السلام عليكم ورحمة الله وبركاته أعوذ بالله من الشيطان الرجيم. بسم الله الرحمن الرحيم. والصلاة والسلام على رسولنا محمد سيد الأولين والآخرين. مدد يا رسول الله، مدد يا سادتي أصحاب رسول الله، مدد يا مشايخنا، دستور مولانا الشيخ عبد الله الفايز الداغستاني، الشيخ محمد ناظم الحقاني. مدد. طريقتنا الصحبة والخير في الجمعية.

Mawlana Sheikh Mehmed Adil. Translations.

Translations

2024-10-12 - Other

La nostra assemblea è per il compiacimento di Allah, l'Onnipotente e l'Altissimo. La nostra intenzione è incontrarci con voi affinché Allah, l'Onnipotente e l'Altissimo, sia soddisfatto di noi. Ci riuniamo in questo raduno benedetto per il compiacimento di Allah, l'Onnipotente e l'Altissimo. Alhamdulillah, siamo felici di essere di nuovo qui. Allah, l'Onnipotente e l'Altissimo, ci ha dato l'opportunità di tornare qui. Ci incontriamo con voi per il compiacimento di Allah, l'Onnipotente e l'Altissimo. Ne siamo felici. Il nostro obiettivo nella vita è compiacere Allah, l'Onnipotente e l'Altissimo, il Profeta (pace sia su di lui), gli sheikh e gli amici di Allah. Se riuscite a raggiungerlo, è una grande grazia da parte di Allah, l'Onnipotente e l'Altissimo, la grazia suprema. Perché viviamo in un'epoca in cui noi esseri umani non possiamo distinguere tra il giusto e l'errato. Molte persone pensano di essere sulla strada giusta, ma poi si rendono conto che questa via non è quella corretta. Alhamdulillah, gli Awliya ci mostrano la via del Profeta (pace sia su di lui) e ci permettono di seguire il cammino del Profeta. La via della Tariqa significa la via del Profeta. Ciò è molto importante, perché la via che gli Awliya ci mostrano è la via del Profeta. È la sua Sunna. Come seguaci della Tariqa, è molto importante che attribuiamo importanza alla Sunna del Profeta. Coloro che seguono la via del Profeta e mettono in pratica la sua Sunna non devieranno dalla retta via. Dobbiamo prestare particolare attenzione a questo comando del Profeta (pace sia su di lui): "Voi dovete seguire me, la mia Sunna e i califfi ben guidati dopo di me, cioè Abu Bakr, Umar, Uthman e Ali. Seguirli significa adempiere alla mia Sunna." Hanno vissuto la via del Profeta e agito secondo la sua Sunna. Chi segue la Sunna non devierà dalla retta via. Ora, in questi tempi finali, vedete: Da molti anni, molte persone sono apparse che pretendono di essere i veri musulmani, e trascinano la gente dietro di sé persuadendola. Chi non segue la Sunna non otterrà né benedizioni né il compiacimento di Allah, l'Onnipotente e l'Altissimo. Perché? Perché non seguono la Sunna del Profeta (pace sia su di lui). La Sunna è molto importante; non è uno scherzo. Dovremmo seguire il Profeta (pace sia su di lui) nel miglior modo possibile. Ci sono molte Sunna che si possono praticare. In ogni situazione della vita, ci sono Sunna da seguire fino al minimo dettaglio. Forse non potete praticarle tutte. Ma dovreste prestare particolare attenzione alle Sunna della preghiera: Le Sunna del Fajr, le Sunna prima e dopo il Dhuhr, la Sunna dell'Asr, le Sunna del Maghreb e dell'Isha. Molte persone non pregano le preghiere Sunna o non prestano affatto attenzione alla Sunna. "È solo una Sunna. Non è un peccato non praticarla. Non è importante", dicono. Sbagliato! La Sunna è importante. Seguire la Sunna è più prezioso di tutto l'oro e i diamanti del mondo. Per ogni Sunna che seguite qui, sarete ricompensati in Paradiso, il vostro rango sarà elevato e troverete più benedizioni e felicità in Paradiso. Cosa accade quando abbandonate la Sunna? La vostra fede, il vostro Iman diminuisce. Satana chiama: "Vieni, seguimi." Le persone lo seguono, abbandonano la Sunna, dimenticano Allah, l'Onnipotente e l'Altissimo, e abbandonano la loro religione. Così Satana inganna le persone. "Non seguire la Tariqa. Non seguire la Sharia. Seguimi", dice. Cosa comanda Satana? "Due Rakat di preghiera Fard sono sufficienti. La