Mawlana Sheikh Mehmed Adil. Translations.

Questo è il mese di Muharram, un mese benedetto. Il giorno più benedetto di questo mese è il 10° giorno. Il nostro Profeta, la pace sia su di lui, ci raccomandò di digiunare in questo giorno. Quindi non è un obbligo, ma una raccomandazione. È di grande beneficio per la nostra vita ultraterrena. Si viene ricompensati con il Paradiso. Chi digiuna in questo giorno, vede perdonati i peccati dell'anno precedente. Allah, l’Onnipotente e l’Eccelso, crea dall’alto della Sua misericordia occasioni affinché ci vengano perdonati i peccati. Questa è una di quelle occasioni. In realtà, i peccati vengono perdonati se si mostra pentimento quotidiano e si chiede perdono. Se si mostra pentimento, gli angeli non annotano i peccati. Gli angeli aspettano 8-10 ore prima di annotare un peccato, nella speranza che si mostri pentimento e si chieda perdono. Se non si mostra pentimento, gli angeli annotano il peccato. Se qualcuno ha dimenticato o trascurato di mostrare pentimento, può comunque purificarsi dai peccati dell'anno passato digiunando durante il Giorno di Ashura. Il digiuno durante il Giorno di Ashura non viene praticato in un solo giorno. Si digiuna o il 9° e 10° di Muharram o il 10° e 11° giorno. Se si pratica questo digiuno, i peccati di un intero anno verranno perdonati. Quando i peccati vengono perdonati, il carico dei peccati si solleva da noi. Questo vale per l'anno passato, per l'anno prossimo bisogna continuare a mostrare pentimento e chiedere perdono. Bisogna continuare a mostrare pentimento affinché ci vengano perdonati i peccati commessi. Al nostro Profeta, la pace sia su di lui, fu data la lieta notizia nella Sura Al-Fath che Allah, l’Onnipotente e l’Eccelso, gli perdona i peccati passati e futuri. Tutti i profeti sono comunque innocenti. Non hanno alcun peccato. A parte i profeti, non c'è nessuno che non commetta peccati e sia innocente. Che si tratti di santi, compagni o della famiglia del profeta, tutti sono sotto i profeti nella loro gerarchia e non sono innocenti. Alcune persone pensano che i santi non commettano peccati o errori. Ma, sì, li commettono. Sono servitori di Allah. Allah, l’Onnipotente e l’Eccelso, ha creato gli esseri umani affinché mostrino pentimento e i loro peccati vengano perdonati. Gli unici creati in modo speciale sono i profeti, che non commettono errori o peccati. Se commettessero errori, le persone non si fiderebbero di loro. La loro importanza sarebbe persa. Perciò il nostro Profeta nonostante la sua innocenza diceva 70 volte al giorno: "Chiedo perdono, Astaghfirullah." Il nostro Profeta lo diceva come insegnamento per noi. Ciò significa che mostrava pentimento e chiedeva perdono, anche se non aveva peccati. Perciò noi mostriamo pentimento e chiediamo perdono ogni giorno. Il digiuno durante il Giorno di Ashura, che si può praticare il 9° e 10° giorno di Muharram, sarà molto utile. Allah, l’Onnipotente e l’Eccelso, darà grandi ricompense nell'aldilà a chi pratica questo digiuno. In realtà sarebbe molto meglio se si digiunasse dal primo al decimo giorno di Muharram, ma se ciò non è possibile, bisogna digiunare il 9° e 10° o il 10° e 11° giorno. Il digiuno durante il Giorno di Ashura non viene praticato in un solo giorno, come indicato dal nostro Profeta, la pace sia su di lui: "Se vivrò l’anno prossimo, digiunerò due giorni", disse. Ma sapeva già che non avrebbe vissuto l'anno successivo. Perciò ce lo ha raccomandato. Che Allah sia soddisfatto di tutti voi. Il Giorno di Ashura è un giorno benedetto. Alcune persone fanno cose brutte in questo giorno. Il 10° giorno di Muharram non è un giorno cattivo. C'è del buono in tutto. In tutto c’è un insegnamento, una saggezza, un consiglio per le persone. Allah, l’Onnipotente e l’Eccelso, ci ha dato ogni tipo di bene. Il nostro Profeta ha portato del bene alla sua comunità. Chi lo segue, trova del bene. Chi non lo fa, deve sapere da solo come affrontare le cose. Che Allah guidi le persone verso il miglioramento. Che Allah ci conceda a tutti la guida.

