Mawlana Sheikh Mehmed Adil. Translations.

Il nostro Profeta, la pace e la benedizione siano su di lui, ci insegna nell'hadith che abbiamo recitato durante il sermone del venerdì: Si rivolse al suo fedele compagno Anas e disse: "Se riesci a vivere dal mattino alla sera senza serbare malizia nel cuore contro nessuno, allora fallo. Poiché questa è la mia Sunna", così disse il Profeta, la pace e la benedizione siano su di lui. Il Profeta continuò: "Chi vive la mia Sunna, mi ama." "E chi mi ama, sarà con me in Paradiso." In questo risiede l'essenza dell'Islam. Ogni musulmano dovrebbe aspirare a questo. Non ingannare nessuno. Non nuocere a nessuno. Che sia vicino o lontano, augurare il bene a ogni persona. Seguire la Sunna del Profeta, senza nutrire cattivi pensieri per tornaconto personale. La Sunna del nostro Profeta è il fondamento della Tariqa. Amare il Profeta, seguire la sua via e vivere secondo la sua Sunna: questa è la base del buon comportamento, l'Adab. La Tariqa si basa sul buon comportamento, l'Adab. E il buon comportamento significa buon carattere. Buon carattere vuol dire: fare il bene e pensare sempre in modo positivo. Non permettere al male di sorgere nel cuore e tenersi lontani da ciò che è male. Augura il bene agli altri, affinché il bene accada anche a te. Così potrai essere con il nostro Profeta, la pace e la benedizione siano su di lui, in Paradiso. Questo è il nostro obiettivo più alto. L'uomo spesso si chiede: "Per quale scopo sono stato creato?" Sei stato creato proprio per questo. Allah ti ha mandato sulla Terra per prepararti per l'Aldilà. Ti ha mandato in questo mondo affinché tu segua la Sua via. Se fossi stato creato per un altro scopo, ci sarebbero già innumerevoli altre creature. Gli animali sono così: mangiano e bevono soltanto. La loro esistenza si limita a mangiare, bere e morire. Non hanno uno scopo più elevato. Non pensano: "Dovrei fare del bene." L'uomo, invece, deve rifletterci. Poiché il nostro Profeta è il modello per l'umanità e la più nobile di tutte le creature. Dobbiamo prenderlo come modello e seguire la sua via. Chi segue la sua via, vince. Chi invece non segue la sua via, ma quella di qualcuno che non è sul sentiero di Allah, non può fare del bene a se stesso. Può subire un danno, ma non ne trarrà mai profitto. Se segui qualcuno che non è sulla via di Allah, potresti vedere un vantaggio a breve termine, ma alla fine il danno prevale. Per questo è così importante rimanere sulla via di Allah. Dobbiamo rimanere sulla via del nostro Profeta, la pace e la benedizione siano su di lui. Dobbiamo attenerci alla Sunna del nostro Profeta. È questo l'importante. Poiché le vie di Satana sono numerose. Oggi ci sono molte nuove correnti, i cui seguaci affermano: "Siamo anche noi musulmani." Sì, sono musulmani, ma non riconoscono la benedizione di questa via. Chiamano persino 'peccato' il trarre beneficio da questa via. Sostengono: "Chi segue la Sunna, devia dalla retta via." Traggono in inganno la gente con le parole: "Il Profeta era solo un uomo come noi." Questi sono coloro che sminuiscono il Profeta e ingannano la gente. Se hanno così poca stima di lui, nei loro cuori non rimane né amore né riverenza per il nostro Profeta. E questo sarà la loro rovina nell'Aldilà. Ma già in questo mondo hanno vita difficile. Poiché i loro cuori sono pieni di falsità, menzogne e odio. Non vogliono il bene per la gente, ma tramano il male. Dicono: "Allah perdona, noi non perdoniamo." Così sono queste persone. Che Allah ci protegga dalla loro malvagità. Poiché la loro malvagità è la malvagità di Satana. Allah è il Perdonatore, il Misericordioso. Il nostro Profeta, la pace e la benedizione siano su di lui, insegna: "Non avere nemmeno l'intenzione di ingannare qualcuno." Non concepire neanche il pensiero: "Voglio ingannare questa persona." Che Allah ci riunisca con il nostro Profeta, in sha'Allah. In sha'Allah, anche noi cammineremo sulla Sua via e seguiremo la Sua Sunna. Questa è la Tariqa. Tariqa significa "via". E questa via è la via del nostro Profeta, la pace e la benedizione siano su di lui.

Bismillahi r-Rahmani r-Rahim:

مَّا يَفۡتَحِ ٱللَّهُ لِلنَّاسِ مِن رَّحۡمَةٖ فَلَا مُمۡسِكَ لَهَاۖ وَمَا يُمۡسِكۡ فَلَا مُرۡسِلَ لَهُ
Quel che Dio largisce agli uomini di grazia, nessuno può trattenere, e quel che Egli trattiene, nessuno può inviare, eccetto Lui” (Corano, 35:2).

Allah, Potente ed Eccelso, dice che quando Allah invia la Sua misericordia, nessuno può fermarla, nessuno può trattenerla. Tutto ciò che vediamo è un'espressione della Sua misericordia; anche la pioggia è chiamata misericordia. Questa è la misericordia di Allah per la gente, per la terra, per ogni cosa.

Non piove da mesi, non solo qui, la pioggia manca ovunque. E allora, provate a farlo voi! Avete sviluppato così tanta tecnologia, dite: “Sappiamo così tanto!” allora avanti, fate piovere! Non funziona. E quando Egli trattiene la Sua misericordia, nessuno può elargirla al Suo posto. Questo lo dice anche il Profeta, pace e benedizioni su di lui, in un hadith.

Allah, Potente ed Eccelso, ha creato questo mondo e l'ha provvisto di tutto ciò di cui ha bisogno. Ciò avviene per la saggezza di Allah; non è l'opera di qualche saccente. Allah l'ha creata e ha provveduto ai suoi bisogni.
Di qualunque cosa questa terra abbia bisogno, Egli le ha dato tutto. Il Profeta, pace e benedizioni su di lui, dice che sulla terra, nell'arco di 24 ore, piove ininterrottamente da qualche parte. Ci sono precipitazioni, ma Allah fa piovere dove Egli stabilisce e dove Egli vuole.

