السلام عليكم ورحمة الله وبركاته أعوذ بالله من الشيطان الرجيم. بسم الله الرحمن الرحيم. والصلاة والسلام على رسولنا محمد سيد الأولين والآخرين. مدد يا رسول الله، مدد يا سادتي أصحاب رسول الله، مدد يا مشايخنا، دستور مولانا الشيخ عبد الله الفايز الداغستاني، الشيخ محمد ناظم الحقاني. مدد. طريقتنا الصحبة والخير في الجمعية.
Sesungguhnya harta-harta kalian dan anak-anak kalian adalah cobaan.
Maka bertakwalah kepada Allah sebisa kalian.
Allah Yang Maha Tinggi dan Maha Kuat berfirman:
Harta kalian, keluarga kalian, anak-anak kalian - ya, seluruh dunia - adalah ujian bagi kalian.
Ini berarti, kalian harus dengan sungguh-sungguh memohon kepada Allah agar Dia membuat mereka teguh di jalan-Nya dan membiarkan mereka tetap di sana.
Kalian harus mendidik mereka agar mereka berbuat kebaikan.
Anak yang saleh adalah harta paling berharga bagi manusia.
Jika bukan anak yang saleh, meskipun ia memiliki seluruh kekayaan dunia, pada akhirnya ia tidak akan membaca satu Fatiha pun atau melakukan kebaikan apapun untukmu.
Semua yang telah kamu kumpulkan akan dihabiskan di jalan yang buruk.
Hanya dosa dan beban yang tersisa untukmu.
Oleh karena itu, tindakan terbaik yang bisa dilakukan seorang Muslim adalah mendidik anak-anak yang saleh.
Bagaimana cara mendidik mereka?
Kamu mendidik anak yang saleh dengan mengukuhkan imannya dan cintanya kepada Allah dan Rasul kita (Allah memberkatinya dan memberinya kedamaian) dengan uang yang halal.
Nabi (Allah memberkatinya dan memberinya kedamaian) berkata: "Hal pertama yang harus kalian ajarkan kepada anak-anak saat mereka mulai berbicara adalah kata 'Allah'."
Semoga kata-kata pertama yang keluar dari bibirnya adalah "Allah, Allah" - dengan harapan bahwa pada akhir hidupnya ia dapat berdiri di hadapan Allah dengan kata-kata ini.
Semoga ia termasuk hamba-hamba yang dicintai Allah.
Jika dia termasuk hamba-hamba yang dicintai Allah, kamu telah mencapai yang terbesar.
Ia akan berbuat baik kepadamu di dunia ini dan juga menghasilkan kebaikan untuk dirinya sendiri di akhirat.
Banyak orang tidak tahu apa yang harus dilakukan dalam mendidik anak-anak.
Mereka berpikir bahwa mendidik anak berarti memenuhi semua keinginannya, memasukkannya ke sekolah terbaik - singkatnya, memberikan semua hal duniawi dengan pemikiran bahwa mereka akan menjadi anak yang baik.
Namun itu saja tidak membuat anak menjadi baik.
Kasus-kasus seperti itu jarang terjadi.
Dan meskipun tampaknya baik di luar, seringkali ada sesuatu yang esensial yang hilang, karena ego tidak pernah puas; apa pun yang kamu berikan, ia selalu ingin lebih.
Oleh karena itu, bahkan dalam mendidik anak-anak, tidak disarankan untuk memberikan segalanya.
Kamu memberikan yang perlu.
Kamu mengajarkan penghematan.
Kamu mengajarkan kedermawanan.
Ia harus mengenal perbedaan antara kedermawanan dan penghematan.
Banyak hal yang telah diajarkan Islam dan Rasul kita (Allah memberkatinya dan memberinya kedamaian) kepada kita.
Jangan terlalu keras atau terlalu lunak.
Ada batasan.
Kamu harus mengatakan: "Sampai disini kamu diizinkan, lebih dari itu tidak baik untukmu." Atau: "Itu kamu dapatkan nanti."
Ini berarti, ketika seorang anak menginginkan sesuatu hari ini, kamu tidak memberikannya segera, tetapi katakan: "Dalam seminggu, dalam sebulan kamu akan mendapatkannya" dan mengajarkannya kesabaran.
Kamu harus mengatakan: "Lakukan sesuatu yang baik selama menunggu, agar kamu pantas mendapatkannya."
Jika mendapat sesuatu secara cuma-cuma, ia tidak menghargai nilainya.
Benda tersebut tidak memiliki nilai sejati bagi anak.
Yang benar-benar berharga adalah apa yang diperoleh melalui penantian, kesabaran, dan kerinduan yang tulus.
Sesuatu yang didapat tanpa diinginkan, tidak memiliki nilai yang sebenarnya.
Itu tidak bermanfaat untuknya maupun untukmu.
Oleh karena itu, pendidikan Islam sangat penting.
Orang-orang saat ini sering sangat jauh dari pendidikan Islam.
Kemudian mereka mengeluh dan bertanya: "Mengapa anak-anak kita menjadi seperti ini, mengapa ini terjadi?"
Sebagian juga sangat keras.
Mereka terlalu keras.
Kekerasan yang berlebihan seperti itu sering tidak sesuai untuk zaman sekarang.
Jika kalian memperlakukan generasi muda zaman ini terlalu keras dan mereka mengalami luka batin, kalian kehilangan kepercayaan mereka dan sulit meraih kembali.
Beberapa orang berkata - semoga Allah membimbing mereka -:
"Anak perempuanku melepaskan jilbab."
"Dia dulu hafizah, dia dulu berkerudung, dia dulu bercadar penuh" dan seterusnya.
Karena kalian memaksanya menggunakan cadar penuh, dia melepaskannya pada kesempatan pertama.
Oleh karena itu, janganlah terlalu keras.
