Mawlana Sheikh Mehmed Adil. Translations.

Masyaallah, hari ini adalah hari yang penuh berkah: Hari Jumat dan malam perjalanan langit, Isra dan Mikraj, jatuh secara bersamaan. Alhamdulillah, bagi orang yang beriman, ini adalah berkah ganda, sebuah rahmat, dan kenikmatan spiritual yang luar biasa. Kenikmatan yang diterima oleh jiwa ini memiliki makna yang besar. Karena kebahagiaan jiwa bersumber dari ibadah. Kebahagiaan itu berasal dari ketaatan kepada Allah – Yang Mahaperkasa lagi Mahaagung... Ia berasal dari ketaatan kepada Nabi kita – semoga shalawat dan salam tercurah atas beliau... Dan ia muncul melalui amal saleh: khususnya dengan mendirikan shalat, berpuasa, dan memberikan sedekah. Amal-amal ini memenuhi jiwa kita dengan kebahagiaan dan memberikan rasa yang manis padanya. Dan hari yang penuh berkah ini melipatgandakan kenikmatan tersebut, karena ini adalah karunia khusus dari Allah bagi hamba-Nya. Maulana Syekh sering berkata: Allah, Yang Mahaperkasa lagi Mahaagung, menurunkan kenikmatan dan kebahagiaan ini bagi seluruh umat manusia. Saat ini mungkin ada delapan, lima, atau tujuh miliar manusia di muka bumi... Allah telah mengirimkan anugerah ini untuk mereka semua, bagi setiap individu. Namun Maulana Syekh berkata: Bahkan jika manusia mengabaikannya, anugerah spiritual ini tidak akan ditarik kembali ke langit. Anugerah itu diberikan kepada mereka yang beriman dan menerimanya. Oleh karena itu, seseorang yang bersama Allah dan ridha dengan apa yang Allah berikan, akan menerima kelimpahan spiritual itu sepenuhnya. Hamba ini menerima kenikmatan dan keberkahan yang datang dari Allah tersebut. Berkah itu tidak kembali; Allah Mahadermawan, Dia tidak mengambil kembali apa yang telah Dia berikan. Tepat karena itulah terkadang muncul ketidakbahagiaan dalam diri manusia. Tentu tidak selalu berupa ketidakbahagiaan, tetapi kebanyakan manusia merasa gelisah karena mereka mengikuti jalan yang salah. Kebahagiaan sejati terletak di jalan ini, namun mereka berjalan ke arah yang berlawanan. Mereka mengejar kehampaan, sementara kebenaran berada di sisi yang lain. Demikianlah Allah menjadikan hal ini, sebagaimana telah kami katakan, sebagai kenikmatan bagi jiwa kita, suatu cita rasa yang hakiki. Hal-hal duniawi lainnya hanyalah sampah. Apa yang dimakan seseorang di pagi hari, akan ia lupakan empat jam kemudian – bahkan mungkin ada yang sudah lupa setelah satu jam. Namun biasanya dibutuhkan waktu lima atau enam jam hingga seseorang merasa lapar kembali. Artinya: Engkau melupakan apa yang telah engkau makan, dan hal itu pun lenyap. Namun makanan bagi jiwa akan tetap ada seumur hidup – insyaallah – kekal selamanya. Oleh karena itu, semoga Allah melimpahkan lebih banyak lagi kepada kita. Kita memuji Allah atas karunia ini, yang telah Dia berikan kepada kita dengan kemurahan-Nya. Semoga Allah tidak memisahkan kita dari jalan-Nya dan menjaga keteguhan kita. Semoga Dia mengokohkan kita, insyaallah.

‎سُبۡحٰنَ الَّذِىۡۤ اَسۡرٰى بِعَبۡدِهٖ لَيۡلًا مِّنَ الۡمَسۡجِدِ الۡحَـرَامِ اِلَى الۡمَسۡجِدِ الۡاَقۡصَا الَّذِىۡ بٰرَكۡنَا حَوۡلَهٗ لِنُرِيَهٗ مِنۡ اٰيٰتِنَا​ ؕ اِنَّهٗ هُوَ السَّمِيۡعُ الۡبَصِيۡرُ‏ “Maha Suci Allah, yang telah memperjalankan hamba-Nya pada suatu malam dari Masjidil Haram ke Masjidil Aqsa yang telah Kami berkahi sekelilingnya agar Kami perlihatkan kepadanya sebagian dari tanda-tanda (kebesaran) Kami. Sesungguhnya Dia adalah Maha Mendengar lagi Maha Melihat.” [17:1] Allah, Yang Maha Perkasa lagi Maha Agung, memerintahkan pada malam yang suci ini untuk memuji Dia dan Nabi (shallallahu 'alaihi wa sallam). Ini adalah malam yang sangat penting; sebuah peristiwa yang sangat istimewa yang dialami oleh Nabi (shallallahu 'alaihi wa sallam). Seluruh ciptaan menghargai dan memuliakannya pada malam itu. Allah, Yang Maha Agung, tidak terikat pada tempat mana pun; akal tidak dapat menjangkaunya. Kita tidak seharusnya memikirkan terlalu dalam tentang bagaimana Allah melakukan hal ini. Dia adalah Sang Pencipta. Oleh karena itu, ini adalah malam yang sangat penuh berkah. Insya Allah kami memohon kepada Allah untuk mengaruniakan kami pemahaman tentang Nabi (shallallahu 'alaihi wa sallam): tentang apa yang beliau katakan, apa yang beliau perintahkan, dan apa yang beliau contohkan kepada manusia. Ini berarti tidak mengikuti ego sendiri. Manusia sering menganggap diri mereka penting, namun seseorang harus mengikuti apa yang telah ditunjukkan oleh Nabi (shallallahu 'alaihi wa sallam) kepada kita. Ikutilah beliau. Jangan berbesar kepala dan jangan hanya melakukan apa yang kalian sukai. Jika kalian melakukan sesuatu yang tidak diridhai oleh Nabi (shallallahu 'alaihi wa sallam), hal itu tidak akan membawa manfaat bagi kalian maupun orang lain. Kami memohon kepada Allah, Yang Maha Agung, untuk meneguhkan kami di jalan-Nya – jalan Nabi (shallallahu 'alaihi wa sallam). Kita bukanlah apa-apa dibandingkan dengan beliau (shallallahu 'alaihi wa sallam); kita harus memberikan penghormatan kepada beliau. Kita harus sadar bahwa tanpa beliau (shallallahu 'alaihi wa sallam), kita tidak mampu melakukan apa pun. Apa yang beliau (shallallahu 'alaihi wa sallam) perintahkan dan tunjukkan kepada kita, itulah jalan yang benar. Semoga Allah menjaga kita di jalan Nabi (shallallahu 'alaihi wa sallam) dan menguatkan akal, iman, dan tubuh kita. Insya Allah.

