ハラームを犯してはいけません！ 自分のエゴに従ってはいけません！ なぜなら、このハラームは決してあなたを満足させないからです。 たとえ全世界が女性で溢れていたとしても、あなたにとって十分ではないでしょう。 マウラナ・シェイクがよく言われていたように、妻を大切にする男性は、アッラー・アッザ・ワ・ジャッラが他の女性から守ってくださいます。彼は他所見をしません。 しかし、もし彼が他を見てしまえば、それは彼にとって呪いのようなものとなり、彼は決して満足することはないでしょう。 そして、ズィナー（姦通）は彼を貧しくします！ その最初にして最大の結果は――もし彼がやめず、アッラー・アッザ・ワ・ジャッラに許しを請わなければ――最終的に貧困に陥り、お金がなくなってしまうことです。 そして彼にお金がなくなれば、そのような悪い女性たちは誰も彼に見向きもしなくなるでしょう。 そこに忠誠心はありません。 彼女たちの忠誠心は、お金に対してだけなのです。 そして、この男がズィナーを犯せば、彼は貧しくなり、誰もいなくなり、妻さえもいなくなるでしょう。彼は妻を失い、ドゥンヤ（現世）でただ苦しむことになるのです。 そしてアーヒラ（来世）でも、彼はジャハンナム（地獄）に落ちることになります。 アッラー・アッザ・ワ・ジャッラが私たちを守ってくださいますように。 ですから、くれぐれも気をつけてください。 ターバンやジュバを身に着けて、「大丈夫、マウラナやシェイク、あるいは他の人からのファトワ（法的見解）がある」と言うような人たちに騙されてはいけません。 彼らを信じてはいけません。私たちは決してハラーム（禁忌）を受け入れません。 私たちはハラームを受け入れません。それは家族を破壊し、子供たちを破壊します。なぜなら、子供たちも彼のようになってしまうからです。 私はそのことでとても悲しんでいます。 一日中、毎日、同じような話を聞くのです。 彼らはそのような内容のメッセージを送ってきます。 それでも人々はまだ、こうした人たちを信じてしまっています。 彼らは、「そうだ、イスラームはそれを認めている」と言います。 こうした「非マズハブ（学派）」の人々の大半がこれを行っています。 彼らは言います。「私たちはヨーロッパに行く。そこにはジャーリヤ（女奴隷）がいる、何があるか知らないが……それは私たちにとってハラールだ」。それがハラールになることなど、決してあり得ません。 彼らは何がハラールで、何がハラームかを知らないのです。 そして、あなたが祈り、預言者（彼にアッラーの平安と祝福あれ）にサラワート（祝福）を捧げることになると、彼らは「それはビダア（異端）だ、それはハラームだ、それはシルク（多神教的行為）だ」と言います。 しかし、彼らが女性――あるいは女性ではない者――とあらゆる種類の汚らわしい行為をするとなると、彼らにとってそれは突然ハラールになるのです。 ですから、私たちは非常に注意深くあらねばならず、そうしたものを見てはいけません。 悪いもの、悪い映画、その他のいかなるものも見てはいけません。 シャイターンは至る所、電話の中にそれを仕込んでいます。 時々、電話を開くと、彼らはすぐに悪質で汚らわしい画像をポップアップさせます。 シャイターンはどこにでもいます。 ですから気をつけて！ 強くいなさい！ 強い意志を持ちなさい！ それを見てはいけません。 そうすれば、アッラー・アッザ・ワ・ジャッラはあなた方に満足され、預言者（彼にアッラーの平安と祝福あれ）もあなた方に満足されるでしょう。 そしてあなた方は、自分の家族、社会、ジャマーア（共同体）を守ることになります。 イン・シャー・アッラー、それによって皆が守られるでしょう。 アッラー・アッザ・ワ・ジャッラが私たちを守ってくださいますように。 これは最も困難なフィトナ（試練・誘惑）です。 本当に、この時代はサイイディナ・ルートの時代よりもさらに悪いです。 ソドムとゴモラよりも悪いのです。 当時、それはたった二つの町で起きたことでした。 今や、それは全世界に及んでいます。 そして何か言おうとしても、それを悪いと言うことは禁じられています。 だからこそ、アッラー・アッザ・ワ・ジャッラが私たちを守ってくださいますように。 私たちは自分自身を守らなければなりません。なぜならシャイターンは全力で人々を――ムスリムだけでなく、すべての人々を攻撃しているからです。 私たちを救うために、アッラー・アッザ・ワ・ジャッラがサイイディナ・アル・マフディー（彼に平安あれ）を遣わしてくださいますように。 本当に、私たちは沈んでいます。 「シンキング（思考）」ではなく――「シンキング（沈没）」なのです。 エジプト人が「お前は何について沈んで（考えて）いるんだ？」と言うように。 全世界が沈没しつつあります。 カールーンがその財産と共に沈んだように。 今、彼らはあまりに多くの金を持っているため、皆汚水の中に沈んでいきます。大地ではなく、下水の中に――私たちは皆、共に沈んでいくのです。 アッラー・アッザ・ワ・ジャッラが、私たちを彼らから救ってくださいますように。

