Mawlana Sheikh Mehmed Adil. Translations.

مَآ أَصَابَ مِن مُّصِيبَةٍ إِلَّا بِإِذۡنِ ٱللَّهِۗ (64:11) アッラーの許可なくして、私たちに降りかかる災いはありません。 だからこそ、私たちはアッラーに祈願しなければなりません。 つまり、何かが起こる前に祈願しなければなりませんが、何かが起こった後にも祈願しなければなりません。 そして、ご覧ください。これはアッラーの知恵の一部です。近年、至る所で火災が発生しています。 火災が発生しています。 そして、それを制御することができません。 そして、これらのことはアッラーの命令によって起こるので、預言者ムハンマド（彼にアッラーの祝福と平安あれ）は、アッラーの恵みによってそれらを終わらせる方法も示してくれました。 彼は私たちに何をすべきかを教えてくれました。 「火事を見たら、タクビールを唱えなさい。」 なぜなら、タクビールは火を消すからです。 タクビールとは何でしょうか？ それはアッラーの偉大さを宣言することです。 それは、偉大なるアッラーに助けを求めることです。 タクビールは不信仰の炎を消し去ります。 それに比べれば、この世の火など取るに足らないものです。 ですから、タクビールを決して軽視してはなりません。 人々はそれについて話したり、嘲笑したりするかもしれませんが、それは真実です。 偉大なるアッラーの全能と恵みによって、この災いは過ぎ去るでしょう。 私たちはそれを固く信じなければなりません。 アッラーに感謝します。私たちはすでにそれを何度も目撃することができました。 シェイク・ババと一緒に、キプロスのレフケ地方で。 正直に言うと、そこのキプロス人は宗教や信仰についてあまりよく知りません。 しかし、最後の手段として、彼らはシェイク・ババを呼びました。 そして、アッラーに感謝します、私たちは一緒にそこにいました。 すでに夕方になっていました。 もし火事が夜まで続いていたら、消火することは不可能だったでしょう。 シェイク・ババと一緒に丘に登り、そこからタクビールを唱え始めました。 そして、アッラーに感謝します、その火は夜の礼拝の呼びかけが聞こえる前に消えました。 タクビールを唱え始めるとすぐに、火は徐々に弱まり、完全に消えました。アッラーに感謝します。 ですから、火事の現場ではタクビールを唱えるべきです。 タクビールは非常に重要です。 タクビールは、全能にして偉大なるアッラーの偉大さを表現するものです。 アッラーフ・アクバル。 アッラーフ・アクバルと言うことは、「アッラーは最も偉大である」という意味です。 彼ほど偉大な存在はありませんが、それを理解できない近視眼的な人がたくさんいます。 彼らは「これは偉大だ、あれは偉大だ」と言います。 誰も偉大ではありません。 誰も少しの力も持っていません。 偉大なるアッラーに逆らう者は、例外なく失敗しています。 アダム（彼に平安あれ）から今日まで、歴史を見てください。誰も「私は最も偉大だ」と主張した人は、最終的に成功していません。 そんなに偉大なら、あなたは今どこにいますか？ ですから、私たちが悔い改め、アッラーに許しを求め、タクビールを唱えれば、これらの災いはアッラーの許可によって取り除かれるでしょう。 アッラーが私たちに恵みと慈悲を与えてくださいますように。インシャーアッラー。

فَٱسۡتَقِمۡ كَمَآ أُمِرۡتَ (11:112) 預言者ムハンマド（彼にアッラーの祝福と平安あれ）はこのフド章の節についてこう言いました。「この章は私の髪を白髪にしました。」 この節は短いですが、全人類にとって最も重要なテーマを含んでいます。 イスティカーマ、それは誠実さを意味します。あらゆる行為、人との付き合い、すべてにおいて誠実であることです。 しかし悪魔は人々を欺き、ささやきました。「誠実でいれば、損をするだろう。不正な道を歩めば、もっと得をするだろう」と。 これは悪魔の策略です。 誠実さから逸脱し、この策略に陥る者は、その行いに祝福を見出すことはないでしょう。 しかし、誠実の道を歩み続けるならば、偉大なるアッラーの恵みと祝福があなたと共にあります。 アッラーの祝福によって、詐欺や嘘によって得られると思うよりも千倍も多くのものを得られるでしょう。 