Mawlana Sheikh Mehmed Adil. Translations.

Il nostro Profeta, la pace e le benedizioni di Allah siano su di lui, si prende costantemente cura della sua Ummah, gridando "La mia Ummah! La mia Ummah!", e desidera la salvezza della sua comunità. Indubbiamente, coloro che lo onorano otterranno la salvezza. Invece, la condizione di coloro che non lo onorano è devastante. Il destino di coloro che gli sono ostili è la rovina totale. In questo mondo, così come nell'Aldilà, sono uniti al Diavolo. Chiunque sia nemico del nostro Profeta, la pace e le benedizioni di Allah siano su di lui, è anche nemico di Allah l'Onnipotente e l'Eccelso. Ma chiunque si opponga ad Allah non avrà mai successo né otterrà la vittoria e si trova in uno stato di perenne sconfitta. Anche se sembra che abbia vinto, la sua fine è sempre amara. Pertanto, dobbiamo rimanere saldi sulla via del nostro Profeta, la pace e le benedizioni di Allah siano su di lui. Dobbiamo rendergli onore. Più lo veneriamo e lo lodiamo, più alto si eleva il nostro rango presso Allah. Chi non lo onora non ha alcun valore. Anche se dice: "Possiedo così tanto, ho letto così tanto, ho ricchezze e seguaci", tutto ciò non conta nulla; non ha alcun valore.

Il vero valore risiede nel nostro Profeta, la pace e le benedizioni di Allah siano su di lui, e in coloro che lo seguono e lo onorano. Tutti i Profeti di Allah l'Onnipotente ed Eccelso desideravano far parte della Ummah del nostro Profeta, perché questi Profeti riconoscono la verità. Poiché non sono come le persone comuni e vedono l'alto rango del nostro Profeta, la pace e le benedizioni siano su di lui, desiderano appartenere alla sua Ummah. E noi, grazie ad Allah, apparteniamo alla sua Ummah. Dobbiamo sempre rimanere sulla sua via. Dimenticarlo e sprofondare nelle questioni mondane è negligenza (Ghaflah).

Che Allah non ci annoveri tra gli incuranti, in sha'Allah. La noncuranza è uno stato terribile. La noncuranza significa trascorrere la vita nell'ignoranza finché non ci si sveglia improvvisamente. Assomiglia al sonno o all'ebbrezza. Quando ci si sveglia, è troppo tardi e la vita è finita. Che Allah ci protegga e non ci annoveri tra gli incuranti.

E il successo viene da Allah. Al-Fatiha.

Bismillahi r-Rahmani r-Rahim:

رَبّى لِيَبلُوَنى ءَأَشكُرُ أَم أَكفُرُ وَمَن شَكَرَ فَإِنَّما يَشكُرُ لِنَفسِهِ وَمَن كَفَرَ فَإِنَّ رَبّى غَنِىٌّ كَريمٌ

"poiché chi è grato, lo fa a suo stesso profitto e chi è ingrato nessun danno può fare al Signore, ché Egli basta a se stesso ed è generoso." (Corano, 27:40)

Allah il Potente ed Eccelso dice che chi ringrazia, lo fa solo per se stesso. E chi non ringrazia, senza dubbio, Allah il Potente ed Eccelso non ha bisogno di nessuno; Egli è l'Autosufficiente (Al-Ghani). Allah il Potente ed Eccelso non ha bisogno né di ringraziamenti, né di adorazione, né di altro da parte di nessuno. Chi fa il bene, lo fa per se stesso e chi ringrazia riceve la ricompensa e il premio per quello. E chi è ingrato e nega [la verità], si carica di quel peso su di sé. Ciò significa che anche se l'intero universo rendesse grazie, ciò non sarebbe di alcun beneficio ad Allah il Potente ed Eccelso; Egli non ne ha bisogno. E anche se l'intero universo fosse ateo o ingrato, non danneggerebbe né influenzerebbe Allah il Potente ed Eccelso.

Allah il Potente ed Eccelso ha creato l'umanità e tutte le creature. Le buone azioni compiute, gli atti di benevolenza e le ricompense sono destinate a loro stessi; sono al beneficio dei servi. Non portano alcun beneficio ad Allah. A volte una persona dice: "Prego, faccio questo, faccio quello". Eppure ciò che fa giova solo a se stessa. Allah il Potente ed Eccelso vi ha concesso questa grazia, e voi siete coloro che ne beneficiano. Se, invece, dite: "Non lo farò"... - che Allah ci protegga, ma alcune persone si offendono e quindi non pregano. Comunque, anche se siete offesi, danneggi solo voi stessi, non causate alcuna mancanza o danno ad Allah, il Potente ed Eccelso in tal modo.

Musulmani e credenti devono saperlo ed esserne consapevoli. Non è appropriato compiere atti di adorazione e considerarli un favore ad Allah, poiché la Grazia risiede solo in Allah. Poiché Egli vi ha permesso di compiere questa buona azione, dovete piuttosto esserGli grati.