アルハムドゥリッラー、私たちは無事にロンドンに到着しました。私たちがこの特別なモスクを訪れるのは、アルハムドゥリッラー、これが初めてです。 マシャアッラー、ムスリムたちは多くのモスクを建てています。 かつて、50年近く前にマウラーナ・シェイクが初めてここに来られた時は、何もありませんでした。モスクは全くありませんでした。 中央モスクでさえ、当時はテントがあるだけでした。 アルハムドゥリッラー、その後、何千人もの人々が来るようになりました。 アルハムドゥリッラー、これは光です。これはアッラー・アッザ・ワ・ジャッラの家です。 アッラーの家は光を放ち、祝福とバラカを広げます。 アルハムドゥリッラー、アッラーはモスクを建てる者、モスクを支援する者、あるいは何らかの形でイスラームに奉仕する者に報いを与えられます。 特にモスクについて、預言者（サッラッラーフ・アライヒ・ワ・サッラム）はこう仰っています。「モスクを建てる者、あるいはその建設を助ける者には、アッラーがジャンナ（天国）に宮殿を建ててくださるであろう」と。 あなた方がこのようなものを建てれば、そこから生まれる善行は、利子を生む投資のようなものです。しかし、これは永遠に続く利子なのです。 アルハムドゥリッラー、それは素晴らしいことです。マシャアッラー、アッラーがあなた方全員を祝福されますように。 アルハムドゥリッラー、誰もが自分の役割を果たしたのだと思います。多かれ少なかれ、皆が助け合いました。 アッラーが私たちに報いてくださいますように、インシャアッラー。 私たちが言ったように、これはアッラー・アッザ・ワ・ジャッラの家です。 アッラーは慈悲深く、慈愛あまねきお方、アッラー・アッザ・ワ・ジャッラです。 私たちもまた、人々に対して、アッラーの創造物に対して慈悲深くあらねばなりません。 これが預言者（サッラッラーフ・アライヒ・ワ・サッラム）の道です。ウラマー（学者）、サーリヒーン（正しい行いをする人々）、アウリヤーウッラー（アッラーの聖者たち）、そしてマシャーイフ（導師たち）は皆、この道に従っています。 彼らはアッラーの創造物のために善を望んでいます。人間であれ動物であれ、私たちはあらゆるものに対して慈悲とならなければなりません。 私たちは冷酷であってはなりません。アッラー・アッザ・ワ・ジャッラは預言者（サッラッラーフ・アライヒ・ワ・サッラム）について、「ラウーフン・ラヒーム」と仰っています。 それは、私たちの預言者（サッラッラーフ・アライヒ・ワ・サッラム）が非常に優しく、非常に慈悲深いという意味です。 私たちはムスリムですから、可能な限り彼を見習わなければなりません。 私たちはあらゆるもの、すべての人に善を望まなければなりません。 敵対してはならず、妬んではなりません。 なぜなら、アッラー・アッザ・ワ・ジャッラがすべてを支配しておられるからです。すべては御方の支配下にあります。 トルコにメルケズ・エフェンディという偉大なワリー（聖者）がいました。 彼のシェイクは偉大な学者であり――確かカーディー（裁判官）だったと思いますが――その職を辞した人物でした。 シェイクは彼に多くの試練を与え、最終的に彼を自身のハリーファ（後継者）に指名しました。 彼がシェイクと非常に親しかったため、多くのムリード（弟子）たち――30年、40年もそこにいた年長のムリードたち――は、少し彼に嫉妬していました。 彼らは考えました。「どうしてそんなことが？彼は新入りなのに、シェイクは彼にとても満足しておられる」と。 そこでシェイクは、彼ら全員に教訓を与えようとしました。 彼は言いました。「お前たち一人一人に尋ねる。もしアッラーがお前たちに権力を与えたなら、お前たちは何をするか？」 ある者は答えました。「私は全世界をムスリムにします。」 別の者は言いました。「私はすべての不信仰者を滅ぼします。」 また別の者は言いました。「私は誰も貧しくないようにします。」 様々な答えが出されました。 それから彼はメルケズ・エフェンディに尋ねました。「お前は、どうする？」 「私は何もしません」と彼は答えました。 「なぜだ？」 「私はすべてを中心（メルケズ）に置いておきます。」 メルケズとは、変わることなく、均衡が保たれていることを意味します。 「なぜだ？」とシェイクは尋ねました。 彼は言いました。「なぜなら、アッラー・アッザ・ワ・ジャッラがそう望んでおられるからです。私はアッラー・アッザ・ワ・ジャッラの御意志に干渉することはできません。」 だからこそ、私たちは皆、アッラーの御意志に満足しなければなりません。私たちはできる限り手助けし、力の及ぶ限りのことをすべきです。 しかし、強制や暴力によってではありません。 もしアッラーが誰かにヒダーヤ（導き）を定められたなら、アッラーはその者に導きを送られます。 もしあなた方が無理強いしようとすれば、成功することはないでしょう。 しかし、優しさ、慈悲、そして人々への善行を通してなら、彼らはあなた方と共にいることをより幸せに感じ、アッラー・アッザ・ワ・ジャッラもあなた方に満足されるでしょう。 