Mawlana Sheikh Mehmed Adil. Translations.

وَمَا يَفۡعَلُواْ مِنۡ خَيۡرٖ فَلَن يُكۡفَرُوهُۗ (3:115) Allah, l'Altissimo e Potente, ci insegna: Ogni buona azione che compiamo viene conservata per noi. Nulla di essa va mai perduto. Presso Allah, ogni atto di benevolenza è di durata eterna. Ognuno sarà ricompensato secondo la sua intenzione. Nell'Aldilà incontreremo di nuovo le nostre buone azioni. Anche se in questo mondo non sono più visibili, presso Allah rimangono. La ricompensa per le buone azioni è imperitura. La parola di Allah è la verità. Dai tempi del nostro amato Profeta, che la pace sia con lui, sono state compiute innumerevoli buone opere, molte sembrano dimenticate. Pensate solo alle molte fondazioni che sono state distrutte negli ultimi cento anni. I fondatori volevano realizzare qualcosa di duraturo. La loro pura intenzione rimane presso Allah. Anche se gli uomini distruggono la loro opera, nell'Aldilà essa rimane preservata. Il nostro Profeta, che la pace sia con lui, ci insegna: Le preghiere obbligatorie devono essere eseguite, ovviamente. Oltre a queste, ci sono le preghiere facoltative, come la preghiera notturna e altre. Chi è malato e non può compiere queste preghiere facoltative, Allah gli scrive comunque la ricompensa. È come se le avesse compiute. Lo stesso principio vale anche qui. Nessuna buona azione è vana. Tutto ciò che viene fatto per amore di Allah – donazioni, fondazioni di beneficenza, aiuto ad altri musulmani – tutto ciò viene ricompensato presso Allah. Questa è una promessa meravigliosa. Molti si preoccupano: "Che ne sarà delle mie buone azioni?" Ma siate certi: tutto viene registrato. Non lasciatevi quindi scoraggiare dal fare il bene. Ognuno dovrebbe fare il bene secondo le proprie possibilità. Poiché le cose terrene passano. Ciò che facciamo per l'Aldilà è il vero guadagno. Che Allah ci assista. Ci preservi dalle insinuazioni del diavolo. E ci protegga dalle maldicenze degli uomini, inshaAllah. Chi fa il bene, sarà certamente ricompensato. Già in questo mondo porta benedizione. Ma la ricompensa più grande ci aspetta nell'Aldilà, se Allah vuole. Possa Allah accettare le nostre buone azioni. E ci renda capaci di continuare a fare il bene, inshaAllah.

لِّكَيۡلَا تَأۡسَوۡاْ عَلَىٰ مَا فَاتَكُمۡ (57:23) Allah l'Altissimo ci insegna che non dobbiamo perderci nel passato e rimuginarci sopra. Ciò che è passato, è passato. Rivolgete lo sguardo in avanti, non indietro. Siete vivi e, anche per i peccati commessi, c'è una via per rimediare. Nelle questioni mondane non serve a niente pensare continuamente "Ah, se solo avessi..." o "Se solo...". Non porta a nulla. Guardate avanti, al futuro. Il passato è ciò che chiamiamo destino. Il destino è uno dei segreti di Allah: solo Lui lo conosce. Dite semplicemente "Era destino" e andate avanti. Il futuro è un'altra cosa: Allah ci ha dato tutte le possibilità per affrontarlo. Sfruttate queste opportunità, lavorate per plasmare il vostro aldilà. Finché siete in vita, concentratevi sull'aldilà. Anche per i peccati passati c'è una via d'uscita. Attraverso il pentimento sincero e la richiesta di perdono, Allah trasforma persino i peccati in buone azioni. Questa è la parola di verità di Allah nel Sacro Corano e il nostro profeta l'ha insegnato allo stesso modo. Molte persone si tormentano interiormente con il loro passato: "Se solo avessi comprato quel terreno... Se solo avessi preso un'altra strada... Non avrei mai dovuto sposarmi... Se solo avessi fatto quello...". Ma tutti questi rimuginamenti sono inutili. Allah lo ha deciso così in quel momento e non c'è niente che si possa cambiare. Questa è un'importante saggezza di vita. Chi lo capisce veramente, non solo trova la pace interiore, ma può anche plasmare attivamente ciò che sta per arrivare. Che Allah ci dia la forza per farlo. Non è certo facile. Il nostro profeta, che la pace sia su di lui, disse: "Non dite 'se solo avessi' o 'se fosse stato'". Questo "se" appartiene al passato. Perciò non dovremmo rimanere bloccati nel passato. Come disse Rumi: "La vita è fatta di tre giorni: ieri, oggi e domani. Ieri è passato, oggi è adesso e domani è solo nelle mani di Allah, chi sa se lo vivremo". Quindi lasciate andare il passato e concentratevi sul qui e ora. Sfruttate il momento che vi è dato e riconoscetene il valore. Possa Allah annoverarci tra coloro che sono grati e sostenerci nel nostro cammino, inshaAllah.