Sunna non è necessaria." La ricompensa non è necessaria. Tutto ciò che non è Fard non è necessario. "Fate solo ciò che è Fard, ed è sufficiente", dicono. No, non è sufficiente. Non è sufficiente per i musulmani. Più si può prendere, più è utile. In questa vita, tutti inseguono il profitto. Tutti amano il profitto. Tutti amano il guadagno. Anche noi, come musulmani, amiamo il beneficio e conosciamo il vero beneficio: È l'Aldilà, la vera vita. Se il guadagno di questa vita non aiuta nell'Aldilà, non è un beneficio, ma danno, perdita; Non guadagno, ma perdita. Immaginate di avere un miliardo in questo mondo, ma non poterlo utilizzare. Questa è una grande perdita. Ma, d'altra parte, non avete nulla in questo mondo. Tuttavia, la vostra intenzione nella vita è: "Vivo e lavoro per Allah. Mi prendo cura della mia famiglia e dei miei figli per ottenere il compiacimento di Allah, l'Onnipotente e l'Altissimo." Se vivete con questa intenzione, vi gioverà sia in questo mondo che nell'Aldilà. Ma se non vi preoccupate di vivere per Allah, sarà una perdita per voi. Questa assemblea è una benedizione e un guadagno per tutti noi, poiché ci siamo riuniti per Allah. Alhamdulillah, veniamo da lontano. Quando vi vediamo felici qui, ciò rende felici anche noi. Quando un credente rende felice un altro credente, Allah, l'Onnipotente e l'Altissimo, è soddisfatto di lui, il Profeta (pace sia su di lui) è soddisfatto di lui, gli amici di Allah sono soddisfatti di lui. Questa è la bellezza della Tariqa: Rendere felici le persone ed essere sinceri per Allah, l'Onnipotente e l'Altissimo. Tutto dovrebbe essere per Allah. L'Onnipotente e l'Altissimo dice nel Sacro Corano: قُلۡ إِنَّ صَلَاتِي وَنُسُكِي وَمَحۡيَايَ وَمَمَاتِي لِلَّهِ رَبِّ ٱلۡعَٰلَمِينَ (6:162) لَا شَرِيكَ لَهُۥ ۖ وَبِذَٰلِكَ أُمِرْتُ (6:163) "La mia vita, la mia morte, tutto è per il compiacimento di Allah, l'Onnipotente e l'Altissimo, e questo mi è stato comandato." Allah, l'Onnipotente e l'Altissimo, dice questo nel Sacro Corano come descrizione dell'atteggiamento del Profeta (pace sia su di lui) verso la vita. Il nostro cammino, la via della Tariqa, è la via che il Profeta ha mostrato, ossia arrendersi completamente ad Allah. Questa è la via. Ma ora, come detto, le persone confondono molte cose e cercano solo qualcosa che soddisfi il loro ego, e lo seguono. È un momento difficile nel mondo adesso, sia per i musulmani che per i non musulmani. Molte cose stanno accadendo, ma non possiamo fare nulla al riguardo. Cosa possiamo fare? Concentratevi su voi stessi e rendete voi stessi persone migliori. Questo è un comando del Profeta (pace sia su di lui). E pregate che Allah, l'Onnipotente e l'Altissimo, aiuti i musulmani e ci protegga da ogni male. Non seguite persone che non conoscete. Li seguite, pensate di essere sulla strada giusta. Ma vi causano dolore. Allah non è soddisfatto di loro. I musulmani seguono tali persone senza conoscere la verità. Questa è l'ignoranza dei musulmani. Ma chi segue un Murshid, un vero maestro, un autentico studioso, lo saprà. Ci sono migliaia di veri studiosi, ma le persone non ascoltano i loro insegnamenti o sermoni. Purtroppo, ascoltano solo le parole di alcuni individui sviati, giovani e bambini che sono contro la Tariqa, l'Ahl al-Bayt e i Sahaba. Nessun rispetto, nessuna educazione, nessun buon comportamento. Questo è ciò che insegnano. Dall'altra parte, ci sono migliaia di studiosi che insegnano la verità, ma purtroppo nessuno li ascolta. I veramente fortunati sono coloro che seguono la via del Profeta e sono con loro; non con quelli che cercano di allontanare le persone dalla Sunna del Profeta (pace sia su di lui) e dagli amici di Allah. Possa Allah, l'Onnipotente e l'Altissimo, proteggerci. Possa Allah, l'Onnipotente e l'Altissimo, inviarci Mahdi Alayhissalam per liberare queste persone dalle persone malvagie e mostrare a tutti la retta via.