Sebaiknya bermoderasi.
Nabi kita (Allah memberkatinya dan memberikan kedamaian padanya) berbicara tentang "umat yang tengah" - Ummatan Wasatan.
Jika kamu bermoderasi, kamu menemukan jalan yang benar.
Kamu mengenali mana yang baik dan mana yang buruk.
Kamu juga belajar menghargai nilai sesuatu.
Oleh karena itu, semoga Allah melindungi kita dari itu.
Zaman yang kita jalani saat ini adalah salah satu zaman yang paling sulit.
Ini adalah akhir zaman.
Oleh karena itu, sangat penting untuk mendidik anak-anak yang saleh dengan benar dan membuat mereka sadar mengapa mereka diciptakan.
Beberapa anak memberontak dan bertanya: "Mengapa aku datang ke dunia ini?" dan menyalahkan orang tua mereka.
Namun kelahiranmu tidak terjadi hanya karena keinginan ibumu atau ayahmu atau dunia. Bahkan jika seluruh dunia tidak menginginkannya, kamu tetap akan datang.
Itu adalah kehendak Allah semata, Yang Maha Tinggi dan Maha Kuat, yang membuat jiwa ini masuk ke tubuhmu.
Itu adalah sesuatu yang telah ditentukan sebelum zaman.
Oleh karena itu, kalian tidak boleh menyalahkan siapa pun atau merasa marah.
Ini adalah permohonan mendesak kepada anak-anak dan para remaja: Jangan perlakukan orang tuamu dengan buruk!
Mereka tidak bersalah atas keberadaanmu.
Tidak ada yang bersalah dalam hal ini.
Kalian dimunculkan ke dunia oleh kehendak Allah.
Bersyukurlah kepada mereka - orang tuamu - agar Allah memberikanmu apa yang kamu inginkan, agar kamu menjadi muslim yang baik dan termasuk dalam hamba yang dicintai Allah.
Semoga Allah melindungi kita semua.
Ini adalah saat di mana godaan setan sangat kuat.
Di mana-mana, di timur, di barat, di seluruh dunia para pemuda menjadi mainan setan.
Semoga Allah membantu, insyaAllah. Semoga Allah melindungi dan menjaga mereka semua.
2025-05-11 - Lefke
Dan pakaian takwa, itulah yang terbaik (7:26)
Orang-orang memperhatikan penampilan luar; tentang apa yang kamu pakai dan apa yang tidak kamu pakai.
Dulu ini juga sudah begitu, tetapi sekarang lebih banyak diperhatikan tentang pakaian, mode, dan apa yang cocok dan tidak.
Orang berpikir: "Saya tidak mau barang murah, harus mahal, supaya orang-orang melihatnya pada saya."
Itulah cara berpikir, minat utama manusia zaman sekarang.
Pakaian harus indah.
Sepatu saya, topi saya, baju saya – semuanya harus bermerek.
Dulu orang bilang: "Harus bagus dan baik", merek atau yang serupa tidak ada.
Sekarang harus baik dan juga harus bermerek.
Nah, mengapa kamu melakukannya?
Apakah kamu melakukannya demi keridhaan Allah?
Jika demi keridhaan Allah, maka Allah tidak menginginkan itu.
Apa yang Allah, Yang Maha Kuasa dan Maha Agung, inginkan adalah pakaian ketakwaan yang kamu pakai.
Dalam pakaian ketakwaan terdapat rasa takut kepada Allah.
Bagi orang yang takut kepada Allah, ini adalah pakaian terbaik.
Ini menutupi manusia.
Ini membuat manusia tampak indah di hadapan Allah.
Dengan kain usang tak bernilai ini, yang membuatmu terpukau, derajatmu di sisi Allah tidak akan naik, kamu tidak akan menjadi indah karenanya.
Yang harus kamu lakukan adalah mengikuti apa yang diperintahkan Allah, Yang Maha Kuasa dan Maha Agung, dan menjauhi larangan-Nya.
Itulah Taqwa, ketakwaan.
Taqwa berarti takut kepada Allah, merasa malu di hadapan Allah, menghormati Allah.
Artinya, jika orang melihatmu dalam kondisi buruk, ketika kamu melakukan hal-hal yang tidak baik, maka meskipun kamu memakai pakaian yang mahal – itu tidak berguna.
Yang berguna adalah, seperti yang dikatakan, ketakwaan.
Bahkan jika kamu memakai pakaian yang robek, jika kamu memiliki ketakwaan, kamu adalah manusia paling indah di hadapan Allah.
Tetapi tidak, jika tidak ada ketakwaan, maka dikatakan: "Pakaian ini harganya sekian ribu dolar, ribu euro."
Allah, Allah, apa, seribu dolar? Apakah sehelai pakaian bisa seharga itu?
"Apa yang Anda bicarakan tentang seribu dolar?", kata mereka.
"Ada pakaian seharga 10.000 dolar, 100.000 dolar", katanya.
Apa ini? Apakah itu memiliki motor, apakah manusia dapat terbang dengannya?
"Begitulah, kamu tidak mengerti", kata mereka.
Itulah dia: pakaian indah yang semua orang ingin pakai.
Kamu menginginkannya, tapi Allah tidak menyukainya.
Khususnya orang yang tidak mengenal Allah – walaupun mereka mengenakan pakaian senilai 100.000 atau bahkan 100 juta – di sisi Allah itu tidak ada nilainya.
Nilainya terletak di dalam.
Apa yang ada di dalam yang membuatnya berharga.
Nasreddin Hodscha, semoga Allah meningkat derajatnya.
Para tetangga bertanya: "Oh Nasreddin Hodscha, tadi malam ada suara ribut di rumahmu, suara gaduh. Apa yang terjadi, apa yang terjadi?"
Dia menjawab: "Ah, jubahku jatuh."
