Mawlana Sheikh Mehmed Adil. Translations.

私たちの預言者、サッラッラーフ・アライヒ・ワ・サッラムは、真の作法と完璧な振る舞いを私たちに教えてくださる方です。 彼の道とそのスンナに従う者は皆、アッラーに愛されるしもべの一人となります。 私たちの預言者のすべての品性は気高く、彼が行ったすべてのことは善良で美しいのです。 それは人類にとって大きな利益をもたらします。 彼の行動には、決して無意味なものはありませんでした。 「Ma yantiqu 'anil hawa」（53:3）― クルアーンにこうあるように、彼は自身の欲望から語ることはありません。 彼のすべての行動はスンナです。それは人々にとって教えであり、完璧な模範となるものです。 今日、彼に倣おうとする人々がいる一方で、それを拒否する人々もいます。 それを拒否する人々は、悪魔の道に従っているのです。 彼らはスンナを拒絶しています。 彼らは自分自身の考えに基づいて生き方をでっち上げ、真のスンナに出会うとそれを退けます。 ですから、もしあなたがアッラーに愛されるしもべになりたいのなら、すべてのことにおいて私たちの預言者、サッラッラーフ・アライヒ・ワ・サッラムの模範に従うよう努めなさい。 スンナに関して言えば、忘れ去られてしまった行いもあれば、今でも実践されている行いもあります。 私たちの預言者、サッラッラーフ・アライヒ・ワ・サッラムはこう言われました。「Man ahya sunnati 'inda fasadi ummati falahu ajru shahid.」 これはつまり、退廃の時代において、忘れられたスンナを復活させる者 ― 多くの人がもはやスンナであることすら知らないような事柄を… …人々に教える者は、100人の殉教者の報奨と祝福を受けるという意味です。 したがって、心の中で私たちの預言者と結びついていることは、最大の恵みなのです。 彼に敬意と深い尊崇の念を示すことは、私たちにとって計り知れない祝福です。 なぜなら、ムスリムと名乗りながらも、彼に真の価値を置かない者が多くいるからです。 迷い込んだ人々 ― 彼を尊敬せず、彼について悪く言い、私たちの預言者、サッラッラーフ・アライヒ・ワ・サッラムの気高さを理解しない人々 ― に従う者が多くいます。 しかしながら、彼の道にしっかりと留まる者たちは、アッラーが真に愛されるしもべです。 アッラーはそのことに対して、彼らに豊かな報奨をお与えになるでしょう。 彼らの道は光に満ち、その心には光と信仰、そして深い平安が宿るでしょう。 しかし、彼の道にいない者は困難に陥ります。そのような人々は自分自身と他者に悲しみをもたらすだけです。 彼らが内なる平安を見出すことは決してありません。彼らの心と顔は闇に覆われています。 彼らの行動はすべて悪い結果を招きます。アッラーが彼らの悪から私たちをお守りくださいますように。 しかし、私たちの愛する祝福された預言者、サッラッラーフ・アライヒ・ワ・サッラムをその誕生の月に讃え、マウリドを読む人々は、アッラーの御心にかなう道にいます。 彼に対するこの敬意を拒む者は、クルアーンやその他の事柄についてどれほどの知識を持っていようとも、自分自身の考えに従っているだけであり、正しい道から外れてしまっているのです。 アッラーが私たちをそのようなことからお守りくださいますように。 アッラーが私たち全員に、私たちの預言者、サッラッラーフ・アライヒ・ワ・サッラムの執り成しをお授けくださいますように。 インシャアッラー、アッラーが私たちを彼の道から決して迷わせることがありませんように。

「Wa likulli qawmin haad」―「そして、すべての民には導き手がある。」（雷電章、13:7）。 崇高にして全能なるアッラーは、確実にすべての人に導き手を遣わされました。 この導き手とは、預言者たちの導きのことを意味します。アッラーが示された道を示すのが預言者たちなのです。 アーダム（アライヒッサラーム）以来、預言者たちは次々と続き、ついに私たちの預言者（サルラッラーフ・アライヒ・ワ・サッラム）が現れました。 その後は、預言者の教友（サハーバ）たちや彼らの道に従った者たちが、人々を正道へと呼びかけました。 彼らは預言者の後継者であり、ムハンマド（サルラッラーフ・アライヒ・ワ・サッラム）の後継者です。この道を歩む者は、人々をアッラーの正しい道へと招く祝福された人です。 したがって、この世界から彼らがいなくなることは決してありません。 七人、四十人、アブダール、アウタード、そしてアフヤール―彼らは皆、この世界の精神的な柱です。私たちの預言者（サルラッラーフ・アライヒ・ワ・サッラム）は彼らについてこう言われました。「Bihim tumtarun, bihim turzakun, bihim tunsarun.」 これは、「彼らの祝福のおかげで雨が降る」という意味です。 「彼らを通じて、あなたがたは糧を得る。」 「あなたがたの生計は彼らの仲介によってもたらされる。」 「そして勝利も彼らのおかげで得られるのだ」と、崇高なるアッラーは仰られます。 これらは、常にこの世界に存在していなければならない人物たちです。 アッラーはその御英知により、彼らにこの世での精神的な任務をお与えになりました。 だからこそ、この世界から彼らがいなくなることは決してないのです。 終末の時代には異なるかもしれませんが、通常、これらの人物たちは存在していなければなりません。なぜなら、すべては彼らの仲介によって起こるからです。 今日では、彼らに価値を見出さず、「そのようなものは存在しない」と主張する人もいます。 そのようなことを言う人はムスリムかもしれませんが、無知なムスリムは多く存在します。 ですから、アッラーの道にいる人々を敬い、尊重すべきなのです。 預言者たちを敬わなければなりません。 アッラーは彼らを通じて私たちにこれらの恩恵を与えてくださるのですから、私たちは彼らの価値と重要性を評価しなければなりません。 そして、最も偉大な恩恵とは信仰です。 人々が真に人間らしく生きるために、彼らは遣わされたのです。 もちろん、どの民族にも独自の特性や風習があります。 最後の審判の日に「私たちは何も知らなかった」と言い訳できないように、崇高なるアッラーはすべての人に導き手を遣わされました。 