Mawlana Sheikh Mehmed Adil. Translations.

بسم الله الرحمن الرحيم لَا تَقْنَطُوا۟ مِن رَّحْمَةِ ٱللَّهِ ۚ إِنَّ ٱللَّهَ يَغْفِرُ ٱلذُّنُوبَ جَمِيعًا ۚ إِنَّهُۥ هُوَ ٱلْغَفُورُ ٱلرَّحِيمُ (39:53) وَمَن يَقْنَطُ مِن رَّحْمَةِ رَبِّهِۦٓ إِلَّا ٱلضَّآلُّونَ (15:56) صدق الله العظيم Questi sono i versetti del nobile Corano. Tali versetti sono frequenti nel Sacro Corano e ci ricordano di non perdere la speranza. Allah, l'Altissimo, ci ha creati e conosce tutto. Ha pianificato e decretato tutto in anticipo. È una lieta novella per i credenti, affinché non disperino. Molte persone hanno perso la speranza e sono cadute nella disperazione. A causa dei loro errori e peccati pensano che Allah non li perdonerà. Ma Allah, l'Altissimo, dice: Non essere senza speranza! Io perdono i peccati. Gli uomini pensano che Allah, l'Altissimo, sia come loro stessi. Allah, l'Altissimo, non è come un uomo e non si vendica di colui che si pente. Ma gli uomini vogliono sempre vendetta. Si commette un errore, si fugge, si viene catturati e puniti. Anche se si implora, si chiede perdono e si promette di non farlo più, anche se si dice mi dispiace, lasciamo stare, non viene accettato; vogliono vendetta. Ma Allah, l'Altissimo, perdona. L'uomo ha un ego, ha un Satana e può ripetere lo stesso errore. L'uomo non può mantenere le sue promesse e commette lo stesso errore di nuovo. Commette errori di nuovo, commette peccati e si pente presso Allah. Allah perdona di nuovo. Il Profeta, pace sia su di lui, disse: Allah perdona ancora e ancora, quando ci si pente. Allah non dice che non perdonerà perché si è rotto il proprio impegno. No, Allah, l'Altissimo, perdona. I nobili Compagni chiesero al Profeta: Anche se ci pentiamo cento volte e pecchiamo di nuovo? Il Profeta, pace sia su di lui, rispose: Sì, anche se rompete il vostro pentimento cento volte, Allah vi perdonerà ogni volta che vi pentite. Perciò disse Jalaluddin Rumi: Vieni, vieni a questa porta. Anche se sei miscredente, adoratore del fuoco o adoratore di idoli, vieni a questa porta. Anche se hai peccato cento volte, vieni a questa porta del pentimento. Allah, l'Altissimo, dice in un Hadith sacro: Sono contento dei miei servi che si pentono. Indipendentemente da quanti peccati commettono, io li perdono. Allah, l'Altissimo, dice anche: Se le persone non commettevano peccati, li avrei sostituiti con persone che commettevano peccati e chiedevano il mio perdono. Questa è la misericordia di Allah su di noi. La porta del pentimento rimane aperta fino al Giorno del Giudizio. Prima del Giorno del Giudizio ci saranno molti grandi segni. Uno di questi grandi segni è che la porta del pentimento sarà chiusa. Fino ad allora, la porta del pentimento rimane aperta. Non preoccuparti. Se chiedi, come accadrà? Accadrà dopo l'arrivo di Mahdi e Isa. Perciò non temere, non preoccuparti; la porta del pentimento rimane aperta e non sarà chiusa senza preavviso. Quando la porta del pentimento sarà chiusa, tutti lo sapranno. Tutta l'umanità lo saprà. Un uomo senza speranza è come un corpo senza anima. Un uomo senza speranza è un uomo senza anima; è come un corpo morto. In questo tempo succede molto. Tutte le persone sono senza speranza. Perché sono senza speranza? Perché hanno perso la fede. La fede dà grande speranza e forza. Guarda il credente, è pieno di forza. Guarda l'incredulo, è come morto. Perché il credente è così vivo? Perché il credente è con Allah. Quando è giunta la tua ora, nessuno può cambiarlo; sarai portato nell'aldilà. Non serve a nulla essere senza speranza. Perciò sii speranzoso. Quello che ti è scritto, accadrà. Sii con Allah. Perché la promessa di Allah sarà mantenuta. Se sei paziente e chiedi perdono ad Allah, alla fine sarai felice. Chi sa che alla fine sarà felice, è felice anche dall'inizio. Perciò quelli che sono per Allah non guardano ai tesori di questo mondo. Non guardano a questo mondo. Anche se dessi loro tutti i tesori del mondo, tutte le posizioni presso il Sultano, non gli importerebbe. Non ricordo esattamente, ma potrebbe essere stato al tempo del califfo abbaside, o sotto Al-Ma'mun o Harun al-Rashid. A quel tempo vivevano grandi santi a Baghdad. Uno di loro era Hasan al-Basri. C'erano anche altri. Non ricordo tutti. C'erano molti grandi santi. Uno di loro era Bishr al-Hafi. C'erano quattro grandi santi. Un giorno fuggirono tutti da Baghdad. Perché fuggirono? Perché il Sultano voleva nominare qualcuno come Qadi (giudice) a Baghdad. Due di loro riuscirono a fuggire attraverso il Tigri. Il terzo finse di essere pazzo. Il quarto fu catturato. Il quarto era Imam Abu Hanifa. All'epoca aveva 70 anni. Lo catturarono e volevano costringerlo a diventare Qadi, ma lui rifiutò. È il più grande Imam. Fino ad oggi seguiamo la sua via e apparteniamo alla scuola giuridica hanafita. Imam Abu Hanifa è il più grande Imam. Era sia Imam che Santo. Pregò per 40 anni la preghiera del mattino con l'abluzione della preghiera della notte. Era un commerciante. Commerciava in seta. Era molto ricco. Volevano costringerlo a diventare Qadi, ma lui rifiutò. Disse che non voleva questa responsabilità. Disse, stare come Qadi di fronte ad Allah, è un grande peso che non posso sopportare. Non voleva questa responsabilità. Poiché si rifiutò, fu messo in prigione. Fu frustato e infine ucciso come martire. Fino alla sua morte da martire rifiutò. Perché rifiutò? Non aveva motivo? No. Le scienze da lui scritte riempiono biblioteche. Era molto intelligente e saggio. Era con Allah e chi è con Allah è felice. Anche quando doveva sopportare sofferenza, non gli importava. Un credente che è con Allah è felice in ogni situazione. Un credente non perde mai la speranza. In questi tempi, le persone perdono presto la speranza per piccole cose. Cercano subito una soluzione. Ma la soluzione che trovano non è altro che veleno. Devi essere paziente. Devi rimanere saldo. Non devi scorrere come l'acqua. Devi essere come il ferro. Il ferro diventa più forte, più viene messo nel fuoco. Devi essere paziente. La sofferenza sopportata è meglio per te sia in questo mondo sia nell'aldilà. Allah ti ricompenserà. Quando nell'aldilà vedrai la ricompensa per la tua sofferenza, dirai: "Avrei voluto sopportare più sofferenza." Possa Allah preservarci dal seguire il nostro ego. Possa proteggerci da Satana e dal fatto che Satana rubi le nostre buone azioni. Possa aiutarci a portare ciò che abbiamo ottenuto nell'aldilà.

