Mawlana Sheikh Mehmed Adil. Translations.

اِنَّ الدِّيۡنَ عِنۡدَ اللّٰهِ الۡاِسۡلَامُ (3:19) L'Islam è la religione che Allah l'Altissimo ha rivelato agli uomini. Non c'è un'altra religione di Allah. L'Islam è l'unica religione di Allah. Tutti i profeti seguono questa unica religione. È tutto l'Islam. Anche se le leggi religiose sono cambiate nel corso del tempo, ogni profeta ha trasmesso questo bene affidato al suo successore. Questa tradizione è stata portata avanti fino al nostro Profeta, che la pace sia su di lui, che poi annunciò: "Ho perfezionato questa religione." اَ لۡيَوۡمَ اَكۡمَلۡتُ لَـكُمۡ دِيۡنَكُمۡ وَاَ تۡمَمۡتُ عَلَيۡكُمۡ نِعۡمَتِىۡ وَرَضِيۡتُ لَـكُمُ الۡاِسۡلَامَ دِيۡنًا (5:3) Oggi la religione è stata perfezionata. Il Profeta (la pace sia su di lui) annunciò nel suo sermone di addio: "Vi ho insegnato tutto." I compagni non sospettavano ciò a cui il Profeta stesse alludendo. Solo Sayyidina Abu Bakr capì: se la religione è stata perfezionata, allora il Profeta (la pace sia su di lui) presto passerà all'aldilà. Sayyidina Abu Bakr pianse. Gli altri compagni inizialmente non se ne accorsero. Solo quando videro le lacrime di Sayyidina Abu Bakr, intuirono che qualcosa non andava. Chi lo comprese, fu colmato di tristezza. Perché il Profeta aveva solo 63 anni ed era fisicamente molto più forte delle persone comuni. La sua dipartita scosse profondamente i compagni, ma la sua missione sulla terra non è finita, è eterna. Egli è vivo, non muore ed è sempre presente: il Profeta (la pace sia su di lui) è sempre lì per la sua comunità. Egli è l'ultimo profeta. L'umanità deve seguire la sua via. Come si segue la sua via? La via passa attraverso una catena ininterrotta: dalla sua famiglia ai compagni, dai sapienti ai santi e agli sheikh fino ai nostri tempi. La via del Profeta è la giusta via. Non si può dire a proprio piacimento: "Io cambio questo o quello." Nei principi fondamentali non ci sono cambiamenti. Nelle preghiere e negli orari dei servizi divini non ci sono cambiamenti. Le questioni mondane naturalmente si adattano al tempo. Ma i pilastri fondamentali—il pellegrinaggio, la preghiera, l'elemosina, il digiuno—restano invariati. Nulla cambia a riguardo. Questa è la via della nostra Tariqa. La nostra Tariqa significa seguire il Profeta, percorrere la sua via e adempiere ai comandi di Allah. Nient'altro. Ci sono molti sobillatori. Molti sono invidiosi. يُرِيۡدُوۡنَ لِيُطۡفِـُٔـوۡا نُوۡرَ اللّٰهِ بِاَ فۡوَاهِهِمْ وَاللّٰهُ مُتِمُّ نُوۡرِهٖ وَلَوۡ كَرِهَ الۡكٰفِرُوۡنَ (61:8) Cercano di spegnere la luce divina. Questa luce non si spegne. Allah completerà la Sua luce. Grazie ad Allah, non possono spegnere questa luce presso i musulmani ben guidati, che seguono la via del Profeta. Questa luce continuerà ad esistere. Che seminino pure disordini quanto vogliono, non servirà loro a nulla, con il permesso di Allah. Chi vuole, lo accetti; chi non vuole, lo lasci. Noi apparteniamo alla Tariqa. La nostra Tariqa è la Naqshbandi Tariqa; ci sono 41 Tariqat. Le Tariqat sono veritiere. Chi vuole, può accettarlo; chi non vuole, lo lasci. Nella Tariqa facciamo un patto con Allah e con il Suo Profeta, la pace sia su di lui. Nulla cambierà in ciò, se Allah vuole. Il giuramento di fedeltà nella Tariqa è il giuramento di fedeltà allo stesso Profeta. Noi seguiamo la via inalterata del Profeta, con il permesso di Allah. Qualunque cosa possano dire gli altri, siano essi wahhabiti o salafiti. Non abbiamo paura di nessuno. Non dobbiamo nulla a nessuno. Chi lo accetta, lo accetta; chi no, faccia come crede. Possa Allah essere soddisfatto di noi, questo ci basta. Possa Allah non allontanarci da questa via, possa Egli non farci smarrire. Ci sono molti musulmani che si smarriscono; essi rovinano se stessi. La via giusta è questa via, la via del Profeta, che è stata trasmessa inalterata per 1400 anni. Oggi ci sono persone che deviano dalla via. Queste sono persone sfortunate. Possa Allah preservarci dal loro destino. Possa Allah non allontanarci dalla retta via. Possa Allah concedere la retta guida all'umanità.