Certa gente si crede molto intelligente; dicono: «L'acqua evapora, diventa nuvola e poi piove». È vero, evapora, diventa nuvola e piove, ma questo accade dove e come vuole Allah. Quindi questo mondo riceve la sua parte; nell'arco di 24 ore, da qualche parte cadono sicuramente delle precipitazioni, ma non piove proprio dove volete voi. Alcuni luoghi rimangono aridi, mentre altri Egli li sommerge con inondazioni e piogge. Anche questo dimostra il potere di Allah il Potente ed Eccelso. Coloro che sono credenti, ci credono. Coloro che non hanno fede, invece, cercano scuse come: “ E’ avvenuto per questo! E’ avvenuto per quello!”, ma in verità, tutto questo è la misericordia di Allah.

Cosa è necessario, dunque? Bisogna obbedire ad Allah il Potente ed Eccelso ed implorare la Sua misericordia in preghiera. Bisogna pregare affinché Allah invii la Sua misericordia. E cosa fa sì che una preghiera venga esaudita? Non ogni preghiera viene esaudita subito, ma quando si invocano benedizioni sul Profeta, pace e benedizioni su di lui, queste vengono esaudite. Se si invocano benedizioni sul Profeta, pace e benedizioni su di lui, all'inizio e alla fine della propria supplica, anche la preghiera in mezzo verrà esaudita. Perché le benedizioni sono sempre accettate da Allah il Potente ed Eccelso.

Ora si vede la gente fare la preghiera per la pioggia. Ci sono alcuni che invocano le benedizioni, ma in certi luoghi non riconoscono l'alta posizione e l'onore del Profeta, pace e benedizioni su di lui, presso Allah e dicono: “Era solo un uomo come noi” e recitano la preghiera per la pioggia facendo le loro richieste senza inviargli benedizioni. E poi si lamentano: “Abbiamo pregato così tante volte, ma non piove”.Non c'è da stupirsi che non piova, se non si dice “Per amore del Profeta”, non si ottiene nulla.

Quando il Profeta, pace e benedizioni su di lui, era ancora un ragazzino, e ci fu una siccità, si pregò per amor suo e l'intero deserto rinverdì. Ma se non lo si fa, se non ci si crede, allora ci si ritrova con la siccità. Allah fa piovere in mezzo al mare, mentre tu aspetti e rimani a mani vuote; nessuna pioggia. In un luogo fa piovere e lo inonda, in un altro non arriva nulla. Questa è la potenza e la maestà di Allah il Potente ed Eccelso. Egli fa ciò che vuole. Nessuno può costringerLo a fare alcunché. Né la tecnologia può far piovere, né nient'altro. Perciò, quando la misericordia, ovvero la pioggia, scende, si dovrebbe riconoscere che questa è la grazia e il favore di Allah, e rallegrarsene. Bisogna essere grati e dire: “Che Allah la faccia essere duratura”, perché con la gratitudine i doni si moltiplicano e vengono preservati. Invece, se manca la gratitudine...

Oggigiorno la maggior parte della gente non mostra gratitudine, si lamenta e basta. Sono insoddisfatti dei doni che hanno, ma pretendono comunque la misericordia. Vogliono forse mettersi contro Allah il Potente ed Eccelso? Mettetevi pure contro di Lui quanto volkete, alla fine a rimetterci sarete solo voi. Che Allah ci preservi da ciò. Che Allah ci mantenga i Suoi doni. In verità, da uno o due anni, sia la nostra condizione spirituale sia la situazione generale della gente sono pessime. Per questo motivo questa misericordia viene trattenuta. Perciò dobbiamo pentirci, implorare perdono e pregare Allah il Potente ed Eccelso, affinché Egli aumenti i Suoi doni e ce li preservi, se Allah vuole. Perché questa faccenda dell'acqua non è cosa da poco.

مِنَ ٱلۡمَآءِ كُلَّ شَيۡءٍ حَيٍّۚ

“dall’acqua abbiamo fatto germinare ogni cosa vivente” (Corano, 21:30)

Tutti questi esseri viventi non possono esistere senza acqua. L'acqua è vita, e la vita è un dono di Allah il Potente ed Eccelso. Ringraziamo dunque Allah, che Allah possa accrescerla, in sha’Allah. Che Egli ci perdoni. Siamo tutti peccatori. Che Allah accetti il nostro pentimento e le nostre richieste di perdono e, per Sua pietà, ci invii la Sua misericordia, in sha’Allah.

E il successo viene da Allah. Al-Fatiha.

O uomini, in verità vi abbiamo creati da un maschio e una femmina (49:13) Allah, il Potente e l'Esaltato, dice: "Vi abbiamo moltiplicati da un uomo e una donna." Allah, il Potente e l'Esaltato, ha creato gli esseri umani di due tipi. O come donna o come uomo. E ognuno dei due ha le sue caratteristiche peculiari. Allah li ha creati così. Perciò bisogna accettare questa creazione così com'è e orientare la propria vita di conseguenza. Ma la gente di oggi non lo accetta. Dicono: “Io non valgo meno di lui, e lui non vale più di me”, e così facendo sconvolgono l'intero ordine. Poi se ne discostano e si dedicano ad altre follie. Il loro agire perciò non giova a nessuno. Al contrario, causa solo danno. Bisogna essere contenti di ciò che Allah ci ha dato. Se sei un uomo, sei un uomo; se sei una donna, sei una donna. Non c'è motivo di voler essere diversi. Ma Satana tenta le persone. Sussurra loro: "Se cambi, sarai più felice e starai meglio." L'essere umano non è contento di sé stesso. È scontento di come Allah lo ha creato. Da un problema ne nascono mille. Se non sei contento di ciò che Allah, il Potente e l'Esaltato, ti ha dato, non potrai mai essere felice. Non potrai mai avere successo. Potresti sembrare una persona di successo all'esterno, ma in realtà non lo sei. Qualunque cosa tu faccia, la gente non ti vedrà di buon occhio. Perciò si dovrebbe rimanere come Allah, il Potente e l'Esaltato, ci ha creati. La cosa più importante è adempiere ai propri doveri di adorazione. Poiché Allah non ha creato gli uomini e i jinn perché fossero uomo o donna, ma affinché Lo adorassero. Perciò non ci si dovrebbe soffermare su tali questioni secondarie. Si lasciano trascinare da idee estranee, rifiutano la creazione di Allah, solo per soddisfare il proprio ego e dire: "Voglio essere diverso, voglio essere così, voglio essere così." In questo modo, diventano solo più infelici e peggiorano la loro situazione. Che Allah ci protegga da ciò. Queste sono le tentazioni della fine dei tempi. In passato, si sentivano raramente cose del genere. Oggi lo si sente e lo si vede ovunque. Che Allah protegga tutti noi dal male di Satana e del nostro stesso ego.