私たちは純粋な意図を持たなければなりません。それが私たちの意図です。すなわち、人々のため、人類のための善です。 今日、当然ながら誰もが苦しんでいます。私たちはバニー・アーダム（人類）の時代の終わりにいます。終末の時であり、すべてが非常に困難で惨めです。 人々は幸せではありません。アッラーは彼らにすべてを与えられましたが、彼らは幸福を見つけられずにいます。 なぜでしょうか？ 彼らの嫉妬、悪意、そして悪い性格――あらゆる悪しきもののせいです。 彼らは自分のためだけを望み、他者のためには望みません。 アッラーは私たちに善い考えを持つ能力を与えられました。あなた方は悟らなければなりません。もし皆が善ければ、あなた方も善くなり、すべてが善くなるのです。 しかし、もしあなた方が幸せでなければ、他の人々も幸せではありません。 人々は互いに嫉妬し、互いに問題を引き起こそうとしています。 そしてそれが、すべての人にとっての不幸と貧困につながるのです。 まもなくラマダーン、シャハル・ラマダーン（ラマダーン月）がやって来ます。 通常、ザカート（喜捨）はいつでも出せますが、忘れないようにするために、ラマダーン中に行うのが最善です。 今、人々がお金を求めると、他の人々は「金がない」と言います。 なぜでしょうか？ 富める人々が何も与えないからです。 彼らはザカートを支払わず、他者のことを考えません。 もし彼らが与えるなら、すべての貧しい人々にとって十分なはずです。 しかし彼らが何も与えないため、出し惜しみする者たちの上にアッラーからの呪いが下ります。それはまた、貧しい人々をより攻撃的にし、不幸にすることにつながります。 そして彼らは、何も与えない者たち、自分たちを顧みない者たちに不利になるよう祈るのです。 システム全体が腐敗してしまいます。 イスラームは、人類にとって、全世界にとって何が最善かを示しています。 もう100年もの間、真のイスラーム的秩序は存在していません。 誰も「我々はムスリムだ」とは言いません。20億人のムスリムがいたとしても、何の益もないのです。 預言者（サッラッラーフ・アライヒ・ワ・サッラム）は言われました。「あなた方は多数となるだろう――多くのムスリムがいるだろう――しかし、あなた方には重みがないだろう」と。 「あなた方の価値は、海の泡のようなものになるだろう――何の役にも立たず、何もない」と。 泡を見て喜ぶ人がいるかもしれませんが、そこには実体がありません。 それは彼らが、オスマン帝国の最後の国家であるカリフ制と共に存在した真のイスラームを捨てたからです。 それはトルコ人のためだけのものではありませんでした。そこには70の民族がいました――ムスリム、キリスト教徒、カトリック、正教徒、アルメニア人、エチオピア人、ゾロアスター教徒――考えられるすべてが、このオスマン帝国の一部だったのです。 イスラーム的なオスマン帝国はあらゆる場所で正義を貫き、どこにいようとも貧しい人々や抑圧された人々を守りました。 彼らはそれを終わらせ、そして全世界が破滅に向かいました。 彼らは考えました。「この帝国を終わらせれば、我々は幸せになれる、良くなるだろう」と。 いいえ。彼らはそれを終わらせましたが、事態はますます悪化し、苦しみに満ちたものになりました。 そして今なお、彼らはそれを認めようとしません。 彼らはこの世界のあらゆる人を、精神的にも肉体的にも毒しています。 海でさえ毒で満ちています。 この黒い毒――それが発見される場所にはどこでも、不幸が支配し、悪いことが起き、災難が支配します。 私が言っているのは、あの黒い液体、石油のことです。 石油があるところにはどこでも、呪いが降りかかります。 皆がそれに飛びつき、殺し合い、そこから奪うだけで何も返しません。 しかしオスマン帝国の時代は、そうではありませんでした。 人々は、オスマン帝国が人々から搾取していると言いました。 しかし当時、サウジアラビアや湾岸諸国、あるいは他の場所に何があったでしょうか？ ただの砂漠です。 スルタンは彼らを養うために、あらゆるものを供給するために援助を送りました。 それなのに、彼らはその価値を理解しませんでした。 石油――この黒い、呪われた液体――が出た時、彼らはオスマン帝国を破壊し、そして全世界を破壊しました。 今日に至るまで、あなた方は目にしているはずです。石油があるところにはどこでも、呪いがあることを。 彼らはいつまでもそれを追いかけ続けています。 スブハーン・アッラー、それは最初から決して良いものではありませんでした。 場所によってはそれが湧き出していた時代があり、人々は言いました。「この黒い液体は何だ？とても汚い。どこから来ているんだ？」と。 それはおそらく200年前のことでしょう。彼らはガソリンなどのことなど何も知りませんでした。 後に、彼らがそれが何であるかを知った時、彼らは互いに殺し合い、そのためにすべての貧しい人々を殺し始めました。 そして彼らは主張するのです。「我々は彼らを救っているのだ」と。 これは正義のシステムではありません。 