したがって、預言者たちはここ中東から来ただけではありません。 預言者たちは世界のあらゆる地域に遣わされました。 人々を正しく導くために、崇高なるアッラーは彼らに啓典を下し、あるいは啓示をお授けになりました。 誰もがそれを知っていたはずですが、人間というものはすぐに堕落へと傾きやすいものです。 人間は、自分のエゴや悪魔に従ってしまいやすいのです。 そして後になって、彼らは「ここに預言者など来たことがない」と主張します。 実際には間違いなく来ていたにもかかわらずです。 しかし、その預言者が亡くなるとすぐに、彼らは宗教を歪曲し、偶像や自ら作り出したものに仕え始めます。 預言者ムーサー（アライヒッサラーム）の時代、イスラエルの民はファラオから辛くも命を救われたばかりでした。 海を渡り終えるやいなや、 彼らは「私たちが崇拝できる偶像を作ってくれ」と要求したのです。 それが人間の本性というものです。イスラエルの民であろうと他の人々であろうと、彼らは皆アーダムの子孫であり、皆同じなのです。 その気質は、誰であれ等しく堕落しやすいものです。 だからこそ、極めて警戒しなければなりません。 真理の道から逸れてはなりません。 真の道とは、預言者たちの道です。 この道から逸れる者は、破滅へと向かいます。 アッラーが私たち全員をお守りくださいますように、インシャアッラー。

「正義とアッラーへの畏れにおいては互いに助け合い、罪と敵意においては互いに助け合ってはならない。」（アル＝マーイダ章、第2節） アッラーは、善を行うために互いに助け合うことをあなた方に命じておられます。 アッラーは善を行うようあなた方に命じておられます。 悪を行うために互いに助け合ってはいけません。 アッラーは「悪行において決して互いに助け合ってはならない」と仰っています。 善において団結しなさい。 誰かが悪を行おうとしているなら、それを止めさせ、警告しなさい。正しいことを示し、「それは間違っている。そんなことはいけない。してはならないことだ」と言いなさい。 それがイスラムという宗教なのです。 イスラムはすべての真の概念や物事の基盤です。 この世では、人々に奉仕するという名目で様々なシステムが考案されています。 しかし、これら名目上の奉仕は、現実にはまったく奉仕などではありません。 なぜなら、それらは人間が考え出した概念や実践だからです。 それらには精神的な基盤が欠けており、アッラーの掟に基づいていないため、機能しないのです。 それらが機能することは決してありません。 たとえば、共産主義が考案されました。 全員が団結し、互いに助け合うために導入されたと言われるシステムです。 しかし、これは助け合いなどではありません！人々から財産、労働、家、土地、工場を奪い取るのです。 それも他人を助けるという名目で行われます。 それは結構なことかもしれませんが、そこに正義や権利はあるのでしょうか？ それは抑圧以外の何物でもありません。 ここには善行など存在しません。 イスラムはそれとはまったく異なります。 イスラムは「互いに助け合いなさい」と言っています。 富める者は貧しい者を助けるべきです。 自発的な施しであれ、義務付けられた喜捨であれ、です。 あるいは、無利子で公正な貸し付けを行うことによってです。 それが真の助け合いです。 力ずくで他人の財産を奪うことは、人間性に反するものであり、ましてや宗教にはなおさら反します。 だからこそ、そのシステムは崩壊したのです。その後、いわゆる資本主義が登場しました。 このシステムでは、一生懸命働く者が報われると言われています。 しかし、彼らは事態を共産主義よりもさらに悪化させたのです。 誰かが5セント稼ぐと、国が「10セントの税金を払え」と言うのです。 たった5セントしか稼いでいないのに、どうして60％、80％、あるいはそれ以上の税金を要求できるのでしょうか？ どうしてそんなことが可能なのでしょうか？ そこで人は「なぜこれ以上働き、努力しなければならないのか？ どうすればいいのか？」と自問することになります。 つまり、これもうまくいかなかったのです。 これが今日の世界の現状です。 すべての西欧諸国がこのシステムで機能しているため、人々は共産主義を真剣に恋い焦がれています。 なぜなら、共産主義の下では少なくとも皆が同じ状況に置かれていたからです。 なんとかやっていくことはできました。 国が支援し、ある程度のことを引き受けてくれました。 誰もが好きなように振る舞えたわけではありませんが、今日ではさらに極端になっています。 このシステムはさらに悪いものです。 人々を抑圧し、その権利を奪います。 その上、人々を責め立て、「我々はあなた方の面倒を見ているではないか」と主張するのです。 そんなやり方では機能しません。 イスラムでは、働く者が利益を得て、義務付けられた喜捨を支払います。 それによって、困窮している人は許された公正な方法で支援を受け取ることができます。 そして、与える者はそのためにアッラーから報われます。 今日に至るまで、多くのシステムが人類に押し付けられてきました。 社会主義、共産主義、ファシズムなどです… どれも他のものよりさらにひどいものでした。 どれ一つとして成功しませんでした。 すべて失敗に終わりました。 今、現在のシステムも崩壊しつつあり、世界は同じように破滅へと向かっています。 これらのシステムは人類にいかなる利益ももたらしません。 唯一の真のシステムは、アッラーが定められたものです。それは、自身の財産のわずか2.5パーセントを施しとして与えるというものです。 今日のシステムでは、人々は莫大な税金を支払っており、その正確な額はアッラーのみぞ知ります。 そして、「経済は回復するだろう、あれやこれやが起こるだろう」と言われますが、何も起こることはありません。 人類を抑圧するシステムによって、状況が改善されることは絶対にありません。 唯一、アッラーのシステムだけが存続します。 人々に祝福と安らぎをもたらすのはイスラムです。アッラーが定められたシステムだけが成功を収めるのです。 それ以外のすべては破滅につながるだけであり、まったくの時間の無駄です。 他のどの概念も成功することはなく、すべて失敗したシステムです。 最終的に、それらはすべて自滅します。 まさに共産主義と同じように。 共産主義は外部からの干渉によって打倒されたのではありません。 内部から崩壊したのです。 時は熟しており、現在のシステムの終わりも同じようになるでしょう。 人類はそれをも目の当たりにするでしょう。 その後、インシャアッラー、アッラーがご自身のシステムを確立されます。アッラーはセイイディナー・マフディー（彼に平安あれ）を遣わされるでしょう。 確かに、それは近い、インシャアッラー。

