Mawlana Sheikh Mehmed Adil. Translations.

إِنَّ نَاشِئَةَ ٱلَّيْلِ هِىَ أَشَدُّ وَطْـًۭٔا وَأَقْوَمُ قِيلًا (73:6) Allah berfirman bahwa waktu di malam hari untuk salat lebih berdampak dan lebih khusyuk. Nabi kita (shallallahu 'alaihi wa sallam) bersabda bahwa salat di malam hari jauh lebih bernilai daripada salat di siang hari. Nabi kita (shallallahu 'alaihi wa sallam) bersabda: "Barang siapa yang mendirikan salat dua rakaat di malam hari, ia akan mendapatkan pahala sebanyak seolah-olah ia telah salat seribu rakaat di siang hari." Bangun tepat sebelum salat Subuh untuk melaksanakan salat Tahajud – meskipun hanya dua rakaat – memberikan keutamaan yang luar biasa ini kepada manusia. Barang siapa yang ingin, tentu saja dapat melaksanakan salat lebih banyak: seperti salat sunah setelah wudu (Syukrul Wudu), salat sunah Syukur, salat Tahajud, dan kemudian salat Najat (Keselamatan). Segala puji bagi Allah, salat-salat ini adalah sarana bagi kita untuk lebih mendekatkan diri kepada Allah. Allah berfirman dalam sebuah Hadis Qudsi: "Hamba-Ku senantiasa mendekatkan diri kepada-Ku melalui ibadah-ibadah sunah (Nawafil)." Allah berfirman: "Semakin kalian mendekatkan diri kepada-Ku, maka Aku akan menjadi tangan yang kalian gunakan untuk memegang, mata yang kalian gunakan untuk melihat, dan lisan yang kalian gunakan untuk berbicara." Dengan cara ini, kebijaksanaan Allah terwujud dalam diri orang tersebut. Semakin berat amal-amal ini bagi hawa nafsumu (egomu), semakin besar pula pahala yang Allah berikan kepadamu untuk itu. Pada saat yang sama, hal tersebut menciptakan kekuatan spiritual. Oleh karena itu, bagi mereka yang mampu melakukannya, sungguh merupakan anugerah yang besar untuk mendirikan salat Tahajud dan salat sunah di malam hari, ketika orang lain sedang tertidur. Barang siapa yang mampu melakukannya, hendaknya ia bersyukur kepada Allah atas hal tersebut dan memuji-Nya. Seseorang tidak boleh merendahkan dan menghakimi orang lain dengan prinsip: "Aku melakukannya, tapi mereka tidak." Hal ini juga sangat penting. Tidak boleh dilupakan: Allah-lah yang telah mengaruniakannya kepadamu sehingga kamu dapat mendirikan salat; sementara kepada orang tersebut, Dia belum mengaruniakannya. Jika kamu menjadi sombong dan berkata: "Aku berhasil melakukannya dengan kekuatanku sendiri, aku telah mendirikan salat," maka semua salat tersebut akan sia-sia. Jadi, jika kamu mampu melaksanakan salatmu, bersyukurlah kepada Allah, pujilah Dia, dan berdoalah: "Semoga ini tidak berkurang, melainkan bertambah." Katakanlah: "Semoga Allah melindungiku, menjadikanku istikamah, dan menolongku." Banyak orang berkata: "Kami tidak bisa bangun untuk salat Tahajud, kami tidak sanggup melakukannya." Hal ini di satu sisi disebabkan karena tidur yang larut malam, dan di sisi lain karena malam-malam musim panas yang singkat. Lalu mereka berpikir: "Aku hanya akan berbaring sebentar dan beristirahat," dan tiba-tiba hari sudah pagi. Meskipun hari sudah pagi, asalkan masih ada waktu, seseorang masih bisa bangun sebelum matahari terbit dan tetap melaksanakan salat-salat ini. Namun jika waktunya sudah terlalu sempit, seseorang harus langsung melaksanakan salat Subuh agar tidak terlewat. Bahkan orang-orang yang biasanya tidak pernah salat pun harus mulai melakukannya secara perlahan, kapan pun ada kesempatan. Salat itu sangatlah penting, karena ia adalah tiang agama. Selain itu, Nabi kita (shallallahu 'alaihi wa sallam) telah sangat menganjurkan salat malam kepada kita sebagai sebuah karunia yang istimewa. Nabi kita (shallallahu 'alaihi wa sallam) sangat sering bangun di malam hari untuk melaksanakan salat. Bahkan sebelum salat lima waktu diwajibkan, Nabi kita (shallallahu 'alaihi wa sallam) bangun di malam hari dan melaksanakan salat. Semoga Allah menolong kita dan menjadikan kita istikamah dalam amal-amal yang indah ini, insyaallah.

Nabi kita – selawat dan salam atasnya – bersabda: "Apa yang halal itu jelas, dan apa yang haram itu juga jelas. Di antara keduanya terdapat beberapa perkara yang meragukan; berhati-hatilah terhadapnya." Mengapa beliau mengatakan itu? Karena ada hal-hal yang secara keliru dianggap sebagai ibadah. Hal-hal tersebut sebenarnya bukanlah ibadah, namun bagi orang-orang tampaknya seperti sunah atau kewajiban untuk melakukannya. Barang siapa melakukan hal-hal ini dengan keyakinan bahwa itu adalah ibadah, ia melakukan perbuatan yang dilarang dan menanggung dosa. Apa sebenarnya yang dimaksud dengan hal ini? Ini tentang berkabung. Seseorang berkabung selama dua hingga tiga hari. Seseorang tidak berkabung lagi setiap tahunnya. Tidaklah benar untuk terus-menerus menangis dan meratap karena berduka. Karena ini adalah ketetapan Allah. Kematian itu pasti, dan kesyahidan juga pasti. Oleh karena itu, tidaklah benar untuk berkabung selama bertahun-tahun dan menyeret seluruh umat ke dalam duka ini. Mengapa kita membicarakan tentang berkabung tepat pada saat ini? Karena kemarin adalah Asyura, hari ketika Sayyidina Husein mati syahid. Ada orang-orang yang menangis, memukul-mukul dada mereka sambil meratap, dan melakukan hal-hal serupa. Mungkin ada juga di antara kita yang berpikir: "Mari kita berkabung setidaknya untuk hari ini." Hal itu sama sekali tidak perlu dan tidak pada tempatnya. Seandainya perkabungan semacam itu disyariatkan, para sahabat pasti akan berkabung dengan cara ini setelah wafatnya Nabi kita – selawat dan salam atasnya. Kita mengikuti teladan mereka. Karena kita mengikuti jalan yang telah mereka contohkan kepada kita, kita tahu bahwa Nabi kita – selawat dan salam atasnya – telah melarang hal ini. Nabi kita – selawat dan salam atasnya – telah melarang