彼らは唯一の正義のシステムを終わらせ、破壊してしまいました。その後には何も残っていませんでした。 しかし私たちは、アルハムドゥリッラー、ムスリムであり、アッラーを信頼しているため幸せです。 預言者（サッラッラーフ・アライヒ・ワ・サッラム）は、ある時代が、非常に悪い時代、非常に暗い時代が来ると仰いました。 抑圧者が現れ、ズルム（不正）やあらゆる悪が蔓延し、それはまるで漆黒の夜のようになるでしょう。 しかし、それが起こる時、アッラーは私の直系の子孫の一人を遣わされるだろう、と預言者（サッラッラーフ・アライヒ・ワ・サッラム）は仰いました。 彼はそのすべての暗闇を取り除き、世界中を正義と平和で満たすでしょう、インシャアッラー。 スブハーンアッラー、これは吉報です。 私たちはそれを知っているからこそ、アッラーを信頼しています。 私たちに恐れはありません。 誰が恐れているのでしょうか？ 他の人々です。「何が起こるんだ？あいつがあの国を奪い、こいつが別の国を奪う。あちこちで爆弾だ」と。 これらすべては、ムスリムにとっては重要ではありません。アッラーは虐げられた者すべてに報いを与えられます。アッラーは彼らに報酬をお与えになるのです。 しかし、抑圧者に対しては慈悲がないでしょう。 アッラーが私たちを守り、そしてアッラーと預言者（サッラッラーフ・アライヒ・ワ・サッラム）が約束された良き日々を私たちが経験できるよう、かのマフディー（アライヒ・サラーム）を私たちに遣わしてくださいますように。 全世界が平和に包まれ、苦しみもなくなるでしょう。 これはアーヒル・ザマーン（終わりの時）に起こることです、インシャアッラー。今はもうその終わりの時なのです。 私たちは、インシャアッラー、サイイディナー・マフディー（アライヒ・サラーム）をお待ちしています。 アッラーが、このウンマと全人類を救うために彼を遣わしてくださいますように、インシャアッラー。

アルハムドゥリッラー、私たちは再び集いました。昨年もここにいましたが、今また戻ってきました。 オックスフォードは全世界が知る重要な場所です。そこは知識の場であり、あらゆる種類の学識を擁しています。 良い知識もあれば、悪い知識もあります。そしてその両方がここにはあります。私たちは良い知識を選び、悪い知識を避けなければなりません。 悪い知識はシャイターンから来ますが、良い知識はアッラー・アッザ・ワ・ジャッラから来ます。 この知識のいかなるものも人間自身から湧き出るものではありません。すべては預言者たち、とりわけイドリース（彼に平安あれ）を通じて来るものです。 テクノロジーを含むこれらすべての知識は、おそらく1万年前からこの道筋をたどって私たちのもとに届いています。 もちろん、知識はイドリース（彼に平安あれ）を通じて、少しずつ、ゆっくりと啓示されます。 すべての言語、すべての文字、そしてあらゆる知識は、イドリース（彼に平安あれ）を通じて来るのです。 時が満ちれば、新しい知識がどのように現れるかを目の当たりにするでしょう。 現在、知識を持っている者もいますが、それは不完全です。彼らはその過程や関連性について推測しているに過ぎません。 ある年は知識が少なく、翌年はより良くなり、10年後にはさらに進歩し、100年後にはさらに洗練されました。 私たちは終末の時に近づいています。それゆえ、前世紀において知識の展開がこれほど加速したのかもしれません。 今、人々は自分たちよりも優れた思考能力を持っているかのように見えるこの機械に驚嘆しています。 この機械がすべてを支配し、人間に過度の負担をかけ、最終的には破滅させるのではないかと恐れる者もいます。 これは、アッラー・アッザ・ワ・ジャッラを信じず、知識はアッラーの御意志によるものではなく、それ自体から生じると考える者たちの恐怖です。 その時が来れば、物事は違ったものになるでしょう。 最終的に私たちは、預言者（彼にアッラーの祝福と平安あれ）がキヤーマ（審判の日）の前の最後の日々について予言された事態に至るでしょう。 大きな徴（しるし）があります。マフディー（彼に平安あれ）、イーサー（彼に平安あれ）、ヤージュージュとマージュージュ、そしてクルアーンの消失です。 これらの徴の多くは、キヤーマの前に現れるでしょう。 起きることはすべて、アッラー・アッザ・ワ・ジャッラの御意志によって起きます。知識もまた、彼の御意志と預言者たちを通じて来るのです。 この理由から、イドリース（彼に平安あれ）が知識の啓示のための道を準備しているのです。 人々はあれこれ発見したと主張します。そうかもしれませんが、それらはすべて依然としてイドリース（彼に平安あれ）を通じて来ているのです。 知識はアッラー・アッザ・ワ・ジャッラにとって極めて重要です。なぜなら、知識ある者は物事の真の性質を認識するからです。 無知な者は物事を眺め、考えますが、真の理解を伴いません。それゆえ、彼らは何も知らないのです。 これらすべての知識は人間に奉仕し、彼らを創造主へと導き、彼らに主を示すためのものです。 