Mawlana Sheikh Mehmed Adil. Translations.

Bismillahi r-Rahmani r-Rahim:
وَلَقَدۡ كَرَّمۡنَا بَنِيٓ ءَادَمَ

“E Noi già molto onorammo i figli di Adamo” (Corano, 17:70)


Allah l'Onnipotente e Sublime ha proclamato di aver conferito all’Uomo il rango più alto tra tutte le creature. La persona timorata di Dio gode della posizione più elevata presso Allah. Allah ha creato innumerevoli creature. Conosciamo gli angeli, i jinn e gli esseri umani. Quando gli esseri umani percorrono la Via di Allah, si collocano al di sopra di tutte le altre creature. Superano persino gli angeli. Durante il Viaggio Notturno del Profeta, l'Arcangelo Gabriele lo accompagnò solo fino a un certo punto. Oltre, solo al Profeta stesso fu permesso di procedere poiché il suo rango supera quello di tutte le altre creature. Chiunque segua questa via avrà un rango superiore a tutti gli altri. Tuttavia, chiunque non percorra la Via di Allah diventa l'infimo di tutte le creature e un essere che Allah non ama. Si troverà al livello più basso.


La Retta Via è concessa agli esseri umani come dono di grazia. Chi non segua questa via sprofonda al livello più basso di tutte le creature e diventa un essere respinto da Allah. Allah non lo ama. Egli non ama né i miscredenti né gli idolatri. Non ama coloro che danneggiano gli altri. Più un essere umano si eleva, più è amato da Allah. Grandi benedizioni derivano dall'essere amati da Lui e ciò apre loro una felicità infinita. Che Allah ci protegga da questo: alcuni che si allontanano dalla Retta Via rimangono perduti per sempre, mentre altri vengono purificati e redenti dopo aver espiato i loro peccati e le loro malefatte.


Guai a coloro che non hanno mai riconosciuto Allah; questo individuo rimarrà nella miseria per sempre, sarà eternamente dannato e andrà all'inferno. Per coloro che abbandonano la Via di Allah, la fine sarà amara. Oggigiorno, ci sono molti che sviano le persone. Ingannano le persone con parole vuote: " È così e cosà, a cosa serve la fede, cos'è l'Islam comunque, niente di tutto ciò esiste". E le persone ci cascano. Chi si lascia ingannare dovrà pagarne il prezzo.


Allah ci ha dotato di intelletto. Chi usi il proprio intelletto riconoscerà inevitabilmente la verità. Chi non lo fa ne subirà le conseguenze. Che Allah ci protegga. Che Allah conceda alle persone la fede e protegga la nostra fede, in sha'Allah.

E il successo viene da Allah. Al-Fatiha.

Il Profeta, la pace sia su di lui, disse:

نَّمَا الْعِلْمُ بِالتَّعَلُّمِ، وَالْحِلْمُ بِالتَّحَلُّمِ"

“La conoscenza cresce attraverso l'apprendimento e la pazienza cresce attraverso lo sforzo di essere pazienti.”

La conoscenza si acquisisce solo imparando. E come? Semplicemente attraverso l'apprendimento continuo. Essere uno studente significa imparare passo dopo passo. Questo non accade dall'oggi al domani. Nessuno può padroneggiare tutto in una volta. Non si diventa eruditi dall'oggi al domani. Nessuno diventa improvvisamente un sapiente. Ci vuole tempo ed apprendimento costante. Un giorno, due giorni, cinque giorni, dieci giorni... Quanto tempo? La conoscenza non conosce limiti. Non importa quanto si sappia già, c'è sempre qualcosa di nuovo da scoprire. La conoscenza è infinita.

وَالْحِلْمُ بِالتَّحَلُّمِ

Cosa significa essere mansueti? La mansuetudine significa controllare la rabbia, gestire la propria collera. Come si ottiene questo? Naturalmente, passo dopo passo. Ogni volta che la rabbia sorge, di' a te stesso: "Devo superare questa rabbia". Lavora su te stesso ogni giorno pensando: "Oggi sono così, domani starò meglio, dopodomani ancora meglio". Le persone vengono da noi chiedendo: "Mi arrabbio sempre, cosa posso fare?". Un essere umano non è un secchio di vernice da cui puoi semplicemente versare la rabbia, e poi è sparita!. Non funziona così. Gradualmente, impari a controllare la tua rabbia e a liberartene. In questo modo acquisisci autocontrollo e padronanza di te stesso. Si dice: "Chi si alza con la rabbia, si siede con i danni". Questo centra il bersaglio.

Com il tempo, chiunque può tenere sotto controllo la propria rabbia. Certo, altri possono pregare per te. Ma anche con le preghiere, la rabbia si supera gradualmente, anche questo non avviene immediatamente. Puoi chiedere buone preghiere, ti aiuteranno, in sha'Allah. Ma la cosa più importante è il tuo impegno e la tua volontà di imparare. Se ci lavori quotidianamente, impari costantemente. Col tempo, sarai anche in grado di controllare la tua rabbia, insha'Allah. Lavorarci quotidianamente ti rende migliore ogni giorno.

La rabbia è sempre esistita, ma oggi è ancora peggio. Oggigiorno, alla gente viene detto: "Più ti arrabbi, più ti arrabbi, meglio è per te". Questi sono i sussurri di Satana! Nient'altro. “Litiga con tutti! Con madre e padre, con fratello e sorella, con la moglie... Litigate con tutti. Non osate tenere la bocca chiusa!" dicono. "Se rimango in silenzio, perdo", pensano alcuni. Invece no, dovreste rimanere in silenzio! Se non rimanete in silenzio, verrete picchiati o accadrà di peggio. Che Allah ci protegga da questo.

