Mawlana Sheikh Mehmed Adil. Translations.

Allah l'Onnipotente ed Eccelso dice: - Ognuno faccia ciò di cui ha conoscenza -. Allah ha creato ogni persona in modo diverso. Egli innalza chi vuole ed abbassa chi vuole. Questa è la volontà di Allah l'Onnipotente ed Eccelso. Nessuno può ascendere con le proprie forze. Se Allah vuole elevare qualcuno, crea una ragione per farlo. Allo stesso modo, crea una ragione se vuole abbassare qualcuno.

Chi percorre con sincerità e onestà la Via di Allah si eleva sempre. Questa ascesa è un'ascesa spirituale. Quando si ascende spiritualmente, il materiale perde la sua importanza. Allah eleva, in qualche modo, il servitore che è destinato a servire. Se una persona non vuole servire e si oppone ad Allah, Allah la svergogna e la disonora. Una persona simile danneggia gli altri, invece di aiutarli. Pertanto, le persone devono essere con Allah. Non devono coinvolgersi in questioni mondane. Devono compiere il loro servizio per il bene di Allah. Devono essere utili alle persone per compiacere Allah. Chi è utile alle persone è il servitore più amato ed accettato da Allah.

Il nostro Profeta, pace e benedizioni su di lui, disse: "Il migliore tra voi è colui che è migliore con le persone". Perciò, un credente deve sapere ciò che sta facendo. Non deve seguire ciecamente qualcuno e perire nel farlo. Il più grande esempio di ciò sono gli eventi accaduti anni fa. Sviare le persone dalla Retta Via non per compiacere Allah, ma per il proprio vantaggio, mostrandosi buoni, non porta nulla di positivo, ma solo cose negative. Chi serve per il compiacimento di Allah viene accettato da Allah, perché questa questione non riguarda solo una vita terrena, ma anche un Aldilà. " "Hai sviato così tante persone in nome dell'Islam" - di questo dovrai rendere conto. Hai distrutto sia la loro vita terrena che il loro Aldilà; per questo dovrai rispondere davanti ad Allah nell'Aldilà. Che Allah ci protegga tutti e non ci lasci seguire il nostro io inferiore.

I nostri Shuyukh e Mawlana Sheikh Nazim dicevano: "I Faraoni sono sempre presenti". Il Faraone si vantò dicendo: "Io sono il vostro dio più grande" e perì. Coloro che lo seguirono perirono con lui. Pertanto, la Fitna/discordia su questa via è un male enorme. Una volta che la Fitna si manifesta, inganna le persone e persino svia chi è ben guidato. Grazie a Dio, la gente della Tariqa non bada al mondo, ma al servizio. Chi appartiene alla gente della Tariqa non arreca danno a nessuno. Coloro che fanno del male sono coloro che sono alleati con Satana e il loro ego. Sono coloro che adorano il loro ego e lo considerano qualcosa di grande.

Come ho detto, c'è sempre un Faraone. Ci sono molte persone che considerano grande il loro ego, si sopravvalutano e la gente li segue e perisce. Perciò, se c'è una persona che ha ancora dei dubbi nel cuore, che Allah la protegga e rimuova questi dubbi dal suo cuore. La Retta Via è chiara. La Cosa Giusta è evidente. La Via di Allah, la via della Tariqa – il cammino che chiamiamo Tariqa significa via- è la via verso Allah. La fine di coloro che non hanno Tariqa conduce certamente a Satana. "Chi non ha uno shaykh, il suo shaykh è Satana", si dice, e questa è la verità. Che Allah ci protegga. Perché, come ho detto, Satana non riposa mai; è sempre presente. Fin dai tempi di Adamo, la pace sia su di lui, Satana ha teso ogni sorta di inganni, imbrogli e trappole per sviare le persone. Pertanto, che Allah protegga, che Allah preservi dai loro mali. Satana, come diceva il nostro Mawlana Sheikh Nazim, non va mai in pensione! Solo se si ritirasse le persone potrebbero trovare la pace, ma lui non si ritira. Quindi, bisogna stare attenti. Ci sono molti Faraoni; non pensiate che sia finita perché uno se n'è andato, ce ne sono ancora molti di più. Ogni volta si manifestano alle persone in forme diverse. Pertanto, bisogna esserne consapevoli ed essere cauti. Ogni giorno giunge una lamentela da qualche parte: "Quest'uomo ha agito così, quell'uomo ha agito cosà". Informatevi ed indagate su quell'uomo fin dall'inizio, se è buono o cattivo, ed agite di conseguenza.

Che Allah ci protegga tutti e ci salvi dall'inganno. Che Allah non ci svii dalla Retta Via.