تُعِزُّ مَن تَشَآءُ وَتُذِلُّ مَن تَشَآءُۖ بِيَدِكَ ٱلۡخَيۡرُۖ إِنَّكَ عَلَىٰ كُلِّ شَيۡءٖ قَدِيرٞ (3:26) Tutto è nelle mani di Allah. Egli innalza chi vuole. Egli abbassa chi vuole. Chi ci crede trova la pace interiore. Chi è con Allah viene innalzato. Chi è con Allah sale e diventa esaltato. Chi non è con Lui viene abbassato. Essere abbassato significa essere senza valore, senza considerazione. La dignità significa essere con Allah. Chi è con Allah, il cui rango è certamente elevato. Coloro che non sono con Allah e si oppongono a Lui - per quanto gli uomini possano esaltarli - sono ignobili. La lode degli uomini non serve a nulla. Tutti noi ci presenteremo davanti ad Allah. Chi è con Allah e con i Suoi amati servi sarà salvato. Perciò presta attenzione a chi ami, poiché il Profeta dice: "Sarai con coloro che ami." Con le persone che hai amato nella tua vita sarai riunito nel Giorno della Resurrezione. Perciò ama le persone buone, ama il Profeta, ama i Santi, ama Allah, affinché tu sia salvato. Non è importante se in questo mondo sei salvato. Importante è l'Aldilà, importante è la vita eterna. Perciò bisogna essere attenti. Di conseguenza, l'uomo deve valutare con precisione. Allah ha dato all'uomo intelletto, capacità di pensiero e giudizio. L'uomo non è come un animale; gli animali non hanno intelletto, solo un cervello. Mangiano, bevono e si riproducono soltanto, niente di più. Ma l'uomo dovrebbe essere in grado di distinguere tra il bene e il male. L'uomo può essere ingannato. Perciò l'uomo deve sempre valutare se qualcosa è giusto o sbagliato, buono o cattivo. Qual è meglio: il beneficio mondano o quello dell'Aldilà? Così dovrebbe decidere con ponderazione chi amare e chi non amare. Possa Allah farci amare i buoni, affinché possiamo essere con i buoni e con Allah.

"E non dire mai di una cosa: 'Questo lo farò domani'." (18:23) "Senza aggiungere: 'Se Allah vuole'. E ricordati del tuo Signore quando dimentichi." (18:24) Allah l'Altissimo ci comanda nel Sacro Corano di non dire riguardo a nessuna cosa: "Questo lo farò". Allah l'Altissimo ci dà il consiglio, il comando e l'ammonimento di dire: "Farò questo, se Allah vuole". Perché l'uomo non sa cosa accadrà nel minuto successivo. Le persone promettono con leggerezza: "Farò questo, farò quello". Comunque, il 99% di queste sono solo parole vuote. Pertanto, in tutto ciò che intendiamo fare, dovremmo dire: "Se Allah vuole, se mi è concesso, desidero fare questo". La maggior parte delle persone non ci riflette affatto. Credono di poter fare e raggiungere tutto. Spesso le persone vengono e dicono: "Ho fatto tutto alla perfezione, funzionerà". Poi arriva il momento in cui non funziona. Ciò significa che Allah l'Altissimo non lo vuole. Se Allah vuole, accade; se non vuole, allora no. Pertanto, non dovremmo essere tristi, ma dobbiamo impegnarci. Solo parlare senza sforzo non porta a nulla. Bisogna sia impegnarsi sia pensare costantemente ad Allah l'Altissimo e dire: "Possa Allah permetterlo, possa Allah aiutare affinché completiamo questo compito". Questo è il Dhikr. Dhikr significa non dimenticare, ricordare. Non significa solo recitare "Allah, Allah", ma pensare ad Allah in ogni momento e in ogni azione. Pertanto, dovresti prestare attenzione e, dopo il tuo impegno, ringraziare Allah se funziona, e lodarlo anche se non funziona. "Possa Allah darci qualcosa di meglio". Possa Allah farci fare il bene secondo la Sua volontà, inshallah.