"Tetapi jika jubah jatuh, itu tidak membuat begitu banyak suara."
"Saya juga ada di dalamnya", katanya.
Lihatlah, yang penting adalah yang di dalam, bukan yang di luar.
Apakah yang di luar jatuh atau tidak, itu tidak penting; yang di dalam yang penting.
Karena itu kamu harus memperhatikan yang di dalam.
Memperhatikan yang di luar tidaklah penting.
Itu tidak bernilai, tidak berguna.
Marilah kita bertakwa, insya Allah.
Semoga Allah membantu kita, insya Allah.
2025-05-10 - Lefke
Allah adalah sebaik-baik Pencipta (23:14)
Allah, Yang Maha Tinggi dan Maha Mulia, adalah Pencipta yang terbaik dan sempurna - satu-satunya Pencipta.
Dia menciptakan segala sesuatu dengan cara yang sempurna.
Oleh karena itu, seorang mukmin tidak seharusnya membantah atau meragukan.
Dia tidak seharusnya mempertanyakan apa yang telah Allah, Yang Maha Tinggi dan Maha Mulia, berikan atau tentukan untuknya.
Karena segala sesuatu terjadi atas kehendak Allah, tidak ada alasan untuk khawatir.
Begitulah cara seorang mukmin sejati berlaku.
Sayangnya, keimanan banyak Muslim saat ini telah menjadi lemah.
Karena keimanan kebanyakan orang lemah, mereka menjadi panik ketika sesuatu yang tak terduga terjadi.
Ini adalah akibat dari kurangnya iman.
Allah, Yang Maha Tinggi dan Maha Mulia, telah menciptakan dunia ini.
Sebelum manusia, Dia menciptakan makhluk lain, hewan, dan berbagai jenis ciptaan.
Jumlah makhluk-Nya tidak terhitung – hanya Allah yang mengetahuinya.
Setiap makhluk memiliki jangka waktu hidup yang telah ditentukan.
Ketika waktu itu habis, ia akan lenyap.
Dunia kita juga memiliki jangka waktu yang terbatas.
Semua yang fana akan lenyap suatu hari nanti.
Hal yang sama berlaku untuk dunia ini.
Apa yang Allah janjikan kepada kita bukanlah dunia ini, melainkan akhirat yang kekal.
Allah tidak pernah berkata: "Kamu akan datang ke dunia, beristirahat, dan tetap di sini selamanya."
Lebih tepatnya, Dia berkata: "Dunia ini hanyalah tempat tinggal sementara."
Namun manusia berpikir, dia tidak akan pernah mati dan segalanya akan tetap sama selamanya.
Dia percaya, segalanya akan indah, dia bisa melakukan apa pun yang dia inginkan, dan keadaan ini akan bertahan selamanya.
Hal seperti itu tidak ada.
Sheikh Abdullah Daghestani pernah berkata bergurau:
"Wa khuliq al-insānu majnūnan", katanya.
Manusia diciptakan tanpa akal, bahkan gila, katanya bergurau.
Itu artinya: Jika manusia tidak menggunakan akalnya, jika dia tidak menerima yang jelas, maka dia tidak bertindak masuk akal, tetapi benar-benar seperti orang gila.
Itu sebabnya ada perang di dunia ini dan segala keburukan lain.
Ada baik dan ada buruk.
Di dunia kita, air minum bersih menjadi langka, ruang hidup bagi manusia semakin sempit karena mereka berkembang biak begitu pesat.
Setiap orang bergegas dari satu tempat ke tempat lain tanpa henti.
Semua ini berasal dari kurangnya iman sejati.
Jika setiap orang merasa puas dengan apa yang Allah berikan, semua orang akan hidup damai.
Tidak akan ada masalah, tidak ada perselisihan, dan tidak ada pemberontakan.
Namun manusia tidak puas dengan nasibnya dan menyebabkan penderitaan bagi dirinya sendiri.
Semoga Allah melindungi kita dari itu.
Semoga kita, insyaAllah, tidak pernah membantah apa yang Allah berikan kepada kita.
Di sini terjadi ini, di sana terjadi itu.
Semoga Allah membantu mereka yang menderita.
Semoga Dia melindungi kita semua.
Semua orang beriman akan menerima imbalan mereka.
Jika tidak, mereka akan menderita sia-sia dan hancur.
Semoga Allah memberi akal dan hikmah kepada manusia, insyaAllah.
2025-05-08 - Lefke
Allah Yang Maha Tinggi dan Maha Kuasa berfirman:
يُرِيدُ ٱللَّهُ أَن يُخَفِّفَ عَنكُمۡۚ وَخُلِقَ ٱلۡإِنسَٰنُ ضَعِيفٗا (4:28)
Allah menggambarkan bahwa manusia diciptakan lemah; Allah ingin meringankan beban kita.
Melalui perintah Allah, beban kita menjadi lebih ringan.
Allah mengubah kelemahan manusia menjadi kekuatan.
Ketika manusia terhubung dengan Allah, kelemahannya menjadi kekuatan.
Namun jika ia berpaling dari Allah, kekuatannya akan menjadi kelemahan dan tidak berguna.
Di antara semua makhluk, manusia adalah yang paling lemah secara fisik.
Setiap binatang atau serangga dapat melakukan lebih banyak daripada manusia.
Bahkan seekor semut kecil dapat membawa sepuluh kali berat tubuhnya.
Sedangkan manusia hampir tidak dapat menempuh 500 meter jika harus membawa setengah berat tubuhnya.
Semut yang kecil menempuh jarak sebanding, seolah-olah berjalan ratusan kilometer setiap hari.
Allah memberi binatang banyak kekuatan, tetapi manusia diciptakan lemah.
Begitu juga dengan semua binatang yang berlari dan melompat; Allah memberikan mereka kekuatan, sementara membiarkan manusia tetap lemah.