E il successo viene da Allah. Al-Fatiha

إِنَّ هَٰذَا ٱلۡقُرۡءَانَ يَهۡدِي لِلَّتِي هِيَ أَقۡوَمُ وَيُبَشِّرُ ٱلۡمُؤۡمِنِينَ (17:9) Allah, l'Eccelso e il Maestoso, annuncia in questo nobile versetto che il Corano è un libro che guida alla via più retta e più bella. Questo libro, rivelato da Allah, è unico al mondo. Queste parole benedette, con cui Allah, l'Eccelso e il Maestoso, si rivolge all'umanità, sono giunte a noi inalterate, affinché possano giovare a tutte le persone. Qualunque cosa esista al mondo - per l'uomo, per gli animali, per la materia inanimata - ogni tipo di conoscenza e informazione è contenuta in esso. Allah, l'Eccelso e il Maestoso, dichiara di indicare la via più veritiera. Ora, se il Corano è così fatto, come possiamo trarne beneficio? Alcune persone non ne riconoscono il valore. Questo Corano è stato trasmesso agli uomini attraverso il nostro Profeta, pace e benedizioni su di lui. È stato rivelato al nostro Profeta, pace e benedizioni su di lui, il nostro Signore lo ha ricevuto e poi lo ha mostrato agli uomini e lo ha trasmesso loro. Questa situazione è perdurata fino ad oggi e perdurerà per sempre. Naturalmente, anche il nostro Profeta, pace e benedizioni su di lui, ce ne ha spiegato il significato. Sebbene il nostro Profeta, pace e benedizioni su di lui, abbia spiegato la maggior parte, le persone hanno potuto attingere dalla sua conoscenza, dalla sua interpretazione, solo qualcosa di simile a una goccia da un oceano. Ora alcune persone si alzano e dicono: "Il Corano mostra già tutto, lo seguiamo, prendiamo il giudizio da esso." Commettono già un errore fin dall'inizio. Questo Corano ci è stato trasmesso attraverso la bocca benedetta del nostro Profeta, pace e benedizioni su di lui. Anche gli Hadith sono scaturiti dalla sua bocca benedetta. Ciò significa che la spiegazione del Corano è avvenuta e continua ad avvenire attraverso il nostro Profeta, pace e benedizioni su di lui. Ma solo nel modo in cui lui l'ha mostrato. Nessuno può interpretare a suo piacimento e dire: "Il Corano ha detto questo, ha detto quello." La sua conoscenza è un'altra cosa. Il luogo a cui allude è un'altra cosa. Certamente, se una persona ignorante apre il Corano e dice: "Farò ciò che dice il Corano", ha già commesso un errore fin dall'inizio ed è caduta in peccato. Perché l'interpretazione del Corano non è semplice e non tutti possono effettuarla. Perché con interpretazioni errate si danneggia sia se stesso che i musulmani. Non può però danneggiare l'Islam. Nulla può danneggiare l'Islam. Ma i musulmani sì. Perché può travisare la verità. Pertanto, è necessario leggere il Corano come ci ha mostrato il nostro Profeta, pace e benedizioni su di lui, e seguire gli studiosi che percorrono questa via. Non possiamo farlo a nostro piacimento. Se lo facciamo, cadiamo in peccato. Anche questo accade. Il nostro Profeta, pace e benedizioni su di lui, ha detto in un Hadith: "Nessuno deve interpretare a suo piacimento." Chi lo fa, è caduto in peccato. Che Allah ci protegga. Queste tentazioni della fine dei tempi sono numerose; ogni giorno si sente qualcosa di nuovo. È l'ultimo stadio dell'ignoranza. Nella fine dei tempi, le persone sono giunte all'ultimo stadio dell'ignoranza. Logica, ragione... queste cose non esistono più. Hanno contaminato tutto, ora vogliono mettere le mani anche su questo. Che Allah ci protegga. Che Allah non ci faccia deviare dalla retta via.

فَٱسۡتَقِمۡ كَمَآ أُمِرۡتَ (11:112) Il versetto in cui il nostro Profeta (pace e benedizioni su di lui) disse: "Shayyabatni Hud" - "La Sura Hud mi ha fatto incanutire" - si trova nella Sura Hud. "Mi ha fatto incanutire", disse il Profeta, pace e benedizioni su di lui. Questo è un versetto potente in cui Allah l'Onnipotente dice: "Attieniti alla retta via, come ti è stato comandato". Allah comanda questo al nostro Profeta. Lo stesso comando vale anche per coloro che sono con il Profeta. Sebbene il Profeta, pace e benedizioni su di lui, fosse così forte, dice: "Questo versetto mi ha fatto incanutire". Nei capelli del Profeta, pace e benedizioni su di lui, c'erano solo poche ciocche grigie. Perché sebbene il corpo benedetto del nostro Profeta fosse simile al nostro - così come Allah l'Onnipotente lo creò - la sua forza era molto grande. Più grande di quella di tutti gli uomini. Nonostante questa forza, solo pochi capelli del Profeta diventarono grigi, pace e benedizioni su di lui. Perché attenersi alla retta via è importante. Attenersi alla retta via è il fondamento dell'Islam. Chi non la vive, non dovrebbe considerarsi speciale. La via del Profeta, pace e benedizioni su di lui, è la retta via. Nessuna curvatura: è dritta e bella. Nessuna deviazione dal percorso. Chi devia dalla via di Allah, si mette in pericolo e perisce. Che la benedizione di questo versetto benedetto, se Allah vuole, sia su di noi. Che possiamo attenerci alla retta via, se Allah vuole. Come detto, le qualità speciali del Profeta, pace e benedizioni su di lui, sono numerose. Busiri disse: "Muhammadun basharun wa laysa kal-bashar. Bal huwa yaqutatu wan-nasu kal-hajar". Muhammad, pace e benedizioni su di lui, è un uomo, ma non come gli altri uomini. Così come un rubino è una pietra, ma non come le altre pietre. Il rubino, che è una gemma, è anche una pietra, ma uno solo di essi vale tutte le pietre del mondo. Nessuno può avvicinarsi esteriormente al valore del Profeta, pace e benedizioni su di lui, né alla sua forza né alla sua condizione. Spiritualmente è comunque impossibile. Che Allah ci renda partecipi della sua intercessione. Che ci renda partecipi del suo amore, inshallah. Questo è ciò che conta di più.