Grazie ad Allah, siamo di nuovo riuniti. Attraverso la grazia e il decreto di Allah, è stato un viaggio benedetto. Abbiamo incontrato molti fratelli e amanti sul cammino di Allah, che amano Allah e il Profeta. Questo viaggio ha rinvigorito le loro anime; e anche le nostre. Grazie ad Allah! Infine, ci è stato permesso di stare alla presenza del nostro Profeta (pace sia su di lui). Che luogo veramente benedetto! Qui ci sono manifestazioni divine molto sublimi e grandi. Grazie ad Allah, la gente è attratta qui. Non importa quanto grandi siano le difficoltà, la ricompensa di Allah è proporzionalmente maggiore. Ci saranno prove quando si va lì. Per essere alla presenza del nostro Profeta (pace sia su di lui), vale la pena sopportare queste prove. Grazie ad Allah per questo. Possa Allah concederci ulteriori visite e anche a coloro che non sono ancora stati lì, inshallah. Qualunque cosa accada lì, poter essere lì è la più grande grazia. Per questo dovremmo essere grati e lodare Allah. Non si dovrebbe dire "Questo era così, quello era così". Questo non è importante. Importante è che si è stati invitati e accolti. Le altre questioni sono secondarie. Non si sta facendo un viaggio vacanza ordinario. Questo non è una vacanza, ma l'accettazione di una grande ricompensa e di un invito sublime. Perciò si dovrebbe entrare con rispetto e andarsene con rispetto. Grazie ad Allah, alla fine si vede la ricompensa. Non c'è motivo di preoccuparsi "Ci hanno messo qui, non lì". Quando si è lì, ogni luogo è un giardino del paradiso. Che ci abbiano lasciato entrare lì o no? Questo non è importante. Importante è venire alla presenza del nostro Profeta (pace sia su di lui) e passare davanti alla sua tomba benedetta. Il Profeta è presente e vede. Egli vi osserva, vi vede. Perché recitate benedizioni. Quando recitate le benedizioni e salutate il Profeta, egli ricambia il vostro saluto e la vostra benedizione. Il Profeta ascolta le vostre benedizioni ovunque nel mondo e vi saluta; ma fare un pellegrinaggio lì è, al meglio dei propri sforzi e possibilità, il più grande desiderio dei credenti. Possa Allah accettare questa visita. Possa concederlo anche a coloro che non sono ancora stati lì, inshallah. Annusare la rosa tra le spine, raggiungere la rosa, vale tutto. Gli sforzi sono insignificanti. Alcune persone non pensano alla rosa, ma alle spine. Dicono: "C'era una spina, ha fatto così male". No, l'obiettivo non sono le spine, ma la rosa. Essere con il Profeta (pace sia su di lui) vale tutto. Perché egli è il più prezioso. Chi comprende questo, ottiene il compiacimento del nostro Profeta (pace sia su di lui). Il Profeta, pace sia su di lui, dice: "Dovreste amarmi più di ogni altra cosa". "Non dimenticatemi e non pensate alle spine". "Pensate a me, amatemi", dice il nostro Profeta, pace sia su di lui. Il nostro più grande desiderio è amare il nostro Profeta e ottenere la sua intercessione. Amarlo significa beatitudine eterna, bellezza eterna. Essere con lui, essere vicino a lui in paradiso, è la nostra aspirazione. Possa Allah concederlo a tutti noi.

Sulla vicinanza: Siate buoni vicini. Nel Sacro Corano è scritto: وَٱلۡجَارِ ذِي ٱلۡقُرۡبَىٰ (4:36) che significa il vicino prossimo. La vicinanza è molto importante. I Compagni riferiscono che il Profeta (pace sia su di lui) parlò così tanto dei diritti dei vicini che pensarono che i vicini avrebbero persino ereditato. Anche se non ereditano, questo dimostra quanto sia importante. Se siete vicini, dovete essere buoni vicini. Questo vale sia che il vostro vicino sia musulmano o no. Se il vostro vicino è un credente, deve essere ancora più attento in questa questione. Dovete aiutarli e prendervi cura di loro. Se accade qualcosa, siate lì per loro. Il Profeta (pace sia su di lui) disse: "La fede di colui non è completa se dorme sazio mentre il suo vicino è affamato." Il Profeta (pace sia su di lui) parlava spesso della vicinanza. Ovunque viviate, specialmente qui, è importante andare d'accordo con i vicini. Che siano musulmani o no, non importa: siate buoni vicini. Sia nel Sacro Corano che nelle tradizioni del Profeta (pace sia su di lui) viene sottolineata l'importanza di essere buoni con tutti i vicini, musulmani o no. Tutto ciò che viene dal Profeta (pace sia su di lui) è benedetto. Chi segue questo insegnamento sarà felice e benedetto. Possa Allah mantenerci sulla via del Profeta (pace sia su di lui) e farci apprendere i suoi insegnamenti. Questo potrebbe non essere un atto formale di culto (Ibadah), ma è un'azione benedetta che porta ricompensa. Possa Allah benedirvi. Insha'Allah, ci incontreremo di nuovo.