Bismillahi r-Rahmani r-Rahim:

إِنَّمَا الْمُؤْمِنُونَ إِخْوَةٌ فَأَصْلِحُوا بَيْنَ أَخَوَيْكُمْوَاتَّقُوا اللَّهَ لَعَلَّكُمْ تُرْحَمُونَ
"Perché i credenti sono tutti fratelli: mettete dunque pace tra i vostri fratelli e temete Iddio che per avventura Iddio abbia pietà di voi” (Corano, 49:10)

I credenti sono fratelli, dice Allah l'Eccelso e il Maestoso. Naturalmente, anche tra fratelli sorgono disaccordi. Intervenite e risolvete le loro controversie, dice Allah. Riconciliateli. Fate che si riappacifichino, affinché la misericordia di Allah discenda su di voi.

Nella comunità c'è misericordia; in essa dimora la grazia di Allah. Litigare e provare risentimento sono cose che Allah non ama. Perciò, Egli dice: "Ristabilite la pace". Cercate attivamente vie per la riconciliazione. Vedete chi ha ragione e chi ha torto, date consigli e ammoniteli, affinché si riconcilino di nuovo. Perché rimanere in disaccordo non è permesso, dice il Profeta. Il Profeta, la benedizione e la pace di Allah siano su di lui, dice che a un credente non è permesso essere in collera con un altro per più di tre giorni. Questo mondo è pieno di sussurri satanici e sospetti. Ecco perché nascono le controversie. Questa disputa deve essere risolta affinché la misericordia possa discendere. La misericordia è un dono immenso ed inestimabile che Allah l'Eccelso e il Maestoso concede, ma le persone guardano solo all’aspetto materiale. "Questo è qualcosa di spirituale, cosa c'entra con me?", dicono. Oppure non ci pensano nemmeno. Eppure è ciò che conta veramente, è ciò che rimane. Tutto il resto è passeggero. Pertanto, non devono esserci risentimenti o discordie per questioni mondane. Il Profeta, la benedizione e la pace di Allah siano su di lui, lo dice nel suo nobile hadith. Non è permesso rimanere in disaccordo per più di tre giorni.

Che Allah ci protegga da questo. Anche questo è uno dei mali e delle malattie dell'anima. Una persona ingigantisce una piccola questione ed inizia una lite. E dove c'è conflitto, non c'è né pace né benedizione. Che Allah ci protegga da questo. Che Allah riconcili coloro che sono in disaccordo, in sha'Allah.

E il successo viene da Allah. Al-Fatiha.