Perciò, la rabbia non è una buona cosa. Questo è il consiglio del Profeta, la pace sia su di lui. Un Compagno andò dal Profeta e chiese: "Dammi un consiglio". "La taghdab!" - disse -"Non arrabbiarti!" Chiese un altro consiglio. "La taghdab!"- disse di nuovo il Profeta, la pace sia su di lui: "Non arrabbiarti". Il Compagno raccontò in seguito: "Mi resi conto che il Profeta avrebbe detto la stessa cosa anche se glielo avessi chiesto fino all'alba". Dopo cinque volte, non disse altro. Quando il Profeta disse: "Non chiedermelo più", il Compagno se ne andò.

Questo consiglio vale per tutta la comunità. La rabbia non è una buona caratteristica. Non porta nulla. Soprattutto quando ci si arrabbia per piccolezze, ci si fa solo del male. Che Allah ci protegga da questo.

E il successo viene da Allah. Fatiha.

Possa Allah l'Altissimo benedire questo giorno. Alcuni giorni sono veramente benedetti. I giorni benedetti sono determinati secondo il calendario dell'Hijra. Nel calendario gregoriano sono solo una data comune. In questo senso il calendario gregoriano non ha significato. Ci sono cose a cui alcune persone attribuiscono significato inutile solo per confondere gli altri. Oggi è il 20 aprile. Il 20 aprile, secondo il calendario gregoriano, è il compleanno del nostro Profeta, la pace sia su di lui. Anche se è il suo compleanno. Ma oggi non è il Mawlid. Il mese del Mawlid è un altro. Il mese del Mawlid è Rabīʿ al-awwal. Il mese di Rabīʿ al-awwal non cade mai nello stesso tempo nel calendario gregoriano, cambia continuamente. Perciò il giorno benedetto non è oggi. Oggi è solo una data sul calendario. Per indebolire la fede dei musulmani, propongono di festeggiare il compleanno del Profeta durante una sorta di settimana di nascita secondo il calendario gregoriano. Mawlana Sheikh Nazim non l'ha mai accettato. Nessun giorno nel calendario gregoriano può essere speciale dal punto di vista religioso. Nell'Islam tutto è determinato secondo il calendario dell'Hijra, il calendario lunare; non secondo l'anno solare, ma secondo l'anno lunare. Il simbolo dell'Islam è la mezzaluna, il luna stessa. Secondo questo si seguono i comandamenti, secondo questo si prega. I principi e le regole di comportamento dell'Islam si basano sul calendario dell'Hijra. Così è per l'Hajj, così è per il Ramadan. E così è per i giorni benedetti. Ci sono persone con cattive intenzioni che vogliono cambiare l'Islam, persino un gruppo che cerca di far cadere il Ramadan in inverno. Forse la maggior parte delle persone non ne ha sentito parlare. Ma tali idee esistono davvero. Celebrano questi giorni in aprile come compleanno o settimana di nascita del nostro Profeta, la pace sia su di lui, secondo il calendario gregoriano. Grazie ad Allah, questi tentativi non hanno trovato eco. Hanno solo causato danni. Perciò è così importante prestare attenzione alla corretta osservanza dei giorni e dei tempi. Un musulmano dovrebbe seguire ciò che il nostro Profeta, la pace sia su di lui, ha fatto. Dovrebbe dire ciò che ha detto il Profeta. Ciò che il Profeta non ha fatto, non dovrebbe accettare. Ciò che ha accettato, dovrebbe accettare. Questo è il Suo cammino illuminato. Il Suo cammino è la via della verità. Chi prende un altro sentiero abbandona questo cammino. Possa Allah proteggerci da questo. Il cammino è anche la Tariqa. La Tariqa è il cammino che preserva questo cammino. Ci sono anche quelli con altre intenzioni. Anche ai tempi del nostro Profeta apparvero falsi profeti. Sono scomparsi e dimenticati. Poi ne sono seguiti altri. Fino al Giorno del Giudizio il Satana non si fermerà. Confonde a suo piacimento le menti delle persone e distrugge la loro fede. Perciò il cammino della Tariqa è un percorso sicuro. Bisogna prestare attenzione. Una persona sul cammino della Tariqa non devia su altri sentieri. Sul giusto cammino, nella giusta direzione, segue con il permesso di Allah le orme del nostro Profeta. Possa Allah renderci saldi su questo cammino e non lasciarci smarrire, inshallah. Le persone si confondono facilmente. Considerano il male come il bene e il bene come il male. Confondono il giusto con il falso e il falso con il giusto. Ci sono molte cose che confondono le menti delle persone. Possa Allah proteggerci e non far deviare i musulmani dal giusto cammino, inshallah.

Il nostro Profeta ha detto:

المعدة بيت الداء والحمية رأس الدواء

“Lo stomaco è “, come disse il nostro Profeta, pace e benedizioni su di lui,” la casa delle malattie. E una dieta consapevole è il rimedio più importante”.

Quando si mangia, si dovrebbe prestare attenzione a ciò che si assume: mangiare cibi salutari ed evitare quelli dannosi, o consumarli solo in piccole quantità. Come per ogni cosa: il troppo fa male. Come si dice: "Meno è più [è meglio]".