Allah, l'Onnipotente e l'Altissimo, ha creato gli esseri umani per metterli alla prova e ha reso questo mondo un luogo di esame. Chi fa del bene, riceverà del bene. Riceverà del bene in questo mondo e si sarà già guadagnato l'Aldilà. Ma se agisce a suo piacimento, danneggia solo se stesso. Non troverà pace né vedrà nulla di buono. Allah, l'Onnipotente e l'Altissimo, ci ha mostrato la via del bene e della bellezza. Chi percorre questa strada trova la pace interiore. Chiunque se ne allontana, invece, diventa irrequieto e non ne vede l'utilità. Allah ci mostra la retta via nel Sacro Corano. «Vi prometto il bene, la bellezza e la pace», dice. Allah, l'Onnipotente e l'Altissimo, vuole sempre solo il meglio per i suoi servi. Satana, invece, vuole il male, il danno e l'inquietudine. Egli desidera che l'uomo faccia il male e diventi irrequieto. E purtroppo gli uomini tendono a seguirlo. Lo seguono e poi si chiedono: «Perché mi succede tutto questo?» Non c'è da meravigliarsi: tu stesso hai abbandonato il bene e hai seguito il male. Cosa ti aspetti? Se l'uomo segue la via indicata da Allah, l'Onnipotente e l'Altissimo, non sarà mai irrequieto. L'uomo che dice «Sono irrequieto» mente, perché non ha veramente percorso questa strada. Perché la retta via consiste nell'accettare con fede tutto ciò che viene da Allah, riconoscendo che «viene da Allah». Se si accetta questo, tutto diventa semplice. L'uomo che dice: «Sono musulmano, prego cinque volte al giorno, adempio ai miei doveri, ma i miei affari vanno sempre male», la sua fede non è completa. Una persona con una fede completa non prova mai disagio per le questioni terrene e per ciò che la vita comporta. Che Allah ci doni a tutti la vera fede, perché questa è la grazia più grande. Se hai questa fede, anche se non possiedi nulla al mondo, sei comunque la persona più felice del mondo. Altrimenti, anche se possiedi tutto, non ti servirà a nulla e sarai comunque la persona più irrequieta. Che Allah ci protegga. Che Egli doni a tutti noi la fede completa, inshallah.

وَقُلِ ٱعۡمَلُواْ فَسَيَرَى ٱللَّهُ عَمَلَكُمۡ (9:105) Compi delle buone azioni, così comanda Allah; poiché Allah, l'Onnipotente e l'Eccelso, vedrà le vostre azioni. Che facciate del bene o del male, tutto sarà portato davanti ad Allah, l'Onnipotente e l'Eccelso. E poi sarete chiamati a rendere conto. L'uomo di oggi è giunto a uno stato in cui non sa più cosa fa o cosa dovrebbe fare. Fa semplicemente ciò che il suo ego gli impone. O compiono i loro atti di culto secondo le proprie idee, oppure li abbandonano completamente. Pensano: "Non importa" o "Una cosa del genere non esiste". Ma in realtà Allah, l'Onnipotente e l'Eccelso, comanda: "Fate tutto in modo bello". Le persone di un tempo avevano pazienza, avevano ponderatezza. In tutte le loro faccende, badavano a ciò che fosse più piacevole e più bello. Facevano attenzione a ciò che mangiavano, bevevano, indossavano e dicevano. Perfino il luogo in cui si sedevano e la casa che volevano costruire - cercavano di fare tutto in modo ordinato. Si sforzavano di fare tutto come aveva fatto il nostro Profeta - pace e benedizioni su di lui - secondo la sua Sunna. Ciò che facevano era il meglio sia per questo mondo che per l'Aldilà. Gli uomini di oggi, invece, da circa cento anni, giorno dopo giorno, non vanno verso il meglio, ma sempre più verso il peggio. Perché le cose vanno così male? Perché l'uomo è soggiogato dal suo ego. L'ego lo fa agire come vuole, dicendogli: "Sarà meglio, sarà più bello". Ma il risultato è peggiore, terribile. Perciò, chi è sulla via di Allah, chi ritorna ad Allah e alla via del nostro Profeta - pace e benedizioni su di lui - certamente vincerà, sia in questo mondo che nell'Aldilà. Otterrà un guadagno materiale e spirituale. Non è necessario cercare altre vie o altre cose. La via è chiara, è davanti a noi. Siamo su questa via bella, illuminata e beata. Non è necessario fidarsi delle cose che altri ci mostrano o ci dicono. Bisogna starne lontani, affinché non ci danneggino. Che Allah protegga le persone dal male dei loro ego e delle loro azioni.