2024-10-10 - Dergah, Akbaba, İstanbul

فَسِيۡرُوۡا فِى الۡاَرۡضِ (3:137) Allah l'Altissimo comanda: "Viaggiate". Guardate il Regno di Allah l'Altissimo sulla terra. Traetene insegnamento e beneficiate da esso. Egli dice: siate di beneficio per le persone. Ci sono diversi tipi di viaggi. Ci sono viaggi per scopi mondani e viaggi per l'ego. Ci sono viaggi per il compiacimento di Allah. Se Dio vuole, questa volta viaggeremo per il compiacimento di Allah in paesi lontani. In questi paesi ci sono sia musulmani che non musulmani. Lo Shaykh ha guidato i cuori delle persone su questa via. Essi continuano su questa via. I bei semi che ha seminato crescono e si moltiplicano. Giova all'umanità. Questa via è la via di Allah. È una grazia di Allah l'Altissimo per gli uomini. Certamente ci sono anche musulmani, ma a volte l'uomo devia dal cammino o non segue alcune cose. Grazie ad Allah, la Tarīqa è in accordo con la Sharīʿa. Il nostro viaggio serve a indicare insieme questa via. Sarà utile a noi e a loro. L'uomo vive per l'Aldilà. Il mondo è il campo dell'Aldilà. Ciò che semini qui, lo raccoglierai là. Grazie ad Allah, persone troppo immerse nel mondo e che non pensano ad altro che al mondo, si risvegliano grazie a questa opportunità. Continuano sul cammino di Allah. Non danno troppa importanza al mondo. Utilizzano il mondo per il compiacimento di Allah. Questo è anche necessario. Non dovremmo utilizzare il mondo solo per scopi mondani, ma per ricordare l'Aldilà. وَذَكِّرْ فَإِنَّ الذِّكْرَىٰ تَنفَعُ الْمُؤْمِنِينَ (51:55) Allah l'Altissimo dice: "Ricorda". Questo ricordo sarà utile e vantaggioso per le persone. Possa Allah renderci in ciò efficaci. Possa essere un mezzo affinché nuove persone siano guidate rettamente e trovino l'Islam. Possiamo giovare alle persone ricordando loro l'Aldilà e illuminando i loro cuori. Per quanto riguarda il beneficio, non abbiamo nulla. Siamo solo un mezzo. È la via degli Shaykh. Attraverso di loro e la loro influenza, questa bella via come luce, come luce dell'Islam, raggiunge i cuori delle persone in tutto il mondo. Possa Allah essere soddisfatto di tutti voi. Possano più persone venire su questa retta via. Perché la via del diavolo appare più facile. Appare più facile per il tuo ego. Ma la sua facilità non è buona. Chi segue il suo ego sarà con il suo ego. Chi percorre la via di Allah l'Altissimo vincerà. Possa Allah farci essere tutti tra i vincitori.