"İsma'u ve'u fe izâ ve'aytum fentefi'u." Begitulah Sayyidina Umar (semoga Allah meridainya) biasa berkata ketika beliau menyampaikan pidato. Dengarkan dan pahamilah; dan jika kalian telah paham, bertindaklah sesuai dengan kebenaran yang telah kalian mengerti. Jangan bertindak bertentangan dengannya. Selama bertahun-tahun Mawlana Syekh telah mengajar dan mengadakan Sohbet; sekarang pidato-pidato ini tersedia di mana-mana: di YouTube, di televisi, dan di saluran lainnya. Namun ini bukan hanya tentang mendengarkan. Beberapa orang, Alhamdulillah, mematuhi instruksi Mawlana dan perintah Nabi (s.a.w.), meskipun mereka belum sepenuhnya memahami makna utuhnya. Mereka tidak memberikan perintah berdasarkan hawa nafsu atau kecenderungan mereka sendiri. Alhamdulillah, kita berkumpul lagi di sini hari ini, bersama saudara-saudara tercinta kita, dengan mereka yang dicintai karena Allah, Yang Mahakuasa dan Mahatinggi. Ini adalah masalah yang paling penting bagi kami dan bagi setiap manusia. Manusia seharusnya tidak hanya menjadi manusia dari penampilan luarnya saja, tetapi menjadi manusia yang sesungguhnya. Alhamdulillah, kita di sini lagi. Kita bahagia bahwa Allah telah memberi kita umur lagi dan kita, Alhamdulillah, bisa bertemu. Insya Allah, ditakdirkan juga bagi kita untuk bertemu Sayyidina Mahdi (a.s.). Semoga beliau muncul... Sayyidina Mahdi (a.s.), bersama dengan komunitas yang agung pada masa itu. Alhamdulillah, malam ini adalah malam yang diberkahi. Untuk pertama kalinya kita berada di wilayah ini, di sini di utara, pada malam yang begitu istimewa. Setiap kali kami datang, kami menghabiskan malam yang diberkahi ini di London, di Siprus, atau di Turki. Tapi tahun ini, Alhamdulillah, sudah ditakdirkan bagi kita di sini. Alhamdulillah, semoga Allah Yang Mahakuasa mencurahkan rahmat-Nya kepada kita dan menjadikan kita hamba-hamba yang diterima di Hadirat Ilahi-Nya. Ini adalah hal yang sangat penting. Semua Kekasih Allah (Awliya) dan Syekh yang mulia menasihati manusia untuk mengetahui batasan mereka. Pertama-tama, mereka tidak boleh mengucapkan kata-kata yang tidak baik bagi diri mereka sendiri. Jika tidak, mereka akan merugikan diri sendiri dan juga orang lain. Mawlana Syekh, terlepas dari kebesaran spiritualnya, selalu berkata: "Aku adalah orang yang lemah, aku tidak berdaya, aku tidak memiliki kekuatan." Beliau mengajarkan kita untuk menjadi rendah hati. Agar manusia mengetahui batasannya dan tahu siapa dirinya. Jangan melihat ke cermin yang membuatmu tampak lebih besar dan lebih agung daripada dirimu yang sebenarnya. Carilah cermin yang mungkin menunjukkanmu lebih kecil atau cermin yang memantulkan kebenaran. Ketika kamu melihat dirimu di cermin ini, kamu tahu bahwa kamu tidak boleh sombong. Rasulullah (s.a.w.) bersabda: "Man tawada'a lillahi rafa'ahu." Barang siapa merendahkan hati karena Allah, maka Allah akan meninggikannya. Tetapi barang siapa sombong dan meninggikan dirinya sendiri, dia akan jatuh ke kedalaman yang paling dalam. Poin ini sangat penting. Oleh karena itu kami katakan: Kenalilah dirimu sendiri. Dengarkan dan pahamilah kebenaran yang kamu dengar. Mengapa kita hadir di sini? Kita di sini karena Allah. Untuk mencari dukungan... agar Dia memandang kita dengan keridhaan-Nya, agar Allah ridha kepada kita. Itu adalah tujuan kita. Bukan untuk membesarkan ego kita. Mawlana Syekh sering memberikan contoh-contoh yang halus. Beliau biasa berkata: Jika seekor tikus jatuh ke dalam tong anggur dan menjadi mabuk, ia melompat keluar dan berteriak: "Di mana kucing itu?!" Sama "besar"-nya juga kebesaran kita... maka waspadalah. Jangan biarkan Setan bermain-main dengan kalian. Jangan biarkan khayalan dan imajinasi kalian menarik kalian ke bawah, ke tempat yang serendah-rendahnya. Karena jika kalian bertanya kepada Nabi (s.a.w.) – ini bukan kata-kata saya, ini adalah kata-kata beliau yang diberkahi: Siapa yang menganggap dirinya besar, Allah akan menghinakannya. Ini dinyatakan oleh Kebanggaan Alam Semesta, Nabi kita (s.a.w.). Dan lagi sebuah peringatan penting dari Nabi kita: "Barang siapa mengatakan sesuatu yang tidak aku katakan, hendaklah ia bersiap menempati tempatnya di neraka." Banyak orang berbicara dan mengklaim: "Nabi mengatakan ini, Nabi memerintahkan itu." Berhati-hatilah. Bahkan ketika kita meriwayatkan sebuah Hadis, kita mengatakan: "Ini kemungkinan adalah sebuah Hadis, begitulah bunyi riwayatnya." Kita hanya bisa menyatakannya demikian. Tetapi jika kamu mengatakan dari dirimu sendiri: "Nabi secara pribadi memerintahkan ini dan itu kepadaku", maka itu adalah bahaya besar bagimu. Kebesaran Nabi (s.a.w.) hadir setiap saat dan di setiap tempat. Namun malam ini adalah malam yang sangat istimewa bagi Nabi kita (s.a.w.). Malam Isra; perjalanan malam yang berlangsung dari Makkah ke Yerusalem. Itu adalah bagian pertama dari peristiwa tersebut. Bagian kedua: Setelah beliau bertemu dengan para nabi di Yerusalem, beliau menaiki Buraq dan naik ke langit, ke tujuh lapis langit. Setelah tujuh langit, beliau sampai ke Hadirat Ilahi Allah, Yang Mahakuasa dan Mahatinggi. Allah bebas dari tempat, Dia ada di mana-mana... tetapi ini terjadi untuk menunjukkan betapa luhurnya Kemuliaan-Nya dan untuk menunjukkan kebesaran Nabi kita. Tidak ada yang mencapai derajat ini, dan tidak ada yang bisa mencapai samudra spiritualitas beliau. Tidak seorang pun... Seluruh dunia ini dibandingkan dengan beliau mungkin hanyalah setetes air. Jika demikian halnya, bagaimana orang-orang bisa berkata tentang diri mereka sendiri: "Aku begini, aku begitu"? Itu tidak sesuai dengan tata krama yang baik (Adab). Alhamdulillah, pada malam ini Allah memberi ganjaran kepada Nabi kita (s.a.w.) dan berbicara dengannya, bebas dari tempat... caranya tidak dapat digambarkan. Hanya Allah yang tahu bagaimana keadaannya. Dan Nabi kita (s.a.w.) diizinkan pada malam ini untuk menyaksikan Surga, Neraka, dan segala sesuatu di seluruh tujuh langit. Di setiap langit ada kedudukan bagi seorang nabi, dan Nabi kita (s.a.w.) bertemu dengan masing-masing dari mereka dan berbincang dengan mereka. Jika seseorang mencoba menghitung ini dengan akal duniawi, itu akan memakan waktu ribuan tahun. Artinya, peristiwa ini adalah "Tayy-i Zaman, Tayy-i Mekan" (pelipatan waktu dan ruang). Waktu meluas dan jarak secara nyata diatasi melalui mukjizat Nabi kita (s.a.w.). Pada zaman itu tidak ada teknologi... oleh karena itu sangat sulit bagi orang-orang saat itu, hampir mustahil, untuk memahaminya. Di zaman sekarang mungkin sedikit lebih mudah... orang-orang menyombongkan diri: "Kami punya teknologi, kami punya nanoteknologi." Mereka bisa membayangkannya sedikit. Namun tentu saja, bahkan teknologi zaman ini masih jauh tertinggal dibandingkan dengan keadaan spiritual itu. Pada malam itu Allah memberkati Nabi kita (s.a.w.) dan Allah menunjukkan keridhaan-Nya kepadanya. Dan Dia memberkati seluruh Surga dan langit melalui kehadiran dan keberkahan Nabi kita (s.a.w.). Dan para nabi lainnya juga bergembira atas Sayyidina Muhammad (s.a.w.). Sebagai orang beriman, berpegang teguhlah pada hal itu. Siapakah orang yang beriman (Mukmin)? Seorang mukmin adalah orang yang mengikuti Nabi (s.a.w.). Seorang mukmin adalah orang yang mencintai Ahlul Bait (Keluarga Nabi) dan mencintai Sahabat. Karena semua itu adalah bagian dari iman. Syarat-syarat iman sudah diketahui. Siapa pun yang tidak mempercayai salah satu saja dari syarat-syarat ini, dia bukan orang beriman dan tidak mematuhi Nabi (s.a.w.). Oleh karena itu kita berbicara tentang "Ahlus Sunnah wal Jamaah". Siapakah Ahlus Sunnah wal Jamaah itu? Mereka adalah orang-orang Tarekat. Bukan yang lain... karena bahkan jika mereka tidak menentang Tarekat, mereka bisa menjadi mainan di tangan Setan... mereka bisa tertipu oleh tipu daya. Dan mereka dapat dengan mudah dikelabui. Karena alasan ini, benteng Ahlus Sunnah wal Jamaah adalah orang-orang Tarekat. Karena dalam Tarekat, syarat pertamanya adalah menjadi orang beriman, memiliki iman yang kuat. Iman itu sangat penting. Tanpa iman, tidak ada kekuatan bagi seorang Muslim. Itulah keadaan setelah runtuhnya Utsmaniyah; di sana ada seorang Khalifah di bumi yang termasuk Ahlus Sunnah wal Jamaah dan seorang ahli Tarekat. Setelah itu, semua Muslim ini menjadi seperti mainan bagi orang lain. Mengapa? Karena iman mereka menjadi lemah. Tanpa iman kamu tidak bisa berbuat apa-apa. Oleh karena itu banyak yang bertanya: "Apa gunanya Tarekat?" Tarekat memberikan kekuatan pada keyakinanmu, pada imanmu. Sayangnya, bahkan sekarang ada orang-orang yang mengaku sebagai Muslim atau ulama Islam... tetapi tidak menerima mukjizat Isra dan Mikraj Nabi kita (s.a.w.). Mereka berkata: "Itu adalah mimpi." "Itu tidak nyata, tidak dialami secara fisik." Jika itu hanya mimpi, mengapa Nabi (saw) membicarakannya sebagai mukjizat? Setiap orang bisa bermimpi. Terkadang orang-orang datang kepada saya dan berkata: "Saya akan menceritakan