私たちの預言者（サッラッラーフ・アライヒ・ワ・サッラム）は来世のために生きておられました。 そのため、彼は現世の財産を自らのために求めることはありませんでした。 彼はすべてを与え尽くしました。貧しい者が来れば与え、知人が来れば贈り物をしました。 私たちの預言者（サッラッラーフ・アライヒ・ワ・サッラム）が亡くなられた時、彼の寝床はヤシの繊維が詰まったマットレスと枕だけで構成されていました。冬には毛布を使い、夏にはそもそも何も必要としませんでした。 その一方で、全世界とそのすべての富は、私たちの預言者（サッラッラーフ・アライヒ・ワ・サッラム）の思いのままになるものでした。 しかし、彼はそれに全く価値を見出しませんでした。 それらはすべて単なる現世の物にすぎません。来世を知り、それについて人々に教えた者として、私たちの預言者（サッラッラーフ・アライヒ・ワ・サッラム）がそれらに価値を置かなかったのは極めて当然のことでした。 もし彼が普通の人間であったなら、永遠に生きるかのように現世の物を渇望したことでしょう。そして常にそれを蓄え、財産を増やそうとしたはずです。 しかも、私たちの預言者（サッラッラーフ・アライヒ・ワ・サッラム）には、いずれにせよすべてが与えられていたにもかかわらずです。 マッカでのあらゆる苦難の後にマディーナへ移住した際にも、私たちの預言者（サッラッラーフ・アライヒ・ワ・サッラム）には数多くの遠征や戦いから多くの戦利品がもたらされました。 しかし、彼は常にそれらを一つ残らず分配しました。 もちろん、彼の妻たちは時折、ごく人間的なことですが、自らの自我（ナフス）に少し流されることがありました。 他の教友たちの妻を見た時、彼女たちの中にある種の嫉妬が芽生えました。他の妻たちは戦利品の分け前をもらい、新しい服を着て、食べ物や飲み物を豊かに持っていたからです。 そのため、彼女たちは私たちの預言者（サッラッラーフ・アライヒ・ワ・サッラム）を軽く非難し、「私たちにも彼女たちと同じような蓄えがあればよかったのに」と言いました。 しかし、私たちの預言者（サッラッラーフ・アライヒ・ワ・サッラム）の性格は私たちのものとは異なっていました。彼は決して大声を出さず、誰かを怒鳴りつけることもありませんでした。 そのような状況において、彼はただ傷つき、沈黙し、身を引くのでした。 この言葉を聞いて、私たちの預言者（サッラッラーフ・アライヒ・ワ・サッラム）は深く悲しみ、身を引きました。 彼には少し高い場所にある私室がありました。彼はそこに一人で引きこもり、妻たちの誰とも口を利きませんでした。 その後、次のような尊い啓示が下されました。「預言者の妻たちよ！」 「もしあなたがたが現世の品々を望むなら、ここへ来なさい。望むものを与えよう。しかし、その後は別々の道を歩むこととなる。」 「円満に別れ、自らの道を行くことは自由である。」 「しかし、もしあなたがたがアッラー（アッザ・ワ・ジャッラ）と、諸世界の王であるその尊い使徒を望むのなら、彼のもとに留まることになる。」 「あなたがたはこの二つの選択肢から選ぶことができる。」 「望むものを選びなさい。現世を望むなら、好きなだけそれを与えよう。しかし、両方を同時に得ることはできない。決断しなければならない」と、私たちの預言者（サッラッラーフ・アライヒ・ワ・サッラム）は言いました。 もちろん、この状況は彼女たちに特に向けられたものでした。 彼女たちは自らの過ちを深く悔い改め、来世に比べれば現世の財産など全く価値がないことに気づきました。 後悔に満ちて、彼女たちは皆、私たちの預言者（サッラッラーフ・アライヒ・ワ・サッラム）の元へ来て言いました。「私たちはこの現世を望みません。私たちはアッラー（アッザ・ワ・ジャッラ）とあなたを望みます。」 この出来事は私たち人間にとって大きな教訓です。 もちろん、決して来世を忘れない限り、現世の財産を得ることは許されています。 なぜなら、来世こそが最も重要だからです。 また、それが許可された（ハラールな）方法で行われ、他者の権利と自らの義務を守る限り、現世で好きなだけ稼ぐことも許されています。 しかし、アッラー（アッザ・ワ・ジャッラ）と私たちの預言者（サッラッラーフ・アライヒ・ワ・サッラム）への愛が何よりも優先されなければなりません。現世を心の中に入れてはならず、そこにはアッラーとその使徒への愛だけが宿るべきなのです。 現世の物事に対して、心の中にほんのわずかな隙間さえ与えてはなりません。たとえ全世界があなたのものになったとしても、そのことに変わりはありません。 しかし、ほとんど何も持っていないのに心が現世の欲望で満たされており、同時に「私はアッラーと預言者を愛している」と主張するなら、それは誠実ではありません。 申し上げた通り、最も重要なのは来世を忘れないことです。現世の富は自らの手柄ではなく、アッラーの恵みと祝福であるということを理解しなければなりません。 私たちの預言者（サッラッラーフ・アライヒ・ワ・サッラム）は、その点において私たちにとっての最大の模範です。 彼の道に従う者は、現世でも来世でも幸福になります。彼は自分の人生に満足し、常にアッラーに感謝するでしょう。 アッラーが私たちにその素晴らしい恩恵を拒まれることがありませんように。 インシャアッラー、彼が私たち全員を与える者たちの仲間にしてくださいますように。そしてアッラーが私たちにも豊かな恵みをお授けになりますように。 アッラーの宝庫は無尽蔵であり、その富が尽きることはありません。アッラーに感謝します。