不正な道で得たものは、あなたに何の益ももたらさないでしょう。 それどころか、害を及ぼすだけです。 なぜなら、あなたは不誠実な行動をしているだけでなく、それによって他の人々や自分自身にも害を及ぼしているからです。 人々はお互いに見習い、そのような詐欺を誤って狡猾さや賢さだと考えています。 彼らは「そうすれば、得をする」と思っています。 「なぜ正直でいるほど愚かなのだろうか？ 正直でいることで誰が得をするのか？」と彼らは言います。 しかし、まさにそれが偉大なるアッラーが命じていることなのです。誠実さです。 「誠実であれ。 正しい道から逸脱するな。 誠実さを捨てるな。 全人類が恩恵を受けるように行動せよ。」 そして、もしこれが行われなければ、世界がどのような状態にあるか、私たちは見ています。 誠実の道を歩み続ける人の数は、残念ながら非常に少ないです。 しかし、それは問題ではありません。 たとえ全世界が道から逸脱しても、あなたたちは彼らと同じようにする必要はありません。 あなたたちは彼らと同じである必要はありません。 全能のアッラーの命令を実行してください。 他の人を見るな。 誰もが自分自身に責任があります。 来世では、誰もが自分の報いを受け、自分の罪の重荷を負うでしょう。 アッラーが私たちをそれからお守りくださいますように。 アッラーが私たち皆を誠実の道の上に確固たるものとしてくださいますように。

アッラーへの愛、使徒への愛、信者同士の愛。 アッラーへの愛、預言者への愛、そして信仰の兄弟姉妹への愛は、すべての信者の義務です。 この愛情、この愛がなければ、すべては乾いて空虚です。 それは生命も活力も、潤いもないものです。 愛情と愛はすべてに生命を吹き込みます。 預言者への愛。彼に平安と祝福あれ - 彼はハビブッラー、アッラーの最愛の人です。 彼の道は愛の道、アッラーへの道です。 信者は互いに愛し合うべきです。 真の信者は他人の欠点を探しません。 彼は愛情深くそれらを覆い隠します。 一方、偽善者は欠点を探します。 彼は意図的に人々の欠点を探し求めます。 自分自身と自分のエゴを他の人よりも上に置こうとすると、傲慢につながります。 エゴイズムと利己主義は悪魔の特性です。 それは信者の特性ではありません。 人は自分のエゴを抑制し、これらのことから解放されなければなりません。 そうしない者は進歩しません。 彼の信仰は固まることはなく、むしろ後退するでしょう。 私たちが見ているように、世界は互いに敵意を抱き、互いに悪事を働こうとする人々でいっぱいです。 だからこそ、世界の状況は決して良くありません。 しかし、本当に、崇高なるアッラーは物事を正すためにしもべを送るでしょう。 そして、このしもべは、アッラーに感謝を、約束されたマフディーです。彼に平安あれ。 インシャアッラー、彼を待つこと自体がすでに崇拝の行為です。 彼を信じ、彼を待つことは、神の礼拝です。 今、いわゆる学者やその他の人々が疑いをまき散らし、これは真実であり、あれは真実ではないと言っています。 彼らの目的は、人々を混乱させ、不安に陥れ、彼らの信仰を弱めることです。 しかし、私たちが言ったように、真の信者は信じます。 全能にして崇高なるアッラーは彼の心を開きます。 彼は彼の心に真実を啓示するでしょう。 これもまた、全能にして崇高なるアッラーの恵みです。 インシャアッラー、アッラーがこの恵みを私たちから奪うことがありませんように。 彼がそれを増してくれますように。 良いことが多ければ多いほど、それはより祝福されます。 悪を広めることは利益をもたらさず、害だけをもたらします。 しかし、善と信仰の充実は祝福です。 インシャアッラー、アッラーが私たちにこの祝福を永遠に与えてくれますように。