sebuah mimpi." Biasanya saya tidak terlalu suka mendengarkan mimpi. Saya berkata: "Baiklah, silakan cerita." Dia mulai... sebuah mimpi yang mungkin berlangsung setengah jam! Mimpi pada akhirnya hanyalah mimpi... Jangan lupa, setiap orang bermimpi. Bahwa Nabi (saw) hanya menceritakan mimpi biasa, di mana beliau berkata "Saya begini, saya di sini, saya di sana"... Tidak, itu mustahil. Dan buktinya sudah jelas. Nabi (saw) menyampaikannya dan Allah menegaskannya dalam Al-Qur'an yang mulia. Bahkan mereka yang menyatakan ini tanpa iman, mengetahui dalam hati mereka bahwa itu adalah kebenaran. Jika orang-orang ini mengatakan hal-hal menyimpang seperti itu, mereka berisiko meninggalkan iman. Tapi ini adalah tipu daya Syaitan. Dia menyerang dari segala sisi untuk menghancurkan spiritualitas yang telah kalian bangun. Mungkin terkadang dia menghancurkan sebagian darinya. Tapi Alhamdulillah, seorang mukmin sejati dapat memperbaikinya dengan cepat. Bagaimana cara memperbaikinya? Melalui berkah Nabi (saw), melalui dukungan para Kekasih Allah, dan melalui doa orang-orang beriman. Karena mereka tidak membiarkan manusia sendirian mengikuti ego mereka sendiri. Tidak, mereka dengan cepat membawa mereka kembali ke jalan yang benar, jika tidak, mereka akan tersesat dan termasuk orang-orang yang merugi. Jadi, Alhamdulillah, tentu saja manusia terkadang datang dan pergi, tetapi pada akhirnya Allah dan Nabi-Nya (saw) melindungi orang beriman. Orang-orang beriman berada di bawah perlindungan Ilahi di mana pun. Senjata paling ampuh bagi seorang Muslim adalah menjadi mukmin sejati. Bukan tank atau roket atau amunisi lainnya... iman lebih ampuh. Mengenai hal-hal lain: Mungkin kamu membangun satu, tetapi pengikut Syaitan membangun seribu darinya untuk melindungi diri mereka. Kamu melindungi dirimu dengan perisai iman. Itu adalah senjata paling efektif bagi seorang Muslim dan bagi seluruh dunia. Jika seluruh dunia mengikuti Islam dan mematuhi perintah Allah, Insya Allah mereka semua akan terlindungi. Alhamdulillah, di malam ini kita berdoa agar Allah Yang Mahakuasa melindungi kaum Muslimin. Agar Dia melindungi semuanya... Kita melihat bahwa kaum Muslimin sedang menderita. Tentu saja mereka menderita, karena mereka tidak mengikuti kebenaran... dan karena mereka menjauhkan diri dari Nabi (saw). Ini adalah kebenaran yang paling penting. Jadi barang siapa yang ingin selamat, hendaknya memohon perlindungan dan penjagaan kepada Allah demi kehormatan Nabi (saw). Pada malam ini, Allah menganugerahkan banyak hadiah kepada Nabi (saw). Salah satunya adalah dua ayat terakhir dari Surah Al-Baqarah (Amanar Rasul). Ini diberikan di hadirat Ilahi Allah; Allah memberikan ini kepada Nabi (saw) tanpa perantara. Dan selain itu, shalat lima waktu. Lima shalat ini awalnya adalah lima puluh. Lima puluh kali – Allah memerintahkan Nabi (saw) untuk shalat lima puluh kali setiap malam dan siang. Tapi Alhamdulillah, Sayyidina Musa (Musa, a.s.) memiliki pengalaman dengan kaumnya. Beliau berkata: "Wahai Muhammad, mereka tidak akan sanggup melakukannya, mintalah keringanan kepada Tuhanmu." Dan Nabi (saw) memohon hal itu kepada Allah. Dan Allah menguranginya menjadi empat puluh lima. Sayyidina Musa berkata lagi: "Terlalu banyak." Empat puluh. Terlalu banyak. Tiga puluh lima. Terlalu banyak. Setiap kali turun lima. Tiga puluh. Terlalu banyak. Dua puluh lima. Terlalu banyak. Dua puluh. Terlalu banyak. Lima belas. Terlalu banyak. Sepuluh. Terlalu banyak. Lima. Terlalu banyak. Nabi (saw) bersabda: "Ini sudah cukup, kita menawar terlalu banyak... Bangsa kalian terdiri dari para pedagang, Masya Allah... tapi aku sekarang malu kepada Tuhanku. Lima waktu sudah pantas bagi kita." Alhamdulillah, Nabi (saw) menerimanya dan Allah memberikan pahala lima puluh waktu dalam lima waktu ini. Jadi ini tidak terlalu memberatkan, Alhamdulillah. Mengapa kita mengatakan bahwa ini tidak begitu berat? Karena orang-orang mendaku: "Shalat lima kali adalah beban yang terlalu berat bagi kami." Tapi berapa menit lima waktu shalat berlangsung secara keseluruhan? Setiap waktu mungkin berlangsung sepuluh menit. Jadi sepanjang hari sekitar lima puluh menit. Katakanlah, itu satu jam. Jika kalian pergi ke gym, berapa jam kalian habiskan di sana? Mungkin setidaknya dua jam. Itu batas minimalnya. Beberapa orang mungkin menghabiskan lima jam, empat jam... saya tidak mengikutinya dengan tepat, tapi itu perkiraan saya. Jadi shalat itu sangat mudah. Itu membuat kalian tetap bugar dan dalam lima waktu ini datang berkah dan gerakan ke seluruh tubuh kalian. Dalam lima waktu ini, setiap pintu kebaikan terbuka untuk kalian. Membersihkan diri, memperbarui wudu, bertasbih, berdiri dalam shalat. Jadi ini adalah anugerah dari Allah untuk memuliakan malam Mi'raj, Alhamdulillah. Kita telah mencapai malam yang penuh berkah ini. Allah membimbing manusia... tetapi Syaitan – semoga laknat menimpanya sebagaimana yang pantas dia terima – adalah penipu sejati. Dia benar-benar menipu manusia untuk menjauhkan mereka dari amal baik. Hanya jika ada sesuatu yang buruk, maka segera... "Wa zayyana lahumu'sch-schaitanu a'malahum" [Syaitan menjadikan perbuatan mereka tampak indah bagi mereka]. Dia menghiasinya... dia membuat kemasannya terlihat indah, supaya orang berpikir dosa itu baik. Maka orang-orang berlari menuju dosa ini. Mereka berlari ke bioskop, ke hal-hal yang tidak berguna. Dan sekarang pengelola bioskop juga sangat mengeluh tentang situasi mereka. Mengapa? Karena Syaitan yang lebih besar daripada bioskop telah ditemukan. Orang-orang di industri bioskop mengeluh: "Tidak ada yang datang ke bioskop lagi." Sama seperti mereka dulu berkata tidak ada yang datang ke masjid, sekarang mereka berkata tidak ada lagi minat pada bioskop. Mengapa? Karena mereka memiliki Syaitan yang lebih besar lagi di rumah dan di tangan mereka. Mereka selalu, setiap menit berada di depan layar ini. Oleh karena itu mereka meninggalkan bioskop. Apa yang harus kita lakukan? Jangan khawatir, Syaitan puas dengan situasi ini... mungkin pengelola bioskop tidak senang, tetapi Syaitan puas, karena dia telah menemukan sesuatu yang lebih buruk daripada bioskop. Semoga Allah melindungi kita. Di sini kami juga memperingatkan: Berhati-hatilah... Saya melihat bahwa mereka sekarang memberikan telepon-telepon ini bahkan kepada bayi. Lalu mereka mengeluh: "Anak itu tidak bicara, tidak berjalan, tidak berkembang." Karena di dalamnya ada... saya yakin bahwa di dalamnya terdapat keburukan yang membahayakan manusia. Dan hal itu dilakukan dengan sengaja... secara sadar... bukan hanya karena cahaya layar atau alasan lainnya. Ada sesuatu yang telah mereka masukkan ke sana untuk merusak fitrah manusia. Oleh karena itu waspadalah, terutama yang berkaitan dengan anak-anak. Jangan biarkan mereka terlalu banyak bermain dengannya. Mungkin, jika mereka sangat menginginkannya... baiklah, berikan kepada mereka setengah jam sehari atau untuk waktu yang singkat dalam seminggu. Tidak dari pagi buta hingga larut malam. Sebagian orang tidak tahu apa itu tidur. Jika mereka tidak tidur, para pengikut Syaitan masuk melaluinya... mereka merusak jiwa mereka, menghabisi mereka, membuat akal mereka tumpul. Oleh karena itu, berhati-hatilah. Bukalah mata kalian. Kita hidup di masa Fitnah (ujian/kekacauan) yang nyata, di akhir zaman. Sebagaimana sabda Nabi kita (s.a.w.): "Fitnah bagaikan malam yang gelap gulita." Fitnah telah mengepung setiap tempat. Ke mana pun kamu memandang... lihat ke kanan Fitnah, ke kiri Fitnah, atas Fitnah, bawah Fitnah, di depanmu dan di belakangmu selalu ada Fitnah. Di mana-mana. Oleh karena itu kalian harus berhati-hati dalam hal ini, Insya Allah. Karena bagi kita, merekalah permata yang paling berharga... anak-anak kecil kita ini, para bayi, para remaja. Semoga Allah melindungi mereka. Kami juga berada di sini untuk para pemuda. Kalian harus... jangan terlalu banyak melihat ponsel. Benar, itu menarik kalian, tetapi kalian harus menahan hawa nafsu kalian, kalian harus mengendalikan diri. Mungkin satu jam, setengah jam, sepuluh menit sehari sudah cukup. Semoga Allah menyelamatkan kita dan melindungi kita dari kejahatan hawa nafsu kita, dari Fitnah, dan dari Syaitan. Semoga Allah Yang Mahakuasa melindungi dan menjaga kita semua demi keberkahan malam yang mulia ini. Malam Mi'raj, di mana doa-doa dikabulkan. Semoga Allah menjaga kita dalam keadaan baik, sehat walafiat, dengan ilmu dan bersama orang-orang saleh, menjaga kalian, keluarga kalian, dan anak-anak kalian. Semoga Allah mengutus Sayyidina Mahdi (a.s.) untuk menyelamatkan kita dari kegelapan ini. Untuk mengubah kegelapan ini menjadi cahaya, Insya Allah. Aamiin. Semoga Allah mengabulkan setiap keinginan baik yang tersimpan di hati masing-masing, Insya Allah. Pikiran-pikiran yang indah... agar pintu-pintu keberkahan terbuka, Insya Allah. Semoga Allah menerima doa-doa kita demi kemuliaan malam yang penuh berkah ini.