Jika manusia, meskipun lemah, dapat menimbulkan keresahan sebanyak ini, kita tidak seharusnya meragukan hikmah Allah.
Jika Allah menjadikan manusia sekuat makhluk lain, mungkin tidak akan ada jin atau hewan lagi di dunia ini.
Karena itu, Allah menciptakan manusia lemah, tetapi memberinya akal untuk mengimbangi kelemahan ini.
Jika manusia memanfaatkan akal ini, itu bermanfaat baginya.
Namun sayangnya, kebanyakan manusia tidak menggunakan akalnya untuk kebaikan, tetapi untuk keburukan dan kerusakan.
Karena itulah dunia saat ini berada di ambang kehancuran.
Tanpa seorang penyelamat, manusia akan saling memangsa.
Tetapi berkat Allah, Allah berfirman: "Lā taqnaṭū min raḥmati Allāh - Jangan berputus asa dari rahmat Allah" (39:53) dan mendorong umat Islam untuk tetap berharap.
Harapan kita adalah perkataan yang diberkati dan benar dari nabi kita: "Di akhir zaman, akan muncul seorang pria dari keturunanku.
Dia akan membersihkan dunia.
Keadilan akan berkuasa.
Semua kekotoran akan lenyap dan semuanya akan bersih.
Konflik, perang, kejahatan dan kesesatan akan berakhir." Waktu ini pasti sudah dekat, insya'Allah.
Ramalan nabi kita - yang memiliki kemampuan untuk melihat dan menyampaikan masa depan - sebagian besar telah terpenuhi.
Hanya sedikit yang belum terjadi.
Semoga kita masih bisa menyaksikan masa-masa ini.
Tidak lama lagi.
Kita memang mengatakan: "Penindasan telah mencapai puncaknya", tetapi kita melihatnya meningkat setiap hari.
Namun tidak peduli seberapa tinggi, setiap pendakian selalu diikuti oleh penurunan.
Ini juga akan terpenuhi, insya'Allah.
Semoga Allah membuat kita segera menyaksikan hari-hari indah ini.
2025-05-07 - Lefke
Kita berkumpul di sini demi Allah.
Kita berkumpul di sini untuk melanjutkan perjalanan ini bersama para hamba tercinta Allah.
Meskipun kita bertemu secara teratur, tetapi kesempatan pertemuan kita hari ini adalah peringatan tahun kembalinya Syekh Nazim, salah satu orang suci Allah, kepada Allah.
Meskipun dia telah pergi dari kita, tapi Alhamdulillah dia tidak meninggalkan kita.
Di dunia luar, dia selalu bersama kita.
Dia mendukung semua saudara dan saudarinya.
Dia memberikan mereka kekuatan, kekuatan spiritual.
Sering kali para murid bertanya: "Bagaimana cara saya mempraktikkan Rabita?"
"Bagaimana saya bisa mendengar suara dalam Rabita?"
Rabita berarti: Cinta kepada Nabi kita, Semoga damai besertanya, dan kasih sayang kepada para syekh - mencintai mereka dari hati.
Itulah hubungan kita.
Rabita bukan berarti "Haruskah saya melakukan ini atau tidak?"
Tidak perlu ada instruksi seperti "Anakku, lakukan ini, lakukan itu" untuk Rabita.
Siapa yang mengharapkan hal seperti itu, tidak benar-benar mengetahui dasar dan aturan.
Jika kamu masuk dalam tarekat, kamu harus menyerahkan diri.
Kamu harus mempercayakan dirimu kepada pembimbing spiritual.
Jika kamu telah menemukan seorang pembimbing spiritual sejati, kamu seharusnya berterima kasih kepada Allah bukan seribu kali, tetapi berjuta-juta kali.
Namun semoga Allah melindungi kita.
Jika kamu bergabung dengan pemimpin yang salah, yang menipu orang dengan motivasi egois, semoga Allah membantumu.
Karena jalan mereka hanya melayani keinginan mereka sendiri; karena jalan ini melayani ego, tidak membawa manfaat yang sebenarnya.
Tapi jika kamu mengikuti jalan seorang pemimpin sejati, hidupmu, Alhamdulillah, tidak akan sia-sia.
Hidup berlalu.
Waktu itu tidak terbuang sia-sia.
Itu terisi.
Akan diisi dengan pahala, berkah, dan keindahan.
Jika kamu berjalan tanpa tujuan melalui dunia, kamu bertanya: "Apa yang harus kita lakukan hari ini, di mana kita bisa bersenang-senang?"
"Bagaimana kita bisa menghasilkan uang, bagaimana kita bisa mabuk, bagaimana kita bisa membuat orang lain terkesan?" - itu adalah kegiatan sia-sia.
Itu adalah kesibukan kosong.
Orang Turki mengatakan 'pekerjaan kosong', sebuah ungkapan yang tepat.
Pekerjaan kosong berarti: hidup untuk dunia, untuk keuntungan sendiri, untuk ego.
Jika hidupmu ingin terpenuhi, kamu harus mengabdikan diri di jalan Allah, Yang Maha Tinggi, di jalan para syekh; jangan anggap ini sebagai kekosongan.
Ini terisi dengan berkah Allah.
Kosong adalah, seperti yang dikatakan, kehidupan mereka yang bertanya: "Seberapa banyak yang telah saya capai di dunia?"; hidup mereka berlalu tanpa makna.
Allah melindungi kita, kekosongan ini juga dipenuhi dengan keburukan dan dosa.
Semoga Allah melindungi kita dari hal itu.
Oleh karena itu, ada keuntungan untuk bersama para syekh, meminta dukungan mereka, mencari bantuan mereka.
Bersama mereka di jalan ini berarti perlindungan.
Hidupmu mendapatkan nilai karena itu.
Itu menjadi berarti.