In passato, non c'erano così tante possibilità di procurarsil cibo, la gente non riusciva a trovare così tanto cibo. Oggigiorno, con tutto a disposizione, quasi nessuno conosce i limiti. Si mangia ogni volta che l'appetito lo richiede. Sebbene un pasto al giorno sarebbe effettivamente sufficiente, due pasti sono considerati la Sunnah degli shuyukh. Mentre tre pasti sarebbero più che sufficienti per la maggior parte delle persone, molti non si accontentano e fanno continuamente spuntini tra un pasto e l'altro. Inoltre, non prestano attenzione alla qualità del loro cibo. Ora si lamentano: "La carne è diventata così costosa!". Ma non è necessario mangiare carne sempre.

Il nostro Profeta, pace e benedizioni su di lui, dice:

سيد الطعام اللحم.


Egli afferma che la carne è l'alimento più prezioso e migliore, ma gli esseri umani non possono e non dovrebbero mangiarla costantemente, e non sempre la trovano. Bisognerebbe mangiare verdure. In tutto ciò che Allah l'Altissimo ci ha concesso, c'è un potere curativo. Bisognerebbe mangiare un po' di tutto. Oggigiorno, molte persone seguono una dieta unilaterale con le cose a cui sono abituate e non vogliono provare nient'altro. Se si menzionano le verdure, quasi nessuno mostra entusiasmo. Insistono sul fatto che la carne debba essere assolutamente presente in tavola. Eppure si dovrebbero consumare cibi diversi per mantenere il corpo in equilibrio. Anche quando si mangia carne, non è necessario mangiarla in grandi quantità. Gli esseri umani dovrebbero mangiare verdure e molte altre cose.


In passato le persone preparavano cibi diversi; c'era varietà sulle tavole. Sulle tavole ottomane, nei banchetti dei sultani, c'erano almeno cinquanta piatti diversi. Ce n'erano anche di più, almeno ma cinquanta cibi diversi. Ognuno era diverso dagli altri. Certo, oggi non tutti possono preparare così tanti piatti, ma oggigiorno le persone sono spesso troppo pigre per cucinare da sole: preferiscono ordinare il cibo. Tuttavia, i pasti ordinati non si sa esattamente cosa contengono, non si sa cosa si stia effettivamente consumando. Inoltre, sul mercato sono comparsi prodotti piuttosto discutibili. Vengono aggiunti vari additivi per esaltarne il sapore. Queste sostanze avvelenano gradualmente il corpo umano. Danneggiano gli organi interni. Le bevande sono ancora più preoccupanti.

Come disse il nostro Profeta, pace e benedizioni su di lui, lo stomaco è la sede della malattia. Pertanto, prestate molta attenzione a ciò che ci mettete dentro, a ciò che mangiate. Non si dovrebbe mangiare tutto solo perché ha un buon sapore; si dovrebbe gustare ogni alimento con moderazione ed equilibrio. Date ai vostri figli cibo fatto in casa quando possibile. Questo porta loro sia beneficio che salute. Allah ci ha fatto tanti doni. Ogni cosa ha un effetto curativo; ogni alimento può contribuire alla salute. Questi hanno benefici per il corpo e per l'anima. L'alimentazione è importante non solo per il corpo, ma anche per il benessere mentale. Pertanto, prendetevi cura di voi stessi. Prestate attenzione a ciò che mangiate. Prestate attenzione a ciò che date da mangiare ai vostri figli e abituateli fin da piccoli a mangiare in modo vario.

I bambini di oggi sono diventati come creature a quattro zampe che mangiano solo una cosa. Persino gli animali non mangiano sempre la stessa cosa. Se date loro fieno, mangiano fieno; se date loro orzo, mangiano orzo; ma quando sono all'aperto, preferiscono erba fresca e foglie. Se Allah l'Altissimo ha dato anche agli animali questo istinto, gli esseri umani, con il loro intelletto, dovrebbero essere in grado di agire ancora meglio.

Bisogna abituare i bambini a cibi diversi. Dovrebbero mangiare di tutto e avere l'atteggiamento interiore che porti loro salute, illuminazione e fede. Prima di mangiare, dovrebbero lavarsi le mani e dire "Bismillah". Oggigiorno, molte persone non hanno nemmeno l'abitudine di lavarsi le mani prima di mangiare. La maggior parte non conosce nemmeno più "Bismillah". E poi si meravigliano perché le malattie stiano aumentando.

Che Allah ci aiuti. Che ciò che mangiamo possa diventare guarigione, illuminazione e fede, in sha'Allah.

E il successo viene da Allah.