Il nostro Amato Profeta, la pace sia su di lui, ci insegnò il carattere perfetto. Tutto ciò che fece il nostro Amato Profeta, la pace sia su di lui, era di una bellezza incomparabile. In un Hadith, il Profeta, la pace sia su di lui, dice: "Sono stato inviato per guidare le persone e per perfezionare il carattere nobile." Cosa richiede guidare le persone? Richiede una buona convivenza con gli altri. Non significa causare difficoltà alle persone, ma piuttosto mostrare tolleranza verso le loro abitudini – finché non c'è niente di male – e vivere in armonia con loro. Se fanno cose che realmente non sono buone, allora queste persone dovrebbero essere avvisate gradualmente affinché lascino la strada sbagliata. Ci sono alcune persone che creano sempre difficoltà. Questa non è una buona qualità. E non è una qualità del nostro Amato Profeta, la pace sia su di lui. Quando il nostro Amato Profeta, la pace sia su di lui, non gradiva qualcosa, rimaneva in silenzio. Quando era insoddisfatto, non diceva nulla. Quando rimaneva in silenzio, i Compagni capivano che la situazione non era buona. Chiedevano allora: "Cosa abbiamo fatto di sbagliato?" E poi il nostro Amato Profeta, la pace sia su di lui, spiegava. Ecco perché dovresti, ovunque tu vada, essere cauto, in modo che gli altri ti ascoltino. Cioè, quando vedi qualcosa, a volte è bene dire qualcosa subito, e a volte può danneggiare più che giovare. Naturalmente una segnalazione deve essere fatta, ma c'è un metodo per farlo. C'è un modo per farlo. Non dovrebbe essere fatto in modo rude e denigrante. Può essere fatto con parole gentili o anche senza parole. Perché andare d'accordo con le persone non è una cosa negativa. Al contrario, è l'insegnamento del nostro Amato Profeta, la pace sia su di lui. È la sua Sunna, ed è qualcosa di molto bello. Anche ai suoi nemici dava l'opportunità di correggere i loro errori. Sopportava le loro azioni e li riportava sulla giusta via in seguito. D'altro canto, oggi ci sono persone che credono di fare del bene allontanando gli altri. Fanno perdere la fede alle persone. Questo non è qualcosa di buono. La cosa bella è conquistare le persone e trasmettere loro il valore del culto. Possa Allah dotare tutti noi di nobili qualità di carattere. Guidiamo le persone. Naturalmente, non è facile guidare le persone. Ma c'è una ricompensa per questo. C'è un beneficio. Questo sarà sicuramente un grande beneficio per l'umanità. Guidare le persone e aiutarle a trovare la giusta via è una grande grazia. Allah ci ha conferito questo onore. Possa Allah darci forza a tutti. Possa Egli permetterci di farlo.

بسم الله الرحمن الرحيم يَـٰٓأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُوٓا۟ إِن جَآءَكُمْ فَاسِقٌۢ بِنَبَإٍۢ فَتَبَيَّنُوٓا۟ أَن تُصِيبُوا۟ قَوْمًۢا بِجَهَـٰلَةٍۢ فَتُصْبِحُوا۟ عَلَىٰ مَا فَعَلْتُمْ نَـٰدِمِينَ (49:6) صَدَقَ الله العظيم Allah dice: Quando sentite qualcosa, esaminatela attentamente. È vero o no? Non giudicate in fretta. Se traete conclusioni affrettate, ve ne pentirete. Causerete danno agli altri. E poi scoprite che la notizia era falsa. E vi pentirete del danno che avete causato. Allah descrive nel Sacro Corano il nostro attuale stato. Senza verifica, ciò che viene sentito viene subito creduto e si generano cattivi pensieri sugli altri. E non solo, spesso si causano anche danni e sofferenze. Non essere precipitoso, se alla fine te ne pentirai. In questo periodo ci sono molti stati negativi. Esiste un noto proverbio: "Getta fango, qualcosa rimarrà attaccata." Ciò significa che, anche se il fango cade, la traccia rimane. Questo rimane nelle menti delle persone. I tuoi pensieri dovrebbero essere puri. Dovrebbero