Oggi è l'ultimo venerdì del mese Dhu’l-Qa‘dah. Se Allah vuole, il prossimo venerdì sarà il primo venerdì del mese Dhu’l-Hiddscha. Possa Allah, l'Altissimo e Maestoso, concederci le sue ricompense. E possa Allah, l'Altissimo e Maestoso, ricompensare i nostri fratelli e sorelle che compiono il pellegrinaggio. E possa farci beneficiare delle loro benedizioni. Allah, l'Altissimo e Maestoso, dice: ٱدْعُونِىٓ أَسْتَجِبْ لَكُمْ (40:60) Pregate verso di Me e Io vi darò. Ed è per questo che preghiamo e supplichiamo Allah. Ringraziamo Allah, l'Altissimo e Maestoso, per averci mostrato i modi in cui possiamo ricevere più delle sue grazie. Allah, l'Altissimo e Maestoso, è generoso. Allah, l'Altissimo e Maestoso, vuole darci. Tutto ciò che dobbiamo fare è chiedere. Ma alcune persone avare non accettano questo. I nobili compagni del Profeta, pace sia su di lui, e tutti coloro che seguono il cammino della Tariqa, accettano questo e ne sono felici. E tutti coloro che seguono il cammino del Profeta, pace sia su di lui, e i santi che seguono la Tariqa, sono felici di condividere. E si sforzano affinché più persone possano beneficiare di queste benedizioni. Ciò rende felice Allah, l'Altissimo e Maestoso, e anche il Profeta, pace sia su di lui. Il Profeta, pace sia su di lui, ha detto: Guidare qualcuno sul giusto cammino è meglio per voi dell'intero mondo. Ma ci sono persone che non vogliono che gli altri trovino la giusta via. Al contrario, si sforzano anche di distogliere chi è già sulla giusta via. Lavorano affinché le persone perdano la loro fede e che da buone persone diventino cattive. Questa è la differenza tra le persone. Coloro che amano il Profeta, pace sia su di lui, e seguono il suo cammino, vogliono guidare le persone sulla giusta via. Ma coloro che allontanano le persone dalla giusta via, non amano nessuno. Il principio fondamentale dell'Islam è l'amore e l'affetto. Il Profeta, pace sia su di lui, ha detto: Non avete veramente creduto finché non mi amiate più dei vostri genitori e di voi stessi. E non potete essere credenti se non desiderate per il vostro fratello musulmano ciò che desiderate per voi stessi. Questa è la differenza tra un credente e un musulmano. Chiunque reciti la testimonianza di fede è un musulmano. Ma non tutti sono credenti. Essere un credente significa, prima di tutto, amare il Profeta, pace sia su di lui, più di se stessi e desiderare per gli altri credenti ciò che si desidera per se stessi. La cosa più importante è l'amore. Non l'odio. Ci sono molti musulmani. Dicono di essere musulmani, ma odiano gli altri più che il diavolo. Queste persone sono estremisti. Noi non accettiamo questo. Il Profeta, pace sia su di lui, ha detto, أُمَّةًۭ وَسَطًۭا (2:143) Ci ha comandato di seguire la via di mezzo. Non essere estremi. Non abbiamo niente da dire a queste persone. Possono fare ciò che vogliono. Se vogliono essere infelici, se vogliono essere in cattive condizioni, che lo siano. Se vogliono essere pieni d'odio, che siano pieni di odio. Il nostro cammino non ha segreti. Il nostro cammino è come lo vedete. E quello che non vedete non è diverso da quello che vedete. Il vostro cuore deve essere puro. Non potete nutrire odio nel cuore e sorridere alle persone. La Tariqa insegna questo. La Tariqa insegna decoro, rispetto e amore. Per questo il diavolo non è contento di noi. Arriva sempre con nuove tentazioni per allontanare le persone da questo amore, questo decoro e questo affetto. Allontana le persone. Ci sono due strade che le persone possono percorrere. Una strada porta ad Allah, l'altra porta al diavolo. Allah, l'Altissimo e Maestoso, dice: فَفِرُّوٓا۟ إِلَى ٱللَّهِ (51:50) Correte verso Allah. Se volete essere felici, correte verso Allah. Se volete essere infelici, stressati, pieni d'odio e di pensieri cattivi, se volete avere cattive caratteristiche, correte verso il diavolo. Il Profeta, pace sia su di lui, è puro. Amate il Profeta, pace sia su di lui, la sua famiglia e i suoi compagni. Non vogliamo che nessuno parli male di loro. Il loro amore ci porta grazia, benedizione e gioia. Ci sono molte persone povere. Vivono in condizioni difficili, ma sono felici perché hanno fede nel cuore. Chi non ha fede non può mai essere felice. Possa Allah, l'Altissimo e Maestoso, renderci felici. Per sempre e per l'eternità.