Il Profeta, pace e benedizioni di Allah su di lui, dice: 'Chi prega con l'imam fino a quando questi non termina la preghiera, riceverà la ricompensa come se avesse pregato tutta la notte.' Cioè, chi compie le preghiere obbligatorie e della Sunnah con l'imam, è considerato come se avesse trascorso l'intera notte in preghiera e adorazione di Allah. Il Profeta, pace e benedizioni di Allah su di lui, dice: 'Nella notte c'è un'ora in cui, se un musulmano chiede ad Allah qualcosa di buono per questo mondo o per l'aldilà e la sua preghiera coincide con quest'ora, Allah gli darà certamente ciò che ha chiesto.' Quest'ora si trova in ogni notte. Cioè, chi si alza per la preghiera notturna e prega, se Allah vuole, incontrerà certamente quest'ora. Questa è un'ora in cui le preghiere vengono accettate. E questo accade ogni notte. Non solo in un giorno, ma ogni notte, chi si alza per la preghiera di Tahajjud e prega, con il permesso di Allah, se Allah vuole, incontrerà quest'ora di esaudimento (in cui la preghiera viene accettata). Il Profeta, pace e benedizioni di Allah su di lui, dice che Allah, l'Onnipotente e l'Eccelso, ama tre persone e ne detesta altre tre. Cioè, Allah, l'Onnipotente e l'Eccelso, li odia e si adira con loro. Le tre persone che Allah ama sono le seguenti: Il primo; quando qualcuno chiede qualcosa a un gruppo, non per legami di parentela, ma solo per amore di Allah, e gli altri glielo negano, è colui che lo prende segretamente da parte e gli dà ciò che ha chiesto, in modo tale che nessuno, tranne Allah, ne sia a conoscenza. Cioè, se qualcuno chiede qualcosa a un gruppo per amore di Allah e viene respinto, e uno di quel gruppo lo aiuta segretamente e sempre per amore di Allah, ciò rende colui che aiuta uno dei servi che Allah ama. È colui che aiuta in segreto e rende felice quella persona. Il secondo; quando un gruppo che viaggia di notte si ferma in un punto in cui il sonno è più dolce di ogni altra cosa e si corica, è colui tra loro che non dorme, ma sta di guardia, prega Allah e recita i Suoi versetti. In passato, naturalmente, i viaggi venivano fatti con le carovane. Era indispensabile che qualcuno vegliasse su di loro. Quindi, quella persona che veglia su di loro per amore di Allah mentre dormono, prega e compie allo stesso tempo la sua adorazione. Anche questo è uno dei tre servi che Allah ama. Il terzo; è la persona che, quando un'unità incontra il nemico e subisce una sconfitta, non fugge, ma combatte fino a morire martire o a ottenere la vittoria. Coloro che fuggono dalla battaglia, invece, sono persone che Allah non ama. La persona che non fugge, affronta il nemico e ottiene la vittoria o muore martire, è la terza persona che Allah ama. Le tre persone che Allah non ama sono le seguenti: l'anziano che commette adulterio. È anziano eppure commette adulterio. Allah detesta questa persona, non la ama. Il povero arrogante. È povero eppure è arrogante. Allah non ama neanche lui. E il ricco tiranno. Il ricco che opprime gli altri a causa del suo denaro è anch'egli tra le persone che Allah non ama. Il Profeta, pace e benedizioni di Allah su di lui, dice in un altro hadith che Allah, l'Onnipotente e l'Eccelso, ama tre persone e ne detesta altre tre. Uno dei tre che Egli ama è colui che, quando incontra un'unità nemica, combatte corpo a corpo con loro fino a morire martire o a portare la vittoria ai suoi compagni. Cioè, è la persona che vede il nemico e non fugge, ma combatte coraggiosamente contro di lui; colui che dice: 'O ottengo la vittoria o muoio martire.' Questa è la prima delle persone che Allah ama. Un altro; quando un gruppo si ferma durante un lungo viaggio e tutti, esausti, si sono addormentati, è colui tra loro che si ritira in un angolo e prega, finché non arriva il momento di partire e sveglia i suoi compagni. Qualcuno deve vegliare su di loro. Quindi, questa persona veglia su di loro e compie la sua adorazione finché non si svegliano. Questa è la seconda persona che Allah ama. La terza persona è quella che è paziente con il suo vicino che le causa sofferenza, finché questo vicino non muore o si trasferisce. Cioè, la persona che sopporta pazientemente la sofferenza causatale dal suo vicino è anch'essa un servo che Allah ama. La persona che sopporta le difficoltà causate dal suo vicino ed è paziente è un altro dei tre servi che Allah ama. Una delle persone che Allah non ama è il commerciante che giura. Il commerciante che fa mille giuramenti per vendere una merce, e dice: 'Per Allah, è così e così, ne vale la pena, non ne vale la pena, è ottimo', non è amato da Allah, l'Onnipotente e l'Eccelso. Se vuoi vendere qualcosa, la merce è lì in vista, il suo valore è quello che è. Non c'è motivo di giurare. Certo, puoi descrivere i pregi della tua merce, ma non c'è motivo di giurare. Un altro è il povero arrogante. È povero eppure è arrogante. Anche questi è tra le persone che Allah non ama. Sei povero, Allah ti sta mettendo alla prova in questo modo, almeno tu non essere arrogante. E un altro ancora è l'avaro che rinfaccia ciò che ha dato. È avaro, e quando compie una buona azione, la rinfaccia dicendo 'ho dato, ho fatto'. Anche questa persona non è amata da Allah. Il Profeta, pace e benedizioni di Allah su di lui, dice: 'Ci sono tre persone che Allah l'Eccelso ama.' Uno che si alza in una parte della notte e legge il Libro di Allah. Cioè, la persona che di notte legge il Corano e si alza per la preghiera di Tahajjud. Un altro che nasconde alla sua mano sinistra l'elemosina che dà con la sua mano destra. Cioè, dà l'elemosina così segretamente che, per così dire, la mano sinistra non sa cosa dà la destra. Anche questa persona è amata da Allah. L'altro è il mujahid che combatte in un'unità e, sebbene i suoi compagni fuggano, lui stesso non fugge e combatte contro il nemico. Cioè, l'unità è sconfitta, i soldati fuggono. Ma lui è il mujahid che non fugge e continua a resistere di fronte al nemico. Il Profeta, pace e benedizioni di Allah su di lui, dice: 'Allah si compiace di queste tre persone.' Egli è misericordioso con loro. Queste sono: la persona che si alza per la preghiera notturna, la comunità che si schiera in file per la preghiera, e i mujahidin che si schierano in file per il combattimento. Allah, l'Onnipotente e l'Eccelso, è molto soddisfatto di questa loro condizione e ne gioisce. Il Profeta, pace e benedizioni di Allah su di lui, dice: 'Che Allah sia misericordioso con l'uomo che si alza in una parte della notte per pregare, sveglia sua moglie per la preghiera e, se lei non vuole alzarsi, le spruzza dell'acqua sul viso.' 'E che Allah sia misericordioso con la donna che si alza di notte per pregare, sveglia suo marito per la preghiera e, se lui non vuole alzarsi, gli spruzza dell'acqua sul viso.' Egli dice, che la misericordia di Allah sia su di loro. Il Profeta, pace e benedizioni di Allah su di lui, dice: 'Due rak'a di preghiera compiute a mezzanotte sono un'espiazione per i peccati minori.' Allah perdona i peccati minori commessi in quel giorno. Grazie a queste due rak'a. Il Messaggero di Allah ha detto la verità in ciò che ha detto, o così come lo ha detto.

Il nostro Profeta, la pace e la benedizione siano su di lui, dice: «Alla fine dei tempi la conoscenza svanirà.» Come accadrà? Con la scomparsa dei dotti pii. Al loro posto subentreranno degli ignoranti che prenderanno la parola. Svieranno la gente dalla religione. Li svieranno dalla retta via. E noi ora viviamo proprio in quest'epoca. Appaiono persone che portano il velo o hanno la barba e denigrano i grandi dotti, i grandi imam – quelle persone che ci hanno trasmesso la religione in modo così meraviglioso fino ai giorni nostri. Non riconoscono le loro parole. Sono solo chiacchiere a vuoto. Parlano senza fondamento. Invece di guidare la gente sulla retta via, la sviano. Insegnano l'ignoranza. Perciò, la cosa migliore è non ascoltare affatto persone del genere. Se li ascolti, anche solo per sentire cosa dicono, la malattia e il dubbio si insinueranno nel tuo cuore e la tua fede si indebolirà. E l'indebolimento della fede è la cosa peggiore in assoluto. Perché la fede è un gioiello. Questo gioiello non si deve perdere. Queste persone di cui parliamo non hanno fede. C'è l'Islam, ma non c'è la fede. La fede è un livello elevato. Bisogna prestare attenzione a questo. Non si dovrebbe parlare con queste persone, né ascoltarle, né stare in loro compagnia. Che abbaino pure quanto vogliono, se mi è permesso il termine. Perché non fanno altro. Perché chi denigra i dotti, gli imam delle scuole giuridiche e della dottrina della fede, non fa altro che abbaiare. Ma se li ascolti, cominci ad abbaiare anche tu. Che Allah ci protegga da ciò. Quest'epoca è un'epoca di discordia. Se diventi curioso e ti chiedi: «Cosa sta raccontando? C'è forse qualcosa di vero?», ti metti in pericolo. Non è facile preservare la propria fede. Non perdetela per nessuna ragione. Non avvicinatevi all'orlo di simili abissi. Il nostro Profeta, la pace e la benedizione siano su di lui, dice: «Non mettetevi in pericolo da soli.» Il pericolo più grande è perdere la fede. Che Allah ci protegga da ciò. Ovunque regnano discordia e corruzione. Ci sono troppi ignoranti. Ci sono troppe persone presuntuose. Non è bene frequentare persone del genere, ascoltarle o anche solo guardarle. Oggi queste persone hanno ricevuto un palcoscenico. Se prima tre o cinque persone parlavano da qualche parte, nessuno se ne accorgeva. Oggi, invece, chiunque prende un microfono, si siede davanti a una telecamera e diffonde ovunque tutta questa sporcizia e questa immondizia. Che Allah ci protegga da ciò. Bisogna proteggersi dal male di Satana e di queste persone. Sono peggio di Satana. Accanto a loro, Satana sembra un chierichetto. Che Allah ci protegga dal loro male. Possa Egli preservare la comunità dell'amato Profeta Muhammed, la pace sia su di lui, sulla retta via.