essere liberi da cattive supposizioni. I nostri antenati dicevano: "Non credete a tutto ciò che sentite." Se credete a tutto ciò che sentite, sarete il tiro del giuoco e lo scherno dei desideri altrui per tutta la vita. Lo stato attuale è esattamente così. Le persone vengono ingannate ovunque. Appena qualcuno dice qualcosa, ci credono subito. Non credono nel Corano, non credono nel Profeta. Se qualcuno mente, credono alle sue parole e causano devastazioni, acuiscono le tensioni e fanno tutti i tipi di cose cattive. E oggi, purtroppo, le persone non se ne pentono. Al tempo del Profeta, la pace sia su di lui, le persone si pentivano ancora delle loro azioni. Ma oggi non c'è pentimento, nulla. Dopo che la verità viene a galla, rimangono in silenzio o continuano a insistere: "Quello che abbiamo sentito è giusto" e portano avanti il male. Che Allah ci protegga. Coloro che fanno del male raccoglieranno il male. Un bugiardo non avrà mai successo. I peccati di coloro che mentono e calunniano gli altri sono grandi. Nell'Aldilà, la loro punizione sarà molto grande. Se non si scusano e non chiedono perdono in questo mondo, la loro sofferenza nell'Aldilà sarà molto grande. Ma oggi le persone non si scusano. Non c'è scusa, nessuna ammissione di errore tra le persone di questo tempo. È raro, ma la maggior parte non ha imparato questo comportamento. Sin dall'Impero Ottomano, è peggiorato, non c'è più decenza, né moralità. Che Allah ci protegga. Che Allah dia alle persone intelligenza e saggezza. E che Allah ci mandi Mahdi Alayhissalam.

Seguitelo dunque e non seguite altre vie che vi allontanerebbero dalla Sua via. (6:153) Allah, l'Onnipotente, ha detto la verità. Allah, il Potente e l’Eccelso, dice: Non lasciate il sentiero diritto. Se lasciate il sentiero diritto, appariranno molti altri sentieri. Non saprete quale sia giusto e quale sbagliato. Vi smarrirete. La via è la via di Allah. La vera via è la via di Allah, il Potente e l’Eccelso. La vera via è la via del Profeta, pace su di lui. La nostra guida è il Profeta, pace su di lui. Per seguire la sua via, Allah ci ha dato studiosi, sceicchi, santi e i discepoli e compagni. Allah comanda di seguire la via che essi hanno indicato. La loro via è la via giusta. C’è solo una via. Non abbandonatela. Non agite di vostra iniziativa. Rimanete su questa via il più possibile. Se dite: "Non ci piace questa via, troveremo un’altra", allora abbandonerete la via giusta. Chi abbandona la via giusta fallirà. Per insegnare la via giusta, Allah, il Potente e l’Eccelso, ha inviato profeti alle comunità. Dopo i profeti, ha inviato discepoli, compagni, sceicchi e studiosi. Seguire la loro via significa salvezza e redenzione. Abbandonare la loro via significa rovina. L’uomo dovrebbe agire nel miglior modo possibile. Per ciò che non riesce a fare, deve chiedere perdono ad Allah. Tuttavia, se invece di ammettere gli errori, li giustifica e ostinatamente dice: "No, penso che sia più appropriato", commette un grande errore e peccato. Facciamo ciò che possiamo. Per ciò che non possiamo fare, chiediamo perdono ad Allah. Chi chiama giusto ciò che è sbagliato, segue il proprio ego. Fa ciò che il suo ego vuole. Segue la propria via. Si discosta dalla via giusta. Pertanto bisogna fare attenzione a non agire di propria iniziativa. Non ti spetta giudicare in questioni di fede. Non ti spetta abbandonare la via giusta e inventare un’altra via. Segui la via esistente. Non esistono molte vie, ma solo una. Si deve seguire questa sola via giusta. Allora apparterrai ai vincitori e otterrai l’ingresso in Paradiso. Altrimenti l’uomo fallirà. Possa Allah proteggerci dal male di Satana e del nostro ego.