Insya Allah, besok kita akan memperingati malam Mikraj yang diberkahi dari Nabi kita (Shallallahu 'alaihi wa sallam). Hari-hari ini istimewa; ini adalah salah satu hari berharga yang dihadiahkan oleh Nabi kita (Shallallahu 'alaihi wa sallam) kepada umatnya. Ini adalah sebuah peristiwa di mana Allah menunjukkan keunggulan Nabi kita di atas seluruh alam, segala puji bagi Allah. Ke suatu tempat, derajat, dan kedudukan yang tidak dapat dicapai oleh makhluk lain mana pun; ke sanalah Allah membawa Nabi kita (Shallallahu 'alaihi wa sallam) dan menerimanya di hadirat-Nya. Hakikat keadaan ini hanya diketahui oleh Allah, tidak ada yang lain. Yang kita tahu adalah – segala puji bagi Allah – bahwa ini adalah mukjizat yang besar; ini adalah karunia bagi Nabi kita (Shallallahu 'alaihi wa sallam). Semoga Allah senantiasa memberi kita bagian dari karunia-karunia ini. Hal ini diberikan kepada mereka yang beriman dan bertawakal kepada-Nya; keberkahan Nabi kita (Shallallahu 'alaihi wa sallam) sampai kepada mereka. Siapa yang tidak beriman, bagaimanapun juga telah menjadi mainan setan; mereka terus-menerus membicarakannya: "Tidak, begini kejadiannya, tidak, itu berbeda." Baiklah, orang kafir mungkin mengatakan itu, tetapi engkau janganlah menyerupai orang kafir. Orang-orang kafir pada masa itu berkata: "Itu mustahil"; namun orang-orang beriman saat ini berkata berkat iman mereka: "Itu mungkin." Tetapi mereka yang berkata "Saya Muslim", dan menyatakan "Tidak, itu hanya mimpi, atau semacamnya" – mereka itulah orang-orang yang imannya lemah. Orang yang beriman mengenali dengan keyakinan mutlak (Haqqul Yaqin) derajat Nabi kita (Shallallahu 'alaihi wa sallam), beriman kepadanya, dan mengikuti jalannya. Semoga Allah tidak memalingkan kita dari jalan ini dan membuat kita tetap istiqamah, Insya Allah. Hari ini, Insya Allah, kita akan melakukan perjalanan. Kita mengunjungi tempat-tempat yang didirikan oleh Maulana Syekh Nazim kita, di mana saudara-saudara seiman kita berada dan yang melayani seluruh dunia. Di sana ada saudara-saudara kita; saudara-saudara yang lama, yang baru, dan yang telah wafat... Kita harus senantiasa terhubung dengan mereka. Dengan niat untuk bersatu selamanya baik di dunia maupun di akhirat, kita memulai perjalanan ini, Insya Allah. Semoga perjalanan ini, Insya Allah, membawa pada kebaikan; semoga kita pergi dalam kebaikan dan kembali dalam kebaikan. Semoga ini menjadi berkah bagi kita semua, Insya Allah.

Nabi kita (semoga shalawat dan salam tercurah kepadanya) bersabda: "Di akhir zaman, fitnah akan seperti malam-malam yang gelap gulita." Artinya: Bahkan di siang hari bolong pun ada kegelapan seperti di malam hari. Begitulah Nabi kita (semoga shalawat dan salam tercurah kepadanya) menggambarkannya. "Apa yang akan kalian lakukan di masa ini?", tanyanya. Di masa itu seseorang harus tetap di rumah dan tidak keluar tanpa keperluan. Seseorang harus melakukan ibadahnya di rumah, bersama keluarganya, dan merawat mereka. Saat ini orang-orang hanya melihat diri mereka sendiri, hampir tidak ada yang memikirkan orang lain. Mereka berkata: "Aku dulu, baru orang lain, dan baru kemudian keluarga." Karena itu mereka tidak mau memikul tanggung jawab atas keluarga; setiap orang hanya ingin bebas. Tapi kebebasan tidak berfungsi seperti itu; segala sesuatu ada tatanan dan adabnya. Dunia menarik manusia, menyeret mereka ke dalam kebinasaan dan menjauhkan mereka dari Allah, Yang Maha Perkasa lagi Maha Agung. Karena itu orang-orang bertanya: "Apa tugas kami? Apa nasehatmu untuk kami?" Jagalah keluarga kalian. Di masa ini hal itu sangat penting; sangat krusial untuk melindungi keluarga. Karena – semoga Allah menjaga kita – banyak yang datang kepada kami; anak-anak sudah kecanduan, mereka ingin lepas darinya, tapi tidak mampu. Dan untuk itu mereka meminta doa. Oleh karena itu, seseorang harus sangat berhati-hati dalam segala hal. Melalui perangkat di tangan mereka, lewat telepon dan hal-hal lainnya, mereka meneteskan racun kepada mereka. Artinya, Setan dan tentaranya memasang perangkap dan menggunakan racun yang hampir tidak bisa dibayangkan; mereka menyerang dari segala sisi. Perjudian adalah wabah lainnya. Sejak beberapa hari ini saya melihat pesan-pesan semacam itu bahkan sampai kepada kita. Semoga Allah menjaga kita! Karena itu kami memperingatkan tentang hal ini; ini harus sangat diperhatikan. Mereka berkata: "Kami telah mengkreditkan 5000 Lira untukmu, mulailah bermain dengannya." Ya Allah, dari mana datangnya ini? Siapa yang mau memberikan 5000 Lira begitu saja? Tentara-tentara Setan memancingmu dengan 5000 Lira, lalu menjerumuskanmu ke dalam utang 500 juta dan mengambil semua yang kamu miliki. Bagaimana hal-hal ini bekerja? Tepatnya itulah berbagai jenis fitnah akhir zaman, racun-racun akhir zaman. Manusia harus menjaga dirinya sendiri, anak-anaknya, dan keluarganya. Kita harus waspada, agar Allah menjaga kita, agar Allah menolong kita. Zaman kita adalah akhir zaman. Belum pernah sebelumnya orang melihat begitu banyak kejahatan di dunia seperti di masa ini. Zaman yang paling buruk dari semua zaman adalah zaman kita, akhir zaman. Namun sebaliknya, di masa ini juga terdapat berkah terbesar, pahala terbesar, dan karunia Allah. Barangsiapa yang menjaga diri dan tetap di jalan yang lurus, yang menolong dirinya sendiri, keluarganya, kerabatnya, dan masyarakatnya, baginya ada pahala yang sangat besar. Sebagai ganti atas kesulitan-kesulitan dan keburukan ini, Allah telah menjanjikan pahala yang besar. Itulah yang disebut jihad; itu adalah jihad yang sebenarnya. Melindungi diri sendiri dari hawa nafsu dan kejahatan, serta menjaga orang lain. Semoga Allah menolong kita semua. Semoga Allah menjaga kita dari keadaan ini dan dari kejahatan. Semoga Allah melindungi kita dari kejahatan Setan dan pengikutnya.

قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: بُنِيَ الْإِسْلَامُ عَلَى خَمْسٍ: شَهَادَةِ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ وَأَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ اللهِ، وَإِقَامِ الصَّلَاةِ، وَإِيتَاءِ الزَّكَاةِ، وَحَجِّ الْبَيْتِ، وَصَوْمِ رَمَضَانَ. Nabi kita – semoga shalawat dan salam Allah tercurah atasnya – bersabda: Islam dibangun di atas lima pilar. Ini berarti, ini adalah syarat-syarat dasar Islam. Yaitu: Bersaksi bahwa tidak ada tuhan selain Allah dan bahwa Muhammad adalah utusan Allah – yakni mengucapkan dua kalimat syahadat. Kedua: mendirikan shalat. Ketiga: menunaikan zakat. Keempat: melaksanakan haji. Dan puasa di bulan Ramadan. Ini adalah fondasi Islam; tidak ada satu pun yang boleh ditinggalkan. Meskipun zakat dan haji diperuntukkan bagi mereka yang mampu secara finansial, keduanya tetap merupakan perbuatan wajib dan termasuk fondasi Islam. قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: إِنَّ لِلْإِسْلَامِ صُوًى وَمَنَارًا كَمَنَارِ الطَّرِيقِ، رَأْسُهُ وَجِمَاعُهُ شَهَادَةُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ وَأَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ، وَإِقَامُ الصَّلَاةِ، وَإِيتَاءُ الزَّكَاةِ، وَتَمَامُ الْوُضُوءِ. Nabi kita – semoga shalawat dan salam Allah tercurah atasnya – bersabda: Islam memiliki tanda-tanda jalan dan menara suar, mirip dengan marka di jalan raya. Sebagaimana menara suar menunjukkan jalan bagi manusia di laut atau di darat, demikian pula Islam memiliki tanda-tanda yang membuatnya dapat dikenali. Kepala dan intinya adalah: Kesaksian bahwa tidak ada tuhan selain Allah dan bahwa Muhammad adalah hamba dan utusan-Nya. Ini adalah pintu masuk ke dalam Islam. Setelah itu mendirikan shalat dengan benar, menunaikan zakat, dan menyempurnakan wudhu. قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: أَيُّمَا مَالٍ أَدَّيْتَ زَكَاتَهُ فَلَيْسَ بِكَنْزٍ. Nabi kita – semoga shalawat dan salam Allah tercurah atasnya – bersabda: Harta yang telah ditunaikan zakatnya bukanlah 'Kanz', yakni bukan sekadar harta simpanan yang ditimbun. Harta ini halal dan suci. 'Kanz' adalah sebutan untuk harta yang di dalamnya tercampur hak (orang lain); begitu zakat dibayarkan, harta itu menjadi suci dan halal. قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: بَرِئَ مِنَ الشُّحِّ مَنْ أَدَّى الزَّكَاةَ، وَقَرَى الضَّيْفَ، وَأَعْطَى فِي النَّائِبَةِ. Nabi kita – semoga shalawat dan salam Allah tercurah atasnya – bersabda: Barang siapa menunaikan zakat hartanya, memuliakan tamu, dan membantu orang yang dalam kesulitan, maka ia telah terbebas dari sifat kikir. Artinya, orang seperti itu tidak kikir, karena ia telah memberikan zakatnya, memuliakan tamu, dan membantu orang yang membutuhkan. Barang siapa meninggalkannya, ia kikir; barang siapa melakukannya, ia tidak dianggap kikir. قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: ثَلَاثٌ مَنْ كُنَّ فِيهِ وُقِيَ شُحَّ نَفْسِهِ: مَنْ أَدَّى الزَّكَاةَ، وَقَرَى الضَّيْفَ، وَأَعْطَى فِي النَّائِبَةِ. Nabi kita – semoga shalawat dan salam Allah tercurah atasnya – bersabda: Barang siapa memiliki tiga sifat dalam dirinya, maka ia telah menjaga jiwanya dari kekikiran. Kikir adalah sifat yang tercela; Allah – Yang Mahaperkasa lagi Mahaagung – tidak menyukainya, dan Nabi (semoga shalawat dan salam Allah tercurah atasnya) juga tidak menyukainya. Demikian pula manusia tidak menyukai orang yang kikir. Barang siapa memenuhi syarat-syarat ini, ia terlindungi dari sifat kikir. Yaitu: Pertama, menunaikan zakat. Ada banyak orang kaya yang karena kekikirannya tidak membayar zakat; ada tak terhitung banyaknya contoh untuk hal ini. Mayoritas berada dalam keadaan ini: Orang kaya memiliki uang, tetapi tidak sampai hati untuk memberikannya – itulah yang disebut kikir. Kedua: memuliakan tamu. Engkau hendaknya menyuguhkan apa yang engkau mampu kepada tamu. Tetapi seseorang tidak perlu memaksakan diri. Suguhkan apa yang ada di rumah. Jangan membebani dirimu; tidak perlu meminjam uang sana-sini dan menyusahkan diri sendiri hanya agar orang tidak berkata: 'Dia kikir'. Tamu memakan apa yang ia temukan. Itu pun termasuk memuliakan tamu. Dan ketiga: membantu orang yang tertimpa musibah. Seseorang membantu orang yang kesulitan sesuai kemampuannya. Allah – Yang Mahaperkasa lagi Mahaagung – tidak membebani hamba-Nya dengan beban yang tidak sanggup dipikulnya, dan tidak menjerumuskannya ke dalam kesulitan. Salah seorang Sahabat membawa sepotong emas kepada Nabi – semoga shalawat dan salam Allah tercurah atasnya. Nabi kita memalingkan wajahnya. Pria itu datang dari sisi lain dan berkata: 'Aku menemukan emas ini. Ini adalah seluruh hartaku, aku memberikannya kepadamu.' Akhirnya Nabi – semoga shalawat dan salam Allah tercurah atasnya – mengambil emas itu dan melemparkannya ke arah pria tersebut. Emas itu tidak mengenainya. Nabi (semoga shalawat dan salam Allah tercurah atasnya) kemudian bersabda: 'Apakah engkau memberikan seluruh hartamu kepadaku lalu setelah itu engkau pergi mengemis? Tidak begitu caranya.' 'Berilah sebanyak yang engkau mampu.' 'Sisanya belanjakanlah untuk dirimu sendiri dan uruslah kesejahteraanmu sendiri.' Jadi, segala sesuatu ada adab dan caranya. Tanpa menyusahkan dirimu sendiri, bantulah sebaik mungkin. Dalam hadis disebutkan: 'Bantulah orang yang kesulitan', tetapi tidak semestinya engkau menjual rumah dan pekarangan untuk melunasi utang orang lain, lalu engkau sendiri menjadi gelandangan. Segalanya ada aturannya. Bantulah orang yang kesulitan sesuai kemampuanmu, maka engkau tidak dianggap kikir. Jadi janganlah takut dianggap kikir. قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: أَخْلِصُوا عِبَادَةَ اللهِ تَعَالَى، وَأَقِيمُوا خَمْسَكُمْ، وَأَدُّوا زَكَاةَ أَمْوَالِكُمْ طَيِّبَةً بِهَا أَنْفُسُكُمْ، وَصُومُوا شَهْرَكُمْ، وَحُجُّوا بَيْتَ رَبِّكُمْ، تَدْخُلُوا جَنَّةَ رَبِّكُمْ. Nabi kita – semoga shalawat dan salam Allah tercurah atasnya – bersabda... Di sini Nabi mengungkapkan segalanya dengan cara yang paling indah. Teks Arab dari hadis ini disusun dengan gaya bersajak dan puitis. Meskipun dalam terjemahan tidak bersajak demikian, maknanya adalah sebagai berikut: Ikhlaskanlah ibadah kalian kepada Allah dan dirikanlah