多くの生き物は1万年の間変化していませんが、人間はかつて自分がどうであったか、そして今どうであるかについて熟考しなければなりません。 これらすべての進歩は、イドリース（彼に平安あれ）と預言者（彼にアッラーの祝福と平安あれ）の知識によって起きています。 知識があるということは、人々を無知から救い、アッラー・アッザ・ワ・ジャッラに愛されることを意味します。 アッラー・アッザ・ワ・ジャッラは、知識を持つ者を愛されます。 最初の命令は「イクラ」（読め）でした。これは、預言者（彼にアッラーの祝福と平安あれ）のウンマ（共同体）が知識を得て、善きことを学ぶのを確実にするためでした。 預言者（彼にアッラーの祝福と平安あれ）は、始まりの知識と終わりの知識を持っておられます。 預言者の生涯を最初から最後まで見る者は、預言者（彼にアッラーの祝福と平安あれ）が人類に与えた宝を目にするでしょう。 彼は預言者たちの封印であり、彼にはすべての知識が授けられました。 アッラー・アッザ・ワ・ジャッラが導き、主を認識し、主に従うようになった多くの聡明な頭脳たちが、この街へ学びに来ています。 彼らはたいてい知的な人々で、多くは良家の出身です。私たちは、彼らがアッラー・アッザ・ワ・ジャッラを通じて主のもとへたどり着くことを願っています。 外部からの影響にもかかわらず、多くの人々は関心を持ち、探求しています。彼らは、預言者（彼にアッラーの祝福と平安あれ）を通じて、イスラームという最良のものを見出すでしょう。 アッラー・アッザ・ワ・ジャッラが、私たちがこの道で堅固でいられるよう助けてくださいますように。そしてムスリムの子供たちが、アッラーの道から彼らを迷わせる自我や欲望に従うことから守ってくださいますように。

Innallaha yuhibbul mu'minin. Innallaha 'aduwwun lil kafirin. アッラーは信者、すなわちムウミンを愛されます。 そして全能なるアッラーは聖クルアーンの中で、ご自身がカーフィル、すなわち不信仰者の敵であると仰せられました。 カーフィルとはどういう意味でしょうか？ それはアッラーを信じないということ、つまり不信仰者であるということです。 不信仰者とはどういうことでしょうか？ 彼は、アッラーが与えてくださったものに対して感謝しません。 それゆえ、彼はアッラーの敵であり、アッラーは彼にとっての敵となられます。 例えばアリを一匹思い浮かべてみてください。もし一匹のアリが一国の敵であったとしたら――全世界の敵であるなら尚更ですが――その一匹のアリに何の意味があるというのでしょうか？ このような例えを出すのは失礼に思えるかもしれませんが、アッラー・アッザ・ワ・ジャッラ（偉大にして尊厳なるアッラー）に背く者たちが、実際にはいかに無意味な存在であるかを示すために必要なのです。 アッラー・アッザ・ワ・ジャッラは全宇宙を創造されました。 私たちの地球全体でさえ、実際には銀河全体でさえ、塵（ちり）ひとつにも及びません。 ですから、アッラー・アッザ・ワ・ジャッラに敵対する人々は、なんと愚かなことでしょうか。 彼らは彼（アッラー）に立ち向かい、アッラー・アッザ・ワ・ジャッラに対して戦争を仕掛けようとしています。 そして彼らは、自分たちが勝てると本気で信じているのです。 彼らが勝つことなど決してありません。 なぜなら、アッラーは私たちと共におられるからです。 私たちは武器を持たず、力もありません。 私たちの力は、アッラー・アッザ・ワ・ジャッラのもとにあります。 彼（アッラー）こそが勝利者であり、誰もアッラー・アッザ・ワ・ジャッラに打ち勝つことはできません。 つまり、あなたが支持する方（アッラー）ゆえに劣等感を抱くことは決してあってはならず、また、もし彼（アッラー）の敵であるなら、決して優越感を抱いてはならないということです。 したがって、アルハムドゥリッラー（アッラーに称賛あれ）、ここにいる誰もが、アッラー・アッザ・ワ・ジャッラに愛される信者なのです。 私たちは団結しています。そして、それらの人々も私たちの側に来て、アッラー・アッザ・ワ・ジャッラに愛される者となることを私たちは願っています。 彼（アッラー）に敵対する代わりに。 もしアッラーに敵対するなら、何も得るものはないでしょう。しかしアッラーと共に在るなら、すべてを得ることになります。 最も重要なのは最期です。永遠の命こそが重要なのです。 この世での生ではありません。 この世の生は、せいぜい百年続く程度でしょう。 百年以上生きる人は多くありません。 百年などすぐに過ぎ去ります。 そして、その後に何が来るのでしょうか？ 第二の生です。第二の生は永遠に続きます。 百年、千年、百万年、あるいは十億年といった単位ではありません。 それは決して終わることがないのです。 アッラーに背く者たちは、その間ずっと惨めな状態に置かれるでしょう。 彼らは現世で勝利したと思ったかもしれませんが、アーヒラ（来世）では懲罰に直面することになります。 彼らはすべてのことについて、あらゆる瞬間、そして行ったすべての行為について尋問されるでしょう。 