Il nostro Profeta, pace sia su di lui, ha designato il mese di Muharram come benedetto. Questo mese appartiene ai mesi Haram, i mesi sacri. Questi mesi godono quindi di una particolare considerazione. Dopo la migrazione a Medina, il digiuno durante il Ramadan è diventato obbligatorio. Prima era consuetudine digiunare nel mese di Muharram, però volontariamente. All'epoca non era obbligatorio. Tuttavia si digiunava comunque. Dopo l'introduzione del digiuno obbligatorio durante il Ramadan, il digiuno durante il Muharram è rimasto volontario. Anche se è volontario, il digiuno nel giorno di Ashura è una Sunna: Si può digiunare il 9° giorno, il 9° e 10° giorno o il 10° e 11° giorno. Digiunare in questi giorni corrisponde alla Sunna del nostro Profeta. È una Sunna del Profeta e non semplicemente un digiuno volontario. Chi compie la Sunna del nostro Profeta ottiene immensi benefici. Sottovalutare questi benefici non è saggio. Il diavolo cerca di confondere la mente umana. Cerca di tenerci lontani da tutto ciò che è buono. Se c'è qualcosa di buono, semina il dubbio su di esso. Il diavolo trova sempre una scusa per farci deviare dalla retta via e non raggiungere ciò che è buono. È nel nostro interesse praticare le Sunna il più possibile. Non dare ascolto a chi ti vuole tenere lontano dalla Sunna. Molte persone sembrano dire la verità, ma diffondono errori. A prima vista può sembrare corretto. Ma in questa apparente verità c'è una bugia. Una bugia che ci danneggia. Le persone che non apprezzano la Sunna danneggiano gli altri e hanno poca considerazione per gli altri. Dovremmo praticare le Sunna del nostro Profeta il più possibile. Molte persone si chiedono perché siamo stati creati. Allah, l'Eccelso, ci ha dato la risposta: "Ho creato gli uomini e i jinn affinché mi adorino." Qualsiasi forma di adorazione esiste, dovremmo praticarla il più possibile. Se non ci riusciamo, non è una vergogna. Ma è sbagliato impedire ad altri di adorare. La Sunna del nostro Profeta è un comando del nostro Profeta. Egli disse: "Seguite la mia Sunna." E anche la Sunna dei califfi retti che verranno dopo di me. E la Sunna dei Compagni. Essi vissero secondo le Sunna del Profeta, e noi dovremmo seguire i loro esempi. Dovremmo fare del nostro meglio in questo senso. Ci sono cose necessarie come bere acqua e mangiare. Allo stesso modo, ci sono cose necessarie per la nostra anima. Senza spiritualità siamo come animali, pietre o una tavola di legno, inutili. Un uomo si eleva quando raggiunge la spiritualità. Che Allah ci aiuti. Dobbiamo fare del nostro meglio. La nostra intenzione è di agire nel miglior modo possibile, e Allah ricompensa in base all'intenzione. Che Allah lo accetti. https://youtu.be/JcyWikDyjxc?feature=shared

Il nostro Profeta, pace sia su di lui, ha designato il mese di Muharram come benedetto. Questo mese appartiene ai mesi Haram, i mesi sacri. Questi mesi godono quindi di una particolare considerazione. Dopo la migrazione a Medina, il digiuno durante il Ramadan è diventato obbligatorio. Prima era consuetudine digiunare nel mese di Muharram, però volontariamente. All'epoca non era obbligatorio. Tuttavia si digiunava comunque. Dopo l'introduzione del digiuno obbligatorio durante il Ramadan, il digiuno durante il Muharram è rimasto volontario. Anche se è volontario, il digiuno nel giorno di Ashura è una Sunna: Si può digiunare il 9° giorno, il 9° e 10° giorno o il 10° e 11° giorno. Digiunare in questi giorni corrisponde alla Sunna del nostro Profeta. È una Sunna del Profeta e non semplicemente un digiuno volontario. Chi compie la Sunna del nostro Profeta ottiene immensi benefici. Sottovalutare questi benefici non è saggio. Il diavolo cerca di confondere la mente umana. Cerca di tenerci lontani da tutto ciò che è buono. Se c'è qualcosa di buono, semina il dubbio su di esso. Il diavolo trova sempre una scusa per farci deviare dalla retta via e non raggiungere ciò che è buono. È nel nostro interesse praticare le Sunna il più possibile. Non dare ascolto a chi ti vuole tenere lontano dalla Sunna. Molte persone sembrano dire la verità, ma diffondono errori. A prima vista può sembrare corretto. Ma in questa apparente verità c'è una bugia. Una bugia che ci danneggia. Le persone che non apprezzano la Sunna danneggiano gli altri e hanno poca considerazione per gli altri. Dovremmo praticare le Sunna del nostro Profeta il più possibile. Molte persone si chiedono perché siamo stati creati. Allah, l'Eccelso, ci ha dato la risposta: "Ho creato gli uomini e i jinn affinché mi adorino." Qualsiasi forma di adorazione esiste, dovremmo praticarla il più possibile. Se non ci riusciamo, non è una vergogna. Ma è sbagliato impedire ad altri di adorare. La Sunna del nostro Profeta è un comando del nostro Profeta. Egli disse: "Seguite la mia Sunna." E anche la Sunna dei califfi retti che verranno dopo di me. E la Sunna dei Compagni. Essi vissero secondo le Sunna del Profeta, e noi dovremmo seguire i loro esempi. Dovremmo fare del nostro meglio in questo senso. Ci sono cose necessarie come bere acqua e mangiare. Allo stesso modo, ci sono cose necessarie per la nostra anima. Senza spiritualità siamo come animali, pietre o una tavola di legno, inutili. Un uomo si eleva quando raggiunge la spiritualità. Che Allah ci aiuti. Dobbiamo fare del nostro meglio. La nostra intenzione è di agire nel miglior modo possibile, e Allah ricompensa in base all'intenzione. Che Allah lo accetti.