Bismillahi r-Rahmani r-Rahim:

وَالصُّلْحُ خَيْرٌ

“la pace è la cosa migliore.” (Corano, 4:128)

Allah, l'Onnipotente ed Eccelso, afferma che fare la pace è bene. Se le persone seguissero questo principio, questi processi giudiziari che oggi si trascinano per anni, decenni o persino un secolo non esisterebbero.

Allah, l'Onnipotente ed Eccelso, dice che la riconciliazione è la cosa migliore. Potreste pensare di subire una perdita in quel processo, ma no, non è una vera perdita. Al contrario, risparmiate tempo. Preservate anche la vostra salute, perché discutere ed insistere ostinatamente sui propri diritti è estenuante. Ti logora – emotivamente, psicologicamente e anche fisicamente. Per questo motivo, Allah, il più saggio dei giudici e l'Onnisciente, ci mostra la via migliore. Chiunque segua la Via di Allah l'Onnipotente in tutte le sue questioni troverà la pace interiore. Se invece seguite il vostro ego e dite: "Sono nel giusto, devo vincere!", allora l'altra parte dirà esattamente la stessa cosa. Però, se entrambe le parti dovessero concordare, sarebbe meglio per entrambe.

Pertanto, non ha senso essere ostinati in certe questioni. Anche se alla fine si vince, non è una vera vittoria. Si perde tempo e si logorano i nervi, e la presunta vittoria alla fine non porta nulla. Perciò, qualunque sia il problema, cercate la via dell'accordo. Anche se vi sembra di cedere, siate disposti a farlo. Arriverete a vederne la benedizione. Se, d'altra parte, insistete nel "vincere" a tutti i costi, non avete guadagnato nulla nemmeno nella vittoria.

Che Allah, l'Altissimo, conceda alle persone la comprensione per seguire la via che Egli indica loro, affinché possano trovare la pace. Così troveranno la pace in questo mondo ed otterranno una ricompensa nell'Aldilà. Altrimenti, le persone si tormenteranno in questo mondo con infinite controversie legali e , alla fine, gli unici vincitori sono gli avvocati. Non ci sono altri vincitori. Tutti conosciamo casi simili. Quante persone hanno perso tutti i loro beni terreni in tribunale! Gli unici a trarne profitto sono stati gli avvocati. L'avvocato dice: "Fai pure causa; vinceremo sicuramente". Passano 15 anni e il valore di 15 case è svanito! Nelle tasche di chi? Nelle tasche degli avvocati. Pertanto, aderite al comando di Allah l'Onnipotente ed Eccelso: seguite la via che vi indica, così che possiate trovare la pace.

Che Allah ci aiuti tutti. Che ci protegga dal male del nostro ego, in sha'Allah.
E il successo viene da Allah. Al-Fatiha.

Che questo incontro serva a uno scopo buono. Questi sono gli incontri che Allah ama. Ora, uno dei fratelli ha chiesto: "Quale posto preferisci? Fa differenza per te?" Grazie ad Allah: ovunque andiamo, lo stato della dergah rimane incontaminato dalle vicende mondane, sia nei suoi aspetti positivi che negativi. Non ci sentiamo stranieri da nessuna parte. Ovunque ci porti il nostro viaggio, grazie ad Allah, l’incontro è benedetto lo stesso ovunque. Perché è l'assemblea del nostro Profeta, pace e benedizioni su di lui. È la sua via. Queste sono azioni che nascono dalla sincerità.

Dato che le persone si riuniscono con sincerità, non c'è differenza tra le nostre dergah, che si trovino nel paese più ricco o in quello più povero del mondo. Ci sentiamo a casa ovunque. Ovunque ci conducano i nostri cammini, grazie ad Allah, questa manifestazione, questa bellezza rimane sempre la stessa. Anche se viaggiamo fino alla fine del mondo e torniamo, non ci sentiamo stranieri. Quanti luoghi abbiamo visitato per amore di Allah! Quanti luoghi abbiamo visitato, innumerevoli viaggi intrapresi – lunghi e brevi – eppure, grazie ad Allah, non ci siamo mai sentiti stranieri. Perché ciò che conta è essere con Allah, camminare sulla Sua Via. Chi non è sulla Via di Allah vaga senza meta: "A volte qui, a volte là". Noi ci mettiamo in cammino per raggiungere il compiacimento di Allah. Grazie ai cuori sinceri dei fratelli e delle sorelle, non c'è – se Allah vuole – né alienazione né difficoltà. Pertanto, il viaggio di chi è con Allah è facile.