Grazie ad Allah, abbiamo potuto fare delle visite meravigliose durante questi giorni benedetti. Abbiamo visitato la tomba di Shaykh Baba e quella di Hala Sultan a Cipro; lì ci sono molti santi e Compagni del Profeta. La terra appartiene ad Allah l'Onnipotente ed Eccelso. Egli porta chi vuole e prende chi vuole; tutto accade secondo la Sua volontà. Grazie ad Allah, era un Paese Musulmano ed essendo tale, non importa chi lo governa. Allah, se Egli vuole, porterà il bene al potere e trasformerà il male in bene. Questo è semplicemente il modo in cui va il mondo. Le persone sono assorte nelle questioni mondane e non sanno quello che stanno facendo, ma Colui che conosce e vede ogni cosa è Allah l'Onnipotente ed Eccelso. Pertanto, non c'è disperazione nell'Islam.

لَا تَقۡنَطُواْ مِن رَّحۡمَةِ ٱللَّهِۚ
“Non disperate della misericordia di Dio” (Qur’an, 39:53)

Allah l'Onnipotente ed Eccelso dice: "Non disperate". - Non perdete la speranza nella Mia misericordia - comanda. Il nostro Profeta, pace e benedizioni su di lui, dice: "I cuori sono nella possente mano di Allah". Nel momento in cui vuole, Egli trasforma i cuori dal male in bene. Può anche trasformarli dal bene in male - che Allah ci protegga da questo. Pertanto, bisogna essere cauti. Bisogna essere consapevoli perché Allah tratta il Suo servitore secondo le sue intenzioni e il suo cuore. Se una persona intende: "Voglio avvicinarmi ad Allah attraverso la mia adorazione", allora Allah, con il Suo permesso, la proteggerà e non la lascerà deviare dalla Retta Via. Ma Allah l'Onnipotente ed Eccelso può anche cambiare in meglio la condizione di coloro che si sono allontanati dalla Retta Via. In verità, Egli guida coloro che si rivolgono a Lui sulla Retta Via, non guida coloro che non si rivolgono a Lui. Non dovete disperare.

Che Allah l'Onnipotente ed Eccelso guidi tutti noi e tutte le persone al meglio. Che Allah ci protegga anche dal male del nostro ego.

E il successo viene da Allah. Al-Fatiha

Il nostro Profeta, pace e benedizioni su di lui, ha pronunciato molte belle parole.
Naturalmente, sono tutte meravigliose.
Ogni volta ascoltiamo alcune di queste parole, ne leggiamo altre e ne ricordiamo altre ancora.
Una di queste belle parole è:
"Innama ya'muru masajidallahi man amana billahi wal-yawmi'l-akhir."
Ciò significa: le case di Allah - cioè le moschee - sono costruite solo da coloro che credono in Allah, nel Suo Profeta e nel Giorno del Giudizio.
Le persone a cui è concesso compiere questa buona azione sono persone veramente fortunate.
Sono fortunate perché questa buona azione che compiono non finisce mai.
La ricompensa per questa buona azione dura sia durante la loro vita che fino al Giorno del Giudizio.
Perché molte persone hanno costruito moschee e opere simili.
Ma 50, 100, a volte anche 200 anni dopo la morte di queste persone, qualcosa accade a queste opere e vengono demolite.
Al loro posto vengono costruiti altri edifici.
Ma Allah, l'Onnipotente, continua a concedere la ricompensa per quest'opera, come se fosse ancora in piedi.
Pertanto, è una grande fortuna per colui a cui è concesso costruire una moschea.
Naturalmente, questo non è concesso a tutti.
Chi può farlo è un servo benedetto di Allah.
Ovunque i nostri antenati ottomani, i loro predecessori e i loro successori hanno creato molte opere.
Hanno costruito molte moschee e case di culto.
Anche sulla nostra isola, su quest'isola benedetta, è così.
Se parliamo dell'isola...
Come disse il nostro Profeta, pace e benedizioni su di lui, questa è "Jazirat al-Khadra", l'isola verde - un'isola benedetta.
Milioni di persone sono venute e andate.
Buoni sono venuti e cattivi - ma tutti se ne sono andati di nuovo.
Ciò che rimane sono solo le azioni giuste.
Questo è ciò che dura per coloro che le compiono.
Altrimenti, il vero valore di quest'isola risiede nei luoghi benedetti che il nostro Profeta, pace e benedizioni su di lui, ha indicato.
Questo valore risiede nelle moschee, nei Dergah e nelle case in cui Allah, l'Onnipotente, viene lodato.
Grazie alla benedizione di questi luoghi, anche i visitatori dell'isola ottengono la benedizione.
Non importa se gli attuali abitanti dell'isola dicano "crediamo" o "non crediamo".
Puoi credere o non credere.
Quando arriverà il tuo momento, anche tu verrai spazzato via e qualcun altro verrà.
Allah porta chi vuole e prende chi vuole.
Questa opportunità non è concessa a tutti.
Pertanto, bisogna apprezzarne il valore.
Purtroppo, la nostra gente è rimasta priva di questa consapevolezza.
Pensano che il mondo sia qualcosa di permanente.
Ma come ho detto, il mondo non è un luogo permanente - milioni di persone sono venute e andate da qui.
L'unica cosa che rimane sono le buone azioni e le opere di bene.
Queste non vanno perse né vengono sprecate presso Allah.
Inshallah, domani a Larnaka, presso Hala Sultan, c'è una moschea benedetta - un'eredità dei nostri antenati del periodo ottomano.
Inshallah, questa moschea verrà riaperta.
Anche nei giorni in cui questa moschea era chiusa, Allah, l'Onnipotente, ha continuato a concedere la loro ricompensa a coloro che l'hanno costruita.
Allah ha continuato a concedere loro la ricompensa per queste buone azioni e opere di bene.
Che Allah ci conceda a tutti buone opere come la costruzione di moschee.
Che le nostre opere siano utili all'umanità, insha'Allah.
Che la benedizione di Allah sia su tutti noi.
Perché il ripristino delle opere dei nostri antenati è a beneficio di tutti noi.
Quando un'opera, una moschea, cade in rovina, la ricompensa continua naturalmente a raggiungere il suo proprietario.
Ma quando questo luogo viene riportato in vita, le preghiere, i ricordi e le lodi di Allah che vi si svolgono portano benedizioni in questa città e regione.
Diventano un mezzo per la retta guida e l'illuminazione delle persone.
Che Allah aumenti il numero di questi luoghi.
Che conceda la rapida riapertura di quelli in rovina.
Perché a volte possono presentarsi ostacoli a queste opere - alcuni nelle nostre mani, altri fuori dalle nostre mani...
Insha'Allah, Allah rimuoverà anche questi ostacoli.