hal ini sejak awal. Jalan beliau sangatlah jelas dan nyata. Oleh karena itu, merupakan dosa besar dan beban yang berat untuk mengarang tradisi-tradisi semacam itu dari pikiran sendiri dan menyeret seluruh umat ke dalamnya. Jika para pendosa bertobat dan memohon ampunan, mereka akan diselamatkan dan disucikan dari dosa-dosa mereka. Namun, siapa pun yang bersikeras pada dosa ini, akan menanggung kesalahan yang lebih besar lagi. Oleh karena itu, Nabi kita – selawat dan salam atasnya – bersabda: Ketika ketetapan Allah terjadi, ada masa berkabung selama tiga hari; lebih dari itu tidaklah perlu. Waktu untuk menyampaikan belasungkawa adalah tiga hari. Lebih dari itu tidak disyariatkan. Mengapa? Karena manusia masih harus menjalankan kewajiban-kewajiban lain dalam kehidupannya. Tidak ada gunanya menghancurkan diri sendiri dalam situasi seperti itu. Seseorang seharusnya mengatakan: "Ini adalah ketetapan Allah, kami tunduk padanya", dan melanjutkan hidupnya. Semoga Allah menjaga kita. Semoga Dia melindungi kita dari melakukan hal yang diharamkan dengan keyakinan bahwa kita sedang melakukan sesuatu yang baik. Mari kita tidak menyiksa diri secara sia-sia dan pada saat yang sama juga berbuat dosa, dengan keyakinan bahwa kita sedang melakukan hal yang baik, insyaallah. Semoga Allah melindungi kita. Mari kita lanjutkan hidup kita di jalan yang lurus – di jalan yang indah, yang telah ditunjukkan oleh Nabi kita, selawat dan salam atasnya, insyaallah. Semoga Allah memampukan kita untuk bersatu selamanya dengan orang-orang yang kita cintai di akhirat kelak, dengan Sayyidina Hasan dan Sayyidina Husein, berada di sisi para syuhada dan mendapatkan syafaat mereka, insyaallah. Karena tepat hal itulah yang terpenting. Berkaitan dengan takdir mereka pun, kita seharusnya berkata: "Allah telah menetapkannya demikian, dan begitulah hal itu terjadi." Dengan demikian, derajat spiritual mereka hanya menjadi lebih tinggi dan lebih mulia. Mari kita niatkan dan berdoa agar dipersatukan dengan mereka di akhirat kelak, insyaallah.

Hari ini adalah hari Asyura yang diberkahi. Nabi kita tercinta (shallallahu 'alaihi wa sallam) memuliakan hari yang indah ini. Beliau juga memerintahkan kita untuk memuliakannya, berpuasa di dalamnya untuk mendapatkan keberkahannya, memanjatkan doa, dan memuji Allah. Asyura sungguh merupakan hari yang sangat istimewa dan diberkahi. Hari Asyura jatuh pada hari ke-10 bulan Muharram. Asyura secara harfiah berarti "hari kesepuluh". Namun, sebaiknya kita tidak hanya berpuasa pada satu hari ini saja. Sebagian orang sudah mengetahui hal ini, sementara yang lainnya belum. Secara umum selalu lebih baik berpuasa dua hari, tetapi puasa Asyura secara khusus harus dilakukan pada dua hari berturut-turut. Seseorang sebaiknya berpuasa pada hari kesembilan dan kesepuluh, atau kesepuluh dan kesebelas. Pada hari ini, Allah, Yang Maha Tinggi dan Maha Kuasa, telah melimpahkan rahmat yang besar kepada umat manusia. Penyelamatan para nabi dan umat mereka, peningkatan spiritual para kekasih Allah, pencapaian derajat kesyahidan – semua ini terjadi pada hari yang diberkahi ini. Barangsiapa yang memuliakan hari ini, insyaAllah, juga akan mendapat bagian dari keberkahan ini. Hari-hari yang diberkahi ini adalah hadiah dari Allah, Yang Maha Tinggi dan Maha Kuasa, kepada umat Islam, kepada umat Muhammad. Kita harus memuliakannya dan memanfaatkan keberkahannya untuk diri kita. Apakah buruk jika kita meninggalkannya? Tidak, tidak melakukannya bukanlah sebuah dosa. Namun siapa pun yang melakukannya, akan mendapat manfaat yang luar biasa; ini adalah keuntungan yang sangat besar untuk akhirat. Akan sangat tidak bijaksana jika melewatkan kesempatan seperti ini. Syukur kepada Allah, Dia telah menjadikan kita bagian dari umat Muhammad. Dia telah melimpahkan semua karunia ini untuk menghormati Nabi kita dan juga memberikannya kepada umatnya. Karena Nabi kita (shallallahu 'alaihi wa sallam), sejak kelahirannya hingga Hari Kiamat, selalu memikirkan umatnya dan berdoa: "Umatku, umatku." Karena beliau adalah hamba yang paling dicintai oleh Allah, Yang Maha Tinggi dan Maha Kuasa, demi beliau, Dia juga telah menganugerahkan karunia yang besar kepada umatnya. Siapa pun yang menginginkan karunia ini, maka ia menerimanya. Bagi yang tidak menginginkannya, mereka juga tidak dipaksa. Namun pada akhirnya, seseorang akan sangat menyesalinya. Orang tersebut akan berkata: "Saya telah membiarkan begitu banyak kesempatan berlalu." "Saya telah mengikuti orang-orang bodoh." "Saya tidak memberikan penghormatan yang layak kepada Nabi kita (shallallahu 'alaihi wa sallam) dan tidak mengikuti jalannya," ia akan menyesal. Padahal di kehidupan dunia ini kamu bisa melihat di mana-mana betapa mulianya beliau dan betapa banyak orang yang mengikutinya. Namun kamu berpaling dan berkata: "Saya pribadi tidak percaya pada hal-hal ini." Sebaliknya, kamu malah mengekor pada orang-orang bodoh. Kamu telah mengikuti orang-orang yang tidak memberikan manfaat apa pun kepadamu. Dan kemudian kamu mati dengan keyakinan naif bahwa kamu telah mencapai sesuatu di dunia ini. Namun di sana kamu tiba-tiba terbangun dan berseru: "Allah, Allah, apa yang telah kita lakukan!" Kamu berpikir: "Seandainya saja saya bisa kembali dan memperbaikinya," tetapi sia-sia – kesempatannya telah hilang. Kamu kemudian akan dikumpulkan dengan orang-orang yang kamu cintai di dunia. Jika mereka sama tersesatnya denganmu, maka kamu akan binasa. Seseorang akan dikumpulkan bersama dengan orang yang dicintainya. Jika orang-orang yang dicintainya berada di neraka, ia juga akan berada di sana. Namun, jika ia mencintai Nabi kita, ia akan