Oggi è venerdì, Juma. Oggi è un giorno benedetto per l'Umma. Un giorno speciale per il Profeta (pace sia su di lui) e la sua comunità. Allah ha concesso in questo giorno al Profeta (pace sia su di lui) e alla sua comunità molte benedizioni fino al Giorno del Giudizio. Il Profeta (pace sia su di lui) disse che in questo giorno c'è un'ora speciale in cui le preghiere vengono accettate. Se si trova quest'ora, Allah accetta le preghiere. Perciò oggi, al Juma, molte persone pregano in modo particolare. Il Profeta (pace sia su di lui) disse che dovrebbero ricordarsi di chiedere ad Allah durante tutte le 24 ore. Lo sguardo di Allah è su quest'ora del Juma. Quando le persone si ricordano per tutto il giorno, ricordano Allah, l'Altissimo. Perciò è bene per tutti noi pregare e fare suppliche per tutto il giorno. Possa Allah accettare le nostre preghiere, darci una forte fede e concederci salute, così da poter compiere le nostre preghiere e atti di culto. Possa Egli concederci salute e prosperità, affinché possiamo dare elemosine e aiutare più persone.

Il Profeta, pace su di lui, dice: "Kullu atin karieb" Tutto ciò che viene è vicino. Se dici: "Lo farò tra venti o cinquanta anni", non è realmente così lontano. Non è così lontano come pensi. Perché il tempo arriva rapidamente e passa. La vita si muove molto velocemente. Per questo motivo non essere pigro. Non rimandare le cose. Fai ciò che devi fare, rapidamente. Non dire: "C'è ancora tanto tempo." "Può aspettare. Possiamo farlo più tardi." Questo atteggiamento ti fa perdere qualcosa di molto prezioso: la tua vita e il tuo tempo. Allah ti ha dato questa vita per guadagnare ricompense per la prossima vita. Non dire: "Lo farò più tardi." Il Profeta, pace su di lui, dice: "Halaka al-musawwifun." Musawwifun significa coloro che dicono "Sawfa" - "Lo farò". Sono i perdenti, come dice il Profeta, pace su di lui. Si autodistruggono. Perché ogni volta che dici "Sawfa" - "Lo farò" - mostra che non hai ancora fatto nulla. Perciò il credente non deve essere pigro. Non lasciare passare nemmeno un momento senza guadagnare qualcosa di utile. Come puoi farlo? Ricordando Allah Azza wa-Jalla e il Profeta, pace su di lui. Questo rende tutto il tuo tempo prezioso con ricompensa. Il tuo tempo sarà riempito di benedizione. A ciò dovrebbero aspirare le persone. Oggi, alhamdulillah, viaggiamo qui e lì. Incontriamo credenti in molti luoghi, che vengono specialmente per amore di Allah e del Suo Profeta. Queste persone sono, alhamdulillah, quelle di successo. Ma vediamo anche molte persone che inseguono solo cose mondane e i propri piaceri. Non pensano affatto all'Aldilà; non ci credono nemmeno. Vivono come se Allah li avesse creati solo per mangiare e divertirsi. Non mostrano alcun rispetto per Allah Azza wa-Jalla. Queste sono persone infelici. Potrebbero essere benestanti. Potrebbero avere tutto, ma questo non è sufficiente per le persone. Allah ha creato gli esseri umani come i più alti tra tutte le creature. Ma se non seguono gli ordini di Allah, perdono questo status e diventano i più bassi. Non essere triste se non puoi fare ciò che fanno loro: alcune cose puoi farle, altre no. Non importa, perché non te ne ricorderai nemmeno. Dopo due giorni il piacere mondano finisce. Poi ne vuoi di più. Ma la gioia dell'Aldilà è eterna. Ogni momento sarà migliore, più felice e più utile per l'Aldilà. Questa è la promessa di Allah ai credenti. E