shalat lima waktu kalian. Pertama Ikhlas (Ketulusan): Sembahlah Allah dengan tulus dan dirikanlah shalat lima waktu kalian. Puasalah di bulan Ramadan kalian. Lalu tunaikanlah zakat harta kalian dengan hati yang senang. Artinya, jangan merasa kesal karena uang keluar. Jika engkau memberi banyak, itu berarti Allah telah memberi banyak kepadamu. Jika engkau memberikan seratus keping emas sebagai zakat, maka Allah telah memberimu lima ribu agar engkau bisa memberikan seratus ini. Engkau seharusnya bergembira dan berkata: 'Aku memberi sebanyak ini, berarti Allah telah memberiku banyak hadiah.' Jadi berikanlah zakatmu dengan hati yang lapang. Dan berhajilah ke Rumah Tuhan kalian (Baitullah), agar kalian memasuki Surga Tuhan kalian. قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: حَصِّنُوا أَمْوَالَكُمْ بِالزَّكَاةِ، وَدَاوُوا مَرْضَاكُمْ بِالصَّدَقَةِ، وَأَعِدُّوا لِلْبَلَاءِ الدُّعَاءَ. Nabi kita – semoga shalawat dan salam Allah tercurah atasnya – bersabda: Lindungilah harta kalian dengan zakat. Jika zakat harta tidak ditunaikan, nanti – semoga Allah melindungi kita – seluruh harta itu akan hilang. Pastikan untuk membayar zakat guna mengamankan harta kalian. Obatilah orang sakit di antara kalian dengan sedekah. Pengobatan penyakit itu adalah sedekah. Itu adalah obat yang lebih kuat daripada dokter atau obat-obatan. Dan bersiaplah menghadapi ujian dengan doa. Berdoalah agar musibah menjauh dari kalian. قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: حَصِّنُوا أَمْوَالَكُمْ بِالزَّكَاةِ، وَدَاوُوا مَرْضَاكُمْ بِالصَّدَقَةِ، وَاسْتَعِينُوا عَلَى حَمْلِ الْبَلَاءِ بِالدُّعَاءِ وَالتَّضَرُّعِ. Nabi kita – semoga shalawat dan salam Allah tercurah atasnya – bersabda: Bentengilah harta kalian dengan zakat. Untuk perlindungan harta, zakat adalah sebuah syarat. Dengan itu engkau menunaikan kewajiban agama (Fardhu), melindungi hartamu, dan memperoleh pahala. Selain itu, engkau mendapatkan doa keberkahan. Obatilah orang sakit di antara kalian dengan sedekah; seseorang hendaknya mutlak bersedekah setiap hari agar terlindung dari kecelakaan dan musibah serta menemukan kesembuhan. Untuk menolak bala, carilah pertolongan melalui doa dan permohonan yang rendah hati. Artinya, memohonlah kepada Allah dan berdoalah agar musibah tidak menimpa kalian. قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: الدِّينَارُ كَنْزٌ، وَالدِّرْهَمُ كَنْزٌ، وَالْقِيرَاطُ كَنْزٌ. Nabi kita – semoga shalawat dan salam Allah tercurah atasnya – bersabda: Selama zakatnya tidak ditunaikan, Dinar (emas) adalah 'Kanz', yakni harta timbunan. Demikian juga Dirham (perak) dan Qirath adalah 'Kanz'. Ini berarti, itu adalah harta benda yang zakatnya tidak dibayarkan. قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: الزَّكَاةُ قَنْطَرَةُ الْإِسْلَامِ. Nabi kita – semoga shalawat dan salam Allah tercurah atasnya – bersabda: Zakat adalah jembatan Islam. Setelah wafatnya Nabi kita (semoga shalawat dan salam Allah tercurah atasnya), sebagian besar orang Arab itu Muslim, namun mereka menjadi murtad. Mengapa? Agar tidak perlu membayar zakat. Itu berarti, zakat sungguh merupakan jembatan Islam; siapa yang tidak memberikannya, dianggap belum masuk Islam sepenuhnya. قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: كُلُّ مَالٍ أُدِّيَتْ زَكَاتُهُ فَلَيْسَ بِكَنْزٍ وَإِنْ كَانَ مَدْفُونًا تَحْتَ الْأَرْضِ، وَكُلُّ مَالٍ لَا تُؤَدَّى زَكَاتُهُ فَهُوَ كَنْزٌ وَإِنْ كَانَ ظَاهِرًا. Nabi kita – semoga shalawat dan salam Allah tercurah atasnya – bersabda: Harta yang telah ditunaikan zakatnya bukanlah Kanz (harta timbunan), meskipun terkubur tujuh lapis di bawah tanah. Namun harta yang zakatnya tidak ditunaikan dianggap sebagai Kanz, meskipun tampak jelas di permukaan; jadi itu dianggap sebagai harta yang kewajibannya diingkari. قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: لَمْ يَمْنَعْ قَوْمٌ زَكَاةَ أَمْوَالِهِمْ إِلَّا مُنِعُوا الْقَطْرَ مِنَ السَّمَاءِ، وَلَوْلَا الْبَهَائِمُ لَمْ يُمْطَرُوا. Nabi kita – semoga shalawat dan salam Allah tercurah atasnya – bersabda: Jika suatu kaum menahan zakat harta mereka, niscaya hujan dari langit akan ditahan dari mereka. Hari ini kelangkaan air terjadi di mana-mana di seluruh dunia. Kita mengeluh karena hujan tidak turun, karena air kurang... Seandainya tidak ada hewan, tidak akan turun setetes hujan pun. Artinya, Allah mengasihani hewan dan serangga serta menurunkan hujan ini; jika tidak, sungguh kita tidak akan diberi setetes pun. قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: عُرِضَ عَلَيَّ أَوَّلُ ثَلَاثَةٍ يَدْخُلُونَ الْجَنَّةَ، وَأَوَّلُ ثَلَاثَةٍ يَدْخُلُونَ النَّارَ. فَأَمَّا أَوَّلُ ثَلَاثَةٍ يَدْخُلُونَ الْجَنَّةَ: فَشَهِيدٌ، وَمَمْلُوكٌ أَحْسَنَ عِبَادَةَ رَبِّهِ وَنَصَحَ لِسَيِّدِهِ، وَعَفِيفٌ مُتَعَفِّفٌ. وَأَمَّا أَوَّلُ ثَلَاثَةٍ يَدْخُلُونَ النَّارَ: فَأَمِيرٌ مُسَلَّطٌ، وَذُو ثَرْوَةٍ مِنْ مَالٍ لَا يُؤَدِّي حَقَّ اللهِ فِي مَالِهِ، وَفَقِيرٌ فَخُورٌ. Nabi kita – semoga shalawat dan salam tercurah padanya – bersabda: Diperlihatkan kepadaku tiga orang pertama yang akan masuk Surga, dan tiga orang pertama yang akan masuk Neraka. Artinya, hal ini diwahyukan kepada Nabi kita (semoga shalawat dan salam tercurah padanya). Tiga orang yang pertama kali masuk Surga adalah: Yang pertama adalah orang yang mati syahid (Syahid). Yang kedua adalah hamba sahaya (budak) yang menunaikan ibadahnya kepada Allah dan pelayanannya kepada tuannya dengan baik. Sebagai balasan atas kesulitan yang dideritanya di dunia, ia termasuk golongan kedua yang masuk Surga. Yang ketiga adalah orang yang menjaga kehormatan diri dan memiliki tanggungan keluarga, yang malu untuk meminta-minta. Orang ini, yang tidak meminta-minta kepada siapa pun dan bersabar dalam menafkahi keluarganya, termasuk golongan ketiga di Surga. Tiga orang pertama yang masuk Neraka adalah: Yang pertama adalah penguasa yang zalim. Yang kedua adalah orang kaya yang tidak menunaikan zakat dan dengan demikian menolak hak Allah atas hartanya. Ia memiliki harta tetapi tidak mengeluarkan zakat; karena di dalam harta itu terdapat hak Allah, orang ini termasuk golongan kedua penghuni Neraka. Dan yang ketiga adalah orang miskin yang sombong. Barangsiapa miskin namun sombong, ia termasuk golongan ketiga.