إِنَّ نَاشِئَةَ ٱلَّيۡلِ هِيَ أَشَدُّ وَطۡـٔٗا وَأَقۡوَمُ قِيلًا (73:6) 全能にして崇高なるアッラーは、夜の礼拝はより努力を要すると仰せられています。 それは人にとってより困難でもあります。 したがって、夜に礼拝を行う人は、昼間に祈る人よりも何倍もの報酬を受け取ります。 尊者アフマド・アル・バダウィーは、夜の一回の礼拝は、昼間に行われるすべての礼拝よりも価値があると述べています。 彼はエジプトに埋葬されており、彼を愛し、彼に従う多くの人々が至る所にいます。 私たちもまた、彼のダルガー（集会所）で、彼の保護下にあります。 尊者アフマド・アル・バダウィーは、偉大な霊的力を持つアッラーの友人であり、非常に多くの信奉者がいました。 彼は非常に多くの支持者がいました。 もちろん、霊的な現れは時代とともに変化します。 ここにいるのは少数ですが、インシャーアッラー、彼の祝福が私たちにありますように。 彼の美しい言葉によれば、夜の礼拝の一回の単位は、昼間の千回の礼拝に相当します。 夜の礼拝はどのように行うのでしょうか？寝る前に儀式的な沐浴を行い、2単位の礼拝を行う人は、すでに夜の礼拝（キヤーム・アル・ライル）を蘇らせています。 さらに、早朝礼拝の少し前に起きて、タハジュッドの祈りやその他の自発的な祈りを行うことができれば、これらの行為はすべて夜の復活とみなされます。 この礼拝の価値は、アッラーによって大切に守られています。 アッラーが与える報酬の大きさを知っているのは、アッラーだけです。 同様に、人々が眠っている間のタハジュッドの時の嘆願は、聞き届けられる祈りの一つです。 全能にして崇高なるアッラーは、この礼拝の報酬を現世と来世の両方で与えます。 人が心の平安を見つけるためには、これらの行為を行うことが最も重要です。 これらは義務ではなく、自発的な礼拝ですが、これらの自発的な行為は人の精神的および魂の力を強化します。 そして、この精神的な力は、肉体的な力よりもはるかに重要です。 なぜなら、精神的な力は、人が自分のエゴを教育するための手段だからです。 これがなければ、体を養い、あらゆる欲望を満たしても意味がありません。動物もまた、食べる、飲む、太る以外は何もしませんが、そこから精神的な利益を得ることはありません。 したがって、精神的な利益のために、夜の祈りとして、少なくとも寝る前に2単位の礼拝（キヤーム・アル・ライル）を行い、早朝礼拝の前に2、4、または8単位、できるだけの数の礼拝を行うべきです。たとえ2単位の礼拝しか行わなくても、それは夜通し祈っていたのと同じようにみなされます。 その利益は計り知れません。 アッラーが私たち一人一人にそれを可能にし、それを容易にしてくださいますように。 なぜなら、ほとんどの人は「私は起きられない、できない」と言います。これは、エゴが優勢になっているからです。 したがって、エゴと戦い、少なくとも早朝礼拝の15〜20分前に起きてこの礼拝を行うだけで十分です。 早朝礼拝の時間がすでに来ていても、まだ義務的な礼拝を行っていない場合でも、アッラーの許可があれば、タハジュッドの祈りの意図を持って祈ることができます。 アッラーが私たちを助け、私たちに力を与えてくださいますように、インシャーアッラー。

預言者ムハンマド（彼にアッラーの祝福と平安あれ）は言われました。 「信者は嘘をつかない。」 信者は他の罪を犯すことはあるかもしれませんが、嘘はつきません。 嘘の背後には悪意があります。 人は利益を得るために嘘をつきます。だからこそ、嘘をつくことは信者の特性ではありません。 信者は他の罪を犯すことはあるかもしれませんが、常に真実を語らなければなりません。 常に誠実でなければなりません。 真実であることは、人の名誉を高める美徳です。 それによってアッラーのもとでの地位も上がります。 そして人々からの評判も上がります。 預言者ムハンマド（彼にアッラーの祝福と平安あれ）の尊称は、ムハンマド・アル＝アミーンでした。 これは「信頼できる者」という意味で、彼は決して嘘をつかないことで知られていました。 だからこそ、イスラームにおいて偽りの証言は大罪とされています。 非常に大きな罪の一つです。 多くの人が嘘をつくことを軽い罪と考えていますが、実際には最大の罪の一つです。 例えば、偽りの証言は時に姦淫よりも重い罪となります。 これは重大な罪です。 人の人生を破壊したり、不当な者に権利を与えたりする可能性があるからです。 司法を誤った方向へ導きます。 司法が誤れば、抑圧が生じます。 抑圧が蔓延する場所で、社会は繁栄することはできません。 この世の欲望のために犯された行為は、最終的に犯した者に祝福をもたらしません。 嘘は嘘つきにとって火となります。 だからこそ、あらゆる形の嘘は罪なのです。 用心しなければなりません。 そのため、「アン＝ナジャートゥ・フィス＝シドク」と言われています。 これは「救いは真実の中にある」という意味です。 嘘によって救われると考える人もいるかもしれません。 人々の前では救われたように見えるかもしれませんが、来世では逃れることはできません。 だからこそ、誠実に悔い改めて、許しを請わなければなりません。 偽りの証言をした者は、自分が傷つけた相手に許しを請わなければなりません。 そうでなければ、来世での彼の負担と罰は非常に重いものとなるでしょう。 アッラーが私たちをそこからお守りくださいますように。 アッラーが私たちを正しい道から外れることからお守りくださいますように。