Il nostro Profeta, pace e benedizioni su di lui, dice: Ogni cosa è nelle mani del potere di Allah, l'Altissimo e il Potente. Egli cambia e volge i cuori come vuole. Possa Allah volgerli al bene, insha'Allah. I cuori di queste persone sono immersi nel mondo. Hanno dimenticato ogni bene. Vivono solo per il mondo. Così sono i loro cuori al momento. Più tardi tutto può cambiare. Tutto accade come Allah vuole. Ma ora la condizione di questo tempo è così. Egli la cambia quando vuole. Ovunque regna incredulità ed empietà. Ma nulla può opporsi alla volontà di Allah, l'Altissimo e il Potente. Le trame di Satana rimangono inefficaci. Se Allah, l'Altissimo e il Potente, concede la retta guida, nessuno può fermarla. Pertanto, i musulmani non dovrebbero provare disperazione. Ogni cosa è nelle mani di Allah, l'Altissimo e il Potente. Ogni cosa ha il suo tempo e il suo momento. Quando il tempo è giunto, Allah, l'Altissimo e il Potente, compie la Sua volontà. Ogni tempo racchiude la propria saggezza. Pertanto, l'uomo deve obbedire a Allah e implorare Allah affinché doni la retta guida a coloro che lo circondano, ai suoi figli, alla sua famiglia, ai suoi parenti e ai suoi simili. Allah, l'Altissimo e il Potente, è il possessore di ogni cosa. Chi è con Allah sarà salvato. Chi va contro Allah, l'Altissimo e il Potente, perirà. Possa Allah proteggerci. Possiamo essere con Allah, se Allah vuole. Possa Egli in questo venerdì benedetto guidare i loro cuori alla fede. Possa Allah dare la retta guida a queste persone che sono sulla cattiva strada. E possa Allah rafforzare i nostri cuori. Possiamo essere nella fede, insha'Allah.

Allah, l'Onnipotente, dice: La gratitudine appartiene ad Allah, l'Eccelso e il Potente. Se la gratitudine appartiene ad Allah, cosa significa quando le persone si rinfacciano le loro buone azioni? Significa che uno fa qualcosa di buono e poi lo usa per ricordare costantemente all'altro: "L'ho fatto per te." "Ti ho fatto questo favore", dire. Dopo una buona azione, Satana sussurra alle persone di menzionare ripetutamente le loro buone azioni per sminuirle. Se fai del bene, ringrazia Allah per questo e di': "Allah lo ha reso possibile". "Siamo stati in grado di farlo". Mettersi in mostra e vantarsi con i poveri e i bisognosi dicendo: "Ti ho dato questo, ti ho dato quello", annulla la tua buona azione. Non ricevi alcuna ricompensa per questo. Ecco perché questo mondo è una prova. Non importa quanto bene fai, non lasciare che il tuo ego prenda il sopravvento e non essere presuntuoso. "Ho dato, ce l'ho fatta." Il donatore è Allah. Colui che rende possibile il dare è Allah, l'Onnipotente. Non tu. Questo dovrebbe essere il punto di riferimento. Un musulmano, un sufi, dovrebbe prestare particolare attenzione a questo. Un sufi dovrebbe essere particolarmente coscienzioso a questo riguardo. Non deve ferire nessuno, e se dà qualcosa, l'ha dato e non deve umiliare colui che lo riceve. Se è stato dato, è stato dato. Un tempo le persone avevano ancora buone maniere. A Istanbul e in altre zone islamiche c'erano persino delle pietre per le donazioni. Lì venivano lasciate le donazioni. Non si sapeva chi le avesse messe lì e chi le avesse prese. Era meraviglioso. C'erano buone maniere. Le persone davano di ciò che Allah aveva dato loro ed erano grate. Possa Allah restituire agli uomini queste buone qualità, affinché sia una benedizione e prosperità per loro e per tutto il paese. Una benedizione per tutti. Perché senza virtù la benedizione viene meno e senza benedizione viene meno la prosperità. Possa Allah preservarci da ciò. Possa Allah aiutare le persone, i poveri e i bisognosi, insha'Allah.