Seorang manusia yang benar-benar sadar tidak hidup seperti jerami yang tidak berarti, yang hanya layu. Hidupnya mengikuti irama yang sederhana – dari rumah ke pekerjaan dan kembali – tetapi dengan makna yang lebih dalam.
Dia tidak memusingkan diri dengan hutang, tidak kehilangan diri dalam keluhan terhadap pemerintah, tidak menjadi pahit dalam kemarahan terhadap orang lain, dan tidak mengotori lidahnya dengan fitnah.
Eksistensi yang benar-benar tidak berarti, lebih tepatnya jerami kering yang tidak berguna, adalah orang lain - mereka yang merasa diri lebih tinggi.
Orang-orang yang merasa diri lebih baik, marah kepada semua orang, berharap keuntungan dari semua orang, dan mengotori diri dalam semua kotoran untuk memuaskan ego mereka - mereka adalah orang-orang yang hidupnya kosong.
Mari kita menjadi seperti rumput segar yang bermanfaat dan bukan seperti jerami tanpa jiwa; rumput segar memiliki nilai, itu hidup, menghidupi dan berguna.
Ada rumput hidup yang membawa manfaat, dan jerami kering yang tidak lagi memiliki nilai. Ketika sekarang berbicara tentang 'rumput', banyak yang berpikir tentang narkoba, tetapi itu bukan maksud di sini.
Jalan kita haruslah jalan cahaya iman; semoga kita menjadi hamba tercinta Allah.
Kita tidak boleh seperti rumput memabukkan yang dikonsumsi sebagian orang, atau seperti jerami tidak berguna yang hanya bisa dibakar. Sebaliknya, mari kita seperti rumput segar yang menghidupi dan memiliki nilai, bukan seperti rumput berbahaya atau jerami tak berharga.
Semoga Allah menjaga kita.
Setan telah menguasai dunia ini.
Dia tidak ingin melepaskan siapapun.
Hanya orang-orang yang tulus yang bisa keluar; Allah menyelamatkan orang-orang dengan hati tulus.
Yang lainnya mungkin merasa selamat atau sukses, tetapi itu adalah ilusi.
Oleh karena itu, keuntungan terbesar bagi seseorang adalah bersama para syekh dan mengikuti jalan mereka.
Tidak berada di jalur mereka berarti bahaya besar.
Semoga Allah melindungi kita dari itu.
Setiap saat, kapan pun, setan bisa menjatuhkan kita, menipu kita agar merasa istimewa, dan menjebak kita dalam perangkapnya.
Semoga Allah melindungi kita.
Semoga dukungan dari syekh kita bersama kita.
Hari ini sudah 11 tahun sejak Syekh kita Maulana Syekh Nazim meninggalkan kita, tetapi Alhamdulillah kita berada di bawah pengawasannya setiap saat.
Kita menikmati perlindungannya.
Dia tentu datang membantu setiap orang yang meminta bantuannya; dia tidak meninggalkan siapapun.
Ada juga orang yang tidak percaya; kelompok yang menyangkal keberadaan orang suci, keajaiban, dan tindakan ajaib.
Mereka menyebut diri mereka "Muslim", tetapi iman terhadap keajaiban para nabi dan karunia orang suci adalah pilar penting dari Islam, iman kita.
Oleh karena itu, Alhamdulillah, kalian ada di sini.
Semoga Allah meridhai semua yang datang; banyak yang tidak bisa datang.
Namun, hati mereka tetap bersama kita.
Syekh Efendi mencapai mereka semua dengan izin Allah.
Semoga Allah ridha.
Semoga Allah mengubah keadaan dunia ini.
Semoga dia mengirimkan seorang pelindung.
Semoga Mahdi yang dibicarakan oleh syekh kita akhirnya muncul.
Dunia ini, ke mana pun kita melihat, berada di tangan setan.
Seratus persen di tangan setan.
Pembebasan dari cengkeraman setan hanya mungkin melalui Mahdi.
Tidak ada cara lain.
Tidak peduli apa yang mungkin mereka katakan.
2025-05-06 - Dergah, Akbaba, İstanbul
Ketahuilah bahwa sesungguhnya para wali Allah itu tidak ada kekhawatiran terhadap mereka dan tidak (pula) mereka bersedih hati. (10:62)
Yaitu orang-orang yang beriman dan mereka selalu bertakwa. (10:63)
Hamba-hamba yang dicintai oleh Allah tidak mengenal rasa takut atau kesedihan.
Karena mereka membawa rasa hormat kepada Allah dalam hati mereka.
Mereka taat kepada Allah.
Jika demikian, tidak ada ketakutan atau kekhawatiran dalam diri mereka.
Karena dari Allah kita berasal dan kepada-Nya kita kembali.
Asal-usul kita jelas dan tujuan kita juga demikian.
Hati para wali ini menemukan kedamaian dalam kebenaran ini.
Oleh karena itu, mereka tidak mengenal rasa takut atau kesedihan.
Mereka berbicara tentang kebenaran.
Mereka mengajak kepada kebaikan dan menghindari keburukan.
Mereka berusaha untuk menjauhkan orang lain dari keburukan.
Begitulah, alhamdulillah, Pir kami, Syeikh kami, ayah kami Syeikh Nazim berjalan di jalan ini selama lebih dari 90 tahun.
Dan akhirnya ia mencapai hadirat Allah dengan menjalani jalan yang suci ini hingga akhir.
Hidup itu seperti satu hari, berlalu dengan cepat.
Jadi tahun-tahun berlalu seolah-olah terbang.
Manusia harus menyadari hal ini agar perbuatannya di dunia tidak sia-sia.
Dia harus bertindak dan hidup sesuai dengan kesadaran ini.
Sesungguhnya telah ada pada (diri) Rasulullah itu suri teladan yang baik bagimu. (33:21)
Allah Yang Maha Tinggi berkata, dalam kehidupan dan pribadi Nabi kita kalian menemukan contoh yang paling sempurna.