بسم الله الرحمن الرحيم إِنَّمَا يَعْمُرُ مَسَـٰجِدَ ٱللَّهِ مَنْ ءَامَنَ بِٱللَّهِ وَٱلْيَوْمِ ٱلْـَٔاخِرِ (9:18) صدق الله العظيم Allah dice che quelli che costruiscono moschee sono coloro che credono in Allah e nell'Ultimo Giorno. La costruzione di questa splendida moschea è un dono di Allah. Per anni i nostri fratelli hanno costruito lentamente ma con fervore la moschea per amore di Allah. Grazie ad Allah! Quando una persona ha l'intenzione e si sforza, allora Allah aiuta. Questo è un esempio di come Allah crea dal nulla. Pertanto, nessuno sforzo deve essere sottovalutato. Non dire mai, non posso farlo. Prendi l'intenzione, impegnati, e Allah ti ricompenserà sicuramente per questo. Anche se non ci riesci, l'intenzione è importante. Sarai ricompensato in base alla tua intenzione. In verità, Allah non lascia nulla non ricompensato. Il Profeta, pace e benedizioni siano su di lui, disse: Chi costruisce una moschea, Allah gli costruirà una casa in Paradiso. Allah è generoso. Questa generosità non è paragonabile a quella degli uomini. Allah dà senza chiedere nulla in cambio. Quando una moschea viene costruita e qualcuno ha contribuito, sia una pietra, un pezzo di ferro, un pezzo di legno, sia un contributo alla costruzione della moschea, Allah gli costruirà anche una casa in Paradiso. Allah non guarda i numeri. Ha contribuito alla moschea? Sì. Che abbia portato una pietra o un pezzo di legno, dato un chiodo, contribuito in questo o in quello, Allah lo conta come se avesse costruito la moschea. Grazie ad Allah, quando si deve costruire una moschea ci sono molti musulmani che contribuiscono per ottenere ricompense da Allah. Grazie a Dio, queste moschee sono le case di Allah. L'area in cui si trova una moschea attirerà più della grazia e misericordia di Allah. Le moschee sono luoghi costruiti per amore di Allah e per il bene delle persone. Sono centri che portano il massimo beneficio alle persone. Nell'oscurità dell'incredulità, nell'oscurità, le moschee sono la luce. Sono come oasi nel deserto. Queste moschee, costruite per la grazia e il successo di Allah, sono luoghi per alleviare i bisogni delle persone. Quando il Profeta, pace e benedizioni siano su di lui, emigrò, costruì la prima moschea durante il suo viaggio a Quba. Dopo, fu costruita la moschea del Profeta a Medina. Il terreno su cui fu costruita la moschea del Profeta fu acquistato da orfani benedetti e la costruzione iniziò lì. Il Profeta, pace e benedizioni siano su di lui, lavorò con le sue mani durante la costruzione della moschea. Dai sassi all'argilla, il Profeta, pace e benedizioni siano su di lui, aiutò nella costruzione. I compagni dissero: "O Messaggero di Allah, non devi sforzarti, lo faremo noi." Il Profeta disse: "Voglio contribuire anch'io." Da questa moschea del Profeta irradiava luce nel mondo. I detti del Profeta e il Corano venivano insegnati lì. I compagni scambiavano lì i comandamenti di Allah. Alcuni compagni vivevano anche nella moschea del Profeta. Venivano chiamati Ashab as-Suffa. Si sedevano lì in fila. Centinaia di loro erano lì. Imparavano a memoria ogni parola del Profeta e la conservavano nella loro memoria. Grazie ai loro sforzi, grazie alle benedizioni del Profeta, pace e benedizioni siano su di lui, ci trasmisero la luce dell'Islam, ogni parola e ogni atto del Profeta. Allah sia lodato! Naturalmente, c'erano anche molti che erano appena venuti a conoscere l'Islam. Venivano alla moschea del Profeta. Non erano familiari con le usanze e le pratiche. Il Profeta mostrava loro pazienza e spiegava lentamente ciò che dovevano sapere, senza rimproverarli. A quel tempo c'erano solo pavimenti sabbiosi, nessun marmo. Una volta un beduino venuto dal deserto, perché non sapeva nulla, urinò sul pavimento della moschea. I compagni si arrabbiarono e volevano rimproverare l'uomo. Il Profeta, pace e benedizioni siano su di lui, disse: "Fermatevi, non fategli del male." Quando al beduino fu spiegato come comportarsi, divenne anche un insegnamento per gli altri. Ci sono molti detti del Profeta sul comportamento nella moschea. Per esempio, sullo sputare. Oggi nessuno sputa sul pavimento nella moschea, ma allora i pavimenti erano di terra, e a volte le persone sputavano muco per terra. Il Profeta disse: "Coprite quel muco con terra." Sulla pulizia della moschea ci sono anche molti detti del Profeta, pace e benedizioni siano su di lui. Il Profeta, pace e benedizioni siano su di lui, disse: "I rifiuti e la sporcizia rimossi dalla moschea sono la dote delle Huri." Le moschee sono grandi fonti di benefici. Sia per i musulmani che per i non musulmani. Una moschea è una grande fonte di benefici. Per tutti, sia musulmani che non musulmani, il beneficio di una moschea è grande. Quando la misericordia scende, non dice "no" a nessuno. Scende su tutti. Allah fa scendere la sua misericordia, grazia e benedizione nel luogo dove si raduna la comunità e prega. Pertanto, la moschea porta beneficio a tutti. Possa Allah permetterci di costruire molte altre moschee. L'intenzione è importante. Con il permesso di Allah, la moschea non è solo necessaria per la preghiera, ma per tutto. Grazie ad Allah, i nostri fratelli qui ne sono consapevoli. Usano la moschea per ogni scopo utile. Ogni minuto nella moschea conta come adorazione. Grazie ad Allah! Ci siamo riuniti per amore di Allah. Siamo tutti qui nella casa di Allah insieme. Tutto è avvenuto per volontà di Allah. Allah ci darà la nostra ricompensa senza limiti. Ovunque vengono costruite moschee. Molte persone lo vogliono, dobbiamo solo avere l'intenzione. Prendiamo l'intenzione di costruire una moschea. Possa Allah benedire questa moschea qui. Possa Allah essere soddisfatto di voi. Possa il vostro lavoro essere benedetto. Possa la comunità riempire e far traboccare la moschea.