ですから、もし彼らが赦しを請わなければ、永遠に惨めなままでしょう。 一万年や百万年の間ではありません。永遠にそうなのです。 私たちの次の生は永遠です。 不信仰者たちはそれを信じないかもしれません。 しかし不信仰者であっても、現世を生きている間、自分がどのように死ぬかについては決して考えません。 彼らは自分たちが永遠に生きると思っています。 ほとんどの人がそう考えています。 もちろん、最期が近づいて初めて、人々は「自分は死ぬのかもしれない」と考えます。 私たちは、未だに死について考えない多くの老人さえ見てきました。 百歳になっても、自分が死ぬとは信じられないことがあるのです。 これは、来世に関する人々に対するアッラーの取り計らいです。 その後に死はありません。 二度目の死はなく、それは永遠なのです。 なぜなら預言者（サッラルラーフ・アライヒ・ワ・サッラム）は、審判の日が終わった後――もちろん、人々は列をなして一人ずつ裁きを待つため、これには何百万年もかかるかもしれませんが――と言われたからです。 千年待つ者もいれば、一万年、あるいは十万年待つ者もいるでしょう。長く待つ人々がいるのです。 それが終わった後、アッラー・アッザ・ワ・ジャッラはジブリール（アライヒス・サラーム）に死を連れてくるよう命じられます。 それはジャンナ（天国）とジャハンナム（地獄）の間に置かれます。 彼らはそれを間に置き、アッラーはジブリールにそれを屠（ほふ）るよう命じられます。 彼はそれを羊のように屠ります。 そしてこう告げられます。「これが死である。この後、もはや死はない」と。 それはあなた方にとって永遠です。永遠に天国か、永遠に地獄かです。 ですから、これは冗談ではありません。 人々は賭け事をしていますが、この賭けは彼らがこれまで挑んだ中で最悪のものになるかもしれません。 なぜならその後、彼らにはもう二度とプレイするチャンスがないからです。 終わりです。彼らは天国か地獄のどちらかにいることになります。 だからこそ、理性ある者は誰であれ、そのような人々の言うことに耳を貸してはなりません。 今日（こんにち）、人々を天国への道から地獄へと導くシャイターン（悪魔）の手先となる人間が大勢います。 彼らは人々を、天国から地獄への小旅行に連れて行くのです。 彼らの中には、人々を地獄に十年、百年、あるいは千年の間とどまらせる者もいます。 それは、彼らがクフル（不信仰）を犯していない場合のことです。 刑罰を償った後、彼らは天国に入ることができます。 しかし、もし心にクフルがあるならば――ワル・イヤーズ・ビッラー（我らはアッラーのご加護を求めます）――今日、多くの者が人々を無神論者にし、アッラーを信じないようにさせています。 これはとてつもないリスクです。 そして、彼らをジャハンナム、すなわち地獄への旅に連れ出す悪魔のような人々は、最終的に彼らを永遠にそこへ追いやるかもしれません。 永遠に地獄です。 しかし、もし彼らが赦しを請い、アッラーに悔い改めるなら、アッラーは彼らを赦されるでしょう。 多くの人が「私たちはアッラーに腹を立てている」と言います。 アッラーに対して腹を立てるとは、あなたは何様なのですか？ トルコの諺に「ウサギが山に腹を立てたが、山は気づきさえしなかった」というものがあります。 滑稽な話です。山には何事も起こりません。 何が起きようと、それはウサギの身に降りかかります。ウサギはそこで食べたり飲んだりしに行かなくなるだけです。 ですから、もし誰かが「アッラーが私たちの望むものを与えてくれなかったから、アッラーに腹を立てている」と言ったとしても、 あなたは何を望んでいるのですか？ ここはレストランでもホテルでもありません。自分の好きなものを要求する場所ではないのです。 アッラーが与えてくださるなら、あなたは喜ばなければなりません。 アッラーはあなたにすべてを与えられました。 あなたはあちこち走り回って悪事の限りを尽くす馬のようなものです。そして後になってアッラーを責めたり、アウリヤ（聖者）やマシャーイフ（導師たち）を責めて、「彼らは私たちを守ってくれない」と言うのです。 どうして彼らがあなたを守れるでしょうか？ あなたは自分自身を守らなければなりません。 そのことを知っておくべきです。 あなたは、自分が過去に行ったこと、そして現在行っていることに対して責任を問われることになります。 あなたは人間なのです。 アッラーは善悪を区別して考えるための理性を、あなたに授けられました。 責任を問われないのは誰でしょうか？ 精神的な問題を抱える多くの人々には責任がありません。 国家でさえ、彼らには証明書を発行します。 彼らの多くにとって、何かをしたとしても、理性を持たず自覚なしに行動しているため、責任は問われません。 懲罰や審判を免れ得るのは、彼らだけです。 ですから、理性を持つ者は皆、よく考え、アッラーがすべての人にリズク（糧）を与えてくださることを知らなければなりません。 誰もがそれを受け取るのです。 自らを困難に陥れ、永遠の苦しみに身をさらす理由などどこにもありません。 