alhamdulillah, per i credenti è facile ottenere questa gioia e questa felicità per l'Aldilà. Ciò avviene seguendo gli ordini di Allah, essendo buono con te stesso, la tua famiglia e i tuoi vicini. Tutto ciò ti aiuta a guadagnare ricompense e raggiungere questa gioia, anche se non è un piacere mondano. Anche in questo mondo - il credente può godere delle cose mondane permesse. Finché pregano e seguono gli ordini di Allah, non ci sono restrizioni. Il credente può nuotare, mangiare, passeggiare e visitare bei luoghi. Tutto ciò va bene, se hanno fede nel loro cuore e non dimenticano Allah Azza wa-Jalla, finché si attengono al permesso e evitano ciò che è proibito. Questa è la vera gioia e Allah ti ricompenserà nell'Aldilà. Ma per i miscredenti non c'è alcuna gioia. Inseguono solo ciò che è proibito: cibo proibito, bevande proibite, visitare luoghi proibiti - tutto proibito. Non c'è peccato più grande dell'incredulità, dice il Profeta, pace su di lui. Se non sono credenti, hanno già commesso il più grande peccato. Poiché il più grande peccato è essere miscredenti. Se sei miscredente, è la cosa peggiore per le persone. E la cosa migliore per le persone è essere credenti e praticare la loro fede. Essere un Mu'min o un Musulmano è bene, ma se vuoi di più, devi seguire più scrupolosamente e non dimenticare Allah Azza wa-Jalla. Questo è il più importante. E che il tuo cuore sia colmo dell'amore per Allah, ricordare Allah e il Profeta. Possa Allah riempire i nostri cuori con questa luce e Nur, inshallah. Possa Allah benedirti. Alhamdulillah ci sono qui molti credenti, ma inshallah possa Allah proteggervi da Satana e dai sussurri. Questo è molto dannoso per i credenti. Essi distruggono le loro ricompense. Possono essere musulmani, ma se non chiedono l'intercessione del Profeta, non chiedono il suo aiuto, sarà molto difficile per loro nella prossima vita. Possa Allah guidarli sulla retta via. Possa Allah mantenerci sul loro cammino, inshallah, il cammino degli Awliya'u Allah, inshallah.

Che Allah lo benedica. Il Profeta (pace su di lui) disse questo. Lode ad Allah, che voi lo comprendiate o no, la benedizione arriverà. Che Allah ci conceda una buona comprensione. Lode ad Allah, ne siamo felici. Ancora una volta, lode ad Allah, questo è un dono da Lui. Un credente deve sempre sottomettersi alla volontà di Allah. Che Egli prenda o dia, dobbiamo accettarlo ed esserne grati, perché tutto accade secondo la Sua volontà. Un credente dovrebbe essere felice perché Allah lo ha reso un credente. Questa è la più grande grazia. Tutto il resto è secondario. Quando si ha qualcosa di così buono – essere credente sulla retta via per tutta la vita – questa è la più grande benedizione. Per questo dobbiamo ringraziare Allah oggi più di ogni altra cosa. Lode ad Allah, vi rivediamo. E questo ci riempie di gioia. Questa gioia viene da Allah, l’Altissimo, quando i credenti incontrano altri credenti. Allah è soddisfatto e ricompensa ogni passo, perdona ad ogni passo ed eleva il rango con ogni passo. Sentite questa gioia quando siete insieme ad amici o credenti per amore di Allah. Lode ad Allah, tutte queste buone intenzioni provengono da Allah, l’Altissimo. Chi è felice in questo prezioso cammino di Allah e ha buone intenzioni, Allah lo ricompensa per ogni minuto e ogni secondo. Che Allah vi benedica e sia contento di noi. Che Allah ci renda felici e posi il Suo compiacimento su di noi.