Il Profeta, pace su di lui, disse: "I miei amati, quelli che amo". I compagni chiesero: "Siamo noi, O Messaggero di Allah, pace su di lui?" "Voi siete i miei compagni. Ma loro sono i miei amati, quelli che amo profondamente. I musulmani della fine dei tempi sono coloro che rimangono fedeli all'Islam in un'epoca di tentazioni e di incredulità. Coloro che seguono il Profeta diventeranno i suoi amati, i suoi più preziosi. Il più grande desiderio di una persona dovrebbe essere quello di ottenere l'amore del Profeta, pace su di lui. Non c'è nulla di più prezioso di questo. I compagni chiesero: "Come hanno ottenuto questo amore?" "Pregano più di noi? Come mai sono così amati?" Il Profeta, pace su di lui, disse: "Se i musulmani della fine dei tempi faranno solo l'uno per cento di quello che fate voi, diventeranno i miei amati". In verità, il tempo in cui viviamo è un tempo di incredulità e di peccato, un tempo di ribellione contro Allah. Perciò, come una misericordia, ci viene detto che se facciamo solo l'uno per cento di ciò che facevano i compagni, saremo salvati. I compagni avevano la responsabilità di fare il 99 per cento, e se non facevano uno, ne erano responsabili. Ma alla fine dei tempi, se facciamo solo l'uno per cento, otterremo l'amore del Profeta, pace su di lui. Otterremo così tanta della sua misericordia. L'essere umano è stato creato da Allah, l'Onnipotente, come ingrato. Non apprezza alcuna bontà. Fa del male alle persone di buon cuore. Perciò possiamo ottenere l'amore del Profeta, pace su di lui, anche con solo l'uno per cento di dedizione. Ma purtroppo le persone non fanno neanche ciò. E poi si lamentano. Di cosa vuoi lamentarti? Non hai fede. Non hai niente. Lamentati con te stesso. Lamentati, tormentati, causati danno da solo. Non cambia nulla. Le persone seguono il diavolo. Le persone seguono il proprio ego. Vanno in rovina. Così è. Allah, l'Onnipotente, ha mandato il Profeta come misericordia per i mondi. Lo ha mandato per salvare le persone, ma loro non vogliono essere salvate. Cosa vuoi fare? Possa Allah dar loro guida, possa Allah riformarli. Questo è un tempo di commercio. Se non fai niente perché gli altri non fanno nulla, perderai la tua ricompensa. Se agisci, vincerai. E sarà una grande vittoria. Perché ovunque ci sono pochi che chiamano al bene. Ci sono alcuni che chiamano, ma nessuno li ascolta. Sono una minoranza. La maggioranza si è smarrita, ha perso la propria umanità. Possa Allah proteggerci. Possa Allah darci guida. Possa Allah renderci saldi. Possa Allah non privarci di questa bellezza. La più grande bellezza, la più grande vittoria è ottenere l'amore del Profeta. Possa Allah farci diventare quelli che ottengono il suo amore.