Con i cuori distratti, tengono segreti i loro sussurri. (21:3) Il cuore di una persona può essere in un luogo, mentre i suoi pensieri vagano altrove. La maggior parte delle persone vive in uno stato di disattenzione. Al giorno d'oggi questa disattenzione è ancora più pronunciata; prima non c'erano così tante distrazioni che richiedevano il tempo delle persone. Ognuno si occupava dei propri affari. Chi voleva studiare, studiava. Chi non voleva studiare, andava a lavorare. Sebbene Allah, l'Eccelso, abbia creato ogni persona in maniera unica, le persone cercano di pressare tutti gli altri in uno stampo. Vogliono forzare tutti nella stessa forma. Li comprimono in questa forma. Poi si accorgono che la forma non funziona. Cosa ne sarà di tutte queste persone? Cercano persino di costringere con la forza quelli che non si adattano alla forma a entrarci. Così alla fine, nessuno porta qualcosa di buono. Ormai manca alle persone intelligenza e buon senso. Le persone hanno ceduto tutto alle macchine. La chiamano "Intelligenza Artificiale". "Quella farà il nostro lavoro." "Vogliamo solo divertirci e giocare, questo ci basta." "L'importante è che ci divertiamo." "Non vogliamo altro." "Che lavorino le macchine per noi." "Non dobbiamo più nemmeno sforzare la nostra mente." "La macchina si occupa già di tutto." Grandi e piccoli, a ogni bambino è stato messo in mano questo dispositivo. Nessuno si occupa più di nient'altro che di passare il tempo con esso. Anche gli studenti non ne sono risparmiati. Quando leggono, non capiscono o imparano più nulla. Gli anni passano in modo completamente insensato. E poi si aspettano qualcosa di buono da tutto ciò. La questione è questa: uno studente deve concentrarsi sul proprio studio. Questa macchina non dovrebbe pensare per te. Se la macchina pensa per te, non sarai utile a nessuno. E tu stesso non servirai più a nulla. I bambini sono diventati veramente dipendenti da questi dispositivi. Questi dispositivi li hanno costretti in schiavitù. Non si è posto alcun limite a questa tecnologia. Eppure tutto nella vita ha i suoi limiti. Una misura sana. Questo limite non deve essere superato. Se qualcosa deve esserti utile, deve avere una misura ragionevole. Se superi costantemente questo limite, finirai per diventare uno schiavo. O un schiavo delle tue passioni o un schiavo della tecnologia. Quindi bisogna fare attenzione. In passato le persone erano completamente diverse. Quando uno studente andava a studiare, era lontano dalla sua famiglia. Non era come oggi. Oggi la madre chiama ogni pochi minuti. Costantemente si fanno sentire fratelli e amici. "Cosa c'è di nuovo? Cosa è successo?" All'epoca non c'erano né auto né aerei. Una lettera impiegava sei mesi per arrivare. Uno dei più grandi sapienti e saggi, Imam Al-Ghazali, racconta: "Sono andato via per acquisire conoscenza." "Dopo sei mesi ho ricevuto una lettera dalla mia famiglia." "Non ho aperto la lettera", riferisce. Successivamente sono arrivate altre lettere. Le ha messe tutte da parte senza aprirle. Solo dopo sette anni ha aperto la prima lettera ricevuta. C'era scritto: "Tua madre è morta." "Se avessi aperto questa lettera allora, non avrei mai potuto acquisire questa conoscenza", dice lui. "La mia mente sarebbe stata troppo distratta." "Non avrei potuto trarre beneficio da nulla." Immaginate: non ha neanche aperto una lettera che arrivava ogni sei mesi. E ora guardate lo stato delle persone di oggi. Come potranno mai imparare correttamente o essere utili? Che Allah ci protegga da ciò. Le persone sono completamente intrappolate, non si possono più staccare da questi dispositivi. Per i bambini non è diverso. È indispensabile porre limiti chiari a queste cose. Soprattutto per gli studenti nelle scuole deve essere chiesto: "Cosa vuoi – un telefono o la scuola?" "Vuoi tenerti il telefono? Allora prendilo, vai a casa e gioca quanto vuoi." "Ma se scegli la scuola, devi consegnare il telefono." "Allora non c'è più telefono." Il telefono può essere usato solo una volta alla settimana, per non più di quindici o venti minuti, e solo per contattare la famiglia. Questa regola deve essere stabilita. Questa regola dovrebbe valere sia per le mederse che per altre scuole. Imponi anche lì un limite: "Una volta alla settimana", dieci o venti minuti al giorno devono bastare. Nessuna pietà sbagliata. Se mostri pietà ora, la tua situazione sarà da compiangere più tardi. Non si deve dimenticare questo. I genitori devono applicare queste regole in modo deciso sui loro figli. Questa definizione dei limiti è fondamentale. Non può esistere una libertà senza limiti. Con una libertà senza limiti tutto va fuori controllo. Violate i diritti degli altri e superate i loro limiti. Perché devi mettere limiti a tutto per controllare le tue passioni. Anche i propri desideri devono avere dei limiti. Ci sono cose che ti spettano. E ci sono cose che non ti spettano. Bisogna fare attenzione a questo. Che Allah ci assista. Viviamo veramente in tempi difficili. Ovunque si nascondono pericoli e mali. Soprattutto da questi dispositivi emanano molte influenze dannose che agiscono sui nostri figli. In passato le persone imparavano queste cose solo quando si sposavano. Oggi anche bambini di 2-3 anni ne sono esposti. Che Allah ci protegga. Che Allah ci preservi. Che Allah ci invii Mahdi Alayhissalam, insha'Allah.

Fare parte di una Tariqa è un dono di Allah l'Eccelso per gli Uomini. Le persone aderiscono a una Tariqa solo per amore di Allah. E anche per ottenere il compiacimento del nostro Profeta, la pace e le benedizioni siano su di lui. Hanno numerosi nemici. Il nemico più grande è ovviamente Satana, il proprio ego e i desideri vili. Questi attaccano coloro che aderiscono a una Tariqa con particolare ferocia. Li assalgono con maggiore forza perché li considerano i loro principali avversari. Le persone comuni a volte non vengono attaccate con altrettanta forza perché seguono già la loro strada: vivono ed agiscono secondo i propri desideri. Quindi, non hanno più bisogno di preoccuparsi di queste persone. Cattivi amici e persone malvagie causano già abbastanza danni. Questi sono persino peggiori di Satana stesso perché ciò che nemmeno Satana può realizzare, una persona malvagia può farlo.