يَجۡعَلۡ صَدۡرَهُۥ ضَيِّقًا حَرَجٗا كَأَنَّمَا يَصَّعَّدُ فِي ٱلسَّمَآءِۚ (6:125) Tutta la guida viene da Allah. Viviamo nell'epoca finale. Il Profeta (pace sia su di lui) parlò di questi tempi. Questi sono tempi pericolosi. Quanto pericolosi? A causa della guerra o di qualcos'altro? No. Ci sono guerre fin dai tempi antichi. Non c'è mai stato un tempo senza guerra. Pericoloso per il credente. Pericoloso perché Satana fa apparire alle persone le loro false convinzioni come corrette. Da più di dodici, tredici, quattordici secoli la maggioranza segue la via dell'Islam. Il Profeta (pace sia su di lui) dice che dovete seguire la maggioranza, il Sawad al-Azam. Ma la maggioranza di oggi non è la vera maggioranza. La vera maggioranza è quella che esiste da 1400 anni. L'intero Islam era su un'unica via: la via del Profeta (pace sia su di lui). Solo negli ultimi 50 anni è emersa questa nuova cosa, che si diffonde come un fuoco ovunque e brucia la fede islamica, la fede di Ahl as-Sunna wal-Jamaa, la fede della maggioranza dei musulmani. E dicono: "Questa è la verità. Dovete seguirci." E gli sfortunati li seguono. Purtroppo queste persone sviate pensano di avere ragione, ma non capiscono che Allah ha permesso a Satana di insegnare loro, perché si oppongono al Profeta (pace sia su di lui) e non hanno decoro. La caratteristica più comune che vedete in queste persone è la mancanza di decoro. Queste sono persone senza maniere. Sono duri e spietati, senza sorriso – come pietre. Sono duri e non mostrano misericordia verso i credenti. Al contrario, i credenti sono misericordiosi l'uno verso l'altro. رُحَمَآءُ بَيۡنَهُمۡۖ (48:29) Allah lodò il Profeta (pace sia su di lui) e coloro che seguono questa via da 1400 anni. Il contrario di ciò che vediamo oggi in queste persone. E così deve essere. Perché deve essere così? Perché nell'epoca finale deve essere così, affinché Allah possa inviare il Califfo del Profeta, Sayyidina Al-Mahdi (pace sia su di lui), per purificare. Questo tempo non è lontano. Egli è il Mujtahid assoluto. Cosa significa questo? Come Mujtahid assoluto, ci mostrerà come praticare correttamente la Sharia e la Tarīqa. Allora non saranno più necessarie scuole giuridiche. Ma fino ad allora ognuno deve seguire una scuola giuridica; oggi alcuni erroneamente abbandonano le scuole giuridiche. Rifiutano completamente la Tarīqa e ora c'è un nuovo gruppo che non segue né la Sharia né una scuola giuridica. Le scuole giuridiche esistono per facilitare la via islamica per i credenti. Tutti gli Imam: Imam Abu Hanifa, Shafi'i, Hanbali, Maliki. Queste quattro scuole giuridiche sono le vere scuole giuridiche. Oggi nulla al di fuori di queste è corretto. Ma queste persone non accettano alcuna scuola giuridica. Dicono: "Possiamo farne a meno delle scuole giuridiche." Non funziona così. Solo uno può farlo: Sayyidina Muhammad Al-Mahdi (pace sia su di lui). Quando verrà, attraverso il Karamah, i miracoli, tutto sarà chiaro per le persone in tutto il mondo. Tutto si risolverà. Tutti i problemi, le dispute e le difficoltà finiranno. Ora il mondo è pieno di problemi, caos, miseria e ingiustizia. Ma in quel momento, con questa chiarezza, tutti lo seguiranno e saranno felici. Coloro che non seguiranno saranno mandati nell'Aldilà. Perché è la promessa di Allah che il mondo intero accetterà l'Islam. Cosa significa Islam? Pace. Il mondo intero sarà in pace. Dall'epoca di Adamo (pace sia su di lui) il mondo intero sarà in pace solo una volta. Dopo di ciò, ci sarà di nuovo caos. Poi verrà il Giorno del Giudizio. Armageddon, e poi apparirà il Giorno del Giudizio. I fortunati seguono la via giusta e non seguono queste persone sviate. Queste persone non hanno comprensione. Coloro che hanno saggezza e buon giudizio cercano la verità e seguono la via giusta, la via del Profeta (pace sia su di lui). Ci sono molte vie spirituali, tutte conducono al Profeta (pace sia su di lui) e offrono sicurezza. Ma oggi le persone non riflettono. Non prendono buone decisioni. Su cosa basano le loro decisioni? Vedono qualcuno su internet che