Felice anno nuovo. Possa Allah fare di quest'anno un'occasione per la Sua benedizione e i Suoi doni. Nel versetto citato, Allah, l'Eccelso, dice: وَيْلٌۭ لِّلْمُطَفِّفِينَ (83:1) Esorta le persone alla misericordia e avverte che l'ego tende all'ingiustizia. Se l'ego fa del male agli altri, subirà anche esso stesso ingiustizia. Allah, l'Eccelso, dice: Guai a coloro che vogliono ottenere grandi guadagni attraverso l'inganno. Il tempo presente è caratterizzato dall'avidità smisurata delle persone. Possa Allah proteggerci. Credono di fare profitto, ma vendono alle persone merci costose e manipolano il peso. Manipolano sia la qualità che il prezzo. Nell'inferno li attende una valle chiamata "Wayl". Lì saranno chiamati a render conto e puniti. Qui si rallegrano della loro ricchezza a spese dei poveri, ma nell'aldilà saranno chiamati a rendere conto. Perché bisogna avere una coscienza. Bisogna riflettere su questo. Senza coscienza e riflessione si danneggia se stessi. Negli ultimi uno o due anni l'equilibrio è completamente andato perduto. Ognuno fa quello che vuole. Se uno fa qualcosa, gli altri lo imitano. E se uno lo fa, anche il prossimo lo fa. Non importa quanti soldi si riescono a raccogliere, si sarà chiamati a render conto di tutto. Le persone si lamentano di avere poco denaro e salari bassi. A volte dicono che vorrebbero che non gli dessero affatto i soldi. Piuttosto che dare di più, i prezzi dovrebbero rimanere stabili, dicono. Ma i prezzi non scendono. Le persone agiscono collettivamente in modo irragionevole. Perché? A causa della fede debole e dell'incredulità accadono tali cose. I ricchi sono ingiusti. I poveri sono disattenti. E così accadono queste cose. Ma le persone agiscono come se non ci fosse una punizione. Pensano di aver vinto. Ma esiste anche un aldilà. Nell'aldilà saranno chiamati a render conto. Pertanto, l'uomo deve pensare anche al suo aldilà. Esiste un rendiconto. Non si può semplicemente fare ciò che si vuole. Ci sono cose che si possono fare e cose che non si possono fare. Per questo disse il Profeta Muhammad, pace e benedizioni su di lui, il Fedele e Sincero sarà in Paradiso accanto a me. Ma per coloro che ingannano e cercano di fare più profitti a spese dei poveri, c'è nell'inferno una valle chiamata "Wayl". Pertanto, bisogna essere cauti. Naturalmente, bisogna fare profitti. Ma il profitto dovrebbe essere benedetto e avere Barakah. Se si dice di aver guadagnato molto, ma contiene Haram, allora non porterà benedizione, ma danno. Possa Allah proteggerci. Possa Allah aiutarci tutti. I poveri sono davvero in situazioni molto difficili. Possa Allah essere il nostro aiutante. Possa Allah dare una coscienza alle persone. Possa Egli concedere loro misericordia.

Grazie a Allah, oggi abbiamo celebrato l'ultima preghiera del venerdì dell'anno Hijri. Questa domenica inizia il nuovo anno Hijri. È l'anno 1446 della benedetta Hijra del nostro Profeta – Che la pace sia con lui. A causa della Hijra del Profeta – Che la pace sia con lui – Allah ci ha dato questo calendario. Con questo calendario eseguiamo le nostre preghiere e orientiamo la nostra vita. I doveri dei credenti sono fissati in base a questo calendario. Questo calendario è in onore e benedizione del Profeta – Che la pace sia con lui. Chi segue questo calendario e vive di conseguenza, compirà molte buone azioni. La Hijra del Profeta – Che la pace sia con lui – è piena di miracoli. L'intera vita del Profeta – Che la pace sia con lui – contiene molti miracoli che sono stati testimoniati da molti. Chi è stato benedetto di crederci, crede. Coloro ai quali non è stato predestinato sono rimasti nell'incredulità, anche se erano vicini al Profeta, Che la pace sia con lui. Alcuni sono diventati credenti, altri sono rimasti nell'incredulità. L'importante è credere. Da questa fede deriva il bene. Senza fede tutto è vano, indipendentemente da chi si è. La Hijra del Profeta – Che la pace sia con lui – è piena di miracoli. Il Profeta – Che la pace sia con lui – ha compiuto numerosi miracoli. Tutti ne