Le persone possono diventare vere e proprie bestie.

وَإِذَا الْوُحُوشُ حُشِرَتْ.

"E le belve s’aduneranno a branchi" (Corano, 81:5), come afferma il nobile versetto.

Stiamo vivendo nella Fine dei Tempi. È proprio così. La loro via è la via di Satana. Cosa vuole Satana? Vuole il bene? Non si sforza mai di cercare il bene. Cerca il male e desidera che tutti siano corrotti. Ecco perché vuole che tutti gli Uomini cadano nel male. Per questo motivo, attacca i seguaci della Tariqa con maggiore ferocia. Pertanto, i seguaci della Tariqa devono essere estremamente vigili.


"Cosa dovremmo fare, come dobbiamo comportarci?" chiedono spesso i seguaci della Tariqa. Credono che, unendosi alla Tariqa, saliranno immediatamente di livello spirituale. "Quale livello ho raggiunto?" chiedono alcuni. Non esiste un tale livello. Siete in una battaglia continua con il nemico. Prevalere in questa battaglia, solo questo è importante, non chiedervi: "Quale livello ho raggiunto?". Ci sono anche alcuni impostori tra i presunti seguaci della Tariqa che in realtà non hanno nulla a che fare con essa. Ingannano le persone affermando: "Appartengo a una Tariqa" e poi dicendo: "Hai raggiunto questo o quel livello". Così da quello traggono beneficio personale.


I seguaci della Tariqa devono essere molto consapevoli. Quando aderisci a una Tariqa, lo fai per il compiacimento di Allah e per seguire la via del nostro Profeta. Non concentrarti su nient'altro. Cos'è la Tariqa, in fin dei conti? Tariqa significa adempiere a tutti i comandamenti dell'Islam al meglio delle proprie capacità. Nel miglior modo possibile. Non c'è bisogno di chiedersi: "Fin dove sono arrivato, quanto ho superato il mio ego, quanto resta ancora da fare?". Sei in un combattimento perpetuo con il tuo ego. Sei impegnato nel jihad, in lotta con te stesso perciò, non dire mai al tuo ego: "Ti darò una ricompensa". Non dire: "Ho trionfato". Nel momento in cui pensi così, sei già stato sconfitto dal tuo ego e da Satana.


Quindi, Tariqa significa: eseguire le cinque preghiere quotidiane, digiunare, fare l'elemosina, intraprendere il pellegrinaggio. Questa è l'essenza della Tariqa. Quindi non è nulla che sia al di fuori dell'Islam. Le pratiche Sunnah e le buone azioni aggiuntive le potete compiere secondo le vostre capacità. Ma l'essenziale rimane quanto è stato detto. Tutto ciò che va oltre è un dono di grazia di Allah. Alcuni pensano che, aderendo alla Tariqa, compiranno cose straordinarie, ma poi falliscono anche nelle basi. Si fermano a metà strada. Ajallu'l-karāmāt, il più grande di tutti i miracoli è la fermezza. Rimanere saldi sul cammino e non deviare né a destra né a sinistra. Non scervellatevi: "Quanto è cambiato il mio ego, cosa rimane, cosa si è moltiplicato?". Confidate in Allah e proseguite il vostro cammino senza vacillare. Altrimenti, Satana troverà accesso nei vostri pensieri e vi sussurrerà dubbi. O seminerà dubbi o vi ingannerà con lusinghe: "Sei già arrivato così lontano!". Allora tutti i tuoi sforzi saranno stati vani. Che Allah ci protegga da questo. Questo è l'adab, il modo corretto di impegnarsi nella Tariqa. Continuiamo su questa strada, in sha'Allah.

E il successo viene da Allah.

Il consiglio del nostro Profeta, pace su di lui, ai musulmani:

إِفْعَلُوا الْخَيْرَ

Fate sempre del bene.

Prosternatevi davanti ad Allah, inchinatevi davanti ad Allah.

Il nostro Profeta, pace su di lui, ci esorta a non smettere mai di fare del bene.

Cosa significa essere un musulmano?

الْمُسْلِمُ مَنْ سَلِمَ الْمُسْلِمُونَ مِنْ لِسَانِهِ وَيَدِهِ

Un Musulmano è qualcuno di cui le persone sono al sicuro dalla lingua e dalla mano.

Da un Musulmano non proviene alcun danno.

Deve portare beneficio e fare sempre del bene.

Un non musulmano invece può fare ogni sorta di cose.

لَيْسَ بَعْدَ الْكُفْرِ ذَنْبٌ

Il peccato più grave é là miscredenza, la negazione.

Rispetto ad esso tutto il resto appare insignificante.

Il peccato più grave è e rimane l'incredulità.

Un musulmano dovrebbe compiere ogni sorta di azioni buone.

Dovrebbe essere presente per i bisogni di tutte le persone e in particolare dei suoi confratelli di fede.

Secondo le sue possibilità, nel miglior modo possibile.

Ciò che è al di là delle sue forze, Allah lo valuterà in base alla sua intenzione.