2024-10-09 - Dergah, Akbaba, İstanbul

اِنَّمَا الۡمُؤۡمِنُوۡنَ اِخۡوَةٌ فَاَصۡلِحُوۡا بَيۡنَ اَخَوَيۡكُمۡ​وَ (49:10) Allah, l'Onnipotente e l'Eccelso, ordina: I musulmani, i credenti sono fratelli. Se sorge discordia tra fratelli, riconciliali fra loro. Questa è una grande virtù, un atto di misericordia. Allah, l'Onnipotente e l'Eccelso, dice: Se lo fate, la Mia misericordia si poserà su di voi. لَعَلَّكُمۡ تُرۡحَمُوۡنَ (49:10) Questo è molto importante, poiché Satana cerca continuamente di mettere un cuneo tra i credenti e di distruggere le loro relazioni. Se ci riesce, l'uomo cade sotto l'influenza di Satana. Allora calunnia e compie il male. Fa le cose che Allah ha proibito. Come disse il nostro Profeta, pace e benedizioni su di lui: Tutto ciò che appartiene al credente è sacro per l'altro credente. Il suo sangue, i suoi beni, la sua vita, il suo onore – Allah, l'Onnipotente e l'Eccelso, li ha dichiarati inviolabili. A questo bisogna prestare attenzione. L'uomo, quando sorge disaccordo, è incline a ogni sorta di azioni diaboliche. Se quindi ci sono divergenze tra le persone, dovrebbero essere risolte con gentilezza e saggezza. È importante concentrarsi sul positivo e trovare parole concilianti, anche se le parti coinvolte non le hanno espresse direttamente. Può essere utile sottolineare le buone intenzioni dell'altro, ad esempio: "Sono certo che questa persona ti apprezza e non vuole farti del male." Questo è appropriato per instaurare pace tra le persone, per riconciliare, per mediare. Oggi spesso le cose vanno diversamente. Se accade qualcosa, incitano la persona, oppure se una donna ha problemi con suo marito, le famiglie non consigliano la riconciliazione, ma dicono subito "Divorzia" e la riportano a casa dei genitori. Invece di calmarla, alimentano ancor di più il conflitto. Fanno persino di tutto per impedire un ritorno. Così sono la maggior parte delle persone oggi. In questo modo la donna si trova in una situazione difficile: non può né intraprendere un nuovo matrimonio né riconciliarsi con suo marito. Invece, si trova di fronte a una moltitudine di nuovi problemi. Queste cose richiedono attenzione! Le persone oggi insistono: "Ho ragione io". Anche se hai ragione, a volte bisogna avere pazienza per una buona convivenza. Perciò è nostro compito consigliare con saggezza e compassione. Se ci sono disaccordi o discordie in famiglia o tra le persone, si dovrebbero esplorare tutte le vie per la riconciliazione. Questo è qualcosa che piace ad Allah. Tra fratelli nella fede, musulmani, coniugi, in famiglia, tra figli e genitori: In tutte queste relazioni dovete fare del vostro meglio per promuovere la pace e una buona convivenza. Possa Allah concedere una buona convivenza. Seminare discordia è facile. La riconciliazione è la via più difficile. Possa Allah aiutarci in questo. Possa non sorgere alcuna discordia nelle famiglie e tra le persone. Possano le persone di buon cuore unirsi.

2024-10-08 - Dergah, Akbaba, İstanbul

إِنَّ ٱلَّذِینَ ءَامَنُوا۟ وَعَمِلُوا۟ ٱلصَّـٰلِحَـٰتِ كَانَتۡ لَهُمۡ جَنَّـٰتُ ٱلۡفِرۡدَوۡسِ نُزُلً (18:107) Allah, l'Altissimo e l'Onnipotente, concederà il Paradiso come dimora a coloro che credono e operano rettamente. Essi saranno gli abitanti del Paradiso. A chi fa del bene in questo mondo, crede in Allah e Lo serve, è destinata nell'Aldilà una vita eterna e felice. La vita veramente bella è il Paradiso. A volte si dice "come in paradiso". Di alcuni luoghi sulla Terra dite: "Qui è di una bellezza paradisiaca". Ma il Paradiso è più che semplice bellezza. Lì regna la pace perfetta. Niente preoccupazioni, niente dispute, nessun Giudizio Universale più. Appena si entra in Paradiso, il Giudizio Universale è alle spalle. Il Giudizio Universale avviene una sola volta. Chi lo supera bene, non sperimenterà mai più tristezza o preoccupazione in Paradiso. Niente più preoccupazioni finanziarie. Niente più preoccupazioni fiscali. Niente gelosia. Nessuna oppressione. Nient'altro che bellezza. In Paradiso c'è solo bontà. Allah, l'Altissimo e l'Onnipotente, invita tutti in Paradiso. وَٱللَّهُ یَدۡعُوۤا۟ إِلَىٰ دَارِ ٱلسَّلَـٰمِ (10:25) Allah, l'Altissimo e l'Onnipotente, chiama tutti al Paradiso, ma solo pochi seguono questo appello. Il Paradiso di Allah è immensamente vasto. Nessuno sarà respinto perché sono entrati troppi. Il nostro Profeta, pace e benedizioni su di lui, dice: L'ultimo musulmano a lasciare l'Inferno lo fa dopo aver scontato la sua pena. Nessun musulmano rimane eternamente nell'Inferno. L'ultimo che ne esce entra in Paradiso e pensa: "Sicuramente non c'è più posto per me, dev'essere pieno." Gli viene detto: "Entra in Paradiso, per te è stato preparato un posto." "Non è possibile", dice. "Sono stato all'Inferno per così tanti milioni di anni." "Come può esserci ancora posto in Paradiso? Così tanti miliardi sono già entrati." All'inizio se ne va, ma ritorna all'appello. Quando gli viene detto "Entra", questo ultimo arrivato vede che gli viene assegnato un posto sei volte più grande della Terra. Così immenso è il Paradiso di Allah. Basta per tutti e ne rimane ancora. Seguiamo dunque l'appello di Allah. Allah certamente ci perdonerà. Non c'è dubbio su questo, sia lodato Allah. Se Allah vuole, saremo tutti insieme in Paradiso. Saremo vicini al nostro Profeta. Saremo insieme agli sceicchi. E lì saremo riuniti anche con i nostri antenati.