hanno sentito parlare, ma è comunque utile ricordarli. Quando il Profeta – Che la pace sia con lui – si nascose nella caverna, Allah fece tessere una tela di ragno. Inoltre, una colomba vi costruì un nido. Gli increduli che videro questo dissero: "Qui non può essere, altrimenti queste cose non sarebbero qui." Tuttavia, questa è solo una considerazione superficiale. Mawlana Sheikh Nazim disse a tal proposito: Se si fossero avvicinati, sarebbero stati bruciati e ridotti in cenere. Sarebbero diventati cenere prima di raggiungere il Profeta. Le cose dovevano andare così e furono un presagio dei futuri eventi che dovevano accadere. Questi miracoli furono mostrati agli uomini affinché ne traessero insegnamento. Un altro miracolo avvenne con Suraqa, che inseguì il Profeta, Che la pace sia con lui, ma in seguito diventò uno dei suoi compagni di viaggio. Suraqa inseguì il Profeta, Che la pace sia con lui, a cavallo. Quelle persone erano abili, tuttavia accadde quanto segue: Prima di poter raggiungere il Profeta, rimase bloccato con il suo cavallo e gli zoccoli del cavallo iniziarono a sprofondare. Con ogni tentativo di liberarsi con il cavallo, sprofondava sempre di più e fu preso dal panico. Disse al Profeta, Che la pace sia con lui: "Se mi salvi, crederò." E così fu liberato. Il Profeta – Che la pace sia con lui – gli diede una buona notizia. Disse: "Ti sarà dato un tesoro dai tesori di Kisra." In quel momento il Profeta – Che la pace sia con lui – e un'altra persona viaggiavano nel deserto. Suraqa disse: "Ho sentito qualcosa che supera la mia comprensione e immaginazione." Ma più tardi questa promessa si avverò. Poi si ricordò e disse: "Quando seguii il Profeta – Che la pace sia con lui – mi disse questo." E il miracolo si avverò. Ricevette un tesoro dai tesori di Kisra. Ciò che dice Allah, si realizzerà con certezza. La mente e l'immaginazione umana hanno dei limiti. Oltre questo limite c'è però un qualcosa di ancora più grande. C'è un'infinità nella conoscenza di Allah. Non possiamo nemmeno definirla infinità – è ancora di più! È così grande che supera l'immaginazione umana. Perciò speriamo che la Hijra del Profeta – Che la pace sia con lui – ci porti nuovi benefici. Le promesse del Profeta – Che la pace sia con lui – si stanno realizzando una dopo l'altra fino ad oggi. Il Profeta – Che la pace sia con lui – disse che il Giorno del Giudizio è vicino. Tutto ciò che il Profeta – Che la pace sia con lui – ha predetto si è quasi completamente verificato, soprattutto negli ultimi 50-60 anni. Rimane poco da realizzare. Rimane davvero poco da avverarsi. Questi eventi sono grandi segni, e quando si manifestano, inizia il Giorno del Giudizio. Il mondo è attualmente in grande disordine, ma per i credenti la fede nelle parole del Profeta – Che la pace sia con lui – porta pace e tranquillità interiori. Non importa quanto le cose siano pessime, il lieto annuncio del Profeta – Che la pace sia con lui – dà sempre speranza. L'Islam si diffonderà in tutto il mondo. L'intero mondo diventerà musulmano. Non importa quanta oppressione ci sia, tutto finirà. Regnerà la giustizia. Regneranno bontà e bellezza. Se Allah vuole, entriamo nel nuovo anno. Se Allah vuole, speriamo di raggiungere il Mahdi, Alayhi-s-Salam, il prima possibile in questo nuovo anno senza ulteriori difficoltà. Che il mondo trovi la pace. Perché come vediamo, le grandi potenze sono in conflitto e minacciano con la violenza. Una persona normale pensa: "Che ne sarà di noi? Se fanno qualcosa, esploderà l'intero mondo." Tuttavia, alla fine, grazie alle promesse di Allah e del Profeta – Che la pace sia con lui – l'intero mondo sarà musulmano. Stiamo aspettando questo. Non dobbiamo nulla a nessuno, se non ad Allah. Non siamo obbligati a nessuno, se non ad Allah. Siamo tutti sulla via di Allah. Seguiamo la volontà di Allah. Non ci aspettiamo aiuto da nessun altro. Non ci aspettiamo nulla da qualcuno che dice: "Farò questo e quello per te." Sii con quelli che sono sulla via di Allah. Sii con i sinceri. Allora Allah sarà con te.