Possa il vostro rango continuare a salire. Possa il vostro rango in ogni aspetto continuare a salire. Il numero di persone cresce, con la benedizione dello Sceicco Nazim, con il permesso di Allah. I credenti vengono, la loro fede diventa più forte e si radunano per il compiacimento di Allah. Ringraziamo Allah che ci incontriamo ogni volta a momenti diversi durante ogni visita. Questa volta ci incontriamo nel mese benedetto di Dhu’l-Qa’dah. Fin dall'antichità, il mese di Dhu’l-Qa’dah è stato rispettato sia dai musulmani che dai non musulmani in Arabia. Questo mese è benedetto. Perché in questo mese si svolgono i riti del hajj. Ci sono i cosiddetti mesi Haram. Sono tre mesi, inoltre il mese di Rajab è anche un mese Haram. Oltre al mese di Rajab, i mesi Haram consecutivi sono questi tre mesi: Dhu’l-Qa’dah, Dhu’l-Hijjah e Muharram. In questi mesi Haram c’era pace tra le tribù arabe. Perché per eseguire i riti del hajj, i pellegrini devono viaggiare. Devono essere sicuri per poter eseguire i riti del hajj. Quelli che eseguivano i riti del hajj venivano rispettati. La Kaaba è la prima casa di Allah. Un tempo anche gli idolatri giravano intorno alla Kaaba, anche se non avevano conoscenze religiose. Se Allah benedice un luogo, una persona o un mese, la gente mostra rispetto, anche se non ne è consapevole. Ecco perché a questi tre mesi veniva sempre data particolare attenzione. Anche se c’erano guerre feroci tra le tribù, queste si fermavano durante questi mesi benedetti. In passato, le persone a volte cambiavano il tempo di questi tre mesi per poter fare la guerra. Ma i tre mesi sono fissati e le loro date non cambiano. Allah non lo accetta. Chi lo fa, commette incredulità (Kufr). Questo mese è un mese benedetto e Allah ha onorato Mecca, Medina e Gerusalemme. Ora siamo nella stagione del hajj. Alhamdulillah, milioni di persone si impegnano a eseguire i riti del hajj. La Kaaba fu costruita prima del Profeta Ibrahim, ma fu distrutta e il Profeta Ibrahim (pace sia su di lui) ricostruì la Kaaba. Dopo che la Kaaba fu costruita per la prima volta, fu distrutta e la gente iniziò a dimenticarla. Il Profeta Ibrahim (pace sia su di lui), su ordine di Allah, l’Altissimo, ricostruì la Kaaba e riportò questo luogo benedetto alla coscienza delle persone. Il Profeta Ibrahim (pace sia su di lui) ricostruì la Kaaba su ordine di Allah. Dopo aver completato la costruzione, Allah ordinò al Profeta Ibrahim (pace sia su di lui) di proclamare l'Adhan e invitare la gente al hajj. Il Profeta Ibrahim (pace sia su di lui) ascoltò questo ordine, guardò intorno e non vide nessuno, ma eseguì l'ordine di Allah e proclamò l'Adhan. La gente verrà certamente da luoghi lontani. (22:27) يَأْتِينَ مِن كُلِّ فَجٍّ عَمِيقٍۢ Lo Sceicco Nazim Hazretleri ha detto: Chiunque ascolti questo richiamo, eseguirà il suo dovere di hajj. Chi non ascolta questo richiamo, non ha ricevuto la sua sorte. Fare l'hajj è uno dei pilastri dell'Islam e chiunque sia in buona salute e abbia la possibilità, deve eseguire il suo dovere di hajj. Questo è un comando per ogni musulmano. Allah dona a coloro che vanno al hajj doni dai Suoi tesori infiniti. La persona che va al hajj viene purificata da tutti i suoi peccati. Allah le perdona tutti i peccati commessi. Allah perdona tutto quando si va al hajj. L'uomo diventa come un neonato. Ma se ha arrecato danno o ha ingannato altri o ha fatto loro del male, deve chiedere perdono a queste persone. Molte persone soffrono di insinuazioni continue: Ho commesso questo peccato. Come può Allah perdonare questo peccato? Senza dubbio Allah perdona, se il servo si pente. E se va al hajj, Allah perdona sicuramente tutti i peccati. Il servo viene purificato dalla sporcizia dei suoi peccati. Una preghiera nella Kaaba viene ricompensata da Allah, l’Altissimo, come centomila preghiere. Centomila preghiere sono un numero che una persona non può raggiungere in 30 anni. Con una sola preghiera si può ottenere tanta ricompensa. Alcune persone sono indifferenti a questo. Dicono, possiamo pregare in hotel. Affermano che ottengono la stessa ricompensa anche se pregano fuori dalla Kaaba. Dicono, siamo nella zona santa. Dicono, otteniamo la stessa ricompensa. Quando siamo andati al hajj l'anno scorso e siamo arrivati a Mecca, eravamo a circa 30 km dalla Kaaba. L'autista del bus si girò verso di noi e disse: Ora siete nella zona santa. Ovunque preghiate, Allah vi ricompenserà centomila volte. Eravamo entrati nella zona santa Haram. Ma questa non era ancora la Masjid al-Haram. Ma questa area non è ancora la Masjid al-Haram. Il Profeta disse sulla preghiera nella Masjid al-Haram: Una preghiera nella moschea Haram è come centomila preghiere in altre moschee. In un altro hadith, il Profeta disse: Una preghiera nella mia moschea vale come mille preghiere in un'altra moschea. Una preghiera nella Kaaba vale centomila preghiere. Anche in questa questione il Satana cerca di ingannare le persone e privarle delle loro ricompense. Il Satana non dà tregua e cerca di rubare le ricompense delle persone e incitarle ai peccati. Se commetti un peccato, questo peccato verrà anch'esso centomila volte moltiplicato. Se commetti un peccato nella Masjid al-Haram, questo peccato verrà moltiplicato centomila volte. Questo vale per i peccati commessi nella Masjid al-Haram. Così il Satana cerca di far perdere le ricompense alla gente. Pertanto i pellegrini del hajj devono essere molto attenti. Non dovrebbero