2024-10-07 - Dergah, Akbaba, İstanbul

Il Profeta (pace su di lui) insegna: "Anche un po' di qualcosa di inebriante è un peccato, haram." Notate bene, non parla solo di alcol, ma di tutto ciò che causa ebbrezza. Sostanze inebrianti... Oggigiorno ce n'è un'intera gamma. Dall'erba alle pillole fino alle iniezioni. Tutte quante sono haram. Alcuni pensano: "Non beviamo alcol, fumiamo solo erba. L'erba è innocua." Tutt'altro! No, non è così semplice. Resta un peccato. È peccaminoso perché inebria. Qualunque cosa sia, tutto ciò che inebria è peccaminoso. Cosa significa inebriante? Offusca la mente e ti rende uno sciocco. La persona spende soldi per perdere il senno. Possa Allah preservarci dal cedere ai bassi istinti dell'ego. Quando i desideri dell'ego ti allontanano dalla retta via, ti rendono uno sciocco. Se proprio vuoi essere pazzo, fatti ricoverare in manicomio. Questo non è normale. Alhamdulillah, in passato a Damasco non era così diffuso. Avevamo un vicino che beveva alcol. Allah abbia misericordia della sua anima. In seguito si pentì e smise. Quando era ubriaco, eravamo stupiti. Nostra madre, Hajjah Amina, diceva sempre: "Quest'uomo ha di nuovo perso il senno." "Cosa significa: ha perso il senno? È impazzito?" chiedevamo. Lei spiegava: "Per un po' è come fuori di sé. Poi torna in sé." Le persone vogliono perdere il senno spendendo soldi. L'essere umano è già per metà dotato di senno. E se poi beve, perde completamente la ragione. Non sa più cosa fa. الخمر أم الخبائث L'alcol è la madre di tutti i mali. Significa che l'ebbrezza è il terreno fertile per ogni male. Induce a ogni sorta di cattive azioni. Dopo si dice: "Non ricordo nulla. Non ero padrone dei miei sensi, ero ubriaco." Ma andiamo! Anche in Europa, tra i cosiddetti "miscredenti", ti ritirano la patente se guidi ubriaco. Qui siamo presumibilmente in un paese musulmano sacro. Un ubriaco uccide tante persone. Chissà cosa combina. La punizione per questo è appena più severa di quella per aver passato con il rosso. Cosa si può dire? Queste persone hanno bisogno di punizioni affinché non cedano ai desideri del loro ego. Le punizioni sono necessarie. Possa Allah proteggerci dal male del nostro ego. Perché questo problema ha preso il sopravvento ovunque. Dilaga nel mondo islamico. Perché? Perché la fede è andata perduta. Non hanno più fede. Affermano: "Siamo musulmani." Alcuni gruppi fuorviati si considerano particolarmente devoti e dichiarano gli altri miscredenti, mentre essi stessi considerano lecite e consumano queste sostanze. Poi uccidono persone, le investono. Commettono ogni sorta di atrocità. Possa Allah preservarci da questo male, dalle tentazioni del diavolo e dai desideri del nostro ego. Non esiste un provare o sperimentare innocuo. Assolutamente no! وَلَا تَقۡرَبُوا الۡفَوَاحِشَ (6:151) "Non avvicinatevi nemmeno alle cose indecenti," ammonisce Allah l'Altissimo. Lasciate perdere, non avvicinatevi nemmeno. Qualunque cosa sia, tenetevi lontani, evitate questa impurità. Possa Allah proteggerci tutti.