Siamo tutti viaggiatori. Il cammino conduce all'Aldilà. Che questo cammino sia benedetto, se Allah vuole. Che sia libero da ogni male. Quando vediamo gli altri, dovremmo mostrare compassione, non giudicare. Non bisogna diventare arroganti e pensare: "Sono sulla retta via, e gli altri no". Anche questo è il decreto di Allah per loro. Sono anime tristi. Che Allah conceda anche a loro la guida. Che trovino questo cammino benedetto e non si smarriscano. Chi prende la strada sbagliata non raggiunge alcuna destinazione. La sua vita rimane ardua. Non importa quanto si sforzi, non trova pace. Che Allah ci protegga da questo.

Che Allah protegga la famiglia, i figli e la comunità di Muhammad dalle macchinazioni di Satana. Le tentazioni di Satana sono molto forti oggi. Può sviare una persona dalla Retta Via anche mentre la sta ancora percorrendo. Che Allah ci protegga.

E il successo viene da Allah. Al-Fatiha.

Alhamdulillah, siamo tornati sani e salvi. È stato un lungo viaggio. Allah ha aiutato. Insha'Allah, è stato fatto esclusivamente per il piacere di Allah. Che Allah lo accetti. È stato un lungo viaggio che avevamo già intrapreso una volta in passato. Ci chiedevamo se ci sarebbe stata una seconda volta, ed Allah lo ha voluto, così siamo partiti.

Masha'Allah, se Allah concede una guida alle persone lì, anche loro avranno la loro parte di questa benedizione. Lì, grazie alla benedizione di Mawlana Shaykh Nazim, con la sua guida spirituale, migliaia di persone hanno accettato l'Islam. Ora seguono la Tariqa. Stanno tutti facendo del loro meglio a modo loro. Si sforzano di diffondere la fede, l'Islam e, allo stesso tempo, di aiutare le persone. Che Allah sia soddisfatto di loro.Ci hanno ospitato e ci hanno reso grandi onori. Hanno riunito tutti i loro parenti e le persone care per spianare loro la via verso l'Islam. Hanno chiesto preghiere affinché fossero un mezzo per la guida delle loro famiglie. Un Musulmano credente desidera per il suo prossimo il bene che egli stesso riceve.

Il nostro Profeta, pace e benedizioni su di lui, dice: "al-aqrabūna awlā bi-l-maʿrūf". Ciò significa: "I più prossimi hanno la precedenza nel bene”. Per questo hanno invitato continuamente i loro parenti ed amici, per trasmettere il messaggio e renderli partecipi di questa bellezza. E molti hanno accolto il loro invito. Alhamdulillah, molti di loro da allora si sono uniti. Possa questo, insha'Allah, essere un percorso per la loro guida.

Nel corso degli anni, molti Musulmani si sono trasferiti in questo luogo remoto. La loro più grande difficoltà, tuttavia, era che, sebbene arrivassero come Musulmani, non avevano né comunità, né Tariqa, semplicemente niente. E così, sfortunatamente, si sono allontanati dalla fede, ma ora, insha'Allah, la Tariqa è presente li . Perché la Tariqa è ciò che il diavolo odia di più. Il diavolo odia la Tariqa e la verità, Haqiqa; Odia anche la Sharia. Odia le scuole di legge, i Madhhab. Odia gli Shuyukh , odia l'Ahl al-Bayt, la famiglia del profeta. E chi non ama queste cose, perde il suo appiglio e si smarrisce. Attraverso di loro, con il permesso di Allah, insha'Allah, molte altre persone troveranno la Retta Via, perché la Tariqa significa fede vissuta e consolidata.

Ci sono stati così tanti Musulmani che si sono trasferiti lì, ma che hanno perso la fede. Il nonno è Musulmano, il figlio è Musulmano, ma il nipote non ha più alcun legame con l'Islam. Ciò significa che o non conosce più la sua religione o si è adattato all'ambiente cristiano.

Insha'Allah, questa volta sarà diverso. Il Mahdi, pace su di lui, arriverà in ogni caso, ma fino ad allora che Allah doni la guida. Che Allah mostri la Sua misericordia anche a queste persone. Che anche i loro amici e parenti, insha'Allah, trovino la via dell'Islam e della Tariqa.

Le popolazioni indigene del luogo all'inizio non hanno alcuna conoscenza dell'Islam. Trovano una guida attraverso la Tariqa e il Tasawwuf e poi pronunciano la Shahada, la Testimonianza di fede. Compiendo le loro cinque preghiere quotidiane e i loro atti di adorazione, sono anche un esempio per la gente del posto.

Che Allah sia soddisfatto di loro. Ci hanno accolto in modo estremamente ospitale. Abbiamo trascorso tutti i 25 giorni con loro. Che Allah ricompensi abbondantemente il loro impegno.Che Allah conceda il bene a loro e a noi, insha'Allah.

Che Allah sia soddisfatto di loro. Ci hanno accolto con un'enorme ospitalità. Abbiamo trascorso tutti i 25 giorni con loro. Possa Allah premiare i loro sforzi in abbondanza. Possa Allah concedere il bene a loro e a noi, In sha'Allah.

E il successo viene da Allah. Al-Fatiha.

Alhamdulillah, ringraziamo Allah l'Altissimo e il Maestoso di aver incontrato queste persone che vivono molto lontano dalla nostra patria. La nostra via è la via della luce, la via del Profeta, pace e benedizioni su di lui. Tutti i profeti hanno viaggiato per annunciare la verità alla gente e per guidarla al Paradiso. Il nostro incontro avviene solo ed esclusivamente per amore di Allah l'Altissimo e il Maestoso. Allah Onnipotente ama questi incontri e li benedice.

Ci sono molti ḥadīth del Profeta, pace e benedizioni su di lui, e molti comandamenti di Allah l'Altissimo e il Maestoso riguardo a tali incontri, riunioni con l'intento di compiacere Allah l'Altissimo e il Maestoso. Il nostro Profeta, pace e benedizioni su di lui, dice nell'ḥadīth: Allah ordina ai Suoi angeli di porre le loro ali sotto i piedi di coloro che si riuniscono per amor Suo. Egli, l'Altissimo e il Maestoso, invia loro la Sua misericordia. Ed il Profeta, pace e benedizioni su di lui, dice che quando due fratelli Musulmani si incontrano per amore di Allah l'Altissimo e il Maestoso, Allah li ricompensa. Per ogni passo che fanno, Allah li perdona, li ricompensa e li innalza i loro ranghi.