إِنَّمَا الْمُؤْمِنُونَ إِخْوَةٌ فَأَصْلِحُوا بَيْنَ أَخَوَيْكُمْ وَاتَّقُوا اللَّهَ لَعَلَّكُمْ تُرْحَمُونَ (49:10) アッラー、全能者、至高者は仰せられました。「本当に信者たちは兄弟なのです。」 ですから、兄弟たちの間を仲裁しなさい。 彼らの間に意見の相違がある場合は、その争いを解決し、仲介しなさい。 そうする者は、アッラーの慈悲を得るでしょう。 イーマーン（信仰）は、イスラームよりも高い段階です。これは特にタリーカの人々に当てはまります。 誰でもムスリムになることはできますが、ムウミン、つまり真に信仰を持つ者であることは、より高い段階です。 イーマーンは、全能者、至高者であるアッラーからの偉大な贈り物であり、すべての人に与えられるわけではありません。 誰もがそれを持っているわけではありません。 人間は自分のエゴを鍛えることによってイーマーンに到達し、「ムウミン」という性質を獲得します。 このムウミンの性質は、全能者、至高者であるアッラーと、私たちの預言者ムハンマド（彼にアッラーの祝福と平安あれ）の両方から愛されている性質です。 特にタリーカに属する人々は、自分のエゴを克服し、イーマーンの段階に上がるよう努力すべきです。 この道には、多くのやるべきことがあります。 これらのことを少しずつ達成することで、その段階に到達します。 そうして初めて、アッラーの慈悲と恵みが彼に与えられるでしょう。 なぜなら、この世で最も良いものは金や富ではなく、イーマーンだからです。 金や富は誰でも持つことができます。ファラオもニムロドも持っていました。 世界で最も残酷で不信心な人々は、最も裕福な人たちである可能性がありますが、このお金は彼ら自身にも他の人にも役に立ちません。 本当に役に立つのはイーマーンです。 もしあなたがイーマーンを持っていないなら、全世界に何の価値があるでしょうか？ ですから、ムウミンである者は、自分のエゴを克服し、兄弟との問題を解決すべきです。 同じ道を歩む人々の間には、愛が支配するべきです。 私たちの預言者ムハンマド（彼にアッラーの祝福と平安あれ）も、真のイーマーンを持つムウミンは、自分の信じる兄弟のために、自分が自分のために愛するものと同じものを愛さなければならないと言っています。 しかし、ムスリムはこの愛を持っているかどうかに関わらず、ムスリムであり続けます。 「ラー・イラーハ・イッラッラー」と言う者は誰でもムスリムです。 しかし、イーマーンの高い段階に到達するためには、人間は自分のエゴを抑え、鍛えなければなりません。 アッラーが私たち全員に成功を与え、私たちが自分のエゴに従わないようにしてください。 時には、いくつかのことが困難に思えるかもしれません。 しかし、これらの困難に耐え、アッラーとその使徒から愛されるしもべになれば、これらの困難はあなたに安らぎをもたらします。 その報酬として、現世でも安らぎを見つけ、来世でも報酬と報いを得るでしょう。 インシャアッラー、信者の間に争いごとはなく、愛情と愛がありますように。