Che Allah ci conceda una gratitudine duratura per i Suoi doni, in sha'Allah. Che la nostra gratitudine non diminuisca e che noi non si cada nella miscredenza. Che noi si sia contenti di ogni decreto di Allah il Potente ed Eccelso e viviamo sempre colmi di gratitudine ed appagamento, in sha'Allah.

E il successo viene da Allah. Al-Fatiha.

Il nostro Profeta (sall'Allahu alayhi wa sallam) disse: La madre di Sulaiman, figlio di Davide – che la pace sia su di loro –, gli diede il seguente consiglio: "O figlio mio, non dormire troppo la notte." "Poiché troppo sonno durante la notte lascia poveri nel Giorno del Giudizio." Poiché gli atti di adorazione notturni vengono accettati, gli consigliò questo affinché non trascorresse la notte dormendo. [...] Il nostro Profeta (sall'Allahu alayhi wa sallam) disse: Allah, il Potente e l'Eccelso, non lascia andare perduta la ricompensa di colui che si alza nel cuore della notte, prega e recita le Sure Al-Baqara e Al-Imran. Per l'essere umano, le Sure Al-Baqara e Al-Imran sono un tesoro prezioso. Ciò significa: anche se si legge solo il loro inizio – l'inizio di Al-Baqara e di Al-Imran è altrettanto prezioso. Il tesoro più grande sono dunque le Sure Al-Baqara e Al-Imran. Molte persone oggi desiderano – che Allah sia soddisfatto – che i loro figli diventino Hafiz e imparino a memoria l'intero Corano, e li mandano a studiare per questo. I bambini studiano per uno o due anni. Imparano a memoria l'intero Corano, ma poi lo dimenticano di nuovo. Perciò il nostro consiglio è: dovrebbero piuttosto imparare singole parti. Dovrebbero, per esempio, imparare la Sura Al-Baqara e la Sura Al-Imran. Dovrebbero imparare la Sura Al-An'am, la Sura Yasin e imparare completamente a memoria tutto dalla Sura Al-Mulk in poi. Che queste rimangano fisse nella memoria è molto meglio che imparare a memoria tutto il Corano e poi dimenticarlo. Poiché devono custodire Al-Baqara e Al-Imran come un tesoro. [...] Il nostro Profeta (sall'Allahu alayhi wa sallam) disse: Non c'è nessuno che voglia compiere la preghiera notturna, ma venga sopraffatto dal sonno, a cui Allah non scriva comunque la ricompensa della sua preghiera. Il suo sonno gli viene contato come Sadaqa. Ciò significa: egli compie normalmente ogni notte la preghiera di Tahajjud. Tuttavia, una notte si addormenta durante quel tempo. Allah dà comunque a questo servo la ricompensa della preghiera. E il suo sonno vale per lui come elemosina. [...] Il nostro Profeta (sall'Allahu alayhi wa sallam) consigliò: Pregate finché siete in forma e vigili. Se ci si stanca o la forza viene meno, ci si deve sedere. Questa situazione si verifica più spesso nelle preghiere notturne. Se qualcuno è esausto, può pregare anche stando seduto. [...] Il nostro Profeta (sall'Allahu alayhi wa sallam) disse: Chi prega molto di notte, il suo volto risplenderà di giorno. Ciò significa che i volti della maggior parte delle persone – alhamdulillah, dei credenti – sono belli e luminosi. Sui volti dei peccatori, che sono lontani dalla religione, giace l'oscurità; lì regnano tenebre e bruttezza. Che Allah ci preservi da questo. Chi desidera la bellezza, compia la preghiera notturna, insha'Allah. [...] Il nostro Profeta (sall'Allahu alayhi wa sallam) disse: A chi va a dormire con l'intenzione di alzarsi per la preghiera notturna, ma viene sopraffatto dal sonno e non si sveglia fino al mattino, verrà accreditata la ricompensa della sua intenzione. Egli si è dunque coricato. Si corica con il pensiero: "Mi alzerò, pregherò il Tahajjud, compirò la preghiera di Najat o la preghiera di Shukr." Poi succede che dorme fino al mattino. Ma Allah, in virtù della sua intenzione, gli accredita tutte queste ricompense. E il suo sonno diventa per lui un'elemosina. Un'elemosina che gli è stata donata dal suo Signore. [...] Il nostro Profeta (sall'Allahu alayhi wa sallam) disse: A chi recita cento versetti in una notte, verrà scritta la ricompensa come se avesse trascorso l'intera notte in adorazione. [...] Il Profeta (sall'Allahu alayhi wa sallam) intende quanto segue: Chi legge cento versetti di notte non sarà annoverato tra i negligenti (Ghafil). Se per esempio si pregano dieci Raka'at e in ogni Raka'at si leggono dieci versetti, sono cento versetti. Ciò significa che cento versetti sono facili da raggiungere. Per esempio, "Qul huwallahu ahad" è composta da tre o quattro versetti. Ognuno di questi è un versetto. Il nostro Profeta parla del numero dei versetti, non delle Sure. Chi legge cento versetti di notte non verrà registrato come negligente. I negligenti sono coloro che sono indifferenti verso Allah, che Lo dimenticano. Appartenere ai negligenti non è dunque una cosa buona. [...] Il nostro Profeta (sall'Allahu alayhi wa sallam) disse: Anche se la tua preghiera dura solo quanto la mungitura di una pecora, non tralasciare la preghiera notturna. Quindi anche se sono solo due Raka'at... Mungere una pecora non richiede neanche cinque minuti. Perciò si dovrebbe assolutamente perseverare nella preghiera notturna. In essa risiedono ricompense, gradi e bellezze così grandi, come ha annunciato il nostro Profeta. Che Allah renda questo costante per noi, insha'Allah. Formuliamo l'intenzione di farlo fino alla fine della nostra vita. Che Allah ci conceda ciò che intendiamo.

يَـٰٓأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُوٓا۟ إِن جَآءَكُمْ فَاسِقٌۢ بِنَبَإٍۢ فَتَبَيَّنُوٓا۟ أَن تُصِيبُوا۟ قَوْمًۢا بِجَهَـٰلَةٍۢ فَتُصْبِحُوا۟ عَلَىٰ مَا فَعَلْتُمْ نَـٰدِمِينَ
“O voi che credete! e viene a voi qualche malvagio a portarvi una notizia, accertatevi prima della sua verità, a che non abbiate a offender qualcuno per ignoranza e pentirvi poi di ciò che avete fatto”. (Corano, 49:6)

Allah, l'Onnipotente e l'Altissimo, si rivolge ai credenti: - Se un Fasiq – cioè qualcuno la cui parola non è degna di fede – vi porta una notizia, verificatela a fondo. Indagate attentamente se ciò che è stato detto è vero o falso e cosa si cela dietro. Altrimenti, potreste inconsapevolmente danneggiare gli altri e in seguito pentirvi di ciò che avete fatto. - Questo significa: non esprimete un giudizio affrettato su nulla. Non si deve giudicare esclusivamente in base a ciò che si è visto o sentito. Dovete assolutamente andare a fondo della questione. Potreste aver frainteso ciò che avete visto e ciò che avete sentito potrebbe essere una menzogna.

Bisogna prestare molta attenzione a questo poiché a volte ci si rivolta contro qualcuno, si discute o si litiga, semplicemente a causa di una parola che si è colta, ma poi si scopre che la notizia era falsa e che il suo portatore è un bugiardo. Allora si rimane lì, pieni di rimorso ed oppressi dal senso di colpa. Eppure quest'uomo è comunque inaffidabile; qualcuno la cui parola non è attendibile. Non giudicate gli altri e non rivoltatevi contro di loro esclusivamente in base alle sue affermazioni. Indagate a fondo. Se, dopo la verifica, risulta vero e richiede un'azione, agite di conseguenza; in caso contrario, lasciate perdere. Questi avvertimenti servono a proteggervi da situazioni difficili e dalle conseguenti scuse. In questo modo, eviterete calunnie e situazioni vergognose. Non importa chi vi stia di fronte, uomo o donna, non dovrete vergognarvi di fronte a nessuno.

La parola benedetta di Allah l'Onnipotente e il Sublime insegna ai Musulmani ogni tipo di decoro e bellezza. Allah l'Onnipotente e il Sublime ha rivelato questi nobili versetti per proteggervi dalle situazioni difficili. Che Allah ci permetta di riconoscere la verità. Perché al giorno d'oggi, ci sono molte persone con un bel viso ma un cattivo carattere. Ci sono persone che augurano il male agli altri per motivi futili. Naturalmente, ci sono anche persone sincere. In sha'Allah, che i buoni non siano trattati come i cattivi. Che Allah ci protegga da una situazione del genere.

Che Allah ci protegga.

E il successo viene da Allah. Al-Fatiha.

وَتَرَى النّاسَ سُكٰرىٰ وَما هُم بِسُكٰرىٰ وَلٰكِنَّ عَذابَ اللَّهِ شَديدٌ

“e t’appariranno gli uomini come ebbri, ma ebbri non saranno bensì il Castigo di Dio sarà crudo” (Corano, 22:2)

Questo è un versetto di Allah l'Onnipotente e il Maestoso tratto dal magnifico Corano, le parole di Allah che sono valide per tutti i tempi. La parola benedetta e onorata di Allah l'Onnipotente e il Maestoso è eterna. La Sua parola vale per ogni epoca. Sebbene questo versetto sia stato rivelato riguardo all'Ultimo Giorno, anche le persone in questo mondo assomigliano a degli ubriaconi, specialmente alla Fine dei Tempi. Il versetto afferma che non sono ebbri, eppure, a causa della gravità della situazione, sembrano ubriachi. Nella nostra epoca è esattamente la stessa cosa.