diselamatkan. Inilah intinya – tidak ada yang lain. Karena siapa yang mencintainya, akan mengikutinya dan memuliakannya. Ia tidak terpedaya oleh omongan orang-orang bodoh dan tidak menjerumuskan dirinya sendiri ke dalam api neraka. Neraka itu nyata, dan surga itu nyata. Ini bukanlah permainan dan bukan pula hiburan. Manusia harus sangat waspada mengenai hal ini. Di akhir zaman ini banyak orang – baik anak-anak, pemuda, maupun orang tua – secara sadar atau tidak sadar menghina Islam dan jalan Nabi kita. Mereka bersikap seolah-olah orang yang beriman itu bodoh, sementara mereka sendiri merasa paling tahu segalanya. Selama lebih dari seribu tahun orang-orang telah mengikuti Nabi kita (shallallahu 'alaihi wa sallam) – apakah kamu satu-satunya yang tahu lebih baik? Semoga Allah memberi mereka akal sehat dan petunjuk. Mereka menganggap kekafiran mereka sebagai sebuah pencapaian besar. Mereka menganggap tersesat dari jalan yang lurus sebagai sebuah kesuksesan. Semoga Allah memperbaiki keadaan mereka. Demi menghormati hari yang diberkahi ini, semoga mereka dapat menemukan jalan kembali ke kebenaran dan mengambil manfaat dari karunia-karunia ini. Nabi kita (shallallahu 'alaihi wa sallam) bersabda: "Jika kalian melewati taman-taman surga, maka ambillah manfaat yang banyak darinya." Para sahabat Nabi bertanya: "Apakah taman-taman surga itu?" Beliau menjawab: "Itu adalah majelis-majelis ilmu di mana orang berdzikir kepada Allah dan mencintai-Nya." Setiap majelis ini seperti surga di bumi; surga yang sesungguhnya di akhirat akan dicapai persis melalui hal ini. Kita memohon petunjuk kepada Allah. Banyak keluarga datang kepada kami dan mengeluh: "Anak kami telah menyimpang dari jalan yang benar." Anak-anak ini menjadi seperti itu karena mereka mengikuti teladan yang salah. Jika mereka berbalik sekarang dan bertobat, mereka akan diselamatkan. Siapa yang bertobat di dunia ini, ia akan menemukan keselamatan; namun, pertobatan di akhirat tidak lagi memberikan manfaat. Semoga Allah, demi menghormati hari ini, memberikan petunjuk kepada anak-anak kita serta kekuatan dan iman kepada kita semua, insyaAllah. Semoga Dia meneguhkan kita di jalan-Nya, insyaAllah. Demi memuliakan hari yang diberkahi ini, seluruh syuhada, pemimpin para syuhada Sayyidina Husein dan semua yang bersama beliau, semoga petunjuk dilimpahkan kepada kita semua, insyaAllah. Semoga kita senantiasa berjalan di jalan mereka, insyaAllah.

Nabi kita – selawat dan salam atasnya – bersabda dalam salah satu hadisnya: Allah memuliakan orang yang memaafkan, meskipun ia telah dizalimi. Dan siapa yang dimuliakan oleh Allah, tidak bisa dihinakan. Tepat itulah hal yang paling penting. Mendapat kemuliaan dan bernilai di sisi Allah – itu seharusnya menjadi tujuan setiap manusia, setiap muslim. Kezaliman tentu saja selalu ada, tetapi di akhir zaman hal ini terjadi jauh lebih sering. Saat ini, di seluruh dunia disampaikan bahwa yang baik itu buruk dan yang buruk itu baik. Orang yang zalim dianggap benar dan orang yang adil dianggap salah. Namun itu tidaklah penting. Di akhirat, pada Hari Kebangkitan dan Perhitungan, semuanya akan terungkap. Orang yang zalim akan dihukum dan orang yang adil akan mendapatkan haknya. Kemudian orang yang berbuat zalim akan sangat dihinakan. Namun, siapa yang benar akan mendapat kemuliaan di sisi Allah. Oleh karena itu, dalam hidup ini kita harus selalu berada di pihak keadilan. Berbuat zalim kepada seseorang bukanlah suatu kehebatan. Seseorang mungkin berpikir: "Aku telah melakukannya dan aku lolos." Di dunia ini mungkin seseorang bisa lolos, tetapi di akhirat tidak ada jalan pelarian. Oleh karena itu, kita harus selalu membela orang yang benar dan berada di pihaknya. Di dunia ini tentu saja banyak terjadi kezaliman. Setan memanfaatkannya dan ingin menghancurkan amal baik serta pahalamu. Engkau sama sekali tidak mendapatkan keuntungan apa pun, jika engkau berpihak pada orang yang zalim. Berpikir: "Aku membantunya agar aku sendiri juga mendapat keuntungan..." – keuntungan semacam itu tidak ada. Keuntungan sejati ada di sisi Allah. Jika engkau melakukan apa yang dicintai Allah, maka engkaulah pemenang yang sesungguhnya. Dunia ini sejak awal mula adalah tempat ujian. Untuk ujian ini, Allah Yang Maha Tinggi telah mengutus para nabi. Para ulama telah menunjukkan jalan kepada kita, dan Dia telah menyampaikan risalah-Nya melalui orang-orang yang mengajar. Semua itu terjadi agar manusia dapat membedakan antara yang baik dan yang buruk. Oleh karena itu, manusia harus mempertanggungjawabkannya dan akan dimintai pertanggungjawaban. Jika dia adalah orang yang baik, maka akhir hidupnya akan baik. Namun, jika dia buruk dan berpikir: "Di dunia ini tidak ada yang menangkapku, aku telah lolos", dia pasti akan dimintai pertanggungjawaban di akhirat – semoga Allah melindungi kita dari hal itu. Hal itu sudah selalu demikian sejak zaman nabi kita – selawat dan salam atasnya –, dan di masa kini hal itu terjadi jauh lebih sering. Banyak yang menipu manusia dan menyesatkan mereka dari jalan yang benar. Namun Allah, Yang Maha Tinggi dan Maha Kuasa, bersama dengan orang-orang yang tetap berada di jalan yang benar. Allah menyertai orang yang berada di pihak keadilan dan menempuh jalan yang lurus. Orang lain bisa saja berulang kali mengklaim: "Aku telah menang, aku telah berhasil" – namun hal itu tidak akan berguna baginya. Semoga Allah melindungi kita. Semoga kita tidak pernah berpaling dari kebenaran dan termasuk ke dalam golongan orang-orang yang membantu kemenangan keadilan, insyaallah. Semoga Allah melindungi kita dari tunduk pada hawa nafsu kita dan menyimpang dari jalan yang benar, insyaallah.