Chi ha la sincera intenzione di aiutare tutti gli esseri umani riceverà da Allah una ricompensa proporzionale a tale intenzione.

Non si dovrebbe mai avere l'intenzione di fare il male.

Per il male non esiste una giustificazione.

L'ego tende già di per sé a ogni sorta di male.

Perciò un musulmano deve tenere a freno il proprio ego.

Non deve permettere che il suo ego faccia ciò che vuole.

Deve essere il padrone del suo ego.

Non deve essere l'ego a dominarlo.

Altrimenti si allontanerà dal vero Islam.

Seguirà quindi il cammino di coloro che non appartengono all'Islam o non si sottomettono ad Allah.

Tutte le nostre azioni dovrebbero servire unicamente al compiacimento di Allah.

Allah ci ha chiaramente indicato cosa dobbiamo fare.

C'è la Sharia.

C'è il Tariqa.

I doveri di un musulmano sono chiari.

Ma la cosa più importante è fare del bene.

Compiere buone opere.

Tenersi lontano dal male.

Le persone del nostro tempo sono diventate invidiose.

Pensano: 'Se io non posso averlo, non deve averlo nemmeno un altro.'

Danneggiano la proprietà degli altri.

Disturbano la pace dei loro simili.

Almeno per quanto riguarda questo.

Pertanto un musulmano deve assolutamente distanziarsi da tale comportamento.

Non deve seguire ciecamente gli altri e pensare: 'Questo male che infliggo agli altri è in realtà giustificato.'

Nessun male può mai essere buono.

Si deve vivere per compiacere Allah.

Bisogna essere utili agli esseri umani, affinché Allah ci ricompensi.

Allah non ricompensa il male.

Lui ricompensa solo il bene.

Bisogna impedire il male.

Non si deve presentare il male come qualcosa di buono.

State con coloro che camminano nel sentiero di Allah.

Evitate coloro che si sono allontanati dal sentiero di Allah.

Tenetevi lontani da loro, affinché non siate contagiati dal male.

Che Allah ci preservi.

Che Allah ci protegga dal male, dalla sventura e dalle persone cattive, inshaAllah.

NON FATEVI INGANNAREI DAI TRUFFATORI TRAVESTITI DA MUSULMANI Mawlana Shaykh Muhammad Adil ar-Rabbani Sohbet 14.04.2025, Dergah Akbaba. Istanbul Le persone si considerano intelligenti, ma alla fine si fanno del male da sole. Mai prima d'ora gli esseri umani si sono inflitti così tanto danno come al giorno d'oggi. È davvero la Fine dei Tempi. L'Uomo provoca danno sia agli altri che a se stesso. Queste sono persone che Allah, l'Eccelso e Maestoso, non ama. Ciò che conta ora è la consapevolezza: i bugiardi si sono moltiplicati, i truffatori si sono moltiplicati, i ladri si sono moltiplicati. Coloro che non sanno più distinguere tra ciò che è proibito e ciò che è permesso si sono moltiplicati. Gli esseri umani si fanno del male. Gli esseri umani devono essere vigili. Se volete intraprendere qualcosa o andare da qualche parte, chiedete prima consiglio. Consultarsi è sunnah. Consultare significa chiedere il consiglio degli altri. Interpellare gli altri, chiedere agli altri: "Di cosa si tratta, è fattibile o no, è una cosa buona o cattiva?". Ci si dovrebbe informare. I truffatori o le persone con cattive intenzioni dicono sempre: "Affrettati, fallo subito". Se vuoi fare qualcosa, non avere fretta. Soprattutto quando si tratta di denaro, non pagare frettolosamente qualcun altro che lavori per te. Possiamo ripeterlo cento volte, possiamo ripeterlo mille volte!! Dopo essere stati ingannati, vengono e chiedono: "E adesso?” “Hai un contratto?" - "No". "Lo conosci?" - "Sì, lo conosco". "Beh, l'uomo che ho incontrato, di cui mi fido, è Musulmano e fa una buona impressione". Se è veramente Musulmano, segue i comandamenti di Allah l'Eccelso e Maestoso. Dovreste mettere tutto per iscritto. Dovreste proteggervi. Soprattutto se portate qualcuno e dite: "Farò un affare" e poi prendi soldi in prestito da altri, verrai doppiamente ingannato. Quindi, fate attenzione. Quel denaro è una benedizione che Allah vi ha dato. Non sprecatelo con altri, con bugiardi o truffatori. Se ti definisci Musulmano, devi essere vigile. Si tratta di questioni commerciali. Fai ciò che puoi fare da solo. Non fidarti ciecamente degli altri. Se qualcuno viene da te e ti dice: "Sono al verde, ma ora mi riprenderò" e "C'è un'attività molto redditizia, ne trarremo subito profitto", allora di': "Aspetta un attimo, fratello. Ho delle persone a cui devo chiedere consiglio". Queste cose non si fanno dall'oggi al domani, non dovrebbero essere affrettate. "Fallo ora, o perderemo l'occasione". Allora lasciate perdere! Se questa opportunità deve passare, lasciala passare. Di': "Questi sono i miei soldi, non li ho trovati per strada". Ammonisci queste persone e non lasciarti ingannare dalle apparenze esteriori. Non lasciarti ingannare da chi ha turbante, barba e tunica; è solo un altro trucco per ingannare la gente. Non credere a chi afferma: "Sono un discepolo di questa persona, sono un rappresentante di quella persona". Non fidarti ciecamente di nessuno, così da non cadere nel peccato né da indurre gli altri a peccare. Se non dai nulla, i tuoi beni rimangono intatti e anche l'altra persona non cadrà nel peccato. Di questi tempi, sembra che molte persone abbiano perso la coscienza. Ingannano la gente e giocano a ogni sorta di falsi giochetti. Molti ingannano gli altri dicendo: "Sono questo o quello, sono un sufi, sono un Musulmano sincero". Ci sono truffatori di ogni tipo. Più frequentemente, oggigiorno, sono molti quelli che ingannano persone innocenti e fiduciose spacciandosi per Musulmani. Naturalmente, ci sono anche molti che ingannano senza fingere di esserlo, pertanto, state all'erta. Non solo qui, ma ovunque nel mondo ci sono molte persone che ingannano, persone disonorevoli e senza scrupoli. Pertanto, non date loro la possibilità di rubarvi i soldi. La cosa più importante è consultarsi. "Quest'uomo vuole fare quest'affare con me. Mi ha fatto un'offerta molto vantaggiosa, faremo questo, faremo quello", e così via. "Come valuti questo?" - "Assolutamente no", dovreste dire. Il novantanove percento delle ricevute sono bugie ed inganni. Anche se non si tratta di inganno deliberato, spesso è una sciocchezza. A volte, quando le persone agiscono di propria iniziativa e dicono: "Farò affari" e prendono soldi dagli altri sostenendo: "Ne trarrò un profitto", sia loro stessi che gli altri finiscono in bancarotta, e anche se non c'è frode, vengono smascherati. Cosa si può fare con queste persone? Non chiedete quando è già troppo tardi. "Cosa dovremmo fare adesso?" - Niente! Bevi un bicchiere d'acqua!” Prendete le vostre precauzioni in anticipo. Avete agito frettolosamente e ora ve ne pentite. Ora né pregare né altro serve. Inoltre, la persona commette un peccato. Chissà dove sono finiti quei soldi, per cosa sono stati spesi. Questi truffaatori, queste persone disonorevoli e senza scrupoli! Che Allah ci protegga dalla loro malvagità. Che Allah ci protegga.