Juga para sahabat, para wali, dan para syeikh yang mengikuti jalannya adalah teladan yang bercahaya.
Untuk menjadi manusia yang baik, kita harus mengikuti contoh mereka.
Semakin kita meneladani mereka, semakin baik dan mulia kita sebagai manusia.
Barang siapa tidak mau mendekati mereka, akan tersesat.
Tidak hanya sedikit, tetapi mendasar.
Karena dengan demikian, seseorang merugikan diri sendiri.
Ia melakukan ketidakadilan.
Semoga Allah meningkatkan kedudukan mereka, insya Allah.
Nabi kita, damai dan berkah atasnya, berkata: "Kalian akan bersama dengan orang-orang yang kalian cintai di akhirat."
Dan kami mencintai mereka sepenuh hati.
Insya Allah, setelah tinggal di dunia ini yang singkat, kami akan bersatu dengan mereka untuk selama-lamanya.
2025-05-05 - Dergah, Akbaba, İstanbul
فَأَمَّا مَنۡ أُوتِيَ كِتَٰبَهُۥ بِيَمِينِهِۦ
(84:7)
فَسَوۡفَ يُحَاسَبُ حِسَابٗا يَسِيرٗا
(84:8)
وَيَنقَلِبُ إِلَىٰٓ أَهۡلِهِۦ مَسۡرُورٗا
(84:9)
Seperti yang disebutkan dalam ayat suci:
Pada hari kiamat, manusia akan bahagia jika dia mendapatkan kitabnya – daftar amalnya – di tangan kanannya.
Dikatakan bahwa dia akan kembali dengan penuh kegembiraan kepada keluarganya.
Seperti itulah seharusnya kehidupan seorang Muslim.
Bagaimana bisa mencapainya?
Banyak Muslim menghabiskan kehidupan yang diberikan oleh Allah dalam ketaatan kepada-Nya, hidup damai dan tidak menyakiti siapa pun.
Orang-orang seperti itu banyak.
Baru kemarin sepupu kita meninggal.
Nureddin Efendi, semoga Allah merahmatinya.
Orang baik ini menyelesaikan sekolah dasar sebagai anak dan kemudian mulai bekerja.
Dia bekerja, menghabiskan malam dengan keluarganya, ibu, ayah, dan anak-anaknya, dan menjalani kehidupan yang sederhana.
Dia adalah seorang pengrajin, Allah berikanlah rahmat kepada jiwanya.
Pekerjaannya adalah hasil dari usaha yang jujur.
Dia menyelesaikan tugas-tugasnya dan hidup dari apa yang dia peroleh.
Dia tidak menipu siapa pun, tidak melakukan tipu muslihat dan tidak mengincar kekayaan.
Begitulah dia hidup sampai usia sekitar 60-62 tahun.
Allah merahmatinya, dia jatuh sakit dan meninggal.
Seperti itulah kehidupan seorang Muslim.
Dia tidak menipu siapa pun, tidak memberontak terhadap otoritas dan tidak membuat keributan.
Itu juga tidak perlu.
Sama sekali tidak perlu.
Apakah kamu berteriak atau tidak, apakah kamu mempermalukan diri sendiri atau tidak – pada akhirnya kamu pergi pada usia yang sama pada waktu yang sama.
Yang terpenting adalah: Apakah kamu menerima kitab catatan amalmu di akhirat dari tangan kanan atau dari tangan kiri?
Jika datang dari kanan, semuanya baik-baik saja.
وَأَمَّا مَنۡ أُوتِيَ كِتَٰبَهُۥ وَرَآءَ ظَهۡرِهِۦ
(84:10)
فَسَوۡفَ يَدۡعُواْ ثُبُورٗا
(84:11)
وَيَصۡلَىٰ سَعِيرًا
(84:12)
إِنَّهُۥ كَانَ فِيٓ أَهۡلِهِۦ مَسۡرُورًا
(84:13)
Tetapi jika kitabnya, catatan amalnya, diberikan dengan tangan kiri, maka orang ini telah kehilangan keselamatannya.
"Celaka dia!" akan dikatakan.
Dia harus terbakar.
Di dunia ini, nasib yang sama menimpa baik orang baik maupun orang jahat.
Bahkan jika seseorang hidup lebih lama – apakah 100 atau 1000 tahun – akhirnya tetap sama.
Itu tidak pernah berubah.
Jika kepada manusia kitab amalnya diberikan dari tangan kiri, maka tidak ada yang berguna lagi – seberapa percaya dirinya dia dalam hidup, seberapa sombong dia, siapa yang dia tipu atau apapun yang dia lakukan – dia akan masuk neraka.
Karena itu manusia tidak boleh terlalu serakah.
Seorang Muslim yang menjalani hidupnya dengan baik dan tidak membuatnya lebih sulit dari yang perlu, yang bersabar dalam kemiskinan dan bersyukur kepada Allah dalam kekayaan, hidup dalam kedamaian batin.
Allah Yang Maha Tinggi telah menciptakan dunia ini untuk akhirat.
Manusia pergi ke dalam kematian dengan hati yang tenang berkat amal baik yang dia lakukan dalam hidup untuk akhirat.
Dia tidak takut pada kematian ataupun hisab (perhitungan amal).
Bukan kematian itu sendiri yang berat, tetapi apa yang datang setelahnya.
Manusia tidak memahami itu.
Oleh karena itu, mereka salah mengira perbuatan buruk mereka sebagai keuntungan.
Itu bukanlah keuntungan.
Keuntungan adalah melakukan kebaikan dan menjalani kehidupan yang saleh.
Tanpa menyakiti orang lain, tanpa menindas siapa pun, tanpa melakukan ketidakadilan, tanpa menipu – itulah kehidupan seorang beriman.