IL VERO VIAGGIO NON E’ SU MARTE, MA NELL’ALDILA’
Mawlana Shaykh Muhammad Adil ar-Rabbani
Sohba 6.7.2025, Shaykh Nazim dergah - Lefke

Subhanallah, Allah l'Eccelso Creatore al-Khallaq al-Azim. Di fronte alle creazioni di Allah, l'Eccelso e il Maestoso, la mente resta stupita e si meraviglia del Suo dominio. In ogni caso, la mente umana non può comprenderne i limiti. Anche se si prendesse l'intero universo nel suo insieme, non si potrebbe comprendere la saggezza dietro il più piccolo dettaglio della Sua creazione. Allah, l'Eccelso e il Maestoso, è un Signore così potente! Eppure l'Uomo, non appena apprende una o due cose, si crede speciale e cerca di elevarsi al di sopra degli altri. Eppure tutto è scritto nel Nobile Corano. Tutto in esso è meraviglioso, ma per fare solo un esempio:

مِنۡهَا خَلَقۡنَٰكُمۡ وَفِيهَا نُعِيدُكُمۡ وَمِنۡهَا نُخۡرِجُكُمۡ تَارَةً أُخۡرَىٰ
“Dalla terra vi creammo, nella terra vi riconduciamo, dalla terra, poi vi trarremo ancora una volta”(Corano, 20:55)

Ciò significa che da essa, da questa terra, Allah ha creato l'umanità. Da qui fu presa l'argilla per Adamo, la pace sia su di lui. Prima fu posto in Paradiso, poi riportato qui. E anche lui fu sepolto in questa terra. Dopo la sepoltura, l'umanità verrà creata una seconda volta nel Giorno della Resurrezione. Quindi siamo tutti creati da questo luogo, da questa terra. Il versetto dice: "Dalla terra vi creammo". Poi vi ritorneremo e diventeremo terra. E Allah l'Eccelso ci creerà una seconda volta, proprio come la prima volta: con la stessa carne, le stesse ossa, con tutto ciò che ci costituisce. Allora lo scopo di questa terra sarà compiuto. In quel momento, gli Uomini entreranno in Paradiso o all'Inferno. La terra non sarà più necessaria per i Figli di Adamo, ma la creazione di Allah continuerà, perché Allah è il Creatore. Non esiste una regola che dica che Egli non creerà nulla dopo di noi. Egli è al-Khallaq, l'Incessante Creatore. La Sua creazione continuerà senza sosta.