Il Profeta, pace e benedizioni su di lui, disse: خَيْرُ النَّاسِ أَنْفَعُهُمْ لِلنَّاسِ Le persone migliori sono coloro che sono più utili alla gente. Le persone buone sono quelle che Allah l'Onnipotente e il Profeta, pace e benedizioni su di lui, amano. E chi sono essi? Sono persone che aiutano gli altri, sono utili e servono. Alcune persone amano essere servite. Questo è l'ego. L'ego ama essere servito. Non vuole aiutare o servire gli altri. Allah l'Onnipotente dà all'uomo in base alla sua intenzione. Allah aiuta colui che vuole essere utile. Il servizio è sublime. سَيِّدُ الْقَوْمِ خَادِمُهُمْ Il Profeta, pace e benedizioni su di lui, dice: Il leader delle persone è colui che le serve. Questo è lo stesso ovunque. Chi lo fa, vince. Diventerà una persona amata. Quando Allah l'Onnipotente ama un servo, dice ai Suoi angeli: "Io amo questo servo, amatelo anche voi." E anche le persone lo ameranno. Così sarà amato colui che serve gli altri. A volte i wakil o coloro che vogliono diventarlo pensano: "Se divento un rappresentante, le persone mi serviranno, mi obbediranno, mi aiuteranno." Ma non è così. Essere un wakil è una grande responsabilità. Come si fa ad adempiere a questa responsabilità? Servendo. Chi serve, diventa una persona accettata. Presso gli sceicchi, il Profeta e Allah l'Onnipotente, la persona accettata è colui che serve. Chi dice "Sono diventato sceicco, wakil, califfo" e aspira alla posizione, non guadagna nulla. Nulla accadrà secondo il suo desiderio. Perciò il segreto è servire non se stessi ma gli altri e ottenere il compiacimento di Allah. Questo è il vero scopo. Se è diverso, non ha alcun beneficio. Questo vale per tutto nella vita, ma la cosa più importante è lavorare per il compiacimento di Allah e per l'Aldilà. Perciò si dovrebbe servire i propri seguaci e aiutarli. Quando hanno problemi, si dovrebbe assisterli, guadagnarsi le loro preghiere e così ottenere il compiacimento di Allah - questo è il vero significato. Che Allah ci permetta a tutti di continuare questo servizio. Che Allah ci protegga dal fatto che altri intenti s'infiltrino nel nostro servizio, insha'Allah. E che Allah preservi le nostre intenzioni pure, insha'Allah.

Siamo nel luogo delle personalità benedette. Sono giovani menzionati nel Corano e lodati da Allah l'Onnipotente. إِنَّهُمۡ فِتۡيَةٌ ءَامَنُواْ بِرَبِّهِمۡ وَزِدۡنَٰهُمۡ هُدٗى (18:13) Allah l'Onnipotente ha dato a questi credenti tale dignità, onore e fama che serviranno all'umanità come ricordo, lezione e ammonimento fino al Giorno del Giudizio. Vivevano la vita migliore, anzi la più lussuosa del loro tempo, e rinunciarono comunque a tutto ciò. Fuggirono verso Allah l'Onnipotente. Allah l'Onnipotente dice che quando ci sono difficoltà, rifugiatevi in Allah. Le persone rischiano la loro vita e persino muoiono nel tentativo di venire in Europa e in America. Questo non è ciò che Allah ci ordina. Allah l'Onnipotente non dice: andate in Europa, America o Canada. Allah l'Onnipotente dice: rifugiatevi in Me. Possa Allah proteggere coloro che ora vanno lì. Questi santi lasciarono tutto e fuggirono per salvare la loro fede. La nostra gente, invece, fugge per amore della vita mondana e dice: "Andiamo là." Allah l'Altissimo ha affidato ai musulmani i luoghi più sacri e più fruttuosi. Questi luoghi benedetti sono qui da noi. Allah l'Altissimo ha donato ai musulmani i doni più grandi, ha dato loro ciò che è più prezioso. Qual è la cosa più preziosa? La fede. Ha donato loro la fede. E per di più ha dato loro i luoghi più splendidi del mondo. Ma chi non apprezza questa grazia, sarà colpito dal castigo. Questo è essenzialmente il punto. Questa è la lezione da trarre, non serve altro. Possano le persone prendere questi Benedetti come esempio. Essi rinunciarono a tutto per Allah, e Allah diede loro tutto. Possa Allah donare a tutti noi una fede forte come la loro.