قُلِ ٱللَّهُمَّ مَٰلِكَ ٱلۡمُلۡكِ تُؤۡتِي ٱلۡمُلۡكَ مَن تَشَآءُ وَتَنزِعُ ٱلۡمُلۡكَ مِمَّن تَشَآءُ وَتُعِزُّ مَن تَشَآءُ وَتُذِلُّ مَن تَشَآءُۖ بِيَدِكَ ٱلۡخَيۡرُۖ إِنَّكَ عَلَىٰ كُلِّ شَيۡءٖ قَدِيرٞ (3:26) Allah, Yang Maha Kuasa dan Maha Agung, berfirman: Kekuasaan adalah milik-Nya. Segala sesuatu adalah milik-Nya. Allah, Yang Maha Perkasa dan Maha Agung, berfirman: "Dia memuliakan siapa yang Dia kehendaki, dan menghinakan siapa yang Dia kehendaki." Mengapa kita menyebutkan ini? Alhamdulillah, kemarin... Bertahun-tahun yang lalu, seperti yang disarankan oleh Syekh Baba, kami berniat untuk menjadi tetangga Eyüp Sultan. Niatnya adalah untuk menjadi tetangga di sana dan melayani di sana. Ada beberapa perpindahan lokasi. Sepuluh tahun yang lalu, ada beberapa orang yang ingin melakukan bisnis. Sebagai imbalan atas bisnis ini, kami seharusnya menerima bangunan yang sudah jadi; setidaknya itulah tawaran mereka. Mereka mendapatkan kontrak tersebut tanpa harus menginvestasikan uang mereka sendiri; begitulah kesepakatannya. Kami seharusnya pindah ke bangunan yang sudah jadi. Namun dengan janji-janji "hari ini" dan "besok", pada akhirnya hal itu tidak pernah terjadi. Karena mereka tidak menepati janji mereka, kami pun mencari tempat lain. Akhirnya, Alhamdulillah, masalah bangunan dan tanah itu terselesaikan kemarin. Semuanya bergerak maju selangkah demi selangkah, segala puji bagi Allah. Mengapa saya mengatakan ini? Seandainya properti ini menjadi milik orang-orang itu... Yah, Allah mungkin tidak menakdirkannya untuk mereka. Awalnya kami marah dan kesal karenanya. Mereka tidak menepati janji mereka. Mereka menunda-nunda kami. Kadang ada kemajuan, kadang tidak, dan begitulah tahun-tahun berlalu. Namun kemarin kami melihat, Alhamdulillah, bahwa sebagian besar bangunan tersebut hampir selesai, Masya Allah. Saat itulah kami sadar: Allah Yang Maha Agung mungkin tidak menghendaki kebaikan ini terjadi melalui mereka. Dia tidak menghendakinya; mereka tidak ditakdirkan memiliki bagian dalam properti ini. Kepemilikan itu milik Allah. Hal itu tidak diberikan kepada mereka. Namun melalui sumbangan kecil dari saudara-saudara, para murid, dan para pecinta, pelayanan ini akan diselesaikan tanpa kita bergantung pada orang-orang itu, insya Allah. Ini akan tetap ada hingga Hari Kiamat, dengan izin Allah. Ini adalah sebuah Wakaf. Ini adalah Wakaf untuk keridhaan Allah, hingga Hari Kiamat. Ini adalah pekerjaan Wakaf; siapa pun yang berpartisipasi di dalamnya, dialah yang beruntung. Orang ini memperoleh kehormatan (menjadi 'Aziz'). Namun siapa pun yang mengabaikannya – yaitu siapa yang berjanji sesuatu dan tidak menepatinya – dia menghinakan dirinya sendiri (menjadi 'Zalil'). Apa pun yang dia lakukan, bahkan jika dia memiliki seluruh dunia: Dia tetap terhina. 'Zalil' berarti menjadi tidak berharga, tidak memiliki arti. Oleh karena itu, seseorang tidak boleh marah. Begitulah kehendak Allah. Siapa yang Dia kehendaki, Dia muliakan dan Dia dekatkan kepada-Nya. Di sisi Allah Yang Maha Agung, dia memiliki kedudukan yang tinggi. 'Aziz' berarti: seseorang dengan kedudukan tinggi, bermartabat, terhormat, dan mulia. Sebaliknya, 'Zalil' berarti kehinaan, kerendahan, dan keadaan yang tidak berguna. Jadi, tidak ada alasan untuk marah atau bersedih. Allah telah menghendaki demikian. Allah telah menetapkan demikian; sebagian Dia muliakan (Aziz), sebagian lainnya Dia hinakan (Zalil). Karena itu, tidak perlu merasa kesal ataupun berduka. Kita harus menyerahkan segalanya pada ketentuan Allah. Semoga Allah menjadikan kita termasuk orang-orang yang dimuliakan, orang-orang yang menepati janji. Semoga Dia menjadikan kita pemilik yang sejati. Karena ini adalah harta untuk Akhirat. Ini bukan harta duniawi; ini milik Allah dan diwakafkan untuk keridhaan-Nya. Kepada siapa Dia menakdirkan harta ini, itulah yang menentukan. Semoga Dia memberi kita bagian dari harta yang membawa kehormatan bagi kita, insya Allah. Semoga Allah ridha. Semoga Allah memampukan kalian semua untuk melakukan banyak wakaf dan amal kebajikan seperti ini, insya Allah. Semoga Allah ridha. Semoga Allah menjadikan kita semua hamba-hamba yang diterima. Semoga Dia menjadikan kita termasuk orang-orang yang bersedekah tanpa rasa takut akan kemiskinan, insya Allah.

لَّقَدۡ كَانَ لَكُمۡ فِي رَسُولِ ٱللَّهِ أُسۡوَةٌ حَسَنَةٞ (33:21) Demikianlah firman Allah, Yang Mahaperkasa lagi Mahaagung. Nabi kita (semoga selawat dan salam dari Allah tercurah atas beliau) adalah penunjuk jalan kalian. Ikutilah beliau, tirulah perbuatan beliau, dan berpedomanlah pada apa yang telah beliau contohkan. Taatilah beliau dan berusahalah sekuat tenaga untuk menghidupkan Sunnah beliau. Nabi kita (semoga selawat dan salam dari Allah tercurah atas beliau) bukan hanya bermanfaat dan menjadi teladan bagi umat Islam, tetapi bagi seluruh umat manusia. Bahkan jika mereka yang mengikuti jalan beliau bukan Muslim, perbuatan beliau tetaplah demi kebaikan umat manusia. Setiap tindakan beliau, segala sesuatu yang beliau lakukan, berguna bagi kemaslahatan manusia. Terkadang diceritakan bahwa ada tempat-tempat di kalangan non-Muslim di mana orang-orang melakukan segalanya atas nama kejujuran dan ketulusan. Yang kurang pada mereka hanyalah Syahadat. Sebaliknya, sebagian Muslim justru kebalikannya; mereka melakukan segala macam keburukan lalu berkata: "Kami adalah Muslim." Tidak bisa begitu. Karena itu, bagaimana Nabi kita menjalani hidup adalah hal yang sangat krusial. Penting untuk memerhatikan bagaimana beliau makan dan bagaimana beliau minum. Apa yang beliau lakukan, bagaimana beliau mengatur harinya... Semua itu adalah hal-hal yang patut dicontoh oleh manusia. Suatu ketika, Raja Mesir mengirimkan hadiah kepada Nabi kita (semoga selawat dan salam dari Allah tercurah atas beliau). Bersama dengan hadiah-hadiah itu, ia juga mengirim seorang tabib (dokter) untuk memeriksa dan mengobati kaum Muslim. Sang tabib menyadari bahwa tidak ada seorang pun yang datang kepadanya; tidak ada orang yang sakit. Ia bertanya: "Bagaimana kalian melakukannya?" Mereka menjawab: "Kami hidup mengikuti Sunnah Nabi kami; cara makan, minum, dan perbuatan kami berpedoman padanya." Karena itulah tidak ada yang jatuh sakit. Namun hari ini, dunia telah berubah menjadi kebalikannya. Orang-orang memakan dan meminum segala macam hal yang tidak perlu. Selain itu, mereka juga mengonsumsi berbagai obat-obatan dan suplemen makanan. Kadang mereka ingin kurus, kadang ingin gemuk, kadang ingin menjadi lebih kuat... Otot-otot harus menonjol, di sini harus tumbuh, di sana harus tumbuh... Mereka merusak diri mereka sendiri. Mereka bersikap seolah-olah kita diciptakan hanya untuk memberi makan tubuh ini. Padahal tubuhmu ada untuk beribadah kepada Allah. Untuk itu pun ada takarannya. Dalam hal makan, engkau harus melakukannya sebagaimana yang diperintahkan oleh Nabi kita. Seseorang tidak boleh mengisi perut secara berlebihan. Saat makan dan minum, segalanya harus dalam kadar yang wajar agar engkau merasa nyaman. Supaya engkau juga dapat menunaikan ibadahmu. Dunia ini bukan hanya tentang memikirkan tubuh; berikanlah kepada tubuh apa yang menjadi haknya. Allah telah menciptakan segalanya dengan sempurna. Jangan berpikir: "Aku harus melakukan lebih banyak lagi agar menjadi orang yang istimewa." Ambillah contoh gajah, hewan terbesar; secara perawakan hampir tidak ada yang lebih besar, tetapi apa gunanya bagimu menjadi seperti gajah? Jadi, tidak ada untungnya menjadi seperti gajah. Allah menciptakan hewan dengan satu cara dan manusia dengan cara yang lain. Oleh karena itu, seseorang harus mengikuti Sunnah Nabi kita. Untuk menjadi manusia sejati dan menemukan kedamaian, seseorang harus melakukan apa yang telah beliau lakukan. Maka engkau akan menemukan ketenangan di dunia dan juga di akhirat. Jika tidak, orang akan terus membujukmu: "Ambil ini, ini bagus; makan itu, itu berkhasiat." Orang-orang telah dibiasakan makan sambil berdiri, seperti hewan. Mereka menyebutnya "Fast Food", makanan ringan sambil berdiri itu... Makan sambil berdiri itu tercela, makruh. Begitu juga minum sambil berdiri. Sebagian Muslim yang menganggap dirinya pintar berkata: "Lihat, dokter telah membuktikan bahwa makan dan minum sambil berdiri itu berbahaya." Aduh, Nabi kita (semoga selawat dan salam dari Allah tercurah atas beliau) sudah mengatakannya sejak dulu, tetapi engkau tidak mendengarkan beliau. 1400, 1500 tahun yang lalu, Nabi kita (semoga selawat dan salam dari Allah tercurah atas beliau) telah mencontohkan dan mengucapkan hal ini. Namun baru sekarang, ketika seorang dokter atau siapa pun mengonfirmasinya, engkau memercayainya dan berkata: "Itu benar." Apakah engkau tidak percaya kepada Nabi kita (semoga selawat dan salam dari Allah tercurah atas beliau), melainkan kepada dokter? Tentu saja seseorang harus memercayai semua yang disabdakan oleh Nabi kita. Jika engkau tidak percaya sepenuhnya, engkau akan mencari bukti dan dalil dari orang lain untuk bisa berkata: "Ini benar." Padahal seharusnya engkau percaya secara langsung kepada Nabi kita (semoga selawat dan salam dari Allah tercurah atas beliau). Adalah baik untuk melakukan semua yang beliau sabdakan; tentu saja, semampu kalian. Semoga Allah mengampuni kita semua atas hal-hal yang tidak mampu kita lakukan. Semoga Allah menganugerahkan kita kewaspadaan. Semoga Allah mengaruniakan kita kehidupan yang penuh berkah. Seseorang juga harus memperhatikan keluarganya dan mengajarkan hal yang sama kepada anak-anaknya. Cara makan, cara bersikap, cara berperilaku... Maka akan tumbuh anak-anak yang baik, dan akan lahir generasi yang penuh berkah, insyaallah. Semoga Allah meridai.