litigare o combattere con nessuno. Dovrebbero concentrarsi sulla loro adorazione. Domina te stesso, tieni i tuoi impulsi sotto controllo. Non far felice il Satana. Beyazid Bistami una volta subì quanto segue. Il Satana lo tormentava e lo fece addormentare poco prima della preghiera del mattino. Quando si svegliò, aveva perso la preghiera del mattino. Beyazid Bistami si svegliò quando il sole era sorto. Beyazid Bistami era molto triste. Era devastato. Implorò Allah e chiese perdono. Successivamente, Allah lo ispirò a guardarsi intorno. Beyazid Bistami si guardò intorno e vide scritto: Allah ha accettato la tua preghiera e ti ha ricompensato con un premio di 70.000 volte. Beyazid Bistami era così sincero nel suo pentimento che Allah lo ricompensò. Un anno dopo accadde di nuovo la stessa cosa e Beyazid Bistami si addormentò poco prima della preghiera del mattino e quasi la perse. Subito prima di mancarla, Satana venne immediatamente da lui e lo svegliò. Alzati, devi pregare! Beyazid Bistami rimase stupito. Cosa è successo che mi fai questo favore? Il Satana rispose: Questa volta non permetterò che tu perda la tua preghiera. L'ultima volta che ho fatto questo errore. Hai così sinceramente pentito che Allah ti ha dato la ricompensa di 70.000 preghiere. Le ricompense e i meriti dell'Hajj sono enormi. Satana desidera che i pellegrini tornino a mani vuote. Molti pellegrini perdono le ricompense e i doni che Allah dà loro prima di tornare. L'Hajj può sembrare semplice, ma non lo è. Sebbene oggi sembri facile raggiungere La Mecca e Medina. Ma Allah fa sì che i pellegrini affrontino difficoltà in altri modi. Ad esempio, possono sorgere situazioni o persone spiacevoli. Dovresti sapere che questa è una delle prove dell'Hajj. Le persone devono essere pazienti di fronte a queste difficoltà. Non si dovrebbe lamentarsi delle persone là. Non si dovrebbe pensare che non sanno come comportarsi. Non si dovrebbe dire che potremmo fare meglio. No, questo non è il tuo compito. Il tuo compito è sapere che tutto viene da Allah. Bisogna rimanere saldi di fronte a ogni difficoltà, accettarle da Allah e aspettare la ricompensa. Se agisci così, troverai pace e sarai felice. Più sarai soddisfatto di Allah, più sarai felice come servitore. La tua adorazione e il tuo Hajj saranno anche più accettati. Se ringrazi Allah, sarai ricompensato e tornerai con tutte le tue ricompense, senza perderne una. Questo non riguarda solo l'Hajj. Vale per tutto. I pazienti saranno ricompensati da Allah senza calcolo. (39:10) وَٰسِعَةٌ ۗ إِنَّمَا يُوَفَّى ٱلصَّـٰبِرُونَ أَجْرَهُم بِغَيْرِ حِسَابٍۢ Se sai questo, non sentirai più tristezza. Non avrai preoccupazioni. Non avrai attacchi di panico. Possa Allah proteggerci e ricompensarci. Possa Allah farci diventare servitori che sono soddisfatti di Lui.

بسم الله الرحمن الرحيم نَصْرٌۭ مِّنَ ٱللَّهِ وَفَتْحٌۭ قَرِيبٌۭ ۗ وَبَشِّرِ ٱلْمُؤْمِنِينَ (61:13) صدق الله العظيم Questo è l'annuncio di vittoria, scritto sulla bandiera del nostro Profeta. Oggi - ringraziamo Allah, è l'anniversario della conquista di Istanbul. Sono trascorsi 571 anni dalla conquista di Istanbul nel calendario gregoriano. L'amministrazione cittadina di Istanbul ha collocato annunci ovunque per celebrare questo anniversario. Hanno calcolato l'anniversario e lo hanno meravigliosamente evidenziato attraverso gli annunci. Istanbul è da 571 anni la capitale sotto la bandiera dell'Islam. È la capitale dell'Islam. Questa città benedetta è quella che il nostro Profeta, pace e benedizioni su di lui, ha profetizzato sarebbe stata conquistata. È un luogo benedetto. È considerata il centro del mondo. È il capo del mondo islamico. Ogni tipo di demone e i suoi seguaci si sforzano di rimuovere questa città dall'Islam. Con il permesso di Allah, non avranno successo. Le reliquie più sacre sono qui, e i martiri benedetti sono tutti presenti qui. Possono sforzarsi quanto vogliono. Il potere di Satana è debole. È debole di fronte ad Allah. Con il permesso di Allah, questa città sarà di nuovo la capitale dell'Islam nel tempo del Mehdi, pace su di lui. Le cose visibili attuali non sono importanti. Ciò che è importante è la spiritualità. Le cose esteriori saranno purificate. Nulla rimarrà. Tutto ha il suo tempo. Tutto è limitato. Questa città ha affrontato molte sfide. Nonostante tutto, è ancora la fortezza dell'Islam, grazie ad Allah. Questa città è onorata dalla lode del nostro Profeta, pace e benedizioni su di lui. Perciò, qualunque cosa di inutile si trovi su di essa, è irrilevante. Ciò che è importante è la spiritualità. Con la conquista di Istanbul, il mondo è cambiato. Tutto nel mondo è cambiato. L'oscurità è svanita. La luce ha sostituito l'oscurità. Grazie ad Allah, questa luce rimarrà. Che Allah sia soddisfatto di coloro che hanno partecipato alla conquista, dei martiri, dei santi, degli studiosi e di tutti coloro che hanno servito l'Islam in questa città. Possano i loro ranghi essere in Paradiso. Dal tempo del nostro Profeta, pace e benedizioni su di lui, a partire da Abu Ayyub al-Ansari, il più importante dei martiri di questa città, e a tutti i compagni del Profeta e i santi, che Allah sia soddisfatto di tutti loro. Possa il loro supporto essere presente. Possa la loro protezione essere su di noi. Possa il loro supporto essere sempre con noi. Non possiamo fare quello che hanno fatto loro, ma la nostra intenzione è di servire in nome di Allah. Possa Allah accettarlo.