人間は強い者と共にいたいと願うものです。 最も強い者と共にいたいと願うのです。 強大な国家があれば、人間はそこに助けを求めます。 それは人間の本質です。 自分が強ければ、自分の身を守れると信じているのです。 しかし、その際、最も強いお方のことは考えていません。 最も強いお方とは、アッラー、アッザ・ワ・ジャッラです。 なぜなら、真の力はただアッラーのみにあるからです。 アッラーが望まれることは起こり、望まれないことは起こりません。 アッラー、アッザ・ワ・ジャッラはクルアーンの中で「ワ・マー・ザーリカ・アラルラーヒ・ビ・アズィーズ」と仰せられています。これは「それはアッラーにとって決して難しいことではない」という意味です。（14:20） アッラー、アッザ・ワ・ジャッラにとって難しいことなど何もありません。 何事も、何者も、アッラーに逆らうことはできません。 ましてや国家や人間などには到底不可能です。たとえ全世界とすべての被造物が結託してアッラーに立ち向かったとしても、アッラー、アッザ・ワ・ジャッラの崇高さと御力の前にあっては、彼らの力は空気のようなものにすらならず、完全な無に等しいのです。 ですから、理性ある人間であれば、最も強い者の側に立ちたいと願うなら、アッラー、アッザ・ワ・ジャッラの側に立つべきなのです。 アッラー、アッザ・ワ・ジャッラに逆らってはなりません。 アッラーは毎日、私たちに新しい物事を示してくださいます。 過去にアッラーに逆らった者たちが滅びたように、今日アッラーに逆らう者たちも滅びるでしょう。 彼らがアッラーに勝つことは決してできません。 この戦いに勝つことは不可能なのです。 他の者に助けを求めることで自分を救えると思い込んでいる人間は、決して救いを見出すことはできません。 アッラー、アッザ・ワ・ジャッラの側に立つ者だけが救われるのです。 他に道はありません。 現世にも来世にも、あなたがアッラーから逃れられる場所などありません。 一体どこへ逃げようというのでしょうか。 アッラー、アッザ・ワ・ジャッラから逃れるために、地の穴に隠れようと、山へ逃げようと、武器の背後に隠れようと、あなたを救うことはできません。 真の救いとは、ただアッラーを畏れ、その御側に立つことのみにあります。 それ以外にはありません。 なぜなら、悪魔が人々を迷わせるからです。 人々はこう言います。「私たちは賢い。これらすべての道具や機器を発明し、あれもこれも作り出した。自分たちより賢い機械さえも作り出したのだ」と。 そのため、「自分たちには何も起こらない」と考える人々は、最大の過ち、最も致命的な間違いを犯しているのです。 なぜなら、これらの機械はあなたに命も魂も与えず、あなたを救うこともないからです。 アッラーの御意志が顕現するとき、アッラーはすべてを一掃されます。 何一つ残されることはありません。 賢い者も愚かな者も、傲慢な者も抑圧者も、そして抑圧された者も、アッラー、アッザ・ワ・ジャッラの御力の前では、いかなる存在も保つことはできません。 だからこそ、私たちはすべての人々に呼びかけます。アッラー、アッザ・ワ・ジャッラのもとへ帰りなさい、と。 あなた方を無から創造されたのはアッラーなのです。 あなたを創造したのは母親でも父親でもなく、アッラーです。 非常に理性のない人々がいます。 彼らは親に腹を立て、「なぜ私をこの世界に産んだのか」と叫びます。アッラーがお守りくださいますように――そのような者は完全なロバであり、つまり四本足の動物のことです。 あなたは両親を通じて、しかし最終的にはアッラーの御意志によってこの世に生を受けたのです。 あなたの魂も体も、すべてはアッラーの御命令によって生み出されました。 もしあなたがそのような愚かな言葉を口にするなら、自らをさらに大きな悲惨へと突き落とすだけです。 そのことを自覚しなければなりません。 私たちは皆、アッラーのものです。「アッラーが私たちを、御自身に愛されるしもべとしてくださいますように」と祈るべきです。 アッラーに逆らう者たちの仲間になることからお守りくださり、彼らから私たちを遠ざけてくださいますように。 アッラー、アッザ・ワ・ジャッラの崇高さを他のいかなる力と比べることさえも、罪深く不敬なことです。 それなのに、無謀な振る舞いをする人々が現れます。 彼らはアッラーに逆らい、「私は無神論者だ、私はああだ、こうだ」と威張ります。 しかし、ほんの些細なこと――死体を見ただけでも――彼らは恐怖で縮み上がります。それにもかかわらず、彼らはアッラーに逆らおうとするのです。 つまり、私たちはこのように移り気で理性のない人々がいる社会に生きているのです。 アッラーが私たちを彼らのようにならないようお守りくださり、彼らを正しい道にお導きくださいますように。 彼らはアッラーに逆らうべきではありません。 アッラーの怒りは凄まじいものです。 いかなるものも、いかなる力も、アッラーの前では持ちこたえることができません。 アッラーが私たちをお守りくださいますように。 インシャアッラー、私たちが常にアッラーの御側に立ち、その道に留まることができますように。 アッラーがその御力によって、私たちに精神的な力をも授けてくださいますように。 アッラーが私たちに内なる平安を与え、インシャアッラー、人々を正しい道へ導くための手段としてくださいますように。

栄光あるクルアーンにおいて、至高なるアッラーは、誠実で正直であり、約束を守る人々を讃えられています。 一方、約束を守らない者たちを、彼は偽善者（ムナフィク）と呼ばれています。 偽善者には多くの種類があります。 全くムスリムではないにもかかわらず、そうであるかのように装う偽善者もいます。 今日、このような人々はそれほど多くありません。なぜなら、現在では不信仰な人は単に「私は不信仰者だ」と言えばよく、わざわざ隠す必要がなくなったからです。 しかし、もう一つの種類は、約束を守らない者たちです。彼らは至高なるアッラーが愛される人々には含まれず、正しい道から逸脱し、他者に害を与えます。 至高なるアッラーは、もし彼らが悔い改めなければ、悲惨な結末が待ち受けていると仰っています。 しかし、もし彼らが心から悔い改めるなら、たとえどんなに大きく、どれほど多くの罪を犯していたとしても、アッラーは彼らを赦されると私たちに伝えられています。彼は寛容にして慈悲深く、その赦しには限りがないのです。 人間は赦すかもしれませんが、心の中に何かが残ることがよくあります。しかし、至高なるアッラーは、悔い改める者を、罪の痕跡が微塵も残らないほど完全に赦されるのです。 