Tuttavia il nostro posto è qui. Da questa terra siamo stati creati e da qui passeremo all'Aldilà. Cosa fanno allora per ingannare le persone ignare? Le imbrogliano dicendo: "Andremo sulla luna". Anzi, ormai si sono già lasciati la luna alle spalle, è diventata troppo vicina per loro e dicono: "Voleremo su altri pianeti, su Marte, e ci stabiliremo lì". Che follia! L'Uomo è già troppo pigro per viaggiare in un angolo remoto del mondo! Per non parlare del costo... Queste sono imprese senza speranza. Sfidano ogni ragione, ma la gente ci crede. E l'Uomo si lascia ingannare e si chiede: "Cosa succederà? Cosa dovremmo fare?". Ciò che accadrà è chiaro: siamo stati creati da questa terra, vi ritorneremo e, quando sarà il momento giusto, saremo creati una seconda volta. Questo non richiede né una navetta spaziale né un razzo, né altro. Allah l'Eccelso e il Maestoso porterà tutti a destinazione in modo perfetto. Chi è destinato al Paradiso raggiungerà il Paradiso, chi è destinato all'Inferno raggiungerà l'Inferno. Coloro che sono in A'raf, dopo un periodo di attesa, troveranno al loro posto, secondo il giudizio che Allah emetterà su di loro. Cioè, le storie che queste persone raccontano, come se ne sapessero di più, non hanno alcun fondamento.

In realtà, Allah l'Eccelso dona all'Uomo la conoscenza affinché riconosca la propria impotenza. Ma invece di riconoscere questa impotenza, alcuni diventano ancora più arroganti e presuntuosi grazie a questa conoscenza. Indipendentemente da quanti metalli preziosi e gioielli ci siano nel nostro mondo, ce ne sono miliardi di volte di più nel cielo. Tuttavia l'Uomo non può raggiungerli. Si sforza e si chiede: "Come possiamo arrivarci, cosa dovremmo fare?". È come se Allah ce li mostrasse e dicesse: "Guardate, eccoli. Venite a prenderli se riuscite". Ciò significa che Allah l'Eccelso ci offre questi esempi affinché comprendiamo la nostra impotenza. Ci mostra queste cose affinché possiamo rivolgerci ad Allah ed implorare la Sua grazia, misericordia e il Suo perdono. Ma il diavolo seduce l'Uomo fin troppo facilmente. Ci sono persone che si vantano di essere particolarmente intelligenti... sono proprio loro quelle che vengono ingannate più profondamente.

Che Allah ci protegga tutti e ci impedisca di deviare dalla Retta Via, perché quando l'Uomo cerca di modificare la perfetta creazione di Allah, presumibilmente per "migliorarla", non fa altro che renderla più brutta. Ne fa, sotto ogni aspetto, una creatura inferiore. Mentre Allah l’Eccelso ha creato ogni cosa nella forma più bella, il diavolo cerca di trasformarla nella forma più brutta.

Che Allah ci protegga da questo. Che Allah preservi le nostre menti lucide, in sha'Allah.