Nell'Ultimo Giorno, questa condizione sarà ancora più intensa, ma una situazione simile prevale anche ora. Le persone hanno dimenticato Allah, l'Onnipotente e il Maestoso. Sono confuse e non sanno cosa fare. Sono completamente smarrite. La via è proprio davanti a loro, ma nella loro ebrezza non la vedono. Sono disorientate, urtano contro le cose qui e si schiantano contro le cose là. Eppure la via della salvezza da Allah l'Onnipotente e Maestoso è chiaramente riconoscibile. La salvezza risiede solo nell'Islam, in nient'altro. Coloro che abbandonano questa via assomigliano a quegli ubriaconi; questo stato offusca le loro menti. Proprio come un ubriaco non ha controllo su se stesso, così accade a queste persone.

Tuttavia, chiunque prenda la Retta Via e si aggrappi saldamente alla corda di Allah ha un appoggio saldo. Gli altri vengono sballottati di qua e di là. Parlano di questo o quel sistema o inventano le proprie regole a loro piacimento. Si considerano intelligenti, eppure danneggiano le persone. Infliggono il danno più grande a se stessi e agli altri. Pertanto, non deviate dalla Via di Allah. Seguite la Sua Via. Obbedite ai comandi di Allah, l'Onnipotente e il Maestoso. Più li seguite, più sarete al sicuro. Svegliatevi da questa ebrezza, poiché l'inebriamento di questo mondo è vano. Mettetela da parte. Ma come se non bastasse, alcuni ricorrono a ogni sorta di mezzo per peggiorare la propria condizione e ubriacarsi ulteriormente. Chi consuma tali sostanze non solo rimane ubriaco, ma rovina anche se stesso e tutto ciò che lo circonda. Che Allah ci preservi.

Se desiderate sfuggire a questo male, mantenetevi saldamente alla Via di Allah, rimanete sulla Sua Via e siate come Allah desidera. Non seguite le orme dei diavoli; la via che indicano non è una vera via. Le loro azioni sono vuote ed inutili; se ci fosse stato un beneficio in esse, probabilmente lo avrebbero rivendicato per sé.

Che Allah protegga la Ummah di Muhammad, così come i nostri figli e le nostre famiglie, perché hanno preso di mira anche loro e stanno insegnando loro ogni tipo di malvagità. Vogliono eliminare tutto ciò che esiste in nome del bene. Ma Allah l'Onnipotente e il Maestoso perfezionerà la Sua luce, in sha'Allah. Alla fine di questa ebrezza ci sarà la redenzione; alla fine di questa oscurità ci saranno splendore e luce, in sha'Allah.

Che Allah faccia giungere presto questi giorni, affinché possiamo viverli per testimoniarli, in sha'Allah.

E il successo viene da Allah. Al-Fatiha.

E chi si allontana dal Mio Ricordo, avrà in verità una vita stentata (20:124) Allah, l'Onnipotente e l'Eccelso, dice: "Chi si allontana dal Mio ricordo e non si rammenta di Me, la sua vita sarà faticosa e opprimente." I tempi odierni che stiamo vivendo lo dimostrano chiaramente. Ovunque nel mondo regna l'angustia; ci sono molti problemi e ogni sorta di dolore. Problemi di sussistenza, preoccupazioni familiari; ci sono difficoltà di ogni genere. Allah, l'Eccelso, ne spiega il motivo come segue: Allontanarsi dal ricordo di Allah. Dimenticarsi di Lui. E non mostrare gratitudine per i doni che Allah ha concesso. Proprio per questi motivi nascono queste difficoltà. Le persone pretendono dallo Stato una soluzione ai problemi; chiedono più soldi. Dicono: "I soldi non bastano più." Invece si dovrebbe chiedere ad Allah la Sua benedizione, affinché bastino. Se in ciò che ti è stato dato c'è benedizione (Barakah), ne avrai di più. I soldi che ti vengono dati finiscono in un attimo nelle mani dei "lupi". Sarebbe meglio non aumentare affatto il salario. Chiedete invece ad Allah. Dite: "Non aumentatelo." "Lasciate tutto così com'è, affinché la benedizione rimanga." Bisogna chiedere ad Allah, l'Eccelso. E dire: "Donaci la benedizione." Se c'è benedizione su ciò che si possiede, non si dipende da nessuno. L'uomo allora non chiede di più. Dice: "Questo basta." E quando Allah vi aggiunge la Sua benedizione, tutto diventa facile. Questo è comprovato; è l'esperienza. Più le persone diventano avide, più la benedizione svanisce, finché non resta più nulla. Ora gioiscono e dicono: "Riceviamo così tanti soldi in più." Ma ciò che incassano da una parte, lo spendono il doppio dall'altra. Le persone non ne sono consapevoli. Gioiscono: "Abbiamo ricevuto un aumento di stipendio." Gioiscono... A volte si svegliano brevemente, ma continuano comunque come prima. Continuano sulla stessa strada. Le persone devono finalmente svegliarsi. Devono svegliarsi per trovare la benedizione di Allah. Chiedetelo ad Allah. Chi chiede ad Allah, vince. Chi pretende dagli uomini rimane deluso e non ottiene nulla. Possa Allah donarci la benedizione. Anche se è poco: purché sia benedetto, è meglio di molto. Possa Allah aiutare le persone. Possa Egli dare loro consapevolezza e vigilanza. Possano ritornare ad Allah. Possano ricordare Allah. Allora la loro vita sarà piacevole. Possa Allah essere il nostro Soccorritore.