بسم الله الرحمن الرحيم وَإِذَآ أَنْعَمْنَا عَلَى ٱلْإِنسَـٰنِ أَعْرَضَ وَنَـَٔا بِجَانِبِهِۦ ۖ وَإِذَا مَسَّهُ ٱلشَّرُّ كَانَ يَـُٔوسًۭا (17:83) صدَقَ الله العظيم Allah dice che l'uomo è ingrato quando gli accade qualcosa di buono. Egli si distanzia dal luogo e dalle persone che gli hanno fatto del bene. Non mostra gratitudine. E non appena gli accade qualcosa di cattivo, cade in una profonda disperazione. La sua disperazione deriva dal fatto che è ingrato verso coloro da cui ha ricevuto aiuto e così non riceve più alcun altro aiuto. Allah sa e vede tutto. Perciò colui che è ingrato e non manifesta pentimento, sarà chiamato a rendere conto e punito. La sua punizione lo colpirà sia in questa vita che nell’Aldilà. Un uomo che non ha alcun legame con Allah sarà sempre senza speranza. Anche la più piccola disavventura fa svanire tutte le sue speranze e distrugge ogni atteggiamento positivo. I suoi pensieri sono negativi. Perché quest’uomo non ha fatto nulla di buono. Il pericolo dell'ego esiste per tutti noi. Non aspettarti alcuna gratitudine dal tuo ego, per quanto bene tu possa fare. Perciò bisogna occupare costantemente il proprio ego. Al servizio di Allah, nel guadagnarsi da vivere, nell'istruzione, nella preghiera — in tutto bisogna essere costantemente attivi. Una persona inattiva diventa schiava del proprio ego e del diavolo. Non c'è via di scampo. Il diavolo e l'ego reclamano immediatamente il tempo di una persona inattiva. Oggi è esattamente così in tutto il mondo. In passato si diceva, ho tempo. Oggi, anche se hanno tempo, le persone sono diventate schiave di dispositivi e media che trasmettono contenuti insignificanti. Queste cose non sono nel nome di Allah, ma appartengono a ciò che Allah non ama. Le persone passano il loro tempo con essi. Dobbiamo riempire il nostro tempo con il ricordo di Allah e il culto. Anche se non preghi, devi ringraziare per tutto ciò che Allah ti ha dato. È nostro dovere lodare e ringraziare Allah per tutto ciò che ci ha dato. Una persona inattiva è influenzata dal proprio ego. Non lasciare che il tuo ego rimanga inattivo. Occupa sempre il tuo ego con buone azioni e l'insegnamento del bene. Devi anche andare a lavorare e lavorare. Dicono che il lavoro sia solo per questo mondo. No, non è vero. Se fai il tuo lavoro per il piacere di Allah, Allah ti ricompenserà come se avessi pregato. Perché impieghi il tuo tempo per guadagnarti il sostentamento e un reddito lecito. In ogni aspetto ti sarà utile. Apporta sia benefici materiali che spirituali. Il beneficio spirituale è più importante di quello materiale. L'inattività, la pigrizia e l'ozio sono caratteristiche che provengono dal diavolo. Non sono le caratteristiche del diavolo, ma piuttosto le caratteristiche di coloro che lo seguono. Il diavolo consiglia loro di non lavorare e di non fare nulla. Se lavori, aiuterai gli altri. Perché stancarti? Sii comodo. Fai una vacanza, vai qui, vai là. Divertiti. Questo è il tuo guadagno. Vivi una sola volta e non c'è nulla dopo la tua vita, dicono. Non capiscono che c'è una vita dopo la morte. Non accettano l'Aldilà. Ma esso esiste. Quando arriverà, le persone che hanno sprecato il loro tempo si pentiranno. Allah ci protegga da ciò. La pigrizia non è una caratteristica dei profeti, dei compagni o dei santi. Non c'è mai stato un pigro tra loro. I profeti erano sempre occupati a guidare le persone e facevano instancabilmente il culto. Erano sempre occupati a servire Allah. Incontravano persone e le aiutavano. Che Allah ci conceda le loro virtù. Che la pigrizia si allontani da noi. Che l'inerzia e la pigrizia ci siano tolte e tenute lontane.