預言者ムハンマド（彼に平安あれ）は言いました。「アル＝ムウミヌ・ヤアルフ・ワ・ユウラフ」 これは、「信者は社交的で、人々と良い付き合いをする」という意味です。 彼はすぐに人と打ち解け、他の人も彼とすぐに打ち解けます。 人々は生まれつき様々な性格を持っています。そして、まさにこれらの違いに対応できることが、信者の特徴です。 これは同時に、タリーカの人々や預言者ムハンマド（彼に平安あれ）によって高く評価される性質であり、彼の性格の特徴の一つです。 ですから、信者は社交的で、人々に寛容であるべきです。 すべての人は生まれつき異なる性格、異なる素質を持っています。これらの違いに寛容でなければ、自分の霊的な位階が下がります。 なぜなら、イーマーンとイスラームがあるからです。 ムウミンとムスリムがいます。 ムウミンはムスリムの中の真に信仰深い者です。 ムスリムに関しては、社交的であろうと気難しかろうと、罪人であろうと悪人であろうと、彼らは皆、「私はムスリムです」と言うことができます。 しかし、ムウミンは違います。 ムウミンとは、人々と仲良くし、礼拝を行い、アッラーの道を歩み、禁じられたものから遠ざかり、善行に励む人のことです。 このため、預言者ムハンマド（彼に平安あれ）の尊いハディースの多くは、覚えやすいように短く簡潔にまとめられています。 人がこれらを人生で実践すれば、大きな報奨と心の平安の両方を手に入れることができます。 預言者ムハンマド（彼に平安あれ）のすべての言葉、助言、指示は、最終的には常に私たちの幸福のためにあるのです。 アッラーが私たち皆にとってそれらに従うことを容易にし、インシャーアッラー、それを可能にしてくださいますように。

إِنَّ اللَّهَ وَمَلَائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى النَّبِيِّ ۚ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا صَلُّوا عَلَيْهِ وَسَلِّمُوا تَسْلِيمًا (33:56) اللهم صلِّ على سيدنا محمد وعلى آل سيدنا محمد アッラー、崇高にして荘厳なる御方よ、預言者ムハンマド（彼にアッラーの祝福と平安あれ）に祝福と平安を祈るよう、すべてのムスリムに命じています。 崇高なるアッラーご自身と、すべての御使いが、預言者ムハンマド（彼にアッラーの祝福と平安あれ）に敬意を表し、祝福と平安を送っています。 しかし、私たちの祝福と平安の祈りの恩恵は、預言者ムハンマド（彼にアッラーの祝福と平安あれ）自身には及びません。 むしろ、この恩恵は私たち自身のためにあるのです。 祝福と平安の祈りを多く唱えれば唱えるほど、アッラーはあなた方に多くの報奨を与え、あなた方の位を高め、あなた方を御自身に近づけてくださいます。 しかし、もしあなたがたがこれを怠れば、すべては実りなく空虚なままです。 もし人が「彼は一体何者だ？」と思うほど傲慢で尊大になったら、彼は完全に悪魔に従っていることになります。 預言者に敬意を表することは、すべての人々、特にムスリムにとって最大の利益をもたらします。 なぜなら、預言者ムハンマド（彼にアッラーの祝福と平安あれ）を通して、アッラーはムスリムにイスラームを恵みとして授けたからです。 したがって、預言者ムハンマド（彼にアッラーの祝福と平安あれ）への祝福と平安の祈りは、最高の礼拝の一つに数えられます。 預言者ムハンマド（彼にアッラーの祝福と平安あれ）に敬意を表することは、崇高にして荘厳なるアッラーに敬意を表することです。 彼への愛は、崇高にして荘厳なるアッラーへの愛です。 預言者に敬意を表せば表すほど、アッラーはあなた方に多くの敬意を払い、あなた方の位を高めてくださいます。 さらに、預言者ムハンマド（彼にアッラーの祝福と平安あれ）は、彼に送られた祝福と平安の祈りに個人的に返礼すると教えています。 ですから、祝福と平安の祈りを唱えれば、預言者からそれが受け入れられたという吉報を受け取ることになります。 なんと素晴らしいことでしょう！ 多くの人が「夢の中で預言者ムハンマド（彼にアッラーの祝福と平安あれ）に会えたらなあ」と願っています。しかし、祝福と平安の挨拶を唱えた瞬間、すでに預言者からの挨拶が届いているのです。 夢で彼に会うためには、眠って、目を覚まし、おそらく何年も待たなければならないでしょう。 アッラーの御心ならば、それも起こるでしょう。 一方、祝福と平安の挨拶は、預言者ムハンマド（彼にアッラーの祝福と平安あれ）に即座に伝えられます。 そして、同様に即座に返事が届きます。 アッラーよ、この祝福された金曜日に、預言者ムハンマド（彼にアッラーの祝福と平安あれ）への私たちの愛を増してください、インシャーアッラー。 私たちを正しい道から迷わせないでください。 私たちが自分のエゴに従うことからお守りください、インシャーアッラー。