Il nostro Profeta, pace e benedizioni su di lui, dice: "Kullu bani Adama khatta'un...c'è anche il seguito a questo.

Ciò significa che ogni Figlio di Adamo, ogni essere umano può commettere errori; anzi, li commette di fatto. Non si tratta solo della possibilità di "poterli fare", li commette realmente. Naturalmente, al giorno d'oggi, non c'è nessuno che non commetta errori. Solo i Profeti sono privi di errori ed impeccabili. A parte loro, tutti commettono errori. Persino i Sahaba commettono errori, così come l'Ahl al-Bayt, l'Imam, gli Awliya e lo Sheikh. Allah, l'Onnipotente e l'Eccelso, ha dato all'Uomo l'errore, affinché riconosca il suo errore e si penta... Se si pente, riceve anche una ricompensa per questo.

Ciò significa che l'errore è stato decretato da Allah, l'Onnipotente e l'Eccelso, per mostrare l'imperfezione dell'essere umano. Solo i Profeti sono i più perfetti, e noi li seguiremo. Sono coloro che sono liberi dall'errore, quindi viene loro mostrato rispetto. Naturalmente, il nostro Profeta, pace e benedizioni su di lui, è l'ultimo Profeta. Non c'è nessun Profeta dopo di lui. Spuntano persone insensate che dicono «Io sono un profeta»; costoro vanno rinchiusi in manicomio.

Commettere errori non è una cosa negativa. L'Uomo deve imparare una lezione dal proprio errore. Se commette uno sbaglio, deve accettarlo e dire: "Questo è un errore, non devo commetterlo una seconda volta". Non accettare l'errore è un difetto, un'imperfezione. Ciò significa che questa persona non ha tratto beneficio dal proprio errore. Si può anche trarre beneficio dagli errori. Se hai commesso un errore, non commetterlo una seconda volta. Ciò rimane nella memoria di una persona. Se non avesse commesso questo errore e nessuno lo avesse avvertito, lo avrebbe ripetuto per tutta la vita, pensando di fare la cosa giusta. Starebbe inseguendo ciò che è sbagliato. Alla fine, si renderà conto che con le sue azioni ha peccato o ha fatto queste cose invano.

Le cose brutte hanno più probabilità di rimanere nella memoria di una persona. La maggior parte delle persone non ricorda il bene; di solito, ricorda il male o il negativo. Per esempio, qualcuno è andato da qualche parte invitato a mangiare e non gli è piaciuto il cibo, questo e quello... La cosa gli rimane in mente: "In quel posto, abbiamo mangiato male". Eppure, dopo quella volta, ha mangiato altre migliaia di volte, non gli rimane in mente: "Quanto era buono quel pasto!", non gli gli viene in mente! Ciò che ricorda è quel cibo cattivo; il cibo era salato, insapore, etc. etc. Questo è ciò che ricorda; non ricorda il bene, solo raramente. Ecco perché chi si ravvede di un errore è una persona che Allah ama.

Ciò che chiamiamo errore può essere sia un peccato, sia normali sbagli commessi nel quotidiano. Anche l'Uomo impara da questo e può vivere meglio la sua vita. Eppure, le persone oggi non accettano affatto gli errori; dicono: "Siamo perfetti". Tuttavia, non esiste un essere umano perfetto, tutti possono commettere errori. Questa è la parola benedetta del nostro Profeta, pace e benedizioni su di lui; è certamente così, tutti hanno dei difetti e si devono correggere i propri errori. Non appena uno se ne accorge, le cose migliorano. Anche se non lo sa, una persona dovrebbe recitare: "Astaghfirullah" ogni giorno e pregare: "O Allah, ci pentiamo per i nostri errori noti ed ignoti".

Che Allah perdoni i nostri errori, in sha'Allah.

E il successo viene da Allah. Al-Fatiha.

Bismillahi r-Rahani r-Rahim:

إِنَّ ٱلَّذِینَ ءَامَنُوا۟ وَعَمِلُوا۟ ٱلصَّـٰلِحَـٰتِ كَانَتۡ لَهُمۡ جَنَّـٰتُ ٱلۡفِرۡدَوۡسِ نُزُلً

“In verità coloro che hanno creduto e hanno operato il bene avran per asilo i giardini del Paradiso“ (Corano, 18:107)

Questa è la promessa di Allah l'Onnipotente e l'Altissimo. E la promessa di Allah l'Onnipotente e l'Altissimo, è vera. La destinazione di coloro che credono e fanno il bene sarà – In sha'Allah – i Giardini di Firdaus.