Oleh karena itu, kematian menjadi mudah baginya dan perhitungan di akhirat akan menjadi penuh rahmat.
Akhirnya akan menjadi baik.
Semoga Allah melindungi kita dan menunjukkan kepada manusia jalan yang benar.
Semoga mereka, insya Allah, tidak menyimpang dari jalan.
2025-05-04 - Dergah, Akbaba, İstanbul
Nabi kita - semoga damai dan berkah tercurah padanya - berkata:
Al-halālu bayyinun wa-l-ḥarāmu bayyinun wa baynahumā umūrun mushtabihāt.
Allah, Yang Mahatinggi, telah menjelaskan yang diperbolehkan.
Begitu juga Allah telah menjelaskan yang dilarang.
Begitulah Nabi kita - semoga damai dan berkah tercurah padanya - berkata.
Kita harus mengetahui yang dilarang dan menjauhinya.
Dan melakukan yang diperbolehkan membawa berkah, itulah sebabnya itu penting.
Namun, Nabi kita juga berkata bahwa ada hal-hal yang meragukan di antara kedua area tersebut.
Bergantung pada waktu, tempat, dan keadaan, beberapa hal bisa membuat kita ragu.
Kita sebaiknya menjauh dari hal-hal tersebut.
Kita harus menghindarinya.
Oleh karenanya, bisa jadi beberapa hal yang dianggap diperbolehkan saat ini sebenarnya dilarang.
Dan kadang-kadang hal-hal yang dilarang secara keliru dianggap diperbolehkan.
Itulah sebabnya kita harus berhati-hati.
Jika kamu ragu, jauhi atau tanyakan pada seorang ulama, guru, atau mufti.
Jika kamu bertindak berdasarkan keinginan sendiri tanpa bertanya, kamu dapat berbuat dosa tanpa sadar.
Jika kamu menyatakan yang dilarang sebagai diperbolehkan, itu akan menjadi beban dan dosa bagimu.
Kadang-kadang hal-hal yang diperbolehkan keliru disebut sebagai dilarang.
Hal ini juga membuat seseorang bersalah dalam dosa.
Itulah sebabnya kehati-hatian dibutuhkan.
Ajaran iman dan mazhab kita didefinisikan dengan jelas.
Ajaran iman kita adalah Ahl as-Sunna wal-Jama'a, dan kita mengikuti salah satu dari empat mazhab yang diakui.
Hanafi, Syafi'i, Maliki atau Hanbali.
Dalam iman, kita mengikuti baik Maturidi atau Asy'ari.
Jangan berada di luar ajaran-ajaran ini.
Kita harus setia pada prinsip-prinsip mereka.
Itu tidaklah sulit; pada dasarnya kita semua melakukan hal yang sama, tetapi kadang-kadang ada hal-hal yang menimbulkan keraguan.
Hal-hal ini perlu dipertanyakan.
Kita harus menanyakan agar tidak mengabaikan yang diperbolehkan dan tidak tanpa sadar terjebak dalam yang dilarang.
Oleh karena itu: Jika ragu, pastikan untuk bertanya!
"Bertanya adalah setengah dari kebijaksanaan", kata orang.
Oleh karenanya penting untuk bertanya.
Untuk semua yang meragukan kita harus bertanya: "Apakah ini baik atau buruk? Bagaimana statusnya?"
Jangan bertindak tanpa bertanya.
Untuk hal-hal yang meragukan jangan pernah bertindak tanpa saran.
Hal-hal sehari-hari yang kita lakukan secara teratur, syukur alhamdulillah, jelas dan nyata.
Karena kita mengikuti jalan Ahl as-Sunna wal-Jama'a.
Banyak orang yang tidak termasuk Ahl as-Sunna wal-Jama'a seringkali menyatakan hal-hal yang diperbolehkan sebagai yang dilarang.
Dan mereka memperlakukan yang dilarang sebagai diperbolehkan.
Hal-hal yang tidak ada hubungannya dengan agama, mereka sebarkan - semoga Allah melindungi kita - secara sadar atau tidak sadar, untuk merugikan orang lain.
Moga Allah melindungi kita dari kejahatan semacam itu.
Dan jangan biarkan kita menyimpang dari jalan yang benar, insya Allah.
2025-05-03 - Dergah, Akbaba, İstanbul
Allahumma innaka 'Afuwwun Karimun tuhibbul afwa fa'fu anna
Allah, Yang Mahatinggi, adalah baik hati dan murah hati.
Dia memaafkan.
Semoga Dia mengampuni kita.
Ini adalah doa nabi kita, semoga damai dan berkah tercurah kepadanya.
Dia menyarankan orang-orang untuk mengucapkannya.
Allah mencintai orang yang memaafkan.
Karena Dia sendiri pemaaf.
Jika manusia saling memaafkan kesalahan - baik yang dilakukan dengan sengaja atau tidak - maka ganjaran mereka ada pada Allah.
Dan ganjaran itu sungguh besar.
Mengapa saya menceritakan ini kepada Anda?
Manusia harus mati.
Saat pemakaman, orang meminta pengampunan atas nama orang yang meninggal dan saling memaafkan.
Terkadang ada orang yang jauh dan tidak dapat secara langsung meminta pengampunan atau memberikan maaf.
Situasi yang memerlukan pengampunan terus muncul dalam hidup - baik dalam situasi kehidupan yang besar maupun insiden kecil sehari-hari.
Bahkan jika seseorang mengalami ketidakadilan besar dan dia memaafkan, Allah memberi dia amal baik dan ganjaran.
Tapi seringkali hal itu adalah hal-hal kecil.
Orang bisa melakukan ini secara sengaja atau tidak sengaja - dalam sifat manusiawinya.
Allah adalah pemaaf.
Dan kita juga memaafkan.