預言者（彼に平安あれ）は言われました。 「コーランを読みなさい。」 「あなたがたがコーランから一文字読むごとに、アッラーは十の善行を書き記し、十の罪を消し、あなたの位を十倍に高める。」と預言者（彼に平安あれ）は言われました。 一文字ごとに…例えば、「アリフ・ラーム・ミーム」と言う場合、 アリフは一文字、ラームは一文字、ミームも一文字です。 つまり、これら三文字を読むことで、30の善行を得て、30の罪が消され、位が30倍に上がります。 各行、各ページにどれだけの文字があるか考えてみてください…これらすべてによって、全能のアッラーが与える善行と赦される罪は数千に達します。 ですから、ムスリムにとってコーランを読むことは大きな利益となります。 しかし、中には「コーランを読むのではなく、他のことをしよう」と言う人がいます。彼らの理由は？ 「コーランはアラビア語で書かれていて、私たちは何も理解できない。」 中には多くの本を書いて、「コーランを読むな」と言う人もいます。 「私が書いたものを読みなさい。」 「私の本はコーランを解説し、解釈している。それが重要だ。」 「あなたがたが理解することが重要だ」と彼らは言います。 いいえ、決してそうではありません。 本当に重要なのは、全能のアッラーの祝福された聖なる言葉であるコーランを、そのまま読むことです。 理解できるかどうかは関係ありません。 重要なのは、それを読むこと、これらの言葉を口にすることです。 もしあなたがたが望むなら、朝から晩までこれらの注釈書や著作を読みなさい。コーランの一文字分の報酬すら得られないでしょう。 そういうことです。 ですから、人々はしばしば迷わされます。 「注釈書を読もう、これを読もう、あれを読もう」と彼らは言います。 読みなさい。 誰も反対しません。しかし、まずコーランを読みなさい！ もちろん、ラテン文字で書くこともできますが、重要なのはアラビア語の原文の発音通りであることです。それが保証されていれば、どの文字で書かれているかはそれほど重要ではありません。 また、「アルハムドゥリッラーヒ・ラッビル・アーラミーン」と言う代わりに、その意味である「世界の主であるアッラーに称賛あれ」を読むことにも確かに利点があります。しかし、前述したように、たとえ一日中翻訳を読んでも、コーランの一文字を読むことの報酬を得ることは決してありません。 サタンは、人々を欺いてこれらの大きな報酬から遠ざけるために、あらゆることをします。 この罠に陥るか、直接サタンに従う者は、他の人にささやきます。「なぜ理解できないものを読むのですか？」 そもそも誰も完全に理解することはできません。 全能のアッラーは、望む者に、望むだけ説明されます。 もし彼が望むなら、何も知らない人に理解する能力を与えます。 もし彼が望まなければ、すべてを知っていると思っている人でさえ何も理解できません。アッラーが望まなければ。 この点は非常に重要です。 さて、人々はよくこう言います。「なぜアラビア語で読むのですか？礼拝もトルコ語で行いましょう。」 「英語で、フランス語で、私たちが理解できる言語で行いましょう。」 いいえ、この件はあなたがたの考えているようにはいきません。 そもそも、そのようなことを言う人のほとんどは、礼拝、宗教、信仰とは無関係な人たちです。 多くの人は、宗教と信仰を堕落させるためだけに、そのような言葉を口にします。 「私たちもムスリムだ」と言いながら、タリーカとは何の関係も持ちたくないというグループもいます。 サタンは彼らも欺きました。彼は彼らに自分の考えに従うように仕向けました。 「コーランを読むな、他のものを読め、それが重要だ」と彼らは言います。 今こそ人々は目を覚ます必要があります。 彼らは自分が道から外れていることに気付く必要があります。 コーランの代わりに他のものを読んで、「これで代用できる」と言うなら、彼の信仰は危険にさらされます。アッラーが守ってくださいますように。 アッラーが私たちをコーランの人々にしてくださいますように。 なぜなら、最大の利益はコーランにあるからです。 また、「コーランだけで十分だ」と正反対のことを主張するグループもおり、彼らはサタンの別の罠にかかっています。 