それは非常に危険なことであり、何にもまして危険なことなのです。 この世でこれほど危険なものはありません。 なぜなら、人生は一度きりだからです。 善い行いをしなければ、二度目のチャンスはありません。 クルアーンのある章（スーラ）で、地獄の住人たちはこう言います。「おお、主よ、私たちをドゥンヤ（現世）に戻してください。私たちは従い、崇拝し、善い行いだけをします。」 彼は言われます。「いいえ、それは終わったことだ。」 ドゥンヤでの生は一度きりなのです。 多くの人々が、気をつけて善い行いをし、アッラーに愛される者となるよう、あなた方に教え、説いています。 以前、あなた方は彼らを笑っていました。 あなた方は、「あいつらは賢くない、馬鹿だ」と言っていました。 彼らは、祈る人やアッラーを信じる人々についてそう言ったのです。 今ではそれが流行りです。 そして彼らは特に、学校や路上で幼い子供たちを引きつけます。 彼らは、自分の家族、父親、母親、あるいは他の誰よりも、自分たちの方が賢いと思っています。 実際には、彼らの方があなた方より百倍も賢いのです。 なぜなら、それによって彼らはここ（現世）でもアーヒラ（来世）でも幸せを手にするからです。 子供や親戚がアッラーの道にいるのを見るとき、彼らは最も幸せです。 多くの人が来て、子供のため、夫のため、あるいは兄弟姉妹のためにヒダーヤ（導き）を求めます。 多くの人が来てそれを願い、もちろん私たちは祈ります。 これは、この場所でも、イギリスやヨーロッパの他の場所でも、常に大きな問題となっています。 イスラム教国では、ここより少しはマシです。 男性たちはハラーム（禁忌）を犯しています。 これはアーヒラで罰せられることになります。 ドゥンヤにおいて最悪なのは、既婚男性がニカー（結婚契約）なしに、結婚もせずに他の女性のもとへ行くことです。 それは最大の罪です。 小さな罪もあれば、大きな罪もあります。 これは最大の罪です。 そして彼らはそれが普通であるかのように振る舞い、ただ続けています。 そして彼らは言います。「ハラームだとは分かっているが、自分を抑えられないのだ」と。 しかし、もし自分を抑えられないのなら、それは自分がどんな罰を受けることになるかを知らないからです。 それには、アーヒラの前に、まずドゥンヤでの罰があります。 ある言葉があります—それがハディースなのか他のものなのかは分かりませんが。 Bashir al-qatil bil-qatl wa law ba'da hin. その意味は、「人殺しには、たとえ後になってでも、殺されることになると告げよ」というものです。 Wa bashir al-zani bil-faqr. 「そして姦通者には、貧困が訪れると告げよ」と。 バラカ（祝福）は消え去ります。 彼には何も残らなくなるでしょう。 たとえ何百万もの富を持っていても、それは手元に残りません。 突然、すべてがなくなってしまいます。 これは非常に重要なことです。 なぜなら、人々はアーヒラのことを知っていて、「まあ、たぶんアッラーは許してくださるだろう」と言うからです。 しかし、ドゥンヤでも罰があるのです。 ハラーム（罪）を犯せば、必ず何かが身に降りかかります。 善いことをすればいつでも、アーヒラの前に、このドゥンヤで善いことに出会うでしょう。 たとえ貧しくても、善いことをすれば、アッラーは至福を与えてくださいます。 何百万もの富があっても、この幸福は得られないかもしれません。 悪いことをすれば、アッラーはここでもあなたを罰します。 どのような罰でしょうか？ 何らかの罰です。 そして最大の罰は、アッラー・アッザ・ワ・ジャッラ（偉大にして荘厳なるお方）が怒りをもってあなたを見ることです。 彼はラフマ（慈悲）をもってあなたを見ません。 怒りをもって見られるのです。 しかし、貧しい男であれ、誰であれ—一般の人々、小さい人、大きい人、少女、女性であれ—善い行いをすれば、アッラーは彼らに満足されます。 アッラーは彼らを祝福します。 ハディース・シャリーフ（尊い伝承）にはこうあります。アッラーが誰かに満足されると、彼はジブリール（アライヒス・サラーム）に、その者に満足していると告げます。 そしてジブリールは全ての天使たちに、彼に満足するようにと言います。 すると全ての天使が満足し、そしてアッラーは人々をもその男に満足させるのです。 ですから、アッラーの道にあり、罪やハラームから遠ざかることは、人々にとって非常に重要なのです。 特に、その最大のハラームを行うことからは遠ざかるべきです。 ですから、気をつけなさい。 自らを破滅に投げ込んではいけません。 家族を不幸にしてはいけません。 あなたの振る舞いで、親戚や父親、母親を怒らせてはいけません。 インシャアッラー、善い行いをしなさい。 善は、一人から別の人へ、社会全体へ、すべての人へと広がります。そしてアッラーは慈悲と愛をもって彼らを見守ります。 これはとても重要なことです。 預言者（サッラルラーフ・アライヒ・ワ・サッラム）は言われました。「アッディーン・アン・ナスィーハ（宗教とは誠実な助言である）」と。 