人が悔い改める時、これら全ての罪は彼から完全に落ち去るのです。 私たちの預言者（彼に平安と祝福あれ）は、私たちが引用した気高いハディースの中で、「私が私のウンマ（共同体）にとって最も恐れるのは、言葉巧みに立ち回り、言葉の使い方を熟知している偽善者たちである」と仰っています。 なぜなら、彼らは真実を偽りのように、そして偽りを真実のように見せかけるからです。 そして、もし人々が彼らに従うならば（アッラーが私たちをそれからお守りくださいますように）、彼らは大きなフィトナ（試練や不和）を引き起こすのです。 彼らは不和を引き起こすだけでなく、これらの人々の来世をも台無しにし、破滅へと陥れます。 これらの偽善者には、現世と来世において、さらに悲惨な結末が待ち受けています。 そのため、私たちの預言者（彼に平安と祝福あれ）は、「この種の偽善者には気をつけなさい」と警告されています。 人々は「おお、この男はなんと素晴らしい話し方をするのだろう、宗教や信仰について語っている」と考えます。しかし偽善者はこれを利用し、その美しい言葉の間に意図的に誤った見解を紛れ込ませ、そうして人々のアーキダ（教義）を腐敗させるのです。 そのような偽善者は甚大な被害をもたらします。イスラム世界全体を破滅させるのは、まさにこの手の人々なのです。 残念なことに、この種の偽善者は非常に多く存在します。 この現象は、オスマン帝国の末期に増加しました。当時の祝福されたスルタン・アブデュルハミト・ハンは、イルミハル（教本）を執筆させました。これらは、ムスリム（つまりアフル・スンナ・ワル・ジャマーア）がどのような原則を信じなければならないか、そして宗教において何が正しく何が間違っているかを正確に説明するものでした。 これらの原則を受け入れる者は、アフル・スンナに属し、ムスリムとなります。 もしあなたが別のグループに属しているなら、そのグループに留まりなさい。共同体に潜入したり、隠れたり、不和を引き起こしたりしてはなりません。もしあなたがこの道を共有せず、別の宗教や信仰に属しているのなら、それを公に認めなさい。 しかし、もしあなたがこの道を受け入れるのなら、この明確な路線から離れてはなりません。 この道から外れることは、フィトナにつながります。オスマン帝国の崩壊直後、これらの騒乱が勃発しました。この百年間、この不和は減少しておらず、残念ながらますます拡大し、今日に至るまで続いています。 なぜでしょうか？ なぜなら、彼らが人々を操作できるからです。彼らは囁きを通じて人々の心に疑念を植え付け、「この道は間違っている」と思い込ませるのです。 しかしながら、これこそが何世紀にもわたって、私たちの預言者（彼に平安と祝福あれ）の時代から歩まれてきた道なのです。全ての学者、シャイフ、アウリヤー、そしてサハーバたちがこの道を歩んできました。 今になって、あなただけが全てをより良く理解しているとでも思っているのでしょうか？ その考えはシャイターン（悪魔）によってあなたに吹き込まれたものです。それは不和をまき散らすことのみを目的とした悪魔的な思考法なのです。 したがって、かつての最後のイスラム国家であるオスマン帝国の時代、状況は全く異なっていました。 カリフなしには、イスラム国家について語ることはできません。残念ながら現在、それは私たちの手には及びませんが、真実は語られなければなりません。 彼らはその巧みな言葉、著作、そして陰謀によって、すべての人を欺きました。オスマン帝国を破壊したのと同じ悪魔たちに突き動かされ、彼らはイスラム世界を分裂させ、切り刻みました。しかし、それでは彼らには不十分なのです。世界からイスラムを完全に消し去るまで、彼らが休まることはないでしょう。 しかし、アッラーのお許しにより、イスラムが消滅することは決してありません。本当に消滅するのは不信仰の方なのです、インシャアッラー。 アッラーの約束は絶対的な真実であり、アッラーの御言葉は真理です。イスラムは、アッラーのお許しによって、世界中に広まるでしょう。 そのために偽善者たちがどれほど努力しようともです。 最も重要なのは、彼らの言葉を信じないことです。なぜなら、彼らがあなた方に吹き込もうとするすべてのことは、嘘と偽りに他ならないからです。

يَا أَيُّهَا الرَّسُولُ بَلِّغْ مَا أُنزِلَ إِلَيْكَ مِن رَّبِّكَ (5:67) アッラー・アッザ・ワ・ジャッラは、私たちの預言者（サッラッラーフ・アライヒ・ワ・サッラム）に対し、御自身が彼に下されたすべてのことを人々に告げ、伝えるように命じられました。 そして彼はそれを人々に伝えました。 多くの人々がそのようにして導きを得ました。 人々は暗闇から、その暗い時代から、光の中へと歩み出ました。 イスラームにより、イスラームの光によって、全世界が照らされました、アルハムドゥリッラー。 私たちの預言者（サッラッラーフ・アライヒ・ワ・サッラム）の光とイスラームの光によって、世界の隅々までが照らされました。 最も偉大な光は、アッラーの光を源とする光、すなわちイスラームの光です。 したがって、この光は導きへの道しるべであり、人々に善と美をもたらします。 もし人々がこの道を歩むなら、戦争も争いもなく、完全な混沌が起こることもないでしょう。 しかし、世界とはそういうものです。シャイターンが人々を互いに煽り立て、 彼らを道から迷わせるのです。 しかし最も重要なのは、このまっすぐな道にとどまることです。 「どうすればいいのか？何をすべきなのか？」と疑問に思う人もいます。 それこそが、アッラー・アッザ・ワ・ジャッラが私たちに示された道なのです。 さあ、この道を進んでください。 みんなで一緒に楽園へ行きましょう。「ワッラーフ・ヤドゥウー・イラー・ダーリ・ス・サラーム」「そしてアッラーは平安の住処、すなわち楽園へと招かれる」（10:25）。 アッラーはすべての人をそこに招かれています。 そして招かれているその場所は、とても美しい場所です。 実のところ、二つの場所があります。 招かれずに行く場所――アッラーが私たちをそこからお守りくださいますように―― 地獄という恐ろしい場所です... そしてもう一つは楽園です。 そこへは招待されて初めてたどり着くことができるのです。 アッラーはすべての人を招待されています。 