وَمَن يُعَظِّمۡ شَعَـٰٓئِرَ ٱللَّهِ فَإِنَّهَا مِن تَقۡوَى ٱلۡقُلُوبِ (22:32) Barangsiapa yang menghormati hal-hal yang diagungkan oleh Allah, ia memiliki ketakwaan kepada Allah dan termasuk di antara hamba-hamba yang Dia cintai. Lalu, apakah hal-hal yang diagungkan oleh Allah, Yang Maha Kuasa dan Maha Agung, ini? Di urutan pertama adalah Nabi kita (shallallahu 'alaihi wa sallam) dan para sahabat beliau, diikuti oleh hari-hari, tempat-tempat, dan amalan-amalan yang diberkahi. Semua hal ini patut mendapat rasa hormat dan penghormatan yang mendalam. Untuk waktu-waktu ini terdapat ibadah khusus serta amalan-amalan yang dianjurkan sesuai dengan Sunnah. Sangat bermanfaat bagi setiap Muslim untuk mempraktikkan hal-hal ini sebaik mungkin. Nabi kita (shallallahu 'alaihi wa sallam) bersabda: "Barangsiapa yang berpuasa dari tanggal satu hingga sepuluh Muharram, ia akan mencapai tingkatan surga tertinggi di Firdaus." Oleh karena itu, mengagungkan hari-hari ini hanyalah demi kebaikan kita sendiri. Alhamdulillah, saat ini di negara kita ada banyak orang yang mengetahui dan menghargai hari-hari ini. Namun, di tempat-tempat lain hal ini dipandang sedikit berbeda. Di sana orang-orang dibuat bingung dengan pertanyaan-pertanyaan seperti: "Apakah kalian menganut mazhab lain, atau kalian ini golongan apa?" Padahal menghidupkan kembali Sunnah dan mengikuti Nabi kita (shallallahu 'alaihi wa sallam) adalah ibadah yang paling mulia dari semuanya. Seseorang harus melakukan hal ini sebaik kemampuannya. Dan atas apa yang tidak sanggup dilakukan, semoga Allah mengampuninya. Namun di tempat lain, hal-hal ini sering dipandang secara keliru. Jika seseorang melakukannya, ia akan dipandang sebelah mata dan ditanya: "Apakah dia ini mungkin seorang Syiah, kenapa dia melakukan hal semacam itu?" Padahal, merupakan perintah Allah, Yang Maha Kuasa dan Maha Agung, untuk mengikuti sunnah-sunnah Nabi kita (shallallahu 'alaihi wa sallam). Mengikuti beliau adalah jalan terpenting untuk menjadi hamba yang dicintai Allah. Allah, Yang Maha Kuasa dan Maha Agung, berfirman dalam Al-Qur'an yang mulia: قُلۡ إِن كُنتُمۡ تُحِبُّونَ ٱللَّهَ فَٱتَّبِعُونِي يُحۡبِبۡكُمُ ٱللَّهُ (3:31) "Katakanlah: Jika kamu mencintai Allah, maka ikutilah aku, niscaya Allah akan mencintaimu." Jika kamu tidak mengikuti beliau dan bertindak menurut kemauanmu sendiri, kamu termasuk di antara hamba-hamba yang tidak dicintai Allah; semoga Dia melindungi kita dari hal itu. Maka semuanya sama sekali tidak akan berguna bagimu, tidak peduli seberapa banyak kamu shalat atau apa pun yang kamu lakukan. Oleh karena itu, Nabi kita (shallallahu 'alaihi wa sallam), alhamdulillah, telah menjelaskan bahwa Hari Asyura adalah hari kesepuluh di bulan Muharram. Kita tidak hanya berpuasa pada satu hari ini saja, karena itulah yang dilakukan oleh orang-orang Yahudi. Untuk membedakan diri dari mereka, kita berpuasa pada hari kesembilan dan kesepuluh, pada hari kesepuluh dan kesebelas, atau pada ketiga hari tersebut. Bagi yang ingin, juga bisa berpuasa di semua hari tersebut. Selain itu, pada hari kesepuluh ada shalat empat rakaat yang sebaiknya dilaksanakan. Shalat ini sebaiknya dilaksanakan sebelum shalat Ashar, karena dengan datangnya kegelapan malam, hari kesebelas sudah dimulai. Kalian melaksanakan shalat empat rakaat di antara shalat pagi (Subuh) dan shalat sore (Ashar), pada masing-masing rakaat membaca Surah Al-Ikhlas sebelas kali, dan memanjatkan doa setelahnya. Anjuran lain dari Nabi kita (shallallahu 'alaihi wa sallam) untuk hari ini adalah mandi wajib (ghusl). Dengan melakukannya, seseorang akan memperoleh kesehatan dan tetap sehat sepanjang tahun. Ini sangat penting, karena sayangnya saat ini terdapat banyak sekali penyakit mematikan dan tidak dikenal. Oleh karena itu, kita mandi pada hari ini dengan niat yang kuat untuk menghabiskan sepanjang tahun dalam keadaan sehat walafiat. Jika kita melakukannya dengan niat untuk memperoleh kesehatan ini, kita telah menerapkan perkataan yang diberkahi dari Nabi kita (shallallahu 'alaihi wa sallam). Selain itu, kita sebaiknya bersedekah, menyediakan perbekalan untuk di rumah, dan menunjukkan kedermawanan kepada keluarga. Jika memungkinkan, kita juga sebaiknya memakai celak pada mata. Tidak harus selalu celak hitam, kita juga bisa memakai riasan indah lainnya. Itulah amalan-amalan yang sebaiknya dilakukan pada hari ini. Namun, yang paling penting adalah puasa; menghabiskan hari kesembilan dan kesepuluh atau hari kesepuluh dan kesebelas dengan berpuasa adalah sebuah anjuran yang penting. Nabi kita (shallallahu 'alaihi wa sallam) bersabda tentang hal ini: "Jika saya masih hidup tahun depan... [saya juga akan berpuasa pada hari ke-9]." Pada tahun-tahun awal Islam, puasa di bulan Muharram memang lazim dilakukan. Itu terjadi sebelum adanya puasa Ramadhan, baru kemudian kewajiban puasa dipindahkan ke bulan tersebut. Oleh karena itu, sangat bermanfaat bagi kita untuk benar-benar menghabiskan hari yang diberkahi ini dengan ibadah dan doa-doa. Semoga Allah memberkahi hari-hari dan malam-malam ini. Mari kita menjaga dan menghormati hal-hal yang diagungkan oleh Allah dengan sebaik-baiknya; insyaallah, semoga hal ini dikabulkan bagi kita.