2024-10-06 - Dergah, Akbaba, İstanbul

Sayyidina Ali disse: رأس الحكمة مخافة الله "Il timore di Dio è l'inizio della saggezza." Essa è l'origine di ogni conoscenza. Perché una persona che ha riverenza per Allah e ne ha timore, non farà nulla di male. Egli è protetto da ogni male. Non perde mai Allah di vista. Purtroppo, oggigiorno le persone hanno perso ogni vergogna e pudore. Non temono più Allah. Si dice: "Guardati da coloro che non conoscono il timore di Dio." Possa Allah preservarci da ciò e guidare le persone sulla retta via. Il timore di Dio non è una vergogna. Ma per le persone di oggi sembra che lo sia. Pensano che l'obbedienza ad Allah non si adatti ai loro desideri. Li impedisce di cedere alle loro passioni. Li trattiene dal fare il male. Li impedisce di nuocere agli altri. Per questo non vogliono saperne del timore di Dio. Invece seguono i desideri del loro ego, e tutto il mondo predica: "Seguite le vostre passioni". Così si abbandonano a ogni tipo di vizio e male dell'ego. Viene persino incoraggiato. Questo allontana dal bene. Le persone non conoscono più la discrezione. Un tempo si vergognavano e agivano in segreto. Ora proclamano apertamente: "Seguite i desideri del vostro ego, fate tutto ciò che vi piace." Non ascoltate nient'altro. Dicono che c'è libertà. Fai ciò che vuoi. Libertà: ti danno la libertà di fare il male. E poi si meravigliano di come il mondo sia diventato. Naturalmente è così. Se l'uomo segue il suo ego, non trova altro che male. Tutta l'umanità segue le sue passioni. Dal grande al piccolo, il mondo è sottosopra. A chi non partecipa, dicono: "Non ti aiutiamo." "Tu non permetti questo male, quindi non ti sosteniamo." Tieniti il tuo aiuto. Possa Allah assisterci tutti, se Allah vuole. L'aiuto di Allah è fondamentale. Gli altri possono aiutare o no, l'uomo trova ciò che gli spetta. Se Allah ti assiste, nessuno può fermarti. Ciò che Egli dà, nessuno può negare. Temiamo dunque Allah e seguiamo al meglio i Suoi comandamenti. Per le nostre debolezze chiediamo perdono; Allah accetterà il nostro pentimento e ci aiuterà. Non opponetevi ad Allah. Opporsi a Lui è follia. Possa Allah preservarci da ciò. Possa Egli donare alle persone intelletto e comprensione. Le persone pagano persino denaro per perdere la ragione. Che altro si può dire?