しかし、ある人々はこう言います。「いや、そんなことは望まない。 私たちは招待状が要らない場所に行きたい。 その方が簡単だし、努力する必要もない。私たちは怠惰でいたいのだ。 それが私たちの選択だ」と彼らは言います。 最終的には、誰もが自分自身で決めなければなりません。 しかし、まっすぐな道を探している人にその道を示すことは、素晴らしいことです。なぜなら、私たちの預言者（サッラッラーフ・アライヒ・ワ・サッラム）はこう言われたからです。「もしあなたを通じてたった一人でも導きを得るなら、それはあなたにとって全世界とそこにあるすべてのものよりも良いことである。」 それは世界の他の何よりも良いことなのです。 アルハムドゥリッラー、私たちの信仰の兄弟たちは至る所にいます。多くの人々がやって来て、それを見ています。 インシャアッラー、それが彼らにとって素晴らしい招待となり、 彼らにとって良い手本となっています。 彼らは人々をこの美しい道に招待するために、本当に最善を尽くしています。 アルハムドゥリッラー、私たちの何人かもそこに旅しています。 南アフリカにはシャミール・エフェンディ、彼の父親、そして信仰の兄弟たちがいます。 アルハムドゥリッラー、彼らは何十万人もの人々がイスラームを受け入れるための手段となりました。 この奉仕の役割が彼らに与えられたのです。 彼らは人々を導くための手段となることを許されました。 完全に道から外れていた人々が、アッラー・アッザ・ワ・ジャッラのご加護とマウラーナー・シャイフ・ナーズィムの祝福によって、イスラームに入信しています。 何百人、何千人もの人々が加わっています。 そして彼らは、とても素晴らしい方法でイスラームを受け入れています。 なぜなら、彼らは長年にわたり、不信仰者たちの手によって人間としてさえ扱われてこなかったからです。 彼らは常に抑圧しか経験してきませんでした。 今、アッラー・アッザ・ワ・ジャッラによるこの美しい道を見たとき、それは彼らの心を深く打ち、彼らの魂はついに平安を見出すのです。 だからこそ、彼らもこの道を進むのです。 アルハムドゥリッラー、これは途方もなく偉大な奉仕です。 アッラー・アッザ・ワ・ジャッラは、肌の色や言語、出身をご覧にはなりません。御方の道を歩む者は、真の幸福を得るのです。 人はアッラーの愛されるしもべ、まさにアッラーが望まれるようなしもべとなります。 したがって、出身や言語は全く問題ではありません。 本当に重要なのは、アッラーへの近さです。 それは、アッラー・アッザ・ワ・ジャッラを畏れ敬うことです。 それは、アッラー・アッザ・ワ・ジャッラの道に従うことです。 そしてそれは、私たちの預言者（サッラッラーフ・アライヒ・ワ・サッラム）を愛することです。 これもまた、非常に重要なことです。 この道において、彼らは単にイスラームを受け入れるだけでなく、その真の姿においてイスラームを知るのです。 それこそが、私たちの預言者（サッラッラーフ・アライヒ・ワ・サッラム）の道へと直接さかのぼる、純粋なイスラームなのです。 他のグループは皆、自分たちが思い描いたことだけを行っています。 彼らは、宗教にもイスラームにも全く存在しない事柄を作り出しています。 そして彼らはそれを、イスラームでありムスリムであることとして人々に売り込んでいるのです。 アルハムドゥリッラー、彼らが単にムスリムになるだけでなく、私たちの預言者（サッラッラーフ・アライヒ・ワ・サッラム）の真の道、真のイスラームの道に従っていることに対し、アッラーが彼らにご満悦であられますように。 タリーカは、そもそもシャリーアの真の核心なのです。 この道を進む者は、アッラーのお許しにより、決して迷い去ることはありません。 インシャアッラー、アッラーがあなたがたすべてにご満悦であられますように。

「Kullu halin yazul.」すべての状態は無常であり、永遠に続くものは何もありません。 人の人生には、実にさまざまなことが起こります。 赤ん坊として生まれ、子供になり、やがて若者になる。これが自然の摂理です。 そしていつかは老い、この世を去っていくのです。 つまり、人の生活環境はどの段階においても変化するのです。 変化しないものは何一つありません。 この世のすべてのものは変化を免れません。 何かが変わらずに続くように見えても、それに騙されてはいけません。 変化は必然的に訪れるものなのです。 永遠であり、決して変わらない唯一の存在は、アッラー、アッザ・ワ・ジャッラです。 したがって、人は自分の置かれた生活状況について不平を言うべきではありません。 なぜなら、人生において永遠に続く状況などなく、苦難の時もあれば、安らぎの時もあるからです。 最も重要なことは、正しい道を見つけ、それに従うこと、すなわちアッラーの道に従うことです。 この道において迷うことなく、確固たる信念を持ち続けることは、大いなる祝福であり、偉大な美徳です。 これを成し遂げた者には、もはや他の何も必要ありません。 なぜなら、先ほども言ったように、自分の状況に完全に満足している人など、ほとんどいないからです。 常に「これをするべきだ、あれを変えるべきだ」と言われます。 もしあなたが宗教に奉仕し、アッラーの御満悦を得るために何かを変えたいのであれば、そうしなさい。しかし、「退屈だから別の場所に行こう」といったような、単なる気まぐれで何かを変えてはいけません。 今いる場所で平和に暮らしているのなら、他のものを探したり、別の場所へ行ったりする理由はありません。 もしアッラーがあなたの糧を保証してくださり、あなたが健やかに過ごせているのなら、それで十分です。慣れ親しんだ環境を変えるのは決して簡単なことではありません。 もしアッラーがあなたに恵みを与え、何不自由なく過ごせているのなら、足るを知り、そこにとどまり、信仰をしっかりと守り続けるのが最善です。 しかし、もし大きな困難に苦しんでいるのであれば、もちろん他の場所で糧を探しても構いません。 そのような人間らしい状況は、人生において非常によくあることです。 時として、人は後で後悔するようなことをしてしまいます。 元に戻したいと思っても、手遅れであったり、すべてがすでに変わってしまっていたりすることが多いのです。 その時には、もうどうすることもできません。 