mente o insegna falsità. Ciò che affermano come vero non si trova né nella Sharia né nella Tarīqa. Diffondono menzogne su tutti, incluso il Profeta (pace sia su di lui). Non mostrano rispetto a nessuno. Dicono che il rispetto non è necessario. Se mostrate rispetto a qualcuno, vi accusano: "Sei un idolatra. Sei un miscredente." Vedono il buon comportamento come sbagliato. Il Profeta (pace sia su di lui) dice: "أَدَّبَنِي رَبِّي فَأَحْسَنَ تَأدِيبِي" "Allah mi ha insegnato il buon comportamento e ha perfezionato il mio carattere", disse il Profeta (pace sia su di lui). Il Profeta (pace sia su di lui) mostrava rispetto a tutti: giovani e anziani, donne, ragazze e ragazzi. Mostrava rispetto a tutti. Perché tutti vengono nella speranza di raggiungere Allah. Il Profeta (pace sia su di lui) ha insegnato tutto questo, ha mostrato e insegnato rispetto verso gli altri. Rispettiamo anche i non musulmani e i miscredenti. Perché Allah li ha creati tutti ed essi hanno le loro vie. Anche se non seguiamo la loro via, li rispettiamo come creature di Allah. Dobbiamo rispettare non solo i credenti, ma anche i miscredenti. Ma queste persone non rispettano nemmeno i credenti e avanzano molto sulla via di Satana, la via del Dajjal, la via del male. Possa Allah proteggerci da loro. Dobbiamo stare attenti a non cadere nella loro trappola. Perché le loro trappole sono costruite insieme a Satana. Coloro che li seguono, seguono inconsapevolmente Satana. La fine della vita è molto importante. Quando andrete nell'Aldilà: Se avete la vera fede, sarete al sicuro. Se non avete una buona fede, se avete indossato pantaloncini per tutta la vita, vi siete rasati i baffi e durante la preghiera avete irrispettosamente allargato le gambe – questo non è vero credo. Il vero credo significa mostrare rispetto al Profeta (pace sia su di lui). Senza questo, quando Azrael verrà, sarete senza speranza. Dimenticherete tutto. E quando sarete interrogati, Satana sarà lì. Perché vi ha insegnato per tutta la vita. E dirà: "Di' questo. Allora non dire niente di buono." Questa è una fine terribile per le persone irrispettose e maleducate. Possa Allah tenerci lontani da loro. Anche loro sono persone. Possa Allah guidarli. Molti di loro, quando riflettono e ricercano, tornano sulla via giusta, sulla via della Sharia e della Tarīqa. Grazie ad Allah, la maggior parte è tornata e, inshallah, anche gli altri torneranno. Preghiamo, perché desideriamo il bene per tutti. Non vogliamo vedere qualcuno autodistruggersi – saltando dall'alto o con il veleno. Ne sareste contenti? Noi non siamo felici. Vedere tali cose ci rende molto tristi. Perciò ci rattrista vedere come queste persone danneggiano se stesse e gli altri. Per questo preghiamo anche per la loro guida. Possa Allah proteggerci da Satana e dai suoi seguaci.

وَقَلِيلٞ مِّنۡ عِبَادِيَ ٱلشَّكُورُ (34:13) Allah, l'Altissimo, dice: "Pochi dei Miei servitori sono veramente riconoscenti." Questo è ciò che Allah proclama nel Sacro Corano. Allah, l'Altissimo, ama coloro che Gli sono riconoscenti. Potrebbe esserci un hadith o un detto che recita: "Chi non è riconoscente verso le persone non può essere riconoscente verso Allah." Queste persone speciali non sono numerose. Sono una minoranza tra l'umanità. Coloro che sono amati da Allah sono la minoranza, non la maggioranza. Ringraziamo Allah, l'Altissimo, che ci ha riuniti qui con persone sincere e riconoscenti. Ovunque altrove, le persone si lamentano, sono infelici e non riconoscenti verso Allah. Sebbene abbiano tutto, rimangono ingrati verso Allah. Ma qui, grazie ad Allah, le persone sono riconoscenti, ed Egli le benedice. Nel 2001 stavamo viaggiando con Mawlana Sheikh Nazim (che Allah santifichi la sua anima) in treno attraverso campi di riso. Mawlana Sheikh Nazim osservava le persone che lavoravano nei campi. Mi disse: "Guarda queste persone. Sebbene siano povere e abbiano solo una manciata di riso, sono riconoscenti per ciò che Allah dà loro e sono soddisfatte." Mawlana Sheikh era contento di queste persone e pregò per loro. Poiché avevano