2024-10-05 - Dergah, Akbaba, İstanbul

وَكُلُواْ وَٱشۡرَبُواْ وَلَا تُسۡرِفُوٓاْۚ (7:31) Allah, l'Altissimo e Maestoso, dice: "Mangiate e bevete, ma non sprecate." Allah ha stabilito in anticipo per ogni persona quanta cibo e bevanda consumerà nella sua vita. Quando questa quantità predeterminata è esaurita, l'uomo muore. Questo è il caso normale. Ci sono eccezioni in cui persone con doni particolari possono sopravvivere anche senza cibo. Ma normalmente una persona muore se non mangia e beve, appena la sua quantità predeterminata è esaurita. Non c'è altra possibilità. Pertanto riceverai sicuramente il cibo che è destinato a te. Quando ricevi il tuo cibo, dovresti essere grato ad Allah. Perché ti ha dato questo sostentamento. Il sostentamento da parte di Allah è qualcosa di sorprendente. Per ogni boccone è stabilito chi lo mangerà. Nessun altro può mangiare questo boccone. Colui per cui è destinato lo mangerà sicuramente. Questa è la fede di un musulmano. Pertanto, una persona ovunque sia, mangerà il boccone che è destinato a lui. Per questo motivo i nostri sapienti, basandosi su un hadith del Profeta, dicono che quando arriva un ospite, il suo sostentamento è già arrivato prima. Perché ciò che mangerà lì viene preparato. Questa persona mangerà qui. Pertanto, anche colui che ospita trae beneficio. Anche il suo sostentamento è arrivato. Mawlana Sheikh Nazim amava gli ospiti e diceva: "Grazie a voi riceviamo anche il nostro sostentamento." Era solito dire: "Perché il vostro cibo è qui, anche a noi è dato del cibo affinché possiamo offrirlo a voi." Così sono i grandi sapienti. Qualunque cosa Allah abbia dato, di chiunque sia il cibo, esso arriverà. Sarà lì, in quel luogo. E altri ne trarranno beneficio. Perciò le persone adesso entrano in panico e dicono: "Faremo questo, faremo quello." Non c'è motivo di panico. Allah, l'Altissimo e Maestoso, provvede. Qualunque cosa sia questo sostentamento, lo si riceverà. E chi mangia, sarà grato e si alzerà. Non dirà: "Non mi è piaciuto." Chi dice "Non mi è piaciuto", si comporta senza rispetto. Questo comportamento significa rifiutare i doni di Allah. E chi non accetta il dono, ne sarà privato. Quindi, più siete riconoscenti, più aumenterà. Ovunque andiate, non considerate i doni che qualcuno vi offre come provenienti da quella persona. Considerateli come provenienti da Allah, affinché ringraziate Allah. Questo dono è un grande dono. Chi non riconosce il valore di questo dono, perde. E non troverà nemmeno ciò che ha disprezzato. Perciò, sia ringraziato Allah per i doni che Egli dà. Se Allah vuole, ogni boccone diventerà luce e fede nel nostro corpo. Diventerà forza. Diventerà la forza per seguire la via giusta. Iniziate con Bismillah e terminate con Bismillah e Fatiha quando mangiate. Allora diventerà forza e fede, con il permesso di Allah.

2024-10-04 - Dergah, Akbaba, İstanbul

Allah, l'Onnipotente e l'Altissimo, dice: La terra appartiene ad Allah. Se percorrete il cammino di Allah, Allah sarà con voi. Se deviate dal cammino di Allah, Egli vi sostituirà con altre persone che Lo amano. Queste certamente cammineranno sul cammino di Allah. Così è. Anche dopo il tempo del nostro Profeta è sempre stato così. Il mondo non appartiene ai miscredenti, ma ad Allah. Poiché il mondo appartiene ad Allah, Egli prende e dà come vuole. Allah fa ciò che vuole. Se un popolo dice: "Facciamo ciò che vogliamo", ciò non ha valore. Senza essere sul cammino di Allah, tutto è inutile e senza valore. Allah prende chi vuole. Perciò è saggio rimanere sul cammino di Allah. È insensato deviare da esso. Se ti allontani dal cammino di Allah, non rimarrà nulla di buono né per te, né per la tua famiglia, né per il tuo paese. Non opponetevi ad Allah. Allah vi ha dato tutto. Allah vuole solo il meglio per voi. Ma voi volete il male. Chi vuole il male, non trova nulla di buono. Si deve pentirsi e tornare al cammino di Allah. Il nostro Profeta, pace sia su di lui, dice che dovremmo pentirci ogni giorno: Dite almeno settanta volte "Astaghfirullah", affinché Allah ci perdoni. Allontanarsi dal cammino come dei pazzi non porta a nulla. Conduce solo al male - all'inizio, nel mezzo e alla fine. Possa Allah preservarci da ciò. Lo vediamo. In tutto il mondo islamico, giovani e anziani sono caduti nelle mani del diavolo. Inizia con alcol, droghe e sigarette, perché le considerano qualcosa di speciale. Il diavolo li inganna. Poi li allontana dal retto cammino. Le famiglie vengono distrutte. Possa Allah proteggerci. Perché accade questo? Perché si oppongono ad Allah e non credono in Lui. Chi crede, non fa tali cose. Possa Allah preservarci e guidarci rettamente. Che Egli non ci sostituisca con altri.