بسم الله الرحمن الرحيم . قُلْ إِنَّ صَلَاتِى وَنُسُكِى وَمَحْيَاىَ وَمَمَاتِى لِلَّهِ رَبِّ ٱلْعَـٰلَمِينَ لَا شَرِيكَ لَهُۥ ۖ وَبِذَٰلِكَ أُمِرْت (6:162-163) Pregare, digiunare, sacrificare e compiere il pellegrinaggio; tutti questi sono comandamenti di Allah. Questi comandamenti dobbiamo eseguirli per la soddisfazione di Allah. Agiamo secondo questi comandamenti. Seguiamo questi comandamenti. Questi comandamenti ci sono stati trasmessi da Allah attraverso i profeti e spiegati da tutti i profeti fino all'ultimo, l'onorato profeta Muhammad (pace e benedizioni su di lui). Il Corano lo dimostra. Ci è stato ordinato di servire le persone e aiutarle. Perciò siamo molto felici quando vediamo che le persone trovano la retta via. Siamo felici perché Allah, l'Altissimo, è felice. Il Profeta, pace e benedizione su di lui, descrive quanto Allah sia felice quando una persona trova la retta via: Immaginate un beduino che ha perso tutto nel deserto e all'improvviso ritrova tutto. Questa gioia è pari alla gioia di Allah quando troviamo la retta via. Alcune persone vivono in città e possiedono tutto. Queste persone non possono comprendere la grandezza di questa gioia. Nessuno può comprendere la felicità di una persona che ha perso nel deserto il suo cammello, la sua acqua e il suo cibo e poi ritrova tutto. Questa gioia è speciale. Essere in questa situazione e ritrovare ciò che si è perso nel deserto è la più grande gioia. Allah, l'Altissimo, è il più misericordioso dei misericordiosi. Allah, l'Altissimo, vuole che seguiamo la via sicura - la via della guida e della salvezza - e non ci mettiamo in pericolo. Allah, l'Altissimo, è il nostro Creatore e non ha bisogno di nulla. Né le nostre buone azioni né le cattive azioni Lo toccano. L'unica cosa che Allah, l'Altissimo, vuole da noi è che siamo felici e ci salviamo dal fuoco dell'inferno. Tutti i profeti hanno lavorato affinché le persone fossero felici e si salvassero dall'inferno. Per questo scopo hanno viaggiato da paese a paese, da città a città, da villaggio a villaggio e hanno mostrato alla gente la via della guida. Allah, l'Altissimo, ha inviato 124.000 profeti. Questi profeti hanno adempiuto ai comandamenti di Allah, chiamato le persone alla guida e alla retta via e non hanno chiesto alcun contraccambio. Alcuni profeti avevano un seguace, due seguaci, tre o quattro seguaci. Il giorno del giudizio universale, ogni profeta apparirà con la sua comunità. Dietro ogni profeta ci sarà la sua comunità. Cosa significa comunità? Milioni di persone? Miliardi di persone? No. Alcuni profeti hanno solo una o due persone come comunità. Alcuni profeti, tuttavia, appariranno senza seguaci. Solo loro stessi. I profeti portano benedizioni nelle città in cui dimorano. I profeti hanno la posizione più alta tra gli uomini. Dopo il profeta, pace e benedizioni su di lui, non è venuto più nessun altro profeta. Gli uomini del nostro tempo, qualunque sia la loro posizione, non possono raggiungere il livello dei profeti. Anche i profeti che non avevano seguaci sono superiori a ogni uomo dopo l'ultimo profeta, pace su di lui. Compagni, califfi, sheikh - la loro posizione è inferiore a quella dei profeti. Il profeta, pace e benedizioni su di lui, disse: علماء أمتي كأنبياء بني إسرائيل Gli studiosi o le alte personalità della mia comunità sono come i profeti dei figli di Israele. Alcuni hanno anche più conoscenza e abilità, perché hanno ricevuto la loro conoscenza dal profeta, pace e benedizioni su di lui. Ma la loro posizione è comunque inferiore a quella dei profeti. Tutti i profeti hanno adempiuto ai comandamenti di Allah e hanno chiamato le persone alla salvezza. I profeti non hanno chiesto ricompense o contraccambi per aver mostrato alle persone la via di Allah. بسم الله الرحمن الرحيم وَمَاتَسۡـَٔلُهُمۡعَلَيۡهِمِنۡأَجۡرٍۚإِنۡهُوَإِلَّاذِكۡرٞلِّلۡعَٰلَمِينَ (12:104) I profeti non hanno chiesto denaro per i loro consigli e le loro indicazioni. Sono venuti solo come ammonitori. Hanno ricordato agli uomini la loro vera identità. Hanno spiegato agli uomini che devono seguire la via di Allah. Ciò che Allah ha comandato è di aiutare gli uomini. Nella comunità del profeta, pace e benedizioni su di lui, ci sono milioni di studiosi, santi e sheikh. Hanno aiutato le persone. Hanno mostrato la retta via. Con il permesso di Allah, questo continuerà fino al giorno del giudizio. Questa via è spiegare agli uomini i comandamenti di Allah, che Egli ha reso noti nel Sacro Corano, e trasmettere ciò