E il successo viene da Allah. Al-Fatiha

Ovunque vada la famiglia e i compagni del nostro Profeta, pace e benedizioni su di lui, quel luogo si riempie di luce. La benedizione di quel luogo aumenta. La luce spirituale di quel luogo cresce. Grazie ad Allah, il nostro Profeta, pace e benedizioni su di lui, chiamò quest'isola di Cipro "Jazîratu'l-Hadrâ", cioè "Isola Verde". E così alcuni dei suoi compagni si misero in viaggio per conquistare quest'isola. Un giorno il nostro Profeta, pace e benedizioni su di lui, vide questa spedizione in sogno. A quel tempo stava riposando in grembo a Hala Sultan e gli si chiusero gli occhi. Quando Hala Sultan chiese: "O Messaggero di Allah, ci sono anch'io tra loro?", egli rispose: "Sì, anche tu sei tra loro." Poco dopo, al nostro Profeta, pace e benedizioni su di lui, si chiusero di nuovo gli occhi. E di nuovo fece un sogno e si svegliò con un sorriso. Questa volta raccontò il suo sogno: "Ho visto i compagni seduti su troni, mentre partivano per conquistare Jazîratu'l-Hadrâ." Hala Sultan chiese di nuovo: "Ci sono anch'io tra loro?", ma questa volta il nostro Profeta, pace e benedizioni su di lui, rimase in silenzio. Da questo silenzio, Hala Sultan capì che sarebbe stata tra i primi ad andarci. E infatti, durante questa spedizione, alla quale partecipò all'età di ottant'anni, Hala Sultan cadde dal suo cavallo, che inciampò, e lì subì il martirio. Il martirio è un rango elevato. È una posizione a cui tutti i compagni aspiravano. Pertanto, il martirio non dovrebbe mai essere considerato qualcosa di negativo. Sayyidina Hamza divenne martire. Sayyidina Husain divenne martire. Molti degli Ahl-i Beyt divennero martiri. Attraverso il martirio, il loro già alto rango viene ulteriormente elevato. Oltre al loro rango, è stato loro concesso anche l'onore del martirio. Per questo motivo, anche oggi le persone rimangono salde quando i loro figli diventano martiri. Trovano conforto nelle parole: "Nostro figlio è diventato martire per Allah." Quindi, il martirio è un rango elevato. Non è giusto considerarlo una brutta fine. Ciò che è veramente triste, invece, è ciò di cui si lamentava Sayyidina Halid bin Walid: "Non c'è un palmo del mio corpo che sia privo della ferita di una spada, di un pugnale o di una lancia..." "...Le mie ferite sono gravi e innumerevoli, eppure non sono diventato un martire. Ora muoio nel mio letto come un comune animale." Sayyidina Halid era profondamente addolorato per non essere morto da martire. Che Allah sia soddisfatto di lui. Pertanto, il musulmano dovrebbe essere perspicace. Dovrebbe guardare al suo Sceicco, al suo Murshid. Cosa dice, cosa fa, qual è il suo atteggiamento? Cos'è meglio per noi? Questo deve capire. Obbedendogli, dovrebbe sforzarsi di ottenere questa virtù spirituale. Questa è la vera virtù da raggiungere. Bisogna sapere che in tutto ciò che Allah, l'Onnipotente, concede al Suo servo, c'è sicuramente un grande bene. Che Allah elevi il loro rango. Oggi è il giorno del martirio di Sayyidina Husain, il Signore dei Martiri, e dei suoi compagni. Bevvero il calice del martirio come dolce sorbetto. Mentre tanti altri morirono nei loro letti. Tante persone non sono riuscite a raggiungere il rango che quelli hanno ottenuto. Che Allah ci faccia partecipare tutti alla loro virtù, inshallah. Che Allah elevi il loro rango, inshallah. Oggi è il giorno di Ashura, un giorno molto benedetto. Inshallah, pregheremo la preghiera di Ashura di quattro rakat. La faremo tutti insieme, inshallah. Dopodiché, coloro che ne hanno la forza, dovrebbero recitare mille volte la Sura Al-Ikhlas. Anche questo sarà scritto come una buona azione nel loro libro delle azioni. E per oggi è raccomandata anche l'abluzione completa. Per coloro che non hanno la doccia, c'è il mare, il tempo è caldo. Subhanallah, questi giorni sono caldi come il giorno in cui Sayyidina Husain subì il martirio. Il tempo è molto caldo. Che Allah accetti le preghiere, l'obbedienza e le buone azioni che compiamo, inshallah. Che Allah conceda la vittoria all'Islam. Grazie alla loro benedizione e con il permesso di Allah, il mondo intero troverà la sua salvezza nell'Islam. Perché solo nell'Islam il mondo trova la sua salvezza. Non è possibile in nessun altro modo. Attraverso le macchinazioni del diavolo, questo mondo non troverà salvezza. Con il diavolo non c'è né vera pace né bontà né bellezza. La salvezza viene attraverso l'Islam. Tutta la bellezza è nell'Islam. Che Allah conceda questo a tutti. Inshallah, presto apparirà il Mahdi, e quando arriverà il Mahdi, molti segreti saranno rivelati. Molti segreti saranno svelati. Quando questi segreti saranno rivelati, tutti vedranno quanto avevano ragione i seguaci di Ahl-i Sunnah e Ahl-i Tarîq, inshallah. E naturalmente i miracoli, la grazia e la benedizione di Hala Sultan sono costanti. Anche la sua influenza spirituale è presente. Perché non giacciono nelle loro tombe come i morti. A chi ha bisogno di qualcosa e lo chiede, essi danno; ma a chi non chiede, non danno nulla. Perciò, che Allah non ci privi mai del loro aiuto. Che la sua benedizione sia su di noi. Che la sua protezione e la sua cura siano sempre su di noi, inshallah. Che Allah renda benedetti questi vostri giorni benedetti, inshallah.

Che le benedizioni di questo sacro mese di Muharram discendano su di noi. Questo mese possiede virtù eccezionali. Il nostro Profeta, pace e benedizioni su di lui, dichiarò: “Un singolo giorno di digiuno nel mese di Muharram equivale a trenta giorni di digiuno.” Ogni singolo giorno equivale a trenta giorni. È certamente meglio digiunare dall'inizio del mese fino al decimo giorno. Chi non è in grado di farlo può digiunare in alternativa il nono e il decimo giorno, oppure il decimo e l'undicesimo. Questo cade nel giorno di Ashura, che è un giorno estremamente significativo. Allah, l'Onnipotente e l'Eccelso, ha offerto questo giorno all'umanità come dono. Chiunque lo desideri può ricevere questo dono. Questo dono è per tutta l'umanità. Ma come si dovrebbe ricevere questo dono? Attraverso la fede in Allah, si trarrà beneficio da questo giorno. Questa è la verità, a nessuno è negato il beneficio di questo giorno. No, questa benedizione è disponibile a tutti. Questi giorni diventano un'occasione per credere in Allah e vivere secondo i Suoi comandamenti. Chiunque viva in questo modo, ogni giorno sarà colmo di virtù, ricompensa e bellezza. Tuttavia, chiunque trascuri questo ha subito una grande perdita. I suoi giorni portano solo futilità, persino danno. Per questo motivo, il mese di Muharram è un mese benedetto. Prima che fosse reso obbligatorio il digiuno durante il Ramadan, le persone digiunavano nel mese di Muharram. Quando divenne obbligatorio, questo atto di adorazione si spostò al Ramadan. Ovvero, l'obbligo di digiunare fu stabilito per il Ramadan.