يَخۡلُقُ مَا يَشَآءُۚ (5:17) Allah ha creato innumerevoli cose. Egli è il Creatore di tutte le cose. Ha creato l'uomo. Ha creato i jinn e gli angeli. Ha creato le creature più piccole. Grazie ad Allah siamo giunti in questo viaggio a questa Dergah. L'ambiente qui è uno dei luoghi meravigliosi che Allah ha creato. Innumerevoli persone sono passate di qui. Allah, l'Onnipotente e l'Elevato, ha creato tutto questo. Molti popoli sono passati di qui. Alcuni credevano in Allah, altri no; alcuni rimanevano nell'incredulità, altri rimanevano fedeli alla fede. Tutti loro sono passati di qui. Allah ha donato a questo luogo aria buona e terreno fertile. Perciò molte persone hanno combattuto per questo luogo. Hanno fatto guerra l'uno contro l'altro. Ma cosa è successo? Il luogo è rimasto. Loro sono passati. La terra appartiene solo ad Allah. Uomini e altre creature vengono e vanno solo di passaggio. Questo mondo non è un luogo in cui restare. Prima di noi, milioni e miliardi di persone sono passate di qui. Nessuno di loro è rimasto. Sono diventati polvere e sono scomparsi. La cosa più importante è rivolgersi all'Aldilà. Per quanto bello e buono possa essere questo mondo, non è rimasto a nessuno. Perciò dobbiamo rivolgerci ad Allah, perché il Suo Amore e la Sua Vicinanza sono veramente belli; È bello in questo mondo e ancora più bello nell'Aldilà. Nell'Aldilà tutto è duraturo. Dopo non ci saranno più ulteriori spostamenti. Essere in Paradiso, questo è ciò che veramente conta. La più grande perdita e il più grande male è credere di aver guadagnato qualcosa in questo mondo, ma poi essere esclusi dal Paradiso. Chi segue il proprio ego, fa del male a se stesso. Grazie ad Allah! Qui l'uomo può trarre una lezione. Ad ogni passo vedi le opere degli uomini di un tempo, le loro vie, il loro denaro, i loro tesori. Ci sono qui cercatori di tesori che cercano ricchezze nascoste. Rovistano dappertutto. A volte trovano qualcosa, a volte no. Anche quelli che pensavano di poter portare via qualcosa, alla fine hanno dovuto lasciarlo ad altri. E quelli che trovano qualcosa non devono credere che rimarrà loro. Anche questo andrà ad altri. Rimangono solo le buone azioni, le opere giuste. La rettitudine significa essere sulla via di Allah; Essere con Allah. Possa Allah dare agli uomini intelletto e comprensione, affinché riflettano e traggano insegnamento. Essi visitano le antiche costruzioni, castelli e teatri. In realtà, le persone di allora avevano un gusto migliore rispetto a quelle di oggi. I loro pensieri e i loro progetti nell'architettura erano completamente diversi. Crearono molto, ma non poterono portare via nulla: lasciarono tutto. Perciò, anche noi cerchiamo di essere buoni in questo mondo. Un musulmano deve avere buon gusto. Deve riconoscere il Bene e il Bello. Non deve fare nulla di male. Non costruire brutti edifici in cemento. Deve fare cose più belle. Questo piace ad Allah. Il nostro Profeta dice: "Fate le cose bene." Le persone fanno tutto secondo il proprio capriccio. Se non si pentono, alla fine se ne pentiranno. Possa Allah concedere a tutti noi la fede. La vera fede. Vediamo che la maggior parte delle persone è immersa nelle cose mondane. Non seguono la via dei loro antenati. Non mandano ai loro antenati benedizioni per l'Aldilà, come avrebbero desiderato. Preghiamo che Allah li guidi sulla retta via. Possano le persone smettere di seguire i loro desideri.