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: الصدقة على وجهها واصطناع المعروف وبر الوالدين وصلة الرحم تحول الشقاء سعادة وتزيد في العمر وتقي مصارع السوء۔ Nabi kita, shallallahu 'alaihi wa sallam, bersabda: Memberikan sedekah dengan cara yang benar, berbuat baik, memperlakukan orang tua dengan baik, dan menjaga tali silaturahmi, mengubah penderitaan menjadi kebahagiaan. Artinya, hal ini memperbaiki keadaan buruk manusia, mengubahnya menjadi kebahagiaan, dan memperpanjang umur; berbuat baik akan menutup pintu-pintu keburukan. Manusia sering kali merasa tidak bahagia di dunia ini. Untuk menjadi bahagia, mereka harus bersedekah, memperlakukan orang tua mereka dengan baik, dan tidak memutus hubungan dengan kerabat mereka. Hal ini mengubah penderitaan menjadi kebahagiaan, sabda beliau. Selain itu, hal tersebut juga memperpanjang umur dan melindungi dari kematian yang buruk, sabda Nabi kita, shallallahu 'alaihi wa sallam. قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: الصدقات بالغدوات يذهبن بالعاهات۔ Nabi kita, shallallahu 'alaihi wa sallam, bersabda: Sedekah yang diberikan di pagi hari menolak bencana dan malapetaka. Artinya, hal tersebut mencegah keburukan yang bisa menimpa manusia, seperti penyakit atau kecacatan. Oleh karena itu, kami sangat sering menekankannya; ini adalah wasiat dan nasihat dari Syekh Efendi kepada umat manusia. Kepada mereka yang mengatakan bahwa mereka banyak berdonasi dan beranggapan: "Saya berdonasi seminggu sekali," kami katakan bahwa lebih baik mereka memberi setiap hari. Letakkanlah sebuah kotak kecil setiap pagi dan masukkan tiga, lima, atau sepuluh ke dalamnya... Berapa pun yang kamu mampu, itulah sedekahmu untuk hari itu. Kamu bisa mengumpulkan semuanya dan menyalurkannya nanti, kapan pun kamu mau, tetapi jangan abaikan sedekah harian ini. Sedekah melindungimu; ia menjagamu dari segala macam malapetaka. قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: قال الله عز وجل: أنفق أُنفق عليك۔ Allah, Azza wa Jalla, berfirman: Berinfaklah, agar Aku juga memberi kepadamu. Jika kamu tidak memberi, maka Dia juga tidak akan memberi kepadamu. قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: قبضات التمر للمساكين مهور الحور العين۔ Nabi kita, shallallahu 'alaihi wa sallam, bersabda: Segenggam kurma yang diberikan kepada orang miskin adalah mahar untuk bidadari (Huri). Pada masa itu tentu saja tidak ada kelimpahan seperti sekarang; jika seseorang bepergian, ia hampir tidak menemukan apa pun. Siapa pun yang menemukan dua atau tiga butir kurma akan merasa puas dan bersyukur kepada Allah. Oleh karena itu: Bahkan jika kamu hanya memberikan beberapa butir kurma, itu akan menjadi mahar bagi bidadari (Huri) di surga. قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: كل امرئ في ظل صدقته حتى يقضى بين الناس۔ Nabi kita, shallallahu 'alaihi wa sallam, bersabda: Pada Hari Kiamat kelak, setiap orang akan berada di bawah naungan sedekahnya, hingga perkara di antara manusia diputuskan. Pada Hari Kiamat kelak tidak akan ada naungan. Namun, siapa pun yang telah bersedekah, akan bernaung di bawah bayang-bayangnya sampai tiba gilirannya. قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: كم من حوراء عيناء ما كان مهرها إلا قبضة من حنطة أو مثلها من تمر۔ Nabi kita, shallallahu 'alaihi wa sallam, bersabda: Betapa banyaknya bidadari bermata jeli yang maharnya hanyalah segenggam gandum atau sejumlah kurma yang setara dengan itu. Artinya: Di dunia ini kamu bisa saja menghabiskan jutaan dan tidak akan menemukannya, tetapi di akhirat segenggam gandum atau kurma adalah maharnya. قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ليتق أحدكم وجهه عن النار ولو بشق تمرة۔ Nabi kita, shallallahu 'alaihi wa sallam, bersabda: Hendaklah setiap dari kalian melindungi wajahnya dari api neraka, walau hanya dengan sebelah kurma. Sedekah ini akan menyelamatkanmu dari neraka di akhirat dan melindungimu dari malapetaka di dunia. قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: لأن يتصدق المرء في حياته بدرهم خير له من أن يتصدق بمائة عند موته۔ Nabi kita, shallallahu 'alaihi wa sallam, bersabda: Lebih baik bagi seseorang untuk bersedekah satu dirham semasa hidup dan dalam keadaan sehat, daripada seratus dirham ketika ia sudah berada dalam keadaan sakratulmaut. Daripada baru memutuskan sesaat sebelum kematian: "Berikan ini dan itu ke sana," satu dirham yang disedekahkan di hari-hari yang sehat bernilai seratus kali lipat lebih banyak. Oleh karena itu, manusia seharusnya berbuat baik selagi ia masih sehat. Sebuah pepatah mengatakan: "Apa yang kamu berikan dengan tanganmu sendiri, itulah yang akan kamu bawa." Begitu pula halnya dalam hal ini: Bersedekahlah selagi kalian masih sehat. قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: لو مرت الصدقة على يدي مائة لكان لهم في الأجر مثل أجر المبتدئ من غير أن ينقص من أجره شيئا۔ Nabi kita, shallallahu 'alaihi wa sallam, bersabda: Sekalipun sebuah sedekah berpindah melalui tangan seratus orang, masing-masing dari mereka akan mendapatkan pahala yang sama dengan si pemberi awal, tanpa mengurangi pahalanya sedikit pun. Artinya: Seseorang telah memberikan sedekah, orang tersebut meneruskannya kepada orang berikutnya, dan orang itu memberikannya lagi kepada yang lain, hingga sumbangan tersebut melewati seratus tangan. Semua orang ini mendapatkan ganjaran yang sama, pahala yang sama. Pada Isqat (penebusan dosa bagi orang yang telah meninggal) halnya juga sama; setiap orang meneruskannya kepada orang berikutnya dan berkata: "Saya telah mengambilnya, menerimanya, dan menyumbangkannya kembali." Dengan cara ini, mereka semua akan mendapatkan pahala, dan dosa-dosa atas kelalaian almarhum akan diampuni. قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ليتصدق الرجل من صاع بره وليتصدق من صاع تمره۔ Nabi kita, shallallahu 'alaihi wa sallam, bersabda: Hendaklah seseorang memberikan sedekah dari gandumnya, walau hanya satu Sha' (satuan takaran). Satu Sha' adalah takaran tertentu; takaran inilah yang menentukan jumlah sedekah tersebut. "Hendaklah ia memberikan sedekah dari kurmanya, walau hanya satu Sha'," sabda Nabi kita, shallallahu 'alaihi wa sallam. قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ما نقصت صدقة من مال، وما زاد الله عبداً بعفو إلا عزاً، وما تواضع أحد لله إلا رفعه الله۔ Nabi kita, shallallahu 'alaihi wa sallam, bersabda: Sedekah tidak pernah mengurangi harta. Jadi jangan berpikir: "Saya telah menyumbang, sekarang harta saya menjadi lebih sedikit." Sedekah sama sekali tidak mengurangi harta. Jika seseorang memaafkan ketidakadilan yang dialaminya, Allah niscaya akan mengaruniakan kepadanya lebih banyak kemuliaan (Izzah). Artinya: Jika seseorang menyakitimu dan kamu diperlakukan secara tidak adil, kamu tidak perlu langsung mengutuknya. Kemuliaan yang Allah karuniakan kepadamu untuk hal itu jauh lebih baik daripada mengutuk orang tersebut. Siapa pun yang menunjukkan sikap tawaduk (rendah hati) karena Allah, niscaya Allah akan meninggikan derajatnya. Artinya: Derajat seseorang yang bersikap tawaduk dan menjauhi kesombongan karena Allah, akan naik baik di sisi Allah maupun di mata manusia. Seseorang harus bersikap tawaduk terhadap sesamanya dan tidak menjadi sombong. قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ما يخرج رجل شيئاً من الصدقة حتى يفك عنها لحيي سبعين شيطاناً۔ Nabi kita, shallallahu 'alaihi wa sallam, bersabda: Tidak ada seorang pun yang mengeluarkan sebuah sedekah, melainkan ia harus melepaskan rahang tujuh puluh setan darinya. Artinya: Jika seseorang ingin bersedekah, setan akan menggigitnya layaknya seekor anjing, mengatupkan rahangnya dan berpegangan padanya dari segala arah untuk menghalanginya. Siapa pun yang tetap memberikan sedekah, maka ia secara harfiah telah mematahkan rahang setan dan membayarkan sumbangannya. قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: مناولة المسكين تقي ميتة السوء۔ Nabi kita, shallallahu 'alaihi wa sallam, bersabda: Memberikan sedekah kepada orang yang membutuhkan akan menjaga diri dari akhir hayat yang buruk. Artinya: Jika seseorang memberikan sedekah kepada orang miskin, maka sedekah itu akan melindunginya – semoga Allah melindungi kita – dari kematian dengan salah satu dari sekian banyak cara yang buruk, yang saat ini ada di mana-mana.

Mencintai karena Allah berarti juga menolak karena Allah. Itu adalah kewajiban kita. Kita harus mencintai karena Allah, membenci karena Allah, hidup untuk Allah, dan melakukan segalanya untuk mendapatkan rida-Nya. Kita seharusnya bersedih atas kesalahan kita sendiri. Apa yang tidak mampu dilakukan hamba karena kelemahannya, akan diampuni oleh Allah. Jika kita memohon ampun atas kesalahan kita, kita akan diampuni. Namun orang-orang zaman sekarang membuat diri mereka gila karena hal-hal yang sama sekali tidak penting. Mengapa mereka melakukan itu? Karena mereka telah meninggalkan jalan Allah dan mengikuti jalan setan. Jalan setan tidak pernah mengarah pada sesuatu yang baik, itu tidak pernah membawa manfaat sejati. Mungkin itu mendatangkan uang dan menawarkan banyak peluang, tetapi itu tidak pernah menghasilkan sesuatu yang baik. Siapa pun yang mengikuti setan selalu termasuk dalam golongan orang-orang yang merugi; bahkan jika dari luar terlihat baik, ia tetap rugi. Orang-orang diberi tahu: "Lihatlah, orang ini menempuh jalan setan dan dia berhasil", dan orang-orang pun mengikutinya secara membabi buta. Orang lain menirunya. Pada akhirnya, mereka semua menempuh jalan ini. Tentu saja sama sekali tidak mungkin bahwa di jalan ini semua orang berhasil pada saat yang bersamaan. Mereka meninggalkan dan melupakan jalan Allah lalu menempuh jalan yang salah ini. Dan ketika mereka gagal, mereka sangat terpukul. Mereka percaya hanya ada satu jalan di dunia ini; jalan yang mereka sebut kesuksesan ini, pada kenyataannya adalah jalan setan. Mereka meninggalkan jalan yang lurus dan menempuh jalan yang sama sekali tidak berguna. Mereka berpaling dari jalan Allah dan berbalik menuju jalan setan. Allah telah memberi setiap manusia bakat khususnya masing-masing. Namun, sistem saat ini memaksa semua orang masuk ke dalam satu cetakan yang sama. Dan cetakan ini adalah gaya hidup yang sama sekali kosong dan tidak berguna. Mereka berjalan di tempat selama bertahun-tahun dengan harapan pada akhirnya mencapai sesuatu, tetapi pada akhirnya mereka hanya mengalami kekecewaan. Tepat inilah yang kita bicarakan; baru-baru ini kita melihatnya lagi. Orang-orang hanya membeo seperti domba: "Kuliahlah, raih gelar." Seolah-olah dalam hidup ini tidak ada hal lain selain sekolah dan kuliah. Kalian membiarkan mereka belajar begitu lama, itu bagus, tetapi orang juga harus menggunakan akalnya. Jika jutaan orang kuliah dan diharapkan menjalani profesi yang sama, orang tentu harus memikirkan konsekuensinya. Mereka mengeluh: "Ya ampun, ujian tahun ini sangat sulit, banyak yang gagal." Terus kenapa? Jika semuanya lulus, lalu apa? Di mana kalian akan menemukan pekerjaan untuk semua orang? Lagipula ada profesi lain dalam kehidupan ini; tidak semua orang harus kuliah. Tetapi itu adalah tipu daya setan yang telah mereka rancang untuk mengendalikan seluruh dunia dan memaksakan kehendak mereka kepadanya: "Teruslah belajar tanpa henti." Dua belas tahun, dua puluh tahun mereka belajar tanpa henti, tetapi pada akhirnya mereka tidak berguna untuk apa pun. Lagipula, setelah itu mereka tidak bisa lagi melakukan pekerjaan