I CREDENTI SARANNO I VINCITORI Mawlana Shaykh Muhammad Adil ar-Rabbani Sohbet 14.04.2025, Dergah Akbaba. Istanbul Allah, l'Onnipotente e l'Eccelso, proclama nel Sacro Corano che ai credenti sarà concesso veramente il successo. Questa è la Sua promessa, la Sua parola. Questa terra appartiene ad Allah, l'Onnipotente e l'Eccelso, l'intero universo appartiene a Lui. Questo è il luogo in cui viviamo noi esseri umani. Qui ci sono persone di ogni tipo; ci sono miscredenti, musulmani, credenti e non credenti, tra di loro, Allah Onnipotente ed Eccelso ha fatto una promessa ai credenti. Ha assicurato loro che la terra apparterrà a loro. Questa terra apparterrà completamente a loro con il permesso di Allah. La promessa dell'Onnipotente e l'Eccelso è vera. Pertanto, non c'è disperazione tra i credenti. Questa terra, come dice già il nome in turco “Erde” significa "consumare" ed essa divora le persone. Pertanto, nessuno dovrebbe credere che questo luogo rimanga per sempre o gli appartenga. Solo coloro che Allah, l'Onnipotente e l'Eccelso, ha scelto permangono ed avranno veramente successo. Questa terra, questo suolo, purifica ogni cosa. Perciò, le cose impure e sporche su di essa non hanno importanza. Ciò che conta è essere con Allah, l'Onnipotente e l'Eccelso. I veri vincenti sono esattamente questi. Gli altri mangiano, bevono e se ne vanno senza aver guadagnato nulla. Ciò che hai mangiato ieri oggi non è più dentro di te, è sparito. E gli Uomini desiderano di nuovo. Ieri hai mangiato eccessivamente e dov'è quello ora? Sparito! Hai commesso ogni sorta di male. Dov’è? Te la sei goduta, hai fatto del male, hai fatto di tutto, oggi di nuovo nulla di tutto ciò è rimasto, perciò, bisogna guardare a ciò che dura nel tempo. Ciò che è permanente è essere con Allah, l'Onnipotente e l'Eccelso; questa è la vera esistenza. Tutto il resto è nulla. Nient'altro porta vero beneficio. Che le tue azioni siano tali da portarti veramente beneficio. Stai lontano da cose che non portano alcun beneficio, ma causano solo danno. Queste non ti portano altro che rimorso. E anche questo rimpianto non porterà alcun beneficio. Chi possiede la comprensione dirige il suo sguardo verso l'eterno. L'eterno è Allah l'Onnipotente ed Eccelso e la Sua Via. Anche se il mondo intero ti appartenesse, ciò che potresti consumarne sarebbe comunque ben poco. E quando il suo tempo è scaduto, non ha né valore né sapore. Il sapore di ciò che hai mangiato ieri, non puoi più percepirlo oggi. Non puoi più sentire il gusto del male che hai commesso. Eterna è solo la via di Allah, l'Onnipotente e l'Eccelso. Questo è ciò a cui si dovrebbe prestare attenzione. Allah, l'Onnipotente e l'Eccelso, dice: وَعَدَ ٱللَّهُ ٱلَّذِينَ ءَامَنُواْ مِنكُمۡ وَعَمِلُواْ ٱلصَّـٰلِحَٰتِ لَيَسۡتَخۡلِفَنَّهُمۡ فِي ٱلۡأَرۡضِ “Iddio ha promesso a quelli di fra voi che credono ed operano il bene di farvi succedere agli empi sulla terra.”(Corano, 24:55) Allah, l'Onnipotente e l'Eccelso, ha promesso che il rango di coloro che credono, sono pazienti, seguono la Retta Via e compiono buone azioni è permanente ed elevato. Le loro azioni non saranno mai vane. Possa Allah farci diventare uno di loro e concederci perseveranza su questa Via, in sha'Allah.