اِنَّ اللّٰهَ هُوَ الرَّزَّاقُ ذُو الۡقُوَّةِ الۡمَتِيۡنُ (51:58) Allah l'Altissimo è il vero Provveditore. Solo Lui concede il sostentamento a tutte le creature. La gente lo ha dimenticato. Cercano il loro sostentamento presso altre persone. Quello che una mano dà, l'altra lo riprende. Le persone sono intrappolate in un circolo vizioso. Voglio più denaro, la controparte negozia e alla fine c'è un piccolo aumento. Poi gli sciacalli e i lupi vedono questo denaro. Dicono: "Prendiamoci questo denaro" e ti prendono il doppio di ciò che ti è stato dato. Allora inizia di nuovo lo stesso ciclo: "Dammi denaro, questo denaro non basta." Anche se a malincuore, viene di nuovo dato del denaro, ma ancora questi sciacalli, volpi e ladri riprendono il doppio. In questo modo, ti ritrovi in una situazione ancora peggiore. La situazione diventa sempre più senza speranza. Perciò dobbiamo pregare Allah. Dobbiamo chiedere ad Allah. Se chiedi alle persone, ti danno da una parte e ti tolgono dall'altra il doppio. Pensi di aver guadagnato e ti rallegri. Poi improvvisamente vedi che non c'è più nulla e stai ancora peggio. Quattro, cinque anni fa il popolo libanese protestò contro la corruzione. Milioni scesero in strada, manifestarono contro le banche. Il risultato fu che le banche semplicemente smisero di erogare denaro, con la motivazione che non ce n'era più. Prima almeno ricevevano tre soldi. Ora si trovano nella situazione peggiore in assoluto. Chiedete quindi sempre ad Allah di porre fine a questo rincaro. È Allah che pone fine alla povertà e concede il sostentamento. Se chiedi alle persone, prendi da una parte e lo perdi dall'altra. Arriva e viene di nuovo incassato più volte. Sei bloccato in un circolo vizioso. Non c'è altra via d'uscita. Le persone devono diventare un po' più sagge. Una persona saggia è qualcuno che crede in Allah. Saggio è colui che si rivolge ad Allah e chiede a Lui, perché Egli è il Provveditore. Chiediamo a Lui: possa Allah provvedere a noi e non renderci dipendenti da nessuno. Possa Egli non farci diventare il giocattolo di queste persone. Possa Allah proteggerci. A chi ha fede, Allah dona sostentamento e benedizione, Barakah. La Barakah è ciò che conta. La benedizione non può essere sottratta da ladri, spudorati, sciacalli e volpi. Forse possono prendere i tuoi beni, ma se c'è benedizione e la benedizione viene chiesta ad Allah, non potranno mai portartela via. Possa Allah aiutare le persone. Possa Allah darci a tutti intelligenza e saggezza, insha'Allah.

وَفَوۡقَ كُلِّ ذِی عِلۡمٍ عَلِیمࣱ (12:76) Allah l'Altissimo dice: Sopra ogni sapiente c'è Uno che ha ancora più conoscenza. La conoscenza è infinita. Quindi se qualcuno afferma "So tutto, conosco tutte le scienze", si sbaglia. La conoscenza di Allah l'Altissimo è infinita. La conoscenza di Allah non ha confini. Allah l'Altissimo ha dato al nostro Profeta la più grande conoscenza. La conoscenza degli uomini, in confronto alla sua, non è nemmeno un punto nell'oceano. Le persone si vantano della loro conoscenza e dicono: "Abbiamo realizzato questo, imparato così tanto, possediamo così tanta conoscenza." Eppure, paragonata alla conoscenza del nostro Profeta (pace sia su di lui), non è nemmeno un punto nell'oceano. Così immensa è la conoscenza del nostro Profeta. E persino la sua conoscenza, in confronto a quella di Allah, non è nemmeno un punto nell'oceano. Nulla può essere paragonato all'eccellenza e alla grandezza di Allah. Perciò, quando le persone affermano "Abbiamo conoscenza", in realtà non possiedono conoscenza, ma ignoranza. Come se non bastasse dire "Sappiamo", hanno anche inventato qualcosa chiamato intelligenza artificiale. Se ne vantano. Tutto ciò non significa nulla. Possono farlo solo perché Allah lo permette. Senza il Suo permesso non potrebbero fare nulla. Perciò i veri sapienti temono Allah. إِنَّمَا يَخۡشَى ٱللَّهَ مِنۡ عِبَادِهِ ٱلۡعُلَمَـٰٓؤُ (35:28) Tra i servi di Allah, coloro che Lo temono maggiormente sono i sapienti, i veri conoscitori. Coloro che non credono non possiedono vera conoscenza. La loro non è conoscenza, ma ignoranza. Ignorante significa non sapiente. Possa Allah proteggerci da ciò. Possa Allah concederci vera conoscenza, insha'Allah. E possa concederla anche alle persone. Questo è ciò che è utile. Possa Allah proteggerci dalla conoscenza inutile.