Jika seseorang berutang kepada kita, kita mengatakan: 'Itu dimaafkan.'
Begitulah cara kerabat dekat memaafkan.
Ketika kenalan yang lebih jauh mengetahuinya, merekapun bergabung dengan memberikan maaf mereka.
Memaafkan mereka adalah kebaikan besar di hadapan Allah.
Allah, Yang Mahatinggi, menyukainya.
Allah menginginkan hamba-hamba-Nya bebas dari dosa.
Bagi orang yang memaafkan, Dia memberikan ganjaran besar.
Mengapa saya mengatakan ini?
Di antara kita kadang ada orang, semoga Allah mengasihi mereka, yang tidak terlalu sensitif, agak kasar dan tidak beretika semasa hidupnya.
Mereka secara sadar atau tidak sadar melukai orang lain.
Hal-hal semacam itu terjadi.
Kita harus memaafkan mereka.
Almarhum Mustafa Pala, yang meninggal dua, tiga bulan lalu, semoga Allah mengasihinya. Kemarin anaknya datang dan bercerita, dia bermimpi melihat ayahnya.
Dia senang dengan kondisinya, tetapi tetap memohon maaf kepada saudara-saudaranya.
Karena dia adalah orang baik, semoga Allah mengasihinya.
Tetapi kadang-kadang dia cukup tidak beretika.
Oleh karena itu, dia meminta maaf.
Saya berkata: 'Dari pihak kami semuanya dimaafkan.'
Saya memaafkan dan begitu juga yang lainnya harus melakukannya.
Semoga Allah mengampuni.
Semoga Dia mengampuni kita semua.
Ketika kita pergi, semoga orang lain mengampuni hak-hak kita seperti kita mengampuni orang lain, insyaAllah.
Semua dimaafkan.
Allah tidak menyimpan dendam.
Orang beriman juga tidak menyimpan dendam.
Orang beriman mencintai apa yang Allah cintai, dan membenci apa yang Dia benci.
Allah mencintai pengampunan.
Jadi kita juga memaafkan.
Semoga Allah mengampuni kita semua, insyaAllah.
2025-05-02 - Dergah, Akbaba, İstanbul
Allah telah menganugerahkan sifat-sifat khusus pada manusia.
Manusia memikul tanggung jawab.
Jika dia menjalankannya, dia akan mendapatkan manfaat dari itu.
Dia mendapatkan manfaat besar untuk dirinya sendiri dengan melakukannya.
Jika tidak, dia merugikan dirinya sendiri.
Allah tidak membutuhkan apa yang kita lakukan.
Allah tidak tergantung pada siapa pun.
Baik doa, sedekah, maupun perbuatan baik - Allah tidak membutuhkan salah satunya.
Kitalah yang membutuhkan.
Allah adalah yang memenuhi kebutuhan kita.
Allah memberikan kebaikan kepada kita dan menunjukkan jalan kepada kita:
"Lakukan ini, ini baik untukmu."
"Kalian membutuhkan ini, ini bermanfaat untuk kalian," kata-Nya.
Semakin kuat spiritualitas kalian, semakin banyak kedamaian yang kalian temukan.
Akhirat kalian akan diberkati dan indah.
Allah tidak meletakkan hambatan di jalan kita.
Allah hanya membebankan hal-hal pada manusia yang dapat mereka lakukan dengan mudah.
Siapa yang mengikuti perintah ini, dia menang.
Siapa yang tidak, dia kalah.
Dia kehilangan segalanya.
Dia kalah untuk selamanya.
Semoga Allah melindungi kita dari itu.
Beberapa orang hanya menemukan kedamaian setelah penderitaan besar.
Tetapi di akhirat, penderitaan seperti itu tidak harus dialami.
Di dunia ini seharusnya mengikuti perintah Allah dan memenangkan akhirat.
Menyia-nyiakan akhirat adalah kebodohan.
Allah telah membuka harta-Nya,
"Datang dan ambillah," kata-Nya.
Tetapi manusia berkata: "Tidak, saya tidak mau."
"Saya tidak ingin harta. Yang saya butuhkan adalah sampah, adalah limbah dari saluran pembuangan," kata manusia.
Tetapi Allah berkata: "Berhentilah melakukan itu."
"Datanglah kepada hal-hal yang murni dan indah, kepada permata, kepada harta," kata-Nya.
Lagi-lagi manusia berkata: "Tidak, tidak, saya tidak mau itu."
"Lihat, semua teman saya, kebanyakan orang, mereka menyukai sampah ini."
"Mereka menyukai pupuk dan barang-barang dari saluran pembuangan."
"Kami juga lebih suka itu, kami puas dengannya," kata mereka.
Mereka berpikir bahwa mereka puas, tetapi sebenarnya mereka tidak bisa puas.
Manusia tidak bisa menemukan kepuasan sejati dengan cara ini.
Manusia hanya benar-benar puas ketika jiwanya menemukan kedamaian.
Tidak ada hal duniawi yang bisa membuat manusia benar-benar bahagia.
Tidak peduli seberapa banyak hal duniawi yang dia kumpulkan, dia tidak akan pernah merasa cukup, tidak akan pernah puas.
Siapa yang minum air asin, rasa hausnya tidak akan hilang.
Yang menghilangkan dahaga adalah hal-hal yang manis, baik, indah, dan murni.
Oleh karena itu, Allah telah memerintahkan kita untuk mencari yang baik dan murni.
Allah berkata: "Tinggalkan yang buruk, beralihlah kepada yang baik."
"Tinggalkan neraka, datanglah ke surga," kata-Nya.
Adakah nasihat yang lebih baik dari ini? Tidak.
Tetapi jika manusia mengikuti egonya dan setan, dia tidak akan menemukan yang lain.
Itulah mengapa kamu harus mengekang ego dan menjauh dari setan.
Semoga Allah membantu kita semua, insya Allah.