2024-10-03 - Dergah, Akbaba, İstanbul

Le malattie dell'ego sono naturalmente numerose. Una di queste è la suscettibilità alla lode. Più l'ego riceve lodi, più diventa soddisfatto. Le adulazioni lo rendono ancora più soddisfatto. L'ego ne gode molto. Tuttavia, i saggi hanno detto: Non si dovrebbe essere tristi se qualcuno critica l'ego, né gioire quando viene lodato. Entrambe le cose dovrebbero essere trattate allo stesso modo. Ciò significa che chi si rallegra delle lodi e si rattrista per le critiche, è soggetto al proprio ego. Dopo di ciò, l'ego non può più essere controllato. Si dovrebbe rimanere neutrali verso tutto. Non si dovrebbe prestare attenzione alle parole degli altri, ma tenere a bada il proprio ego. Non gli si dovrebbe attribuire troppa importanza e non viziarlo. Perché un ego eccessivamente grande non può più essere domato. Bisogna mantenerlo sempre piccolo. Con umiltà si dovrebbe dire: "Il mio ego non è degno di lode", e quando si incontrano difficoltà, si dovrebbe dire: "Questo è ancora lieve, ciò che dicono è vero. Il mio ego è persino peggiore di così." Chi segue la Tariqah dovrebbe tenerlo particolarmente a mente, per non soccombere al proprio ego. Altrimenti si sarà dominati da un ego eccessivo. Solo un piccolo ego può essere vinto. Che Allah ci aiuti in questo. C'è anche il seguente: Alcune persone lusingano per ottenere qualcosa. Questo è noto. Fanno di tutto per ingannare gli altri. Dicono: "Sei così bravo, sei così straordinario" e lusingano. La persona allora si sente obbligata e cede. Perché cede? Poiché il suo ego è stato lusingato, la persona può essere manipolata più facilmente. Altrimenti ciò non sarebbe possibile. Qualcuno che domina il proprio ego, con l'aiuto di Allah, non si farà sfruttare né spingere a concessioni ingiuste. Che Allah ci protegga tutti dai pericoli del nostro ego e ci aiuti a vincerlo.

2024-10-02 - Dergah, Akbaba, İstanbul

وَإِنَّكَ لَعَلَىٰ خُلُقٍ عَظِيمٍ (68:4) Allah, l'Altissimo e Maestoso, dice: La caratteristica più importante, il più grande attributo del nostro Profeta è il buon carattere. È la persona con il comportamento più esemplare. Chi desidera unirsi a una Tariqa deve seguire la via del Profeta. Chi non è disposto a percorrere la via del buon carattere non dovrebbe nemmeno aderire. Chiariamo ancora una volta ciò che è l'opposto della Tariqa: sono il Wahhabismo e il Salafismo. La loro caratteristica più evidente è la mancanza di decoro. Dunque, chi dice "appartengo a una Tariqa" ma non si comporta in modo decente, si sforza invano. Infatti, la prima regola nella Tariqa è il buon carattere. Il grande Sheikh Efendi, Sheikh Abdullah, fece scrivere al Sheikh Nazim Efendi quanto segue: Disse: "At-tariqatu kulluha adab". Significa: "Tutta la Tariqa si basa sul buon comportamento". Senza buon comportamento non ha senso aderire a una Tariqa. Cercati qualcos'altro. Qui non sei necessario. Senza buon comportamento non hai nulla. La Tariqa allora non ti sarà utile. Cos'è il buon comportamento? Comprende tutto. Il buon comportamento significa chiedere il permesso. Nel Corano è scritto: Quando entrate da qualche parte, non saltate attraverso le finestre o oltre i muri. Entrate attraverso le porte. Avvicinatevi alla porta. Chiedete gentilmente il permesso. Se vi viene dato il permesso, entrate. In caso contrario, non litigate con il proprietario della casa chiedendo: "Perché non mi fai entrare?" Non litigate con gli altri. Se non danno il permesso, dovete andarvene, anche se non forniscono una ragione. Non si può entrare con la forza. Questo non corrisponde al buon comportamento. Per tutto ciò che prendi, devi chiedere il permesso. Qualsiasi cosa sia, se appartiene a qualcun altro, devi chiedere il permesso. Se non lo permettono, non puoi fare nulla. Se lo fai con la forza, ti verrà conteggiato come peccato. Hai allora contravvenuto al comando nel Sacro Corano. Il buon comportamento della Tariqa è la via più bella al mondo. È una luce per l'umanità. Chi non la segue, non ne trarrà alcun beneficio. Al contrario, ne subirà danno. Possa Allah aiutare tutti noi. Mostriamo un buon comportamento. Il buon comportamento è una caratteristica del nostro Profeta. Possa anche noi acquisire questa caratteristica.