إِنَّا لِلَّهِ وَإِنَّا إِلَيْهِ رَاجِعُونَ (2:156) Ognuno di noi vive il tempo stabilito da Allah e poi ritorna alla sua origine. Siamo venuti in questo mondo per comando di Allah. E ad Allah, l'Onnipotente, ritorneremo. In questa notte nostro cognato, Sheikh Hisham Kabbani, ci ha lasciato. Per quasi sessant'anni siamo stati insieme sul cammino. Possa Allah avere misericordia di lui e concedergli un posto in paradiso. Attraverso la guida di Sheikh Nazim e la grazia di Allah ha raggiunto queste vette spirituali. Quando venne per la prima volta, era ancora uno studente. Sheikh Nazim lo portò da Sheikh Abdullah Daghestani. Venne insieme a suo fratello. Suo fratello Sheikh Adnan lo ha preceduto alcuni anni fa. I due erano insieme. Abbandonarono i loro abiti mondani e scelsero le vesti e il turbante del cammino spirituale. Attraverso la benedizione di Sheikh Nazim hanno raggiunto questi alti livelli. Grazie ad Allah! Questi ranghi spirituali non sono paragonabili a quelli mondani. Le posizioni mondane sono transitorie. Avevano anche fratelli e sorelle maggiori. Questi ricoprivano posizioni mondane. Nessuno parla più di loro oggi. Perché scelsero una via diversa. Il cammino verso Allah è diverso dal sentiero mondano. Possa Allah essere misericordioso con questa persona benedetta. Possa il suo rango nell'aldilà essere elevato, insha'Allah. Esprimiamo le nostre condoglianze a tutti. Dalla morte di Mawlana Sheikh Nazim, il suo stato di salute cambiò gradualmente, era malato. Allah benedica nostra sorella Hadja Naziha, che si è presa cura di lui con abnegazione. Lo ha assistito. Gli è sempre stata accanto. Il suo servizio non sarà dimenticato. È stato anche grazie al suo servizio che ha potuto raggiungere queste vette spirituali. Tutto accade per una ragione superiore. Chi è legato ai Sheikh è sempre dalla parte vincente. I Sheikh si interessano solo dell'aldilà. Non di questo mondo. Beato colui che conquista l'aldilà! Nulla è più prezioso di ciò. Oggi è il suo giorno di festa. Chi va nell'aldilà in questo modo, per lui è un giorno di festa. Come disse Rumi: È l'Urs, una celebrazione nuziale. L'unione con l'Amato, con Allah, è una festa. Possa Allah donarci a tutti una fede salda. Non farci deviare dalla retta via. Possa Allah mantenerci sul Suo sentiero. Questo è il più importante. Possa Allah preservarci dall'avidità mondana. Questo mondo dovrebbe servire l'aldilà. Non essere un fine a se stesso. Il possesso mondano è accettabile finché lo si usa secondo la volontà di Allah. Dovrebbe dare forza ai musulmani e giovare ai bisognosi. Con i beni mondani dovremmo aiutare i bisognosi, insha'Allah. Possa noi essere in grado di aiutare in questo. A poco a poco si compie il decreto di Allah. Questo è qualcosa che attende ognuno di noi. Anche il nostro tempo si avvicina con ciò. Quando uno va, il prossimo segue. Possa Allah mantenerci sulla retta via. Possa il nostro servizio essere unicamente per il compiacimento di Allah. Non per scopi mondani, insha'Allah. Allah abbia misericordia di lui. Le mie condoglianze a mia sorella e a tutti i suoi figli. Possa Allah concedere loro una lunga vita benedetta. Possano seguire il cammino del loro padre. Possano non allontanarsi dal cammino, insha'Allah. Possano tutti seguire il cammino dei Sheikh, insha'Allah. E da Allah viene il successo. Al-Fatiha per la sua anima.