che il profeta, pace e benedizioni su di lui, ha portato. Ciò che si deve fare è insegnare agli uomini come viveva il nostro profeta e quali sono i comandamenti di Allah. Studiosi e sheikh chiamano gli uomini alla fede. L'Islam non si è diffuso con la spada. No. I musulmani hanno combattuto quando hanno dovuto combattere contro l'ingiustizia e la tirannia. Ma i musulmani non hanno costretto le persone a diventare musulmani e non hanno ucciso i non musulmani. Questo non è mai accaduto. Le persone sono diventate musulmane perché hanno visto la bellezza dell'Islam e della via di Allah. Chi voleva rimanere nella propria religione poteva farlo liberamente. Nessuno li ha costretti a diventare musulmani. Le persone sono state ingannate. Naturalmente ci sono state guerre, ma le persone non sono mai state costrette ad abbracciare l'Islam. Le guerre sono state combattute solo per difendersi o contro la tirannia. La guerra è stata combattuta contro i tiranni. Oggi segna un momento importante nella storia dell'umanità: la conquista di Istanbul da parte del sultano Mehmed il Conquistatore, che ha segnato la fine di un'epoca e l'inizio di una nuova. Oggi avvenne la conquista di Istanbul. Coloro che si sono rallegrati maggiormente per la conquista di Istanbul sono stati i cristiani ortodossi di Istanbul. I cristiani ortodossi soffrivano sotto l'oppressione di altri cristiani. Prima della conquista di Istanbul, i crociati avevano distrutto Costantinopoli, come si chiamava allora. Avevano detto che erano cristiani e che venivano per riprendere Gerusalemme. Ma mentre dicevano questo, avevano ridotto Istanbul in macerie. Quando il sultano Mehmed il Conquistatore conquistò Istanbul, garantì a tutte le persone di Istanbul tutti i loro diritti e permise loro di praticare liberamente la loro religione. Concesse persino al patriarca un luogo speciale e gli assegnò uno status particolare. Potevano ora vivere sicuri e felici. Non avevano più problemi. Con la conquista di Istanbul terminò il medioevo e iniziò una nuova era per l'umanità. Le persone non sono consapevoli della loro storia e conoscono solo ciò che il diavolo e i suoi seguaci hanno scritto contro l'Islam e il nostro venerato profeta. I musulmani hanno sempre protetto in particolare i non musulmani nei loro paesi. Perché questo è il comando di Allah, l'Altissimo: Non opprimere. إِنَّ ٱللَّهَ لَا يُحِبُّ ٱلْمُعْتَدِينَ (2:190) Allah non ama i tiranni. Le persone fanno cose in nome dell'Islam che non hanno nulla a che fare con l'Islam. Ma quelli che fanno tali cose non sono musulmani. Non sono credenti che seguono l'Islam. Sono truffatori. Il compito dei musulmani è prevenire la tirannia e non crearla. Oggi il mondo è pieno di oppressione. Ovunque si guardi, si può vedere l'oppressione. Viviamo nel tempo della fine. Speriamo che Allah, l'Altissimo, mandi presto il Mahdi, pace su di lui, per fermare questa oppressione. Mawlana Sheikh Nazim ha sempre pregato affinché il Mahdi, pace su di lui, arrivi presto per fermare questa oppressione.

C'è un detto. كل حالٍ يزول Tutto ha una fine. Ogni stato, come la sua esistenza, ha anche una fine. Allah ha creato gli esseri umani in modo tale che credono di non morire. La gente pensa che tutto rimarrà com'è. E quando succede qualcosa, sono sbalorditi. "Come può succedere questo?" si chiedono. Questo mondo è un luogo di possibilità. Può succedere di tutto. Tutto è successo e continuerà a succedere. Questo stato continuerà fino al Giorno del Giudizio. Nulla rimane lo stesso. Neppure le montagne. Allah menziona nel Sacro Corano che la gente pensa che le montagne siano saldamente fisse. Ma passano come passano le nuvole, dice Allah. Anche le montagne cambiano; nulla rimane lo stesso. L'unico che rimane immutato, che non cambia mai e non è influenzato da niente, è Allah. Tutto eccetto Allah cambia. Come c'è un inizio, c'è anche una fine. Colui che non cambia è Allah. Allah è il Creatore. La sua saggezza è infinita. Anche se il nostro stato esterno cambia, che la nostra fede rimanga immutata. Il maggior guadagno è se riesci a preservare la tua fede. Custodire la propria fede immutata è il più grande successo per un essere umano. Anche se il mondo intorno a te cambia, la fede dentro di te dovrebbe rimanere immutata. Avanzare sul cammino di Allah è un guadagno perpetuo per gli esseri umani. Che Allah ci aiuti in questo. Che non siamo in uno stato cattivo. Che possiamo continuamente cambiare in stati migliori di fronte ai cambiamenti.