cibo, erano riconoscenti per ciò che Allah dava loro, e si guadagnavano da vivere con il proprio lavoro. E sono credenti - questo è il dono più prezioso di Allah all'umanità: essere musulmani e credere in Allah e nel Suo Profeta (pace su di lui). Quando Allah, l'Altissimo, crea una persona, ha già stabilito quanti giorni vivrà, quanto mangerà e berrà. Tutto questo è contato, e quando finisce, la vita termina - anche un milionario non può portare nulla con sé. Quindi il più grande dono di Allah è essere un credente, essere musulmano, essere mu'min. Questo è ciò che la Tariqa insegna alle persone. Essere soddisfatti di ciò che Allah ha dato. Siamo felici e riconoscenti verso Allah che ci ha creati come esseri umani e ci ha resi credenti. Attraverso la benedizione di Allah, anche una piccola cosa è sufficiente per ognuno. Senza benedizione, anche le persone più ricche non traggono alcun beneficio dalla loro ricchezza. Per questo motivo, ringraziamo Allah, l'Altissimo, per la benedizione di tutto questo paese. Dovreste essere molto riconoscenti, poiché questo luogo è stato una fonte di luce islamica per secoli. Le persone che vivono qui ricevono la benedizione dei loro antenati. Insegnano la bellezza dell'Islam in tutto il paese. Diffondono la luce e la misericordia dell'Islam in questa regione. Da qui, le persone arrivano da migliaia di chilometri di distanza. Perciò dico grazie ad Allah - qui le persone sono musulmani sinceri senza cattive intenzioni. Diversamente da coloro che si spacciano per musulmani mentre distruggono l'Islam. Grazie ad Allah, qui tutti sono buoni. Grazie ad Allah, attraverso questa sincerità avete molti Awliya Allah. Non solo quelli nelle tombe, ma anche Awliya Allah viventi sono qui. Grazie ad Allah, queste sono buone notizie per voi. Quando Mawlana Sheikh Nazim visitò per la prima volta il suo Sheikh a Istanbul, era giovane, forse di 20 anni. A quel tempo, ai musulmani era vietato praticare apertamente la loro fede. Nessun Sheikh, nessuna Tariqa - tutto era proibito in Turchia. Doveva visitare il suo Sheikh segretamente. Perché dopo l'Impero Ottomano, questi miscredenti distrussero il Califfato e proibirono tutto ciò che aveva a che fare con l'Islam. Quando gli Ottomani vennero qui una volta, non c'erano né aeroplani né navi, ma vennero per 500 anni per aiutare e diffondere l'Islam. Ma quando questi miscredenti abolirono il Califfato, tagliarono la testa dell'Islam e tutti i paesi musulmani divennero orfani. In quel periodo, Sheikh Nazim andò segretamente a incontrare Sheikh Suleyman Erzurumi ed entrò nella sua Dergah. La prima cosa che testimoniò fu il miracolo di Sheikh Suleyman Erzurumi. Mawlana ricorda che quando entrò a vent'anni, lo Sheikh disse alla comunità presente: "Devi considerare ogni persona come se potesse essere Khidr (pace su di lui)." Khidr (pace su di lui) cambia il suo aspetto - non si sa mai in quale forma possa apparire, ogni volta diversa. Poiché le preghiere di Khidr (pace su di lui) vengono sempre accolte, le persone lo cercano costantemente. Perciò lo Sheikh disse: "Ogni volta che vedi qualcuno, considera che potrebbe essere Khidr." Il miracolo era presente quel giorno, ma nessuno si rendeva conto che questo giovane sarebbe diventato uno dei più grandi Sheikhs. Non potevano immaginarlo, ma lo Sheikh lo vide fin dal loro primo incontro. E in secondo luogo disse: "Devi trattare ogni notte come la Notte del Destino." Perché la Notte del Destino può essere in qualsiasi notte dell'anno, non solo durante il Ramadan. Sebbene sia di solito durante il Ramadan, può essere anche al di fuori del Ramadan. Devi rispettare e valorizzare ogni momento della tua vita, specialmente le notti. Anche due Rakat nella notte sono più preziosi di cento Rakat durante il giorno. Questo insegna alle persone ad avere buone intenzioni e pensieri positivi sugli altri. Possa Allah concederci buoni pensieri, non cattivi pensieri sulle persone. E possa Egli proteggerci dal male e dalle persone cattive. Possa Allah riunire le persone buone per sempre. Grazie per essere venuti.