Alhamdulillah, anche noi veniamo da lontano, in sha'a Llāh, questa sarà una ricompensa per tutti noi. Questo è un vero guadagno. Siamo i veri vincitori. Perché questo sarà custodito alla Presenza Divina di Allah e lo ritroveremo nell’Aldilà. Come quando la gente guadagna denaro e lo mette in banca, sia nel nostro Paese che in altri, custodiscono i loro soldi in banca. E spesso, le banche non li restituiscono. Ma alla Divina Presenza di Allah sono custoditi per voi, non solo per un breve periodo, ma per sempre. Questo deriva dalla Sua generosità verso gli esseri umani. Allah l'Altissimo e il Maestoso è il Creatore. Tutto è nelle Sue Mani. Tutto è per Lui. L'universo e tutto ciò che esso contiene appartiene a Lui. Egli non ha bisogno della nostra adorazione o delle nostre azioni. Egli, l'Altissimo e il Maestoso, è compiaciuto per voi se lo fate. È felice quando vincete. Le persone non amano che gli altri vincano. Anche se hanno milioni, sono riluttanti a dare qualcosa. Anche se la loro ricchezza è sufficiente per loro per mille anni, non donano nulla. Invece, Allah ‘Azza wa-Jalla dona senza contare:
بِغَيْرِ حِسَابٍ
“[Egli darà] la loro mercede ai pazienti, senza misura” (Corano 39:10).

Se compite una buona azione, Allah vi ricompensa dieci volte tanto, fino a settecento volte tanto; e oltre a ciò, solo Lui, Allah, sa come ricompensarvi. Questo è per le persone beate. Molte persone conoscono la verità, conoscono questo buon cammino, ma non la seguono. Per questo, Allah l'Altissimo e il Maestoso è soddisfatto di persone come voi che si riuniscono per amor Suo, dell'Altissimo e del Maestoso, per il Suo compiacimento. Naturalmente, le persone vivono da migliaia di anni in questo continente, in questa regione. Dicono che questo sia un nuovo continente. No, tutto questo esiste fin da Adamo, alayhis salam. Adamo, alayhis salam, è il padre dell'umanità. Allah, l'Altissimo e il Maestoso, ha creato l'intera umanità da Adamo, alayhis salam. E nella Sua saggezza, Allah ha predestinato per ogni individuo cosa mangerà, quando lo mangerà, dove lo mangerà e dove morirà. Allah lo ha già predestinato per tutti. Quindi queste persone non Gli sono sconosciute, perché Allah, l'Altissimo e il Maestoso, le ha create. Che sia stato cinquemila o diecimila anni fa, Allah, l'Altissimo e il Maestoso, sa quando queste persone hanno raggiunto questo luogo sulla terra. Ora, Alhamdulillah, abbiamo visitato molti luoghi in questo continente. Poiché sappiamo che Allah, l'Altissimo e il Maestoso, dice nel Sacro Corano:
‎وَلِكُلِّ قَوْمٍ هَادٍ
"e ogni popolo ha la sua Guida” (Corano, 13:7)

Per ogni nazione, c'è qualcuno che la guida alla verità. Ciò significa che Allah, l'Altissimo e il Maestoso, ha inviato un profeta ovunque si siano insediate delle persone. Anche qui, in questa regione, c'era un profeta. Ovunque c'era un profeta. Ma, naturalmente, la gente è cambiata rapidamente. Forse già dopo cinque anni trascorsi con il Profeta, sono cambiati. Sono cambiati lentamente, poco a poco. Dopo di che, pensarono che non ci fosse alcun profeta in questa zona.

In ogni luogo di questo mondo, c'era un profeta. Certo, questi profeti esistevano prima di Gesù/'Isa, 'alayhi s-salām. Passarono migliaia di anni e la gente cambiò. Ma è rimasto loro un certo rispetto. Sentono che c'è qualcosa che devono seguire, e così continuano ad adorare qualcosa che non porta loro alcun beneficio. Dopodiché, vissero in questo modo per molti anni. Non so cosa facessero. Ma alla fine dissero di aver trovato un nuovo posto. Così vennero e si stabilirono qui. Per portare a compimento la storia dell'umanità, Allah, l'Altissimo e il Maestoso, fece sì che le persone popolassero gradualmente tutto il mondo.

Come abbiamo detto prima, Allah l'Altissimo e il Maestoso li ha portati qui. Hanno creato il bene, ma non troppo bene; fecero più male che bene. Ma vennero qui perché il loro sostentamento era qui; quindi dovevano trovarlo in questa terra. Tuttavia, sfortunatamente, queste persone erano oppressori. Non permettevano a nessuno di pensare ad Allah, l'Altissimo e il Maestoso, o alla religione. E naturalmente, trasformarono la religione in un'altra religione che avrebbe dovuto essere buona, ma la modellarono con le loro idee e l'hanno usata solo per opprimere la gente. Per questo, Allah ‘Azza wa-Jalla - SubhanAllah, quei Musulmani che vennero in questo continente cercarono di vivere come Allah ha ordinato, ma non fu data loro l'opportunità di farlo. Allah, l'Altissimo e il Maestoso, diede loro tutto.

Ma sha'Allah, tutte queste terre si estendono per migliaia di miglia. Abbiamo viaggiato in aereo, in auto e a piedi. È una terra meravigliosa e molto ricca. Allah, l'Altissimo e il Maestoso, diede loro tutto. SubhanAllah, sentiamo sempre dire che qui ci sono problemi. La gente non è felice. La gente causa problemi. Non è come in altri paesi; qui non è sicuro. In questo c'è una saggezza. Qual è la saggezza? Perché la gente ha subito oppressione e molte cose cattive. Perciò, questo si trasmette come un'eredità alle persone. Le azioni degli antenati hanno effetto attraverso i secoli fino ad oggi. Per questo si vede che milioni di persone sono arrivate in questo continente da paesi musulmani, ma non c'è traccia dell'Islam; forse solo negli ultimi 24 o 30 anni.