yang bersifat praktis. Jika mereka ditempatkan pada suatu pekerjaan, mereka gagal karena mereka telah terbiasa dengan kehidupan yang nyaman. Keluarga mereka mengurus makanan dan minuman mereka, dan mereka hidup di rumah seperti raja. Jika setelah itu mereka harus terjun ke dalam kehidupan nyata dan bekerja, mereka sama sekali tidak bisa melakukan apa-apa. Justru karena itulah sistem ini adalah jalan setan. Sebaliknya, di jalan Allah ada bakat yang cocok untuk setiap orang dan tugas yang telah ditakdirkan oleh Allah. Namun mereka menekan semua bakat bawaan ini dan membiarkan orang-orang belajar selama dua belas, lima belas tahun, hanya agar dapat mengendalikan mereka demi kepentingan mereka sendiri. Dan mereka membuat orang-orang patuh dengan meyakinkan mereka: "Tidak ada jalan lain di dunia ini selain ini." Mereka tidak memberi orang-orang satu menit pun kebebasan. Awalnya orang-orang mengikuti jalan ini karena terpaksa, namun kemudian atas kemauan sendiri. Oleh karena itu saya katakan: Jalan Allah adalah jalan yang paling indah. Jalan ini menyenangkan dan damai; di jalan ini terdapat setiap keindahan yang bisa dibayangkan. Namun, jika seseorang meninggalkan jalan Allah dan melangkah ke jalur setan ini, hal itu akan menarik segala macam keburukan dan kejahatan. Jalan sesat, amoralitas, dan setiap bentuk kejahatan kemudian muncul ke permukaan. Sebab, orang-orang tidak ditanamkan rasa takut kepada Allah, melainkan rasa takut akan masa depan dan kelangsungan hidup. Mereka menakut-nakuti dengan kata-kata: "Jika dia tidak belajar, jika dia tidak lulus universitas, bagaimana dia bisa bertahan hidup? Akan jadi apa dia nanti?" Struktur negara pun sama saja; tanpa ijazah mereka tidak memberi pekerjaan kepada siapa pun, mereka tidak mempekerjakan siapa pun. Tapi apa gunanya ijazah ini sebenarnya? Jangankan sepersepuluh dari apa yang dipelajari – jika mereka hanya mengingat satu persen saja, orang sudah patut merasa senang dan bersyukur. Mereka meluluskan orang-orang begitu saja dalam ujian dan sambil lalu juga menguras uang mereka. Setelah itu mereka saling bertanya: "Mengapa masyarakat menjadi begitu rusak? Bagaimana kita bisa sampai pada keadaan ini?" Padahal itu sudah sangat jelas. Omong kosong tentang sistem ini semuanya hanyalah alasan; semuanya murni terfokus pada urusan dunia. Tidak hanya di sini, seluruh dunia berada dalam keadaan ini. Di bawah kedok globalisasi, mereka telah memaksa seluruh umat manusia ke dalam satu cetakan yang sama. Mereka menakuti orang-orang dengan mengatakan: "Kamu tidak boleh meninggalkan jalan ini, kalau tidak kamu akan hancur!" Padahal, mereka yang melepaskan diri dari sistem ini dan tidak ikut berlari dalam siklus tanpa akhir ini jauh lebih berakal. Mereka masih mampu menggunakan akal dan logika mereka sendiri. Semoga Allah melindungi kita. Mereka membiarkan mereka belajar begitu lama, tetapi tidak tersisa kesopanan maupun rasa hormat; sama sekali tidak ada nilai yang tersisa. Semoga Allah menolong kita. Semoga Dia mengutus Sahib kepada kita, insya Allah. Semoga Dia membebaskan kita dari situasi ini, insya Allah.

وَقُلِ ٱعْمَلُوا۟ فَسَيَرَى ٱللَّهُ عَمَلَكُمْ (9:105) Allah berfirman kepada kita: "Janganlah berdiam diri." Bekerjalah, karena Allah akan melihat amal perbuatan kalian. Hal ini menunjukkan bahwa kemalasan sama sekali tidak disukai dalam agama kita, Islam. Para Nabi, para Syekh, dan para Sahabat berjuang tanpa henti. Mereka bekerja tanpa lelah untuk melayani umat manusia dan komunitas Muslim. Di satu sisi, untuk mencari nafkah yang halal dengan jujur, dan di sisi lain, untuk mengabdi pada Islam... Oleh karena itu, kemalasan tidak memiliki tempat dalam Islam. Kemalasan sama sekali tidak pantas. Kehidupan para Nabi, Sahabat, dan Awliya adalah pengabdian yang tiada henti. Mereka mengabdikan seluruh hidup mereka untuk melayani orang lain dan ingin tetap bermanfaat bahkan setelah kematian mereka. Sejarah memberikan kita contoh dan ulama yang tak terhitung jumlahnya mengenai hal ini. Dahulu, orang sering kali hanya hidup hingga usia empat puluh atau lima puluh tahun. Namun, apa yang mereka capai dalam empat puluh, lima puluh tahun tersebut, tidak akan bisa dicapai oleh manusia biasa bahkan dalam dua ratus tahun. Bagaimana hal itu mungkin terjadi? Allah mengaruniakan kepada mereka karunia khusus (Karamah), sehingga mereka dapat sangat membantu umat manusia. Oleh karena itu juga, kemalasan sama sekali tidak terbayangkan bagi mereka. Orang yang malas tidak membawa manfaat bagi dirinya sendiri maupun orang lain. Dan bukan hanya itu: Ketika manusia tidak memiliki kegiatan dan hanya bermalas-malasan, setan akan dengan mudah mempermainkannya. Setan dengan licik membisikkan kepadanya: "Apa yang akan kamu lakukan? Lakukan saja ini atau itu", dan dengan demikian menjerumuskannya ke dalam dosa. Namun, jika manusia sibuk, setan bahkan tidak akan memiliki kesempatan untuk melakukannya. Hal ini juga ditunjukkan oleh ayat Al-Qur'an yang lain: فَإِذَا فَرَغْتَ فَٱنصَبْ (94:7) "Jika engkau telah menyelesaikan satu tugas, maka segera dedikasikan dirimu pada tugas berikutnya." Entah itu ibadah salat maupun urusan duniawi; selama engkau melakukannya karena Allah, hal itu akan dihitung sebagai amal kebaikan bagimu. Jika usahamu didedikasikan untuk Allah dan engkau bertindak dengan niat: "Saya akan mencari nafkah dan membantu orang lain", maka semua ini akan dicatat sebagai amal kebaikan bagimu. Semoga Allah melindungi kita dari sifat malas. Karena menyia-nyiakan hidup tanpa arti adalah murni sebuah pemborosan. Dan Allah tidak menyukai pemborosan. Semoga Allah memberikan kita semua kekuatan dan tidak menjadikan kita sebagai mainan setan, insya Allah.