ですから、この人生を平和に過ごせることは祝福なのです。 私たちの預言者、サッラッラーフ・アライヒ・ワ・サッラムは、「理由もなく困難を求めてはならない」と仰られました。 苦痛を自ら招いてはいけません。 もし自分の状況に満足しているのなら、今の人生を喜びなさい。 言い換えれば、アッラーに感謝しなさいということです。 そうすれば、アッラーからの賜物はあなたのもとにとどまり続けるでしょう。 自身の信仰を損なうことなく、自立した生活を送ることは、大いなる祝福です。 申し上げた通り、あらゆるものは常に変化しています。 しかし、感謝することによって、その賜物は保たれるのです。 常に感謝の念を持ちなさい。 次のように言うべきです。「私の暮らし、私の仕事、私の家族、すべてが順調です。アッラーに讃えあれ！どうかアッラーが私たちをこの恵まれた状況から突き落とすことなく、その賜物をお守りくださいますように。」 もし感謝しなければ、その祝福は再びあなたの手からすり抜けてしまうかもしれないからです。 一度その祝福を失ってしまえば、二度目を見つけるのは困難です。 アッラーが私たちをそのような事態からお守りくださいますように。 アッラーが私たちに確固たる信念を与えてくださいますように。 私たちの良い状況が悪い方向へ変わることがありませんように。 私たちのアッラー、アッザ・ワ・ジャッラへの愛と、私たちの預言者、サッラッラーフ・アライヒ・ワ・サッラムへの愛が、インシャアッラー、揺るぎないものであり続けますように。 それが永遠に続きますように。この祝福された日々を讃え、私たちの預言者、サッラッラーフ・アライヒ・ワ・サッラムの生誕（マウリド）を讃え、アッラーが私たちを過酷な試練からお守りくださいますように。 インシャアッラー、私たちは自らの道において永遠に揺るぐことなく歩み続けることでしょう。

預言者（サッラッラーフ・アライヒ・ワ・サッラム）がお生まれになった祝福された日です。 約1500年前、預言者はこの世界を光栄にされました。 その日以来、その時代の人々は預言者（サッラッラーフ・アライヒ・ワ・サッラム）の共同体の一部となり、ムハンマドのウンマとなりました。 アッラーは最大の贈り物として、私たちに預言者（サッラッラーフ・アライヒ・ワ・サッラム）を遣わされました。 彼のウンマの一部であることもまた、大きな恩恵です。 彼を拒絶することは、全くの愚行です。 私たちが今日ここに集まることができたことをアッラーに感謝します。 アッラーの御悦びを得るため、そして預言者への愛のために...。 マーシャアッラー、今日のここの天気は、光り輝く街マディーナの天気を強く思い起こさせます。 少し暑すぎますが、美しいです。 とても特別な雰囲気を放っています。 すべての物事には良い面があります。 これらの良い面について、アッラーに称賛と感謝を捧げます。 すべてのものが私たちに最良の側面を見せてくれます。 何が起ころうとも、私たちが何をしようとも、それがアッラーの御意志のためである限り、すべてに良いことがあります。 外からどれほどの悲しみが私たちに降りかかろうとも、預言者（サッラッラーフ・アライヒ・ワ・サッラム）の道に従う者にとっては、インシャアッラー、真の苦難はありません。 なぜなら、その背後にはアッラーの御悦びと、彼への愛があるからです。 いったんこの愛が存在すれば、もはや何ものも私たちに深刻な害を及ぼすことはできません。 最大の贈り物は次のことです。もしアッラーが、彼と私たちの預言者（サッラッラーフ・アライヒ・ワ・サッラム）への愛を私たちの心に置いてくださったなら、他のすべては重要ではありません。 それが最も重要なことです。 それが最も尊いことです。 アッラーが御許可のもとにこの尊い贈り物を私たちに一度与えてくださったなら、インシャアッラー、それは私たちの心に永遠に留まり、二度と消え去ることはありません。 なぜなら、それこそが人が唱えうる最も重要な祈願だからです。 食べることや飲むこと、悩みから解放されることよりも重要なのは、私たちの心がこの愛で満たされるように祈ることです。それが決して減ることなく、常に成長し続けるようにお願いすることこそ、最大の美徳なのです。 アッラーの道にいる者は、その道に従い、彼に必要とされる畏れ敬いを捧げます。 彼が望まれる通りに、自分の人生を私たちの祝福された預言者（サッラッラーフ・アライヒ・ワ・サッラム）の道に捧げなければなりません。 彼の道から逸れてはなりません。 他の人々の悪い手本にならないでください。 「あいつを見てみろ、預言者の道にいると主張しているが、彼が何をしているか見てみろ！」と人々に言わせてしまうことは、最悪の事態です。 アッラーが私たちをそれからお守りくださいますように。 この道が私たちに保護をもたらしますように。 正しい道から外れないようにしましょう。 道を外れた者は滅びるからです。 どんな世俗的な富を提示されようとも、それらを拒否しなさい！ 信仰において妥協してはなりません。 アッラーと私たちの預言者（サッラッラーフ・アライヒ・ワ・サッラム）への愛において、譲歩があってはなりません。 あちこちで少しずつ妥協することに慣れてしまうと、最後には信仰もイスラームも残らなくなります。 だからこそ、これが最も重要なことなのです。預言者（サッラッラーフ・アライヒ・ワ・サッラム）の道、タリーカの道、法学派の道、そしてイスラームの道です。 この世界にこれ以上に価値のあるものはありません。 たとえ全世界を提示され、「この道を離れ、信仰を捨てよ」と要求されたとしても、そしてほんの些細な世俗的利益であっても、決して騙されてはなりません！ いかなる場合でも、決してそれに応じてはなりません。 決して安易な妥協をしてはなりません。 譲歩するごとにさらに深く沈み、最終的には滅びてしまいます。 そして最悪の破滅とは、自らの来世を棒に振ることです。 儚い現世の利益のために、来世を危険に晒してはなりません。 現世のものはすべて過ぎ去るものだからです。 一方で、永遠に続くのは来世での報奨です。 現世の利益のために来世を犠牲にしたなら、後でどのようにしてシャイフの目を見るつもりですか？どのようにして私たちの預言者（サッラッラーフ・アライヒ・ワ・サッラム）の前に顔を出すつもりですか？ そんなことは決してできないでしょう。 だからこそ、細心の注意を払わなければなりません。 多くの人々が、ただ信仰を固守するためだけに、自らの命や全財産を犠牲にしてきました。 ですから、私たちは本当に気をつけなければなりません。 人を迷わせるようなすべてのものから遠ざかり、自らのエゴに屈してはなりません。 アッラーが私たちを決してこの道から逸らせませんように。 私たちが預言者（サッラッラーフ・アライヒ・ワ・サッラム）の御前で恥をかくことがありませんように。 アッラーとマシャーイフの御前で、私たちが恥をかくことがありませんように。 この現世の儚い利益のために、来世を犠牲にしないでください。