Qual è la soluzione a questo? La soluzione è mostrare pentimento, chiedere perdono ad Allah e volgersi all'Islam: "أسِلمتَ ْسلَم/Sii musulmano e sarai al sicuro”. Sottomettetevi e sarete al sicuro. L'Islam è la religione della pace. Non tollera l'oppressione. Al primo posto c'è la giustizia. Nell'Islam, questo è della massima importanza. Tutta questa gente parla di "democrazia" e altre cose; inventano sempre qualcosa di nuovo, ma non c'è giustizia da loro. Non c'è giustizia in nessun paese di questo mondo. Chi dice: "In questo o quel paese c'è giustizia", è un bugiardo. Sembra solo che ci sia giustizia, ma sono ipocriti.

C'è un detto:
‎“العَ ْد ُل أسا ُس ال ُم ْلك”
La giustizia è la base del governo, di una buona vita. E chi guardi alla storia dal Profeta, pace e benedizioni su di lui, fino all'ultimo Sultano Ottomano, non troverà alcuna ingiustizia. In quelle terre non vivevano solo Musulmani, ma anche Ebrei, Cristiani, Buddisti, Indù. C'erano 70 religioni diverse.

Ma chi è il primo nemico degli esseri umani? Shaytan! Satana non vuole che il bene accada all'umanità. Distrussero l'Impero Ottomano, l'ultimo dominio islamico. Satana lo ha distrutto. E dopo di ciò iniziò il secolo peggiore, il XX secolo. Da cento anni, tutto il mondo soffre. Fecero loro delle promesse: "Vi daremo questo, vi daremo quello", ma cosa hanno fatto? Non diedero nulla, al contrario, presero tutto. Come ci insegna la Storia, nessuno governa per sempre. Allah, l'Altissimo e il Maestoso, ci ha promesso che manderà qualcuno dalla discendenza del Profeta, pace e benedizioni su di lui, – uno dei suoi nipoti– che, Inshallah, salverà l'umanità. Inshallah, lo stiamo aspettando, perché il mondo peggiora di giorno in giorno. Inshallah, quando arriverà Sayyidina Mahdi, alayhis salam, tutte queste cattive condizioni e i problemi irrisolvibili che creano finiranno. Ci sarà giustizia. Ci saranno benedizioni per il mondo intero. Nessuno opprimerà un altro. Ci sono molti segreti e molte cose che la gente non sa. Voi vedete ciò che è accaduto in passato e vi chiedete: "Cosa significa questo? Cosa significa quello?" La gente è curiosa. Vedrete, tutto si rivelerà. Tutto ciò che è accaduto da Sayyidina Adam, alayhis salam, fino ad oggi. Chiunque abbia vissuto su questa terra, su quella montagna o in quel mare – tutto ciò che è sconosciuto verrà alla luce. Ciò che sappiamo della storia dell'umanità forse non è nemmeno il cinque percento. Allora tutto sarà conosciuto, e per coloro che raggiungeranno quel tempo – Inshallah è vicino – sarà facile capire cosa sta succedendo. Quello sarà un tempo molto benedetto. Dopo tutte queste cose brutte, arriverà un tempo molto bello. Ma ovviamente, questo durerà solo quarant'anni. Dopo quarant'anni, arriverà Sayyidina Mahdi e Sayyidina Gesù, alayhis salam, sarà con lui. Sayyidina Mahdi governerà per sette anni, e Sayyidina Gesù per quarant'anni.

Molte persone vengono ingannate riguardo Sayyidina ‘Isa. Sayyidina ‘Isa è un miracolo di Allah. Lui è un miracolo. Allah l'Altissimo e il Maestoso ha fatto sì che Sayyidatina Mariam, ‘alayha s-salām, rimanesse incinta senza essere sposata o toccata da un uomo. La loro affermazione "Egli è il Figlio di Dio" è un'assurdità. Come può essere? Che Allah ci scampi, questo è solo un esempio, ma è come dire che una formica abbia sposato un elefante. Come può essere! Come potete dire che Allah, l'Altissimo e il Maestoso, abbia un figlio! Nessuno può immaginare com'è Allah, l'Altissimo e Maestoso, dov'è o cos'è! Questo è impossibile comprendere per la nostra mente.

Sayyidina ‘Isa verrà in quel momento. Ora è nel secondo cielo. Non sono riusciti a ucciderlo. Allah lo ha salvato e sta aspettando il momento di tornare. In quel momento, egli sarà, in sha'a Llāh, con Sayyidina Al-Mahdi e regnerà. Spezzerà la croce. Non accetterà di dare carne di maiale alla gente. Governerà secondo la Sharīa del Profeta, pace e benedizioni su di lui. E dopo quarant'anni, morirà. La sua dimora è vicino al Profeta, pace e benedizioni su di lui, a Medina.

È stato tramandato che il Profeta, sallallahu alayhi wa sallam, parlando dei suoi fratelli profeti disse: "Mio fratello Gesù, alayhis salam". Quindi, quando Gesù, alayhis salam, morirà dopo quarant'anni, questo sarà un grande segno del Giorno del Giudizio. Così, il Giorno del Giudizio si avvicinerà, e le persone abbandoneranno di nuovo la religione e il bene e seguiranno i loro bassi istinti. Questo è nella natura dell'uomo, perché ha il suo satana e il suo nafs. Non appena incontrano una tentazione, la seguono immediatamente. Allora sarà finita.

Quindi, qualcosa del genere deve accadere. Allah, l'Altissimo e il Maestoso, manderà un fumo. E quando i credenti odoreranno quel fumo, moriranno e rimarranno solo i non credenti. Allora Allah l'Altissimo e il Maestoso manderà qualcosa per sterminare tutte queste persone e quella sarà la fine della vita terrena. Quindi nessuno sarà più vivo in quel momento. Tutti aspetteranno il Giorno del Giudizio, il Qiyamah. Il Qiyamah arriverà, in shā’a Llāh Allah, ed ognuno riceverà la ricompensa per ciò che ha fatto in questa vita. E come abbiamo detto all'inizio: le ricompense che avete meritato e che Allah, l'Altissimo e il Maestoso, vi ha concesso, allora saranno vostre. Inshallah, attraverso la benedizione delle persone sincere, Allah, l'Altissimo e il Maestoso, guiderà le persone sulla Via di Allah, la Via della misericordia.

E il successo viene da Allah. Al-Fatiha.