وَفَوۡقَ كُلِّ ذِي عِلۡمٍ عَلِيمٞ (12:76) Di atas setiap orang yang berilmu, ada yang lebih mengetahui. Dan tentu saja, di atas mereka semua ada Allah, Yang Mahaperkasa lagi Mahaagung. Pengetahuan Allah, Yang Mahatinggi, tidak terbatas. Hari ini manusia mengklaim: "Kami telah mencapai sesuatu." Mereka berkhayal memiliki pengetahuan terbesar di zaman ini—bahkan, dalam seluruh sejarah. Namun itu adalah sebuah kekeliruan. Pengetahuan itu tanpa batas. Pengetahuan yang telah mereka peroleh bahkan tidak sampai setitik. Dibandingkan dengan pengetahuan Allah, itu sama sekali tidak ada artinya. Entah itu kecerdasan buatan atau apa pun itu... Mereka bahkan telah memberikan kecerdasan kepada mesin. Orang-orang takjub akan hal itu dan berkata: "Bagaimana hal itu mungkin? Sungguh luar biasa!" Padahal itu tidak berarti. Di samping pengetahuan Allah, Yang Mahaperkasa lagi Mahaagung, itu kurang dari sebutir debu. Seandainya itu sebutir debu saja, itu sudah banyak. Namun diukur dengan pengetahuan Allah, segala sesuatu yang mereka hasilkan bahkan tidak sampai satu titik. Kebesaran Allah tidak mengenal batas. Manusia mengira telah melakukan hal besar dengan penemuan-penemuan duniawi mereka. Mereka menganggapnya penting. Namun pada hakikatnya, itu tidak memiliki nilai sama sekali. Bagaimanapun juga, seseorang tidak dapat membuat perbandingan dengan Allah. Mustahil untuk mengatakan: "Allah sekian kali lebih besar dan kita sekian kali lebih kecil." Perbandingan semacam itu tidak ada. Karena keberadaan-Nya adalah satu-satunya keberadaan yang hakiki. Keberadaan kita sama dengan nol; sebenarnya itu tidak ada sama sekali. Satu-satunya yang benar-benar ada adalah Allah, Yang Mahaperkasa lagi Mahaagung. Seseorang harus tunduk pada kebesaran dan kekuasaan-Nya. Seseorang harus berserah diri dengan rendah hati. Dikatakan "Aslim Taslam": "Berserahdirilah, maka kamu akan selamat." Jika tidak, percuma saja jika manusia menyombongkan diri dengan angkuh: "Saya seorang ilmuwan besar, saya memiliki ilmu, kami sangat maju." Semua itu hanya berguna jika seseorang berserah diri kepada pengetahuan, kekuasaan, dan kebesaran Allah. Jika tidak, semua itu tidak ada nilainya. Seseorang tidak boleh membiarkan dirinya silau oleh ilmu-ilmu duniawi ini. Pengetahuan yang sejati berarti mengenal Allah. Jika seseorang tidak mengenal-Nya, segala hal lainnya tidak berarti. Barang siapa memperoleh rahmat Allah di nafas terakhir, dialah yang menang. Namun mereka yang disebut super cerdas ini, para ilmuwan ini... Pada akhirnya, seringkali tidak ada akal maupun apa pun yang tersisa bagi mereka; semoga Allah melindungi kita. Apa gunanya kecerdasan ini bagi mereka? Tidak ada. Yang benar-benar membawa manfaat adalah ketundukan pada kebesaran Allah dan masuk ke dalam Islam, insyaallah. Semoga Allah menganugerahkan keindahan ini kepada manusia, insyaallah.

وَلَقَدۡ أَضَلَّ مِنكُمۡ جِبِلّٗا كَثِيرً (36:62) Allah memberitahu kita dalam ayat ini bahwa Setan telah menyesatkan manusia ke jalan yang salah. "Dalalah" berarti kesesatan dan perbuatan buruk. Setan memerintahkan kejahatan dan menunjukkan jalan menuju ke sana. Dengan tipu muslihat dan berbagai macam permainan, ia menipu manusia dan menyesatkan mereka dari jalan yang benar. Dan mereka menganggap jalan yang mereka tempuh adalah jalan yang benar. Mereka bahkan memaksa orang lain untuk melakukan hal yang sama seperti mereka. Meskipun perbuatan mereka buruk, mereka menganggapnya sebagai sesuatu yang baik. Apa sebenarnya yang terjadi? Ini adalah tipu daya Setan dan pengkhianatannya terhadap manusia. Ia menyesatkan mereka, sementara mereka mengira sedang melakukan sesuatu yang besar. Padahal, akhir yang buruk menanti mereka yang menempuh jalan ini: kehidupan yang buruk, kematian yang buruk, dan akhirat yang buruk. Tentu saja, penyesatan ini—Dalalah—juga memiliki berbagai tingkatan. Sebagian telah tersesat sepenuhnya; mereka adalah Kafir (orang-orang ingkar). Kafir adalah sebutan bagi mereka yang tidak beriman kepada Allah dan tidak mengakui-Nya. Atau mereka yang berada di luar golongan "Ahli Kitab", yang menyembah berhala atau makhluk lain; mereka juga tergolong orang-orang kafir. Kemudian di antara "Ahli Kitab", ada orang-orang yang tidak mengikuti jalan para nabi yang benar. Mereka pun telah ditipu oleh Setan, yang membisikkan kepada mereka: "Kalian berada di jalan yang benar", dan menghasut mereka melakukan berbagai perbuatan. Dan kemudian ada mereka yang beragama Islam dan tidak meninggalkan agama ini, namun menyebarkan fitnah dan kerusakan di kalangan umat Islam. Mereka adalah orang-orang yang membunuh, membantai, atau menyiksa umat Islam. Orang-orang ini pun mengaku: "Kami adalah Muslim", namun mereka menimpakan kerugian kepada umat Islam. Mereka pun berada di jalan yang sesat. Hukuman di akhirat juga menanti mereka. Segala perbuatan mereka tersimpan dan tercatat di sisi Allah. Tidak ada yang tersembunyi; di akhirat, mereka pun harus mempertanggungjawabkan perbuatan mereka. Allah telah memberikan akal dan nalar kepada manusia agar mereka tidak tertipu oleh Setan. Jika kalian membiarkan diri kalian tertipu, kalian pasti akan menerima hukuman. Jalannya sudah jelas; jalan Allah itu nyata. Ada dua jalan: Jalan Setan atau jalan Allah. Manusia harus memilih jalan Allah, karena Dia telah memberikan akal kepada mereka. Sebagian Muslim yang berada dalam kekeliruan ini bahkan salah menafsirkan istilah "akal". Apa landasan iman itu? Mereka berkata: "Al-Qur'an dan akal." Al-Qur'an itu benar; tetapi yang dimaksud dengan "akal" di sini adalah tolak ukur yang telah ditunjukkan dan dijelaskan oleh Nabi kita (semoga shalawat dan salam Allah tercurah atasnya). Al-Qur'an saja tidak cukup... Al-Qur'an itu ada, namun akal yang sejati adalah Sunnah, yakni pemahaman Nabi kita. Itu bukanlah akal kita sendiri. Akal kita tidak cukup untuk itu. Jika setiap orang hanya bertindak menurut kemauannya sendiri, akan timbul kekacauan total. Kata "Adalla" yang disebutkan dalam ayat tersebut berasal dari kata Dalalah; yang berarti Setan telah menyesatkan mereka. Dan meskipun mereka telah tertipu, mereka mengaku sebagai ulama. Setan mempermainkan mereka layaknya sebuah mainan. Semoga Allah melindungi kita dari kejahatan Setan dan dari menempuh jalan yang sesat ini. Semoga Dia tidak membiarkan kita menyimpang dari jalan yang benar, insya Allah.