「そして、われはただ万有への慈悲として、あなたを遣わしただけである。」（預言者章、21:107） アッラー、アッザ・ワ・ジャルは、私たちの預言者、サッラッラーフ・アライヒ・ワ・サッラムを、人々と全創造物への慈悲として遣わされました。 これは、アッラー、アッザ・ワ・ジャルが称賛された最高の地位です。彼に敬意を表して、アッラーは人々に慈悲を施されます。 私たちの預言者、サッラッラーフ・アライヒ・ワ・サッラムの足が地面に触れる場所はどこであれ、慈悲が顕現します。 最大の恩恵として、アッラーは彼のために、この世の美しいすべてのものを私たちに授けてくださいます。 アッラーに感謝します。あなた方は、アッラーの御悦びを得るため、そして私たちの預言者、サッラッラーフ・アライヒ・ワ・サッラムへの愛のために、ここに集まりました。 この世で最大の利益は、彼への愛です。 それによってあなた方が得るすべてのものは、アッラーの御悦びのためにあります。 私たちが得るものは何であれ、アッラーからのものであり、アッラーの御悦びのためにあります。そのことを自覚しなければなりません。 私たちの預言者、サッラッラーフ・アライヒ・ワ・サッラムのために、アッラーは私たちに善行を積む機会を与え、ご自身の道に従う機会を与えてくださいます。 まさにこの理由から、今日の私たちの集まりも開かれているのです。 私たちの中には、遠方から来られた信仰の兄弟姉妹、学者、そしてシャイフたちがいらっしゃいます。 彼らは皆、アッラーの御悦びのために集まりました。その最大の動機は、私たちの預言者、サッラッラーフ・アライヒ・ワ・サッラムへの愛です。 アッラーのお許しにより、私たちに救いをもたらすのは、まさにこの愛なのです。 私たちの預言者、サッラッラーフ・アライヒ・ワ・サッラムへの深い愛は、アッラーの愛を得るための手段です。 この種のとりなしを拒絶し、「それはシルク（同位者を配すること）だ、そのようなことをしてはならない」と言う人もいますが、それがなければ何も成し遂げることはできません。 人が自分のエゴ（ナフス）にのみ従って行動するなら、その人生に真の愛や愛情は存在しないでしょう。 そのような人々が「愛」と呼ぶものは、現実には単なる利己心に過ぎません。 利己心が絡むと、それはもはや愛ではなく、純粋な自己利益となります。 真の愛とは、アッラーの御悦びのために、アッラーが愛されるしもべたちと共にいることを意味します。 それこそが、私たちの預言者、サッラッラーフ・アライヒ・ワ・サッラムへの愛と愛情の道なのです。 私たちの道は私たちの預言者、サッラッラーフ・アライヒ・ワ・サッラムの道であり、タリーカ（道・教団）が私たちにその道を示してくれます。 「タリーカは何のためにあるのか？」と問う人もいますが、それは絶対に不可欠なものです。 それが「必要ない」と主張する人は大きな間違いを犯しています。それが不要なのは悪魔にとってだけです。 しかし、信者にとってそれは不可欠です。正しい道を見つけ、そこにとどまり、迷い出ないためには、タリーカが必要です。 タリーカは強大な力です。 それは人々の信仰を守るために不可欠です。 アッラーに感謝します。タリーカは最後の審判の日まで存続し続けます。 それは永遠に続きます。私たちの預言者、サッラッラーフ・アライヒ・ワ・サッラムの道が及ぶ限り。 最終的に道を示し、シャリーアとタリーカをご自身の中に統合されるのは、もちろんハズラト・マフディー、アライヒッサラームです。 彼が現れるとき、すべてのタリーカはこの道に統合され、導きを受け、誰もがこの道を歩むことになるでしょう。 しかし、それまでは多くの異なるタリーカや法学派（マズハブ）が存在します。 マフディー、アライヒッサラームが現れたとき、皆が彼ら全ての継承者である彼に従い、彼が示す真理の道を歩むでしょう。 こうして、最終的には私たちの預言者、サッラッラーフ・アライヒ・ワ・サッラムの時代と全く同じようになるのです。 その後はいずれにせよ、必然的に最後の審判の日が訪れます。 最後の審判の日の前に、マフディー、アライヒッサラーム、そしてイーサー（イエス）、アライヒッサラームが現れ、全世界を正しい道へと導くことになっています。 その後は、信じたい者は信じ、信じたくない者はそのままでよいのです。いずれにせよ、それ以上の機会はもはやないからです。 正しい道から外れた人々は、最終的に破滅に陥るでしょう。 アッラーが私たち全員をこの道にしっかりと立たせてくださいますように。 申し上げた通り、この道を歩んでいる人々は、自分たちを非常に幸運だと思ってよいのです。 アッラーが私たちをお守りくださいますように。私たちはこの授かりものの計り知れない価値を認識しなければなりません。 私たちはその道に奉仕しなければなりません。インシャアッラー、アッラーが私たちをこの道において確固たるものにしてくださいますように。 アッラーがそれを祝福してくださいますように。 この意義深い夜、マウリド・アッシャリーフの夜は、日没の礼拝の後に始まります。 明日はマウリドの日です。 私たちの預言者、サッラッラーフ・アライヒ・ワ・サッラムは、夜明けの礼拝の直前に生まれられました。 したがって、この祝福された日、ラビーウ・ル・アウワル月12日は、今日の日没の礼拝から始まり、明日の夕暮れまで続きます。 今日はその前夜です。 この日も祝福されています。これらはすべて神聖な日なのです。 これらは私たちの預言者、サッラッラーフ・アライヒ・ワ・サッラムを思い出させてくれるため、これらの日には特別な祝福が宿っています。 私たちはこれらの日にふさわしい敬意を払わなければなりません。