彼らは何も知らない無知な者か、あるいは直接サタンの仲間になった者です。 なぜなら、高貴なコーランは預言者の口を通して私たちに伝えられたからです。 尊いハディースと預言者の人生そのものがコーランの解説です。 スンナなしでコーランを理解できると言う人は、実際には私たちの預言者を認めていません。 アッラーが守ってくださいますように。 終末には多くの試練があります。 ですから、人は用心深くある必要があります。 用心深く、正邪を見分けるためには、ムルシドに従わなければなりません。 ムスリムが私たちの預言者につながる正しい道を歩み続けられるように、タリーカが必要です。 アッラーが私たちを正しい道から外さないようにしてください。

وَأَنِيبُوٓاْ إِلَىٰ رَبِّكُمۡ وَأَسۡلِمُواْ لَهُ (39:54) アッラー、崇高なる御方、全能の御方は仰せられます。「アッラーに立ち返りなさい。」 主に服従しなさい。 もしあなたが誤りを犯したなら、その誤りから立ち返りなさい、とアッラー、崇高なる御方、全能の御方は命じられます。 アッラーの道は明確で、明白で、疑う余地がありません。 この道を歩みなさい。 もしあなたが他の道に迷い、欺かれたなら、アッラーに立ち返りなさい。 アッラーは悔い改めを受け入れ、赦されます。 もしあなたが悪い道に進んでしまったなら、その道に固執してはいけません。 なぜなら、固執と反抗は不信仰の証だからです。 反抗は不信仰者の特性です。 一方、ムスリムは真実を受け入れ、真実の味方です。 不信仰者には、あなたが何を示したり言ったりしても無駄です。 あなたがどんなに「これは正しい、これは間違っている」と言っても、彼は自分の誤った信念を受け入れます。 だからこそ、こんなに多くの欺かれた人々がいるのです。 特定の人物に追従し、彼らを「ムスリム」だと考え、そのために道から外れる人がいます。 彼らもまた正しい道に戻るべきです。 真の道は、私たちの預言者（彼に平安あれ）が示した道です。 この道は、この世と来世の両方で人々を救済へと導きます。 これが最も重要なことです。 残念ながら、周囲は様々な欺かれた人々でいっぱいです。 私たちは再びマフディー（彼に平安あれ）に戻ります。 「私はマフディーだ」と主張する人がたくさんいます。 私たちは毎日そのような人々を見かけます。 彼らのほとんどは精神障害者か狂人です。 「私はマフディーだ、私はイエスだ」といった主張をする人がたくさんいます。 もちろん、誰もがそれを受け入れるわけではありません。 しかし、中には大きな共同体を集め、「マフディーが現れた」と宣言させる者もいます。 彼らは、マフディーが百年、五十年前に現れたと主張します。 もしマフディー（彼に平安あれ）がその時現れていたなら、終末の他の大きな兆候も次々と起こっていなければなりません。 このように人々は欺かれます。 暗示ではなく、直接起こる大きな兆候があります。 マフディー（彼に平安あれ）は終末の大きな兆候の一つですが、彼の後に来る他の兆候もあります。 ダッジャールが現れ、太陽が西から昇り、ヤアジュージュとマアジュージュが現れます。 これらは終末の大きな兆候です。 この世界は永遠には続きません。終わりがあります。 ですから、「私はマフディーだ」と言って人々を欺く者に従うことは、道から外れることです。 道に戻りなさい！ マフディー（彼に平安あれ）はまだ現れていません。 彼が現れたとき、誰もがそれを知ることになるでしょう。3人や5人ではなく、千人や一万人でもなく、何百万人もが、全世界がそれを知ることになるでしょう。 マフディー（彼に平安あれ）が現れ、ダッジャールも現れます。 ダッジャールを待ち、彼に従う集団もいます。 彼らでさえ、これらの欺かれた人々よりも賢明です。 アッラー、崇高なる御方、全能の御方は、迷っている人々に呼びかけられます。「アニブ、立ち返りなさい、立ち返りなさい！」 アッラーに立ち返りなさい！ この問題は個人とは関係ありません。 道は明確で、すべてが明白です。 迷っているあなた方は、自分の誤りに固執してはいけません。 固執と反抗は不信仰の証です。それに近づいてはいけません。そんなことをしてはいけません。 アッラーが理解と洞察力を与え、正しい道に戻してくれますように。 インシャアッラー、これが私たちの言葉です。