وَإِذَا ٱلۡبِحَارُ فُجِّرَتۡ (82:3) Allah, Azza wa Jalla, memberi tahu kita tentang Hari Kiamat. Orang-orang mengira bahwa semuanya akan terus berlanjut begitu saja dan tidak akan terjadi apa-apa. Namun Hari Kiamat itu ada. Allah, Azza wa Jalla, berfirman bahwa langit akan terbelah, bintang-bintang akan berjatuhan, serta lautan akan terbelah dan meluap. Bertahun-tahun yang lalu kami berada di Italia. Di sana ada gunung berapi yang meletus. Setengah dari gunung raksasa tersebut lenyap begitu saja. Namun orang-orang di sana berkata: "Ini belum seberapa. Masalah yang sebenarnya adalah laut ini." Para ilmuwan juga mengatakan demikian. Di bawahnya terdapat gunung berapi yang sangat besar, sebuah gunung yang menyemburkan api. Jika meletus, ia akan meledakkan dunia. Tidak akan ada yang tersisa. Itulah yang paling mereka takuti. Padahal sebenarnya tidak ada alasan untuk merasa takut. Lagi pula, semuanya hanya menunggu perintah Allah. Selama perintah dari Allah, Azza wa Jalla, belum tiba, tidak akan terjadi apa-apa sama sekali. Baru setelah waktunya tiba, hal itu akan terjadi. Hal ini juga dinyatakan dalam Al-Qur'an yang mulia: Lautan akan meluap. Hari Kiamat akan tiba dan tidak akan ada lagi yang tersisa. Di bumi tidak akan ada lagi gunung dan bukit yang berdiri; semuanya akan menjadi benar-benar datar. Ini adalah hal-hal yang pasti akan terjadi. Meskipun Allah, Azza wa Jalla, telah memberi tahu kita akan hal ini dan orang-orang sebenarnya mengetahuinya, hanya sedikit yang beriman. Sebagian besar sama sekali tidak peduli. Mereka hanya mengabaikannya dan berkata: "Ini adalah kejadian alam, kita toh tidak bisa berbuat apa-apa." Mereka tidak memiliki rasa takut kepada Allah. Sebaliknya, mereka hanya membicarakan tentang kemungkinan adanya batu yang jatuh dari langit dan menghantam bumi. Bahkan sebagian Muslim, yang sebenarnya mempercayainya, hanya memiliki iman yang lemah. Iman yang sejati berarti meyakini dengan teguh bahwa semua ini akan terjadi pada waktunya dan apa yang difirmankan Allah, Azza wa Jalla, akan terwujud. Oleh karena itu, perhatikanlah dirimu sendiri dan kondisimu sendiri. Jangan melihat hal lain dan jangan takut pada apa pun. Apa yang ditetapkan Allah, itulah yang terjadi – tidak ada hal lain yang penting. Apa bedanya apakah kamu merasa takut atau tidak? Jika kamu ingin merasa takut, maka takutlah kepada Allah. Jangan takut pada apa pun selain Dia. Semoga Allah melindungi kita dan iman kita. Hanya itulah yang penting. Tidak ada yang lain. Baik itu meteorit yang menghantam, gunung berapi yang meletus, atau gempa bumi yang terjadi... Semua ini terjadi semata-mata atas perintah Allah, Azza wa Jalla. Kita harus menyadari hal ini. Itulah arti dari iman. Iman berarti mengetahui tanpa ragu bahwa semuanya berada di bawah perintah Allah, Azza wa Jalla. Jika tidak, mereka akan mempermainkanmu seperti sebuah mainan. Berita-berita terus bermunculan seperti: "Ini telah terjadi, itu akan terjadi." Orang-orang langsung mempercayainya, tetapi mereka tidak mempercayai firman yang diberkahi dari Allah, Azza wa Jalla. Semoga Allah memberi petunjuk kepada kita semua dan mengaruniakan iman yang sejati kepada kita semua, insya Allah.

Segala puji dan syukur hanya bagi Allah. Pujian hanya milik-Nya semata. Oleh karena itu, tepat di awal Al-Qur'an disebutkan: "Alhamdulillahi rabbil alamin". Segala puji bagi Allah. Pujian sejati (Hamd) adalah milik Allah, sementara rasa terima kasih (Syukur) dapat diberikan kepada siapa saja. Kita dapat berterima kasih kepada setiap manusia. Namun, pujian (Hamd) hanya diperuntukkan bagi Allah, Yang Maha Kuasa lagi Maha Agung. Seperti yang disebutkan: "Alhamdulillahi rabbil alamin". Ini berarti: Segala puji bagi Allah, Pencipta kita. Segala puji hanya milik Allah, Tuhan semesta alam. Kita harus bersyukur, kita patut senantiasa menunjukkan rasa syukur. Berterima kasih kepada sesama dan menunjukkan rasa terima kasih adalah hal yang sangat penting. Namun, pujian adalah bentuk ibadah yang hanya dan satu-satunya menjadi hak Allah, Yang Maha Agung. Nama-nama Nabi kita tercinta (shallallahu 'alaihi wa sallam) juga – Muhammad, Ahmad, Hamid, Mahmud – mencerminkan kedudukan beliau yang tinggi. Allah telah menempatkan nama Nabi kita (shallallahu 'alaihi wa sallam) dengan kata-kata yang berasal dari akar kata "Hamd" ini – sebagai orang yang memuji dan yang dipuji – tepat di samping nama-Nya sendiri. La ilaha illallah Muhammadun Rasulullah (sallAllahu aleyhi wa sallam). Kita bersyukur kepada Allah karena Dia telah mengaruniakan nikmat-nikmat ini kepada kita. Selain itu, penting untuk memuji-Nya dalam setiap keadaan. Jika manusia bersyukur atas kebaikan maupun atas hal yang tampaknya buruk, ia menunjukkan keterikatan yang mendalam kepada Allah. Dengan demikian, ia membuktikan ketaatannya kepada-Nya. Dengan cara ini, nikmat akan bertambah, dan seseorang akan dikaruniai dengan lebih berlimpah. Justru karena itulah kita harus bersyukur dan memuji atas segalanya. Disebutkan: "La yuhmadu ala makruhin siwah" (Tidak ada selain Dia yang dipuji atas hal yang tidak menyenangkan). Ini berarti: Apa pun yang Allah tetapkan untuk kalian, kalian harus memuji-Nya atas hal itu. Untuk saat-saat yang baik dan juga untuk apa yang kalian anggap buruk – apa pun yang menimpa kalian, kalian harus memuji atas segalanya. Sebab, apakah sesuatu itu baik atau buruk, pada akhirnya hanyalah bergantung pada persepsi kalian sendiri. Selalu menjadi keuntungan bagi kalian sendiri untuk memuji Allah dalam segala keadaan. Kebaikan itu pada dasarnya memang baik; namun, jika kalian bersabar dalam hal-hal yang kalian anggap buruk dan memuji Allah, Dia akan meninggikan derajat kalian dan memberi kalian pahala yang berlimpah. Dengan cara ini, kesulitan tersebut juga akan berlalu, insyaallah. Semoga Allah memasukkan kita ke dalam golongan orang-orang yang benar-benar memuji-Nya dan bersyukur kepada-Nya dengan tulus. Dan semoga Dia melindungi kita dari sifat mengeluh dan menolak takdir-Nya. Hal ini harus benar-benar diperhatikan. Kita harus selalu mengingat hal ini dan menjadi hamba-hamba yang memuji Allah dalam setiap keadaan. Semoga Allah memasukkan kita ke dalam golongan orang-orang yang memuji, insyaallah.