IL SILENZIO È LA MIGLIORE RISPOSTA ALLE PERSONE IGNORANTI Mawlana Shaykh Muhammad Adil ar-Rabbani Sohbet 13.04.2025, Dergah Akbaba. Istanbul Bismillahi r-Rahmani r-Rahim: عَسٰۤى اَنۡ تَكۡرَهُوۡا شَيۡـئًا وَّهُوَ خَيۡرٌ لَّـکُمۡ "ché può darsi vi spiaccia qualcosa che è invece un bene per voi” (Corano, 2:216) Allah, l'Eccelso e il Maestoso, dice che a volte vi accadono cose che non vi piacciono, che ritenete negative, ma in realtà sono buone per voi. Questo significa che in questo mondo, con il permesso di Allah, tutto è buono per il credente. Anche ciò che appare cattivo a prima vista è in realtà buono. Sia il bene che il male conducono, in sha'Allah, al bene. Poiché questo mondo non è un paradiso, ci sono naturalmente problemi e difficoltà. Vi troverete di fronte ad ogni tipo di situazione. Potrebbero esserci persone ostili nei vostri confronti. Potrebbero anche esserci persone che parlano male di voi. Dovreste vedere tutto questo come un'opportunità di crescita. Quando qualcuno non vi rispetta o parla male di voi, in realtà si sta opponendo al vostro ego e dovreste dire: "È vero! Il mio ego è ancora peggio. Quello che questa persona dice è vero". Allora Allah l'Eccelso e il Maestoso vi difenderà. إِنَّ ٱللَّهَ يُدَٰفِعُ عَنِ ٱلَّذِينَ ءَامَنُوٓ In verità Allah difende coloro che credono” (Corano, 22:38) Allah, l'Eccelso e il Maestoso, è il protettore dei credenti. In tali situazioni, non è necessario difendersi. Allah l'Eccelso e il Maestoso, vi difenderà comunque. Cosa volete di più? Lasciateli parlare quanto vogliono. La situazione non fa che peggiorare con la vostra reazione. Non vi arreca alcun beneficio. Da un lato, Allah l'Eccelso e il Maestoso vi protegge, e dall'altro, ottenete una ricompensa. Ottenete una ricompensa perché rimanete pazienti e non reagite. Oggigiorno, molte persone pensano di ottenere qualcosa rispondendo. Credono di difendere i diritti altrui in questo modo, ma non si può difendere il diritto discutendo con gli ignoranti. Quando parlate con una persona ignorante, la conducete solo a un peccato più grande. Anche voi commettete un peccato, e non ottenete nulla. Ecco perché si dice: "La migliore risposta a una persona ignorante è il silenzio". La risposta più bella a una persona ignorante è semplicemente rimanere in silenzio. Oggigiorno, ce ne sonp mmolti; subito scrivono "Lui mi ha detto questo, quello ha detto così".". Grazie ad Allah, non sappiamo come funzionano queste cose e non possiamo nemmeno rispondere. Non le vediamo nemmeno, e questo è un bene. Non guardatele nemmeno, ignoratele; anche se le vedete, non rispondete. Questa è la risposta giusta che si dovrebbe dare a una persona ignorante. Allah l'Eccelso e il Maestoso darà Lui stesso la risposta. Perciò, non c'è motivo di essere tristi. Il Musulmano dovrebbe essere grato ad Allah che queste persone facciano del male a se stesse, non a noi. Se reagite, fate del male anche a voi. Pertanto, è meglio non rispondere loro. Se qualcuno desidera sinceramente conoscere la verità, potete ovviamente parlargli, ma non preoccupatevi di coloro che vogliono solo attaccarvi; lasciateli ad Allah. Allah si occuperà di tutti loro. Tutto è nelle mani di Allah l'Altissimo e il Maestoso. Che Allah ci protegga. Ci sono molte persone ignoranti; ora è esattamente il Tempo della Seconda Ignoranza. Jahiliyyah, ignoranza, significa non sapere qualcosa. Oggi ci sono persone istruite e ignoranti. Non capiscono nemmeno veramente quello che leggono. Si adornano di conoscenze acquisite senza fatica; queste persone istruite e ignoranti sono ovunque. In passato, un diplomato di scuola elementare era spesso più intelligente e aveva una conoscenza più autentica. Oggi possono avere una laurea, ma si lasciano ingannare da cose superficiali e poi se ne vantano. Quest'era è una meraviglia che il nostro Profeta predisse. Disse: "Ci sarà una secondo Tempo dell’Ignoranza". Ci troviamo esattamente nel mezzo di quest'epoca. Che Allah ci protegga dall'avere a che fare con tali ignoranti. Lasciateli parlare quanto vogliono. Allah darà loro la risposta appropriata. Che Allah ci protegga. E il successo viene da Allah.