Seguire questa meravigliosa chiamata è il dono più grande per i credenti. È davvero una grazia immensa. Fate il bene e credete. Fede significa fede nell'Invisibile... Ciò significa, soprattutto: credere in Allah, nei Profeti, negli angeli, nei Jinn e in tutti i comandamenti di Allah l'Onnipotente e l'Altissimo. Senza questa fede, sorge un grande vuoto. Rimane solo il nulla. L'Uomo perde l'orientamento nelle sue azioni. Questo è esattamente ciò che Satana vuole, è questo che sussurra all'Uomo. Fa sembrare che questa fede nell'Invisibile sia superflua, come se non esistesse affatto. Eppure la prova più grande dell'importanza dell'Invisibile è il vostro corpo – voi stessi, l'essere umano stesso, da dove viene?

Allah ha creato l'essere umano dal nulla. Come avviene questa creazione? Viene da una fabbrica o da qualche altro posto? No, lo crea Allah. Egli insuffla un'anima nell'Uomo e dona la vita agli esseri viventi. Proprio quest'anima e questa vita sono la prova tangibile dell'Invisibile che Allah ha posto nelle mani dell'Uomo. Quando l'anima se ne va, l'Uomo diventa un involucro senza vita, un cadavere. Avviene esattamente lo stesso con gli animali. Ciò in cui molte persone non credono, lo portano dentro di sé per tutto il tempo, per tutta la vita. Non è lontano. Pertanto, la fede è un grande dono e un segno di intelligenza. Chi non crede ha un intelletto limitato, perché ha una prova imponente proprio davanti a sé: il suo corpo e tutto ciò che lo circonda. Se non fosse per quell'anima – cioè, ciò che nega – non potrebbe né respirare né fare un solo passo. Ecco perché questa fede è così importante. Il frutto, il risultato della fede, è il Paradiso. E la punizione per la negazione è l'Inferno. Che Allah ci preservi da esso.

Che Allah rafforzi la nostra fede, in sha'Allah.

E il successo viene da Allah. Al-Fatiha.

Bismillahi r-Rahmani r-Rahim:

أَلَا بِذِكْرِ اللَّهِ تَطْمَئِنُّ الْقُلُوبُ

“coloro cui si tranquillano i cuori al ricordo di Dio (non è col ricordo di Dio che si tranquillano i cuori?) (Corano, 13:28)

Cosa serve perché il cuore sia appagato, trovi la pace e l'Uomo provi sollievo interiore? Bisogna pensare ad Allah; bisogna ricordare il Suo Nome. Bisogna credere in Lui e confidare in Lui. In nessun altro modo si può trovare la pace interiore. Satana ha sviato le persone dal sentiero. Le ha trasformate in atei, in deisti, in chissà cos'altro. A cosa non ha convinto la gente? Si suppone che siamo diventati moderni, si suppone che siamo intelligenti – come se non ci fosse nessuno più intelligente di noi! Tutto ciò va bene, siete intelligenti – ma il vostro cuore ha trovato pace? C'è pace dentro di voi? C'è bontà dentro di voi? Provate sollievo? No. E perché? Perché siete lontani da Allah l'Onnipotente. Eppure è Allah che vi ha creati ed è pure Lui che vi mostra la Via.

È Allah che ci mostra la via della bellezza. La Sua via è la via della bellezza, della calma interiore, della pace e del sollievo spirituale. La via che Allah mostra è la via verso ogni bene. Perché è Lui che vi ha creato. Non vi siete creati da soli. Allah vi ha creato: la vostra carne, le vostre ossa, il vostro sangue – tutto viene da Lui. E proprio come vi ha creato, vi ha anche mostrato e detto cosa dovreste fare. Se ignorate le Sue parole ed agite secondo la vostra testa, non funzionerà. Non potete nemmeno costruire una semplice macchina. Se qualcun altro la costruisce e cercate di "aggiustarla" senza la minima idea, semplicemente la rompete! La rovinate finché non è pronta per finire nella spazzatura. E voi siete esattamente in questo stato.

Affinché l'Uomo trovi pace e calma, provi sollievo – affinché il suo cuore sia appagato e la sua vita in questo mondo e nell'Aldilà diventi bella – deve ricordare Allah. Deve credere in Allah e ricordare il Suo Nome. Soprattutto nei momenti difficili, dovrebbe ricordarLo. Oggi si dice: "Siamo diventati atei, siamo questo e quell’altro", ma non appena accade qualcosa di piccolo, si grida: "Oh mio Dio!". Quando la terra trema, improvvisamente gridano: "Allah!". Beh, non eri ateo poco fa? Non era forse quella la tua posizione? Questo dimostra che Allah ha posto questo sentiero nella natura dell'Uomo. Ogni tanto ce lo ricorda, ma poi Satana inganna di nuovo l'Uomo e lo porta fuori dal sentiero ancora una volta. Pertanto, che Allah conceda la guida a tutti loro. Che non si smarriscano. La conoscenza che si apprende e che allontana dalla Retta Via non è vera conoscenza, è ignoranza. Conoscenza significa riconoscere. Riconoscere cosa? Riconoscere il Creatore. Che Allah li guidi affinché tornino sulla Retta Via, in sha'Allah.