あなた方はこれについて人々に話さなければなりません。彼らの行いが善いか悪いか、伝えなければなりません。 そして、何か悪いことが起きているのを見た時、自分でそれを阻止できるなら、そうしなさい。 できなければ、少なくとも「それをしてはいけない」と言いなさい。 それも役に立たないなら、心の中でただこう言いなさい。「それは容認できない。アッラーはこれを愛さず、受け入れられない。私もこれを愛さず、受け入れない」と。 「これは良くない、これは悪いことだ、シャイターン（悪魔）からのものだ、私たちはこれを受け入れない」と。 そうすることで、あなた方は自分の責任を果たすことになります。 しかし、もし「まあ、彼らはそうしている、勝手にさせればいい、何ができる？ 普通のことだ」と言うなら。 悪いことを普通だと思ってはいけません。 悪いことは悪いのです。 それが悪いことだと知り、自分自身に言い聞かせなければなりません。「私には何もできないが、私はこれを受け入れない。これは普通ではない」と。 今、人々は多くのことを普通に見せかけようとしていますが、それらは普通ではありません。 原因が何なのか—食べ物なのか、空気なのか、この毒がどこから来るのか—私には分かりませんが、誰もが異常なことを普通だと考えるようになっています。 アッラーが私たちの心を開いてくださいますように。 アッラーが私たちの社会をこの病気から遠ざけてくださいますように。 これは非常に悪い病気です。 アッラーがこれを行う人々にヒダーヤ（導き）を与え、そしてアッラーが私たちを許してくださいますように、インシャアッラー。

アルハムドゥリッラー、今日はアッラーの聖なる月の最初の月であるラジャブの最後の日です。 いくつかの暦によれば、明日はシャアバーンの初日です。他の暦では少し遅れて始まるかもしれません。 しかしアルハムドゥリッラー、ラジャブのこの30日間、アッラーは私たちを祝福してくださいました。 私たちは、アッラーが授けてくださったことを喜ばしく思います。 月日や年が過ぎ去る中で、この現世においてアッラーの道を歩むことが許されていることを。 もしあなたがアッラーと共にいるなら、あなたは勝者です。あなたはこの数ヶ月の真の命を勝ち取るのです。 アルハムドゥリッラー、祝福された月が去り、祝福された月がやって来ます。 預言者（アッラーの平安と祝福あれ）の月です。 "Rajab Shahrullah, Sha'ban shahri, Ramadan shahr ummati." ラジャブは「アッラーの月」を意味します。 もちろん、すべてはアッラーに属しています。 しかしウンマ（共同体）のために、アッラーはこの月を特別に祝福されました。 そして預言者（アッラーの平安と祝福あれ）に敬意を表して、シャアバーンの月があります。 シャアバーンは預言者（アッラーの平安と祝福あれ）の月です。 そしてラマダーンはウンマのための月です。 アッラーはそれをウンマにとって最も祝福に満ちた月とされました。その中では多くのことが起こります。 しかし今、インシャアッラー、私たちはシャアバーンに入りました。この月は、預言者（アッラーの平安と祝福あれ）が特別な注意を払い、崇拝行為を増やされた月です。 今日、この月には価値がないと主張する人々もいますが、いいえ、彼らはただ知らないだけなのです。 これは預言者（アッラーの平安と祝福あれ）の月です。彼はシャアバーンのほぼ全てを断食されました。 サハーバ（教友たち）でさえ、彼がほぼ一ヶ月ずっと断食されていたため、それが義務（ファルド）になるのではないかと思ったほどでした。 そしてラマダーンに関しては、彼はそれをとても楽しみにしておられました。 預言者（アッラーの平安と祝福あれ）は、これらすべてを私たちに示してくださいました。 アルハムドゥリッラー、タリーカの人々はすべてを尊重します。「これは何だ、あれは何だ？」と絶えず疑問を呈したりはしません。 アルハムドゥリッラー、特に私たちのナクシュバンディ・タリーカでは、ウィルドや日々のワズィーファにおいて、あらゆるスンナに従うよう努めています。 私たちは、預言者（アッラーの平安と祝福あれ）のスンナから外れることは何もしません。 アッラーが私たちをその道に留めてくださいますように。私たちは、預言者（アッラーの平安と祝福あれ）が尊ばれたものを、尊ばなければなりません。 どんなに些細なことでも大切にすることはできますが、決してそれに反対してはなりません。 もしあなたが反対するなら……まあ、アッラーの富がそれで減ることはありませんが、あなた自身の取り分は少なくなるでしょう。 宝石を差し出されて、「いりません」と言うようなものです。まあいいでしょう、あなたには選択の自由があります。 私たちが今いるこの時間の価値を、アッラーが私たちに悟らせてくださいますように。 この価値は貴重なものです。私たちはそのことを自覚しなければなりません。 アルハムドゥリッラー、アッラーはこの貴重な時間に私たちを入らせてくださいました、インシャアッラー。