Come accennato in precedenza, i Profeti raggiunsero i loro ranghi nel mese di Muharram, alcuni ricevendo la Profezia, parimenti i Santi raggiunsero la Santità nel giorno di Ashura, ovvero il 10 di Muharram. Numerosi eventi significativi si verificarono in questo giorno. Il perdono di Adamo, la pace sia su di lui, l'atterraggio dell'Arca di Noè dopo il diluvio, la salvezza di Mosè, la pace sia su di lui, e l'ascensione di Idris, la pace sia su di lui: tutti questi grandi eventi ebbero luogo in questo giorno. Cose meravigliose accaddero in questo giorno. Pertciò, questo è un giorno benedetto.

Il nostro Profeta, pace e benedizioni su di lui, era solito osservare questo digiuno. Quando emigrò a Medina e vide che anche gli Ebrei osservavano questo giorno digiunando, disse: "Noi abbiamo più diritto a questo giorno". Per distinguersi da loro, digiunava per due giorni: il nono e il decimo oppure il decimo e l'undicesimo del mese. Questo giorno benedetto porta benefici sia spirituali che terreni. Il nostro Profeta, pace e benedizioni su di lui, dichiarò: "Chiunque compia un'abluzione completa del corpo (ghusl) in questo giorno, rimarrà sano per tutto l'anno. Chiunque applichi il kohl agli occhi in questo giorno non soffrirà di malattie oculari per tutto l'anno. Chiunque faccia la carità riceverà abbondanza. Chiunque sia generoso con la propria famiglia, i figli e la famiglia in questo giorno e faccia regali, il suo anno sarà pieno di benedizioni. Questo mese porta benedizioni sia spirituali che terrene.

C'è certamente beneficio nei comandamenti dell'Islam e danno nei divieti". Se una persona fa qualcosa di proibito che la sua anima desidera, la sua anima soffre ancora di più e anche il suo corpo ne viene danneggiato. Pertanto, i doni che l'Islam e Allah, l'Onnipotente ed Eccelso ci hanno fatto sono certamente benefici, sia esteriormente che interiormente, e generano bellezza. Oggi è anche il giorno in cui il benedetto nipote del nostro Profeta, pace e benedizioni su di lui, insieme ai suoi compagni, fu martirizzato. Anche loro...

Nell'Islam, il martirio è una grande misericordia per ogni Musulmano, ma lui è Sayyid ash-Shuhada, cioè il Maestro dei Martiri, pertanto ha raggiunto questo rango. Con questo rango è nei più alti gradi con la Verità. Pianto e lutto si verificano quando non c'è rango o equivalente. Il nostro Profeta, pace e benedizioni su di lui, disse che il dolore che prova un martire non equivale nemmeno alla puntura di uno spillo. Quindi considerate: il suo benedetto bulbo oculare, il suo amato nipote, ha provato la massima beatitudine quando è stato martirizzato. Sayyidina Hussein, la pace sia su di lui, è nipote del nostro Profeta. Pertanto, alcuni rituali che non seguono l'Islam e la via indicata dal nostro Profeta non sono riconosciuti. Chi vi ricorra compie azioni vane e non può trarne beneficio. Allah l'Onnipotente ed Eccelso lo ha elevato ai ranghi più alti. Che Allah conceda anche a noi la sua compagnia in Paradiso, Insha'Allah. Questo è ciò che chiediamo.

Che i loro ranghi siano eccelsi, che le loro benedizioni discendano su di noi. Il martirio è un rango estremamente alto. Che questo martirio sia nostro intercessore, Insha'Allah. Che Allah renda questo giorno benedetto per noi. Non oggi: oggi è il nono giorno del mese, domani è il decimo. Stiamo discutendo di questo per svolgere i doveri di domani. Inoltre, domani si deve recitare una preghiera di quattro unità. Chi lo desideri può recitarla in qualsiasi momento. Naturalmente, deve essere recitata prima della preghiera del pomeriggio, poiché dopo il pomeriggio non si recitano preghiere volontarie. Questa preghiera è composta da quattro unità (rak'ah), e in ogni unità, dopo aver recitato la Sura al-Fatiha, la Sura al-Ikhlas viene recitata undici volte. Dopo la preghiera, la supplica "Hasbunallahu wa ni'mal wakil, ni'mal Mawla wa ni'man-nasir. Ghufranaka Rabbana wa ilaykal masir" viene recitata settanta volte. Dopo di che, c'è un'altra supplica speciale. Questa preghiera dovrebbe essere recitata sette volte, In sha'Allah. Attraverso questa preghiera, possano le benedizioni di quel giorno discendere su di noi, Insha'Allah.

Che Allah lo renda benedetto. Che le benedizioni discendano su di noi. Che anche noi possiamo beneficiare di queste Stazioni sublimi, Insha'Allah. Che le Stazioni di quei Profeti, Santi, Giusti e Martiri siano esaltate, Insha'Allah.

E il successo viene da Allah. Al-Fatiha