E il successo viene da Allah. Al-Fatiha.

إِنَّهُمۡ فِتۡيَةٌ ءَامَنُواْ بِرَبِّهِمۡ وَزِدۡنَٰهُمۡ هُدٗى (18:13) Allah, l'Onnipotente e l'Eccelso, menziona questi giovani nel glorioso Corano. Ci racconta la loro storia. Erano molto benestanti e ricchi, ma la cosa più importante era: erano persone intelligenti. Allah, l'Onnipotente e l'Eccelso, li aveva creati in modo che possedessero tutto. Non mancava loro nulla. Eppure lasciarono queste cose, considerate preziose, per la via di Allah e si volsero verso ciò che è veramente prezioso. Non era una situazione che chiunque avrebbe potuto abbandonare semplicemente dominando il proprio ego. Erano i favoriti del re. Soldi, ricchezza, possedimenti, proprietà, donne... qualsiasi cosa nominiate, c'era tutto. Vivevano qui quasi come in Paradiso. Vivevano in un paradiso terrestre. Ma si resero conto che questa non era la verità. Questo paradiso non era reale; tutto ciò in realtà è spazzatura. Se non si è sulla via di Allah e si adora invece questo tizio, queste cose non hanno alcun valore. Svaniscono in fretta. O si arrabbia e ci butta fuori, o ci fa decapitare; e anche se viviamo, a che serve? È finito. Allah mise la guida nei loro cuori. Con questa guida ottennero il più grande di tutti i doni. Lasciarono tutto alle spalle e avanzarono sulla via di Allah. Allah, l'Onnipotente e l'Eccelso, li ha lodati e menzionati in eterno nel glorioso Corano. Grazie ad Allah, in alcuni luoghi ci sono memoriali per questi Benedetti. Ma il vero luogo è qui. Poiché il nostro Padre Sheikh, Sheikh Nazim, e la nostra Madre Hajjah lo hanno confermato altrettanto; lo hanno indicato e hanno detto: "È qui". Il loro vero luogo è qui. A Damasco, dove vivevamo, ce n'è anche uno, ma non ha nulla a che fare con questo. In Giordania ce n'è uno, anche quello è qualcos'altro, ma quello vero è qui. Il luogo descritto nel glorioso Corano e che il nostro Profeta (pace e benedizioni di Allah siano su di lui) e gli Amici di Allah hanno indicato è qui, grazie ad Allah. Visitare questo luogo è una benedizione. Naturalmente, potete ricevere questa benedizione da ovunque. Ciò significa che quando recitate per tutti gli Amici di Allah, i Profeti e i Giusti, dovete dedicarlo a tutti loro, affinché la ricompensa di ciascuno ritorni anche a voi. Il Profeta (pace e benedizioni di Allah siano su di lui) spiega la grazia, la generosità e la munificenza di Allah, l'Onnipotente e l'Eccelso. Se lo dedichi a ogni persona, Egli ti restituisce altrettanta ricompensa. Questo significa: grazie ad Allah, la nostra via – la via del Musulmano, la via della fede, la via della Tariqa – la via delle persone che ci credono, è la via più bella. Ma Satana ovviamente non la vuole. Ha generato un gruppo che non riconosce né l'intercessione, né gli Amici di Allah, né i Profeti. Dicono: "Sono tutti esseri umani come noi". In parole povere intendono: "Siediti e leggi da solo, questo basta". E anche quello, solo se Allah lo accetta... Grazie ad Allah, guadagniamo miliardi di ricompense ogni volta che recitiamo e lo dedichiamo. Il Profeta (pace e benedizioni di Allah siano su di lui) dice: "Uno a dieci". Quanti miliardi di Musulmani e credenti ci sono stati e ci sono nel mondo, tante ricompense abbiamo vinto. Grazie ad Allah, questo è un grande dono. Il fatto che le persone di oggi rincorrano le condizioni mondane è irragionevolezza. Hanno molto intelletto, ma ciò che fanno è irragionevole. "Non ho lavoro, non ho soldi, i miei affari non sono andati bene..." Anche se i tuoi affari non andavano, anche se sei andato in fallimento: sei ancora vivo? Vivi. Perché vivi? Perché hai il sostentamento. Se non avessi più sostentamento, non vivresti. Finché hai Rizq, vivi. Allora bisogna essere grati. La cosa più importante è essere su questa via. Finché si è sulla via di Allah, l'Onnipotente e l'Eccelso, non si perde nulla. Il Profeta (pace e benedizioni di Allah siano su di lui) disse: "La faccenda del credente è sorprendente". Tutto è bene per lui. Che le cose vadano bene o male, per il credente è un bene. Nulla di suo va perduto. Se le cose vanno male, è paziente e riceve la sua ricompensa. Se è povero, Allah gli dà la ricompensa per la sua povertà. Se è malato, riceve una ricompensa anche per questo. Quindi, se c'è un qualsiasi tipo di afflizione, c'è sicuramente una ricompensa e un premio per essa. Se c'è del bene, guadagna a sua volta ricompensa e buone azioni attraverso la sua gratitudine. Perciò