Il Profeta, pace e benedizioni su di lui, disse: لا طاعة لمخلوق في معصية الخالق Non obbedire a nessuno che ti comanda di ribellarti contro Allah. Non ascoltare tali persone. Non si deve obbedire a nessuno che dice: "Sii contro Allah, ribellati contro Allah." Non si deve seguire il comando di qualcuno che ordina il male. Ti sei ribellato contro Allah. Subirai la tua punizione. Perché insisti a portarci con te all'Inferno? Se vuoi andare all'Inferno così tanto, vai da solo. Allah ha dato a tutti il libero arbitrio. Allah ha anche informato cosa dovrebbe essere fatto e cosa no. Allah ha mostrato alle persone la via giusta e quella sbagliata. Stai con coloro che sono sulla retta via. Non fidarti di qualcuno che è sulla strada sbagliata e ti esorta ad andare in quella direzione. Non credergli. Non seguirlo. Segui la via di Allah. Perché la fine di un essere umano che è su una strada sbagliata è cattiva. Anche in questo mondo, non andrà bene. Anche se sembra che stia andando bene, questa è un'illusione. Allah concede loro un apparente successo mondano e le persone pensano che abbiano ottenuto qualcosa. No. Il loro successo mondano porterà solo a una maggiore punizione nell'aldilà. Allah ha dato agli esseri umani il libero arbitrio. Questa volontà è stata data da Allah per una ragione molto specifica. Tutto ha una saggezza. Gli esseri umani possono scegliere il percorso che vogliono. Ci sono due percorsi. La via giusta e la via sbagliata. La via sbagliata è quella che non porta alcun beneficio ma solo danno. La via sbagliata è la via di coloro che si ribellano contro Allah. Pertanto, il Profeta Muhammad, pace e benedizioni su di lui, disse: Se qualcuno ti ordina di bere alcol, rubare o commettere adulterio, non credergli e non obbedirgli. Non seguirlo. Questo è il comando e l'eredità del Profeta, pace e benedizioni su di lui. Colui che è venuto per le persone come misericordia e gentilezza, ha detto queste migliori parole. Pertanto, seguilo. Non seguire il diavolo. Il diavolo comanda il male. Chiunque lo obbedisca non sarà mai felice. Che Allah ci protegga. Che Allah ci protegga dal male del diavolo e di coloro che comandano il male. Che Allah ci impedisca di essere ingannati da loro.

بسم الله الرحمن الرحيم إِنَّ اللَّهَ مَعَ الَّذِينَ اتَّقَوا وَّالَّذِينَ هُم مُّحْسِنُونَ (16:128) صدق الله العظيم Allah, l'Eccelso e l'Onnipotente, dice che Egli è con coloro che Lo temono e fanno il bene. Non c'è nulla da temere se non Allah. Temere Allah significa fare la Sua volontà. Perché se fate il contrario di ciò che Lui vuole, allora le vostre faccende potrebbero funzionare in questo mondo, ma nell'aldilà si sono fermate. I peccati saranno contati contro di voi. Pertanto, è necessario per un credente temere Allah. Oggi ci sono pochissime persone che temono Allah. Se uno non teme Allah, cosa succede? Se uno non teme Allah, teme tutto il resto. Temono cose delle quali non dovrebbero aver paura. Non temono Allah, l'Unico che dovrebbero temere. Si vantano. "Non sappiamo questo, non facciamo quello", dicono. Ma quando fanno questo, temono tutto. Non si sentono sicuri di nulla. Non sono soddisfatti di nulla. Cosa succederà, cosa è successo, cosa succederà, ecc. Così, perdono anche la devozione. Nulla può liberarli dalle loro paure né proteggerli da esse. Oggi, molte persone hanno paura di uscire di casa a causa di questa paura, alcuni non sanno cosa fare. Tuttavia, Allah, l'Eccelso e l'Onnipotente, ha presentato la soluzione davanti ai loro occhi. Temete Allah. Se temete Allah, non temerete nessun altro. Né una persona né altro. "Questa persona mi farà questo, succederà qualcosa al mio lavoro, cosa sta succedendo qui, dove vado, cosa studio, l'esame, questo e quello," ecc. Non temerete nulla perché ciò che succede è ciò che Allah, l'Eccelso e l'Onnipotente, vuole. Altrimenti, cominciano a temere tutto prima ancora di uscire di casa. Temono anche dentro casa. Ad ogni passo che fanno, hanno paura. Quindi state con Allah. Se siete con Allah, non avrete paura. إِنَّ اللَّهَ مَعَ الَّذِينَ اتَّقَو (16:128) "Allah è con coloro che Lo temono", dice Allah, l'Eccelso e l'Onnipotente. Perché dovreste avere paura se Allah è con voi? Allora non c'è più nulla da temere. Possa Allah farci essere tra coloro che Lo temono, affinché possiamo sapere, non commettere errori, non compiere peccati.

Il Profeta, la pace sia su di lui, ha detto che in virtù della sua profezia, ha visto tutto ciò che accadrà in futuro. Allah, lodato sia Egli, ha mostrato tutto al Profeta. Gli ha anche mostrato le cose del futuro. Tutto ciò che il Profeta ha detto si è avverato. Ora che viviamo in questo tempo finale, alcuni credenti disperano e chiedono come possa accadere tanto disastro e male. Che cosa sarà di noi? Ringraziamo Allah per la nostra condizione. Il Profeta, la pace sia su di lui, ha detto che l'Islam si diffonderà ovunque. Non ci sarà alcun luogo, sia esso un edificio, una pietra o una tenda, dove l'Islam non sarà presente, ha detto il Profeta Muhammad, la pace sia su di lui. Alla fine dei tempi finali, Allah mostrerà la Sua promessa e farà trionfare l'Islam. Adempirà la Sua promessa che tutto il mondo diventerà musulmano. Questo tempo in cui viviamo è un tempo di prove e tentazioni. I credenti non dovrebbero disperare e non dovrebbero fare cose superflue. Con pazienza, dovrebbero attendere il tempo in cui Allah adempirà la Sua promessa e tutto il mondo sarà purificato dalla miscredenza. La miscredenza è sporcizia, è impurità. Un non credente è impuro finché non diventa musulmano; la sua condizione è uno stato di impurità. Un non credente è qualcuno che non crede in Allah e nei profeti. Questa è la più grande sventura per una persona. Peggio di qualsiasi altra cosa è essere miscredenti, non riconoscere Allah e deviare dal sentiero di Allah. Non credere in Allah è la più grande sventura. Che Allah ci protegga, che Allah guidi le persone. Ma naturalmente, anche questo è una questione di destino. Allah dà la guida a chi vuole, e a chi vuole, non la dà. Pertanto, un musulmano credente è molto felice; Allah gli ha dato la guida, gli ha donato l'Islam. Ha ricevuto la più grande grazia. Che Allah guidi le persone. Il Profeta ha dato la buona novella che tutto il mondo diventerà musulmano. Che questo tempo arrivi presto, se Allah vuole, e tutto il mondo sarà purificato e bellissimo. Allora tutto sarà bene sia esteriormente sia interiormente. Che Allah ci aiuti e ci dia pazienza.