questo mondo, l'ordine attuale, fa sì che le persone rincorrano solo le cose terrene. "Quello ti ha fatto questo, quell'altro ha fatto quello..." In realtà, le persone se lo meritano anche. Ignorano il dono di Allah, l'Onnipotente e l'Eccelso, e sperano in doni da altri. Aspettano: "Questo mi farà del bene, questo mi darà lavoro, questo aumenterà il mio stipendio, questo comprerà da me..." Dimenticano Allah, l'Onnipotente e l'Eccelso, e pensano che siano le persone a dare il sostentamento. Mentre è Allah che dà il sostentamento. Per questo è una questione importante. Hanno ingannato tutte le persone. Non sono rimaste più persone di "vecchio stampo". Le persone un tempo confidavano di più in Allah. Gli uomini rimanevano affamati, assetati, ma vivevano comunque. Vivevano del sostentamento di Allah. Quelli di oggi mangiano e bevono e hanno tutto, ma tuttavia non c'è soddisfazione. La contentezza è il tesoro più grande che Allah ha dato. Nient'altro. Il resto sono cose inutili. Che Allah ci preservi, è una faccenda così... Chi dà qualcosa gratuitamente? È il ministro, il primo ministro, il capo, l'America o l'Africa? Chi dà gratuitamente? Nessuno in questo mondo dà qualcosa senza contropartita. Nessuno ti regala nulla. Se prendi qualcosa, devi sicuramente fornire la contropartita, che sia molto o poco. Comunque sia. L'Unico che dà senza contropartita è Allah, l'Onnipotente e l'Eccelso. Confidate quindi in Allah. Liberatevi dall'afflizione di questo mondo. Chi confida in Allah, Allah lo assiste. Hasbunallah wa ni'mal wakil. "Hasbunallah" significa fiducia in Allah; vuol dire: "Allah ci basta". I Suoi tesori non finiscono. Egli dice: "Chiedete quanto volete". Ora gli altri pretendono; ti fanno pubblicità: "Quello dà tanto, guadagnerai tanto". Eppure non c'è un vero controvalore. Poi guardi cosa hai in mano: tutto è stato prosciugato ed è sparito. Per una cosa minuscola ti hanno prosciugato fino al midollo e non ti hanno lasciato nulla. Perciò bisogna fare attenzione, badate a questo. Soprattutto in questi giorni l'avidità ha raggiunto il suo apice. Tutti conoscono queste situazioni. Qualcosa emerge, uno dice "Ho vinto", mille persone ci si buttano sopra e tutti perdono. Comunque sia, siamo stati in viaggio qui anche questi tre giorni. Queste cose sfruttano la buona fede delle persone. Anche se non si è ingenui, ingannano persino le persone più intelligenti. Nulla è gratis. Fate attenzione, non esiste una cosa come "Dò uno e guadagno mille". Soprattutto oggigiorno, una cosa del genere non esiste affatto. Custodite i vostri beni e le vostre proprietà. Proprio negli ultimi anni, le persone vengono ingannate con il sogno di vendere la propria casa o i propri beni: "Vendo una casa e ne compro trecento", e poi finiscono per strada. Oggigiorno il problema più grande, la lamentela più frequente che ci giunge è: "Il padrone di casa ci sta buttando fuori." Che dire; presumibilmente sta arrivando suo figlio o sua figlia. In realtà non gli piace l'affitto, vuole avere un affitto più alto. Siate ragionevoli. Finché non è una questione di vita o di morte – anche se vi presentassero i tesori del mondo – non vendete assolutamente la vostra casa per "fare affari". Dovreste avere un luogo in cui vivere, un tetto sopra la testa. Non date via tutto questo con leggerezza. Come dicevano i nostri antenati: In questa vita una dimora, nell'Aldilà la fede. Queste due cose sono molto importanti per un musulmano. C'è anche un Hadith del Profeta (pace e benedizioni di Allah su di lui); tre cose sono importanti al mondo. Una è la casa in cui si abita, una è una donna retta, e una è una sussistenza benedetta, dice il nostro Profeta (pace e benedizioni di Allah su di lui). Queste sono dunque cose importanti. Prendete seriamente questo consiglio. Perché ci sono molte persone che dicono "Non mi lascio ingannare", ma vengono ingannate comunque. Che Allah ci preservi. Che Allah protegga i credenti dal male dei malvagi e li guidi verso il bene. Dovrebbero sostenersi e consigliarsi a vicenda. "La religione è consiglio", dice il Profeta (pace e benedizioni di Allah su di lui). Ciò significa: se volete fare un affare, allora semplicemente – come detto – non abbandonate la vostra casa, il vostro luogo di residenza, non vendetelo. Non lasciatevi ingannare, solo per "fare più affari e ottenere potere". Si spera che questo consiglio qui sia utile per tutti. Con la benedizione dei santi, possa essere benedetto.